SEJARAH DAN JENISJENIS TULISAN khat Muhammad Farhan Hakimi bin Omar Farokh
Biodata MUHAMMAD FARHAN HAKIMI BIN OMAR FAROKH Ambilan Jun 2023 Major Bahasa Melayu BMMB1114 Pengenalan Sistem Ejaan Jawi dan Rumi Pensyarah Bimbingan ialah Encik Mohd Zuhairi bin Raffein
Syukur Alhamdulillah dan setinggi-tinggi kesyukuran dipanjatkan kehadrat ilahi kerana dengan izin serta kurnianya dapat saya menyempurnakan tugasan bagi kursus Pengenalan Sistem Ejaan Jawi dan Rumi ini dengan jayanya. Dengan kesempatan yang berbaki, saya amat berbesar hati untuk menghadiahkan jutaan terima kasih kepada Encik Mohd Zuhairi bin Raffein selaku Pensyarah BMMB 1114 Pengenalan Sistem Ejaan Jawi dan Rumi kerana telah meletakkan sepenuh kepercayaan beliau kepada saya untuk melunaskan tugasan yang diberikan. Selain itu, saya ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada kedua ibu bapa saya yang telah banyak mendorong saya untuk terus berusaha .Saya juga ingin menghadiahkan sekalung ucapan terima kasih kepada rakan-rakan yang telah banyak membantu dan mencetuskan idea saya sepanjang proses penyiapan tugasan dilaksanakan . Ketika menyiapkan tugasan ini , banyak yang telah saya pelajari sepanjang proses ini dilaksanakan .Perkara ini memberi saya seribu satu makna dalam proses menimba ilmu ini Penghargaan
Pada era modenisasi ini tulisan khat merupakan satu keistimewaan kepada negara kita. Tulisan Khat bukan tulisan yang hanya mempamerkan huruf-hurufnya sahaja malahan teknik serta prinsip-prinsip khas diperlukan bagi menghasilkannya. Seni khat merupakan manifestasi visual kaligrafi tulisan Arab yang unik, dan mempunyai pengaruh besar dalam budaya Islam. Pemilihan huruf, stail khat dan susunan memainkan peraanan penting dalam mencipta penulisan khat yang berkualiti. Perkara ini juga melibatkan simetri, harmoni, dan penggunaan hiasan-hiasan yang menonjolkab makna. Penulisan Khat yang berkualiti memerlukan pemahaman terhadap estetika dan makna di sebalik huruf yang ditulis. Jelaslah bahawa tulisan Khat membawa bersama elemen seni, bahasa, agama, dan budaya, mencipta visual manifestasi visual yang menghormati bahasa Arab dan mengambarkan imej agama Islam. Pengenalan
Sejarah Tulisan Khat Seni khat dan kaligrafi Islam sering dikaitkan. Dalam kebanyakan kes, kaligrafi mempunyai maksud seni penulisan yang indah. Apabila ia dikaitkan dengan Islam, ia membawa kepada tulisan khat, seni penulisan Islam yang indah. Perkataan "kaligrafi" berasal dari perkataan Yunani "kalios, " yang bermaksud "indah, " dan " graphia, " yang bermaksud "tulisan." Kaum Muslim telah mencipta dan mengembangkan seni ini sejak kedatangan Islam. Huruf Arab menjadi bahan yang sangat kaya untuk penulisan kaligrafi kerana ia adalah bahasa yang lembut dan artistik. Kerana sebahagian besar tulisan indah dalam bahasa Arab mengandungi ayat al-Quran atau hadis Nabi Muhammad, kaligrafi Islam ini sangat berkaitan dengan Al-Quran dan hadis. . ASAL USUL SENI KHAT Seni khat adalah salah satu jenis seni yang sangat diminati oleh orang Islam. Keinginannya diabadikan dalam bangunan, kubah masjid, seramik kaca, dan ukiran kayu dan logam. Seni khat terus berkembang dan berkembang dari semasa ke semasa sejak zaman Rasulullah S.A.W. hingga hari ini. Pelbagai reka bentuk khat juga dicipta daripada seni khat ini. Seni ini berada di puncak kegemilangannya selepas seratus tahun kewafatan Rasulullah S.A.W. SENI KHAT
Sejarah perkembangan seni Khat Sistem tulisan khat yang dibangunkan oleh penulis khat Arab yang dikenali sebagai "Ibn Muqlah" pada abad ke-9 menandakan zaman kegemilangan khat Thuluth dan khat Naskh, dan ia terus menjadi rujukan standard sehingga hari ini. Semua sampel khat di mihrab masjid-masjid negeri membentuk elemen seni visual berikut: i). Naskh, Thuluth, dan Riq ' ah mempunyai huruf dan perkataan dalam bentuk ukiran khat dua dan tiga dimensi. Tidak ada sudut pandangan perspektif dan kedudukan khat tertumpu pada ruang cetek, iii). Media jubin digunakan dengan kerap kerana ia tidak mudah karat dan dimakan oleh anai-anai (iv). Apabila menggunakan warna atas khat dan v, warna emas, putih dan hitam kerap dipilih. Khat yang direka bentuk boleh diletakkan di tengah bulatan atau di dalam ruang segi empat.
