The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by aniqfarhan4444, 2022-06-15 10:46:31

EFOLIO PENDIDIKAN ISLAM

EFOLIO PENDIDIKAN ISLAM

KOLEJ KOMUNITI KUALA LANGAT

NAMA: MUHAMMAD ANIQ FARHAN BIN MOHD HUSNI
NOMBOR PENDAFTARAN: B02SPL21F008
KELAS: SPL2

NAMA PENSYARAH: NURSURIATI BINTI BADLI

ISI KANDUNGAN

BIL TAJUK MUKA
SURAT
1. Pengenalan tasawwur islam
2. 5 amalan baik yang boleh memantapkan akidah seorang muslim
3. 5 kepentingan mempelajari ilmu tasawwur
4. 5 prinsip rabbaniyah yang perlu difahami oleh setiap muslim
5. 5 perkara/amalan yang boleh merosakkan akidah seorang muslim
6. 5 dalil alquran atau hadis yang mengajar penganutnya menjalani kehidupan
7. kesimpulan
8. Sumber rujukan
9. Lampiran

Pengenalan tasawwur islam

 Tasawwur Islam pada asasnya merujuk kepada gambaran
menyeluruh tentang isi kandungan ajaran Islam yang meliputi
aspek akidah, akhlak dan amaliyyah. Tasawwur Islam adalah hasil
pemerhatian dan kesimpulan para sarjana terhadap sifatsifat dan
ciri-ciri ajaran Islam dalam kesemua bidangnya.

Terangkan 5 amalan baik yang boleh
memantapkan akidah seorang muslim.

 1. Membaca dan memahami al Quran dan hadis nabi kerana kita
 dapat lebih memahami cara dan larangan yang di sampaikan
 2. Menuntut ilmu yang berfaedah kerana kita dapat menambahkan
 lagi ilmu tentang akidah
 3. Ikhlas melakukan ibadat dan amal kebajikan kerana Allah SWT
 4. Berzikir,bertahlil,bertasbih dan bersalawat kerana dengan
 melakukan pekara2 itu dapat menenangkan hati
 5. Sentiasa berdoa kerana kita dapat melatih diri agar sentiasa
 meminta pertolongan hanya kepada Allah SWT

5 kepentingan mempelajari ilmu

tasawwur.

 Adalah menjadi prioriti kepada setiap individu Islam untuk memahami apa itu Islam yang sebenar tanpa dipengaruhi oleh
aliran pemikiran yang menyeleweng pada masa kini. Oleh kerana keperluan untuk memahami Islam yang sebenar, maka
mempelajari tasawwur Islam menjadi satu kemestian yang tidak boleh dinafikan. Dengan mempelajari tasawwur Islam,
pertama sekali, kita akan beramal dengan Islam yang betul. Oleh itu, pegangan, ibadah, pemikiran dan cara hidup kita
terpimpin dengan roh Islam. Maka, tidak berlaku individu yang menganut ajaran sesat, pemikiran liberal dan sekular serta
cara hidup bertuhankan akal dan nafsu semata-mata. Apa yang utama juga apabila kita mendapat gambaran yang
betul tentang Islam, kita dapat memberi imej yang baik tentang Islam kepada masyarakat khasnya masyarakat bukan
Islam. Begitu juga apabila kita mempelajari tasawwur Islam, ia membantu kita menangani isu dan permasalahan dalam
kehidupan menurut perspektif Islam. Ini bermakna keputusan dan tindakan yang diambil ketika menghadapi sebarang
konflik atau permasalahan berasaskan kepada kerangka pemikiran Islam. Oleh yang demikian, keputusan besar dan
penting yang diputuskan berdasarkan musyawarah dan istikharah sebagaimanayang diisyaratkan oleh Ibnu Taymiyyah
iaitu, ‘Tidak menyesal orang yang selalu istikharah kepada Khaliq dan bermusyawarah kepada makhluk serta teguh dalam
perkaranya’ (Hamka, 2019). Selanjutnya, apabila kita mendapat gambaran yang betul tentang Islam, kita akan berusaha
sedaya upaya mengelakkan sebarang bentuk konflik dan pertentangan khasnya ketika berhadapan dengan pandangan
negatif masyarakat Islam dan bukan Islam. Pandangan negatif masyarakat sepatutnya ditangani dengan pendekatan
bijaksana serta bertahap sehingga penjelasan tentang Islam sebenar dapat dikemukakan. Kita tahu dan sedar ancaman
daripada musuh Islam baik dari dalam mahupun dari luar dengan memperdayaakidah menerusi pemikiran yang disadur
dengan nama Islam. Pemikiran saduran Islam tersebut hakikatnya adalah fahaman sekular yang sedang giat menular
dalam masyarakat Islam kita hari ini (Abdul Hadi, 2008). Antara contoh pemikiran saduran Islam yang menyesatkan akidah
ialah pemikiran Islam Liberal, Pluralisme Agama dan Islam Moderat. Akhirnya dengan mempelajari tasawwur Islam, kita
meletakkan Islam pada kedudukan yang betul. Islam tidak hanya digunapakai dalam situasi tertentu. Sekiranya Islam
digunakan pada situasi tertentu sahaja, ini bermakna pemikiran sekular telah mula meresap dalam masyarakat. Akhirnya
kita menjauhkan diri daripada Islam tanpa menolak Islam. Itulah yang perlu difahami oleh kita semua bagi menghayati
semula maksud Islam yang sebenar. Apabila umat Islam merujuk Islam dan sekaligus meletakkan Islam pada kedudukan
yang tinggi maka Islam akan dihormati dan dikagumi oleh orang Islam dan bukan Islam.

