طليعة لبنان الواحد
أيــــــار
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
هو واض ٌح كالقد ِس ،كال َنقَ ِب السلي ِب، وبحزننا وبقهرنا!!!. في ك ّفه حجر جمي ٌل،
ك َغزّ ٍة، فلْترحلوا من حزننا، والحجارةُ لا تصيرُ جميل ًة
ولْترحلوا من قهرنا إلّا إذا كانت لها ُقربى بمن حم َل الحج ْر،
في ك ِلّ يومٍ يعتريها القتلُ لكنْ لم تزلْ ***
تَِلدُ الصّغار ليييرضيعيوا مين صيدرهيا هو واض ٌح مثلَ الترا ِب بأرضهِ إلّا إذا ما قاوَم ْت،
هو واض ٌح مثلَ السماء. حتى ،ولو كان الرصا ُص عد َوّها،
الدّامي الفلسطين ّي وإذا ش َك ْكت ْم ح ِدّقوا في وج ِه ِه
عم ًرا آخ ًرا، قد كان يلبس نظر ًة ي ِعدُ الترا َب بها وتق ّدمت نحوَ الخطرْ.
إلاّ إذا كُتِبتْ وصايا من "كُلَيْبَ" على الحجرْ.
ع ْمرًا لهُ عمرُ الح َجرْ. بقر ِب زوالِكمْ.
*** من كان يبسُ ُم وهو في قلب الفجيع ِة وتقول للطفلِ الفلسطين ِّي جهْرًا:
هو واض ٌح. لا تُصالحْ.
فالرّصاصة لن تصيبَ وجو َدهُ.
أقرأتمُ المعنى الذي ييبيدو بيعييينييي ِه، لم تستط ْع ك ُّل الرّصاصات الجبانة هذا دمي فوقَ الحجرْ.
وأنت ْم حولَ ُه، أن تزي َح بحق ِدها مصّاص ًة عن ثغر ِه أيصال ُح الجرحُ الرصاص َة ،يا دمي؟
تتزاحمون لقت ِل معنى أن يكون. هو لم يك ْن يلهو ، أيصالحُ المقتو ُل قاتلَهُ ،
هو لن يكو َن ولكنْ كان فيي صيميتٍ ييُكّيدُ حي ّقي ُه ويشر ُب نخبَهُ في حان ٍة،
معصور ٍة من د ِّم "قانا" و"الجلي ْل"؟.
إلاّ الفلسطين َيّ ذا الحجرِ الجميل. القاسي أيصالحُ الجس ُم السجون؟.
والحج ُر الجمي ُل بك ّف ِه، بإتّمام الرّضاع ِة،
آه من وجيع اليرضياعي ِة ،والي ّرصياصي ُة ***
وبثغر ِه مصّاص ٌة توحي لك ْم أصبحت رضاعةً ، من وقفة الطّفل الفلسطين ّي ندركُ
هو لن يخا َف، والأ ّم ليست قرْ َب ُه،
ولن يموت. هي لم تزلْ مسجون ًة. أ َّي صل ٍح ُيرتجى!!.
والطف ُل يحسبُ ثد َيها مصاصةً. لا ،بل سندر ُك كيف أ ّن حجارة الأطفال
لو كان يخشى لم تكنْ مصّاصةٌ في ثغرهِ. هو ناط ٌر عن َد المسا ِء رجو َعها
قولوا لهُ :أن ينحني تحت الرصاصْ. قالوا له :هي سوف ترجع في المسا ِء لا تخشى الرّصاصْ.
لن ينحني. وتقول ،وهي تغادرُ المقلاعََ :ح َي
فلقد َتعَ َّو َد ك َّل يو ٍم أن يمو َت، من الحقول.
وأن يقو َم، *** على الخط ْر
وأن يراك ْم أنتمُ الم ْوتى، هو واض ٌح كالعرس في ***
لأنّ المو َت مسأل ٌة تح ّد ُدها الحياة. صخ ِب الزغاريدِ التي تغري الجناز َة هو واضحٌ ،فتق َدّموا،
موتوا إذ ْن برصاصك ْم، بالحضور إلى الزفافْ.
فالمو ُت في ع ْجزِ الرصا ِص ما أجم َل الشهدا َء في أعراسهِمْ. وتأ َمّلوهُ ج ّيداً.
عن اغتيا ِل الأر ِض في الإنسا ِن، لا شيء أوضحُ منهُ في اطمئنانهِ لمصيرهِ.
تلك حكايةٌ منذ القدي ْم، هم عائدون،
للنا ِس ترويها الحياةْ. هم عائدون هو واض ٌح مثلُ العَلَمْ.
*** *** ه َو والعَلَ ْم،
هو واض ٌح ج ًّدا ،وكان بك ِفّ ِه قد تستطيعُ رصاص ٌة قتلَ البد ْن
مصّاص ٌة ،أو غ َزّ ٌة، لك ّنها ستظ ُّل أعج َز دائمًا كانا َم ًعا يتح ّديان رصاص ًة ،
وحلي ُبها ما زا َل أحم َر، من أنْ تف ِتّ َشنا ،وتقن َعنا بك ْم ،باليرغي ِم يتح ّديان المستحي ْل
آهِ من ظل ِم الحليبْ. من هذا الدما ْر،
هو ق ّص ُة الأرض التي قُ ِتل ْت بنا. يت َح َّديانِ حدي َد "ميركافا"،
هي مسج ٌد أقصى يصلي المو ُت فيهِ أنت ْم هنا، وقد طُِل َي ْت ِبدَمْ
كيّ يعو َد إلى الحياة ولك ْم وط ْن.
*** لا ،أنت ُم لست ْم هنا أبدًا، ***
هو واضحٌ في الأر ِض أكث َر منك ُم. وليس لك ْم وطنْ هو واض ٌح ج ًّدا ،ولم ي ُك يرتدي إّلا
هو ذلك الطف ُل الفلسطين ُّي في أرضِنا وسمائنا،
ذو الحج ِر الجميلْ. وقلو ِبنا وقبو ِرنا قميص طفول ٍة ،
*** ثقبتْهُ أل ُف رصاصةٍ .
م ّصاص ٌة في القبضية اليييسيري وفيي لك ّنه قد كان يلبس َغزّ ًة
اليمنى حج ْر.
بل ِعزّ ًة.
تلك التي كانت تقول:
للأرض ذاكر ٌة ،ولن
تسطيعَ أ ُيّ رصاص ٍة حمقا َء
قت َل الذاكر ْة.
وتقولُ :لست ْم من هنا،
ما شأنُكمْ بسمائنا ،وبأرضنا،
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
.......................................................
........................................
...........................................................................
...............................................................................................
.............................................................
....................................................................
.......................................................
....................................................
.............................................................................
..................................................................................................
.............................................................................................
أيــــــار
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
واحد لأخيه في اللائحة الواحدة .ولع َلّ الداء كان ييكيمين فيي بعد إعلان نتائج الانتخابات النيابية في لبنان ،كيان لا بُي َّد
إقرار مبدأ النسبية الذي وقعت في شركيه أحيزاب السيليطية من اعتبارها فصلاً من فصول مسرحية الانتخابات التقليدية
التي أق َّرته .وكشف الصوت التفضيلي بشكل واضيح تيأثييير التي يعمل أمراء الطوائف ،منذ استقلال لبنان ،عيليى إعيادة
إنتاج نظامهم الطائفي على أساسها .هذا النظيام اليذي بيه
الانحياز الطائفي على خيارات أنصار لوائح المحادل. وحده يجددون لأنفسهم ،من أجيل إعيادة الإمسياك بيرقياب
وعلى الرغم من أن النسبية المبتورة ،والمشدود على خناقيهيا
في الدوائر الخمسة عشر ،كانت محصورة ،ومخنوقة بياليفيعيل، مصالح اللبنانيين ورهنها لمصالحهم الخاصة.
وش َكّلت مأزقاً حتى لأحزاب السلطة ،فقد فتحت كوة ولو صغيرة مسرحية أَِلف اللبنانيون حضورها كل مي َرّة ييتيم الإعيلان
لتجميع أصوات الفئات المدنية المتناثرة ،وتوحيد قواها .وعيليى عنها ،وأَلِفوا معرفة نتائجها قبل أن ُتعلنها وزارة اليداخيلييية.
الرغم من أن قوي المجتمع المدني لم تستثمر الفرصة بشيكيل
جيد ،وارتكبت أخطاء لع َلّ أهمها في أنها لم تجسر اليهي َوّة بييين والتي على الرغم من معرفتيهيم كيانيوا ييعيييدون إسيقيا
طموحات مرشحيها ،إلَاّ أن مشاركتها فيي الانيتيخيابيات كيانيت أوراقهم في صناديق الاقتراع ،كما كانوا يسقيطيونيهيا مينيذ
مصدراً لقلق الأمراء .هُلاء استغلوا أخطاء مرشحي اليميجيتيميع عشرات السنين .وهم إذ يك ِّررون الخطأ نفسه فلأنهم سَلّموا
المدني لإظهارهم بمظهر الضعيف ،ليس خيوفياً مين اخيتيراق رقابهم لأمراء طوائفهم تحت حجة حماية حقوق طائيفيتيهيم
لوائحها فحسب ،بل أيضاً لزرع اليأس في نفيوسيهيم ،والإييحياء حتى ولو أكلوا تلك الحقوق ،غير آبهين بأن ثقافة العصر قيد
لبيئتهم الحاضنة ،أنه لا فائدة من الخروج عن طواع الأمراء ،وأن تغ َيّرت ،وأن الشعب أصبح سيد نفسه ،ييخيتيار حياكيميييه أو
عليهم أن لا يراهنوا على حصان خاسر ،يستند إلى قلة شعبييية
يسقطهم من خلال صندوقة الاقتراع.
صغيرة محدودة الحجم ،هزيلة الإمكانيات. إن هذا الواقع يمثل قمة الاستسلام عند شعب لا يفقيه أن
وعلى قاعدة القول بأنه ربما فئة قليلة تنتصر عيليى فيئية أنظمة العصر السياسية تعترف له بهذا الدور ،وتنيص عيليى
كبيرة بشدة إيمانها بأهدافيهيا ،ومضيميون تيليك الأهيداف، أنه لا سلطة تفوق سلطة الشعب .وتلك السليطية نيعيمية لا
يمكننا استخلاص بيعيا اليعيبير واليدروس مين تيجيربية تريد أكثرية الشعب اللبناني أن تعترف بها ،ولا أن تمارسيهيا،
أو تتم َّتع بها .ولذلك ستبقى نتائج الانتخابات معروفية قيبيل
الانتخابات النيابية في لبنان. إعلانها .وعلى هذا الأساس جاءت نتائج الانتخابات النييابييية
لأول مرة تشهد ساحة الانتخابات في لبنان ظاهرة جيدييدة
لم تألفها من قبل ،وكانت تتم َّثل بمحاولة تجميييع الأصيوات الأخيرة من دون مفاجآت ،ولكن...
