MAJALAH MULIA EDISI JANUARI 2022

SK Menteri Agama No. 425 Tahun 2015 sebagai LAZNASZNAS
t
agai
LA
ahun 2015 se
b
SK Men
T
eri Agama No. 425
JARINGAN KANTOR LAYANAN BMH
DI SELURUH INDONESIA
BMH PUSAT BOJONEGORO Jl. KH. Mansyur No.151 Kel. Ledok Wetan, Kec. Bojonegoro TANA TIDUNG Jl. Padat Karya RT 01 Kel. Tideng Pale Timur Kec. Sesayap, Kab.
Tana Tidung Kalimantan Utara Tlp : 0553-2025087 Email : cs.tanatidung@b-
Keb. Bojonegoro, Jawa Timur Tlp :0353-886086 Email : cs.bojonegoro@
Kalibata O ce Park, Jl. Raya Pasar Minggu No. 21 Kel. Kalibata, bmh.or.id TRENGGALEK Jl. Soekarno Hatta, Gg. Siwalan Perumnas Kelautan mh.or.id


Kec. Pancoran, Jakarta Selatan DKI Jakarta Tlp:021-7975770 Permai No. A-2 Rt. 03/01 Kelutan, Kel. Dobangsan, Kec. Kelutan Kab.
Trenggalek, 66312, Jawa Timur Tlp : 0355-794141 Email : cs.trenggalek@b-
[email protected] mh.or.id JEMBER Jl. Letjend Sutoyo, Perumahan Kebonsari Indah F7 Kec. BMH PERWAKILAN KALIMANTAN SELATAN
KANTOR PERWAKILAN Sumbersari Kab. Jember Jawa Timur - 68122 Email : [email protected] BANJAR BARU Jl. R.O Ulin, No. 32, RT. 01, RW. 04, Kec. Loktabat Selatan, Kota
Banjarbaru, Kalimantan Selatan. Email : [email protected]
BONDOWOSO Kantor BMH Gerai Bondowoso Per 1 Juli 2020 berpindah
BMH PERWAKILAN JABODEBEK tempat di JL. A. Yani Gg. Perintis Badean Bondowoso. Kodepos : 68214 BMH PERWAKILAN KALIMANTAN TENGAH
Telp./WA : 0822 6415 1400 Email : [email protected] TUBAN Jl. KH.
Mustain No.50 Kel. Kutorejo, Kec. Tuban Kab. Tuban, Jawa Timur Tlp :
DEPOK Ruko Verbena Blok A No. 20 Jl. Boulevard, Grand Depok City Kel. 0356-8831030 Email : [email protected] BLITAR Jl. Riau Barat No.16 Kel. PALANGKARAYA Jl. Tjilik Riwut KM. 4, Kel. Bukit Tunggal Kec. Jekan Raya,
Tirtajaya, Kec. Sukmajaya Kota Depok, Jawa Barat 16412 Tlp : 021-7717086 Sanan Wetan, Kec. Kota Blitar Kab. Blitar, Jawa Timur Tlp : 0812-3320 4400 Kota Palangka Raya Kalimantan Tengah Email : [email protected]
Email : [email protected] Email : [email protected] JOMBANG Jl. Brigjen Katamso No.45 Kel.
Kalimalang, Kec. Jombang Kab. Jombang, Jawa Timur Tlp : 0851-0626 2123 BMH PERWAKILAN SULAWESI SELATAN
BMH PERWAKILAN JAWA BARAT Email : [email protected] LAMONGAN Perumahan Graha Indah Blok D MAKASAR Jl. Tamalanrea Raya Poros BTP Blok M No. 27A Kel. Tamalanrea,
No. 12 Kel. Paciran, Kec. Paciran Kab. Lamongan, Jawa Timur Tlp: Kec. Tamalanrea Kota Makassar, Sulawesi Selatan Tlp : 041-1589475 Email :
BANDUNG Jl.R.E. Suwanda no.18A Pasir leutik Padasuka - Bandung tlp/hp : 0322-317686 Email : [email protected] NGANJUK Jl. Anjukladang 1 A [email protected] PARE-PARE Jl. Jendral Sudirman No. 66 Kel. Bumi
085222231688 Kantor Cabang Utama Jl.Trs.Jakarta No.277- Antapani- Kota No.40 Kel. Ploso, Kec. Nganjuk Kab. Nganjuk, Jawa Timur Tlp : 0358-328876 Harapan, Kec. Bacukiki Barat Kab. Pare-Pare, Sulawesi Selatan 91121 Tlp :
Bandung tlp. 022.20527964 CIREBON Jl. Evakuasi No. 17C (Samping RS. Email : [email protected] TULUNGAGUNG BMH JL.MT Haryono gang 0852 5599 2801 MAROS Jl. Poros Makasar, Maros Km 25 Kel. Bontoa, Kec.
Medimas) Kota Cirebon; Tlp. (0231) 8801740; SMS Center : 0878-9715-8241; IV/6 bago Tulungagung, Jawa Timur Tlp : 0355-5238116 Email : Mandai Kab. Maros, Sulawesi Selatan 90554. Tlp : 0812-68286030 LUWU
Email : [email protected] CIMAHI Jl. Encep Kartawiria No.216, Citeureup, [email protected] LUMAJANG Perum Biting Blok A6 No. 8 Kel. TIMUR Jl. Incoiro No.2 Kel. Sorowako Kec. Nuha, Kab. Luwu Timur Sulawesi
Cimahi Utara, Kota Cimahi, Jawa Barat 40525 (022) 20675331 Kutorenon, Kec. Sukodono Kab. Lumajang, Jawa Timur Tlp : 0334-4546044 Selatan Tlp : 0821 9644 8439
BMH PERWAKILAN BANTEN Email : [email protected] PONOROGO Jl. Zainal Mustofa No.18 Kel. BMH PERWAKILAN SULAWESI BARAT
Kauman, Kec. Kauman Kab. Ponorogo, Jawa Timur Tlp : 0352-482548 Email :
[email protected] SUMENEP Jl. Payudan Barat No.3 Kel. Pabian, Kec.
SERANG Jl. Raya Serang-Pandeglang KM 3 No. 04 Rt. 03/Rw. 01, Tembong, Sumenep Kota Sumenep, Jawa Timur Tlp : 0328-6760717 Email :
Cipocok Jaya, Kota Serang, Banten 42121. Telp : 0254-7927961 Email : [email protected] NGAWI Jl. Panjaitan No. 208 (Perumnas Lawu Indah) MAMUJU Jl. Abd. Syakur No.2 (Depan Pasar Baru) Komp. Ponpes
[email protected] Kel. Jururejo, Kec. Ngawi Kota Ngawi, Jawa Timur Tlp : 0351-746009 Email : Hidayatullah Mamuju, Kel. Karema, Kec. Mamuju Kab. Mamuju, Sulawesi
Barat Tlp : 0426-2324398 Email : [email protected]
BMH PERWAKILAN JAWA TENGAH [email protected]
SEMARANG Jl. Wonodri Baru Raya No 41 kota semarang Tlp: (024)76441301 BMH PERWAKILAN SUMATERA UTARA BMH PERWAKILAN SULAWESI TENGGARA
SMS Center 081329225553 Email: [email protected] KUDUS Jl. Raya KENDARI Jl. Jend. AH. Nasution, Kel. Kambu Kec. Kambu, Kota Kendari
Kudus - Jepara KM 5 Depan JHK Kaliwungu Kudus Telp. 0857-4063-5035. MEDAN Jl. Sakti Lubis No.16 A1 Kel. Sutirejo II, Kec. Medan Amplas Kota Sulawesi Tenggara ; 0812-4511-1945 Email : [email protected]

Email: [email protected] PEKALONGAN Jl. Jenggala No. 135, perum Medan, Sumatera Utara 20219 Tlp : 061-42779968 BAU-BAU Jl.Rusa No.2 Kel.Kadolomoko Kec.Kokalukuna, Baubau, Sulawesi
Gama Permai, Tegalrejo, kota Pekalongan, Tlp: 0285-435525 / wa Center : Tenggara. Tlp : : 085246587393, Email : [email protected] KOLAKA
085777574767 email: [email protected] CEPU Jl. Balun Srikaton Gg. BMH PERWAKILAN SUMATERA SELATAN Jl. Pemuda No 107, Kel. Sabilambo Kab. Kolaka, Sulawesi Tenggara 93561
2 Barat No.7 Tlp : (0296) 4262082, Wa : 082324843564 BOYOLALI PALEMBANG Jl. Bambang Utoyo No.128 E Kel. 3 Ilir, Kec. Ilir Timur II Tlp : 0811 406 020 Email : [email protected]
Jl.Prof.Soeharso No.37 Suyudan - Kiringan Kec.Boyolali Tlp: 0857-0075-7551 Lemabang Kota Palembang, Sumatra Selatan Tlp : 0812-7863-5922 Email :
TEGAL Jl. Pala Raya (depan pala 9) Mejasem Barat, Kec. Kramat, Kab. Tegal, [email protected]
Jawa Tengah WA Center : 0856 2848 596 Email : [email protected] BMH PERWAKILAN GORONTALO
KENDAL Jl. Notomudigdo, Gg. Ameng-Amengan No. 4, Kelurahan Pegulon, GORONTALO Jl. Nani Wartabone No. 111 Kel. Limba U1, Kec. Kota Selatan
Kec. Kendal, Kab Kendal. CP: 0859 5139 7959 Email: [email protected] BMH PERWAKILAN LAMPUNG Kota Gorontalo, Gorontalo TLP : 0821-95799372 Email : cs.gorontalo@
PATI Perumahan Puri Permai. Jln Tidar III. No. 45A Pati. LAMPUNG Jl Basuki Rachmat Sumur Putri Teluk Betung Selatan Bandar bmh.or.id
Tlp : 0852-3169-4991. WA 0877-6069-7150 Email: [email protected] LampungTlp : 0822 8988 8456 Email : [email protected]
GROBOGAN Jl. Dipenogoro Gg. Keling II RT. 03/02 Kalongan-Purwodadi
081 233 128 240 Email : [email protected] SALATIGA Jl. Dliko Indah BMH PERWAKILAN BENGKULU BMH PERWAKILAN BALI
No. 236B Blotongan Salatiga CP. 089648437485 Email : 10. BMH JEPARA DENPASAR Jl. Nusa Ceningan No. 20A Teuku Umar Kel. Dauh Puri Kelod,
Desa Kuwasen RT 03/RW 01, Kec. Jepara Kab. -Jepara.0853-8524-7867. BENGKULU Jl. WR. Supratman No. 02 RT.02/01 Kel. Beringin Raya, Kec. Kec. Denpasar Barat Kota Denpasar, Bali Tlp : 0361-4747711
082327236001. BATANG Jl. Tentara Pelajar Gg.Jeruk No.I, Kalisalak, Kec. Muara Bangka Hulu, Kota Bengkulu, 38121Bengkulu Tlp : 0736-342373
Batang. Kab. Batang Telp: 0813 3583 3723 12. BMH. PEMALANG Jl. Budiraja 1 Email : [email protected]
RT 1/RW 3 Desa.Pangarit Kec. Taman Kab. Pemalang WA : 085786190720. BMH PERWAKILAN NUSA TENGGARA BARAT
KAB.PEKALONGAN Perum Puri Kedungwuni, Puri Selatan,III/C, No.06 BMH PERWAKILAN RIAU MATARAM Ruko Nusantara Square, No. 3A Jl. Udayana Selaparang, Kel.
Kedungwuni, Kab. Pekalongan. Phone: 085741715598 BREBES Jl. Malahayu PEKANBARU Jl. Hangtuah Ujung No.175 Kel. Bencah Lesung Kec. Tenayan Karang baru Kec. Selaparang Kota Mataram, NTB Tlp : 0370-635008 Email :
Raya, Gg. Bawang merah selatan No. 71, Ds. Kaligangsa Wetan, Kec. Brebes, Raya, Kota Pekanbaru, Riau Telp : 0811752015. Email : cs.pekanbaru@ [email protected]
Kab. Brebes. Contak Person: 0813-909-825-76 REMBANG Jl. Dukuh Krajan
Desa Gandrirojo RT02/RW02 Kec. Sedan, Kab. Rembang-Jawa Tengah CP : bmh.or.id
087-850-425-226 DEMAK Jl. Sunan Kalijaga, KP Duwet, Kadilangu Demak, BMH PERWAKILAN KEPULAUAN RIAU BMH PERWAKILAN NUSA TENGGARA TIMUR
Kabupaten Demak, Jawa Tengah 59571 CP: 0821-2484-111-4 UNGARAN KUPANG Jl. A. Nisnoni Rt.02/01 Kel. Bakunase, Kec. Kota Raja, Kota Kupang,
Perum gedang Asri Baru Jl. Sumbawa VI No. 237 Kel. Gedang Anak. Kec BATAM Ruko Cemara Asri Blok BB 10 No.15 Komp. Villa Muka Kuning, Kel. NTT (Samping Masjid Baiturahman Bakunase) Tlp : 0380-823634 Email :
Ungaran Timur. Kab Semarang CP : 0813-2908-1748 Tembesi, Kec. Sagulung, Kota Batam, Kepulauan Riau Tlp : 0778-409-2527 [email protected]
Email : [email protected]
BMH PERWAKILAN D.I. YOGYAKARTA BMH PERWAKILAN JAMBI BMH PERWAKILAN MALUKU UTARA
YOGYAKARTA Ruko Candi Indah Kav. 4 Jl. Kaliurang KM. 11,5 Kel. TERNATE Jl. Raya Kayu Merah No.4 Kel. Kayu Merah, Kec. Ternate Selatan Kota
Sardonoharjo, Kec. Ngaglik Kab. Sleman, Yogyakarta Tlp : 0274-2860310 Email JAMBI Jl. Nusa Indah 1. Kel. Kota Baru Kec. Rawa Sari, Kota Jambi Jambi Tlp : Ternate, Maluku Utara Tlp : 0921-3124779 Email : [email protected]
: [email protected] KEBUMEN Jl. Tentara Pelajar No.37 B Kel. Kewedusan 0811-7445-001 email : [email protected]
(Depan Toko Berkah Plastik), Kec. Kebumen Kab. Kebumen, Jawa Tengah Tlp :
0287-3873156Email : [email protected] SOLO Jl. Gajah Mada No. 156 BMH PERWAKILAN KALIMANTAN BARAT BMH PERWAKILAN MALUKU
Kel. Ketelan, Kec. Banjarsari Kota Surakarta, Jawa Tengah Tlp : 0851-0184-0776 PONTIANAK Jl. Ampera Kel. Sungai Jawi, Kec. Pontianak Kota Kota Pontianak, AMBON Jl. Tanjakan 2000 Wara Batu Tagepe (Samping Mini Market Harmoni)
Email : [email protected] SRAGEN Jl. Bengawan Solo No.19 Kel. Sragen Kalimantan Barat Tlp : 0561-8120104 Email : [email protected]
Tengah, Kec. Sragen Kab. Sragen, Jawa Tengah Tlp : 0271-8821224 Email : Kel. Batu Merah, Kec. Sirimau Kota Ambon, Maluku 97112 Tlp : 0813 4718 9119
Email : [email protected]
[email protected] SUKOHARJO Jl. Veteran Barat RT. 4/1 Kel. Sidomakmur, BMH PERWAKILAN KALIMANTAN TIMUR
Kec. Combongan Kab. Sukoharjo, Jawa Tengah Tlp : 0821 3325 3305 Email : BALIKPAPAN Ruko Bukit Damai Indah (BDI) Jl. MT. Haryono Blok II No. 07A Kel.
[email protected] SURAKARTA Jln Balong Baru Rt 01 / XVIII Kelurahan Sungai Nangka, Kec. Balikpapan Selatan Kota Balikpapan, Kalimantan Timur BMH PERWAKILAN PAPUA
Banjarsari , Kecamatan Banjarsari, Kota Surakarta Telp.0851 0184 0776 Tlp : 0542-872644 Email : [email protected] BERAU Jl. Pulau Panjang JAYAPURA Jl. Amphibi No.05 Hamadi, Kel. Hamadi, Kec. Jayapura selatan
BMH PERWAKILAN JAWA TIMUR (samping RSUD Abdul Rivai) Kel. Tanjung Redeb, Kec. Tanjung Redeb Kota Kota Jayapura, Papua Tlp : 0821-9813-7127 Email : [email protected]
Berau, Kalimantan Timur Tlp : 0554-23273 Email : [email protected] PASER
TIMIKA Jl. KH. Dewantara, RT. 05 Kel. Dingo Narama, Kec. Mimika Baru Kab.
SURABAYA Jl. Mulyo Sari No. 398 Kel. Mulyorejo, Kec. Mulyorejo Kota Jl. Kusuma Bangsa KM.2 RT.09 Desa Tepian Batang, Kec. Tanah Grogot Kab. Mimika, Papua Tlp : 0852-54821682 Email : [email protected] MERAUKE Jl.
Surabaya, Jawa Timur Tlp : 031-59288866 Email : [email protected] Paser, Kalimantan Timur 76211 Tlp : 0543-5223137 Email : [email protected] Irian Seringgu RT.001 Kel. Seringgu Jaya, Kec. Merauke Kab. Merauke, Papua
MALANG Jl. Sido Makmur No.15 Kel. Mulyoagung, Kec. Dau Kota Malang, SAMARINDA Jl. Juanda No. 2 (belakang SPBU), Komp. Juanda Condoshop 99616 Tlp : 0971-3335062 Email : [email protected] NABIRE Jl. Frans
Jawa Timur Tlp : 0341-462738 Email: [email protected] SIDOARJO Jl. No.10, Blok 3C Kel. Air Hitam, Kec. Samarinda Ulu Kota Samarinda, Kalimantan Kasaipo (samping Polsek Nabarua Kel. Nabarua, Kec. Nabire Kab. Nabire,
Timur Tlp : 0541-771463 Email : [email protected] KUTAI
Lingkar Timur, Ruko Lajulla Blok D No. 38, Kel. Kemiri, Kec. Sidoarjo Kab. KARTANEGARA Jl. Wolter Monginsidi RT 09 No 3 Pal 5 Timbau, Tenggarong Papua Tlp. 0813-4794-2457 Email : [email protected]
Sidoarjo, Jawa Timur Tlp : 031-8954388 Email : [email protected] GRESIK
Jl. Sumatra No. 46 A, GKB, Kel. Randuagung, Kec. Kebomas Kab. Gresik, Jawa Telp. 085100066069 BONTANG Gerai BMH Bontang. JL. Suprapto No. 12 (Dpn. BMH PERWAKILAN PAPUA BARAT
Timur Tlp : 031-3956865 Email : [email protected] MOJOKERTO Perum Rs. Amalia) Bontang Baru Telp. 0548-28222 HP. 0821 5438 9811
japan Jl. Bandung Blok A6/04 sooko Mojokerto, Jawa Timur Tlp : 0321-390155 BMH PERWAKILAN KALIMANTAN UTARA MANOKWARI Jln. Trikora Taman Ria Kel. Wosi, Distrik Manokwari Barat Kab.
WA 0814 1111 1270 Email : [email protected] PASURUAN Jl.Ir. H. Manokwari, Papua Barat Telp : 0986-2213198 Email : [email protected]
Juanda No. 63, Kel. Blandongan Kec. Bugulkidul, Kab. Pasuruan, Jawa Timur TARAKAN Jln. Aki Balak Rt 15 (Ruko Juwita Regency) Kelurahan Karang
Tlp : 0343-5614100 Email : [email protected] BANGKALAN Jl. HOS Harapan, Kecamatan Tarakan Barat, Kota Tarakan, Provinsi Kalimantan Utara BMH PERWAKILAN ACEH
Cokroaminoto No.50 Kel. Demangan, Kec. Bangkalan Kab. Bangkalan, Jawa Hp/wa 082291855506 Email [email protected] BULUNGAN Jl. Jelarai Raya
Timur Tlp : 031-3091149 Email : [email protected] KEDIRI Jl.erlangga RT 47 No. 251 Kel. Tanjung Selor Hilir Kec. Tanjung Selor, Kabupaten Bulungan ACEH BESAR Jl. Cut Nyak Dhien (Depan Masjid Bustanul Jannah Ajuen)Kel.
no.09 kel ngadirejo kec kota kota kediri.tlp 0354-2890001/ wa 0816528901 Kalimantan Utara Tlp : 0552-2025997 Email : [email protected] Ajuen, Kec. Peukanbada Kab. Aceh Besar, Nangroe Aceh Darussalam Tlp :
[email protected] MADIUN Jl. Letkol. Suwarno Perum Bumi Mas Blok MALINAU Jl. Pusat Pemerintahan Tanjung Belimbing Desa Malinau Hulu, Kec. 0852-6779 287 Email : [email protected]
HH4 A, Kel. Mojorejo, Kec. Taman Kota Madiun, Jawa Timur Tlp : Malinau Kota Kabupaten Malinau, Kalimantan Utara Tlp : 081345217744 Email
0351-4773347 Email : [email protected] PAMEKASAN Jl. Raya Jalmak : [email protected] NUNUKAN Jl. Tien Suharto RT. 14 Kel. Nunukan Timur
No. 120 Kel. Teja Timur, Kec. Pamekasan Kab. Pamekasan, Jawa Timur Tlp : Kec. Nunukan, Kab. Nunukan Kalimantan Utara Tlp : 0556-2025704
0324-329132 Email : [email protected] PROBOLINGGO Perum Email : [email protected]
Asabri Blok H No.223 Kel. Kanigaran, Kec. Probolinggo Kota Probolinggo,
Jawa Timur Tlp : 0812 1750 7507 Email : [email protected]
www.bmh.or.id

