Küldetés

2022. május A Kárpátaljai Református Egyház lapja XXX. évf. 5. szám

„Áldó hatalmak oltalmába rejtve csak várjuk békén mindazt, ami jő.
Mert Isten őriz híven reggel, este, Ő hű lesz, bármit hozzon a jövő.” (MRÉ 459/1)

Pünkösdi körlevél Áldott, békés pünkösdöt!

a Magyar Református Egyház minden
gyülekezete és intézménye számára

„…adja meg nektek dicsőségének gazdagsága szerint,
hogy hatalmasan megerősödjék bennetek a belső ember az ő Lelke által.”

(Ef 3,16)

Ünneplő gyülekezet! Mindezt „…adja meg nek- Szentlélek, úgy kérünk, szállj le ránk, töltsd el a szívünk, életünk,
Kedves Testvéreink! tek… az ő Lelke által” – írja Pál hogy béke és áldás szálljon ránk, küldd el a Lelked, úgy kérünk, Istenünk.
apostol az efézusi gyülekezet-
Pünkösd ünnepén elsősorban nek. Így árad, terjed tovább s fa- Kegyelmeddel táplálsz, Istenünk, hozzád emeljük most mindnyájan a szívünk,
arról a hitről teszünk bizonysá- kaszt életet a Szentlélek Jeruzsá- reménységünk Belőled fakad, hogyha szívünk-lelkünk mindentől szabad.
got, hogy a Szentlélek: Isten. lemben, Efézusban, Rómában,
Nem valami, hanem valaki. Nem majd Európában és szerte a vilá- Ajándékul Lelked küldted el, hogy ne önmagunknak, hanem annak éljünk,
valamilyen erő, nem valamilyen gon: nálunk is, a magyar nemzet aki értünk életét adta. Mi is átadjuk most szívünk, mindenünk. (Ének)
tárgy, hanem szeretettel uralkodó, körében. Mert ugyanaz az Isten
hatalommal bíró, teljes hatalom- él most is, és ugyanúgy csodát Gulácsy Dániel
mal bíró Isten. Ahogy pünkösdi tud tenni velünk is. Ez a csoda
énekünk mondja, a Szenthárom- így fejezhető ki: új emberekké LÉLEK-jelenlét a nehéz időkben
ság egy Istent úgy imádjuk, hogy változtat át, mert a Szentlélek,
kérjük: jövel, Szentlélek Úr Isten. aki Pünkösdkor eljött, velünk „Tudjuk pedig, hogy ha földi sátorunk összeomlik, van Istentől készített hajlékunk, nem kézzel
van minden napon a világ vé- csinált, hanem örökkévaló mennyei házunk. Azért sóhajtozunk ebben a testben, mivel vágyako-
A pünkösd története egyszer- gezetéig. Ezért kérhetjük, hogy zunk felölteni rá mennyből való hajlékunkat, ha ugyan nem bizonyulunk felöltözve is mezítelenek-
re beteljesedés és új kezdet. Elvé- cselekedjen velünk is csodát, nek. Mert mi is, akik e sátorban vagyunk, megterhelten sóhajtozunk, minthogy nem szeretnénk
geztetett Jézus Krisztus megváltó tegyen új teremtéssé bennünket. ezt levetni, hanem felölteni rá amazt, hogy a halandót elnyelje az élet. Isten pedig, aki minket
munkája, szabadító és üdvösség- Teremtsen szívünkben békét erre felkészített, a Lélek zálogát adta nekünk.” (2Kor 5, 1–5)
szerző műve. A tanítványok szá- a háborúság idején. Aggodal-
mára a Szentlélek kitöltetése tette mainkat, kételyeinket formálja
ezt valóságossá. Ismerték Jézust, bizalommá és meggyőződéssé.
látták meghalni a kereszten, sőt, Vallásosságunkat üdvözítő hitté.
látták a feltámadott Urat, és hal-
lották szavát: „Békesség néktek!” Az egyház a Szentlélek által
Mégis féltek, nem volt erejük. él. Kérjük azért, hogy bennünket
Jézus tudta ezt. Lelki meggyőző- is éltessen, mai bizonyságte-
désre van szükségük, az öröm és vőket, Istenünk dicsőségére és
bátorság lángját fel kell gyújtani felebarátaink javára.
a tanítványok szívében, hogy kül-
döttekké, apostolokká váljanak Áldott ünnepet kívánunk
mások javára és üdvösségére. A minden testvérünknek.
Szentlélek tette valósággá Jézus
Krisztus elvégzett váltságművét. 2022 pünkösdjén

Balog Zoltán püspök és Veres Sándor főgondnok Vannak olyan helyzetek, mikor történhet velünk. A fenti igeszakaszt ket. Pünkösdkor nagyon sokat
Dunamelléki Református Egyházkerület rendkívül fontos a lélekjelenlét. a legtöbbször földi életünk végére, hallunk Róla, de igazából saj-
Egy hirtelen otthoni baleset, egy a halálra vonatkoztatjuk, pedig nos sok, magát hívőnek mondó
Steinbach József püspök és dr. Nemes Pál főgondnok váratlan esemény, amikor gyorsan „összeomlásból” sokféle lehet ember számára is felfoghatatlan
Dunántúli Református Egyházkerület kell cselekedni. Egy-egy ilyen életünkben. Talán a jelenlegi hely- a Szentlélek. Mutatja ezt az a
pillanatban nincs idő mérlegelni, zetre is igaz, hogy földi sátorunk tény is, hogy a nagy ünnepek
Kató Béla püspök és Tőkés Zsolt főgondnok hezitálni, hanem józan és gyors összeomlott. A megszokott élet, a sorában (karácsony, húsvét) a
Erdélyi Református Egyházkerület tettekre van szükség. Vannak, akik családi közösség, a munkahely, az pünkösd a legkevésbé ismert.
ilyen helyzetben megijednek, és otthon – mindezek sok kárpátaljai Ehhez az ünnephez kapcsoló-
Szenn Péter püspök és Kel József főgondnok úrrá lesz rajtuk a pánik tehetetlen- család életében összeomlottak. Ho- dik a legkevesebb népszokás,
Horvátországi Református Keresztyén Kálvini Egyház sége. Azonban vannak olyanok is, gyan tudunk egy-egy ilyen helyzetet legalábbis vidékünkön. Éppen
akiknek ilyenkor is van lélekje- túlélni? Itt nem feltétlenül a fizikai ezért úgy gondolom, hogy a mi
Zán Fábián Sándor püspök és Nagy Béla főgondnok lenléte, és ekkor sem veszítik el a életfenntartásra gondolok, hanem számunkra a kérdés inkább eb-
Kárpátaljai Református Egyház józan ítélőképességüket. Az ilyen hitünk és lelki egészségünk meg- ben a formájában döntő: van-e
ember kincset ér egy-egy vész- maradására! Lehetséges lelkileg LÉLEK-jelenlét az életemben?
Csűry István püspök és Bara Lajos István főgondnok helyzetben. Ő lelkileg, szellemileg egészségesen „túlélni” a jelenlegi
Királyhágómelléki Református Egyházkerület teljes mértékben „jelen van”, tehát megpróbáltatásokat? A mi lélekje- A Lélek-jelenlét az élet nagy
nem vész el a történések sodrában. lenlétünk mire elég? kataklizmáiban mutatkozik meg,
Halász Béla püspök és Székely Károly főgondnok Míg a többiek tehetetlenek, ő tud- mikor minden összedől, amit
Szerbiai Református Keresztyén Egyház ja, mi a helyes és meg is cselekszi, Szeretnék most rávilágítani terveztünk. Ilyenkor vizsgázunk.
amit kell. Úgy is mondhatjuk, min- a szó egy másik formájára: Lé- Kiderül, hogy megtanultuk-e az
Géresi Róbert püspök és Porubán Ferenc főgondnok den eshetőségre felkészült ember. lek-jelenlét. Itt a nagybetűs Lélek anyagot. Márpedig legfőképpen
Szlovákiai Református Keresztyén Egyház jelenlétére gondolok. Arra az is- azt, hogy Isten most se hagy
Az elmúlt hónapokban ki- teni személyre, aki hitünk szerint el minket. A házi feladat szólt
Pásztor Dániel püspök és dr. Molnár Pál főgondnok derült, hogy mennyire fontos nekünk küldetett, Isten láthatat- minden egyes istentiszteleten, a
Tiszáninneni Református Egyházkerület minden eshetőségre felkészülni. lan, de valóságos jelenléte. Aki lecke fel volt adva minden igei
Olyan dolgokra, melyekről soha- azért küldetett, hogy vigasztaljon, alkalmon, ami eddig adatott!
dr. Fekete Károly püspök és Molnár János főgondnok sem gondoltuk volna, hogy meg- bátorítson és jóra vezéreljen min-
Tiszántúli Református Egyházkerület Folytatás a 2. oldalon

szólj, szólj hozzám... 2

Isten előtti elcsendesedéssel LÉLEK-jelenlét a nehéz időkben

„Szeret az Úr, azért nincs még végünk, mert nem fogyott el Változhat sorsunk, Isten ren- fontosnak tartotta, hogy Soli Deo
irgalma: minden reggel megújul. Nagy a te hűséged.”
delhet nekünk más jövőt, mint Gloria, vagyis egyedül Istené a di-

(Jemiás siralmai 3, 22–23) amit terveztünk, bezárhat aj- csőség! Hogyan mutathatom meg

tókat, és megbüntethet minket ezt? Azzal, hogy a Lélek vezeté-

Érdemtelenül kapjuk Isten nagy fájdalmak közepette is, és merjük bűneinkért, de NEM HAGY EL! sével és jelenlétével cselekszem, emberi kapcsolatainkban, nem
szeretetét, melynek megtapasztalása megvallani és vállalni a Belé Szentlelkét épp ezért küldte el, bármi történik életemben. Bármit pedig bezárkózva. Néha mások
a hívő ember éltető ereje. Sem- vetett hitünket. Imádkozzunk így: hogy beteljesíthesse Krisztus elvehetnek, csak a Lelket és a hitet szavain keresztül szól hozzánk
mi sincs, amit ne kaptunk volna, Urunk utolsó szavait: „Én ve- nem! Az ilyen hívő ember kincs Isten Szentlelke, néha egyéni
és semmi sincs, amit adhatnánk „Mennyei Édesatyánk! Tud- letek vagyok minden napon a lesz a közössége és a társadalom csendességünkben. Egy csendes
Istennek engesztelésképp. Kegyel- juk, hogy nem érdemeljük meg világ végezetéig” (Mt 28, 20). számára, bárhova is kerül. Nagy hang, lelki indíttatás, mely a jóra
mére, irgalmára van szükségünk. bocsánatodat, Te mégis lehajolsz Ilyenkor vizsgázik a hitünk, hogy szükség van a Lélek-jelenlétű em- vezérel. Elmagyarázni bonyo-
Kiáltanunk kell Hozzá, megvallva: a bűnös emberhez. Naponta bo- hiszünk-e Isten Lelkének vezeté- berekre most! Az ilyen hitű ember lultabb, mint megérezni, de úgy
„Atyám, itt vagyok! Én, a bűnös rítanak be minket vétkeink, és sében, az Ő jelenlétében? Mert nem bénultan olvassa a híreket, hiszem, mindnyájan megtapasz-
ember elismerem, Te vagy az Úr!” Te mégis azt mondod: „Jöjje- ha igen, akkor nem béníthat meg hanem megpróbál minden tőle talhattuk ezt már életünkben.
Ezért a saját veszteséges és vesződsé- tek énhozzám mindnyájan, akik minket a páni félelem. Akkor telhetőt megtenni, a többit meg A Lélek ad erőt újra és újra
ges „uralkodásomat” porba döntöm, megfáradtatok, és meg vagytok cselekednünk kell, még ha má- imádságban Istenre bízni! Nem Istenhez könyörögni. Ne adjuk
meghajolok, és mélyen önmagamba terhelve, és én megnyugvást adok sok lezsibbadnak is körülöttünk. kell nekünk a nyakunkba venni fel a békességért való imádságot,
nézek. Felismerem nyomorult álla- nektek” (Mt 11, 28). Szeretnénk Cselekedni kell az irgalmasság, a világ összes terhét, bűnét! Már még ha kevés esélyt látunk is
potomat és bűnbocsánatot kérek!Az most esdekelni, hogy Te teremts a befogadás, a megbocsátás szol- valaki más megtette, Jézus! kérésünk beteljesedésére!
alázat és az „én” háttérbe szorítása békességet a szívekben, melyek gálatát. Nagy szükség van most
elengedhetetlen a Megváltó Krisz- zaklatottak, Te adj békés szán- ilyen józan lélekjelenlétű csele- A Lélek záloga, amiről Pál itt Az élethez most nagyon is
tus megismeréséhez, s a kereszten dékot a haragot táplálóknak! A kedetekre! beszél, nem más, mint hogy Isten szükséges lélekjelenlét tehát a
történt váltságmű elfogadásához.Aki Tőled elhívottak legyen szentek bizonyítékot adott nekünk arra, nagybetűs Lélek jelenlétéből
pedig Isten megváltott gyermeke, szavaikban, viselkedésükben, Pál apostol arról beszél, hogy hogy nem hagy el minket. Még fakad. Ő segít nekünk, hogy
lelki növekedéséhez kapaszkodnia hogy jó példával elöl járva tud- Isten minket felkészített erre, és a nem vagyunk a mennyek országá- mindig reménykedjünk, hogy ne
kell az evangélium buzdításába: janak Téged hűséggel szolgálni! Lélek zálogát adta nekünk. Tehát ban, de a belépőjegy már a kezünk- lelki rokkantak legyünk a ránk
„Növekedjetek a kegyelemben és Imádkozunk Kárpátaljáért, a volt egy felkészülési időszak, ben van! A Lélek tehát a keresztyén szakadó mentális terhek alatt,
a mi Urunknak és megtartó Jézus lelkipásztorokért, a hitoktató- amit követ a hit próbája. Sokan ember útikalauza addig, amíg el hanem túléljük a mostani meg-
Krisztusunknak ismeretében” (2Pt kért, a gyermekmunkásokért, a mondják most: hogyan tudtunk nem ér az örök hazába. Hisz tud- próbáltatásokat is! Nem csupán
3,18a) nyári gyerekalkalmakért és a volna felkészülni minderre a juk, nincs itt maradandó városunk! külső testi valónkban, hanem a
szervezőkért, hogy áldás legyen nyomorúságra, amely most or- A földi élet vándoraiként néha belső ember hitével is. Istennek
Menni vagy maradni? – ez a szolgálatukon. Különösen a ma- szágunkat sújtja? Hogyan lehet megpihenhetünk talán egy-egy van hatalma megőrizni minket.
kérdés foglalkoztatja napjainkban gyar nyelvű tanintézményein- felkészülni a háborúra, a mene- határkőnél, de mindig tovább kell Ahogyan testünket, úgy lelkün-
a kárpátaljai magyarságot. Csalá- kért könyörgünk, hogy a tanítás külésre, a humanitárius katasztró- menni, míg tart az út. Ilyen lelki ket is teljes épségben. Bízzuk rá
dok szenvednek e döntéskényszer folytatódhasson ősszel! Te, aki fákra, a megtört emberi sorsokra? zálogot, kézzelfoghatót, láthatót is magunkat minden nap!
terhe alatt. számon tartod a lépteinket, tudod, Valójában csak Isten készíthet fel adott nekünk az Úr: a keresztséget
mennyire nagy szükségük van a minket, és ez a felkészülés nem és az úrvacsorát. De Lelke mindig Gulácsy Dániel
Nem mehet mindenki el. De Benned való megújulásra felnőt- valamiféle tananyag elsajátítása, velünk van. Nem csak a templom- munkácsi lelkész
mit tegyenek, akik itthon ma- teknek és kicsinyeknek egyaránt. nem valamiféle egyetem elvégzé- ban, nem csak az ünnepi, vasárnapi
radtak? – hangzik a sóhaj so- A fiatalok oktatását-nevelését a se. Ez a keresztyén embernek az órákban. Sokan kérdezik: hogyan Jézus Krisztus nevében bűneitek
kak ajkáról. A bizonytalanság, a Te kezedbe helyezzük, és kérünk, a készsége, hogy bármi történik, tudok megbizonyosodni a Lélek bocsánatára, és megkapjátok a
mindennapi betevő falatért való világosítsd meg gondolatainkat, bárhova kerül, Isten dicsőségére jelenlétéről? Erre a válasz az Ige Szentlélek ajándékát.
küzdelem a valóság szomorú hogy megértsük velünk kapcsola- kíván élni! Ez egy belső készség, alapján egyértelmű: csakis hittel. A
része. Amit eddig elképzelhetet- tos szándékaidat! Mindazonáltal amely elhívásunkból fakad. Ez a hit az a csodálatos detektor, érzé- Péter elmondta az őt kérdező
lennek tartottunk, nyakig benne ne az legyen, amit mi, emberek készség néha talán kicsit elszun�- kelő, amely Isten munkáit felismeri tömeg számára, hogy mi a feladat,
vagyunk. Előbb a betegség és szeretnénk, hanem legyen meg nyad, de a nehéz időkben aktivi- ebben a világban. És a hit, tudjuk, meg kell térni, meg kell keresz-
járvány, most a háború… Mi jön a Te áldott és szent akaratod! zálódik! Sokan „aktivizálódnak” hallásból van. Fontos az otthoni telkedni. Mi már meg vagyunk
még? Mi lesz tovább? Ámen. most a könyörületesség csele- elcsendesedés és bibliaolvasás, de keresztelkedve, így már csak az
kedeteiben, és reméljük, hitben a hitet a gyülekezet közösségében a feladat maradt a számunkra,
A jó hír: Isten nem hagy két- Bodnár Diána, is! Református népünk mindig lehet a legteljesebben gyakorolni: hogy meg kell térni. Hajlandóak
ségek között gyötrődni bennünket. Tiszabökény vagyunk megtenni mindent azért,
Tudatja, mi várható: „Fogtok hogy üdvözüljünk? Nem csak a
kérdéseket kell feltenni, hanem ha
hallani háborúkról, és hallotok Isten egy feladat elvégzésére utasít
bennünket, akkor nekünk mindent
háborús híreket. Vigyázzatok, meg Meg kell térni, hogy pedig hallgattak a szavára, megke- meg kell tenni, hogy azt el tudjuk
ne rémüljetek, mert ennek meg kell resztelkedtek, és azon a napon mint- végezni.
lennie, de ez még nem a vég. Mert
elnyerjük az örök életet Tehát a feladat egyértelmű
nemzet nemzet ellen és ország egy háromezer lélek csatlakozott ahhoz, hogy elnyerjük az örök
ország ellen támad, éhínségek és hozzájuk”. Ez ma sincsen máshogy, életet. Meg kell térni! Ez pedig
csak úgy fog megtörténni, ha ke-
földrengések lesznek mindenfelé. „Amikor ezt hallották, mintha szíven találták volna őket, és ezt mert az embereknek ma is megvan ressük Isten üzenetét a Szentírás-
De mindez a vajúdás kínjainak kérdezték Pétertől és a többi apostoltól: Mit tegyünk, testvéreim, a lehetőségük, hogy meghallgassák ban és nem csak félünk, és meg-
kezdete!” (Máté 24, 6–8) férfiak? Péter így válaszolt: Térjetek meg, és keresztelkedjetek Istennek az üzenetét, és mégsem húzódunk, mint a tanítványok is
meg mindnyájan Jézus Krisztus nevében bűneitek bocsánatára, hisznek benne. Még mindig ott van tették, mielőtt megkapták volna
A hívő embernek a biztos és megkapjátok a Szentlélek ajándékát. Mert tiétek ez az ígéret az emberek szívében a kétkedés, a Szentlélek ajándékát, hanem
ígéretet, a reményt jelentik e és gyermekeiteké, sőt mindazoké is, akik távol vannak, akiket hogy lehet nem is igaz, lehet csak cselekedjük is az Isten akaratát!
szavak: „Ha hűtlenek vagyunk, csak elhív magának az Úr, a mi Istenünk. Még más szavakkal is kitaláció, csak mese.
ő hű marad, mert ő magát meg lelkükre beszélt, és így kérlelte őket: Szabaduljatok meg végre Áldott pünkösdi ünnepet!
nem tagadhatja” (2Tim 2, 13). ettől az elfajult nemzedéktől! Akik pedig hallgattak a szavára, Mégis milyen öröm azt olvasni Bodnár Miklós lelkész
Irgalma várja a Hozzá megtérő megkeresztelkedtek, és azon a napon mintegy háromezer lélek az igében: „Amikor ezt hallották, Bátfa, Botfalva, Palló
bűnös embert. csatlakozott hozzájuk.” (Apostolok Cselekedetei 2, 37–41) mintha szíven találták volna őket,
és ezt kérdezték Pétertől és a többi
Pünkösd ünnepének közeled- apostoltól: Mit tegyünk, testvéreim,
tével lehetőséget kapunk az Isten

