MUSEUM LAMPANG
MUSEUM LAMPANG
Pièce 1
L’origine de Lampang
Dans cette salle, Il y a un clip vidéo décrivant,
pour chaque période importante,
les peuples qui ont grandement contribué au développement de LamPang
tel qu'il est aujourd'hui. Il y a jusqu'à 10 groupes ethniques avec
des conférences en thaï et en anglais.
Nous avons une vidéo pour chaque peuple :
Les Hommes de Koh Kha, un ancien être humain : des
fossiles ont été découverts dans le district de Koh Kha,
province de Lampang, qui sont considérés comme les
ancêtres du peuple Lampang. Ils ont vécu il y a environ
500 000 à 1 000 000 d'années.
Les Hommes de Pratu Pha vivent depuis la
préhistoire. Des peintures en couleur ont été
découvertes dans une grotte du district
de Ngao, province de Lampang.
1 872 images sont clairement visibles.
Le peuple Lua or Lawa, Un groupe de personnes qui vivent
à Lampang depuis 3000 ans. Ils appartenaient à de petites
tribus fusionnant progressivement jusqu'à ce qu'elles se
développent en petites villes à l’ère de la propagation du
bouddhisme au Lanna.
L’Homme de Lavo, Les gens du royaume de Lavo sont le
premier groupe de fondateurs de LamPang, c’est la
province de Lopburi en Thaïlande aujourd’hui. À cette
époque, Lampang était une ville de KeLangNaKorn.
Les gens de Lavo ont pour symbole les coquilles
de conque, ce qui signifie bon augure.
Pìece 1
L’Homme de Chiang Mai, Ils sont entrés à Lampang
il y a 700 ans, sous le règne du roi Mangrai, qui
était alors le roi birman, lorsque Lampang est
tombé sous le règne de Chiang Mai et a conduit à
la création de Lampang pour la deuxième fois.
L’Homme Tai Yuan, Ils sont venus à Lampang
il y a 200 ans, ont été parqués pendant
la guerre avec la Birmanie parce qu'ils veulent
que les gens soient des soldats pour
combattre à la guerre.
Les Britanniques, Ils sont entrés
dans l'ère coloniale.
Commercialiser du bois et créer 4
sociétés de négoce de bois. Ils
ont également créé un consulat
britannique à Lampang.
Les birmans -Tai Yai, Ils sont venus à
Lampang pour travailler dans le commerce
du bois pour les Britanniques.
Bangkokiens, Ils sont entrés lors du changement de
régime. C'est un groupe de personnes qui apportent
la prospérité, le gouvernement, les bâtiments modernes,
le commerce, les trains
Les Chinois, Ils viennent en bateau et certains
prennent le train depuis Bangkok pour vendre leurs
marchandises à Gad Kong Ta (marché de Kong Ta).
Cette zone était autrefois un entrepôt et une ville
portuaire importante dans le nord.
Pìece2
La légende de Lampang
Cette Salle présente diverses légendes à Lampang sous
la forme d'une grande bande dessinée sur le mur en thaï
et d'un écran tactile avec des livres électroniques au choix
à lire en thaï et en anglais.
Il y a une histoire sur la légende
du pays. Légende des héros légendes des
temples antiques, légendes religieuses telles
que la légende de la ville de Kuk Ku Ta
Nakhon, c'est un mythe sur les villes et les
religions.
Dans cette histoire, le Seigneur Bouddha fit unpèlerinage
pour plaire aux animaux et séjourna à Lampang.
Et assez Indra (Dieu en hindou) apprit la nouvelle,
se transforma donc en Coq Blanc afin de réveiller
les villageois pour préparer la nourriture des moines.
Alors cette ville s'appelait Kuk Ku Ta Nakhon ou la ville
du Coq blanc, et le Coq blanc est devenu
un symbole de la province de Lampang.
C'est une légende qui me fait connaître la raison du
nom de la ville (KukkutNakhon) et la raison du choix du
symbole de la province de Lampang, la légende du
poulet blanc et le nom de la ville.Dont diverses
légendes affectent le développement de la ville dans la
prochaine ère
Pìece3
Le passé de Chong Pratu Pha,
le district de Ngao et les preuves
de l'existence du peuple Koh Ka.
