PRINSIP RABBANIYYAH DALAM PELANCONGAN DAN HOSPITALITI BY AISYAH AMIRAH BINTI RADZALI ( 28DHM22F1002 ) NURSHARIMATUL AQILA BINTI M RAZALI ( 28DHM22F1007 ) WAN AMALIN NAYLI BINTI WAN AHMAD ZAKI ( 28DHM22F1004 )
RABBANIYYAH MEMBAWA MAKSUD KETUHANAN. RABB ADALAH PERKATAAN ARAB YANG DINISBAHKAN KEPADA ALLAH. PERKATAAN MANUSIA RABBANI, CONTOHNYA, MEMBAWA MAKSUD, MANUSIA YANG BERPENGETAHUAN TENTANG ALLAH, BERPEGANG TEGUH DAN BERAMAL DENGAN AJARAN ALLAH. SEGALA HUKUM, KONSEP, PRINSIP, NILAI DAN PERATURAN ADALAH DATANG DARI ALLAH SWT. ISLAM IT SANGAT SEMPURNA DAN KESEMPURNAAN IT MERUPAKAN BUK AJARAN IN ADALAH DATANG DARI TUHAN DAN TADA SEBARANG CAMP TANGAN MAKHLUK DALAM PEMBUATANNNYA. MAKSUD RABBANIYYAH:
PRINSIP-PRINSIP RABBANIYYAH: ISLAM IALAH AGAMA YANG DIWAHYUKAN OLEH ALLAH DAN BUKANNYA CIPTAAN MANUSIA. ISLAM AGAMA YANG BERSIH DARIPADA KEKURANGAN ISLAM DAN SELURUH MAKHLUK MERUPAKAN HAK ALLAH. ALLAH S.W.T. ADALAH SEBAGAI PEMBERI PERATURAN HIDUP. .
CIRI- CIRI RABBANIYYAH: BUKAN HASIL PEMIKIRAN DAN CIPTAAN MANUSIA . PERANAN MANUSIA HANYALAH SEKADAR MEMAHAMI , MEMPERKEMBANGKAN DAN MELANKSANAKANNYA DALAM KEHIDUPAN MEREKA . CONTOHNYA , WALAU SETINGGI MANAPUN KEDUDUKAN MANUSIA , SESEORANG TIADA HAK UNTUK BERCAMPUR TANGAN DALAM URUSAN KETUHANAN .
BERIMAN DAN YAKIN DENGAN SEGALA RUKUN IMAN . MENGERJAKAN SEGALA PERINTAH ALLAH S.W.T DAN MENINGGALKAN SEGALA LARANGANNYA . BEKERJA DAN BERUSAHA DENGAN BERSUNGGUH - SUNGGUH UNTUK MENCARI KEREDAAN ALLAH S.W.T. BERAKHLAK DENGAN MULIA DAN TERPUJI . BERJIHAD DENGAN NYAWA , HARTA BENDA DAN FIKIRAN UNTUK MENINGGIKAN SYARIAT ISLAM . CIRI- CIRI RABBANIYYAH YANG DINYATAKAN:
CIRI-CIRI KURSUS RABBANIYYAH DALAM ISLAM RABBANIYYAH AL-GHOYA RABBANIYYAH AL-WIJHAH RABBANIYYAH AL-MASDAR RABBANIYYAH AL-MANHAJ
RABBANIYYAH AL-GHOYA RABBANIYYAH AL - GHOYA BERMAKSUD TUJUAN ATAU MATLAMAT, MENGAMBARKAN BETAPA SETIAP MATLAMAT ATAU TUJUAN SESUATU USAHA, AMAL, CITA-CITA, SASARAN, PERJUANGAN, PENGORBANAN DAN HALATUJU KEHIDUPAN MANUSIA HARUSLAH DALAM ACUAN DAN KERANGKA MENUJU DAN MENCAPAI KEREDHAAN ALLAH .
RABBANIYYAH AL-WIJHAH (PERSEPSI) RABBANIYYAH AL-WIJHAH MEMBAWA MAKSUD SESUATU PERSEPSI . TANGGAPAN INI DILIHAT MELALUI KERANGKA KACA MATA DAN ACUAN YANG DIPANDUKAN OLEH ALLAH . CONTOHNYA , BAGAIMANA ALLAH MENYEBUT DALAM AL-QURAN BAGAIMANA PERSEPSI RABBANIYYAH BERKAITAN DENGAN TENTANG KEHIDUPAN DUNIA DAN AKHIRAT.