SALAM


MUHASABAH



AKHIR TAHUN



















ahun Baru 2021 telah berlalu. Al- Kita baru duduk, mereka sudah ber-
hamdulillah, kita diizinkan oleh jalan. Bahkan kita berjalan mereka sudah
Allah Subhanahu Wata’ala untuk berlari.
Tmemasuki Tahun Baru 2022. Sebagian manusia sentiasa mengeluh
Semoga Tahun Baru ini, menginspira- karena sibuk dengan kerja dan masalah
si jiwa kita menuju situasi yang lebih baik dunia sehingga tidak dapat merasai man-
di segala bidang. isnya ibadah, tidak khusyu’ dalam shalat,
Tahun baru ini, sedikit banyak hati sentiasa keras dan malas melakukan
meninggalkan catatan sejarah yang ter- ibadah dan kebajikan. Penyakit seperti
ukir dalam buku harian kehidupan setiap ini tidak bisa dibiarkan dan perlu dioba-
manusia. Saatnya kita merenungkan har- ti segera dan salah satu caranya adalah
ga diri yang ternoda oleh tinta kusam. dengan bermuhasabah.
Hitam putih, dosa dan pahala, ke- Setiap dari kita perlukan perenungan
baikan dan kejahatan, untung dan rugi, terhadap diri sendiri;. pada setiap jam,
gagal dan sukses, semuanya mendewa- setiap hari, setiap bulan dan setiap ta-
sakan kepribadian kita. Sebagaimana hun, dalam kerangka ‘sumpah dan ikrar’
kehidupan, rasanya baru sesaat seorang kita terhadap Allah s.w.t.. Mari bertanya
bayi lahir, kemudian merangkak dan kepada diri kita sendiri: apakah kita lalui
berlari, sekarang telah setinggi ayah dan jalan yang benar, yang menuju kere-
ibu. daan-Nya dengan amalan yang kita galas
Marilah kita sejenak merenung diri sepanjang tahun itu.
atau ber-muhasabah dengan meng- Momentum tahun baru ini seyogianya
hitung segala perilaku kita sepanjang menghadirkan kegelisahan eksistensi
tahun ini. Apakah pekerjaan, kesibukan semacam itu. Ingatlah waktu sedetik pun
dan kegiatan kita berhasil dan berman- yang kita hembuskan tidak akan pernah
faat atau justru mundur dan merugikan? kembali lagi, tidak bisa ditarik kembali.
Lebih penting lagi, apakah perbua- “Barang siapa hari ini lebih baik dari
tan yang kita lakukan dalam setahun hari kemarin, dialah tergolong orang
kemarin merupakan amalan baik atau yang beruntung, Barang siapa yang hari
buruk? ini sama dengan hari kemarin dialah ter-
Kita sering merasa sudah maksimal, golong orang yang merugi dan Barang
tetapi ternyata orang di sekitar kita jauh siapa yang hari ini lebih buruk dari hari
lebih berprestasi dan jauh lebih produk- kemarin dialah tergolong orang yang
tif. celaka.” (HR: Al Hakim).*



Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 3

DAFTAR ISI





5

jendela

Menghitung Hari,
Muhasabah Diri



24 16

sosok CERMIN


Optimis Bantuan
Allah Membangun Di Mana Ada
Pusat Pendidikan di Semangat Kerja, di
Manokwari Selatan Situ Ada Jalan Rizki


28

RIHLAH

Kota Suzhou: Jejak
Kota Islam yang
Hilang di China



52 40

PERADABAN KONSEP DIRI

Memulai Kehidupan Percaya Diri dengan
Berperadaban Kompetensi





SUSUNAN REDAKSI
Penanggung Jawab: Supendi Pengarah: Tengku Lukman F Pimpinan Redaksi: Imam Nawawi Sidang
Redaksi: Khairul Hibri, Cholis A, Imam N. Kontributor: Muh Abdus Syakur, Sahlah, Ibnu Sumari, Abu
Falah Desain: Musta’in Al Haq Iklan: Akbar Percetakan: Lentera Jaya Madina
Alamat Redaksi : Jakarta : Jl. Kalibata Office Park, Jl. Raya Pasar Minggu No. 21. Blok H. Kalibata,
Jakarta Selatan, Telp. 021.7975770 Fax. 021.7975614. Surabaya : Jl. Raya Kejawan Putih Tambak 110 A.
Email : [email protected] | Iklan : email : [email protected] SMS/WA. +62 822-3057-5647



4 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

DAFTAR ISI




56

PERWAKILAN

Kuatkan Pedidikan:
Pemberdayaan Santri
Hingga Bantuan Sumur
Bor Pesantren



76 70

KAMUS TADABBUR

Kota Baitul Rahasia Gunung
Maqdis Berapi dalam Al-
Quran


80

ADAB

Baginda Nabi
Sebaik-baik
Tetangga





90 86

MUSLIMAH HIKMAH

Menjadi Muslimah Ulama Sufi dan
Pengusaha Si Bahlul


14 54 84 96

KESEHATAN KHAZANAH SEDEKAH THOLABULILMI

Rahasia Zaitun, Kanal Amirul- Sesungguhnya Kepada Sipa Kita
Pohon Berkah yang Mu’minin, Mega Sedekah Tak Mengambil Ilmu?
Disebut Al-Quran Proyek Era Khalifah Pernah Merugi
dan Hadits Umar

Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 5

SURAT PEMBACA



TAMBAH USIA, TAMBAH MATANG

Oleh: Abu Asma | Surabaya

ulan ini kita kematangan diri. bijak; Tua itu pasti, tapi
masuk tahun Dalam segala aspek. dewasa adalah pilihan.
Bbaru 2022. Baik itu keilmuan, Dalam posisi
Artinya, bersamaan kepribadian, yang manakah diri
dengan itu bertambah spiritualitas, dan kita? Ini yang harus
pula hitungan sebagainya. dievaluasi. Jangan
usia. Hitungan Semua tersebut sampai dari tahun ke
matematis ini adalah di atas adalah tolak tahun, kita melangkah
sebuah kepastian. ukur keberuntungan pada tempat yang
Bagaimanapun juga, bagi orang beriman. sama; tidak adanya
hukum itu akan Sebab, manakala perkembangan diri.
berlaku. komponen itu Yang ada hanya
Hal terpenting yang ternyata mengalami pertambahan usia.
patut diperhatikan stagnasi, maka Patut kita renungkan
terkait dengan pertambahan usia itu pesan dari Umar bin
pertambahan menjadi tiada guna. Khathab ini; “Hisablah
usia ini, sudahkah Bahasa lainnya; rugi. diri kalian sebelum
sejalan dengan Seperti kata orang kalian dihisab.”


PENDIDIKAN AGAMA


Oleh: Sakim | Lampung


ungguh besar mesum, tawuran, sejalan dengan pesan
sekali tantangan atau menggunakan baginda Rasulullah ;
Sanak-anak kita obat-obat terlarang. “Telah aku
masa kini. Di rumah Ini membuktikan tinggalkan dua perkara.
mereka rawa digerus dekatnya anak-anak Kamu tidak akan sesat
kepribadiannya oleh kita pada jurang selama berpegang pada
sinetron-sinetron yang mematikan itu. keduanya, (yaitu) kitab
tak jarang mengajarkan Bangun benteng Allah dan Sunnah Rasul-
amoral. Di luar rumah pertahanan anak agar Nya,” (HR. Baihaqi, dll)
mereka dihantui oleh tak terjerat. Dan tidak Untuk itu, ayo para
pergaulan bebas yang ada pertahanan yang orangtua kita ajarkan
di luar batas. paling kokoh kecuali anak-anak kita nilai-
Tidak masuk agama. Tertancapnya nilai agama yang
kategori berita asing nilai-nilai agama yang terkandung dalam
lagi, bila mendengar/ kuat dalam diri anak al-Qur’an dan As-
menonton/membaca akan menyelamatkan Sunnah sejak sedini
berita tentang mereka dari mungkin. Semoga Allah
terciduknya para badai fitnah yang memberkahi segenap
pelajar yang tengah bertebaran saat ini. ini keturunan kita. Amiin.





6 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

JENDELA UTAMA



MENGHITUNG HARI,


MUHASABAH DIRI



H ari demi hari telah berlalu. Minggu telah berganti bulan dan bulan telah

berganti tahun. Tahun 2021 M telah kita tinggalkan, dan tiba-tiba kita
sudah masuk lembaran baru, tahun 2022.
Setahun, rasanya hanya sebentar saja, seolah-olah tidak terasa.
Marilah kita sejenak merenung diri atau Muhasabah dengan menghitung se-
gala amal, perilaku dan karya kita sepanjang tahun ini.
Apakah karya dan amal perbuatan yang kita lakukan itu merupakan
karya dan amalan baik atau buruk? Kadangkala sebagian manusia senantiasa
mengeluh karena sibuk dengan kerja, kerja, dan urusan dunia.
Sayangnya, meski kita sudah jungkir-balik, hasilnya tetap itu-itu jua. Di sisi
lain, kita seolah-olah berusaha sibuk urusan dunia, tapi tanpa terasa kita tidak
dapat merasai manisnya ibadah.
Shalat maunya cepat-cepat dan tidak khusyu’, bahkan rasa-rasanya mera-
sa terpaksa. Kita sibuk membuat dan melihat status di medsos, sampai lupa
cara membaca al-Quran.
Jika hati senantiasa keras dan malas dalam urusan ibadah dan kebajikan,
meremehkan shalat dan ibadah sunnah, maka ini tanda-tanda hati kita sedang
berpenyakit. Penyakit seperti ini tidak harus dibiarkan dan perlu obati segera,
salah satu caranya adalah dengan bermuhasabah.
Hak dan Keridhaan Allah
Abu Hurairah Ra pernah berkata, “Hati adalah raja, sedangkan anggota
badan adalah tentara. Jika raja itu bagus, maka akan bagus pula tentaranya.
Jika raja itu buruk, maka akan buruk pula tentara nya.”
Setiap di antara kita memerlukan perenungan terhadap diri sendiri. Ini kita
perlukan di setiap jam, setiap hari, setiap bulan dan setiap tahun, dalam rang-



























Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 7

JENDELA UTAMA




ka ‘sum pah dan ikrar’ kita terhadap • Membantu membuat kepu-
Allah tusan yang tepat. Dengan
Kita bertanya kepada diri kita Muhasabah seseorang akan
sendiri: apakah yang kita lalui ini bertindak dan merancang hal
jalan yang benar, yang menuju ker- baru yang lebih baik dari se-
idhaan-Nya sepanjang tahun ini? belumnya.
Muhasabah diri dapat dilakukan Ingatlah bahwa setiap manusia
dengan menciptakan persoalan atau betapa pun panjang usianya, pas-
daftar pertanyaan yang ditujukan ti akan menghadap Allah yang
kepada diri sendiri untuk kita jawab akan menghitung segala yang mulia
sendiri. Hal ini sebagaimana disebut- maupun yang hina, yang kecil atau
kan dalam firman Allah di Surat al-Qi- yang besar, sebagaimana yang difir-
yamah ayat 14 yang artinya: “Bahkan mankan Allah yang artinya; “Dan
manusia itu menjadi saksi atas diri- diletakkanlah kitab (catatan amal),
nya.” lalu engkau akan melihat orang yang
Muhasabah diri perlu kita lakukan berdosa merasa ketakutan terha-
di dunia ini sebelum meng hadap Allah dap apa yang (tertulis) di dalamnya,
di akhirat. Firman Allah dalam Surat al- dan mereka berkata, “Betapa cel-
Haaqah ayat 18 yang artinya: “Pada aka kami, kitab apakah ini, tidak ada
hari itu kamu dihadapkan (kepada yang tertinggal, yang kecil dan yang
Tuhanmu), tiada sesuatu pun dari besar melainkan tercatat semuanya,”
keadaanmu yang tersembunyi (bagi dan mereka dapati (semua) apa yang
Allah).” telah mereka kerjakan (tertulis). Dan
“Hitunglah (Muhasabah lah) di- Tuhanmu tidak menzhalimi seorang
rimu sebelum kamu dihitung.” (Saidina jua pun.” (QS: Surat al-Kahfi ayat 49).
Umar al-Khattab) Allah s.w.t mengingatkan ham-
Daripada jawaban-jawaban dan ba-hambanya agar merasa takut dan
pertanyaan-pertanyaan di atas ses- bertaubat kepada-Nya, merasa malu
eorang dapat mengetahui: kepada-Nya dalam semua amalnya,
• Besarnya manfaat/hasil da- tingkah lakunya. Karena itulah penting
lam melaksanakan ketaatan bagi kita melakukan perhitungan ter-
untuk mencapai keridhaan hadap diri sendiri dan melihat amal-
Allah Hal ini akan mem- amal yang kita, sebelum dihadapkan
perbanyak amal dan akan pada hari perhitungan yang tidak ada
bersyukur pada Allah yang lagi yang tersembunyi dari siapapun.
telah menolong diri kita untuk Di dalam al-Quran, banyak dise-
melakukan hal tersebut. butkan tentang Muhasabah di ha-
• Besarnya kekurangan di sisi dapan Allah agar setiap manusia
Allah. Ini menjadikan kita per- mempersiapkan jawabannya, selalu
lu menegur diri sendiri, ber- bertanya kepada diri sendiri selama
istighfar dan bertaubat serta hidup di dunia ini sebelum ditanya
berjanji kepada Allah untuk di akhirat nanti. Allah berfirman
tidak akan melakukan do- yang artinya: “Maka pasti akan Kami
sa-dosa atau kesalahan lagi. tanyakan kepada umat yang telah
• Mengembalikan manusia ke mendapat seruan (dari rasul-rasul)
landasan kehambaan. Apatah dan Kami akan tanyai (pula) para ra-
lagi dengan kehadiran tahun sul.” (QS: Al-A’raf: 6).
baru, kita merasakan banyak Kata ‘tanyakan’ dalam ayat di atas
perkara yang perlu dilakukan, adalah meminta pertanggungjawa-
dimulakan dan diselesaikan. ban di hadapan Allah pada hari Kia-
Muhasabah perlu dibuat mat. Baik itu untuk para rasul maupun
guna menjamin sesuatu yang orang-orang yang beriman, orang-
baik yang diimpikan menjadi orang yang jujur dan orang-orang
kenyataan. kafir.