Exposez une description de l'histoire de Lampang il y a 3000 ans. préhistorique A propos de la résidence
à Chong Pratu Pha est un espace vide entre les montagnes. Il y a des traces de colonies dans cette région.
En raison de la découverte d'anciennes tombes avoir un squelette d'animal graines de riz Coquillages
et perles similaires à ceux trouvés dans les sites archéologiques de l'âge des métaux dans le centre
et le nord-est de la Thaïlande. On suppose donc que cette zone a été un point d'arrêt
pour les caravanes commerciales terrestres interrégionales depuis l'Antiquité.
Une reproduction de certaines des peintures les plus longues de Thaïlande est exposée, Il mesure 300 mètres
de long et contient 1872 images, par exemple, le paon symbolise la fertilité et l'empreinte de la main signifie
la réservation des limites.
Les expositions décrivent les caractéristiques de la découverte de l'homme Koh Kha, les ancêtres humains et
les fossiles trouvés étaient des fragments de crâne, orbite droite, incisive avant, incisive gauche, marche à
deux pattes. Le fragment réel est conservé au département d'anatomie Facultéde médecine Hôpital Siriraj.
En Asie, les ossements d'Homo Irectus ont été découverts à trois endroits :
l'Homme de Pékin en Chine. Javanais en Indonésie et LamPang
Pìece 4
Présentation du plan
de la ville de Lampang
dans les premiers jours
Le centre-ville se trouve
au Wat Phra KaeoDon Tao.
qui ressemble à une conque
Comme d'autres plans de ville
à cette époque être parallèle à la rivière.
Légendes multiples cohérentes faire croire que
les Chamadevi La princesse du royaume de Lavo
gouvernera la ville de Haripunchai ancien royaume
de Birmanie a donné à Phra Anan Yot qui est le fils
voyager pour construire une nouvelle ville,
la région de la rivière Wang.
Quelle est la ville de Khelang Nakhon en l'an 680,
ce qui fait que cette région respecte le bouddhisme
selon le royaume Haripunchai et dans la salle,
il y aura un mini-jeu pour accompagner l'image.
pourtrouver des informations sur les lieux qui ont
influencé l'ancien royaume de Lampang du royaume
de Dvaravati avec une description de la pièce.
Pièce 5
Les quatre amis
C'est une salle qui raconte l'histoire de Lampang avec les
personnages l'éléphant Naga (C'était comme un grand serpent
à cornes. Il peut se transformer en humain. Naga est la
croyance de l'hindouisme et du bouddhisme.), Leo et L'aigle
racontent l'histoire à travers une vidéo dans laquelle les vidéos
sont disponibles en thaï et en anglais. Par exemple :
l'histoire de la deuxième génération de Lampang est
nomée Wiang Lakhon : une ville sur la rive ouest de la
rivière Wang dans le sous-district de Wiang Nuea District
de Muang Lampang. Lampang était sous le contrôle de la
Birmanie. Le régime de Birmanie a fait souffrir les
villageois. Ils se sont ensuite unis contre la Birmanie avec
Nanthip Chang à la tête de la résistance. Il était
compétent dans les armes et il a réussi à gagner avec
succès. En fin de compte, il a été établi par les villageois
pour diriger Lampang.
Pièce 6
Un regard sur
Lampang
Dans cette salle, il sera décoré pour
imiter les habitants de Kad Kong Ta.
(Kad Kong Ta est une communauté
commerciale près de la rivière Wang.)
La fenêtre de la maison est une
photographie de l'architecture de
Lampang à cette époque. La maison de
pain d'épice est le nom d'un type de
bâtiment. Il est décoré de beaux motifs
ornés en forme de pain d'épice. La
maison est influencée par l'architecture
occidentale. La pain d'épice vient de
l'anglais comme <<Gingerbread>>, qui
est du pain d'épice européen. Elle était
magnifiquement décorée. Il y a aussi
une fenêtre qui s'ouvre pour
représenter divers endroits avec des
informations telles que 1. La porte du
bâtiment Yanxi Tai Li Kee a été le
premier grand magasin de Lampang
construit par un marchand chinois. 2.
