MAJALAH MULIA EDISI SEPTEMBER 2022_clone

SALAM

PENGHARGAAN

BMH

Setiap tanggal 21 Septem- melompati ruang dan waktu.
ber dunia memperingati Piagam Madinah atau Shahifa­
Hari Perdamaian Inter-
nasional (International tul Madinah, adalah perjanjian ter-
Day of Peace). Hari Per- tulis formal yang dibuat Nabi un-
damaian Internasional dicetuskan tuk mengingat semua suku-suku di
pada 1998 oleh PBB untuk mem- Yasthrib (sekarang Madinah). Den-
perkuat cita-cita perdamaian dunia. gan Piagam Madinah Nabi mencip-
takan tatanan masyarakat adil dan
Di saat semua elemen me­ngajak sejahtera, untuk entitas masyarakat
perdamaian, Islam, selalu mendapat homogen; Yahudi, kaum pagan (mu-
stigma sebagai ‘agama kekerasan’ syrikin) dan minoritas Muslim, agar
dan anti-perdamaian. Padahal, Al- bisa hidup damai.
lah subhanahu wata’ala menurun­
kan Al-Quran dan agama Islam, be- Para ahli hukum menyebut, Pia­
rupa ajaran kebaikan, kasih sayang gam Madinah sebagai konstitusi
dan kedamaian. tertulis pertama dunia, mendah­ului
Magna Charta (1215). Inilah yang
Bahkan nama, Islam itu sendiri akan diulas di rubrik Jendela Utama
berasal dari kata, salima, yang arti­ bulan ini.
nya damai dan selamat. Dan setiap
Muslim dianjurkan sebagai juru bi­ Kabar lain, BMH dipercaya Ke-
cara kebaikan dan juru damai bagi menterian Agama (Kemenag) RI se-
yang lain, jadi bagaimana mungkin bagai pendamping Program KUA
Islam mendukung kekerasan? Percontohan Ekonomi Umat. BMH
juga menerima Piagam Pengh­ argaan
Yang menarik, 1400 tahun lalu, dari Menteri Pemberdayaan Perem-
sebelum PBB menetapkan Hari Per- puan dan Perlindungan Anak atas
damaian Dunia, jauh di gurun, yang kiprah memuliakan anak yatim/pi-
tidak mengenal teknologi, Rasu­ atu dalam hal membantu wabah
lullah Muhammad telah membuat Covid-19. Semoga semua menjadi
“konstitusi perdamaian” yang telah amal jariyah kita semua. Amin!

3Shafar 1443/September 2022 | MULIA

DAFTAR ISI

5 14

jendela KOLOM

Islam Itu Sendiri Dua Potensi
Artinya Damai Manusia

26

PERWAKILAN
BMH-Jasaraharja
Pamekasan Berikan
Layanan Kesehatan
untuk Santri Tahfidz

32

ADAB

Jauhi Bisikian,
Hindari Sangkaan

48 42

sosok IDEALITA

Ustadz Muhammad Kekuatan Umat

Munir: Dakwah dari dalam Persatuan

Bangsal ke Bangsal

SUSUNAN REDAKSI

Penanggung Jawab: Supendi Pengarah: Tri Winarno Pimpinan Redaksi: Cholis
Sidang Redaksi: Aji, Cholis, Imam N, Khoirt Hibri, Syakur, Sahlah, Khadijah
Desain:  Musta’in Al Haq Iklan: Sukron Percetakan: Lentera Jaya Madina

Alamat Redaksi : Jakarta : Jl. Kalibata Office Park, Jl. Raya Pasar Minggu No. 21. Blok H. Kalibata,
Jakarta Selatan, Telp. 021.7975770 Fax. 021.7975614. Surabaya : Jl. Raya Kejawan Putih Tambak 110 A.

Email : [email protected] | Iklan : email : [email protected] SMS/WA. +62 822-3057-5647

4 MULIA |Shafar 1444/September 2022

JENDELA UTAMA

ISLAM ITU SENDIRI
ARTINYA DAMAI

Muslim yang baik harus meneguhkan jati dirinya sebagai juru bicara

Skebaikan, rahmat bagi non-Muslim dan juru damai bagi sesamanya
ebelum datangnya Islam, kondisi masyarakat Arab berada
di masa jahiliah. Dalam History of Islam disebutkan, mas-
yarakat kala itu mengalami kemerosotan moral cukup tinggi.
Lalu Allah subhanahu wata’ala menurunkan Al-Quran dan
Islam, berupa ajaran kebaikan, kasih sayang dan kedamaian.
Sesuai dengan namanya, Islam berasal dari kata, salima, yang artinya
selamat, bebas dan damai.

Dari kata itu terbentuk aslama, artinya menyerahkan diri. “Bah-
kan, barangsiapa menyerahkan diri (aslama) kepada Allah, sedang
ia berbuat kebaikan, maka baginya pahala di sisi Tuhannya dan tidak
ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak pula bersedih hati.”
(QS: Al-Baqarah: 114).

Dari kata aslama terbentuklah kata Islam, pemeluknya disebut
Muslim. Karenanya, intisari ajaran Islam adalah selain penyerahan diri
pada Allah swt adalah perasaan damai, terbebas dari rasa takut dan
ketidakamanan.

Di sisi lain, Islam mengajarkan ucapan salam “Assalamu’alaikum”,
ketika bertemu Muslim lain, juga pada penutup shalat, yang artinya

5Shafar 1444/September 2022 | MULIA

JENDELA UTAMA

‘selamat atau damai buat Anda’, non-Muslim, hewan, tumbuhan,
dan menambahkan ucapan war- dan seluruh makhluk Allah.
ahmatullahi wabarokaatuh (rah-
mat dan barakah dari Allah). Muslim adalah juru damai
Islam tidak mengajarkan
Ketika kalimat tersebut sudah umat­nya bangga kesalehan in-
terucap, berarti seorang mus- dividu, tapi abai lingkungan so-
lim telah menjamin keselamatan sial. Muslim yang baik harus me-
orang yang ada di sekelilingnya. neguhkan jati dirinya sebagai
Karenanya, menghadapi dinami- juru bicara kebaikan dan aktif se-
ka kemajemukan, ulama menga- bagai juru perdamaian bagi yang
jukan konsep Fiqh al-Ta’ayush, lain.
untuk hidup berdampingan de­ Rasulullah memberi pe-
ngan kelompok lain. san, yang artinya, “Maukah aku
kabarkan pada kalian sesuatu
Secara umum, Islam adalah yang lebih utama dari derajat
agama rahmat meliputi semua puasa, shalat dan sedekah? Da-
makhluk. Sebagaimana firman maikanlah orang yang sedang
Allah, yang artinya, “Dan Kami berselisih.” (HR: Abu Daud).
tidak mengutus kamu (Muham- Jika Islam saja artinya sudah
mad) melainkan sebagai rahmat keselamatan dan rasa damai,
bagi seluruh alam.” (QS: Al-An- bagaimana mungkin Islam di-
biya’: 107). anggap agama kekerasan?*

“Rahmat” yang dimaksud-
kan mencakup terhadap Muslim,

6 MULIA | Shafar 1444/September 2022

JENDELA UTAMA

ISLAM DAN
KEBIJAKAN
“KAMBING HITAM”

Islam dimunculkan sebagai “agama kekerasan”, oleh kelompok-
kelompok siluman, siapa mereka?

Fakta sejarah telah nyaknya peperangan antara
menunjukkan Islam ber­ Kristen dan Muslim pada dela-
kembang secara ce­ pan abad pertama, membuat
pat. Pew Research Cen- pihak Barat lebih aktif dengan
ter yang bermarkas di tuduhan “Islam disebarkan de­
Amerika Serikat (AS) menyebut ngan pedang”.
Islam sebagai agama dengan Tuduhan-tuduhan selalu
perkembangan tercepat sejagad datang secara silih berganti. Baik
dan jumlahnya akan naik 31,1% dari dilakukan perorangan, media, to-
populasi bumi pada tahun 2060 koh politik, pemimpin negara di
nanti. Barat, bahkan dilakukan pemim­
Ini kabar menggembirakan. pin agama.
Sayangnya, mata penduduk du­ Tahun 2006, pemimpin ter­
nia harus menyaksikan konflik dan tinggi Katolik, Paus Benekdiktus
perang di banyak negara Muslim – XVI mengatakan, ‘’Tunjukkan pa-
khususnya di Timur Tengah—yang daku apa yang baru dari Muham-
tak berkesudahan. mad, dan yang kau temukan ha-
Sejak lahirnya Islam, agama nyalah hal yang bau iblis dan tak
ini kerap mengalami gangguan, manusiawi, seperti perintahnya
fitnah, dan kesalahpahaman. Ba­ untuk menyebarkan agama de­

7Shafar 1444/September 2022 | MULIA

JENDELA UTAMA

ngan pedang,” ujarnya saat mem- Teror”.
berikan kuliah di Universitas Re- Tiba-tiba banyak aksi penge-
gensburg.
boman hingga munculnya ISIS.
Tahun 2017, mantan Kepa- Belakangan diungkap media Barat
la Strategi Presiden AS Donald sendiri, gerakan operasi tersebut
Trump, Breitbart Steve Bannon, didalangi ‘kelompok-kelompok si-
menuduh Islam bukan adalah aga­ luman’.
ma damai. “Islam bukanlah aga­
ma damai. Islam adalah agama Bulan lalu, Badan Intelijen As-
penyerahan diri. Islam berarti ing Rusia (SVR) menuduh Amer-
penyerahan diri,” kata Bannon. ika sering merekrut “teroris” un-
tuk tujuan politik, termasuk yang
Tahun 2022, Presiden Pran- dilakukan di Ukraina melawan Ru-
cis Emmanuel Macron bahkan sia.
mengeluarkan penyataan ber­
nada islamofobia. “Islam adalah Mantan karyawan CIA Edward
agama yang sedang mengalami Joseph Snowden sempat mem-
krisis di seluruh dunia saat ini.” bocorkan dokumen yang menun-
Kambing hitam jukkan AS dan Israel menciptakan
ISIS sebagai bagian dari operasi
Islam dan negara-negara mus- rahasia mereka. Laporan yang
lim menjadi ”kambing hitam” dimuat Gulf Daily News itu me­
setelah luluh-lantaknya Gedung ngungkapkan klaim bahwa inteli-
World Trade Center (WTC) dan jen Inggris (M16), AS (CIA), dan Is-
Pentagon pada 11 September rael (Mossad) bekerja sama mem-
2001. Apalagi Presiden AS kala bentuk ‘Negara Islam Irak dan
itu, George W Bush mencanang- Suriah/ISIS’, dengan sandi “Hor-
kan kebijakan “Perang Melawan net’s Nest” atau “Sarang Lebah”.
Wallahu a’lam.*

8 MULIA | Shafar 1444/September 2022

JENDELA UTAMA

PIAGAM MADINAH:
KONSTITUSI

PERTAMA DUNIA
MENGAJARKAN
PERDAMAIAN

Sejarah membuktikan, sebelum dunia mengkampanyekan
ajakan perdamaian, Islam-lah yang secara praktik dan tertulis

memulainya

Setiap tanggal 21 Sep- damaian dunia ditetapkan melalui
tember, dunia mem- resolusi Nomor 55/282 tahun 1991
peringati Hari Per- oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa
damaian Dunia atau (PBB).
disebut dengan World
Peace Day. Peringatan hari per- 1400 tahun sebelum PBB me-
netapkan Hari Perdamaian Dunia,

9Shafar 1444/September 2022 | MULIA

JENDELA UTAMA

jauh di gurun, yang tidak me­ meluk agama dan bebas melak-
ngenal tekonologi, Rasulullah sanakan aktivitas dalam berbagai
Muhammad telah membuat bidang.
“konstitusi perdamaian” yang
telah melompati waktu dan Bagi umat Islam, keberadaan
masa. Piagam Madinah sebagai rujukan
bersama dalam “kehidupan ber-
Kontitusi yang disebut Piag- negara”. Para ahli hukum menilai,
am Madinah atau Shahifatul Piagam Madinah sebagai konsti-
Madinah, ialah dokumen yang tusi pertama dunia, mendahului
disusun Nabi pada tahun per- Magna Charta (1215) dan Piagam
tama nabi Hijrah. Isinya berupa Atlantik (1941).
perjanjian formal dengan semua
suku-suku dan kaum-kaum pen­ Syekh Ali Jumu’ah menyebut
ting di Yasthrib (sekarang Madi- Piagam Madinah dianggap kon-
nah). stitusi pertama di dunia, yang ti-
dak membeda-bedakan warga­
Nabi ingin menciptakan suatu nya dalam hal agama, genetika,
tatanan masyarakat adil dan se- dan gender. Sejarah membukti-
jahtera. Cita-cita tersebut men- kan, sebelum dunia mengkampa-
dorong Rasulullah menyusun nyekan ajakan damai atau per-
dokumen yang disebut Mitsaq damaian, Islam-lah yang secara
al-Madinah atau Piagam Madi- praktik –bahkan secara tertulis—
nah untuk mempertemukan tiga memulainya.*
entitas masyarakat yang homo-
gen.

