SALAM
PERUBAHAN
MINDSET
ahun baru Islam diperi
ngati setiap tanggal 1 Mu
harram sekaligus mem
peringati peristiwa hijrah
T Baginda Nabi Muhammad
dan umatnya dari Makkah menu
ju ke tempat lebih baik dan aman di
Kota Madinah pada tahun 622 M.
Dari peristiwa hijrah inilah ke pe
mimpinan Khalifah Umar bin Khattab
menetapkan penggunaan Kalender
Hijriyah yang kini kita kenal. Meski
Nabi sudah menjelaskan setelah
Fathul Makkah sudah tidak ada lagi
hijrah fisik, namun makna hijrah kita
semakin meluas di kehidupan kita,
bahkan bisa bermakna perubahan ghafur (“Negeri yang baik dengan
menuju lebih baik. Rabb Yang Maha Pengampun).
Momentum 1 Muharram ini se Untuk menuju ke sana, diperlukan
harusnya menjadikan spirit bagi perubahan mindset paling mendasar
kaum muslimin untuk melakukan pe dalam spirit hijrah. Di antara nya ialah
rubahan ke arah yang lebih baik. Ti memperbarui kesaksian kita (syaha
dak terkecuali umat muslim di mana dat) dengan komitmen menegakkan
pun. tauhid dan berakhlak mulia (akhlakul
Dengan semangat itulah kita karimah), dan berharap menuju
semua berharap menjadi pri ridhaNya, yang menurut Menurut
badi yang lebih baik dan berguna Ibn Qayyim alJauziyah, disebut hi-
seluruh alam (rahmatan lil alamin). jrah haqiqiyah, dimana sikap, mental
Yang ujungnya bisa melahirkan ma dan spi ritual kita hanya semata ka
syarakat yang baldatun tayyibatun rena ingin dipuji Allah.*
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 3
DAFTAR ISI
5
jendela
Hijrah
di Jalan Allah
26 14
KHAZANAH TOKOH
Tulisan Jawi: Prof. Muhammad
Peninggalan Peradaban Amin Suma Bicara
Islam Melayu yang Zakat Ternak
Hampir Punah Kelinci?
32
DUNIA ISLAM
Malas Nikah, Krisis
Penduduk Jepang dan
Jutaan Rumah Kosong
Melompong
48 42
sosok IDEALITA
Menyulap Bukit Terus Asah
Batu Menjadi Kepedulian
Pesantren
SUSUNAN REDAKSI
Penanggung Jawab: Supendi Pengarah: Tri Winarno Pimpinan Redaksi: Cholis
Sidang Redaksi: Aji, Cholis, Imam N, Khoirt Hibri, Syakur, Sahlah, Khadijah
Desain: Musta’in Al Haq Iklan: Sukron Percetakan: Lentera Jaya Madina
Alamat Redaksi : Jakarta : Jl. Kalibata Office Park, Jl. Raya Pasar Minggu No. 21. Blok H. Kalibata,
Jakarta Selatan, Telp. 021.7975770 Fax. 021.7975614. Surabaya : Jl. Raya Kejawan Putih Tambak 110 A.
Email : [email protected] | Iklan : email : [email protected] SMS/WA. +62 822-3057-5647
4 MULIA | Dzulhijjah 1444/Juli 2023
JENDELA UTAMA
HIJRAH
DI JALAN ALLAH
Barangsiapa berhijrah di jalan Allah (untuk membela dan
menegakkan Islam), dia akan menemukan di bumi ini tempat rezeki
uharram merupakan nyebaran dakwah Islamiyah ber
hari penting bagi langsung lebih sistematis dan ter
umat Islam, menan atur, peristiwa hijrah ini dijadikan
dai peristiwa pen Umar bin Khattab sebagai pijakan
Mting dalam sejarah permulaan kalender hijriah yang
Islam, dimana memperingati hi kita kenal saat ini.
jrahnya Nabi Muhammad dari
Makkah ke Madinah tahun 622 ***
Masehi. Hijrahnya Nabi Muham
mad ini menjadi salah satu peris Setiap datangnya tahun baru
tiwa penting dalam sejarah Islam. hijriah, mengingatkan seluruh
Selain membuka babak baru umat Islam dengan sejarah suka
dan perkembangan serta pe duka dan berbagai tantangan
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 5
JENDELA UTAMA
yang dihadapi oleh Baginda Ra
sulullah memulai dakwah Islam
dari kota Makkah menuju Madi
nah.
Seperti yang telah diketa
hui, hijrah merupakan salah satu
strategi yang digunakan oleh
Nabi Muhammad untuk tujuan
memperluas penyebaran Islam
tanpa hambatan dan tanpa ada
nya permusuhan pihak luar.
Hijrah nya Rasulullah tidak
hanya melibatkan proses perpin
dahan fisik dan tempat semata.
Tetapi juga dapat dijadikan pe
lajaran sebagai sebuah proses
perubahan keadaan yang buruk
(gelap) menuju keadaan lebih
baik (terang).
Dalam hijrah, umat Islam ditun
tut untuk berkorban hanya sema
ta mengharap ridha Allah dan
berharap kehidupan yang lebih terusnya mengharapkan rahmat
baik di dunia maupun di akhirat. Allah .
Karena itulah, sebagai pujian Bagi merealisasikan impian
dan janji Allah bagi mereka tersebut, kita mestilah sentia
yang telah ikut berhijrah bersama sa disiplin dan istiqamah dalam
Nabi , Allah menurunkan Surat melakukan perubahan. Sentiasa
AlAnfal ayat 74: “Dan orang- bermuhasabah diri dan tanamkan
orang yang beriman dan berhi- dalam diri untuk berubah dengan
jrah serta berjihad pada jalan Al- niat ikhlas serta lakukan dengan
lah, dan orang-orang yang mem- bersungguhsungguh.
beri tempat kediaman dan mem- Semoga datangnya tahun baru
beri pertolongan (kepada orang- ini membawa seribu nikmat dan
orang muhajirin), mereka itulah berkah dari Allah . Mudahmu
orang-orang yang benar-benar dahan hijrah dan ibadah yang kita
beriman. Mereka memperoleh lakukan mendapatkan ridha Al
ampunan dan rezeki (nikmat) lah dan menjadikan kita ham
yang mulia.” (QS: AlAnfal: 74). baNya yang selalu mensyukuri
Oleh karena itu, marilah sa nikmat yang diberikanNya.
masama kita menjadikan per “Dan barangsiapa berhijrah di
mulaan tahun bahu Islam (Mu jalan Allah (untuk membela dan
harram) ini sebagai titik tolak menegakkan Islam), dia akan me-
untuk meningkatkan keazaman nemukan di bumi ini tempat rezeki
serta berubah dari segi amalan yang melimpah dan makmur; (Su
dan perbuatan baik seharian se rat AlNisa’: 100).*
6 MULIA | Dzulhijjah 1444/Juli 2023
JENDELA UTAMA
HIJRAH DAN SPIRIT
PERUBAHAN
Spirit hijrah membuat seseorang berani mengatakan yang haq itu
haq yang batil itu batil, meskipun kebenaran itu menjadikan dirinya
tak populer di hadapan manusia
enurut bahasa, hij hijrah syar’iyyah menjadi dua je
rah memiliki dua arti. nis; yaitu hijrah secara fisik dan
Pertama secara zha- hijrah secara nonfisik.
hiriy, ya itu perpinda Hijrahnya Rasulullah dan
Mhan dari suatu tem para sahabat dari Makkah ke Ma
pat menuju ke tempat yang lebih dinah adalah gerakan fisik. Na
baik. mun, Rasulullah mengubah arti
Kedua secara ma’nawiy, yaitu fisik menjadi makna seperti yang
perubahan dari satu kondisi kepa tertuang dalam sabdanya, yang
da kondisi yang lebih baik. Dian artinya: “Orang yang berhijrah
tara hijrah maknawi adalah hijrah adalah orang yang meninggal-
dari kemaksiatan menuju kepada kan apa yang Allah larang.” (HR.
ketaatan kepada Allah . Bukhari).
Para ulama juga mengklasifi Ibnu Rajab, ulama Sunni ber
kasikan hijrah secara syar’i atau mazhab Hambali mengatakan:
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 7
JENDELA UTAMA
Termasuk dari berharap kepa
da selain Allah menuju berharap
kepadaNya, dari tawakal kepada
selain Allah menuju tawakal hanya
kepadaNya. Dari berdoa kepada
selain Allah menuju berdoa ke
padaNya dan dari tunduk kepada
selain Allah menuju tunduk kepa
daNya.
“Asal mula kata hijrah adalah Karena itu, seorang Muslim
meninggalkan negeri musyrik dan yang menginginkan kecintaan Al
pindah ke negeri Islam, sebagaima lah dan RasulNya dia pasti tidak
na kaum Muhajirin hijrah sebelum raguragu, bahkan merasa man
dibukanya Makkah ke Madinah. tap meninggalkan segala perk
Sebelumnya, para sahabat telah ara yang melalaikan dirinya dari
hijrah pertama ke tanah Habasyah mengingat Allah.
(Ethiopia) yang diperintah seorang Dengan semangat hijrah, dia
Raja oleh Asshamah anNajasy.” pasti rela meninggalkan pendapat
Ibnu Qayyim alJauziyah me kebanyakan manusia yang
ngatakan, hijrah dibagi menjadi menyelisihi ketetapan Allah dan
dua. Pertama, hijrah fisik dari satu RasulNya walaupun harus dikucil
negeri ke negeri lain.Kedua, hijrah kan manusia. Seorang ulama salaf
dengan hati dari cinta selain hanya berkata, ‘’Ikutilah jalanjalan pe
kepada Allah dan RasulNya. (Lihat tunjuk dan janganlah sedih karena
al-Risalah al-Tabukiyah). sedikit pengikutnya.’’
