MAJALAH MULIA EDISI DESEMBER 2021 Online

harus dibekali dengan aneka ilmu
dan keterampilan. Setidaknya ada
tiga hal utama yang harus dimili­
ki pemuda hari ini agar tetap sur­
vive di hari esok dalam memajukan
bangsa.
Pertama, religiutas. Pemuda ha­
rus memiliki modal akidah yang ko­
koh, tak mudah diperdaya kekua­
saan. “Kami ceritakan kepadamu
(Muhammad) kisah mereka de­
ngan sebenarnya. Sesungguhnya
mereka adalah pemuda­pemuda
yang beriman kepada Tuhan me­
reka, dan Kami tambahkan petun­ diasah melalui program­program
juk kepada mereka.” (QS: Al­Kahfi: kepemudaan, pelatihan, organisa­
13). si, komunitas, dan lain­lain.
Ayat ini isyarat akan karak­ Jiwa leadership sebenarnya
ter mulia yang seharusnya dimili­ juga bisa tumbuh dan matang
ki pemuda hari ini. Imanya kokoh, melalui pembiasaan hidup disiplin.
teguh pendirian dan tidak cepat Disiplin membagi waktu belajar
goyah karena iming­iming dunia. dan bekerja adalah hal mendasar
Kedua, Kemandirian. Hal pent­ yang harus dimiliki calon pemi­
ing lainnya yang harus dimiliki oleh mpin besar. Karena pemuda yang
pemuda agar mampu melanjutkan akan sukses mengurusi bangsa
peradaban bangsa yang mandiri. yang besar berawal dari kesiapan
Mandiri ekonomi, idiologi, pen­ pemuda dalam mengurusi dirinya.
didikan, kepribadian. Pemuda hari ini harus sadar
Pemuda mandiri memegang bahwa masalah bangsa 20 tahun
komitmen kuat, tak mudah goyah yang akan datang ada di pundak
walau ujian dan cobaan silih ber­ mereka. Sehingga seorang pemu­
ganti. Pemuda mandiri berdiri di da dituntut untuk tidak apatis
kaki sendiri. Orang Arab menga­ (masa bodoh) atas segala mas­
takan, “laisa al­fata man yaqul alah yang tengah terjadi hari ini.
hadza abi walakin al­fata man Inilah gambaran potret pemu­
yaqul ha anaa dza”. Bahwa bu­ da harapan bangsa, dulu, kini dan
kanlah dinamakan pemuda yang nanti yang akan tampil sebagai
selalu mengatakan “Ini ayah saya, pemimpin­pemimpin masa depan
ini paman saya, dia itu keluarga bangsa Indonesia. Melalui tiga nilai
saya.” pokok di atas, yaitu; religiutas, ke­
Ketiga, leadership. Sebagai aset mandirian dan leadership, maka
berharga yang akan melanjutkan pemuda Indonesia akan menja­
pembangunan bangsa ini pemu­ di tangguh, berkualitas dan siap
da harus dibekali dengan jiwa melanjutkan pembangunan bang­
leadership yang kuat. Sema ngat sa Indonesia. *Penulis seorang
leadership itu harus senantiasa guru



Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA 51

PERADABAN

PERAN UMAT ISLAM


MEMBANGUN


PERADABAN BANGSA




















Oleh: Dr. Nashirul Haq
(Ketua Umum DPP Hidayatullah)



erjuangan kemerdekaan In­ yang dilakukan oleh para ulama dan
donesia sangat terkait erat pemim pin ummat di seluruh tanah
dengan ummat Islam. Para air. Pangeran Diponegoro memim­
Ppejuang yang terdiri dari ula­ pin perjuangan di Jawa, Imam Bonjol
ma, santri dan kaum muslimin telah di Sumatera Barat, Sultan Hasanud­
mencurahkan segala bentuk kekua­ din di Makassar, Pangeran Antasa­
tan yang dimilikinya untuk membe­ ri di Kalsel, Pangeran Fatahillah di
baskan Indonesia dari penjajahan Jawa Barat dan sekitarnya, Pattimu­
karena tidak sesuai dengan prinsip ra di Maluku, Teuku Umar di Aceh,
Islam serta bertentangan dengan dan seterusnya.
prinsip kemanusiaan dan keadilan.
Demi mewujudkan kemerdekaan Perjuangan Pendidikan
bangsa Indonesia yang mayoritas Selanjutnya pada awal abad ke
muslim, berbagai bentuk perjua­ 20 perjuangan ummat Islam mu­
ngan dilakukan oleh kaum muslimin lai beralih ke bidang pendidikan,
Indonesia, baik secara fisik maupun ekonomi, sosial dan politik. Pada
non fisik. Semuanya ditempuh atas tahun 1901 berdiri Jam’iyatul Khaer
dasar spirit dan panggilan jihad un­ di Tanah Abang Jakarta yang
tuk membela agama dan bangsa mengembangkan sistem pendidikan
dari penjajahan. modern. Tahun 1905 berdiri Sarekat
Dagang Islam yang berjuang di
Perjuangan Fisik bidang ekonomi dan tahun 1911 be­
Hingga akhir abad 19 M perjua­ rubah menjadi Sarekat Islam yang
ngan ummat masih fokus melalui perjuangannya meluas ke bidang
perlawanan fisik sebagaimana politik.



52 MULIA | Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021

Tahun 1912 berdiri Muhamma di­ gara dan konstitusi. Sejumlah ulama
yah yang membawa misi gerakan sebagai refresentasi ummat Islam
pembaharuan dan disusul organisa­ seperti Ki Bagus Hadikusumo, KH.
si keagamaan lainnya seperti Nah­ Wahid Hasyim, Mr. Kasman Singodi­
dhatul Ulama pada tahun 1926. mejo, KH. Abdul Kahar Muzakkir dan
Beberapa bulan setelah prokla­ lain­lain terlibat aktif membahas
masi kemerdekaan, tepat nya dasar negara yang melahirkan
bulan September 1945 ten­ piagam Jakarta yang berakh­
tara sekutu di bawah Ko­ ir dengan rumusan Pancas­
mando Inggris yang ila sebagaimana yang
diboncengi Nether- ada saat ini.
lands Indies Civil Rumusan Pan­
Administration casila yang sarat
(NICA) atau Be­ dengan nilai­
landa datang ke nilai Islam ter­
Indonesia. Sekutu cantum di setiap
berdalih ingin me­ sila. Ketuhanan Yang
ngambil alih kekuasaan Ma ha Esa di sila perta­
dari Jepang, namun se­ ma mengandung makna
benarnya mereka berhasrat tauhid sebagai ganti dari
kembali menjajah Tanah Air. tujuh kata yang dihapus ya­
Di tengah situasi penuh kekha­ itu; Ketuhanan dengan kewajiban
watiran itu, Presiden Soekarno men­ menjalankan syariat Islam bagi pe­
datangi KH. Hasyim Asy’ari meminta meluk­pemeluknya.
nasehat dan dukungan. Akhirnya Ketuhanan yang Maha Esa se­
beliau mengumpulkan ulama Jawa bagai sila pertama menjadi landasan
dan Madura untuk menggelorakan utama kehidupan bangsa Indonesia.
semangat jihad melawan penjajah. Itulah yang mendasari dan menji­
Akhirnya pada tanggal 22 Ok­ wai serta terwujudnya kemanusiaan
tober 1945 dikeluarkanlah Re­ yang adil dan beradab, terbangun­
solusi Jihad Nahdhatul Ulama. Dari nya persatuan Indonesia yang telah
sinilah ulama dan santri melakukan membentuk negara berdaulat yang
perlawanan terhadap tentara se­ memiliki sifat kerakyatan yang di­
kutu dan berhasil mempertahan­ pimpin oleh hikmat kebijaksanaan
kan kemerdekaan yang baru saja dalam permusyawaratan perwakilan
diproklamirkan. demi mewujudkan keadilan sosial
Di bidang militer kita mengenal bagi seluruh rakyat Indonesia.
sosok pemuda muslim yang shaleh Nilai­nilai tauhid atau Ketuhanan
dan patriotik, dia lah Jenderal Besar Yang Maha Esa itulah yang menja­
Sudirman yang diangkat menjadi di dasar dan landasan dalam mem­
panglima besar TNI pada 18 Desem­ bangun peradaban bangsa Indone­
ber 1945 setelah penarikan tentara sia. Peradaban yang menanamkan
Inggris disebabkan serangan sejum­ nilai kemanusiaan, memperjuangkan
lah pasukan atas perintah Jenderal keadilan, mengedepankan adab
Sudirman. atau akhlak mulia, mengokohkan
persatuan, menjadikan hikmah dan
Perjuangan Konstitusi musyawarah sebagai prinsip dalam
Pasca kemerdekaan peran ulama kepemimpinan menuju bangsa yang
dan tokoh Islam terus berlanjut, ter­ adil dan makmur dalam naungan
masuk dalam perumusan dasar ne­ ridha Allah .*



Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA 53

KHAZANAH

JALUR KERETA


BEIRUT-DAMASKUS


ERA SULTAN



HAMID II












Diresmikan pada 4 Agustus 1895, jalur Beirut-Damaskus
menjadi rute terbesar kereta di kawasan Syam kala itu



eskipun jaraknya ku- epakatan serupa kepada Inggris,
rang dari 100 kilome- yang berencana membangun ja-
ter di peta, Beirut dan lur dari pelabuhan Haifa ke Dam-
MDamaskus selama be- askus.
rabad-abad hanya terhubung Prancis, yang khawatir dengan
dengan jalur bagal (hibrida ku- proyek Inggris, bersama dengan
da-keledai). Daerah yang dilewati tokoh-tokoh bisnis Libanon ber-
berupa pegunungan, memakan usaha menggagalkan rencana
waktu tiga hingga empat hari. Ing gris.
Pada tahun 1863 orang Prancis Didanai utamanya oleh inves-
memperkeras jalan di sepanjang tor Prancis, survei dan pemba-
rute itu dengan makadam (bebatu- ngunan rel dimulai pada tahun
an), sehingga waktu tempuh men- 1891. Hanya dalam waktu empat
jadi satu hari. Tidak lama kemudi- tahun kereta sudah dapat ber-
an jalanan itu disesaki kendaraan. jalan, sedangkan rute yang di buat
Keputusan untuk membangun ja- Inggris tidak pernah rampung.
lur kereta antara Beirut dan Dam- Diresmikan pada 4 Agus-
askus muncul di akhir era 1880-an, tus 1895, jalur Beirut-Damaskus
bersamaan dengan rencana pe- menjadi rute terbesar kereta di
lebaran pelabuhan Beirut. kawasan Syam kala itu, 13 tahun
Khalifah Utsmaniyah Sultan Ab- lebih awal dari rute Hijaz Railway.
dul Hamid II memberikan konsesi Merambah pegunungan yang
jalur kereta api itu kepada Prancis. memisahkan Beirut dan Damas-
Namun, dia juga memberikan kes- kus, jalur kereta api yang meng-



54 MULIA | Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021

hubungkan apa yang sekarang
menjadi ibu kota Lebanon dan
Suriah itu adalah prestasi teknik
kelas dunia pada akhir abad ke-
19.
Rute 147 kilometer yang
berkelok mendaki dan menurun
itu diatasi dengan trek sem-
pit 1.050 milimeter. Di bagian di
mana trek terlalu curam untuk
didaki dan dituruni oleh roda-ro-
da besi, jalur kereta dilengkapi
rel ketiga bergigi yang diletakkan
di bagian tengah, agar lokomotif
yang dilengkapi sistem roda gigi
rack-and-pinion dapat menyatu
dan memberikan traksi mekanis
sehingga kereta dapat merambat
mulus di perbukitan.
Rute ditempuh selama sem-
bilan jam dengan lokomotif berte- mandang Beirut dengan latar be-
naga uap dan rangkaian gerbong lakang Laut Mediterania.
besi buatan Swiss Locomotive Stasiun selanjutnya Chouit-
and Machine Works, yang berba- Araya, jalur beranjak naik hingga
sis in Winterthur, Swiss. Ke reta ke Aley dan Bhamdoun.
melewati stasiun-stadiun yang Dua puluh lima kilometer se-
didesain dan dibangun Prancis. belum mencapai Dahr el Baidar
Menurut sejarawan Fawaz di kawasan bersejarah nan subur
Traboulsi, pengarang “A History Lembah Bekaa, kereta melewati
of Modern Lebanon”, pada awal Ain Sofar dan Mdairej. Setelah
abad ke-20 pelabuhan Beirut Gunung Libanon ditaklukkan, jal-
menangani tiga perempat per- ur mulai menurun menuju Mrei-
dagangan dari Laut Mediterania jet, Jditah-Chtaurah, Saadnayel,
ke pedalaman Suriah. Kemakmu- Ma’allaka dan Rayak.
ran itu berlangsung hingga tahun Rute sepanjang 60 km menu-
1976, ketika perang saudara di ju Damaskus selanjutnya tidak
Lebanon memaksa penutupan- lagi dilengkapi rel bergigi, sebab
nya. jalurnya melandai. Sekarang se-
Kereta berangkat dari Mar bagian besar rel telah hilang, di-
Mikhael, stasiun tidak jauh dari jarah selama 45 tahun terakhir
Pelabuhan Beirut. Lima kilome- oleh pemulung besi tua dan milisi
ter ke arah tenggara kereta tiba bersenjata, tetapi sebagian besar
di Furn el Chebbak, 9 km kemu- dari 16 stasiun Lebanon tetap ada,
dian di Hadath di kaki Gunung bersama dengan lebih dari dua
Libanon. Jalur mulai mendaki di lusin lokomotif, gerbong kereta
Baabda, di mana orang bisa me- api.*/Hadijah



Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA 55

PROGRAM



























TERUS



BERGERAK DI




NOPEMBER



KELABU








aru-baru ini Badan Meteo- gi potensi pertumbuhan awan
rologi, Klimatologi, dan di Samudera Pasifik tengah dan
Geofisika (BMKG) mem- meningkatkan curah hujan. Hal
Bberi peringatan kepada ini menimbulkan bencana hidro-
masyarakat agar bersiap-siap meteorologi, seperti banjir, ban-
menghadapi La Nina di peng- jir bandang, tanah longsor, angin
hujung tahun 2021. La Nina mer- kencang, puting beliung, dan se-
upakan fenomena Suhu Muka Laut bagainya.
(SML) di Samudera Pasifik bagian Menurut BMKG, La Nina
tengah mengalami pendinginan di diperkirakan terjadi di Indonesia
bawah kondisi normalnya. hingga akhir 2021 atau awal 2022
Pendinginan SML menguran- (antara bulan Desember, Januari,




56 MULIA | Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021

dan Februari). Meski prediksinya pendirian-pendirian Rumah Al-Qu-
baru Desember, namun musibah ran dan pondok pesantren terus
bisa datang kapan saja, contoh- berjalan yang diharapkan seluruh
nya banjir bandang yang mener- pelosok dan wilayah terpencil di
jang Kota Batu, Jawa Timur bulan Indonesia terang dengan sinar Is-
Nopember kemarin. lam, insya Allah.
Nopember menjadi bulan kela-
bu bagi warga Batu. Saat berita ini Pembangunan dan Pem ber­
diturunkan, 7 orang masih hilang, dayaan Pondok Pesantren Ter­
sementara itu, kerugian mater- pencil
il yang ditimbulkan atas kejadian Bulan Nopember, men jadi
bencana banjir bandang itu meli- kebahagiaan bagi kami, ka-
puti 35 unit rumah rusak, 33 unit rena Pegadaian Syariah Cabang
rumah terendam lumpur, 73 unit Kupang ikut mendukung prog-
sepeda motor rusak, 7 unit mobil ram BMH Perwakilan NTT. Pega-
rusak, 107 hewan ternak hanyut daian Syariah membantu asrama
dan 10 kandang ternak rusak be- para santri tahfidz di Jalan Raya
rat. Tablolong KM 14 Kupang Barat,
Kabupaten Kupang.
Tim Banjir Bandang Batu Sarifatom R.Sukadi, selaku
Guna meringankan warga, Bai- Kepala Cabang Pegadaian Sya-
tul Maal Hidayatullah (BMH) ber- riah Kupang berharap Kampus
sama TIM SAR Hidayatullah telah Pondok Pesantren Tahfidz Putri
menerjunkan relawan memban- Al-Lathif segera selesai. “Semoga
tu proses penanganan musibah Asrama Tahfidz-Al-Lathif ini cepat
banjir bandang ini. “Tim relawan rampung dan segera digunakan
turun ke lokasi banjir dan terus oleh para santri,” ungkapnya.
berupaya semaksimal mungkin Di tempat berbeda, BMH juga
membantu saudara-saudara kita meresmikan Rumah Qur’an di
yang sedang terkena musibah di Kampung Atas Air Bontang.Pere-
Batu, Jatim,” terang Imam Mus- smian ini menjadi Rumah Qur’an
lim, Kepala Divisi Program & Pem- kedua untuk Kampung Atas Air
berdayaan BMH Perwakilan Jawa yang dibangun BMH Kaltim.
Timur. Menurut Kepala Divisi Program
BMH juga memberikan bantuan dan Pemberdayaan BMH Kaltim,
400 makanan siap saji ke posko Muh. Rofiq, pembangunan dimulai
banjir. Selain terpal, pakaian layak, sejak dua bulan lalu dan kini sudah
makanan pokok, personal hygiene selesai. “Hari ini kita resmikan Ru-
dan layanan medis. mah Qur’an Al Ikhlas yang insya
Selain ikut terlibat dalam ban- Allah juga berfungsi sebagai ru-
tuan korban bencana alam, bulan mah baca atau semacam perpus-
Nopember semua tim BMH seluruh takaan mini yang akan dimanfaat-
Indonesia terus bergerak de- kan oleh masyarakat di kampung
ngan banyak program. Di antara- atas air di Selangan ini,” tuturnya.
nya, santunan dhuafa, anak ya- BMH Kaltim memproyeksikan,
tim, pemberdayaan masyarakat, selain digunakan untuk anak-anak



Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA 57

PROGRAM



belajar Alquran dan menjadi per- giakan para penerima manfaat, di
pustakaan, Rumah Qur’an Al Ikh- antaranya Hilya.
las juga bisa menjadi sentra ket- Di sisi lain, BMH juga terus
erampilan bagi anak-anak mau- melakukan dukungan pada kelu-
pun warga yang ada di Selangan. arga dai agar dapat menunjang
kemandirian ekonomi. Alhamdulil-
Pemberdayaan Juru Dakwah lah bulan Nopember ini BMH juga
dan Janda menyampaikan amanah kebaikan
Selain teru bergerak dalam dengan penyerahan mesin jahit
pembangunan-pembangunan untuk keluarga dai, di Halmahera
pondok pesantren dan rumah Utara.
tahfidz, Laznas BMH juga terus Mesin jahit diterima Ibu Sriwa-
berbagi kebaikan kepada sesa- hyuni (50) yang juga pengasuh
me. Terutama saudara kita yang pesantren di Bacan, Halmahera,
menghadapi kesulitan ekonomi, Maluku Utara, terang Kepala BMH
seperti anak yatim, dhuafa, dan Perwakilan Maluku Utara, Arif Is-
janda. mail.
Bulan Nopember, BMH berba- Sengan bantuan ini ia berharap
gi dan menyalurkan bantuan un- akan meningkatkan produktivi-
tuk anak-anak dan warga yang tas dan bisa membantu ekonomi
berada di Dusun Mangli, Pringsu- keluarga. “Insha Allah bantuan
rat, Temanggung. Menurut Kad- mesin jahit ini akan memberikan
iv Program dan Pemberdayaan tambahan penghasilan bagi Ibu
BMH Jateng, Yusran Yauma, total Sirwahyuni bersama 9 putra dan
penerima manfaat sebanyak 106 putrinya,” tutup Arif Ismail.
jiwa, masing-masing mendapat
paket bantuan dan uang tunai Motor Dakwah
sebagai santunan. Hal ini baha- Sementara itu di Pegunu ngan






























58 MULIA | Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021

Tampobulu, Maros, Sulawesi Sela- Pulau Caros adalah sebuah pu-
tan, BMH menyalurkan bantuan lau kecil terletak kearah timur dari
motor dakwah kepada seorang Pulau Rempang, di Riau. Di wilayah
dai bernama Ustad Harun. Juru ini bertahan warga mualaf binaan
dakwah ini telah mengemban BMH.
amanah dakwah di pesantren Di tempat ini warga Kampung
yang ia bina, yang memiliki 70 Muallaf Pulau Caros tidak bias me-
santri. nikmati sinar lampu, sebagaimana
Para santri dibimbing menja- di tempat lain di Indonesia yang
di pengahafal Alquran di Pondok terang-benderang. Jika melewati
Pesantren Ummul Qura. Selain itu malam, jalanan gelap gulita, kare-
Ustad Harun secara rutin terjun na mesin pembangkit listrik yang
berdakwah untuk berjumpa mas- biasa digunakan mengalami keru-
yarakat, yang terkadang harus sakan.
masuk ke lokasi pegunungan dan BMH akhirnya menyalurkan
memerlukan kendaraan khusus. bantuan setelah melihat langsung
Menurut Kadiv Program dan kondisi di lapangan, Jumat,
Pemberdayaan BMH Sulawesi (5/11/2021). BMH Perwakilan Kepu-
Selatan, Syamsuddin, salah satu lauan Riau mengambil langkah
wilayah yang didatangi adalah dengan memberikan bantuan mes-
Bontobonto, daerahnya terpencil in pembangkit listrik (genset) untuk
dan masuk wilayah hutan. masyarakat Pulau Caros.
Menurutnya walau wilayahn- Sebelumnya, BMH Kepri telah
ya jauh, masyarakat harus tetap hadir di pulau Caros dengan sejum-
mendapatkan pencerahan akidah lah program berupa penyaluran
dan dakwah. Untuk mendukung logistik, pengadaan sumur bor dan
dakwah tersebut Laznas BMH instalasi air bersih, renovasi mas-
memberi bantuan motor yang dis- jid serta rumah da’i. “Saya mera-
erahkan oleh Ketua Laznas BMH sa sangat senang dan bersyukur
Sulsel, Kadir kepada Ustadz Ha- atas bantuan genset ini, karena
run. memang sejak lama kami mengala-
“Motor yang telah dimodifikasi mi kesulitan penerangan,” ungkap
ini diharap mampu memberikan Awang Sabtu selaku Ketua RT se-
solusi untuk melakukan dakwah di tempat.
medan jalanan yang cukup berat, Menurut Guntur, Ketua RW, ban-
sehingga dakwah bisa menyentuh tuan BMH sangat membantu mas-
masyarakat terpencil di pegunun- yarakat menikmati listrik dan fasili-
gan ini,” ungkap Kadir. tas air bersih sumur bor yang juga
sudah lebih dulu dibangun BMH.
Pemberdayaan Masyarakat Semoga masyarakat Pulau Caros
Laznas BMH juga terus berger- kembali bergairah, tidak gelap guli-
ak, membina dan memberday- ta lagi. Air diharapkan kembali men-
akan masyarakat muallaf. Salah galir sehingga masyarakat dapat
satunya adalah bantuan genset menjalani aktivitas keseharian den-
untuk masyarakat mualaf di Pulau gan nyaman, khususnya aktivitas
Caros. ibadah sebagai muslim.*



Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA 59

WACANA

































MENOLAK PERATURAN


PAK MENTERI YANG

‘PRO-BARAT’




Oleh: Zulfikar


ulan ini kita dikejutkan de­ buatan merendahkan, menghina,
ngan keputusan Pemerintah melecehkan, dan/atau menyerang
(Kemendikbud Ristek) yang tubuh, dan/atau fungsi reproduk­
Btelah mengeluarkan Pera­ si seseorang, karena ketimpangan
turan Mendikbud Ristek (Permend­ relasi kuasa dan/atau gender, yang
ikbud Ristek) Nomor 30 Tahun 2021 berakibat atau dapat berakibat
Tentang Pencegahan dan Penanga­ penderitaan psikis dan/atau fisik
nan Kekerasan (PPKS) di kampus. ter masuk yang mengganggu ke­
Namun isinya kemudian membuat sehatan reproduksi seseorang dan
aksi protes semua ormas Islam di In­ hilang kesempatan melaksanakan
donesia, ada apa? pendidikan tinggi dengan aman dan
Dalam Permendikbud Ristek No. optimal.”
30 Tahun 2021 pasal 1 ayat 1, dise­ Kekerasan seksual berdasarkan
butkan, yang dimaksud dengan ke­ pengertian tersebut dapat dikate­
kerasan Seksual adalah: “Setiap per­ gorikan menjadi dua tinjauan yaitu