Nabi mempertemukan kaum
Muslim dari Kaum Muhajirin dan
Kaum Ansar. Nabi juga memper-
temukan Kaum Yahudi dari Bani
Qaynuqa, Bani Nadhir, dan Bani
Quraizhah.

Dari situlah Nabi memper-
saudarakan Kaum Muhajirin dan
Kaum Anshar. Nabi juga me­
nyatukan kelompok Yahudi de­
ngan perjanjian aliansi dan ke­
bebasan beragama.

Naskah Piagam Madinah ini
mengatur kehidupan sosial pen-
duduk yang plural dan hetero-
gen, agar memiliki kedudukan
sama, memiliki kebebasan me-

10 MULIA | Shafar 1444/September 2022

LAPORAN SUMBER DAN PENGGUNAAN DANA LAZNAS BMH
Periode januari - Juni 2022

KETERANGAN JAN FEB MAR APR MAY JUN TOTAL

SUMBER DANA 890.849.788 899.819.827 1.104.650.661 3.941.202.520 901.820.776 744.229.526 8.482.573.098
DANA ZAKAT 788.731.139 568.815.172 698.956.891 14.049.469.577 2.299.579.629 782.584.740 19.188.137.148
Zakat Profesi 4.415.674.841 1.123.686.043 5.539.360.884
Zakat Maal 32.154.897 3.530.000 41.077.959 1.024.210.422 31.080.145 1.321.282.336
Zakat Fitrah 1.711.735.824 1.472.164.999 1.844.685.511 23.430.557.360 189.228.913 1.557.894.411 34.531.353.465
Fidyah 4.514.315.361

DANA INFAK/SHADAQAH 4.879.550.724 4.360.190.173 4.642.055.352 7.688.805.632 4.149.192.496 3.732.205.989 29.452.000.366
Infak/Shadaqah Umum -
Infak/Shadaqah Terikat 1.655.058.514 1.330.992.025 1.495.559.727 2.255.196.772 935.469.068 1.699.205.370
Penerimaan Infak / Shadaqah Pendidikan 2.515.020.995 2.011.116.483 2.400.658.701 7.286.195.593 2.102.226.406 2.008.302.270 9.371.481.476
Penerimaan Infak / Shadaqah Sosial Kemanusiaan 2.273.225.364 2.099.483.420 2.435.827.461 8.028.309.168 2.661.908.157 2.316.523.728 18.323.520.448
Penerimaan Infak / Shadaqah Dakwah 19.815.277.298
Penerimaan Infak / Shadaqah Ekonomi 457.246.250 2.300.000 3.457.000 353.690.554 36.752.000 68.725.501
Penerimaan Infak / Shadaqah Kurban 5.165.000 7.697.000 5.315.000 8.115.000 1.059.604.006 9.489.030.252 922.171.305
Penerimaan Infak / Shadaqah CSR 1.572.510.366 2.098.981.921 5.619.361.403 10.574.926.258
1.458.632.033 11.384.289.467 13.081.855.162 1.482.631.859 298.540.000 24.933.354.513 12.530.657.582
13.243.898.880 27.102.944.578 11.243.692.133 100.990.034.733

TOTAL SUMBER DANA 14.955.634.704 12.856.454.466 14.926.540.673 50.533.501.938 15.758.007.494 26.491.248.924 135.521.388.198

PENGGUNAAN DANA 75.900.000 99.265.612 180.458.560 1.200.488.219 101.949.012 61.665.000 1.719.726.403
PENYALURAN DANA ZAKAT 514.112.181 547.870.081 632.952.262 3.626.184.787 1.554.149.017 780.056.341 7.655.324.669
Fakir 63.344.451
Miskin 7.966.190 1.000.000 4.614.000 12.503.000 2.700.000 91.127.641
Mualaf 4.800.000 790.994.081 250.000 2.165.000 7.799.400 250.000 16.264.400
Gharimin 987.880.537 790.597.733 3.678.997.115 4.747.672.292 12.119.427.788
Fiisabilillah 13.672.000 4.005.000 7.216.500 6.791.748 1.123.286.030 39.821.373
Ibnu Sabil 155.070.501 139.813.213 1.518.125 1.782.136.559 403.701.066 6.618.000 2.897.599.334
Amil 1.759.401.409 1.582.947.987 281.193.062 10.301.802.180 6.834.565.535 24.539.291.608
1.950.314.193 135.684.933
2.110.260.304

PENYALURAN DANA INFAK / SHADAQAH 2.933.869.655 2.556.433.445 3.752.188.533 3.942.147.440 3.207.098.942 6.022.507.701 22.414.245.716
Penyaluran Infak / Shadaqah Pendidikan 4.303.127.645 2.923.484.215 3.060.655.136 7.577.624.897 4.885.653.287 3.392.692.698 26.143.237.878
Penyaluran Infak / Shadaqah Sosial Kemanusiaan 4.186.267.121 4.267.946.854 5.462.599.065 7.369.053.751 6.149.320.367 5.472.915.481 32.908.102.639
Penyaluran Infak / Shadaqah Sosial Dakwah 1.260.173.923
Penyaluran Infak / Shadaqah Ekonomi 91.233.304 101.324.070 568.680.490 57.011.081 274.528.213 167.396.765 5.084.171.370
Penyaluran Infak / Shadaqah Qurban - - 2.715.405.000 - 8.548.500 2.360.217.870
Penyaluran Infak / Shadaqah Sosialisasi Zis 961.386.341
Penyaluran Infak / Shadaqah Untuk Amil 97.961.500 157.577.701 222.496.596 193.097.600 142.801.593 147.451.351 10.116.729.567
Beban Penyusutan Aset Kelolaan infak 1.650.968.078 1.468.636.832 1.556.302.681 2.931.076.186 1.255.573.073 1.254.172.717
5.507.292
491.667 453.125 3.453.125 453.125 453.125 203.125 98.893.554.726
13.263.918.970 11.475.856.242 17.341.780.626 22.070.464.080 15.923.977.100 18.817.557.708

TOTAL PENGGUNAAN 15.023.320.379 13.058.804.229 19.292.094.819 32.372.266.260 22.758.542.635 20.927.818.012 123.432.846.334
SURPLUS/DEFISIT (67.685.675) (202.349.763) (4.365.554.146) 18.161.235.678 (7.000.535.141) 5.563.430.912 12.088.541.864

Kantor Pusat :
Kalibata Office Park Jl. Raya Pasar Minggu No.21 Kel. Kalibata Kec. Pasar Minggu

Jakarta Selatan DKI Jakarta Tlp. 021-7975770
ATAU HUBUNGI KANTOR BMH TERDEKAT

www.bmh.or.id

INSPIRASI ALAM

INSPIRASI KEPAK
SAYAP BURUNG

Oleh: Khairul Hibri

Fokuslah menggali modal yang kita miliki, lalu bergerak dan
A beristiqomah
yat 19 dari Surat al- gasih. Sungguh Dia Maha Melihat
Mulk itu benar-benar segala sesuatu.” (QS: al-Mulk: 19)
menj­ adi renu­ngan
dari Ibnu Firnas, il­ Fokus Ibnu Firnas pada kal­imat;
(burung) mengembangkan dan
muan muslim yang mengatupkan sayapnya. Hikmah
pert­ama kali menemukan konsep ayat ini, kemampuan burung ter-
cikal-bakal pesawat terbang. Ayat bang di udara karena terus me-
itu artinya, “Tidakkah mereka me- nerus mengembangkan dan me­
memperhatikan burung-burung ngatupkan sayapnya.
yang mengembangkan dan men- Dengan kata lain, ketika manu-
gatupkan sayapnya di atas mere- sia mampu melakukan hal serupa,
ka? Tidak ada yang menahannya maka juga akan mampu melaku-
(di udara) selain yang Maha Pen- kan apa yang diperbuat si burung

12 MULIA | Safar 1443/September 2022

terbang. Alhasil, percobaan demi Padahal bisa saja Allah mencip-
percobaan terus dilakukan. takan dengan waktu sekejap. Cuk-
up dengan berfirman yang arti­
Zaman semakin maju, semakin nya, “Jadilah maka jadilah.” Tapi,
canggih juga praktik yang diker- ada pelajaran yang ingin diberi-
jakan, hingga kita pun mendapati kan kepada manusia. Pentingnya
manusia modern dengan sangat melalui sebuah proses.
mudah ‘terbang’ dengan wasilah
pesawat terbang. Hal lain yang patut didefi-
Hikmah Lain nisikan ulang, tentang makna
modal. Manakala mengerucutnya
Itulah inspirasi yang diambil ha­nya kepada uang, maka kita te­
dari Surat al-Mulk ayat 19, yang lah menyempitkan ruang gerak.
kemudian menjelma menjadi pe-
rubahan besar bagi peradaban Sebab secara otomatis enggan
modern. Gerakan inilah yang me- untuk bertindak mana kala tidak
ngundang ‘keberkahan’ dan me­ ada dana, sebab mindset yang di
lahirkan pesawat terbang. bangun; uang dulu baru aksi. Ses-
ungguhnya bila mau jujur, segala
Tentu hal sebaliknya akan ter- apa yang kita miliki adalah modal
jadi, manakala sayap itu dibiarkan untuk meraih kesuksesan.
saja. Maka kita dapati burung-bu-
rung itu hanya berjalan dengan Marilah belajar seperti apa
kedua kakinya di atas tanah atau- yang dilakukan oleh Abdurrahman
pun dahan, tatkala ia tidak meng- bin Auf yang hijrah tanpa memba-
gerakkan kedua sayapnya. wa sepeser uang pun ke Madinah,
Usaha keras bisa menjadi teladan, atau memu-
nculkan teori; Tak semua kesuk-
Dalam dunia usaha, biasanya sesan itu berpondasikan uang.
modal menjadi alasan kesuksesan.
Teorinya, jika ada modal maka Jadi, fokuslah untuk mengga-
akan mudah menempuh jalur suk- li modal apa saja yang telah ter-
ses, lebih spesifik lagi, modal be- himpun dalam diri kita. Bergerak,
rupa uang. istiqomah. Insya Allah kesuksesan
pun akan tercapai.*/Khoirul Hibri
Benarkah demikian? Bila kita
gunakan teori burung di atas,
maka keberadaan modal hanya
sebagai satu tahapan bisa suk-
ses terbang. Selanjutnya, masih
dituntut kemauan bergerak dan
mengepakkan sayap.

Maka, sebesar apapun mo­
dal, selama itu disebut perintisan,
maka harus siap berdarah-darah,
tidak serta merta atau pakai ilmu
bim salabim. Allah sendiri yang
Maha Kuasa, menciptakan langit
ini selama enam hari.

