DUA 6022
KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM
SESI DISEMBER 2020
E-FOLIO/MAJALAH
PENGABAIAN PEMAKAIAN MENGIKUT
SYARIAT DALAM KALANGAN MUDA-MUDI DI
MALAYSIA
NAMA PENSYARAH :
USTAZAH RAHIMAH BINTI HALIM
7 EN. MUHAMMAD ZAN BIN SAILAN
AHLI KUMPULAN:
NURUL HIQMAH BINTI RUSLAN 17DIB18F2031
SAIDATUL SURINA BINTI SAIDIN 17DIB18F2001
NUR AISYAH BINTI AFANDI 17DIB18F2069
NUR AUNI SYAFIQA BINTI CHE MAT BIDIN 17DIB18F2004
SITI SARAHAISYA BINTI MOHD AFRIZAL 17DIB18F2003
PENGABAIAN PEMAKAIAN MENGIKUT SYARIAT
DALAM KALANGAN MUDA-MUDI DI MALAYSIA
PUNCA ‘’HIJAB BUKAN
PENGABAIAN
PAKAIAN SEKADAR FESYEN
MENGIKUT TUTUP KEPALA’’
SYARIAT
APAKAH
REMAJA TERIKUT-IKUT hukum
PEMAKAIAN BARAT memakai
turban?
PEMAKAIAN
GELANG BAGI KESAN
LELAKI ? PENGABAIAN
PAKAIAN IKUT
7 SYARIAT
DALAM
KALANGAN
MUDA MUDI
EDISI
PERTAMA
2O21
Suntingan oleh :
Pelajar Diploma Kewangan dan Perbankan Islam
Diterbitkan oleh :
Politeknik Sultan Idris Shah,
Sg. Lang, 45100 Sg. Air Tawar,
Selangor Darul Ehsan
Tel: 03-32806255
Fax: 03-32806402
Hak Cipta © 2021 – Politeknik Sultan Idris Shah
Cetakan Pertama: 2021
7
Hak cipta terpelihara. Tidak dibenarkan menggunakan isi
kandungan dan konsep buku ini dalam apa jua bentuk cetakan dan
elektronik, termasuk televisyen, radio dan segala jenis platform
tanpa izin.
SIDANG EDITOR
7
1-2 Penghargaan dan Kata Alu-aluan
Pengenalan
3-4 Dalil Al-Quran
5-12
Dalil Hadis
ISI
• Ciri pakaian menurut Islam bagi lelaki dan perempuan
• Punca pengabaian pakaian mengikut syariat dalam kalangan muda-mudi
• Cara penyelesaian berkaitan pengabaian pakaian mengikut syariat
• Kesan pengabaian pakaian mengikut syariat dalam kalangan muda mudi
• Hikmah larangan pengabaian pakaian mengikut syariat
• ‘Hijab Bukan Sekadar Fesyen Tutup Kepala’
• ‘Muda-mudi Terikut-ikut Pemakaian Barat’
13-16 Ruang Soal Jawab
7 • Apakah hukum memakai turban?
• Pemakaian gelang bagi lelaki?
• Apakah hukum memakai pakaian bercorak haiwan ketika solat?
• Mengapa Islam melarang memakai pakaian menyerupai jantina lain?
17-23 Pendapat Pakar
Pendapat Orang Ramai
Selingan Puisi & Sajak
Kesimpulan
Akhir Kata
Rujukan
ECAH PENGHARGAAN
PENGHARGAAN &
KATA ALU-ALUAN
Bismillahirahmanirahim Assalamualaikum W.R.T,
Alhamdullilah, bersyukur ke hadrat Ilahi dengan limpahan rahmat serta nikmat masa,
nyawa, tenaga yang dianugerahkan kepada kami, dapat kami menyiapkan tugasan E-Folio
yang bertajuk “Pengabaian Pemakaian Mengikut Syariat Dalam Kalangan Muda-Mudi Di
Malaysia” ini dengan sempurna dan jayanya bagi subjek kod Komunikasi Dan Penyiaran
Islam (DUA 6022) dalam jangka masa yang telah ditetapkan.
Terlebih dahulu, kami ingin mengucapkan jutaan terima kasih kepada Ustazah
Rahimah Binti Halim dan Ustaz Muhammad Zan Bin Sailan , selaku Pensyarah bagi subjek
kod Komunikasi Dan Penyiaran Islam (DUA 6022), kerana telah meletakkan sepenuh
kepercayaan beliau kepada kami untuk menyempurnakan tugasan penting ini yang
merupakan sebahagian daripada penilaian bagi semester ini. Beliau telah banyak membantu
kami dalam menyelesaikan tugasan E-Folio ini dan telah berusaha memastikan agar segala
penyampaian pengajarannya difahami oleh kami. Segala tunjuk ajar serta bimbingan
daripadanya membuka ruang untuk kami menyiapkan tugasan ini dengan suksesnya.
Selain itu, ucapan penghargaan juga ditujukan kepada para rakan-rakan seperjuangan
kerana telah banyak menghulurkan bantuan dan kerjasama yang erat bagi merealisasikan
usaha menyempurnakan tugasan E-Folio ini dengan jayanya. Seterusnya, jutaan terima kasih
juga kerana banyak membantu dan mencetuskan idea sepanjang menyiapkan tugasan
dilaksanakan. Dalam menyiapkan tugasan E-Folio ini, banyak yang telah kami pelajari dan
memberi kami seribu satu makna dalam menimba ilmu ini. Dengan kesempatan ini, kami
7 juga ingin mengucapkan terima kasih kepada kedua ibubapa kami yang telah banyak
mendorong kami untuk terus berusaha. Mereka telah memberikan kami segala kemudahan
dan sokongan moral yang tidak terhingga sampai kami berjaya menyelesaikan tugasan E-
Folio ini.
Akhir sekali, ucapan ini juga ditujukan kepada semua pihak yang telah terlibat dalam
menjayakan tugasan ini sama ada secara langsung atau tidak langsung. Segala bantuan yang
telah mereka hulurkan amatlah kami hargai kerana tanpa bantuan dan sokongan mereka
semua tugasan ini mungkin tidak dapat dilaksanakan dengan baik. Hanya Allah S.W.T sahaja
dapat membalas budi baik kalian.
Sekian, terima kasih. MAJALAH
TERBAIK 2021
1
PENGENALAN
E-Folio atau majalah ini ingin menerangkan Definisi
tentang Pengabaian Pemakaian mengikut
Syariat dalam Kalangan Muda-mudi di ➢ Pemakaian bermaksud sesuatu yang
Malaysia serta ianya juga akan membincang ,l dipakai, digayakan, berfesyen dan
tentang masalah-masalah atau isu berkaitan
topik ini. ditunjukkan untuk diri dan khalayak ramai
sebagai keterampilan pakaian.
