The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by paphawarin.jj, 2022-03-09 05:23:26

คู่มือประกอบการเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ลำปางเวอร์ชั่น1

MUSEUM LAMPANG



MUSEUM LAMPANG

Pièce 1











L’origine de Lampang









Dans cette salle, Il y a un clip vidéo décrivant,


pour chaque période importante,


les peuples qui ont grandement contribué au développement de LamPang


tel qu'il est aujourd'hui. Il y a jusqu'à 10 groupes ethniques avec



des conférences en thaï et en anglais.


Nous avons une vidéo pour chaque peuple :













Les Hommes de Koh Kha, un ancien être humain : des


fossiles ont été découverts dans le district de Koh Kha,


province de Lampang, qui sont considérés comme les


ancêtres du peuple Lampang. Ils ont vécu il y a environ



500 000 à 1 000 000 d'années.














Les Hommes de Pratu Pha vivent depuis la



préhistoire. Des peintures en couleur ont été


découvertes dans une grotte du district



de Ngao, province de Lampang.


1 872 images sont clairement visibles.

















Le peuple Lua or Lawa, Un groupe de personnes qui vivent


à Lampang depuis 3000 ans. Ils appartenaient à de petites


tribus fusionnant progressivement jusqu'à ce qu'elles se



développent en petites villes à l’ère de la propagation du


bouddhisme au Lanna.



















L’Homme de Lavo, Les gens du royaume de Lavo sont le


premier groupe de fondateurs de LamPang, c’est la


province de Lopburi en Thaïlande aujourd’hui. À cette


époque, Lampang était une ville de KeLangNaKorn.


Les gens de Lavo ont pour symbole les coquilles


de conque, ce qui signifie bon augure.

Pìece 1










L’Homme de Chiang Mai, Ils sont entrés à Lampang



il y a 700 ans, sous le règne du roi Mangrai, qui


était alors le roi birman, lorsque Lampang est


tombé sous le règne de Chiang Mai et a conduit à


la création de Lampang pour la deuxième fois.
















L’Homme Tai Yuan, Ils sont venus à Lampang


il y a 200 ans, ont été parqués pendant



la guerre avec la Birmanie parce qu'ils veulent


que les gens soient des soldats pour



combattre à la guerre.











Les Britanniques, Ils sont entrés


dans l'ère coloniale.


Commercialiser du bois et créer 4


sociétés de négoce de bois. Ils


ont également créé un consulat


britannique à Lampang.












Les birmans -Tai Yai, Ils sont venus à


Lampang pour travailler dans le commerce



du bois pour les Britanniques.
























Bangkokiens, Ils sont entrés lors du changement de


régime. C'est un groupe de personnes qui apportent


la prospérité, le gouvernement, les bâtiments modernes,


le commerce, les trains


















Les Chinois, Ils viennent en bateau et certains


prennent le train depuis Bangkok pour vendre leurs


marchandises à Gad Kong Ta (marché de Kong Ta).


Cette zone était autrefois un entrepôt et une ville



portuaire importante dans le nord.

Pìece2













La légende de Lampang











Cette Salle présente diverses légendes à Lampang sous


la forme d'une grande bande dessinée sur le mur en thaï


et d'un écran tactile avec des livres électroniques au choix



à lire en thaï et en anglais.










Il y a une histoire sur la légende



du pays. Légende des héros légendes des



temples antiques, légendes religieuses telles



que la légende de la ville de Kuk Ku Ta



Nakhon, c'est un mythe sur les villes et les



religions.
































Dans cette histoire, le Seigneur Bouddha fit unpèlerinage


pour plaire aux animaux et séjourna à Lampang.



Et assez Indra (Dieu en hindou) apprit la nouvelle,



se transforma donc en Coq Blanc afin de réveiller



les villageois pour préparer la nourriture des moines.



Alors cette ville s'appelait Kuk Ku Ta Nakhon ou la ville



du Coq blanc, et le Coq blanc est devenu



un symbole de la province de Lampang.
