Ban Mae Daeng, qui était la source de
les produits les plus modernes de cette
époque, à la fois des articles d'occasion
de Bangkok et des articles importés de
l'étranger.
Pièce 7
Des histoires
de coq blanc
Le symbole de Lampang est un <<le coq blanc>>. Les symboles
présentent l'histoire des développements de Lampang du passé
jusqu'à aujourd'hui en utilisant les différents types de symboles de
coq par exemple :
1. Le plat de marque de coq est un plat très connu des Thaïlandais.
Les Chinois ont découvert le kaolin. Ensuite, une usine qui
produit des bols de poulet a été créée jusqu'à ce qu'elle devienne
un produit célèbre de Lampang. Et le poulet dans l'assiette est
destiné à diriger la famille.
2. Le coq pont Ratsadaphisek est un pont sur la rivière Wang de
Lampang. Il a été construit pour commémorer le 25e anniversaire
du roi Rama V et ce pont était considéré comme le plus grand
pont de Thaïlande à cette époque.
Pièce 8
Les points
tournants de
Lampang
La ville de Lampang a eu 4 tournants importants à chaque époque, avec
le groupe de personnes à chaque époque jusqu'à ce qu'elle devienne la
ville de Lampang aujourd'hui.
1. L'histoire de Lua (Lua sont un grand groupe de personnes qui se
sont installés dans les régions de Lampang et de Lanna, mais à
l'origine à l'époque où le bouddhisme a commencé à se répandre à
Lanna.) : Au début, Lampang avait la forme d'une conque. La
croyance de la civilisation indienne selon laquelle la conque est un
symbole de prospérité suprême. À cette époque, le bouddhisme Hin
Yan s'est d'abord propagé à Lampang, puis un temple a été construit
et on a supposé que le centre de la ville était Wat Phra Kaew Don
Tao situé sur la rivière Wang. Ce fut le tournant majeur de Lampang
il y a plus de 1 300 ans.
2. L'histoire de (Yuan est un groupe de personnes qui ont été
amenées pendant la guerre avec la Birmanie et cette fois est
l'époque qui a besoin de main-d'œuvre pour développer le pays.) :
Lampang dans la deuxième génération a chevauché la première
ville en déplaçant la zone vers le sud entre Chiang Maï et Lampang.
De plus, l'influence de Lanna a conduit le bouddhisme Theravada à
se propager à la place de la secte Hinayana qui existait à ses
débuts. Et le centre-ville à cette époque se trouve aujourd'hui à
Wat Chiang Phum ou Wat Pong Sanuk.
Pièce 8
Les points tournants
de Lampang
3. L'histoire du peuple birman : Dans le passé, Lampang se trouvait
sur des routes commerciales terrestres. La Birmanie était autrefois
une colonie britannique. Les Britanniques ont étendu leur influence
commerciale à Lampang et ont créé le consul britannique à Lampang.
Lampang lui-même est devenu un centre de commerce international.
Les temples de cette époque seront également mélangés à l'art
occidental. L'autre nationalité est chinoise. Les Chinois ont
commencé à jouer un rôle dans le commerce à Lampang, ce qui a
entraîné l'émergence de Kad Kong Ta, qui est également le centre
d'affaires de Lampang.
4. L'histoire des citadins : De nos jours, le gouvernement s'efforce de
faire de la Thaïlande un État moderne pour faire face aux menaces
des puissances occidentales. Le gouvernement a réformé la
gouvernance en incluant le pouvoir de gouvernance au centre. Il y
avait aussi des chrétiens presbytériens américains qui sont venus à
Lampang pour répandre leur religion et construire un hôpital.
Lampang à cette époque est devenue une grande ville moderne.
Pièce 9
Quand le train arrive à Lampang.
Dans cette salle, vous trouverez une réplique de la gare de
Lampang qui vous ramène à l'époque où le premier train est
arrivé à Lampang en 1916. Comment Lampang a-t-il changé ?