الرافضة للنظام القائم ،ممن أفيرزتيهيم ميرحيلية كاليحيراك شهدت مرحلة ما قبل الانتخابات ملامح خوف وتر ُّقب عينيد
الشعبي) ،التي نشطت بسنوات قبل الانتخابيات الينيييابييية. أمراء النظام ،وخوفاً أكثر عند محازبيهم ،ظهرت بوضوح في
ولأنها ظاهرة جديدة وتجربة جديدة ،فقد شابتها الكثير مين خطاباتهم التمهيدية .إذ أنه ما قبل موعد الانتخابات بقليييل
الأخطاء اللوجستية ،سواء من حيث طرح البرامج ،أو من حيث ارتفع الصوت الطائفي ،من قبل رؤوسياء أحيزاب السيليطية،
عقد التحالفات ،أو من حيث إدارة المعركة الانتخابيية ،إلَاّ أن ووصل مستواه في معظم الأحيان إلى شكل ف ِجّ ومهيين ليم
تلك الأخطاء كانت متعلقة بقصور التجربة ،وقلة الإمكانييات تعرفه الدورات السابقة ،وكل منهم يربط مصيير طيائيفيتيه
البشرية المد َرّبة ،ناهيك عن قلة الإمكانيات المالية اليتيي لا بنتائج الانتخابات .وكان كل منهم يعتبر أن الخطر داهم ،إذا
تقاس بالإمكانيات الهائلة التي تمتلكها لوائح حيتيان اليميال حصل اختراق لحصته الطائفية في لوائح المحادل ،واعيتيبيار
كل صوت يصب خارج لوائيحيهيم ،صيوتياً مشيبيوهيًا .ومين
والطائفية. الطريف أيضًا أن حدة المنافسة برزت بين مرشحي المحيدلية
وبعد إعلان نتائج الانتخابات التي أظهرت ضعف ما نياليتيه الواحدة التي تضم مرشحين من طوائف مختلفة ،فأخيذ كيل
لوائح كالمجتمع المدني) من أصوات .وإذا كانت قيد أدخيليت مرشح يخاطب طائفته للحصول على الصوت اليتيفيضيييليي
مظاهر اليأس عند بعا مرشحيها ومناصريها ،إلَاّ أن هنياك على حساب زملائه في اللائحة ذاتيهيا .وهيذا الأمير كشيف
حقيقة لا يجوز أن تغيب عن البال وهي أنها كيانيت تشيكيل هشاشة الغطاء الوطني الذي تل َّطت تحته معظيم اليليوائيح.
الخطوة الأولى على طريق الألف ميل .ولا يمكن أن ييخيتيليف ولم تشفع أخ َّوتهم الشكلية كونهم مرشيحييين فيي لائيحية
اثنان حول مصداقية تعبيرها عن آمال اللبينيانييييين اليذيين واحدة .بل لم تدفع بأحد منهم للتنازل عن صوت تفضيييليي
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
آبهين بنتائج تلك الصناديق لإعادة إحييياء حيراكيهيم عيليى سحقتهم أقدام أمراء الطوائف ،بما مارسوه من فساد ،أو بميا
أسس ما أفرزته تلك المرحيلية مين ميعيرفية ليتييجيابيييات سكتوا عنه من الجرائم الكبري ،وعلى أنها حقيقة تعبر تمام
والسلبيات على شتى الأصعدة. التعبير عن الإصرار على التغيير.
من المعروف أن حركة التغيير لا يجوز أن يتيسيليل اليييأس لقد ع َّبرت تلك التجربة ،واستقطبت عشرات الآلاف ميمين
إلى صفوفها ،لأن تراكم المخزون الثقيافيي الشيعيبيي اليذي كانوا يتساءلون عن كيفية اختراق جدران التيارات الطائفيية،
انبنى منذ عشرات السنين بل مئاتها ،لا يمكن تغيييره بييين وإغراءات رأس المال .فلم يجد بعضهيم غييير الينيزول إليى
ليلة وضحاها ،بل يحتاج إلى أجيال يستطيع فيه الشيعيب أن الشوارع ،ورفع الصوت عالياً منددين وكاشفين عن المستيور
يهضم الثقافة الجديدة .ولهذا ،وإذا كانت الحركية اليحيزبييية من الفضائح التي شاركت فيييهيا أحيزاب وتيييارات اليفيئيات
الوطنية تضع نصب أعينها مصلحة أوسع الجماهير الشعبية، الحاكمة ،سواء منها الضالع فيها ،أو الساكت عنها ،عيليمياً أن
عليها أن لا تكتفي بما استطاعت اسيتيقيطيابيه مين أعضياء
ونظمتهم في صفوفها ،بل لا ُب َّد من أن تتحول إليى حيركية الساكت عن الفضائح كشيطان أخرس).
شعبية تمثل حاضنتها الرئيسية .ولهذا ُيعتبر تطوير العيميل كانت حركة المجتمع المدني في مرحلة ما قبل الانتخابيات
الحزبي المحدود إلى عمل شعبي واسع هو الطيرييق الأكيثير النيابية مع ِّبرة عن صوت الجماهير المليونية على الرغم من
نجاعة ،والأكثر استقطابًا .أي باختصار البدء بعميل جيبيهيوي أن تلك الجماهير لم تشارك في اليحيراك ،وليم تينيزل إليى
يضم إليه الأحزاب غير المشاركة في السلطة ،والتي تيتيفيق الشارع ،بل وجدت في الظاهرة الجديدة من يرفيع صيوتيهيا،
على برنامج وطني سياسي اجتمياعيي اقيتيصيادي ييرفيا ويع ِّبر عن آلامها ،بل كانت صوتاً لمن لا صوت ليهيم .وتيليك
التيارات والأحزاب الطائفية ،ويدعو إلى قييام دولية ميدنييية حقيقة لا يجوز إغفالها ،وهي التي عليها أن تسيتيمير عيليى
كاملة الشرو والأوصاف .وأما الخطوة الثانية ،فيهيي حيالية الرغم مما أفرزته الانتخابات النيابية من نتائج هزيلة ،تيليك
الانفتاح على الجماهير الشعبية بأفق أبعد من آفاق الحزبييية النتائج لا تلغي كون الحراك المدني والشعبي يمثل حقيييقية
الفئوية ،بل ُيعتبر برنامجها مقياساً للعمل المو َّحد .وأما بنية مطلقة ،وكونه يم ِّهد لبداية التغيير لأنه على الأقل ييكيشيف
الأحزاب الداخلية فهي حرة اليتيصيرف بيه عيليى ميقياييييس فضائح النظام القائم ويسِلّط الأضواء عليها ،وبذلك يشيكيل
أنظمتها الداخلية .وكل هذا يقتيضيي بياخيتيصيار اليعينيايية بحق ضميراً على الجميع أن يحموه من اليميوت عيليى أييدي
والاهتمام بالخطوات التالية ،كشيرو لازمية لاسيتيقيطياب
الفاسدين وآكلي حقوق الشعب.
أوسع الجماهير الشعبية ،ومنها: وإذا اعتبرنا فوز بعا مرشحي المجيتيميع اليميدنيي ،فيي
-تعميم ثقافة المواطنة من أوسع أبوابهيا ،واليخيروج مين عضوية المجلس النيابي ،لن يُنتج تغييرًا في بنية النيظيام،
شرانق الطائفية الضيقة الأفق ،والخطيرة النتائج .والبرهيان بل اعتبار الوصول من أجل رفع صيوت الشيعيب مين عيليى
على أن الحقوق الشعبية لا تحدها طائفة ،ولا يضمنها أميراء منبره ،فعلى قوي المجتمع المدني أن تُسس كهياييدبيارك)
الطوائف ولا أحزابها ،وهذا ما أثبتته التجربة الطوييلية اليتيي في الساحة الملاصقة للمجلس ،وتعتبره مجلسًا للشعب ،من
برهنت على أنهم جميعًا يعملون على ضميان مصياليحيهيم، أجل متابعة كشف زيف نظام المحاصصة الطائفية وجرائمه.
ومصالح محازبيهم ،والملتحقين بهم ،وليس عيليى ضيميان لا بل اعتبار كل باحة من باحات الوزارات كهايد بارك) تيرفيع
منها قوي الحراك الشعبي صوت الشعب .واعتبار كل مينيبير
مصالح الفئات الشعبية المحتاجة. ثقافي أو اجتماعي في كل قرية من قيري ليبينيان وبيليداتيه
-تعميم ثقافة البرامج السياسية والاقتصادية والاجتماعية
على أن تكون حصيلة موحدة لمناهج الأحزاب .وميا تيرفيده ومدنه ،منبرًا يعادل منبر المجلس النيابي تأثيرًا.
من مناهج الناشطين المدنيين .وعلى أن يكون الاختيار فيي إن استمرار الحراك الشعبيي ،واعيتيبيار كيل ييوم سيابيق
لانتخابات جديدة يومًا انتخابيًا ،يرفع حالة الاحتقان الشعبيي،
الانتخابات مبنيًا على ما تمثله البرامج الانتخابية. وتتعمق ثقافة المجتمع على طريق تحيوييليه مين مسيارات
-اعتبار كل شخصية أو تجمع مين الشيخيصيييات والأنيديية الاستسلام والخنوع واليأس إلى مسارات التغيير ،وتُثر على
والتجمعات الثقافية عضواً في الجبهة العريضة ،والعمل عيليى تحويل الديموقراطية من قشرة لفظية إلى عمق أيديولوجي
تمثيلهم في العمل الجبهوي اليميشيتيرك ،والاحيتيفيا ليهيم شعبي يفقه معاني دوره في التغيير .وعندما يدرك الشيعيب
بمواقعهم الاعتبارية ،أينما كانوا في ميادين الحراك ،بدءاً مين أنه هو بالذات صاحب السلطة ،وليس أمراؤه من الطائفيييين
والمتنفذين ومالكي رأس المال ،تبدأ لحظة التغيير الحقيقية.
القرية الصغيرة وصولاً إلى شوارع المدن الكبيرة وساحاتها. ولذلك ،من أجل إبقاء حالة الاحتقان الشعبي اليتيي ازدادت
لكل هذا ،لا يجوز تضييع الوقت انتظاراً للأشهر اليقيليييلية قبل الانتخابات الأخيرة ،وسلكت دروباً وطينييية .ومين أجيل
التي تسبق الانتخابات ،بل باعتبار كل يوم يومًا انيتيخيابيييًا، اعتبار حماية الوطن بديل ًا ليكبدعة حماية الطائيفية) .وعيليى
الرغم من أنها استكانت إلى البرودة في صنادييق الاقيتيراع،
وكل مواطن يشعر بالضرر عضوًا في حركة شعبية واسعة. يتر َّتب على من قادوا الحراك الشعبي أن يستمروا فييه غييير
وأخيرًا ،يقع على عاتق الحراك الشعبي مسُولية الينيضيال
الدؤوب ،وكأن الانتخابات النيابية ستحصل غدًا.
