BY: AIN NABILA TAFSIR AL TABARI
Penulis: Muhammad Bin Jarir Bin Yazid Bin Katsir Bin Ghalib al thabary atau dikenali sebagai “Abu jaafar” . Sebab Diberi nama Abu jaafar: Diberi nama Abu jaafar ( Sungai luas yang mengalir ) untuk memberi gambaran tentang keluasan ilmu beliau yang sangat hebat. Tempat Dilahirkan: Beliau dilahirkan di kota Amul iaitu Tabaristan Iran,pada tahun 224Hijrah bersamaan 839 Masih. Wafat: Beliau wafat pada tahun 310 Hijrah. Biodata
12 Tarikh Al Umam wa Al Muluk yang menjadi rujukan utama kitab sejarah raja-raja Arab 35 Kitab Tafsir Al Quran 4 Nama Hasil Karya Beliau Kitab Al Tabsir Fi Ma’alim Al Din ialah menjelaskan tentang isu akidah yang menjadi perselisihan antara Fuqaha Kitab Jami Al Bayan ialah yang membahaskan tentang Aqidah&Fiqh Kitab Ikhtilaf Al Fuqaha’ ialah yang membahaskan tentang Perbezaan pendapat ahli fiqh 1 2 3 4 5
Ringkasan Tafsir Al Tabari Kitab tabari merupakan kitab yang menafsirkan ayat-ayat Al Quran secara terperinci dari ayat ke ayat atau hadis-hadis Rasulullah dan keterangan-keterangan dari para sahabat dan juga tab’in.Hal ini terlihat di dalam kitab al-tabari yang menghadirkan banyak riwayat dari hadis mahupun dari para sahabat dan tabi’in dalam menafsirkan sebuah ayat.kemudian dikuatkan dengan riwayat-riwayat yang disandarkan kepada para sahabat dan Tab’in di dalam kitab Al tabari ini juga tidak mempunyai Bida’ah kerana beliau tidak mengambil pendapat dari orang-orang yang dianggap pendapatnya diraguragukan.Tafsir tabari ini juga dikategorikan sebagai tafsir bi Al matsur kerana tafsir ini diriwayatkan daripada Rasulullah saw,para sahabat dan tab’in.
Pandangan Ulamak tentang Tafsir Al Tabari Pandangan 1: Ibnu Taimiyyah berpandangan bahawa tafsir tabari adalah tafsir yang paling Sahih,kerana beliau menyatakan apa yang dibincangkan oleh ulamak terdahulu disertai dengan sanadnya yang jelas. Pandangan 2 : Ibnu Tabari mengelak memasukkan unsur-unsur bida’ah dan tidak mengambil pandangan daripada golongan yang dikritik Pandangan 3 : Imam As Suyuti berkata,tafsir ini mengandungi segala keperluan tafsir seperti bersandarkan kepada riwayat terdahulu iaitu istinbat hukum dan keperluan bahasa
Pendekatan *Berkonsepkan Taujih (Methode Penulisan ) *Muqaram ( perbandingan ) *Tarjih *Tahlili ( Menggunakan riwayat israiliyat )
Syukran