előtti elcsendesedésre. Akarunk-e Kedves Testvérek! Pünkösd várt, a megígért és a megérkezett férfiak?” Bennünk is jó lenne, ha

élni vele? Látjuk-e, hogy kell az ünnepén Jézus Krisztus tanít- Messiásról, akit keresztre feszítet- felmerülne az a gondolat, hogy mit

áldott csend, vagy csak komó- ványai egy olyan csodában ré- tek a zsidók vezetői, de mégsem kell nekünk tenni. Mert a keresztyén

tosan sodródunk az árral, mint szesültek, ami számunkra talán maradt a sírban, hanem harmadna- ember élete munkával kell, hogy

mások? S az „ár” mindig jön. hihetetlennek tűnik. Mi, akik akár pon feltámadt, ahogyan ezt előre elteljen. Ez a munka nem más,

Váratlanul. Fájdalmasan. Kinek tudunk legalább két nyelven is megmondta. mint elmondani, szétkürtölni az

így, kinek úgy. S kilépni belőle beszélni, számunkra is hihetetlen, Azóta is minden egyes igehir- egész világnak, hogy kicsoda Jézus

egyedül nincs erőnk. Új életre hogy minden ember, aki ott és ak- detés ezt támasztja alá, hogy a mi Krisztus, illetve, hogy mit volt kész

van szükségünk – Jézussal! Az- kor Jeruzsálemben volt, ugyanazt Urunk és megváltónk ma is él, és és hajlandó megtenni értünk a ke-

zal a Jézussal, Aki példát adott hallották meg. Meghallották Péter uralkodik mindörökké. Érdekes resztfán. Az első pünkösd óta nem

nekünk szeretetből. apostol igehirdetését, ami egyben viszont, hogy ott akkor mindenki változott semmi, mert az Isten az

Könyörögjünk bölcsességért, az első pünkösdi igehirdetés is. hallotta a saját nyelvén, de mégsem Ő igéjén keresztül ma is ugyanezt

hogy meglássuk Isten igazságát A jelzett igeszakaszt megelőzően tért meg mindenki. Nem mindenki mondja nekünk: térjetek meg, és

a küzdelmes, nehéz napokban, a Péter beszél Jézus Krisztusról, a hitte ezt el, mert ezt olvassuk: „Akik keresztelkedjetek meg mindnyájan

3 Szólj, szólj hozzám...

Bábel és antibábel láttuk. Szükség van arra, hogy Isten pontosan mikor és hogyan történt
Lelke rendezze újra életünket és a mi személyes Bábelünk, mikor
„Sok kegyes zsidó férfi élt akkor Jeruzsálemben, akik a föld közösségeinket, mert különben sem összezavarodtunk és a legközelebb
minden nemzete közül jöttek. Amikor ez a zúgás támadt, ös�- békénk, sem áldásunk nem lesz és állóktól is eltávolodtunk, de így talál
szefutott a sokaság, és zavar támadt, mert mindenki a maga elveszünk minden drága eredmé- ránk ez az ünnep. Zavarodottan,
nyelvén hallotta őket beszélni” (ApCsel 2, 5–6) nyünkkel együtt. útkeresésben és útvesztésben, erőt-
lenségben, azzal az általános érzéssel
Egyre nagyobb a zavarodott- lapítani a tengert, meggyógyítani Pünkösd története pont a bábeli betelve, hogy nincs mit tenni, nincs legyen ismét szilárd bizalom Isten-
ság körülöttünk és bennünk. Az a vakot, bénát, siketet, némát, hitet történet fonákja: rengeteg féle, fajta mit mondani, nincs kiút az összevis�- ben.Az igehirdetésből szűrődjön ki
utóbbi években igen ritka volt az, ébreszteni egy nyugtalan, vallásos ember gyűlik össze Jeruzsálemben, szaságból. Isten vezetése, az éneklés ne legyen
hogy nyugodtan, vagy legalábbis keresőbe. Olyan ez, mint egy több- egy közös van bennük: ünnepelni felesleges, idegesítő fáradtság, az
szokványosan ünnepeljük egyházi szólamú kórusmű egymásra felelgető jöttek, Istent keresik és addig talán Próbálj meg találni egy percet a úrvacsora legyen valóban Jézussal
és családi ünnepeinket. A koro- két szólama: az emberi rendezetlen- úgy is gondolják, hogy jó és elég napi hajszában és ülj le beszélgetni Is- való közösség. Egyszóval legyen
navírus miatti karanténhelyzet, ség és az isteni, jézusi rend megnyil- az, amit megtesznek, amíg nem tennel. Gondolj vissza a közelmúltra élő ez az ünnep, elevenítsen meg
az ország megyéinek különböző vánulása. hallják Péter igehirdetését a megfe- és kérdezd meg: Uram, hol is hagytuk a Szentlélek.
színnel jelölt besorolása és a köte- szített Krisztusról és a megtérésről. abba? Mikor maradtam el Tőled? Hol
lező maszkviselés megpecsételték Ez év pünkösdjén én ezt a Lelket Mégpedig mindenki a saját nyelvén. fordultam másfelé, nem vettem észre Drága Olvasóm, ne elégedj
mindennapjainkat, érintkezésünket várom, Jézus Krisztus Szentlelkét, Begyógyul a bábeli törés, az emberi a jelzőtábláidat vagy nem érdekeltek meg a pünkösddel, ha ennél keve-
és találkozásainkat. Úgy éreztük, aki a Heidelbergi Káté megfogal- engedetlenséggel szemben Jézus és a végén ott kötöttem ki, ahová sem- sebbről szól számodra! Kérd, várd
rendezetlenné és zavarossá válik az mazása szerint „… nekem is adatott, elindítja az egyház útját egy utánoz- mi vágyam nem volt eljutni? Milyen Isten Szentlelkét, hogy jöjjön és
életünk, nosztalgikusan vágytunk engem igaz hit által Krisztusnak és hatatlan csodával. döntéseket hoztam a megkérdezésed oszlassa a homályt, reményt, hitet
a régi, rendezettebb ünnep- és Krisztus minden jótéteményeinek nélkül, amiknek most szenvedem a adjon! Nyissa meg előtted az Igét,
hétköznapok után. részesévé tesz, vigasztal, és velem Úgy, ahogy akkor, a Lélek által keserű következményeit? Hogyan formáljon és vezessen a megtérés,
marad örökké” (53. kérdés-felelet). Isten szeretne beleszólni, belenyúlni juthatnék ki innen? Szabadíts ki, újrarendeződés útján először vagy
Aztán, mikor már szinte meg- Aki már a teremtésnél jelen volt, a legkilátástalanabb és legzavaro- töltsd be Lelkeddel, Uram! már számtalanjára. Hidd el, képes
szoktuk a járványhelyzetet és amikor még minden rendezetlen, sabb emberi helyzetekbe. Szeretné mindezt megtenni. Érted pedig meg
legtöbben beolttattuk magunkat, kietlen és puszta volt, Akinek nem kivezetni az egyént és a közösséget S ahogy emlékezel, csendben is teszi, ha ezt kéred Tőle.
jött egy rémhír arról, hogy háború jelentett akadályt a káosz és a zavar, a saját maga által előidézett válságból imádkozol, lassan tisztulnak a gon-
készülődik keleten. Hittük is meg sőt, ezekben a helyzetekben teremtett és megoldást hozni a megoldhatatlan dolataid is, s talán ott lesz a szíved Legyen közös, pünkösdi imád-
nem is, hogy hosszú évek fenye- isteni rendet hatalma által. konfliktusokba. Hiszed, hogy a te mélyén egy boldog sejtés: itt most ságunk az ismert dicsőítő ének
getései és acsarkodó szembenál- életed kuszasága sem kibogozha- történik valami jézusi. Visszarende- szövege: „Lélek, add, hogy benned
lása után a konfliktus kiszabadul Két történet van ugyanis a Bib- tatlan Számára? Hiszed, hogy Jézus zés, újraépítés – áldás. teljesen megbízzak, / a vízen bátran
a Donyeck-medencéből és eléri liában, ahol ez az együttállás na- úr a téged körülvevő, megrémítő veled járjak, / hogy bárhová hívsz,
Kárpátalját. És jött az a bizonyos gyon markánsan megfigyelhető, ha káosz felett is és meg tudja menteni a Neked is lehet ez a pünkösd menjek. / Vigyél tovább, mint a
nap, február 24-e és világunk ismét egymás mellé állítjuk őket: Bábel családodat, országodat a biztos pusz- antibábel, ha a Szentlélek vissza- lábam tudna menni, / taníts teljes
zavaros lett. tornyának építése (1Móz 11) és az tulástól? Ha igen, kérd Tőle, hogy rendezte azt, ami szétszóródott és hittel járni, jelenlétedben élni”.
első Pünkösd története, a Szentlé- cselekedjen az életedben! Ha nem, összekeveredett. Visszaadta a sza-
Azóta is zavaros helyzetben lek kitöltetése (ApCsel 2). Az első akkor kérd Tőle, nyissa meg hited vaidat, ha eddig úgy érezted, nem Laskoti Zoltán lelkész
élünk, ahol bonyolult az az egy- történetben egy akarat mozgatja az szemeit mindarra, amit Ő megtehet tudsz imádkozni sem egyedül, sem Szőlősgyula, Újakli
szerű kérdés is, hogy veszélyben emberiséget: felépíteni egy tornyot, és megtesz érted! közösségben. Ismét gyógyított és
vagyunk-e vagy pedig biztonság- amivel nevet szerezhetnek, amit em- küldetésbe állított, hogy tisztában (DKA) Országos Koordinációs
ban, lisztet, cukrot vagy sót tarta- lékül hagyhatnak és elérhetik Istent, Az orosz-ukrán háború nehéz, legyél a feladataiddal, amikre alkal- Iroda igazgatója mutatta be az
lékoljunk? Nem vigasztalásként esetleg ők maguk is megistenülnek szürke hétköznapjaiban, amikor massá tesz. erdélyi diakóniát, a DKAszolgála-
mondom, de tény, hogy a bukott a saját szemükben és az utókor előtt. egyre nehezebb örömet találni az tának, munkájának ismertetésével.
világban a káosz felbukkanása Sajnos látjuk, hogy a bábeli lelkület életünkben, jó egymás mellett lát- Úgy gondolom, valahogyan ilyen Ezt követően Nagy Béla, a Kárpát-
garantált, mert így működik ez nem tűnt el a világból ma sem. Ma is nunk ezt a két bibliai beszámolót pünkösdre vágysz te is. Nem csupán aljai Református Egyházkerület fő-
a világ. A Szentírásban is hajla- van, aki mindent hajlandó megtenni és alázatosan odaállni Isten elé. Jó sablonos ünneplésre, ismert törté- gondnoka és Pál Sándor számolt be
mosak összekuszálódni a dolgok. hírért, névért. Ma is van, aki nem megvallani Neki, hogy nekünk is netek felemlegetésére, ürességre és a kárpátaljai helyzetről, a háború
Olvasása közben sokszor húzzuk Istent dicsőíti, hanem szeretne a Te- részünk és felelősségünk van abban a rendezetlenségre, hanem arra, hogy miatt otthonaikat elhagyni kény-
fel a szemöldökünket és kérdez- remtő helyére lépni, mert rendelkezni káoszban, ami körülvesz és ami miatt végre veled is megtörténjen a csoda: szerült családok és gyülekezetek
zük magunktól: hogy lehetett ed- akar az élet, mások élete felett. Ma is szenvedünk. Talán nem is tudjuk, a pünkösdi antibábel. Rendeződjön segítéséről, támogatásáról.
dig eljutni? Hogyan történhetett van, akinek nem számít, mibe kerül, újra az élet, gondolkodás. A hit
meg, hogy egy ember, aki világos de ő szeretne lenni a legnagyobb, A Tanács megvitatta egy közös
küldetést kap Istentől, pont az legerősebb. Ülésezett a Kárpát-medencei Refor- támogatási protokoll kérdését, mely-
ellenkező irányba indul el és egy mátus Diakóniai Egyeztető Tanács ben a Magyar Református Szeretet-
hal gyomrában kell célba érjen? Az eredmény ismert: az Úr le- szolgálathoz benyújtott támogatási
Vagy hogy lehet megvásárolni az száll, összezavarja az emberek nyel- A 2022 tavaszán újraszervezett Kárpát-medencei Református kérések, igények formai és tartalmi
elsőszülöttségi jogot egy tál len- vét és kitör az egyet nem értés, káosz. Diakóniai Egyeztető Tanács második ülését Gyulafehérváron tar- szabályozását foglalja magában.
csén, aztán elég csúnyán becsapni Ez a Szentírás magyarázata a világ totta a Református Egységnap keretében, május 20-án. A péntek
a saját édesapámat? Illetve hogyan megosztottságára, a sokféle nyelv, délutáni ülésen az egyházkerületek és határon túli egyháztestek www.diakonia.hu
juthat el egy nép, amivel Isten szö- szokás, kultúra meglétére. Innentől diakóniai képviselői, valamint a Református Szeretetszolgálat
vetséget kötött, a bálványimádás fogva minden emberi közösség apró- főigazgatója és munkatársai vettek részt.
és ember- illetve gyermekáldozat zódik a Szentírásban: felüti a nép kö-
mélységeibe? Arról pedig még zött a fejét a hitetlenség, kettészakad ATanács jelenlévő tagjai egyet- sorozatához kapcsolódva. A Tanács
nem is beszéltünk, hogy eljön a az ország és az első gyülekezetben is értettek abban, hogy minden évben további üléseit ehhez viszonyítva
Törvényadó, betölti, megújítja és ott vannak az Anániások, Szafirák, kezdeményezik a Kárpát-medencei időzíti a kitűzött célok megvalósítá-
magyarázattal kíséri a törvényt, Démászok és társaik. Minden, amit Református Diakóniai Egyeztető sának érdekében.
majd a törvény kitekerésének árán, valamennyire összerendez Isten, Tanács ülésének összehívását a
koncepciós perben halálra ítélik és ismét összezavarodik Nélküle. Talán Református Egység Napja program- Az ülésen Dr. Hegedűs Lajos,
megfeszíttetik. azért, mert Isten nélkül nincs az a a Diakónia Keresztyén Alapítvány
rendszer és helyzet, ami szavatolná
Kusza helyzetek, hatalmas az ember és a világ rendeltetéssze-
bukások, tanácstalanság és újra- rű létét.
kezdés. Mondhatnám azt is, üdv
az életünkben. Mert a Szentírás- Sokan próbáltak már rendezett
ban ránk maradt összezavarodott életet élni, rendezett országokat lét-
emberi helyzeteknek megvannak rehozni Isten nélkül. Az eredmény
a huszonegyedik századi párhu- magáért beszél: ha jólétben él is
zamai: velünk is történik az, ami a az ember, ha magas színvonalú az
Bibliában történik. Engedetlenség, oktatás, de a hittan kimarad belőle,
hazugság, képmutatás, hűtlenség ha befogadó a társadalom és haté-
és mindaz, ami ezekkel jár. De konyan működik is az egészségügy,
minden zavaros helyzetben közel elég egy tüntetés, egy zavargás, hogy
van az a Valaki, aki hajlandó bele- kiderüljön: a hamu alatt végig ott
nyúlni a zűrzavarba és újrarendezni volt a parázs, a káosz erői felborítják
a széthullott kapcsolatokat, lecsil- a békés mindennapokat, ahogy ezt
a közelmúltban Svédországban is