Islam adalah satu-satunya agama yang sangat ➢ Pengabaian pemakaian mengikut syariat
sempurna bagi mengatur kehidupan seharian ialah pemkaian yang tidak berlandaskan
umatnya dalam menjalani kehidupan duniawi Syariah, tidak mengikut tuntutan yang
yang berteras kehidupan kepada Allah S.W.T. ditetapkan Oleh Allah S.W.T dan tidak
Setiap syariat yang ditetapkan Allah S.W.T itu disarankan oleh Rasulullah S.A.W.
telah lengkap dan indah. Ini kerana setiap ➢ Istilah aurat berasal daripada Bahasa Arab
syariat pasti membawa kebaikan dan iaitu menerusi kata dasar ‘’aar’’ yang
kemudahan kepada manusia. Namun begitu bermaksud sesuatu yang aib , cela dan dikeji
pada akhir zaman ini manusia seolah – olah dan patut disembunyikan sama ada ia
tidak mempedulikan lagi tuntutan Allah S.W.T berbentuk perbuatan , sifat atau perkataan.
dan Al-Quran terutamanya golongan anak ➢ Selain itu, aurat juga didefinisikan sebagai
muda . Ini dapat dilihat dalam soal berpakaian. bahagian tubuh yang tidak boleh dilihat
Ramai mengaku sebagai Islam tetapi batas- atau wajib ditutup dan haram dipandang.
batas anggota badan yang perlu ditutup
diabaikan. Ramai yang tahu menutup aurat Pemakaian menjadi kayu ukur masyarakat pada hari
tetapi mereka tidak mengikut syariat. Sebagai ini dalam menilai kemajuan seseorang. Oleh itu,
7cpoandtaohmadsaalakmini,pgeortlaomngbaanhamnudfeasymeundiptaekraliaalun setiap pemakaian yang dipakai oleh manusia
terikut-ikut dan menganggap soal pakaian melambangkan keperibadian luarannya.
tidak perlu diutamakan , sedangkan ia
merupakan suatu kewajipan untuk sesorang
muslim menjaga auratnya baik golongan lelaki
dan juga perempuan.
Hukum memakai pakaian mengikut syariat
dan menutup aurat adalah WAJIB. Apabila
dikatakan wajib, maka perbuatan yang
bertentangan dengannya adalah dikira
berdosa.
2
DALIL AL QURAN
یُ ۡب ِّدی َِن َو َِل ُجیُو ِّب ِّهنِ َع َل ِٰى ِّب ُخ ُم ِّر ِّهنِ َوۡل َی ۡض ِّر ۡب َنِ ِّم ۡن َهِا َظ َه َرِ َما ِإّلِ ِّزینَتَ ُه ِن یُ ۡب ِّدی َنِ َو َِل فُ ُرِو َِج ُهنِ َویَ ۡح َف ۡظ َنِ أَۡب َص ٰـ ِّر ِّهنِ ِّم ِۡن یَ ۡغ ُض ۡض َِن ِّلۡل ُم ۡؤ ِّمنَ ٰـ ِِّت َوقُل
ِّزی َنتَ ُه ِن..
“Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan
mereka, dan memelihara kehormatan mereka dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan
tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya dan hendaklah mereka menutup belahan leher
bajunya dengan tudung kepala mereka dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh
mereka…”
(al-Nur: 31)
یَذك ُرون َلعَل ُه ِۡم ٱّل ِلِّ َءایَ ٰـ ِِّت ِّم ِۡن ِّل َكِ ِٰٰ ذَِ َخ ۡی ࣱِر ِّل َِك ِٰٰ ِذَ ٱلت ۡق َو ٰىِ َو ِّلبَا ُِس َو ِّری ࣰشِا ِتّ ُك ۡمِ ِٰٰ َس ۡو َِء ِّری ِٰٰ یُ َِو ِّلبَا ࣰسا َعلَ ۡی ُك ۡمِ أَن َزۡل َنا قَ ۡدِ َءا َد َمِ َی ٰـ َبنِّ ِی
“Wahai anak cucu Adam, sesungguhnya Kami telah menyediakan pakaian untuk menutup
auratmu dan perhiasan bagi kamu tetapi pakaian takwa itulah yang terbaik. Demikianlah
sebahagian tanda-tanda kekuasaan Allah semoga mereka beringat.”
(al-A’raf: 26)
ِٱ ۡۡلُولَ ِٰى ٱۡل َج ٰـ ِّه ِّلی ِّةِ تَ َب ُّر َجِ تَ َبر ۡج َنِ َو َلِ بُیُو ِّت ُك ِن ِفّی َوقَ ۡر َن
7 “Dan hendaklah kamu tetap diam di dalam rumah kamu dan janganlah kamu berkelakuan dalam
berhias sebagaimana yang dilakukan oleh wanita jahiliyah terdahulu.”
(al-Ahzab: 33)
ِقُ ۡل َِم ۡن َحر َِم َِِّزی َنة ٱّل ِِّل ِٱل ّتِی ِأَ ۡخ َر َج ِّل ِّع َبا ِّد ِّهۦ َوٱلط ّیِبَ ٰـ ِِّت ِّم َِن ِِّلِّه َق ۡ َیِومِقُٱِۡۡللـَٔٱالیَ ٰـِّر ۡ ِِّتز ࣱ ِّق َِءا َمنُواِ ِّلل ِّذی َن ّفِی ِّٱۡل َحیَ ٰوِة ٱل ُّد ۡن َیا ࣰ ِیَ ۡو َم ِٱۡل ِّق َی ٰـ َم ِّة َكَِذ ِٰٰ ِِّل َك نُفَ ِّص ُِل
َِی ۡع َل ُمو َن َخا ِّل َصِة
“Katakanlah (wahai Muhammad): Siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah
disediakan untuk hamba-hamba-Nya, dan rezeki yang baik-baik? Katakanlah: semua itu untuk
orang yang beriman dalam kehidupan dunia dan khusus (untuk mereka sahaja) pada hari kiamat.
Demikianlah Kami menjelaskan ayat-ayat itu untuk orang yang mengetahui.”
(al-A’raf: 32)
3
ECAH DALIL QURAN DALIL HADIS
ِّل ْب َسةَِ یَ ْل َب ُِس ال ِر ُج َِل ص اللِِّ َر ُس ْو ُِل لَعَ َِن،ِالر ُج ِِّل ِّل ْب َسةَِ تَ ْلبَ ُِس اْل َم ْرأَةَِ َِو اْل َم ْرأَ ّة
“Rasulullah S.A.W melaknat lelaki yang memakai pakaian wanita dan juga wanita yang memakai
pakaian lelaki.”