C'est une légende qui me fait connaître la raison du



nom de la ville (KukkutNakhon) et la raison du choix du



symbole de la province de Lampang, la légende du



poulet blanc et le nom de la ville.Dont diverses



légendes affectent le développement de la ville dans la



prochaine ère

Pìece3















Le passé de Chong Pratu Pha,




le district de Ngao et les preuves





de l'existence du peuple Koh Ka.






























































Exposez une description de l'histoire de Lampang il y a 3000 ans. préhistorique A propos de la résidence


à Chong Pratu Pha est un espace vide entre les montagnes. Il y a des traces de colonies dans cette région.


En raison de la découverte d'anciennes tombes avoir un squelette d'animal graines de riz Coquillages


et perles similaires à ceux trouvés dans les sites archéologiques de l'âge des métaux dans le centre


et le nord-est de la Thaïlande. On suppose donc que cette zone a été un point d'arrêt


pour les caravanes commerciales terrestres interrégionales depuis l'Antiquité.

Une reproduction de certaines des peintures les plus longues de Thaïlande est exposée, Il mesure 300 mètres


de long et contient 1872 images, par exemple, le paon symbolise la fertilité et l'empreinte de la main signifie


la réservation des limites.


Les expositions décrivent les caractéristiques de la découverte de l'homme Koh Kha, les ancêtres humains et


les fossiles trouvés étaient des fragments de crâne, orbite droite, incisive avant, incisive gauche, marche à

deux pattes. Le fragment réel est conservé au département d'anatomie Facultéde médecine Hôpital Siriraj.


En Asie, les ossements d'Homo Irectus ont été découverts à trois endroits :


l'Homme de Pékin en Chine. Javanais en Indonésie et LamPang

Pìece 4












Présentation du plan



de la ville de Lampang



dans les premiers jours


Le centre-ville se trouve



au Wat Phra KaeoDon Tao.



qui ressemble à une conque



Comme d'autres plans de ville



à cette époque être parallèle à la rivière.









































































Légendes multiples cohérentes faire croire que



les Chamadevi La princesse du royaume de Lavo



gouvernera la ville de Haripunchai ancien royaume


de Birmanie a donné à Phra Anan Yot qui est le fils



voyager pour construire une nouvelle ville,


la région de la rivière Wang.





Quelle est la ville de Khelang Nakhon en l'an 680,



ce qui fait que cette région respecte le bouddhisme



selon le royaume Haripunchai et dans la salle,


il y aura un mini-jeu pour accompagner l'image.



pourtrouver des informations sur les lieux qui ont


influencé l'ancien royaume de Lampang du royaume



de Dvaravati avec une description de la pièce.

Pièce 5














Les quatre amis











C'est une salle qui raconte l'histoire de Lampang avec les




personnages l'éléphant Naga (C'était comme un grand serpent



à cornes. Il peut se transformer en humain. Naga est la




croyance de l'hindouisme et du bouddhisme.), Leo et L'aigle



racontent l'histoire à travers une vidéo dans laquelle les vidéos




sont disponibles en thaï et en anglais. Par exemple :









l'histoire de la deuxième génération de Lampang est



nomée Wiang Lakhon : une ville sur la rive ouest de la




rivière Wang dans le sous-district de Wiang Nuea District



de Muang Lampang. Lampang était sous le contrôle de la




Birmanie. Le régime de Birmanie a fait souffrir les



villageois. Ils se sont ensuite unis contre la Birmanie avec




Nanthip Chang à la tête de la résistance. Il était



compétent dans les armes et il a réussi à gagner avec




succès. En fin de compte, il a été établi par les villageois




pour diriger Lampang.

Pièce 6
















Un regard sur








Lampang

















Dans cette salle, il sera décoré pour



imiter les habitants de Kad Kong Ta.




(Kad Kong Ta est une communauté



commerciale près de la rivière Wang.)




La fenêtre de la maison est une



photographie de l'architecture de




Lampang à cette époque. La maison de



pain d'épice est le nom d'un type de




bâtiment. Il est décoré de beaux motifs



ornés en forme de pain d'épice. La




maison est influencée par l'architecture




occidentale. La pain d'épice vient de



l'anglais comme <<Gingerbread>>, qui




est du pain d'épice européen. Elle était



magnifiquement décorée. Il y a aussi




une fenêtre qui s'ouvre pour



représenter divers endroits avec des




informations telles que 1. La porte du



bâtiment Yanxi Tai Li Kee a été le




premier grand magasin de Lampang



construit par un marchand chinois. 2.