Menurut Ibnu alQayyim, hijrah Pada akhirnya, hijrah adalah
yang hukumnya fardhu ‘ain adalah keberanian untuk tampil beda dari
menuju Allah dan RasulNya, tidak orang lain. Ia menggalakkan sun
hanya berupa jasad namun juga nah, ketika orang di sekelilingnya
diikuti dengan hati. Sebagaimana merasa malu.
firman Allah, yang artinya: “Maka Ia tak gengsi dituduh sok alim,
segeralah kembali kepada (me- sok bersih saat menolak suap dan
naati) Allah. Sungguh, aku se- sogok, hanya karena di sekeliling
orang pemberi peringatan yang nya praktek buruk itu sudah mem
jelas dari Allah untukmu.’’ (QS: budaya. Ia rela dianggap aneh,
AdzDzariyat [51]: 50). sok suci, hanya karena memilih
Hijrah jenis ini di antaranya ada menutup aurat.
lah; Dari perbuatan syirik menuju Spirit hijrah juga membuat se
tauhid, dari jahiliyah menuju Islami seorang berani mengatakan yang
yah, dari mungkar menuju ma’ruf, haq itu haq yang batil itu batil,
dari maksiat menuju taat. Dari ke meskipun kebenaran itu pada
cintaan kepada selain Allah menu akhirnya mengorbankan jabatan,
ju kecintaan kepadaNya, dari ta status, dan posisinya, bahkan
kut kepada selain Allah menuju menjadikan dirinya tidak populer
takut kepadaNya. di hadapan manusia.*
8 MULIA | Dzulhijjah 1444/Juli 2023
JENDELA UTAMA
LIMA LANGKAH
SUKSES PERUBAHAN
Sikap sabar, tidak putus asa dan keyakinan tinggi adanya
pertolongan Allah adalah resep keberhasilan dalam berhijrah
eristiwa hijrahnya Nabi rezeki yang makmur; dan barang-
ke Madinah bukan siapa meninggalkan rumahnya
lah suatu kebetulan dengan niat hijrah kepada Allah
dan tanpa proses pe dan Rasul-Nya, lalu ia meninggal
Pmikiran. Keputusan ini (dalam perjalanan), maka sesung-
sarat dengan strategi dan ren guhnya pahala hijrahnya tetap
cana yang tersusun rapi untuk tu di sisi Allah. Dan (ingatlah) Allah
juan keberhasilan dakwah Islam. Maha Pengampun lagi Maha Pe-
Keutamaan hijrah ini telah di nyayang.” (QS. anNisa’: 100).
jelaskan oleh Allah dalam Al Peristiwa hijrah Baginda Nabi
Qur’an yang artinya: “Barangsia- relevan dengan kehidupan mas
pa berhijrah di jalan Allah (untuk yarakat saat ini. Ada lima syarat
mempertahankan dan menega- untuk berhijrah dan perubahan.
kkan Islam), dia pasti akan me- Pertama, strategi dan perenca
nemukan di muka bumi ini tem- naan terorganisir dan rapi
pat hijrah dan tempat berhijrah, Untuk bisa keluar dari kejaha
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 9
JENDELA UTAMA
tan Suku Quraisy, Baginda Nabi usia, jenis kelamin, agama dan se
menyiapkan pengganti di ran bagainya untuk mensukseskan misi
jang, menyiapkan cara pengiri besar.
man bekal makanan, mengatur Sahabat Abu Thalib, Abu Ba
rute perjalanan, memilih peman kar alSiddiq dan Utsman bin Affan
du, dan bersembunyi di Gua Tsur. adalah sosoksosok yang banyak
Kedua, pengorbanan pengaruh di balik misi hijrah Nabi.
Nabi mencontohkan bahwa Ada Ali bin Abi Thalib, anak muda
hijrah amat membawa pengor yang berperan mengecoh lawan,
banan. Mulai jiwa, harta, tanah dengan menggantikan tempat ti
air (tempat kelahiran) bahkan dur Nabi saat ditinggal pergi.
orang tercinta, sebagai titik awal Ada Asma’ Abu Bakar bertang
perubahan menuju keberhasilan gung jawab mengirimkan perse
penyebaran ajaran Islam. diaan makanan. Ada Abdullah bin
Ketiga, menumbuhkan kesa ‘Uraiqit, meskipun bukan seorang
baran dan tawakal kepada Allah Muslim, bertindak sebagai penun
juk jalan ke Madinah.
Nabi telah mencontohkan Begitulah hidup dan perjuan
kesabaran melalui berbagai ke gan yang selalu butuh dukungan
sulitan ketika berhijrah seperti semua pihak. Keunggulan yang
ancaman pembunuhan, dikejar ada digunakan untuk memainkan
musuh, perjalanan jauh dan se peran yang tepat sesuai dengan
bagainya. potensi masingmasing.
Selama pandemi Covid19 ke Kelima, menciptakan semangat
marin, masyarakat diuji dengan persaudaraan dan saling memban
berbagai persoalan yang mewa tu. Nabi mencontohkan per
jibkan perlu bersabar dan ber saudaraan kaum Anshar dan Mu
tawakal kepada Allah . Pan hajirin serta menganjurkan mereka
demi menyebabkan pekerjaan, untuk saling membantu.
ekonomi, kesehatan, bahkan Peristiwa hijrah telah mendidik
kekhusyukan beribadah tergang sifat kepedulian dan kepedulian
gu. masyarakat tanpa memandang
Sikap sabar dan keyakinan latar belakang dan garis keturunan.
yang tinggi akan pertolongan Al Dengan demikian, peristiwa hijrah
lah dan tidak mudah putus asa Nabi yang diperingati dan dike
adalah resep keberhasilan da nang bukan hanya sekadar menik
lam setiap urusan, termasuk bagi mati dan mendengarkan cerita se
yang ingin berhijrah. jarah.
Keempat, dukungan dari ber Ini adalah pelajaran yang bisa
bagai pihak menjadi falsafah hidup manusia.
Nabi mencontohkan bah Sudah selayaknya umat Islam me
wa hijrah memerlukan dukungan ngambil hakikat dan hikmah dari
dari berbagai pihak. Termasuk peristiwa bersejarah ini.*
10 MULIA | Dzulhijjah 1444/Juli 2023
INSPIRASI ALAM
JANGAN MENJADI
KORBAN SEPERTI IKAN
Oleh: Khairul Hibri
Setiap muslim Pemilu tiba, masyarakat hanya akan dijadikan korban
sebagaimana ‘ikan’ untuk merengkuh keuntungan kekuasaan
ernahkah Anda mengail ikan berupa umpan, mampu
ikan? Kalau Anda bia menghasilkan sesuatu yang lebih
sa memancing, selain berharga, yakni ikan. Sementara
berbekal kail lengkap di sisi ikan, nasibnya justru terper
Pdengan senar dan yang osok dengan jebakan yang me
lainnya, pasti akan membutuhkan matikan.
umpan.
Umpan disediakan para pe Umpan Musiman
mancing untuk memikat ikan agar Tahun 2023 ini sering dise
memakan, kemudian terjebak ke but tahun politik. Puncaknya ke
kail. Dengan umpan pemancing lak pada tahun 2024, pada bulan
akhirnya mendapat keberuntu Februari, ketika ada Pemilu seren
ngan. tak di negeri ini.
So, ‘pengorbanan’ yang diber Sudah menjadi rahasia umum,
12 MULIA | Dzulhijjah 1444/Juli 2023
bahwa Pemilu dan uang bak dua ini telah melenggang ke kekua
keping mata uang. Bahkan, saat saan, justru menunjukkan kinerja
ini saja aroma benturan kepenti yang mengecewakan, terutama
ngan itu sudah tercium tajam. terkait dengan perilaku koruptif.
Beberapa politisi bahkan
menteri sudah mulai melakukan Peluang Perubahan
pendekatan dengan masyarakat. Seiring dengan akan dilak
Mereka memberikan berbagai sanakan Pemilu pada tahun
bantuan ke masyarakat, mende 2024 mendatang, ini adalah pe
kati ulama dan datang ke pondok luang untuk melakukan peruba
pesantren. han secara kolektif di negeri ini.
Mulai dari sembako sampai Tentu ada syarat yang harus
uang tunai mereka gelontorkan. dipenuhi.
Bahkan tanpa sungkan menghim Di antaranya; pertama; ja
bau untuk memilih seseorang dan ngan terbuai dengan ‘umpan’
dijanjikan hal serupa bila menang yang diberikan oleh oknumok
di Pemilu dan lolos ke senayan. num politisi. Jangan sampai,
Meski semua orang tidak setuju ‘mahar’ 50 ribu mampu membeli
caracara semacam ini, nyatanya hak suara Anda yang akan me
aksi seperti ini terus terjadi. Dan nentukan lima tahun ke depan.
sepertinya tetap akan susah di Kedua; pastikan memilih
tiadakan pada Pemilu akan men calon wakil atau pemimpin yang
datang. benarbenar sholih dan berin
Dalam rangka mewanti umpan tegritas. Jangan asal pilih.
musiman inilah tulisan ini diangkat. Jangan pula tertipu oleh me
Tujuannya, agar masyarakat tidak dia baik itu mainstream apalagi
senasib dengan ikan yang dikail media sosial. Lacaklah jejak pro
oleh pemancing. fil dan karya mereka.
Selama ini, yang terjadi demiki Atau ikuti arahan ulama sho
an. Masyarakat hanya dijadikan lih. Dengan demikian akan ter
‘ikan’ untuk merengguh keuntun hindar dari salah pilih.
gan kekuasaan. Terakhir, jangan lupakan
Ketika musim Pemilu datang, doa, agar kita diarahkan mampu
berbagai sembako atau ‘uang re memilih pemimpin terbaik. Imam
ceh’ digelontorkan, demi mereng Ahmad bin Hambal pernah ber
gut hati pemilih. Tapi Ketika telah tutur, kiranya beliau diberi satu
terpilih, banyak kebijakan yang doa yang pasti dikabulkan, maka
justru merugikan masyarakat, hat- beliau akan meminta agar diberi
ta kebutuhan primer pun tak kua pemimpin yang adil.
sa mereka penuhi. Semoga di Pemilu nanti Allah
Itulah kondisi yang terjadi. Di berikan kita pemimpin yang adil.
lain sisi, sosoksosok yang selama Aamiin.*
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 13
TOKOH
PROF. MUHAMMAD
AMIN SUMA BICARA
ZAKAT TERNAK KELINCI?
Wajib zakat dalam hal ternak tidak sebatas unta, kerbau, sapi, lembu,
kuda, domba/kambing, tapi kelinci, marmut, atau kucing, apa maksudnya?
rof. Dr. KH. Muhammad Amin Suma memang
identik dengan zakat. Suatu saat, Guru Besar Uta-
ma Hukum Islam UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
datang berkunjung ke kantor BMH Pusat di Kali-
P bata Office Park, Pasar Minggu Jakarta Selatan.
Ayah dari 11 anak itu disambut oleh Kepala Humas BMH
Pusat, Imam Nawawi. Dengan ramah, penulis buku “Tafsir Ah-
kam: Ayat-ayat Ibadah” melayani TIM BMH berdiskusi sepu-
tar penerapan zakat, infak dan sedekah.
Terbaru Prof Amin Suma menelurkan buku penting
bagi perjalanan zakat umat di Indonesia. Judulnya
“Integrasi Fiqih & Undang-Undang Zakat, Dari Masa
Klasik Hingga Zaman Modern.”
Terhadap buku setebal 731 hala-
man itu mendapat apresiasi
Rektor UIN Syarif Hidayat-
ullah Jakarta, Prof. Dr.
Hj. Amany Lubis, Lc.,MA.
“Buku ini merupakan sebuah
karya brilian dan menjadi salah satu ben-
tuk pengabdian beliau terhadap ilmu peng-
etahuan dan perkembangan Islam di Indo-
nesia,” katanya.
“Buku ini sangat penting untuk
dimiliki baik sebagai arsip per-
son- al maupun institusional, kare-
14 MULIA | Dzulhijjah 1444/Juli 2023
na pembahasan terkait zakat, infaq,
dan sedekah yang dipaparkan dalam
buku ini sangat komprehensif, infor-
matif dan analitis,” lanjut Prof Amany.
Filsafat Zakat
Satu bahasan dalam buku karya
Prof Amin Suma itu adalah filsafat
zakat. Filsafat zakat adalah satu ba-
hasan yang belum banyak dibahas
tokoh dan intelektual Muslim.
Filsafat zakat, menurut Prof Amin
Suma adalah pembahasan mendasar
dan comprehensive (meliputi banyak
atau semua aspek) tentang pensyari- dalam hal ini anjing yang terdidik
atan zakat sebagai satu rukun Islam. dan terlatih seumpama anjing pel-
“Secara filosofi, pensyariatan zakat acak yang harganya bisa menca-
adalah demi kesejahteraan umat ma- pai ratusan juta atau bahkan mili-
nusia secara keseluruhan, dan mer- aran rupiah. Lagi pula, keberadaan
upakan salah satu cara (model) dis- anjing terlatih ini diapresiasi oleh
tribusi perekonomian dan keuangan Al-Quran maupun Al-Hadits.” (Li-
yang benar-benar merata dengan hat halaman 239).
tetap mengindahkan prinsip-prinsip Pemikiran itu merupakan re-
keadilan; atau benar-benar adil den- nungan mendalam Prof Amin
gan tetap memelihara kemerataan,” Suma terhadap Surah Al-Maidah
tulisnya. ayat 4.
