SALAM
LUMBUNG
PANGAN SANTRI
ulan Juni ini biasa diperi berarti pengembangan ekonomi un
ngati Hari Krida Per tanian, tuk kepentingan umat, atau mening
peringatan seluruh mas katkan kemampuan rakyat secara
Byarakat pertanian di Indo menyeluruh dengan cara mengem
nesia. Secara astronomis, 21 Juni bangkan dan mendinamiskan po
merupakan waktu di mana Indo tensinya melalui usaha yang di
nesia mengalami pergantian iklim jalankannya.
yang mempengaruhi kegiatan per Berdasar data Badan Pusat
tanian. Statistik (BPS), impor beras Indone
Di tanggal tersebut, mata hari sia sebesar 114,45 ribu ton dengan
berada dalam posisi garis balik nilai US$ 51,76 juta periode Septem
utara (23,5° lintang utara). Inilah berDesember 2021. Indonesia dike
waktu dimulainya proses penana nal Negara agraris, tetapi kebutu
man yang baru, merupakan siklus han pangan masih impor asing.
12 musim yang disebut Mangsa Belum lama ini Baitul Maal Hi
Terang, antara Mangsa Panen den dayatullah (BMH) membuat tero
gan Mangsa Paceklik. bosan, berupa “Program Lumbung
Dalam Tasyakur Milad ke42 Pangan Santri”. Program ini beru
Mejelis Ulama Indonesia pernah pa pengadaan beras, yang dilaku
meluncurkan program ekonomi kan dengan cara mengelola sawah
syariah di sektor pertanian. Salah sendiri, (termasuk pembibitannya)
satu yang diluncurkan adalah Pro dengan pembiayaan dari para do
gram Domba Nasional (Prodom natur.
bas) dan Program Konco Jagung, Memang belum maksimal, tetapi
sementara di Jatim, Pusat Inkubasi inilah upaya memperkuat ketahan
Bisnis Syariah (Pinbas) MUI meng an pangan, khususnya untuk para
gerakkan budi daya bawang putih. santri dan pemberdayaan ekonomi
Pemberdayaan ekonomi umat umat. Selamat membaca.*
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 3
DAFTAR ISI
5
jendela
Pangan Berdaya,
Umat Sejahtera
26 12
program mozaik
Qurban Tanpa Batas Fakta-fakta Ilmiah
Menyapa 34 Propinsi Penciptaan Manusia
yang Diungkap
Al-Quran
32
pendidikan
Muslimah
Preneur
48
sosok 40
Syamsuddin Nasir fiqih
Kende: Berharap Satu Kurban, untuk
Manisnya Dakwah di Ayah atau Ibu?
Pedalaman Toraja
SUSUNAN REDAKSI
Penanggung Jawab: Supendi Pengarah: Tri Winarno Pimpinan Redaksi: Cholis
Sidang Redaksi: Aji, Cholis, Imam N, Khoirt Hibri, Syakur, Sahlah, Khadijah
Desain: Musta’in Al Haq Iklan: Sukron Percetakan: Lentera Jaya Madina
Alamat Redaksi : Jakarta : Jl. Kalibata Office Park, Jl. Raya Pasar Minggu No. 21. Blok H. Kalibata,
Jakarta Selatan, Telp. 021.7975770 Fax. 021.7975614. Surabaya : Jl. Raya Kejawan Putih Tambak 110 A.
Email : [email protected] | Iklan : email : [email protected] SMS/WA. +62 822-3057-5647
4 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
JENDELA UTAMA
PANGAN
BERDAYA, UMAT
SEJAHTERA
Menurut Bappenas, rasio pekerja Indonesia dalam bidang pertanian terus
menurun, masyarakat akan semakin ogah menjadi petani?
M enurut Bappenas, rasio pekerja Indonesia dalam bidang
pertanian terus menurun, masyarakat akan semakin ogah
menjadi petani?
Kurang lebih 100 juta jiwa atau hampir separuh dari jum
lah rakyat Indonesia bekerja di sektor pertanian. Sayangnaya keta
hanan pangan nasional dan pembangunan pertanian Indonesia hingga
saat ini masih belum maksimal.
Sebagai negara yang bertumpu pada sektor agraria, banyak komo
ditas dihasilkan mulai dari beras, gula tebu, jagung, aneka buahbua
han, perkebunan kelapa sawit, teh, dan kopi. Belum lagi potensi ber
bagai jenis peternakan, sayangnya kondisi tersebut masih tak seindah
yang dibayangkan.
Indonesia memang dikenal sebagai negara agraris sekaligus salah
satu negara maritim terbesar di dunia. Namun kajian Kementerian Pe
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 5
JENDELA UTAMA
rencanaan Pembangunan Nasi Ke’adilan”.
onal/Badan Perencanaan Pemba “Pemikiran Bapak KH. Muham
ngunan Nasional (PPN/Bappenas) mad Hasyim Asy’ari sangat inspi
memperkirakan, lambat laun pro ratif, inovatif dan masih berlaku
fesi petani akan menghilang pada hingga saat ini dan penuh makna
2063. untuk dapat lebih jauh kita dalami
Menurut Mia Amalia, Plt Direk tentang makna filosofis penting
tur Pembangunan Daerah Kemen nya pertanian, petani, lahan dan
terian PPN/Bappenas, pada 1976 kesejahteraan petani,” tutur Men
rasio pekerja Indonesia dalam ko Airlangga.
bidang pertanian mencapai hing Karena Pemerintah akan terus
ga 65,8% dari total jumlah peker berkomitmen menjamin penye
ja. Namun lambat laun jumlahnya diaan dan kemudahan akses pan
tinggal sekitar 28% pada 2019. gan bagi masyarakat dengan tetap
Artinya pekerja sektor pertanian memperhatikan kesejahteraan
berangsur beralih ke sektor lain petani. “Pemerintah menguatkan
nya. pertanian sebagai pilar perekono
mian, dan ekonomi yang tangguh
Pertanian Urusan Umat juga akan menguatkan ekonomi
Tahun 2021 Perkumpulan umat,” pungkas Menko Airlangga.
Petani dan Peternak Lampung Peringatan Bapennas ha
menyelanggarakan Halaqah Nasi- rus menjadi perhatian bagi kita,
onal dan Bedah Pemikiran KH. Mu- khususnya umat Islam. Sebab,
hammad Hasyim Asy’ari ber tajuk bagaimanapun dengan luas da
“Petani adalah Penolong Negeri”. ratan Indonesia (1.919.440 km²)
Yang menarik dari halaqah ini dan luas lautan sekitar 3.273.810
adalah, betapa para ulama dahu km², mayoritas penghuninya ada
lu (termasuk Kiai Hasyim Asy’ari) lah umat Islam.
begitu perhatian dengan sektor Dari Jabir bin Abdullah RA,
pertanian. dia bercerita bahwa Rasulullah
Menteri Koordinator Bidang bersabda yang artinya,”Tidaklah
Perekonomian Airlangga Hartar seorang Muslim menanam suatu
to dalam sambutanya menga tanaman melainkan apa yang di-
takan, pemberdayaan petani atau makan dari tanaman itu sebagai
ketahanan pangan (istilah saat ini, sedekah baginya, dan apa yang
red) justru banyak digagas ulama, dicuri dari tanaman tersebut se-
salah satunya Kiai Hasyim As’ary. bagai sedekah baginya dan tida-
Hal ini ditunjukkan dari salah satu klah kepunyaan seorang itu diku-
tulisannya yang berjudul “Ke rangi melainkan menjadi sedekah
oetamaan Bertjotjok Tanam dan baginya.” (HR Imam Muslim).
Bertani: Andjoeran Memper ba Bagaimana mungkin Rasulullah
nyak Hasil Boemi dan Menjoebo yang lahir di tanah gersang,
erkan Tanah, Andjoeran Mengoe justru memperingatkan umatnya
sahakan Tanah, dan Menegakkan pentingnya bercocok tanam? *
6 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
JENDELA UTAMA
ISLAM, PERTANIAN DAN
KETAHANAN PANGAN
Di antara 7 pahala yang akan terus mengalir adalah bercocok
tanam dan mengajarkan ilmu pengetahuan
alam Islam, bertani dan amal jariyah. Nabi bersabda
reklamasi/pengem yang artinya, “Ada tujuh hal
bangan tanah ada yang pahalanya akan tetap
lah salah satu kewa mengalir bagi seorang hamba
Djiban (fardhu kifayah). padahal dia sudah terba ring
Imam AlQurtubi mengatakan: dalam kuburnya setelah wafat-
“Bertani adalah salah satu kewa nya (yaitu) : Orang yang yang
jiban berkecukupan. Oleh karena mengajarkan suatu ilmu, men-
itu, umat Islam/pemimpin Negara/ galirkan sungai, menggali su-
Khilafah harus mendorong rakyat mur (air), menanamkan kurma,
untuk bercocok tanam, bertani memba ngun masjid, me wariskan
dan berkebun, sampai terpenuhi mushaf atau meninggalkan anak
nya kebutuhan pangan negara/ yang memohon kan ampun buat-
rakyat/masyarakat.” nya setelah dia meninggal.” (HR
Rasulullah sendiri menga alBazzar dalam Kasyful Astâr,
takan bercocok tanam adalah hlm. 149).
Syawal 1443/Juni 2022| MULIA 7
JENDELA UTAMA
MUI dan ekonomi umat “Alhamdulillah apa yang
Lima tahun lalu, dalam Tasya dilakukan MUI dapat disinergikan
kur Milad ke42 Mejelis Ulama In dengan kementerian dan lem
donesia (MUI), KH Ma’ruf Amin baga pemerintah melalui kekua
(sekarang Wakil Presiden RI), di tan ekonomi umat,” ucap Ma’ruf
Balai Sarbini, Semanggi, Jakarta Amin.
Pusat, menyampaikan penghar Sejak 10 tahun lalu, MUI juga
gaan kepada pemerintah yang te menggalakkan pemberdayaaan
lah bersinergi dengan elemenel ekonomi umat. Termasuk Pro-
emen umat Islam untuk mewu gram Domba Nasional (Prodom-
judkan program ekonomi umat, bas) dan Program Konco Jagung.
termasuk di sektor pertanian. Bagaimanapun, gagasan MUI
Dalam acara ini MUI meluncurkan ini perlu terus dikembangkan
program ekonomi syariah di sek agar ekonomi rakyat semakin
tor per tanian untuk mewujudkan berdaya dan umat semakin ba
program ekonomi umat. hagia.*
8 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
JENDELA UTAMA
BMH DAN
KETAHANAN
PANGAN SANTRI
Benarkah kita berhak meraih kemenangan? Apa tanda amalan
Ramadhan kita diterima Allah?
erdasarkan laporan Or dilakukan dengan cara mengelola
ganisasi Kerja Sama dan sawah sendiri, (termasuk pembibi
Pembangunan Ekonomi tannya) yang semua pembiayaan
B(OECD) tahun 2020, kon dari para donatur.
sumsi beras penduduk Asia men “Alhamdulillah, panen awal
jadi yang tertinggi di dunia, yai dimulai awal tahun 2020 lalu, di
tu 77,2 kg per orang per tahun. sawah yang ada di Pesantren Hi
Sementara itu, di Indonesia, ada dayatullah Pebayuran Bekasi, “
sekitar 34 ribu pondok pesantren kata Direktur Program dan Pem
dengan asumsi kebutuhan pa berdayaan BMH, Zainal Abidin.
ngan lebih 3 juta ton pertahun Dalam panen awal ini, BMH te
(hanya untuk kebutuhan para lah mampu mendistribusikan be
santri). ras ke 10 pesantren dan Rumah
Barubaru ini, Baitul Maal Hi Qur’an binaan BMH yang tersebar
dayatullah (BMH) membuat tero di Jabodebek (Jakarta, Bogor,
bosan, berupa Program Lum Depok, Bekasi). Awalnya, pro
bung Pangan Santri. Program ini gram ini untuk ketahanan pangan
berupa pengadaan beras, yang santri di tengah wabah Covid19.