Penerimaan Tulisan Khat dalam masyarakat Keindahan seni tulisan Islam semakin mendapat perhatian. Untuk menghasilkan seni khat yang estetik ini, adalah mungkin untuk belajar dan menggunakan pelbagai jenis tulisan khat. Buku Khat dan Pena: Persepsi dan Prinsip Penerimaan Masyarakat membincangkan bukan sahaja sejarah perkembangan dan perkembangan seni khat dalam tamadun Islam dan tempatnya dalam masyarakat Muslim semasa, tetapi juga menggabungkan pelbagai jenis pena dan cara menggunakannya untuk menghasilkan tulisan dan reka bentuk khat yang indah.
Naskh (Seni Khat): Naskh, juga dikenali sebagai Naskhi, ialah gaya skrip khat Islam yang dipercayai dicipta oleh ahli seni khat Parsi Ibn Muqlah Shirazi. Percetakan dalam bahasa Arab, Parsi, Pashto, dan lain-lain digunakan secara meluas dengan gaya ini. Naskh berasal daripada skrip gaya Thuluth, yang telah diubah suai untuk menjadikannya lebih kecil dan lebih halus dalam tulisannya. Ia digunakan untuk menyalin Qur ' an, Hadis, tafsir, dan himpunan syair. Gaya ini adalah salah satu daripada gaya skrip klasik dalam seni khat Islam yang sering digunakan untuk menulis Al-Quran dan teks agama lainnya. Penggunaan Khat Nasakh dalam bahasa Melayu membawa warisan seni khat Islam ke dalam konteks bahasa tempatan dengan kehalusan tulisan dan kesesuaian untuk penulisan buku serta teks agama. Khat Nasakh
Huruf-huruf yang mudah dipahami: Huruf-huruf dalam khat Nasakh mudah difahami dan dikenal pasti walaupun oleh orang awam yang tidak mahir dalam kaligrafi. Tulisan Arab atau Al-Qur ' an yang menggunakan jenis khat Nasakh boleh dibaca oleh orang yang mampu membaca huruf Arab atau Al-Qur ' an. Garis acuan horizontal: Gunakan garis acuan horizontal sehingga huruf berada di atas garis dan memotong garis. Ukuran huruf Nasakh disesuaikan: Huruf khat Nasakh disesuaikan dengan alat tulis yang digunakan. Penempatan harakat tepat: Jika baris fathah atau sukun, harakat diletakkan di atas huruf, dan jika baris kasroh, di bawah huruf. Khat Nasakh
Khat Thuluth merupakan hasil seni penulisan yang dikenali sebagai Ummul Khutut (ibu Tulisan) serta jarang ditemukan di dalam penyalinan al-quran. Perkara ini disebabkan tulisan Khat Thuluth ini memerlukan kemahiran yang tinggi merujuk kepada jenis khat yang huruf menegaknya ditulis dengan mata pena selebar satu pertiga lebar mata pena. Tulisan Khat Thuluth sering digunakan untuk menghiasi bangunan masjid. Terdapat beberapa jenis khat Thuluth seperti Khat Thumar, Khat al-Muhaqqaq, Khat Raihani, Khat al-Thuluthain, dan Khat Musalsal. Keistimewaan Thuluth terletak pada keupayaannya untuk diatur dalam strukturstruktur dan bentuk-bentuk yang cantik seperti bulat, segi empat, bujur, dan lain-lain. Khat Thuluth
Ukuran Lebar Mata Pena: Huruf Khat Thuluth ditulis dengan mata pena yang lebarnya kirakira 2 hingga 3 milimeter, dan huruf menegaknya ditulis dengan mata pena yang lebarnya kira-kira 1/3 daripada lebar mata pen. Kesukaran Penulisan: Khat Thuluth adalah tulisan khat yang paling sukar dibandingkan dengan tulisan khat lain. Ini kerana kaedah, ukuran, gaya memperelok, dan keupayaan untuk mencipta tulisan ukiran dan seni yang tepat. Bentuk Huruf: Khat Thuluth menggunakan ba, dal, ra, a 'in, kaf, mim, nun, ha, lam alif, dan ya. Pelbagai bentuk huruf boleh digunakan oleh penulis dalam karya mereka. Khat Thuluth
Thuluth Jali dan Aadi: Khat Thuluth boleh didapati dalam dua varian utama: Thuluth Jali (lebih daripada 6mm) dan Thuluth Aadi (antara 2-6mm). Thuluth Jali digunakan untuk menghias kulit buku dan menghias masjid. Keistimewaan: Khat Thuluth sesuai dengan pelbagai bentuk bulat, segi empat, bujur, dan sebagainya. Penggunaan: Khat Thuluth sering digunakan untuk menghiasi dinding, kubah, dan ruang dinding masjid. Ia juga digunakan dalam bentuk seni seperti muraqqa ' at dan loh-loh. Khat Thuluth