Pemikiran tentang filsafat zakat itu Dan, pada bukunya, beliau
tentu memudahkan siapapun betapa meminta kita memperhatikan
zakat merupakan satu dasar utama dan merenungkan dengan seda-
pembangunan manusia yang andal lam-dalamnya. Masih begitu ban-
dan berkelanjutan. yak ulasan dalam buku yang terus
mengalami edisi revisi setiap peri-
Zakat Ternak Kelinci? odenya.
Satu bahasan lain yang tak kalah Buku yang sampai ke redak-
menarik dari buku Prof Amin Suma itu si Mulia adalah cetakan III yang
adalah dimungkinkannya perluasan terbit pada Jumadil Akhir 1444 H
objek zakat. Menurutnya, yang juga alias Januari 2023 M. Sekalipun
wajib zakat dalam hal ternak (ba- membahas tentang hukum zakat,
himah al-an’am) tidak lagi sebatas buku ini penting jadi milik setiap
unta, kerbau, sapi, lembu, kuda, dom- keluarga Muslim sebagai panduan
ba/kambing dan sejenisnya. dalam memahami zakat di Tanah
“Akan tetapi sudah mencukupi Air dan dalam memudahkan diri
syarat untuk dikembangkan (meram- menjalankan kewajiban zakat
bah) kepada ternak-ternak lain mis- dengan berbagai karunia berupa
alnya: kelinci, marmut, atau bahkan rezeki yang Allah berikan kepada
kucing dan -maaf- anjing sekalipun kita.*/Imam Nawawi
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 15
ENSIKLOPEDIA
GOYIM
Penggunaan sebutan ini merujuk kepada orang di luar Yahudi, yang
berkonotasi merendahkan
oyim adalah kata se kaum tidak bersunat, golongan
butan dalam bahasa anjing”. Jadi, orang Galilea dan
Ibrani yang merujuk Samaria dipandang sebagai mu
pada orangorang suh yang harus dihindari (Yohanes
G nonYahudi. Dalam 4:9 18:28 Kis, 10:28) sehingga sikap
aga ma Yahudi, istilah ini digunakan seperti itu membentuk jarak kul
untuk membedakan antara orang tural dan stereotip karena proses
Yahudi dan nonYahudi. historis tersebut.”
Secara harfiah, goyim ber arti Dr. Erastus Sabdono dalam
“bangsabangsa” atau “orang bukunya Menghayati Keke kalan
orang”. Namun, penggunaan kata juga menulis: “Bagi bangsa Is
ini dianggap ofensif atau me rael tidak boleh hidup seperti
rendahkan beberapa orang karena bangsabangsa di luar orang Is
konotasinya yang merujuk orang rael yang mereka kenal sebagai
nonYahudi sebagai “orang lain”, goyim, artinya orang yang bukan
“orang asing”, “orang kafir” (gen umat pilihan.”
tiles). Seorang penulis Kanada, Mor
Majalah Rohani Populer Ba decai Richler, mengatakan, di
hana, Vol 374/2022 menulis, dunia berbahasa Yiddish di Lo
“Pada zaman Yesus, banyak orag wer East Side, dengan jalanjalan
Yahudi sangat membanggakan yang seluruhnya Yahudi dan se
warisan budaya dan agama mer kolahsekolah yang seluruhnya
eka. Sementara, mereka meman Yahudi, goyim dianggap sebagai
dang Gentiles adalah kaum najis, alien yang tidak dapat dinikahi.*
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 17
MUSLIMAH
MUSLIMAH,
PAHAMILAH
TUJUAN
PERNIKAHAN
Oleh: Sarah Zakiyah
Misi kesetaraan antara laki-laki dan perempuan yang diusung feminisme
menghilangkan keharusan tunduk dan rasa hormat istri pada suami
khir-akhir ini kita salah dalam rumah tangga.
dicekoki dengan Apa yang ditawarkan pemerin-
berbagai cerita yang tah dengan meluncurkan regulasi
terjadi dalam rumah tentang sexual consent bukanlah
Atangga. Perselingku- sebuah solusi atas permasalahan
han, KDRT, ketidakharmonisan, yang terjadi dalam rumah tangga.
perceraian, bahkan pembunuhan Cara pandang pembuat pe-
yang dilakukan suami ataupun is- raturan terhadap pernikahan tel-
tri, juga Ayah ataupun Ibu kepada ah terkontaminasi oleh paham
anaknya. se kuler dan liberal. Mereka me-
Fenomena yang terjadi dalam nganggap bahwa permasalahan
rumah tangga menjadi ketakutan yang terjadi dalam rumah tangga
tersendiri bagi yang akan menikah saat ini adalah dampak dari sistem
dan menyisakan trauma bagi ge- patriarki yang dianut masyarakat
nerasi selanjutnya. tradisional.
Bahkan banyak orang kemu- Maka mereka memperjuang-
dian membenci pernikahan dan kan paham kesetaraan antara sua-
menyalahkan struktur dalam ru- mi istri dalam menjalankan rumah
mah tangga yang diatur dalam Is- tangga. Parahnya lagi, kesetaraan
lam dan budaya masyarakat Indo- menjadikan mereka beranggapan
nesia, dengan mengatakan bahwa bahwa kepuasan seks tidak lagi
dominasi laki-laki/suami adalah bergantung pada wanita dan se-
sebab terjadinya masalah-ma- baliknya.
18 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
MUSLIMAH, ki dan perempuan yang diusung nikahan.
Misi kesetaraan antara laki-la-
Selain untuk merealisasikan
oleh feminisme telah menghilang-
tujuan syariat, pernikahan adalah
PAHAMILAH kan keharusan tunduk dan hormat ikatan janji yang sakral, yang ha-
rus dijaga kesucian proses dari se-
istri pada suami, membebaskan
TUJUAN perempuan/istri dari kerja-kerja belum dilangsungkannya pernika-
han hingga proses perjalanan dari
domestik di rumah, bahkan istri
pernikahan tersebut.
pantas melawan jika suami me-
PERNIKAHAN mintanya sedangkan dia tidak ditetapkan dalam Islam tersebut
Tujuan pernikahan yang telah
berkenan.
mpin keluarga, yaitu laki-laki yang
Sakralitas Pernikahan menjadi tanggung jawab pemi-
Syariat Islam menyatakan bah- menjadi suami dan juga ayah bagi
wa pernikahan bukanlah sekadar anak-anaknya.
hubungan dua jenis yang berbeda Tanggung jawab kepe-
atau hanya sebuah sarana untuk mimpinan ini diberikan kepada
melahirkan keturunan. laki-laki karena fitrah penciptaan
Pernikahan dalam Islam me- yang telah Allah atur. Perbe-
rupakan ikatan sakral di hadapan daan dalam penciptaan fisik dan
Allah , laki-laki dan perempuan psikis menjadikan kaum Adam
yang mengikat diberi otoritas untuk mengatur ru-
janji dalam ijab mah tangganya dan akan
qobul, menjadi dimintai pertanggung-
wasilah ber- jawaban atas kepemi-
mpinannya tersebut di
hadapan Allah .
“ Wahai
orang-
orang
yang
beriman,
jagalah
dirimu dan
keluargamu
dari api neraka
yang bahan ba-
langsungnya ke- karnya adalah manusia dan batu.
hidupan di dunia dan Penjaganya adalah malaikat-ma-
akhirat. laikat yang kasar dan keras. Me-
Sebagaimana ma- reka tidak durhaka kepada Allah
qashid syariah untuk terhadap apa yang Dia perin-
menjaga agama, kehormatan, tahkan kepadanya dan selalu
akal, harta, dan keturunan, hal ini mengerjakan apa yang diperin-
juga yang ingin dicapai dalam per- tahkan.” (QS. At-Tahrim:6).*
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 19
KELAMBU
MENINGGALKAN
PASANGAN
TIDUR SENDIRI
Wa’alaikum salam Warah-
Ustadz Endang matullah wabarakatuh
Semoga Allah mengumpulkan
Abdurrahman Pak Irwan dalam barisan keluarga
Pengasuh PP Hidayatullah mulia. Aamiin.
Bandung-Jabar Sebagaimana pengalaman kita
berkeluarga, saya melihat putri
Anda sedang mengalami proses
pendewasaan pada fase berke
luarga, sebagaimana awalawal
pernikahan. Mudahmudahan itu
dugaan kita, wallahu a’lam.
Apa yang sebaiknya bisa dilaku
Irwan | Bogor kan untuk putri anda? Bersikaplah
sebagai orang tua yang bijaksana,
Assalamu’alaikum Wa
rahmatullahi wabarakaatuh tenang dan tidak panik. Berikan
Assalamu’alaikum dia ruang untuk menenangkan di
Warahmatullah wabarakatuh. rinya.
Saya Irwan 59 tahun, seorang Dan rumah orang tuanya yang
orang tua yang memiliki 3 anak. dia pilih sudah tepat. Nah, bila
2 anak sudah berkeluarga. sudah dirasa cukup waktu yang
Saya ingin bertanya mengenai diberikan dan kondisinya sudah
sikap saya selaku orang tua
terhadap anak saya yang saya siap, bicaralah dan nasehati se
lihat sepertinya ada masalah. hingga dia mau kembali ke rumah
Anak kedua saya perempuan, suaminya.
akhir-akhir ini sudah beberapa Berupayalah untuk menjadi
kali pulang ke rumah, bahkan pendengar yang baik, sekaligus
menginap, bahkan hingga dua juru damai bagi dia dan suaminya
hari. Jika ditanya, dia hanya agar konflik tidak berkelanjutan.
menangis. Sementara suaminya
ada di rumahnya. Bila diperlukan, dengarkan juga
Mohon dibantu diarahkan apa yang disampaikan menantu
agar tidak bingung untuk Anda.
menemukan jalan keluarnya Dan bila masalahnya masih
Ustadz, apa sih yang berkelanjutan maka tidak me
seharusnya kami—orang ngapa Anda dan keluarga besar
tuanya—lakukan ketika anak duduk bersama dengan keluarga
pulang meninggalkan suaminya
seperti ini? besan sebagai juru damai yang
Wassalamualaikum lebih memungkinkan penyelesaian
Warahmatullahi wabarakatuh. lewat musyawarah.
20 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
Firman Allah , yang arti nya; punggung unta, maka ia (isteri)
“Dan jika kamu khawatir ada tetap tidak boleh menolak.” (HR.
persengketaan antara kedua nya, Ibnu Majah).
maka kirimlah seorang hakam Terlebih lagi bila seorang istri
(juru damai) dari keluarga la- meninggalkan rumah suami tanpa
ki-laki dan seorang hakam dari izinnya adalah perbuatan haram
keluarga perempuan, jika kedua dan kemaksiatan. “Dan hendaklah
orang hakam itu bermaksud me- kamu tetap di rumahmu dan ja-
ngadakan perbaikan, niscaya nganlah kamu berhias dan berting-
Allah memberi taufik kepada kah laku seperti orang-orang Jahili-
suami-isteri itu, sesungguhnya Al- yah yang dahulu” (QS. AlAhzab:
lah Maha Mengetahui Lagi Maha 33).
