PERMAINAN
TRADISIONAL
WAU
DALAM MEMBENTUK
PERPADUAN ANTARA
MASYARAKAT
SADN 1033 MALAYSIAN
NATIONHOOD STUDIES
Penghargaan
Assalamualaikum dan salam sejahtera
Permainan Terlebih dahulu kami memanjatkan kesyukuran
tradisional wau kepada Allah S.W.T kerana dengan limpah izin dan
dalam membentuk kurniaNya kami, ahli kumpulan 4 yang mengikuti
perpaduan antara kursus SADN 1033 Kenegaraan Malaysia di
masyarakat Universiti Utara Malaysia dapat menyiapkan
tugasan yang diberikan pada masa yang telah
Kumpulan: ditetapkan.
4 Pertama sekali, kami ingin merakamkan jutaan
terima kasih kepada pensyarah kursus kami iaitu
Pensyarah: Doktor Sharifah Binti Ismail kerana telah memberi
peluang kepada kami untuk bersama-sama
DR. SHARIFAH BINTI ISMAIL menyempurnakan tugasan berkumpulan pada
semester ini. Kami juga ingin mengucapkan terima
Disediakan oleh: kasih kerana telah membimbing, berkongsi
maklumat serta memberikan galakan kepada kami
MUHAMMAD EIZLAN BIN MOHD BAKRI sepanjang tempoh proses penyediaan tugasan ini.
NOR DIANA FATIHA BINTI ALMALEK FAISAL
NURUL NATASHA BINTI SONY Selain itu, kami ingin mengucapkan jutaan terima
AKMAL HARITH BIN MOHD SUBHANUDDIN kasih kepada kedua ibu bapa kami yang sentiasa
SITI NURAIN AUNI BINTI MAHADI memberi sokongan serta dorongan kepada kami
NG YU WEN dalam menyelesaikan tugasan berkumpulan
SHARIFAH NUR ASYIKIEN BINTI SAYED RAZIZI kenegaraan Malaysia ini. Terima kasih juga kerana
NUR SYAFIQAH BINTI SHARIF sentiasa mendoakan kejayaan kami semua.
FOO YONG SEANG
EALICESYA CHONG WEI KHAM Seterusnya, terima kasih juga diucapkan kepada
rakan-rakan seperjuangan kerana telah
memberikan kerjasama yang baik dalam proses
perlaksanaan tugasan ini. Kerja berpasukan yang
baik serta berkongsi pendapat antara satu sama
lain merupakan tunjang utama yang membuatkan
kami dapat menghasilkan tugasan yang diberikan
mengikut masa yang telah ditetapkan.
Akhir kata, kami berharap agar segala maklumat
yang terkumpul di dalam tugasan ini dapat
memberi manfaat serta meningkatkan lagi ilmu
pengetahuan orang ramai mengenai permainan
tradisional wau. Diharapkan segala maklumat yang
disampaikan dapat memastikan masyarakat
sentiasa cakna bagi mengekalkan kebudayaan
negara ini daripada terus terhakis ditelan zaman.
Pengenalan Wau
Permainan wau merupakan salah satu Tukang-tukang wau yang mahir mempunyai cara
daripada permainan tradisional orang-orang yang tersendiri dalam mengukur dan menimbang
Melayu sejak beratus-ratus tahun dahulu ketika meraut buluh rangka wau. Petuanya
lagi. Permainan ini mengandungi unsur-unsur tentulah didapati daripada orang tua-tua, tetapi
budaya Melayu asli. Ini dapat dilihat pada kebolehan sebenar adalah diperolehi melalui
bentuk dan rekaan corak yang terdapat pada pengalaman. Tepatnya meraut buluh dan
wau tersebut. memasang rangka wau akan menentukan
Asal-usul permainan wau yang sebenarnya kecantikan bentuk wau dan disokong dengan
tidaklah diketahui walaupun dalam beberapa teraju yang dipasang dengan tepat
buku Sejarah Melayu sudah menceritakan
tentang permainan ini. Namun begitu, ramai wau tradisi yang
orang berpendapat bahawa permainan wau
ini bermula pada zaman pemerintahan Sultan perlu dikekalkan
Mahmud Shah (1488-1511). Pendapat ini
berdasarkan kepada buku Sulalatus Salatin
(Sejarah Melayu) yang mana ada
menceritakan tentang permainan wau.