13Safar 1443/September 2022 | MULIA

KOLOM

DUMAAPNOUTSEIANSI

Oleh: KH Bachtiar Nasir
Penulis adalah pendiri AQL Islamic Center

Kualitas seorang muslim dan mukmin akan bertambah jika dia mampu
melakukan tazkiyatun nafs

Jiwa manusia yang di­ wa karena giat dan taat beribadah
ciptakan Allah Ta’ala de­ menyucikan jiwa.
ngan sempurna, sejati­
nya memiliki dua potensi. Untuk menjadi orang yang
Potensi untuk fujur (jahat dapat senantiasa membersihkan
atau maksiat) dan potensi takwa. jiwa dan menjaga takwa inilah,
Allah Subhanahu wa Ta’ala mem­
Sebagai seorang muslim, Allah berikan modal akal kepada ma­
menguji kita dengan dua po­ nusia. Akal dapat membuat ma­
tensi ini sekaligus mengingatkan nusia menemukan keb­ enaran,
untuk berhati-hati. Jangan sam­ sekaligus bebas menentukan
pai kita gagal memilah; de­ngan dengan cara apa ia ber­
potensi yang mana kita akan karya terbaik untuk ke­
menjalani kehidupan. maslahatan dunia.
Karena itu, beruntunglah
orang-orang yang menyucikan Namun, kadang ma­
jiwanya untuk ketakwaan dan nusia lengah pada atur­
merugilah orang-orang yang me­ an yang telah ditetap­
ngotorinya dengan maksiat. Kita kan oleh Allah Ta’ala.
dapat menjadi manusia yang tak­ Ke­bebasan berpikir dan
berkehendak ini sering

14 MULIA | Safar 1443/September 2022

membuat manusia lebih tinggi de­ ber-tazkiyatun nafs berdasarkan
rajatnya dibandingkan mahluk lain, perspektif Al-Quran.
tak jarang, bahkan, membuat ma­
nusia sering “menabrak” batasan Sementara jika ada seorang
Penciptanya. muslim yang membaca Al-Qu­
ran, tetapi tidak mampu mem­
Jika saja dengan kebebasan be­ bersihkan jiwanya dan tidak
rakal ini manusia menyucikan diri dapat mewujud menjadi manusia
dan memurnikan hawa nafsu­nya berkualitas, maka dipastikan ada
pada kehendak Ilaahi, maka dia yang bermasalah dengan proses
bisa lebih mulia dari para malaikat. interaksinya dengan Al-Quran.
Namun, bila ia menggunakan kebe­
basan untuk memilih memperturut­ Allah Subhanahu wa Ta’ala
kan nafsu maksiat, maka pada saat berfirman pada surat Al A’la ayat
yang sama, manusia bisa lebih hina 14, yanga artinya:
daripada hewan ternak seperti ker­
bau yang dicucuk hidungnya. “Sungguh beruntung orang
yang menyucikan diri (dengan
Tazkiyatun nafs (penyucian beriman).” (QS: Surat Al-A’la: 14).
jiwa) adalah bekal utama untuk
menjadi orang yang bahagia dan “Dan barang siapa datang
orang yang mulia. Sementara takwa kepada-Nya dalam keadaan
merupakan sebaik-baik bekal, yang beriman, dan telah mengerjakan
kelak membuat kita menjadi orang kebajikan, maka mereka itulah
beruntung di dunia dan akhirat. orang yang memperoleh derajat
yang tinggi (mulia). (Yaitu) sur-
Di antara maksud diturunkannya ga-surga ‘Adn, yang mengalir di
Al-Quran adalah untuk tazkiyatun bawahnya sungai-sungai, mereka
nafs. Maka, sebagai seorang mus­ kekal di dalamnya. Itulah bal­asan
lim dan mukmin; bila Anda ingin bagi orang yang menyucikan
diri.” (Surat Thaha ayat 75-76).
menambah kualitas diri,
maka kunci­nya Ada dua langkah yang diper­
adalah lukan dalam proses penyucian
jiwa. Pertama, dan utama adalah
ikhlas. Ikhlas adalah memurnikan
penghambaan kepada Allah, dan
tidak bercampur antara tauhid
dengan kemusyrikan.

Kedua adalah keseimban­
gan dalam menjalani hidup.
Keseimbangan seperti yang

kita minta pada doa sapu
jagat, “Rabbanaa, aatinaa
fid dunyaa hasanah, wa fil
aakhirati hasanah, wa qinaa

‘adzaaban naar.”
Ketiga, berkesinambun­

gan dan konsisten dalam be­
ramal shalih.*

15Safar 1443/September 2022 | MULIA

Zakat2,5%

KuatkanDakwah

ProgramDakwah(Da’iTangguh) 12.671Da’i

denganmenempatkanjurudakwahtanpabataswaktu Telahterlibatdalamkerja-kerjadakwahdipenjurunegeri,pedalaman
tertentudimedandakwah,sebagaiagenofchange
dimasyarakatpedalaman,terpencildankepulauanterluar danperbatasan.Keterlibatanparadaitangguhmelaluiprogram:
agarbebasdarikebodohandankemiskinanmenuju
kemuliaandankesejahteraan.Fungsidanperandai 658KafalahDai 1.967MuallafPedalaman
sebagaipendidik,pemberdaya,pengajar,pembimbing
danmotivatorditengah-tengahmasyarakat. 162DaiBerdaya 1.712WahanaDakwah

8.714RumahQur’an

RekeningDonasi 601-004-0138

a/nBAITULMAALHIDAYATULLAH

700-684-6526

ATAUHUBUNGIKANTORBMHTERDEKAT

www.bmh.or.id

ENSIKLOPEDIA

GUA HIRA

Walaupun tidak ada perintah mengunjungi, mendatanginya,
namun sebagian jamaah mendatangi untuk melakukan napak tilas
perjalanan dakwah nabi

Gua Hira terletak di Jabal melakukan napak tilas perjalanan
Nur, jaraknya kira-kira dakwah nabi di tempat ini.
dua mil dari Kota Mak-
kah, sekitar 5 km dari Gua Hira adalah tempat Bagin-
da Nabi menghabiskan waktun-
Masjidil-Haram. Luas gua ini seki- ya untuk merenung, memikirkan
tar 4 hasta dan lebarnya 3/4 - 1 keagungan alam di sekitarnya dan
hasta. uzlah dari kaumnya yang rusak
Bentuk Gua Hira agak meman- kala itu.
jang, pintunya sempit, hanya bisa Selama mengasingkan diri,
dilalui satu orang. Tinggi gua ha­ Baginda Nabi sering membawa
nya sebatas orang berdiri. roti dari gandum dan air minum.
Pada musim haji atau umrah, Kadang istri beliau menyertai ke
tidak sedikit jamaah haji menyem- tempat itu.
patkan diri untuk naik ke Jabal Nur, Pada suatu saat, di tengah
mengunjun­ gi Gua Hira. Walaupun malam yang gelap gulita, setelah
dalam syariat tidak ada perintah enam bulan beliau berkhalwat,
untuk mendatanginya, namun se­ Nabi didatangi Malaikat Jibril
bagian jamaah be- ‘alaihis salam.
rusaha Jibril datang membawa wa-
hyu dan menyuruh Nabi mem­
baca. “Bacalah”. “Bacalah dengan
(menyebut) nama Tuhanmu yang
Menciptakan--Dia telah mencip-
takan manusia dari segump-
al darah--Bacalah, dan Tu-
hanmulah yang Maha pemu-
rah--Yang mengajar (manu-
sia) dengan perantaraan
kalam--Dia mengajar ke-
pada manusia apa yang
tidak diketahuinya.”
(Terj. Al-‘Alaq: 1-5).
Inilah ayat pertama
kali yang diturunkan ke-
pada Nabi , menandai
kenabian beliau.*

17Shafar 1444/September 2022 | MULIA

Zakat2,5%

KuatkanDakwah

ProgramDakwah(Da’iTangguh) 12.671Da’i

denganmenempatkanjurudakwahtanpabataswaktu Telahterlibatdalamkerja-kerjadakwahdipenjurunegeri,pedalaman
tertentudimedandakwah,sebagaiagenofchange
dimasyarakatpedalaman,terpencildankepulauanterluar danperbatasan.Keterlibatanparadaitangguhmelaluiprogram:
agarbebasdarikebodohandankemiskinanmenuju
kemuliaandankesejahteraan.Fungsidanperandai 658KafalahDai 1.967MuallafPedalaman
sebagaipendidik,pemberdaya,pengajar,pembimbing
danmotivatorditengah-tengahmasyarakat. 162DaiBerdaya 1.712WahanaDakwah

8.714RumahQur’an

RekeningDonasi 601-004-0138

a/nBAITULMAALHIDAYATULLAH

700-684-6526

ATAUHUBUNGIKANTORBMHTERDEKAT

www.bmh.or.id

MUSLIMAH

MENJAGA
SAKRALITAS
PERNIKAHAN

Oleh: Sarah Zakiyah

Sebagaimana maqashid syariah, pernikahan membantu menjaga
agama, menjaga kehormatan, menjaga akal, menjaga harta, dan

menjaga keturunan

Beberapa waktu ter­akhir nikahan dan melarang pernikahan
ini Indonesia diribut­ beda agama sebagimana yang
kan dengan pernikahan termaktub dalam QS: Al-Baqarah:
beda agama yang di­ 221, yang artinya, “Dan janganlah
langsungkan di beber­ kamu nikahi perempuan musyrik,
apa daerah. Menanggapi fenom­ sebelum mereka beriman. Sung-
ena ini, Komisi Hukum dan HAM guh, hamba sahaya perempuan
MUI Dr Neng Djubaedah bersuara yang beriman lebih baik darip­ ada
menyalahkan orang-orang yang perempuan musyrik meskipun dia
terlibat dalam pernikahan terse­ menarik hatimu. Dan janganlah
but. kamu nikahkan orang (laki-la-
Pasalnya, pernikahan telah dia­ ki) musyrik (dengan perempuan
tur dalam Undang-undang. Beliau yang beriman) sebelum mereka
memaparkan bahwa dalam UU beriman. Sungguh, hamba sa­
Nomor 1 tahun 1974 tentang per­ haya laki-laki yang beriman le­
kawinan pasal 2 ayat 1, per­kawinan bih baik daripada laki-laki musy­
adalah sah, apabila dilakukan rik meskipun dia menarik hatimu.
menurut hukum masing-masing Mereka mengajak ke neraka, se-
agama dan kepercayaan. Beliau dangkan Allah mengajak ke surga
pun menjelaskan bahwa walaupun dan ampunan dengan izin-Nya.
pernikahan beda agama tersebut (Allah) menerangkan ayat-ayat-
tercantum di kementerian agama, Nya kepada manusia agar me­
tetap saja tidak sah. reka mengambil pelajaran.”
Islam pun telah mengatur per­
Mengapa agama Islam me­

18 MULIA | Safar 1444/September 2022

larang pernikahan beda agama Allah menyebutkan bahwa
sedangkan menentukan pilihan pernikahan adalah “mitsaq gha-
dan perasaan cinta adalah hak lidz” ikatan yang kuat. Kalimat ini
asasi manusia yang harus diper- hanya digunakan dalam perjanjian
juangkan? Pertanyaan ini men­jadi antara Allah dengan para nabi
alasan bagi para pelaku untuk (QS. Al ahzab:7), perjanjian antara
melanjutkan pernikahan mereka Allah (melalui perantara nabi)
walaupun tidak se-agama. dengan Bani Israil (4:153), dan
perjanjian pernikahan (QS.4:21)
Islam adalah agama rahmat
bagi semesta alam. Pengatur Jadi yang perlu dicamkan
syariat Islam adalah Sang Pencip- bahwa pernikahan adalah ika-
ta Yang Mahamengetahui segala tan yang melibatkan nama Allah
hal.
yang harus dijaga kesucian-
Allah melarang pernikahan nya. Hak asasi manusia berupa
beda agama karena pernikahan perasaan cinta ataupun toleransi
bukanlah sekadar ikatan cinta. beragama yang dijadikan alasan
Pernikahan dalam Islam menjadi menikah beda agama hanya cara
wasilah untuk berlangsungnya merusak perjanjian suci pernika-
kehidupan di dunia dan akhirat. han, ujungnya membawa setiap
insan yang jatuh cinta tidak lagi
Sebagaimana maqashid sya- menganggap bahwa pernikahan
riah, pernikahan membantu men­ suatu ikatan sakral.
jaga agama, menjaga kehor-
matan, menjaga akal, menjaga Ujungnya, hubungan suami is-
harta, dan menjaga keturunan. tri tidak sebatas hubungan fisik.
Untuk merealisasikan tujuan Jika perasaan cinta dan toleransi
syariat, pernikahan adalah ika- beragama yang menjadi landasan
tan janji yang sakral, harus dij­aga pernikahan, bagaimana mungkin
kesucian proses dari sebelum perjalanan pernikahan dilalui se-
dil­ angsungkannya pernikahan dangkan keyakinan yang melan-
hingga proses perjalanan dari dasinyaan saja sudah berbeda?
pernikahan tersebut. Wallahu ’lam.*

19Safar 1444/September 2022 | MULIA

PERADABAN

PPAERRIPAUDARBNAAN, ITISULLAAMH

Oleh: Dr. Nashirul Haq
(Ketua Umum DPP Hidayatullah)

Islam sebagai pedoman hidup atau manhajul hayat yang
paripurna memberi jaminan kebahagiaan hidup dunia-akhirat

bagi setiap orang yang menjalankannya

Islam adalah ajaran yang (QS. Al-Maidah[5]: 3)
paripurna, sempurna dan Islam sebagai sistem kehidupan
menyeluruh (syamil wa mu-
takamil). Kesempurnaanya (manhajul hayat) diturunkan Allah
mencakup seluruh aspek ke­ memiliki kesempurnaan yang
hidupan.
Dalam membangun per­ tidak dimiliki oleh sistem buatan
adaban, Islam sebagai satu-sat­ manusia manapun. Kesempur­
unya role model karena ia berasal naan ini mencakup seluruh dimen­
dari Tuhan yang memiliki kesem­ si kehidupan.
purnaan, Maha Mulia, dan Maha
Mengetahui. Kesempurnaan ini Kesempurnaan Islam dimu­
dinyatakan Allah dalam Al-Quran lai dari masalah akidah, akhlak,
yang artinya: “Pada hari ini telah ibadah dan muamalah hingga
Aku sempurnakan agamamu un- masalah yang berhubungan de­
tukmu, dan telah Aku cukupkan ngan pendidikan, sosial, budaya,
nikmat-Ku bagimu, dan telah Aku ekonomi, hukum, keamanan, dan
ridhai Islam sebagai agamamu.” sebagainya, mencakup seluruh
aspek kehidupan. Ini ditegaskan
Allah dalam Al-Quran yang arti­
nya: “Tidak ada sesuatu pun yang

20 MULIA | Safar 1444/September 2022

Kami luputkan di dalam Kitab (al- kebersihan jasmani dan lingku­
Qur’an)”. (QS: Al An’am:38) ngan, khitan, memotong kuku.
Syariat melarang hal-hal yang
Syariat Islam dibawa para Nabi merusak dan bertentangan de­
dan Rasul sangat sempurna dan ngan fitrah manusia seperti; zina,
paripurna. Pondasinya dibangun khamr, bangkai, sifat sombong,
diatas asas akidah, meliputi; keya­ dusta, dengki, mubazir, bahkan
kinan, kepercayaan dan ideologi. merusak alam.