Mengenal.” (QS AnNisa’ : 35). Terkait ini, kita belum tahu apa
Bapak Irwan yang dirahmati Al yang menjadi persoalan putrinya
lah, ketika seseorang baik suami bapak hingga meninggalkan rumah.
atau istri meninggalkan pasangan Namun jika masalah yang dihadapi
nya tidur sendiri, maka agama kita nya memang mengancam diri dan
mengatur sebagai berikut; tidur jiwanya/menimbulkan bahaya be
seranjang suami istri adalah hak rat, diperbolehkan dalam rangka
dan salah satu bentuk nafkah ba menyelamatkan diri.
tin. Kemudian selanjutnya dilaku
Dalam sebuah riwayat dari Ab kan ishlah dan upaya perdamaian
dullah bin Aufa berkata, Rasulullah oleh keluarga besar dan pihak yang
bersabda, yang artinya: “Demi mampu memposisikan diri menjadi
Allah, yang jiwa Muhammad be- juru damai.
rada dalam kekuasaan-Nya, Demikian, semoga dapat diambil
seorang wanita tidak akan bisa manfaatnya, dan putri Anda kem
menunaikan hak Tuhannya sebe- bali berkumpul bersama suami dan
lum ia menunaikan hak suaminya. keluarganya. Wallahu a’lam. Was-
Andaikan suami meminta dirinya salamu’alaikum Warahmatullah
padahal ia sedang berada di atas wabarakatuh.*
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 21
PROGRAM
LUMBUNG TERNAK
BMH HADIRKAN
PEMBERDAYAAN
Program Lumbung Ternak menjadikan masyarakat kecil lebih
berdaya, khususnya setiap tahun saat Idul Adha
atu program ekonomi
BMH yang dijalankan se-
lama ini adalah “Lumbung
Ternak”. Program ini ber-
Sjalan di beberapa titik,
seperti di Noumuke (NTT), Jasinga,
Bogor, Botodayaan, Gunungkidul,
Pakem, Sleman, dan Suku Baduy di
Lebak, Banten.
“Lumbung Ternak BMH secara
langsung menjawab kebutuhan
masyarakat akan terwujudnya
pemberdayaan. Masyarakat jadi
memiliki hewan peliharaan yang ternak selama memenuhi syarat un-
awalnya merupakan bantuan dari tuk dijadikan hewan qurban.
BMH,” terang Direktur Program dan Ustadz Syaiful Prihatin yang
Pemberdayaan BMH Pusat, Zainal me rupakan dai dan juga pihak
Abidin. mendapat manfaat program lum-
Mbah Moel misalnya di Boto- bung ternak mengaku bahwa pro-
dayaan, Rongkop, Gunungkidul, kini gram ini sangat tepat. “Program
telah memiliki 4 ekor kam bing. “Al- yang ada ini sudah memberi be-
hamdulillah program dari BMH saya gitu banyak dampak kebaikan.
yang tidak punya ternak, sekarang Masyarakat jadi punya aktivitas,
sudah punya empat ekor kambing. meningkatkan skill dalam beternak,
Induknya juga ada dan semoga ke hingga berdaya secara ekonomi,
depan semakin berkembang biak,” apalagi jika menjelang Idul Qurban,”
tuturnya. tuturnya.
Hal serupa juga terjadi di Program ini berjalan secara si-
Noumoke, NTT. Masyarakat bahkan multan agar tercapai upaya pem-
menjadi lebih berdaya, khususnya bangunan berkelanjutan dan meng-
saat menjelang Idul Adha. Bebera- hadirkan pemberdayaan bagi mas-
pa ekor dari kambing yang mereka yarakat tidak mampu.*/Herim
22 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
BERAS
MENEMBUS BATAS
Di Kalimantan Utara (Kaltara) tercatat 13 pesantren menerima manfaat
program sedekah beras dengan jumlah 1015 orang
atu upaya menjaga Indone- penghafal quran serta masyarakat
sia agar lebih berkah, dan dhuafa. Ustadz Agus Buchori
tetap dalam penjagaan Al- Pengasuh PP Al Falah Wonosa-
lah adalah menjaga dan ri Malang, kini mengaku tidak lagi
Smelahirkan para penghafal pusing kebutuhan santri setiap bu-
Al-Quran. Puluhan ribu santri pengh- lan setelah bantuan dari BMH.
afal Al-Quran, yang diantaranya ada
adik adik dari keluarga dhuafa harus Kalimantan Utara
tetap sehat, kuat dan mendapatkan Di bulan Mei, Program Sedekah
gizi yang cukup setiap hari. Beras untuk Santri menyapa Ka-
Distribusi beras yang diinisiasi limantan Utara (Kaltara). BMH
oleh Baitul Maal Hidayatullah (BMH) menyalurkan di Rumah Tahfidz
dalam Program Sedekah Beras un- Hamalatul Qur’an Kuaro, Paser dan
tuk para santri penghafal telah me- santri di PP Hidayatullah Nunukan,
nembus batas di seluruh wilayah In- Nunukan Selatan.
donesia. Beras juga dibagikan pada san-
tri putra dan putri di PP Hidayat-
Jawa Timur ullah Bulungan. Menurut Kepala
Akhir bulan Mei lalu, ratusan pa- Divisi Program dan Pemberdayaan
ket beras dibagikan rutin untuk santri BMH Kaltara, M. Nor Komara, ter-
di pondok pondok pesantren binaan catat 13 pesantren di Kaltara se-
BMH di Malang Raya. Beras beras ini bagai penerima manfaat program
salah satunya bantuan dari DEA Bak- sedekah beras dengan jumlah 1015
ery di Malang. orang.
Mulyani Hadiwijaya owner DEA
Bakery mengatakan beras beras ini Jawa Barat
sengaja disiapkan untuk para santri Program Sedekah Beras untuk
santri juga menembus batas, men-
yapa wilayah Banten Jawa Barat.
Secara rutin, dan sebelas pondok
pesantren tahfidz Al-Quran yang
menerima manfaat program ini.
Ada 11 pesantren binaan di
wilayah Banten yang rutin me-
nerima manfaat dari program ini,
terang Kadiv Program dan Penday-
agunaan BMH Perwakilan Banten,
Roni Hayani.*
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 23
SENYUM BERDAYA
TUNTAS SETORAN
HAFALAN 30 JUZ
SAAT SMP
Anak pekerja bangunan ini sukses setor hafalan al-Quran 30 juz di
saat masih kelas 3 SMP, ia bertekad terus mempelajari Al-Quran
aat adzan berkuman ayal, ia tidak saja menyimak bacaan
dang, ia biasa sudah sang imam, kadang membetul kan
menyelesaikan wud bacaan jika ada yang salah atau
hu lebih cepat diban terlupa.
Sding kawankawannya. Apa yang dilakukan Irsyadi ini
Setelah adzan, ia sudah langsung pun membuahkan hasil. Di
melaksanakan shalat sunnah rawa saat ia duduk di kelas 3
tib di shaf pertama. (seperti se karang ini), ia
Begitu keseharian santri ini saat telah melakukan seto
melaksanakan shalat fardhu, ter ran hafalan AlQuran
utama saat shalat Maghrib, Isya, sebanyak 30 juz, mer
dan Subuh. “Saya selalu berusaha upakan jumlah seto
berada di barisan paling depan saat ran hafalan paling ban
shalat fardhu berjamaah, untuk yak dibanding
menyimak bacaan imam temanteman
dilakukan secara jahr,” nya.
demikian kata Ahmad D en g an
Irsyadi Kamal, san tri sistem pen
SMP Ma’had Tahfizhul didikan
Qur’an Darul Hijrah pr og ram
kampus Surabaya bea siswa
Ini salah satu cara Ma’had
Irsyadi, mempertajam Tah fizh
hafalan AlQuran. Tak Darul Hi
24 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
jrah, untuk setoran hafalan AlQuran hadiran Irsyadi kepada guru ngaji
tingkat SMP, seharusnya dia baru 15 tersebut justru kemudian melahir
juz. 15 juz sisanya seharusnya dia kan lembaga Rumah Tahfidz “Nurul
selesaikan saat menginjak Falah”.
bangku SMA/MA. “Waktu saya belajar
Namun demikian ngaji dan menghafal
ternyata ada faktor di guru ngaji terse
lain menyebabkan but, santrinya
Irsyadi telah tun baru saya sendiri.
tas setoran ha Kemudian adik
falan di bangku saya ikut nga
SMP sekarang ini. ji di situ. Setelah
“Saya sebenarnya itu, sang guru
sudah mulai meng ngaji membuka
hafalkan AlQuran pendaftaran untuk
sejak duduk di kelas anakanak lainnya,”
1 SD,” kata Irsyadi. jelas santri yang masuk
Ia menjelaskan, saat dalam program beasiswa
lulus SD dirinya sudah memiliki dari Laznas Baitul Maal Hidayat
hafalan 7 juz. Sisanya diselesaikan ullah (BMH) ini.
secara bertahap mulai kelas 1, 2, Setelah peserta mengaji di tem
dan 3 di bangku SMP. pat guru ngaji itu cukup banyak, se
Santri kelahiran Pacitan, 5 Agus lanjutnya sang guru ngaji membu
tus 2007 ini menjelaskan, walaupun ka Rumah Tahfidz yang dinamakan
telah memiliki hafalan 7 juz saat Nurul Falah. Saat Irsyadi lulus SD,
lulus SD, tetap dilakukan setoran yang belajar di Rumah Tahfizh
ulang terhadap juz yang sudah di tersebut sekitar 70 anak.
hafal saat di kelas 1 SMP. Namun “Dorongan saya menghafal
alhamdulillah, ia masih bisa menam AlQuran untuk membahagiakan
bah 7 juz lagi. dan membuat senang orang tua,”
kata remaja yang bercitacita akan
Anak Pekerja Bangunan terus memperdalam AlQuran ini.
Saat duduk di sekolah dasar, Sejak ia mulai menghafal AlQu
Irsyadi bersekolah di SD Hajar As ran, ia telah beberapa kali memper
wad di Pacitan, Jawa Timur. Ayah oleh juara. Waktu duduk di kelas 3
nya bekerja sebagai pekerja bangu SD, ia pernah meraih juara 2 Musa
nan. Juga diselingi sebagai petani baqah Hifdzil Quran di Pacitan, un
dengan menanam padi. Sementara tuk hafalan 1 juz.
sang ibu mengajar di TK Hajar As Saat duduk di kelas 4 meraih
wad. medali perak (juara 2) untuk ha
Ketika memulai menghafal falan 2 juz di Hidayatullah Islamic
AlQuran di kelas 1 SD berawal dari Competition. Terakhir di bulan Ma
inisiatif sendiri. Untuk memenuhi ret 2023 lalu meraih juara I untuk
keinginan Irsyadi tersebut, orang hafalan 2 juz dalam lomba bertajuk
tuanya lantas mencarikan seorang Integral Festival di SMP Luqman Al
guru ngaji. Tetapi siapa nyana, ke Hakim Surabaya.*
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 25
KHAZANAH
TULISAN JAWI:
PENINGGALAN
PERADABAN ISLAM
MELAYU YANG
HAMPIR PUNAH
Aksara Jawi sudah berumur hampir 700 tahun, sebuah kekayaan
peradaban Melayu-Nusantara yang hampir punah
ebuah papan tanda se- karya mereka menggunakan Arab
buah nama jalan terpam- Jawi, mempersatukan Islam di Nu-
pang di pinggir jalan. santara.