(Riwayat Abu Daud)
َِو َك َذا َك َذا َم ِّسی َر ِِّة ِّم ِْن لَیُو َج ُِد ِّری َح َها َوإِّ ِن ِّری َح َها َی ِّج ْد َِن َو َِل ا ْل َجنةَِ َی ْد ُخ ْل َنِ َلِ ا ْل َمائِّ َل ِِّة ا ْلبُ ْخ ِِّت َكأَ ْس ِنّ َم ِّةِ ُر ُءو ُس ُه ِن َمائِّ ََلتِ ُم ِّمی ََل ِت َعا ِّریَا ِت َكا ِّسیَات
“dan wanita-wanita yang berpakaian tetapi bertelanjang (memakai pakaian tetapi tidak menutup aurat
dengan sempurna), yang cenderung kepada perbuatan maksiat dan mencenderungkan orang lain
kepadanya (menggoda lelaki ke arah melakukan zina). Kepala mereka mempunyai sanggul seperti bonggol
unta yang senget (supaya orang kagum kepada mereka). Mereka tidak akan dapat masuk syurga dan tidak
akan menghidu baunya walaupun bau syurga itu mampu untuk dihidu dari jarak perjalanan tertentu.”
(Riwayat Muslim)
َِی ْلبَ ُس َها َشا َءِ ال ِّإی َما ِّنِ ُح َل ِّلِ أَ ِيِّ ِّم ِْن یُ َخ ِّی َرِهُ َحتى ا ْل َخ ََل ّئِ ِّقِ ُر ُءو ِّسِ َعلَى ال ِّقیَا َم ِّةِ یَ ْو َمِ ّللِاُ َد َعاِهُ َعلَ ْی ِِّه یَ ْق ِّد ُِر َو ُه َِو ِّّللِِّ تَ َوا ُضعًا ال ِّل َبا َِس تَ َر َكِ َم ْن
“Sesiapa yang meninggalkan untuk memakai pakaian (yang elok dan cantik) kerana merendahkan diri
kerana Allah (bimbang akan timbul sifat yang tidak elok seperti berlagak) sedangkan dalam masa yang
sama dia mampu (memiliki dan) memakai pakaian tersebut, di hari kiamat kelak Allah akan menjemputnya
7 di hadapan seluruh makhluk untuk dia memilih akan apa jua pakaian yang ingin dia pakai.”
(Riwayat at-Tirmizi)
أَ َر ُه َما َل ِْم النا ِِّر أَ ْه ِّلِ ِّم ِْن ِّص ْن َفا ِِّن: ِ النا َِس ِّب َها َی ْض ِّربُو َِن ا ْل َبقَ ِِّر َكأَ ْذنَا ِّبِ ِّسیَاطِ َم َع ُه ْمِ قَ ْوم، َعا ِّر َیاتِ َكا ِّسیَاتِ َو ِّن َسا ِء، َما ِئَّلَ ِت ُم ِّمیَلَ ِت، َكأَ ْسنِّ َم ِّةِ ُر ُءو ُس ُه ِن
ِ ا ْل َما ّئِ َل ِّةِ ا ْلبُ ْخ ِّت، َِ ِّری َح َها َی ِّج ْد َِن َو ِلَ ا ْل َجنِةَ یَ ْد ُخ ْل َِن ل، َِو َك َذا َك َذا َم ِّسی َر ِّةِ ِّم ِْن َلیُو َج ُِد ِّری َح َها َو ّإِن
Maksudnya: “Dua kategori penghuni neraka yang belum pernah aku melihatnya lagi iaitu satu kaum yang memegang
cemeti (pemukul) seperti ekor lembu dan wanita-wanita yang berpakaian tetapi bertelanjang (mereka memakai pakaian
tetapi tidak menutup keseluruhan aurat), mereka cenderung untuk tidak mentaati Allah taala dan mempengaruhi orang
lain daripada mentaati Allah, dengan kata lain mereka mengajak-ajak lelaki melakukan zina), mempunyai sanggul seperti
bonggol unta (supaya orang kagum kepada mereka). Mereka tidak akan masuk syurga dan tidak akan menghidu baunya
walaupun bau syurga itu mampu untuk dihidu sejauh perjalanan tertentu”
(HR Muslim).
4
CIRI-CIRI PEMAKAIAN LELAKI
MENURUT PERSPEKTIF ISLAM
Tidak terlalu nipis dan ketat Tidak memakai baju yang
hingga menampakkan singkat.
bentuk aurat.
Memakai baju yang singkat
Dalam kaca mata syariat, jika akan menyebabkan
bahan-bahan pakaian itu bahagian aurat mudah
sangat nipis sehingga terdedah (bahagian
menampakkan aurat, lekuk- pinggang selari dengan
lekuk tubuh atau sejenisnya pusat) apabila melakukan
maka pakaian itu tidak boleh pergerakkan. Apabila aurat
dikenakan. terdedah semasa solat, dan
kita sedar tetapi tidak
Firman Allah SWT: segera menutupnya maka
“Wahai anak Adam, solat itu dikira batal.
sesungguhnya kami telah
menurunkan kepada mu Pakaian yang tidak
pakaian untuk menutupi menyerupai perempuan.
auratmu dan pakaian indah
untuk perhiasan.” Rasulullah SAW bersabda:
Surah Al-A’raaf : 26
“Allah melaknat lelaki yang
Menutup aurat antara memakai pakaian wanita
pusat ke lutut. dan wanita yang memakai
pakaian lelaki.” (HR Abu
7 Daud. Shahihul Jami, 5071).
Haram bagi lelaki
memakai seluar pendek Di antara fitrah yang
atau pakaian sukan disyariatkan Allah kepada
lainnya yang hambaNya iaitu agar lelaki
menampakkan peha. menjaga sifat kelelakiannya
Aurat lelaki adalah dari dan wanita menjaga sifat
pusat sehingga dua kewanitaannya seperti
lutut.Oleh itu, peha yang telah diciptakan Allah.
termasuk aurat. Setiap Jika hal itu dilanggar, maka
muslim diperintahkan yang terjadi adalah
menutup dan menjaga kerosakan hidup di
auratnya kecuali di masyarakat.
depan isteri atau
hamba sahayanya. 5
Melabuhkan tudung Menampakkan muka sahaja.
menutupi dada. Wajib bagi wanita menutup
seluruh tubuh badannya
Allah SWT berfirman: Dan kecuali muka dan kedua tapak
katakanlah kepada tanganya.