Khat Diwani merupakan seni khat yang popular semasa zaman awal pemerintahan Uthmaniyyah pada abad ke-16 hingga awal abad ke-17. Gaya ini dicipta oleh Housam Roumi dan mencapai kemuncak penggunaannya semasa pemerintahan Suleyman I Agung. Diwani digelar demikian kerana ia digunakan oleh pihak Uthmaniyah untuk pangkat Diwan dan merupakan rahsia istana sultan. Skrip Diwani ditandai dengan kecantikan, keharmonian, dan ketepatan. Ia masih digunakan dalam penulisan titah perintah, pemberian dana, resolusi kerajaan sultan, surat-menyurat para raja, putera, presiden, upacara rasmi, kad ucapan selamat, serta dianggap bernilai tinggi dalam masyarakat. Khat Diwani
Goresan sangat bebas dan lentur. Goresan Khat Diwani yang sangat lentur dan bebas membolehkan hurufnya kelihatan mengalir dengan bebas. Tidak banyak elemen tambahan seperti harakat atau hiasan bunga membantu penulisan hurufnya. Penulisan khat diwani jarang dibantu oleh harakat (tanda baca Arab) atau hiasan lain, kecuali untuk memberi tekanan vokal pada bahagian tertentu. Dalam kalimat, ukuran dan bentuk huruf mungkin berbeza-beza bergantung pada kepantasan penulisan atau selera penulis. Tulisan khat diwani biasanya mempunyai ukuran dan bentuk huruf yang berbeza dalam satu kalimat bergantung pada tata letak atau kehendak penulis. Khat Diwani
Huruf seperti " ,jim ج " " ,ha ح ,kha خ" " " " ع ' ain, " dan ghain غ" " mempunyai kepala yang tertutup dan berlubang. Dalam khat diwani, huruf seperti jim, ha, kha, " ain, " dan ghain mempunyai kepala tertutup dan berlubang. Tulisannya mempunyai bentuk huruf kursif yang agak miring. Tulisan khat diwani, yang mempunyai bentuk kursif yang agak miring ke arah tertentu, menambah gaya kaligrafi ini dengan kesan yang lebih elegan. :Huruf yang mempunyai sebahagian daripada hurufnya berada di bawah garis. Beberapa huruf khat diwani ditulis dengan garis dasar tulisan di bawah beberapa huruf. Tidak ada lubang di kepala huruf fa, ق qaf, m mim atau waw. Dalam khat diwani, huruf fa, qaf, mim, dan waw mempunyai kepala huruf yang tidak berlubang. Khat Diwani
Nama Khat Khufi diambil sempena nama banda ufa, Iraq, walaupun skrip ini diguna di Mesopotamia sekurang-kurangnya 100 tahun sebelum pembinaan Kufa. Skrip ini diguna pakai di semenanjung Arab sebelum datangnya Islam. Salinan-salinan terawal al-Quran ditulis dalam skrip ini. Khat Khufi mempunyai ciri seperti sebentuk skrip bergaris dan bersudut, lazimnya dengan garis tegak dan melintang memanjang. Pada asalnya skrip ini tidak ada petunjuk konsonan yang membezakan, misalnya, bata dan tha. khat khufi
Bentuk Persegi Empat: Penulis Khat Kufi sering menggunakan bentuk persegi empat, yang memberikan kesan tegak dan kukuh. Garis Bulat: Huruf Khat Kufi mempunyai garis yang runcing, yang menunjukkan ketegasan dan kejelasan dalam .desainnya .Lingkaran Tebal: Huruf Khat Kufi membentuk lingkaran padat dan tebal, bukan sahaja persegi empat Goresan Horizontal Panjang dan Vertikal Pendek: Huruf Khat Kufi biasanya mempunyai goresan horizontal yang .lebih panjang dan lebar Kesempurnaan pada Abad Kelapan: Khat Kufi menjadi salah satu gaya kaligrafi Arab yang paling dihormati pada .pertengahan kedua abad kelapan Khat Khufi