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
المي ينفم كياكة ممنهجة لتدمير وقتل يل مرعرالرلا الرحريراة عرضت القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشتررايري
في فليطين بورًا وحجراً وصروحاً ،فيلاً عرن عردم تروفريرر لتطورات الوضع العربي الراهن وخلصت إلى إصدار البيرا
الدعلا للصامدين المنتفيين المين يقدمو قوافل الورهردا الآتي:
للدفا عن النفس واكتعادة الحقرو الرويرنريرة والرقرومريرة
-توقفت القيادة القومية أمام المجزرة الرهيبة الرتري
المغتصبة. ارتكبها العدو الصهيوني ضد جماهير شعبنا في فرلريرطريرن
إ يل هما يتطلب ،أ تبادر الأنظمرة الرعرربريرة الرتري
أقامت علاقات مع العدو إلى قطعها وإيقاف أي شركرل مرن المحتلة ،فرأت فيها فصلاً جديدًا من فصول تنفريرم موررو
أشكال التطبيع معا .وإلى توظيف الرقردرات الرعرربريرة فري العدو الهادف إلى قتل شعب فليطين وإبرادترا اكرتركرمرالاً
اليغط على الرمرجرترمرع الردولري لردعرلا الرحرق الرويرنري لخطواتا التنفيمية التي بدأها قبل كبعة عقود وبردعرلا لا
الفليطيني في أرضا ،وإحالة يافة جرائرلا الرعردو وآخررهرا
التي ارتكبت في غزة إلى المحايلا الجنائية الدولية لارتكابا محدود من الإمبريالية العالمية.
وإذ تحل الميرى اليبعو لاغتصراب فرلريرطريرن ،فر
جريمة حرب جديدة وجريمة ضد الإنيانية . العدو الصهيوني للا ير كبيلاً للاحتفال بها إلا بارتكابا هرم
إ القيادة القومية للحزب التي تعيد التأييد بأ موررو الجريمة الممبحة ،في نفس الوقت المي يانت فيرا أمريرريرا
تحرير فليطين هو مورو قومي عربي بامتياز ،تدين يرل ترتكب جريمة كياكية بحق فليطيرن وقيريرترهرا برنرقرل
أشكال التطبيع مع العدو ،وتدعو إلى أوكع حررا شرعربري كفارتها إلى القدس المحتلة والاعتراف بها عاصمة للكريرا
وكياكي عربي انتصارًا لفليطين يقيريرة قرومريرة ،وإلرى
الصهيوني.
دعلا جماهيرها التي تقاوم العدو باللحلا الحي. إ القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشترايي ،وهي
وإذا يا العدو الصهيوني ومعا أميريا ،احتفلا برميررى تكبر وتحيي الانتفاضة الوعبية في الأرض المرحرترلرة ،تررى
اغتصاب فليطين بارتكاب مرمبرحرة غرزة وجرريرمرة نرقرل بأ العدو ما يا ليتمادى في عدوانا لولا الدعلا اللامحدود
المي يحظى با من قبل أميريا وحلفائها ،ولولا افتقار ثرورة
اليفارة إلى القدس ،ف على قوى الثورة الفليطينية أ فليطين للدعلا والاحتيا العربيين لها ،ولولا تعثر خطوات
ترد على ذلك ،بعمل وحدوي يفاحي على قاعدة الربررنرامر توحيد قوى الثورة الفليطينية وعدم تغليب صرراعرهرا مرع
المقاوم المتوجا نحو التحرير .وإ القيادة القومية لرلرحرزب
تدعو ،بل تناشد ،قوى الثورة أ تيع خلافاتها جرانربراً وأ العدو على أي صرا آخر.
ترتقي في علاقاتها إلى ميتوى تيحيات الوعب وشهدائرا وإذا يا الموقف الأمريكي لا يفاجئنا ،لأنا مبرنري عرلرى
قاعدة التحالف العيوي بين الحرية الصهيونيرة والرنرظرام
شيوخاً وشباباً ونيا ً وأيفالاً.
الاكتعماري العالمي.
-توقفت القيادة القوميرة لرحرزب الربرعرث الرعرربري ف المخزي أ النظام الركمي الرعرربري لرلا يررترق إلرى
ميتوى التحدي الصهيوني المدعوم أمريرريريراً ،لررد الرعردو
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
عربية تقع تحت الاحتلال أو عرضة للتقييلا .وهنا لا ترقرل الاشترايي أمام الانتخابات التي شهدها العرا مؤخرًا ،فررأت
مريزية عن قيية احتلال الأرض ،قيية تهديد هوية الأمرة في ما أكفرت عنا من نتائ لجهة الرمرقرايرعرة الورعربريرة
الواكعة لها ،إنما يانت اكتفترا شرعربريراً عرلرى الرعرمرلريرة
القومية والعروبة يعنوا تعرف با . اليياكية التي أفرزها الاحتلال ،بحيث جا ت النتائ ،لتثربرت
ونظرًا لكو المورو المعادي يتصف بالومولية ويحمرل بأ منظومة الفياد اليياكي والاقرترصرادي والاجرترمراعري
على رافعات العدوا الدولي أميريياً يا أم روكياً ،وييتند والأخلاقي التي أقامها الاحتلال الأميريي ورعراهرا الرنرظرام
إلى متكا ات إقليمية بعيها مزرو في قلب الوين العرربري الإيراني ،هي مرفوضة من الوعرب الرمي اكرترجراب لرنردا
يالكيا الصهيوني ،وبعيا ييتفيد من موقعا الرجرغررافري المقايعة المي دعت إليا القوى الوينية وقروى الرمرقراومرة
المتاخلا للوين العربي يحال الموقعين الإيرانري والرترريري، وفعاليات كياكية واجتماعية ودينية وفي يليعرترهرا حرزب
وأخطرهما الإيراني ،ف الرد الرقرومري يرجرب أ يرترصرف البعث العربي الاشترايي .إ هما يؤيد ويثبت بأ أي حرل
بالومولية ،وهما لا يتأمن إلا إذا توفرت الأداة القادرة عرلرى كياكي إنقاذي للعرا وقييتا الوينية برمرا هري قيريرة
تحويد الجهد العربي ووضعا في كيرا موررو كريراكري توحيد وتحرير وديمقرايية وهوية قرومريرة لا تيرترقريرلا
متكامل .وهنا تكتيب أهمية عملية قيام الجبهة الرقرومريرة قواعد إلا ب كقاط إفرازات الاحتلال ،وبالتالي إنتاج عمرلريرة
العربية التي تنيوي فيها يل القوى الرعرربريرة الرمرنراهيرة كياكية جديدة تقوم على أكاس القرواعرد الرعرامرة الرتري
للاكتعمار والصهيونية والوعوبية الجديدة وقوى الرترجرزئرة يرحها الحزب والتري ترؤيرد عرلرى وضرع دكرترور جرديرد،
والتخلف والتخريب المجتمعي .وأ الحزب بمرا يرمرلركرا مرن وتوكيل حكومة من الكفا ات الوينية المريرترقرلرة وإعرادة
موروعية كياكية ونيالية ،وما يكتنز من تجربة نيرالريرة بنا المؤكيات وخاصة مؤكية الجيش على قاعدة قانونرا
عبر المييرة النيالية الطويلة التي توجها بدور الرمرريرزي الأكاكي وعقيدتا الوينيرة والرقرومريرة ،والردعروة لإعرادة
والمحوري في إيلا المقاومة الوينية في العرا ،وقيادتا توكيل اليلطة على أكاس الدكتور الويني الرمي يرؤيرد
لها ،وتمكنها من يرد المحتل الأميريي ،ومواصلة مرقراومرة على وحدة الأرض والوعب والمؤكيات ومماركرة الورعرب
الاحتلال الإيراني بكل أشكالا وتعبيرراترا ويرل مرنرظرومرة لييادتا على أرضا بعيدًا عرن أي ارترهرا أو تربرعريرة أو
الفياد التي أفرزها الاحتلال ،هو المؤهرل لإيرلا موررو احتوا .
الجبهة العربية التي تيتحيرر فري بررنرامرجرهرا الرنريرالري وعليا ف القيادة القومية إذ تحيي موقف شعب الرعررا
في مقايعتا الواكعة لهم العملية الانتخابية ،تؤيد بأ مرا
الموتريات اليياكية ،والتي بالاكتناد إليها يصرا موررو أفرزتا الانتخابات من نتائ كياكية يجب أ يؤكس عليا،
كياكي يوكل دليل عمل للرقروى الرويرنريرة والرترقردمريرة لتفعيل علاقة القوى الرتري عرارضرت وترعرارض الاحرترلال
والتحررية العربية ،وهو على جهوزية تامرة لرلانرخرراط فري الأميريي والتغول الإيراني المي يمعن تخريباً وتردمريررًا فري
آليات هما المورو ،والمي بدونا لا يمكن حود الإمركرانرات بنية المجتمع ،وصولاً إلى إكقاط يل ما أفرز الاحتلال من
العربية وتوظيفها في كيا المواجهة الورامرلرة مرع أعردا شخوصات كياكية وأمنية واجتماعية ،وإلغرا يرل أشركرال
الحظر على الحريات اليياكية الوينية والقرومريرة وخراصرة
الأمة ،ويل من يحتل أرضاً عربية في فلريرطريرن والرعررا حزب البعث ،وإلغا الاجتثاث وقوانين الميرا لرة ومصرادرة
وكوريا والأحواز والجزر العربية الثلاث.
الأموال المنقولة وغير المنقولة لآلاف المناضلين.
-إ القريرادة الرقرومريرة لرحرزب الربرعرث الرعرربري
الاشترايي ،تعتبر أ معيار الوينية للموقف ضد من يناصب -إ القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشترايري
الأمة العدا ،إنما يكمن في توفير الدعرلا والانرفرتراى عرلرى وفي ضو توخيصها للواقع العربي الراهن بكل مرعرطريراترا
الصراعية تؤيد :إ الأمن القومي العربي هو وحدة عيوية،
القوى العربية الجمرية في مقاومتها للاحتلال ،صهيونياً يا وإ أي تهديد لأي من مكوناتا وتعبيراتا إنما هرو ترهرديرد
أو أميريياً وروكياً ،وفاركياً يا أو تريياً .وإذا يا الرحرزب يلي لا .ولما ف النيال العربي المي تمحور فترة يرويرلرة
يؤيد دائماً على تعريب الحلول اليياكية للأزمات البنيرويرة حول مريزية القيية الفليطينية ،للا يرعرد يرملرك الريروم،
للأزمات التي تعصف ببعض المواقع العربريرة ،فر الرقروى بعدما برزت من خلال كياقات الصرا عرلرى الأمرة وفريرهرا
العربية كوا يانت في المواقع الركميرة أو فري مرواقرعرهرا قيايا مريزية أخرى بد ًا بقيية العرا ومرورًا بركرل أرض
الوعبية ،والتي باتت تيتوعر خطورة أدوار القوى المهددة
للأمن القومي العربي ومنها دور النظام الإيراني ،عليرهرا أ
تكو واضحة في ترجمة الموقف المعارض للتغول الإيرانري
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
الخليجية والقرار الردولري ،1122وإعرادة أعرمرار الريرمرن، إلى موقف معارض أيياً لكل الأذر التي يعتمد عليها هرما
وتأهيل مرافقها ،وبما ييع حدًا لكل أشكال التدخل الإيراني النظام في تنفيم أجندة أهدافا اليريراكريرة وخراصرة فري
في شؤونها الداخلية .يما أ الأمر نفيا ينطبق على ليربريرا
التي تنو تحت ويأة الصراعات القبلية والجهوية مع ترعرثرر العرا .