8 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

JENDELA UTAMA




Semua akan dihisab di hadapan Al-
lah dan cukuplah Allah saja yang men-
jadi Penghitung. Muhasabah diri juga
dilakukan terhadap semua perbuatan,
tingkah laku dan tindakan kita.
Rasulullah telah mendidik umat
Islam generasi pertama tentang Mu-
hasabah diri. Rasulullah selalu
mengingatkan tentang beratnya hisab
di akhirat.
Diriwayatkan daripada Ubadah
bin ash-Shamit, bahwasanya Rasulul-
lah bersabda kepada seorang le-
laki ketika meminta kepada baginda tuk memukul, kaki yang dia gunakan
agar diberikan nasihat. Rasulullah untuk berjalan. Jika dia meminta ke-
memberikan nasihat dan bersabda pada-Ku, pasti Aku berikan, dan jika
yang artinya: “Jika engkau menghen- dia butuh perlindungan-Ku, pasti Aku
daki sesuatu urusan, maka renung-re- lindungi.”
nungkanlah akibatnya. Apabila baik, Marilah kita sama-sama mere-
maka lakukanlah dan apabila buruk, nung mengenai amalan-amalan iba-
maka cegahlah.” dah yang telah kita kumpul di dunia
Demikian pula ia mesti memikirkan ini adakah sudah mencukupi untuk
tujuan ia diciptakan dan bagaimana dibawa kehadapan Allah . Adakah
Allah mengujinya. Ia mesti menyadari amalan kita selama ini dapat mele-
bahwa Allah bersamanya dan senan- paskan diri kita dari disiksa di dalam
tiasa melihat dan mendengarnya. kubur, di Padang Mahsyar kelak, atau-
Ia harus senantiasa mengingat kan amalan-amalan kita selama ini
bahwa apa yang dilakukannya, entah dapat digunakan untuk membeli syur-
itu dianggap penting atau remeh te- ga Allah atau sebalinya berujung
meh, diketahui oleh Allah dan bahwa ke neraka karena dosa dan kesalahan
kelak ia akan diminta pertanggung- yang kita lakukan?
jawaban atas apa-apa yang dikerja- Ingatlah bahwa tahun demi tahun
kannya pada Hari Pengadilan nanti. yang berlalu adalah realitas zaman
Dengan begitu, kita akan membuat yang semakin menuju ke penghujung-
keputusan yang tepat dan mencurah- nya, yang di setiap detiknya dikunyah
kan segenap kehidupan kita, yang ti- oleh perjalanan waktu. Tahun baru
dak lebih daripada beberapa dekad, yang baru datang ini tidak menjanjikan
untuk mencapai keridhaan Allah, kasih apa-apa jika kita masih sama dengan
sayang dan rahmat-Nya dan akan be- dulu, bahkan masih hidup berkubang
rusaha sedaya upaya untuk memper- dalam dosa.
oleh syurga yang dijanjikan Allah Oleh karena itu, renungkan diri kita,
Disebutkan di dalam Hadis Qudsi: berubahlah dengan cara lebih baik,
“Tidak seorangpun hamba mendekat- bertaubat dari segala dosa, susunlah
kan diri kepada-Ku de ngan sesuatu langkah-langkah pengabdian penuh
yang paling aku cintai, melainkan kesetiaan pada Yang Maha Kuasa,
dengan apa yang telah aku wajib- agar kita mendapatkan berkah di dun-
kan kepadanya. Hambaku adalah ia ini sebelum mendapatkan keridhaan
orang yang selalu mengerjakan iba- Allah yang abadi di akhirat.
dah-ibadah nawafil (amalan-amalan “Dan orang-orang yang berjihad
sunnah) sehingga aku mencintainya. untuk (mencari keridhaan) Kami, be-
Ketika Aku telah mencintainya, maka nar-benar akan Kami tunjukkan kepa-
Akulah yang akan menjadi telinga da mereka jalan-jalan Kami. Dan ses-
yang dia gunakan untuk mende ngar, ungguhnya Allah benar-benar beser-
mata yang dia gunakan untuk me- ta orang-orang yang berbuat baik.”
lihat, tangan yang dia gunakan un- (QS: al-Ankabut:69).*



Rabi’ul Awal 1443/Shafar 2021 | MULIA
Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 9

JENDELA UTAMA



MUHASABAH ADALAH

AMALAN ORANG SHALIH




iapa yang tidak melaku- us-menerus memperhitungkan apa
kan Muhasabah terhadap yang kita lakukan sehari-hari selama
dirinya di dunia, maka dia kita berada di bumi ini.
S berada di dalam kelalaian, Sayyidina Umar RA, kata Imam
demikian kata Ibnu al-Qayyim. Maka, Al-Ghazali, menganjurkan kita untuk
di sinilah Muhasabah diri memainkan melakukan Muhasabah. “Hendaklah
peranan yang penting. kalian lakukan Muhasabah atas diri
Bukan saja dalam memperbaiki kalian sebelum kalian dihisab. Tim-
diri tetapi juga untuk memastikan kita banglah perbuatan kalian sebelum ia
menjadi seorang yang terus berhasil, kelak ditimbang.” (Imam Al-Ghazali,
sukses di dunia dan di akhirat. “Al- dalam Ihya Ulumiddin).
lah tidak akan mengubah keadaan Dalam Al-Quran disebutkan; “Wa-
sesuatu kaum sehingga kaum itu hai orang-orang yang beriman, ber-
mengubah dirinya sendiri..” (Surah takwalah kepada Allah. Hendaklah
ar-Ra’du: ayat 11). setiap orang memperhatikan apa
Seorang ulama mengatakan “un- yang telah diperbuatnya untuk hari
tuk perjalanan hidup setahun perlu esok. Bertakwalah kepada Allah.
perencanaan selama sebulan, untuk Sungguh, Allah Maha Mengetahui
perjalanan hidup sebulan perlu per- apa yang kamu kerjakan.” (Surat
encanaan waktu selama seminggu, Al-Hasyr ayat 18).
untuk perjalanan hidup seminggu Khalifah Abu Bakar As-Siddiq
perlu perencanaan selama sehari, RA pernah memuntahkan kembali
dan sehari diperlukan perencanaan makanan, yang baru kemudian dia
selama satu jam”. ketahui bahwa makanan tersebut
Muhasabah adalah menghisab, ternyata pemberian dari seorang
mengoreksi diri amal sendiri dengan peramal. Saat itu Abu Bakar ditan-
tujuan mencari segala kekurangan se- ya, mengapa demikian?, beliau men-
belum ada hisab di akherat. Menurut jawab, “Jika untuk memuntahkan
Imam al-Ghazali, Muhasabah adalah makanan saya harus menebusnya
memerinci perbuatan yang telah lalu dengan nyawa saya, tentu saya akan
dan yang akan datang. melakukannya. Karena saya pernah
Muhasabah diri merupakan mendengar Rasulullah bersab-
amalan para anbiya’, mursalin dan da, “Tubuh yang tumbuh dengan
orang-orang sholeh. Lebih jauh Ibnu makanan yang haram, maka Neraka
Qudamah berkata, “Seyog yanya lebih berhak baginya.” Saya sangat
bagi seorang Muslim itu menyisihkan khawatir akan hal itu”. (dalam Kan-
waktunya pada pagi hari dan sore zul-A’mal).
hari untuk muhasabah diri. Dan ia Hal yang sama juga dilakukan
menghitungnya sebagaimana para oleh Khalifah Umar Al-Khattab RA.
pedagang dengan rekan-rekannya Dia pernah memuntahkan kembali
menghitung keuntungan dan keru- susu yang diminumnya, karena baru
gian transaksi mereka setiap akhir menyadari bahwa susu itu berasal
penjualan.” dari unta amal. Sesaat Umar mema-
Imam al-Ghazali r.a menjelaskan sukkan jarinya ke dalam mulutnya
bahwa tidak ada seorang pun yang dan memuntahkan kembali susunya
akan selamat dari lembah al-khusran (Lihat Imam Malik, dalam bukunya
(kerugian, red), kecuali dengan ter- Al-Muwaththa’).*



10 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

JENDELA UTAMA

































EMPAT FAEDAH



MUHASABAH DIRI





Muhasabah diri memiliki beber- sabda Nabi bersabda yang artinya;
apa faedah yang baik dalam ke- “Apabila kamu berjual beli dengan
hidupan. Di antaranya adalah; cara inah (riba), mengambil ekor-
ekor sapi (berbuat zalim), kalian
Dihilangkan musibah dan hisab ridha dengan hasil tanaman dan
diringankan kalian meninggalkan jihad, maka
Orang yang biasa muhasabah Allah akan membuat kalian dikua-
diri akan terangkatnya musibah dan sai oleh kehinaan yang tidak ada
diringankan hisab pada hari kiamat. sesuatu pun yang mampu men-
Umar al-Khattab mengatakan, yang cabut kehinaan tersebut (dari ka-
artinya, “Sesungguhnya hisab pada lian) sampai kalian kembali kepada
hari kiamat akan menjadi ringan ha- agama kalian.” (HR: Abu Daud).
nya bagi orang yang selalu meng-
hisab dirinya saat hidup di dunia.” Hati terasa lapang terhadap ke­
(riwayat al-Tirmidzi). baikan
Ketika berbagai kerusakan telah Dari Ibnu Mas’ud disebutkan,
merata di seluruh aspek kehidupan, “Suatu ketika seorang raja yang
maka jalan keluar dari hal tersebut hidup di masa sebelum kalian be-
adalah dengan kembali (rujuk) ke- rada di kerajaannya dan tengah
pada ajaran agama. Sebagaimana merenung. Dia menyadari bah-




Rabi’ul Awal 1443/Shafar 2021 | MULIA
Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 11

JENDELA UTAMA






















wasanya kerajaan yang dimilik- bersabda, yang artinya; “Sesung-
inya adalah sesuatu yang tidak guhnya pintu-pintu syurga dibuka
kekal dan apa yang ada di da- pada hari Senin dan Kamis, kedua
lamnya te lah menyibukkan diri- hari tersebut seluruh hamba diam-
nya dari ber ibadah kepada Allah. puni kecuali mereka yang memiliki
Akhirnya, dia pun mengasingkan permusuhan dengan saudaranya.
diri dari kerajaan dan pergi menu- Maka dikatakan; Tangguhkan am-
ju kerajaan lain, dia memperoleh punan bagi kedua orang ini hingga
rezeki dari hasil keringat sendiri. mereka berdamai.” (HR Ahmad)
Kemudian, raja di negeri tersebut
menge tahui perihal dirinya dan Muhasabah membebaskan diri
kabar akan keshalihannya. Maka, dari sifat munafik
raja itupun pergi menemuinya dan Muhasabah yang telah dilaku-
meminta nasehatnya. Sang raja kan merupakan salah satu sebab
pun berkata kepadanya, “Kebutu- dapat menjauhkan diri dari sifat mu-
han Anda terhadap ibadah yang nafik. Ibrahim at-Taimy mengatakan;
Anda lakukan juga dibutuhkan “Tidaklah diriku memban dingkan
oleh diriku”. Akhir nya, sang raja antara ucapan dan perbuatanku,
turun dari tunggangannya dan melainkan aku khawati jika ternya-
mengikatnya, kemudian mengiku- ta diriku adalah seorang pendusta
ti orang tersebut hingga mereka (ucapannya menyelisihi perbuatan-
berdua beribadah kepada Allah nya).”
azza wa jalla bersama-sama” Kesimpulannya, seorang muslim
[HR: Ahmad]. sepatutnya mengakui bahwa dirinya
Perhatikan, kemampuan me- tidak berada di posisi yang selamat
reka berdua untuk memperbaiki dan seharusnya dia selalu bermu-
keinginan untuk memperbaiki diri hasabah bahwa tidak mung kin dia
setelah dibutakan oleh kekuasaan, bebas dari dosa dan kesalahan. Pe-
timbul setelah merenungkan dan ngakuan ini mesti ada di dalam diri-
mengintrospeksi hakikat kondisi nya, agar dia dapat me ngakui ke-
mereka. salahan-kesalahan yang dilakukan-
nya sehingga pintu untuk memper-
Muhasabah memperbaiki hubu­ baiki diri tidak tertutup bagi dirinya.
ngan sesama manusia Ya Allah jadikan kami sebagai
Introspeksi, koreksi, muhasa- hamba-Mu yang mampu bermu-
bah merupakan kesempatan untuk hasabah. Mudah-mudahan mem-
memperbaiki keretakan yang ter- bawa manfaat kepada amalan kami
jadi di antara manusia. Rasulullah serta bermanfaat untuk semua.*



12 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

Zakat 2,5%





dari

Harta Kita


















































Kantor Pusat :
Kalibata Office Park Jl. Raya Pasar Minggu No.21 Kel. Kalibata Kec. Pasar Minggu
Jakarta Selatan DKI Jakarta Tlp. 021-7975770
ATAU HUBUNGI KANTOR BMH TERDEKAT

KESEHATAN

RAHASIA ZAITUN,


POHON BERKAH YANG


DISEBUT AL-QURAN


DAN HADITS













Zaitun adalah salah satu pohon istimewa yang disebut Al-
Quran dan sering digunakan Rasulullah , apa istimewanya?



alam Al Quran, minyak mikian itu ada tanda-tanda (kekua-
zaitun disebutkan ber- saan Allah) bagi orang-orang yang
kali-kali sebagai minyak beriman.” (QS: Al-An’aam [6]: 99)
yang mengandung ba- Rasulullah merupakan orang
Dnyak manfaat dan khasiat yang suka mengonsumsi dan meng-
bagi manusia. Tak heran jika Rasu- gunakan minyak zaitun. Bagi Ra-
lullah menganjurkan umat Islam sulullah, minyak zaitun tak sekadar
untuk mengonsumsi dan menggu- hanya bermanfaat bagi kesehatan
nakan minyak zaitun ini. tubuh, tetapi juga dianggap sebagai
Mengenai minyak zaitun ini Allah bagian dari pohon yang diberkahi
berfirman yang artinya: “Dan oleh Allah .
Dia-lah yang menurunkan air hujan Dalam sebuah hadits disebutkan,
dari langit, lalu Kami tumbuhkan artinya, “Makanlah kalian buah zai-
air itu segala macam tumbuh-tum- tun, minyak zaitun, dan gunakan
buhan. Maka, Kami keluarkan tum- menggosok (mengoles) dengan
buh-tumbuhan itu tanaman yang minyak zaitun, sesungguhnya ia
menghijau. Kami keluarkan dari adalah dari pohon yang diberkahi.”
tanaman yang menghijau itu butir (HR.Tirmidzi dan Ibnu Majah).
yang banyak; dari mayang kurma
mengurai tangkai-tangkai yang Manfaat
menjulai, dan kebun-kebun anggur, Ekstrak daun zaitun mungkin
dan (kami keluarkan pula) zaitun memiliki beberapa manfaat ke-
dan delima yag serupa dan yag ti- sehatan potensial, seperti mem-
dak serupa. Perhatikanlah buahnya bantu menurunkan kolesterol dan
di waktu pohonnya berbuah dan tekanan darah. Meskipun para ilmu-
(perhatikan pulalah) kematangan- wan telah melakukan banyak pene-
nya. Sesungguhnya pada yang de- litian pada hewan, ekstrak tersebut



