PENGENA
LAN
ILMU
FALSAFAH
Prof Madya Dr
Muhammad Azizan
Sabjan
Bahagian Falsafah dan
Tamadun
Pusat Pengajian Ilmu
Kemanusiaan
Universiti Sains Malaysia
11800 USM, Pulau Pinang
[email protected]
HASIL
PEMBELAJARAN
MENJELASKAN definisi dan
tujuan ilmu falsafah.
MENJELASKAN peranan Falsafah
Pendidikan Kebangsaan dan
Rukun Negara.
MEMBINCANGKAN hubungan
Falsafah Pendidikan Kebangsaan
dan Rukun Negara dalam
Wawasan Falsafah Sejahtera.
APAKAH YANG
DIMAKSUDKAN
DENGAN
FALSAFAH
?
PENGENALAN
ILMU FALSAFAH
: Etimologi Falsafah – berasal dari
perkataan Yunani :
„Philien‟ – cinta, kaji atau hargai atau
„Philos‟ - cinta
„Sophia‟ – hikmah, kearifan,
kebijaksanaan atau kebenaran.
‟Philosophy‟ bermaksud : Cinta
terhadap Ilmupengetahuan
Cinta terhadap kearifan: „Love of
Wisdom and Truth‟
Menurut Kamus Dewan : Falsafah
merupakan Ilmu tertinggi yang
menjadi dasar bagi Ilmu-ilmu yang lain
Definisi Falsafah
menurut Ahli
Falsafah:
Terminologi – menurut Plato (427 –
347 S.M.):
„Falsafah ialah pengetahuan
tentang segala yang ada‟.
Men
urut
al-
Far
abi
(87
0-
950
H.):
Pengertian
umum
Falsafah:
didefinisikan sebagai
Fbmmoallseeennahfcaainnhgtagia,uapmrsiaaehhnsaceasrui,atmuengkkepaejrikdaarna
dengan menggunakan akal fikiran
dan kebijaksanaannya untuk
mendapatkan kebenaran dan
keyakinan yang hakiki
- Abdullah Ishak (1995), Pendidikan Islam dan
Pengaruhnya di Malaysia. Kuala Lumpur: DBP-
Beberapa aliran dan
pendekatan Falsafah:
Falsafah etika dan kehidupan:
Fokus falsafah pada peringkat
awal pada aktiviti berfikir yang
memberikan penekanan dan
panduan utk melahirkan
kehidupan yang baik yang
membawa kepada kebahagiaan
dan melahirkan insan yang
mulia.
Kegiatan berfalsafah pada
peringkat awal tamadun Greek;
dan tamadun Asia- China dan
India yang berasaskan faham
keagamaan sebagai panduan
menjadi insan yang mulia dan
mencapai kebahagiaan dalam
kehidupan. Fokusnya pada
insan dan kemanusiaan.
Falsafah Alam Tabi‟e
(Natural Philosophy)
Falsafah beralih
fokus daripada
pemikiran tentang
manusia kepada
fokus pada Alam
tabi‟e – wujud teori-teori
tentang sifat alam atau
metafizik. Apakah sifat
alam dan hubungannya
dengan manusia?
Perbahasan metafizik
tentang hakikat alam.
Falsafah Intelektual
(Intellectual Philosophy):
Falsafah sebagai satu aktiviti
intelektual untuk penyelesaian
masalah
falsafah –
penekanannya beralih arah
kepada sesuatu yang bersifat
akademik,
menghuraikan persoalan-
persoalan intelektual dgn
penyelesaian tertentu; tanpa
mengaitkannya dengan
kearifan dan kehidupan
manusia.
Ciri Falsafah yang
dikongsikan bersama
dalam aliran yang
berbeza tersebut:
Penekanan terhadap
penyelesaian masalah:
„problem solving‟
dengan menggunakan
hujah rasional dan
logikal.