محاولة إنتاج حل كياكي يعيد بنا الدولة وهيكلرة الرحريراة ولهما ف التصدي للردور الإيررانري الرمي برات يركرمرل
بنتائجا المورو الصهيوني ،إنما ينطلق بوركرل أكراكري
اليياكية على قاعدة الخيارات الوينية.
من العرا ،حيث أدى احرترلالرا إلرى انركروراف الأمرة .وا
-إ القيادة القومية للحزب والرتري ترؤيرد دائرمراً تحرير ويرد يل العابثين بأمنا ،يعيد الاعتبار للأمة ويوفر
على تعريب الحلول للأزمات اليياكية التي تعصف بالعرديرد لها مظلة الوقاية من الأخطار المهددة للأمن الرقرومري مرن
بالياحات العربية للحد من التدخلات الدولية والإقليمية فري
الوأ العربي ،ترى بأ مخرجات هم الحلول وآلياتها يرجرب الداخل والمداخل.
أ تكو محكومة دائماً بالمصلحة الرقرومريرة .وإذا يرانرت
قيادة الحزب تنظر ب يجابية لأي دور عربي مرترصر ٍد لرلرقروى إ القيادة القومية للحزب وفي ضو مقراربرترهرا -
التي تهدد الأمن القومي العربي ،ف النظر ب يجابريرة لرهرما
الدور لا ييقط ولا يلغي أبدًا تيجيل المواقف الاعرترراضريرة لطبيعة الصرا الدائر في كوريا واليمن وليبيا ،ترديرن يرل
على مواقف بعض الأنظمة العرربريرة الرتري ترديرر ظرهررهرا
للإصلاحات اليياكية والاقتصادية والاجتماعية ،ولا ترقريرلا من يعبث بالأمن الويني لهم الأقطار ،بد ًا بردور الرنرظرام
اعتبارًا للمطالب الوعبية المحقة والموروعرة وخراصرة فري
أقطار الخلي العربي ،يما تدعرو إلرى أ ترقرلرع الأنرظرمرة اليوري المي بات أداة يريرعرة فري أيردي نرظرام مرلالري
العربية عن معالجة الأزمات اليياكية بأكلوب الحل الأمرنري
ومصادرة الحريات العامة والرتريريريرق عرلرى حرريرة الررأي يهرا ،ويمارس كريراكرة الرقرترل الرمرمرنرهر والرترغريريرر
والتعبير. الديموغرافي في تما ٍ مع مرا ترقروم برا قروى الرتررهريرب
-إ القيرادة الرقرومريرة لرحرزب الربرعرث الرعرربري اليياكي والاجتماعي والتكفير الديني ،التي اخترقت الرحررا
الاشترايي ،وهي تيتحير مواقف الحزب الأكاكريرة ،حريرال
امتلا الأمة لمقدراتها وثرواتها الطبيعية التي تيتربرطرنرهرا الوعبي وحررفرترا عرن أهردافرا فري الرترغريريرر الرويرنري
في أرضها ،تعيد التأييد بأ هم الثروة هي حق يربريرعري
للأمة ،ويجب أ توظف في خدمرة الرترطرويرر الاقرترصرادي الديمقرايي ،وباتت أعمالرهرا شرديردة الرعرب اليريراكري
العربي ،صناعة وزراعة ومواصلات وبنى تحتية ،وفي خدمة
الإنما البوري ،لتأمين الحاجات الأكاكية للمواين العرربري، والاجتماعي والإنياني والمعيوي على شرائح واكرعرة مرن
وتوفير يل ميتلزمات الحياة الكريمة لرفع ميتوى المعيوة،
الوعب المي رزى تحت ويأة نزوى لا مثيل لها في الرترارير
وتوفير شروط الأمن الغمائي والصحي والاجتماعي وضرمرا
الويخوخة ،وديمقرايية التعليلا والمي اختبرت نتائجا بفعل المعاصر.
قرار التأميلا التاريخي في .212126/1 إ القيادة القومية للحزب وهري ترديرن دور الرنرظرام
إ هم الثروة القومية التي هي ملك الأمة ،لييت ملركراً
للحكام والأنظمة ،وبرالرترالري لا يرجروز رهرن ثرروة الأمرة وراعيا الإيراني بكل أذرعا الأمنية والعيكرريرة ،تررى برأ
ومقدراتها وخاصة النفطية منها للاحتركرارات الردولريرة ،ولا
المقايية عليها لورا الأمن عبر الخيو لرلابرترزاز الردولري العدو الصهيوني ،المي ينفم اعرتردا ات مرتركرررة ،ويرعرمرل
وخاصة الأميريي مرنرا ،فرالأويرا لا ترحرمريرهرا الرقرواعرد
العيكرية ولا المظلات الأمنية الأجنبية ،بل تحميها شعوبهرا لفرض حزام أمني مع فليطين المحتلة ،إنما يقروم برملرك
التي تقدم التيحيات لأجلها .وهما ما يوجب إعادة الاعتربرار
اكتنادًا إلى تنظيلا قواعد الاشتبا مع روكيا وأميريا ،وبما
جعل من كوريا كاحة ميتربراحرة لركرل أشركرال الرعردوا
والاحتلال والتدخل وآخرها الاحتلال التريي لأجرزا واكرعرة
من الومال اليوري .
وعليا ف القيادة القومية لرلرحرزب تررى برأ الرمرخررج
للصرا المتفجر في كوريا ،هو عبر آليرة الرحرل اليريراكري
الانتقالي المي ييع حدًا لتيلط المنظومرة الأمرنريرة عرلرى
الحكلا ،وإعادة هيكلة الحياة اليياكية على قواعد التعددية
والديمقرايية ،وإفياى المجال أمام تحول ديمقرايي يعريرد
الاعتبار للحرية الوعبية ،ويعريرد ليروريرا الرمروحردة أرضراً
وشعباً ومؤكيات دورها في النيال العربي وينهي أشكرال
التواجد الأجنبي إقليمياً يا أو دولياً على أرضها.
إ القيادة القومية إذ تؤيد على الحل اليريراكري الرمي
يخرج كوريا من دوامة أزمتها البنيوية ،تؤيد بأ حل أزمرة
اليمن إنما أكاكا مخرجات الرحروار الرويرنري ،والرمربرادرة
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
قوة ومناعة للحزب في وجا يل من يحاول مماركرة فرعرل لوعار رفض ومقاومة يرل ترواجرد أجرنربري عرلرى الأرض
تخريبي داخل الحزب. العربية وإدراجا ضمن كياقات العمل النيالي الجماهيري.
في الميرى اليبعين لاغتصاب فليطين وبرعرد خرمريرة -إ القيادة القومية للحرزب وفري ضرو تصراعرد
عور كنة على غزو العرا واحتلالا ،أ الأمة تنرظرر برأمرل التهديدات ضد الأمن القومي وهوية الأمة ،يبرقرى رهرانرهرا
إلى دور الحزب في اكتنهاض العمل القومي انطرلاقراً مرمرا الأكاكي على الجماهير الوعبية وعلى النيال الجمراهريرري
حققتا المقاومة الوينية في العرا ،وصمود الحزب فركرريراً ذي البعد الوحدوي ،وعبر تعبيراتا الديمقرايية .وهي تررى
وكياكياً وتماككاً تنظيمياً رغلا يل مرحراولات الرترخرريرب بأ الحرا الوعبي المي انطلق ليرنروات خرلرت مرطرالربراً
والتوويش عليا وعلى رمروز الرقريراديرة .ولرتركرن هرم بالتغيير والإصلاى اليياكي وإ تعرض للاخترا وحرف عن
المناكبة ،مناكبة يتجدد فيها الرعرهرد لرلارترقرا برالرعرمرل أهدافا في أيثر من كاحة بعدما فرضت العيركررة عرلريرا،
النيالي إلى ميتوى التيحيات التي قردمرترهرا الأمرة فري يبقى الوكيلة الأنجع التي تيتطيع الجماهير مرن خرلالرهرا
فليطين ،وما قدما ويرقردمرا شرعرب الرعررا وقريرادترا التعبير عما تعانيا وعما ترنو الوصول إلريرا ،وإ الرحرريرة
الوينية ،وعلى رأكها الرفيق القائد عزة إبرراهريرلا ،الأمريرن الوعبية العربية التي تتوفر لها القيادة الوينية والرمرلرترزمرة
العام للحزب ،القائد الأعلى للجهاد والرترحرريرر ،الرمي يرقرود قياياها قادرة على إثبات وجودها شرط توحد قواها ضمن
مييرة التحرير وإعادة البنا الويني وإكقاط يل الرنرترائر برنام موحد للتغيير الويني.
اليياكية الرتري أفررزهرا الاحرترلال ،وشراهردهرا نرترائر وفي هما الإيار تيجل القيادة القومية للحزب تقرديررهرا
لنيال الحريرة الورعربريرة وصرمرودهرا أمرام آلرة الرقرمرع
الانتخابات الأخيرة. اليلطوية ،وتنو بدور منظمات الحزب ونيرالاترهرا فري
تحية لفليطين وانتفاضتها ،تحية لرلرعررا ومرقراومرترا اليودا وفليطين ولبنا والأرد والمغرب الغرربري بركرل
وللأحواز وثورتها ،والحرية للأكرى والمعتقلين .والنرصرر مرا أقطار والبحرين واليمن رغلا الظروف العصيبة التي يمر بها
يا إلا حليف الوعوب المكافحة ضد الاحتلال ويل أشركرال الرفا .وتؤيد بأ التميك بالورعية الحزبية والعمل ضمن
قواعد الانتظام الحزبي العام يا وكيبقى يوركرل عرنرصرر
الاكتلاب القومي الاجتماعي.
القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشترايي
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
الياحقة للناخبين ،بيياكتا وربط مصداقيتا أمامهلا بتحقيق يتب نبيل الزعبي
هما الهدف.