RABBANIYYAH AL-MASDAR RABBANIYYAH AL MASDAR IALAH SEGALA SUMBER DAN AKAR UMBI KEPADA KEHIDUPAN DI SELURUH ALAM INI ADALAH BERPUNCA DARI ACUAN ALLAH DAN MENGEMBALIKAN SUMBER YANG MENJADI RUJUKAN SERTA SANDARAN PERATURAN KEHIDUPAN MANUSIA SELURUHNYA KEPADA KETETAPAN ALLAH. FIRMAN ALLAH : MAKSUDNYA: DAN APA SAJA NIKMAT YANG ADA PADA KAMU, MAKA DARIPADA ALLAHLAH (DATANGNYA) DAN APABILA KAMU DITIMPA OLEH KEMUDARATAN, MAKA HANYA KEPADA-NYA KAMU MEMINTA PERTOLONGAN. (SURAH AN-NAHL 53)
RABBANIYYAH AL-MANHAJ RABBANIYAH AL-MANHAJ BERMAKSUD SETIAP SISTEM, PERATURAN, KAEDAH, DAN UNDANG-UNDANG BAGI MENYEMPURNAKAN KEHIDUPAN INSANIAH MANUSIA ADALAH BERTERAS DAN BERASASKAN KEPADA ACUAN ALLAH. FIRMAN ALLAH: MAKSUDNYA: KEMUDIAN KAMI JADIKAN ENGKAU (MUHAMMAD)MENGIKUTI SYARAISYARIAT (PERATURAN) DARI AGAMA ITU, MAKA IKUTILAH SYARIAT ITU DAN JANGANLAH ENGKAU IKUTI KEINGINAN ORANG YANG TIDAK MENGETAHUI. (SURAH AL-JATHIYAH18)
CARA MEMILIKI SIFAT RABBANIYYAH: BERIMAN DAN AKIN DENGAN SEGALA RUKUN IMAN. MENGERJAKAN SEGALA PERINTAH ALLAH S. W.T DAN MENINGGALKAN SEGALA LARANGAN-NYA. BERJIHAD DENGAN NYAWA, HARTA BENDA, DAN FIKIRAN UNTUK MENINGGIKAN SYARIAT ISLAM. BEKERJA DAN BERUSAHA DENGAN BERSUNGGUH-SUNGGUH UNTUK MENCARI KEREDAAN ALLAH S.W.T. BERAKHLAK DENGAN MULIA DAN TERPUJI.
KESIMPULAN: RABBANI ATAU KETUHANAN BERMAKSUD SEGALA HUKUM,KONSEP,NILAI DAN PERATURAN YANG TERDAPAT DI DALAM ISLAM ADALAH DITETAPKAN DAN DIWAHYUKAN OLEH ALLAH SWT. IA BUKANLAH HASIL PEMIKIRAN DAN CIPTAAN MANUSIA. PERANAN MANUSIA HANYALAH SEKADAR MEMAHAMI,MEMPERKEMBANGKAN DAN MELAKSANAKANNYA DALAM KEHIDUPAN MEREKA. MANUSIA, WALAU SETINGGI MANAPUN KEDUDUKANNYA,TIADA HAK UNTUK CAMPUR TANGAN DALAM URUSAN KETUHANAN SEPERTI PENENTUAN HUKUM HARAM, HALAL,DOSA,PAHALA,NILAI BAIK,BURUK,JAHAT DAN SEBAGAINYA. OLEH ITU , ISLAM ITU ADALAH AGAMA YANG MUDAH DAN TIDAK MENYUSAHKAN SEGALA UMAT.
RUJUKAN • D.Ideologi ilmu Rabbaniyyah Wahdarul Ulum daripada http://wahdatululum.uinsu.ac.id/artikel/16/D.%20Ideologi%20Ilmu %20Rabbaniyyah • Prinsip Rabbaniyyah daripada http://tasawwurdsh.blogspot.com/2017/04/prinsiprabbaniyyah.html?m=1
THANK YOU!