60 MULIA | Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021

fisik dan verbal. Tinjauan fisik bisa pencegahan kekerasan seksual dan
terjadi secara langsung (bersentu­ kekerasan (PPKS) berbasis gender
han) atau pun tidak langsung (tidak (gender based violence) dan dian­
bersentuhan). Begitu juga dalam ke­ taranya termaktub dalam deklarasi
kerasan verbal. Sexual Right oleh International Plan
Secara eksplisit mekanisme Parenthood Federation (IPPF) di ta­
pencegahan yang dimaksudkan da­ hun 2008 kemudian telah diterapkan
lam peraturan tersebut memiliki tu­ di berbagai negara, konsep ini mem­
juan yang mulia. Namun implemen­ promosikan pencegahannya dengan
tasinya yang akan berbahaya, se­ apa yang disebut sebagai pendidikan
bab, terlihat niat pembuatanya saja seksualitas komprehensif yang selan­
sudah liberal (berkiblat Barat). jutnya disebut Comprehensive Sexu-
Di antara masalahnya adalah ality Education atau singkatnya CSE.
bahwa, yang termasuk kekerasan Menurut organisasi Protect Our
seksual adalah jika aktivitas seksual Kids yang berdiri di Negara Bagian
itu dilakukan tanpa persetujuan kor­ California, Amerika Serikat, CSE men­
ban. Misalnya, definisi “Kekerasan gusung ideologi SOGI (Sexual Orien-
Seksual” pada pasal 5 ayat 2 (l) dan tation Gender Identity atau Orientasi
(m), yang menyatakan: “menyentuh, Seksual Identitas Gender), yang justru
mengusap, meraba, memegang, menghancurkan keluarga inti, mem­
memeluk, mencium dan/atau meng­ buat anak aktif secara seksual dan
gosokkan bagian tubuhnya pada tu­ menggerogoti otoritas orangtua se­
buh Korban tanpa persetujuan Kor- bagai penanggung jawab dalam pen­
ban” dan membuka pakaian Korban didikan anak.
tanpa persetujuan Korban”. Anehnya, Indonesia banyak tokoh,
Itu artinya, kalau tindakan seksu­ pakar, organisasi Islam, para ulama,
al itu dilakukan dengan persetujuan kiai, pengelola kampus, kenapa pen­
korban dan sudah sama­sama dewa­ erapannya seolah­olah diam­diam
sa, maka itu bukan termasuk kate­ tanpa membicarakanya? Bukankah
gori “kekerasan seksual”. Jadi, kalau anak, santri, mahasiswa mereka yang
mahasiswa dan dosen terlibat akti­ akan jadi sasaran peraturan ini? Ada
vitas seksual perzinahan berdasar­ apa ini?
kan suka sama suka, ya tidak perlu Karena itu, kita mendukung Or­
dipersoalkan. ganisasi Massa Islam paling besar
Guru Besar Universitas Pendi­ di Indonesia, PP Muhammadiyah
dikan Indonesia (UPI) Bandung, Prof mengeluarkan pernyataan peno­
Cecep Darmawan turut menyoroti lakan. PP Muhammadiyah meminta
Permendikbud­Ristek 30 Tahun 2021 “agar perumusan peraturan sesuai
tentang PPKS di Lingkungan Per­ dengan ketentuan formil pembentu­
guruan Tinggi memiliki justru dapat kan peraturan perundang­undangan
ditafsirkan melegalkan perbuatan dan secara materil tidak terdapat
kekerasan seksual (seks bebas) jika norma yang bertentangan dengan
disetujui korban. agama, nilai­nilai yang terkandung
Menurutnya, istilah “perbuatan dalam Pancasila dan UUD Tahun
tersebut harua disetujui korban” 1945,” demikian bunyi pernyataan PP
adalah paham pemikiran ideologi Muhammadiyah.
liberal­Barat, yang akan melahirkan Karenanya model pendidikan sek­
maraknya seks bebas di kampus, sualitas semacam ini tidak mencer­
kata Prof Cecep. “Ini liberal bukan minkan jati diri bangsa berlandaskan
Pancasila,” tukasnya. Pancasila dan UUD 1945, maka harus
ditolak dengan tegas.
Mengiblat Barat
Melihat polanya, para pengusung *Pemerhati masalah keagamaan


Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA 61

INTERNASIONAL

AGAMA TIDAK PENTING


BAGI KEHIDUPAN


MAYORITAS ORANG


JERMAN













Secara umum mayoritas orang Jerman mengatakan agama itu
“tidak penting” atau “sama sekali tidak penting”



ari tahun ke tahun, ang- Hasil survei menunjukkan bah-
gota kongregasi yang ke- wa sebagian besar orang Jerman
cewa berbondong-bon- berpendapat agama tidak memiliki
Ddong meninggalkan arti penting dalam kehidupan mer-
gereja Katolik dan Protestan di eka. Hanya 33% yang mengatakan
Jerman. Akibatnya hanya sekitar agama penting bagi mereka.
setengah (55%, data tahun 2019) Kurang dari satu dari setiap
penduduk Jerman yang menga- delapan orang dewasa percaya
nut salah satu dari dua aliran ter- bahwa keimanan (kepercayaan
besar agama Kristen tersebut. terhadap suatu ajaran agama)
Menjelang konferensi lintasag- dapat menjadikan dunia sebagai
ama Generations in Dialogue 4-7 tempat yang lebih adil. Hanya 12%
Oktober 2021 di kota Lindau di yang mengatakan agama dapat
bagian selatan Jerman, organisa- membuat dunia menjadi tempat
si non-pemerintah Religions for yang lebih baik, dan seperempat
Peace yang berpusat di New York, saja yang mengatakan bahwa ag-
Amerika Serikat, pada 23 Septem- ama memiliki signifikansi politik.
ber merilis hasil jajak pendapat Orang yang lebih muda cend-
soal agama serta kaitannya den- erung tidak memberikan per-
gan pandemi Covid-19 dan pe- nyataan tegas tentang betapa
rubahan iklim. Jajak pendapat pentingnya agama bagi mereka.
itu melibatkan lebih dari 2.000 Sekitar 15% dari orang muda beru-
orang dari semua kelompok usia sia 18 hingga 29 tahun tidak men-
di seluruh negara bagian Jerman. jawab atau mengatakan tidak tahu


62 MULIA | Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021

ketika dimintai pendapat tentang perubahan iklim. Sepertinya usia
hal tersebut. responden berpengaruh di sini, di
Dalam kelompok usia 30 hing- dalam kelompok di bawah 30-an
ga 54 tahun sekitar 5% member- yang mengatakan agama berper-
ikan respon yang sama. Persen- an positif dalam memerangi peru-
tase turun menjadi 3% di kalangan bahan iklim mencapai 20%.
mereka yang berusia di atas 55
tahun. Orang Jerman Timur kurang taat
Sekitar 16% anak muda setu- Sekitar 30% dari seluruh re-
ju dengan tesis: “Agama-agama sponden menggambarkan diri
di dunia ini berkontribusi untuk mereka sebagai orang yang
membuat dunia lebih adil.” Dilihat “shaleh” atau “sangat taat”, se-
secara umum (semua kelompok mentara 35% mengatakan mereka
usia), yang berpendapat demikian “tidak taat sama sekali.” Diband-
sekitar 12%. ingkan sisi barat, orang di nega-
Sementara lebih dari setengah ra-negara bagian di timur Jerman
mengaku tidak setuju, dan 26% lebih banyak yang menggambar-
menyatakan ragu-ragu tentang kan diri mereka sebagai “sama
masalah ini. sekali tidak religius”.
Sementara itu, wilayah den-
Covid-19 dan perubahan iklim gan persentase besar orang yang
Bagi sebagian besar orang menggambarkan dirinya taat be-
Jerman yang taat (75%), pan- ragama adalah negara bagian
demi coronavirus tidak mengubah Bavaria di bagian selatan Jerman
keyakinan mereka. Di kalangan (35%) dan negara bagian dan
orang Jerman yang lebih muda Baden-Württemberg di belahan
usianya, sekitar 12% mengatakan barat Jerman (32%). Hanya seki-
iman mereka menjadi lebih kuat tar 21% orang di negara bagian
selama pandemi – dua kali leb- timur Jerman yang mengaku se-
ih banyak dibandingkan dengan bagai orang yang taat beragama.
kelompok usia yang lebih tua. Secara umum sekitar 61% orang
Secara umum hanya 14% re- Jerman mengatakan agama itu
sponden yang melihat peran “tidak penting”, atau “sama sekali
positif agama dalam memerangi tidak penting”.*Hadijah



Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA 63

TARBIYAH
MANIFESTASI


TARBIYYATUR


RASUL DALAM


PENDIDIKAN


ANAK-ANAK











ada zaman jahiliyah, ma- agung.
nusia menganggap kela- Semenjak kecil Baginda disu-
hiran anak adalah penen- sukan pada Halimatus Sa’diyah.
Ptu kepada ‘untung-na- Rumah Halimatus Sa’diyah ter-
sib’ sebuah keluarga. Tapi Islam letak di pedalaman, sedangkan
membantah pemikiran seperti ini. Nabi dilahirkan di Kota Makkah.
Kelahiran Baginda Nabi men- Allah menetapkan Bag-
jadi bukti; tumbuh-tumbuhan inda di perkampungan Halimah
subur, cuaca indah, gugusan karena Kota Makkah sebelum
bintang berkelipan, sebagai tan- datang Islam diliputi kegelapan
da menyambut kelahiran penuh akhlak manusia jahiliyah. Peris-


























64 MULIA | Rabi’ul Awal 1443/November 2021

tiwa ini harus dilihat sebagai te- bapak menerapkan pendidikan
ladan bahwa tempat pendidikan akidah dalam diri anak, lebih-leb-
anak amat penting, harus jauh ih lagi saat mereka telah mulai
dari unsur yang mampu merusak mampu berfikir. Merangsang otak
pembinaan diri dan mental anak- dengan memperlihatkan agungn-
anak. ya ciptaan Allah akan melahirkan
perasaan ingin tahu yang tinggi,
Mengenal Pencipta secara tidak langsung menjadi
Ketika berusia dua tahun, pengenalan ilmu sains padanya.
Baginda seringkali memerhatikan
keajaiban langit, mengeksplorasi Menyucikan hati
bintang-bintang yang bertabu- Pernah terjadi satu peristiwa
ran, menghayati keindahan gelap apabila Baginda semasa kecil
malam bercahayakan bulan. didatangi oleh dua Malaikat lalu
“Siapakah yang menciptakan lan- membelah dadanya, membersi-
git? Siapakah yang menciptakan hkan dan mensucikan hatinya.
bintang-bintang? Siapakah yang Peristiwa ini menyuruh kita untuk
mencipta seluruh alam semesta sentiasa membentuk anak-anak
ini?” dengan sifat mahmudah (terpuji).
Orang tua hari ini cenderung Sementara sifat-sifat mazmu-
mengajar anak mengenal A, B, C; mah (tercela) perlu dijauhi dari
1, 2 dan 3 atau objek-objek per- hatinya sejak kecil lagi. Karena
mainan, hanya memburu akade- kekuatan dan keperibadian insan
mik. Anak kurang diajar dengan terletak pada hati.
keunikan ciptaan manusia, cipta- Rasulullah pernah bers-
an Tuhannya Yang Maha Agung. abda yang artinya: “Ketahuilah
Sepatutnya di usia inilah ibu bahwa dalam jasad manusia



























Rabi’ul Awal 1443/November 2021 | MULIA 65

TARBIYAH























ada segumpal daging (segump- lihatkan, bahwa Baginda adalah
al darah), jika baik maka baiklah seorang Nabi, bapak, suami dan
seluruh anggota dan jika rusak pemimpin yang berhasil mengatur
maka rusaklah seluruh anggota, dan membimbing kehidupan ma-
itulah hati.” (Riwayat Bukhari dan nusia, bahkan dijuluki “Al-Amin”.
Muslim)
Kekuatan hati penting sebagai Menjauhi yang haram
benteng keperibadian diri dari Di tengah-tengah masyarakat
dicemari kekotoran sifat yang jahiliyah yang mengamalkan pe-
tercela. Harus diingat bahwa nyembahan berhala, minum arak,
hatilah tempat tumpuan syetan mencuri dan segala jenis perbua-
menyesatkan manusia. Dari hati tan tercela, Baginda langsung dia-
akan terungkap sifat manusia. suh Allah untuk merasa jijik dan
benci kepada perkara-perkara
Menyemai kasih dan sabar tersebut.
Di usia anak-anak Baginda Anak-anak perlu dididik untuk
mengembala kambing kepu- merasa kurang suka dan meng-
nyaan ibu susunya. Setiap hari hindar dari setiap perbuatan ter-
hewan itu dibawanya ke padang cela, apalagi yang dilarang di sisi
rumput, diberi makan dan dijaga Allah. Ibnu Khaldun menegaskan
sepenuh perhatian. dalam kitabnya Muqaddimah
Menggembala kambing men- bahwa generasi yang terlalu ban-
gajarkan Nabi nilai cinta dan yak hiburan dia tidak akan maju
kasih sayang, mendidiknya arti dan beradab.
kesabaran dan tanggung jawab, Baginda juga dilindungi dari
dan kemudian membentuk rasa sembelihan yang tidak menye-
rendah hati (tawadhu’). Pen- but nama Allah. Berbeda dengan
galaman itu akhirnya memper- umat Baginda hari ini yang kurang