Lampang est devenue une ville moderne avec des calèc hes
et une plaque tournante du transport du Nord. En plus du train
qui est considéré comme une nouveauté dans la province de
Lampang,
il a également apporté d'autres nouveautés à Lampang, tel que
des nouvelles carrières et entreprises telles que les taxis
(utiliser un cheval pour conduire) et les porcs sont envoyés
à Bangkok pour la vente.
Pièce 10
Lampang sur la calèche.
Dans cette salle, il y a une simulation d'une
promenade en calèche dans la vidéo afin de vous
emmener visiter Lampang par 3 itinéraires pour
vous regardez des lieux importants du passé au
présent tel que :
1 : ancien temple et
la vieille ville
- Wat Phra Kaew Don Tao
- Musée Lampang
- Ho – Amok ( une tourelle)
3 : Route commerciale
2 : des temples birmans
- Temple Sri Rong Muang (Centre commercial Muang Lampang)
-Kad Kong ta ( marché chinois )
-Kad Gao Chao ( plus de 100 ans )
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เสนทางท1 : มวนเมองพนป มเกามงาม A thousand years of history and glory
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สะพานรษฎาภเศก วดปงสนก วดพระแกวดอนเตา ประตมา กําแพงเมองรนท 2 หออะมอก
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Ratsadapisek Bridge Pong Sanuk Temple Phra Kaew Don Tao Temple City Wall City Wall Amok Tower
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เสนทางท2 : มวนเมองนานาชาต ยคตลาดคาไม Explore international city in timber trade era
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วดศรรองเมอง สวนสาธารณะเขลางคนคร ยานมชชานาร ี ยานบรษททําไม สะพานเขลางคนคร
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Si Rong Mueang Temple Khelang Nakorn Park Missionary area Timber trading company area Khelang Nakorn Bridge
เสนทางท3 : มวนอดตเมองทา ยานคาตางยค Explore former port city and trading hub
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กาดกองตา พพธภณฑธนาคารไทย สถานรถไฟนครลําปาง ตลาดเกาจาว
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Kad Kong Ta Bank Museum Lampang Rallway Station Kao Jao Market
Pièce 11
Temples du Myanmar,
style international
Birmans et thai yai qui ont travaillé pour une société
britannique de négoce de bois jusqu'à ce qu'ils deviennent
Il ont construit des temples en fonction de leurs croyances.
riches.
En conséquence, Lampang est connue comme la province avec le plus de temples
birmans en Thaïlande.
De plus, les temples birmans de Lampang sont uniques car ils sont
« birmans mélangés à des temples farang », à la fois une forme d'architecture
et d'arts décoratifs. Par exemple :
Wat Mon Pu Yak il y a possède à la fois un temple en béton
de style colonial et une salle de temple qui ressemble à un
temple portugais où il y a un chedi birman.
Pièce 12
Temples simples de Lampang
Cette salle racontera la construction de temples dans la province de
Lampang. Les temples de la province de Lampang seraient construits à
petite échelle afin de répondre à l'usage réel.
Le viharn (bâtiment) est une salle de style Lanna.
Mais la salle de Lampang n'a pas de plafond. Le toit bas
et le mur flottant seraient organisés pour une aération.
Pièce13
La sagesse de Lampang.
La salle présente la connaissance de la sagesse local et culture local
à Lampang.
1) L’utilisation et le contrôle des éléphants: la langue
pour contrôler les éléphants au travail et les méthodes
d'observation leurs éléphants par le peuple de Lampang
a hérité depuis du commerce du bord.
2)Tam-mat (la chaire pour le moine)
La chaire pour les moines et les noivces s'asseoir présent
le dramique. Les artisans de Lampang ont construit la
chaire pour les moines en forme d’arche. La chaire est
située sur une base plus haute que le public. Le son à
renteni.
3) La porte Kong en forme d’ache.
L’entrée du temple est connectée d'entre l’intérieur. La porte Kong 1 n'est pas qu'une arche mais c'est l'entrée
de l'espace sacré parce qu'il croyait qu'il était entré dans le temple C'était comme entrer au paradis dans
le royaume humain. La porte du Mékong a donc été créée comme un symbole. Afin que les êtres humains
observent un comportement approprié avant d'entrer dans le royaume paisible. Le technicien
construira pour s'adapter à la personne.