Szólj, szólj hozzám... 4

Tanúim lesztek mozdíthatják ki álláspontjából. az embert: nyugodt és békés, ami-
Biztos abban: amit mond, az igaz. kor mindenki ideges és fél; megbo-
„Amikor együtt voltak, megkérdezték tőle (Jézustól a tanítványai): A keresztyén ember meggyőződé- csát, még az ellene vétkezőnek is;
„Uram, nem ebben az időben állítod fel újra a királyságot Izrá- sét az élő és minden felett uralkodó másokhoz lehajolva valóságosan és
elnek?” Így válaszolt: „Nem a ti dolgotok, hogy olyan időkről és Krisztusáról, az üdvösségéről, nem csak hatástalan üres szavak-
alkalmakról tudjatok, amelyeket az Atya a maga hatalmába helye- az örök életbe vetett biztos re- kal vigasztal és ad útbaigazítást;
zett. Ellenben erőt kaptok, amikor eljön hozzátok a Szentlélek, és ménységéről, a református egyház a munkának és a testvéreinek a
tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeában és Samáriában, tanításának igazságáról a jelen terhét fel tudja vállalni a maga
sőt egészen a föld végső határáig.” (ApCsel 1, 8) helyzetünk és a tévtanításoknak személyes terhei mellett is; kitart,
rengeteg keresztkérdése kísérti, ha mindenki más feladja és ott-
Sokan nem tudnak mit kezde- 1. Tapasztalat. Valaki csak próbálja és edzi. A református hagyja is; becsületes, még ha ezért és így lesznek „Jézus tanúi”. Ha
ni Krisztus mennybemenetelének úgy tud valamiről tanúskodni egyházunk egyik fő jellemvonása anyagi hátrányba is kerül; a halállal lemondanak a tanúskodásról,
ünnepével. Nem értik az okát és a (pl. a bíróságon), ha látta, meg- és nagyon lényeges megtartó ereje szemben is az élet győzelmének a mint lényükkel azonosuló külde-
célját. A tanítványok is így voltak tapintotta, egyáltalán valamilyen a Krisztus és az egyházunk mel- békéjét sugározza. Tehát tud vala- tésükről, saját magukat és létük
vele. Szerették volna már lezárni módon észlelte és megtapasztalta letti személyes elkötelezettség és mit, amit mások nem. Látszik rajta értelmét veszítik el. Aki felvál-
Krisztus munkájának folyamatát. a tanúság tárgyát és annak a valódi meggyőződés. Tehát, amely nem a Krisztussal való kapcsolat és a lalja Jézus mennybemenetelének
Erre utal sürgető kérdésük Jézus és hiteles voltát. Tehát tapasztalat bármilyen külső hatástól függ, református egyházhoz tartozás (mi- léttel azonosult tanúság-kül-
visszajöveteléről. Jézus azonban nélkül nincs miről tanúskodni és hanem belső és független, ezért a nimum abban, hogy Bibliát olvas detését, az nem hallgathat az
nyugalomra, de nem tétlenségre nem lehet senki tanú. Ez a hely- legerősebb kapcsolat. E személyes, és templomba jár). Ezért kérik őt Uráról és annak akaratáról sem
intette őket. A Róla való tanúság, zet a Krisztusról való tanúsággal belső és független meggyőződés mások, tegyen bizonyságot, tanú- a vérpadon, sem a gályán, sem
így a bűnbocsánat és az örök élet is. Csak az tud a Megváltóról és tartotta meg évszázadokon ke- ságot arról, mit, miért és honnan a lágerben, sem a gúnyolódók
lehetőségének hirdetését bízta a megváltásról bizonyságot tenni, resztül az egyházunkat és ennek tudja, amit a Krisztus nélküliek és és a munkatársak közt, sem a
tanítványaira. Ezért a mennybe- aki közösségben él Vele és meg- az erejével tudott a reformáció új a nem református egyházhoz tar- hétköznapok lélekölő monotó-
menetelnek az első és gyakorlati tapasztalta azt. Tehát csak az tud világrendet formálni. E személyes tozók nem tudnak. Egy református niájában, sem a bűnre utasítást
üzenete az akkori és a mostani konfirmálni, egész életre szólóan döntés a személy szabad önkén- keresztyénnek úgy kell élni, hogy adó főnökkel szemben, sem egy
tanítványok felé: elkövetkezett nyilvánosan felvállalni Krisztust és tességét és felelősségét feltételezi mások kérdezzék és tanúságra igazságtalanságot tanúsító állam
a cselekvés ideje. Ezért van év- a református egyházat, aki 1) meg- a felvállalt és tanúsított Krisztus szólítsák fel. előtt. Szóval és tettel Krisztusról
százados hagyomány szerint tapasztalta Krisztus bűnbocsánatát; ügye és a református egyház felé, tanúskodni és Krisztus mellett
a konfirmáció, az egyházba és 2) felismeri és elismeri, hogy a leg- mely kizár minden fanatizmust, 4. A meggyőződés valósága maradni a református egyházban
Krisztus közösségébe való belé- tisztábban a református egyházban ami a gyökértelenség jövő nélküli melletti kitartás (akár minde- mindhalálig. Felvállalod?
pés és abban való nyilvános elkö- testesül meg az Ige tanítása és neki életveszélyes bizonytalanságának nek ellenére is). Sokaknak nem
telezettség Krisztus mennybeme- itt van a küldetése; 3) megtapasz- a jele. A személyes, mozdíthatatlan tetszik és kényelmetlen a tanú- 5. A tanú tisztában van a
netelének ünnepén, áldozócsütör- talta, csak a Krisztust követő és meggyőződés az egyházunk embe- vallomás (pl: a bíróságon). Sokan felelősségével. A hamis tanú-
tökön. Krisztus seregébe új tagok Neki engedelmeskedő életnek van ri tartópillére. próbálják a tanút erőszakkal vagy zást büntetik (pl.: a bíróságon).
állnak, kik elindulnak tanúságot értelme, ezért életét Krisztusnak rábeszéléssel elhallgattatni. Az A tanúvallomásra építenek és
tenni a megismert és gondoskodó szenteli. Mert minden más Krisz- 3. Külső megnyilvánulás. igazi tanú tisztában van vele azzal, emberi életek függhetnek tőle.
Mindenható és Szerető Atyáról, a tuson kívüli élet értelmetlen és Nem magától lesz tanú valaki (pl.: hogy létérdeke az igazság kiderü- A konfirmandusok fogadalmára
halálával, a bűneik bocsánatát és pusztulásba visz. a bíróságon), hanem mások megké- lésének az ő tanúságtétele. Tehát épít az egyház: az egyházban
az örök életet a számukra meg- rik arra. Pl.: beidézik a tárgyalásra, nem szabad hallgatnia, hanem amit maradva ők vállalják fel az egy-
szerző és feltámadott Krisztusról, 2. Meggyőződés. Csak az hogy mondja el egy kérdéses do- tud, azt a megfelelő helyen közölni ház terhét. Ezt a tanúvallomást a
az egyházban és az emberben lehet tanú (pl. a bíróságon), aki loggal kapcsolatban mit tapasztalt. kell. Ha hallgat, a bűn cinkosa. A Nagy Bíró számon fogja kérni.
munkálkodó Szentlélekről. meggyőződött a tanúság tárgyának Mert a tanúság tapasztalata látható tanú a „tanúskodás” cselekvésével
valódiságáról. Sok keresztkérdést mások számára is. Mert a szemé- azonosul. Ha nem teszi, megszű- Radvánszky Ferenc lelkész
Akonfirmált fiataljaink számá- tesznek fel a tanúnak egy tárgya- lyiséget, a gondolkodást, a kap- nik az identitása. Tehát minden Mezőkaszony, Bótrágy
ra egy teljesen új életszakasz veszi láson, hogy kiderüljön az állítás csolatokat, a viselkedést, beszédet körülmények közt és ellenére
a kezdetét: az Istennel való élet és valódisága vagy valótlansága. valamilyen formában átalakítja. A szólnia kell tapasztalatáról. Jézus
a Róla való szüntelen tanúság. A De aki meggyőződött a tanúság református egyházban megismert a követőit azonosítja a Róla való
tanúság fogalmának összetevői: tárgyának igazságáról, azt nem Krisztus kegyelméről és az örök „tanúskodás” cselekedetével, te-
életről való tapasztalat átformálja hát az identitásukat a tanúság adja

Döntsön a fiú! vesen gondoskodnának róla. Min- jó nevelést ígért, ha elfogadják az volt az a férfi, aki megmentette az
denki, aki be szerette volna fogadni, ajánlatát. A polgármester megkér- életét. Kitárta felé a karját és oda-
Pétert a nagymamája nevelte: megfékezni a lángokat. Sokan csak el kellett, hogy mondja röviden, dezte a jelenlévőket, hogy van-e futva átölelte. A farmer, a tanár és
teljesen egyedül. Rámaradt a fiú. figyelték az eseményeket. Egyre milyen körülményeket tud biztosi- még valaki, aki szólni szeretne. A a bankár visszaült a helyére. Min-
A szülők külföldön robotoltak nagyobb lett a tömeg az égő ház tani a gyermek felneveléséhez. Az hátsó sorban ekkor felállt egy férfi denki tudta, hogy megszületett a
az új lakásért, autóért. Időnként körül. Ekkor valaki meghallotta, első jelentkező azt mondta, hogy ő és így szólt: „Ezek az emberek döntés. A sebzett kéz bizonyította,
hazajöttek egy-egy ünnepre, de hogy egy gyerek kiabál sírva: „Se- egy farmer és magához venné a fiút, mind felajánlottak valamit, amit én hogy ez a férfi sokkal többet tud
aztán rohantak tovább. Nem volt gítség!” Mit lehet ilyenkor tenni? hogy fiaként felnevelje. Egy igazi nem tudok. Én csak a szeretetemet adni, mint a többiek.
sok szabadidejük se egymásra, se Lángokban állt a ház, és sehol egy falusi otthont tudna neki biztosítani. tudom felajánlani”.
Péterre. Végül a távolság fizikai- tűzoltó, aki segítsen! Ekkor egy Megtanítaná neki a gazdálkodást „Mert nem a szolgaság lelkét
ból lelki lett: a szülők elváltak és férfi tört át a tömegen és odafutott a és jó kereskedőt nevelne belőle. Ekkor lassan kihúzta a kabát­zse­ kaptátok, hogy ismét féljetek,
a gyermek mindkettőjük számára házhoz, majd elkezdett a csatornán A második jelentkező egy helyi béből a kezeit. A jelenlévők lé- hanem a fiúság Lelkét kaptátok,
csak akadály lett volna. Új életet felfelé mászni. A gyermek szobája tanár volt. Ő jó nevelést és iskolát legzetvisszafojtva figyelték, mert aki által kiáltjuk: „Abbá, Atya!”
akartak kezdeni. Péter ebbe már a felső szinten volt és a csatorna ígért a fiúnak. Végül egy bankár látták, hogy mindkét keze megégett, (Róm 8, 15)
nem fért bele. ott volt az ablak mellett. De a cső is megszólalt, aki szép otthont és ahogyan felmászott az égő ház eső-
teljesen felforrósodott a tűz miatt. csatornáján.Afiú felismerte, hogy ez Dávid Árpád
Ott éltek tehát kettesben a Végül a férfinak sikerült megka- lelkész
kis városszéli házban. Egymásra paszkodnia az ablakpárkányban
voltak utalva. Péter és a nagy- és bejutnia a szobába. Megtalálta
mama. Péter volt az, aki minden a fiút. De az épület egyre nagyobb
munkában segített, nagymamája lánggal égett. A tömeg elkezdte bá-
pedig, aki gondoskodott róla. Az torítani, amikor látták, hogy ismét
egyik éjszaka valami rövidzárlat kimászik az ablakon hátán a fiúval,
miatt tűz ütött ki. A mama vette aki a nyakát ölelve kapaszkodott
észre. Sietett, hogy megmentse megmentőjébe, míg a tűztől forró
unokáját, aki mélyen aludt a esőcsatornán leereszkedett. Min-
szobájában. Nagyon nagy volt denki együtt örült velük.
a füst, nem tudta kihozni, meg-
halt a tűzben. A szomszédok is Pár héttel később egy megbe-
felébredtek és igyekeztek a men- szélést tartottak a községházán a fiú
tésben segíteni. A külvárosban jövőjével kapcsolatban. Mivel nem
nem volt tűzoltóság. Sokan vizet voltak rokonai, otthona és eltartója,
hoztak, igyekeztek oltani, de nem ezért valakinek magához kellett
sok esély volt arra, hogy sikerül fogadnia. Sokan jelezték, hogy szí-

5 tégy, uram, engem testvérré...