Syawal 1443/Juni 2022| MULIA 9
JENDELA UTAMA
Namun kini, program ini te
rus berkembang dan diharapkan “Alhamdulillah,
menjangkau banyak pesantren panen awal dimulai
di Tanah Air. Program Lumbung awal tahun 2020
Pangan Santri kini berkembang
dari Jabodetabek, ke Lampung, lalu, di sawah yang
Kaltara, Luwu Timur, Sulawesi Se ada di Pesantren
latan dan berbagai wilayah, de Hidayatullah
ngan 630 Pesantren Mitra yang
tersebar di seluruh Indonesia. Pebayuran Bekasi, “
“Selain para santri menerima kata Direktur Program
program ini dengan bahagia, dan Pemberdayaan
lahan pertanian juga membantu
menyejahterakan petani lokal,” BMH, Zainal Abidin.
kata Zainal.*
10 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
x
MOZAIK
FAKTA-FAKTA ILMIAH
PENCIPTAAN
MANUSIA YANG
DIUNGKAP AL-QURAN
Minggu kelima sampai tujuh tahap pembentukan tulang. Pada bulan
ketiga semua tulang janin telah terbentuk dengan sempurna
anyak yang mengira Maka jadilah sesuatu itu.”
ilmuwan Barat-lah yang Dalam bahasa Arab, manusia
mengungkap rahasia disebut Al-Basyar dan kata yang
penciptaan alam, manu- memiliki arti yang sama adalah
Bsia dan hewan. Namun, An-Nasi dan Al-Insan. Studi ilmiah
fakta-fakta ilmiah mengungkap, modern menjelaskan bahwa tu-
proses penciptaan alam semesta buh manusia mengandung unsur
dan proses penciptaan manusia yang sama seperti yang ditemu-
telah lama disampaikan Al-Qur’an kan di tanah.
dan hadits. Di antara unsur-unsur itu ada-
Allah telah menyampaikan da- lah oksigen (45.000 gram), hidro-
lam Surah Fusilat Ayat 53, yang gen (800 gram), kalsium (1.000
artinya, “Kami akan memperlihat- gram), kubis (175 gram), natrium
kan kepada mereka tanda-tan- (105 gram), klorin (140 gram), besi
da (kekuasaan) Kami di seluruh (4 gram), yodium (0,3 gram) dan
ufuk dan pada diri mereka sendiri, magnesium (0,02 gram). Dengan
agar jelas bagi mereka bahwa Al- ini telah dibuktikan bahwa manu-
Qur’an itu benar.” sia berasal dari bumi.
Hal ini juga dapat dilihat dalam
Surah Al-Baqarah ayat 117, yang Enam proses penciptaan manu-
artinya, “(Allah) pencipta langit sia menurut Al-Quran
dan bumi. Apabila Dia hendak 1. Nutfah
menetapkan sesuatu, Dia hanya Tahap pertama dimulai setelah
berkata kepadanya, “Jadilah!” pembuahan (sperma + ovum) atau
12 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
x
x
minggu pertama. Allah berfirman kamu; dan Kami tetapkan dalam
dalam Surah Al-Insan ayat kedua rahim menurut kehendak Kami
yang artinya, “Sesungguhnya Kami sampai waktu yang sudah diten-
telah menciptakan manusia dari tukan…” (QS: Al-Hajj : 5).
setetes air mani yang Kami (ingin
mengujinya dengan perintah dan 4. Izam dan Lahm
larangan) , oleh karena itu Kami ja- Terjadi pada minggu kelima,
dikan dia mendengar dan melihat.” keenam dan ketujuh. Ini merupa-
kan tahap pembentukan tulang
2. Alaqah yang mendahului pembentukan
Terjadi pada minggu per tama/ otot.
hari ketujuh. Pada hari ketujuh sel “Kemudian Kami ubah
telur yang telah dibuahi akan men- mudghah itu menjadi izam kemu-
empel di dinding rahim. dian Kami bungkus izam itu den-
Setelah benih itu menjadi alaqah gan daging.” (QS: Surah Al –Muk-
sebagaimana firman Allah dalam minun: 14).
Surah Al-Mukminun ayat 14.
”Kemudian, air mani itu Kami 5. Nasy’ah Khalqan Akhar
jadikan sesuatu yang melekat Pada minggu kedelapan terja-
(alaqah), lalu sesuatu yang di beberapa perubahan dari em-
melekat itu Kami jadikan segumpal brio ke janin.Pada bulan ketiga
daging, dan segumpal daging itu semua tulang janin telah terben-
Kami jadikan tulang belulang, lalu tuk dengan sempurna, kuku juga
tulang belulang itu Kami bungkus mulai tumbuh.
dengan daging. Kemudian, Kami
menjadikannya makhluk yang 6. Nafkhur-ruh
(berbentuk) lain. Mahasuci Allah, Tahap tiupan ruh terjadi
Pencipta yang paling baik.” (QS: setelah 40 hari dan pembentukan
Al-Mukminun:14) organ tubuh termasuk organ ke-
lamin.*
3. Mudghah
Terjadi pada minggu keempat.
Kata mudghah disebutkan dua kali
dalam Al-Qur’an, yaitu Surah Al-
Hajj ayat lima yang artinya “Kemu-
dian Kami ciptakan segumpal da-
rah itu menjadi segumpal daging”.
“Maka sesungguhnya Kami te-
lah menjadikan kamu dari tanah,
kemudian dari setetes mani,
kemudian dari segumpal darah,
kemudian dari segumpal dag-
ing (mudghah) yang sempurna
kejadian nya dan yang tidak sem-
purna, agar Kami jelaskan kepada
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 13
KOLOM
MENJAGA
(KEMURNIAN)
AGAMA
Oleh: Fahmi Salim, MA
Umat perlu penjaga dan pengawal dalam urusan (kemurnian)
agama Islam. Merekalah para ulama, pewaris para Nabi
l-Quran adalah po- Al-Quran.
ros peradaban Islam. Dampaknya menjadi multi-ef-
Semua gerakan pe- fect, sehingga gembar-gembor
mikiran sumbernya bangkitnya kejayaan Islam dimulai
Adari Al-Quran. dari Indonesia itu jauh dari hara-
Karena itu jika interaksi kita pan. Meskipun negara lain memili-
dengan Al-Quran keliru, dampak- ki jumlah Muslim lebih sedikit, tapi
nya bisa kemana-mana. Tidak mereka bisa leading dibanding
hanya dalam interaksi, kesalahan kita.
memahami Al-Quran bisa ber- Hal ini terjadi karena kita memi-
dampak pada bahaya yang lain. liki problem dengan Al-Quran dan
Masyarakat kita memiliki ting- problem cara kita berislam. Con-
kat kepatuhan terhadap ajaran tohnya; Malaysia, Turki, Mesir, dan
agama begitu tinggi – baik dalam Sudan dimana kelas menengah
ibadah shalat, puasa, haji, dan dan para ulamanya memiliki pro-
ibadah-ibadah lain-- dibanding gram-program pemahaman yang
masyarakat Turki yang sering kita mapan dalam memahami Al-Qu-
dengar. Masalahnya, kepatuhan ran.
ibadah tidak dibarengi pema- Tingkat pemahaman terhadap
haman agama dan memahami Al-Quran dan agama juga bisa
14 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
melahirkan para pemimpin yang Apa yang membuat dakwah
tidak capable. Kenapa? Rasulullah hingga bisa mengua-
Para pemimpin yang tidak ca- sai dunia? Satu di antaranya ada-
pable lahir dari pemilih yang juga lah fikrah Nabi dan para sahabat
tidak memiliki tingkat pemahaman itu searah (sudah built) dengan
agama yang kurang baik. Memin- Al-Quran.
jam istilah Prof Dr Naquib Al Attas, Nabi telah memetakan para
lahirnya masyarakat yang lost of Sahabat dengan ilmu. Ada Ibnu
adab (lahirnya orang-orang jahil). Abbas bagian tafsir, Umar dan
Lost of adab ini akan melahir- Khalid ahli perang, Zaid bin Tsabit
kan perilaku dan kekacauan ilmu sebagi duta besar, dan Muadz bin
dan pemikiran di tengah umat. Jabbal, pemimpin nya para ulama.
Turunanya, akan lahir umat yang Karena itu jika saat ini kita
rusak dan akan melahirkan pemi- membuat pemetaan baru di luar
mpin, pejabat, gubernur, bupati cara nabi, pasti akan bermasalah.
yang tidak berilmu (ad-Din) dan Karenanya sangat aneh jika orang
beradab. Islam membuat ukuran dan pato-
Lagi-lagi ini berakar dari me- kan nilai-nilai asing (Barat).
kanisme dan sistem yang tidak Ketika Rasulullah wafat dan
bertumpu pada bagaimana me- Al-Quran telah sempurna. Saat itu
mahami Al-Quran dengan cara pula, peta pemikiran Islam juga
yang benar. sempurna, tinggal dijaga, dirawat
dan diteruskan.
Fikrah Nabi dan para Sahabat Ibarat bangunan, pondasiya
Berkembangnya agama Islam sudah kuat, tidak perlu diroboh-
sejak 14 abad silam turut mewar- kan atau dihancurkan. Jika pon-
nai sejarah peradaban dunia. Je- dasi asli diubah, maka ujungnya
jak perkembangan peradaban Is- kehancuran bangunan dan akan
lam bisa disaksikan di mana-mana, membangun bangunan baru lagi.
bahkan sampai Eropa. Seperti itulah pemikiran Islam.
Ada hal yang tetap (tsawabith)
dan da hal-hal yang bisa beru-
bah-ubah (al-mutaghayyirat).
Sebab itu, jika hal-hal yang
sudah tetap diubah –apalagi dis-
esuaikan dengan nilai baru dari
asing—maka lahirlah kesesatan.
Karenanya umat perlu penjaga
dan pengawal dalam urusan aga-
ma Islam, yaki para ulama, agar
dalam beragama umat tidak kelu-
ar dari rel-nya. Wallahu a’lam.
*Penulis pendiri Al-Fahmu In-
stitute, dan pengurus di PP Mu-
hammadiyah
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 15
DOA
Doa Agar Anak-
Kecil Dijauhkan dari
Gangguan Setan
Dari Jabir bin ‘Abdillah radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata bahwa
Rasulullah bersabda, yang artinya, “Apabila datang gelap malam
(sore hari), maka halangilah anak-anakmu dari keluar rumah karena
setan ketika itu berkeliaran. Jika telah berlalu sesaat dari waktu
malam (waktu Isya), maka lepaskanlah mereka lagi. Hendaklah kalian
menutup pintu dan berdzikir kepada Allah karena sesungguhnya
setan tidak dapat membuka pintu yang tertutup.” (HR. Bukhari, no.
3304 dan Muslim, no. 2012).
