MAJALAH ETNIK KUMPULAN 2

MELANAU ETNIK
SARAWAK YANG
GEMILANG

KUMPULAN 2

SIDANG REDAKSI

AMMAR HIDAYAT BIN MUHAMMAD HAIQAL
MUHAMMAD NAWAWI AQASHA BIN ILIAS
06DTP20F1018
06DTP20F1016
Penolong Ketua Editor Majalah
Ketua Editor Majalah

AIMAN FIRDAUS BIN ABDUL RAZIF BIN ABDUL
RIZAL AFENDI RAHIM
06DTP20F1028
06DTP20F1036
Pencetus Idea Etnik , Penulis
Penulis Majalah, Editor Majalah

ISI
KANDUNGAN

Pengenalan 4-5
Asal Usul 6-8
Perayaan 9-10
Adat Beristiadat 11-15
Tokoh 16-17
Rujukan
18

Melanau merupakan Orang Melanau ialah salah satu
kumpulan etnik yang berada kaum utama di negeri Sarawak.
di Sarawak, Malaysia. Dahulunya , sama seperti kaum
Melanau merupakan kaum Iban, kaum Melanau juga
yang terawal menetap di tinggal di rumah panjang.
Sarawak. Orang Melanau Namun, masyarakat Melanau
menggunakan bahasa masa kini telah mengubah
Melanau untuk berineteraksi kehidupan mereka dengan
, kumpulan yang tinggal di rumah kampung
menggunakan bahasa mengikut corak orang Melayu.
Melanau , umumnya berada Kebanyakkan dibina di tepi
di Borneo Utara. Pada tahun sungai dan berdekatan dengan
2010, terdapat 123,410 orang pantai. Masyarakat Melanau
berdaftar sebagai kaum merupakan suku yang
Melanau. Oleh sebab itu, beragama Islam dan Kristian.
Melanau menjadi kaum Suku etnik Melanau berkumpul
kelima terbesar di Sarawak, persisiran pantai seperti
selepas Melayu , Iban , Cina kawasan lembah utara Sungai
dan Bidayuh. Justeru , Rajang , Igan, Mukah, Dalat,
terdapat banyak orang Oya dan Bintulu
Melanau aktif dalam aspek
politik , contohnya Rosli
Dhobi , Tun Pehin Sri Haji
Abdul Taib bin Mahmud dan
sebagainya

Masyarakat Melanau merupakan
masyarakat etnik yang terdapat
di Sarawak. Umumnya
masyarakat Melanau mempunyai
persamaan dengan masyarakat
Melayu , antaranya dari segi
kepercayaan, kebudayaan dan
adat resam. Justeru itu,
masyarakat ini merupakan satu
cabang dalam masyarakat
Melayu. Namun begitu
masyarakat Melanau tetap
mempunyai budaya dan adat
resam mereka yang tersendiri.
Adat resam ini jelas terlihat
dalam aspek kehidupan mereka
yang tersendiri. Adat resam ini
juga dapat dipandang dalam
aspek kehidupan mereka seperti
kelahiran , perkahwinan dan juga
kematian. Tuntasya, adat resam
atau amalan ini diwarisi sejak
zaman berzaman dan masih
diteruskan hingga ke hari ini.

Bagi sebahagian besar penduduk Ketika itu , Hari demi hari
negeri Sarawak, Melanau adalah perkataan ‘memanau’ ini
satu bangsa yang sama seperti dengan tidak disedari oleh
bangsa Iban, Melayu, Cina dan sesisapa bertukar menjadi
sebagainya. Ramai yang tidak tahu ‘Melanau’
mengetahui asal-usul dan makna
perkataan Melanau . Kira-kira SULTAN BRUNEI YANG TERKNI
setengah abad yang lalu , semasa KETIKA MELAWAT MALAYSIA
daerah Bintulu masih dalam jagaan
Kerajaan Kesultanan Brunei ,
baginda Sultan datang ke Bintulu
untuk melihat keadaan daerah ini
serta memungut hasil daripada
penduduknya. Kisahnya bermula
pada suatu hari, ada sebuah perahu
kerajaan Brunei berlayar menuju ke
Kuala Bintulu, tiba-tiba
bertembunglah perahu itu dengan
beberapa buah perahu yang menuju
ke destinasi yang sama. Nakhoda
pun bertanya dengan seorang
kelasinya ‘Perahu siapakah yang
banyak di hadapan kita .’ jawab
kelasi itu ,’Perahu orang
memanau,Datuk’