5 prinsip rabbaniyah yang perlu
difahami oleh setiap muslim

 1. Islam ialah agama yang di wahyukan oleh Allah dan
 bukannya ciptaan manusia
 2. Islam ialah satu pegangan yang jitu dan bersih daripada
 kekurangan, kejahilan dan dorongan hawa nafsu.
 3. Islam dah seluruh mahluk adalah hak kepunyaan Allah
 4. Allah SWT sebagai pemberi peraturan hidup

5 perkara/amalan yang boleh

merosakkan akidah seorang muslim.

1. Berjumpa bomohَ

‫ عل م َّحم د‬. ‫م ى ن ت ب و ل ِ م فص ا أ كا ِهنًا َّدقه يق و أ تى أ ته ح و ا مر ائِ ًضا أ أ تى أ ته ِز ل ِر ا مر ِفي ها أ د ب فق د ب ِر ئ ِ َّمما ن أ ى‬
Sesiapa yang mengunjungi orang yang mendakwa mengetahui ilmu ghaib lalu membenarkannya atau menyetubuhi
isterinya yang sedang haid atau menyetubuhi isterinya dari duburnya, maka dia telah lepas (keluar) daripada apa
yang diturunkan ke atas Muhammad (yakni Islam) [Sunan Abu Daud:3904]

2. Percaya kepada sial

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: ‫ال‬. ‫ وال ها‬،‫ و ِف َّر ِم ن ا وال صف مة ِطي رة‬،‫َما ت ِف ر ِم ن األس َِد ِوم ك م جذ ل ر‬
‫ََع دوى وال‬Tidak boleh menjangkitkan penyakit, tidak boleh mempercayai nasib yang baik atau buruk pada burung,
tidak boleh mempercayai Hama dan tidak boleh (mempercayai kecelakaan) pada bulan Safar, dan larilah kamu dari
penyakit Kusta sebagaimana kamu lari dari seekor singa [Sahih al-Bukhari secara ta’liq]

3. Cinta Melebihi Cinta Kepada Allah
Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala: ‫َم النَّا ن و ِم ن ِس ِمن ِخذ ِن ي َّت د و ّهلل ِا نداداً ّهلل ِا ِذي ن ح ِب ي ِحب ونه م ه أ ك َّ وال من وا آ شد أ حبًّا‬
‫ َِه ِّه ِل و ي ِذي ن و رى ل َّ ال موا لعذا ِب ل َّن ّهللا ش َِديد ا وأ ج ِميعاً َّوة ِ ِّه ِل لق َّن ا لعذا ب أ ذ ي ر و ن ا ِ إ ظ‬Dan di antara manusia ada
yang mengambil selain dari Allah (untuk menjadi) sekutu-sekutu (Allah): mereka mencintainya sebagaiman mereka
mencintai Allah; sedang orang-orang yang beriman itu lebih mencintai Allah (berbanding selainnya). [al-Baqarah
2:165]

5 dalil al-quran atau hadis yang mengajar
penganutnya menjalani kehidupan sebagai
seorang muslim yang sejati.

 1. al-ahzab ayat 21 ‫ َم ه ِل ٌ َح َس َنة ٌ َسوة و ِل ّهلل ِا ا ي َرس م ِف د َكا َن لَك‬+ ‫ن َكا َن‬
‫لَ َق ّهللاَ َر خال ِخ َر َو َذ َك ا َ وم َي جوا ّهللاَ َوال ر َي را ً َكثِي‬Sungguh, telah ada pada

(diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang

mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari Kiamat dan yang

banyak mengingat Allah.