Sejarah Wau
Permainan layang-layang juga dikenali Kaum-kaum yang mempopularkan permainan
sebagai wau. Wau merupakan sesuatu wau ialah kaum Melayu dan Siam. Perkataan
aktiviti yang menerbangkan layang-layang layang-layang sentiasa digunakan di negeri-
tersebut di udara. Perkataan “wau” berasal negeri seperti di Pantai Barat dan Selatan
dari perkataan Thailand memandangkan Semenanjung Malaysia. Ini dapat dibuktikan
negeri-negeri seperti Kelantan, menerusi catatan Tun Seri Lanang yang
Terengganu, Perlis dan Kedah menyatakan bahawa Raja Ahmad bermain
menggunakan perkataan ‘wau’ tersebut. layang-layang bersama pemuda-pemuda
Wau juga merupakan khazanah masyarakat serta kerabat DiRaja dan tidak disebut
Melayu yang tinggi nilainya dan juga sebagai bermain wau. Kemunculan nama wau
merupakan seni budaya turun-temurun. juga dikaitkan dengan bunyi yang hasil
Wau Bulan dikatakan telah bermula pada daripada busur yang diikat pada wau. Daun
zaman kerajaan Srivijaya yang mengikut ibus yang dipasang pada busur tersebut akan
legenda dan mula digunakan oleh seorang menghasilkan bunyi “wau’ secara berirama
putera bernama Dewa Muda. Corak bunga apabila wau tersebut dinaikkan ke udara. Wau
dan daun pada wau tersebut dikatakan bulan merupakan antara jenis wau yang
merupakan peta daerah yang telah paling popular di Malaysia. Kepopularan
dikuasainya. didominon oleh rakyat pantai timur di
Semenanjung Malaysia.
Kedatangan permainan wau di Malaysia Mitos Permainan Wau dikaitkan dengan mitos
tidak dapat ditentukan kebenaran ‘Semangat Padi’ yang berasal dari utara
tarikhnya. Menurut sejarahwan Clive Hart, Semenanjung Malaysia iaitu negeri Kedah.
layang-layang yang dihasilkan di Malaysia Cerita tersebut menyatakan bahawa terdapat
adalah berasal dari negara China. Hal ini sepasang suami isteri di Kedah yang bekerja
disebabkan reka bentuk wau mempunyai sebagai petani di sebuah kaki bukit dengan
persamaan dengan layang-layang menanam padi huma. Apabila mereka sedang
tradisional di negara China. Layang-layang menanam padi, mereka terjumpa seorang
yang dihasilkan pada masa dahulu dengan bayi perempuan dan mereka
menggunakan daun kayu yang lebar. mempeliharakan bayi perempuan tersebut
Kemungkinan evolusi layang-layang di sehinggalah dia menjadi dewasa. Oleh kerana
Malaysia juga turut menyerapkan unsur- suaminya ingin mengucapkan syukur dan
unsur kebudayaan dari negara China. terlalu menyayangi anak gadisnya itu maka
beliau selalu membawakan makanan ke
tempat anak gadisnya bermain iaitu baluh
padi. Perbuatan suaminya itu telah
menyebabkan isterinya berasa sangat
cemburu disebabkan perasaan cemburunya
itu telah menyiksa anak gadisnya sehingga
melarikan diri mengikut arah mata angin
barat. Akibatnya, pada tahun itu padi yang
telah dikerjakan tidak menjadi.
