) ) ) ) ) ) ) ) ) KKeettiiddaakkssaannttuunnaann BBeerrbbaahhaassaa ddaallaamm kkaallaannggaann MMaassyyaarraakkaatt ddii mmeeddiiaa ssoossiiaall Ketidaksantunan Berbahasa dalam kalangan Masyarakat di media sosial SITI NUR NABIHAH BINTI AHMAD HELMI TUGASAN 2 BMMB1144 ) ) ) ) ) ) ) ) ) INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS PULAU PINANG PPISMP AMBILAN JUN 2022 (PENGAJIAN MELAYU 4)
) ) ) ) ) ) ) ) ) P e r k a r a P e n g e n ala n K o m u nik a si D ala m E r a Digit al Isu 1 - Isu Bahasa Isu 2 - Isu Budaya Isu 3 - Isu Sosial Penutup I S I K A N D U N G A N ) ) ) ) ) ) ) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) ) P e n g e n ala n M e dia s o sial m e r u p a k a n s ala h s a t u t e k n olo gi komunikasi yang merupakan keperluan dalam kehidupan seharian masyarakat pada abad ini. Penggunaan media sosial dalam pelbagai aspek kehidupan memberi impak yang besar kepada perkembangan kesantunan berbahasa. Oleh itu, penulis telah menghasilkan penghasilan produk digital berasaskan aplikasi “Anyflip” untuk tugasan 2 ini. ) ) ) ) ) ) ) ) ) PENGENA L A N
) ) ) ) ) ) ) ) ) Awang Sariyan, 2007 Lakoff,1975 Penulis Kesantunan merujuk kepada penggunaan bahasa yang baik, sopan, dan beradab kepada lawan bicara. ) ) ) ) ) ) ) ) ) MAKSUD KESANTUNAN BERBAHASA Kesantunan berbahasa sebagai tindakan yang mengurangi pergeseran dalam interaksi dan sentiasa memberikan keselesaan kepada pendengar. Kesantunan berbahasa melibatkan penggunaan bahasa yang sopan, mudah didengar, dan tidak menyakiti perasaan lawan bicara.
) ) ) ) ) ) ) ) ) 2.0 ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) KOMUNIKASI DALAM DUNIA DIGITAL Dewasa ini, perkembangan teknologi berlaku dengan begitu pesat sehingga perhubungan antara manusia hanya berada di hujung jari. Perkembangan teknologi ini membawa perubahan drastik dalam komunikasi harian dengan adanya penularan akses kepada internet. Pada alaf digital ini, keperluan media sebagai medium perantaraan oleh masyarakat untuk mengetahui maklumat terkini dan tujuan komunikasi tidak dapat dinafikan. Hubungan rapat antara media dan komunikasi amat ketara dalam perkongsian dan penyebaran maklumat, menyebabkan perhubungan sesama manusia lebih pantas dan efektif.
) ) ) ) ) ) ) ) ) 2.1 JENIS-JENIS MEDIA SOSIAL 01 02 03 04 Facebook Twitter Instagram ) ) ) ) ) ) ) ) ) Media sosial yang berasaskan internet menjadi medan kepada pengguna untuk berhibur dengan melemparkan pendapat dan maklum balas secara terbuka, serta berkongsi maklumat dalam masa yang singkat tanpa batasan. Antara jaringan sosial yang sangat digemari oleh masyarakat kini ialah Facebook, Instagram Twitter dan Whatsapp. Whatsapp
) ) ) ) ) ) ) ) ) 3.0 3.0 ISU KESANTUNAN BERBAHASA Penulis akan mengemukakan tiga isu utama dalam kesantunan berbahasa. ) ) ) ) ) ) ) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) ) 02 03 01 3 ISU UTAMA KESANTUNAN BERBAHASA ) ) ) ) ) ) ) ) ) Isu Budaya Bahasa rojak Isu Sosial Buli Siber Isu Bahasa Kesalahan Ejaan
) ) ) ) ) ) ) ) ) Is u 1 1 I S U B A H A S A ) ) ) ) ) ) ) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) ) Isu pertama yang dikemukakan oleh penulis ialah isu bahasa namun penulis akan memfokuskan kepada isu kesalahan ejaan yang berlaku dalam aplikasi “Facebook”. Kesalahan ejaan dalam media sosial sukar dikawal dan dibendung kerana penutur bebas menyuarakan pendapat. Sungguhpun terdapat pengguna yang tidak mengambil berat terhadap penggunaan ejaan yang betul dalam penulisan di media sosial, namun masih terdapat segelintir pengguna yang peka terhadap masalah yang berlaku ini. ISU BAHASA ) ) ) ) ) ) ) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) ) BUKTI ISU BAHASA DI FACEBOOK ) ) ) ) ) ) ) ) ) Rajah 3.1.1 Rajah 3.1.2 Ini merupakan tangkap layar ciapan aplikasi Facebook yang dimuatnaik pada 17 Jun 2023. Ini merupakan tangkap layar ciapan aplikasi Facebook yang dimuatnaik pada 17 Jun 2023.