66 MULIA | Jumadil Akhir 1442/Februari 2021

peka terhadap soal halal haram rasa malu di antara manusia, diri
dan syubahat dalam makanan. tidak akan lagi merasa malu kepa-
Apa saja asal enak tetap dimak- da Tuhan.
an. Imran bin Husaini RA, ia berka-
Makanan turut memberi pen- ta bahwa Rasulullah pernah bers-
garuh kepada pembentukan abda yang artinya: “Malu itu tidak
tingkah laku seseorang. Iman datang kecuali dengan memba-
al-Ghazali menukilkan nasihatn- wa kebaikan.” (Riwayat Bukhari,
ya: “Jika kita ingin anak kita men- Muslim, Abu Daud dan Ahmad
jadi sholeh, bijaksana dan bergu- Ibnu Hambal)
na, berikanlah ia makanan dari- Perasaan malu penting disub-
pada rezeki yang halal sejak lahir. urkan di dalam diri anak-anak se-
Makanan halal selain membuat jak kecil.
anak kita bermanfaat, bisa mem-
buat mereka cerdas dan bugar Qana’ah dan kesederhanaan
secara mental. Di sisi lain, seo- Baginda Nabi tidak pernah
rang anak menjadi memberon- dimanjakan dengan kehidupan
tak terhadap kita jika dia diberi mewah, meski keturunan bang-
makanan haram dan kotor.” sawan. Beliau membeli pakaiann-
Pengaruh makanan juga di- ya setahun sekali, bahkan pernah
identifikasi dari perilaku tidur mengambil upah mengembala
sebagaimana perkataan Saidi hanya segenggam tamar (kurma).
Ali al-Syazali RA yang dikutip Tidak seperti anak-anak seka-
oleh ulama sufi, Syekh Abdul rang, orang tua memanjakan seti-
Wahhab asy-Sya’rani dalam ap keinginan anak. Segala macam
bukunya; Latha’iful minanu wal permainan, makanan, dandanan
akhlak. Menurut Syekh Abdul hingga kemewahan. Anak-anak
Wahhab,barang siapa yang cenderung ‘dibiarkan sendiri’ ber-
makan makanan yang haram dan main gadget, tidak memiliki teman
syubhat ia akan banyak tidurn- bicara dan kurang ditemani orang
ya kedua makanan haram akan tuanya.
menggerakkan setiap anggota Akibatnya banyak anak mu-
untuk berbuat maksiat. dah marah, memberontak ke-
tika keinginan tidak terpenuhi.
Membentuk rasa malu Ia mencintai memegahan dan
Semua penyakit dan penyakit kekayaan tapi tidak mandiri. Se-
sosial yang terjadi di masyarakat moga kita diberikan anak-anak
saat ini bermula dari hilangnya sholeh dan sholehah, yang setiap
rasa malu. Islam memandang tingkah dan aktivitasnya menye-
pentingnya rasa malu ini pada jukkan mata dan hati. Amin. *Far-
setiap manusia. Ketika tidak ada ah



Jumadil Akhir 1442/Februari 2021 | MULIA 67

TAZKIRA



























MANFAAT LUAR


BIASA KEBIASAAN


MENDOAKAN


ORANG LAIN






ernahkah kita mendo- dan tulus agar dia mendapatkan
akan orang lain, baik kebaikan dunia dan akhirat. Ti-
yang sudah dikenal dak mudah melakukan sunnah ini,
dekat maupun tidak karena butuh keimanan yang ting-
P dikenal sama seka- gi serta hati yang tulus dan ikhlas.
li? Jika pernah, maka bersiaplah Para ulama menjelaskan bahwa
mendapatkan keberkahan dari sunnah ini adalah tanda jujurnya
doa yang Anda ucapkan. keimanan seseorang. Mendoakan
Salah satu sunnah yang mun- orang lain tanpa sepengetahuan-
gkin sangat jarang kita lakukan nya merupakan salah satu doa
adalah mendoakan sesama mus- yang mustajab, lho.
lim. Sebut saja mendoakan teman Rasulullah bersabda dalam
dekat, teman jauh, mendoakan hadits yang artinya; “Empat doa
sahabat, guru-guru kita tanpa yang tidak akan ditolak, iaitu: doa
sepengetahuan dia. orang yang haji hingga kembali;
Kita doakan dia dengan ikhlas doa orang yang berperang (ber-



68 MULIA | Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021

jihad) hingga berhenti; doa orang
yang sakit hingga sembuh; dan
doa seseorang terhadap sauda- sunnah ini adalah
ranya tanpa sepengetahuannya.
Dan doa yang paling cepat diter- tanda jujurnya
ima di antara doa-doa tersebut keimanan seseorang.
adalah doa seseorang terhadap
saudaranya tanpa sepengeta- Mendoakan
huannya.” (HR: Ad-Dailami).
Subhanallah, betapa Islam ag- orang lain tanpa
ama mulia sangat menghendaki
umatnya saling mencintai terha- sepengetahuannya
dap sesamanya, melalui doa tulus
meskipun tanpa sepengetahuan merupakan salah
saudaranya. Bahkan yang lebih
membahagiakan adalah balasan satu doa yang
Allah yang besar bagi kita yang
suka mendoakan orang lain tanpa mustajab
sepengetahuannya.
Ummu Darda’ meriwayatkan
bahwa Abu Darda’ pernah ber-
kata, “Seorang hamba muslim laikat yang ditugaskan kepada
diampuni dosanya padahal dia orang yang sedang menguapkan
sedang tidur”. Ummu Darda ber- “Aamiin”.
tanya, “Bagaimana maksudnya Bayangkan saja, betapa be-
dia diampuni padahal dia sedang runtungnya kita apabila menjadi
tidur?”. Abu Darda menjelaskan, orang yang didoakan Malaikat,
“Saat dia sedang tidur, saudara- karena malaikat sangat suci dan
nya bangun malam untuk qiyam- merupakan mahluk yang dicintai
ullail dan mendoakan orang yang Allah sehingga sangat tidak mun-
sedang tidur ini. Doanya dikabul- gkin doanya tertolak.
kan Allah. Lalu, orang yang tidur Jika demikian kenyataannya, BMH dengan jaringan sebanyak 286 pesantren
ini bangun dan juga bangun untuk masihkah kita enggan mendo- tidak pernah berhenti memberikan dukungan
qiyamullail dan juga mendoakan akan saudara kita? Masihkah kita pendidikan para penerus bangsa
saudaranya yang pertama tadi. gunakan mulut ini untuk men-
Doanya juga dikabulkan Allah.” gucapkan kata-kata yang meru-
(HR: Bukhari). gikan kita, misalnya menggunjing
Dari hadits yang mulia ini kita teman, menghina teman, dan lain
bisa mengetahui bahwa ada sebagainya.
dua golongan manusia yang Yuk sucikan hati dan pupuk
mendapatkan do’a dari para Ma- rasa cinta kita terhadap saudara
laikat, mereka itu adalah orang sesama muslim dengan kebiasaan
yang dido’akan oleh saudaranya mendokan kebaikan untuknya.
sesama muslim sedangkan dia ti- Semoga informasi diatas dapat
dak mengetahuinya, karena Ma- bermanfaat bagi kita semua.*



Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA 69

PERNIKAHAN

PERNIKAHAN


FATIMAH AZ ZAHRAH,


WANITA MULIA YANG


BERSAHAJA














iti Fatimah Az Zahra r.a sama Rasulullah duduk da-
mencapai puncak rema- lam masjid. Pada kesempatan
ja dan kecantikan saat itu diperbincangkan soal puteri
SIslam dibawa Nabi Mu- Rasulullah .
hammad sudah maju dan pe- Ketika itu baginda bertanya
sat di Madinah dan sekitarnya. kepada Abu Bakar As Siddiq r.a,
Saat itu Siti Fatimah Az Zahra r.a “Apakah engkau bersedia me-
benar-benar telah menjadi anak nyampaikan persoalan Fatimah
gadis remaja. itu kepada Ali bin Abi Talib?” Abu
Keelokan parasnya banyak Bakar As Siddiq r.a menyatakan
menarik perhatian. Tidak se- kesediaannya. Beliau berangkat
dikit pemuda terhormat yang menghubungi Sayidina Ali r.a.
menaruh harapan ingin memper- Saat Sayidina Ali r.a melihat
suntingkan puteri Rasulullah datangnya Sahabat Abu Bakar
itu. Beberapa orang terkemuka As Siddiq r.a dengan tergopoh,
dari kaum Muhajirin dan Ansar beliau menyambutnya dengan
telah berusaha melamarnya. terperanjat dan bertanya, “Eng-
Mengenai lamaran itu, Nabi kau datang membawa berita
Muhammad menyatakan apa?” Setelah duduk sejenak,
bahwa baginda sedang menan- Abu Bakar As Siddiq r.a segera
ti datangnya petunjuk dari Allah memperjelaskan persoalannya.
mengenai puterinya itu. Wahai Ali, engkau adalah orang
Suatu hari Abu Bakar As Sid- pertama yang beriman kepada
diq r.a, Umar Ibnul Khattab r.a Allah dan Rasul-Nya serta mem-
dan Saad bin Muaz bersama- punyai lebih keutamaan diban-



70 MULIA | Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021

dingkan dengan orang lain. menghadap Rasulullah . Ter-
Semua sifat utama ada pada cantum dalam banyak riwayat,
dirimu. Demikian juga engkau Ummu Salamah di kemudian
adalah kerabat Rasulullah . hari mengisahkan mengenai
Mendengar perkataan Abu kunjungan Sayidina Ali r.a.
Bakar r.a itu, mata Sayidina Ali Alkisah, baginda mempersi-
r.a berlinang-linang. “Wahai lahkan Ali masuk. Ali bin Abi
Abu Bakar, engkau telah mem- Talib menundukkan kepala, se-
buat hatiku goncang yang se- olah-olah mempunyai maksud
belumnya tenang. Engkau telah tetapi malu hendak mengutara-
mengingatkan sesuatu yang su- kannya.
dah kulupakan. Demi Allah, aku Rasulullah mendahului berka-
memang menghendaki Fatimah, ta, “Wahai Ali, nampaknya eng-
tetapi yang menjadi penghalang kau mempunyai suatu keper-
satu-satunya bagiku karena aku luan. Katakanlah apa yang ada
tidak mempunyai apa-apa.” Abu dalam fikiranmu. Apa saja yang
Bakar r.a terharu mendengar engkau perlukan!”
jawaban Sayidina Ali r.a yang Mendengar kata-kata
menyentuh perasaan itu. Rasulul lah , lahir keberanian
Setelah kedatangan Abu Ali bin Abi Talib untuk berkata,
Bakar, Sayidina Ali r.a datang “Maafkanlah aku, ya Rasulullah.




Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021 | MULIA 71

PERNIKAHAN



Engkau tentu ingat bahwa eng- berkenan menyetujui untuk me-
kau telah mengambil aku dari nikahkan diriku dengannya?”
bapa saudaramu, Abu Talib dan Ummu Salamah membuka ki-
ibu saudaramu, Fatimah binti sahnya: “Ketika itu kulihat wajah
Asad, ketika aku masih kanak- Rasulullah nampak berseri-seri.”.
kanak dan belum mengerti apa- Demikianlah riwayat yang
apa. dicerita kan Ummu Salamah r.a.
Sesungguhnya Allah telah Akhirnya disaksikan para Sa-
memberi hidayah kepadaku habat, Rasulullah mengucapkan
melalui engkau juga. Dan eng- kata-kata ijab kabul pernikahan
kau, ya Rasulullah, adalah tem- puterinya: “Bahwasanya Allah
patku bernaung dan engkau ju- memerintahkan aku supaya
galah yang menjadi wasilahku di menikahkan engkau Fatimah
dunia dan akhirat. atas mas kawin 400 dirham (nilai
Setelah Allah membesar- sebuah baju besi). Mudah-muda-
kanku dan sekarang menjadi de- han engkau dapat menerima hal
wasa, aku ingin berumah tangga, itu.” “Ya Rasulullah, itu kuterima
hidup bersama seorang isteri. dengan baik,” jawab Ali bin Abi
Sekarang aku datang meng- Talib dalam pernikahan itu.
hadap untuk melamar, Fatimah. Demikianlah berlakunya per-
Ya Rasulullah, apakah engkau nikahan antara dua orang yang





































