TARIAN TRADISIONAL WAHANA PERPADUAN NEGARA

ISI KANDUNGAN

BIL PERKARA MUKA SURAT

1.0 PENGHARGAAN 1

2.0 PENGENALAN 2

3.0 SEJARAH TARIAN DI MALAYSIA 3

4.0 FUNGSI DAN DASAR UNSUR SENI TARI 4

5.0 TARIAN TRADISIONAL WAHANA PERPADUAN 5
NEGARA 6

6.0 TARIAN TRADISIONAL MASYARAKAT MELAYU

7.0 TARIAN TRADISIONAL MASYARAKAT INDIA 9

8.0 TARIAN TRADISIONAL MASYARAKAT CINA 12

9.0 KESIMPULAN 15

10.0 SUMBER RUJUKAN 16

PENGHARGAAN

Titipan penghargaan terhadap Allah tuhan sekalian alam atas rahmat yang sudi
dicurahkan kepada hambanya yang kerdil ini. Berserah kepadanya atas segala takdir
yang dikehendakkan kepada isi alam seluruhnya. Selawat dan salam kepada
junjungan besar nabi Muhammad S.A.W. dan para sahabat serta para tabiin.

Pertama sekali, kumpulan kami ingin mengucapkan alhamdulillah kepada Allah di
atas nikmat-nikmat yang diberikan kepada kami tanpa henti. Tanpa keredhaannya,
tidak mungkin kami mampu untuk menyiapkan tugasan ini walau sedikit pun.

Penghargaan ini juga kami tujukan kepada kedua ibu bapa kami kerana mereka
sentiasa menitipkan doa-doa untuk keberkatan kami di sini. Mereka juga banyak
menyokong kami dari segi rohani dan kewangan untuk menghasilkan tugasan yang
bermutu ini.

Tidak lupa juga kepada pensyarah kesayangan kami, Cik Immazaitul Nur Aim Binti
Naim kerana dengan izin Allah, beliau sudi memberi tunjuk ajar kepada kami waima
mengganggu masa rehatnya. Beliau juga sering mengingatkan kami sekiranya kami
alpa dan menegur kami dengan amat berhemah. Semoga jasa baiknya akan diganjari
dengan kurniaan daripada Allah yang tidak ternilai harganya.

Kami juga ingin memberi ucapan penghargaan ini kepada kawan-kawan yang
sanggup berkongsi ilmu, maklumat dan segala bentuk bantuan yang kami dambakan
khususnya dalam menghasilkan tugasan ini. Ketahuilah segala bantuan yang anda
salurkan amat kami hargai.

Sebelum menutup bicara, kami ingin menyampaikan sekalung ucapan terima
kasih kepada sesiapa sahaja yang terlibat dalam tugasan ini secara langsung atau
tidak langsung. Kesudian anda amat kami hargai.

1

PENGENALAN

TARIAN TRADISIONAL DI MALAYSIA

Malaysia merupakan sebuah . Tarian yang dipersembahkan
negara yang berbilang kaum di
mana terdiri daripada tiga kaum dari setiap kaum mempunyai
yang utama iaitu kaum Melayu, asal usul dan tujuan tersendiri.
Cina dan India. Pelbagai adat dan Sebagai contoh tarian yang ada
budaya yang dapat dipelajari di Malaysia ialah :
daripada masyarakat berbilang ✓ Tarian Mak Yong
kaum ini, terutama dapat dilihat ✓ Tarian Zapin
daripada tariannya. Tarian dapat ✓ Bharatanatiyam
didefinisikan sebagai satu seni tari ✓ Tarian Singa
pergerakan badan, kaki dan ✓ Tarian Kipas
tangan mengikut rentak muzik ✓ ngajat dan sumazau.
yang dimainkan,
2