Bangunan utamanya akhlak Untuk mengentaskan kemi­
dan moral serta ibadah. Sedang­ skinan dan menghindari kesenja­
kan aspek pendukungnya jihad ngan sosial, Islam mensyariatkan
dan dakwah sebagai sarana (was- zakat, infaq dan shadaqah. Islam
ilah) agar Islam senantiasa kokoh, memerintahkan hubungan lawan
terus berkembang dan dinamis, jenis yang halal melalui pernikah­
terbebas dari syubhat dan ter­ an, selain menjaga keturunan juga
hindar dari berbagai ancaman. bentuk perlindungan pada wanita.
Fitrah dan Syariat
Peradaban Islam yang paripur­
Peradaban Islam telah tampil na memadukan antara ilmu dan
sebagai peradaban unggul yang amal, teori dan praktek, konsep
pengaruhnya dirasakan ma­ dan pergerakan, hukum dan akh­
syarakat dunia sejak zaman Ra­ lak, dzikir dan fikir, kerja dan hara­
sulullah berlanjut masa Khilafah pan, syariat dan kepemimpinan.
Rasyidah, Daulah Bani Umayyah Hanya saja, semua keagungan
dan Abbasiyah, kemudian me­ dan keindahan peradaban Islam
ngalami kemunduran sejak Perang hanya dapat dirasakan dan dinik­
Salib hingga saat ini. mati dalam kehidupan ini apa­
bila dilaksanakan secara kaffah
Islam mengatur secara detail yang berarti utuh, totalitas dan
terkait hubungan manusia de­ menyeluruh.
ngan Rabbnya (hablun minallah)
melalui ibadah mahdhah seperti; “Wahai orang-orang yang beri-
shalat, zakat, puasa dan haji. Islam man! Masuklah ke dalam Islam se-
juga mengatur hubungan antar cara keseluruhan, dan janganlah
sesama manusia seperti nikah, jual kamu ikuti langkah-langkah se-
beli, warisan, dan sejenisnya. tan. Sungguh, ia musuh yang nya-
ta bagimu.” (QS. Al-Baqarah[2]:
Islam juga mensyariatkan per­ 208). Wallahu Ta’ala A’lam.*
kara-perkara yang fitrah seperti

21Safar 1444/September 2022 | MULIA

PROFIL MUSTAHIK

USTAD RIVA ABDUL
HADI: BAHAGIA
DENGAN MOTOR
DAKWAH

Dengan respon yang cepat, LAZIS BHM mendengar keluhannya
dan memberikan bantuan armada dakwah berupa motor trail

Menjadi juru dakwah Riva di Bima. Dukungan itu beru-
di pedalaman bu- pa armada dakwah, yaitu motor
kanlah pekerjaan trail yang semoga menjadikan
mudah. Hal inilah dakwah Ustadz Riva semakin ak-
yang dialami Ustadz seleratif dan massif,” terang Kadiv
Riva (24), hal ini mengingat med- Program dan Pemberdayaan BMH
an dakwah memiliki jarak yang NTB, M. Zuhri.
jauh dari satu desa ke desa lain- ‘Tergelincir’ di jalan dakwah
nya.
“Sesungguhnya bersama ke- Menjadi dai dan dapat keper-
susahan terdapat kemudahan” cayaan menjalankan tugas dak-
demikian salah satu kutipan Allah wah di kepulauan bukanlah hal
dalam Al-Quran. Tak menyangka, yang pernah diimpikan seorang
harapanya mendapat kendaraan dai muda yang kini tugas dakwah
untuk berdakwah, didengar BMH di Kabupaten Bima, NTB. Adalah
Perwakilan NTB. Ustadz Riva Abdul Hadi, pria ke-
Dengan respons yang cepat, lahiran 1998 silam itu tidak pernah
lembaga zakat nasional ini mem- menduga sama sekali jika masa
berikan bantuan armada dakwah dewasanya justru bisa ‘tergelincir’
berupa motor trail. “Alhamdulillah menjadi dai dan berkiprah dalam
BMH NTB atas kepercayaan umat dunia dakwah di pedalaman.
berhasil memberikan dukungan
atas kiprah dakwah dari Ustadz “Jujur saja, bagi saya yang ber-
latarbelakang pendidikan umum

22 MULIA | Safar 1444/September 2022

dari SD sampai SMA menjadi dai gan perasaan bahagia.
ini bukanlah hal yang pernah ter- “Terlebih orangtua juga men-
bayang. Tapi saya bersyukur, se-
menjak kuliah di STAI Lukman Al- dukung serta merestui. Sejauh da-
Hakim Surabaya, saya sadar bah- lam dakwah, saya harus kuat, itu
wa dakwah ini mulia dan berun- pesan orangtua,” sambungnya.
tung orang yang menekuninya,”
ungkapnya kepada Mulia belum Meski baru setahun dakwah di
lama ini. Kabupaten Bima, Riva telah ba­
nyak silaturrahim ke masyarakat.
Riva pun sangat bersyukur Bahkan sekarang juga mendapat
dengan kehidupannya sekarang. kepercayaan dakwah di sebuah
Ia ingat betul bagaimana gurunya, masjid bahkan menjadi penggerak
Ustadz Fathun Qarib merekomen- memakmurkan rumah Allah.
dasi dirinya menuntut ilmu di Sura-
baya. “Akhirnya pada Agustus Kini Riva bersama BMH telah
2017 saya berangkat ke Surabaya mengelola 6 Rumah Quran Hi-
untuk kuliah di STAI Lukman Al- dayatullah yang tersebar di enam
Hakim. Ustadz Faris sebagai senior titik. Di antaranya; di Desa Rade,
saya langsung mengurus semuan- Desa Bolo, desa Rasabou dan lain-
ya untuk saya bisa berangkat,” tu- nya.
turnya.
Selain itu Riva juga memiliki bi-
Ia sempat terkejut usai diwisu- naan warga mualaf. “Alhamdulil-
da ia menerima SK penugasan lah sekarang berjalan lagi pembi-
dakwah di pelosok. “Pas dibaca, naan usai vakum karena Covid-19.
SK saya adalah ke NTB, tepatnya Mohon doanya,” jelasnya.*/Herim
Kabupaten Bima, saya kaget luar
biasa. Daerah apa dan mana lagi
ini?” selorohnya.

Awalnya ada rasa berat hati un-
tuk berangkat. Sebagai anak yang
paling besar di keluarga, ia perlu
mental baja melangkahkan kaki ke
luar Jawa, imbuhnya.

Namun karena niat dan tekad,
akhirnya Rifa memilih taat. “Saya
yakin penugasan dakwah ini akan
memberi banyak ilmu dan pen-
galaman penting dalam hidup.
Lagi pula menekuni dakwah sebe-
narnya menempa diri untuk men-
jadi teladan bagi umat. Sangat
menantang dan sangat mengun-
tungkan,” ujarnya.

Selain itu ia yakin, ini adalah
ketetapan Allah baginya. Karena­
nya, ia harusnya menerima den-

23Safar 1444/September 2022 | MULIA

KONSEP DIRI

BERANI ‘SAY NO!’

Setiap orang mukmin harus berani mengatakan ‘tidak’ alias say
no! terhadap hal-hal yang berunsur negatif
K eluarga, kerabat,
teman, dan sejawat toh yang lumrah dipertontonkan
bisa saja menjadi oleh pejabat atau publik figur di
jembatan meraih ke­ negeri ini.

Sebagai pejabat publik, se­

suksesan. Dengan harusnya amanah terhadap apa

dukungan yang diberikan, jalan yang menjadi tugasnya. Ter­

sukses akan semakin mudah. utama yang berkaitan dengan

Meski demikian, mereka pula penyaluran keuangan, harus di­

berpotensi menjadi batu san­ tunaikan sesuai peruntukannya.

dungan. Terutama mereka yang Namun apa lacur, disebabkan

memiliki hubungan yang sangat bisikan-bisikan keluarga, kolega,

erat secara emosional denganya. kawan dekat, akhirnya ia tergiur

Hal ini akan terjadi manakala mengakali penyaluran uang itu.

orang-orang di lingkaran kita itu, Maka terjadilah tindak pidana

mengajak kepada sesuatu yang korupsi, dan terjerumuslah dia

menjerumuskan. Kita ambil con­ dalam jurang kehancuran karir

24 MULIA | Safar 1444/September 2022

yang dirintis bertahun-tahun. yang menempel di cermin. Se­
Kasus di atas bisa terjadi di makin sering terjadi, maka sema­
kin banyak titik gelap, menjadi­
semua aspek kehidupan kita kan cermin tidak lagi berfungsi.
saat ini. Bisnis kerumahtanggaan,
misal­nya, saat tergiur bisikan Dalam sejarah orang-orang
orang yang salah, maka berpelu­ sukses, seringnya mereka ber­
ang melakukan kecurangan dan tolak belakang dengan orang-
berpotensi produk menjadi tidak orang di sekitar mereka. Sebe­
laku. lum sukses, terkadang dia dicer­
ca, dihina, bahkan diusir.
Sekali kita melakukan kecura­
ngan, maka hilanglah seketika ke­ Meski demikian, ia tetap ber­
percayaan. Itulah efek yang akan istikomah di atas kebenaran
diterima oleh mereka yang akan yang diyakini. Akhirnya, lambat
berperilaku demikian. laun, apa yang menjadi pijakan
akhirn­ya terbukti, dia menjadi
Say No! sukses ditengah kesabaran dan
Untuk menghindari hal ter­ ke­benaran.

buruk yang terjadi di atas, kita Cukuplah sejarah perja­lanan
harus berani mengatakan ‘tidak’ dakwah nabi Muhammad
alias say no! terhadap hal-hal menjadi inspirasi utama kita.
yang berunsur negatif. Gejolak Bagaimana beliau bersabar atas
batin haruslah dikendalikan, de­ kebenaran dakwah yang diper­
ngan berpihak kepada kebe­ juangkan.
naran.
Akhir kisah pun kita tahu
Setiap orang mukmin harus semua; jaa’a al-haqqu wa za-
menjadikan hati menjadi pensen­ haqo al-bathilu inna al-bathila
sor utama suatu perkara. Ibarat kaana zahqo (Telah datang ke­
kata pepatah; hati ibarat cermin. benaran dan musnahlah kebati­
lan. Sesungguhnya kebatilah itu
Manakala terjadi kemaksiatan, benar-benar akan musnah).*
seperti ada cipratan satu noda

25Safar 1444/September 2022 | MULIA

PERWAKILAN

BMH-JASA RAHARJA
PAMEKASAN BERIKAN
LAYANAN KESEHATAN
UNTUK SANTRI TAHFIDZ
K ebaikan yang senantiasa
masyarakat percayakan nesia dengan harapan dapat memil-
kepada BMH menjadikan ki tubuh yang kuat dan mampu
beragam pihak terus men- menghafal Alquran 30 Juz,” imbuh
jalin silaturrahmi dan sinergi serta Muslim.
kolaborasi dengan Laznas BMH.
Kepala PT Jasa Raharja Pame-
“Alhamdulillah, BMH mendapat kasan Bapak Dani menyampaikan
dukungan dan kepercayaan un- bahwa sinergi dan kolaborasi ber-
tuk sinergi dan kolaborasi dengan sama BMH ini sebagai bentuk
Jasa Raharja Pamekasan dalam kepedulian kepada masyarakat
program layanan kesehatan gratis umum khususnya adik-adik santri di
untuk santri,” terang Kadiv Pro- asrama pesantren.
gram dan Pemberdayaan BMH
Perwakilan Jatim, Imam Muslim, Salah seorang santri, bernama
belum lama ini. Abdan, menyampaikan rasa syukur
atas program kesehatan di pesant-
Kegiatan layanan kesehatan rennya.
gratis untuk santri itu berlangsung
di aula Pesantren Darul Hijrah Pa- “Terimakasih kepada BMH dan
mekasan yang dihadiri oleh pulu- Jasa Raharja, atas kepeduliannya
han santri. kepada kami dengan adanya pro-
gram layanan kesehatan bagi santri,
“Para santri di pesantren ini be- termasuk beasiswa super presta-
rasal dari berbagai daerah di Indo- si. Semoga menjadi amal jariyah
semua yang mendukung acara ini,”
ungkapnya.