perempuan-perempuan
yang beriman itu supaya Menutup hingga ke
menyekat pandangan pergelangan tangan.
mereka (daripada yang Had pergelangan tangan
diharamkan) dan ialah dari jari sehingga
memelihara kehormatan tulang al-Ku’. Diatas
mereka; dan janganlah tulang itu maka bukan
mereka menzahirkan lagi pergelangan, ia
perhiasan tubuh mereka adalah aurat yang wajib
kecuali yang zahir ditutup.
daripadanya dan hendaklah
mereka menutup belahan Memakai stokin atau
leher bajunya dengan sarung kaki.
tudung kepala mereka. Memakai stokin atau
sarung kaki adalah
Surah al-Nur:31 bertujuan untuk menutup
aurat mata kaki
Pakaian yang longgar, tebal sebagaimana yang telah
dan tidak terlalu nipis. diriwayatkan oleh
Rasulullah SAW untuk
Kewajipan menutup aurat menutup seluruh badan
adalah7 amat dititik beratkan kecuali muka dan tapak
dalam Islam. Ia bukan tangan bagi wanita.
sekadar mengutamakan
fesyen tetapi tuntutan syariat 6
Islam lebih penting. Oleh itu,
Islam telah memberi
panduan pakaian pada
wanita mestilah memakai
pakaian yang tebal dan tidak
terlalu nipis kerana ia boleh
menimbulkan pelbagai fitnah.
Ia juga dapat menjaga
kehormatan wanita daripada
mempamerkan kecantikan
tubuh badannya di khalayak
umum.
7
7
IBUBAPA & KELUARGA Ibu bapa memainkan peranan yang penting dalm mencorak dan
membentuk muda-mudi zaman kini . Tanggungjawab dalam mendidik
dan memastikan anak mereka berpakaian seperti yang disyariatkan
oleh islam. Contohnya, ada pepatah berkata “melentur buluh biarlah
dari rebungnya” kerana kanak-kanak itu sememangnya mudah untuk
diajarkan untuk menutup aurat mereka sewaktu usia mereka muda
supaya mereka terbiasa dengan perkara itu. Jadi amat penting ibubapa
untuk menekankan tentang kewajipan menutup aurat.
Diri sendiri memainkan peranan yang sangat penting dalam menerapkan DIRI SENDIRI
tentang kesedaran dalam berpakaian yang dituntut oleh syarak. Jika semua
pihak memainkan peranan mereka dengan baik namun individu iaitu muda-
mudi tersebut dengan diri sendiri tidak berusaha dalam memainkan peranan
yan7g baik maka dengan itu segala usaha pihak lain menjadi sia-sia. Niat dalam
menutup aurat itu mestilah dipasang dengan betul, niat itu kerana Allah jika
niat diri sendiri menyimpang ke arah lain maka ianya menjadi sifat yang
sementara sahaja VdVan pakaian itu sendiri tidak dapat menghalangnya.
daripada maksiat
MASYARAKAT SEKELILING Masyarakat sekeliling juga berperanan dalam mewujudkan persekitaran yang
memakai pakain yang patuh akan syarak. Contohnya, setiap anggota daripada
masyarakat juga perlulah mempraktikkan pakaian menutup aurat supaya
menjadi majoriti yang besar dalam pemakaian yang menutup aurat.
Masyarakat perlu mempunyai sikap keprihatinan dalam diri mereka sebagai
contoh prihatin dalam menganggap muda-mudi di sekeliling seperti anak
mereka sendiri supaya rasa bertanggungjawab dalam menegur sekiranya
mereka berpakaian yang tidak sepatutnya tanpa pengetaahuan ibubapa.
mereka.
8
GEJALA SOSIAL
Lahirnya gejala-gejala sosial yang tidak sihat dan akan mengundang pelbagai krisis dan masalah
jenayah jika pengabaian pemakaian terus berlaku dan tidak diambil berat. Hal ini kerana pemakaian
masyarakat zaman sekarang yang mengundang kearah keburukan dan menjolok mata. Di Malaysia
kadar peningkatan jenayah semakin meningkat. Contohnya seperti rogol,zina dan sumbang mahram
yang berlaku. Ini kerana berpunca daripada pemakaian yang tidak mengikut syariah di kalangan
muda-mudi dimana cara pemakaian meraka itu sendiri yang cenderung ke arah perkara negatif. Selain
itu, pemakaian yang mengikut bentuk tubuh badan ini dapat menarik perhatian para lelaki diluar sana
dan mendorong perkara yang tidak baik. Kita seharusnya menjaga maruah diri kita dengan berpakaian
yang mengikut syariat dimana kita dapat terhindar dan dapat menundukkan pandangan yang bukan
mahram kita.
MECEMARKAN IMEJ
ISLAM
Masalah pengabaian dalam tuntutan syariat akan memberi impak terhadap
masa depan agama dan umat islam secara keseluruhannya dimana ianya
kan menghilangkan identiti umat islam kerana penampilan dan pemakaian
menjadikan manusia tidak mengenali identiti agamanya samada islam atau
tidak. Umat islam seharusnya mengikut garis panduan yang ditetapkan
kerana ini adalah sesuatu perkara yang sangat dititkberatkan oleh Islam. Ini
juga akan mencemarkan imej Islam itu sendiri kerana pemakaian yang tidak
patuh syariat. Sebagai umat islam, kita seharusnya menjaga kehormatan diri
dan juga menjaga nama baik agama Islam.
7
MENINGGALKAN
ASAS AJARAN ISLAM
Meninggalkan tuntutan syariah demi mencapai kehidupan moden. Mereka membelakangkan
bimbingan Allah yang menjadikan dan menghidupkan mereka supaya mengabdikan diri kepada-
Nya. Sebagai contoh mengikut fesyen pemakaian yang terkini walaupun melanggar syariat semata-
mata supaya tidak kelihatan kolot dimata manusia. Pemakaian golongan muda mudi yang selari
dengan zaman yang serba moden ini, fesyen merupakan salah satu perkara yang berkembang
dengan maju tetapi adakah fesyen itu berkembang selari dengan syariat Islam. Masyarakat muda-
mudi ini juga tidak mahu ketinggalan dan inginkan menggayakan fesyen yang terkini sehingga
mereka lalai dengan ajaran Islam. Mereka memandang enteng tentang perkara tersebut dan ini
adalah sesuatu yang sangat tidak patut dicontohi kerana perkara sebegini akan merosakkan akidah
mereka. Jadi kita sebagai umat islam perlulah memandang serius tentang perkara ini supaya kita
tidak terikut ikut dengan budaya luar yang mengabaikan pemakaian dikalangan muda-mudi yang
mengikut syariat ini.