) ) ) ) ) ) ) ) ) k Berdasarkan Rajah 3.1.1 dan 3.1.2 jelas menunjukkan bahawa dua individu telah melakukan kesalahan ejaan dalam ciapan aplikasi Facebook. Misalnya, pengguna dalam rajah 3.1.1 telah menggunakan perkataan “sehat” dalam satu komen di akaun Facebooknya. Penggunaan perkataan ini telah menimbulkan kekeliruan kepada pembaca lain manakala dalam rajah 3.1.2 menggunakan perkataan “bernangka” serta “saiyang” yang telah membawa maksud lain. Hal ini jelas menunjukkan bahawa kedua-dua penggguna telah melanggar maxim cara yang telah diperkenalkan oleh (Greece, 1975), yang sepatutnya memberikan maklumat yang mudah difahami. Kesalahan ejaan juga menjadi kerancuan bahasa yang mampu menimbulkan kekeliruan kepada pembaca kerana output yang dihasilkan adalah tidak tepat dengan ejaan sebenar. Bagi (Hashim dan Halimah, 2012), penggunaan bahasa yang tidak mengikut hukum dari segi sintaksis dan morfologi akan menyebabkan kekacauan dari segi pembentukan ayat. JUSTIFIKASI ) ) ) ) ) ) ) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) ) K E S A L A H A N E J A A N S ala h B e t ul Sehat Sihat B e r n a n g k a B e r s a n g k a S aiy a n g S a y a n g ) ) ) ) ) ) ) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) ) PERANAN KERAJAAN Peranan institusi pendidikan awam dan swasta adalah amat penting bagi melahirkan pelajar yang menggunakan bahasa Melayu yang baik dari segi ejaan. Setiap IPT disarankan untuk menubuhkan satu jawatankuasa bagi merangka pelan perancangan bahasa Melayu di peringkat pengajian tinggi, khususnya di IPG. Melalui penubuhan jawatankuasa ini, suatu program dan kempen Memartabatkan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Ilmu dapat dilaksanakan. PERANAN INSTITUSI PENDIDIKAN Kerajaan Malaysia melaksanakan Bulan Bahasa Kebangsaan (BBK) pada bulan Oktober setiap tahun. Bulan Bahasa Kebangsaan merupakan suatu program yang memfokuskan kepada kempen mencintai bahasa Melayu, dipelopori penganjurannya oleh Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP). Tujuannya untuk mendidik masyarakat agar dapat menyemarakkan, memartabatkan serta mendaulatkan bahasa kebangsaan dalam pelbagai aspek dan bidang ke arah kelestarian bahasa Melayu di Malaysia. CADANGAN MENANGANI ISU ) ) ) ) ) ) ) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) ) Is u 2 0 2 ) ) ) ) ) ) ) ) ) I S U B U D A Y A
) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ISU BUDAYA Para pengguna media sosial menggunakan bahasa rojak semasa meluahkan pendapat, memberi komen dan juga semasa menghantar mesej dalam aplikasi Instagram. Bahasa rojak didefinisikan sebagai cantuman pelbagai bahasa dalam satu pertuturan. Bahasa rojak yang biasa digunakan oleh masyarakat Malaysia ialah bahasa rojak Melayu-Inggeris. Dalam menghadapi dunia globalisasi ini, penggunaan bahasa Melayu yang betul kini dilihat semakin diketepikan. Golongan remaja lebih mengutamakan kandungan mesej dan kepantasan penghantaran mesej berbanding penggunaan bahasa yang betul . Menurut (Syuhaidi & Bakar, 2018) menyatakan bahawa penghasilan variasi bahasa yang tersendiri disebabkan kerana pengguna dunia siber kini suka menggunakan mod tulisan daripada mod lisan.