Muslim menambahkan bahwa
BMH Jatim senantiasa terbuka un-
tuk sinergi dan kolaborasi dalam
berikan layanan kebaikan bagi umat,
masyarakat yang membutuhkan.

“BMH Jatim senantiasa open
hadirkan kebaikan secara sinergis
dan kolaboratif untuk memban-
tu sesama yang memerlukan, baik
yang tertuang sebagai asnaf mau-
pun masyarakat yang secara sosial
perlu kita kuatkan bersama,” tut-
upnya.*/Her­ im

26 MULIA | Safar 1444/September 2022

KOLABORASI QURBAN
BERKAH NUSANTARA:
MAYBANK SYARIAH
AMANAHKAN QURBAN
Kerjasama rutin dengan mi-
tra Baitul Maal Hidayatullah kerjasama pada momen Idul Adha
(BMH) untuk aksi kebaikan 1443 H. “Alhamdulillah, semoga
menghadirkan Qurban ter- membawa keberkahan bagi May-
baik kepada yang membutuhkan. bank dan BMH Kaltim,” tutur Hesti
mewakili Maybank.
Demikian kolaborasi yang ter-
jalin, menyusul silaturahmi May- Kadiv Prodaya BMH Kaltim M
bank dan BMH pada Kamis, 30 Rofiq menyatakan, BMH berperan
Juni, yang dirangkai dengan mendistribusikan Qurban ke se-
Penyerahan Dana Kebajikan un- jumlah penerima manfaat di berb-
tuk hewan Qurban secara simbo- agai titik di Balikpapan, yang se-
lis dari Maybank Syariah kepada cara spesifik akan di update lagi
BMH Perwakilan Kaltim sebesar setelah penyaluran.
Rp.35.000.000,- (2 ekor sapi).
“Alhamdulillah, terima kasih
Diketahui, kerjasama Maybank Maybank dan para donatur. Insya
Syariah Balikpapan dengan BMH Allah berkah. Dan sesuai tema Qur-
Perwakilan Kalimantan Timur da- ban BMH, kami berupaya menye-
lam penyaluran bantuan hewan barkan Qurban dengan cepat,
qurban dana kebajikan ini sudah tepat dan multimanfaat,” tambah
memasuki tahun ke 4, termasuk Rofiq.*

27Safar 1444/September 2022 | MULIA

KHAZANAH

KAFIYEH, IKON
PEMBEBASAN

PALESTINA

Kafiyeh Palestina dulunya hanya simbol budaya, kini, telah
menjadi sambil perlawanan atas penjajahan Israel bagi
masyarakat dunia

Seorang pemuda Palesti- ke waktu, tergantung lokasi dan
na, menggunakan kafi- budaya setempat.
yeh, sedang melempar-
kan batu-batu melawan Penggunaan fungsional utama
tank-tank Zionis-’Israel’ kafiyeh adalah untuk perlindungan
yang mengepungnya. Foto-foto- dari matahari dan pasir. Di Yorda-
nya kemudian beredar di seluruh nia, kafiyeh juga disebut shemagh
dunia, menjadikan sebagai simbol atau hatta, berwarna merah dan
perlawanan dan penindasan. putih, yang melambangkan warna

Pada bulan Mei lalu, warga Pal-
estina memperingati Hari Kafiyeh
Sedunia, sebuah perayaan salah
satu simbol budaya Palestina, dan
penanda identitas dan tanda soli-
daritas. Kafiyeh, kini telah dicintai
jutaan orang, bahkan telah digu-
nakan di luar negara Arab.

Kefiyeh juga disebut se-
bagai syal, shemagh, syal Arab,
yamegh, dan igal. Nabi Muham-
mad juga biasa memakai kain
itu. Pemakaiannya memiliki arti
dan kegunaan berbeda dari waktu

28 MULIA | Safar 1444/September 2022

gurun Arab. “pembuat onar”. ‘Israel’ tahun 1967
Arab Saudi memiliki pola yang dan 1993, pernah melarang kafi-
yeh dan bendera Palestina, hal ini
sama tetapi dalam dialek mereka semakin memperkuat kafiyeh se-
disebut ghitra. Ghitra Kuwait ber- bagai simbol perlawanan Palestina.
warna putih dan didukung dengan
ikat kepala hitam yang disebut Selama beberapa dekade,
agal, sedangkan di Oman, syal orang Palestina dan Arab meng-
disebut masar dan dikenakan se- gunakan kafiyeh sebagai penanda
bagai sorban. Semua digunakan solidaritas. Mereka suka memaka-
sebagai simbol status. inya di sekitar kepala dan leher da-
lam berbagai gaya.
Awalnya kain ini dipakai ka-
langan petani. Lalu banyak dipa- Saat ini, sebagian besar kafiyeh
kai selama pemberontakan Arab di pasar diproduksi secara massal
1936-1939 di Palestina ketika para dengan bahan tipis dan tidak mem-
pejuang perlawanan memakainya perhatikan makna atau makna bu-
di wajah mereka untuk melindungi dayanya. Yasser Arafat, pemimpin
identitas mereka dari tentara Ing- Organisasi Pembebasan Palestina
gris. (PLO) saat itu, juga sering men-
yampirkan kafiyeh di bahu kanann-
Kafiyeh mulai dikenal mas- ya saat berbicara di Majelis Umum
yarakat sejak Intifadah Pertama, PBB tahun 1974.
suatu perlawanan rakyat di Tepi
Barat dan Jalur Gaza tahun 1987. Pada tahun 2010, orang-orang
Sejak itu, status kafiyeh telah naik, Palestina marah pada ‘Israel’ yang
membawa kampanye pembe- berusaha mencuri kafiyeh sebagai
basan Palestina ke pentas dunia. simbol perjuangan, dengan meng-
ganti ‘kafiyeh Israel’ yang diran-
Apalagi kala itu, tentara Inggris cang dengan warna putih, hitam
sering menangkap orang-orang dan biru, dengan menggabungkan
Palestina yang memakai kafi- bendera Israel dan Bintang Daud.
yeh, karena dicurigai dan dituduh
Menteri Kebudayaan Otoritas
Palestina Siham Barghouthi meng-
utuk tindakan itu sebagai tindakan
yang tidak menghormati Palestina
dengan mengganti simbol nasion-
alis Palestina dengan “simbol Zio-
nis.”

Kafiyeh memiliki tempat khusus
di hati setiap orang Palestina. Men-
genakan kafiyeh dengan bangga
–terlepas dari apakah ia orang Pal-
estina atau bukan— akan memberi
kekuatan perlawanan dan seman-
gat pembebasan palestina dari
penjajahan.*

29Safar 1444/September 2022 | MULIA

KELAMBU GAIRAH
SUAMI
Ustadz Endang MENURUN
Abdurrahman
Wa’alaikumsalam Warahmat-
Pengasuh PP Hidayatullah ullahi wabarakatuh
Bandung-Jabar
Aamiin yaa Rabbal ‘aalamiin.
Muslim | Kupang Semoga Anda juga dalam kondi-
Assalamu’alaikum Wa­ si sehat wal afiat saat membaca
rahmatullahi wabarakaatuh balasan ini. Bapak Muslim, per-
Nama saya Muslim 42 tahun tanyaan Anda ini mewakili be-
sudah 18 tahun saya menikah berapa penanya yang lain yang
dengan 1 orang putra dan 2 memiliki permasalahan yang se-
orang putri. Putri bungsu saya rupa.
masih usia 14 bulan. Saya
bekerja sebagai tenaga medis Saran untuk Istri. Anda ‘ur-
tugas malam, sedangkan istri ing-uringan’ itu wajar dan alami.
ibu rumah tangga. Namun tidak menyelesaikan mas-
Akhir-akhir ini saya mengala- alah suami. Maka, sabarlah—tidak
mi penurunan gairah kepada is- usah panik—dan kuatkan kesaba-
tri. Secara medis baik-baik saja, ran Anda serta bertakwalah, kare-
bahkan beragam upaya sudah na sejatinya suami Anda ini sehat
saya lakukan, tapi belum mam- fisik secara medis.
pu mengembalikan gairah saya
Yang perlu Anda lakukan ada-
sebelumnya. lah menerima kondisi psikis suami
Akibatnya istri sering ur- Anda saat ini dengan ridha dan
ing-ringan saat saya menolak ikhlas. Suami Anda mungkin lelah
‘ajakannya’. Mohon saran dari dan kurang tidur. Maka—insyaa
aspek relijius, sekaligus mohon Allah—dengan relaksasi dan sua-
didoakan agar ikhtiar saya se- sana ruhani yang kondusif --di
lama menemui hasil. samping peran serta Anda mem-
Wassalamu’alaikum Warah­ bantunya sepenuh hati—insy Al-
matullahi wabarakatuh lah gairah berdua akan kembali
30 MULIA | Safar 1444/September 2022 dengan ijin Allah .

Saran untuk Suami. Pertama,
memang tidak dijumpai riwayat
bahwa seorang suami akan dilak-
nat Malaikat karena menolak tidak
mau memenuhi ‘ajakan’ istrinya.
Hanya saja, jika penolakan Anda
ini sampai pada taraf menelantar-
kan hak istri yang menjadi kewa-
jiban Anda, maka Anda berdosa,
karena Anda telah berbuat Dz-

alim. Allah berfirman, yang art- asupan makanan dan minuman
inya, “Wanita punya hak (yang yang halal dan thayyib.
harus ditunaikan suaminya sesuai
ukuran kelayakan), sebagaimana Keempat, kuatkkan aspek ru-
dia juga punya kewajiban (yang hani dan kualitas ibadah yang di-
harus dia tunaikan untuk suamin- tunjang dengan doa yang kuat un-
ya). (QS. Al-Baqarah: 228). tuk momohon keridhaan-Nya da-
lam menjalankan amanah sebagai
Kedua, tetaplah semangat, kepala rumah tangga dan imam.
optimis dan berperasangka baik
terhadap Allah. Karena lelah Anda Kelima, bersenang-senanglah
(sebagai tenaga medis tugas dengan istri, saat dia ‘mengajak’
malam) sesungguhnya adalah le- Anda, hadirkan niat melayani istri,
lah yang disukai Allah. Sabda Nabi sehingga kehormatan istri lebih
terjaga. Karena sejatinya setiap
yang artinya,“Sesungguhnya hubungan suami istri bernilai se-
Allah suka kepada hamba yang dekah. Sabda Nabi yang artin-
berkarya dan terampil (profesion- ya, “Dalam setiap hubungan sua-
al atau ahli). Barangsiapa bersu- mi istri yang kalian lakukan, ber-
sah-payah mencari nafkah untuk nilai sedekah.” (HR. Ahmad 21473
keluarganya maka dia serupa dan Muslim 2376).
dengan seorang mujahid di jalan
Allah Azza wajalla.” (HR Ahmad). Demikian saran yang dapat
saya sampaikan, semoga menja-
Ketiga, manfaatkanlah wak- di bahan diskusi dan telaah Anda
tu luang saat tidak bekerja untuk bersama istri. Mudah-mudahan
beristirahat dengan sempurna, ikhtiar dan doa Anda berdua men-
agar stamina dan kesegaran tu- jadi sebab turunnya rahmat Allah
buh kembali pada kondisi ter- di tengah-tengah keluarga. Walla-
baik. Tentunya ditunjang dengan hu a’lam.*