Divide et impera nak lenni, hősnek lenni, kemény- magyar rádióban bemondták, hogy
nek lenni, kitartani és büszkének Budapesten megnyílt az állatkert.
„Ímé, mily jó és mily gyönyörűséges, amikor együtt lakoznak az lenni, hogy magyar vagy!” Valaki Édesapámat megkértem, hogy
atyafiak! Mint a drága olaj a fejen, amely aláfoly a szakállon, az egyszer azt mondta, hogy magyar- vigyen el engem oda. Édesapám
Áron szakállán; amely lefoly köntöse prémjére. Mint a Hermon nak lenni azt jelenti, hogy egyedül elmagyarázta, hogy sajnos nem
harmatja, amely leszáll Sion hegyeire. Csak oda küld áldást az lenni ebben a világban. Mert a mehetünk Budapestre, mert mi
Úr és életet örökké!” (133. Zsoltár) legtöbb nép, például a szlávok egy másik országban élünk. És bár
megértik egymást, minket pedig voltak határok és el voltunk zárva
Oszd meg és uralkodj! – ez ezt a nyomorúságát, amikor több nem ért meg senki. Isaac Asimov egymástól mint testvérek, mégis, nem választhat bennünket. Ha
a régi latin mondás volt a Római államalakulathoz tartozott magyar írót, amikor megkérdezték arról, fel sem tűnt, amíg nem szembesül- Őt valljuk Istenünknek, akkor
Birodalom stratégiája, amikor a közösségünk. A szétszakítottság- hogy vannak-e idegen lények a tem a kijózanító valósággal. Együ- jövője van a mi népünknek, és
világot megpróbálta meghódíta- ban, a sokszor izoláltságban mégis Földön, azt válaszolta, hogy igen, vé tartozónak éreztük magunkat, minket sem választhat szét sem-
ni. A teológiai szemlélet szerint volt valami, ami konzerválta és magyaroknak hívják őket. Hiszen büszkének éreztük magunkat, mert mi és senki.
a világban ezzel a módszerrel megtartotta bennünk az összetar- a legtöbben nem tudják, hogy egy nemzethez tartozunk, és azok
dolgozik a sátán! Ő a diaballos tozásnak csodálatos valóságát! honnan jöttek és kicsodák. Amikor a kincsek, a hit, a szellemi értékek Egy öregember egyszer össze-
– szerteszét dobáló, aki megoszt Ez a közös hit, a közös nyelv, a Niels Bohr tudóst megkérdezték mégis megmaradtak a mi számunk- hívta a fiait, akik nagy számban
közösségeket, népeket és meg- közös kultúra csodája volt. Bár arról, hogy vannak-e idegen fajok, ra. Természetes volt, hogy magya- álltak meg előtte, és vesszőseprűt
próbálja őket meggyengíteni, azok az országok, amelyeknek azt válaszolta, hogy igen, a magya- rok vagyunk és összetartozunk. adott a kezükbe, hogy próbálják
elpusztítani! Ezzel szemben az területén a kisebbségeink éltek, rok azok, mert különleges nyelvük Csak 1978-ban léphettem először eltörni ezt a seprűt. Bár a fiúk
Isten szeretete mindig épít. A mindig ígérték azt, hogy minden van, nem szokványos gondolko- Magyarországra és láthattam meg nagyon erősek voltak, mégsem
zsoltár mondja, hogy csak oda lehetőséget megadnak a kultúra és dásuk és sajátságos természetük! azt a csodálatos országot, és akkor tudta eltörni senki az összekötött
küld Isten áldást, ahol a testvérek a hit ápolására, ám a gyakorlatban Mindez imponáló és egy kicsit még rettentő nagy vágy volt a szí- vesszőcsomót. Aztán az édesapa
között egyetértés van és szeretet. mindig arra törekedtek, hogy minél elgondolkodtat bennünket, hogy vemben, hogy de jó lenne itt élni, szétbontotta a seprűt és minden-
Ez valóság a mai időben is! hamarabb asszimilálják magyar egyedül vagyunk a világban! Ez hogy a határok ne válasszanak kinek adott egy vesszőt, amit
közösségeinket! Ez nem változott egy bátor nép, amely dacolni tudott el bennünket! Amikor a kisebbik ők könnyedén eltörtek. Aztán
Minden népnek, minden kö- a mai napig sem! De ahogy a szór- 1848-ban és 1956-ban az akkori fiamat vittem el először Magyaror- megkérdezte, megértették-e a
zösségnek az életében fontos az vány közösségben nagyon sokszor világ legnagyobb birodalmával szágra, szinte ragyogó szemekkel példának a tanulságát? A fiai bó-
összetartozás! Hiszen Isten a erősebb az identitás, úgy immár szemben. Amely fiait sohasem mondta, hogy de jó, itt mindenki logattak. A zsoltár pontosan erre
család, a közösség oldalán áll. egy évszázada őrzik a hitnek, a gyávaságra vagy meghunyászko- magyarul beszél! Ma még vannak tanít minket, amikor a közösségre,
Az Ő népe – az egyház is – egy nyelvnek, a kultúrának a lángját dásra tanította, hanem mindig a határok. De mégis egyesít ben- az egymás megbecsülésére tanít,
szeretetközösség. Az Isten külde- közösségeink! És Istennek legyen bátorságra, tisztességre, a hitre. nünket a hit, a testvéri szeretet és mikor vezetni akar bennünket
tése a népekhez és a nyelvekhez hála, a mostani időben megőrizte a És bár úgy tűnik, hogy egyedül ezt napról napra jobban érezzük. Isten lelke a közös úton.
szól. Az apostolok cselekedetei közösséget. Bár a politikai állam- vagyunk ebben a világban a né- Ezért hálásak vagyunk Istennek a
ír arról, hogy Isten jelölte ki a határok megpróbálnak bennünket pek tengerében, létünket mégis az testvérekért, az áldásokért, a közös Adja az Isten, hogy min-
népeknek az idejét és a helyét elválasztani, de hitben, lélekben, Isten akarata határozza meg és az örökségért, mindenért, ami fontos dig legyen fülünk a hallásra, és
(ApCsel 17, 26). Nagyon sokszor kultúrában egyek vagyunk! Ő gondviselése. És magyar em- egy ember, egy nemzet, egy család, ahogy hallottuk az elindulásnál:
szoktunk beszélni arról, hogy a berek megmaradunk egymásnak egy közösség számára. ha Krisztus velünk megy az úton
mi magyar népünknek is külön- Csodálatos érzés volt, amikor nemzettársaknak, hittársaknak, és mi követjük Őt, akkor célba
leges helye van itt, a Kárpát-me- ezt az egységet helyreállította embertársaknak. Lehetnek ezek Az összetartozás napján, ami- érünk. Az Isten Szentlelke őrizze
dencében. Míg az összes többi az egységes református egyház nagyon erős szavak, de a bajban kor egyszerre dobban a szív, egy- családunkat, gyülekezetünket,
népet eltemették, akik itt laktak, újraalakulása. Ezt kötötte össze mindig megtapasztaljuk az össze- szerre emeljük fel imádságra a népünket! Krisztus a jövő! Kö-
addig az Isten már több mint ezer az igaz hit, a zsoltár, az ének, a tartozást. Mi, kárpátaljaiak sokszor lelkünket, egyszerre énekeljük vessük Őt!
éve újra és újra bizonyítja az Ő hitvallás, ami korábban is egysé- éreztük azt, hogy magához ölelt az az ismert zsoltárokat, amelyek
megújító erejét és áldását, amely ges volt. Igazából megtörtént a anyaország, hogy megnyílt a szíve közös örökségünk részei, a Lélek Héder János,
ennek a népnek szól! Ahogy nemzetegyesítés minden akadály nemzettársainknak irányunkba. felemel és összeköt bennünket a KRE főjegyzője,
a reformáció korában, a török is nyomorúság ellenére. Ez erőt A háború idején, amelynek nap- örökre. Megerősít újra és újra ungvári református lelkész
hódoltság idején a bűnbánat ad mindnyájunknak a legnehezebb jait most éljük, megláttuk, mily minden alkalommal. Lerombolja
Istenhez vezette a magyar népet időkben is! nagy szíve van a mi népünknek! az ördögnek minden szétválasztó
és megmentette, úgy a mai kor- Ilyenkor telik meg a szívünk há- erejét. Hálásak lehetünk, hogy az
ban is gyakran tapasztaljuk Isten A lélektan tanítja, hogy egy lával minden testvérünkért, és Úr csodásan működik, és hisszük,
kegyelmét rajtunk. nép, amelynek nincsen múltja, tapasztaljuk Isten hatalmas áldását, hogy az Ő szeretetétől semmi el
gyengévé válik. Egy népet hite, mert oda küld Isten áldást, ahol a
A mai világban nagyon sok- meséi, kultúrája, nyelve erősíti és testvérek között egység van! Nem Túrmezei Erzsébet
szor találkozunk az internaciona- őrzi meg a legnehezebb időkben! puszta szavak ezek a mi helyze-
lizmussal, amely felületesen azt Mindez Isten ajándéka a számunk- tünkben, hanem mindennapi meg- Várjuk Szentlelkedet!
mondja, hogy mindenkit szeretni ra. A konzervatív felfogásban nyilvánulása a testvéri közösség
kell. Nagyon könnyű azt szeretni, mindig számítani fog a hit, az összetartó erejének. Hisszük, hogy Vízhiány… fertőzött vizek.
aki távol van. Általában azokat anyanyelv, a család, a haza, ame- Isten őrzött meg minket ez idáig. Jó az évezredes csodára emlékezni,
nehéz szeretni, akik az utunkba lyet őrizni, szeretni, tisztelni kell! Isten jelölte ki a mi időnket és he- – amikor megitatni a szomjasakat
kerülnek. Az az általános szeretet Mert mindez Isten ajándéka a mi lyünket itt, a Kárpát-medencében. kősziklából forrás fakadt – …
nagyon sokszor bizonyult mégis számunkra. Aki ezekről lemond, Azért, hogy minden tudásunkkal, s mai csodákra várni.
kirekesztőnek. lemond a megoldási mechanizmu- képességünkkel Isten dicsőségére
sokról is a legnehezebb időkben. élhessünk embertársaink javára. Élő Jézus! Legyen, ahogy ígérted!
Amikor az államelméletekről A mi hitünkben, imádságainkban, Ejtsenek ámulatba minden népet
hallunk, akkor van olyan megkö- Istenbe vetett bizodalmunkban lát- Hogy mennyire erős ez az a vizek új csodái!
zelítés, amely azt mondja, hogy juk azt, hogy tudtak győzni őseink, összetartó erő, azt gyerekkorom-
az állam az egy bizonyos terület, kitartani, megmaradni, megőrizni ban tapasztaltam meg. Annyira Ha aki szomjúhozik, Hozzád siet,
amelyen emberek élnek együtt mindazt, ami szent és fontos, ami beleivódott a hit, a kultúra, a nyelv, Te ma is adsz neki élő vizet.
meghatározott törvények szerint. érték. Tiszteletreméltó az az örök- a hősiesség, a történelem mozzana- S ha hisz Tebenned,
Ezt az államelméletet a franciák ség, amit egyházatyáinktól, őseink- tai őseink tudatába, hogy azt, ami lelkébe árasztod Lelked,
vallották. A másik államelmélet től kaptunk. A református hitben, szent és fontos, az imádságokat, és belsejéből
azt mondja, hogy a nép, az a ami konzerválta a mi közössége- a Miatyánkot, a Hiszekegyet, a élő víznek folyamai ömlenek.
közösség, amely egy nyelvet inket, megtartotta a háborúk, a zsoltárokat, Dobó István bátorságát A sivatagban források fakadnak,
beszélve, egyforma értékeket, gulágok, a szenvedések és a próbák és az egri vár hőseinek kitartását, s amerre az élő víz buzog, árad,
hagyományt hordoz magában. A idején, a legnehezebb időben. Ma a szabadságharcosoknak a sza- oázis támad
mindig federalis fejedelmi rend- újra csodálattal látjuk azt, hogy a badságvágyát és hitét belénk csö- mindenütt, szerte a Földön.
szerekben élő német területeken hit felemel, megőriz bennünket a pögtették nagyapáink, édesapáink,
látjuk ennek a gondolatnak a Kárpát-medence bármely részén amikor még gyerekek voltunk. És Add Lelkedet, hogy áradjon, ömöljön,
meghonosodását. élnénk is. Együtt gondolkozunk, megdöbbentő, hogy bár sok ször- élessze fel az elepedteket,
együtt sírunk, együtt örülünk test- nyűséget élt meg népünk a történe- halálra váltakat.
Mi, magyarok, a 20. század- véreinkkel, akik olyanok, mint mi. lem folyamán, magyar református Áradjon az irgalom, szeretet
ban megéltük a szétszakításnak tudott maradni! amerre szerte a világon
a nyomorúságos helyzetét. Ami- Egyszer egy hölgyet megkér- ezer meg ezer új forrás fakad!
kor többé nem beszélhettünk deztek, hogy mit jelent magyar- A hetvenes években, amikor
egységes területről. Talán mi itt nak lenni. Ő kihúzta magát és azt nyiladozó elmémmel már fel tud- Várjuk a vizek új csodáit.
Kárpátalján éltük meg legszig- mondta: „Azt jelenti, hogy bátor- tam fogni a világot, az akkori Várjuk Szentlelkedet!Ámen
nifikánsabban a változatosságnak

krisztus a jövő, együtt követjük őt 6

Gyulafehérváron ünnepelték a református egység napját lis Konvent. A Nyugat-Európai istentisztelettel zárult. Több mint
Magyar Protestáns Gyülekezetek kétezer résztvevő előtt hirdetett
Összetartozunk! Szövetsége és a Nyugat-Európai Igét Balog Zoltán. A püspök úgy
Magyar Református Lelkigondo- fogalmazott: ősi földre hozott
A református egység napja alkalmából Gyulafehérváron találkozott a világ magyar reformátussá- zói Szolgálat és más kérelmező minket Istenünk, amely több
ga. A városban ülésezett a Generális Konvent, a Bethlen Gábor fejedelem által 400 éve alapított szervezetek előtt a kezdeményezett mint ezer éve őseink munkál-
egykori Collegium Academicum épülete előtt felavatták a fejedelem egész alakos köztéri szobrát, alapszabály-módosítással megnyí- kodásának, örömének és bá-
Deák Árpád nagyváradi szobrászművész alkotását, melyet Kató Béla püspök, Novák Katalin köz- lik a lehetőség az esetleges további natának tere. A sok küzdelem
társasági elnök és Gabriel Pleșa gyulafehérvári polgármester leplezett le. tagok felvételére. Négy zsinati közepette keresztyén hitünk tesz
tagságtípus bevezetését támogatta minket eggyé, ebben teljesedhet
Az ünnepség kezdetén Kató nemzet politikusa előtt. „Bethlen Gá- Igére alapozva, Isten szolgálatba a Generális Konvent: alapító, be- ki életünk. A hitünk ajándék –
Béla erdélyi püspök házigazda- bor éles szemmel, előrelátó képes- küldését betöltve végezhetjük fogadott, közösségi és megfigyelő. fogalmazott a Magyarországi
ként köszöntötte a vendégeket. séggel és sok tapasztalattal jutott arra munkánkat. Így tekintsünk majd Arra is felhatalmazta a konvent Református Egyház Zsinatának
Felhívta a figyelmet arra, hogy a következtetésre is, hogy építkezni a Kárpát-medencei missziós stra- elnökségét, hogy meghatározza lelkészi elnöke.
pontosan 13 évvel ezelőtt, 2009. – különösen, ha egy kis népről van tégia tárgyalására is” – intette a a csatlakozó szervezetek számát.
május 21-én Debrecenben ala- szó – csak úgy lehet, ha béke van. Ha konvent tagjait a tanácsos. Mi lenne velünk keresztyén
kult meg a Magyar Református az erőt, energiát, az emberi életeket Megrendítő, amikor egy szun- hitünk ajándéka nélkül? – tette
Egyház, és azóta először ünne- nem háborúskodásra, pusztításra A Közös Kárpát-medencei ma- dikáló óriás megmozdul – mondta fel a kérdést a püspök, majd így
peljük szórványban az egység- használják fel, hanem az alkotásra gyar református missziói straté- Czibere Károly Magyar Reformá- folytatta: a közösség alapvetően
napot. Kató Béla hangsúlyozta: figyelnek” – mondta el a miniszter- giáról szóló vitairatot a Generális tus Szeretetszolgálat Alapítvány meghatározza létünket. A hétköz-
a magyar református közösség elnök-helyettes, majd hozzátette: a Konvent el is fogadta, és felkérte kuratóriumi elnöke a kárpátaljai napok nehézsége mellett mégis
testvéri kezet nyújt románnak szoborra tekintve jusson eszünkbe, az egyházmegyéket, hogy a követ- testvérek és az ukrán-orosz konflik- gyönyörű. Ennek jó példája a
és németnek, lutheránusnak, hogy érdemes küzdeni azért, amiben kező időszakban vitassák meg azt, tustól szenvedő többi ember megse- mai ünnep és azok a hálaadó is-
unitáriusnak, ortodoxnak, római igazán hiszünk. és tegyék meg építő javaslataikat, gítéséről. „Amit átéltünk az utóbbi tentiszteletek, amelyeket a tíz
és görögkatolikusnak egyaránt. hogy 2023-ban már a közös zsinat időben, nagy bizonyságtétel volt.” felújított erdélyi templomban
A 400 éves kollégiumról való Ülésezett a generális elé lehessen terjeszteni a kész do- Kiemelte, hogy a Magyar Refor- tartottunk előző nap – tette hoz-
megemlékezés mellett a kul- konvent kumentumot. mátus Szeretetszolgálat a háború zá. – Isten Igéje olyan erőt jelent,
turális, szellemi környezetet is „Az egység egyszerre ajándék kitörésének hírére azonnal a határra amely segít egyben tartani a hívő
ünnepeljük, amelyből kinőtt – és feladat” – áll a gyulafehérvári Balog Zoltán dunamelléki püs- sietett, de már ott találta a határmen- közösségeket, ebből következik a
nemcsak a kollégiumot, hanem Generális Konventen elfogadott, pök, a Magyarországi Református ti református gyülekezetek tagjait és mindenki iránt érzett keresztyén
az országot átfogó egészet, a a Közös Kárpát-medencei magyar Egyház Zsinatának lelkészi elnö- lelkészeit. A szeretetszolgálat 480 szeretet, amit Jézus Krisztustól
fejedelem művelődéspolitikáját, református missziói stratégiáról ke elmondta, a missziós stratégia tonna adományt osztott szét, ebből kaptunk. Ez a szeretet összehoz
amely ma is szolgálja jogutóda- szóló vitairatban. A testület május megalkotása „szembenézés saját 300 tonnát vittek Kárpátaljára, és minket, és ha kell, helyreigazít.
in, a nagyenyedi kollégium és a 20-án, a református egység napja magunkkal, számvetés, hogy mit még ugyanennyit vittek a gyüleke-
kolozsvári teológia által Erdély előtt ülésezett az erdélyi városban. értünk el, hol vannak a nehéz- zetek is. Czibere Károly beszámolt Igehirdetésében Balog Zoltán
szellemi felemelkedését, mondta. Az ülésen sok szó esett a kárpátal- ségeink, és demonstrálás kifelé, a Kárpát-medencei Református arra kérte az összegyűlt híve-
jai testvérek megsegítéséről nehéz a nem református közvélemény Diakóniai Egyeztető Tanács újra- ket, hogy értékeljék jobban az
Bethlen Gábor akkor alkotott helyzetükben, a világ magyar re- felé”. A püspök úgy gondolja, az szervezéséről is. Ennek feladata az összetartozást. Az elmúlt hóna-
Erdély földjén maradandót, ami- formátusainak tagságáról a közös egyik legfontosabb feladat a belső lesz, hogy a tagegyházak diakóniai pokban is megtapasztalhattuk
kor mások pusztítottak – hangsu- zsinatban, amelyet össze is hívtak szellemi vonalak megerősítése. A munkáját segítse. azt, hogy mit jelent, amikor egy
lyozta ünnepi beszédében Novák 2023-ra. dokumentum leszögezi: „Az egység emberként állunk ki a közössé-
Katalin köztársasági elnök. 400 Csodálatos alkalom, hogy így egyszerre ajándék és feladat. A 2004 A köszönet és a hála szavaival gért: Kárpátaljáért és azokért az
év telt el, de bennünket ma is egybehozta Isten ezeket a napokat, óta működő Generális Konvent szólt a megjelentekhez Zán Fá- ukránokért is, akik oda menekül-
lenyűgöz és kötelez a református és együtt ünnepelhetünk. Nagy felelőssége, hogy az egységet a bián Sándor kárpátaljai püspök, nek a háború elől. A szeretet az
fejedelem, hogy „építsünk tég- várakozással néztünk elébe ennek részegyházak közös felelősségvál- aki szerint a református egység egyetlen, amely képes legyőzni
lából és habarcsból épületeket, a találkozónak – mondta Kató Béla lalásával világos missziói stratégia jelesre vizsgázott a bajba került a gyűlölködést, az elutasítást, a
igéből és hitből lelki, szellemi a házigazda Erdélyi Református mentén munkálja”. kárpátaljai magyarok megsegíté- hamis propagandát – mondta.
védőbástyákat. A kettő együtt, Egyházkerület püspöke, majd a sében. Egyre többen imádkoznak Az együvé tartozásról a püspök
anyag és szellem, test és lélek – 100. Zsoltárt idézte. A missziós stratégia nem csak azért, hogy a „támadó és védekező Csoóri Sándor író örökérvényű
ez a templom”. A köztársasági Ukrajnában háború tört ki, és a jelenlegi helyzetet kívánja ele- fegyver is feleslegessé váljon”. sorait idézte: „ha már a sebesülé-
elnök hangsúlyozta, a határon mi reformátusok azonnal reagál- mezni, hanem célokat is kitűzne, „Most nem adományokat kérek, sem ideköt, ideköt gyógyulásom
túli magyar közösségek építése tunk a helyzetre – mondta Gér és az ehhez vezető út építőköveit, a hanem könyörgést és böjtölést, is”. Ott lenni, ahová teremtett
és megmaradása olyan közös András, a Magyarországi Refor- konkrét teendőket is megfogalmaz- mert hiszem azt, hogy Isten meg az Isten, sokszor nem egyszerű,
érdek, amely soha mások ellen mátus Egyház zsinati tanácsosa az ná. Ezek között például olyanokat tudja változtatni a nagyhatalmak de erre nem az a válasz, hogy itt
nem szól. „A köldökzsinórt az elmúlt évet összegző beszédében. találunk, mint a Magyar Refor- politikáját” – mondta a püspök. hagyjuk és tovább állunk, mert
anyaország és a tőle elszakított Örömteli eseményeket is felidé- mátus Egyház közös lelkészélet- Már gondolkoznak az újraindítás bármilyen nehéz, oda küld ál-
magyarok között soha nem fog- zett, mint például, hogy több mint pálya-modelljének megalkotása, lehetőségein és a háború utáni idő- dást az Úr, ahol együtt vagyunk,
juk és nem hagyjuk elvágni” – hetven év után új Református Éne- a magyarországi keresztyén roma szak feladatain, de emlékeztetett, akkor is, ha sérülések érnek.
jelentette ki Novák Katalin. keskönyv látott napvilágot, és már szakkollégiumoknak megfelelő hogy sok munka vár mindenkire, Az egyházvezető felidézett egy
50 ezer példány fogyott el belőle. intézmények alapítása az egész mert „nagyon sokan állnak ott a történetet a dél-erdélyi Algyógy-
Kelemen Hunor miniszterel- Feladatként említette, hogy a ko- Kárpát-medencében vagy a nem- küszöbön”, akik gondolkodnak, ról, ahol már az ókorban fürdőt
nök-helyettes, a Romániai Magyar ronavírus-járvány során elmaradt zeti összetartozás napja keresztyén hogy elmenjenek vagy maradja- építettek a rómaiak. Az algyógyi
Demokrata Szövetség elnöke sze- híveket újra el kell érni. „Csak az tartalmi és spirituális vetületének nak. Hozzátette: „Hiszünk abban, gróf a 19. században időskori
rint Bethlen Gábor Kelet-Európá- megfogalmazása. hogy van jövőnk Kárpátalján”. reumáját Franciaországban ke-
ban példaképként állhat bármelyik zeltette. Ott azt mondta neki az
Az egységes Zsinat tagfelvételi A Generális Konvent Elnöksé- orvos, hogy betegsége ellen a
szabályait is rendezte a Generá- ge az ugyanaznap, délelőtt tartott legjobb ellenszer az algyógyi
ülésén támogatta, hogy a Reformá- víz, abban kellene fürdenie, és
tus Oktatási Alapba összegyűlt ös�- akkor meggyógyul. Ma is tudjuk,
szeget az egyház ne megduplázza hogy ez a mi helyünk. Itt lehet
(azaz ugyanannyival kiegészítse, meggyógyulni. Itt van az élet for-
amennyi pénz összegyűlt), hanem rása. Gyógyuljunk együtt, és így
minden évben előre meghatározott majd megkapjuk Isten áldását.
összeget tegyen hozzá, mert ez
sokkal kiszámíthatóbb a költség- Az egységnap záróeseménye-
vetések tervezése szempontjából. A ként tartott istentiszteleten Gudor
konvent elnöksége arról is döntött, Kund Botond, a Nagyenyedi Re-
hogy az alapból jelentős összeget formátus Egyházmegye esperese
zárol idén őszig, és a kárpátaljai hálát adott azért a támogatásért,
helyzet függvényében egészben amely lehetővé tette a reformá-
vagy részben a Kárpátaljai Re- tus egységnap megrendezését
formátus Egyházkerület oktatási Gyulafehérváron. Az úrvacsorás
intézményeire fordítja majd. istentiszteleten a Kárpát-me-
dencei református püspökök
Ünnepi záróistentisztelet szolgáltak, majd az egységnapot
A 2022-es református egy- szeretetvendégség zárta.
ségnap Gyulafehérváron ünnepi
reformatu.hu/M.E.