بداية ،ويي لا تلتبس الأمور على البعض أمام التعريفات
يدفعنا ما تقدم إلى التطر مباشرة إلى موضوعتي اليياكية المتداولة ،يهمنا أ نقول وببياية متناهية أ
الانتخابات النيابية والمجتمع المدني اللبناني وما يتعرض لا
الأخير من محاولات لا تكل أو تمل بهدف شرذمتا وتقييما المجتمع المدني :هو في الواقع والتعريف ،الوعب اللبناني
وإضفا صفة اللاكتقلالية عليا ،وتصوير بالقاصر والعاجز بمختلف توكيلاتا المدنية من هيئات وجمعيات ونقابات
وناقص الأهلية في الاختيار بين هما المرشح وذا ،الغاية وأحزاب ،باكتثنا العيكريين وبعض رجال الدين المين لهلا
منها مجتمعة ،القبول بالأمر الواقع للقوى اليلطوية الرابية تموضعاتهلا الخاصة التي لا تيمح لهلا بالدخول في اللعبة
اليياكية وزواريبها ،أو أ القوانين الداخلية لمؤكياتهلا
على حياة الناس والمتيببة لعقود من الينين في إفقارهلا.
أما لماذا يل هما "الافترا " الحاقد على المجتمع المدني، تحظر عليهلا ذلك.
وهو يما أكلفنا يمثل الوعب اللبناني برمتا أي أنا أنت وأنا، وبالتالي ف أية محاولة تهدف إلى فصل المجتمع المدني
جار وجاري ،زميلي وزميلك في العمل والدراكة والنادي عن التيارات اليياكية والحزبية اللبنانية ،إنما هي حرية
موبوهة في الصميلا ،ليس لأنها تيعى إلى فصل المجتمع
والمتجر واليو ،وووو..... المدني عن تنظيماتا الحية والفاعلة فحيب وإنما لتقييما
فلأ ما صار يخيف اليلطة حقيقة ويقض مياجع رموزها من وشرذمتا في آ ،وتغليف ذلك بادعا ات فارغة تغَّيب عن
كياكيين ،معارضة وموالا ،هو الحرا الوعبي المنتفض على الناس ،ينا العلاقة الجدلية بين اليياكة والحزب والتنظيلا
والمجتمع وما يجمع بينهلا من اهتمامات أكاكها الوأ العام.
مماركات يل هؤلا المين ينهوو في لحلا الوين ويقيمو ونقول "التنظيلا" تحديدًا ،لأ عكس هما التعبير إنما يعني
خيراتا ومقدراتا ويصادرو المؤكيات العامة فيا باكتمرار ما
يزرعونا يومياً من تباينات يائفية وممهبية بين اللبناني واللبناني الانفلاش والفوضى والتييب ،حيث لا يمكن لأي هدف أ
يتحقق أ للا يكن ورا أنا ٌس منظمو يحملو فكرًا كياكياً
لييودوا على الاثنين معاً باكلا الطائفة والممهب. متكاملاً يوكل بوصلتهلا الأكاكية التي هي مصدر الهام
وقد هال هؤلا مجتمعين أ يتمادى الحرا الوعبي وارشاد المريدين نحو تحقيق الأهداف النبيلة ،فكيف إذا يانت
اللبناني ليعلا المجتمع المدني بكافة توكيلاتا العابرة تلك الأهداف هي من صميلا ما تتطلبا مصالح الناس
للمماهب والطوائف والمنايق وهو ينود التغيير لدى والارتقا بهلا إلى اليعادة المنوودة والحال الأفيل وتحقق
اللبنانيين بالأكاليب اليلمية الديمقرايية الموروعة ونور للبلاد إنما ها ورفعها عن خارية التخلف لِّلحا برياب التقدم
الوعي الجمعي لديهلا من خلال تكريس مواينيتهلا وانتمائهلا
لوين هو رمز وحدتهلا وإرادتهلا الجامعة في مواجهة يل والرفاهية التي ينعلا بها الأخرو .
المتيببين بعماباتهلا وهمومهلا ،الممعنين في إفقارهلا من هنا ف الحزب هو أرقى حالات الانتما اليياكي لمن
وتوكيع الفجوة الاقتصادية بينهلا لصالح قلة قليلة تعتاش ينودو التغيير الديمقرايي وتداول اليلطة وتحقيق الفرص
على نعيلا اكتغلال الكثرة الياحقة الغارقة في جحيلا التخلف المتياوية أمام جميع المواينين بغض النظر عن أي انتما
والمرض والجهل والحرما وصقيع الوتا وحرارة الصيف ديني أو يائفي وممهبي ومنايقي باكتثنا الانتما للوين
ولهيب الحاجة المرة لرغيف الخبز وحبة الدوا والكتاب واليقف
الواحد وتطبيق صفة المواينة على يل أفراد الوعب.
المنزلي المين ييتر ولا يفيح. انطلاقاً مما تقدم ،نتوصل إلى معرفة كر يل اكتقرار
على اللبنانيين وقد انتهت جولة الانتخابات النيابية في تنعلا با مجتمعات العاللا المتمد المي تقود أحزاب كياكية
اليادس من شهر أيار الجاري ،أ لا يفِّريوا بالنتائ الواقعية لها برامجها واكتراتيجياتها الآجلة والعاجلة ،يختار الناخب فيما
التي أحرزها ممثلو المجتمع المدني اللبناني مؤخرًا في بينها لينظر أين تكمن مصلحتا والفوائد التي يجنيها ورا هما
صناديق الاقترا ،مهما يانت ،وهلا المين خبرتهلا كاحات وذا ،وربما قد يتعجب أحدنا أ أحد الأحزاب اليياكية
النيال المطلبي في الينوات الأخيرة ،وأ لا يييعوا في العريقة في بريطانيا العظمى ،وضع يوماً في صلب موروعا
محاولات التفريق بين المجتمع المدني والوعب اللبناني الاقتصادي اليياكي لمعريتا الانتخابية المطالبة ببعض
وحرايهما المتقدم نحو محاربة الفياد ومحاكبة الفاكدين، التخفييات الملحوظة على كعر كلعة الواي التي يانت في
تصاعد ميطرد ،بربط مدمني الواي ،وهلا من الغالبية
يالما أ مييرة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة.
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
وتنال من إحراج المرشح في نفس الوقت المي لجأ إلى التهرب أما نحن الوعب اللبناني المقهور ،فيبقى لنا أ نكو
من المواجهة في يثير من الأحيا . جميعاً مع الحرا وممثلي الحرا ،فعلى أيدي هؤلا كينبل
فجر التغيير الحقيقي وكتبدأ ملامحا تتظهر بعد اليادس من
-4لقد يا من شوائب القانو الانتخابي الجديد أ أيار ،وعبرهلا ،وبهلا كتتواصل مييرتنا التي لا راحة فيها إلا
اللائحة الواحدة جمعت من التناقيات بين المرشحين ما لا ب لغا هما النظام الطائفي البغيض ومنع إنتاج أو إعادة
يحصى ،فدفع "الصالح" في اللائحة الثمن ،مقابل تحالفا مع
"الطالح" وتلك لعمري يانت من أيثر أكباب اكتنكاف الناس تدوير أدواتا إلى الأبد.
عن الاقترا والتيبب في عدم وصول نيب الاقترا إلى
"
التوقع المنوود.
-5الالتباس المي شهدتا دائرة عكار بين بعض المرشحين حول تحالف يلنا ويني المي خاض الانتخابات النيابية
المفروض تيميتهلا من قبل تحالف يلنا ويني ثلا عزف الأخيرة تحت جناى المجتمع المدني اللبناني ،تقتيي
التحالف عن ذلك لأكباب للا يتمكن من معالجتها لُي ْتر الموضوعية منا أ نوير إلى ما يلي:
المرشحو دو تغطية يما يا مؤملاً با. -2على الرغلا من وجود علاقات نيالية موترية يركتها
ميدانية العمل المطلبي في الوار اللبناني بين بعض
! مجموعات المجتمع المدني (بدنا نحاكب ،يلعت ريحتكلا
وغيرها) ،ف الطريقة التي تلا فيها توكيل لوائح يلنا ويني
أما وأ الانتخابات النيابية اللبنانية قد حصلت وبحصولها لخوض الانتخابات النيابية ،جا ت كريعة ومرتبكة حتى
تراجعت يل أصوات التوكيك بالتأجيل أو التمديد، اللحظة الأخيرة من إعلا هم اللوائح وتمثل ذلك ب خراج
ف النواب الجدد والمجددين لانفيهلا ،كوا بيوا ، مرشحين واكتبدالهلا بآخرين وقيت العجلة في الأمور أ
كيتكفلو خلال الأشهر القادمة ،لا محالة ،باقتراى التعديلات يتلا اختيار المرشحين بوكل عووائي اكترضائي من جهة،
التوريعية على القانو الحالي للانتخابات نظرًا لما عانوا من ونزولاً عند تهافت بعض "الميتنوبين" على قيادة التحالف
يل ما احتوا من كلبيات وشوائب ،للا يتأثروا بها يمرشحين لتيميتهلا تحت شتى أكاليب الاكتعراض غير الواقعي
وحيب ،وإنما شمل ذلك يل المين خاضوا التجربة وتوصلوا للعيلات ،مما أوقع التحالف في واقع غير مرغوب فيا
إلى قناعة رفض هما القانو بالمطلق أو تعديلا في بعض ومفروض عليا في نفس الوقت وهما ما تر ذيولاً مادية
وميدانية على الأرض تمثلت في انيحاب أيثر من مرشح من
المواد والبنود. اللائحة الواحدة وفيهما من ينتمي إلى أيثر من قيا ،ما أفقد
وعلى ذلك ف الكتابة من جديد حول ما يمكن أ يطرى اللائحة إمكانية الاكتفادة من الأصوات التي يمكن أ يحصلوا
من مقترحات للتعديل أو للإتيا بقانو آخر أيثر عدالة عليها فتياف إلى الحاصل الانتخابي ،هما إذا يا لهلا من
ومياواة ،كوف يحتاج إلى المجلدات من الأورا المطلية
قوة تجييرية تمير (دائرة الومال الثانية(
بالأحبار الممزوجة بأعمال الفكر وكهر الليالي وتدبي -1لقد غاب عن بال قيادة التحالف أ الإعلا عن لوائح
التوصيات والنظريات وغير ذلك مما يجنبنا قانوناً ملتبياً جبهوية بين أيراف متعددة الانتما ات والموارب ،ينبغي أ لا
يعتمد على الكلمة وشرف الكلمة وحيب ،حيث أ بعيهلا
رفيا الناس كوا باكتنكافهلا عن الاقترا ،أو بالأورا تخطى ذلك وانيحب في أيثر الأوقات حاجة إليا ،ولو يانت
الملغاة التي ناهزت الأربعين ألفاً ،أو ما يقابلها من أورا هم القيادة قد اشتريت مثلاً وضع غرامات مادية "يائلة
وموجعة نوعاً ما" على يل من يخل بالالتزام ،لأمكنها الحد
بييا للا تقتنع بأحد من المرشحين. من هم الظاهرة وأخرجت نفيها من إحراج يبير تيبب فيا
وبدورنا ،نجد أ أقصر الطر بعد اليوم لإخراج لبنا من هؤلا المنيحبو بعدم شعورهلا بالميؤولية أولاً،
نفق اكتيلاد قوانين انتخابية جائرة ،الواحدة تلو الأخرى ،لن
يكو كوى بتحقيق واحد من اثنين ،لا ثالث لهما إذا أراد واكتهتارهلا بكل مبادئ الالتزام أمام الآخرين ثانياً.