Seulement pour marcher par une personne à la fois ? La porte khong 2 est un symbole de la forêt
Himmapan. En route vers le mont Phra Sumen, le centre de l'univers selon le bouddhisme
comme symbole de Himmapan Les artisans de Lampang ont donc décoré la porte du Mékong
de manière complexe en prenant des formes d'art des États environnants tels que Sukhothai,
Bagan et la Chine pour les transformer en leur propre identité.
4) Le vêtements de Pra-bod
Le vêtement de Phra-bad (Thung kaw tham) est une
pienture sur la toile qui raconte l'histoire du
Buddha et fable pour décorer le temple.
5) La vielle salle de Lampang
C’est la salle sans mur s'appelle Vihan Peuy. Elle se
trouve seulement à Lampang. La salle de Lampang est
petite, le toit est bas et le débord du toit est plus bas que
l’habitude pour protéger de la soie, bruine en froid.
6) Un panier-repas de Pai Ngam
Les peuple de Pai Ngam vivent sous district de Meangmai, district de Jae
Hom crée un panier-repas fait du tissage de bambou, il empilée en 2
couche, la couche intérieure tisse le motif de distance. Un panier-repas
du bambou peut évacuer la vapeur et la chaleur du riz fraîchement cuit
à la vapeur. La couche extérieure de panier-repas est tissée dans le
tissage serré pour piéger la chaleur. Gardez du riz cuit à la vapeur dans
l’extérieur encore chaud.
7) La grande l’litérature de Lannna “Kao”
Les poèmes de KAO ont été créés par Phrayaphom vohan. Les
poèmes utilisés le technique de rhétorique et pétillante. Par
conséquent, il était considéré comme le grande poète de Lanna.
Phrayaphom vohan crée dans la variété sujette. Par exemple, Kao
Haw Nang Jom, Ce contenu de poème concerne d’amour non partagé.
C'est la véritable histoire de l'auteur. Le poème emposé il était
accusé d’avoir en une liassions avec une concubine de gouverneur
de Phrae. Le contenu du poème est de retranche sans le souverain
de Phrae. Phrayaphom vohan
8) Les légumes du cube à Lampang
C'est une façon de conserver la nourriture du peuple Lampang. Comment
faire en sorte que les vieux légumes soient suffisamment pilés dans la plante
entière pour les écraser Après cela, il est fermenté avec de l'eau de riz
jusqu'à ce qu'il devienne acide et stocké dans le pot de légumes pour former
des grumeaux. Habituellement, les peuple de Lampang font à la fin de la
saison des pluies a tout l’hiver. Il soit la saison de culture des légumes des
villageois.
Les Activités pour vous de profiter avec nous.
Avez-vous lu chaque question sur le mur.
Ensuite, allez chercher la réponse à
l'intérieur de la lanterne flottante.
Pièce14
Écoutez l’accent les gens à Lampang.
La salle présente des accents 13types de Lampang. Chaque arrondissement à
leurs différences l'accent.
Les 13 arrondissement de Lampang
Vous appuyez sur le bouton sous les 13 haut-parleurs. Vous
entendrez les voix des Lampang dans chaque arrondissement.
Les sons entendus sont des mots et de courtes conversations que
les habitants de Lampang dans chaque quartier utilisent pour
communiquer.
Pièce15
L'oblation de Lampang
Quand il y a une cérémonie traditionnelle qui rend hommage aux anciens
bienfaiteurs ou des choses sacrées comme arroser l'eau sur la tête Baigner
les reliques fête fantôme Les habitants de Lanna prépareront des
sacrifices pour la cérémonie.
1) Lu ou Plubeng, Lu ou Plubeng , les feuilles de bétels sont
utilisées avec la noix d'arec et du mortier rouge. C’est une
plante qu’elle été utilisée dans des rituelles et à des fins
médicales par exemple, Pliez la feuille de bétail et appliquez-
votre sur la plaie. C’est pourquoi il est nécessaire dans la vie
de peuple Lampang.