) ) ) ) ) ) ) ) ) BUKTI ISU BUDAYA DI INSTAGRAM ) ) ) ) ) ) ) ) ) Ini merupakan tangkap layar ciapan aplikasi Instagram yang dimuatnaik pada 18 Jun 2023. Ini merupakan tangkap layar ciapan aplikasi Instagram yang dimuatnaik pada 18 Jun 2023. Rajah 3.2.1 Rajah 3.2.2
) ) ) ) ) ) ) ) ) JUSTIFIKASI 01 Rajah 3.2.1 dan 3.2.2 menunjukkan penggunaan bahasa rojak yang mempunyai percampuran kod. Hal ini dikatakan demikian kerana Bahasa Inggeris lebih dominan berbanding Bahasa Melayu yang merupakan bahasa sisipan dalam ciapan tersebut. Antara perkataan Bahasa Inggeris yang digunakan dalam ciapan aplikasi Instagram iaitu “Yesterday i look at you” , ”Sorry to say” dan “I” yang dicampur dengan bahasa Melayu. Dalam ciapan ini juga, terdapat kependekan perkataan yang digunakan oleh pengguna contohnya perkataan "and" dipendekkan menjadi “n”. Remaja kini akan mengalami kekeliruan bahasa kepada generasi akan datang. Selain itu, generasi akan datang akan datang akan terbiasa dan mengabaikan bahasa Melayu yang betul. ) ) ) ) ) ) ) ) ) Kesannya 02
) ) ) ) ) ) ) ) ) Bahasa Rojak Bahasa Melayu yang Betul Yesterday i look at u, makin cantik dan senyuman mu masyallah Semalam saya lihat pada kamu, makin cantik dan senyuman mu masyallah Sorry to say, di mata I puteri sarah paling cantik dan paling vogue ira tetap nampak mcm minah rempit Maaf untuk bercakap, di mata saya puteri sarah paling cantik dan paling vogue ira tetap nampak mcm minah rempit PENGGUNAAN BAHASA MELAYU YANG BETUL ) ) ) ) ) ) ) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) ) Ibu bapa perlulah memainkan peranan yang penting dalam memastikan anakanak menggunakan bahasa Melayu yang sebetulnya selain daripada bahasa rojak mahupun bahasa dialek. Tambahan pula, ibu bapa perlu menegur dan membetulkan kesalahan mereka semasa berkomunikasi. Oleh itu, anak-anak dapat membiasakan penggunaan bahasa Melayu yang betul semasa berkomunikasi dengan orang lain. Selain itu, ibu bapa juga perlu menyediakan pelbagai bahan bacaan yang berbentuk ilmiah di rumah di samping menekankan aspek-aspek penggunaan bahasa dengan betul kepada anak-anak sejak kecil kerana melentur buluh biarlah dari rebungnya. CADANGAN MENANGANI ISU ) ) ) ) ) ) ) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) )Is u 3 0 3 ) ) ) ) ) ) ) ) ) I S U S O S I A L
) ) ) ) ) ) ) ) ) Penulis akan memfokuskan kepada isu buli siber yang sering berlaku dalam media sosial seperti aplikasi “Twitter”. Buli siber merupakan satu amalan komunikasi melalui teknologi yang bertujuan untuk mengecam, mengganggu, memalukan atau mengugut mangsa melalui perkataan yang negatif, penyebaran maklumat palsu mahupun perkongsian gambar atau video yang boleh menjatuhkan imej si mangsa. Secara ringkasnya, buli siber merujuk kepada tingkah laku orang yang dasarnya dengan niat untuk merosakkan individu lain dari segi psikologi dengan menggunakan alatalat elektronik (Li, 2006), ISU SOSIAL ) ) ) ) ) ) ) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) ) BUKTI ISU SOSIAL DI TWITTER ) ) ) ) ) ) ) ) ) Ini merupakan tangkap layar ciapan aplikasi Twitter yang dimuatnaik pada 14 Jun 2023. Ini merupakan tangkap layar ciapan aplikasi Twitter yang dimuatnaik pada 10 Jun 2023. Rajah 3.3.1 Rajah 3.3.2
) ) ) ) ) ) ) ) ) JUSTIFIKASI ) ) ) ) ) ) ) ) ) Pengguna ciapan Twitter dalam rajah 3.3.1 dan 3.3.2 telah mengggunakan leksikal negatif yang membawa kepada buli siber kepada mangsa yang bernama “Ammar Nazhan”. Fenomena buli siber memberi kesan yang sangat negatif kepada mangsa terutamanya dari sudut psikologi. Ia mempengaruhi emosi mangsa buli hingga menyebabkan mangsa mengalami kesedihan, kemurungan, ketakutan dan kemarahan. Pengguna ciapan Twitter dalam rajah 3.3.1 juga telah memberi satu ugutan kepada mangsa untuk menumbuk kepalanya sehingga puas. Tambahan pula, pengguna “Twitter” dalam rajah 3.3.1 dan 3.3.2 telah menzahirkan bahasa kasar seperti “pukimak” , “bahalol” , “bodoh” serta “lancau” disebabkan sikap marah. Leksikal-leksikal negatif tersebut bertujuan untuk menzahirkan perasaan benci dan marah terhadap video yang telah dimuat naik oleh seorang individu yang bernama “Ammar Nazhan” di akaun Yotube milik peribadinya. Kedua-dua individu sepatutnya mengaplikasikan maxim simpati yang telah diperkenalkan oleh (Leech, 1983) bahawa memaksimumkan simpati kepada si mangsa .