31Safar 1444/September 2022 | MULIA

ADAB

JAUHI BISIKAN,
HINDARI SANGKAAN

Prasangka adalah penyakit serius yang membahayakan orang lain

Dalam kehidupan kita April tahun 2021 lalu media dik-
sehari-hari –baik da- agetkan kasus babi ngepet di De-
lam keluarga atau pok. Polisi akhirnya menangkap
masyarakat— sering seorang ibu bernama Wati, yang
tindakan seseorang dinilai telah memunculkan go-
disahpahami orang lain. Tidak se- sip dan merekayasa berita palsu,
dikit kebaikan rusak akibat salah adanya babi ngepet ini.
paham dan adanya kecurigaan.
Meskipun niat dan maksud se­ Yang menarik, motif sang ibu
seorang itu baik, tapi ada teman, memunculkan gosip babi ngepet
keluarga, bahkan masyarakat karena curiga dengan tetangga­
berpikir sebaliknya. Hal inilah yang nya, yang dianggap menganggur
seringkali menyebabkan per- tapi makmur. Ia kemudian menuduh
pecahan keluarga dan rusaknya sang tetangga telah menjalani rit­ ual
hubungan. pesugihan babi ngepet, karena dia
Penyakit prasangka dan su’ud- menilai sang tetangga mengang-
zon saat ini menjadi penyakit serius gur tetapi uangnya banyak.
yang mengh­inggapi masyarakat
kita. Yang tidak disadari, bahwa Akibat perbuatan ini sang ibu
apa yang terjadi dalam keluar- akhirnya diusir warga setempat.
ga dan masyarakat kita (kadang) Peristiwa ini menngajarkan kita
disebabkan oleh kita sendiri. bahwa dengki, sakwa sangka se-
Ada tetangga mampu beli TV bagai sifat membahayakan orang
atau kendaraan, kita resah, lalu lain.
mengajak tetangga menggunjing.
Ada teman menikah, kita juga Padahal Allah Subhanahu wa-
menggunjing, seolah kita tidak ta’ala berfirman yang artinya; “Wa-
puas ada orang lain bahagia. hai orang-orang yang beriman!
Jauhilah banyak dari prasangka,
sesungguhnya sebagian prasang-
ka itu dosa dan janganlah kamu

32 MULIA | Safar 1444/September 2022

mencari-cari kesalahan orang sakit hati pihak ketiga. Berbisik
lain dan janganlah ada di an- dihukumi makruh ketika dua
tara kamu yang menggunjing orang berbicara dalam bahasa
sebagian yang lain. Apakah ada suku atau dialek yang tak dipa-
di antara kamu yang suka me- hami orang ketiga yang mem-
makan daging saudaranya yang bersamai mereka.
sudah mati? Tentu kamu mera-
sa jijik. Dan bertakwalah kepa- Islam memberi pengecual-
da Allah, sesungguhnya Allah ian mereka yang berbisik tanpa
Maha Penerima tobat, Maha Pe­ kehadiran orang ketiga, kecuali
nyayang..” (QS: Al-Hujurat ayat jika membicarakan hal-hal yang
12) . baik dengan tujuan semata-ma-
ta mencari keridhaan Allah .
Nabi kita , juga telah meng- Dibolehkan berbicara satu sama
ingatkan dalam sebuah hadits, lain dengan berbisik jika di situ
yang artinya,“jauhilah prasang- ada lebih dari 3 atau 4 orang
ka, karena prasangka itu adalah karena hal ini telah menghilang-
perkataan yang paling dusta.” kan kecurigaan pihak ke-3.
(HR: Bukhari-Muslim).
Tidak berbisik-bisik Beginilah Islam mengajarkan
kita tentang adab dalam perilaku
Hal lain yang dilarang Nabi Mu- sehari-hari. Jadi marilah menco-
hammad panutan kita adalah ba berlatih mengalihkan pekiran
larangan berbisik-bisik. Menurut negatif kita pada seseorang
Nabi, membisikkan sesuatu atau menjadi pemikiran lebih positif.
rahasia di mana ada pihak ketiga
hukumnya haram. Eratkan persaudaraan an-
tar keluarga, antar teman, an-
Hal ini karena hal-hal terse- tar tetangga dan masyarakat.
but dapat menimbulkan ke- Semoga hal ini menjadikan ke-
curigaan, sakwa sangka, pradu- hidupan diantara kita menjadi
ga, perasaan sedih atau mungkin damai, dan hati serta pikiran kita
menjadi lebih sehat.*

33Safar 1444/September 2022 | MULIA



DOA

DoaSaKkeittika

Rasulullah mengajarkan doa yang dapat dibaca
oleh mereka yang merasakan nyeri sambil meme-
gang bagian tertentu pada tubuhnya yang sakit.
Berikut ini adalah doa yang dianjurkan berdasarkan

riwayat oleh Imam Muslim.

‫بِ ْس ِم اللَّ ِه‬

Bismillāh, (dibaca 3 kali).
Artinya, “Dengan nama Allah.”

‫أ� ُعو ُذ بِاَللَّ ِه َوقُ ْد َرتِ ِه ِم ْن َش ِّر َما أ� ِج ُد َو�أ َحا ِذ ُر‬

A‘ūdzu billāhi wa qudratihī min syarri mā ajidu wa
uhādziru, (dibaca 7 kali).

Artinya, “Aku berlindung kepada Allah dan kuasa-Nya
dari keburukan apa yang kurasakan dan
kukhawatirkan.”

35 MULIA | Safar 1444/September 2022

PROGRAM

BMH-KMH KOMITMEN
LAHIRKAN

MUBALIGH MUDA

Sebanyak 50 dai mendapat pelatihan berceramah, public
speaking, mengolah data dan menulis khutbah

Dakwah kekinian membutuh­ mubaligh yang siap melakukan pence­
kan kemampuan ilmu, ke­ rahan ke tengah-tengah umat,” ungkap­
mampuan berkomunikasi dan nya kepada MULIA.
memahami peta media sosial.
Riset menyebutkan, peng­ Acara diikuti 50-an mubaligh. Hadir
guna internet di Indonesia tahun 2022 sebagai narasumber Ketua Bidang Dak­
mencapai 210 juta jiwa, hampir 90 persen wah dan Layanan Umat DPP Hidayatul­
jumlah penduduk Indonesia. lah, Ustadz Nursyamsa Hadits, Ustadz
Untuk memenuhi kebutuhan pencer­ Zainuddin Musaddad, Ustadz Iwan Ab­
ahan umat melalui mimbar khutbah Ju­ dullah dan mubaligh muda, yang juga
mat, kultum dan kajian, Korps Mubaligh Ketua Umum Pemuda Hidayatullah
Hidayatullah (KMH) didukung oleh Laznas Imam Nawawi, M.SI.
Baitul Maal Hidayatullah (BMH) meng­
gelar “Silaturrahim dan Sarasehan Dai” Direktur Program dan Pember­
yang berlangsung di Pesantren Hidayatu­ dayaan BMH Zainal Abidin mengatakan
llah Depok, Jawa Barat. agenda KMH ini merupakan sarana strat­
Ketua Umum KMH Ustadz Iwan Ab­ egis meningkatkan skill mubaligh ber­
dullah, MS.i menyatakan program ini dakwah, di era digital. “Pada era digital,
dalam rangka memberikan layanan dak­ mubaligh tidak saja dituntut untuk bisa
wah kepada umat, terutama para dai di berceramah atau khutbah tet­api juga
Jabodebek. “Langkah KMH ini ikut men­ memiliki skill yang memadai dalam pub-
cerdaskan kehidupan bangsa melalui lic speaking termasuk mengolah infor­
dakwah dengan menghadirkan tenaga masi dan data, agar umat tidak bingung
dengan gempuran berita di era digital
ini,” katanya.
Menulis khutbah

Selain public speaking, diberikan
juga materi teknik khutbah dan menulis
teks khutbah. Hadir sebagai pemateri
Imam Nawawi, MSI, ketua PP Pemuda
Hidayatullah.

Para peserta merasa sangat ter­
gugah dengan pelatihan yang digelar
oleh KMH dan BMH ini. “Saya kira acara
ini harus berkelanjutan agar para muba­
ligh semakin baik dalam berdakwah,”
ungkap Ustadz Hafidz Bahar, peserta
yang tertarik materi menulis teks khut­
bah */Herim

36 MULIA | Safar 1444/September 2022

BMH TANDATANGANI NOTA
KESEPAHAMAN DENGAN

KEMENAG DALAM PROGRAM
KUA PERCONTOHAN
EKONOMI UMAT

BMH menjadi salah satu Laznas yang mendapat apresiasi dan
J kepercayaan dari Kementerian Agama RI
uli lalu, Lazis Baitul Maal katan ini, BMH diamanahi tiga
Hidayatullah (BMH) titik pendampingan KUA. “BMH
melaunching Program dipercaya di tiga titik; Gorontalo,
Inkubasi Wakaf Produktif Sulawesi Barat dan Bengkulu,” im­
bekerjasama dalam Pro­ buhnya.
gram KUA Percontohan Ekonomi Hadir dalam kesempatan ter­
Umat Tahun 2022, sebagai mi­ sebut, Wakil Menag, Zainut Tauhid
tra pendamping Kemenag yang Sa’adi. “Saya sangat mengapre­
berlangsung di Sunter, Jakarta. siasi terselenggaranya launch-
Adapun pencapaian yang dihara­ ing Inkubasi Wakaf Produktif dan
pkan program KUA Percontohan KUA Percontohan Ekonomi Umat
Ekonomi Umat nantinya akan ini, “ ucap Tauhid, dan menam­
menggerakkan program pember­ bahkan, ke depan fungsi KUA tak
dayaan ekonomi umat berbasis hanya sebatas mengurus pernika­
keluarga, komunitas yang dilak­ han, tetapi juga memberdayakan
sanakan di KUA Kecamatan dan perekonomian umat.*/Herim
bekerjasama de­ngan
stkeholder BA­
ZNAS dan LAZ.
“Alhamdulil­
lah ini adalah satu
apresiasi dan ke­
percayaan pemer­
intah kepada BMH,”
terang Direktur
Uta­ma Laznas BMH,
Supendi usai me­
nandatangani Nota
Kesepahaman ber­
sama Dirjen Bimas
Islam, Bapak Ka­
maruddin Amin.
Dalam kesepa­

37Safar 1444/September 2022 | MULIA

FILANTROPIS

MYCARE, WUJUDKAN
IMPIAN KORBAN
TERTINDAS

6 lembaga kemanusiaan ini mengusulkan penggabungan
di bawah satu payung yang memungkinkan semua potensi

disinergikan untuk kepentingan umat

Meski memiliki ba­ mendapat manfaat dari program
nyak cerita sedih, ini. Wali Amanat MyCARE Dr Mohd
anak-anak pengung­ Zin Kandar mengatakan pihak­
si Suriah masih bisa nya telah melaksanakan program
tersenyum ketika santunan anak yatim dan dhuafa
anggota misi kemanusiaan dari sejak tahun 2010. Kelompok per­
Malaysia menyambut mereka di tama penerima program ini adalah
kamp-kamp pengungsi di negara anak-anak Palestina di Lebanon,
itu. Anak-anak adalah salah satu Gaza, Irak, Suriah dan Filipina.
kelompok paling terpukul oleh
perang yang meningkat sejak “Program ini kami laksanakan
2011. secara berkesinambungan dan
Lebih dari 1,2 juta anak di Suri­ menawarkan paket-paket spon­
ah utara sekarang menjadi yatim sorship untuk anak-anak yatim ini
piatu, tanpa ayah dan ibu kare­ kepada para sponsor kami di Ma­
na pemboman dan pemindahan laysia baik secara individu mau­
dari satu daerah ke daerah lain. pun kelompok,” ujarnya.
Fenomenai ini membuat Human-
itarian Care Malaysia (MyCARE) Mohd Zin mengatakan san­
menggagas program bantuan tu­ tunan anak yatim di Palestina,
nai dan paket anak yatim dan ke­ Suriah dan Irak nilainya US$50
luarga yang membutuhkan. per bulan, untuk keluarga miskin
Hingga tahun lalu, 20.000 anak US$100 hingga US$250 per bulan.

Misi kemanusiaan MyCARE
-Econsave dipimpin oleh Mohd

38 MULIA |Safar 1444/September 2022

Zin, didampingi oleh General Ma­ baganya juga membantu komuni­
nager Econsave Mas Imran Adam tas tertindas yang sebagian besar
dan lima praktisi media. Misi yang berpusat di kota perbatasan Cox’s
dimulai 25 Juni hingga 6 Juli itu di­ Bazar, Bangladesh. Misi, yang diju­
harapkan melibatkan tiga kota di luki sebagai “Misi Kemanusiaan My-
Suriah, yakni A’zaz, Jarabulus dan CARE ke Cox’s Bazar 2”, berang­
Al Bab. kat bulan Oktober dan memberi
Penggabungan 6 LSM bantuan medis senilai RM350.000.