72 MULIA | Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021

sangat dicintai oleh Rasulullah
yakni puterinya, Siti Fatimah dan “Bahwasanya Allah
Sahabat yang juga merupakan memerintahkan aku
sepupu baginda yakni Sayidina
Ali. Rasulullah mendoakan supaya menikahkan eng­
keberkahan atas perkawinan itu. kau Fatimah atas mas

kawin 400 dirham (nilai
Bersahaja hingga tiada
Siti Fatimah sendiri meng- sebuah baju besi). Mu­
giling gandum menjadi tepung dah­mudahan engkau
sebelum dimasak menjadi roti dapat menerima hal itu.”
sebagai santapan suami dan
anak-anaknya. Sejarah me- “Ya Rasulullah, itu kuter­
nyaksikan bahwa Fatimah pu- ima dengan baik,” jawab
teri Rasulullah adalah seorang Ali bin Abi Talib dalam
wanita mulia yang menempuh
berbagai ujian yang memerlukan pernikahan itu.
pengorbanan yang cukup besar
dalam hidupnya.
Walaupun beliau adalah pu- Dia menggiling tepung untuk ke-
teri Rasulullah, namun hidupnya butuhan makan keluarganya.
bukannya disaluti kemewahan Dalam kesulitan dan kemis-
dan kesenangan, tetapi kemi- kinannya, ia tetap ingin berse-
skinan, kesusahan dan bersaha- dekah meski hanya dengan se-
ja. butir kurma. Siti Fatimah tidak
Saat menikah dengan Sayidi- pernah mengeluh atau meny-
na Ali, kehidupan Fatimah tetap alahkan suaminya atas kesulitan
dalam keadaan susah. Walau- yang harus dihadapinya.
pun Rasulullah pemilik kepada Alkisah, saat menjelang wa-
seluruh kekayaan di muka bumi fat, Nabi membisikkan kepada
tetapi baginda tidak pernah wanita mulia yang pemalu ini
mendidik anaknya dengan ke- bahwa sudah sampai masanya
mewahan. baginda mengadap Tuhan. Siti
Selama menjadi istri Sayidina Fatimah sedih karena akan ber-
Ali, Siti Fatimah mengurus kebu- pisah dengan ayahnya.
tuhan rumah tangganya sendiri. Tak lama kepergian Nabi, Siti
Sebab Sayidina Ali sering pergi Fatimah adalah orang yang per-
mendamiping Rasulullah . tama yang menyusuli baginda.
Setiap hari, Siti Fatimah me- Siti Fatimah meninggal di usia 28
ngangkut air dari sumur yang tahun, lebih kurang lima bulan
jaraknya dua mil dari rumahnya. selepas wafatnya Rasulullah .*



Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021 | MULIA 73

SCIENCE

KEAJAIBAN




AIR SUSU IBU




















“Dan Kami perintahkan ke­ saat yang sama, ASI juga kaya
pada manusia (agar berbuat akan nutrisi yang mempercepat
baik) kepada kedua orang tua­ pertumbuhan sel­sel otak dan
nya. Ibunya telah mengandung­ perkembangan sistem saraf.
nya dalam keadaan Sampai hari ini, ma­
lemah yang bertam­ kanan buatan untuk
bah­tambah, dan bayi dengan ban­
menyapihnya tuan teknologi
dalam usia modern tidak
dua tahun. dapat meng­
Bersyukur­ gantikan
lah kepa­ ASI yang
da ­ Ku diberikan
dan kepa­ oleh Allah
da kedua ini. Studi
orang tua­ menunjuk­
mu. Hanya kan bahwa
kepada Aku bayi yang
k e m b a l i m u . ” di beri ASI ter­
(QS: Surat Luq­ lindungi dari pen­
man: 14) yakit yang berhubu­
Air Susu Ibu (ASI) ada­ ngan dengan sistem per­
lah senyawa tak tertandingi yang napasan dan pencernaan.
diciptakan Allah untuk memenuhi Sifat anti­infeksi lain dari ASI
kebutuhan nutrisi bayi dan me­ adalah menyediakan lingkungan
lindungi mereka dari infeksi. Pada yang cocok untuk bakteri “me­


74 MULIA | Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021

nguntungkan” yang disebut mah Sakit Anak Cincinnati di AS,
“flora normal” sambil menolak menemukan ada kadar hormon
serangan bakteri, virus, dan pa­ protein (adiponektin) yang ting­
rasit berbahaya. gi dalam ASI. Riset juga menun­
Lebih lanjut, ada bebera­ jukkan bahwa bahwa bayi yang
pa unsur dalam ASI yang me­ diberi ASI memiliki risiko obesitas
ngontrol sistem kekebalan tu­ lebih rendah.
buh terhadap penyakit menular Selain itu, mereka juga mene­
dan memungkinkannya ber­ mukan jenis hormon yang disebut
fungsi lebih teratur. Karena ASI leptin dalam ASI yang memainkan
telah dirancang khusus, ia ada­ peran utama dalam metabolisme
lah makanan yang paling mudah lemak. Leptin dipercaya member­
dicerna oleh bayi. ikan sinyal ke otak bahwa ada le­
Kandungan minyak omega­3 mak di dalam tubuh.
asam alfa linoleat membuat ASI Berdasarkan temuan Mar­
penting untuk perkembangan tin, hormon yang diserap sela­
bayi. Selain menjadi senyawa ma masa bayi melalui ASI dapat
penting bagi otak dan retina ma­ menurunkan risiko berbagai pen­
nusia, juga sangat penting bagi yakit seperti obesitas, diabetes
bayi yang baru lahir. stadium dua dan resistensi insulin,
Omega­3 sangat penting se­ serta penyakit jantung koroner.
lama kehamilan dan tahap awal Belum lama ini laman http://www.
masa bayi untuk perkemba ngan alodokter.com/ menulis, bahwa
otak dan saraf yang normal. kebutuhan susu formula menja­
Banyak ilmuwan menekankan di salah satu dari 3 pengeluaran
pentingnya ASI terutama se­ terbesar para ibu yang tidak bisa
bagai sumber omega­3,3 yang memberikan ASI Eksklusif pada si
alami dan sempurna. kecil.
Sebuah penelitian dilakukan Menurut laman itu, setidak­
sekelompok ilmuwan dari Uni­ nya dibutuhkan 4000 gram susu
versity of Bristol menemukan formula dalam sebulan. Dengan
di antara manfaat jangka pan­ estimasi biaya susu formula di
jang ASI adalah efek positifnya pasaran sebesar Rp270 ribu un­
pada tekanan darah, dan risiko tuk 800 gram, maka dibutuhkan
serangan jantung. Menurut ha­ pengeluaran susu formula hingga
sil penelitian yang diterbitkan Rp1,35 juta setiap bulannya.
dalam jurnal medis Circulation, Maka setiap tahun, para ibu
bayi yang diberi ASI lebih kecil harus menghabiskan Rp. 15, 6 juta
risikonya terkena penyakit jan­ untuk susu formula. Padahal Al­
tung. lah memberikan ASI secara gratis
Sebuah tim yang dipimpin Dr. dengan kandungannya yang luar
Lisa Martin, dari Pusat Medis Ru­ bisa. Subhanallah.*




Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021 | MULIA 75

KELUARGA

NAFKAH BATIN


KELUARGA BUKAN


(HANYA) SOAL


HUBUNGAN INTIM














idak semua wanita yang dalam rumahtangganya yang ti-
tidak menikah itu pasti dak bisa teratasi.
memilih suami yang ber- Contohnya, anggota keluarga
Tpangkat dan bergaji be- tidak pandai shalat, tidak pandai
sar. Ada juga di kalangan mereka mengaji Al-Quran, tidak pernah
yang bercita-cita ingin mencari le- berpuasa dan tidak paham hukum
laki yang berilmu dan sholeh. halal dan haram. Akhirnya, isteri
Oleh itu mereka terpaksa dan anak-anak hidup terbengkalai
menunda untuk mendirikan ru- tanpa bimbingan Islam.
mah-tangga untuk mencari se- Padahal, Al-Quran telah mem-
orang lelaki yang agamanya baik peringatkan para suami agar men-
yang di akhir zaman ini ibarat jaga anak-istrinya dari api Neraka.
mencari sebutir mutiara. Allah berfirman dalam Al-Qu-
Kita percaya hampir ke semua ran yang artinya: “Hai orang-
suami berhasil menunaikan nafkah orang yang beriman! Jagalah di-
dzahir (seperti makan, minum, pa- rimu dan ahli keluargamu dari api
kaian dan tempat tinggal) kepada Neraka.” (QS: At Tahrim: 6).
keluarganya. Tetapi bagaimana Dalam surat lain Allah Taala
pula dengan tuntutan nafkah ba- berfirman yang artinya: “Perin-
tin? tahkanlah keluargamu agar mela-
Rata-rata masyarakat seka- kukan sholat.” (QS: Thaha:132).
rang memahami bahwa tuntu- Suami diwajibkan membim bing
tan nafkah batin itu sekadar un- istrinya dalam menjaga agama
tuk melepaskan keperluan seks dan menjaga shalatnya. Hal ini
melalui pernikahan, tidak lebih dari berdasarkan firman Allah Subha-
itu. Bila sesempit itu pandangan nahu wa Ta’ala yang artinya; “Dan
para pria, maka jangan heran jika perintahkanlah kepada keluarga-
akan muncul berbagai masalah di mu mendirikan shalat dan ber-



76 MULIA | Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021

sabarlah kamu dalam menger- Sebab di balik perkataan ibu
jakannya.” (QS: Thaahaa: 132). mengandung doa. Jika ibunya
Menunaikan nafkah batin be- berbicara buruk pada anak, boleh
rarti mengajar isteri dan anak- jadi perkataan itu justru doa.
anak dengan ilmu serta pen- Karena itu, pendidikan agama ke-
didikan agama yang sempurna, pada istri itu hakekatnya juga un-
sehingga terbentuknya sebuah tuk anak anak dan keturunannya.
keluarga yang dianggotai oleh Suami harus selalu mengingat-
mereka yang sholeh dan shole- kan istri untuk bersabar dalam
hah. Setiap suami bertanggu- menjalani segala ujian dan per-
ngjawab mengajar anak isteri- intah Allah . Ajarkan padanya
nya ilmu-ilmu fardhu ain; yaitu batas-batas aurat seorang wani-
tauhid, fikih dan tazkiyatun nafs, ta, dengan kerabat, bahkan ke-
tujuannya agar bertauhid, men- tika berurusan dengan pria yang
jaga akidah lurus, berakhlak baik bukan mahramnya.
sesuai akidah ahlussunnah wal Kesimpulannya, inilah kebu-
jamaah. tuhan utama istri yang harus
Pendidikan agama ini dihara- dipenuhi suami. Jika sang suami
pkan agar kelak menjadikan istri tidak pandai dan tidak mampu
berakhlak mulia baik terhadap mengajar istri dan anak-anaknya,
suami atau terhadap anak-anak, ia harus tetap berusaha mencar-
ibu bapaknya, teman dekat, ikan seorang guru yang mampu
tetangga serta masyarakat. mengajarnya.
Termasuk adab berkomunika- Inilah sebenarnya nafkah batin
si kepada suami, kepada anak, utama para istri yang dibutuhkan
kepada ibu-bapaknya, saudara, para istri, agar bisa membawa
dan tetangga. kita ke Surga nya Allah.*



Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021 | MULIA 77

KESEHATAN

HIJAMAH,


PENGOBATAN JAMAN


NABI YANG MULAI


DILUPAKAN














esehatan merupakan bekam?
salah satu aspek ter­ Bekam merupakan salah
penting selain ilmu dan satu metode pengobatan yang
harta. Hal ini karena diperkenalkan oleh Rasulullah
K dengan kesehatanlah kepada umatnya dalam mengo­
kita mampu mengendalikan se­ bati berbagai penyakit.
suatu pekerjaan lebih baik dan Sabda Rasulullah yang arti­
sempurna. nya, “Sesungguhnya metode pe­
Coba kita perhatikan keadaan ngobatan yang paling ideal bagi
orang yang sedang sakit, mereka kalian adalah hijaamah (bekam)
terpaksa menanggung kesakitan dan al­fashdu (venesection).” (HR.
yang dialami. Keadaan ini menye­ Bukhari dan Muslim)
babkan pekerjaan akan tergang­ Dalam riwayat yang lain, dari
gu hanya disebabkan masalah ke­ Ibnu ‘Abbas, sesungguhnya setiap
sehatan. kali Nabi melewati sekumpulan
Islam telah mengenal hijamah Malaikat pada waktu mi’raj, pada
(bekam). Tahukah Anda apa itu malaikat itu selalu berpesan, “Hen­



