الموتر اللبناني إيصال اللعبة البرلمانية إلى بر الأما المي لا -3وما يدعو للأكف أيياً ،أ بعض التحالفات للا ترا
الخصوصيات الوعبية والاجتماعية في بعض الدوائر
بد منا وأ يال الجد والكد والتعب واليهر: الانتخابية ،فما يجد لا التربة الصالحة للطرى في بيئة ما ،لا
-2الأول :اعتماد لبنا دائرة انتخابية واحدة يتحرر فيها يمكن أ يطرى في بيئة أخرى ،بينما نفس الجهة التي تطرى
ذلك اعتقدت أ الجمهور المي يؤيدها هنا ،يمكن أ يؤيدها
اللبنانيو من التموضع الطائفي والممهبي فيكو الاقترا هنا وهما ما خلق ارتباياً في أجوا محافظة اكتغلتا قوى
وينياً ذا خطاب ويني وتوجا ويني واقترا لأحزاب وقوى انتهازية منافية لتوكع الفجوة بين أفكار المرشح والناس
وينية عابرة للطوائف والمماهب والمنايق.
-1الثاني :إقرار قانو انتخاب الصوت الواحد للمرشح
الواحد وبالتالي تتوكع الدوائر الانتخابية بعدد أعيا المجلس
النيابي لتصير 211دائرة صغرى تحفظ الحيثية الوعبية لكل
المرشحين فيها وخصوصياتهلا وانتما اتهلا ومواربهلا ،يما
هو حاصل في أيثر الدول المتقدمة على هما الصعيد ولاكيما
المملكة المتحدة.
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
د .خالد يموني واصف الحرية
لا أحد يحقق العدالة لنفيا إذا يا مرؤمر ًنرا يا شعارًا لا بد منا لإيقاظ مفهوم المواينة المي بدأ يخبو ترحرت
بأفكار العدالة عند غير .ذلك أ هكما تصرف، ويأة الفئويات والطائفيات والممهبيات البغيية ،التري بردأت ترنرخرر
يؤدي إلى انرترهرازيرة يربريررة فري الرمرواقرف
واليلو اليومي ،وتبرير يل ذلرك برأنرا فري جيد الوين.
من أجل هما يا لا بد من "يلنا ويني "لإحيا فركررة الرمروايرنرة
كبيل قيية يبرى هي العمال.
رجا ً ،اتريوا الناس بلا مناكبرات ورمرزيرات التي تختر يل التكتلات المتناقية مع مفهوم المواينة.
ويرنفالات فارغة ،وفكروا لهلا ولكلا بما يلزمنرا لأجل هما الوعار وعملاً على إنجاز خينا الانتخابات ونحن نعرتربرر
لنغير واقعنا ،فكفرانرا أوهرا ًمرا برأنرنرا أصرحراب ا خوضها يا ركالة ايثر من يونها نجاحاً مؤقتا ،فكا لا برد مرن
نيالات عظيمة ،أللا تلاحظوا أ ذيرياتنا أيثر العمل لتغيير المفهوم اليائد عرن الانرترخرابرات واعرتربرارهرا وصرولاً
من حاضرنا؟! كلطوياً .لقد خيناها ركالة هادفة.
فكروا يثيًرا ،في الموهد القائلا ،كرترجردو لأجل هما نقدم شكرنا لكل المين انتخبروا الرركرالرة غريرر آبرهريرن
أنرا قرائرلا بيربرب أوهرام الرترارير وأحرلام
اليائيين بالحصول عرلرى الرثرروة يرو ًمرا دو بالوصول.
لقد يانت يتلة المنحازين لر "يلنا ويني" تعبيرًا صادقاً عن انتصرار
تخطيط! المواينة في نفوس المتعالين على مرا عرداهرا ،ومرعرهرلا كرنربرقرى
ويل مرة يكو الميؤول عن فورلركرلا إمرا
الله وإما تجربة الرحركرلا الرعرربريرة ،مرع أنركرلا وكنحاول معهلا تركي هما الحس الويني.
تياندو الحكام الظلمة فري الرمرواقرع الرتري قرابة ال 5555صوت حزناها في دائرة بعبدا (مع عدد يربريرر مرن
تناكبكلا؛ لا موكلة ،فردات الفعل قد تيريرطرر اللوائح الملغاة) ما هي إلا بداية جديدة للمين يريردو برنرا الردولرة
لفترات يويلة ،لكن الترصرالرح مرع الرمات هرو
المدنية الديمقرايية العادلة القادرة و أعدا شبكات الفياد.
المورو النيالي الكبير المي يحتاج مرنرا ترر علينا الآ تكثيف العمل مع عورات المتطوعين ومرئرات الرمروايرنريرن
هم العدمية الثورجية ،والبرد برثرورة نرافرعرة المين راكلونا و دعمونا في هم المعرية التي تعلمنا منها الكثير الكثير .
صادقة. معكلا كنبقى
شكرًا لكلا جميعاً لأ أصواتكلا يانت تعبيرًا عن لبنا المي نرحرلرلا
ب عادتا موحدا متجاوزًا لكل ما يعيق بنا .
في الثالث والعشرين من أيار ،ألثاني من رمضان ،منذ ثلاثة وثلاثين عامًا على رحيلك
شهيدًا تبقى ذكراك أبا رفيق ماثلةً في وجدان رفاق دربك ،على مقاعد الدراسة
والنشاطات الطلابية والشبابية والنضالية .يذكرونك ذكرًا جميلاً وعميقًا في التقدير
والاحترام والمودة .تمكنت يد الغدر والفتنة ،التي لا يجد أصحابها أنفسهم ويحققوا
غاياتهم إلا في إلغاء الأخر المختلف ،أن تصيب في جسدك مقتلاً لكن ذكري مآثرك
ودورك وحضورك باقية شاخصةً عند كل من عرفك عن قرب :الإنسان الصادق الوفي
والمناضل الملتزم الثابت على القيم والمبادئ والإيمان بانّ أمة العرب مهما طالت عليها
المحن وتآطر ضدها الأعداء من مشارب الأرض القريبة والبعيدة لا بد منبعثة أمةً واحدةً على طريق تحقيق رسالتها الخالدة.
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
-في 16نييا ،1521لبى أبنا يرابلس دعروة حرزب
يليعة لبنا العربي الاشترايي في الومال إحريرا ً لرميررى
الوهدا يلال العتري وعارف العلي شرهريردي الردفرا عرن
عروبتها وشهدا معرية العرقوب كمير حمود وأحمد هروشرر
ومحمد ديب التر ،ويانت عائلات باب الرمل فري مرقردمرة
الحيور وفا ً لميرى اكتوهاد أبنائها الأبرطرال الرخرمريرة.
وفي المناكبة ألقى الرفيق رضوا ياكين يلرمرة الرقريرادة
القطرية ،ويملك تكللا الررفريرق الرديرترور مرحرمرد مرنرظرر
معاليقي ،وهما أهلا ما جا في الكلمتين:
: :-
-يرابلس العروبة العصية على الرقرهرر والرظرلرلا ترفرخرر شهداؤنا البعثيرو شركرلروا الربرمرة الأولرى لرلرمرقراومرة
بوهادة وشجاعة أبنرائرهرا الرميرن قردمروا حريراترهرلا فردا ً
لفليطين والأرض العربية ،و-شهيدنا يلال العتري ابن باب والمقاومة الأولى التي أنبتتها يرابلس على ارض الرجرنروب
الرمل والحدادين والأكوا الداخلية يا ناشطاً اجرترمراعريرا اللبناني في مواجهة العدو الصهيوني وغطركرترا ،فرمرثرلروا
وكياكياً تعايى مع ناكا بأريحية خلقية جرعرلرترا ميررب بملك روى المدينة واندفاعا أبنائها التي يز ًورو لها الرًيروم
المثل بالنخوة والوجاعة ،يونا عنوا الفرارس الرمرنراضرل هويات لا تليق بها ولا بنيال أهلها ،ويا الورهريرد يرلال
المي حمل مع رفاقا هموم المدينة وقدموا الدما من اجرل العتري قائدًا جمع الصلابة والوداعة ملتزماً قيرايرا الرحرق
عزتها وكعادة أبنائها وأقول مطمئناً ا من خلف للا يرمرت
ومترجماً وصايا القائد الراحل الديتور عبدالمجيد الرافعي
وأنا أرى ابنا العزيز كاللا يتابع مييرة أبيا. -وتابع قائلاً :وإذ نخوض الًيوم معرية الانتخابات النيابية
وعن الانتخابات قال :نخوض تجربة الانتخابات الرنريرابريرة في بعبدا ويرابلس وعكار على لوائح يلنا ويرنري فرلأنرنرا
الًيوم .تحت شعارات وعناوين كياكية محددة تركلا معاللا نؤكس لأوكع معارضة وينية شعبية في مواجهة الطبقرة
المرحلة الجديدة من خلال تحالف يلنا ويني الرمي يريررلا
22مرشحاً في تيع لوائح من اجل إكقاط الطبقة اليياكية اليياكية الفاكدة على ميتوى الوين.
الحايمة التي أغرقت البلاد بالمديونريرة وإحرايرترهرا برزنرار
البؤس والحررمرا جررا نرظرام الرمرحراصرصرة واليررقرات
والفياد.
-وأنهى يلمتا بالقول :يدنا بيديلا لنعمل جميعاً من اجل
رفع الغبن والظللا عن يرابلس الينية الرمرنريرة ونيرالرنرا
كيتواصل بعد اليادس من أيار ونعاهديلا عرلرى الرثربرات
على مبادئنا التي ما حدنا عنها وكنظل على هرداهرا هردى
يريق قائدنا الراحل المناضل الكبير الديترور عربردالرمرجريرد
الرافعي.
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
)
وهي في كياقها الحالي لن تصل إلى أية نتائ قريربرة، حول المفاوضات التي يانت تدور بين العدو الصهيونري،
ولكن هل يعني أنا كتتوقف؟ ووفد لبناني حول ترتيبات الانيحاب من لبنا ،وعن رؤيتا
لتحرير لبنا من الاحتلال ،صرَّرى الرديرترور عربرد الرمرجريرد
مصادر كياكية مطلعة تقول أ المفراوضرات الرجراريرة
في الناقورة هي مفاوضات شكلية لأ المفاوضات الحقيقية الرافعي بما يلي:
تدور خارج هما الإيار وهي التي يقودها المبعوث الأميريي يما الجلية الأولى من المفاوضات الجارية في النراقرورة
ريتوارد مورفي ،وحالما توصل الأخير إلى اتفاقات محدودة
مع المعنيين ف جلية أو اثنتريرن كرتركرونرا يرافريرتريرن بين لبنا عبر وفد العيكري والكريرا الصرهريرونري ،فر
للاتفا .لملك ف الكاميرات الصحفية أ يرانرت ميرلرطرة الجليات اللاحقة اكتمرت تدر حول النقاط التي يرحت فري
على مفاوضات الناقورة إلا أ أنظار المراقبين منودة إلرى
اتصالات مورفي وهي التي تدور دو ضجي إعلامري يري الجلية الأولى.