Ban Mae Daeng, qui était la source de



les produits les plus modernes de cette




époque, à la fois des articles d'occasion




de Bangkok et des articles importés de



l'étranger.

Pièce 7












Des histoires








de coq blanc




















































Le symbole de Lampang est un <<le coq blanc>>. Les symboles




présentent l'histoire des développements de Lampang du passé



jusqu'à aujourd'hui en utilisant les différents types de symboles de




coq par exemple :



1. Le plat de marque de coq est un plat très connu des Thaïlandais.




Les Chinois ont découvert le kaolin. Ensuite, une usine qui




produit des bols de poulet a été créée jusqu'à ce qu'elle devienne



un produit célèbre de Lampang. Et le poulet dans l'assiette est




destiné à diriger la famille.



2. Le coq pont Ratsadaphisek est un pont sur la rivière Wang de




Lampang. Il a été construit pour commémorer le 25e anniversaire



du roi Rama V et ce pont était considéré comme le plus grand




pont de Thaïlande à cette époque.

Pièce 8









Les points








tournants de







Lampang


































La ville de Lampang a eu 4 tournants importants à chaque époque, avec




le groupe de personnes à chaque époque jusqu'à ce qu'elle devienne la



ville de Lampang aujourd'hui.







1. L'histoire de Lua (Lua sont un grand groupe de personnes qui se




sont installés dans les régions de Lampang et de Lanna, mais à




l'origine à l'époque où le bouddhisme a commencé à se répandre à



Lanna.) : Au début, Lampang avait la forme d'une conque. La



croyance de la civilisation indienne selon laquelle la conque est un




symbole de prospérité suprême. À cette époque, le bouddhisme Hin




Yan s'est d'abord propagé à Lampang, puis un temple a été construit



et on a supposé que le centre de la ville était Wat Phra Kaew Don




Tao situé sur la rivière Wang. Ce fut le tournant majeur de Lampang



il y a plus de 1 300 ans.











2. L'histoire de (Yuan est un groupe de personnes qui ont été




amenées pendant la guerre avec la Birmanie et cette fois est



l'époque qui a besoin de main-d'œuvre pour développer le pays.) :




Lampang dans la deuxième génération a chevauché la première




ville en déplaçant la zone vers le sud entre Chiang Maï et Lampang.



De plus, l'influence de Lanna a conduit le bouddhisme Theravada à




se propager à la place de la secte Hinayana qui existait à ses



débuts. Et le centre-ville à cette époque se trouve aujourd'hui à




Wat Chiang Phum ou Wat Pong Sanuk.

Pièce 8









Les points tournants








de Lampang





































































3. L'histoire du peuple birman : Dans le passé, Lampang se trouvait



sur des routes commerciales terrestres. La Birmanie était autrefois




une colonie britannique. Les Britanniques ont étendu leur influence



commerciale à Lampang et ont créé le consul britannique à Lampang.




Lampang lui-même est devenu un centre de commerce international.



Les temples de cette époque seront également mélangés à l'art




occidental. L'autre nationalité est chinoise. Les Chinois ont



commencé à jouer un rôle dans le commerce à Lampang, ce qui a




entraîné l'émergence de Kad Kong Ta, qui est également le centre



d'affaires de Lampang.




4. L'histoire des citadins : De nos jours, le gouvernement s'efforce de



faire de la Thaïlande un État moderne pour faire face aux menaces




des puissances occidentales. Le gouvernement a réformé la




gouvernance en incluant le pouvoir de gouvernance au centre. Il y



avait aussi des chrétiens presbytériens américains qui sont venus à




Lampang pour répandre leur religion et construire un hôpital.



Lampang à cette époque est devenue une grande ville moderne.

Pièce 9














Quand le train arrive à Lampang.




































































Dans cette salle, vous trouverez une réplique de la gare de



Lampang qui vous ramène à l'époque où le premier train est



arrivé à Lampang en 1916. Comment Lampang a-t-il changé ?
