‘Panau’ , begitulah asal Daun-daun ‘mulong’ dijadikan
perkataan yang sebenar umpan.Di tengah-tengah laut
dalam dialek Bintulu yang inilah kadang-kadang terjadi
bermaksud salah satu ribut yang kencang dan
pekerjaan yang boleh didapati gelombang besar yang datang
dalam daerah Bintulu pada dengan tiba-tiba.Sekiranya
masa ini. Pekerjaannya ialah mereka memakai perahu kecil
menangkap ikan duai, ikan sudah tentu mereka karam
jamah dan senagainya dan boleh jadi nyawa mereka
dalam terancam oleh hidupan
Pekerjaan ini dilakukan oleh laut yang besar
enam hingga sepuluh orang
serta lengkap dengan
perkarangan yang dinamakan
Idus dalam dialek Bintulu
serta perahu yang besar
sebab orang yang bekerja
‘panau’ harus pergi ke tengah
laut sejauh enam atau tujuh
batu.

Pada masa kini, kita boleh menyaksikan Etnik Melanau secara
penempatan suku kaum Melanau paling tradisinya adalah nelayan
banyak adalah di Bahagian Mukah dan dan petani tanaman
secara tidak langsung telah menjadikan rumbia. Ada juga
penduduk majoriti di dalam bahagian diantaranya adalah
Mukah adalah dari suku kaum Melanau itu pembuat bot yang sangat
sendiri. Bahagian Mukah yang mahir. Jadi, tidak
merangkumi dari daerah Balingian, hairanlah suku kaum
Mukah, Oya, Dalat, Igan, Matu, Daro, dan Melanau ini digelar
Belawai juga telah dikenali sebagai "The sebagai orang sungai dan
Melanau Heartland". Justeru, penempatan dikenali dunia sebagai
imigrasi Melanau juga dapat dijumpai di pelayar dan pelaut yang
sekitar Kuching dan Miri. Di Kuching, hebat suatu ketika
penduduk Melanau Matu dikatakan telah dahulu. Etnik Melanau
berimigrasi ke Bintawa sejak perang dunia pada asalnya juga
ke-2. Manakala di Miri pula, komuniti mendiami rumah
Melanau yang kebanyakkannya Melanau tradisionalnya yang
Mukah dapat dijumpai di mana-mana tersendiri seperti kaum
khususnya di Kampung Wireless, Kampung lain di Sarawak misalnya
Bakam dan Piasau Utara. Apa yang unik seperti kaum Iban yang
mengenai Kampung Piasau Utara adalah, tinggal di rumah panjang.
boleh dikatakan majoriti masyarakat di Suku kaum Melanau
situ adalah terdiri dari orang Melanau tinggal di sebuah rumah
Mukah sendiri dan boleh diibaratkan besar yang lebih dikenali
sebagai "Small Mukah Village". sebagai Melanau Tall
House atau Lebuk Regau.

Masyarakat Melanau merupakan Kaul Melanau adalah salah satu

masyarakat etnik yang terdapat di perayaan popular yang

Sarawak. Masyarakat Melanau disambut oleh masyarakat

mempunyai persamaan dengan Melanau. Ia bertujuan

masyarakat Melayu dari segi menghargai pelbagai jenis

kepercayaan, perayaan, dan adat semangat seperti semangat

resam. Namun, masyarakat tanah, hutan, laut, dan kebun

Melanau tetap mempunyai budaya mereka. Tidak kiralah anda

dan adat resam mereka yang Melanau dari mana, tetapi

tersendiri. Adat-adat ini diwarisi harus sambut pesta ini bagi

sejak zaman-berzaman dan tetap menunjukkan anda seorang
Melanau. Ini membuktikan
diteruskan hingga ke hari ini.
Dalam Seminar Budaya Melanau I masyarakat Melanau dapat
yang diadakan di Dewan Suarah dikenalpasti dengan pesta ini.
Mukah pada 25 hingga 27 Julai Pesta ini disambut
1988 dapat dikenal pasti sekurang- berlandaskan kalendar unik
kurangnya ada enam kumpulan iaitu sistem kalendar yang
berdasarkan kedudukan bulan.
dialek Melanau dan mereka
termasuk kumpulan kecil seperti Bulan pertama dikenali sebagai
Bliun, Kanowit, Balingian, Orang pengejin dan upacara kaul
Miriek, Seduan, Segalang, Rajang, diadakan pada bulan tersebut.
Bulan-bulan lain dalam
Paloh, Igan, Matu (Matu-Daro), masyarakat Melanau ialah
Tatau, Segahan/ Preban, Segan seperti bulan pengelawak umik,
(Bintulu), Siuteng (Mukah), Oya bulan pengelawak ayang, bulan
dan Dalat. Walaupun mempunyai pelepak, bulan paka umik,
kepelbagaian dialek, namun bulan pakar ayang, bulan
mereka tetap bersatu sebagai pegalan, bulan suah, bulan

orang Melanau. pidai, bulan penangih, bulan

pamelai dan bulan

Antara aktivit aktiviti yang dilakukan
ketika menyambut kaul bagi kaum
Melanau di Sarawak :