فالجانب الصهيوني لا يزال يصر على أ تنتور الرقروات
لا تعرف النتائ قبل الإنياج الكلي لها.
في ظل هم الأجوا اليائدة على صعيرد الرمرفراوضرات الدولية شمالي الليطاني وحتى الأولي وصعودًا إلى البرارو
تيتمر عمليات المقاومرة الرويرنريرة ضرد قروات الاحرترلال والبقا الغربي وراشيا .يما أنا يصر علرى دور مرا ييرمرى
والمتعاملين معها .وقد كجلت بورصة العرمرلريرات ارترفراعراً "بجيش لبنا الجنوبي" وعلى أ تكو مرهرمرات هرما مرن
ملحوظاً خلال الأكابيع الأخيرة ،وغطرت غرالربريرة مرنرايرق جنوب الليطاني وحتى الحدود الدولية مع فليطين المحتلة.
الجنوب والبقا الغربي مما حردا برالرعردو لأ يصرعرد مرن يما أ العدو أعلن صراحة أنا لن ييمح للجيش اللربرنرانري
إجرا اتا القمعية والتعيفريرة مرن الاغرتريرال إلرى الأبرعراد بالتواجد في شبعا وحاصبيا وراشيا لأ هم المنايق بنظر
ومحاصرة القرى وقطع التموين عنهرا ومرداهرمرة مرنرازلرهرا تدخل ضمن ما يعتبر أمنا الحيوي .وأنرا لا يرثرق برقردرة
واعتقال أبنائها وكوقهلا إلى معيكرات الاعتقال الجماعريرة الجيش اللبناني على فرض أمن جدي في المنايق الجنوبية
في أنصار وغيرها .ويا الحصار والمداهرمرة والاعرترقرالات
التي تعرضت لها قرى يامد اللوز والخرايب وأرزاى والورقية تحول دو قيام عمليات عيكرية ضد .
نماذج صارخة على العنصرية الصهيونية والتي صبرت جرام أما الجانب اللبناني ،فأيد على وجوب أ تنترورر قروات
حقدها على الأهالي وبوركرل رو الأيرفرال ودنرس يرل
الطوارئ الدولية على يول المنطقة الرحردوديرة ،عرلرى أ
القيلا. يناط الأمن شمال تواجد القوات الدولية بالجيش اللربرنرانري
وقد ترافقت هم الأعمال الإجرامية مع توديد الرحرصرار
على المعابر التي تصل الجنروب والربرقرا الرغرربري بيرائرر وبا فقط.
المنايق اللبنانية ،وتعريض من ييمح لرا برالرمررور لركرل يما رفض الوفد اللبناني ما يرحا الروفرد الصرهريرونري
حول نور قوات الطوارئ شمال اللريرطرانري وحرترى الأولري
أشكال الإهانة والإذلال. ومرورًا بالبارو وحتى القطا الورقري ،لأ ذلرك يرعرنري
لكن الوي الثابت أ إجرا ات العدو للا تزد الجنوبريريرن فصلاً للقوات فيما المطلوب حصول انيحراب (إكررائريرلري)
وقواهلا الوينية إلا تصرمريرمراً عرلرى مرواجرهرة الاحرترلال،
فاغتيال الييد عبد الطريرف الأمريرن وأبرعراد الرعرديرد مرن وليس فصلاً للقوات.
وهما فقد أيد الوفد اللبرنرانري أ الرجريرش الرلربرنرانري
المناهيين للاحتلال وقبلهلا اعتقال الرمرنراضرل كرلريرمرا باكتطاعتا أ يفرض أمناً فعلياً خاصة وأنا يحظرى برثرقرة
البوظ مع عورات من الويرنريريرن لرلا يرثرن مرن عرزيرمرة الأهالي ،وأ لبنا يرفض أي دور أمني لما ييمى "بجيرش
الجماهير الصامدة الصابرة والتي تتصدى لرقروات الاحرترلال
لبنا الجنوبي".
وهكما بعد جليات خمس للمفاوضات بقريرت الرمرواقرف
على حالها وللا يحصل أي تقدم على صعريرد الرمرفراوضرات
العيكرية.
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
وأضاف "اننا إذ نحيي هؤلا الصرامرديرن فري الأراضري بظروف غير متكافئة.
المحتلة وتيحيراترهرلا الركربريررة فري مرواجرهرة الاحرترلال والحالة اليائدة في المنايق المرحرترلرة يرانرت مروضرع
الصهيوني ،نؤيد مجددًا برأ وضرع حرد لإجررا ات الرعردو اهتمام من القيادات الوينية والفعاليات اليياكية مرحربربرة
التعيفية للا يكرو إلا بروضرع حرد لاحرترلالرا ،لأ هرم الصمود البطولي وشاجربرة إجررا ات الرعردو ودعرايرة إلرى
الإجرا ات تبقى قائمة يالما بقي الاحتلال قائمراً ،وهرما مرا تصعيد المواجهة وتدعيلا الصرمرود الرويرنري عرلرى أرض
يوجب علينا جميعاً ،جميع الحريصين عرلرى لربرنرا عرربري المواجهة في الجنوب والبقا الغربي وحيث يترواجرد الرعردو
ديمقرايي حر وموحد ،أ يوجهوا يرل إمركرانراترهرلا نرحرو
مواجهة العدو المي يهدد أرضنا ومصيررنرا ووجرودنرا ،عربرر المحتل.
توحيد الجبهة الداخلية توحيدًا فعلياً ييع حدًا للانوايرارات وقد أعلن الرفيق أمين كر القيادة القطرية لحزب البرعرث
القائمة وبفتح المنايق على برعريرهرا الربرعرض ،ويرفريرح العربي الاشترايي في لبنا ،النائب الديتور عربرد الرمرجريرد
المجال أمام الورعية لأ تعود وتبيط كيادترهرا وترحرقرق الرافعي :ا العدو لا يفهلا إلا لغة العنف ،وأ الرد الطبيرعري
الأمن اليياكي والاجتماعي والاقتصادي للمواينين والرمي على احتلالا وتصرفاتا أنا يركرمرن برأكرلروب الرمرواجرهرة
الواملة بأشكالها المختلفة جا ذلك في تصريرح لرلرديرترور
نعتبر مقدمة ضرورية لتحقيق الأمن الويرنري والرمررهرو الرافعي يوم 1512212614حول الوضع في الجرنروب قرال
بتحرير الأرض وإزالة يل تأثيرات العامل الصرهريرونري فري
فيا:
الوضع الداخلي اللبناني.
ولملك ف التأييد على دور لبنا المقاوم ضد الاحتلال فهو في الوقت المي أقدم فريرا عرلرى اغرتريرال اليريرد
الصهيوني هو تأييد على الخط المي يؤدي اليير عليا إلى الأمين ،عمد إلى تطويق العديد مرن الرقررى والرمرد فري
اكتعادة الييادة ياملة غريرر مرنرقروصرة ،يرمرا أ وضرع الجنوب والبقا الغربي ومحاصرتها ومداهمتهرا والرترنركريرل
المقررات الأخيرة التي اتخمها مجلس الوزرا موضع التنفيرم بأهلها يما حصل في بلدة يامد اللوز والورقية وغريررهرمرا
وعلى أكاس إميا شرعي جدي برالأمرن فري الرعراصرمرة
من القرى الصامدة.
وعلى المعابر والطريق الياحلي ويرابلرس مرن شرأنرا أ يما أ عمليات الأبعاد التي تنفرم برحرق الرمرنراهيريرن
يياعد أيثر على دفع مييرة الإنقاذ خطوات للأمام. للاحتلال ،الاعتقالات التي يالت رموزًا دينيرة واجرترمراعريرة
وكياكية يا من بينرهرا اليريرد مرحرمرد عرلري إبرراهريرلا
ف راحة الياحة الداخلية من الاختراقات الأمنية كييعرهرا والمناضل كليما البوظ المي ميى على اعتقالا أيثر مرن
في وضع تكو فيا قادرة على المياهمة أيثر في معرريرة شهرين هي دلائل توير إلى أ الرعردو مراض قردمراً فري
التحرير الويني التي توكل المقاومة الوينريرة يرلريرعرترهرا كياكتا الهادفة إلى تفريغ الجنوب والربرقرا الرغرربري مرن
ككانهما يي ييتطيع من خلال ذلك التأثير على المقراومرة
الأكاكية. الوينية اللبنانية وعملياتها البطولية والحد من فراعرلريرترهرا
وشدد قائلاً "أنا بالتأييد عرلرى دور لربرنرا الرمرقراوم،
وباليير على يريق توحيد الجبهة الداخلية يكمن الرد عرلرى ضد قوات الاحتلال.
مورو العدو الهادف إلى احتلال أرضنا ويررد جرمراهريررنرا وإذا يانت أهداف العدو قد أصبحرت واضرحرة ولريريرت
وضرب مقومات بنياننا الويني ،ولا يظنن أحد أنا يرمركرنرا خافية على أحد ،ف الأكلوب الوحيد المي يفهما ويوركرل
تحرير أرضا بغير يريق النيال والكرفراى ،وأ الرعردو لرن ردًا موضوعياُ على احتلالا للأرض وعلى إجرا اتا القمرعريرة
ينيحب يوعاً وإنما قيرًا وهو كيقدم عليا عاجلاً أم آجرلاً، والتعيفية إنما يكو بتصعيد المرواجرهرة بركرل أشركرالرهرا
لأ يريق المقاومة المي كارت عليا جماهيرنا هو الطريرق وكبلها العيكرية واليياكية والثقافية والوعبية ،فرهرو لرن
المي كيجعلا يدفع غالياً ثمن احتلالا ومرهرمرا قردمرنرا مرن يفهلا إلا لغة القوة ،وهي الوكيلة الوحيدة التري نيرترطريرع
من خلالها أ نصل إلى حقوقنا ونيع حدًا لانتها كيادتنا
تيحيات. الوينية .وهما ما أثبتتا الأحداث من خلال تصعيد الركرفراى
وختلا الديتور الرافعي تصريحا موجهاً التحية لرلرورهردا ضد العدو وتحويل الجنوب والبقا الغربي إلى أرض ترمروج
المين كقطوا وهلا يدافعو عن عروبرة الأرض والإنيرا
في مواجهة العدو الصهيوني والى المناضلين المعتقلين في وتموج من تحت أقداما وتحول ترابا إلى مقبرة للغزاة.