14 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

juga mulai menunjukkan harapan
dalam beberapa percobaan pada
manusia.
Daun zaitun mengandung be-
berapa polifenol utama, seperti
oleacein dan oleuropein. Oleuro-
pein, yang merupakan polifenol
yang dapat membantu mencegah
penambahan berat badan. Dalam
sebuah studi tahun 2016, para pe-
neliti memberikan oleuropein secara
oral pada tikus dengan obesitas
yang mengkonsumsi makanan ting-
gi kolesterol. dosis yang lebih besar memiliki efek
Setelah 8 minggu, berat badan yang lebih besar.
tikus-tikus tersebut berkurang, ja-
ringan lemak yang lebih sedikit, Tekanan darah
dan profil metabolisme yang le bih Studi menunjukkan bahwa ek-
baik. Sumber tepercaya mene- strak daun zaitun dapat membantu
mukan bahwa suplementasi oleuro- menurunkan tekanan darah tinggi.
pein mengurangi berat badan dan Dalam sebuah studi 2011, para peneliti
penambahan berat badan pada ti- mengacak pasien hipertensi stadium
kus yang mengonsumsi makanan 1 untuk mengonsumsi 500 miligram
tinggi lemak. (mg) ekstrak daun zaitun atau 12,5-
25 mg captopril, obat untuk tekanan
Kolesterol darah tinggi, dua kali sehari. Setelah
Studi awal menunjukkan bahwa 8 minggu, tekanan darah secara
ekstrak daun zaitun dapat mem- signifikan lebih rendah untuk kedua
bantu meningkatkan kadar kolester- kelompok. Tim menyimpulkan bahwa
ol. Dalam sebuah studi tahun 2015, ekstrak daun zaitun sama efektifnya
para peneliti juga memberikan ek- dalam menurunkan tekanan darah
strak daun zaitun ke beberapa tikus pada orang dengan hipertensi stadi-
untuk melihat dampak kolesterol. um 1 seperti kaptopril.
Setelah 8 minggu, tikus yang Dalam studi lain dari tahun 2017,
diberi makan kolesterol memiliki ka- peneliti mengacak orang dengan
dar kolesterol total dan low-density hipertensi stadium 1 untuk mengam-
lipoprotein (LDL) yang lebih tinggi, bil ekstrak daun zaitun yang men-
atau kolesterol “jahat”. Pada tikus gandung 136 mg oleuropein atau
yang juga mengonsumsi ekstrak plasebo setiap hari. Setelah 6 ming-
daun zaitun, kadar kolesterol ini se- gu, tekanan darah jauh lebih rendah
cara signifikan lebih rendah. daripada mereka yang menggunakan
Temuan ini mungkin juga berlaku plasebo.
untuk manusia. Sebuah studi tahun Peneliti menyebut 12 manfaat ek-
2008 membandingkan efek suple- strak zaitun untuk kesehatan. Selain
mentasi makanan dengan ekstrak yang telah disebutkan di atas, beber-
daun zaitun dengan saran gaya hid- apa hal lain adalah; Dapat mengu-
up pada 40 kembar identik dengan rangi pengobatan herpes, kesehatan
tekanan darah tinggi. jantung, peningkatan energi, mengu-
Setelah 8 minggu, tim menemu- rangi resiko Alzheimer dan Parkinson,
kan ekstrak daun zaitun menurunk- menjaga kesehatan rambut, mence-
an kadar kolesterol LDL dalam pas- gah kanker, dan meningkatkan imuni-
angan kembar. Ini berarti bahwa tas tubuh.*/Hadijah



Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 15

CERMIN
DI MANA ADA



SEMANGAT KERJA,


DI SITU ADA


JALAN RIZKI













Wahai perempuan muslimah, kapan dan di manapun berada,
marilah bersama meraba nurani kita apakah masih ada sifat
kasih sayang pada diri-diri kita



etelah berdiskusi, saya dan gomunikasikan dengan istri. Hasil­
istri akhirnya bersepakat. nya kami bersepakat untuk keluar
Demi keluarga, saya harus kerja dan kembali ke kampong dan
Skeluar dari kerjaan. mencoba berburu rizki di sana.
Yah jalan berliku terkait dengan Intinya kami sekeluarga bisa hid­
menafkahi keluarga, telah aku alami. up bareng, berkumpul, layaknya
Mulanya, jalan yang kutempuh de­ keluarga pada umumnya. Bukan pi­
ngan bekerja di luar kota, tepatnya sah­pisah.
di ibu kota.
Saya sendiri berasal dari salah Nasi Tanpa Lauk
satu kabupaten Jawa Timur. Masih Karena belum ada tempat ting­
belum mencukupi kebutuhan, akhir­ gal dan juga tidak memiliki uang
nya istri pun menyusul tapi berbeda cukup untuk mengontrak rumah,
lokasi. saya dan keluarga menumpang
Putri semata wayang, dititipkan di rumah orangtua. Bertepatan, di
ke salah seorang saudara, yang halaman depan ada semacam kios
menyanggupi untuk mengasuh. Na­ kecil, berukuran kurang lebih 4x5
mun lambat laun, setelah menjala­ meter persegi, yang tak digunakan.
ni proses berkeluarga sedemikian Di situ lah saya tinggal bersama
rupa, muncullah pertanyaan­per­ keluarga. Untuk memenuhi kebutu­
tanyaan di benak dan pikiran; “Apa han, saya bekerja apa saja, mulai
iya saya berkeluarga akan seperti dari kuli kebun, sampai kerja angkat
ini terus?” kayu balok, yang ukurannya be­
Pertanyaan itu terus berseliwer sar­besar.
di kepala. Benar­benar menjadi re­ Padahal tubuh saya kecil bila
nungan pribadi. dibanding dengan teman­teman
Selanjutnya, saya berusaha men­ yang lain. Dari hasil kerja serabutan


16 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

itu,
uang yang dihasilkan jauh dari tukn­
kata cukup. Sekedar untuk me­ ya sudah sangat tidak menarik.
menuhi kebutuhan keseharian saja, Saya beli sayur­sayuran di pasar
masih terbilang kurang. yang lebih jauh.
Bahkan tak jarang, kami makan Saya mulai membangun rela­
tanpa lauk sedikitpun. Sekedar de­ si dengan para penjual, sehing­
ngan kerupuk, itu terasa sudah san­ ga bisa membeli jauh leih murah.
gat mewah. Keadaan ini sempat Di awal­awal, sungguh ini bukan
juga membuat jiwa sebagai kepala pekerjaan mudah. Saya diselimuti
kepala keluarga terganggu. rasa malu. Tapi, semua perasaan
Saya merasa bersalah, karena itu sekuat mungkin saya tepis.
tidak mampu memberikan yang ter­ Alhamdulillah, situasi ini bisa
baik untuk keluarga. Memenuhi ke­ dikendalikan. Saya mulai keliling
butuhan mereka secara layak. beberapa kampong, berteriak­te­
Sampai saya pernah berucap riak menjajakan sayuran. “Sayur­
kepada istri, “Kalau memang bunda sayur...!”
tidak kuat lagi hidup dengan ayah, Beberapa tetangga yang men­
ayah rela untuk mengembalikan getahui profesi baru saya ini,
bunda ke orang tua!” demikian kata mencela. Mereka mencemooh,
saya pada istri dengan nada lirih. tapi, tidak sedikit pula yang men­
Syukurnya, istri mampu mema­ dukung.
hami keadaan. Lebih dari itu, mem­ Saya tetap berjalan. Saya yakin
pertahankan bidug rumah tangga, inilah pilihan yang tepat. Alhamdu­
baginya pilihan utama. Ia menguat­ lillah. Allah Maha Pemberi Rezeki.
kan dan meyakinkan, bahwa suatu Lambat laun, langganan se­
saat kelak akan ditunjukkan jalan makin banyak. Saya mencoba
kemudahan. mengembangkan bisnis yang lain.
Jalur Sayur Alhamdulillah berhasil.
Suatu waktu, muncul di benak Sudah bisa menghidupi keluar­
untuk mencoba banting setir; mem­ ga secara layak. Membiayai anak
ulai usaha sendiri. Pilihannya adalah sekolah pun sudah mampu, me­
jualan sayur. Ada beberapa alasan ngontrak rumah lebih layak.
yang menjadi pemikat, sayur adalah Saya bias menyicil beli pekara­
butuhan pokok setiap rumah tang­ ngan. Tentus semua ini tidak per­
ga. nah terbayang sebelumnya.
Artinya, setiap hari orang bu­ Pelajaran yang bisa saya pe­
tuh belanja untuk memasak. Kedua; tik bahwa di mana ada kesung­
minimnya penjual sayur keliling di guhan dalam mencari rizki, di situ
tempat tinggal, apalagi penduduk akan ditemukan jalan. Tentu tidak
setempat, tidak ada sama sekali. menanggalkan doa kepada Allah,
Saya memutuskan membeli Dzat Sang Pemberi rizki itu sen­
sepeda butut yang memang ben­ diri.*/Khairul Hibri



Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 17

ALMANAK

7 KARYA



ARSITEKTUR



ISLAM DUNIA














Warisan arsitektur dunia Islam sangat kaya. Berikut adalah daftar
beberapa masjid, istana, makam, dan benteng paling ikonik



Taj Mahal Masjid Al­Azhar adalah masjid
pertama yang dibangun di Mesir.
Taj Mahal di Agra, Uttar Kata “Al­Azhar” merupakan yang
Pradesh, India. Arsitektur Mauso­ digunakan untuk menyebut nama
leum Mughal. Taj Mahal adalah se­ anak Perempuan Nabi Muhammad
buah makam yang dibangun oleh yang bernama Fatimah. Kata Al­
kaisar Mughal Shah Jahan untuk Azhar sendiri memiliki arti “yang
mengenang istrinya Mumtaz Ma­ bersinar”. Sebutan yang tepat un­
hal (Arjumand Banu Begum) tuk putri Nabi Muhammad yang
Pada 1631 Mumtaz Mahal, istri dikenal sangat pandai dan hebat.
ketiga dan favorit kaisar Mughal Masjid ini memiliki desain ba­
Shah Jahan (memerintah 1628– ngunan yang sangat unik dan
58), meninggal saat melahirkan megah. Saat ini Al­Azhar tak ha­
anak keempat belas. Kaisar mem­ nya sebuah masjid saja, tapi juga
bangun Taj Mahal, sebuah komp­ merupakan kampus Silam paling
leks makam besar di tepi selatan besar di dunia.
Sungai Yamuna (Jumna) yang Banyak sekali mahasiswa Islam
akhirnya membutuhkan waktu dari penjuru dunia yang bermim­
lebih dari 20 tahun untuk disele­ pi bisa masuk dan lulus dari sini.
saikan. Jika kebetulan ke Mesir, tak leng­
kap rasanya jika belum menikma­
Masjid Al-Azhar, Kairo – Mesir ti keindahan arsitektur di masjid
(972) yang berumur seribu tahun lebih.





18 MULIA | jumadil Awal 1443/Januari 2022

Alhambra

Di sebuah bukit yang meng­
hadap ke kota Granada, Spanyol,
berdiri Alhambra, sebuah istana
yang dibangun oleh para pangeran
dari dinasti Muslim Nasrid (1238–
1492) pada abad ke­14. Meskipun
beberapa bagian dari istana telah
dihancurkan, tiga bagian tetap ada:
sebuah benteng (Alcazaba, atau
al­Qasbah) di ujung barat bukit, ke­
diaman pangeran di timur, dan se­
kelompok paviliun dan taman yang
dikenal sebagai Generalife.
Halaman dan kamar Alhambra
didekorasi dengan indah dengan
ubin berwarna, plesteran berukir,
kayu berukir, dan kaligrafi. Beber­
apa fitur ornamen yang paling luar
biasa adalah desain stalaktit geo­
metris yang diukir dengan rumit
(pola berulang dalam arsitektur Is­
lam yang disebut muqarnas dalam
bahasa Arab) yang menghiasi aula
di sekitar Istana Singa.

Masjid Agung Samarra (847-861)

Ketika Masjid Agung Samarra (di
Irak) dibangun oleh khalifah Abba­
siyah Al­Mutawakkil (memerintah
847–861) sekitar 850, itu mungkin
masjid terbesar di dunia, dengan
luas total hampir 42 hektar. Masjid
ini dibangun dari batu bata pang­
gang, dengan interior yang dihiasi
dengan kaca biru.
Sebagian besar bangunan han­
cur selama invasi Mongol yang di­
pimpin oleh Hulagu pada tahun
1258, tetapi salah satu fitur yang
paling menarik, menara seting­
gi 170 kaki (52 meter), selamat.
Menara dibangun dalam bentuk




jumadil Awal 1443/Januari 2022| MULIA 19

ALMANAK



kerucut, dibungkus dengan jalan
spiral yang mengarah ke atas.

Benteng Aleppo

Benteng dan benteng terkenal
di Aleppo, Suriah. Salah satu kota
berpenghuni tertua di dunia.
Beberapa karya arsitektur pa­
ling mengesankan di Timur Te­
ngah adalah benteng abad per­
tengahan di kota­kota seperti Kai­
ro, Damaskus, dan Irbil. Salah satu
contoh terbaik arsitektur militer
Islam yang tersisa adalah benteng
yang berdiri di atas bukit di te­
ngah kota Aleppo, Suriah.
Para arkeolog telah menemu­
kan benteng di situs yang berasal
dari zaman Romawi dan sebelum­
nya, tetapi benteng itu dimulai
pada abad ke­10 dan memperoleh
bentuknya saat ini dalam perlua­
san dan rekonstruksi besar­besa­
ran selama era Ayyubiyah (sekitar
1171–1260). Di dalam tembok ben­
teng ada tempat tinggal, kamar
untuk menyimpan persediaan,
sumur, masjid, dan instalasi per­
tahanan—semua yang dibutuhkan
untuk bertahan dari pengepungan
yang lama.
Bagian yang paling menge­
sankan dari kompleks ini adalah
blok pintu masuk yang besar,
dibangun sekitar tahun 1213.

Masjid Agung Cordoba

Interior Masjid Agung Cordoba,
Spanyol, dibangun mulai 785. Ba­
gian paling awal dari Masjid Agung
Córdoba, Spanyol, dibangun di si­
tus gereja Kristen oleh penguasa
Umayyah Abd al­Rahman I pada
784–786.



20 MULIA | jumadil Awal 1443/Januari 2022

Struktur ini mengalami beber­ yang menjulang tinggi dan menara
apa pembesaran pada abad ke­9 kompleks Masjid Suleymaniye, yang
dan ke­10. Selama salah satu pem­ menghadap ke Bosporus. Dibangun
besaran ini, sebuah mihrab yang Sultan Sulaiman, oleh orang Eropah
didekorasi dengan mewah. dijuluki Suleyman the Magnificent
Fitur luar biasa lainnya dari mas­ antara tahun 1550 dan 1557.
jid ini adalah aula hypostyle yang Puncak kekuasaan Kekhalifahan
terdiri dari sekitar 850 kolom yang Usmani ini adalah kompleks masjid
terbuat dari porfiri, jasper, dan terbesar dan paling indah di Istan­
marmer yang menopang lengku­ bul. Interior masjid adalah ruangan
ngan tapal kuda dua tingkat. Seba­ berbentuk persegi tunggal, ditera­
gian besar kolom dan ibu kota did­ ngi oleh lebih dari 100 jendela be­
aur ulang dari bangunan sebelum­ sar, banyak di antaranya adalah
nya. kaca patri.
Di sekeliling masjid itu sendiri
Kompleks Masjid Suleymaniye, terdapat rumah sakit, beberapa se­
Istanbul kolah agama, deretan pertokoan,
makam, dan pemandian.Kompleks
Masjid Suleymaniye dibangun ini dirancang oleh arsitek utama
pada 25 Mei 2013 di Istanbul, Turki. Mimar Sinan, yang bangunannya
Masjid Suleymaniye adalah mas­ sangat penting untuk pembentukan
jid terbesar di kota, dan salah satu gaya arsitektur Ustmani yang khas,
pemandangan paling terkenal di Is­ dan dianggap sebagai salah satu
tanbul. mahakaryanya. Baik Sinan dan Su­
Fitur paling menonjol dari laiman dimakamkan di dalam komp­
cakrawala Istanbul adalah kubah leks.*/Hadijah




jumadil Awal 1443/Januari 2022| MULIA 21

USWAH



























UMAR BIN ABDUL


AZIZ DAN


PENASEHAT SEJATI





Jangan pernah malu menganulir kebijakan hanya karena kritik dan
nasehat orang (yang boleh jadi) itu benar




asa letih menggelayuti tu- menunaikan hak-hak orang yang
buh Umar Bin Abdul Aziz. terzholimi terlebih dahulu,” kata
Maklum, beliau belum isti- sang anak.
Rrahatsetelah mengurusi “Nanti, insya Allah setelah
jenazah Khalifah Sulaiman, kemu- Ashar, akan saya tunaikan!”
dian disambung pembaiatannya Jawab Umar.
menduduki kursi kekhalifahan. “Siapakah yang bisa menjami
Namun, ketika mencoba hen- tuan bisa bangun dari tidur Ashar
dak merebahkan diri, masuk salah nanti!”
seorang dari putranya. “Duhai Seketika itu Umar kaget de-
Amirul Mukminin, apakah yang ngan jawaban sang anak. Ia pun
hendak tuan lakukan?” Tanyanya. langsung bangkit.
“Saya hendak tidur, istirahat Diciumnya anaknya dan me-
sebentar. Badan letih, setelah ngucapkan hamdalah, karena te-
mengurus seharuan ini dan itu...” lah diberi orang-orang yang sudi
“Tidakkah tuan lebih baik mengingatkannya dalam ketak-