Masyarakat Melanau merupakan Ragam hias pada pakaian
masyarakat etnik yang menduduk membentuk motif-motif
di Sarawak yang mempunyai adat etnik sama ada dari
dan keistimewaannya tenunan, jalian manik dan
sendiri.Kebudayaan kaum Melanau labuci.Pakaian tradisional
mempunyai persamaan dengan mereka mempunyai
masyarakat kaum Melayu.Namun persamaan dengan
begitu masyarakat Melanau tetap masyarakat Melayu tetapi
mempunyai budaya dan adat resam juga mempunyai
mereka sendiri.Kebudayaan ini keunikannya yang dipakai
telah diasing kepada beberapa oleh lelaki dan wanita
aspek iaitu pakaian tradisional, masyarakat Melanau.
adat kematian, adat perkahwinan
adat kelahiran,tarian tradisi,tatu
yang unik,kraftangan,bahasa
Melanau dan makanan
mereka.Kebudayaan ini telah
diwarisi zaman berzaman oleh
masyarakat Melanau sehingga ke
zaman ini. Pakaian Tradisional
Pakaian tradisi masyarakat
Melanau terserlah dengan ragam
hias untuk mempamirkan
kemahiran kraftangan yang
menghasilkannya.

PAKAIAN LELAKI PAKAIAN PEREMPUAN

Lelaki Pakaian lelaki Melanau Wanita Wanita Melanau
dari satin berwarna gelap menggayakan baju baldu
dipadankan dengan kain songket hitam dengan sarung songket
bunga tabur dan pakaian kepala Brunei tenunan Sarawak,
sengkulon dari Jawa. Lelaki bertali pinggang pending
menggayakan baju potongan besar, diserikan dokoh dan
moden bersamping broked oren perhiasan kepala kepih
keemasan, pinggang berikat sanggul.Wanita Melanau
selendang sifon berkopiah Jawa. menggayakan Baju Baban asal
pakaian pengantin Melanau.
Baju kurung pendek warna
hitam dipadankan dengan
kain songket. Di dada
memakai 2 helai selendang
merah dan perhiasan diri
kepih dada dan kepih sanggul

pagi Song, suab Makan Keman Minum Tuteng Air Nya'am, Anum
Siapa Sai, Yai Awak Mo,Ka'au, Nou, Kan Nama Ngadan,Radan Rumah
Lebok, Kubou,Lebuk, lamin Apa Inou, Nau Bahasa Melanau Bahasa
Melanau merupakan cabang dari keluarga Bahasa Austronesia.Bahasa
Melanau mempunyai tatabahasanya yang tersendiri dan tidak begitu
sukar untuk dipelajari.Sebagai satu bahasa yang mempunyai banyak
dialek, bahasa melanau berkongsi tatabahasa yang serupa. Oleh itu
apa yang perlu ditumpukan ialah kosa kata yang unik untuk dialek itu
sahaja. Contoh perkataan Melanau:

Tarian tradisional Tarian Alu-alu merupakan salah satu
daripada tarian tradisional yang sudah diwarisi sejak dahulu
lagi. Ianya sekarang merupakan salah satu tarian yang
sering dipersembahkan apabila ada keramaian di Sarawak.
Malah tarian ini juga cukup sinonim dipersembahkan di luar
Negara dan sering mendapat perhatian orang luar yang
gemar dengan tarian tradisi seperti ini. Sebenarnya, tarian
alu-alu adalah salah satu daripada tarian yang mempunyai
kaitan dengan hari perkabungan bagi masyarakat Melanau
dahulu kala. Kebiasaannya, tarian ini akan dipersembahkan
di ketika waktu malam iaitu bermula dari malam pertama
sehingga malam keempat hari perkabungan. Tujuannya
hanya satu iaitu untuk menghiburkan hati keluarga dan
rakan si mati agar tidak terlalu bersedih.