78 MULIA | Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021

daknya engkau membiasakan diri baik fisik maupun mental. Aki­
melakukan al­hijaamah.” batnya akan terasa lesu, murung,
Pengertian hijamah:terdapat resah, linu, pusing, dan senan­
dua pengertian yang terkandung tiasa merasa kurang sehat, ce­
di dalam kalimah hijamah yang pat bosan, dan mudah naik pi­
pertama dalam ba hasa Arab ka­ tam. Ditambah lagi dengan angin
limah”hajama”yang membawa yang sulit dikeluarkan dari da­
maksud “menghirup” yaitu meng­ lam tubuh, akibatnya tubuh akan
hirup atau menghisap gumpalan mudah kena penyakit mulai dari
darah di tempat yang tertentu di yang akut seperti influenza sam­
anggota badan. pai dengan penyakit degeneratif
Adapun kalimah “hajjama” semacam stroke, darah tinggi,
yang membawa maksud ”meng­ kanker, kencing manis, bahkan
halang” ataupun “mencegah” yak­ sampai dengan gangguan keji­
ni menghilangkan penyakit dan waan.
mencegahnya agar tidak kembali. Toksid dalam tubuh manusia
Bekam atau hijamah adalah dapat berasal dari: pencema­
suatu metode terapi penyem­ ran udara, makan siap saji (fast
buhan dan pengobatan de ngan food) karena mengandung zat
cara menghisap kulit dan jari ngan kimia yang tidak baik untuk tu­
di bawah kulit menggunakan cop buh se perti pengawet, pewarna,
dari gelas, plastik atau tanduk seh­ essense, penyedap rasa, dan se­
ingga darah mengumpul di bawah bagainya juga dampak hasil per­
kulit. Darah yang terkumpul dike­ tanian seperti pestisida.
luarkan dari kulit dengan sayatan Hasil penelitian modern tel­
dan hisapan. Terapi bekam diper­ ah mendapatkan bukti bahwa
caya sebagai media penyem­ bekam ternyata hanya mengam­
buhan dengan cara mengeluar­ bil bagian darah rusak saja yaitu
kan zat toksik yang tidak terek­ sel­sel da rah merah yang abnor­
skresikan oleh tubuh melalui per­ mal, sampah keratin dan lain­lain,
mukaan kulit. sedangkan sel darah yang masih
Dalam istilah medis dikenal sehat tetap di dalam tubuh.
dengan istilah OxidanRelease Bekam dipercaya bisa menge­
Therapy atau Oxidant Drainage luarkan darah kotor, baik dar­
Therapy atau istilah yang lebih ah yang teracuni maupun darah
popular adalah detoksifikasi. yang statis, sehingga peredaran
Toksid/toksin adalah endapan darah yang semula tersumbat
racun/zat kimia yang tidak bisa menjadi lancar kembali.
diurai oleh tubuh. Darah kotor Bekam pada prinsipnya dapat
adalah darah yang mengandung dilakukan mulai di usia empat
toksid/racun, atau darah statis tahun ke atas. Namun ada golo­
yang menyumbat peredaran dar­ ngan­golongan tertentu yang se­
ah sehingga sistem peredaran da­ baiknya dibekam dengan hati­ha­
rah tidak dapat berjalan lancar. ti, seperti orang tua yang sudah
Kondisi ini sedikit demi se dikit renta, ibu hamil dan anak­anak.*
akan mengganggu kesehatan,



Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021 | MULIA 79

KESEHATAN



























ULAMA TAK


MENYIA-NYIAKAN


WAKTU






dalah Ibnu Nafis. Beliau telah tersedia di mejanya sebelum
dikenal seorang dokter mulai menulis karena takut waktu
terkenal, orang pertama akan terbuang hanya untuk men­
Ayang menemukan teori gasah pensil.
sirkulasi darah pada kurun tujuh Suatu ketika, dia pergi ke toilet
Hijriyah. untuk mandi. Tidak lama, ia lalu
Diriwayatkan bahwa Ibnu Na­ keluar lagi meminta pena, tinta,
fis adalah orang yang tidak suka dan kertas, sehingga menulis
membuang waktu. Ketika ingin esai tentang denyut nadi. Setelah
menulis dia akan menghadapkan itu dia kembali ke toilet untuk
wajahnya ke tembok, lalu mulai menyelesaikan mandinya.
menulis dari ilmunya tanpa men­ Kisah lain, menceritakan ke­
gacu pada kitab apapun. hidupan Imam at­Tabari yang ti­
Diriwayatkan, dia menulis se­ dak dapat dipisahkan dari ilmu
cepat air mengalir. Ketika pensiln­ pengetahuan. Kisah ini diriwayat­
ya tumpul dia akan membuangnya kan oleh salah seorang sahabat­
ke tempat khusus dan kemudian nya (al­Murafi bin Zakaria) yang
mengambil pensil baru, memas­ datang menjenguk ketika beliau
tikan bahwa pensil yang diasah sedang sakit.



80 MULIA | Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021

Ketika itu Imam at­Tabari men­
dengar salah satu pengunjung Ibnu Na fis adalah orang
membacakan doa padanya, lalu yang tidak suka mem-
dia berkata, “tolong ambilkan saya
pena dan selembar kertas”, lalu buang waktu. Ketika
dia menulis doa itu. Salah satu dari ingin menulis dia akan
mereka bertanya: “Apakah Anda menghadapkan wajahn-
masih menulis pengetahuan saat
Anda dalam keadaan ini (sakit)? ya ke tembok, lalu mulai
Beliau menjawab: “Adalah kewa­ menulis dari ilmunya tan-
jiban setiap manusia untuk tidak pa mengacu pada kitab
meninggalkan ilmu sampai mati.”
apapun
Kisah Sulaim ar-Razi
Imam Sulaim ar­Razi adalah
orang yang sangat mementing­ Beliau juga dijuluki bapak taf­
kan waktu dan ilmu. Beliau dikenal sir karena karya tafsirnya yang
sholeh dan selalu memperhitung­ spektakuler dan menjadi rujukan
kan waktu. utama dari disiplin ilmu tafsir.
Beliau tidak pernah meninggal­ Muridnya, Imam As­Simsimi
kan waktu sedetik pun secara sia­ pernah berkata, “Beliau ia menu­
sia. Apakah dia akan belajar, men­ lis setiap hari empat puluh lembar
gajar, menyalin atau bahkan mem­ selama empat puluh tahun.”
baca. Dikisahkan darinya: “Saya Muridnya, al­Qadhi Abu Bakar
berhasil menyelesaikan satu bab telah meriwayatkan bahwa beli­
bacaan saya dalam perjalanan au adalah orang yang memper­
pulang ke rumah.” hatikan rutinitas sehari­harinya.
Hal ini diakui oleh salah seo­ Biasanya setelah sarapan beliau
rang sahabatnya, al­Muammil bin akan pergi tidur lalu bangun dan
al­Hassan, yang mengatakan, ia sholat Dzuhur.
melihat Syeikh Sulaim mengasah Segera setelah itu, beliau
pensil sementara mulutnya tertu­ akan mulai menulis sampai wak­
tup ketika dia mengatakan ses­ tu Ashar. Setelah selesai Ashar,
uatu. Sulaim kala itu sedang mem­ beliau akan belajar ilmu bersama
baca Al­Qur’an sambil mengasah murid­muridnya hingga Maghrib.
pensilnya, karena takut waktu Setelah Maghrib, beliau akan
akan berlalu tanpa dia mengambil melanjutkan mengajarkan ilmu
manfaat. fikih hingga larut malam.
Jika kita perhatikan, beta­
Kisah Imam At-Tabari pa hebatnya ulama zaman dulu
Imam At­Tabari adalah seorang membagi waktu. Seolah­olah
ulama yang sangat mengagum­ usianya habis hanya untuk agama
kan. Kemampuannya mencapai dan masyarakat saja. Para ulama
peringkat tertinggi dalam berb­ salaf tidak pernah menyia­ny­
agai disiplin ilmu, baik di bidang iakan waktu sedetik pun untuk
tafsir, sejarah, fikih, maupun hadis. hal­hal yang tidak bermanfaat.*



Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021 | MULIA 81

KAMUS

AHLUS SUNNAH



WAL JAMAAH,



APA ITU?















ita sering mendengar dan ijtihad para sahаbat. Di
istilah Ahlu Sunnah lain waktu, al-Sunnah disebut
Wal-Jamaah atau juga Ra sulullah untuk menonjolkan
KSunni. Apakah itu? makna lawan dari bid’ah yang
Ahlus Sunnah bukanlah nama diharamkan.
sebuah parti politik atau mazhab Berpandukan dalil-dalil ter-
yang diasaskan oleh ulama. sebut, jelas menunjukkan per-
Sebalik nya ia merupakan is tilah kataan al-Sunnah bukan istilah
yang diperolah dari nas-nas yang datang kemudian, sebalik-
syarak. nya ia bersumberkan lisan Rasu-
Rasulullah pernah me- lullah sendiri. Walaupun istilah
ngungkapkannya “Wahai tersebut tidak terkandung dalam
sekali an manusia, sesungguh­ al-Qur’an, namun begitu, ter-
nya aku telah tinggalkan buat dapat konotasi al-Sunnah yang
kamu (dua perkara) selama jelas dalam setiap ayat yang
kamu berpegang de ngannya, merujuk kepada perintah mengi-
maka kamu tidak akan sesat kuti Rasulullah .
selama­lama nya, yaitu Kitabul­ Para ulama telah menjelaskan
lah dan sunnah Nabi­Nya.” (Ri- siapa kelompok yang dimaksud
wayat al-Baihaqi). dengan al­Jama’ah. Menurut
Istilah al-Sunnah juga digu- Imam al-Syātibі, secara umum
nakan untuk merujuk kepada pendapat para ulama tentang
perkara yang mempunyai dalil al­Jamā’ah berkisar pada be-
syarak, sama ada daripada al- berapa pengertian.
Qur’an atau sunnah Rasulullah Pertama, kelompok ma-



82 MULIA | Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021

yoritas di kalangan umat Islam
yang terdiri dari imam muj tahid,
ulama dan ahlu syariat serta
ummat yang mengikutinya. Be-
berapa hadits menyebut mer-
eka sebagai al­sawad al­a’zam.
Kedua, kelompok ulama muj-
tahid. Ketiga, para sahabat Nabi
. Keempat, umat Islam yang
setuju atau menyepakati se-
suatu. Itu juga kembali ke kelom-
pok pertama atau kedua. Kelima,
umat Islam bersatu taat pada
satu pemimpin. (Lihat al-I’tisam,
2/260-265).
Setelah mengutip pendapat-
pendapat tersebut, ia menyim-
pulkan bahwa yang dimaksud kedua, al­Asy’ariyah, imam
dengan al­Jama’ah adalah mereka adalah Abu al-Hasan
perkumpulan yang bersatu di al-Asy’ari dan al-Maturidiyah,
bawah seorang pemimpin atau imam mereka adalah Abu Mans-
imam yang sesuai dengan tun- ur al-Maturidi. (Lihat Lawami
tunan al- Qur’an dan As-Sunnah. ‘al­Anwar al­Bahiyyah, 73).
(Lihat al­I’tisam, 2/260-265). Berdasarkan paparan di atas,
Dengan kata lain, jika suatu kita dapat menyimpulkan bah-
kelompok besar tidak ber ada wa berpegang pada prinsip
di atas tuntunan Al-Qur’an dan Ahlu Sunnah Wal-Jamaah bu-
As-Sunnah, maka ia tidak dapat kanlah pilihan melainkan kewa-
dikategorikan sebagai al­Ja­ jiban seperti yang dianjurkan
ma’ah atau Ahlus Sunnah wal dalam nash-nash syarak. Se-
Jamaah. Sebagaimana Ibnu bab, itulah satu-satunya manhaj
Mas’ud berkata, “Al­Jama’ah yang diyakini mengikuti jejak
adalah apa yang benar, bahkan yang ditinggal kan Nabi .
jika Anda sendirian.” (Lihat I’lam Sekalipun para ulama tidak
al­Muwaqqi’іn, 3/397). mengatakan bahwa ajaran di
Ahlu Sunnah Wal-Jamaah, luar Ahlu Sunnah Wal-Jamaah
terbagi menjadi tiga jenis, se- adalah kafir atau keluar dari Is-
bagaimana dikemukakan oleh lam secara mutlak, tetapi bukan
Imam al-Safarini. Satu, Al­Atsari­ berarti syariat Islam memboleh-
yyah, imam mereka adalah Ah- kan ajaran tersebut untuk diiku-
mad bin Hanbal (Imam Han bali), ti.*



Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021 | MULIA 83

KOLOM AYAH



























AYAH SELALU



DI HATI ANAK









ernahkah Anda me rasa meja, saat saya ingin makan,
aneh, mengapa anak kita saat itulah dia ingin mengambil
seolah sengaja me nguji makanan juga. Kadang sampai
Pkesabaran. Ia se olah me­ air tumpah dan sebagainya, be­
ngabaikan ayahku sedang duduk nar­benar ujian kesabaran.
atau beraktifitas. Wahai Ayah, jangan khawatir,
Baru saja kita pulang kerja dia jika kamu duduk diam, anak­anak
sudah mengajakku bermain. Pa­ itu tidak ingin mengganggumu, ini
dahal saat dia duduk bersama semata karena dia butuh perha­
ibunya, dia tidak melakukan hal tian sosok ayah.
ini. Jika hal ini terjadi pada anak
Tetapi semua temperamennya Anda, berarti Anda istimewa di
mulai keluar ketika saya pulang hatinya. Seorang anak tidak akan
atau berada di rumah. Terkadang pergi pada seseorang jika ia tidak
ibunya juga merasa kaget seolah istimewa di hatinya.
tidak percaya. Anak­anak adalah ma nusia
Begitu pula saat makan di yang polos dan jujur, jadi itu­