7 krisztus a jövő, együtt követjük őt

Mit jelent a református egység napja?

Krisztus a jövő, együtt követjük őt. Így hangzott a 2009. május 22-én rendezett egységnap jel-
mondata. Aznap mondták ki a Kárpát-medencei magyar református részegyházak alkotmányjogi
egységét. Azóta a reformátusok évről évre megünneplik az összetartozásukat. Idén az Erdélyi
Református Egyházkerület szervezte a Magyar Református Egység Napját. Az eseményt május
20–21-én, Gyulafehérváron és Nagyenyeden tartották. Fesztiváljellegű programsorozattal és
ünnepi istentisztelettel várták az érdeklődőket az egész Kárpát-medencéből.

Az egységnapnak személyes Kanadai Magyar Református Egy- és törvényhozó testülete a Közös jogalkotás kérdése, valamint a lel- lati ágak belső szabályozásában,
jelenléttel utoljára 2019-ben házak Szövetsége, a Luxemburgi Zsinat. Hatáskörébe tartozik a kö- kipásztor- és teológusképzés – az az egyházfegyelmezésben és a
Debrecen adott otthont. Tíz évvel Magyar Protestáns Gyülekezet zös alkotmány elfogadása, annak egyháztestek saját hagyományait gazdálkodásban. Együttműköd-
korábban, május 22-én ott fogad- és az amerikai Krisztus Egyesült módosítása, valamint törvényt figyelembe vevő – szervezeti és nek viszont a jogalkotásban,
ta el az Alkotmányozó Zsinat Egyházához tartozó Kálvin Egy- alkot azokban a közös kérdések- tartalmi egységesítése. a közös képviselet területén,
a Magyar Református Egyház házkerület is. ben, amelyekre a részegyházak az ökumenikus és más külső
alkotmányát. Ezzel magyar- legmagasabb szintű testületei fel- Az egység – az alkotmány kapcsolatok kialakításában és
országi, kárpátaljai, partiumi, Nem egy, a meglévő egyházak hatalmazzák. megfogalmazása szerint – ki- szervezésében, a szeretetszol-
erdélyi, délvidéki és tengeren feletti „szuperegyház” létesült, terjed mindazokra a kérdésekre, gálatban, a misszió, sajtó, a
túli tagok a soha meg nem szűnt hanem a meglévő egyháztestek A Kárpát-medencei református amelyeket az alkotmány, vagy az kommunikáció, az oktatás, az
hitvallásos és testvéri közösségü- állították helyre a korábban már egyházak 2004-ben létrejött ta- országos egyházak felhatalmazása ifjúsági munka, az informatika
ket erősítették meg. A Szlovákiai létrehozott, de történelmi okok nácskozó és javaslattevő testülete közös szabályozás alá von. A rész­ területén, valamint a nyugdíj­
Református Keresztyén Egyház folytán megszűnt egységet. A a Generális Konvent. 2009-től a egyházak továbbra is megtartják ügyek intézésben.
vezetői 2011. június 21-én írták részegyházak megőrizték jogi Magyar Református Egyház ré- önállóságukat és függetlenségü-
alá a csatlakozási dokumentu- önállóságukat. Olyan közös alkot- szeként működik. Fő feladata a ket belső szervezeti rendszerük Az egységnapi ünneplés az
mot, a Horvátországi Reformá- mány született, amelyet mindegyik közös alkotmány és törvények kialakításában. Önállók választási évek során többnapos esemény-
tus Keresztyén Kálvini Egyház egyház beillesztett saját szabály- előkészítése. A célkitűzései között rendszerükben, egyházkormány- sorozattá nőtt.
2013. június 28-án lett a Magyar rendszerébe, a közös zsinat pedig szerepel még egyebek mellett zati tevékenységükben, a szolgá-
Református Egyház tagja. A csak azokban a kérdésekben dönt, egymás kölcsönös tájékoztatása, reformatus.hu / M.E.
Kárpát-medencén kívüli magyar amelyekre saját egyházi testületei az egységes és egyeztetett érdek-
református közösségek közül felhatalmazták. képviselet a nemzetközi egyházi
csatlakozott még az Amerikai szervezetekben, az egymás iránti
Magyar Református Egyház, a A Magyar Református Egy- testvéri szolidaritás határozottabb
ház a csatlakozó részegyházak gyakorlása, az egységes liturgia és
zsinati közössége. Alkotmányozó

A Generális Konvent zárónyilatkozata

Az Erdélyi Református Egyházkerület meghívására, mi, a Kárpát-medencei magyar reformátusok,
Isten kegyelméből, újra találkozhattunk, ez alkalommal Gyulafehérváron, hogy a Generális Konvent
ülésén emlékezzünk a múltra, számot vessünk a jelennel és felkészüljünk a jövőre.

Mindenekelőtt Istennek adunk révedés, hiszen az oktatás ma is helyzetének alapos elemzése után, és imádkozik azért, hogy véget érjen Isten, hogy biztosítani tudja az
hálát, hogy tájainkon a világjár- megmaradásunk és megtartatásunk számba vették a részegyházak erős- a vérontás és az ártatlanok szenvedé- ország nyugalmát, biztonságát,
ványt többé-kevésbé sikerült meg- biztosítéka. Egy évszázaddal ezelőtt ségeit és hiányosságait. Ezután se. Ahogyan eddig is, úgy ezután is és távol tartsa a háborút. Külön
fékezni. Fájdalommal emlékezünk az anyaországtól elszakított nemzet- következik a vitaanyag részegy- mozgósítja erőit a kárpátaljai refor- öröm számunkra, hogy nemré-
azokra, akik az elmúlt két évben részek református vezetői is felismer- házakban történő feldolgozása, mátus magyar testvéreink támogatá- giben beiktatták hivatalába Ma-
életüket vesztették a betegség- ték, hogy Bethlen Gábor öröksége kiegészítése, hogy a stratégia- sára és mihamarabbi visszatérésére gyarország első női államelnökét,
ben, de reménységgel tekintünk éltető jelent és reményteljes jövőt alkotás megerősítsen bennünket szülőföldjükre. Továbbá, egyetért a Novák Katalint, akinek életén és
előre, hogy Isten kegyelméből és ígér. Előre látták, hogy a kisebbségbe a közös cselekvésben. Krisztus magyar kormánnyal, amely a béke munkáján legyen Isten gazdag
a tudomány segítségével sikerül került magyarság fennmaradásának evangéliuma felelősséget ró ránk: mellett kötelezte el magát, és semmi- áldása. Jóleső érzés tölt el minden
legyőzni a járványt, és sorain- záloga az evangélium tiszta hirdetése, vállalnunk kell az egyház minden- féle formában nem kíván részt venni magyar keresztyén szívet, hogy
kat rendezve újjászervezhetjük az anyanyelvű oktatás megerősítése kori küldetését és az ige üzenetének a háborúban. templomban kért áldást államel-
életünket. A járvány miatt ugyan és a népegyházi keretek kiépítése. átadását. Felelősségünk tehát a nöki munkájára. Köszönjük, hogy
nem lehetett összehívni a Gene- Felismerésük semmit sem veszített hagyományos keresztyén értékek Miután a napokban megalakult személyes jelenlétével tisztelt meg
rális Konventet, mindazonáltal aktualitásából: ez ma is így van. Bol- megőrzése, a bibliai alapú, csa- Magyarország kormánya, Isten és köszöntött minket a Generális
imádságaink révén a Kárpát-me- dogan adunk hálát Istennek, hogy a ládcentrikus világkép fenntartása. áldását kérjük munkájára, és külön Konvent plenáris ülésén. Isten
dencei reformátusok lelki egysége magyar kormány jóvoltából sikerült örülünk, hogy akárcsak ez előtt, segítse küldetése teljesítésében!
töretlen maradt, a technika pedig létrehozni az anyanyelvű oktatás A szomszédunkban dúló háború továbbra is a keresztyén értékeket Soli Deo gloria!
segített abban, hogy lelkészeink teljes hálózatát, minden oktatási szin- új helyzet elé állította egyházunkat tekinti irányadónak, ezek mentén
elláthassák az evangélium hirde- ten. Így Erdély-szerte bölcsődéket, is. A Generális Konvent szomorúan kíván haladni előre, és munkájában Kelt, Gyulafehérváron,
tésének feladatát. óvodákat, iskolákat és egyetemet tapasztalja, hogy egyre többen hagy- partnerként tekint az egyházra. Adja 2022. május 20-án.
működtethetünk magyar nyelven. ják el a háborús övezetet, és belátja,
Az Erdélyi Református Egyház- hogy a menekülőkön segíteni keresz-
kerület, a gyulafehérvári kollégium Ezen a Generális Konventen tyén kötelessége, amit példásan tel-
megalapításának 400. évfordulója került sor a Kárpát-medencei jesített is: a református egyház által
tiszteletére, a 2022. esztendőt az Magyar Református Egyház mis�- nyújtott humanitárius támogatás
oktatás évének nyilvánította. Ez sziói stratégiája vitaanyagának minden eddigi mértéket meghalad.
nem pusztán csak emlékezés eleink bemutatására. A tervezetet készítő A Konvent elkötelezi magát, hogy a
nagyszerű sikerére, nem múltba szakemberek, egyházunk jelenlegi menekülők ügyét ezután is felkarolja,

mindenért hálát adjatok 8

Számolni Istennel kétségbe is esni. De soha nem a sel is hálásan éljünk, akár napról
számok határozzák meg önma- napra, megtapasztalva, hogy elég,
Az utóbbi időszakban Isten Ezt kellett megtanulnia Dávid- gukban az életünket, a jövőnket. ahogy Krisztus az Úri imában, a Mi Számoljunk mi is Vele, akkor
a Szentírásban többször is elém nak is. A Sámuel próféta második Dávid ezt igazán megtanulhatta Atyánkban tanít is minket: elég a is, amikor e nehéz időket éljük,
hozta az emberi számolás kérdését. könyvének utolsó fejezetében, a volna egy életre, amikor minden mindennapit kérni. a háborúban. Számoljuk Istennel
Hogyan számolunk? Mit jelente- Bibliaolvasó kalauz szerint néhány esélyszámítás ellenére legyőzte az esetleg megfogyatkozó anya-
nek nekünk a számok? Természe- héttel ezelőtt olvashattuk a király Góliátot… Istennel. Vagy amikor Így számolgassunk tehát! Vall- gi tartalékunkat, vagy épp az
tesen most nem a matematikáról, népszámlálásának történetét. Az minden matematikai esély ellenére juk be őszintén, szeretünk is szá- elszálló árakat, a kevesebbet érő
és annak szabályairól szeretnék uralkodó kiadja a parancsot a tudott győzelmeket aratni a csaták- molni és számon tartani oly sok bevételeinket, vagy épp a máshol
beszélni, hanem arról, hogy itt, az hadserege vezetőjének: „Járd ban, és végül a trónra jut… Isten mindent: a megtakarításainkat, a való munkavállalás, életkezdés
emberi világban különösen is nagy be Izráel minden törzsét Dántól akaratából. De ezt elfelejtve most várható jövedelmeinket, a meg- előnyeit, hátrányait. Számoljunk,
hangsúly esik a számokra, statiszti- Beérsebáig, és számláld meg a a számokra kíváncsi, azt akarja élhetés költségeit, az időnket, az de csak úgy, hogy Istent soha
kákákra és az azokban megmutat- népet, hadd tudjam meg, mekkora tudni, talán abban akar bízni. Rossz esélyeket, a lehetőségeket és a jö- nem hagyjuk ki belőle! Számol-
kozó értékekre, esélyekre. a nép!” (2Sám 24, 2b). Azt monda- vége lett. vőnk kérdéseit… Tegyük ezt soha junk hálával és reménykedve,
nánk, természetes az, ha egy király nem felejtve, hogy az Istennél és az számoljunk az Ő gondviselésével
Szeretünk számolni, számot tudni akarja, mekkora a hadserege, Ugyanerről az emberi hozzáál- Ő gondviselésénél nem úgy műkö- és annak csodálatos és titokza-
vetni a múlt, a jelen és a jövő amellyel védenie kell az országát, lásról beszél Jézus a bolond gazdag dik a matematika. Megtapasztalta tos útjaival, számoljunk az Ő
kapcsán. Szeretjük összeadni azt, vagy épp terveznie, ha csatába, há- példázatában, aki látva és kiszá- ennek áldásait a több ezres kö- vezetésével, azzal, hogy Neki
amink van, vagy épp kiszámolni, borúba vonul. Most, amikor mi is molva, hogy az aratás után mennyi zösség, amely öt kenyérből és két terve van velünk, és az életünk fő
hogy mit várhatunk a jövőtől, már három hónapja háborús időket terménye van, a régi csűrök helyett halból jóllakott, és még maradt is. célja, hogy ebbe belehelyezked-
és ezek a számok komoly sze- élünk meg, különösen is látjuk ezt, újakat akar építeni, hogy oda taka- Vagy a sareptai özvegy, akinek a jünk. Mindehhez pedig kérjük a
repet kapnak a döntéseinkben. folyamatosan hallhatjuk, olvashat- rítsa azt be. A gond nem is ezzel lisztesfazeka és az olajoskorsója zsoltárossal együtt: „Taníts úgy
Csakhogy a keresztyén ember juk a hírekben az ilyen vagy olyan volt, hanem azzal, ami a számolás nem ürült ki, és Gedeon is, akinek számlálni napjainkat, hogy bölcs
élete abban is más, hogy miként harci statisztikákat hadseregekről, végén jön: „és ezt mondom a lel- háromszáz katonával kell legyőzni szívhez jussunk!” (Zsoltárok
viszonyul a számokhoz és a veszteségekről, fegyverekről stb. kemnek: Én lelkem, sok javad van a túlerőben lévő ellenséget. De 90,12).
számoláshoz. Krisztusban élve De a Szentírás említett helyén sok évre félretéve, pihenj, egyél, megtapasztalhatták ennek átkát is
ugyanis még számolni is más- kiderül, hogy mind a hadsereg igyál, vigadozzál!” (Lk 12, 19). sokan, többek között azok, akik a Orosz Zsolt zápszonyi, ba-
hogyan kell. Nem azt akarom, parancsnoka, Jóáb, mind a csapat- De mit ér mindez, ha már azon az pusztai vándorlás során az egynapi kosi és újbátyúi besztott lelkész
mondani persze, hogy az Isten parancsnokok ellenvéleményen éjszakán Isten elkéri a lelkét?! adag helyett többet is gyűjtöttek a
útján számunkra megváltoznak a vannak, akkor is, ha végül a király mannából, de az másnapa megrom-
matematika szabályai, hanem azt, szava lesz az erősebb. A szentíró Az Istennel való számolás tehát lott. És lehetne tovább folytatni ezt
hogy a mi Mindenható Urunkra annyira egyértelműnek veszi azt, azt jelenti, hogy Istent soha nem a felsorolást is sokáig.
nem vonatkoznak azok. Ha pedig hogy az olvasók is tudják azt, mi hagyjuk ki a gondolkozásunkból
ez így van, akkor nekünk, akik az ebben a vétek, hogy le sem írja. és a döntéseinkből, amikor a szá- Dávid is megtanulta a nép-
Ő oltalmába helyezzük magun- Dávid is rájön erre akkor, amikor mokra és a mögöttes tatalomra számlálás történetének a végére,
kat, úgy kell a számokra és az befejeződik a népszámlálás és tekintünk. Ha valamiből sok van, amikor a büntetések közül már nem
azokban kifejezett esélyekre is megkapja a statisztikai adatokat. akkor hálát adunk és Isten szerint számolgatva választ, hanem az Úrra
tekintenünk, hogy nem feledke- Mert Isten nélkül számolni vétek. használjuk azt, de nem arra, hogy tekintve mondja ki, hogy jobb az Úr
zünk meg a Gondviselőnkről, és A számokban és a mögötte lévő biztonságban érezzük magunkat kezébe beleesni, mint az emberébe,
Vele is, az Ő hatalmával, gond- emberi tartalmakban lehet bízni, attól. Ugyanez igaz akkor is, ha mert az Úr irgalmas. Vagy amikor
viselésével is számolunk, és első Isten nélkül elbízni magunkat. A valamiből kevés van, akkor meg Arauná felajánlja neki ingyen a
sorban Benne bízunk, nem pedig számoktól lehet félni, Isten nélkül nem esünk kétségbe, hanem alá- szérűjét és az áldozati állatokat,
a számokban. zatosan kérünk attól, Aki a keveset akkor sem számol már azzal, hogy
is adta, elfogadva azt is, hogy ha ezt milyen olcsón megúszhatná.
az Úr azt akarja, hogy a kevés- Már Istennel számol.