Falsafah adalah
sesuatu yang
mempunyai justikasi
rasional dan
ALIRAN ILMU
FALSAFAH
TEORIT PRAKTI FALSAF
IKAL KAL AH
BARU
Falsafah Teoritikal Falsafah Praktikal Falsafah-
(bNeartzuajuriaynyah) (Amaliyyah) Falsafah Baru
mkeebnecnari hak bertujuan mencari
aran kebahagiaan Falsafah
Alam Sekitar
merujuk kepada hidu Falsafah
islmemuutaenjetannisg p Bidang
kewujudan merujuk
kepada
termasuk aktiviti
mtmdTeauneanhtrnaaaaunnnlsaggimak,umi mengha
pbiednagnkghusus yati
manestaefpizeirkt,i logik ilmu-ilmu (tentang
dan matematik manusia,Tuhan dan
alam) dalam
segenap lapangan
kmeheirdaunpgaknummianusia
bidang pengajian
seperti politik,
ekonomi, akhlak dll
Falsafah
Teoritikal :
Merujuk persoalan dasar
yang mendalam termasuk
metafizik, epistemologi, logik.
Memberi jawapan bagi
persoalan asas kehidupan
tentang kewujudan – Tuhan,
Alam, Manusia dll
Falsafah
Praktikal:
Falsafah yang bersifat
aplikasi boleh digunakan
dalam disiplin ilmu tertentu –
falsafah politik, falsafah
ekonomi, falsafah sosial
Membincangkan tentang sesuatu
bidang yang melibatkan aplikasi,
contohnya: Apa yang
dimaksudkan dengan keadilan
ekonomi (economic justice)? Cth
: Fahaman ekonomi
Komunisme-Marxism
diasaskan
Karl Marx yang merupakan
seorang ahli falsafah
Hasil pemikiran tentang
keadilan ekonomi tersebut boleh
dijadikan dasar atau polisi
kerajaan. Cth : pembahagian
kekayaan negara
Perbincangan dalam falsafah
politik contohnya, apakah
konsep kerajaan dan
keadila
n dalam pentadbiran?
Apakah ciri-ciri pentadbiran
yang baik (good
governance)?
Cth: Falsafah politik
Plato dalam bukunya
Republic mencadangkan
Aliran-aliran baru
dalam Falsafah:
Falsafah Teknologi:
Munculnya teknologi baru dgn
Revolusi Industri yang memberi
impak dalam kehidupan manusia.
Apakah teknologi dan apa
hubungannya dengan manusia?
Adakah teknologi boleh
mengancam kehidupan manusia, cth:
penciptaan robot, nuklear dsb.
Falsafah
Alam
Sekitar:
merujuk kepada persoalan-persoalan
dasar tentang alam sekitar
Kenapa ia wujud? Kerana wujudnya
masalah alam sekitar yang
menyebabkan krisis – ecological crisis
– Apakah makna Alam ? Apakah
hubungan manusia dengan Alam?
Adakah alam digunakan untuk
kepentingan / sumber ekonomi
semata-mata?
Sekiranya manusia Alam ini adalah
ciptaan Tuhan yang mebuktikan
kewujudanNya, ianya tempat kita
bernaung
dan menjalin hubungan secara
harmoni, maka manusia akan lebih
beretika dengan alam sekitar -
Falsafah
Timur :
Ada perdebatan sama ada ia
diterima sbg Ilmu Falsafah
seperti di Barat – ada yg
berpendapat ia adalah cara
masyarakat Timur
membentangkan pandangan
alam mereka.
Falsafah tidak seharusnya
disempitkan kepada paksi
barat (eurocentric) semata-
mata
Metafizi
k
Epistem
ologi
Psikolo
gi
Estetika
Etik
a
Poli
tik
Eko
no
mi
Perada
ban
Kategori
Ilmu
Falsafah:
Fals
afah
Onto Episte Aksi
logi mologi ologi
Meta Lo
fizik gik
Kosm Eti
ologi ka
Mate Este
matik tika
Keman
usiaan
Ilmu Falsafah sebagai
suatu disiplin ilmu
merangkumi bidang:
a. ONTOLOGI - „ilm al-wujud –
teori kewujudan: Iaitu bidang kajian
falsafah yang mencakupi
permasalahan berikut:
i. Metafizik – iaitu falsafah
ketuhanan – membawa
kepada
kefahaman tentang kewujudan
mutlak, iaitu Allah S.W.T..