SEJARAH TARIAN

SEJARAH TARIAN DI MALAYSIA

Keterkaitan seni persembahan Kajian mengenai seni

tari dengan masyarakat di tarian ini berlaku pada tahun

Malaysia adalah sesuatu yang 1964 oleh Martin dan Kurath

berkaitan adat, aspek yang menerangkan bahawa

kebudayaan dan kesenian. “ The study of dance forms

Melalui dunia tari masyarakat in relation to other aspects

peribumi dan Orang Asli menjadi of culture”. Daripada itu

aspek pendukung budaya penelitian bagi penelusuri

kebangsaan. Ia juga mewujudkan sejarah tari Melayu ini, akan

kesenian seni tari dalam dilihatkan melalui hubungan

peradaban di Tanah Melayu. Apek antara bentuk-bentuk

peradaban Timur Tengah dan tersebut yang terkait dengan

India juga menyumbang ke atas aspek struktur persembahan

perkembangan kesenian ini. koreografi selama festival

tersebut diselenggarakan.

3

FUNGSI DAN UNSUR DASAR SENI TARI

Antara fungsi Penyusunan pementasan
seni tari mesti mempunyai
pementasan seni tari dasar seperti:
❖ Gerak tari yang beritma.
ialah : ❖ Rentak irama muzik
➢ Untuk berkomunikasi ❖ Rasa dan ekspresi

dengan roh nenek penjiwaan
❖ Ruang dan masa
moyang, dewa ❖ Raga dan anggota

kayangan atau melalui badan seperti keperluan
asas
semangat kuasa luar. ❖ Estetika dan etika
➢ Untuk pertabalan keindahan dalam tarian.

kepala suku. 4
➢ Upacara adat dan

aktiviti harian
➢ Komunikasi dakwah

agama.
➢ Medan menyampaikan

maklumat dan sebagai

media religi.
➢ Sebagai penyembuh

penyakit
➢ Sebagai mengisi

kebosanan dan masa

lapang.
➢ Untuk kesuburan

tanah dan mendapat

hasil bumi.
➢ Untuk menjinak dan

menangkis binatang

buas.
➢ Untuk pesta perayaan

atau hiburan

TARIAN TRADISIONAL WAHANA
PERPADUAN NEGARA

Perpaduan negara amat penting untuk
mewujudkan suasana sejagat harmoni dan
aman. Tarian Tradisional walaupun kian ditelan
dek zaman akan tetapi keutuhan simbol
perpaduan sangat memberi kesan terutamanya
rakyat Malaysia. Walaupun tarian ini
menampakkan kebosanan bagi sesetengah
orang akan tetapi bagi pandangan peminat
kesenian, ia merupakan harta negara. Tarian
dapat mewujudkan kerjasama terutamanya
ketika sesi pementasan. Malah, ramai penonton
berbilang kaum turut menyertai dalam
pementasSanelsaeinbaigtaui, pteanroianntont.radisional juga memberi

kesan terhadap mengenali sesuatu budaya, adat
resam, kesenian dan pantang larang sesuatu kaum.
Ini sebagai contohnya, Tarian singa melambangkan
identiti kaum Cina. Akan tetapi menjelang Tahun
Baru Cina, pukulan gendang yang mengiri tarian
singa ini telah membuatkan ramai penonton
berbilang kaum tertunggu - tunggu akan
ketibaannya. Melalui pementasan tarian tradisional
ini dapat mewujudkan stigma untuk mengenali
budaya yang wujud di Malaysia. Bukan sahaja
mewujudkan perpaduan akan tapi sesetengah
masyarakat ingin menceburi pementasan tarian
tradisional kaum lain untuk merasai khazanah yang
dianggap emas negara ini.