Beregszászba látogatott Najla Kassab, veletek. Én is háborúban éltem és aktívak legyünk, összefogjunk idő alatt is megtapasztaltam:
a Református Egyházak Világközössége elnöke sokáig, és nagyon jól tudom, mit és lehetőségeink szerint mindent nagyon szép ez az ország, ez a
jelent a szolidaritás személyes ki- megtegyünk értük. vidék. Ezért is még inkább fáj a
Veletek vagyunk fejezése. S mivel egyházként egy szívem, hogy háború dúlja. Egy
test vagyunk, Krisztus testéhez – Mit látott, mit tapasztalt ezen tanulságot, egy üzenetet minden-
Május 13-án Beregszászba látogatott Najla Kassab, a Református tartozunk, így kötelességünk segí- a villámlátogatáson? Milyen üze- képpen elviszek magammal: a
Egyházak Világközössége elnöke, libanoni református lelkész, a teni annak a testrésznek, amelyik netet tud elvinni a világba? nemzetközi közösségnek mindent
Szíriai és Libanoni Nemzeti Református Zsinat képviselője, akit éppen rászorul. Nagyon fontos meg kell tennie azért, hogy béke
2017-ben választottak a világ református egyházait, mintegy 100 számunkra az emberek – így az – Az első benyomásom, hogy legyen. Nem akarunk több rémült
millió egyháztagot összefogó világközösség elnökévé. Ukrajnában élő emberek – méltó- az itteni emberek tudják, mi a kö- gyermeket, családjuk jövőjéért
sága, annak megőrzése. Az egyház telességük: másokért szolgálnak aggódó anyát látni! Ezért nincs
Najla Kassab a háború bor- késő délutáni órákban érkezett meg pedig arra hivatott, hogy mindent krisztusi szeretettel. És úgy látom, vesztegetni való időnk, cselekedni
zalmait megtapasztaló emberként a Vérke-parti városba Ódor Balázs, megtegyen ezért. Mi egy százmil- abban is segítenek, hogy a különbö- kell világközösségként, egy-
érkezett Kárpátaljára. Libanonban a Magyarországi Református Egy- liós református közösség vagyunk. ző helyekről érkezett menekültek és házként is, egyértelműen ki kell
fiatalon átélte a polgárháború ke- ház Zsinati Hivatalának külügyi A Református Egyházak Világkö- a helyiek között közösség épüljön. mondanunk: ennek a háborúnak
servét, Szíriában pedig, ahol szol- irodavezetőjének kíséretében, így zössége számára nagyon fontos, Ez a helyzet egyébként az egyház, mihamarabb véget kell vetni!
gál, most is háborúznak. A Refor- csupán villámlátogatásra jutott hogy az igazságosságért harcoljon, a gyülekezet számára is egy tanul- Azt kívánom mindenkinek, hogy
mátus Egyházak Világközössége idő. Badó Krisztina, a Kárpátaljai hogy felemeljük hangunkat az ságos kihívás, hogyan gondoskod- megtapasztalja: Isten velünk van,
elnök asszonya fontosnak tartja, Református Egyház Püspöki Hi- elnyomottakért, kifejezzük együtt- junk a szenvedőkről. Nagyon jó minden nyomorúság ellenére, Ő
hogy háborús körülmények között vatalának irodavezetője és Sipos érzésünket. Azért is vagyok itt, benyomást tett rám a beregszászi erősít meg bennünket a nehéz
is olyan támogatást nyújtsanak az Géza, a Beregszászi Református hogy innen elvihessem a szenvedő gyülekezet, a Kárpátaljai Refor- helyzetekben is. Az Úr áldja meg
ukrajnai közösségeknek, amelyek Egyházközség gondnokának ka- emberek hangját a világba, s hogy mátus Egyház elkötelezettsége, ezt az országot és népét!
a helyben maradást, illetve a már lauzolásában találkozott többek imádkozzunk a közösségekben, szolgálata, az, amilyen szeretettel
menekülni kényszerült emberek között azokkal a menekültekkel, és segítőszándékkal fordulnak em- Marton Erzsébet
visszatérését szolgálják. akik a beregszászi református bertársaik felé. A másik, amit ennyi
gyülekezet bázisán kaptak szál-
Mint a beregszászi reformá- lást, s akik nagyon hálás szívvel
tus templom szomszédságában beszéltek az itteniek szeretetteljes
található Kálvin Kollégium ud- gondoskodásáról.
varán megejtett találkozónkon az
elnök asszony elmondta, azzal a – Látogatásom elsődleges célja,
céllal érkezett Kárpátaljára, hogy hogy jelenlétemmel is támogatá-
tájékozódjon az itteni református sunkról biztosítsam a Református
tagegyház menekülők között Egyházak Világközössége ukrajnai
végzett szolgálatáról, munká- tagját, a Kárpátaljai Református
járól. Sajnos nagyon nehézkes Egyházat, erősítsem az ittenieket:
volt a határátkelése, több mint veletek vagyunk, nem vagytok
félnapos várakozás után csak a egyedül. Közösséget vállalunk

9 mindenért hálát adjatok

Konfirmációs képek És azóta is látjuk, milyen erőt ad
valakinek, ha kitűzheti a zászlaját,
Két kép van előttem. Egymás mellé teszem. Mintha nem telt vol- hirdetheti a győzelmét. A mai napi
na el több mint 70 év az ott látható események óta. A történelem történések, híradások tudnak lelkesí-
lapjai megelevenednek. Újraéljük azokat a történéseket, ame- teni vagy elszomorítani. Új zászlókat
lyekről azt hittük, hogy örökre ott maradnak a könyvekben. Bár tűznek ki és vesznek le. Látjuk, hogy
azt mondják, hogy a történelem nem ismétli magát, de az ember, ahol változnak az erők ott változnak a
mivel ugyanolyan maradt, ezért igenis meg tudja ismételni azt, zászlók is.Arégit le kell venni és újat
amiről tudja, hogy kárára van. Az egyháznak is ugyanolyannak kell kitűzni.Amai képek tele vannak
kell maradnia, a szó legnemesebb értelmében, amilyenné Isten szenvedéssel. Ott van mögöttük a sok
formálta. Az Istenre figyelő és Istennek engedelmeskedő ember háborús veszteség. Tankok és rakéták
képe az, amit nem lehet félretenni az idő múlásával. ereje kell a zászló kitűzéséhez. Az
ember pusztít, hogy birtokoljon. Is-
Két kép van előttem. Az elsőn emeljék a zászlót velünk. Emberi ten teremt, hogy birtokoljon. Öröm el. De – Hegedüs Lóránt volt püspök világban, elsősorban úgy, hogy
Iwo Jima látható. 1945. február 23- eredmény az, hogyha nem sikerül van a szívekben, ha tetszik a zászló szavait idézve – a mi jövőnk nem a Istenre mutat. Ha a templomban
án jelent meg először az amerikai őket megtartani. Isteni kegyelem, ha színe, és szomorúság, ha nem. Ettől csillagokban, hanem a csillagok felett minden a helyén van, akkor min-
újságokban. Szimbolikus kép lett hitvalló keresztyénekké válnak. teszi függővé a jelenét és a jövőjét az van megírva. A napkeleti bölcsek se den tőlünk telhetőt megtettünk,
belőle, mert fontos jelenete a csen- ember. Mert a zászló mögött ott van mágusok voltak. Aki Isten hívásának hogy ne legyen akadálya az is-
des óceáni háború befejezésének. A második kép a második világ- egy rendszer, kultúra, gondolkozás. enged és hagyja, hogy vezesse az Úr: tentiszteletnek és az Istenre való
Hat tengerészgyalogos felemeli az háború végét jelzi. A győztes zászló Soha nem békés a kitűzés vagy a az Isten engedelmes gyermeke. A figyelésnek. Jelzi ez az igényt,
amerikai zászlót. Egy győzelmi jel. kitűzése a Reichstagra. Vége van. csere. A hit harca a világ ellen, világi csillag alatti zászló csak a szélirányt hogy legyen minden a helyén
Valamit elfoglaltunk. Mi vagyunk Azt jelenti, hogy le van győzve az gondolkozás ellen van. De van a jelzi. Azt is tudni kell, hogy mikor az egyéni életünkben is. Engem
az erősek, győztesek. A zászló a ellenség. Hányan örültek: vége a hitnek pajzsa is, ami a gonosz tüzes merről fúj a szél. A világ dolgai kö- zavar, hogyha a gyülekezet nem
győzelmet jelzi. Megváltozik a szenvedésnek! Ezt várták. Churchill nyilát kioltja. (Ef 6,16) rülvesznek, de nem befolyásolnak. A igényli a tökéletességet. Akár egy
világ, mert ott van a győzelmet hir- azt mondta, hogy a béke aláírását csillag a helyén marad. villanykapcsoló egyenes felszere-
dető zászló. Nem egyedül értük el, Angliában a templomtornyokban A gyülekezetekbe egy új gene- lésében, vagy a szőnyeg tisztasá-
hanem együtt. Közös harc és közös várták, hogy azonnal megszólaljanak ráció érkezik, és megerősítést kap az A képen azt látjuk, hogy helyé- gában. Ha újítunk, akkor kerüljön
győzelem. Itt jelenik meg a gyüle- a harangok. Volt, aki több órán keresz- elhívás ígérete. Ott a remény is. Va- re kerül ez a kistorony. Jelzi a kis minden a helyére. A konfirmáció
kezet folytonossága és egysége.Az tül fogta a harangkötelet a jelre várva. lami meg fog változni. És ez remény- egyháztagokat. Ott vannak a konfir- azt is jelenti: a konfirmandus a
elmúlt évszázadok alatt nem egye- És nem hiába. A kép azt jelzi: a világ ség nekünk is. Minden nemzedék mandusok az egyháztagok mellett.A helyére kerül: tagja lesz a gyü-
dül voltunk. Még ha úgy is tűnt, újra normális mederbe került. Persze változást hoz. Mi azért könyörgünk, templomtorony pedig olyan, mint a lekezetének. Tartsuk fontosnak,
mint Illés idejében, hogy egyedül tudjuk, hogy ez nem igaz, de a háború hogy ne szakadjon meg a reformáció kistestvér mellett a nagy. Mindkettő hogy a kereszteléskor tett ígéretek
maradtunk (1Kir 19, 10). Isten azt szörnyűsége megszűnt.Az új hatalom igénye és Isten Igéjére való rámuta- ott kell, hogy legyen a helyén. Mind- beteljesedjenek! Hitet nem tudunk
mondja, hogy nem. Vannak még a jelképe átveszi a régi helyét.Az utolsó tása. Olyan tagjaink legyenek, akik ketten felfelé kell, hogy mutassanak adni, csak könyörögni ahhoz, aki
háttérben több ezren, akik nem haj- pont, amit meg kell hódítani.Az utol- Igét olvasnak és Ige szerint hoznak és nézzenek. Egy épülethez tartoz- tud: az Élő Istenhez. Ő pedig az
tottak fejet a modern világnak. És só torony, amit el kell foglalni. Egy döntéseket. Akiknek beleszólhat az nak, egy közösséget jeleznek. Nem Ige és Szentlelke által megadja.
amikor konfirmáció van, ezt a meg- katona kitűzi az új zászlót. életükbe Isten Szentlelke által. lehet egyiket lekicsinyelni a másikat
erősítést újra megkapjuk. Sokan pedig felmagasztalni, az egy test Köszönjük Magyarország kor-
kételkednek az egyház megmara- Egyéni akciót látunk a képen, de Van egy harmadik kép. Ezen tagjai valamennyien. (1Kor 12, 12) mányának a beruházás támoga-
dásában, de a mi reménységünk tudjuk, hogy az odajutás nem volt az látható, hogy megújul a templo- tását! Köszönjük a mindenható
az, hogy talán nem látunk min- az. Ott a háttérben minden emberi munk. Összekapcsolódik múlt és a Zajlik a templomfelújítás. Ké- Istennek, hogy reménységet ad ne-
dent és nem ismerünk mindenkit. erőfeszítés, igyekezet. Lesznek, akik jelen. Beszél a történelem. 1891-ben szülünk egy szebb és boldogabb künk a holnap felől! Az Ő kezében
Amikor emberek írnak, mondják, láthatóak. Elöljárók, egyházi vezetők, a templomi kőboltozatot cserélték jövőre. Készülünk a konfirmációra. van jelenünk és jövőnk, minden
hogy imádkozunk értetek ebben lelkészek és presbiterek. Vinni kell a le, mert a templomhajót meg kellett Milyen reménységünk van? Az a hittanosunk és konfirmandusunk.
a helyzetben, mindig megerősítést zászlót. Azt, amit a többiek követnek. menteni. Nagy volt a súly rajta. 1895- reménységünk, hogy szükség van Ezért nézünk hittel előre.
kapok, hogy nem vagyunk olyan A konfirmandusok után a többiek is ben készült el a torony, csillaggal és ebben a világban templomokra.
reménytelen helyzetben. Együtt jönnek. Ha kell, akkor helyszíntől gombbal, majd 1927-ben fedték át a Szükség van református keresztyé- Dávid Árpád
emeljük a hit zászlaját. A sorban függetlenül ott, ahová kerülnek (ke- templomot, aminek fennmaradt a tető nekre. Az egyház szolgál ebben a lelkipásztor
ott vannak a konfirmandusok is. rültek), látható kell, hogy legyen a hit, belső oldalán a felirat. A gomb üres
Milyen dicsőséges pillanat! Ők mint a kitűzött zászló. Mutatni kell az volt. Szegény egyház, szegény világ
emelik a zászlót. De sokszor em- Istenhez vezető utat. De ne felejtsük volt, mondják a mai felújító mesterek.
beri az eredményünk. Ha születtek el, hogy csak az tud másokat Jézushoz De valami azért mégis ránk maradt.
gyermekek, neveltük és tanítottuk vezetni, aki ott van. Csak akkor tudjuk A mi templomunk is kéttornyú. Van
őket. Ha maradtak, akkor büszkék a helyes irányt mutatni, ha mi tudjuk, egy rejtett tornyunk. Valamiért jónak
voltunk magunkra. Mi készítettük hogy melyik az. Le kell győzni az látták őseink, hogy jele legyen a
őket a konfirmációra, hogy együtt utolsó akadályt a káté felmondásában templomhajó másik végén is egyházi
és odatenni az i-re a pontot. Felvállalni szimbólumainknak. A csillag és a
Krisztust a gyülekezet és a világ előtt. zászló.Acsillag emlékeztet arra, hogy
kell, aki irányítson, hogy ne tévedjünk

Összefogás Tiszabökényben átültetni a bibliai igazságot: „Keres- bizonytalan, kiszámíthatatlan. Az
sétek először Isten országát és az ő Isten készítette úton lehet sok a
Az egész Kárpát-medencében népszerű Szeretethíd programhoz idén is csatlakozott Tiszabö- igazságát, és mindezek ráadásként próba, és vannak botladozások,
kény. A helyi temető kitakarítása volt a kitűzött cél, ami nagy kihívást jelentett, tekintve a terület megadatnak majd nektek” (Máté 6, akadályok, de végül, aki kitart,
nagyságát. Az emberi hanyagság nyomainak, a szétszórt szemétnek az eltüntetése mellett a 33). A félelem ellenszere gyakran a azaz a győztes elnyeri az „élet
fű lekaszálása, a sírok megtisztítása volt a feladat. A Tiszabökényi Református Egyházközség kezünk ügyében van, mégis sokszor koronáját” (Lásd Jelenések 2, 10).
kezdeményezésére a felhívás sokakat megmozgatott, a római katolikus, görögkatolikus és or- késlekedünk élni a „gyógyszerrel”. S minden erőfeszítés, amit Istenért
todox gyülekezet hívei is komolyan vették a közösséghez tartozás személyes felelősségét. Aki A Szentírás mint „orvosság” akkor teszünk, megéri! Köszönet a tisza-
eljött, azért tette, mert a saját ügyének érzi környezete tisztaságát, és aktív részese kíván lenni hat, ha „bevesszük”. Imádkozzunk bökényi önkénteseknek, hogy jó
települése fejlődésének. A folytatás reményében indult el a munkálkodás… bölcsességért, hogy látást kapjunk példát mutattak! Legyen ezért is az
ebben a vészterhes időszakban is, Úré a dicsőség!
amikor emberileg nézve minden
Bodnár Diána