22 MULIA | Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021

waan. dapati bahwa tidak ada pemim-
Penasehat Sholih pin adil dan bijaksana dalam per-
Manusia adalah makhluk caturan dunia, khususnya Islam,
lemah. Lalai lagi lupa menjadi ciri kecuali ada penasehat-penasehat
khas nya. sholih lagi hebat di samping me-
Itu artinya, untuk berpijak da- reka. Dan sesungguhnya, teman/
lam jalan kebenaran, manusia ma- sahabat yang senantiasa memiliki
sih butuh tuntunan orang lain un- kepedulian terhadap kebenaran
tuk senantiasa menasehati. Surat inilah, terkategori teman sejati.
al-‘Ashr adalah nash yang secara Sebuah qaul hikmah menga-
nyata membimbing orang-orang takan; “Temanmu bukanlah yang
beriman untuk senantiasa me- senantiasa membuatmu tertawa.
nasehati satu-sama lain. Tapi, yang kerap membuatmu
Tujuannya, agar mereka tidak menangis (karena nasehat yang
terjerumus dalam jurang keru- diberikan).”
gian. Baik itu di dunia, lebih-lebih Jadi, untuk para pemimpin,
di akhi rat kelak. perhatikanlah para sahabat di
Kehadiran sang penasehat sekitarmu. Ke arah manakah me-
berfungsi sebagai pengingat ke- reka memberikan petunjuk? Keti-
tika tengah lalai. Kelalaian secara ka mereka kau dapati hanya suka
pri badi saja, berpotensi memba- memuja-muji apapun yang engkau
hayakan diri sendiri dan orang lakukan, boleh jadi mereka hanya
lain. bertindak sebagai penjilat, yang
Maka, apalagi bila berkedudu- sejatinya menjerumuskanmu.
kan sebagai pemimpin. Sungguh Kelak, ketika engkau telah turun
kerusakan yang diakibatkan oleh dari kursi kekuasaan, mereka akan
keteledoran personal, tidak lebih meninggalkanmu.Bahkan boleh
dahsyat dari kesalahan pemimpin jadi ‘menginjak-injak’ dirimu, tak
dalam mengambil keputusan. ada lagi rasa hormat. Di akhirat
Seluas dan sebanyak rakyat tinggal menunggu pertanggung-
yang dipimpinnya, sebesar itu pu- jawabannya.
lalah efek nagatif yang berpotensi Sebaliknya, ketika mereka (para
terjadi. Maka, sangat lah penting penasehat) benar-benar mem-
seorang pemimpin memiliki pe- beri arahan kemaslahatan untuk
nasehat. rakyat (dunia dan akhir), mereka
Tentu bukan sembarang pe- akan berani mengeritikmu dengan
nasehat. Kudu yang sholih dan ikhlas, dengan argumen-argumen
luas lagi dalam pengetahuannya. yang benar pijakannya. Karena-
Karena penasehat berkarakter de- nya jangan malu untuk menganulir
mikian lah, yang akan mengarah- pendapatmu.
kan kepemimpinan kepada ke- Karena sesungguh Rasulullah
ridhaan Allah dan Rasul-Nya. sendiri, pernah ‘men-delete’
Persis apa yang dilakukan oleh strategi perang beliau, setelah
anak Khalifah Umar bin Abdul Aziz mendapat masukan dari seorang
di atas. Berkat petuah sang anak, sahabat yang dipandang jauh lebih
beliau mampu terhindar dari se- jitu strateginya. Maka, apatah lagi
suatu yang bisa melalaikan, bah- kita manusia biasa.
kan, boleh jadi menzholimi. Semoga kita selalu sudi mem-
Apabila kita buka lem baran- butuhkan penasehat-penasehat
lembaran sejarah, maka kita untuk mengingatkan diri.*



Rabi’ul Akhir 1442/Desember 2021 | MULIA 23

SOSOK


Ustadz Sulaiman Anwar


OPTIMIS BANTUAN

ALLAH MEMBANGUN

PUSAT PENDIDIKAN DI

MANOKWARI SELATAN











Kalau kita niatkan menolong agama Allah, biar di
pedalaman Papua Barat begini, akan ada pertolongan
Allah dalam membangun pesantren


osoknya tidak banyak
bicara namun sangat
nyata dalam bekerja. It­
Sulah dai tangguh di Ma­
nokwari Selatan, Ustadz Sulaim­
an Anwar. Mulia dalam kunju­
ngan bulan lalu merasakan betul
bagaimana kondisi perjalanan da­
rat.
Hanya sedikit orang mau di­
tugaskan di pedalaman, khusus­
nya di daerah terpencil. Di antara
yang sedikit itulah yang dilakukan
Sulaiman.
Biasanya orang bersedih ditu­
gaskan ke daerah, tetapi pria ke­
lahiran 1988 itu justru sebaliknya.
“Ketika dapat tugas merintis pe­
santren di Manokwari Selatan saya
sangat senang dan bersyukur, se­
moga dengan merintis pesantren



24 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

ini kehidupan saya membawa arti Meski dengan tenaga
ke depan bagi umat, khususnya di
Manokwari Selatan,” ungkapnya sumber daya manusia
kepada Mulia saat ditemui di Ma­ (SDM) dan biaya
nokwari Selatan.
Untuk menuju Manokwari Se­ yang minim, ayah
latan, perjalanan membutuhkan dari 4 anak ini justru
waktu satu jam, dari Kota Manok­
wari. Itupun harus dilalui dengan optimis langkah
jalan berliku, mendaki, turunan dahkwah dan usaha
lalu kerap bertemu jembatan. pendidikan yang
“Di sini memang harus ekstra
hati­hati membawa mobil. Kare­ sedang dijalankannya

na di depan turunan kadang me­ akan berjalan lebih
nikung tajam dan langsung jem­
batan. Lambat rem bisa masuk baik.
jurang,” jelas Miftahuddin yang
mengemudikan mobil waktu itu.
Meski dalam kondisi serba ter­
batas, Mulia, tidak menangkap lokasi cikal­bakal pondok pesant­
ada kesedihan di mata Ustadz ren. Kalau kerja, jangan ditanya,
Sulaiman, mengapa rela bertu­ dia jagonya. Maka dia memang
gas dakwah di tempat terpencil punya kapasitas menjalankan
ini. “Saya merasakan Allah dekat. tugas merintis pesantren,” jelas­
Karena keadaan baru, semua ter­ nya.
batas, tidak punya apa­apa. Jadi “Jadi kalau ada ungkapan talk
kalau sholat itu nikmat sekali,” un­ less do more, ini dia orangnya,”
gkapnya. imbuh Sulthon.
Seorang dai pedalaman di Yakin Bantuan Allah
Papua Barat, Ustadz Sulthon Dalam merintis pondok pe­
memberikan penjelasan perihal santren di Mansel Papua Barat,
sosok Ustadz Sulaiman. Menurut­ Ustadz Sulaiman hanya ditemani
nya, alumni Pondok Pesantren tiga orang saja. Dua orang staf
Hidayatullah Jayapura ini di kenal dai, satu orang sebagai tukang.
sedikit bicara, lebih banyak beker­ “Di sini saya hanya dengan
ja. dua orang. Satu tenaga dai dan
“Ustadz Sulaiman itu tidak ban­ satu lagi khusus tenaga pertu­
yak bicara orangnya. Tapi kuat kangan. Karena di sini harga ke­
sekali bekerja. Itu lahan pesantren butuhan tidak sama dengan Kota
2 hektar, dia sendiri yang bersih­ Manokwari. Jadi dalam beberapa
kan sampai layak disebut sebagai hal harus disiapkan sendiri,” ka­



Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 25

SOSOK








































tanya pada Mulia. dang dijalankannya akan berjalan
Tukang dipersiapkan untuk lebih baik.
membuat batako. Sebab kalau “Insha Allah, kalau kita niatkan
membeli batako di luar, biayanya menolong agama Allah, biar di
sangat besar. “Jadi kita galang pedalaman Papua Barat begini,
dana dari umat beli pasir dan se­ akan ada pertolongan Allah dalam
men, lalu kita buat batako sen­ membangun pesantren. Kalau pe­
diri. Nanti kalau sudah memenuhi santren ini maju, anak­anak Pap­
target minimal dari batako ini pe­ ua dan warga transmigrasi bisa
lan­pelan kita mulai pembangunan belajar di pesantren ini,” urainya
gedung permanen,” ulas pria asli penuh keyakinan.
Lombok, NTB ini. Selamat bertugas Ustadz Su­
Meski dengan tenaga sumber laiman Anwar. Semoga perjuan­
daya manusia (SDM) dan biaya gan merintis dakwah dan pondok
yang minim, ayah dari 4 anak ini pesantren di Manokwari Sela­
justru optimis langkah dahkwah tan senantiasa dalam ridha Allah
dan usaha pendidikan yang se­ Ta’ala.*/Herim





26 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

Alhamdulillah

berkat do’a dan dukungan para stakeholder
LAZNAS BMH meraih penghargaan



Anugerah Syariah Republika 2021















































Kantor Pusat :
Kalibata Office Park Jl. Raya Pasar Minggu No.21 Kel. Kalibata Kec. Pasar Minggu
Jakarta Selatan DKI Jakarta Tlp. 021-7975770
ATAU HUBUNGI KANTOR BMH TERDEKAT

RIHLAH



























KOTA SUZHOU:

JEJAK KOTA ISLAM


YANG HILANG DI


CHINA




Islam datang sejak 635 M dan dihormati banyak kaisar
karena akhlaknya dan dilai perdamaiannya



ika Anda hanya punya miring seperti Pisa (Pagoda
waktu untuk mengun­ Yunyan).
jungi satu tempat di Chi­ Seperti daerah perkotaan be­
Jna, seharusnya adalah sar lainnya di China, ada ham­
Suzhou (pengucapannya: Soo paran kondominium bertingkat
Joe). Suzhou memberikan con­ tinggi serta pengembangan
toh hampir semua yang ditawar­ townhouse bertingkat rendah
kan China. dan perumahan terpisah (di­
Suzhou adalah cerita khas sebut “villa” di China). Labirin
kota China Kuno. Suzhou me­ gang dan lorong di kota tua Su­
miliki elemen Italia, dengan kanal zhou menyembunyikan sebuah
seperti Venesia dan menara rahasia: fragmen sejarah dari se­




28 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

jarah panjang Islam di China. batu berdiri) jelas bahwa komu­
Suzhou merupakan gudang nitas Islam ini menikmati ban­
jejak masa lalu, saat agama Islam tuan kaisar – terutama selama
berkembang selama pemerin­ Dinasti Tang (618­907 M), Yuan
tahan berbagai kaisar. Namun ki­ (1271­1368), Ming (1368) ­1644)
sah­kisah reguler di pers interna­ dan Dinasti Qing (1644­1912). Is­
sional yang menyoroti perlakuan lam dipandang baik oleh is tana
terhadap Muslim di Daerah Oto­ kekaisaran karena etikanya,
nomi Uighur Xinjiang cenderung yang – sejauh menyangkut kai­
mengaburkan fakta bahwa Islam sar – mempromosikan hubungan
pernah sangat dihormati oleh yang harmonis dan damai an­
kaisar­kaisar Tiongkok. tara berbagai bangsa di wilayah
kekaisaran.
Islam dan China: Sebuah Hubun- Sebelum pemberontakan
gan khusus Panthay dan Tungan pada paruh
Suzhou terletak 70 kilome­ kedua abad ke­19 di China barat,
ter barat Bandara Internasional ketika jutaan Muslim dibunuh
Hongqiao Shanghai dan 80 kilo­ atau dipindahkan, Islam diang­
meter barat Puxi, pusat komer­ gap oleh misionaris Kristen di
sial Shanghai. Suzhou duduk di negara itu – dan khususnya oleh
pintu gerbang ke negara da­ para sarjana Rusia – sebagai an­
nau China. Topografi umum­ caman yang berkembang. Islam
nya datar, namun ada beberapa dianggap oleh banyak orang di
bukit di daerah perkotaan, ter­ Barat berpotensi menjadi agama
masuk Bukit Harimau, di mana nasional di China – yang akan
Pagoda Yunyan berdiri. menjadikan China sebagai ne­
Kota yang dihuni 12 juta orang gara Islam terbesar di dunia.
ini merupakan kota di mana je­ Taipingfang dipulihkan pada
jak Islam masih ada. Hanya ada tahun 2018 dan merupakan tem­
satu masjid yang aktif, namanya pat umat Muslim lokal dan pe­
Taipingfang, di distrik komersial ngunjung pergi untuk ibadah.
dan hiburan utara Shilu. Masjid berada di bagian lingku­
Islam dipandang baik oleh ngan yang sibuk, terjepit di gang
istana kekaisaran karena akhlak­ kecil, dikelilingi oleh restoran
nya, yang – sejauh menyang­ dan hotel kecil, kantin, kedai
kut kaisar – mempromosikan makanan, dan tukang daging
hubungan yang harmonis dan yang melayani Muslim Uighur
damai antara berbagai bangsa dan Hui.
di wilayah kekaisaran. Tukang daging di Taipingfang
Dari catatan tertulis dan – seperti yang ada di daerah
dekrit kekaisaran yang terukir di Niujie Beijing di mana minori­
prasasti (monumen lempengan tas Muslim kota itu tinggal – se­




Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 29

RIHLAH






















cara populer dianggap menjual jadi rumah­rumah pribadi. Tidak
daging terbaik. Sebelum tahun ada yang tersisa hari ini untuk
1949, Suzhou memiliki setidak­ menunjukkan bahwa itu adalah
nya 10 masjid dengan berbagai masjid.
ukuran. Masjid keluarga Yang lainnya,
Banyak dari mereka adalah Tiejunong, dibangun selama tiga
bangunan besar dengan per­ tahun pada masa pemerintah­
abotan berharga dan dekorasi an Kaisar Qing Guagxu, dari ta­
canggih, sementara yang lain hun 1879 hingga 1881. Masjid ini
adalah ruang shalat yang lebih adalah yang terbesar di Suzhou
kecil. Salah satunya adalah mas­ dengan luas lebih dari 3.000
jid wanita yang dipimpin oleh meter persegi, menampilkan tu­
seorang imam wanita. juh halaman.
Masjid wanita, Baolinqian, Seorang profesor dari De­
adalah salah satu dari empat partemen Studi Internasional
masjid yang dibangun selama Universitas Xi’an Jiaotong Liver­
Dinasti Qing, dibangun pada pool Alessandra Cappelletti me­
tahun 1923, masjid ini didirikan ngungkap cerita rahasia yang
atas inisiatif tiga wanita me­ disimpan Kota Suzhou. Dikutip di
nikah dari keluarga Yang, yang The Conversation, dari catatan
menyumbangkan bangunan tertulis dan dekrit kekaisaran di
dan mengumpulkan dana dari monumen lempengan batu ber­
keluarga Muslim lainnya untuk diri, dikatakan komunitas Islam
mengubahnya menjadi masjid mendapat bantuan para kaisar.
wanita. Bantuan diberikan selama
Selama Revolusi Kebu­ masa Kaisar Tang (618­907 M),
dayaan (1966 hingga 1976), Yuan (1271­1368 M), Ming (1368­
perpustakaan masjid yang ber­ 1644 M), dan Dinasti Qing (1644­
isi kitab­kitab suci telah dirusak 1912 M). Kala itu, Islam dipandang
dan bangunannya diubah men­ baik oleh istana kekaisaran.