Dari Ibnu ‘Abbas, ia berkata, “Nabi meminta perlindungan
untuk Al-Hasan dan Al-Husain (kedua cucunya) dengan berkata,
‘Sesungguhnya bapak (nenek moyang) kalian berdua biasa meminta
perlindungan pada Ismail dan Ishak dengan bacaan:
ِ
ِ ِ
ِ ِ
ٍ
ٍ َ
، ةماهو ناطيَش لُك نم ةماَّتلا هَّللا تاملَكِب ُذوُع
َّ َ
ْ ِّ
َ
َّ
ْ
َ
ِ
ٍ
َ
ةمال ٍنيع لُك نمو
َ
ْ ِّ
َّ
ْ َ
“A’UDZU BI KALIMAATILLAHIT TAAMMATI MIN KULLI SYAITHONIN
WA HAAMMATIN, WA MIN KULLI ‘AININ LAAMMATIN’
“Artinya: Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang telah
sempurna dari godaan setan, binatang beracun dan dari pengaruh
‘ain yang buruk).” (HR. Bukhari, no. 3371).*
17 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
MUSLIMAH
MENJADI
MUSLIMAH
YANG IKHLAS
Oleh: Sarah Zakiyah
Ikhlas adalah kesamaan amal seorang hamba secara dzahir
maupun batin, dilihat atau tidak manusia
idak ada manusia yang sesungguhnya kutukan itu tetap
hidup di dunia ini se menimpamu sampai hari kiamat”.
lamat dari godaan setan Berkata iblis: “Ya Tuhanku, (kalau
yang mengajak kepada begitu) maka beri penangguhan
Tperbuatan buruk dan kepadaku sampai hari (manusia)
dosa sehingga dapat menemani dibangkitkan, Allah berfirman:
nya menghuni neraka. Hal ini telah “(Kalau begitu) maka sesung-
menjadi permintaan Iblis, jin terbu guhnya kamu termasuk orang-
ruk yang sombong kepada Allah orang yang diberi penangguhan,
. sampai waktu yang telah ditentu-
Kita dapat membaca kisah kan, Iblis berkata: “Ya Tuhanku,
disetujuinya permintaan dalam oleh sebab Engkau telah memu-
QS. Al hijr: 3240. “Allah berfir- tuskan bahwa aku sesat, pas-
man: “Hai iblis, apa sebabnya ti aku akan menjadikan me reka
kamu tidak (ikut sujud) ber sama- memandang baik (perbuatan
sama mereka yang sujud itu?” maksiat) di muka bumi, dan pas-
Berkata Iblis: “Aku sekali-kali ti- ti aku akan menyesatkan mereka
dak akan sujud kepada manusia semuanya, ke cuali hamba-ham-
yang Engkau telah menciptakan- ba Engkau yang mukhlis di antara
nya dari tanah liat kering (yang mereka.”
berasal) dari lumpur hitam yang Setan dari golongan jin dan
diberi bentuk” Allah berfirman: manusia tidak akan pernah diam
“Keluarlah dari surga, karena se- mencari mangsa untuk disesat
sungguhnya kamu terkutuk, dan kan. Muda, tua, kecil, besar, kaya,
18 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
miskin tidak akan ada yang luput menjadi pribadi yang mukhlisah.
dari godaannya. Pertama, menjadikan Allah
Hanya ada satu golongan tujuan utama amal dan meninggal
makhluk yang dapat terbebas kan keburukan. Kedua, meyakini
dari ajakan setan, yaitu ham bahwa keikhlasan dapat menjauh
bahamba Allah yang ikhlas. kannya godaan setan.
Lalu, apa makna ikhlas yang Ketiga, bahwa bagi orang yang
dapat menjadi tameng dari ikhlas ada rizki khusus di surga
godaan setan? Seorang tabi’in, na’im kelak. Keempat, berharap ke
Ibrahim bin Adham memaknai bersihan hati dari sifat iri dan deng
ikhlas dengan benarnya niat un ki dengan berbuat ikhlas.
tuk Allah . Sedangkan Sahl bin Kelima, melatih diri untuk
Abdullah mengatakan bahwa bersikap biasabiasa saja atas
ikhlas adalah diam dan geraknya prestasi yang dicapai. Keenam,
hamba untuk Allah semata. melakukan kebaikan ketika tidak
Makna lain dari ikhlas adalah seorangpun melihat. Ketujuh, mey
kesamaan amal seorang ham akini bahwa apapun yang menimpa
ba secara dzahir maupun batin, manusia telah ditetapkan oleh Allah
dilihat atau tidak manusia. Me .*
nerima kebaikan dan keburukan,
kelapangan dan kesempitan di
dunia ini dengan lapang dada.
Muslimah dapat memahami
begitu berat menjadi mukhlishah
atau orang yang ikhlas. Ikhlas
dalam keimanan untuk Allah
tidak tertipu imingiming duni
awai yang mengatasnamakan
iman dan Islam, tidak menjual kei
manannya untuk membela yang
batil dan menyalahi syariat Allah
.
Muslimah dalam lingkungan
sosial kadangkala menempati
posisi sebagai anak, istri, orang
tua, kakak, adik, karyawan, bos,
dan seterusnya. Berada da
lam lingkungan yang terdiri dari
berbagai model sifat manusia
dan kedudukan yang berbeda
menjadi tantangan tersendiri un
tuk dapat menempatkan keihkla
san sebagaimana mestinya.
Beberapa cara berikut dapat
dicoba oleh para Muslimah agar
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 19
PERADABAN
METODE
MEMBANGUN
PERADABAN ISLAM
Oleh: Dr. Nashirul Haq
(Ketua Umum DPP Hidayatullah)
Manhaj Rabbani berupa wahyu yang dicontohkan Rasulullah
adalah satu-satunya jalan untuk dijadikan sebagai metode
dalam membangun peradaban Islam
eradaban Islam yang ber- mengandung ba nyak hikmah dan
makna manifestasi iman rahasia.
dalam seluruh aspek ke- “Dan Al-Quran itu telah Kami
Phidupan telah mencapai turunkan dengan berangsur-ang-
puncaknya pada zaman Rasu- sur agar kamu membacakannya
lullah . Beliau bersabda yang perlahan-lahan kepada manusia
artinya, “Sebaik-baiknya manu- dan Kami menurunkannya bagian
sia adalah zamanku, kemudian demi bagian.” (QS: Al Isra 106).
setelah nya, kemudian setelah- Karenanya turunnya wahyu
nya.” (HR. Bukhari No. 2652) Al-Quran yang diawali dari Surah
Kunci utama kesuksesan Ra- al-Alaq 1-5 mengan dung pence-
sulullah dalam memba ngun rahan tauhid. Wahyu pertama ini
peradaban Islam adalah karena mengenalkan manusia dengan
beliau dipandu dengan manhaj Rabbnya, sehingga lahir penga-
rabbani yaitu metode yang di- kuan Laa Ilaaha Illallah.
turunkan Allah . Kitab suci Proses turunnya Al-Quran se-
Al-Quran diturunkan secara ber- cara bertahap berdasarkan skala
tahap dan berangsur-angsur prioritas sesuai kebutuhan um-
20 MULIA |Syawal 1443/Juni 2022
mat manusia seharusnya menjadi prioritas dakwahnya, hingga la-
metodologi dalam memba ngun hirlah orang-orang yang memiliki
peradaban Islam. Itulah yang iman yang kuat dari kalangan ge-
dija lani Rasulullah sehingga nerasi pertama sahabat atau dise-
melahir kan generasi terbaik dari but as sabiqunal awwalun.
ummat ini. Di antara mereka ada Bilal bin
Lima surah pertama berdasar- Rabah yang rela disiksa oleh tu-
kan urutan turunnya wahyu (tar- annya demi mempertahankan
tib nuzuli) yakni pertama: Al-Alaq akidah tauhidnya. Begitu pula
yang melahirkan kesadaran ber- para sahabat lainnya yang me-
tauhid, kedua: Al-Qalam yang ngalami siksaan dan penderitaan
membentuk akhlak mulia, ke- berat namun tetap teguh mem-
tiga: Al-Muzzammil yang memba- pertahankan imannya.
ngun kekuatan spritual, keempat: Setelah Al-Alaq, turunlah ayat
Al-Muddattsir menumbuhkan dari Surah Al-Qalam untuk mem-
semangat dan tanggung jawab bangun visi hidup berquran dan
dakwah dan dan kelima: Al-Fati- menanamkan akhlak mulia. Lalu
hah sebagai intisari Al-Quran me- disusul penggalan awal Surah
ngandung idealitas Islam kaffah. Al-Muzzammil membangun kekua-
Lima surah tersebut dapat di- tan spiritual melalui ibadah mah-
jadikan sebagai kerangka dasar dhah sebagai bekal mengemban
membangun peraban Islam. tugas keummatan yang penuh
Kemudian Rasulullah member- dengan tantangan dan rintangan.
ikan teladan secara sempurna Disusul Surah Al-Muddattsir
dengan tahapan selama 23 tahun yang menyerukan misi dakwah
masa kerasulan. untuk menyebarkan Islam agar
Tuntunan dan metode Rasu- dirasakan sebagai rahmat bagi
lulullah dalam membina para semesta alam, dilanjutkan Surah
sahabat dan membangun per- Al-Fatihah, merupakan intisari
adaban Islam itulah yang disebut kandungan Al-Quran yang meng-
dengan manhaj nabawi. gambarkan idealitas Islam kaffah,
Turunnya Al-Alaq 1-5 sebagai universal dan sempurna sebagai
wahyu pertama mengarahkan sistem kehidupan (manhajul ha-
nabi menjadikan tauhid sebagai yat).
Kesimpulannya bahwa mem-
bangun peradaban Islam yang
dimulai dari pembinaan pribadi,
keluarga dan masyarakat membu-
tuhkan pola, sistem dan metode
yang sistematis dan sistemik.
Dan manhaj nabawi sebagai di-
contohkan Rasulullah adalah
jalan mutlak untuk dijadikan se-
bagai metode dalam membangun
peradaban Islam. Wallahu Ta’ala
A’lam.*
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 21
PROFIL MUSTAHIK
WARDI NABI
KINI MENJADI DAI
Dengan adanya program beasiswa pendidikan, menjadikan pria
asli Papua ini bersemangat belajar agama, hingga terlaksana cita-
citanya menjadi seorang dai
enjadi seorang dai ada- santren Hidayatullah Manokwari.
lah cita-cita yang te lah Dari sanalah saya semakin teguh
tertanam sejak kecil keinginan kuat menjadi dai. Al-
Mpada Wardi Nabi (25). hamdulillah, setelah melanjutkan
Karena itulah, pria murah senyum pendidikan ke Kolaka hingga Pur-
asli Kamundan, Kabupaten Teluk balingga, kini saya dapat mewu-
Bintuni, Provinsi Papua Barat ini judkan impian saya, menjadi dai,”
masuk pondok pesantren di Ma- tuturnya kepada MULIA di sela-se-
nokwari. la kunjungan BMH ke Kampung
“Saya belajar saat SMP di Pe- Kamundan.