Hunyadi Attila, a Márama- szelektálták, előkészítve azt a meg- tésben élnek!” (Zsoltárok 133, 1b)
ros-Ugocsai Református Egy- semmisítésre. A kaszák zajától volt Ha hisszük, hogy Isten Igéje élő és
házmegye esperese köszöntötte hangos a sírkert este hat óráig, ennyi ható (lásd Zsidók 4,12), akkor az
elsőként az egybegyűlteket. Isten idő alatt sikerült a feladatot teljesíteni. Úr Jézus köré gyűlt emberek sok
Igéje által érkezett a lelki táplálék, A pihenők idején beszélgetések fris- csodát élhetnek át. Csak Krisztus
imádságban pedig áldáskérés az sítették a lelkeket, feledtetve a testi szeretete tud hidat verni Isten és
elvégzendő munkára. Mindenki fáradtságot is. Ki-ki erejéhez mérten ember, illetve ember és ember közé.
könnyedén megtalálta a helyét a te- végezte a teendőket, leginkább öröm, Isten oltalmába rejtőzve semmi baj
repen. Vegyesen, több mint 70 férfi, mosoly és kedélyes diskurzus jelle- nem érheti az alázatos szívűt: sem
nő és gyermek, kortól függetlenül mezte az együtt töltött időt. Jó volt lát- járványok, sem háború nem tudja
vette ki részét a munkából: gereb- ni és megtapasztalni a közösség erejét, elvenni annak lelki békéjét, akinek a
lyézést, sepregetést, szeméthordást mely áldást hozó lelki gyümölcsöket felséges Isten a mentsvára. Érdemes
vállaltak, mások pedig a hulladékot terem, amikor: „a testvérek egyetér- a gyakorlatba, a hétköznapokba

az úr csodásan működik 10

Alkalmas és alkalmatlan időben is

Csendesdélután Ráton

„Kérve kérlek az Isten és a ma a kegyelmet kell újra meghir- éppen, mint Krisztus tanítványai ott, szerepünket. A csillagok mindig a egyedül az, hogy le tudunk-e bo-
Krisztus Jézus színe előtt, aki detnünk. „Hiszen nem kívánom én a Gecsemáné kertjében. Hiszen nem helyükön vannak, azaz ott találjuk rulni Isten elé a megpróbáltatások
ítélni fog élőket és holtakat; az a bűnös ember halálát – így szól az pusztán tétlen várakozásra, hanem őket, ahol keressük. A hívő embert idején, hogy imádkozva és dolgoz-
ő eljövetelére és országára kér- én Uram, az Úr –, hanem azt, hogy virrasztásra, imádságra buzdít az is hűségéről, beszámíthatóságáról, va fordítsunk egyet a történelmünk
lek: hirdesd az igét, állj elő vele, megtérjen útjáról, és éljen.” (Ez 18, Úr. Hűségesebben, rendszereseb- ha úgy tetszik: állandóságáról kel- kerekén. Hitvalló őseink példája
akár alkalmas, akár alkalmatlan 23) Az idei alkalmat Szimkovics ben kell odavinnünk az életünk lene megismerjék. A szeretetben, az ma biztatás számunkra, hiszen
az idő, feddj, ints, biztass teljes Tibor helyi lelkipásztor nyitotta hétköznapi dolgait Isten elé. Tőle odafigyelésben, a jóindulatban nincs most a mi nemzedékünk döntésein,
türelemmel és tanítással” – így meg, a közös éneklést a vendégek kell elkérnünk közösségeink meg- alku, s ha így élünk, egymással is hűségén és szolgálatán múlik, mi-
buzdítja Pál ifjú munkatársát, Ti- köszöntése követte; majd a nyitó maradását, szeretteink hazatérését, szövetségre lép az életünk. Össze- lyen lelki örökséget kapnak majd
móteust, s így hangzott a biztatás áhítatban a fenti gondolatsort bon- a háború végét. függő szövetté válik a közösségünk. a gyermekeink, unokáink, s az utá-
felénk is a kiskörzeti csendesdél- totta ki a jelenlévők között. A csillag is egy nagyobb rendszer nuk jövő generációk. A környező
utánon, amely hagyományosan Az előadás után ismét egy rövid része, és nekünk ezt jó látnunk, települések gyülekezeteiből sokan
Ráton kerül megrendezésre a „…Maradjatok itt, és virras�- szünet következett, majd Csákány megélnünk, tapasztalnunk. Akár eljöttek közénk lelkileg töltekezni,
tavaszi időszakban. szatok velem!” – így szólalt meg a Marianna lélekemelő énekszolgálata egy ilyen csendesdélutánon is. egymás hite által épülni.
krisztusi biztatás az első eladásunk következett, aki Kisgejőcről érkezett Végül a hívő élet, a hívő közösség
Két esztendeig a világjárvány kezdetén. Második szolgálattevőnk közénk. Megzenésített versekkel tájékozódási ponttá is válik az em- Hitvalló énekünk és nem-
szorításában, most pedig a hábo- Bátyúból érkezett, Kacsó Géza lel- és közismert lelki énekeinkkel vitt beri világ számára. Éppen ahogy a zeti imádságunk után gyüleke-
rú viharában zajlik az életünk. kipásztor személyében, aki a gyüle- bennünket még közelebb az Úrhoz. régi utazók, amikor feltekintettek a zeti házunkban, a Kősziklában
Alkalmatlannak tűnik ez az idő a kezeti életben való helytállásról, az csillagos égre, tudták, merre halad- folytattuk a találkozót, hiszen
tervezésre, vagy éppen a korábbi őrhelyünkről és a megmaradásunk A harmadik szolgálatot Rad- nak; úgy a hívő közösség, a hívő gyülekezetünk szorgalmas as�-
terveink véghezvitelére, sokkal feltételeiről szólt. Amikor a háborús vánszky Ferenc mezőkaszonyi ember is irányt mutat. Ezekben a szonyainak köszönhetően bőséges
inkább halogatásra, visszahú- események elindultak, a legtöbben és bótrágyi lelkipásztor végezte nehéz, sötét időkben különösen szeretetvendégséggel és estébe
zódásra vagy épp menekülésre emberi ösztöneiket követve csele- közöttünk. „Ahogy a szolgák uruk fontos tehát megélnünk a hitünket, nyúló beszélgetéssel zárult a csen-
sarkall. Vagy épp hallgatásra. kedtek, de vannak néhányan, akik kezére néznek, vagy a szolgáló s az egymással való közösségünket desdélutánunk. Hálás a szívünk,
„Hallgat most az okos, mert go- minden komoly döntés előtt Isten úrnője kezére néz, úgy nézünk mi is. A személyes bizonyságtételünk, hogy e válságos időben alkalom
nosz idő ez!” (Ám 5, 13) Isten akaratára alapoznak és így került Istenünkre, az Úrra, míg meg nem hittapasztalatunk átadható és át is nyílt a találkozásra, a testvé-
azonban arra indít bennünket, a felolvasott igevers eléje, illetve könyörül rajtunk” – hangzott előbb kell adnunk. ri kapcsolatok, lelki kötelékek
hogy hirdessük az evangéliumot, családja elé. Bátorság és hit kell a zsoltáridézet (Zsolt 123, 2). Majd megerősödésére. Legyen ezért is
feddjünk, intsünk és buzdítsunk ahhoz, hogy éles helyzetekben is a filippibeliekhez írt levél egy apró, Annak a belső békességével Istené a dicsőség!
teljes türelemmel. Viseljünk gon- engedelmeskedni tudjunk az Élet de fontos részlete: „…ragyog- voltunk együtt, hogy tudjuk: meg-
dot a ránk bízottakról, s nyissunk Urának. A maradáshoz is bátorság tok, mint csillagok a világban, ha tartatásunk, megmaradásunk záloga Szimkovics Tibor
azok felé is, akik kényszerűségből szükséges, s olyan erő, amely nem az élet igéjére figyeltek” (Fil 2, ráti és minaji lelkipásztor
most jó időre nálunk maradtak. pusztán belőlünk fakad, hanem 15–16). Előadónk a hívő élet egyik
A jövőnk ugyanis Isten kezében Istentől jön. A mostani állapotunk legalapvetőbb jellemvonásáról,
van. Ő visz keresztül életünk jól megmutatja, mennyire tud- világításunk motivációiról szólt.
mélységein és próbatételein. Az juk önmagunkat rábízni az Úrra, Kétségtelen, hogy hívő emberként
Ige hirdetésének a célja minden- mennyire bízunk az Ő megtartó a sötétséggel találjuk szembe ma-
kor a váltság és szabadítás látta- kegyelmében, oltalmában, s hogy gunkat. Krisztus ezért készítette az
tása. Akármilyen szorongattatott el tudjuk-e hinni, hogy oda fogja övéit is tudatosan, s beszélt arról
helyzetben is legyünk, bármilyen helyezni a mindennapi kenyeret ez- világosan, hogy bárányként mennek
félelmek is nehezüljenek ránk, után is az asztalunkra. Vizsgázunk, majd farkasok közé. Pál is egy olyan
képet használ, amely jól körülírja a

Lelki töltekezés és szépítkezés „háztartásbeli” szerepel), akkor Mindkét alkalom az anyukák
a külvilág meg is bélyegzi: nem kényeztetésével folytatódott:
Minden évben van egy kedves nap, amiről sohasem feledkezhetünk meg. Május első vasárnapján dolgozik. Pedig annyi a feladata, hajvágás, frizuraigazítás, arcmas�-
az édesanyákat ünnepeljük. Ezen a napon virággal, kedves szóval, öleléssel köszönjük meg a hogy sokszor el is vész köztük. százs, manikűr… És mivel ezúttal
gondoskodást, a szeretetet. Ám tudjuk, hogy mindazt, amit tőlük kaptunk, megköszönni kevés egy Egy sokgyermekes családban ez a résztvevőknek nem maguknak
nap. A Sámuel Alapítvány éppen ezért anyák hónapjává nyilvánította a májust, így a hónap folya- hatványozottan igaz… Kacsó Dóra kellett gondoskodni az ebédről,
mán több alkalmat is szerveznek azoknak az anyukáknak, akik a kötelékükbe tartozó családtípusú ezúttal arra próbálta ráirányítani így hát az agapén még sokáig be-
gyermekotthonokban, vagy éppen befogadó, esetleg nevelő szülőként végzik áldozatos munkájukat. a résztvevők figyelmét, hogy a szélgettek az anyukák, megosztva
nőknek, az anyáknak meg kell ta- tapasztalataikat, erősítve egymást.
A Beregszászi Reformá- dalást érez az anya. Ennek felis- magunk erejéből volnánk alkal- nulniuk elengedni bizonyos dolgo- Végezetül Sipos Gézától, a Sá-
tus Egyházközség gyülekezeti meréséhez, illetve legyőzéséhez masak, hogy bármit is megítéljünk; kat, feladatokat, a káosz elkerülése muel Alapítvány elnökétől egy-
termében tartott alkalmakon próbált segítséget nyújtani az ellenkezőleg, a mi alkalmasságunk érdekében fontossági sorrendet kell egy csodaszép cserepes virágot,
a Sámuel Alapítvány vezetője első alkalmon Szemere Judit, a az Istentől van. Ő tett alkalmassá felállítani, hogy minél több minő- illetve foglalkoztató csomagokat
köszöntötte az ez alkalomra beregszászi gyülekezet beosztott minket arra, hogy az új szövetség ségi időt tudjanak együtt tölteni a vehettek át gyermekeik számára.
meghívott anyukákat. Sipos Géza lelkésze, aki előbb játékos formá- szolgái legyünk, nem betűé, hanem családdal. S minden feladat közül
kiemelte az édesanyák családös�- ban próbált rávilágítani, mennyire Léleké, mert a betű megöl, a Lélek az első helyre kell helyezni, hogy Az alkalmak a Dorcas Alapít-
szetartó szerepét. Ők azok, akik a lehetetlen egyszerre több dolog- pedig megelevenít.” (2Kor 3, 5–6) gyermekeiket Istenhez, az értünk, vány, illetve a Kárpát-medencei
családi fészek melegének őrzői, ra figyelni, a feladatot minden bűneinkért kereszthalált vállalt Családszervezetek Szövetsége
a békesség megteremtői. Akik körülmények között tökéletesen Egy héttel később pedig egy Krisztushoz vezessék. Ehhez kér- támogatásának köszönhetően
igazán önzetlenül tudnak sze- elvégezni. Majd bensőséges be- újabb csoportnak Kacsó Dóra jük a Szentlélek vezetését. valósulhattak meg.
retni. A sámueles anyukák igazi szélgetés következett, amikor is a bátyúi lelkészné, négygyermekes
elhívásról, krisztusi szeretetről résztvevők megosztották tapasz- anyuka, hitoktató tartott interaktív Marton Erzsébet
tesznek bizonyságot azzal, hogy talataikat, átbeszélték kudarcaikat foglalkozást. Melynek során a
elhagyott gyermekeket nevelnek és sikereiket, erősítették egymást. résztvevőkkel közösen megál-
olyan szeretettel, mint a sajátjai- Szemere Judit néhány bibliai anya lapították: igencsak sok szakma
kat. Ezt a szeretetet megköszönni példáján mutatott rá, hogy ők is képviselőit kellene meghívni, ha
nem is igazán lehet, de hálát ad- hibáztak, ők sem voltak tökéle- a „sokkezű”, „sokképzett”, „sok-
hatunk értük mindenkor, mondta. tesek, Isten mégis megáldotta diplomás” anyuka szabadságra
életüket. Végezetül – tanácsként menne. Merthogy ő egy személy-
Az édesanyákkal szemben és bátorításként – néhány Igét he- ben – amellett, hogy feleség, anya
sokféle elvárás fogalmazódik lyezett az anyák szívére. „Neveld a – szakács, takarító, mosó- és moso-
meg: egyszerre legyen tökéletes gyermeket a neki megfelelő módon, gatónő, de van, hogy tanító, orvos,
feleség, tökéletes anya, tökéletes még ha megöregszik, akkor sem vagy éppen könyvelő, „igazgató”
szakácsnő, tökéletes tanító stb. tér el attól.” (Péld 22, 6) „Nem stb. is kell, hogy legyen. És ha
Ám ennek megfelelni lehetetlen. mintha önmagunktól, mintegy a „csak” anyuka (az iskolában a szü-
Így aztán olykor lelkiismeretfur- lők munkahelyének megjelölésénél