Lampang est devenue une ville moderne avec des calèc hes



et une plaque tournante du transport du Nord. En plus du train



qui est considéré comme une nouveauté dans la province de



Lampang,















il a également apporté d'autres nouveautés à Lampang, tel que



des nouvelles carrières et entreprises telles que les taxis



(utiliser un cheval pour conduire) et les porcs sont envoyés



à Bangkok pour la vente.

Pièce 10







Lampang sur la calèche.






Dans cette salle, il y a une simulation d'une



promenade en calèche dans la vidéo afin de vous



emmener visiter Lampang par 3 itinéraires pour



vous regardez des lieux importants du passé au



présent tel que :






















1 : ancien temple et



la vieille ville


- Wat Phra Kaew Don Tao



- Musée Lampang



- Ho – Amok ( une tourelle)













3 : Route commerciale

2 : des temples birmans


- Temple Sri Rong Muang (Centre commercial Muang Lampang)

-Kad Kong ta ( marché chinois )



-Kad Gao Chao ( plus de 100 ans )




























ี่

เสนทางท1 : มวนเมองพนป มเกามงาม A thousand years of history and glory









ุ



ี่


สะพานรษฎาภเศก วดปงสนก วดพระแกวดอนเตา  ประตมา กําแพงเมองรนท 2 หออะมอก



Ratsadapisek Bridge Pong Sanuk Temple Phra Kaew Don Tao Temple City Wall City Wall Amok Tower




ี่


เสนทางท2 : มวนเมองนานาชาต ยคตลาดคาไม Explore international city in timber trade era

วดศรรองเมอง สวนสาธารณะเขลางคนคร ยานมชชานาร ี ยานบรษททําไม  สะพานเขลางคนคร










Si Rong Mueang Temple Khelang Nakorn Park Missionary area Timber trading company area Khelang Nakorn Bridge
เสนทางท3 : มวนอดตเมองทา ยานคาตางยค Explore former port city and trading hub








ี่




กาดกองตา  พพธภณฑธนาคารไทย สถานรถไฟนครลําปาง ตลาดเกาจาว



Kad Kong Ta Bank Museum Lampang Rallway Station Kao Jao Market

Pièce 11










Temples du Myanmar,






style international




















































































Birmans et thai yai qui ont travaillé pour une société



britannique de négoce de bois jusqu'à ce qu'ils deviennent


Il ont construit des temples en fonction de leurs croyances.
riches.


En conséquence, Lampang est connue comme la province avec le plus de temples



birmans en Thaïlande.




De plus, les temples birmans de Lampang sont uniques car ils sont



« birmans mélangés à des temples farang », à la fois une forme d'architecture



et d'arts décoratifs. Par exemple :







Wat Mon Pu Yak il y a possède à la fois un temple en béton



de style colonial et une salle de temple qui ressemble à un



temple portugais où il y a un chedi birman.

Pièce 12














Temples simples de Lampang














Cette salle racontera la construction de temples dans la province de




Lampang. Les temples de la province de Lampang seraient construits à



petite échelle afin de répondre à l'usage réel.






Le viharn (bâtiment) est une salle de style Lanna.



Mais la salle de Lampang n'a pas de plafond. Le toit bas




et le mur flottant seraient organisés pour une aération.

Pièce13












La sagesse de Lampang.









La salle présente la connaissance de la sagesse local et culture local



à Lampang.









1) L’utilisation et le contrôle des éléphants: la langue


pour contrôler les éléphants au travail et les méthodes


d'observation leurs éléphants par le peuple de Lampang


a hérité depuis du commerce du bord.























2)Tam-mat (la chaire pour le moine)


La chaire pour les moines et les noivces s'asseoir présent


le dramique. Les artisans de Lampang ont construit la


chaire pour les moines en forme d’arche. La chaire est


située sur une base plus haute que le public. Le son à


renteni.















3) La porte Kong en forme d’ache.


L’entrée du temple est connectée d'entre l’intérieur. La porte Kong 1 n'est pas qu'une arche mais c'est l'entrée

de l'espace sacré parce qu'il croyait qu'il était entré dans le temple C'était comme entrer au paradis dans

le royaume humain. La porte du Mékong a donc été créée comme un symbole. Afin que les êtres humains


observent un comportement approprié avant d'entrer dans le royaume paisible. Le technicien


construira pour s'adapter à la personne.