22 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
Wardi mengaku cita- citanya pada anak-anak pedalaman, pe-
tercapai karena program pendi- losok, termasuk anak-anak dari
dikan yang digagas BMH. Sebab Papua Barat. “Saya sangat ter-
dengan beasiswa ia bisa melan- haru, karena sampai sekarang
jutkan belajar agama di Manok- BMH terus memberikan perhatian
wari. kepada anak-anak pedalaman di
Kini, sehari-hari Wardi Nabi kampung saya. Diberi Al-Quran,
menjadi seorang imam rawatib disemangati dengan mukena dan
pada sebuah masjid di Manok- perlengkapan ibadah. Subhanal-
wari. Selain itu, ia juga aktif me- lah, kebaikan yang terus mengalir
ngajar Al-Quran di SMP dan SMA pahalanya insha Allah,” tuturnya
Pesantren Hidayatullah Manok- lebih lanjut.
wari. Wardi punya satu harapan,
Bagi Wardi, menjadi dai, ada- yakni agar anak-anak di kam-
lah capaian yang luar biasa. Hal pungnya dapat menuntut ilmu,
ini mengingat tempat lahir Wardi minimal seperti dirinya. “Sebab
Nabi di Kalitami I, Distrik Kamun- kampung kami di Kamundan ini
dan, Teluk Bintuni yang terpencil butuh ilmu, butuh pendidikan.
dan minim sentuhan agama. Mereka jelas tidak punya kekua-
“Memang tempat kami jauh, tan ekonomi untuk sekolah. Tapi
harus pakai perahu. Tapi kalau melalui lembaga seperti BMH,
soal pendidikan kami harus bisa. saya yakin impian besar mereka
Alhamdulillah saya dapat bea- dapat diwujudkan,” ungkapnya
siswa dari BMH saat di PP Hi- optimis.
dayatullah Manokwari. Sekarang “Kalau saya bisa seperti se-
saya senang dakwah bersama karang menjadi dai, yang itu dulu
BMH ini,” ungkapnya. tidak mungkin, mengapa tidak
Terlebih sampai saat ini BMH bagi adik-adik kita ke depannya,”
terus memberikan perhatian ke- tegasnya.*/Herim
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 23
KONSEP DIRI
CERDAS
LITERASI
Pesan dan narasi yang baik hanya bisa dihasilkan dari literasi
yang baik pula
“Pekerjaan kamu jelek,” de lu kerja lembur untuk melak
mikian kalimat teguran pertama sanakannya.
datang padaku. “Kamu harus Tapi, apa mau dikata, di luar
le bih serius lagi dalam bekerja, keinginan, hasil dari tugas itu
agar hasilnya lebih baik/sempur masih dinilai kurang sempurna
na,” tambah teguran kedua. oleh atasan. Dari dua kalimat
Sekarang, masih kita coba teguran di atas, yang manakah
berimajinasi. Posisikan diri se terasa enak diterima?
bagai karyawan yang baru Tidak sulit untuk menentukan
saja menyelesaikan tugas dari bahwa, kalimat teguran kedua
atasan. Sebuah tugas berat, lebih mengena di hati, ketim
yang untuk itu, semua tenaga bang yang pertama. Sebab ka
sudah dikerah kan, sampai per limat yang digunakan mengan
24 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
dung beberapa unsur; kasih say yang menguasai diri.
ang, kelembutan, motivasi, dan Lebih tegas, Rasulullah me
solusi dari persoalan yang dihada maparkan, banyak orang masuk
pi. neraka dikarenakan tidak bisa
Sedangkan yang pertama ha menjaga lisannya. Pesan ini seka
nya mengandung vonis semata. ligus warning bagi kita untuk
memperhatikan kecerdasan lite
*** rasi.
Keuntungan yang bisa didapat
Kemampuan dalam membaca, oleh mereka yang memiliki kecer
memahami, dan menyampaikan dasan literasi ini, selain pesan mu
pesan yang baik kepada pihak lain dah difahami, juga tidak menying
itulah yang disebut dengan kecer gung perasaan lawan bicara.
dasan literasi. Orang yang memiliki Bahkan boleh jadi justru
kemampua bidang ini, akan sangat merasa sebaliknya, lawan bicara
baik dalam mengolah pesan se me rasa diberi perhatian untuk
hingga tersampaikan dengan ele melakukan sesuatu lebih baik, se
gan pula, mudah difahami, dan pi hingga terdorong menjadi lebih
hak yang menerima tidak merasa sempurna.
dikucilkan, apalagi di depan umum. Benang merah yang bisa di
Sebaliknya mereka yang lemah tarik dari ulasan di atas, sangat
literasi, condong menyampaikan pen ting kita meningkatkan ke
sesuai dengan perasaannya. Tak cerdasan literasi demi terciptan
ayal, kalau lagi marah jenisjenis ya harmoni sasi dan prestasi. Per
binatangpun keluar dari mulutnya tanyaannya; bagaimana caranya?
untuk menegur lawan bicaranya. Laksana kata pepatah, “Teko
tidak akan pernah mengeluarkan
Tuntunan dan Tuntutan sesuatu kecuali apa yang ada di
Islam sangat menuntun kaum dalamnya.” Maka, begitu pula
muslimin untuk cerdas berlitera kaitannya dengan literasi kita ba
si. Ayatayat alQur’an dan hadits ngun.
Nabi yang meminta untuk ber Banyaknya mengonsumsi
hatihati dalam berbicara, adalah ‘menumenu’ bervitamin, agar
bukti bagaimana kaum muslimin apa yag keluar dari mulut atau
harus cerdas dalam berliterasi. ketikan jari (pesan status, pesan
Dalam lingkup keluarga, beliau WA dll), juga semakin baik. Litera
pun sangat menekankan demiki si yang baik hanya bisa dihasilkan
an. Pernah suatu hari Namu Mu dari stok narasi yang baik.
hammad menegur Ibunda Ai Dan narasi yang baik hanya
syah lantaran berucap katakata bisa diperoleh dari bacaan, ton
yang kurang baik terhadap ibunda tonan, penglihatan, dan pen de
Khadijah lantaran rasa cem buru ngaran yang baikbaik pula. Wal
lahu a’lam.*
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 25
PROGRAM
QURBAN TANPA
BATAS MENYAPA
34 PROPINSI
Pada tahun 2021 Program Qurban Tanpa Batas BMH sampai ke
luar negeri, meliputi; Myanmar-Rohingya, Palestina dan Afrika
(Kenya, Uganda, Somalia dan Tanzania)
enghadapi momen Anak Dalam Jambi, Suku Teng
tum Dzul Hijjah, BMH ger, Lumajang Jatim, Suku Baduy,
siapkan program Idul Lebak Banten, dan Suku Togutil di
MAdha dengan “Qurban Halmahera, Maluku Utara.
Tanpa Batas, Cepat, Tepat, Mul
timanfaat”. Program Qurban Tan Inovasi
pa Batas BMH akan menjangkau Qurban Tanpa Batas disiapkan
wilayah pedalaman, terpencil, pe bagi kaum Muslimin meng hadirkan
losok, kepulauan, perbatasan bah satu inovasi penting, yakni penge
kan hingga ke luar negeri. lolaan daging dalam bentuk saji
“Qurban Tanpa Batas BMH ha an cepat sesuai selera penerima
dir karena memang langsung me manfaat. Hal ini karena BMH ingin
nembus ke titiktitik masyarakat menjadikan momentum Idul Adha
Muslim yang membutuhkan, tidak sebagai ajang silatu rahim, gotong
saja dalam negeri, tetapi juga luar royong dan penguatan persauda
negeri,” terang Direktur Utama raan, sehingga program ini juga
BMH, Supendi. dapat memberi penguatan dari
Pada 1442 H atau 2021 Qurban sisi sosial sekali gus ekonomi.
BMH sampai ke luar negeri. Seper “Jadi olahan daging sebagian
ti di MyanmarRohingya, Palestina disiapkan dengan selera ma
dan Afrika yang meliputi Kenya, syarakat penerima manfaat. Tidak
Uganda, Somalia dan Tanzania. kemudian semua disamaratakan.
Di dalam negeri, program ini Tetapi kita coba berikan sentuhan
menyapa masyarakat suku teras inovasi. Dan, untuk itu BMH telah
ing di pedalaman. Seperti; Suku siapkan tenaga yang diperlukan di
26 MULIA |Syawal 1443/Juni 2022
lapa ngan,” im
buh Supendi.
34 Provinsi
Selain itu
BMH juga me
mastikan qurban
yang diamanah
kan dapat men
jangkau semua titik
di 34 provinsi. Pada
tahun lalu berhasil
menyapa masyarakat
Desa Nusa, Lhoknga
dan desa Paroi, Lhoong,
Aceh Besar, dan titik paling
barat Serambi Mekah ini.
Sementara di Papua, program
ini menyapa masyarakat di bebe
rapa kabupaten. Seperti; Jaya un
pura, Nabire, Timika dan Merauke, gkap
termasuk di Papua Barat, di Ma Ketua RT
nokwari dan Teluk Bintuni. 06 Kelurahan Batak
Pada tahun 2021 BMH telah te, Lorens Baitanu.
mendistribusikan qurban kepada Menurut Kepala BMH Per
158.874 penerima manfaat de ngan wakilan NTT, Hasbullah, ma
total 868 ekor sapi dan 6.143 ekor syarakat nonMuslim di Kupang,
kambing. sudah menunggu pembagian
daging qurban sejak Su buh di
Kuatkan Toleransi halaman Pondok Pesantren Hi
Bahkan dengan sebaran dayatullah, tempat program ini
wilayah pembagian qurban, pro dibagikan.
gram ini bisa membina toleransi “Biasa kalau kami usai Subuh
beragama lebih luas. Sabagai mana pulang ke rumah, mereka ber
pembagian qurban di Kupang NTT. tanya jam berapa hari raya dimu
“Kami sudah 22 tahun jadi Ket lai,” tuturnya.
ua RT. Kami juga dukung kegiatan Melalui momentum Idul Qur
pesantren dan BMH di Hari Raya ban 1443 H, mari bersama BMH
Qurban ini. Kami juga merasakan hadirkan manfaat hingga ke pe
(manfaat) qurban. Kita bisa men losok negeri dan penjuru bumi.*/
dukung kegiatan ini, hari qurban,” Herim
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 27
RIHLAH
ZABID, RAHASIA KOTA
ABAD PERTENGAHAN
ITU KINI TERUNGKAP
Kota Zabid yang masih hidup, di dataran pantai Laut Merah Yaman,
pernah menjadi pusat pembelajaran internasional. Sebuah tim
Kanada telah mengungkap sejarahnya selama seperempat abad
terakhir
aat ini Zabid adalah kota sebagian besar berstruktur bata
yang indah, di pantai barat sederhana tetapi beberapa den-
Yaman yang suram. Kota gan batu bata berukir rumit dan
Spesisir di wilayah Tehama dekorasi plesteran. Empat belas
ini terletak di atas persimpangan di antaranya berasal dari periode
sungai dan dataran banjir yang Dinasti Rasulid - semuanya madra-
subur. sah - dan merupakan kelompok
Kota ini sudah berkembang ke- bangunan terbesar dari periode ini
tika Islam memerintah wilayah itu di Yaman.
pada abad ke-7. Ini adalah kota Zabid mencapai puncaknya di
berbenteng melingkar dengan em- bawah kekuasaan Dinasti Rasulid
pat gerbang yang tersisa, yang Yaman, antara abad ke-13 hingga
disuplai dengan air oleh kanal yang ke-15 Masehi. Para Rasulid ada-
luas. lah pembangun yang berlebihan
Zabid memiliki puluhan masjid, dan pekerjaan mereka membantu
28 MULIA |Syawal 1443/Juni 2022
menjadikan kota itu sebagai pusat ni pertama pada tahun 1545-1638,
budaya dan, memang, politik Ya- dalam upaya untuk mendominasi
man. dunia.