 2. surah luqman ayat 12 ‫ا شك اَ ِح َكم َة م َن ال خ ق َت ي َنا ل خ َق د ا ر‬ ‫ ر ِه ِن‬+ ‫َّ َِ ِل‬
‫م ّهَلغلاَ ِن‬Dَ a‫ َو‬n‫ِحم‬suَ ‫ي‬ngٌ g‫ َف‬u‫ك‬hَ ‫ن‬, t‫ي‬ela‫ا‬hَِ ‫ف‬Kَ a‫ر‬mَ ‫ف‬i ‫ن‬bَ ‫ِل‬e‫ن‬rik‫ن‬a‫َِا‬n‫ َف‬hik‫ َي‬m‫ك‬ah‫ش‬k‫س‬epِ a‫ ر‬d‫ي‬a‫م‬Lَ u‫ه‬k‫ك‬m‫ش‬an‫ ا‬, ‫َم ن َو َل‬ ‫ََو‬
yaitu,

”Bersyukurlah kepada Allah! Dan barangsiapa bersyukur (kepada Allah),

maka sesungguhnya dia bersyukur untuk dirinya sendiri; dan barang siapa

tidak bersyukur (kufur), maka sesungguhnya Allah Maha kaya, Maha

Terpuji.”

3. Al-Baqarah Ayat 286
‫َ َّ ت َرب َس َب َما ا ك َت َها ت َو َعلَي َس َب َما َك َها و س َع َها َل ال ًسا اِّ ََ ِ ف ّهللا نَف َكل نَا َال نَا ه َال‬
‫ي ِسي نَا َال َت ح َؤا ِخذ اِ ن ن َو ت نَا َرب نَا و اَ خ َطأ ِم ل ي نَا اَ اِ ص ًرا َك َع َما َل لَ َنا َما َال طَا َق َة نَا‬
‫ََ ِحهمل َ َوال ت نَا َرب ِذي َن ِم ن َقب ِل َنا ه َعلَى ال َتَ َح َمل ه ا ع ف ِب َو ا ِف ر َوا غ َعن ل َت َنَا َوا ر‬
ࣖ ‫ ََح م َنا اَن ى َنا خ َم ول ص ر َن ِوم َفان َق ا َعلَى ال ِري َن خ ِكف ال‬Allah tidak membebani
seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Dia mendapat (pahala)
dari (kebajikan) yang dikerjakannya dan dia mendapat (siksa) dari (kejahatan)
yang diperbuatnya. (Mereka berdoa), “Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum
kami jika kami lupa atau kami melakukan kesalahan. Ya Tuhan kami, janganlah
Engkau bebani kami dengan beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan
kepada orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan
kepada kami apa yang tidak sanggup kami memikulnya. Maafkanlah kami,
ampunilah kami, dan rahmatilah kami. Engkaulah pelindung kami, maka tolonglah
kami menghadapi orang-orang kafir.

 َ‫ياسال‬4ً‫لن‬.‫لا‬A‫ف ِم ّهيد‬lِ‫دم‬-‫ذف‬Mِ ‫غاخمج‬aَ‫كور’َ َيكذم‬iٌِ‫ن‬dَ‫ليلوض‬aِِ ‫وراا‬h‫نىنِوََِاَبِد‬Aَ‫ ِلكَف‬yَ‫لَعوال‬a‫تَش ٌمم‬tِ‫ايلح‬3‫ٌَََنَمم ْا ِكقََذنَار ِهِكتنز ََيلَواييوفِكلماخَمتر ّهنَك َلتعوالَمااِِاِّرل َلَم َ ِبحي ِ َنرَسَميمَوولبخَِسَمللَواَََغمد َلمياميَيَاَ ِاَوصَهلإِىَاكةِلمَََذ َغحل ِتميةا َ ِيملينطرَنِتَكةعةي ِف َافَمتَول َاوملامعِ ِملَانن َ ِلحِرايسههمرضكدَيََصطمَِفةم َمبَمَتمَ ََول َاوََتعفاَ َلَوَنتتان َيلخاَتهَاوِكل ََذلو ِسةش َ ََتََِمسوما َقهََ َلوثخوممِنرقا ِاا َقَلحخبِمَ ََز‬
Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, dan (daging)
hewan yang disembelih bukan atas (nama) Allah, yang tercekik, yang dipukul,
yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas, kecuali yang
sempat kamu sembelih. Dan (diharamkan pula) yang disembelih untuk berhala.
Dan (diharamkan pula) mengundi nasib dengan azlam (anak panah), (karena)
itu suatu perbuatan fasik. Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk
(mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka,
tetapi takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu
untukmu, dan telah Aku cukupkan nikmat-Ku bagimu, dan telah Aku ridai Islam
sebagai agamamu. Tetapi barang siapa terpaksa makan karena lapar, bukan
karana ingin berbuat dosa, maka sesungguh, Allah Maha Pengampun, Maha
Penyayang.