84 MULIA | Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021

lah satu­satunya cara mereka Seorang bocah selalu meng­
menunjukkan bahwa me reka gunakan perilaku untuk me­
mencintai ayah mereka. Ini mung­ nyampaikan apa yang dia rasakan.
kin tampak menakutkan, tetapi Anak­anak ingin me ngungkapkan
faktanya adalah apa yang anak­ perasaan yang tidak diketahui­
anak ingin sampaikan. nya, jadi apa yang bisa dia laku­
Jadi karena itu, Anda tidak kan, mereka men coba ‘berbicara’
merasa sedih jika kembali be­ melalui perilaku itu.
kerja, hanya ingin duduk dan anak Karenanya, sebagai orang de­
tiba­tiba melompat­lompat, haus wasa, seorang ayah harus ber­
akan perhatian Anda. Jika Anda usaha untuk mengerti dan me­
terus­menerus ‘diganggu’nya, mahami situasi ini. Sayang sekali
Anda sebenarnya sangat dicintai­ jika sang ayah pura­pura tidak
nya. me ngerti atau menghalang­ha­
Itu tandanya mereka menun­ langiya saat sang anak sedang
jukkan rasa sayangnya. Jdi Anda perhatian.
harus bersyukur dan bangga di­ Seperti orang dewasa, anak­
sayang sedemikian rupa. anak juga perlu diisi dengan tang­
Seorang pendiri Positive Pa­ ki emosi mereka. Misalnya jika
renting Circle, Mohd Fhais Salim, Anda mengirimnya ke tempat
para ayah patut bersyukur jika penitipan anak, dia juga menjalani
anaknya seperti ini. Anak­anak hari­hari nya yang mungkin tidak
yang lucu kadang berusaha men­ Anda lihat.

cari perhatian kepada ayah me­ Dia mungkin juga memiliki ce r­

reka. ita yang ingin dia bagikan kepada
Terkadang dia tidak bisa me­ Anda tentang hari­harinya di ka­
lihat ayah mereka duduk atau mar bayi. Jadi ketika dia men coba
rehat. Ada perasaan ingin mem­ mengisi tangki emosinya, kita se­
buat ayahnya kesal. Dia duduk bagai ayah juga perlu memban­
di bangkunya, menarik tangan­ tunya dan mendengarkannya.
nya, kadang­kadang naik ke atas Sebaliknya ketika mereka
kepalanya, dll. diperlakukan dengan cara yang
Tenang, Itu tandanya anak kita buruk, maka dia akan berusa­
sedang mengisi tangki emosinya. ha untuk mendapatkan dengan
Jika kita bahasakan, sesungguh­ cara kurang baik selama dia men­
nya dia ingin berbicara dengan dapakan perhatian.
kita yang maksud nya; Bagi anak­anak, bahkan ma­
“Aku merindukan ayahku, aku rah dan memarahi lebih baik dari­
ingin bermain dengan ayah, aku pada tidak mendapat perhatian
ingin dihibur ayah, aku sa yang langsung dari ayah mereka. Se­
ayah, ayah membuatku bahagia bab seorang ayah, selalu ada di
dan ayah adalah yang terbaik.” hati anak­anak!*theasiaparent




Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021 | MULIA 85

SIBER

APLIKASI ANTI-



PELECEHAN



SEKSUAL















nda sering dilecehkan darurat.
pria di jalanan, kereta, Aplikasi ini mudah digunakan,
tempat umum bahkan di dalam fitur outlook, pengguna
Akantor? Jangan khawa- dapat dengan mudah menemu-
tir. kan informasi terkait undang-un-
Terinspirasi isu kekerasan sek- dang kekerasan seksual dan data
sual di kampus yang makin mere- statistik perkembangan kasus ke-
sahkan, mahasiswa Fakultas Voka- kerasan seksual. Melalui aplikasi
si (FV) Universitas Airlangga (Un- ini, lanjut Dinda, pengguna dapat
air) membuat aplikasi khusus untuk melaporkan kasus kekerasan sek-
membantu penanganan kekerasan sual.
seksual. Aplikasi yang diberi nama Yang menarik, G-Friendly mam-
G-Friendly memenangkan posisi pu membuat panggilan darurat.
kedua bidang lomba karya tulis Bahkan aplikasi tersebut juga bisa
ilmiah kategori Soshum di Olim- melacak lokasi korban. “Kami juga
piade Vokasi Indonesia (OLIVIA) menambahkan fitur pendampi-
2021. ngan dan konsultasi. Di mana nanti-
“Alhamdulillah kami mendapa- nya aplikasi akan menghubungkan
tkan juara 2 pastinya sangat se- pengguna dengan pengacara se-
nang dan terharu,” kata Ketua Tim bagai pendamping dalam proses
Dinda Sumarti seperti dikutip dari hukum.
laman Unair, Jumat (19/11/2021).
Aplikasi G-Friendly adalah apli- Terintegrasi kepolisian
kasi berbasis Android yang memi- Di fitur ini pengguna juga bisa
liki empat fitur utama, yakni: Fitur mendapatkan rekomendasi kon-
outlook, reportase, pendam pi- sultasi psikolog daring. Selain
ngan dan konsultasi EC Button itu, aplikasi ini juga terintegrasi
yang berfungsi sebagai tombol langsung dengan pihak kepolisian,



86 MULIA | Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021

P2TP2A, Kementerian PPPA dan pelecehan seksual terhadap pe-
Komnas Perempuan. rempuan.
“Aplikasi ini didesain user Dilansir The New Arab, lem-
friendly, jadi masyarakat mudah baga riset dan pelatihan The
menggunakannya. Adanya edu- Center for Arab Women (CE-
kasi dan sosialisasi dari organisa- WTAR) mengatakan aplikasi
si PKK dapat memudahkan ma- itu ber tujuan memberikan rasa
syarakat dalam memahami cara aman dan melindungi perem-
kerja aplikasi,” terangnya. puan dari kekerasan, pencurian
Meski saat ini Aplikasi dan pelecehan di ruang pub-
G-Friendly baru dibuat rancang lik. Aplikasi bernama SafeNess,
bangunnya saja, Dinda dan tim memungkinkan seorang wanita
berharap dapat terus mengem- dapat memilih hingga lima orang
bangkan aplikasi tersebut. Se- terpercaya yang bisa mengi-
hingga karyanya bermanfaat kuti perjalanannya hingga tiba di
dan bisa ikut andil dalam pena- tempat tujuan dengan selamat.
nganan kasus kekerasan seksual Aplikasi ini menggunakan
di Indonesia. fungsi SOS, bila ditekan maka
Sebelumnya, organisasi wa- apli kasi akan memberi tanda
nita Tunisia sudah meluncur- teman terpercaya atau anggo-
kan sebuah aplikasi yang dapat ta keluarga dari pengguna ap-
membantu melindungi para likasi. Mereka dapat berbicara
wanita dari pelecehan seksu- langsung dengan pengguna atau
al. Penggunaan ini bersamaan bahkan bisa langsung menele-
dengan ramainya tagar MeToo pon polisi jika perlu.
yakni sebuah gerakan di seluruh Saat ini aplikasi SafeNess
Timur Tengah dan Afrika Utara dapat diunduh melalui Apple
untuk memerangi kekerasan dan atau Google Play Store.*



Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021 | MULIA 87

ALMANAK


10 MASJID TERTUA


DI DUNIA YANG


MASIH INDAH DAN



KOKOH











10 masjid tertua di dunia ini san dari awalnya sebagai struktur
akan membuat Anda bangga dan sederhana, hingga sekarang men-
bahkan bernostalgia dengan ke- jadi masjid terbesar kedua di dun-
besaran Islam di seluruh penjuru ia. Pahala shalay di Masjid Nabawi
dunia. Sejarah dan cerita beber- 1.000 kali lipat dari masjid lain.
apa Masjid dan berdiri sebagai
landmark, simbol Muslim di masa Masjid Al-Aqsha
lalu membuat kita ingin mengun- Masjid Al-Aqsha di Baitul Ma-
jungi dan bersujud kepada Allah. qdis yang dibangun pada tahun
705 M. Menurut sebuah hadis oleh
Masjidil Haram Al Bukhari, situs tersuci ke-3 dan
Masjid Al Haram (Makkah) ada- shalat di sana bernilai 1000 kali li-
lah masjid pertama dan tertua di pat shalat di masjid lain.
dunia, menjadi tempat di mana Masjid Al-Aqsha pernah menja-
Nabi Ibrahim dan putranya, Ismail, di kiblat shalat umat Islam. Shalat
biasa berdoa. Ini juga merupakan di Masjid Al-Aqsha berpahala 500
tempat paling suci dalam Islam. kali lipat.” (HR: Baihaqi dalam As
Muslim di seluruh dunia mengh- Sunan Ash Shughro).
adap ke arah kiblat (Ka’bah) 5 kali
sehari. Shalat di Masjidil Haram pa- Masjid Jami’ Sana’a (Yaman)
halanya 100.000 kali lipat. Masjid Jami’ Sana’a juga dike-
nal sebagai Al-Jami al-Kabīr bi-
Masjid Nabawi Ṣanʿāʾ terletak di Sana’a, Yaman
Masjid Nabawi , juga disebut dan dibangun pada abad ke-7 –
Masjid Nabi, terletak di Madi- ke-8. Masjid dibangun di sebelah
nah, Arab Saudi. Dibangun tepat situs Istana Ghumdan, dan masuk
setelah Nabi ﷺ hujrah ke Madinah dalam daftar Warisan Dunia UNE-
dari Makkah, itu dianggap sebagai SCO.
situs tersuci kedua dalam Islam.
Hampir 1.400 tahun, masjid ini Masjid Uqba (Tunisia)
telah mengalami banyak perlua- Masjid Uqba juga dikenal se-



88 MULIA | Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021

bagai Masjid Jami’ Kairouan ter- hijrah.
letak di Kota Kairouan, Tunisia.
Kota ini adalah Kota Warisan Dun- Masjid Jumma Lama Kilakarai
ia UNESCO. (Tamil Nadu)
Dibangun oleh Jenderal Arab Masjid ini berada di Kilakarai,
Uqba Ibn Nafi pada tahun 670, Tamil Nadu - juga dikenal sebagai
masjid ini menjadi pusat pembe- Palaiya Jumma Palli - dibangun
lajaran baik dalam pemikiran Islam pada masa Dinasti Pandiya setelah
sebelum universitas pendidikan Kaisar Yaman memeluk Islam pada
berpusat di sekitar Tunis pada masa Nabi.
abad ke-11. Dibangun tahun 628 masjid ber-
diri kokoh, dan merupakan simbol
Masjid Ummayah (Masjid Umawi, Islam pada masa jayanya. Ibnu Ba-
Suriah) tutah menyebutkan masjid ini da-
Masjid Ummayah juga dikenal lam Rihla-nya mengatakan bahwa
sebagai Masjid Agung Damaskus “orang-orang di sana hidup seo-
di Suriah. Merupakan salah satu lah-olah mereka berada di tanah
masjid tertua yang dibangun pada Arab.”
tahun 634.
Masjid dibangun setelah penak- Masjid Agung Kufah
lukan Arab di bekas situs Basilika Masjid Agung Kufah di Irak sele-
yang didedikasikan untuk Nabi sai pada 670 M dan merupakan
Yahya. Situ ini banyak dikunjungi salah satu tempat yang terkenal
karena arsitektur yang sangat in- dan diagung-agungkan sekte Syiah.
dah dan tentu saja daya tarik se-
jarahnya. Masjid Agung Xi’an (China)
Masjid Jami’ Xi’an atau Masjid
Masjid Quba (Madinah) Huajuexiang adalah masjid tertua di
Masjid Quba adalah salah satu China. Selesai tahun 742 M, masjid ini
masjid tertua di dunia. Batu per- dibangun dengan gaya arsitektur pa-
tama untuk pembangunan masjid goda China, menjadi daya tarik wisa-
diletakkan oleh nabi Muhammad ta bagi orang-orang yang berkunjung
ﷺ sendiri pada tahun 622 setelah ke tempat tersebut.*/Hadijah


























Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021 | MULIA 89

TIPS





20 IDE KEGIATAN


BERSAMA KELUARGA


DI RUMAH SELAMA


PPKM DI TAHUN BARU



P emerintah telah menetapkan PPKM Level 3 untuk mengendalikan


penyebaran Covid-19. Jangan khawatir dan jangan panik, mari kita
lawan wabah ini bersama-sama dengan duduk di rumah!
Beberapa hari telah berlalu tanpa kita sadari, namun melewati
fase ini pasti akan membuat pusing. Apalagi anak-anak juga memasuki li-
buran.
Di bawah ini adalah daftar 20 ide kegiatan yang dapat Anda dan anak
lakukan di rumah selama PPKM dilaksanakan.



1. Buatlah buku harian untuk sarapan, makan siang dll.
keperluan mencatat kegia-
tan sehari-hari Anda sekel- 4. Nonton film Bersama keluar-
uarga. ga di rumah. Setiap malam,
salah satu anggota keluar-
2. Saatnya Anda membuat ga Anda dapat memilih ‘film
kue! Siapa tahu jika hasilnya yang aman’ untuk ditonton.
bagus, Anda mungkin bisa Sekaligus momen memberi
menghasilkan pendapatan nasehat anak-anak mengh-
baru. indari tontonan tidak sehat.