Reputasi Zabid sebagai surga
intelektual dengan cepat menye- Menggali Zabid
bar ke seluruh dunia Muslim dan Sebuah proyek penggalian di-
melintasi Samudra Hindia. Misalnya, mulai pada tahun 1981 dan zabid
penulis sejarah dan sejarawan abad sejak ini menjadi Situs Warisan
ke-15, Ibn al-Dayba’, menulis ten- Dunia UNESCO.
tang bagaimana ia dididik di Zabid Penelitian menunjukkan bahwa
dalam disiplin membaca Al-Quran, kemakmuran Abad Pertengahan
hukum Islam, matematika dan pe- Zabid berasal dari keberhasilan
nelitian. pengelolaan lahan pertanian nya
Meskipun ada perguruan ting- oleh populasi umum. Ini bukan
gi khusus yang didedikasikan prestasi kecil, karena pertanian
sepenuhnya untuk belajar, penga- hanya dapat berkembang di tem-
jaran ilmu pengetahuan sering kali pat-tempat gurun seperti Zabid
dilakukan di masjid – dan sebagai berkat kemampuan untuk bekerja
kesaksian atas sejarah tinggi Zabid, dengan pola hujan musiman yang
86 masjid dan madrasah semacam teratur.
itu masih tersebar di seluruh kota. Hujan musim muson yang turun
Sebagian besar terbuat dari bata di pegunungan di pedalaman Ya-
panggang yang dilapisi plester- man dengan cepat berubah men-
an putih, sering kali dihiasi dengan jadi hujan deras yang mengalir ke
gambar geometris dan kaligrafi dataran rendah. Jika air banjir ti-
yang rumit. ba-tiba ini dimanfaatkan, diarahkan
Namun, Zabid tidak mampu melalui perangkat pengalihan yang
mempertahankan status primanya. direkayasa ke kanal, dan selanjut-
Hanya satu abad setelah Ibn al-Day- nya ke sistem lapangan, potensi
ba’, kota ini mengalami penurunan, produksinya sangat besar.
khususnya setelah ekspansi Usma- Kota dengan jalan-jalan sempit
yang tertutup, rumah-rumah tra-
disional dan menara adalah contoh
luar biasa dari ansambel arsitek-
tur homogen yang mencerminkan
karakteristik spasial tahun-tahun
awal Islam. Di sekitar kota terdapat
kuburan, terutama yang berada di
barat laut dengan masjid, sumur
dan pepohonan rindang.
Zabid memainkan peran pen-
ting dalam menyebarkan Islam
karena universitas Islamnya (masjid
dan madrasah kuno yang meneri-
ma siswa dari seluruh dunia untuk
memperoleh pengetahuan Islam
dan mempelajari berbagai ilmu
(secara substansial dikembangkan
oleh ilmuwan Muslim yang berkon-
tribusi pada kemajuan sains).*/H
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 29
INSPIRASI ALAM
JANGAN MENJADI
KUKANG YANG
PEMALAS
inatang pemalas. Itulah dalam me ngolah makanan. Bu
julukan untuk si kukang. tuh 30 hari untuk mencernanya.
Lebel itu didapat setelah
Bdilakukan penelitian dan Awal Kegagalan
didapati sebuah fakta yang meng Tak ada penghalang se
gelitik. Pertama soal kecepatan seorang untuk menjadi sukses
nya dalam berjalan. Kukang han melebihi malas. Perilaku ini bu
ya bergerak 30 cm/menit. Ia pun kan hanya mendegradasi me
hanya bergerak dengan maksimal reka yang memang tidak memi
jarak tempuh 38 meter/harinya. liki modalmodal kesuksesan,
Lebih dari itu, kukang pun lebih mereka yang sudah mempunyai
banyak menghabiskan waktunya pun dibuat tidak berkutik.
hanya untuk tidur. Bayangkan, Anggaplah seseorang
sampai 20 jam/harinya. Buah dari yang berteori bahwa sukses itu
pola hidup ‘tidak sehat’ ini, organ butuh modal dana atau materi di
pencernaan pun sangat lamban tangan. Boleh jadi benar. Tapi,
30 MULIA |Syawal 1443/Juni 2022
bukanlah jaminan bahwa ketika ma yang kurang berinovasi terhadap
teri itu sudah dimiliki, langsung bisa perkembangan zaman saja, itu
cepat dalam mengeksekusi suatu bisa tergilas. Apalagi sampai jatuh
proyek. Sebab, kembali ada satu lagi ke jurang malas. Mari kita berkaca
yang harus ‘dihancurkan’ dalam diri kepada kasus Nokia. Perusahaan
untuk bisa bergerak; rasa malas itu ponsel yang menguasai dunia
tadi. pada tahun 1990an. khususnya di
Modal sebesar apapun. Relasi Indonesia. Namun, akibat dari ku
seluas apapun. Bila diri telah dikua rang cekatnya berinovasi, akhir
sai rasa malas, maka semua poten nya kalah total dengan pesaing
si yang ada akan disfungsi. Penulis nya. Bahkan generasi muda saat
secara pribadi pun memiliki kena ini, bukan mustahil tidak kenal
ngan akan hal ini. Dulu, waktu masih dengan merek HP legendaris
kuliah. Kami terhimpun dalam satu tersebut.
kelompok organisasi kepenulisan.
Ada satu anggota yang saya lihat Doa Khusus
pasif dalam berkarya. Maka, penulis Islam sangat mengecam keras
pun mencoba menyelidikinya. pribadi pemalas ini. Sebaliknya,
“Saya tidak punya laptop untuk sangat mendorong kaum muslimin
menulis,” ujarnya. Oke, bisa dimak memiliki semangat juang. Jiwa itu
lumilah. Mau pinjam, mungkin juga haru dimiliki sejak terbitnya fajar,
JANGAN MENJADI sungkan. sebagai simbol awal kehidupan
manusia.
khususnya
Alhamdulillah, tak lama berselang
makhluk,
Maka salah satu tuntunannya,
sahabat itu bisa membeli laptop. Tapi
KUKANG YANG ternyata juga tidak keluarke luar kaum muslimin dilarang tidur pagi.
Khususnya bakda shalat Shubuh.
karyanya. Ia masih saja pasif. Poin
Sebab, pada waktu itulah keber
nya, seperti terurai di atas; ternyata
PEMALAS adanya modal materi tak akan ada kahan Allah tercurahcurahkan
guna bila malas terus berkuasa.
kepada makhlukNya. Dikatakan
Buah dari kemalasan ini sangat
pula, tidur pagi itu bisa menjadi
luar biasa. Tak akan ada progresivi
tas ataupun produktivitas diri yang peng halang rizki (HR. Ahmad).
Mengingat begitu pentingnya
bisa dihasilkan dari perilaku ini. Maka semangat, dan bahanya perilaku
terjerumuslah menjadi orang yang malas, dalam sebuah tuntunan
merugi. Seperti ungkapan hikmah; doa, secara spesifik Rasulullah
“Barang siapa yang hari ini sama mengajarkan kepada umat Islam
dengan kemarin maka ia telah mer untuk bermunajat agar terhindar
ugi.” dari perilaku malas. Sabda beliau;
Orang pemalas akan selalu ke “Yaa Allah ya Tuham kami, se-
tinggalan, bahkan condong mem sungguhnya Aku berlindung ke-
bahayakan diri sendiri. Tak ubah nya pada-Mu daripada keluh kesah
kukang di atas. Apa yang bisa dilaku dan dukacita, aku berlindung ke-
kan oleh binatang yang jam tidurnya padamu dari lemah kemauan dan
saja sampai 20 jam. Meleknya hanya malas, aku berlindung kepada-Mu
4 jam. Dia tidak akan mampu men dari sifat pengecut dan kikir, dan
deteksi bahaya yang mengintainya. aku berlindung kepada-Mu dari
Dari ular dan sebagainya. tekanan hutang dan kezhaliman
Jangankan yang pasif. Mereka manusia.” (HR. Abu Dawud)
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 31
PENDIDIKAN
MUSLIMAH
PRENEUR
Entrepreneur adalah alternatif lahan rezeki yang sangat banyak
diminati banyak wanita masa kini
engusaha asal salah satu terus berjalan. Secara ekonomi,
kabupaten di Jawa Timur kedua istri ini telah mendapatkan
itu memiliki dua istri. Ma hasil dari usaha yang mereka kem
Psingmasing istrinya di bangkan, atas binaan sang suami.
bimbing untuk memiliki keahlian, Uniknya, usahausaha yang
kemudian diarahkan untuk me dijalankan tidak jauh dari tempat
miliki bisnis masingmasing. tinggal masingmasing. Dengan
Yang satu menekuni dunia demikian, intensitas pertemuan
fashion islami, dengan membuka anggota keluarga masih sangat
butik. Satu lagi mendalami pengo terjaga.
batan cara islami seperti bekam Terkait dengan pilihan sang
dan sejenisnya, dan membuka pengusaha membimbing kedua
klinik kesehatan. istrinya untuk menggeluti dunia
Bisnis kedua istri pengusaha ini usaha, tidak lain ingin menumbuh
32 MULIA |Syawal 1443/Juni 2022
kan jiwa kemandirian pada istriis Buahnya keluhuran budi
trinya. Dengan bekal itu, para istri pekerti yang dimiliki dan ke
dan anak keturunannya siap men mandirian berperan dalam men
jalani situasi apapun, termasuk hal jaga harkat dan martabat beliau.
terburuk sekalipun. Harta yang dimiliki pun digu
nakan untuk kepentingan dak
Penting Dikuasai wah Islam.
Dari sudut agama, memang be
nar kehidupan kaum wanita ber MuslimahPreneur
ada di bawah tanggung jawab pri Entrepreneur atau wirausaha
yang menjadi muhrimnya. Seperti adalah sebuah alternatif lah
ayah, saudara lakilaki, suami dan an rezeki yang sangat banyak
anak lakilaki. diminati banyak wanita. Selain
Dan apabila kita gali tentang kita bisa mengelola usaha sesuai
kewajiban seorang muslimah atas keinginan kita, kita sendiri adalah
keluarga, maka tidak sedikit orang bosnya.
yang mengerucutkan ke empat MuslimahPreneur mulai
persoalan; kasur, dapur, sumur, diperkenalkan kepada genera
dan anak. Salahkah pandangan si milenial. Konsep wirausaha ini
tersebut? menganut nilai jujur dan amanah,
Tentu saja tidak. Islam pun serta inklusif.
mengajarkan kaum wanita untuk Muslimpreneur merupakan
menjalankan kewajiban di atas konsep berwirausaha yang ha-
dengan sebaikbaiknya. lalan thayyiban, karena nilai
Namun bila pemahamannya yang dianut adalah perilaku jujur
berhenti di situ, kemudian me dan amanah sebagaimana per
nutup peluang muslimah untuk ilaku Nabi Muhammad , dinilai
mengembangkan diri untuk me cocok bagi generasi muda khu
latih kemandirian, maka nampak susnya kalangan santri d
nya ada hal yang perlu dibenahi Dengan perkembangan te
tentang tata cara pandang kita knologi seperti saat ini, banyak
dalam persoalan menetapkan hak aspek yang bisa dikembangkan
dan kewajiban para muslimah ini. oleh para muslimah, meski han
Lagi pula bila kita rujuk seja ya berdiam di rumah. Semuan
rah Islam, maka kita dapati beta ya memiliki peluang besar untuk
pa banyak wanita sholihah yang menumbuhkan ke
me reka memiliki keahlian ma sing Nyatanya tidak sedikit para
masing, dengan itu mereka bisa jutawan muslimah bermunculan.
hidup mandiri. Contoh sempur Itu semua berkat wasilah inter
na dari perkara ini adalah ibunda net. Kemandirian terbangun.