“ Manusia yang lemah sekalipun jika Bersatu padu 5
akan dapat menggocangkan dunia. Demikianlah
kesannya perpaduan” kata Tun Dr Mahathir Mohamad



TARIAN MAK YONG

Tarian Mak Yong yang berasal dari Patani di selatan Thailand dicipta
untuk hiburan kerabat DiRaja wanita, permaisuri serta puteri sewaktu

ketiadaan ke.rabat diRaja lelaki. Tarian ini menggabungkan drama

romantis, serta tarian dan nyanyian tradisional dengan gaya yang
menawan, yang mengisahkan zaman kegemilangan kesultanan
Melayu. Tarian ini juga merupakan sejenis tarian Melayu tradisional
yang berasal dari Patani dan Kelantan. Drama tari ini
menggabungkan unsur-unsur ritual, lakonan dan tarian yang
digayakan, muzik vokal dan instrumental, lagu, cerita dan teks
percakapan yang formal dan bersahaja; nama "mak yong" ini
dikaitkan dengan upacara di mana pawang cuba menyembuhkan
pesakit yang dirasuk melalui nyanyian, tarian bersawai dan menurun.
Ia menjadi persembahan harian, Drama-tari ini dipertontonkan
terutamanya di Terengganu, Patani, Kelantan, Kedah, Perlis serta
sejauh Kepulauan Riau di Indonesia. Ia dipersembahkan bukan
sahaja sebagai hiburan tetapi juga sebagai istiadat raja memerintah
dan sebagai cara perubatan merawat orang sakit. Mak Yong
dipercayai wujud sebelum kedatangan Islam lagi. Ia dipentaskan
sebagai pementasan Diraja di bawah naungan Kesultan Kelantan
sehingga 1920-an. Dengan itu, tradisi ini dikekalkan dalam bentuk
asal tanpa meninggalkan peningkatan yang terdapat di istana seperti
pakaian yang berhias cantik.

6

TARIAN ZAPIN

Tarian Zapin membawa Kata "zapin" ini menyerap
pengaruh Islam ke atas tarian dari bahasa
arab iaitu ‫ َز ْفن‬zafn,
tradisional Ma.laysia boleh bentuk isim kata
kerja َ‫ َزفَ َن‬zafana yang
dilihat dengan ketara dalam bermaksud "menari"
tarian Zapin, sebuah tarian َ‫ر َق َص‬.Mengikut sejarah tarian
yang terkenal di negeri Johor. Zapin, pada mulanya tarian
Tarian ini, yang diperkenalkan ini adalah sebagai tarian
oleh para mubaligh dari Timur hiburan di istana setelah
Tengah, pada mulanya dibawa dari Hadramaut.
digunakan dalam amalan Yaman oleh para pedagang
berzikir yang bertujuan Arab yang berlayar ke
menyebarkan pengetahuan Kesultanan Johor pada awal
mengenai sejarah tamadun abad mengganti peranan
Islam. Melaka yang tertakluk
sebagai sebuah
entrepot antarabangsa pada
kurun ke-16. Penghijrahan
besar-besaran orang Yaman
ke Johor pada abad ke-19
turut menguatkan pengaruh
budaya Arab dalam negeri
tersebut.Tarian zapin ini
kemudiannya merebak ke
negeri-negeri sekitar Johor
seperti di Riau, iaitu pusat
pemerintahan Johor lama,
Singapura,Sarawak, dan
Brunei Darussalam.

7

TARIAN JOGET

Tarian Joget merupakan sejenis Tarian yang paling terkenal
tarian tradisional yang lazim di
di Malaysia ini adalah
Malaysia terut.amanya di negeri
sebuah tarian yang meriah,
Melaka. Tarian ini biasa
dipersembahkan ketika upacara dengan rentak yang agak
Mandi Safar
Tarian ini dipercayai berasal laju. Tarian ini, yang
daripada tarian orang
Kristang iaitu Branvo yang dipersembahkan oleh
sendirinya daripada suatu tarian
tradisi masyarakat Algarve di pasangan penari dengan
Portugal iaitu corridinho.
Ketika itu Joget diiringi lagu-lagu gerak-geri pantas yang
khusus seperti "Jingkling Nona"
tetapi sekarang banyak lagu-lagu disulami pelbagai usikan,
dihasilkan seperti Joget
Serampang Laut, Joget Rentak berasal dari tarian tradisi
106, Joget Johore Sport Club,
Joget Pucuk Pisang dan lain-lain Portugis yang diperkenalkan
lagi. Tarian ini begitu terkenal
sebagai acara bagi memeriahkan di Melaka sewaktu era
majlis-majlis perkahwinan dan
keramaian. perdagangan rempah di
Joget juga dikenali sebagai
ronggeng yang mengambil nama situ.
daripada perkataan “wrong
gang” kerana ditarikan secara
berpasangan lelaki dan wanita.