MyCARE adalah organisasi “Kami mendapat informasi bah­
NGO yang terdaftar di Komisi Pe­ wa situasi di sana semakin parah
rusahaan Malaysia (SSM). Tahun dalam skala yang tidak terbayang­
2017, MyCARE telah diberikan kan, berbeda dengan konflik yang
Status Konsultatif Khusus dari De­ terjadi pada tahun-tahun sebelum­
wan Ekonomi dan Sosial Perserika­ nya,” katanya.
tan Bangsa-Bangsa (ECOSOC) dan
merupakan anggota Komunitas Sejak 2015, MyCARE telah
Kemanusiaan Asia Tenggara (SEA­ memberikan bantuan senilai RM1,1
HUM). juta kepada pengungsi Rohingya
di Malaysia, Myanmar, dan Bangla­
Bantuan kemanusiaan yang desh, yang terdiri dari makanan,
dilakukan mencakup wilayah Asia obat-obatan, dan pendidikan.
Tenggara termasuk Myanmar, Fil­
ipina, Kamboja, Thailand dan Viet­ MyCARE adalah gabungan 6
nam; negara-negara yang dilanda lembaga kemanusiaan yaitu Aqsa
perang di Timur Tengah seperti Syarif, i4Syria, Rose2Rose, NICE,
Palestina, Suriah, Lebanon, Irak PACE dan Salam Irak. Sebelum
dan Yaman. MyCARE secara aktif pembentukan MyCARE, lemba­
juga memberikan bantuan kema­ ga-lembaga ini bekerja secara
nusiaan korban banjir, bantuan independen, dan mengusulkan
penampungan sementara, pem­ penggabungan yang memungk­
bangunan rumah, paket makanan inkan semua upaya kemanusiaan
dan pendidikan. disatukan di bawah satu payung
sehingga semua potensi, sumber
Ketua MyCARE Prof Dr Hafidzi daya dan keahlian dapat dibagi
Mohd Noor juga mengatakan lem­ dan disinergikan untuk kepenti­
ngan umat manusia.*

39

FIQIH ASET
CICILAN
Ustadz Abdul WAJIB
Kholiq, Lc, MHI ZAKAT?

Anggota Dewan Syariah Memiliki aset adalah
LAZNAS BMH kenikmatan seorang
mukmin. Dan ke­
Alfiah | Bengkulu sadaran mendistri­
busikan harta dalam
Assalamu’alaikum bentuk zakat atau sedekah, juga
Wa­rahmatullahi wa- bagian dari ciri orang bertakwa.
Allah berfirman, yang artinya,
barakaatuh “Kitab (Al Quran) ini tidak ada
Pak Ustadz, saya keraguan padanya; petunjuk bagi
punya beberapa aset, mereka yang bertakwa, mere-
salah satunya aset ka yang beriman kepada yang
tanah, yang masih da- ghaib, yang mendirikan shalat,
lam tanggun­ gan cici- dan menafkahkan sebahagian
lan (angsuran) di bank rezeki yang Kami anugerahkan
Syariah dan belum lu- kepada mereka.” (QS: Al-Baqarah
nas. Apakah ini masuk [2]: 2-3)
Khusus terkait aset yang Anda
zakat? dapatkan perlu pencermatan
Wassalamu’alaikum dari perspektif zakat. Dalam per­
Warah­matullahi wa- spektif zakat, harta itu terbagi
menjadi dua, mal zakawi (harta
barakatuh benda yang wajib dizakati) dan
sebalikn­ ya ghair zakawi (harta
yang tidak wajib dizakati). Untuk
yang pertama (mal zakawi) ada
beberap­a syarat harus dipenuhi
hingga berstatus demikian. Bila ti­
dak, maka akan menjadi kategori
yang kedua.
Beberapa syarat harta masuk
dalam kategori yang pert­ama
(mal zakawi) adalah dimiliki secara
penuh artinya harta benar-be­
nar dibawah kekuasaan pemilik

40 MULIA | Safar 1444/September 2022

yang kapanpun mau digunakan, ta berkembang di mana sejak di­
langsung dapat dilakukan. Hal ini beli tidak diniatkan untuk dijadikan
beda dengan uang yang sedang sebagai barang dagangan. Ter­
berada di tangan pencuri atau masuk jika untuk persiapan rumah
debitur nakal. anak-anak nanti atau calon rumah
wakaf dan sebagainya.
Kedua, berkembang, maksud­
nya memiliki potensi profit seper­ Bila demikian kondisinya dalam
ti emas, perak, barang dagangan istilah fiqh tujuan itu dinamakan
dan sebaginya. Ketiga, lebih dari lil qunyah, artinya untuk peman­
kebutuhan pokok baik untuk diri faatan pribadi, baik diri sendiri
sendiri maupun orang yang ber­ maupun pihak lain. Rasulullah ‫ﷺ‬
ada dalam tanggung jawabnya. bersabda, yang artinya, “Tidak
ada kewajiban zakat atas seorang
Keempat, memenuhi nisab. muslim pada hamba sahayanya
Maksudnya jumlahnya mencapai dan kudanya.” (HR. Bukhari dan
batas minimal jumlah harta wajib Muslim)
zakat sesua dengan jenis ma­sing-
masing. Misalnya untuk emas mi­ Imam Nawawi dalam Syarah
nimal 85 gr emas murni dan kam­ Shahih Muslim (VII/55) menga­
bing 40 ekor. Kelima, jatuh tempo takan: ”Hadis ini adalah dalil utama
satu tahun hijriyah selain hasil per­ bahwasanya tidak ada kewajiban
tanian. zakat pada harta qunyah (harta
untuk pemakaian pribadi tidak un­
Dari sisi kepemilikan, memang tuk didagangkan). Tidak pula ada
tanah yang Anda dapatkan wa­ kewajiban pada kuda dan hamba
laupun dalam posisi masih belum sahaya jika tidak diperdagangkan.
dibayar penuh, statusnya adalah Yang demikian adalah pendapat
telah menjadi hak milik Anda. Se­ seluruh ulama salaf dan khalaf, ke­
cara umum jika memang termasuk cuali hanya Abu Hanifah, gurunya
mal zakawi ada kewajiban zakat­ Hamad bin Abi Sulaiman yang me­
nya, bahkan walaupun dalam po­ wajibkan zakat pada kuda.” Walla-
sisi menjadi agunan. (An-Nawawi, hu a’lam.*
al-Majmu’ Syarh al-Muhadzdz-
ab,V/343).

Dalam kondisi aset berupa
tanah, maka ditinjau dari lima
syarat di atas, tampak bahwa
tanah yang Anda miliki tidak me­
menuhi syarat mal zakawi. Syarat
utama yang tidak terpenuhi ada­
lah tidak termasuk harta yang
berkembang, sebab tanah secara
materiil bukan termasuk harta
yang punya potensi berkembang
seperti emas, perak dan ternak.

Tampak pula tanah tersebut ti­
dak diniatkan untuk dijadikan har­

41Safar 1444/September 2022 | MULIA

IDEALITA

dKaelakmuaPtaenrsUamtuaatn

Oleh: Supendi
(Direktur Utama Laznas BMH)

Persatuan umat Islam sangat penting diwujudkan, terutama
ketika banyak fitnah kehidupan kaum Muslimin

Ketika umat Islam kuat salah paham, sehingga berbagai
maka kebaikan akan pihak banyak yang mengede-
tumbuh subur dan pankan pikirannya sendiri.
memberi manfaat luas
bagi kehidupan. Seper- Ketika itu terjadi maka umat
ti sinar mentari yang tak sekedar Islam merasa lemah. Dan, orang-
menghangatkan makhluk di bumi, orang kafir memandang tidak
tetapi juga menjadikan satu zat ada lagi kekuatan dalam diri umat
dengan yang lainnya bisa melaku- Islam, sehingga mereka semakin
kan persenyawaan. merajalela dan semena-mena.
Seperti itulah dahulu umat Is-
lam kala tampil dengan kekuatan Padahal Al-Quran member-
terbaik. Sayangnya persatuan bu- ikan penjelasan, bahwa semua
kan perkara yang mudah untuk orang kafir tidak pernah bersatu.
kita wujudkan, dipelihara dan di- Mereka selalu berpecah belah.
hadirkan dalam kehidupan.
Sebab tantangan dan rintangan “Permusuhan antara sesama
umat selalu hadir dan menjadikan mereka adalah sangat hebat.
satu sama lain kadang terjebak Kamu kira mereka itu bersatu,
sedang hati mereka berpecah
belah. Yang demikian itu karena
sesungguhnya mereka adalah

42 MULIA | Safar 1444/September 2022

kaum yang tidak mengerti.” (QS: Maka mereka itu bukanlah orang-
Al-Hasyr: 14). orang yang berselisih. Dengan de-
mikian persatuan membutuhkan
Tafsir Al-Mukhtashar menerang- ilmu dan ketakwaan, yang mana
kan bahwa “Perselisihan dan perti- satu sama lain antar umat Islam be-
kaian itu terjadi karena mereka tidak nar-benar mengedepankan ketun-
mengerti, sebab jika mereka me­ dukan kepada Allah Ta’ala.
ngerti niscaya mereka akan meng-
etahui kebenaran dan mengikutinya Sungguh akan ada banyak ma-
serta tidak berselisih tentangnya.” salah yang mudah umat Islam atasi
Rahmat Allah kala benar-benar bersatu. Seperti
sebuah sapu lidi, kegiatan merapi-
Persatuan umat Islam memang kan halaman rumah dari dedaunan
sangat penting untuk diwujudkan, kering akan mudah dan cepat, jika
terutama ketika banyak fitnah ke- semua lidi bersatu dalam satu ika-
hidupan kaum Muslimin. Tetapi, tan.
sungguh persatuan bukan perka-
ra mudah, karena hati manusia bisa Pada akhirnya kita harus kem-
bersatu manakala mendapat rahmat bali pada satu kesadaran bahwa
Allah Ta’ala. dalam situasi umat Islam menjadi
sasaran api fitnah, sikap menjaga
“Jikalau Tuhanmu menghendaki, persaudaraan dan merawat per-
tentu Dia menjadikan manusia umat satuan adalah satu langkah pent-
yang satu, tetapi mereka sen­ antiasa ing dan solutif yang satu sama lain
berselisih pendapat. Kec­uali orang- harus melangkah bersama. Semo-
orang yang diberi rahmat oleh Tu- ga ke depan melalui tempaan Al-
hanmu.” (QS: Hud: 118-119). lah berupa beragam fitnah dan rin-
tangan, umat Islam bisa lebih baik
Artinya mendapat rahmat Allah dan bersatu untuk mendorong ke-
di sini ialah dengan hidayah Allah, hidupan yang adil dan beradab.*
menuju kepada agama yang benar.

43Safar 1444/September 2022 | MULIA

CERMIN

NENEKKU INSPIRASI
KETAATANKU

Fisiknya melemah, tapi semangat menjalankan ibadah tidak
pernah bolong, bahkan selalu shalat jamaah di masjid
walau hujan

Hari itu, kami sekeluar­ Akhirnya aku melanjutkan ma­
ga pergi ke bandara sak lagi ke dapur. Namun belum
karena ingin mengan­ lama aku beranjak dari tempat
tar kakak yang hendak nenek, tiba-tiba terdengar suara
bertandang ke rumah dengkuran orang tidur. Terang aku
istrinya di seberang pulau. Saat itu sempat kaget, karena tidak lazim
bulan Ramadhan. ada orang tidur di rumah men­
Ikut dalam rombongan kami jelang buka puasa.
nenek Sholehah, dengan kond­isi
kurang sehat. Meski demikian, di Aku bergegas menuju arah asal
bulan Ramadhan, beliau nekat suara. Setelah aku tengok. Innalil-
puasa, meski hanya minum sege­ lahi..! Itu adalah suara nenek yang
las air saja. sudah dalam keadaan tidak sadar­
Dari bandara, kami pulang dan kan diri.
beristirahat sejenak. Sorenya,
kami melanjutkan memasak untuk Melihat keadaannya demikian,
persiapan berbuka. akupun langsung menelpon paman
Sore itu, nenek tidak ikut mem­ dan bibi untuk segera datang ke
bantu memasak karena istirahat. rumah. Setelah diperiksa sejenak
Tidak lama kemudian, nenek kelu­ oleh keluarga, diputuskan untuk
ar dari kamar dan duduk di sofa segera mengantarkan nenek ke
ruang tamu sambil memegang rumah sakit terdekat.
kepala.
“Sudah Nek, puasanya di­ Saat tiba di rumah sakit, nenek
batalin aja kalau nggak kuat,” langsung masuk UGD (Unit Gawat
demikian usulku kepada beliau. Darurat) untuk diperiksa keaadaan
“Ngga­ k. Nggak po po aku (tidak nya. Setelah sekian lama menung­
apa-apa)” sahutnya. gu, seorang suster keluar dari ru­
ang UGD seraya berkata, “Nenek
mengalami down karena gula da­
rahnya sangat tinggi, dan alham­