 5.Al-ankabut ayat 45

‫ َم ِ ا ا ِب َواَقِم خ ِكت ي َك ِم َن ال و ِح َي اِ َل ا و َة خ ن صل اِ ال خ صلو َة َْ هى َع ِن ال خ َت ن ِء‬+ ‫ت ل‬
+ ‫َ ح َشا َف م ن َكِر ال ِذ ك َوال ر َل َو ّهلل ِا ر ّهللا اَ ك َب و َن َو ص َنع َما َت م َي ع َل‬Bacalah Kitab (Al-
Qur'an) yang telah diwahyukan kepadamu (Muhammad) dan laksanakanlah solat.
Sesungguhnya solat itu mencegah dari (perbuatan) keji dan mungkar. Dan
(ketahuilah) mengingat Allah (solat) itu lebih besar (keutamaannya dari ibadah yang
lain). Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan

Kesimpulan

 Setiap sistem mempunyai falsafah, matlamat, jalan, gagasan dan caranya yang tersendiri mengenai

kehidupan. Setiap sistem juga mempunyai masalah dan cara penyelesaiannya apabila dilaksanakan. Oleh itu

adalah tidak adil dan tidak rasional jika sistem tertentu diminta menyelesaikan masalah yang ditimbulkan oleh

sistem lain. Logiknya jika kita ingin minta cara penyelesaian sesuatu sistem terhadap masalah kehidupan maka

sistem itu perlu diberi peluang terlebih dahulu dilaksanakan dalam realiti kehidupan. Setelah itu barulah dapat

dilihat sama ada masalah itu masih ada atau sudah selesai, berubah bentuk atau unsurnya. Pada masa itu

barulah sistem berkenaan bertanggungjawab sepenuhnya terhadap permasalahan yang timbul. Islam adalah

sistem hidup yang lengkap, bersifat sepadu, saling berkait dan menguatkan antara satu aspek dengan aspek

lain. Sistem ini berbeza daripada sistem lainnya dari segi wataknya, gagasannya tentang kehidupan dan cara

pelaksanaannya. Perbezaan ini adalah perbezaan yang asasi dan menyeluruh. Oleh itu Islam tidak

bertanggungjawab terhadap masalah yang timbul dalam masyarakat hari ini kerana masalah itu lahir akibat

Islam dipisahkan daripada realiti kehidupan. Sebenarnya untuk mengambil Islam sebagai penyelesaian

masalah, terlebih dahulu Islam perlu dijadikan pengatur seluruh kehidupan individu, keluarga, masyarakat,

negara dan dunia ini. Setelah itu apabila timbul persoalan atau permasalahan barulah wajar untuk meminta

“spisa‫ك‬tenَ‫ ل‬dm‫َه‬a‫ن‬bnِ‫ا‬ug‫خ‬kaan‫ن‬nٌ I‫ي‬sIslala‫ط‬mm‫ي‬m. ‫ش‬Aelln‫ل‬a‫ا‬g‫ِب‬heS‫م‬nWa‫دو‬Ti p‫َع‬bee‫م‬rrsf‫ا‬oi‫َك‬rma‫ط‬laa‫خ‬nn‫وا‬iytu‫ع‬a‫ ِب‬nk‫تَت‬ge‫ل‬rba‫ َوا‬enََ ram‫ت‬maِ ‫و‬ak‫خ‬ssuaَdWla: ha‫ن‬hِ it‫ ًة‬au‫ف‬i timbul dalam sistem Islam, bukan ‫ن‬d‫م‬itَ i‫ا‬m‫ي‬b‫خ‬ulk‫و‬a‫ي‬nَ‫ا‬ oleh
‫وا ا د خل خ ِذي َن ا ِم ال فِى ال ِسهل‬ ‫َها‬

orang yang beriman masuklah kamu ke dalam

Islam secara keseluruhannya dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu

musuh yang nyata bagimu.” (Al-Baqarah: 208). Islam mendidik manusia dengan sistem tertentu, memerintah

dengan hukum tertentu, menyelesai masalah mereka atas dasar tertentu serta mewujudkan sistem

kemasyarakatan, ekonomi dan politik yang tertentu. Jadi perkara utamanya ialah melaksanakan Islam sebagai

sistem yang menyeluruh dalam semua aspek kehidupan.

Sumber rujukan (laman web)

 http://yeopmadiny.blogspot.com/2011/03/perkara-perkara-
yangmerosakkan-akidah.html

 http://aqidahsv.blogspot.com/p/asas-aqidah-islam.html

LAMPIRAN


Click to View FlipBook Version