9
HIKMAH LARANGAN PENGABAIAN
PAKAIAN MENGIKUT SYARIAT
SELAMAT DARI AZAB Allah Golongan yang mengikut syariatberpakaian akan terselamat dari
S.WT azab api neraka kerana mereka mengikut suruhan Allah agar
menjaga kehormatan diri dengan berpakaianyang dibenarkan oleh
Islam.Sebaliknya jika golongan yang tidak ikut syariat berpakaian,
akan dikenakan azab yang setimpal dengan perbuatan keraa segala
yang kita lakukan didunia akan dihitung diakhirat kelak. Oleh itu
golongan muda perlulah mengikut syariat contohnya dengan
berpakaian yang dibenarkan oleh islam mengikut setiap jantina.
TERHINDAR DARI MASALAH Pengabaian pakaian mengikut syariat adalah salah satu perkara yang
MAKSIAT akan menyelamatkan kita daripada maksiat. Hal ini kerana
pemakaian yang patuh syariat adalah merupakan salah satu faktor
yang akan menyelamatkan golongan muda mdi ini. Sebagai contoh
adalam memakai pakaian yang longgar dan tidak menjolok mata bagi
perempuan terutamanya bagi golongan muda mudi akan
membuatkan mereka berasa selesa dan tidak rasa diperhatikan oleh
kaum lelaki
MENU7TUPI AIB RAHSIA YANG Pakaian yang mengikut syariat ini juga dapat menutup aib yang ada
ADA PADA DIRI pada diri terutamanya bagi golongan muda. Hal ini kerana jika
menggunakan pakaian yang tertutup sehingga tiada sesiapapun yang
tahu kecacatan yang ada pada diri kita dan ini juga tidak akan
diperkatakan oleh sesiapa. Contohnya jika ada parut atau luka di kaki
mahupun ditangan tidak akan terlihat kerana telah ditutupi oleh
pemakaian dan tidaklah juga kita berasa malu pada orang luar.
10
Islam itu bukanlah kepercayaan atau pakaian “HIJAB BUKAN SEKADAR
luaran semata-semata, tetapi adalah satu
keimanan yang diterjemahkan dalam bentuk FESYEN TUTUP KEPALA”
kepercayaan, percakapan juga perbuatan.
Mengabaikan satu daripada perkara itu adalah Dinding pelihara peribadi
satu bentuk sekularisme yang akhirnya membawa
kepada ketidaksempurnaan iman seseorang. Hijab bukanlah sekadar pakaian, tetapi satu dinding
Begitu juga berkaitan semua suruhan atau yang memelihara peribadi dan masyarakat
perintah di dalam Islam, sepatutnya memberi sekelilingnya daripada jatuh ke dalam lembah fitnah
kesan menyeluruh dalam peribadi manusia. iaitu maksiat.Contohnya, menjaga pandangan serta
Contohnya, solat bukan sekadar ibadat yang menjaga ikhtilat (lelaki dan wanita) dan lain -lain.
menyelesaikan tanggungjawab kewajipan semata-
mata, namun sepatutnya ia turut mempengaruhi Jadi, apabila hijab dipakai bersama kefahaman itu, ia
sudut lain iaitu tingkah-laku, kepercayaan serta sepatutnya melahirkan akhlak yang lainnya seperti
akhlak selepas itu. malu, memelihara kehormatan diri, kesucian bahkan
Sebab itulah Allah SWT menyebut dalam al-Quran keimanan itu sendiri.
yang bermaksud: "Sesungguhnya sembahyang itu
mencegah daripada perbuatan yang keji dan Sebab itulah Allah SWT apabila berbicara mengenai
mungkar". (Surah al-Ankabut: 45) soal hijab, ia dibicarakan bersama sifat lainnya kerana
itulah nilai yang sepatutnya dihayati saat hijab itu
7 mula disarungkan.
Firman Allah SWT bermaksud: "Dan katakanlah
kepada perempuan-perempuan yang beriman
supaya menyekat pandangan mereka (daripada
memandang yang haram) dan memelihara
kehormatan mereka dan janganlah mereka
memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali
yang zahir daripadanya dan hendaklah mereka
menutup belahan leher bajunya dengan tudung
kepala mereka". (Surah al-Nur:31)
Tiada masalah untuk mencantikkan hijab itu, tetapi ia hendaklah masih lagi
memenuhi ciri syarak serta mengekalkan fungsi atau tujuan (maqasid) daripada
kefarduan hijab itu sendiri.
Seperti satu hadis yang menyebut: "Tidak akan berzina atau mencuri seseorang
dalam keadaan padanya iman, begitu jugalah seorang wanita itu tidak mungkin
melakukan maksiat dalam keadaan dia berhijab dengan kefahaman yang benar
kerana hijab itu adalah salah satu lambang keimanan".
11
“MUDA-MUDI TERIKUT-
IKUT PEMAKAIAN BARAT”
Fesyen barat dikaitkan dengan meniru fesyen
terutamanya dari segi pemakaian. Sebagai
contoh, memakai pakaian yang terdedah atau
tidak menutup aurat yang boleh menimbulkan
pelbagai perspeksi dalam kalangan masyarakat.
Fesyan barat sememangnya mempamerkan imej
yang tidak senonoh dan seksi.
Salah satu punca muda-mudi di Malaysia zaman kini meniru fesyen-fesyen barat ialah mereka
mengamalkan gaya hidup moden. Gaya hidup moden biasanya diamalkan di bandar bagi
sesetengah golongan masyarakat. Meraka lebih suka mengikut fesyen terkini seiring dengan
arus pemodenan dan globalisasi. Bagi mereka pakaian tradisional dianggap lapuk di telan zaman.
Seterusya ialah muda-mudi tidak mempunyai pegangan agama yang kuat. Seseorang yang kurang
mendapat didikan agama mudah terdorong kepada unsur-unsur negatif dengan meniru fesyen
dari negara barat.
Pengaruh daripada media sama ada media cetak atau media elektronik. Dalam era modenisasi
ini pelbagai jenis bentuk media mempengaruhi masyarakat dari segi pemakaian.Sebagai contoh,
majalah hiburan dan internet yang memaparkan fesyen-fesyen barat yang kurang sesuai
digayakan oleh masyarakat kita.
Muda-mudi yang meniru ciri-ciri pemakaian barat secara tidak langsung dipandang rendah oleh
mas7yarakat. Hal demikian disebabkan oleh imejnya yang seksi, terdedah dan terlalu menjolok
mata tidak dapat diterima oleh masyarakat. Golongan yang meniru budaya pemakaian barat
dianggap tidak mempunyai identiti yang tulen dan asli.