2)Tondok (Phon dok)
C’est un arbre ou du laiton utilisé pour faire un l'oblation
triangulaire permanent avec un creux au milieu pour enlever
les fleurs insérées dans le plateau.
3) Ton pheng ( Phom dok pheng)
Ton pheng, la fleur d'abeilles dans la ruche. Elle est de couleur
jeune. Celle est supérieure d’art Lanna pour adorer les dieux
et leurs professeurs
4) Mak beng
Mak Beng est une pièce en bois ou en laiton. I’utilisation de
la noix d’arc vert et la noix d’arc mûr. Il y a 24morceaux pour
montrer la vérité qui apparaît sous la forme de la
mésaventure.
5)Mak khom
C’est la fabrication d’un buisson avec des noix d'arc
utilisées pour mâcher. Mettez la noix de bétel sur le
cadre en bois ou acier qu’elle a été préparée.
6)Phan Pom fai
Phan Phum Fai est un phan en forme de baldaquin. Cela a
pris la culture région du centre pour utiliser comme
offrande ou comme offrande à la manière de Lanna. Il est
considéré comme une invention pour être beau. Le
matériau est des brins de coton enveloppés en forme de
buisson.
7) Kan Tom kom (Kan Leam)
“Kan Leam ou Kan Tom Kom signifie une plante
à fleurs ou un bol à fleurs, etc. qui aura une
structure pour faire un buisson permanent. C'est
une forme triangulaire avec un creux au milieu.
Pour insérer les fleurs au maximum, ils utilisent
des feuilles de griffe de Krut, des feuilles de
Gossone, des feuilles d'argent, des feuilles de
Kham.Ou de nombreuses sortes de fleurs
folkloriques à décorer, emballées et coupées en
buissons Khan tom-kom sera coupé pour faire
une forme ronde, dont le mot "tom-kom" signifie
un buisson de fleurs arrondi.
8) Kan Mak
Le plateau des noix de bétel ronde La pente mesure environ 26
centimètres de large et environ 16 centimètres de haut, il a y
compris le couvercle. Le cône mesure environ 30 centimètres
de haut. La méthode consiste à tisser avec des marteaux en
bambou en deux motifs. La plupart des noix de bétel sont
décorées d'écritures rouges et d'imprimés anciens.Certaines
pièces sont remplies de feuilles d'or pour une sophistication
encore plus grande. Montrant la richesse du propriétaire Par
conséquent, la fonction de la noix de bétel est un récipient
fonctionnel et la fierté du propriétaire d'accueillir les visiteurs.
9) Phansan
Phansan est la sagesse des Lua qui vivent dans le
district de Mae Chaem, dans la province de Chiang Mai.
Cette casserole est utilisée pour marteler le tissage de
bambou et le corps à la forme d'un plateau. Pour une
utilisation dans la cérémonie dans divers rituels De nos
jours, il est de plus en plus utilisé pour décorer les arts
ou l'artisanat car il est beau, exquis et c'est un artisanat
qui représente la sagesse de la population locale.
10) Les trois bols en verre
Les trois bols en verre signifient piédestal de fleurs disposés pour le
culte "Trois verres" sont Bouddha, Dharma et Sangha. Les trois bols
en verre sont utilisés pour mettre des fleurs, de l'encens, des bougies
pour adorer Bouddha, le Dharma et les moines lors de divers
événements méritoires. En particulier les événements organisés dans
le temple Les villageois qui assistent à la cérémonie du mérite
apporteront avec eux des fleurs en forme de bougie, qui seront
placées dans les trois bols en verre. Après s'être incliné devant
l'image de Bouddha dans le hall, les trois bols en verre doivent
d'abord être remplis.
Pièce16
L'impression de musée Lampang.
Enfin, vous pouvez participer au choix de l'impression au
musée sur le vote pour la salle d'expression la plus
préférée d'utiliser vos votes pour améliorer ce musée.
C'est
C'est
LAMPANG
LAMPANG
Vous appuyez sur le bouton pour sélectionner votre impression du musée.