30 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

Sebelum pemberontakan nur provinsi Yunnan yang berpe­
Panthay dan Tungan pada ngaruh, Sayyid Ajall Shams al­
paruh kedua abad ke­19 di Chi­ Din Omar al­Bukhari (1211­1279).
na barat, ketika jutaan Muslim Banyak Muslim masuk dari
dibunuh atau dipindahkan, Is­ Barat negara itu melalui Jalur
lam dianggap sebagai ancaman Sutra. Salah satu perintis awal
yang berkembang oleh mision­ tersebut adalah pendamping
aris Kristen di negara itu, khu­ Thaabit ibn Qays yang mening­
susnya oleh para agamawan gal pada tahun 635 M sekem­
Rusia. balinya dari Cina dan dima­
Tak hanya itu, Islam juga di­ kamkan di Lembah Xingxing di
anggap oleh banyak orang di sebelah timur Hami. Makamnya
Barat memiliki potensi menjadi dihormati oleh Muslim Cina hing­
agama nasional di China. Hal ini ga hari ini.
akan menjadikan China sebagai Islam masuk ke China melalui
negara Islam terbesar di dunia. pedagang Arab dan Asia Te­
Suzhou adalah salah satu pu­ ngah. Delegasi resmi pertama Is­
sat budaya pertama di mana ki­ lam dimulai tahun 651 M di bawah
tab suci Islam diterbitkan dalam naungan Khalifah ke­3, yang
bahasa China. Terjemahan dari mengirim Sa’d ibn abi Waqqas,
bahasa Persia ke bahasa Chi­ Paman dari pihak ibu Nabi.
na dibuat oleh sarjana Suzhou Dia mengirim pesan per­
abad ke­16, Zhang Zhong dan damaian kepada Kaisar China
Zhou Shiqi, yang menjadikan mendorong dia dan rakyatnya
kota ini sebagai pusat awal bu­ memeluk Islam. Kaisar Yong Hui,
daya intelektual Islam. pada tahun kedua pemerintah­
Jonathan Lipman dalam Fa- annya, tidak tertarik untuk meng­
miliar Strangers: A History Of adopsi ide­ide dan kepercayaan
Muslims In Northwest China asing ini, tetapi karena rasa hor­
menjelaskan, kala itu teks­teks mat, ia menanggapinya dengan
Islam diajarkan bersama­sama memerintahkan pembangunan
dengan ajaran Konfusianisme, Masjid Peringatan di Kota Can­
sehingga melahirkan kumpulan ton (Guangzhou), Masjid per­
tulisan­tulisan Islam yang eklek­ tama di China yang masih berdiri
tik. hingga hari ini. Sejarah Dinasti
Masjid Suzhou tertua, T’ang pertama kali menyebut­
Xiguan, mengambil naman­ kan orang Arab Muslim.
ya dari jembatan Xiguan yang Sesungguhnya Islam bukan
berdekatan di pusat kota tua. sesuatu yang asing di negeri
Masjid ibangun pada abad ke­ China. Politik dan kebijakan Par­
13 se lama dinasti Yuan, mungkin tai Komunis menjadikan Islam
dibiayai oleh keluarga Sayyid perlahan­lahan kurang berarti.*
Muslim terkemuka, dan guber­ Hadijah


Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 31

KOLOM IBU

MEREKA



PUNYA CARA



BERBEDA







Oleh: Asri Wulantini






“Bunda, jangan marah-marah lagi, ya. Aku sayang Bunda!”
(AA dengan emot senyum)




egitulah cara Si Sulung mengekpresikan rasa membuat
mengekpresikan rasa. Dia kita tersenyum, tertawa dan ter-
lebih sering menuangkan haru. Tapi bisa juga membuat kita
Bperasaannya dalam rang- marah, lho.
kaian tulisan. “Kok, kamu gak perhatian sama
Secara diam-diam, dia akan Bunda, sih? Kok kamu gak bantu
menyelipkan tulisan rasa itu di mijitin Bunda, sih? Kok kamu malah
tempat yang sekiranya terlihat berisik, sih?”
oleh orang yang dimaksud. Bi- Pernahkan terucap tanya yang
asanya, dia menyelipkan tulisan mewakili rasa seperti itu? Saya per-
rasa di buku catatan naskah, jika nah mengalaminya. Kala itu saya
itu untuk Bunda. sedang kurang sehat.
Saya merasa perlu mendapat
*** bantuan dan perhatian. Tapi, saya
merasa anak-anak malah seperti ti-
Setiap orang memiliki cara dak peduli.
berbeda dalam menunjukkan se- Mereka asyik dengan mainan
buah rasa. Tidak hanya orang tua, dan aktivitasnya sendiri. Sehingga,
tapi anak kecil pun punya cara terlintaslah pertanyaan yang tak
tersendiri untuk menunjukkan apa seharusnya disampaikan secara lu-
yang dirasakannya. Si Kecil bah- gas.
kan cenderung ekpresif dalam Padahal anak-anak bukan tidak
menyatakan perasaannya. peduli. Mereka hanya punya cara
Tak jarang cara mereka yang berbeda untuk menunjukkan



32 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

rasa.
Dan, tidak semua anak mengek-
spresikan rasa dengan kalimat lu-
gas maupun terang-terangan. Ada
yang menunjukkan rasa dengan
tindakan langsung/spontan. Ada
juga yang malu-malu mengungkap-
kan rasa dengan sebuah tulisan.
Suatu sore, saya menepi di ruang
belakang. Saya sengaja menyendi-
ri.
Saya biarkan anak-anak bermain
sendiri. Saya tak ingin terusik den-
gan suara mereka yang berisik. Se-
jenak, saya merasakan ketenangan
dalam kesunyian. Namun tak lama.
indera pendengaran menangkap
suara.
Denting sendok yang beradu juga bisa menjadi hiburan tersendi-
dengan gelas, terdengar bising di ri.
telinga. Saya baru saja akan beran- Pada akhirnya saya pun tahu,
jak menghentikan suara itu, ketika bahwa mereka bukan tidak peduli
secangkir teh hangat terhidang di pada lelahnya Bunda. Mereka bu-
hadapan. kan tidak perhatian pada sakitnya
“Minum teh hangatnya, Bunda. Bunda.
Sepertinya Bunda sedang capek,” Mereka hanya punya cara ber-
dengan senyuman hangatnya. beda dalam menerjemahkan rasa.
Aah, suara lembut itu menga- Jadi, janganlah ragu untuk mem-
lahkan kebisingan denting sendok beri stimulus anak dalam mengek-
yang tadi terdengar mengganggu. spresikan rasa.
Suara lembutnya memberi rasa da- Latih anak dalam mengatur
mai dan mencipta bahagia. emosinya. Langkah pertama, ban-
Begitulah cara Si Abang dalam tu anak mengenali perasaan dirin-
mengekspresikan rasa. Meski ter- ya, apakah sedang sedih, gembira,
kesan cuek pada awalnya, tapi dia marah atau pun yang lain.
selalu bersikap manis pada akhirn- Kedua, ajari anak mengenali
ya. perasan orang lain, ini akan mem-
Lantas, bagaimana dengan Si bantunya membangun empati. Ke-
Kecil? Apakah menangis menjadi tiga, mendengarkan perasaan anak
medianya untuk mengekpresikan dan berusaha merespon dengan
rasa. Jawabannya, Yes! Menangis tepat apa yang menjadi kebutu-
memang masih menjadi caranya hannya.
dalam berekspresi. Terakhir, tentu kita bisa men-
Meski terkadang terasa melelah- jadi role model bagi anak dalam
kan mendengar tangisanya, tapi mengekspresikan rasa dengan baik
tidak dipungkiri tangisan mereka dan benar. *Bunda 5 buah hati



Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 33

TAZKIYA

FADHILAH



BERSHALAWAT


KEPADA



RASULULLAH












asulullah adalah seorang merupakan ungkapan rasa cinta
utusan dan pemimpin Islam kita kepadanya. Sholawat Nabi bu-
yang dicintai oleh umat Is- kan hanya pujian bagi kaum mus-
Rlam. Di awal Islam, terutama limin dan rasa keagungan Nabi
para sahabat, rela menyerahkan karena kedudukannya yang tinggi
nyawanya untuk melindunginya di sisi Allah Subhanahu wa Ta’ala,
dan berjuang bersamanya untuk tetapi juga merupakan tuntutan
membela Islam, sangat berduka yang merupakan rangkaian kei-
atas kepergianya. manan.
Perasaan cinta yang mendalam Allah Subhanahu wa Ta’ala
kepada Nabi saat itu terus ber- berfirman yang artinya, “Sesung-
lanjut hingga hari ini dan sampai guhnya Allah dan malaikatNya
kapan pun. Hal itu tertanam kuat bershalawatkepada Nabi; Wahai
di hati kaum muslimin yang beri- orang-orang yang beriman! Ber-
man, bahkan diungkapkan dengan shalawatlah kamu kepadanya
menjalankan apa yang diperintah- serta ucapkanlah salam sejahtera
kan Nabi dan meninggalkan apa dengan penghormatan yang
yang dilarangnya. sepenuhnya.” (Surat al-Ahzab: 56)
Sholawat atas Rasulullah Ayat di atas menunjukkan bah-



















34 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

wa Allah Subhanahu wa Ta’ala Diriwayatkan dari Abu Hurairah
memuliakan Rasulullah baik Radhiallahu ‘anhu, Rasulullah
selama hidupnya maupun setelah bersabda yang artinya, “Barang-
kepergianya. Demikian pula Allah siapa yang bershalawat ke atasku
Subhanahu wa Ta’ala memerin- sekali, Allah akan bershalawat ke
tahkan orang-orang yang beriman atasnya sepuluh kali.” (HR: Mus-
untuk ikut memuliakan Nabi . lim).
Adapun makna Allah Subha-
nahu wa Ta’ala bershalawat ke- Peringatan orang yang malas ber-
pada Nabi adalah bahwa Allah shalawat
melimpahkan dan melimpahkan Disebutkan pula dalam beber-
rahmat dan ridha-Nya kepadanya. apa hadits tentang orang yang
Shalawat malaikat pada Nabi be- tidak melaksanakan shalawat ke-
rarti permintaan doa dan pengam- pada Rasulullah dalam bebera-
punan. pa situasi yang disunnahkan untuk
Sedangkan shalawat dari kaum shalawat.
muslimin kepada Nabi berarti Pertama, bakhil tidak shalawat
permohonan untuk berdoa dan ketika menyebut nama Rasulullah
memuliakan kedudukan Nabi.
Diriwayatkan dari Saidina ‘Ali
Keistimewaan bagi orang yang Karramullahu wajhah, Rasulullah
bershalawat atas Rasulullah bersabda yang artinya, “Cel-
Banyak disebutkan dalam aka seseorang, (apabila nama) ku
hadits-hadits tentang kelebi- disebut di sisinya, maka dia tidak
han-kelebihan yang dilimpahkan berselawat ke atasku.” (Hadits di-
kepada orang-orang yang men- riwayatkan oleh at-Tirmidzi)
doakan dan bershalawat kepada Kedua, doa tidak terkabul jika
Rasulullah . Diantara mereka: tidak diawali dan diakhiri dengan
Pertama, memperoleh posisi shalawat
terdepan di sisi Rasulullah di Diriwayatkan dari ‘Umar bin
Hari Kiamat al-Khattab Radhiallahu‘ anhu yang
Diriwayatkan dari ‘Abdullah bin artinya, “Sesungguhnya doa itu
Mas’ud Radhiallahu’ anhu, Rasu- terhenti antara langit dan bumi,
lullah bersabda yang artinya, tidak terangkat sesuatupun (yang
“Seutama-utama manusia di sisi- dipohonkan dalam doa itu) seh-
ku pada hari kiamat adalah orang ingga engkau berselawat ke atas
yang paling banyak bershalawat Nabi .” (Hadits diriwayatkan
ke atasku.” (Hadits diriwayatkan oleh at-Tirmidzi)
oleh at-Tirmidzi) Menurut asy-Syekh Abu Su-
Kedua, mendapatkan syafaat laiman ad-Darani Rahimahullah:
Nabi pada Hari Pembalasan “Ketika saya berdoa kepada Allah,
Diriwayatkan dari Abu Darda saya mulai dengan bershalawat
‘Radhiallahu’ anhu, Rasulullah kepada Nabi , kemudian saya
bersabda yang artinya, “Barang- meminta apa yang saya inginkan,
siapa yang memberikan shalawat kemudian saya akhiri permintaan
kepadaku ketika subuh 10 kali dengan shalawat kepadanya. Hal
dan ketika sore 10 kali maka dia ini karena Allah Subhanahu den-
akan mendapat syafaatku pada gan kemuliaan Rasulullah me-
hari kiamat.” (HR: At Thabrani).” nerima dua shalawat (di awal dan
Tiga, pahala shalawat akhir doa).*



Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 35

SENYUM BERDAYA








Ahmad Hafidz Haqqi Al Azmi (17)
DIMULIAKAN


MANUSIA KARENA


MEMULIAKAN



AL-QURAN







ata Azam berbinar-bi-
nar mendengar nama-
nya disebut masuk 10
Mbesar. Ya, nama Ah-
mad Hafidz Haqqi Al Azmi (17)
baru saja masuk 10 besar ajang
Muhammadiyah Education (ME)
Awards Special Edition 2021. Lom-
ba musabaqoh tilawatil quran ini
secara rutin digelar oleh Majelis
Dikdasmen Pimpinan Wilayah Mu-
hammadiyah Jawa Timur.
Ada 10 mata lomba yang di-
adakan tahun ini. Yaitu: Tahfidh
al-Quran, Pidato Bahasa Arab,
Pidato Bahasa Inggris, Story Tel-
ling, Podcats, Seni Baca al-Quran,
Musikalisasi Puisi, dan Bussiness
Plan. Azzam, demikian panggilan
Ahmad Hafidz Haqqi Al Azmi, me-
wakili SMK Muhammadiyah 3 Pan- kutip lomba serupa di Kabupaten
daan di kategori hafalan al-Quran. Gresik, Jawa Timur, namun takdir
Azzam adalah salah satu san- menentukanya lolos.
tri Pondok Pesantren Darul Hijrah “Alhamdulillah, tahun ini bisa
Pandaan Jawa Timur. Ini adalah lolos, “ujar Azzam kepada MULIA.
lomba kedua yang diikutinya. Sambil menunggu dengan ce-
Sebelumnya ia pernah mengu- mas namanya masuk 3 besar,



36 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

putra pertama pasangan Imam Azzam mengaku lahir dari ke-
Masyud (46) dan Nur Hidayah luarga ekonomi menengah bawah.
(36) ini banyak bercerita tentang Ayahnya, sehari-hari seorang guru
keajaiban semenjak serius me- SD dan Marbot Masjid Al-Falah
mantapkan niat menghafalkan Deket Permai, Lamongan.
Al-Quran. Menurutnya, semula ia Sementara ibunya, pengajar di
merasa agak terpaksa menghafal, Ponpes Al Mizan Muhammadiyah
tapi lama-lama menjadi sebuah Lamongan (Diniyah) sambil mem-
kenikmatan. buat jualan sampingan, berupa ja-
“Awalnya, seolah dipaksa, tapi janan kue basah yang disetor ke
sekarang sudah rutinitas, dan kantin pondok pesantren. “Kadang
semuanya menjadi biasa, “ ujar- kalau pulang, saya ikut bantu, “
nya. ujarnya.
Ia bercerita, dulu, ketika masih Masuk ke pondok pesantren,
SMP, menghafalkan Al-Quran be- apalagi sampai menghafalkan
lum terasa dampaknya. Namun Al-Quran, dinilainya sebagai ber-
akhir-akhir ini, setelah menginjak kah. Awalnya, setelah lulus SD,
SMA, ia merasakan banyak ke- ada seorang teman sekelasnya
berkahan dan dimuliakan banyak mengajak tes ke PP Darul Hijrah,
orang. Pandaan. Tapi jalan rezeki yang
“Salah satunya adalah banyak menentukan Allah, teman yang
dimuliakan orang. Sampai jadi mengajaknya tidak lolos.
risih, khawatir orang terlalu ber- “Justru saya yang hanya ikutan
lebihan melihat saya,” ujarnya. dia malah lolos, qadaraullah, “ ka-
“Di sisi lain, saya banyak diundang tanya.
menjadi imam shalat. Tahun lalu, Menurut Imam Masyud, sam-
selama Bulan Ramadhan, saya pai hari ini, hampir sudah 6 tahun
banyak menjadi imam di masjid,” anaknya bermukim di pondok pe-
katanya. santren. Selama itu pula, ma yoritas
Hal serupa dirasakan oleh pembiayaan dari beasiswa dari
kedua orangnya. “Apa ya, se- donator yang disampaikan melalui
olah-olah ada hal berubah di ru- Baitul Maal Hidayatullah (BMH).
mah, lebih baik dan banyak rezeki. “Alhamdulillah saya dan keluar-
Bahkan kedua adiknya lebih taat ga sangat bersyukur sekali karena
dan saat ini ingin mengikuti jejak putra kami merupakan salah satu
kakak nya, “ ujar Masyud. dari sekian anak yang mendapa-
Diantaranya nikmat lain, kata tkan beasiswa dari BMH,” ujar
Masyud adalah kesehatan dan Masyud. “Insya Allah bantuan do-
hadiah-hadiah dari Allah. “Saya nator menjadi wasilah dan amal
mendapat Umroh Gratis dari BSM sholeh yang sampai akherat, “
(Bank Syariah Mandiri) yang mes- ujarnya.
tinya berangkat 2019, tapi karena Menurut Azzam, setelah lulus
covid, jadi diundur. Itu saya yakin ini ia akan melanjutkan ilmu taf-
karena keberkahan dari Allah atas sir. “Saya ingin menjadi ahli tafir,
apa yang dilakukan putra kami, “ syukur-syukur bisa lolos ke Timur
ujarnya. Tengah, “ ujar Azam.*



Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 37

INSPIRASI ALAM
































BELAJAR DARI


KARAKTER HEWAN






Oleh: Khairul Hibri

ebuah video viral me­ nolong. Tapi kadung memahami
nampak kan seekor ular karakter yang melekat dalam diri,
yang kepalanya terjebak mereka pun urungkan niat. Kha­
Sda lam sebuah kaleng. Ular watir, niat awal yang ingin mem­
itu berusaha keras untuk melepas­ berikan maslahat, justru berakhir
kan diri dari botol, bergerak ke sa­ dengan mafsadat.
na ke mari.
Meski ia berusaha bergerak, Karakter Binatang
ber loncat, tapi, apa mau dikata, Bila kita klasifikasikan karakter
ka leng itu tak urung lepas. hewan, maka terbagi menjadi dua.
Hal menarik lain yang ada di Yaitu binatang buas dan binatang
vi deo itu, caption yang tertera. jinak. Binatang disebut buas, bil­
Ku rang lebih begini bunyinya; Di amana memiliki naluri memangsa
sa at kita dalam kesukaran, sejati­ binatang lain, terutama manusia.
nya banyak orang yang ingin me­ Sedangkan binatang jinak, ia



38 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

lebih bisa bersahabat. Lembut. bangnya benih cinta para sahabat.
Bahkan terkadang lucu. Bahkan tak jarang, sikap ini ber­
Binatang buas jelas ditakuti, buah keluluhan hati lawan­lawan,
sebab ia berpotensi membaha­ hingga akhirnya memeluk Islam.
yakan diri. Maka siapa saja yang Ingat cerita Nabi yang mengu­
mendapati binatang ini, sekuat rusi Yahudi tua miskin lagi buta
tenaga akan berjuang meng­ yang ada di pojok pasar? Adalah
hindari. Abu Bakr yang membongkar ‘mis­
Salah satu contohnya adalah teri’ itu. Sepeninggal Nabi, Abu
singa. Jangankan bersua dengan­ Bakr bertanya kepada Aisyah, pri­
nya, sekedar mendengar aungan­ hal amalan Rasulullah yang be­
nya saja, itu sudah bikin merinding. lum ia kerjakan. Maka kata Aisyah,
Mustahil seseorang berni­ sudah semua beliau tunaikan, kec­
at berswafoto/selfie dengan si­ uali kebiasaan Rasulullah yang
nga. Termasuk, umpama jika ada memberi mmakan Si Yahudi terse­
singa terperosok dalam jebakan but.
yang menyengsarakannya. Siapa Bergegas lah Abu Bakar melak­
berkenan menolong? sanakan tugas tersebut. Beli­
Namun akan berbeda sikap au memberi suapan lembut, se­
terhadap binatang­binatang jinak, bagaimana Nabi.
seperti kucing. Apalagi yang ber­ Sayangnya laki­laki Yahudi itu
jenis anggora, atau yang lucu dan langsung memuntahkan suapan
menggemaskan. itu. Maka disampaikan kepadanya,
Jenis binatang ini bukan ha­ bahwa sosok yang biasa menyua­
nya dipelihara. Bagi mereka yang pinya (Rasulullah ﷺ) telah mening­
maniak dan punya kemampuan gal.
finansial cukup, kucing­kucing ini Kaget lah Yahudi itu. Akhirnya ia
akan hidup penuh kenyamanan, pun luluh dan memilih masuk Islam.
kadang mendapatkan makanan Bagaimana pun juga, manusia
bergizi dan perawatan maksimal. yang memiliki hawa nafsu, yang
terkadang menggelincirkan manu­
Karakter Kita sia dari fitrahnya yang suci. Maka
Secara naluri kemanusian, jadilah ia sosok yang kasar, suka
semua orang menginginkan menyakiti, merusak, dan sebagain­
kelembutan dan keramahan. ya.
Orang senang dengan perilaku ini. Sungguh sama halnya si bina­
Siapapun yang ‘berdandan’ de­ tang buas. Kelompok macam ini
ngan ‘gaun’ ini dalam bersosialisa­ akan dijauhi oleh orang­orang di
si dengan masyarakat, sudah pasti sekitarnya. Bahkan Allah dan Ra­
akan diterima dan disayangi oleh sul­Nya tidak menyukai, selama ia
orang lain. belum taubat.
Tengoklah sejarah dari teladan Jadi, tentukanlah pilahan. Ka­
kita Nabi Muhammad . Kelem­ rakter mana yang hendak di­
butan yang menjadi karakter be­ melekatkan pada diri? Semua ada
liau, tidak hanya menjadi berkem­ timbal­baliknya.*


Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 39

KONSEP DIRI































PERCAYA



DIRI DENGAN




KOMPETENSI








Oleh: Khairul Hibri


uduklah pemuda itu de­ status menjaga kemanan lingku­
ngan seorang motivator di ngan, ia juga kerap berjualan. Ia
sebuah gazebo. Keduanya berjual macam­macam dagangan,
Dmulai berbincang ke sana termasuk kopi.
ke mari. Sampai akhirnya, si pemu­ Ia berkisah tentang latar pen­
da menceritakan tentang segala didikannya. Ia mengaku, dulunya,
aktivitasnya, termasuk kelebihan memiliki keahlian dalam bidang me­
yang dimiliki. sin motor.
Kata pemuda itu, aktivitas di “Saya dulu sekolah di SMK, Pak.
tempat ia berkhidmat, selain ber­ Mengambil jurusan mesin (mo­



40 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

tor),” ujarnya. “Coba tetap di asah. diri, dan memang kita memiliki kop­
Supaya semakin mahir. Insya Allah etensi itu, maka, jangan malu untuk
nanti akan ketemu jalannya. Memi­ membukanya. Sebab, siapa tahu
liki skil itu penting,” ujar si motivator. itu lah jalan untuk survive melalui
Mendengar arahan itu, si pe­ kompetensi yang kita miliki itu tadi.
muda menyampaikan kendala pri ­ Menolong orang yang membu­
badi yang dihadapi. Katanya, ia ku­ tuhkan bantuan, dan kita memang
rang percaya diri untuk menginfor­ memiliki skill dalam hal tersebut,
masikan kelebihan yang dimiliki dan itu pun bisa menjadi batu lon­
ia lebih suka menyembunyikan dan catan. Dari pengalaman yang
menyimpan perasaanya. menyenangkan, orang bisa kem­
“Kamu cerita, kalau jual kopi. Be­ bali datang, bahkan, merekomen­
nar?” dasikan orang lain, karena merasa
“Benar, pak!” puas. Itulah yang disebut dengan
“Bagaimana cara kamu, agar pede dengan kompetensi.
orang lain berkenan beli kopi yang Sayangnya, belakangan, betapa
kamu jual?” banyak anak muda yang berper­
“Ya, saya promosikan, pak. Pos­ ilaku laksana pemuda pada kisah
ting­posting. Sehingga orang tahu,” berikut ini. Ketika peluang datang,
jelasnya. malah menutup diri karena merasa
“Begitulah pula bila ingin survive kurang layak yang ujunya kehilang­
dalam kehidupan. Harus memiliki langan peluang.
kompetensi. Dan harus PeDe mem­ Inilah potret orang gagal sejati
promosikan. Biar orang tahu,” kata itu. Ia tidak berani mencoba karena
si motivator. takut gagal.
Mengangguk­nganguklah pemu­ Padahal ketakutan itu nyata
da itu, memahami arah pembic­ menjadi kunci kegagalan sese­
araan. orang. Orang yang berani men­
coba, punya potensi untuk berhasil.
Asah Kompetensi Maka, mari tumbuhkan keper­
Memiliki kompetensi diri itu san­ cayaan diri dan terus mengasah
gat penting dalam bidang apapun, kompetensi yang ada. Sehingga
khususnya memiliki keahlian (skill). bersamaan itu, kepercayaan diri
Namun semua ini akan terpendam pun tumbuh sempurna.
begitu saja, bila tidak tunjunkkan ke Tak ubahnya Nabi Yusuf yang
publik. dengan percaya diri mengaku se­
Logika sederhana, bagaimana bagai pakar keuangan di hadapan
seseorang akan mengetahui kalau sang raja, hingga diangkatlah ia se­
diri berprofesi sebagai penjual kopi, bagai menteri keuangan/ekonomi
bila malu untuk promosi? Padahal kerajaan.
promosi bukan berarti seseorang Semua sepakat. Kesuksesan se­
harus berteriak­teriak di jalanan. misal itu pula yang kita harapkan.
Ia bisa mengunggah kemam­ Maka, miliki kompetensi. Lejitkan.
puannya di media sosial. Ini ha nya Dan percaya dirilah dalam ‘mem­
salah satu cara. Tapi ketika ada promosikan’­nya. Wallahu ‘alamu
orang bertanya tentang kelebihan bish-shawab.* /Robinsah



Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 41

FILANTROPI


AL-AZHAR, BESAR


DAN MENGAKAR



BERKAT DANA UMAT















Potensi zakat bahkan dapat digunakan untuk memberikan
beasiswa pada sarjana dan doktor yang berprestasi



ungkin Anda tidak asing 359 departemen pendidikan, bahkan
dengan nama Al Azhar Me- 6 Rumah Sakit Universitas terbesar di
sir. Ya, ini adalah salah satu Timur Te ngah dengan landasan ter-
Mkampus sunni termashur di bang. Dengan dana wakaf, Lembaga
dunia. Universitas Al-Azhar yang tel- ini bisa menggerakkan dan mendanai
ah berumur lebih dari 1000 tahun ini 15.155 dosen, dan 13 ribu total staf ad-
memiliki seja rah yang mengesankan. ministrasi universitas.
Didirikan pada 970 atau 972 M di Puluhan ribu staf ini melayani
Kairo, Mesir, memberikan ke sempatan sekitar 500.000 mahasiswa. 20 ribu
para pencari ilmu belajar ilmu syariah, orang adalah mahasiswa internasion-
logika, bahasa, dan retorika Islam. Uni- al, semuanya gratis, tis, tidak pakai
versitas Al-Azhar merupakan satu-sa- bayar.
tunya universitas di dunia Arab yang Saking besarnya aset wakaf yang
bertahan sebagai universitas modern. dimiliki al-Azhar, sampai pemerintah
Dengan wakaf, lembaga ini mam- Mesir perlu membentuk kementerian
pu memberikan pendidikan gratis ke- khusus, yang menangani aset wakaf
pada puluhan ribu pencari ilmu –yang al-Azhar. Namanya Kementerian Per-
sebagian besar jadi dai, ulama—di wakafan dan Menteri Negara Urusan
seluruh pen juru dunia. Dengan wakaf, al-Azhar, bertugas mengelola puluhan
Al-Azhar berkembang dan menawar- ribuan lembaga pendidikan al-Azhar,
kan berbagai program Pendidikan mengelola aset-aset al-Azhar, pem-
dari TK, sarjana hingga pascasarjana. bangunan, beasiswa, kesehatan, dan
Pada tahun ajaran 2019/2020 saja pelayanan-pelayanan masyarakat
jumlah total santri Al-Azhar berjumlah lainnya.
1.678.755. Sebagian besar santri ber-
ada di tingkat se kolah dasar dengan Pembangunan Manusia
hampir mencapai 932,4 ribu orang. Melihat wakaf memiliki peran
Di sisi lain, hingga saat ini, Al Azhar yang begitu besar dalam pemba-
telah memiliki 81 fakultas, 9 Institut, ngunan sumber daya manusia dan



42 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

kesejahteraan, Dosen Departemen
Ilmu Ekonomi, Fakultas Ekonomi dan
Manajemen, Institut Pertanian Bo-
gor (IPB), Deni Lubis meyakini, wakaf
produktif bisa dikelola baik dan ber-
dampak luas, sebagaimana halnya
universitas di Barat.
Menurutnya, Universitas Harvard,
didirikan atas kontribusi pria bernama
John Harvard. Awalnya ia menyum-
bangkan kekayaannya dan 400 buku
untuk mendirikan new college yang
kemudian namanya diubah menjadi
Universitas Harvard untuk menghor-
mati sang donatur.
Tahun 2019 endowment fund (se-
jenis dana wakaf) yang dimiliki Har- Darussalam, Gontor (PMDG). Setida-
knya lebih dari 29 unit usaha PMDG
vard telah mencapai 40,9 miliar dolar yang menjadi garda terdepan dalam
AS. “Ini merupakan dana pendidikan pengembangan aset wakaf, ada toko
terbesar di dunia,” katanya. olah raga, pabrik air kemasan, jasa
Dana tersebut, menurut Deni,
dikelola oleh lembaga profesional ang kutan, wisma, supermarket dan
sebagainya.
Harvard Management Company, Inc. Sepanjang sejarah masyarakat
“Kita ketahui bersama sumbangsih Islam, zakat, sedekah, dan wakaf te-
Harvard begitu besar untuk kemajuan lah tertanam kuat dalam kehidupan
ilmu pengetahuan dan teknologi,” keagamaan maupun sosial dan poli-
ujarnya dilansir dari RoL. tik. Semua dana umat ini melahirkan
Banyak Lembaga-lembaga Is-
lam berdiri dan berkembang karena solidaritas sosial, dan perekat yang
hasilnya menggerakkan manusia dan
me ngelola dana wakaf. NU memiliki kemaslahatan umat.
ribuan pesantren, Muhammadiyah Dr. Bayu Taufiq Posuumah, pe-
memiliki 174 perguruan tinggi dan neliti di Institute of Islamic Economic
7.651 sekolah dan madrasah yang and Thought Centre Malaysia. pernah
berdiri di atas wakaf, belum terhitung mengkritik potensi zakat di Indonesia
rumah sakit, poliklinik, unit usaha, dan yang seharusnya dimanfaatkan pada
lain-lain. hal-hal produktif.
“Semakin banyak wakaf yang ter-
“Di Indonesia orang-orang ma-
kumpul, maka manfaat wakaf akan sih banyak yang tidak mengeluarkan
semakin besar di masa depan. Oleh zakat, padahal potensi zakat sangat
karena itu, ketika kite mempersiapkan besar apalagi jika digunakan untuk
masa depan yang baik bagi kita. Umat, hal-hal produktif,” ungkapnya pada
wakaf merupakan instrumen yang co- Republika.
cok untuk peningkatan kemanusiaan Potensi zakat bahkan dapat digu-
di masa depan,” imbuhnya. nakan untuk memberikan beasiswa
Selain Al-Azhar, Turki memiliki pe-
ngalaman yang kaya dalam hal pendi- pada sarjana yang calon doktor ber-
prestasi. Baznas, tahun 2018 dan
rian dan pengelolaan wakaf, terutama 2019 pernah memberikan beasiswa
di bidang pendidikan tinggi. Ada total riset zakat dan total alumni sebanyak
184 Institusi Pendidikan Tinggi di Tur- 92 peserta.
ki pada akhir tahun 2014, dimana 72 Dengan semangat dan kreatifitas
Lembaga ini merupakan Perguruan mengelola wakat dan zakat, bukan
Tinggi Berbasis Wakaf. mustahil di masa depan akan semakin
Selain Turki, diantara pengelolaan
wakaf yang sudah termasuk kate- banyak lahir ilmuwan, kiai dan ulama
tumbuh di Indonesia. Amin.*Hadijah
gori baik adalah di Pondok Modern


Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 43

MUSLIMAH



MEWARNAI KEMBALI


SIFAT PENYAYANG


YANG “MEMUDAR”







Oleh: Sarah Zakiyah






Wahai perempuan muslimah, kapan dan di manapun berada,
marilah bersama meraba nurani kita apakah masih ada sifat kasih
sayang pada diri-diri kita



llah memiliki 99 nama semua makhluk saling berkasih
dan sifat yang agung, sayang, dalam sebuah hadits yang
yang kita kenal dengan diriwayatkan oleh Abu Huroiroh
AAsmaul Husna. Dua di dan dikeluarkan oleh Imam Buk-
antara nama-nama Allah yang hori dalam Kitab shahihnya, Rasu-
popular dan memiliki makna ham- lullah bersabda “Allah memiliki
pir sama, adalah Ar-rahman dan kasih sayang/rahmat seratus ba-
Ar-rahim. gian, Dia menyimpan 99 bagian
Ar-rahmaan dan Ar-rahiim dan mengirimkan satu bagian ke
berasal dari asal kata yang sama bumi, dan dari satu bagian itu
dengan rahim/uterus, salah satu makhluk saling berkasih sayang,
organ dari sistem reproduksi yang sampai kuda betina mengangkat
hanya dikaruniakan oleh Allah kakinya dari anaknya agar tidak
kepada semua perempuan. Keti- menyakitinya.”
ganya berasal dari 3 huruf, ro-ha- Dalam riwayat lain, Rasulullah
mim yang berarti kasih sayang, ra- menggambarkan bahwa kasih
him/tempat bertumbuhnya janin, sayang Allah lebih dari se-
kerabat. orang ibu yang mendekap bayi
Melalui sifat Ar-rahman, Al- lalu menyusuinya, kasih sayang
lah mengutus para nabi untuk yang tidak mungkin membuat
menuntun manusia keluar dari seorang ibu melemparkan anak-
kegelapan menuju cahaya. Melalui nya ke dalam api.
sifat ini juga Allah menjadikan Namun, sifat mulia dari kasih