Ianya juga dapat meruntuhkan institusi kekeluargaan. Hubungan dalam sesebuah keluarga
menjadi renggang disebabkan ibu bapa kurang memainkan peranan dalam memberi didikan
sehinggakan anak-anak mereka mudah terlibat dalam gejala sosial hasil pengaruh budaya barat.
Kebanyakkan ibu bapa hanya memberi keperluan dari segi material berbanding didikan dan
asuhan yang sewajarnya kepada anak-anak mereka.
Selain itu, muda-mudi terdorong kepada gejala yang tidak sihat seperti pelacuran, perzinaan
dan sebagainya.Ia berlaku disebabkan penggemar fesyan barat tidak dapat mengawal dirinya
dan akhirnya terjerumus ke dalam kancah negatif.Hal demikian jelas gejala ini semakin
berleluasa dalam kalangan masyarakat terutamanya remaja yamg sedang meningkat dewasa.
12
APAKAH HUKUM SOAL JAWAB
MEMAKAI TURBAN
Muda-mudi masa kini sangat mudah terikut-ikut
‘trend’ pemakaian. Contohnya, dalam soal
pemakaian tudung, mereka hanya menutup
kepala dengan memakai turban.Sedangkan,
pemakaian turban ini tidak menutupi aurat
seorang wanita seperti apa yang disyariatkan oleh
Islam.Pemakaian turban ini mendedahkan
bahagian leher, telinga mahupun rambut. Oleh itu,
didikan perlulah diberi kepada anak-anak muda ini
bahawa pemakaian sebegini adalah tidak
menepati syariat Islam
Pemakaian turban dalam islam adalah haram
hukumnya dan berdosa jika dipakai pada khalayak
umum. Ianya kerana pemakaian itu mendedahkan
sebahagian aurat yang sepatutnya ditutup. Pada
hakikatnya aurat wanita itu perlu ditutup hampir
kesuluruhan anggota badan kecuali tapak tangan
dan muka.
7
DALIL PENGHARAMAN PEMAKAIAN TURBAN
Dari Abu Hurairah, beliau berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda:
“Ada dua golongan dari penduduk neraka yang belum pernah aku lihat: [1] Suatu kaum yang
memiliki cambuk seperti ekor sapi untuk memukul manusia dan [2] para wanita yang berpakaian
tapi telanjang, berlenggak-lenggok, kepala mereka seperti punuk unta yang miring. Wanita
seperti itu tidak akan masuk surga dan tidak akan mencium baunya, walaupun baunya tercium
selama perjalanan sekian dan sekian.”
(HR. Muslim no. 2128)
13
SOAL JAWAB
D Terdapat riwayat daripada ‘Imran Bin Husain R.A bahawa Nabi SAW pada suatu hari
A melihat seorang lelaki yang memakai gelang di tangannya. Lalu Nabi SAW bersabda:
L Gelang apakah ini ? Maka lelaki itu pun menjawab: Ini disebabkan penyakit. Lalu
baginda bersabda: Tanggalkanlah ia kerana sesungguhnya ia tidak menambahkan
I kepadamu melainkan kelemahan.
L Sunan Ibn Majah
Di masa kini, trend lelaki memakai gelang semakin berleluasa, tidak kira samada diperbuat dari logam,
emas mahupun plastik. Ini adalah antara hal paling menyedihkan bagi umat Islam di masa kini, kerana
ramai yang tidak menyedari bahawa perbuatan tersebut menyerupai wanita dan Allah melaknat
sesuatu jantina yang menyerupai jantina lain kerana perbuatan menyerupai jantina adalah haram.
Ramai orang yang salah faham bahawa orang lelaki haram memakai emas. Jika gelang, rantai, subang
7 dan lain-lain yang bukan emas boleh dipakai oleh lelaki. Ini adalah satu fahaman yang amat salah. Apa-
apa yang hiasan untuk perempuan maka haram dipakai oleh lelaki walaupun ianya bukan dari emas.
Oleh itu, muda-mudi zaman kini perlulah diterapkan dengan ilmu-ilmu agama seperti dari segi
pemakaian ini agar tidak lari dar landasan yang disyariatkan dalam Islam.
Dalam al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah bahawa tiada khilaf dalam kalangan fuqaha’ akan H
pengharaman bagi lelaki menyerupai wanita dari sudut pergerakan badan, U
kelembutan kata-kata, perhiasan, pakaian dan lain-lain yang khas bagi wanita dari K
sudut adat dan tabiat. Nabi SAW memerintahkan supaya pemakaian gelang dengan U
tujuan dan keyakinan bahawa ia dapat menyembuhkan ditanggal dan dijauhkan M
kerana ia sama sekali tidak dapat memberi manfaat mahupun mengelakkan
kemudaratan.
Pendapat Ulama’ yang Setelah meneliti pendapat para ulama’,
Memakruhkan memakai pakaian maka kami cenderung dengan pendapat
bercorak haiwan ketika solat. Imam al-Nawawi dan juga al-Hafiz Ibn
Hajar yang menyatakan, hukumnya
Antaranya: adalah MAKRUH . Ini kerana istinbat
yang dikemukakan oleh kedua-duanya
• Imam al-Nawawi berkata: adalah amat kuat.
“Dalam hadis ini adalah gesaan
supaya hati sentiasa hadir dan Walaupun begitu, kami mengesyorkan
khusyu’ ketika solat dengan supaya dielakkan memakai pakaian yang
tadabbur bacaan dan zikirnya terdapat padanya gambar haiwan ketika
serta maksudnya untuk patuh solat berdasarkan larangannya.
dan taat. Ditegah daripada
melihat kepada perkara yang Ditegaskan di sini bahawa antara tujuan
melalaikan dan menghilangkan solat adalah mengabdikan diri kepada
semua bentuk yang melalaikan Allah dengan penuh khusyuk dan
hati. tawaduk bagi menzahirkan sifat
kehambaan kepada-Nya.