11 az úr csodásan működik

Extra löket Talán néhány bibliai példa jobban valóságot lát maga előtt: Isten hatal- a fényt. Amikor a ránk bízott isteni
rávilágít arra, miről is van itt szó. mát. Ezekben a pillanatokban a hit feladat és üzenet egyszerűen ki-
Valamikor az 1947-es év elején, egyik reggel két fiatal lelkész sé- megfogalmazása még világosabb és vitelezhetetlennek tűnik. Amikor
tál a kárpátaljai Mezőgecséből Beregszász irányába. Imádkozva Ott van például Illés próféta, valóságosabb lesz számára: a nem saját magunk végére érünk, onnan
vonulnak céljuk felé. Eltökélt szándékuk, hogy a többi keresztyén aki egy rögtönzött isteni erőde- látható dolgok felőli meggyőződés kezdődik a hit ajándéka.
testvéreikkel, lelkésztársakkal előre kigondolt és körvonalazódott monstrációt tart Izrael népének a (Zsid 11, 1) minden egyéb látható
bizonyságtételüket elmondják a KGB helyi képviselőjének. Bántotta Karmel-hegyen (1Kir 18, 20kk). és kiszámítható narratívát lesöpör Ennek fényében olvastam át
őket a megszálló orosz propaganda óriásplakátjain hirdetett üzenet, Összecsődíti a tömeget, jönnek a a színről. Valami olyan természet- újra a hithősökről szóló bibliai
amely Sztálin elvtársról olyan szlogeneket repesett, mint „Íme, a mi Baál papok, majd teljes határo- ellenes bizalom és lelkesedés tölti fejezetet (Zsid 11). Eddig próbál-
Atyánk!”, „Gondviselőnk”, „Holnapunk”, „Biztonságunk”. Próféták zottsággal tűzpróbára hívja őket, el az embert, hogy Dáviddal együtt tam úgy nézni ezeket a helyzete-
lévén világossá vált számukra, hogy itt bizony nem lehet hallgatni, hogy kiderüljön, ki is az igaz Isten. röhögve megy neki a rablóknak és ket, mint az isteni üdvösségbe,
hanem mondani kell az Isten üzenetét. Az illedelmes bemutatkozás A biztonság kedvéért még meg is a falon való átugrás sem tűnik olyan az eljövendő életbe vetett hitnek
után bele is kezdenek mondandójukba. Úgy képzelem, hogy a tiszt- nehezíti a saját dolgát. Határozott. vállalhatatlan dolognak, mert egé- a megnyilvánulásait. De most
viselőben megállhatott az ütő egy pillanatra, majd magabiztosan Rendíthetetlen. Eltökélt. Vakmerő. szen bizonyosan érezhető az Isten kezdem igazán látni, hogy ezek
utasítja a két férfit: írják le, amit itt Sztálinnak címezve elmondtak. Biztos abban, hogy Isten megmu- jelenléte és segítsége (2Sám 22, 30). az emberek – egyszerű férfiak
Megtették. Csak egy kis ízelítő: tatja majd a hatalmát, és tüzet fog és nők – valami ritka bátorságot
küldeni az égből. Megtörténik. A hit ilyen fokú ajándéka idő- kaptak Istentől egy-egy sorsdöntő
Hatalmas Sztálin! mondani és írott szóban Moszkvába leges, vagyis nem élethosszig tartó helyzetben. Valami ismeretlen szi-
Isten téged a föld legnagyobb címezni egyenlő volt a halálos ítélet Vagy ott van Gedeon, aki Le- biztosíték. Speciális helyzetekre és tuációba ugrottak. Fejjel mentek a
Birodalmának fejévé tett. Ural- aláírásával. Mégis leírták. Elmond- onidászt meghazudtoló módon körülményekre adatik. Legtöbbször falnak. Beleléptek a nem is sejthe-
kodásod alatt az orosz Birodalom ták. Nem hallgattak. Sokaknak több háromszáz emberével ront rá a több valamilyen isteni feladat elvég- tő veszélyekbe. Tűz erejét oltották
olyan hatalmat nyert, mint azelőtt éves, akár évtizedes raboskodásba, ezer főt számláló midjáni seregre, zésére kapott erő, természetfeletti ki. Kard élétől menekültek meg.
soha… Mindenekért nem Isten- kínokba és éhezésbe került ez a csak azért, mert Isten azt mondta, bizalom, amely a legsötétebb és leg- Betegségből épültek fel. Hábo-
nek adtad a dicsőséget, hanem bizonyságtétel. Nem valószínű, hogy ez így lesz (Bír 7, 15kk). Nem kilátástalanabb pillanatokban belső rúkban lettek hősökké. Idegenek
önmagadnak és embereknek.… hogy ezzel nem számoltak volna érdekelte a túlerő. Nem számolt a bátorsággal és megnyugvással tölti seregeit futamították meg. Or-
Parancsot kaptunk Istentől arra, előtte. Mivel magyarázható ez a statisztikai fölénnyel. Ugrott. Sza- el az ajándék hordozóját. Az sem szágokat győztek le. Oroszlánok
hogy Téged szeretettel, de komo- bátorság? Honnan veszi a merszet ladt. Győzött. kizárható, hogy Pál felsorolásában száját tömték be. Visszakapták
lyan figyelmeztessünk Isten közeli két falusi kispap ahhoz, hogy ilyet a hit után említett gyógyítások és halottaikat. És kimondhatatlan
büntetésére, amellyel sújtani fogja írjon az akkori világ egyik leghatal- De Pál apostol is eszünkbe jut- az isteni erők munkáival hozható kínokat szenvedtek el.
Birodalmunkat, ha annak vezetői masabb emberének? Én nem tudom hat, aki egy elég sötét, reménytelen kapcsolatba (1Kor 12, 9–10).
és népe meg nem alázkodnak Isten másképp megmagyarázni a lelki hajóút közepette biztatja a többi- Ahol saját bátorságunk véget
előtt és vissza nem térnek hozzá… vetületét ennek a történetnek, mint eket, hogy egyébként ne aggódja- Máté evangéliuma szerint egy ér, ott elkezdődik a hit ereje. Az
…engedelmeskedjél Isten hogy Isten különleges ajándékkal nak, mert jóllehet, olyan hatalmas különösen kudarcos gyógyítási kí- extra löket, amely továbbvisz,
megtérésre hívó parancsának. ruházta fel őket, ami hatalmas vihar jön, amiben a hajó összetörik sérlet után futnak oda a tanítványok amely fenntart, amely szárnya-
Mert a világtörténelem a Bibli- belső energiákat és tartalékokat majd, minden rakomány odalesz, de Krisztushoz, és kérdezik Tőle, hogy kat ad, olyan dolgokra vesz rá,
ával egyezően biztosítja, hogy szabadított fel bennük. A hit lelki egyébként senkinek sem fog a haja ebben a döntő jelentőségű helyzet- amilyeneket soha nem gondol-
az Isten szavára megtérő: bűneit ajándékáról beszélek. szála se görbülni (ApCsel 27, 22). ben miért nem tudták meggyógyíta- tál volna, olyan tettekre sarkall,
megbánó és elhagyó Ninive és Az indoklás pedig csak annyi: Isten ni a szerencsétlen fiút (Mt 17, 19). ami észveszejtő, olyan ötletekkel
királya megmenekült Isten beje- Első nekifutásra talán szemöl- megmondta. A válasz ennyi: kicsinyhitűségetek lát el, amire a többiek csak ezt
lentett büntetésétől (Jónás 3. rész), dökünket felhúzva kérdezhetnénk, miatt (Mt 17, 20). És ezután hang- mondják: „te megbolondultál?”.
az engedetlen Belsazár pedig hogy miért is szerepel a lelki ajándé- Lehetetlen helyzetek ezek. zik el a mustármagnyi hit hegyeket Igen, a hit ajándékát bolondok
világbirodalmával együtt elve- kok között a hit, hiszen az elviekben Olyan szituációk, amelyekben a jó- mozgató erejéről szóló tanítás, kapják, józan eszüket elvesztett,
szett (Dániel 5. rész). Szívünkből minden hívő számára valóságos zanész törvényei arra sarkallnák az amely éppen a hitnek a felhevített Jézust szerető fanatikusok, akik
kívánjuk, hogy életed ez utáni ajándék (Ef 2, 8). Igen, ez teljes- embert, hogy hallgasson, ne szóljon, formájáról beszél. Számomra az csőlátással csak az előttük lévő
éveiben Isten akarata szerint és az séggel így van. A hit, amellyel ne cselekedjen, ne fusson neki, ne üzenet egyértelmű: ezt lehet kérni. feladatra koncentrálnak. Nem
ő dicsőségére élhess és vezessed elfogadjuk, hogy Krisztus keresztje próbálja meg, mert az adott történet És ha a Mindenható úgy látja jónak: érdekli őket sem Sztálin, sem
Birodalmunkat, hogy ez a föld által nekünk bűnbocsánatunk és végén csak egyetlen olvasat lehetsé- adja. Helyzetekben, amikor térdeink KGB, sem malenykij robot, sem
legboldogabb országa legyen. örök üdvösségünk van, valóban ges: kudarc és halál. Csakhogy ép- reszketnek, és szívünk ellankad. hosszú évek raboskodása. Mert
Földi életed után pedig az Úr minden keresztyén ember számára pen ezekben a döntéshelyzetekben Pillanatokban, amikor pontosan nem emberi erőkkel vágnak neki a
Jézus Krisztus által részese légy adatik. Azonban az a hit, amelyről jön az isteni megerősítés és a hit tudjuk, hogy saját tartalékaink veszélynek, nem saját bátorságuk
a mennyei üdvösségnek. Pál beszél az 1Kor 12, 8-ban, nem különös ajándékának az ízig-vérig nem elegendőek az adott probléma ad számukra gerincet, hanem a
Aki kicsit is ismeri az akkori ez az üdvözítő hit, hanem egy spe- ható ereje. Amelyet, ha megkap az megoldásához. Azokban a völgyek- mustármagnyi hit, ami túlvilági
körülményeket, tudja, hogy ezt ki- ciális ajándék, amelyet – ha úgy tet- ember, akkor egyszerűen legyűr ma- ben, amikor fölénk tornyosulnak a energiákat hoz működésbe.
szik – ünnepnapokra kap az ember. gában minden negatív hangot, nem hatalmak, erők, magasságok, úgy,
hallgat a racionális számításokra, hogy eltakarják előlünk a napot és Homoki Gyula
az esetleges és lehetséges kime- (TeSó blog)
netelekre, hanem csakis egyetlen

„Örüljetek az Úrban mindenkor.” (Filippi 4, 4a) kölcsönözve): „Te vagy a minden”. kedvét keresve, a hálájuk szeretettel-
Igazán áldott pillanatokat töltöttek jes kifejezésére fordították idejüket,
Ifjúsági rajzverseny a el együtt a kicsik és a nagyok ezen gondolataikat és kezeiket. A Biblia
Glória Ifjúsági Központban a szép délutánon. A felnőttek közül így beszél erről a Róma 8, 28-ban:
többen – szervezők, szülők, segítők „Azt pedig tudjuk, hogy akik Istent
A tiszabökényi Glória Ifjúsági Központban május 21-én rajzversenyen próbálgathatták szárnyaikat a – végigizgulták a versenyidőt, csen- szeretik, azoknak minden javukra
vállalkozó kedvű fiatalok. A téma – „Isten csodái az életemben” – sokakat elgondolkodtatott, ceruzával desen imádkozva a művészpalánták szolgál”. Adja az Úr, hogy így le-
és ecsettel próbálták rajzlapra vinni az elképzeléseiket. A kezdeti bizonytalanságot lelkesedés váltotta sikeréért. Egyet biztosan állíthatunk: gyen! Ámen.
fel, amikor eldőlt a kis fejekben, kinek milyenek a lelki ajándékai Istentől, mi mindent lehet megköszönni győztesek mindannyian, mert Isten
az Úrnak. Arra, hogy mit kaptunk és milyen igazi értékek vannak jelen az életünkben, csodaként kell Bodnár Diána
tekintenünk, s hálaadásra ad okot. A legszebb hála pedig, amikor a Teremtőt elismerjük mint az élet,
a mi életünk forrását, és bátran merünk belőle meríteni.

Gyermek és tini kategóriában rajzolás. Kobrin Mihály református egyéni munkák elkészítéséhez. Az
összesen 14 fővel vette kezdetét a lelkipásztor igei buzdítását, áhítatát alkotások visszatükrözték alkotóik
program. Az Úr csodálatosan gon- követően Gönczy Tivadar szakmai­ személyes érzéseit: kinek mit jelent
doskodott arról, hogy a versenyzők lag szólt a gyerekekhez. A kezdeti az Isten szerető gondoskodása, milyen
megértsék, mi is a pontos feladat. félszegséget gyorsan felváltották az csodákat tapasztaltak meg fiatal életük
Ahogy azt is, hogy különbözőségeik érdeklődő kérdések, amit az ismert során.
ellenére – sőt éppen azért – egyen péterfalvai festőművész türelmesen
egyenként értékesek, különlegesek. megválaszolt. Szóba kerültek a festési Kobrin Mihály és GönczyTivadar,
Az alkotáshoz szükséges nyugalom technikák, az alakok elhelyezése a a zsűri nem könnyű feladatát látva
megadatott, az időjárás kedvezett a jó rajzokon, a színek kombinálása, a lap el, több első és második helyezettet
közérzetnek. Míg délelőtt borongós, tartása. Sok jó tanács hangzott el az nevezett meg. De senki sem távozott
felhős volt az idő, délutánra kisütött amatőr kisművészek felé, akik között üres kézzel – és főleg nem üres szívvel
a nap. Nem volt akadálya, hogy az a legfiatalabb 6, a legidősebb 13 éves – az eseményről. Az alkalom végén
udvaron kezdetét vegye a várva várt volt. Egy óra állt rendelkezésre az énekkel dicsőítették Istent a fiatalok,
elmondva neki (Pintér Béla szavait

hiszem és vallom 12

Konfirmáció – 2022 Asztély

Beregszász

Csongor Barkaszó Borzsova
Beregardó Csonkapapi Halábor

Dercen

13 hiszem és vallom

Izsnyéte Kígyós

Mezőkaszony Minaj Tekeháza
Mezőgecse

Rát Tiszaásvány
Tiszaujfalu
Nagypalád
Tiszaágtelek

Visk

hiszem és vallom 14

Ungvár Ungtarnóc

Tiszaújlak

A legszebb seb Mécs László Túrmezei Erzsébet

Marianna a legszebb, legéret- te, mintha lelassult volna körülötte A SZENTLÉLEK PÜNKÖSD UTÁN
tebb női korban volt. Harminc év az idő. Látta kívülről magát és EKÉI
telt el születése óta. Mindig arra elkerülhetetlenül azt, ami történni Pünkösd előtt – sóvárgás titkos mélye.
gondolt, hogy milyen lesz majd, ha fog. Nem tudott már semmit sem Hogy angyalkézből bezárult az Éden, Pünkösd előtt – ígéretek zenéje.
neki családja lesz, mi fog változni tenni az esés ellen. A másodperc átok morajlik, forr a föld szívében, Pünkösd előtt – esedezés, esengés.
addig az életében. Sok terve volt. tört része alatt tudta, hogy vagy s a kéreg tövist, bojtorjánt terem. Pünkösd előtt – halk hajnali derengés.
Remélte, hogy mindent sikerül előre esik és megsérül az arca, Pünkösd előtt – szent vágyak mozdulása.
megvalósítani... ráesik mind a megszületett és a Az ember itt vergődött rögre esve, Pünkösd előtt – koldusszív tárulása.
meg nem született gyermekére is, tövis szurkálta lábait sebesre, Csendesen várni – várni, hinni, kérni!
Most boldog családanyaként vagy le kell térdelnie és menteni s kiszúrta lelke álmodó szemét. Aztán – boldog pünkösd utánba érni!
nagy örömmel végezte minden gyermekeit. Természetesen azt
nap a szokásos feladatokat. Ilyen tette, amit minden szerető szülő S míg könnye hull a föld ugarszívére, S pünkösd után – szent égi erőt-vetten,
volt a reggeli elkészítése, a gyer- tenne: egyenesen a betonfelületre a Szentlélek már néhány ezer éve pünkösd után – Lélekkel telítetten,
mekek iskolába való elindítá- esett térddel. A két térde azonnal jár, jár a bojtorjános föld felett. pünkösd után – bátor tanúvá lenni,
sa, ebédfőzés, takarítás. Amikor szétnyílt és véres lett minden pünkösd után – szolgálni, égni, tenni,
délután elkezdtek hazaérkezni körülötte. Össze kellett varrni a Szánt vihar-vemhes titkos paripákon, pünkösd után – régit kárnak ítélni,
a családtagok, kikérdezte őket a sebeit és műteni a térdét, de mind- ölében mag van, édes álom-mákony, Krisztusnak élni és másoknak élni,
napi események felől, majd együtt két gyermeke: a megszületett és a s amerre megy, a vak szem mennybe lát… minden mennyei kincset elfogadni,
nézték át a házi feladatokat. Köz- várt is épségben maradt. és pünkösd után – adni, adni, adni!
ben nagy örömmel hallgatta a sok Így jár a földön néhányezer éve,
beszámolót. Nehéz ezt a történetet könnyek megtüzesült emberszív az ekéje,
nélkül elmesélni.Az anyai áldozat- s évszázados barázda jár nyomán.
Odakint zajlott az egyik élet. hozatal kis története ez. Láthatóvá
Idebent ő volt az a másik élet. A válik benne, mennyire fontos a Akkor van igazi ünnep, piros pünkösd,
kettő nem volt ugyanaz. Fizikai- gyermek élete, egészsége egy igazi mikor egy vaksi, rögre görnyedt bűnöst
lag nem tudott már úgy élni, mint anyának. Hogyan kész lemondani szántó, izzó ekéje megérint.
a legtöbb ember. Mindkét térdébe a saját életéről is, hogy meg tudja
merevítőt kellett beültetni egy menteni gyermekeit. Az volt a pünkösd, mikor az a hitvány
korábbi balesete miatt. Mély gyáván bujdosó tizenegy tanítvány
vágások is voltak kezén és lábán, Nem Jézus szeretete lesz lát- a Szentlélek tüzes ekéje lett.
melyek fájdalmat okoztak min- ható egy ilyen kis áldozatban? Mi
den mozdulatnál. Azt mondták vagyunk Isten szeretett gyermekei. Az volt a szántás! Végtelenbe vágtak
az orvosok, hogy ezen már nem Eljött értünk Jézus, és amikor barázdát minden táján e világnak,
lehet segíteni. El kell fogadnia halálosan megsérülhettünk volna, és Föld és ember újról álmodik
így az életet, ahogyan van. Mi elesett helyettünk. Ő szenvedett
is történt? értünk elviselhetetlen fájdalmak Részvétnyilvánítás
között. A sebei a mi sebeink lettek
Pár évvel ezelőtt szabadságra volna, ha nem lép közbe. „Szép­ Mély fájdalommal vettük tudomásul, hogy mennybemenetel nap-
ment a család. Egy wellness köz- ségjegy” – az, ami a szépségre ján, életének 94. életévében megtért Teremtőjéhez özv. Oroszi Pálné
pontba utaztak. Gyönyörű nyári utal. Ez kívülről látható és egye- szül. Jákó Margit, mindenki Margit nénije. Akinek élete példa lehet
nap volt és a kinti medencében divé teszi az embert. Amiről itt valamennyiünk számára az Istenhez való ragaszkodás, a hitből való
öröm volt nézni a sok pancsoló olvasunk, az szeretetjel volt. Az élet, a kegyelemből élt mindennapok, az imádkozás, az Isten szabadítá-
gyermeket. Mikor úgy érezte, anyai szeretetre mutatott. Sőt ezen sának hirdetése, a nyomorult emberhez való leereszkedés tekintetében.
hogy ideje gyermekét kiparan- túl Isten végtelen, értünk lehajló
csolni már a vízből, elment, hogy szeretetére. A Kárpátaljai Református Egyház vezetősége és gyülekezetei
megkeresse. A hadművelet sikeres őszinte részvétüket fejezik ki az elhunyt családtagjainak.
volt és a fiút kendőbe csavarva Pedig a mi vétkeink miatt ka-
vezette a medence szélén lévő pott sebeket, bűneink miatt törték „Mivel ragaszkodik hozzám, megmentem őt, oltalmazom, mert
nyugágyig. Ekkor történt a bal- össze. Ő bűnhődött, hogy nekünk ismeri nevemet. Ha kiált hozzám, meghallgatom, vele leszek a nyomo-
eset. A nedves csempére lépett békességünk legyen, az Ő sebei rúságban, kiragadom onnan, és megdicsőítem őt. Megelégítem hosszú
és megsiklott. Hetedik hónapban árán gyógyultunk meg. (Ézsaiás élettel, gyönyörködhet szabadításomban. (Zsolt 91, 14–16)
volt, második gyermekét várta. Ez 53, 5)
volt az a pillanat, amikor úgy érez-
Dávid Árpád

KÜLDETÉS – a Kárpátaljai Református Egyház lapja Lapunk megjelenését a
támogatja
Sajtóbizottság: Bernát Tamás, Dávid Árpád, Laskoti Zoltán,
Molnár Lóránt, Radvánszky Ferenc, Szimkovics Tibor.

Felelõs szerkesztõ: Taracközi Ferenc. Fõszerkesztõ: Marton Erzsébet. Olvasószerkesztõ: Taracközi Marianna.
Tördelõszerkesztõ: Fábián Zoltán. Munkatársak: Fábián Katalin, Lajos Mihály.
Levélcím: 90202, Beregszász, Kossuth tér 4., e-mail: [email protected],

web: refua.tirek.hu Példányszám: 3500 Terjeszti a Beregszászi Református Iratmisszió és Könyvesbolt

A beküldött cikkek szerzõjének véleményével a szerkesztõség nem feltétlenül ért egyet.
Az írásokat nem õrizzük meg, esetenként pedig rövidítve közöljük azokat.