ii. Kosmologi – iaitu perbahasan
mengenai hakikat kejadian dan
kewujudan alam semesta.
iii. Matematik – iaitu bidang kajian
dalam arithmetik, al-gebra,
trigonometri dan geometri.
iv. Ilmu kemanusiaan – iaitu kajian
Kategor
i Ilmu :
b. EPISTEMOLOGI: Teori
Ilmu,
- iaitu kajian tentang asas,
matlamat, sumber dan ciri-
ciri ilmu pengetahuan.
c. AKSIOLOGI : Teori Nilai
- Logik : Falsafah yang
membahaskan pendapat
benar atau salah
- Etika : perbahasan
tentang tingkah laku
benar atau salah
- Estetika: perbahasan
tentang nilai kecantikan,
keindahan dan kesenian
Maksud
Falsafah
Islam
Kebanyakan tokoh-tokoh
istilah falsafa Ifmsaklleaasntmaayfeahs„kshuaeiahtkaiimknaagnhg‟a
h
demikiadnenmgaerpeakdaa meknaetagaskan
bnahawa kata hikmah fiatuilasbuefr,ada
d„hiakaimta‟s kata falsafanha.muSnecara
jelas, falsdaiftaeh Islam adalah
smupaattukanilmu yang disesuaikan
dengan roh dan ajaran Islam
dalam membahas hakikat
kebenaran segala sesuatu.
Falsafah dan
Aal.-QOunrto‟alnogi
i. METAFIZIK
Persoalan
meng
enai menguasai
izdQpmikeauerrrrbi‟apainnangdc. akanugmakinamnpmdBeeuteerabnnrfmagghaeurhannlaasagaiinaaanykaidt-amahdyeaanrttaibsgpueeeabhnsdaaiaalda-i
hakikat ketuhanan, sehinggalah kepada
perkara-perkara ghaibiyyat, sam‟iyyat
dan sebagainya. Huraian persoalan
metafizik yang terkandung dalam al-
Qur‟an ini telah membezakan falsafah
metafizik Islam dengan maksud
metafizik menurut pandangan pihak-
pihak lain, terutamanya metafizik Yunani
dan Barat.
Firman Allah S.W.T.
yang bermaksud:
“……….Sesungguhnya tidak ada
Tuhan (yang hak) melainkan
Aku, maka sembahlah olehmu
sekalian akan Aku.”
ii.
Kosmo
logi
Kosmologi merupakan perbahasan
mengenai hakikat kejadian makhluk
ciptaan Allah SWT.. Al-Qur‟an
merupakan ayat-ayat Tuhan bersifat
al-maqru‟ (ayat-ayat yang dibaca),
manakala segala kejadian alam yang
terbentang ini merupaka ayat-ayat
Tuhan yang bersifat al-maftuh (alam
yang terbuka). Sifat alam yang
terbuka inilah yang menjadi sasaran
kajian demi kajian daripada para
intelektual dalam pelbagai bidang,
khususnya bidang-bidang sains
seperti sains tabii, astronomi, sains
perubatan dan sebagainya. Menurut
Ibn Sina, manusia ibarat gambaran
alam kecil yang di dalam kejadian
manusia merangkumi rahsia- rahsia
Firman Allah S.W.T.
yang bermaksud:
“Sesungguhnya pada penciptaan langit dan
bumi, silih bergantinya malam dan siang,
bahtera yang berlayar di laut membawa apa
yang berguna bagi manusia, dan apa yang
Allah turunkan dari langit berupa air, lalu
dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah
mati, dan Dia sebarkan di bumi segala jenis
haiwan, dan pengisaran angin dan awan
yang dikendalikan antara langit dan bumi;
sungguh terdapat tanda-tanda (keesaan dan
kebesaran Allah bagi kaum yang berfikir”.
b.
Epistem
ologi
Al-Qur‟an merupakan sumber ilmu yang
tertinggi yang menjadi rujukan orang-
orang beriman.
Manak
ala matlamat ilmu dalam Islam adalah
untuk mencari kebenaran hakiki,
mendekatakan diri kepada Allah dan
untuk mendapatkan keredaan Allah.