8



TARIAN BHARATHANATYAM

Bharatanatyam adalah tarian Manakala bahagian eritya adalah
tradisional masyarakat India dari Tamil bahagian “cerita” di mana penari
menjadi “pencerita” yang akan
Nbeardaus,aIlnddaiari.pIasdtialagh. a“bbuhnagraatnansautkyuamka”ta menyampaikan sebuah kisah kepada
para penonton melalui gerak-geri
“bha” (bhava, ekspresi), “ra” (abhinaya) penuh ekspresif tanpa
(raga, muzik), “ta” (tala, ritma) dan suara. Kisah akan disampaikan
“natyam” (seni tarian dramatik). melalui lagu yang dinyanyikan oleh
seorang vokalis wanita.
Teknik tarian bharatanatyam adalah Abhinaya yang digunakan oleh
berasaskan teks Natya Sastra yang penari bharatanatyam termasuk mukh
dianggap sebagai manual rasmi bagi abhinaya (ekspresi
semua seni drama, tarian dan muzik muka), hastabhinaya (ekspresi
tradisional di negara India. Natya tangan; mudra), netrabhinaya (ekspre
Sastra ditulis oleh Bharata Muni lebih si mata) dan angikabhinaya (gerak-
2500 tahun dahulu. geri seluruh tubuh).
Pergerakan penari adalah secara
Pada asalnya, bharatanatyam hanya semitrikal; iaitu apabila suatu aksi
ditarikan oleh devadasi iaitu golongan dilakukan pada sebelah kanan, maka
gadis yang menghambakan diri kepada aksi yang sama akan dilakukan pada
dewa-dewa dan kuil, serta tidak akan sebelah kiri.
berkahwin sepanjang hayat. Penari bharatanatyam juga mampu
Golongan devadasi membuat menggerakkan setiap bahagian
persembahan bharatanatyam di kuil anggotanya secara berasingan;
untuk menunjukkan cinta mereka misalnya hanya kepala atau mata
terhadap dewa yang dipuja. digerakkan.

Mengikut peredaran 9
zaman, bharatanatyam mula menjadi
persembahan pentas. Penari lelaki juga
mula melibatkan diri dalam tarian
tradisional ini.

Terdapat dua bahagian utama dalam
tarian bharatanatyam iaitu nritta dan nri
tya. Nritta merujuk pada gerak-geri
abstrak oleh penari dalam usaha
menunjukkan kehebatan dan
kemampuan membuat
persembahan bharatanatyam.

TARIAN KOLATTAM

Kolattam adalah seni . Wanita berdiri dalam
kampung purba. Tarian ini bulatan dan menari
bertepuk tangan
dilakukan oleh. wanita sahaja, mereka untuk
mengangkat lagu-lagu.
dengan dua batang kayu Tarian ini lazimnya
diadakan di setiap tangan dan dipersembahkan ketika
dipukul untuk membuat bunyi perayaan kuil, Pongal,
berirama.Kummi adalah salah pesta menuai, fungsi
satu bentuk purba tarian keluarga seperti untuk
kampung Tamilnadu. Ia menyambut kedatangan
berasal apabila tidak ada alat umur daripada anak
muzik, dengan para peserta perempuan dan lain-lain
bertepuk tangan mereka untuk baris pertama lagu ini
menjaga masa. Ini dilakukan dinyanyikan oleh wanita
oleh wanita; pelbagai jenis yang terkemuka.
Kummi, seperti, Poonthatti
Kummi, Deepa Kummi,
Kulavai Kummi, Kadir Kummi,
Mulaipari Kummi dan lain-lain
yang diketahui