Seulement pour marcher par une personne à la fois ? La porte khong 2 est un symbole de la forêt


Himmapan. En route vers le mont Phra Sumen, le centre de l'univers selon le bouddhisme


comme symbole de Himmapan Les artisans de Lampang ont donc décoré la porte du Mékong


de manière complexe en prenant des formes d'art des États environnants tels que Sukhothai,

Bagan et la Chine pour les transformer en leur propre identité.

4) Le vêtements de Pra-bod


Le vêtement de Phra-bad (Thung kaw tham) est une



pienture sur la toile qui raconte l'histoire du


Buddha et fable pour décorer le temple.








































5) La vielle salle de Lampang


C’est la salle sans mur s'appelle Vihan Peuy. Elle se


trouve seulement à Lampang. La salle de Lampang est


petite, le toit est bas et le débord du toit est plus bas que


l’habitude pour protéger de la soie, bruine en froid.









































6) Un panier-repas de Pai Ngam


Les peuple de Pai Ngam vivent sous district de Meangmai, district de Jae


Hom crée un panier-repas fait du tissage de bambou, il empilée en 2


couche, la couche intérieure tisse le motif de distance. Un panier-repas


du bambou peut évacuer la vapeur et la chaleur du riz fraîchement cuit


à la vapeur. La couche extérieure de panier-repas est tissée dans le



tissage serré pour piéger la chaleur. Gardez du riz cuit à la vapeur dans


l’extérieur encore chaud.

7) La grande l’litérature de Lannna “Kao”


Les poèmes de KAO ont été créés par Phrayaphom vohan. Les


poèmes utilisés le technique de rhétorique et pétillante. Par



conséquent, il était considéré comme le grande poète de Lanna.


Phrayaphom vohan crée dans la variété sujette. Par exemple, Kao


Haw Nang Jom, Ce contenu de poème concerne d’amour non partagé.


C'est la véritable histoire de l'auteur. Le poème emposé il était


accusé d’avoir en une liassions avec une concubine de gouverneur


de Phrae. Le contenu du poème est de retranche sans le souverain


de Phrae. Phrayaphom vohan































































8) Les légumes du cube à Lampang


C'est une façon de conserver la nourriture du peuple Lampang. Comment


faire en sorte que les vieux légumes soient suffisamment pilés dans la plante



entière pour les écraser Après cela, il est fermenté avec de l'eau de riz


jusqu'à ce qu'il devienne acide et stocké dans le pot de légumes pour former


des grumeaux. Habituellement, les peuple de Lampang font à la fin de la


saison des pluies a tout l’hiver. Il soit la saison de culture des légumes des


villageois.

Les Activités pour vous de profiter avec nous.






























































































Avez-vous lu chaque question sur le mur.







































































Ensuite, allez chercher la réponse à


l'intérieur de la lanterne flottante.

Pièce14













Écoutez l’accent les gens à Lampang.







La salle présente des accents 13types de Lampang. Chaque arrondissement à


leurs différences l'accent.
































































Les 13 arrondissement de Lampang






































































Vous appuyez sur le bouton sous les 13 haut-parleurs. Vous


entendrez les voix des Lampang dans chaque arrondissement.


Les sons entendus sont des mots et de courtes conversations que


les habitants de Lampang dans chaque quartier utilisent pour


communiquer.

Pièce15













L'oblation de Lampang













Quand il y a une cérémonie traditionnelle qui rend hommage aux anciens


bienfaiteurs ou des choses sacrées comme arroser l'eau sur la tête Baigner



les reliques fête fantôme Les habitants de Lanna prépareront des


sacrifices pour la cérémonie.












1) Lu ou Plubeng, Lu ou Plubeng , les feuilles de bétels sont


utilisées avec la noix d'arec et du mortier rouge. C’est une


plante qu’elle été utilisée dans des rituelles et à des fins



médicales par exemple, Pliez la feuille de bétail et appliquez-


votre sur la plaie. C’est pourquoi il est nécessaire dans la vie


de peuple Lampang.


