Firman Allah S.W.T yang bermaksud:
“Dan sesungguhnya Kami telah
mendatangkan sebuah Kitab (al- Qur‟an)
kepada mereka yang Kami telah
menjelaskannya atas dasar pengetahuan
Kami; menjadi petunjuk dan rahmat bagi
orang-orang yang beriman.”
Firman Allah S.W.T
yang bermaksud:
“Dan mereka bertanya kepadamu
tentang roh. Katakanlah: “Roh itu
termasuk urusan Tuhanku, dan
tidaklah kamu diberi pengetahuan
melainkan sedikit.”
c.
Aksiol
ogi
Firman Allah S.W.T. yang bermaksud:
”Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang
kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu
berita, maka selidikilah (untuk menentukan)
kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan
sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini –
dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya)-
sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang telah
kamu lakukan.”
Firman Allah S.W.T.
yang bermaksud:
”Wahai orang-orang yang beriman!
Jauhilah kebanyakan dari
sangkaan (supaya kamu tidak
menyangka sangkaan yang
dilarang) kerana sesungguhnya
sebahagian dari sangkaan itu
adalah dosa...”
(Al-Hujurat:12)
i.
Logi
k
Logik : Asal dari bahasa Yunani logos,
bermaksud perkataan yang benar/fikiran yang
betul/benar.
Mantik: Dari perkataan Nutq ( ) ﻖﻄﻧbermaksud
berkata atau bercakap. Dinamakan mantik
kerana ia merujuk kepada lafaz-lafaz atau
percakapan yang membimbing fakulti rasional
dalam peranannya ke arah mencari kesimpulan
yang betul serta melindunginya dari kesalahan
berfikir.
Tokoh-tokoh falsafah Muslim telah menyesuaikan
istilah logik dengan istilah mantik.
Dinamakan mantik kerana ia merujuk kepada
lafaz-lafaz atau percakapan yang membimbing
fakulti rasional (akal) dalam peranannya ke arah
mencari kesimpulan yang betul serta
melindunginya dari kesalahan ketika berfikir.
Ilmu mantik merujuk kepada
perbahasan tentang pemikiran dan
sesuatu yang tergambar dalam akal
manusia supaya diterjemahkan
menjadi teori yang benar.
Fakulti akal manusia yang dapat
mengenali alam ma‟qulat (objek-objek)
tanggapan secara kulli
(umum/universal)dan juz‟i
(khusus/particular).
Perbahasan mengenai lafaz-lafaz serta
penjelasan tentang makna- makna yang
terkandung dalam perbahasan al-ta‟rif
atau pendefinisian.
Perbahasan mengenai metodologi
berfikir secara bersistem, iaitu
merangkumi kaedah-kaedah tasawwur,
tasdik, istidlal sehinggalah kepada
kaedah-kaedah lanjutan seperti kaedah
silogisme, kaedah istiqra‟ dan
sebagainya. Atau dikenali sebagai
Hasilnya, penyelidik atau pengkaji
dapat menghasilkan suatu
perumusan atau kesimpulan yang
benar serta dapat diyakini
kesahihannya menerusi kaedah
penalaran, sehingga ditemui
perumusan atau penarikan
kesimpulan (al-istinbath).
Ringkasnya, logik atau mantik
merup
akan suatu disiplin ilmu yang
berfungsi untuk mengawal dan
mengatur pemikiran manusia
daripada tersalah atau terpesong
sewaktu berfikir menerusi kaedah-
kaedah yang tersusun dan bersistem.
ii.
Etik
a
Ilmu yang membincangkan tentang
apa yang seharusnya dilakukan
oleh seorang manusia.
Garis panduan ke arah mengenali
perkara baik dan buruk
Etika seringkali disebut sebagai
„falsafah praktis‟ (practical
philosophy) atau „falsafah moral‟
(moral philosophy)
“Moral philosophy : the
branch of philosophy that is
concern with what is
morally good and bad”
iii.
Esteti
ka
Ilmu yang membahaskan
tentang falsafah seni – apa,
bagaimana keindahan
terbentuk dan dirasai
Ia meliputi konsep keindahan
dan nilai estetika
Ia juga disebut sebagai falsafah
seni (philosophy of arts)