1.Adat Perkhawinan Perkahwinan dalam masyarakat
Melanau mengandungi beberapa istiadat yang sangat
diambil berat kerana implikasi sosial yang terdapat
padanya. Aspek pangkat dititikberatkan dalam institusi
perkahwinan berbanding dengan institusi yang lain.
Masyarakat Melanau juga begitu mementingkan status
sosial mereka iaitu sembilan pikul, tujuh pikul, tujuh betirih
dan lima betirih
2.Namun begitu, asas adat perkahwinan adalah sama
seperti masyarakat lain iaitu merisik, meminang dan majlis
perkahwinan. Merisik Di kalangan masyarakat Melanau,
perkahwinan antara pasangan daripada status sosial yang
sama dikenali dengan sama gara.
3. Wakil pihak lelaki mengunjungi rumah keluarga
perempuan untuk mengetahui lebih lanjut dan memastikan
status sosial keluarga perempuan dan untuk menentukan
sama ada gadis itu sudah berpunya atau belum. Sekiranya
gadis itu belum berpunya, ditanyakan sama ada gadis itu
boleh dipinang ataupun tidak serta mas kahwinnya.

1.Abdul Taib Mahmud Pehin Sri Haji Abdul Taib bin Mahmud
dilahirkan pada 21 Mei 1936 di Miri, Sarawak. Taib secara
tidak rasmi digelar Pak Uban.
2.Abdul Taib Mahmud merupakan seorang pemimpin yang
terkenal, beliau memainkan peranan yang penting dalam
kemajuan sosioekonomi Sarawak dan meningkatkan kualiti
kehidupan orang tempatan terutamanya bumiputera.
3.Jawatan penting yang pernah ditanggungkan olehnya
merupakan: Ahli Parlimen Malaysia untuk Kota Samarahan
(1970 - Februari 2008 ) Presiden Parti Pesaka Bumiputera
Bersatu Sarawak ke-2 (1981-Februari 2014) Ketua Menteri
Sarawak (26 Mac 1981 - 28 Februari 2014) Ahli Perhimpunan
Sarawak untuk Balingian (2001 - Februari 2014) Yang di-
Pertua Negeri Sarawak ke-7 (1 Mac 2014 - )
4.Abdul Taib Mahmud telah membawa negeri Sarawak ke era
pembangunan yang sangat disegani di negara ini sejak tahun
1981. Tempoh pemerintahan beliau selama 30 tahun telah
berjaya memajukan pembangunan negeri Sarawak

1.Datuk Hj Adi Badiozaman Tuah Datu Dr Haji Adi
Badiozaman Tuah merupakan Pengarah Biro Perkhidmatan
Pendidikan Majlis Islam. Pada tahun 2010, beliau diiktiraf
sebagai seorang pakar dan tokoh pendidikan dan dipilih
sebagai ahli Majlis Penasihat Pendidikan Kebangsaan.
2.Datu Dr Adi merupakan contoh seorang seniman yang
berjaya dalam usahanya memajukan bidang seni dan budaya
di Sarawak. Beliau juga adalah pemikir dan pencetus
kelahiran Sekolah Seni di Malaysia dan perancang dan
penggubal perangka penubuhan sekolah rendah dan
menengah agama di Sarawak.
3. Beliau yang menerajui gerakan Sumpah Budayawan dan
Seniman Muda Sedar Sarawak yang mengungkapkan ikrar
satu bangsa, satu bahasa dan satu kebudayaan yang dilafaz
kali pertamanya pada 31 Disember 1979 di Kuching.
4. Datu Dr Adi banyak menerbitkan makalah ilmiah tentang
pendidikan dalam jurnal akademik. Kertas kerjanya
mengenai pendidikan, kesusasteraan dan kebudayaan telah
dibentangkan di peringkat negeri, kebangsaan sehingga
antarabangsa.

01 https://mixmalaysianpublic.wixsite.com/
mysite/post/perayaan-kaum-melanau

02 http://isswak.weebly.com/kaum-
melanau.html

03 http://ouragalaxy.blogspot.my/2

013/05/pesta-‐kaul-‐ak_vi_-‐
ritual-‐masyarakat.html

04 https://en.m.wikipedia.org/wiki/
Melanau_people

05 https://borneohistory57.blogs
pot.com/2017/10/asal-usul-
melanau-sebahagian.html

06 https://pakaiantradisionaldim
alaysia.weebly.com/sarawak.
html

07 https://pentasdarulhana.blogsp

ot.my/2010/11/adi-‐
badiozaman-‐ tuah-‐jadi-‐ahli-‐
mppk.html

08 https://ohpoli_k.blogspot.my/20

11/04/taib-‐mahmud-‐
sumbangannya-‐di-‐
sarawak.html

HUBUNGI KAMI

melalui emel
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]