Khadijah yang piawai dalam per Kewajiban pun tetap dijalankan
niagaan. dengan sempurna.*R
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 33
PROGRAM
COACH FAHMI
RESMIKAN SUMUR
BOR KE-86 DI MALANG
JAWA TIMUR
Laznas Baitul Maal Hidayatullah (BMH) membangun sumur bor di
86 titik. Sumur tersebar di berbagai wilayah rawan kekeringan di
seluruh Jawa Timur
36 MULIA |Syawal 1443/Juni 2022
risis air bersih
b e r k e pa n j a n g an
yang dialami ma
K syarakat Desa Klepu
Sumbergen tong Kecamatan
Sum ber manjing Wetan Kabu
paten Malang, Propinsi Jawa
Timur. Krisis air yang sebelum
nya terjadi selama bertahun ta
hun, saat ini sudah teratasi de
ngan hadirnya bantuan sumur
bor lengkap beserta instalasi
pipa dan tandon air.
Melalui donasi masyarakat
melalui BMH, satu sumur bor
dibangun di TPQ Darul Quran.
Selain bisa digunakan untuk 125
anak santri yang saat ini be
lajar ngaji di sana, air juga di
manfaatkan untuk semua warga
masyarakat sekitar.
Pembangunan sumur bor
memakan waktu selama tiga
pekan. Berkah Ramadhan lalu
tim berhasil menemukan air
bersih dengan debit air besar
pada kedalaman 35 meter. Malang Lukmanul Hakim, diha
Saat ini sumur bor yang di diri kepala desa setempat ser
inisiasi Lembaga Amil Zakat ta tamu undangan diantaranya
Nasional (Laznas) Baitul Maal Doktor Imam Muhajirin Elfahmi
Hidayatullah (BMH) sudah men dari Nusantara Gilang Gem
capai 86 titik. Sumur tersebar ilang, atau biasa dikenal dengan
untuk pondok pesantren, mas Coach Fahmi.
jid, mushola, TPQ dan juga fasi Dalam tausiyah kebangsaan
litas umum lain di daerah yang Coach Fahmi menyampaikan
rawan kekeringan di seluruh kebaikan akan membawa man
Jawa Timur. faat besar untuk masyarakat
Di Malang sendiri, BMH su luas. Acara peresmian diakhiri
dah ada membangun 8 titik. santunan sembako untuk warga
Termasuk belum lama ini yang miskin serta buka bersama ma
diresmikan oleh Manajer BMH syarakat.*
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 37
FILANTROPIS
DONASI
BERJAMAAH
MENGGERAKKAN
ISLAMOFOBIA
Laporan baru mengungkapkan organisasi Islamofobia di AS
menerima sumbangan dana lebih dari Rp 1,5 Triliun dari badan
amal AS antara 2017 dan 2019
rganisasi hak-hak sip- nya, CAIR mengidentifikasi organi-
il Muslim dan advoka- sasi dianggap sebagai Islamofobia
si terbesar di Amerika jika mereka mendukung kebijakan
OSerikat (AS) Dewan yang mengarah pada diskriminasi
Hubungan Amerika-Islam (CAIR) terhadap Muslim, merendahkan
mengatakan dalam laporan 11 Jan- Muslim karena agama mereka
uari 2022 berjudul “Islamophobia atau menuduh bahwa Islam mer-
in the Mainstream” bahwa mere- upakan ancaman eksistensial bagi
ka mempelajari catatan pajak dari AS (atau bermitra dengan organi-
50 organisasi yang sebelumnya sasi lain yang melakukannya).
diidentifikasi sebagai penyandang “Sangat penting untuk tidak
dana terbesar penyebab anti-Mus- hanya melacak orang-orang yang
lim. Hasilnya ditemukan bahwa 35 melakukan kejahatan rasial, tetapi
dari mereka adalah sumber dari juga orang-orang yang uangnya
total $105 juta (Rp 1,5 triliun) yang digunakan untuk berkontribu-
ditujukan untuk kelompok-kelom- si pada meningkatnya kejahatan
pok tersebut. rasial,” kata wakil direktur CAIR
CAIR telah meneliti aksi Islam- Edward Ahmed Mitchell. “Jika
ofobia di AS selama beberapa kelompok kebencian anti-Muslim
dekade dan telah berada di garis mendapatkan dana dari yayasan
depan pertempuran hukum ting- arus utama, itu sangat memprihat-
kat tinggi, melibatkan pelangga- inkan.”
ran kebebasan beragama bagi Serangkaian laporan yang
Muslim. Untuk tujuan penelitian- disebut Fear , Inc., yang diterbit-
38 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
kan oleh lembaga pemikir progre- ti $20 juta (sekitar Rp 300 miliar)
sif Center for American Progress per tahun antara 2017 dan 2019.
pada tahun 2011 dan 2015, terma- Namun Christian Advocates Serv-
suk di antara yang pertama me- ing Evangelism tidak menangga-
metakan masalah ini secara rinci pi permintaan wawancara media
dan me nemukan bahwa delapan TIME.
yayasan amal menghabiskan $57 Mitchell menekankan bahwa
juta (Sekitar Rp 828 miliar) antara mungkin saja beberapa donor ti-
tahun 2001 dan 2012 untuk men- dak tahu uang mereka digunakan
dukung penyebaran retorika an- untuk melanggengkan Islamofobia.
ti-Muslim. Dari 35 organisasi yang diidentifi-
Laporan tahun 2019 oleh CAIR kasi CAIR memberikan dana kepa-
menemukan bahwa total pendapa- da kelompok anti-Muslim, beber-
tan kelompok kepentingan khusus apa adalah dana yang disarankan
anti-Muslim melampaui $1,5 miliar oleh donor, yang berarti bahwa do-
(sekitar Rp 22 triliun) antara tahun nor dapat menyarankan bagaima-
2014 dan 2016. Mitchell mencatat na mereka ingin uang mereka di-
bahwa sementara 15 dari 50 badan arahkan tetapi dana tersebut pada
amal teratas yang diidentifikasi akhirnya memutuskan bagaimana
CAIR memberikan sumbangan ke- sumbangan dibelanjakan.
pada kelompok-kelompok Islamo- Kontributor dana ini seringkali
fobia pada 2014-2016 namun tidak anonim, sehingga semakin sulit un-
melakukannya pada 2017-2019, tuk melacak donasi berasal. “Itulah
jumlah saat ini masih “sangat sig- bagian dari alasan mengapa kami
nifikan dan sangat memprihatin- melakukan laporan ini, sehingga ti-
kan.” dak ada alasan lagi,” kata Mitchell.
“Benar-benar ada jaringan ak- CAIR berharap dapat mencip-
tivis, politisi, dan tokoh media yang takan transparansi sehingga para
canggih dan terorganisir yang donor dapat mengambil tanggu-
bekerja dalam koordinasi sebagai ng jawab yang lebih besar, tam-
ruang gema ini untuk mendorong bahnya. Dalam laporannya, CAIR
retorika dan kebijakan anti-Mus- mendesak komunitas filantropi un-
lim,” kata Yasmine Taeb, seorang tuk menetapkan kebijakan yang
pengacara hak asasi manusia yang jelas untuk memastikan dana tidak
ikut menulis 2015 Laporan Fear, diarahkan ke kelompok anti-Mus-
Inc. lim dan untuk mendidik karyawan
Penelitian CAIR juga menemu- dan dewan mereka tentang tingkat
kan bahwa kelompok amal Kris- kefanatikan anti-Muslim.
ten, Christian Advocates Serving Tujuan akhir dari penelitian, kata
Evangelism Inc. menyumbang le- Mitchell, adalah untuk mengurangi
bih banyak kepada kelompok mi- ancaman Islamofobia yang diha-
nat khusus yang diidentifikasi CAIR dapi oleh Muslim Amerika. Nah, ka-
sebagai Islamofobia daripada amal lau kelompok anti-Islam saja begitu
lainnya dengan selisih yang sig- bersemangat berdonasi, mengapa
nifikan—sumbangannya mendeka- kita yang muslim malas? *H
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 39
FIQIH
SATU
KURBAN,
UNTUK
Ustadz Abdul AYAH
Kholiq, Lc, MHI ATAU IBU?
Anggota Dewan Syariah
LAZNAS BMH
Waalaikum salam warahmat-
ullahi wabarakatuh
Saudaraku seiman yang dirah
mati Allah, sungguh Allah yang
Maha Penyayang memberikan
pantulan sifat sayangnya itu ke
pada seluruh makhluknya. Ter
masuk dari cermin curahan kasih
Alex Kumara | Jakarta sa yang itu adalah dorongan se
orang anak untuk berbakti kepada
orang tua yang telah menyayang
Assalamu’alaikum Wa inya dalam sepanjang umurnya.
rahmatullahi wabarakaatuh Syariat menganjurkan kita
Bapak Ustad yang melaksanakan kewajiban ber bakti
dimuliakan, Idul Qurban nan- pada orang tua dalam kondisi
ti saya ingin berkurban un- hidup maupun meninggal, dalam
kondisi muslim maupun kafir.
tuk ayah dan ibu. Kebetulan Diantara bentukbentuk ber
keduanya sudah meninggal. bakti itu yang disepakati bolehnya
Masalahnya, siapa yang adalah mendoakannya dan ber
harus didahulukan? Ayah sedekah dengan menghadiahkan
atau ibu? Kami memuliakan pahalanya kepadanya. Termasuk
dua-duanya, hanya saja, dalam hal berbakti ini adalah apa
yang anda tanyakan yaitu berkur
baru bisa satu kurban. ban untuk mereka walaupun se
Kedua, kalau kami kurban cara hukum tidak disepakati. Se
patungan sapi, bagaimana tidaknya menurut madzhab Hanafi
nanti di akhirat? Apakah pa- dan Hanbali berkurban atas nama
halanya juga patungan? orang tua diperkenankan secara
Wassalamu’alaikum syar’i. (Wahbah alZuhaili, al-Fiqh
al-Islamy wa Adillatuh: III/634).
Warah matullahi wabarakatuh Adapun siapa yang mesti di
40 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
dahulukan tatkala kemampuan tu tetap saja merupakan ibadah
Anda tahun ini hanya cukup untuk yang sah dan berpahala.
satu orang? Terkait dalil defenitif Dalam sebuah hadiswalaupun
tidak ada, tentu ibu lebih berhak dha’if disebutkan bahwa Nabi
didahulukan. bersabda yang artinya:
Dari Abu Hurairah r.a., ia “Tidaklah pada hari nahr ma
berkata, “Ada seorang laki-la- nusia beramal suatu amalan yang
ki datang kepada Rasulullah , lebih dicintai oleh Allah dibanding
lalu ia bertanya: ‘Wahai Rasulul- mengalirkan darah dari hewan
lah, siapakah orang yang paling kurban. Ia akan datang pada hari
berhak aku perlakukan dengan kiamat dengan tanduk, kuku, ram
baik?” Beliau menjawab: “Ibu- but hewan kurban tersebut. Dan
mu.” Ia bertanya: “Lalu siapa sungguh, darah tersebut akan
lagi?” Nabi menjawab: “Ibumu”. sampai kepada (ridha) Allah sebe
Ia bertanya:“Siapa lagi?” Nabi lum tetesan darah tersebut jatuh
menajwab: “Ibumu”. Ia bertanya ke bumi, maka bersihkanlah jiwa
lagi (yang ke3) :“Siapa lagi” Nabi kalian dengan berkurban.”
menjawab: “Bapakmu.” (HR: Al Jika demikian tetaplah kur
Bukhari dan Muslim). ban patungan itu adalah sah dan
Berdasar hadis ini sangat jelas, berpahala. Adapun aspek pem
bahwa ibu diutamakan dari pada bagian pahalanya, tidak dijumpai
ayah untak mendapat bakti baik dalil yang shahih dan definitif. Wa
nya, termasuk berkurban atas laupun demikian, Anda tidak boleh
namanya saat mereka berdua te pesimis, sebab Allah Maha Kuasa ,
lah meninggal. Maha Adil, Maha mengetahui dan
Selanjutnya, secara keutamaan maha Bijaksana, tidak mungkin
lebih baik kurban kambing untuk kerepotan memberi keadilan dan
sendiri daripada satu sapi untuk rahmatnya bagi hambanya. Wal-
tujuh orang. Jikapun terjadi, ten lahu a’lam.*
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 41
IDEALITA
Baik dengan
Zakat
Oleh: Supendi
(Direktur Utama Laznas BMH)
amadhan identik dengan aspek lain, seperti banyak yang
semangat ibadah dan ber menunaikan zakat namun tidak
bagi. Namun, entah men tercatat melalui lembaga resmi.
