اﻟﻨﻌﺖ اﻟﺴﺒﺒﻲ
ﻟﻪ ﺻﻠﺔ، ﻳﺼﻒ ﺑﻤﺎ ﺑﻌﺪه: اﻟﻨﻌﺖ اﻟﺴﺒﺒﻲ
. وﻳﻜﻮن داﺋﻤﺎ ﻣﻔﺮدا.ﺑﺎﻟﻤﺘﺒﻮع
ia adalah sifat bagi isim selepas naat sababy
dan ia ada kaitan dengan man`ut.
Naat sababi sentiasa mufrad ( tidak boleh dtg
dlm bentuk musanna mahupun jama`
ﻻ ﺑﺪ اﻻﺳﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻌﺖ اﻟﺴﺒﺒﻲ
.ﻣﻘﺮون ﺑﻀﻤﻴﺮ اﻟﻤﻨﻌﻮت
isim selepas naat sababi hendaklah disertai
atau bersambung dengan dhamir(gantinama)
yang kembali kepada man`ut
ﻫﺬا وﻟ ٌﺪ ﻋﺎﻗﻠ ٌﺔ أﺧ ُﺘﻪ
inilah budak lelaki yang cerdik
kakaknya
naat sababi dalam ayat di atas adalah ﻋﺎﻗﻠﺔdan
ﻋﺎﻗﻠﺔadalah sifat kakak ( )أﺧﺖkepada anak lelaki itu
# #isim selepas naat sababi iaitu kakak ()أﺧﺖ
bersambung dengan dhamir ( )هyg merujuk kepada
anal lelaki
رأﻳ ُﺖ اﻟﻤﺮأ َﺗ ْﻴ ِﻦ اﻟﻜﺮﻳ َﻢ زو َﺟﺎﻫﻤﺎ
sy lihat 2 org perempuan yg baik suami
mereka berdua
اﻟﻜﺮﻳﻢnaat sababi dlm ayat ialah , datang dlm
bentuk mufrad meskipun ia adalah sifat
زوﺟﺎkepada isim selepasnya ( ) yang musanna.
Naat sababi sentiasa mufrad ( tidak boleh dtg dlm bentuk
musanna mahupun jama`
ﻳﺘﺒﻊ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﻲ اﻹﻋﺮاب واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ واﻟﺘﻨﻜﻴﺮ
naat sababi mengikut isim sebelumnya (man`ut) dr segi:
1- ikrob( samada marfu atau mansub atau majrur)
2- makrifah ( jk man`ut ada alif lam maka naat sababi juga
perlu ada alif lam)
3- nakirah ( jk man`ut ada tiada alif lam maka naat sababi
juga tiada alif lam)
رأﻳ ُﺖ اﻟﻤﺮأ َﺗ ْﻴ ِﻦ اﻟﻜﺮﻳ َﻢ زو َﺟﺎﻫﻤﺎ
sy lihat 2 org perempuan yg baik suami
mereka berdua
اﻟﻜﺮﻳﻢnaat sababi dlm ayat ialah , datang dlm
ﻣﻌﺮﻓﺔkeadaan ada alif lam ( ) kerana man`utnya
اﻟﻤﺮأﺗﻴﻦdatang dalam keadaan beserta alif lam.
ﻣﻨﺼﻮبNaat sababi kerana mengikut kedudukan
ikrob اﻟﻤﺮأﺗﻴﻦyang diikrob sebagai ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ
naat sababi hendaklah mengikut isim selepasnya dr
segi jantina sahaja samada muzakkar mahupun
muannas
ﻫﺬه ﺑﻨ ٌﺖ ﻋﺎﻗ ٌﻞ أﺧُ ْﻮ َﻫﺎ naat sababi ialah ﻋﺎﻗﻞ,
inilah anak perempuan yg datang dalam bentuk
muzakkar kerana ia adalah
cerdik abangnya
sifat abang ()أﺧﻮ
ﻋﺎﻗ ٌﻞ: ﻧﻌﺖ ﻫﺬه ﺑﻨ ٌﺖ ﻋﺎﻗ ٌﻞ أﺧُ ْﻮ َﻫﺎ
ﺑﻨ ٌﺖ: ﻣﻨﻌﻮت
naat ikut man`ut dr segi ikrob marfu dan
nakirah( dtg tanpa alif lam )
naat ikut isim selepasnya iaitu أﺧﻮdi segi
jantina muzakkar
ﻋﺎﻗﻠ ٌﺔ: ﻧﻌﺖ ﻫﺬه وﻟ ٌﺪ ﻋﺎﻗﻠ ٌﺔ أ ْﺧ ُﺘ َﻬﺎ
وﻟ ٌﺪ: ﻣﻨﻌﻮت
naat ikut man`ut dr segi ikrob marfu dan
nakirah( dtg tanpa alif lam )
naat ikut isim selepasnya iaitu أﺧﻮdi segi
jantina muannas
ﻋﺎﻗﻠ ٌﺔ: ﻧﻌﺖ ﻫﺬان وﻟﺪان ﻋﺎﻗﻠ ٌﺔ أ ْﺧﺘﺎﻫﻤﺎ
وﻟﺪان: ﻣﻨﻌﻮت
naat ikut man`ut dr segi ikrob marfu dan
nakirah( dtg tanpa alif lam )
naat ikut isim selepasnya iaitu أﺧﺘﺎdi segi
jantina muannas
naat sababi tetap dalam keadaan mufrad
meskipun ia adalah sifat kepada isim
selepasnya yg musanna