Seni kaligrafi Persia, juga dikenali sebagai seni khat Farsi, adalah salah satu seni khat yang paling terkenal di seluruh dunia. Seni ini, yang berasal dari Iran, telah lama diiktiraf sebagai salah satu jenis seni yang paling dihormati oleh komuniti berbahasa Parsi di Afghanistan. Sebelum penaklukan Islam Parsi pada abad ke-7, seni khat Farsi bermula. Orang Parsi menggunakan abjad Arab dalam bahasa mereka dan mencipta skrip tulisan mereka sendiri. Di samping 28 abjad yang digunakan oleh orang Arab pada mulanya, empat abjad tambahan telah digunakan oleh orang Parsi dan membentuk tulisan Farsi moden. khat Farsi
Sebelum kedatangan Islam, enam jenis khat Farsi telah dicipta oleh Ibn Muqlah dan adik-beradiknya: Mohaqiq, Reyhan, Sols, Naskh, Toqi, dan Riqa '. Selama empat abad, jenis ini telah wujud dalam budaya Parsi [1]. Pada tahun 700 Hijrah, Hassan Farsi Kateb mencipta seni khat Ta 'liq dengan menggabungkan khat Naskh dan Riqa '. Pada abad keempat belas, Mir Ali Tabrizi mencipta seni khat Nas ’taliq [1] dengan menggabungkan khat Naskh dan Ta ’liq. Nasta ʿlīq telah menjadi gaya khat utama dalam penulisan skrip ArabParsi dalam lima abad yang lalu. khat Farsi
HTulisan khat Farisi agak miring ke kanan dengan kemiringan dari atas ke bawah. Huruf Farisi mempunyai ukuran tebal dan tipis yang sangat berbeza. Goresan huruf menjadi sangat besar apabila ia menjadi lebih besar. Memerlukan kedua-dua keahlian dan kebijaksanaan untuk menggunakan mata Qalam. Khal Farisi tidak mempunyai keperluan untuk harokat atau hiasan. "Kesepiannya " adalah keistimewaan tulisan ini. Khat Farsi
Khat Riq ’ ah merupakan sejenis khat yang dicipta oleh orang Turki pada zaman pemerintahan Kerajaan ‘Uthmaniyah (850 Hijrah). Tujuan utama mereka mencipta khat ini ialah untuk menyeragamkan bentuk tulisan dalam semua urusan rasmi di kalangan kakitangan kerajaan. Khat Riq ’ ah mempunyai ciri-ciri huruf yang kecil, lurus, dan mudah dibaca untuk keperluan tulisan dan nota sehari-hari. Gaya tulisan ini direka untuk meningkatkan kecepatan dan kemudahan dalam menulis dibandingkan dengan gaya tulisan lain khat Riq ’ ah
Huruf Terketip: Jenis tulisan ini menggunakan huruf terketip yang terdiri daripada garis lurus yang ringkas dan garis pendek. Teks Khat Riq ' ah mempunyai garis lurus dan setimbal, menjadikannya mudah dibaca. Sederhana dan mudah dibaca, Khat Riq ' ah direka untuk meningkatkan kecepatan dan kemudahan menulis. Ia juga merupakan skrip yang paling mudah digunakan setiap hari untuk menulis. Khat Riq ’ ah
Kesimpulan Kesimpulannya, tulisan Khat boleh dianggap sebagai kaligrafi Islam, yang menggabungkan pelbagai gaya khat konvensional seperti Naskhi, Thuluth, Diwani, Kufi, dan Riq ' ah. Dalam seni kaligrafi Islam, setiap jenis khat mempunyai ciri dan fungsi yang unik. Oleh itu, sebagai masyarakat yang cakna kita terutamanya masyarakat Islam kita hendaklah mengambil peluang serta ruang untuk mempelajari seni Khat ini agar tidak pupus. Seni Khat juga memberi kesan terhadap pertumbuhan ekonomi negara melalui pelbagai bentuk seperti hasil binaan struktur Masjid yang dapat menarik minat pelancong luar. Penghasilan produk digital saya pada kali ini saya berharap dapat membantu serta menarik minat semua golongan masyarakat untuk mendalami tulisan Khat dengan lebih mendalam.
Rujukan KHAT DAN PENA PERSEPSI & PENERIMAAN MASYARAKAT. (n.d.). https://www.upsipress.com.my/specialpromotions/khat-dan-pena-persepsi-penerimaan-masyarakat https://callidesign.blogspot.com/2007/06/sejarah-ringkas-seni-khat.html Sejarah Ringkas Seni Khat. (n.d.). https://callidesign.blogspot.com/2007/06/sejarah-ringkas-seni-khat.html SEJARAH DAN JENIS SENI KHAT (MAS & SYU) - Coggle Diagram. (n.d.). Coggle. https://coggle.it/diagram/YEMmqypHVm45Aht/t/sejarah-dan-jenis-seni-khat-mas-sy
SEKIAN Terima Kasih