44 MULIA |Safar 1444/September 2022

Melihat profil nenek yang berkali-kali dikejut jantungnya,
sudah tua dan mulai ternyata Allah berkehendak lain,
melemah, tapi masih dan qadarullah tepat hari Sab­
tu bulan Ramadhan pada pukul
punya semangat dalam 03:35 WIB, nenek menghembus­
menjalankan ibadah puasa kan nafas terakhirnya di ruang
yang hampir tidak pernah ICU. Hari itu merupakan hari tera­
khir berpuasa di bulan Ramadhan
bolong yang ternyata juga hari terakhir
nenek hidup di dunia.
dulliah nenek puasa, karena jika ti­
dak puasa bisa jadi gula darahnya Melihat profil nenek yang su­
akan semakin tinggi,” urainya. dah tua dan mulai melemah, tapi
masih punya semangat dalam
Alhamdulillah, kami sangat ber­ menjalankan ibadah puasa yang
syukur dengan kabar itu. Untuk hampir tidak pernah bolong, bah­
sementara waktu, nenek tetap kan sholat terawihnya selalu di
mendapat perawatan di UGD. masjid walaupun hujan melanda,
menjadi spirit tersendiri untuk me­
Tapi Allah Maha berkehendak neladani beliau.
atas segala takdir hamba-Nya.
Belum lama mendapat angin se­ Semoga predikat husnul khati-
gar perihal perkembangan kondisi mah bisa diraih oleh nenek. Do­
nenek, tiba-tiba beliau harus dip­ sa-dosa beliau diampuni. Dima­
indahkan ke ruang ICU (Intensive sukkan dalam surga-Nya. Amiin.
Care Unit) karena keadaannya Dan untuk kita yang masih diberi
yang semakin kritis. kesempatan hidup; mari memper­
banyak amal. Karena itulah bekal
Tak lama di ruang ICU, paman terbaik kita untuk mengh­adap-
saya melihat nenek mulai tidak kuat Nya kelak.*/Sebagaimana yang
menyangga kepalanya seraya me­ dikisahkan Adinda Y.M Imni
manggil suster. Saat suster datang
memeriksa nenek, tiba-tiba ber­
teriak memanggil dokter.

Jadilah suasana semakin
mencekam. Dokter datang.
Ia pun terkejut. Dimint­
anya para suster untuk
tetap berada di tem­
pat guna mengambil
dan mempersiapkan
alat kejut jantung
untuk membantu
menyadarkan nenek
kembali.

Setelah dicoba

RIHLAH

MADRID: MASA LALU
ISLAM EROPA YANG

TERLUPAKAN

Dominasi Muslim terlihat dari industri konstruksi Madrid yang
Kbanyak menggunakan gaya arsitektur mudéjar, pengaruh Islam
ebanyakan orang me­ dari kerajaan Kristen. Andalus adalah
ngenal klub bola Real Ma- wilayah di bawah pemerintahan Mus­
drid. Tapi tahukan Anda, lim selama lebih dari tujuh abad mulai
di kota ini, memiliki seja­ dari 711 sampai 1492, mencakup seba­
rah Islam yang kuat. gian besar Semenanjung Iberia, ter­
Madrid, yang dikenal orang, ada­ masuk Spanyol dan Portugal modern.
lah satu-satunya ibu kota Eropa Mayrit tetap menjadi bagian dari
yang memiliki akar Islam. Didirikan Al-Andalus selama lebih dari dua
sebagai Mayrit atau Magerit– sebu­ abad, tumbuh dan berkembang
tan pertama kali untuk Madrid, arti­ melampaui peran militernya men­
nya “banyak mata air” dalam baha­ jadi kota yang makmur. Ia tumbuh
sa Arab, mengacu banyaknya aliran menjadi ibu kota daerah dengan me­
bawah tanah di daerah tersebut) — miliki hakim dan masjid sendiri, yang
sekitar tahun 865 oleh Kekhalifahan menarik penduduk sekitarnya untuk
Umayyah Mohamad I. berkumpul untuk shalat Jumat.
Awalnya didirikan sebagi rantai Populasi Muslim Spanyol berkem­
pemukiman militer yang dibentengi bang menjadi sekitar dua juta dalam
untuk mempertahankan perbatasan beberapa dekade akibat migrasi dari
utara Kekaisaran Islam Al-Andalus Maroko, Aljazair, Nigeria, Senegal,

46 MULIA | Safar 1444/September 2022

dan Pakistan. Hingga akhir abad ke- En­
11, Kristen menaklukkan Mayrit, hing­ carna
ga terjadi pengusiran besar-besaran Gutierrez,
Muslim Spanyol tahun 1609. Sekretar­
is Jender­
“Itu adalah kota kelas dua atau al Yayasan
tiga di Al-Andalus, yang berarti bu­ Kebudayaan
kan hanya pemukiman militer. Itu Islam Spanyol
adalah kota kecil dan terkenal teru­ (FUNCI) menga­
tama karena berada di wilayah strat­ takan lembaganya
egis dan ekspedisi militer melewati merangkul banyak
Madrid atau sekitarnya, ”kata Daniel pihak dan memberi edu­
Gil-Benumeya, sejarawan Arab dan kasi. “Oleh karena itu, perlu
Koordinator Pusat Studi Islam Madrid untuk menghilangkan materi masa
(CEMI) kepada alaraby. lalu Islam dari kota dan menciptakan
mitos tentang penaklukannya, sesuai
Pada tahun 1085 Raja Katolik Al­ dengan agama baru,” jelas Encarna
fonso VI menaklukkan Mayrit. Ta­ Gutierrez.
hun-tahun setelahnya, kota ini diubah
dan dihilangkan identitas Muslimnya. Pada 2017, yayasan bermitra
dengan Complutense University of
La Moreria, kawasan tempat ting­ Madrid mendirikan CEMI. Pusat studi
gal Muslim setelah penaklukan Kris­ ini bertujuan mempromosikan peneli­
ten, sekarang menjadi lingkungan tian ilmiah dari perspektif sejarah dan
yang semarak, labirin jalan-jalan sem­ arkeologi Madrid Islam abad perten­
pit dan berliku yang penuh dengan gahan, dan bekerja untuk melindungi
teras, bar tapas, kafe, restoran, dan warisan Islam kota.
gereja serta museum tertua di kota.
Istana Kerajaan, misalnya, berdiri di Sampai saat ini, jejak Islam masih
situs Alcazar (benteng) abad kesem­ terlihat di Madrid. Dominasi Muslim
bilan Moor –sebutan untuk umat Is­ terlihat dari industri konstruksi yang
lam di Semenanjung Iberia yang me­ melahirkan gaya arsitektur yang
merintah Spanyol antara 711 M hingga dikenal gaya mudéjar.
1492— yang hancur dalam kebakaran
pada tahun 1734. Gereja tertua di Madrid, gereja
San Pedro el Viejo, serta Plaza de la
Komunitas Muslim kota juga memi­ Villa di dekatnya adalah contoh ar­
liki kekuatan sosial dan ekonomi, sitektur mudéjar. Bahkan santo pe­
khususnya di industri pandai besi lindung kota --San Isidro- juga diya­
dan konstruksi. Bahkan, pemogokan kini sebagai orang Muslim alim yang
pertama yang tercatat dalam sejarah nama Spanyolnya berasal dari nama
kota ini diorganisir pandai besi Mus­ Arab Driss, pun juga menara Gereja
lim, menentang langkah-langkah pe­ San Nicolás, contoh bangunan ter­
misahan dan relokasi yang diusulkan pengaruh Islam.
umat Katolik tahun 1482.
Memulihkan masa lalu Melalui kerja organisasi seper­
ti CEMI dan FUNCI, Gutierrez dan
Setelah menjadi markas besar Gil-Benumya berharap dapat meng­
keraja­an Katolik terbesar di dunia hidupkan masa lalu Madrid yang
pada saat itu, kota ini mulai menghi­ tersembunyi. “Ingatan Islam Madrid
langkan indikasi masa lalu Muslimnya. hampir hilang, dan sisa-sisanya han­
Upaya untuk memulihkan dan me­ ya sedikit selain tembok dan sisa-si­
lindungi warisan Islam kota itu telah sa arkeologis lainnya. Tanpa ingatan
meningkat dalam beberapa tahun sejarah dan budaya mereka, orang
terakhir, sebagian besar dibawah tidak dapat mencapai harga diri dan
arahan Yayasan Kebudayaan Islam kebebasan yang diperlukan,” kata
Spanyol (FUNCI). Gutierrez.*

47Safar 1444/September 2022 | MULIA

SOSOK

Ustadz Muhammad Munir

DAKWAH DARI
BANGSAL KE BANGSAL

Di rumah sakit ia dikenal sebagai “dokter ruhani” tapi
takut pria bertato di penjara

Jas hijau dan songkok
hitam sudah menjadi
ciri khas Ustadz Mu-
hammad Munir (43
tahun) ketika melaku-
kan  visit  (kunjungan) di seti-
ap bangsal di Rumah Sakit Dr
Soedomo Trenggalek, Jawa
Timur. Lengkap dengan catatan
dan ballpoin di tangan, pria ber-
perawakan kecil ini mendatangi
pasien satu per satu dan mem-
berikan “resep”.

Di RS itu, Munir sudah dikenal
sebagai “dokter ruhani”. Resep
yang dianjurkan kepada pasien
dan keluarganya adalah motiva-
si dan taushiyah agar senantiasa
tabah, sabar, ikhlas dan sesekali
mengajari tata cara shalat hing-
ga mengaji.

Kegiatan itu dilakukan rutin

48 MULIA |Safar 1444/September 2022

tiap hari Jum’at. Pagi-pagi Mu- keluarga. Itulah sebabnya pa-
nir ke ruang administrasi untuk sien butuh dukungan agar selalu
mengecek nama-nama pasien termotivasi untuk sembuh dan
yang perlu “diobati”. Petugas mendekatkan diri kepada Allah
lantas menyodorkan daftarnya. serta menyesali perbuatannya,”
terang ayah satu anak tersebut.
Seperti saat itu, Munir ber­
tugas “mengobati” pasien yang Pada kasus seperti itu, bi-
menderita luka bakar di seku- asanya Munir lebih banyak
jur tubuhnya. Ia sudah terbiasa mengajak pasien beristighfar,
mendakwahi pasien penderita berdzikir, lalu menerangkan
berbagai macam penyakit. keutaman dzikir. Ia meminta
keluarganya terus mendampin-
Dari penyakit ringan hingga gi bahkan beberapa kali men-
kanker, bahkan pengidap HIV/ dampingi dan mentalqin pasien
AIDS. Namun ketika menghadapi ketika sakaratul maut.
pasien luka bakar, situasinya me-
mang agak berbeda. Maaf, luka Dari Rumah Sakit hingga Lapas
bakar itu menimbulkan bau yang Selain rutin menjadi pelayan
kurang sedap.
ruhani di RS dan mengajar di
Para perawat dan keluarga pesantren, Munir juga membina
pasien biasanya harus menggu- beberapa majelis ta’lim, menjadi
nakan masker untuk menguran­ gi penyuluh agama di Kementerian
aroma yang menusuk hidung. Agama. Hal ini membuat Munir
Namun demi perasaan pasien sering berdakwah di Lembaga
agar merasa nyaman dan dihor- Pemasyarakatan (Lapas) Kelas II
mati, wajah Munir dibiarkan ter- B Trenggalek.
buka saja.
Karakter penghuni tahanan
Tanpa ragu Munir menyalami tentu berbeda dengan pasien
pasien itu. Ia kemudian memo- rumah sakit. Hal ini juga menj­
tivasi agar sabar menghadapi adikan cara pendekatannya
cobaan, lebih mendekatkan diri yang juga berbeda.
kepada Allah . Sesekali ia se-
lipkan candaan segar agar sua- Awalnya Munir mengaku gro-
sana kian hangat. gi menghadapi para penjahat
yang tampangnya seram. Na-
Ketika “mengobati” pasien mun karena ia supel membuat
HIV/AIDS, Munir pun tidak me- tahanan merasa nyaman.
makai masker. Ia berusaha men-
jalin keakraban dengan pasien Di depan para tahanan, Munir
yang seringkali tersisih dari kel- biasanya bercerita tentang masa
uarganya itu. lalu para sahabat Nabi . Ia men-
ceritakan para sahabat bisa hi­
“Ada kerabat yang mengang- dup mulia berkat cahaya Islam,
gap penyakitnya adalah aib bagi

49