3. Belajar membuat persia- 5. Olahraga bersama.
pan makanan sejak dini. Ini
sangat berguna bagi anak- 6. Lakukan hitung mundur dan
anak sebagai persiapan hal-hal produktif untuk be-
masa mandiri seperti akan berapa hari mendatang.
masuk pesantren, kuliah di
luar kota/luar negeri. Se- 7. Bantu anak-anak Anda d e-
hingga bagaimana harus ngan pekerjaan sekolah
bekerja dari rumah, meng- m ereka.
hemat waktu, menyiapkan



90 MULIA | Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021

8. Mengunjungi keluarga 15. Karaoke juga menyenang-
ter dekat kan.

9. Buatlah daftar destinasi 16. Buat peta tempat-tem-
wisata di lokasi terdekat pat yang ingin dikunjungi
yang tidak berdampak setelah berakhirnya PPKM
pada daftar PPKM yang ini.
dilarang pemerintah.
17. Belanja di pasar tradis-
10. Gotong royong merapikan onal yang bersih, juga
rumah. Ambil barang-ba- menyenangkan.
rang yang tidak terpakai
dan sisihkan untuk amal. 18. Tadarrus bersama, be-
gantian saling menyimak
11. Menghiasi rumah Anda.
19. Memulai hafalan surat-su-
12. Piknik atau camping di rat pendek (begantian
halaman belakang. dari ayah, ibu, hingga
anak-anak)
13. Lakukan panggilan video
dengan teman atau kera- 20. Gerakan Jumat Berkah,
bat terdekat Anda! Mem- seminggu sekali melaku-
batasi pergerakan tidak kan amal (memasak ber-
berarti Anda tidak berso- sama, membungkus dan
sialisasi. membagikan di tetangga
terdekat, meski itu hanya
14. Mulailah kegiatan berke- nasi dan lauk paling se-
bun di rumah. derhana)


Lakukan kegiatan ini untuk mengisi waktu luang Anda di rumah sela-
ma masa sulit ini. Dengan ini, Anda dan anak-anak dapat menghindari
keinginan untuk pergi jalan-jalan. Selain itu, Anda dapat menghabiskan
waktu berkualitas bersama keluarga.*



Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA 91





ADAB


MENJAGA



SOPAN SANTUN



DI JALAN















slam sebagai agama yang sem­ saat berkendara di jalan raya.
purna menekankan kepada Selama di jalan, hindari meng­
umatnya untuk menjaga sopan ganggu ketenangan orang lain
Isantun dan akhlak mulia di seperti; membunyikan klakson
manapun mereka berada. Bahkan sesuka hati, berbelok ke kiri dan
ketika berada di jalan raya yang ke kanan tanpa rambu, meng­
banyak dihadapkan pada ber­ hina, memaki pengendara lain,
bagai kemacetan dan kecelakaan. membuang sampah melalui jen­
Sikap tergesa­gesa dalam dela kendaraan, sengaja me­
mengemudikan kendaraan, ti­ ngundang kemarahan pengguna
dak menaati peraturan lalu lintas jalan, memancing pertengkaran
atau mengemudi melebihi batas bahkan mengagetkan orang ada­
kecepatan termasuk dalam hal­ lah hal yang dilarang.
hal yang merugikan diri sendiri Budaya ngerumpi di pinggir di
dan orang lain. Allah Subhanahu jalan, balap motor – sebagaimana
Wata’ala berfirman yang artin­ banyak dilakukan para remaja—
ya: “dan janganlah kamu jatuh- sesungguhnya perbuatan terku­
kan (diri sendiri) ke dalam kebi- tuk yang jelas­jelas bertentangan
nasaan dengan tangan sendiri, dengan syariat Islam. Memper­
dan berbuatbaiklah. Sungguh, Al- tontonkan perbuatan berbahaya
lah menyukai orang-orang yang dengan maksud pamer, arogan,
berbuat baik.” (Surat al­Baqarah, aduan –bahkan tak sedikit mem­
ayat 194). pertaruhkan uang dan nyawa—
Islam melarang perilaku yang bukanlah ajaran Islam.
mengarah terjadinya kecelakaan Fenomena sosial yang sema­
di jalan raya. Karena itu, akhlak, kin mendapat tempat di hati kaum
kesabaran dan kehati­hatian harus muda muslim harus dihindari dan
dimiliki setiap Muslim, ter utama diperjuangkan agar peradaban



94 MULIA | Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021

Islam tetap terjaga. Islam sama untuk berpikiran terbuka dan mu­
sekali menolak budaya ekstrem dah memaafkan setiap kali me­
atau sikap ekstremisme yang reka terlibat dalam kecelakaan
dapat mengundang resiko. lalu lintas.
Sikap ini juga mengabaikan Rasulullah adalah contoh
kita dari mengingat Allah semen­ terbaik yang selalu memaafkan
tara Allah menyuruh kita untuk kesalahan orang lain tidak pedu­
menjaga kehidupan yang baik li berapa banyak kesalahan
dan sempurna. Menjaga kesela­ yang dilakukan. Allah berfirman
matan diri sendiri dan orang lain yang artinya: “Sekiranya kamu
saat mengendarai kendaraan bersikap keras lagi berhati kasar,
atau di jalan adalah tindakan tentulah mereka menjauhkan
yang dianjurkan Islam. diri dari sekelilingmu. Karena itu
Rasulullah dalam sebuah maafkanlah mereka, mohon-
hadits yang diriwayatkan Al- kanlah ampun bagi mereka, dan
Hâkim dan al-Baihaqi Rasulul­ bermusyawaratlah dengan me-
lah bersabda yang artinya, reka dalam urusan itu. Kemudian
“Barangsiapa membahayakan apabila kamu telah membulatkan
orang lain, maka Allâh akan tekad, maka bertawakkallah ke-
membalas bahaya kepadanya pada Allah. Sesungguhnya Allah
dan barangsiapa menyusahkan menyukai orang-orang yang ber-
atau menyulitkan orang lain, tawakkal kepada-Nya.” (Surat
maka Allâh akan menyulitkan- Ali­Imran, ayat 159).
nya.” Sesungguhnya muslim yang
Selain mengajarkan adab di baik selalu menjaga akhlaknya
jalan, Islam juga menganjurkan bahkan ketika di jalan. Hal ini tidak
umatnya memperbanyak doa hanya menunjukkan kebaikan kita
agar selalu dilindungi Allah dari di depan umum saja, sebab hal ini
segala kesulitan di sepanjang juga dakwah kepada orang lain
jalan. Islam adalah agama to­ yang mungkin diam­diam selalu
leransi yang mendidik umatnya meperhatikan akhlak Muslim.*

























Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA 95

HORIZON




MENGENAL




DEMENSIA

































ayangkan bahwa suatu aktivitas sehari­hari.
pagi Anda terbangun di Demensia sekarang menja­
sebuah rumah yang te­ di penyakit yang semakin umum
Blah dihuni oleh anggota dan meningkat. Penyakit ini mem­
keluarga lain selama 30 tahun pengaruhi populasi lansia teru­
terakhir, tiba­tiba tidak dapat tama di negara berpenghasilan
mengenali sekelilingnya. Anda rendah dan menengah, di mana
melihat ke cermin di rumah dan akses dalam hal perlindungan so­
bertanya pada diri sendiri, “Siapa sial, layanan, dukungan dan per­
saya, di mana saya?” awatan sangat terbatas.
Itulah beberapa gejala yang Organisasi Kesehatan Dunia
menunjukkan bahwa Anda (WHO), mengatakan, sekitar 50
menderita demensia, penyakit juta orang menderita demensia.
yang mengganggu kemampuan 60 persen dari mereka tinggal di
mengi ngat, berpikir jernih, ber­ negara­negara berpenghasilan
perilaku normal, dan melakukan rendah dan menengah di seluruh




96 MULIA | Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021

dunia yang melaporkan sekitar 10 us meningkat hingga 1,9 juta jiwa
juta kasus baru setiap tahun. sampai 2030 dan hampir 4 juta
WHO juga mengungkapkan jiwa di tahun 2050.
bahwa perkiraan populasi umum Di Indonesia, tahun 2016
berusia 60 tahun ke atas yang diperkirakan ada sekitar 1,2 juta
menderita demensia pada waktu orang yang memiliki penyakit
tertentu adalah antara lima dan demensia. Angka ini akan terus
delapan persen. melonjak seiring waktu dengan
Apa Itu Demensia? perkiraan 2 juta jiwa di tahun
Demensia atau pikun adalah 2030 dan 4 juta jiwa di tahun
terminologi komprehensif yang 2050.
digunakan untuk menggambar­ Berdasarkan situs National
kan berbagai gejala penurunan Institute of Aging, ada beberapa
kognitif. Bentuk paling umum jenis dari demensia (penyakit pi­
yang menyebabkan masalah ke­ kun), di antaranya adalah: Penya­
hilangan memori dan gangguan kit Alzheimer, Demensia vascular,
kemampuan berpikir. Lewy body dementia, Demensia
Alzheimer dan demensia ser­ frontotemporal, dan Kombinasi
ing dianggap sama, padahal demensia.
keduanya berbeda. Demensia Penyebab Demensia
adalah kumpulan gejala yang Demensia vaskular disebab­
ditandai penurunan kemampuan kan oleh gangguan pembuluh da­
mengingat, berkomunikasi, dan rah di otak. Stroke berulang mer­
beraktivitas. upakan penyebab tersering dari
Sedangkan, Alzheimer ada­ demensia jenis ini.
lah jenis demensia yang paling Selain penyakit Alzheimer dan
umum. Alzheimer dapat membu­ demensia vaskular, terdapat juga
ruk seiring waktu dan memen­ kondisi­kondisi lain yang bisa me­
garuhi daya ingat, bahasa, dan nimbulkan gejala demensia, na­
pikiran pengidapnya. mun sifatnya sementara. Kondisi
Demensia bukan sebuah pen­ tersebut meliputi: Kelainan me­
yakit, melainkan sindrom yang tabolisme atau endrokrin, multi­
terdiri dari sekelompok gejala ple sclerosis, subdural hematoma,
tanpa diagnosis pasti. Demensia tumor otak, efek samping obat,
alzheimer atau gangguan meng­ seperti obat penenang dan obat
ingat jadi salah satu masalah kes­ pereda nyeri, kekurangan vita­
ehatan yang mengancam orang min dan mineral tertentu, seper­
lanjut usia. ti kekurangan vitamin B1, vitamin
Menurut Kementerian Keseha­ B6, vitamin B12, vitamin E, dan zat
tan (Kemenkes), Prevalensi pada besi dalam tubuh, keracunan aki­
2016 (penderita Alzheimer) men­ bat paparan logam berat, pestisi­
capai 1,2 juta jiwa dan akan ter­ da, dan konsumsi alkohol.*




Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA 97

DOA



Doa Dihindarkan


dari Fitnah Dajjal








Banyak orang mengatakan, saat ini adalah zaman yang dipenuhi
fitnah. Menjelang hari kiamat nanti akan datang Dajjal yang
membawa fitnah, Rasulullah menganjurkan membaca doa ini
pada tasyahud akhir saat shalat.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah bersabda;








ْ ِ
ِ ِ
مهَّللا ُلوُقي عبرأا نم هَّللاِب ذعَتسيْلَف مُكُدحأا َدهَشَت اَذِإا
َّ ُ
َّ
َ
ْ َ ْ
َ ٍ َ ْ ْ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
نمو ِربَقْلا ِ باذع نمو مَّنهج ِ باذع نم َ كِب ُذوُعأا ىِّنِإا
َ
َ
ْ َ َ َ َ
ْ
ْ َ ْ
ِ
ِ ِ
ِ ِ
ِ
ِ
ِ
لاجَّدلا حيسمْلا ةَنْتف رَش نمو تاممْلاو ايحمْلا ةَنْتف
َّ
ْ
ْ َ
َ
ِ
َ َ َ َ َ
ِّ
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah bersabda, “Apabila salah
seorang di antara kalian bertasyahud, hendaklah ia meminta perlindungan
kepada Allah dari empat perkara dengan mengucapkan, ‘ALLAHUMMA INNI
A’UDZU BIKA MIN ‘ADZAABI JAHANNAM, WA MIN ‘ADZABIL QOBRI, WA
MIN FITNATIL MAHYAA WAL MAMAAT, WA MIN SYARRI FITNATIL MASIIHID
DAJJAAL’ (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari siksa
neraka Jahannam, dari siksa kubur, dari fitnah kehidupan dan kematian, dan
dari kejahatan fitnah Al-Masih Ad-Dajjal).” (HR: Muslim, no. 588).
98 MULIA | Rabi’ul Awal 1443/November 2021



Masih ada waktu untuk tunaikan Zakat dan sedekah anda
untuk menyempurkana kebahagian mereka ditahun 2021.



Kantor Pusat :
Kalibata Office Park Jl. Raya Pasar Minggu No.21 Kel. Kalibata Kec. Pasar Minggu
Jakarta Selatan DKI Jakarta Tlp. 021-7975770
ATAU HUBUNGI KANTOR BMH TERDEKAT