Sejarah Wau
Gambar: Layang-layang pada masa dahulu Menurut Tok Nujum yang ditemui
menggunakan daun kayu yang lebar menyatakan bahawa anak gadis itu
sebenarnya adalah ‘Semangat Padi’ dan
menasihatkan petani tersebut sebagai
tanda meminta maaf. Mereka juga
dikehendaki membuat sebuah lembaga
yang menyerupai Wau Bulan dan
diterbangkan menggunakan tali jerami.
Keindahan dan keunikan yang
dimaksudkan ini bukan sekadar kehalusan
ragam hiasan pada penciptaan suatu motif
yang terselindung sebaliknya mengikut
daya imiginasi jiwa pencipta itu sendiri.
Kebanyakan barangan filigree
memaparkan peralatan perhiasan diri
yang menjadi kesukaan kaum wanita.
Pelbagai motif terdapat dalam
pertukangan filigree ini iaitu motif bunga-
bungaan dan motif wau. Di samping itu,
tarian Siti Wau Bulan Asal-usul tarian ini
adalah dari Pantai Timur iaitu Kelantan
dan Terengganu. Tarian ini
menggambarkan wau bulan yang sedang
diterbangkan dengan penuh keriangan.
Selain itu, tarian ini juga merupakan salah
satu acara tradisi semasa musim menuai
padi. Tarian Siti Wau Bulan ini ditarikan
oleh penari perempuan dan juga lekaki
dengan diiringi oleh alat muzik tradisional
seperti gendang, seruling dan lain-lain.
Bahagian Perincian Wau pula terdapat
lima komponen asas bagi sebuah wau
tradisional iaitu terdiri daripada kepala
wau, busur atau dengung, sayap wau,
torek atau bahagian pinggang dan ekor
wau.
KEPENTINGAN PERMAINAN TRADISIONAL
WAU TERHADAP MASYARAKAT DAN
NEGARA
1. Aset Kebanggaan
Wau memiliki keunikan yang
Budaya Bangsa
tersendiri.
Malaysia Berbeza jenis dari setiap negeri.
Melambangkan identiti sesuatu
kawasan .
Masyarakat perlu bekerjasama
dalam memelihara tradisi agar
tidak ditelan zaman.
Penganjuran festival wau yang
2.Mengukuhkan
melibatkan semua masyarakat
Hubungan
dalam aktiviti yang dianjurkan.
Penyertaan masyarakat dapat
Masyarakat
mengukuhkan hubungan antara
satu sama lain.
Pendekatan ini dapat mengajar
masyarakat mengenai nilai moral
dan falsafah hidup melalui unsur
hiburan yang memcerminkan nilai
dan norma hidup masyarakat.
Permainan tradisional sebagai
3. Meningkatkan
satu daya tarikan dalam sektor
Ekonomi Negara
pelancongan
Menyediakan maklumat tentang
latar belakang permainan
tradisional dan pengkarya.
Dapat meningkatkan daya
tarikan pelancong untuk datang
ke Malaysia.
Dapat dijadikan sumber
ekonomi negara kerana
kemasukan wang ke dalam
negara berlaku
4. Meningkatkan Imej
Mengadakan “Festival Wau”
Negara melalui kempen “Cuti- cuti
Malaysia”
Menarik perhatian masyarakat
luar negara untuk datang ke
Malaysia
Dapat menikmati kempen dan
dapat merasai keharmonian
kehidupan di Malaysia
SUMBANGAN Sumbangan wau terhadap perpaduan
nasional juga jelas dilihat melalui semangat
WAU berpasukan yang dipamerkan sepanjang
akitiviti di pesta wau berlangsung. Aktiviti-
Pesta wau telah diadakan sejak tahun 1982
aktiviti yang terdapat ini lazimnya melibatkan
lagi ia merupakan salah satu sumbangan wau
masyarakat Malaysia yang berbilang kaum
terhadap perpaduan nasional. Pesta wau
tanpa mengira agama, bangsa, umur dan
telah dijadikan sebagai salah satu aktiviti bagi
status. Suasana bertambah meriah apabila
memupuk perpaduan kaum dalam kalangan
para pemain menyokong ahli kumpulan
masyarakat sama ada pada peringkat
mereka masing-masing. Hal ini dapat
kebangsaan, daerah mahupun kampung.
meningkatkan perasaan kasih sayang antara
Terdapat banyak aktiviti yang boleh
ahli kumpulan. Malahan, permainan
memupuk perpaduan kaum melalui pesta
sedemikian akan mengukuhkan lagi
wau ini antaranya ialah pertandingan
hubungan dalam kalangan masyarakat.
membuat wau, pertandingan wau bercahaya,
dan bengkel membuat wau. terhadap
perpaduan
nasional.