10

TARIAN KATHAKALI

Kathakali adalah tarian yang berasal dari Kerala (India
Selatan). Tarian ini merupakan drama musikal yang
bermakna p.ermainan cerita dan ditarikan untuk
menggambarkan kemenangan kebenaran atas kesalahan.
Para penari Kathakali menggunakan riasan wajah serta
kostum tarian yang berwarna meriah. Ini melambangkan
bahwa karakter-karakter yang dimainkan merupakan
mahkluk dari dunia lain. Riasan wajah-wajah penari dapat
dibedakan sebagai satvik (rupa dewa), rajasik (rupa
ksatria), dan tamasik (rupa setan). Tema tari Kathakali
berasal dari cerita klasik Ramayana, Mahabharata dan
berbagai kisah legenda dan mitologi Hindu.

11



TARIAN NAGA

Tarian Naga, adalah aktiviti Bahan utama untuk membuat
hiburan dan mempunyai seni yang naga adalah rumput, buluh,
kertas kayu, kain, dan lain-lain.
unik. Tarian nag.a berasal daripada Selepas hiasan, naga akan
mempunyai nilai seni yang tinggi.
kebudayaan Dinasti Han dan Terdapat satu "naga", jalur buluh
sudah berusia kira-kira 2,000 ditenun silinder untuk
tahun. Pada zaman kuno, rakyat membentuk sangkar, kemudian
berfikir naga boleh menguruskan memakaikan pakaian naga yang
air hujan, maka rakyat sentiasa cantik. Orang ramai menyalakan
berdoa kepada naga untuk turun lilin atau lampu minyak dalam
hujan pada musim kemarau, dan sangkar naga, kemudian
kemudian menjadi aktiviti budaya menunjukkan tarian naga pada
dan rekreasi. Di samping itu, waktu malam dan ia sangat
bangsa Cina sangat memuja naga menarik. Adat bermain naga
dan naga sebagai simbol tuah. telah dibawa ke luar negara.
Untuk Dinasti Tang dan Song, Semasa perayaan tradisional dan
Tarian naga telah perayaan utama orang Cina,
menjadi aktiviti semasa perayaan mereka akan menari tarian naga
yang penting. untuk menunjukkan semangat
orang Cina.
Pada perayaan Tahun Baru,
kawasan bandar dan luar bandar
di China telah ada adat bermain
tarian naga. Selepas beribu-ribu
tahun pembangunan, bermain
naga telah menjadi tarian rakyat
yang istimewa. Rakyat bukan
sahaja berdoa untuk mencapai
cuaca dan hasil tuaian yang baik,
tetapi juga mewujudkan suasana
perayaan yang meriah dan
menyampaikan perasaan
kegembiraan.

12

TARIAN SINGA

Tarian Singa dan Tarian Naga, sebagai bentuk tarian tradisional China,
juga adalah aktiviti yang popular. Rakyat bermain singa semasa

perayaan Tahun. Baru yang datang untuk menambah keseronokan. Adat

ini telah berusia seribu tahun. Di China, bermain singa ada pelbagai
bentuk serta boleh dibahagikan kepada dua bentuk: singa utara dan singa
selatan. Bentuk, corak, warna dan banyak lagi singa utara pun berbeza
dengan singa selatan.

Mengapa orang ramai sangat suka bermain singa ketika Tahun Baru yang
datang? Menurut legenda, pada awal Dinasti Ming, di Guangdong muncul
seekor raksasa, dan setiap tahun baru, raksasa itu mahu keluar
merosakkan tanaman, memudaratkan manusia dan haiwan, dan
penduduk tempatan sangat takutkannya. Kemudian, ada seseorang telah
mencadangkan cara bermain singa untuk menakutkan raksasa itu.
Akhirnya raksasa itu berlari keluar dari kawasan penduduk tempatan.
Oleh itu, penduduk tempatan percaya bahawa singa mempunyai kuasa
ajaib dan boleh membawa nasib baik. Selepas itu, semasa Tahun Baru
yang datang, rakyat mesti bermain singa untuk meraikan Tahun Baru.