Rgapa zakat (selain zakat Pada 23 Desember 2020 BAZ
fitrah) belum menjadi satu amalan NAS melalui website resminya
yang inheren dalam kesadaran dan merilis laporan bahwa ada Rp.
tra disi Muslim Tanah Air. Terkhusus 61,25 triliun dana zakat tidak ter
mereka yang terkena kewajiban catat. Hal itu tentu saja menjad
membayar zakat. ikan angka penghimpunan zakat,
Hal ini seperti diungkapkan oleh infak dan sedekah di Tanah Air
Anggota BAZNAS, Masdar Farid menjadi lebih rendah dari potensi
Masudi pada media di tahun 2017. yang ada.
“Meskipun merupakan salah satu “Menurut studi yang dilakukan
rukun Islam dan besaran zakat ha oleh Puskas BAZNAS, potensi
nya 2,5%, tapi realisasi pengumpu zakat di Indonesia mencapai 233,8
lannya belum maksimal. Mayori tas Triliun, sedangkan penghimpunan
masyarakat Indonesia hanya men ZIS secara nasional pada 2019
genal zakat fitrah yang di bayarkan melalui OPZ resmi mencapai 10
setahun sekali. Padahal ada jenis Triliun atau masih 5,2 persen dari
zakat lain seperti zakat mal,” jelas potensi zakat,” kata Ketua BA
nya. ZNAS, Prof Dr Bambang Sudibyo
Jadi, tampak seperti ada kore MBA CA dalam Acara Public Ex
lasi antara realisasi penghimpunan pose Survey Pembayaran ZIS Non
zakat dengan pemahaman ma Organisasi Pengelola Zakat (OPZ)
syarakat Muslim sendiri terhadap di Indo nesia tahun 20192020
zakat. Sekalipun boleh jadi ada pada Selasa (22/12).
42 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
Jenis Zakat Maal sang ibu bahwa ada namanya
Zakat maal terjemahnya adalah zakat pertanian. Kemudian sang
zakat harta. Dalam syariah hal itu ibu bertanya, “Berapa dibayar?”
meliputi zakat hewan ternak unta, Sang direktur menjawab, “Hanya
sapi dan kambing. 2,5% dari hasil pertaniannya.”
Ada pula zakat emas dan pe Artinya sosialisasi, edukasi
rak. Zakat barang dagangan, zakat atau lebih luasnya dakwah ten
temuan (rikaz) zakat barang tam tang zakat maal ini bisa juga
bang (ma’din) dan zakat hasil per dilakukan secara individu. Tentu
tanian berupa kurma, anggur, kede akan menjadi lebih maksimal jika
lai dan gandum. dilakukan sinergi dan kolaboratif.
Kemudian ada zakat jenis berikut
nya yang ulama masih berbeda pan Muzakki dalam Pandangan Allah
dangan mengenai wajib tidaknya
mengeluarkan zakat. Seperti zakat Orang yang menunaikan zakat
untuk madu, barangbarang ber (muzakki) adalah orang yang baik
harga yang dihasilkan dari laut, gaji (iman dan Islamnya) dalam pan
dari sebuah profesi, harta dari baitul dangan Allah. Sebagaimana ter
maal dan waqaf, omset perusahaan maktub di dalam Surah AlBaqa
(usaha kolektif) suratsurat berhar rah ayat 177. Bahwa kebaikan itu
ga (saham, obligasi dan sertifikat adalah iman kepada Allah dan
investasi), perdagangan mata uang, seterusnya kemudian mendirikan
investasi properti, asuransi syariah, sholat dan menu naikan zakat.
dll (lihat buku “10 Per bedaan Antara Dalam kata lain, bagi orang
Zakat Maal dan Zakat Fithr” karya Is yang memiliki harta, sholat se
nan Ansory). mata tidak mencukupkan kirte
Nah, pada zakat maal inilah, so ria baik dalam pandangan Allah.
sialisasi, edukasi dan pendekatan Mesti dilengkapi dengan menun
mesti terus dilakukan. Sebab jika aikan zakat.
seluruh kaum Muslimin yang me Dalam AlQuran perintah shalat
miliki harta dari jenis usaha sadar yang bersanding dengan zakat
dan membayar zakat, tentu angka disebutkan seba nyak 27 kali. Hal
realisasi penghimpunan zakat akan ini memberi isyarat bahwa orang
terus mendekati angka potensi yang Islam yang berharta, disebut baik,
begitu besar. apabila ia menunaikan shalat dan
Pernah suatu waktu, seorang di berzakat.
rektur lembaga kajian menuturkan Nah, pada momentum Ramad
pengalaman pribadinya kepada han 1443 H, mari cek ke dalam,
penulis. Di kampungnya, sang ibu apakah diri termasuk orang yang
memiliki sawah yang luasnya men berharta. Jika iya, apakah telah
capai 10 hektar bahkan lebih. memenuhi syarat untuk wajib ba
Ketika ia dewasa dalam arti telah yar zakat harta.
menikah, iseng ia bertanya kepada Jika ya, maka segerakan
sang ibu, apakah sawahnya telah di lah menunaikan zakat. Agar kita
tunaikan zakatnya, yaitu zakat per menjadi oarang baik dalam pan
tanian. dangan Allah. Lebih jauh, dengan
Mendengar pertanyaan sang zakat yang disegerakan akan pen
anak soal zakat pertanian, Sang ibu, yaluran dapat segera dilakukan
bertanya kembali, “apa, zakat per dengan sebaikbaiknya, sehingga
tanian. Memang ada?” Sang direk banyak mustahik yang terbantu
tur itu pun memberitahukan kepada dan mentas dari kemiskinan.*
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 43
KELAMBU
HASRAT
MENIKAH PADA
USIA MUDA
Wa’alaikumsalam Warahmat-
ullah wabarakatuh
Mas Anto, ijinkan saya men
Ustadz Endang jelaskan sekilas. Menikah merupa
Abdurrahman kan salah satu syariat yang huk
Pengasuh PP Hidayatullah umnya sunnah kita lakukan, dima
Bandung-Jabar na tujuannya untuk membangun
rumah tangga sakinah, mawadah
warahmah, dan menciptakan ke
baikan di dalamnya.
Selain untuk menambah lu
asnya rejeki, dengan menikah
juga kita bisa mendapatkan ba
Anto | Surakarta nyak pahala. Namun seiring de
ngan berjalannya jaman, tidak
Assalamu’alaikum Wa sedikit orang tua mengizinkan
rahmatullahi wabarakaatuh anakanaknya menikah saat ma
Saya Anto usia 22 Tahun. pan dan mementingkan karir.
Saat ini saya masih kuliah dan Tapi tidak sedikit sebagaimana
ada usaha yang saya jalankan yang Anda ceritakan. Ada orang
dengan hasil yang lumayan. Al- tua lebih mementingkan anak, jika
hamdulilah dari usaha tersebut sudah memenuhi syarat menikah,
saya bisa menabung dan mem- seyogyanya orang tua men
biayai kuliah saya. dukung niat mulia anaknya.
Beberapa waktu yang lalu,
saya dikenalkan dengan maha-
siswi. Suatu hari kami berkomu-
nikasi dengan kakanya, sebagai
wakil orang tunya.
Namun yang cukup
mengaget kan, kami diminta
segera menikah. Bagi saya ini
adalah tantangan, mengingat
kami berdua masih usia muda
dan orang tua saya berharap
saya menikah setelah lulus kuli-
ah dan bekerja. Apa yang harus
saya lakukan?
Wassalamu’alaikum Warah
matullahi wabarakatuh
44 MULIA | Syawal 1443/Juni 2022
Saya mencoba menyusunnya yang tepat
sebagai berikut; Orang tua terkadang mem
Pertama, berdoa memohon punyai pikiran ragu dan khawatir
kemudahan. Sebagaimana Sabda akan kemampuan anaknya dalam
Nabi , “Allahumma laa sahla hal ekonomi. Terlebih Anda masih
illa maa ja’altahu sahlaa, wa anta kuliah.
taj’alul hazna idza syi’ta sahlaa” Komunikasi yang baik dengan
(Ya Allah, tidak ada kemudahan bahasa yang memuliakan orang
kecuali yang Engkau buat mudah. tua, insyaa Allah akan dapat
Dan Engkau menjadikan kesedi membuka hati mereka. Sam
han (kesulitan), jika Engkau kehen paikan dengan jujur usaha yang
daki pasti akan menjadi mudah]. telah Anda rintis.
Kedua, bersikaplah dewasa ”……….. maka sekali-kali jan-
dan tunjukan bakti kepada orang ganlah kamu mengatakan ke-
tua pada keduanya perkataan “ah”
Mas Anto, sikap seseorang dan janganlah kamu membentak
ternyata bisa mempengaruhi mereka dan ucapkanlah kepada
persepsi orang lain. Artinya jika mereka perkataan yang mulia.”
sikap selama ini masih kekanak (QS: AlIsra’ : 23)
kanakan mana mungkin orang tua Keempat, berjanjilah untuk
Anda bisa percaya benar benar melesaikan pendidikan Anda
serius ingin menikah? Dengan menyelesaikan pen
Dengan bersikap dewasa dan didikan, akan membuktikan Anda
menunjukkan sebagai anak yang bisa dipercaya dengan amanah
berbakti, insyaa Allah orang tua yang diberikan orang tua.
pun akan lebih paham dan juga Kelima, lakukan shalat istikhar-
mengerti bahwa anaknya sudah ah dan bersabarlah
mulai siap dalam menjalani ke Dengan shalat istikharah,
hidupan rumah tangga. Anda akan mendapatkan keya
Ketiga, berikan pengertian
kinan kuat, bahwa jalan yang
akan Anda tempuh adalah jalan
yang Allah ridhai.
“Jadikanlah sabar dan shalat
sebagai penolongmu. Dan se-
sungguhnya yang demikian itu
sungguh berat, kecuali bagi
orang-orang yang khusyu’.(QS:
AlBaqarah : 45).
Semoga Allah meridhai niat
mulia Anda untuk menjalan
kan salah satu syariatNya.