Seterusnya, sumbangan wau ialah sebagai aset budaya bangsa Malaysia yang dapat
mengukuhkan lagi perpaduan nasional. Hal ini dikatakan demikian kerana, permainan tradisional
wau melambangkan adat, budaya, dan identiti sesuatu bangsa yang perlu dilestarikan untuk
tatapan generasi akan datang. Permainan tradisional wau ini mengukuhkan hubungan masyarakat
kita yang berbilang bangsa dan sentiasa sibuk mengejar kekayaan duniawi. Dengan adanya
permainan tradisional itu, pelbagai kaum dalam masyarakat kita dapat bermain bersama secara
beramai-ramai. Peminat itu tidak mengira bangsa dan budaya tetapi bersama-sama
memperlihatkan keunikan permainan tradisional wau yang beraneka corak dan bentuk. Oleh itu,
tidak hairanlah jika tercetusnya suasana yang muhibah dan harmoni dalam masyarakat Malaysia.
Pada era globlalisasi ini, permainan
tradisional semakin ditinggalkan dan
terpinggir oleh generasi muda disebabkan oleh perkembangan teknologi dan
sains. Antara permainan tradisional termasuklah wau, gasing, congkak, Yo-yo,
Mahjong, kho-kho dan sebagainya. Terdapat pelbagai cabaran dalam
melestarikan permainan wau di era kini.
.01 Generasi muda tidak mengetahui bahawa manfaat
yang dapat diperolehi melalui permainan tradisional
02 Perkembangan teknologi dan sains
03 ·Kekurangan pendedahan tentang permainan
04 tradisional kepada generasi muda
05
06 Kekurangan kempen dan minat terhadap permainan
07 tradisional
Kesukaran mendapatkan peralatan permainan
tradisional
Pemikiran masyarakat pada masa kini lebih ke
pelajaran
Pengaruh budaya barat yang memperluaskan
permainan lain yang lebih canggih dan moden
berbanding dengan permainan tradisional
LANGKAH- LANGKAH UNTUK
MELESTARIKAN PERMAINAN WAU
SEBAGAI WARISAN NEGARA SERTA EJEN
PERPADUAN NEGARA
1. Menyertai Program
Kebudayaan
Penglibatan masyarakat dalam
2. Menggunakan
program kemasyarakatan dapat
memperkasakan perpaduan
Platform Media Massa
dalam kehidupan
Masyarakat dapat menonjolkan
Kaedah untuk menyampaikan
kreativiti dan kebolahan yang
sesuatu maklumat dengan
tersendiri cepat dan berkesan
Dapat melahirkan sikap
Boleh dibuat secara teks ilmiah
bekerjasama antara satu sama
dan menggunakan rakaman
lain video, penghasilan filem dan
Membentuk kehidupan yang
sebagainya
aman dan harmoni Dapat memperkasakan
perpaduan masyarakat
berbilang kaum dan sentiasa
menjadi aspek yang penting
bagi mewujudkan suasana
kehidupan yang kondusif
01 Sebenarnya wau dan layang-layang di
dalam kategori yang sama. Permainan ini
dihasilkan menggunakan buluh yang
diraut halus dan lidi.
02 Selain itu, permainan ini juga
mengandungi dua kepak pada sisi. Tujuan
kepak tersebut adalah menstabilkannya.
Angin juga merupakan salah satu unsur
penting dalam wau dan layang-layang.