44 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

sayang ini perlahan memudar war- liki anak menimbulkan kerugian
nanya dari manusia, terlebih lagi materi dan waktu serta meng-
pada perempuan yang diberi ke- hambat produktifitas.
istimewaan lebih dari sifat ini de- Mengandung, melahirkan,
ngan adanya rahim dalam sistem menyusui, dan merawat anak me-
reproduksinya. Isu gender dalam mang bukanlah pekerjaan ringan.
kehidupan sosial yang diusung Tidak saja waktu dan materi yang
oleh paham sekuler melalui femi- terbuang dalam mengemban tu-
nisme telah berusaha menghapus gas umumah/keibuan ter sebut.
warna indah kasih sayang ini dari Kelelahan dan pengorbanan
semua perempuan. kedua orang tua terutama per-
Target untuk menyamakan empuan/ibu, diakui oleh Pencipta
peran laki-laki dan perempuan te- manusia yang MahaRahman dan
lah mampu menembus program Rahim. Karenanya, Allah ber-
pemerintah. Hingga pemerin- firman di 2 ayat berbeda dalam
tah meratifikasi MDG’s (Milenium Al-Quran menyebut kepayahan
Development Goals) yang salah seorang ibu dalam mengandung.
satu indikatornya adalah penga- “Dan Kami perintahkan kepa-
rasutamaan gender. Persamaan da manusia agar berbuat baik
gender telah mencuci otak perem- ke pada kedua orang tuanya.
puan hingga mereka menganggap Ibunya telah mengandungnya
bahwa mengandung, melahirkan, dengan susah payah dan me-
dan merawat anak adalah peker- lahirkannya dengan susah payah
jaan yang mendiskretkan perem- pula. Masa mengandung sampai
puan. menyapihnya selama tiga puluh
Menurut mereka, akibat bu- bulan, ….” Q.S Al-Ahqaf:15.
daya yang berkembang dan di- Penyebutan khusus tentang
jadikan pegangan di masyarakat tugas utama perempuan yang
tentang perbedaan peran antara Allah Swt abadikan dalam Al-Qu-
laki-laki dan perempuan, semua ran bukanlah sekadar bentuk
pekerjaan perempuan adalah ben- apresiasi, tapi lebih dari itu ada-
tuk subordinasi gender yang sela- lah menyadarkan bahwa peran
lu menomorduakan perempuan. perempuan dalam menjaga ke-
Paham liberalisme yang men- berlangsungan kehidupan sosial
jadi otak gerakan feminisme telah suatu peradaban adalah presta-
merenggut sifat penyayang yang si tiada banding yang harus di-
dimiliki perempuan. Mereka kini tunaikan dengan sepenuh hati.
ingin menikmati kehidupan per- Karenanya, wahai perempuan
kawinan tanpa rasa sakit dan su- muslimah, kapan dan di manapun
sah payah yang ditimbulkan saat berada, marilah bersama mera-
hamil dan melahirkan. ba nurani kita apakah masih ada
Mereka mensyaratkan per- sifat kasih sayang pada diri-diri
nikahan tanpa ingin memiliki anak, kita hari ini? Ataukah sifat itu ikut
yang dikenal dengan sebutan memudar karena ada warna baru
childfree. Para pendukung femi- yang diusung kaum feminisme?
nisme menganggap bahwa memi- Ma’adzallah .*



Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 45

KELAMBU

SAAT YANG

TEPAT UNTUK

MANDIRI




as Fajar yng dirahmati Al-
Ustadz Endang lah, Alhamdulillah, senang
rasanya mendapat berita
Abdurrahman Mdan kabar baik Anda dan
Pengasuh PP Hidayatullah keluarga, teriring do’a, semoga sen-
antias dalam lindungan dan ridha
Bandung-Jabar Allah . Aamiin….. bersyukurlah,
Anda berada di tengah-tengah ke-
luarga yang baik, terutama Ibu mer-
tua Anda yang sangat menerima
dan baik kepada Anda dan keluarga.
Semoga Ibu mertua Anda selalu se-
hat wal afiat, senantiasa dalam lind-
ungan dan ridha Allah . Aamiin…..
Fajar | Batam Mas Fajar, saya paham de-
ngan pikiran Anda yang mempun-
Assalamu’alaikum Wa rahmatullahi
wabarakaatuh ya keinginan ubtuk hidup mandiri
Saya Fajar 28 tahun dan istri setelah menikah dan hal tersebut
saya Soraya 25 tahun dengan satu adalah hal yang sangat wajar. Di-
orang putri berumur 1 tahun. Kami mana salah satu kebutuhan dasar
berkeluarga baru 2 tahun berjalan. dalam berkeluarga adalah memiliki
Alhamdulillh kami dapat menikma- tempat tinggal.
ti perjalanan keluarga kecil kami Namun terkadang dalam prakti-
hingga saat ini. Selama kami me- knya kita tidak bisa selalu menjalani
nikah (2 tahun ini) kami tinggal di
rumah mamanya istri (mertua). Ini kehidupan berdasarkan keinginan
ya. Ada banyak hal yang terkadang
kami lakukan, mengingat mama
sendirian, sedang istri adalah anak menjadi pertimbangan lain, misal nya
bungsu dari dua bersaudara dan menjaga dan menemani kesendirian
kakaknya tinggal jauh di lur kota. Ibu mertua di usia senja beliau, yang
Mereka sudah mneyetujui kami yang tentunya sangat membutuhkan sua-
menemani mama. sana kebersamaan bersama anak
Ustadz, bagaimanapun enaknya dan cucu.
tinggal di rumah mertua, saya ma- Rasa syukur dan terima kasih
sih berpikir untuk memiliki tempat juga saya sampaikan kepada Anda
tinggal sendiri. Hal ini sempat saya
sampaikan kepada istri, dan sangat yang telah rela meluangkan waktu
untuk bergabung dan setia mengi-
setuju. Nah, bagaimana menyam-
paikan kepada mama, yang sudah kuti rubrik ini di majalah kita ini.
sangat baik kepada kami dan kapan Beberapa hal-hal yang bida
waktu yang tepat menyampaikan- dilakukan; Pertama, usahakan un-
nya. Mohon saran dan masukan…… tuk tidak terlalu terburu-buru me-
sekian dan terima kasih atas jawa- nyampaikannya kepada Ibu mertua,
bannya. mengingat waktu bersama selama
Wassalamu’alaikum Warahmatul- dua tahun adalah waktu yang cukup
lahi wabarakatuh


46 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

lama dan tidak mudah untuk dapat mereka perkataan yang mulia.”
berpisah. Terutama hadirnya cucu (QS: Al-Isra ayat 23-24).
bagi seorang nenek akan terjalin Ketiga, tentukan waktu yang te-
hubungan batin yang sangat erat, pat dimana suasana hati Anda, istri
apalagi putri Anda adalah cucu dan Ibu mertua dalam kondisi se-
langsung dari putrinya. nang dan nyaman. Anda sampaikan
Hal itu bisa dipahami karena beberapa alasan kenapa Anda ber-
orangtua tentu ingin anak cucunya niat harus mandiri (terpisah dari
merasa nyaman. Pasti ada kekha- orang tua) dengan tidak mengung-
watiran jika tinggal terpisah tidak kap hal-hal buruk yang terjadi sela-
bisa mendapat kenyamanan yang ma tinggal bersama mertua.
sama ketika tinggal bersama beliau. Selanjutnya, sampaikan juga
Beruntunglah jika Ibu mertua komitmen Anda dan istri agar bisa
bisa memaklumi keinginan Anda tetap menjaga bakti pada Ibu mer-
untuk mandiri kemudian men- tua meskipun tidak tinggal satu ru-
dukung. Dalam hal ini Anda mem- mah. Misal, jadwal kunjung secara
butuhkan waktu dan proses yang teratur ke rumah Ibu mertua, men-
tepat, agar semua bisa merasakan cari rumah yang tidak terlalu jauh
kenyamanan. dari rumah Ibu mertua sehingga be-
Kedua, yang tidak kalah pen- liau merasa tentram dan nyaman.
ting adalah tetap menjaga komuni- Terlebih bila Anda ajak beliau
kasi yang baik dengan istri dan Ibu meninjau rumah yang akan dihuni
mertua. Mas Fajar, Anda kan sudah nantinya. Dan yang terakhir, kuat-
menyampaikan bahwa Anda dan kan dalam doa dan munajat Anda
istri sudah saling percaya, terbuka agar Allah pilihkan tempat tinggal
dan saling memahami dan ini akan yang tepat dan diridai-Nya untuk
menjadi modal sebelum meyakink- Anda dan keluarga.
an Ibu mertua nanti, artinya yang Sebagai referensi, berikut ini
harus diyakinkan terlebih dahulu adalah doa yang ada di dalam Al-
adalah istri Anda. Qur’an: Wa qur rabbi adkhilnii
Maka ketika saatnya tiba, berko- mudkhala shidqin wa-akhrijnii
munikasilah dengan menggunakan mukhraja shidqin waaj’al lii min la-
bahasa yang baik, tutur kata yang dunka sulthaanan nashiiran (Dan
sopan, nada yang lemah lembut dan Katakanlah: “Ya Tuhan-ku, ma-
pada situasi dan kondisi yang tepat, sukkanlah Aku secara masuk yang
insyaa Allah bisa menjadi salah satu benar dan keluarkanlah (pula) Aku
faktor yang membuat semua pihak secara keluar yang benar dan ber-
merasa nyaman. Dalam Al Qur’an ikanlah kepadaku dari sisi Engkau
Allah berfirman, yang artinya: “Dan kekuasaan yang menolong (QS. Al
Tuhanmu telah memerintahkan Isra’ : 80))
supaya kamu jangan menyembah Wa qur rabbi anzilnī munzalam
selain Dia dan hendaklah berbuat mubārakaw wa anta khairul-mun-
baik pada ibu bapakmu dengan se- zilīn (Dan berdoalah, “Ya Tuhanku,
baik-baiknya. Jika salah seorang di tempatkanlah aku pada tempat
antara keduanya atau kedua-dua- yang diberkahi, dan Engkau adalah
nya sampai berumur lanjut dalam sebaik-baik pemberi tempat.”(QS.
pemeliharaanmu, maka sekali-kali Al-Mu’minun:29)
janganlah kamu mengatakan ke- Demikian, saran dan masukan, se-
pada keduanya perkataan “ah” moga bermanfaat. Wallahu a’lam.
dan janganlah kamu membentak Wassalamu’alaikum Warah-
me reka dan ucapkanlah kepada matullah wabarakaatuh



Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 47

TADABBUR
AJAL TAK


MENGHENTIKAN



UNTUK BELAJAR






Para ulama, tetap mencari dan mengkaji ilmu, meski nyawa
sudah berada di tenggerokan







aat berada di ambang perjalanan ke Mesir. Beliau me-
kematian pun, beberapa rasakan seakan-akan ajalnya su-
ulama masih ber usaha dah dekat, hingga beliau menga-
memanfaatkan waktu. takan kepada putranya Taaj Ad
SAda yang berdikusi ma- Din As Subki, bahwa beliau tidak
salah fiqh, menghafal beberapa meninggal kecuali di negeri itu.
bait syair, atau menukil ilmu. Akhirnya, setelah sampai Me-
Suatu hari Imam Taqiyuddin sir, beberapa hari kemudian beliau
As-Subki menderita demam sela- wafat. Peristiwa ini terjadi pada ta-
ma beberapa hari. Imam As-Subki hun 756 H.
adalah seorang ulama ahli hadits, Sebelum meninggal, beliau
tafsir, ushul fiqih, nahwu, sharaf berpesan kepada beberapa sa-
dan sastra dari Mazhab Syafi’i. habat, bahwa beliau telah dira-
Seseorang datang saat beli- cuni. Beliau sendiri mengeta-
au sedang demam. Orang-orang hui siapa pelakunya, tapi beliau
telah berkumpul dan hampir saja enggan menyebutnya. ( dalam
membatalkan mengikuti kajian- Thabaqat As Syafi’iyah Al Kubra,
nya. 10/315,316).
“Demi Allah, saya tidak akan
membatalkan majelis yang dise- Mendiskudikan Ilmu sebelum
butkan di dalamnya perjalanan Ra- Wafat
sulullah , ” kata Imam As-Subki. Adalah Imam Abu Yusuf, be-
Akhirnya, beliau tetap meng- liau adalah salah satu murid dan
hadiri majelis dan mengisi kajian. sahabat Abu Hanifah. Penyebar
Untuk diketahui, Imam As-Subkti Madzhab Hanafi ini diangkat men-
memiliki majelis yang membahas jadi hakim semasa Khalifah Abba-
Sirah Ibnu Hisyam. siyah semasa pemerintahan Al-
Suatu saat, beliau melakukan Hadi, Al-Mahdi dan Ar-Rasyid.




48 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022

Ulama yang lahir tahun 113 H
ini masih terus menyebarkan ilmu,
bahkan sampai di saat detik-datik
akhir umurnya. Murid beliau, Qa-
dhi Ibrahim bin Al Jirah Al Mishri
menuturkan tengah menjengukn-
ya.
“Imam Abu Yusuf sakit, lalu
saya datang untuk menjengukn-
ya. Saya temui beliau dalam
keadaan pingsan. Setelah sadar,
beliau berkata kepada saya, “Wa-
hai Ibrahim, bagaimana pendapa-
tmu tentang sebuah kasus?’ Saya ma’, hal. 28).
menjawab, “Dalam keadaan sep-
erti ini?” Beliau membalas, “Tidak Menghafal Delapan Bait di Hari
mengapa, mudah-mudahan hal itu Kematian
bisa menyelamatkan.” Adalah Ibnu Malik, ulama nah-
Abu Yusuf mengatakan, ”Wa- wu, yang lahir pada tahun 600 H.
hai Ibrahim, mana yang lebih Ulama ini semasa hidupnya ban-
utama, melempar jimarat den- yak membaca dan mengulang.
gan berjalan kaki atau melempar Beliau adalah salah satu dian-
dengan naik kendaraan?” Ibrahim tara para ulama besar, yang tetap
menjawab, ”Naik kendaraan.” menjaga waktu mereka, walau ajal
Lalu beliau mengatakan, hendak menjemputnya. Fenom-
”Salah.” Ibrahim kemudian men- ena yang mungkin amat aneh di
jawab, ”Berjalan.” Beliau Kembali zaman ini, adalah semangat beliau
mengatakan, ”Salah.” dalam memperoleh ilmu. Dimana
Ibrahim akhirnya mengatakan, beliau sempat menghafal dela-
”Sampaikan pendapat Anda men- pan bait, di hari kematian beliau.
genai masalah ini, semoga Allah Di saat beliau sedang sakit keras,
meridhai Anda.” putranya membantu mendik-
Lalu Abu Yusuf mengatakan, tekan bait tersebut. Rahimahullah
”Jika bermaksud berhenti, untuk Ta’ala. (dalam Nafh At Thayib,
berdoa di tempat itu, maka labih 2/222, 229).
utama berjalan. Jika tidak, maka Kitab Alfiyah, yang kini menja-
lebih utama naik kendaraan,” kata di salah satu referensi induk da-
beliau. lam bidang nahwu adalah salah
Setelah itu Ibrahim beranjak satu karya beliau. Kini kitab itu di-
dari tempat duduk dan mening- gunakan di ratusan atau bahkan
galkan Abu Yusuf. Namun ketika mungkin ribuan pesantren di dun-
sampai di pintu rumah gurunya ia Islam.
itu, beliau mendengar suara jeri- Bagitulah para ulama, tetap
tan. Ternyata Abu Yusuf telah wa- mencari dan mengkaji ilmu, meski
fat. Rahimahullah Ta’ala. ( dalam nyawa sudah berada di tenggero-
Qimah Az-Zaman Indza Al Ula- kan.*/Thoriq



Jumadil Awal 1443/Januari 2022 | MULIA 49

IDEALITA

Bertekad dengan




Tindakan






















Oleh: Supendi
(Direktur Utama Laznas BMH)


aktu bergulir secara “Semakin banyak yang Anda
otomatis apa adanya ingin kan, akan semakin banyak yang
dengan meninggalkan hanya tinggal jadi keinginan,” demi­
Wkenangan tahun sebe­ kan para motivator sering berpesan.
lumnya. Saat tahun baru me nyapa, “Orang sukses fokus pada solusi, bu­
seolah­olah kita tersentak betapa kan larut dalam masalah yang ada.”
berharganya waktu dan miskinnya Penelitian menunjukkan bahwa
nilai kebaikan yang te lah dirajut se­ multitasking membuat seseorang
lama satu tahun telah berlalu. justru kurang efisien. Ya ada justru
Experience is the best teacher, menghasilkan lebih banyak kesalah­
pengalaman mengajarkan kita guru
yang baik dan wadah mengambil
hikmah. Jika seseorang tidak mau
memetik hikmah dari sebuah se ja­
rah, maka yang bersangkutan akan
ditakdirkan mengulanginya.
Seorang filsuf Spanyol, George
Santayana (1863­1952), pernah me­
ngatakan, “Mereka yang tidak me­
ngambil pelajaran dari sejarah, maka
mereka ditakdirkan untuk mengu­
langinya.” Bahkan pe patah masy­
hur mengatakan, “sebodoh­bodoh­
nya keledai, dia tidak akan jatuh ke
lubang sama kedua kalinya.”



50 MULIA | Jumadil Awal 1443/Januari 2022