“Jalan Sultan Abdullah”, Tulisan Jawi datang bersamaan
Sdemikian tanda bercat dengan masuknya Islam ke Tanah
biru dengan tulisan bahasa Melayu Melayu. Para pendakwah, men-
dan Bahasa Jawi. genalkan Islam dengan mengenal-
Di Brunei Darussalam atau Ma- kan abjad dasar aksara Jawi yang
laysia, nama-nama jalan ber tuliskan bersumber dari abjad Arab yang
Jawi masih bisa dilihat. terdapat dalam Al-Quran.
Bahasa Jawi, atau istilah pop- Masyarakat Melayu sudah
ulernya di Indonesia adalah Arab
Pego (pegon, red). Jawi adalah
salah satu warisan peradaban Me-
layu-Nusantara. Tulisan Jawi sa-
ngat akrab digunakan di lingkungan
pendidikan Islam negara serumpun
meliputi; Malaysia, Singapura, In-
donesia, dan Brunei Darussalam.
Dengan adanya tulisan Arab
Pegon, ilmu akan lebih terjaga dari
perubahan dan penyimpangan.
Yang tidak kalah penting, banyak
ulama Nusantara yang dengan
Pelajar Malaysia belajar aksara Jawi
26 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
Latin dimulai saat Kemal Attaturk
TULISAN JAWI: menggulingkan kekuasaan Khali-
fah Utsmani terakhir, Sultan Hamid
PENINGGALAN II pada tahun 1024 M.
Saat itu Kemal memerintah-
PERADABAN ISLAM kan mengganti tulisan Arab de-
ngan Latin dan Romawi. Meski
MELAYU YANG
telah dilakukan berbagai upaya
HAMPIR PUNAH mengembalikan posisi tulisan Jawi
pada tempatnya, namun hingga
saat ini belum menunjukkan keber-
hasilan yang menggembirakan.
Surat kabar Jawi di Malaysia
KFC versi Jawi
misalnya sekarang sudah tidak ada
mengenal tulisan ini melalui kajian lagi dan tulisan Jawi terus terping-
Al-Quran dibandingkan dengan tu- girkan dari arus utama yang sedikit
lisan Latin yang dibawa oleh penja- demi sedikit mulai mengarusuta-
jah Barat pada abad ke-15 Masehi. makan tulisan yang digunakan oleh
Peninggalan bersejarah ini tel- masyarakat keturunan Tionghoa
ah berdiri kokoh sejak abad ke-14 dan India.
Masehi atau sebelumnya. Misalnya
makam kerajaan Melayu-Muslim Dekat dengan Al-Quran
di Pasai, Aceh, Daya dan Geresik Banyak cendekiawan meng-
(Jaya) yang terbuat dari marmer harapkan kembalinya bahasa Jawi.
dengan huruf Arab membuktikan Sebab bagi mereka, Jawi lebih
fakta ini. dekat dengan Al-Quran.
Sebuah batu prasasti bertang- Menurut Associate Professor
gal 702H/1303 M yang seluruhnya Sheikh Dr. Ismail Lutfi Japakiya
menggunakan aksara Jawi menun- bahasa datang dengan agama
jukkan bahwa aksara Jawi sudah dan tidak ada bahasa yang dapat
berumur hampir 700 tahun. mengajarkan Islam selain bahasa
Sayangnya, belakangan, ada Melayu Jawi karena bahasa Jawi
usaha gigih para ahli bahasa untuk adalah tulisan yang paling dekat
mengesampingkan tulisan Jawi dengan Al-Quran.
dan sekaligus menjadikan tulisan Tahun 2020, Malaysia mene-
Latin sebagai tulisan resmi negara. tapkan Jumat sebagai Hari Jawi.
Di Semenanjung Malaya (Ma- Keputusan ini diambil untuk me-
laysia), Angkatan Sasterawan 50 nguatkan tradisi dan budaya yang
(ASAS 50) pernah mengirimkan telah membentuk Malaysia ini.
nota kepada pemerintah tertang- Sejak keputusan diresmikan,
gal 27 Maret 1954, mengemukakan seluruh dokumen dari Depar temen
berbagai alasan untuk menunjuk- Urusan Agama Malaysia akan
kan keunggulan tulisan Latin dan menggunakan tulisan Jawi. Semo-
Jawi sebagai media tulisan Melayu. ga usaha ini bisa mengembalikan
Secara global, pergeseran huruf khasanah peradaban Melayu yang
Arab Pegon (Jawi) menjadi huruf hampir hilang ini.*
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 27
FIQIH
PINDAH WAKAF
KE TEMPAT
STRATEGIS
ecara umum wakaf ada
Ustadz Abdul lah menahan harta yang
Kholiq, Lc, MHI dapat dimanfaatkan
tanpa lenyap benda
Anggota Dewan Syariah Snya, dengan cara tidak
LAZNAS BMH melakukan tindakan hukum ter
hadap benda tersebut baik beru
pa penjualan, hibah dan sebagain
ya dan disalurkan pada sesuatu
yang mubah(tidak haram) dan riil
(Wahbah alZuhaili, al-Fiqh al-Isla-
mi wa Adillatuh:X/7601).
Cukup banyak hadis yang me
nerangkan tentang wakaf yang
dilakukan oleh para sahabat. Se
Hanif | Banyuwangi perti wakaf kebun yang dilakukan
Assalamu’alaikum Wa oleh Bani Najjar dan Umar.
Bagaimanapun wakaf adalah
rahmatullahi wabarakaatuh suatu upaya manusia untuk me
Tak satupun madzhab lestarikan kiriman pahala seiring
yang memperkenankan dengan mengalirnya manfaat
penukaran harta tetap dari harta yang diwakafkan, se
wakaf karena mengejar bagaimana dicontohkan nabi dan
maksimalisasi manfaat para sahabat itu.
Assalamu’alaikum Dalam hal yang Anda tanya
Warahmatullah. Saya kan, Syeikh Wahbah alZuhail
pengurus RT, bolehkan iy (al-Fiqh al-Islami wa Adil-
wakaf dijual agar bisa latuh:X/76727681) meringkas be
dibelikan dengan lokasi berapa pandangan:
dan tempat baru yang 1. Menurut pendapat yang paling
lebih strategis agar shahih dari Madzhab Hanafi,
jika masalahnya hanya adanya
kegunaanya bisa lebih potensi lebih maksimal di loka
maksimal? Mohon si lain bukan hilangnya man
pencerahanya ustad. faat pada lokasi awal, maka
Wassalamu’alaikum kondisi demikian belum dapat
Warah matullahi menjadi alasan kebolehan pe
wabarakatuh mindahan.
28 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
Bahkan, jika rusak total dan
kehilangan semua manfaat
nya/fungsinya, bagi Abu hani
fah dan Abu Yusuf tetap tidak
dapat ditukar. Hanya diperke
nankan kembali kepada pe
wakaf atau ahli waris menurut
Muhammad alSyaibani.
2. Menurut Madzhab Maliki dan
Syafi’i, jika wujud wakaf
nya adalah masjid, maka
bagaimanapun kondisinya ti
dak dapat dijual atau ditukar
untuk dipindahkan. Hukum se
rupa juga berlaku pada wakaf
benda tetap selain masjid
menurut Madzhab Maliki,
namun untuk yang kedua ini
boleh dibeli atau ditukar ha
nya dengan satu alasan yaitu
dalam rangka perluasan mas
jid atau jalan umum. narnya masih memberi man
3. Menurut Madzhab Hambali faat yang wajar, maka kondisi
ada pemilahan. Pertama, jika demikian tidak dapat dijadikan
memang wakaf benda tetap alasan pemindahan lokasi den
itu rusak hingga kehilangan gan cara jual atau tukar.
manfaat atau tidak mungkin Ringkasnya tak satupun
lagi dimanfaatkan, maka boleh madzhab yang memperke
ditukar. nankan penukaran harta tetap
Misalnya masjid, sekolah, wakaf karena mengejar maksi
tempat penginapan yang su malisasi manfaat. Mereka beral
dah rusak atau ditinggal pen asan, karena asal hukum wakaf
duduk hingga menjadi daer adalah haram dijual/ditukar,
ah tak berpenghuni. Bisa juga maka tidak boleh ada peruba
kasusnya sebuah masjid tidak han kecuali darurat menurut
dapat lagi menampung jamaah Madzhab Hambali, yang de
karena sempit sementara pen mikian semata untuk menjaga
duduk semakin padat dan tidak tujuan pewakaf.
mungkin dilakukan perluasan Bahkan walaupun daru
disekitarnya, tidak ada jalan rat tetap tidak diperkenankan
lain kecuali pindah lokasi. menurut tiga madzhab yang
Kedua, jika kasusnya adalah lain kecuali untuk perluasan
hanya mengejar potensi lebih masjid dan jalan umum da
besar di tempat lain, semen lam madzhab Maliki. Wallahu
tara di tempat semula sebe a’lam.*
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 29
PERWAKILAN
JAWA BARAT KALIMANTAN BARAT
Laznas BMH memperkuat kiprah
Kebaikan kaum Muslimin, para Ustadz Eko Purnomo, seorang
donatur BMH menyalurkan bantuan dai binaan BMH yang gigih
logistik untuk santri Pesantren mengajarkan Al-Quran anak-anak
Tahfidz Bunayya Ciampea, Bogor, di Sungai Natak, Kelurahan Pasar,
Jawa Barat. Kecamatan Tebing Tinggi, Empat
Lawang Sumsel, berupa Al-Quran
bagi santri.
SUMATERA BARAT
Laznas BMH memperkuat kiprah
Ustadz Eko Purnomo, seorang dai
binaan BMH yang gigih mengajarkan
Al-Quran anak-anak di Sungai Natak,
Kelurahan Pasar, Kecamatan Tebing
Tinggi, Empat Lawang Sumsel,
berupa Al-Quran bagi santri.
30 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
KALIMANTAN TIMUR SULAWESI SELATAN
BMH Perwakilan Kalimantan Timur
secara konsisten memberikan Laznas BMH Gerai Luwu Sulawesi
distribusi bantuan beras kepada Selatan menyalurkan Al-Quran
para santri di beberapa titik, seperti untuk ibu-ibu taklim yang sehari-
Kutai Kartanegara, Bontang, hari belajar mengaji di Masjid Nurul
Samarinda dan Balikpapan. Falah Tanah Merah, Kecamatan
Sabang, Luwu.
BUKTI
JAWA TIMUR NYATA
melakukan uji sertifikasi kompetensi KEBAIKAN
Laznas BMH perwakilan Jawa Timur
Syariah (LSP BEKSYA). Kegiatan LAZNAS
amil yang digelar bersama LSP
Bisnis Ekonomi dan Keuangan
ini diikuti 29 amil BMH Perwakilan
Jawa Timur. BMH
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 31
DUNIA ISLAM
MALAS NIKAH, KRISIS
PENDUDUK JEPANG
DAN JUTAAN
RUMAH KOSONG
MELOMPONG
Jepang akan mengalami resiko kepunahan, jutaan rumah ditinggal
penghuni, sementara penduduknya tinggal lansia akibat malas
menikah
asako Mori, penasi- penurunan pertama di bawah
hat Perdana Men- 800.000. Menurut CNN, Jepang
teri Jepang Fumio mencatat lebih dari 1,5 juta kela-
Kishida galau. Dalam hiran pada tahun 1982 dan rekor
Mwawancara di media tertinggi kematian melebihi 1,58
bulan lalu, ia mengatakan negara- juta.
nya akan hilang, merujuk tingkat Akibatnya, Negeri Sakura ini
kelahiran negaranya yang terus menghadapi populasi lansia yang
anjlok. membeng - kak,
Kementerian Kesehatan Je- tena -
pang merilis data bahwa jumlah
bayi yang lahir tahun lalu turun
ke rekor terendah setelah tujuh
tahun penurunan tingkat ke-
lahiran (jumlah kelahiran per
1.000 orang dalam satu
populasi dalam setahun).