7 • Imam al-Nawawi juga berkata:
Adapun pakaian yang terdapat Dalam hal ini, khusyuk seperti
padanya gambar atau yang dibahaskan oleh fuqaha’ sebagai ruh
melalaikan, maka hukumnya solat. Kerana itulah yang menjadi
makruh solat padanya. maqasid utama solat untuk meraih
khusyuk sebagai lambang kebahagiaan
• Al-Hafiz Ibn Hajar berkata: dan kemenangan. Benarlah firman Allah
Bahawa solat tidak rosak dan SWT:
batal dengan sebab pakaian yang
mempunyai gambar ketika solat Maksudnya: Iaitu mereka yang khusyuk
kerana Nabi SAW tidak dalam sembahyangnya; (2) Dan mereka
memutuskan solat tersebut dan yang menjauhkan diri dari perbuatan
juga tidak mengulanginya. dan perkataan yang sia-sia;
(Surah al-Mukminun: 1-2)
15
SOAL JAWAB MENGAPA ISLAM MELARANG
PAKAIAN MENYERUPAI JANTINA
HIKMAH DISEBALIK PENGHARAMAN INI LAIN
Dalam hikmah pengharaman ini sebagaimana yang dinyatakan dalam Kitab Fath al-Bari adalah kerana
larangan mengubah-ubah ciptaan Allah.
Hukum lelaki menyerupai perempuan atau sebaliknya
Ianya diharamkan bagi menggelakkan perbuatan homoseksual dan lesbian sebagaimana yang berlaku
kepada kaumPeNrbaubaitLaunt yaa.sn.gHsaelpineirdtiisineibduitmkaannadasalammaSaudrahlealal-kNi aymanlgaybaetrl5a4g-a5k5perempuan atau
sebaliknya adalah haram bahkan juga berdosa besar berdasarkan terdapatnya satu
Yang bermadkasluild yNaanbgi lmuteljaukgnaat(kaomraungtusmkaenla):ku(kinagnantylaah. pPeerribstuiwataannyai)nitatjukaglaa ima ebreurpkaaktaankepadanya
kaumnya:”Pkaetmutuknahgkkaarmanuymaneglatkeulkaahnmpeerrebbuaahtadneynagnagn kmeejiluseadsaandgikkaalnankgauumnaamt Ipsalakmkesjeinkyaara”ng.
Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki bukan perempuan kerana memuaskan nafsu syahwatmu
(perbuatan yang amat keji) bahkan kamu kaum yang jahil(yang tidak mengetahui akibatnya
Dalil pengharamannya
Perbuatan lagak lelaki ataupun perempun adalah haram sepertti hadith dibawah
7
Yang bermaksud daripada Ibnu Abbas katanya “Rasullullah saw melaknat lelki yang meniru-niru
gaya perempuan dan perempuan yang meniru gaya lelaki”
HIKMAH DISEBALIK PENGHARAMAN INI
Dalam hikmah pengharaman ini sebagaimana yang dinyatakan dalam Kitab Fath al-Bari adalah kerana larangan
mengubah-ubah ciptaan Allah. Ianya diharamkan bagi menggelakkan perbuatan homoseksual dan lesbian
sebagaimana yang berlaku kepada kaum Nabi Lut a.s. Hal ini disebutkan dalam Surah al-Naml ayat 54-55
Yang bermaksud Nabi lut juga : (ingatlah peristiwanya) tatkala ia berkata kepadanya kaumnya:”Patutkah kamu
melakukan perbuatan yang keji sedangkan kau nampak kejinya” Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki bukan
perempuan kerana memuaskan nafsu syahwatmu (perbuatan yang amat keji) bahkan kamu kaum yang
jahil(yang tidak mengetahui akibatnya
16
Ibnu Taimiyah
Menurut Norliza Ahmad (2005)
7 Menurut Lotfiah Abidin (2004)
17
PENDAPAT ORANG RAMAI 1. Menerusi pemerhatian , golongan muda-
/ MASYARAKAT SEKITAR mudi mengabaikan pemakaian mengikut
syariat kerana mereka kurang faham tentang
maksud dan kewajipan setiap Muslim untuk
berpakain mengikut syariat yang sebenarnya.
Ini dibuktikan dengsn contoh amalan
golongan muda mudi di antara mereka
mengikut suka untuk memakai apa sahaja di
luar dan hanya mengikut etika berpakaian
untuk ke kelas atau kuliah sahaja. Hal ini dapat
dibendung dengan lebihkan pemahaman
agama kepada anak-anak sejak kecil lagi dan
ibu pada perlu menitikberatkan mengenai
etika berpakaian seawal umur kanak-kanak.
2. Golongan muda-mudi juga didapati 3. Impak globalisasi di Malaysia
menyebabkan cara berpakaian secara
masih keliru tentang konsep Islamik semakin terhakis dan
digantikan dengan fesyen Barat. Isu
berpakaian mengikut syariat. yang sering timbul ialah pemakaian
patuh Syariah semakin tenggelam.
Contohnya, mereka beranggapan Pelbagai fesyen terkini yang muncul
baik untuk lelaki dan perempuan yang
bahawa memadai dengan hanya menjadi ikutan. Antaranya baju dan
seluar ketat (slim fit) yang
berpakaian yang ringkas asalkan menampakkan segala bentuk serta
jarang dan nipis. Oleh itu, orang
menutup aurat. Maka, mereka sekeliling perlulah mengukuhkan
7 merasakan kefahan anak muda bahawa
sekaligus telah berpakaian menutup syariat adalah
wajib agar kita mendapat redha Allah
melaksanakan tanggungjawab yang dan kehormatan diri terjaga.
dikehendaki syariat Islam. Dalam erti
kata lain, masih ramai dalam muda-
mudi yang mengabaikan prinsip
berpakaian dan menganggap suatu
yang meremehkan.
18
Tidak dapat dipastikan pengakhiran dengan atau tanpa
‘Kebahagiaan’,
Satu-satu yang pasti adalah ‘Kematian’,
Aku masih belum siap.
Jika hijab pertamaku adalah kaffan,
Jika yang kutinggalkan adalah aib,
Maka dosaku terus mengalir, meski sudah tiada.
Aku masih belum rela,
Jika ayah ibuku tersiksa api neraka,
Sebab pengabaianku terhadap pakaian ikut syariat.
Ikut syariat berpakaian bukan sebab akhlakku sempurna,
7
Bukan kerana aku suci,
Melainkan untuk menghapus dosa dan memperbaiki hati .
Golongan muda mudi jagalah pakaianmu,
Ikutlah syariat berpakaian dari sekarang,
Ini bukanlah satu pilihan,
Melainkan sebuah kewajiban sebagai Muslim.
19
Muda Mudi,
Indah sungguh pemakaianmu,
Jika dipakai mengikut syariat.
Menjamin diri ke dalam Syurga.
Muda Mudi,
Janganlah leka janganlah alpa,
Pemakaian yang baik perlu dipelihara,
Janganlah mudah terikut-ikut,
Dengan cara pemakaian yang semakin mengarut.