TRADISI
03 04
Wau dimainkan ketika musim Wau tidak mempunyai kawasan khusus
berangin. Wau dan layang-layang untuk dimainkan. Wau dimainkan di
masih boleh dimainkan, tetapi kawasan lapang kerana mempunyai
sukar untuk dinaikkan. Oleh itu, tiupan angin yang stabil.
wau dan layang-layang
merupakan salah satu permainan
yang bergantung kepada cuaca.
SAIZ
Saiz layang-layang adalah kecil sekiranya
berbanding dengan wau. Pelbagai jenis saiz
lebar dan panjang. Wau mempunyai ekor
yang panjang dan apabila menghasilkan wau
berbentuk ular, naga dan sebagainya. Wau
juga memiliki berat melebihi tiga kilogram.
JENIS KERTAS
Wau diperbuat daripada jenis kertas yang boleh tahan lama.
Biasanya, lebih daripada dua jenis kertas yang digunakan
untuk menghasilkan corak yang istimewa. Kertas yang tahan
lama dapat menahan tiupan angin. Sebaliknya, layang-
layang hanya menggunakan kertas biasa sahaja. Kertas
yang nipis dan tidak tahan lama digunakan.
JENIS PERTANDINGAN
RANGKA
Struktur wau diperbuat daripada Wau sering dipertandingkan oleh
buluh yang kukuh dan tahan orang ramai. Pertandingan wau
lama. Struktur wau harus kuat dilangsungkan pada peringkat
untuk menampung wau. Hal ini antarabangsa. Dari segi
adalah penting supaya wau tidak pertandingan, wau yang terbang
mudah rosak apabila ditiup tinggi, menghasilkan bunyi yang
angin. Sebaliknya, badan layang- kuat dan kreativiti wau menjadi
layang hanya diperbuat kriteria pertama. Berbeza dengan
daripada lidi sahaja. Layang- layang-layang yang jarang
layang lebih ringan daripada dipertandingkan oleh orang
wau. ramai. Layang-layang hanya
dimainkan untuk mengisi masa
lapang.
KAEDAH
PENERBANGAN
Wau dan layang-layang
berbeza cara penerbangannya.
Wau dimainkan oleh dua
pemain. Pemain yang pertama
akan memegang tali dan
pemain yang kedua akan
memegang wau. Layang-
layang mudah untuk dinaikkan
dan hanya memerlukan
seorang pengendali.
KAEDAH
BERMAIN
Permainan ini hanya dimainkan oleh
kaum lelaki kerana permainan ini
memerlukan keupayaan untuk
menerbangkannya. Kanak-kanak
lenih memilih untuk bermain layang-
layang. Layang-layang lebih mudah,
ringan dan sesuai untuk dimainkan
oleh mereka.
KESIMPULAN
Malaysia ialah sebuah
negara berbilang kaum.
Perpaduan dalam negara
amatlah penting bagi
menjamin keamanan.
Kelemahan perpaduan
mengakibatkan berlakunya
kekacauan dalam negara
dan akan membawa
kepada pertumpahan Negara yang stabil juga
darah. akan menarik ramai pelabur
untuk melabur sekaligus
akan meningkatkan
Salah satu cara untuk pendapatan negara..
mengukuhkan perpaduan
negara adalah melalui
permainan wau. Permainan
tersebut perlu dimainkan
bersama-sama.
Rujukan
Pengenalan dan Sejarah Permainan Tradisional Wau
Retrieved December 28 2022 from
https://warisankebanggaanku.weebly.com/pengenalan.html
Cabaran Lestarikan Permainan Tradisional Wau
Retrived December 29 2022 from
https://katamalaysia.my/culture/wau-semakin-dilupakan/
Langkah Lestrikan Permainan Tradisional Wau
Retrived December 30 2022 from
https://www.ipendidikan.my/mempopularkan-permainan-tradisional.html
Wau Dan Layang-Layang
Retrived January 1 2023 from
http://kiliknote.blogspot.com/2014/12/wau-layang-layang.html
https://www.scribd.com/doc/279130700/Persamaan-Wau-Dan-Layang#