Menurut statistik
Kementerian Keseha-
tan, ada 799.728 ke-
lahiran pada tahun
2022, jumlah terendah
dalam catatan dan
32 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
ga kerja menyusut serta naiknya
dana pensiun dan perawatan kes-
ehatan karena populasi menua.
Negara ini juga memiliki salah
satu harapan hidup tertinggi di
dunia. Di tahun 2020, diperkira-
kan hampir satu dari 1.500 orang
di Jepang berusia 100 tahun atau
lebih.
Populasi warga Jepang yang Jepang dipenuhi lansia
pada puncaknya di 2008 tercatat Rumah Kosong
lebih 128 juta populasi, kini telah Di saat yang sama, munculnya
turun menjadi 124,6 juta. Semen- fenomena akiya, jumlah rumah-ru-
tara itu, proporsi penduduk di ta- mah yang ditinggal penghuni ter-
hun 2022 untuk lansia di atas 65 us meningkat. Tidak sedikit rumah
tahun terus bertambah hingga 29 roboh karena lama tidak ditinggali.
persen. Akiya melanda daerah pedes-
aan dan perkotaan di Jepang. Di
Virus Childfree dan Malas Me- kota besar seperti Osaka, ada 874
nikah rumah akiya yang hampir runtuh
Saat ini banyak kalangan pada September 2022.
remaja di Jepang yang memi- Secara keseluruhan, survei
lih tidak ingin punya anak atau 2018 Perumahan dan Tanah Je-
childfree. Mengutip South China pang yang dilakukan setiap lima
Morning Post, Masako Mori men- tahun mencatat, ada 8,49 juta
gungkapkan Jepang akan hilang rumah yang tidak ditinggali di Je-
jika kondisi seperti ini dibiarkan. pang (gabungan jumlah akiya dan
“Jika terus seperti ini, nega- rumah kosong yang masih dirawat
ra kita akan hilang. Orang-orang pemiliknya).
yang harus menjalani proses hi- Belum lama ini, pemerintah Je-
langnya (negara Jepang) itulah pang baru saja menawarkan pro-
yang akan menghadapi keru- gram yaitu pemberian uang kepa-
gian besar. Ini adalah penyakit da keluarga yang bersedia pindah
mengerikan yang akan menimpa dari ibu kota Tokyo sebesar satu
anak-anak tersebut,” ujar Masa- juta yen ($7.590) per anak.
ko, seperti dikutip dari South Chi- Uang tunai dibayarkan ke pada
na Morning Post. keluarga yang memiliki anak di
Yang menarik, beberapa ta- bawah usia 18 atau 18 tahun asal-
hun terakhir ini, ketertarikan kan mereka masih duduk di bangku
generasi muda Jepang untuk SMA. Walau tidak ada keterkaitan,
menikah telah berubah. Banyak namun perpindahan orang dari
generasi muda memilih menun- Tokyo yang padat ke area yang
da pernikahan karena putus asa lebih jarang penduduknya, bisa
akan masa depan dan malas un- jadi menambah pemakaian akiya
tuk berkencan. yang tersebar di area lain.*
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 33
ADAB
ADAB
PELAJAR
Imam Syafi’i memuliakan gurunya, Imam Malik dengan berusaha
membuka lembaran kertas begitu pelan-pelan, karena tidak ingin
mengganggu sang guru
Oleh: Khairul Hibri
ada pertengahan bulan buahkan adab. Adab tanpa ilmu
Mei lalu, viral sebuah bagai pohon yang tak berbuah.
video siswa merokok Oleh sebab itu, penerapan
di lingkungan sekolah adab haruslah menjadi prioritas.
Ppada acara wisuda, di Sungguh ulama terdahulu, mereka
salah satu kabupaten Jawa Timur. lebih mengutamakan adab dari
Banyak netizen yang menyoal, pada ilmu.
pasalnya siswa itu tidak memiliki Bahkan tak jarang kurun waktu
adab dan nampak kurang mem mereka untuk mempelajari adab
beri hormat kepada sekolah dan jauh lebih lama dari mempelajari
para gurunya. ilmu. Dan berikut adalah diantara
Jauh sebelumnya, ada juga vi adab yang harus dimiliki oleh para
deo viral, seorang pelajar menan pelajar;
tang gurunya di kelas, bahkan Terkait dengan institusi atau
sampai merengguh kerah sang Lembaga tempat belajar. Ada be
guru. Sama, video ini pun banyak berapa adab yang harus dijalan
tanggapan dari netizen. kan;
Mereka menyoal tentang adab Pertama; menaati semua pera
atau akhlak para pelajar saat ini turan yang berlaku di lembaga
yang dianggap jauh kemerosotan. tersebut. Menjalankan budayabu
“Senakalnakal aku dulu, tidak daya yang ditegakkan di dalamn
sampai segitunya memperlakukan ya. Misal ketika budaya setempat
guru. Benarbenar tidak punya menegakkan sholat jamaah dan
adab, ” demikian salah satu ko tahajjud, maka sebagai pelajar ha
mentar yang muncul. rus menjalankannya.
Ketidaktaatan kepada pera
*** turan atau penyelisihan terhadap
Hakikat ilmu seharusnya mem budaya yang ada di Lembaga itu,
36 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
ADAB
PELAJAR Se
menun d k e r
a
jukkan membuka
buruknya lembaran
adab kita se kertas saja, be
bagai pendatang liau begitu pelan,
yang ingin menun karena tidak ingin
tut ilmu di lembaga mengganggu sang
ter sebut. guru.
Kedua; menjaga nama Kiranya adabadab inilah
baik lembaga pendidikan. yang harus dikedepankan
Jangan sampai mencorengnya oleh para murid. Dan ini semua
dengan melakukan halhal buruk, bermuara dari ketulusan niat da
le bihlebih ketika menggunakan lam belajar. Bahwa belajar ada
simbolsimbol lembaga atau den lah wahana untuk meraih ridho
gan sengaja mengatasnamakan Allah.
lembaga. Untuk mengetahui syari
Ketiga; adab terhadap guru atsyariat dan ilmuilmu lainnya,
atau ustadz yang mengajarkan agar mendapat petunjuk meniti
ilmu. Terlebih para kiai dan se jalanNya yang lurus. Ketika hal
sepuh sekolah/pesantren. Jelas ini menjadi dasar dalam bela
mereka adalah sosoksosok yang jar, sudah pasti tidak mungkin
harus dimuliakan. menyelisihi apa yang menjadi
Bahkan disebutkan, bahwa tuntunan agama dalam menun
satu di antara enam kunci dari tut ilmu, termasuk dalam pen
menuntut ilmu itu adalah harus egakan adab.
memuliakan para guru. Diantara Tetapi, bila yang terjadi se
bentuk memuliakan para guru baliknya, nampaknya harus ada
itu, murid menjalankan na sehat yang dikoreksi dalam perjalanan
nasehatnya, tidak menyelisihi menuntut ilmu ini.
apa yang diperintahkan, selagi Terakhir; ingatlah pesan dari
tidak menyimpang dari tuntunan qaul hikmah ini: ‘Laisa al-ilmu lil
Allah dan rasulNya. mar’i bikatsratir riwayah wal-
Keempat; berusahalah untuk akinnal ilma al-khasyyah’ (Dise
membuat hatinya (guru, red) te but orang berilmu itu bukanlah
nang. Tidak suntuk dengan per de ngan banyak meriwayatkan.
ilaku kita. Tapi, tumbuhnya rasa takut ke
Lihatlah Imam Syafii me pada Allah). Itulah buah ‘ter
muliakan gurunya, Imam Malik. mahal’ dari ilmu, yaitu adab.*
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 37
KONSEP DIRI
MENDOBRAK
KEKURANGAN DIRI
Untuk mendobrak kekurangan dan menggantinya dengan hal
positif, haruslah ada kemauan dalam diri
Oleh: Khairul Hibri
etiap orang memili Contohnya; seorang yang
ki kelebihan dan ke demam panggung terus mencari
kurangan. Namun setiap alasan untuk tidak tampil di de
kekurangan sering men pan publik. Meski mendapat ba
Sjadi momok bagi sese nyak tawaran, ia selalu bertameng
orang untuk meraih kesuksesan. bahwa ia tidak bisa bicara depan
Mengapa bisa terjadi? Karena publik.
sebagian orang salah dalam me
mandang kelemahan. Mendobrak Kekurangan
Kelemahan seorang sesuatu Mengetahui kelemahan diri
tercela dan sebuah beban. Fatal sendiri sangatlah penting. Catatan
nya lagi, ada yang bertameng pentingnya, bukan untuk dijadikan
dengan kelemahan itu untuk tameng diri untuk menghindari,
menghindari tantangan. sebaliknya, kita mengenali untuk
38 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
mengubahnya agar tidak terus bagai Ketua Taman Pendidikan
menghantui diri. AlQuran (TPA) untuk berso
Kita ambil kasus di atas. Se sialisasi kepada warga desa. Na
sungguhnya orang yang demam mun peristiwa itu justru ditangkap
panggung, bukan sesuatu yang oleh atasannya untuk lebih sering
tak bisa diubah. memberinya tugas tampil di de
Kunci utamanya adalah ada pan umum.
kemauan. Kata pepatah Melayu, Karenanya, setelah dirinya sa
“Alah bisa karena biasa.” Jadi, dar dari pingsan, sang pimpinan
kebiasaan itu bisa mengubah se justru memintanya untuk menjadi
suatu yang mulanya sukar/sulit khatib Jum’at di masjid. Tak ingin
menjadi mudah. mengulangi kesalahan serupa,
Ada banyak kisah tentang sang ustadz itu mempersiapkan
orangorang yang mulanya me diri dengan serius keesokan hari
rasa punya kekurangan di satu nya.
bidang, seiring berjalan waktu, Jadilah Ia belajar dengan tekun
karena mau belajar, justru menjadi tentang bagaimana menyampai
profesional di bidang itu. khutbah dengan baik. Dan alham
Ada yang berkembang secara dulillah misi itu sukses dijalankan.
profesional dengan bimbingan Sejak saat itu, ia secara rutin
seorang pelatih, seperti dalam mendapatkan jadwal khutbah Ju
pencarian bakat. Ada Pula yang mat. Dan Alhamdulillah, kebiasaan
dengan otodidak dengan meman itu menjadikannya kini mahir ber
faatkan perkembangan teknologi bicara di depan panggung.
masa kini.
Ada kisah menarik seorang dai Ayo, Ubah!
Papua. Ia berkisah, bahwa dirinya Poinnya, untuk mendobrak
pernah pingsan untuk pertama kekurangan dan menggantinya
kalinya berbicara di depan publik. dengan hal positif, haruslah ada
Padahal saat itu, ia hanya di kemauan dalam diri. Sebab de
minta memberikan sambutan se ngan adanya kemauan ini, akan
muncul dorongan untuk terus
bergerak.
Seperti kata qaul hikmah; idza
shodaqol ‘azmu wadhaha sabiilu.
Arti bebasnya; Bila tekat sudah
bulat, maka akan terbukalah jalan
(menggapai apa yang dituju).