) ) ) ) ) ) ) ) ) CADANGAN MENANGANI ISU Peranan Media Sosial Media sosial memainkan peranan yang penting dalam membantu memartabatkan bahasa Melayu di negara kita. Pihak media juga seharusnya mengutamakan kepada kesantunan berbahasa apabila ingin memaparkan sesuatu maklumat di media sosial. Sebagai contoh, penerbitan bahan berbahasa Melayu berbentuk digital boleh dilakukan. Buku dan majalah digital kini mendapat tempat dalam kalangan masyarakat kerana sifatnya yang lebih praktis dan mudah dicapai serta diakses. ) ) ) ) ) ) ) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) ) Kesimpulannya, penulis berharap agar semua anggota masyarakat memainkan peranan yang pragmatik dalam menghadapi isu ini dengan sewajarnya agar tidak mengetepikan kepentingan penggunaan Bahasa Melayu yang betul. Hal ini bagi mengelakkan kekeliruan ketika berbahasa dan mempertahankan martabat bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan kita. PENUTUP ) ) ) ) ) ) ) ) )
) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) RUJUKAN Awang Sariyan. (2007). Santun Berbahasa. Dewan Bahasa dan Pustaka. Abyan Al Amat Nirvana. (2033, Jun 16). Sehat selalu buat pak ustaz [komen]. Facebook. Haziq [@Haziqkotlaa]. (2023, Jun 14). Kalau aku dapat jumpa ammar nazhan ni en aku cepuk kepala dia puas puas….. content macam pukimak je [Tweet]. Twitter. https://twitter.com/haziqkotlaa/status/1668202238500806661s=61&t= bwUQ0YnfFeXhl2wBKd28Rg. Grice, H.P. (1975). Logic andconversations. Dlm.P. Cole & Morgan(Eds.). Syntax and Semantic. Hashim Musa & Halimah Pondo. (2012). Isu Sosiolinguistik di Malaysia. Penerbit Universiti Putra Malaysia.
) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) RUJUKAN Li, Q. (2006). Cyberbullying in schools: A research of gender differences. School Psychology International. Lakoff, R. T. (1975). Language and women’s place. Harper Colophom. Ian [@pumpnochu]. (2023, Jun 10). Ammar nazhan ni umur berapa lancau nak buat content bahalol macam ni, macam takde content yangblagi bermanfaat bodoh macam pukimak [Tweet]. Twitter. https://twitter.com/pumpnochu/status/ 1667535860060008451?s=61&t=bwUQ0YnfFeXhl2wBKd28Rg Kak yong. (2023, Jun 17). Selalu lah bernangka baik. allah saiyang [komen]. Facebook. Leech, G. (1983). The Principles of Pragmatics. Longman.
) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) RUJUKAN Yanti Izzah [@yxnty eizzhxnz]. (2023,Jun 18). Yesterday I look at u, makin cantik dan Senyuman munmashallah [komen]. Instagram. https://www.instagram.com/reel/ Ctl92jhpp5T/?igshid=MWQ1ZGUxMzBkMA== Titi [@titieyyyy]. (2023, Jun 18). Sorry to say dimata i puteri sarah paling cantik n paling vogue. ira tetap nampak macam minah rempit #donemembawang [komen]. Instagram. https://www.instagram.com/reel/Ctl92jhpp5T/?igshid=MWQ1ZGUx MzBkMA== Syuhaidi, M., & Bakar, A. (2018). Aliran Pertuturan Bahasa Rojak Pengguna.
) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) SSEEKKIIAANN,, TTEERRIIMMAA KKAASSIIHH SEKIAN, TERIMA KASIH Disediakan Oleh : SITI NUR NABIHAH BINTI AHMAD HELMI