Muda mudi,
Sedarlah bahawa dunia sudah akhir zaman,
7 Jika pemakaian tidak terjaga ,
Sedarlah bahawa diri tidak tertampung dosa berganda.
Jika sudah dilandasan yang betul,
Teruskan berpakaian dengan cara yang betul.
Jika masih diapung-apungan,
Marilah Bersama memperbetulkannya.
2O
KESIMPULAN
Kesimpulannya pengabaian pemakaian Seterusnya, agama Islam merupakan agama yang
mengikut syariat dalam kalangan muda sangat menyayangi umatnya dan ingin memelihara
mudi merupakan sesuatu perkara yang setiap umatnya dari segala sudut . Pengabaian
perlu dijaga dengan baik agar kehidupan di pemakaian dikalangan muda-mudi ini harus dipantau
dunia ini dipenuhi dengan keberkatan dan kerana jiwa golongan muda-mudi yang inginkan
tergolong dalam golongan orag yang sesuatu perkara yang baru dalam segi fesyen ini.
terpuji diakhirat kelak. Golongan muda mudi kini tidak mahu kelihatan
ketinggalan zaman dan golongan muda mudi ini
Allah itu Maha Pengampun dan Maha menggayakan pemakaian tersebut tanpa memikir baik
Mengasihi umatnya . Segeralah memohon dan buruk. Seharusnya perkara ini tidak akan berlaku
keampunan dari Allah S.W.T. Syaitan jika kita bekerjasama untuk memelihara agama Islam
merupakan musuh utama bagi umat Islam. dari tergelincirdaripada landasannya.
Jadi janganlah masyarakat Islam di
Malaysia pada hari ini tertipu dengan Oleh itu, usahlah golongan muda-mudi
godaan syaitan. memperlekehkan tentang pengabaian pakaian
mengikut syariat ini hanya kita terpengaruh dengan
Semua pihak terutamanya diri kita sendiri fesyen moden ini. Perlu diingatkan juga bahawa aurat
perlulah sedar akan tanggungjawab masing golongan muda-mudi perlu dipelihara sebaiknya
masing dalam mewujudkan masyarakat selari dengan tuntutan Islam keatas umatnya.
Islam yang tidak mengabaikan pemakaian Sesungguhnya Allah menjanjikan balasan yang baik
yang mengikut syariat ini supaya kepada hambanya yang taat dalam melaksanakan
kehidupan di dunia ini diberkati oleh Allah tugas sebagai makhluk ciptaanNya dalam kehidupan
S.W.T. Yakinlah bahawa Allah S.W.T seharian.
Maha Adil dalam menentukan
tanggungjawab kepada lelaki mahupun
perempuan.
Pemakaian yang mengikut syariat ini
me7rupakan kewajipan bagi kita semua
selaku hamba Allah di dunia ini. Islam
mensyariatkan kita untuk berpakaian yang
mengikut syariat dan garis panduan yang
betul agar maruah kita dipelihara dan kita
juga dapat terhindar dari segala jenis
ancaman dan fitnah yang boleh menggugat
diri kita seperti yang pernah terjadi.
21
‘Berpakaianlah Ikut Panduan
Agama’
7 Dengan adanya E-folio berkonsepkan majalah secara
maya bertajuk ‘Pengabaian Pemakaian Mengikut Syariat
Akhir Dalam Kalangan Muda-Mudi Di Malaysia’ dapatlah kita
sama-sama berkongsi maklumat berkaitan pemakaian
Kata… yang sepatutnya diamalkan dan kita dapat juga berkongsi
ilmu tentang permasalahan ini dan Bersama-sama
‘’ Kata-kata itu membantu menyelesaikannya.
bermula dari kejujran
Sebuah E-Folio Berkonsep majalah ini direka oleh lima
hati’ orang pelajar tahun akhir Politrknik Sultan Idris Shah. Ia
bertujuan untuk memenuhi kehendak kursus DUA 6022 ,
Komunikasi dan Penyiaran Islam.
Topik yang diperolehi amat menarik kerana ia merupakan
suatu perkara yang menjadi kebiasaan golongan muda-
mudi dalam berpakaian. Jadi, majalah ini dapat membantu
merungkaikan beberapa persoalan utama yang menjadi
tanda tanya dan dapat memberi info baru kepada pembaca.
Sekian, Terima Kasih.
22
RUJUKAN
• Shofian Ahmad (2004). Judul : Aurat Kod Pakaian Islam
Utusan Publication and Distributors Sdn Bhd
• Syazwani Abdul Hamid (2016) Judul: Penglibatan wanita dalam industri fesyen semasa
mengikut perspektif hukum Islam
Jabatan Fiqh dan Usul, Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya
• Wan Muhammad, Judul: Al-Hijab
Watan Publisher Sdn. Bhd
• Datuk Dr. Zulkifli (2 November 2016) , Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
https://muftiwp.gov.my/artikel/irsyad-fatwa/irsyad-fatwa-umum/1208-irsyad-al-fatwa-ke-
140-hukum-memakai-pakaian-wanita-mengikut-fesyen-moden
• Nazrul Hassan USM (2017), Berfesyen Menurut Syarak
http://pusatislam.usm.my/index.php/aktiviti/artikel/225-berfesyen-menurut-syarak
• Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri Zainul Abidin (3 Julai 2013), Erti Kebebasan Budaya Fesyen
https://www.sinarharian.com.my/mobile/politik/erti-kebebasan-budaya-fesyen-dalam-
islam-1.178393
• Wan Ji Wan Hussin (9 Januari 2019), Pakaian dari perspektif urusan agama dan kehendak
budaya
https://www.malaysiakini.com/news/459567
• Jabatan Kehakiman Syariah Selangor (2018), Garis Panduan Etika Pemakaian dan
Penampilan
https://www.jakess.gov.my/pdffile/Garis%20Panduan%20Etika%20Berpakaian%20%26%20P
enampilan%20JAKESS%20%281%29.pdf
• Mohd Syah Zali (2013) Fesyen Pemakaian Tudung Dikalangan Remaja
7 http://library.oum.edu.my/repository/936/1/library-document-936
• Pejabat Mufti Negeri Sembilan (17 Januari 2018), Hukum Lelaki Menyerupai Wanita dan
Wanita Menyerupai Lelaki
https://sahabatsyarie.wordpress.com/2018/01/17/hukum-lelaki-menyerupai-wanita-dan-
wanita-menyerupai-lelaki/
• Dr. Farid Ravi (30 May 2018), Hukum Memakai Pakaian Bergambar Ketika Solat
https://khalifahmedianetworks.com/hukum-memakai-pakaian-yang-bergambar-ketika-
solat/
23