So, koreksi sejauh mana Anda
mengenali kekurangan diri. Kemu
dian, evaluasi, sebesar apa tekad
untuk mengubah itu semua? Se
besar tekad yang dimiliki, sebesar
itu pula perubahan akan terjadi.
Selamat berjuang, guys..!
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 39
SINERGI
BMH-BANK INDONESIA
SINERGI HADIRKAN SUMUR
BOR DI PESANTREN - BMH
48 santri berlokasi di Empat Lawang Sumsel akhirnya tersenyum.
Sinergi BMH-Bank Indonesia itu akhirnya memudahkan mereka tak
lagi kesulitan mendapat air bersih
khir bulan Mei lalu,
Laznas BMH bersin-
ergi dengan Bank
Indonesia (BI) meng-
Ahadirkan program
sumur bor untuk pondok pesant-
ren. Salah satu sasaran adalah
pembangunan sumur bor di PP
Hidayatullah Empat Lawang, Su-
matera Selatan.
“Alhamdulillah, program ke-
baikan kembali BMH hadirkan
bahkan kali ini diperkuat oleh BI
alias Bank Indonesia, untuk PP
Hidayatullah Empat Lawang,”
terang Kepala BMH Perwakilan
Sumatera Selatan, Sholihin.
Kehadiran sumur bor bantuan
BI ini membuat para santri berlo-
kasi di Kelurahan Sungai Lidi, Kec.
Tebing Tinggi, Kab. Empat La-
wang tersenyum lega. Pasalnya
para santri kita tidak lagi kesulitan
mendapatkan air bersih.
Sebanyak 48 santri mengaku
bersyukur akhirnya mudah mem-
peroleh air sehari-hari. “Terimak- langsung diberikan oleh Bapak
asih BI kami bisa dapat air bersih Nando selaku perwakilan dari BI
dengan mudah sekarang,” ung- Provinsi Sumatera Selatan kepa-
kap seorang santri, Abdullah. da Kepala BMH Sumatera Sela-
Secara simbolis program ini tan.*/Herim
40 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
SINERGI BMH-FOZ
BAHAGIAKAN MUSLIM
WAMENA DI JAYAPURA
ulan Mei lalu, Laznas BMH diberikan sebanyak 100 paket.
bersama Forum Zakat Aksi kebaikan ini merupakan
(FoZ) Papua melakukan rangkaian dari kegiatan FoZ di Pap-
aksi kebaikan bersa- ua. Mulai dari Zakat Goes to Cam-
Bma untuk menyapa dan pus, Sekolah Amil, hingga halal bi-
membahagiakan Muslim Wamena halal di Kampung Muslim Wamena.
di Angkasa, Jayapura. Hadir dalam kegiatan itu seluruh
Sinergi ini melahirkan aksi ke- pimpinan lembaga amil zakat di
baikan berupa penyaluran bantuan Papua dan juga perwakilan dari FoZ
untuk keluarga Muslim Wamena. Pusat, serta masyarakat Muslim
Menurut Kepala BMH Perwakilan Papua, terutama yang berasal dari
Papua, Sahriadi, total bantuan yang Kampung Walesi, Wamena.*Herim
KUNJUNGAN MANTAN
PERSONIL SHEILA ON 7 KE
KANTOR BMH YOGYAKARTA
ulan Mei lalu, Laznas Baitul Salman sendiri mengaku senang
Maal Hidayatullah (BMH) mendapat sambutan BMH. “Sejatinya
Yogyakarta mendapat kun- kesenangan dan kebahagiaan bukan
jungan mantan personel terletak dari ketenaran atau banyak-
BSheila On 7 Saktia Ari Seno nya harta tetapi kesyukuran akan nik-
(Sakti) yang kini telah menjadi aktivis mat iman dan Islam serta keberman-
dakwah. faatan kepada sesama, itulah hakikat
Sakti, yang kini dikenal dengan kebahagiaan,” ungkap Salman.
panggilan Salman Al-Jugjawy, dulu- Dalam kesempatan tersebut Sal-
nya adalah gitaris band yang pernah man berbagi pengalaman spiritual nya
menjadi pujaan anak muda Indonesia. ketika masih aktif dalam bermusik
Salman kini memilih mendalami ag- hingga memutuskan berlepas diri dari
ama (hijrah). bandnya. Selain disibukkan dakwah,
Bertempat di kantor BMH Yogya- Salman kini menjalankan beberapa
karta, Salman disambut langsung bisnis dan aktif memberikan pelati-
Kepala BMH Perwakilan Yogyakarta han dan pemberdayaan kepada para
CH. Rohman beserta tim. “Silaturahim petani hewan ternak.
ini dalam rangka berbagi pengalaman “Harapan kami silaturahmi dan sa-
serta menggali potensi kebaikan-ke- ling kenal ini menjadi kebaikan yang
baikan untuk dapat disinergikan da- segera diwujudkan untuk menguat-
lam pengelolaan ZIS,” terang CH kan program keumatan, ” tutup Sal-
Rohman. man.*/
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 41
IDEALITA
Terus Asah
Kepedulian
Oleh: Supendi
(Direktur Utama Laznas BMH)
Sungguh tidak merugi orang yang selalu peduli, karena kepedulian
itu satu ciri orang bertakwa
ebuah hadits yang ruh telah dicabut dari raga kita.
sangat populer me Dan, hal yang paling menye
nyebutkan yang arti dihkan dalam hidup sese orang
nya; “Siapa yang tak sebenarnya bukan aspek ma
Smenyayangi yang di teri, tetapi kekosongan hi
bumi, maka ia tidak mendapat dup kita dari kasih sayang dan
kasih sayang dari yang di langit.” kepedulian sesama kepada kita
Hadis ini merupakan sebuah pe sendiri.
tunjuk bagi kita bahwa kita perlu Bahkan ketika kita mau pedu
menjadikan sikap sayang, peduli, li rasa bahagia dan damai akan
cinta, penuh kasih kepada sesama menerpa ruangruang penting
sebagai arus utama seharihari. dalam diri kita, mulai fisik hing
Langkah itu penting agar kita ga batin.
mendapatkan kasih sayang Al Dengan peduli kita akan
lah. Sebab, pangkat, jabatan, mendapati peningkatan rasa
harta dan segala jenis simpanan syukur berlipatlipat. Sebab da
kekayaan, pada akhirnya tidak lam hidup ini kita diberi kesem
berguna apapun, terutama ketika patan oleh Allah untuk berbagi
42 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
dan peduli. syukursyukur jadi teladan bagi
Lebih jauh mengasah ke anak, istri, atau suami, sehingga
pedulian terus hadir dalam diri ketika kita tiada pun, anakanak
menjadikan kita selamat dari si melanjutkan tradisi baik yang kita
fat negatif, sehingga dalam 24 teladankan.
jam kita terus terbimbing dalam Sungguh tidak merugi orang
kebaikan. yang selalu peduli. Bahkan ia
Dan, yang tak kalah penting, akan semakin dekat dengan ke
kala kepedulian yang kita laku takwaan, karena satu ciri orang
kan menginspirasi orang lain dan bertakwa adalah senantiasa
mereka juga berusaha menjadi peduli mau berbagi baik ia la
dermawan, maka itu akan men pang maupun sempit.
datangkan pahala yang semakin Kalau merenungkan ungkapan
berlipat ganda bagi diri kita. Buya Hamka, sebagai manusia
“Barangsiapa yang menun- kita seharusnya tidak hidup se
juki kepada kebaikan maka dia kedar hidup atau kerja sekedar
akan mendapatkan pahala sep- kerja. Karena itu semua kerbau
erti pahala orang yang menger- dan kera bisa lakukan. Tetapi
jakannya.” (HR. Muslim). bagaimana kita hidup berman
Oleh karena itu mari terus faat bagi sesama dan mendapat
asah rasa peduli kita, sampai pahala yang tiada putusnya.
kemudian itu menjadi karakter, Wallahu a’lam.*
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 43
CERMIN
TANGAN KEKARNYA DULU
MEMBOGEM ORANG, KINI
LEMAH MENYEKA AIR MATA
Akhlak santri tahfidz itu pada akhirnya membuatku
mengikuti jejaknya
uatu hari, aku kedata untuk membangun rumah layak
ngan seorang tamu, tinggal. “Awalnya lebih mirip kan
teman seangkatan saat dang kambing, let,” ujarnya. Let
masih di Sekolah Me itu maksudnya lichting (istilah dari
Snengah Atas (SMA). bahasa Belanda yang sering kita
Dia datang mengambil bukubuku baca leting), sapaan untuk teman
buat santri TPA, yang dibinanya. seangkatan, bukan letnan.
Oh ya, teman ini, dulu tidak “Tiap ada rezeki terkumpul,
sempat tamat SMA. Ia hanya men saya mulai membangun pelanpe
tok di kelas tiga saja. lan, rumah yang saya fungsikan
Maklum, saat itu, ia banyak ter juga sebagai TPA” lanjutnya.
libat aksi tawuran. Ya, kenakalan Santrinya pun makin ba nyak,
remaja jaman dulu lah. hingga seratusan jumlahnya.
Singkat kata, lebih dua puluh Semuanya gratis.
tahun kami tidak bertemu, tibati Kini dia menggajar iqra’ kepada
ba kami kembali dipertemukan anakanak. Awalnya hanya ber
Allah tahun lalu, di sebuah acara. modal belajar otodidak, belajar
Saat itu, saya menjadi pemateri ngaji via Youtube.
digital marketing, sementara dia Namun tibalah hari yang
peserta yang tergabung bersama mencemaskan. Tepatnya tahun
belasan pengurus masjid. lalu, pemilik tanah datang. Katanya
Ya, masya Allah, ternyata ia berniat menjual tanahnya Rp 100
teman saya satu ini sudah ber juta, dengan kata lain mengusir se
hijrah. Saat ini dia dipercaya men cara halus kegiatan TPA tersebut.
jadi seorang imam rawatib di Lemeslah teman saya ini. Bi
salah satu masjid kecil, sambil se asanya tokoh antagonis kayak si
harihari menjadi tukang ojek. juragan tanah begini cuma ada di
Dia menyewa sebidang tanah sinetronsinetron, tapi kali ini nyata
44 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
adanya. dan sewaktuwaktu bisa dijual ke
Keputusannya, si pemilik tanah orang lain.
akhirnya memberinya keringa Pasangan suami istri ini rupa
nan. Ia boleh mencicil dengan DP nya membaca apa yang ada di
Rp 15 juta, tapi harus dibayar da benak teman saya. Dikoreklah
lam jangka seminggu. masalahnya dan tanpa diduga,
Tentu saja teman saya ini “le pasangan sholehsholeha itu
mes season” seri dua. Rp 15 juta mentransfer uang Rp 100 juta
dalam waktu seminggu, sementa cash saat itu juga.
ra pekerjaan hanya tukang ojek, “Bayangkan, berharihari saya
duit ngambil di mana? nangis, let, “ ujarnya mengenang.