13

TARIAN KIPAS

Tarian Kipas terkenal di Negeri Namun begitu, terdapat juga
Perak. Tarian ini tergolong tarian kipas yang
memerlukan 9 orang ahli iaitu
dalam tarian is. tana kerana 7 orang wanita dan 2 orang
lelaki.Tarian ini menunjukkan
sering ditarikan pada majlis- bahawa kipas cina
majlis perkahwinan diraja. mempunyai erti yang sebati
Penari-penarinya terdiri dalam masyarakat cina yang
daripada wanita. Jumlah menunjukkan dewa-dewi
penari-penari antara 2 hingga pada masa dulu sentiasa
6 orang. Setiap penari menjadikan kipas sebagai
memegang dua buah kipas. alat keperluan mereka.
Penari-penari biasanya Tambahan pula, angin
memakai baju kebaya, merupakan satu tradisi
bersanggul dan berdandan masyarakat cina iaitu
dengan suntingan bunga yang mempercayai ‘feng shui’.
disanggul. Kadangkala penari ‘Feng shui’ merupakan satu
akan memakai selendang kepercayaan tentang sesuatu
panjang yang disemat pada petanda baik dan buruk
bahu. terhadap kehidupan mereka.
Oleh itu, tarian ini dimainkan
supaya dapat membawa
kebaikan kepada seluruh
anggota masyarakat.

14

KESIMPULAN

Melalui penelitian dalam aspek perpaduan dalam
kesenian seni tari tradisional ini menampakkan akan erti
pentingnya tarian ini untuk dijaga supaya tidak ditelan
dek zaman. Ini kerana erti perpaduan di dalam tarian
tradisional amat besar. Selain itu, semua kesenian
dalam seni tarian tiga kaum iaitu Melayu, Cina dan India
banyak memaparkan kesenian yang boleh mengubah
stigma masyarakat supaya menyedari keseniannya.

Seterusnya, antara kepentingan tarian tradisional
ialah ia mempunyai banyak fungsi seperti sebagai
medan berhubung dengan dewa atau nenek moyang,
sebagai penyembuh penyakit dan untuk pesta
perayaan. Oleh itu, jika diteliti aspek ini mampu
membawa aspek kebudayaan dan adat resam supaya
dikenali oleh masyarakat lain akan warisan kaum itu
sendiri.

Natijahnya, kita sebagai masyarakat Malaysia
perlulah menjaga khazanah nenek moyang kita supaya
tidak hilang ditelan dek zaman kerana ia merupakan
adat kita. Biar mati anak jangan mati adat.
Perumpamaan ini cukup menggambarkan bahawa peri
pentingnya kesenian ini kerana ia juga penyumbang
utama dalam perpaduan negara. Selain itu, kita kena
bekerjasama dengan pihak berwajib yang ingin
membawa kesenian tarian ini di mata dunia kerana ia
boleh mengharumkan nama negara serta nama kaum itu
sendiri.

15

SUMBER RUJUKAN

❑ DIMUAT TURUN DARIPADA
https://ms.wikipedia.org/wiki/Tarian_naga

❑ DIMUAT TURUN DARIPADA
https://ms.vvikipedla.com/wiki/Kathakali

❑ DIMUAT TURUN DARIPADA
https://ms.wikipedia.org/wiki/Tarian_Zapin

❑ DIMUAT TURUN DARIPADA
https://ms.wikipedia.org/wiki/Tarian_Joget

❑ DIMUAT TURUN DARIPADA
https://ms.wikipedia.org/wiki/Mak_Yong

❑ DIMUAT TURUN DARIPADA
https://ms.wikipedia.org/wiki/Bharathanatayam

16

SEKIAN TERIMA KASIH,
JIKA ADA KESALAHAN
FAKTA ATAU
MENGGANGU STIGMA
KEMASYARAKATAN
SEPULUH JARI SAYA
MOHON KEMAAFAN.
TERIMA KASIH KERANA
MEMBACA.