2)Tondok (Phon dok)


C’est un arbre ou du laiton utilisé pour faire un l'oblation



triangulaire permanent avec un creux au milieu pour enlever


les fleurs insérées dans le plateau.























3) Ton pheng ( Phom dok pheng)


Ton pheng, la fleur d'abeilles dans la ruche. Elle est de couleur


jeune. Celle est supérieure d’art Lanna pour adorer les dieux


et leurs professeurs

4) Mak beng


Mak Beng est une pièce en bois ou en laiton. I’utilisation de


la noix d’arc vert et la noix d’arc mûr. Il y a 24morceaux pour


montrer la vérité qui apparaît sous la forme de la


mésaventure.






















5)Mak khom



C’est la fabrication d’un buisson avec des noix d'arc


utilisées pour mâcher. Mettez la noix de bétel sur le


cadre en bois ou acier qu’elle a été préparée.






















6)Phan Pom fai


Phan Phum Fai est un phan en forme de baldaquin. Cela a



pris la culture région du centre pour utiliser comme


offrande ou comme offrande à la manière de Lanna. Il est


considéré comme une invention pour être beau. Le


matériau est des brins de coton enveloppés en forme de


buisson.















7) Kan Tom kom (Kan Leam)


“Kan Leam ou Kan Tom Kom signifie une plante


à fleurs ou un bol à fleurs, etc. qui aura une


structure pour faire un buisson permanent. C'est


une forme triangulaire avec un creux au milieu.


Pour insérer les fleurs au maximum, ils utilisent


des feuilles de griffe de Krut, des feuilles de


Gossone, des feuilles d'argent, des feuilles de


Kham.Ou de nombreuses sortes de fleurs


folkloriques à décorer, emballées et coupées en



buissons Khan tom-kom sera coupé pour faire


une forme ronde, dont le mot "tom-kom" signifie


un buisson de fleurs arrondi.

8) Kan Mak


Le plateau des noix de bétel ronde La pente mesure environ 26


centimètres de large et environ 16 centimètres de haut, il a y


compris le couvercle. Le cône mesure environ 30 centimètres


de haut. La méthode consiste à tisser avec des marteaux en


bambou en deux motifs. La plupart des noix de bétel sont


décorées d'écritures rouges et d'imprimés anciens.Certaines



pièces sont remplies de feuilles d'or pour une sophistication


encore plus grande. Montrant la richesse du propriétaire Par


conséquent, la fonction de la noix de bétel est un récipient


fonctionnel et la fierté du propriétaire d'accueillir les visiteurs.











9) Phansan


Phansan est la sagesse des Lua qui vivent dans le


district de Mae Chaem, dans la province de Chiang Mai.


Cette casserole est utilisée pour marteler le tissage de



bambou et le corps à la forme d'un plateau. Pour une


utilisation dans la cérémonie dans divers rituels De nos

jours, il est de plus en plus utilisé pour décorer les arts


ou l'artisanat car il est beau, exquis et c'est un artisanat


qui représente la sagesse de la population locale.
















10) Les trois bols en verre


Les trois bols en verre signifient piédestal de fleurs disposés pour le


culte "Trois verres" sont Bouddha, Dharma et Sangha. Les trois bols


en verre sont utilisés pour mettre des fleurs, de l'encens, des bougies


pour adorer Bouddha, le Dharma et les moines lors de divers


événements méritoires. En particulier les événements organisés dans



le temple Les villageois qui assistent à la cérémonie du mérite


apporteront avec eux des fleurs en forme de bougie, qui seront


placées dans les trois bols en verre. Après s'être incliné devant


l'image de Bouddha dans le hall, les trois bols en verre doivent


d'abord être remplis.

Pièce16










L'impression de musée Lampang.
















Enfin, vous pouvez participer au choix de l'impression au



musée sur le vote pour la salle d'expression la plus


préférée d'utiliser vos votes pour améliorer ce musée.



C'est
C'est


LAMPANG
LAMPANG






























































































































Vous appuyez sur le bouton pour sélectionner votre impression du musée.


Click to View FlipBook Version