Jaman sekarang, duit instant Saya pun membayangkan.
begitu hanya bisa didapat dari Dulu, otot bisepnya yang kekar
pinjol, trading, atau jual foto di dipakai tanpa segan mem bogem
NFT kayak Ghozali Everyday. orang itu tibatiba lemah un
Sambil memijatmijat kepala tuk menyeka air mata. Ya Allah,
yang pusing tujuh keliling mikirin rasanya sulit dibayangkan.
nasib TPA dan para santrinya, Sesederhana Surat AlInsy
tibatiba suatu siang menjelang irah, “setiap ada kesulitan selalu
deadline datang, ada sepasang ada kemudahan.” Sesimpel Surat
suami istri bermobil datang. Yusuf, “jangan putus asa dari rah
Tujuan kedatangan mereka mat Allah.”
untuk bersedekah sekedar mem Saya pada akhirnya makin
bantu operasional atau pemba meyakini satu hal. Siapa saja
ngunan TPA. Rupanya, teman yang hidupnya diwakafkan un
saya ini menyambut ala kadarnya. tuk kemaslahatan, bersabar den
Ia tidak bisa menyembunyikan gan segala ketetapan, tidak akan
kegundahan, mengingat sudah di biarkan Allah berlarut dalam
capek-capek membangun fisik kesulitan.* (Kisah ini ditulis Ar-
bangunan TPA, pada akhirnya ham Rasyid dalam akun Face-
tanahnya tetap bukan milik dia book-nya)
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 45
PERADABAN
EKSPANSI
DAKWAH ISLAM
Oleh: Dr. Nashirul Haq, LC, MA
(Ketua Umum DPP Hidayatullah)
Dari negeri tak dikenal di gurun Arab, Islam berkembang menjadi
peradaban besar membentang dari Spanyol sampai ke Raja Ampat
endekiawan Muslim si kaum Muslimin telah merata di
Rauf Syalabi mende seluruh dan akan terus membesar
finisikan dakwah Islam di pelosok bumi.
adalah gerakan meng
Chidupkan (memba Menyikapi Perbedaan
ngun) sistem Ilahi yang diturun kan Hari ini, ada lebih 1 milyar mus
Allah kepada Nabi . (Rauf lim. Secara perlahan, pemeluk Is
Syalabi, ad-Da’wah al-Islamiyah lam mulai tumbuh di jantung Ero
fi ‘Ahdiha al-Makki, Manahijuha pa dan Amerika.
wa Ghayatuha, hal 32 dan 38). Di sisi lain, pertumbuhan ini
Sejarah membuktikan, Islam melahirkan kesadaran bahwa ha
bermula dari kota Makkah, ne nya ada satu cara untuk mem ba
geri tak dikenal di gurun Arab, ngun kembali kejayaan Islam, yak
berkembang menjadi peradaban ni kembali pada ajaran yang murni
besar. Kekuasaan Islam pernah sebagaimana yang dibawa oleh
membentang dari Spanyol sam Rasulullah Muhammad .
pai ke Raja Ampat, Papua. Di lapangan muncul banyak
Meski Kekhilafahan Islam tidak gerakan Islam dengan tujuan yang
lagi eksis pasca runtuhnya Turki relatif sama, tetapi cara, fokus,
Utsmani, akan tetapi eksisten dan isunya yang berbedabeda.
46 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
Perkara yang masih menjadi per
EKSPANSI wujud kembali kepada ajaran Islam
debatan hanya bagaimana cara dan
yang murni itu? Tentu ada banyak
DAKWAH ISLAM sekali pendekatan.
Selama perbedaan tidak menga
rah kepada sikap saling menyalah
kan (apalagi sampai mengkafirkan),
maka justru akan dapat menjadi
kekayaan dan berguna dalam pro
ses menuju kejayaan Islam.
Hakikat Perjuangan
Secara kultural dan juga ekonomi,
penjajahan Barat sampai hari ini ma
sih terus berlangsung nyata dan reaksional, karena yang hendak di
sistematis. Sementara tidak mudah tuju dari perjuangan ini adalah un
menghantar umat Islam ke posisi tuk membangun tatanan besar, ya
yang semestinya, sebagai Khairu itu peradaban Islam.
Ummah (umat terbaik) dan Um- Perjuangan Islam mutlak dilaku
matan Wasathan (umat pertenga kan secara sistematis di atas manhaj
han). (konsepsi) perjuangan yang syamil
Contoh di Indonesia, pertarungan (utuh) serta teruji keabsahannya.
di masamasa awal kemerdekaan Sasaranya memiliki ruang lingkup
tentang ideologi dan dasar ne gara luas meliputi; pribadipribadi, rumah
antara kelompok nasionalis Islam tangga, masyarakat, bangsa, ne
dan nasionalis sekuler akhirnya di gara, dan dunia seluruhnya.
menangkan oleh kelompok nasiona Karenanya perlu merujuk kem
lis sekuler. bali kepada manhaj nabawi,
Dampaknya, secara sistematis metode perjuangan yang telah di
terjadi proses deIslamisasi ideologis, tempuh oleh Rasulullah , yang
politis, dan kultural sampai bidang berhasil secara gemilang mem ba
ekonomi oleh rezim Orde Lama dan ngun peradaban Islam, mencip
Orde Baru. Pengalaman semacam takan tata nan kehidupan yang Ila
di atas memberi pelajaran bahwa hiyah, dan menghantarkan manusia
the spirit of Islam yang hanya reaksi kepada kesempurnaan sejati.
terhadap realitas penjajahan semata Perjuangan bukan sematama
ternyata tidak memadai. ta politik berorientasi kekuasaan.
Sementara itu, para dai mem Tetapi perjuangan yang lahir dari
bawa semangat pembaharuan Islam suatu kesadaran mendalam ter
hanya menyentuh urusanurusan hadap hakikat keberadaan alam
bid’ah, takhayul, dan khurafat se semesta ciptaan dari Sang Pen cipta
mata, dimana hal ini belum cukup yang teraktualisasi dalam kalimat
memadai. syahadat: Laa Ilaaha illAllah. *Ke
Karena itu, perjuangan Islam tidak tua Umum Dewan Pengurus Pusat
dapat dilakukan secara sporadis dan (DPP) Hidayatullah
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 47
SOSOK
Ustadz Muhammad Arief al-Hudzair
MENYULAP BUKIT
BATU MENJADI
PESANTREN
Atas izin Allah, ia mendapat tanah wakaf untuk didirikan
pesantren, di perbukitan batu, dari sinilah langkah dakwah dimulai
ati Muhammad Arief al-
Hudzair sempat goyah
ketika pertama kali
menginjakkan kaki di
HKabupaten Barru, Su-
lawesi Selatan. Ia merasa sangat
asing dengan suasana di daerah
tersebut.
Arief baru saja ditugaskan me-
rintis PP Pesantren Hidayatullah
di tempat baru dimana ia tidak
memiliki kawan ataupun kenalan.
Namun demikian, sebagai kader
Hidayatullah, ia sudah tak asing
lagi dengan penugasan dakwah di
pelosok negeri.
Bagi pria kelahiran Enrekang,
29 September 1985 ini, mengem-
ban amanah itu tentu tidaklah
semudah membalikkan telapak
tangan. “Tetapi kemudian saya
berpikir, kalau teman-teman saya
bisa merintis di tempat lain, ke-
napa saya tidak?” ungkapnya
tersenyum.
48 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023
Ia bersyukur, dengan berada di
bebatuan, ini bisa mengurangi biaya
pembangunan pesantren dengan
memanfaatkan batu-batu yang
terdapat di lokasi tersebut
Keyakinannya semakin men- gup membayar kontrakan, sampai
guat setiap mengingat wejangan diusir sepihak oleh pemilik rumah.
dari Allahuyarham KH Abdullah “Kami masih dianggap orang
Said (pendiri Hidayatullah). Pesan asing di sini. Tetapi cobaan seper-
tersebut benar-benar terpatri da- ti itu justru menjadi motivasi bagi
lam hatinya, bahwa Allah di tem- kami, sekaligus sebagai proses
patnya mengemban amanah itu pendewasaan diri,” terang suami
sama dengan Allah yang meno- dari Nur Jannah ini.
long senior-seniornya di tempat Setidaknya lebih dari lima kali
dakwah masing-masing. Arief pindah kontrakan. Tapi dari
Namun memang bukan perkara perpindahan itu, ia merasa ber-
mudah merintis pesantren di daer- syukur, karena tiap kali pindah ia
ah yang baru ia kunjungi, belum melakukan pendekatan dakwah—
ada tempat tinggal, terlebih lagi sekaligus menyampaikan keingi-
lahan untuk dibangun pesantren. nan mendirikan pesantren pada
Arief pun harus siap menghadapi masyarakat setempat.
berbagai rintangan sebagai lika-li- Upaya ini membutuhkan waktu
ku perjuangan. dan pendekatan yang cukup in-
tens. Awalnya masyarakat mem-
Diusir Pemilik Rumah pertanyakan kenapa harus mem-
Pertama tiba di Kabupaten Bar- bangun pondok, karena di Barru
ru, Arief bersama keluarganya me- ini sudah banyak pondok dari or-
nempati sebuah rumah kecil yang ganisasi lain.
sejatinya sudah tidak layak huni. Atas izin Allah, usaha dan doan-
“Tapi mau gimana lagi? Bekal bi- ya tidak sia-sia. Ia mendapat tanah
aya yang kami bawa tidak seber- wakaf untuk didirikan pesantren,
apa. Di situ kami tinggal beberapa terletak di perbukitan batudi Jalan
bulan. Kemudian kami terpaksa Pahlawan Bessi, Kelurahan Sepee,
pindah karena tiap turun hujan se- Kecamatan Barru, Kabupaten Bar-
lalu banjir hingga selutut,” kenang- ru, Provinsi Sulawesi Selatan.
nya membuka kisah. “Di tempat ini jarang sekali ada
Begitupun ketika Arief pindah pohon-pohon yang tumbuh kare-
ke kontrakan baru, seakan selalu na namanya juga gunung batu.
ada masalah mulai dari tak sang- Awal mulanya lokasi ini tak ada
Dzulhijjah 1444/Juli 2023 | MULIA 49
SOSOK
harganya di mata masyarakat se- dalam prinsip hidupnya, lelahnya
bab dianggap tidak bernilai. Tapi seorang da’i adalah lillah.
bismillah kami melangkah dengan Kini di lahan berbatu tersebut
pertolongan Allah, lokasi ini kita sudah berdiri beberapa bangu-
sulap menjadi pesantren,” teran- nan. “Alhamdulillah, daerah yang
gnya. dulu tak dianggap, kini sudah
berdiri sebuah masjid dan asrama
Memecah Batu santri sementara. Lahannya juga
Selepas memperoleh tanah sudah tertata rapi sehingga enak
wakaf, Arief semakin gencar di pandang mata,” ujar ayah dari
melakukan silaturrahmi, entah lima orang anak ini bersyukur.
dengan masyarakat, tokoh ag- Perjuanganya belum usai,
ama, maupun pemerintah setem- kini Arief juga melebarkan say-
pat. Di atas perbukitan batu ia ap dakwahnya dengan mengisi
memulai langkah dakwah. pengajian serta memberi ce-
Ia bersyukur, dengan berada ramah di berbagai masjid di
di bebatuan, ini bisa mengurangi wilayah Barru. Perlahan-lahan
biaya pembangunan pesantren dakwahnya semakin diterima.
dengan memanfaatkan batu-batu Keberadaan pesantrennya pun
yang terdapat di lokasi tersebut. banyak mendapat dukungan
Hampir setiap hari ia bersama masyarakat.
santri memeras keringat untuk “Semoga kami tetap diberikan
memecahkan batu dengan meng- keistiqamahan dalam perjua ngan
gunakan alat manual. Secara fisik dakwah ini,” tutupnya.*/Siraj
memang cukup melelahkan, tapi el-Manadhy
50 MULIA |Dzulhijjah 1444/Juli 2023