Baarakallah laka wa baaraka
‘alaika wa jama’a bainakuma fii
khair. Wallahu a’lam.*
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 45
INTERNASIONAL
MUSLIM LATINO,
TUMBUH PALING
CEPAT DI AMERIKA
Meskipun jumlah Muslim Latino meningkat, para ahli
dan mualaf mengatakan bahwa banyak yang terisolasi
setelah mereka bergabung dengan agama ini
abtu malam selama bu- ngaku tertarik Islam setelah mem-
lan Ramadhan kemarin, bandingkan konsep Trinitas di aja-
halaman Komunitas ran Katolik.
Muslim Palm Beach “Saya sangat tertarik dan
SCounty menjadi sangat nyambung dengan konsep Tu-
hidup. Para penduduk setempat han dalam Islam,” kata Ruiz yang
berkumpul untuk berbuka puasa. mengaku membaca pamflet sete-
Saat waktu buka makin bal 20 halaman itu selama “empat
mendekat, keheningan mengalir atau lima kali”.
di seluruh meja. Seorang wanita Ia menjelaskan bahwa dia se-
mengumumkan, “Anda dapat ber- lalu berjuang dengan banyak per-
buka sekarang” dan semua orang tanyaan sepanjang pendidikan
meraih kurma, beberapa mem- Katoliknya untuk memahami kon-
bisikkan doa sebelum mereka mu- sep Trinitas, yang (menurutnya) ti-
lai makan. dak masuk akal. “Pertanyaan-per-
tanyaan itu terjawab ketika saya
*** mendekati Islam,” kata Ruiz.
Ketika dia berusia 19 tahun dan
Di antara para pria, adalah tinggal di Florida Selatan, Bianca
satu-satunya Muslim Latin yang Guerrero memutuskan menjadi
hadir di masjid malam ini: Wilfredo seorang Muslim. Ia keluar dari aga-
Ruiz, pria Puerto Rico yang masuk ma lama orang tuanya, imigran
Islam dua dekade lalu. Ruiz me- dari El Salvador, penganut Kristen.
46 MULIA |Syawal 1443/Juni 2022
“Saya diusir dari rumah,” kata berdoa langsung kepada Tuhan
Guerrero, salah satu dari sekitar 30 tanpa perantara adalah menarik.
orang yang menghadiri program Beberapa mualaf Latin resepek
kelas al-Quran di Masjid Al-Hidayah banyak tokoh agama Kristen se-
di Philadelphia Utara. perti Bunda Maria dan Yesus juga
merupakan bagian dari Islam, kata
Pertumbuhan Islam tercepat Juan Galvan, penulis buku “Latino
Statistik baru menunjukkan bah- Muslims: Our Journeys to Islam”
wa kaum Hispanik (Latino Ameri- (Muslim Latino: Perjalanan Kita
ka), kelompok yang tumbuh paling Menuju Islam).
cepat di negara itu memeluk Islam. Menunjuk pada sejarah Al-An-
Pada 2018, jumlahnya mencapai 7 dalus — yang selama ratusan ta-
persen, menurut laporan tahunan hun, dikuasai Muslim — Ruiz dan
berjudul “American Muslim Poll: yang lainnya mengatakan bahwa
Predicting and Preventing Islam- Islam adalah bagian yang menga-
ophobia.” kar dari warisan yang diwariskan
“Ada pertumbuhan 700 persen oleh Spanyol. Mereka juga me-
dalam waktu kurang dari 10 tahun, ngutip hubungan budaya dan ba-
dan tidak ada kelompok lain yang hasa antara orang Arab dan pe-
tumbuh pada tingkat ini,” kata Dalia nutur bahasa Spanyol, ter masuk
Mogahed, Direktur Institut Kebija- fakta bahwa bahasa Spanyol
kan dan Pemahaman Sosial dikutip menyerap ribuan kata Arab se-
laman inquirer.com. lama pemerintahan Muslim di se-
Sementara para akademisi menanjung Iberia.
menunjukkan bahwa kehidupan Islam bukanlah agama “dalam
beragama orang Latin telah lama definisi khas kata itu,” tambah
le bih bervariasi daripada yang Ruiz. “Itu adalah cara hidup.”
disadari public. Secara umum, Meskipun Muslim Latino se-
fenomena orang Latin masuk Islam dang berjuang untuk diterima
mencermin kan pergeseran budaya masyarakat, Ruiz dan akademisi
yang jauh dari Katolik. sama-sama mengatakan bahwa
Banyak orang Hispanik yang kelompok ini akan meninggalkan
masuk Islam mengatakan mereka bekas yang tak terhapuskan pada
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 47
SOSOK
Syamsuddin Nasir Kende
BERHARAP MANISNYA
DAKWAH DI
PEDALAMAN TORAJA
Menjadi dai pedalaman tak ada gajinya, apalagi atas kemauan
sendiri. Tapi, hal itu justru menarik bagi putra daerah Tana Toraja ini
afasnya mulai terse ngal- Pria itu sedang menuju rumah
sengal saat melewati warga di pedalaman Tana To-
jalan menanjak yang cu- raja, Sulawesi Selatan. Waktu itu,
Nkup terjal. Satu-satunya Ia belum memiliki sepeda motor.
akses jalan yang dapat dilewati Se hingga, rela berjalan kaki berki-
itu, memang belum beraspal. Ma- lo-kilo melintasi perbukitan demi
sih berupa tanah bebatuan. bisa menyapa binaannya—keluar-
ga para mualaf.
Syamsuddin Nasir Kende
namanya. Di antara gugus pe-
gunungan Latimojong itu, ia ber-
dakwah. Tepatnya di daerah Ran-
te Kalua, Kecamatan Mangkend-
ek, Kabupaten Tana Toraja. Di
sana, ia rutin mengajari anak-anak
me ngaji, menggelar pengajian,
juga menjadi khatib dan imam
shalat Jum’at.
Medan dakwah yang harus ia
tempuh memang sangatlah sulit.
Ketika dihibahkan sebuah sepeda
motor, meski cukup membantu
tetapi tetap saja ia harus berpacu
dengan waktu.
Ketika musim panas, jalan ber-
48 MULIA |Syawal 1443/Juni 2022
debu dan ketika musim hujan, alumnus Pesantren Hidayatullah
jalan amat becek. Sampai-sampai, Makassar ini berdakwah, apalagi
sudah tak terhitung lagi berapa tak pernah meminta bayaran ke-
kali ia terperosok ke kubangan pada jamaah.
lumpur. “Kalau bergerak di dunia dak-
Satu hal yang membuatnya wah, tidak mungkin Allah menu-
bersyukur, ketika sampai di lo kasi tup mata kepada hamba yang
dakwah ia disambut gembira oleh me ngurus agama-Nya. Alhamdu-
jamaahnya. Hilang sudah penat lillah pertolongan-Nya tak pernah
dan lelahnya. Semangat dakwah- luput,” tegas Syam mantap.
nya pun kembali bergelora. Selain itu, memang di kampung-
Ia paham betul, jika jamaahnya nya sangat jarang ditemukan seo-
haus akan keislaman yang telah rang dai. Bahkan, bisa dibilang
lama mereka nanti-nantikan. Be- kekurangan.
berapa materi dasar yang selalu Sementara, masyarakat
disampaikan Ustadz Syam, pang- Muslim nya banyak yang belum
gilan akrabnya, seperti akidah, mengerti tentang Islam. Dengan
fikih ibadah mulai dari tatacara segala keterbatasan, perlahan
wudhu, shalat sampai mandi besar tapi pasti, ia mulai membina mere-
(junub), termasuk juga kewajiban ka, termasuk juga keluarga para
hijab bagi wanita. mualaf.
Muslim di Toraja memang ter-
Berawal dari Keresahan golong minoritas. Kebanyakan
Sejak tahun 2005, pria asli Tana orang lebih mengenal Toraja se-
Toraja ini, memantapkan diri untuk bagai salah satu destinasi wisa-
berdakwah di tanah kelahiran- tawan mancanegara atau lebih
nya. Ia resah melihat kondisi ma- dikenal etnik dengan pemeluk ag-
syarakat di kampung, yang masih ama Kristen.
membutuhkan pembinaan. Hal ini menutup informasi ke-
Usai menyelesaikan studinya beradaan orang-orang asli Toraja
di Makassar, ia memilih menjadi beragama Islam. “Padahal banyak
dai daripada mendaftar sebagai pemeluk Islam yang hidup sejak
Pegawai Negeri Sipil (PNS) atau lahir di sini,” terang ayah dari tiga
menjadi wiraswasta. Satu nilai tam- anak itu.
bahan bagi Syam sebagai putra
daerah Tana Toraja adalah ia pa- Tantangan belum usai
ham betul bagaimana kondisi dan Tana Toraja memang terkenal
karakteristik masyarakatnya, hal dengan budayanya yang unik,
inimemudahkan dirinya melakukan mulai dari arsitektur rumah adat-
pendekatan dakwah. nya, sampai mahalnya upacara
Minusnya menjadi dai apalagi kematian. Umat Islam hadir mem-
keinginan sendiri, tentu tak akan baur di tengah-tengah keragaman
mendapatkan gaji, sebagaimana tersebut.
guru ataupun pekerja kantor lain- Meskipun minoritas, kini umat
nya. Meski demikian, hal itu tak Islam telah semakin menyebar
pernah menyurutkan semangat hingga pedalaman. “Sayangnya
Syawal 1443/Juni 2022 | MULIA 49
SOSOK
hijab—karena sebelumnya masih
“Kalau bergerak sangat jarang ditemukan.
“Kami yakin ke depannya dak-
di dunia dakwah, wah di Tana Toraja semakin gen-
tidak mungkin Allah car dan banyak yang merasakan
manisnya Islam,” tegasnya penuh
menutup mata keyakinan.
Syam juga ingin sekali mendiri-
kepada hamba yang kan rumah tahfizh di kampungnya.
Harapanya, ia bisa mendidik ge-
mengurus agama- nerasi muda dengan al-Qur’an.
Selama ini, ia belum memiliki
Nya. Alhamdulillah tempat permanen, sehingga harus
berpindah-pindah, dari satu mas-
pertolongan-Nya tak jid ke masjid lainnya atau dari satu
pernah luput,” tegas rumah ke rumah lainnya, demi un-
tuk mengajari anak-anak mengkaji
Syam mantap. al-Qur’an.
Jika sudah berdiri rumah tah-
fizh, ia akan berjuang untuk meng-
kader putra-putra daerah, sehing-
ga kelak mereka yang akan mem-
semakin berkembangnya umat bumikan al-Qur’an di Tana Toraja.
Islam, dai atau mubaligh yang Setidaknya tak ada lagi masjid
mau berdakwah di tempat ini ma- meniadakan shalat Jum’at karena
sih sangat sedikit. Sementara itu ketiadaan orang yang bisa menja-
banyak sekali mualaf yang sa ngat di khatib dan imam.
membutuhkan pembinaan,” jelas- Apakah Anda tertarik mem-
nya. bantu Syam mewujudkan mimpi-
Populasi minoritas ini memi- nya itu? */Sirajuddin Muslim
liki dampak tersendiri. “Apalagi
jika tiba waktu shalat Jum’at, be-
berapa masjid kesulitan mencari
khatib serta imam shalat karena
kurang nya mubaligh. Ya.. akhir nya
banyak masjid yang meniadakan
shalat Jum’at, karena tidak ada
yang bisa menjadi kha tib,” pa-
parnya.
Berkah sentuhan dakwah
Syam, sedikit demi sedikit ma-
syarakat pun mengalami peruba-
han, mulai dari semangat mengaji,
banyaknya mualaf mulai paham
tata cara shalat dan hafal bacaan-
nya sampai ramai nya wanita ber-
50 MULIA |Syawal 1443/Juni 2022
The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search