كجو ومعتقلات العدو والى الجماهير الصابرة المترمريركرة
بأرضها والتي تبمل الدم كخياً وتتحمل يل شظف الرعريرش
لتفويت الفرصة على العدو لتأمين العمق الوعبي للمقاومرة
المتصاعدة ضد قوات الاحتلال.
*** **
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
مورو تحرير فليطين هو مورو قومي عربي برامرتريراز، تعليقاً على الجريمة التي ارتكبها العدو الصهيوني برحرق
وا قيية فليطين لييت قيية للاكتثمار اليياكي. أبنا شعبنا في فليطين ادلى الديتور أحرمرد الوروترري،
النايق الركمي باكلا القيادة القومية لحزب البعث العربري
تحية إلى انتفاضة شعبنا وترحريرة إلرى شرهردا ميريررة
التحدي الوعبي للإجرا ات الصهيونية والقرار الأميريي. الاشترايي ،بالتصريح الاتي.
عاشت فليطين حرة عربية من النهر إلى البحر. في الوقت المي ترتكرب فريرا أمريرريرا جرريرمرة الرعرصرر
الخلود لوهدائها الحرية لأكراها ومعتقليها . اليياكية بحق فليطين عبر نقل كرفرارترهرا إلرى الرقردس
والخزي والعار لكل أعدا الأمة ومن ييرعرى لرلرترطربريرع المحتلة لتكريس اعرتررافرهرا برالرقردس عراصرمرة لرلركريرا
معهلا. الصهيوني ،تعرضت جماهير فليطريرن الصرامردة الصرابررة
لمجزرة رهيبة علي أيدي قوات الاحتلال ،مروقرعرة عوررات
النايق الركمي الوهدا ومئات الجرحى .وفي اكتحيار لرمرورهرديرة أيرثرر
باكلا القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشترايي الجرائلا بربرية التي ارتكبها العدو بحق شعبنا في فليطين.
د .احمد شوتري إ هاتين الجريمتين اللتيرن ارتركربرترا فري وقرت واحرد،
في 24ايار 1521
وضمن كيا كياكي واحد ،هرو ترأيريرد جرديرد عرلرى أ
التحالف الصهيوني الاكتعماري المي تحتل أميريرا الرمروقرع
المقرر فيا هو تحالف عيوي واكتهدافا لا يرقرترصرر عرلرى
فليطين وحيب وإنما الأمة العربية برمترهرا أييراً .وعرلرى
هما الأكاس ف مواجهة هما التحالف ترقرتريري مرواجرهرة
شاملة وبكل اليبل والإمكانات المتاحة.
إ القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشترايري ،الرتري
تقدر عالياً تيحيات جماهير فليطين التري ترقراوم الرعردو
باللحلا الحي ،ترى ا خطورة المرحلة وما يتعرض لا شعبنا
في الأرض المحتلة من مجازر يومية ،وآخررهرا الرتري وقرف
العاللا على فظاعتها وهري جرريرمرة حررب وجرريرمرة ضرد
الانيانية ،لا تواجا بمواقرف الإدانرة والاكرترنركرار ،وعرلرى
أهمية ذلك ،بل بموقف عملي عبر ايلا المقاومة الواملرة
ضد العدو وضد مصالح القوى الداعمة لا وخراصرة أمريرريرا
التي بتصرفها الأخير خرقت القانو الدولي ،ويوكل تصرفها
اعتدا ً صارخاً على الصروى الدينية والثقافية في فليطريرن
فيلاً عن يونها توفر تغطية كياكية للمورو الصهيرونري
الهادف إلى فرض الصهينة على معاللا الحياة العرربريرة فري
فليطين.
إ ما تقوم با كلطات الاحتلال ،وما قامت برا امريرريرا،
ييع القوى الفليطينية أمام تحدي الوحدة .وعرلريرهرلا ا
يتوحدوا على البرنام المقاوم والكرفراى الورعربري .وييرع
الأمة العربية وقواها الحية أمام تحدي الارتقا إلى ميتروى
ما يهدد الوين العربي من داخلا ومداخلا ،وعلى قاعدة ا
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
إلى مدنهلا وقراهلا وممتلكاتهلا التي يردتهلا الرعرصرابرات بمناكبة الميرى اليبعين لاغتصاب الأرض الفليطينريرة،
الصهيونية مرنرهرا عرام 41أي أ أهرلا هردف لرلرثرورة أصدرت قيادة جبهة التحرير العربية بياناً هما نصا:
الفليطينية ومنظمة التحرريرر الرفرلريرطريرنريرة هرو عرودة
توكل نكبة فليطين عام 41المحطة الأبرز فري ترارير
اللاجئين الفليطينيين إلى ديارهلا في فليطين عام .41 الوعب الفليطيني والتي تلا من خلالرهرا تردمريرر قرواعرد
ا جبهة التحرير العربية تؤيد على: اليياكية والاجتماعية والاقتصادية وتحويرل شرعربرنرا إلرى
لاجئين مبعثرين في أصقا الكرة الأرضية فقد ترلا تردمريرر
•إ نكبة فليطين للا تكن ميتهدفة بماتها وحيب برل 532قرية ومدينة وتهجير أيثر من 155،555فليرطريرنري
من خلالها تلا اكتهداف الأمة العربية بكل قيمها وتاريرخرهرا تاريين خلفهلا بيوتهلا وممتلكاتهلا عن أرضهلا التاريرخريرة
وحيارتها وميتقبلها ،وا القيية الفليطينريرة برقردر مرا وقيام دولة الاحتلال على أنقاض الوعب الفليطيني حيرث
هي قيية وينية فهي قيية قومية ،ومورو الرمرقراومرة كيطر الاحتلال على أيثر من %/1من مياحة فرلريرطريرن
قبل ا يكو مورو ويني فهو مورو قومي. التاريخية.
•إ الوحدة الوينية ترحرت مرظرلرة مرنرظرمرة الرترحرريرر توكل نكبة فليطين ليرس فرقرط انرعركراكراً ليرخرامرة
الفليطينية هي كبيلنا الوحيد لإعادة الاعتبار إلى القيريرة التطهير العرقي المي اللا بالوعب الفليطيني ولركرن أييراً
انتها صارخ لحقوقهلا اليياكيرة والإنيرانريرة وخصروصراً
الفليطينية عربياً وإقليمياً ودولياً. حقهلا في العودة إلى ديارهلا وقراهلا وممتلكاترهرلا الرتري
•يما ا جبهة التحرير العربية تدعو إلى تصعيد المقاومة
بكافة أشكالها ضد الاحتلال الصهيوني ومن يافة مرنرايرق هجروا منها وحقهلا في تقرير المصير.
تواجد شعبنا في الداخل والخارج وتعزيرز الرمرقرايرعرة ضرد إ المجازر الجماعية التي ارتكبتها المنظمات الصهيونريرة
بحق أبنا الوعب الفليطيني منم عام 41حترى الآ هري
المنتجات الإكرائيلية وإلغا اتفاقية باريس الاقتصادية.
•نطالب بتفعيل قرارات المجلس الويني الرفرلريرطريرنري من أيبر موجات التطهير العرقري الرتري شرهردهرا الرترارير
351411521والتي أيدتها يافة أيياف الوعب الفليطينري المعاصر ،لترويع شعبنا ودفعهلا إلى الهجررة مرن ديرارهرلا
بتعليق الاعتراف بدولة إكرائيل إلى حين اعتررافرهرا بردولرة حيث امتدت هم المجازر على يول وعرض فليطين يول
فليطين وتنفيم قرارات المجلرس الرمرريرزي فري دورتريرا فترة النكبة أي قبل إقامة دولة الاحتلال عام 41وبرعردهرا
الأخيرتين بوقف التنييق الأمني والتحرر من علاقة التبعريرة
والى الآ ،وقد تلا توثيق ايثر من 35مجزرة.
الاقتصادية وبروتويولات باريس. جا ت حرب حزيرا 2/ليتلا احتلال اليفة الغربية وقطا
•إدانة ورفض قرار الرئيس الأمريكي ترامب غير القانوني غزة ولتقودنا إلى موجة تهجير ثانية بحق شعبنا من حريرث
باعتبار القدس عاصمة للكيا الإكرائيلي إنمرا هرو ترعردى الحجلا ،فقد تلا تهجير 455،555فليطيني معظمهرلا مرن
صارخ لكل القرارات الورعية والدولية بحق شعبنرا بر قرامرة لاجئين عام 41واكتمرت لاحقا كياكة الرترهرجريرر مرن 41
واليفة الغربية وقطا غزة بفعل كياكة الاحترلال ومرنرهرا
دولتا الميتقلة وعاصمتها القدس هدم البيوت ومصادرة الأراضي وبنا الميتوينات وإقرامرة
•إ حق العودة لا ييقط بالرترقرادم وهرو حرق مرقردس جدار الفرصرل الرعرنرصرري ونرز حرق الإقرامرة لرلريركرا
فردي وجماعي يفلا لنا قرار 264وما نرتر عرنرا ويرالرة
الفليطينيين من القدس المحتلة.
الغوث الدولية التي تمثل الدليل القانوني والمادي لرحرقرو إ شعبنا الفليطيني ضرب أرو الأمرثرلرة فري الصرمرود
اللاجئين بالعودة إلى ديارهلا. والمقاومة والدفا عن حقا في وينا التاريخي وعن هويتا
وأرض الآبا والأجداد التي للا يفارقها منم بدأ التاري ولقرد
•إ شعبنا الفليطيني يرفض مواريع التويين القرصرري قدم من أجرلرهرا عوررات الآلاف مرن الورهردا والرجررحرى
بديل عن ارض فليطين فلقد قدم أبنا شعبرنرا مرن اجرل
ذلك التيحيات الجيام ولا يزالو متميكين بحرق الرعرودة والأكرى.
والتعويض رغلا مرور ايرثرر مرن /5عرامراً مرن الرحرروب لقد انطلقت الثورة الفليطينية الرمرعراصررة عرام 2625
والغارات والاضطهاد والحصار والتجويع ،إ مييرة العرودة بهدف تحرير فليطين من العدو الصهيوني وعودة اللاجئين
الكبرى إلرى الأكرلا الرزائرلرة الرتري بردأت فري 35آذار
وميتمرة حتى يوم النكبة بموارية يافة جماهيرر شرعربرنرا
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
: في قطا غزة واليفة المحتلة وفى أراضي
41وفى الوتات لتؤيد على حق شرعربرنرا
تيتنكر قيادة فصائل منظمة التحرير الفلريرطريرنريرة فري لربرنرا ، بالعودة وتحرير فليطريرن وإقرامرة دولرترا
المجزرة التي نفمها العدو الصهيوني بحق أبنا شعبنا الفرلريرطريرنري،
وتدين بودة تمادي جنود الاحتلال الصهيوني واكتخدامهلا للررصراص الميتقلة وعاصمتا القدس
الحي والمطايي وغاز الأعصاب المحرم دولياً ،في مواجهة أبنا شعبرنرا •يما تؤيد الجبهة با الخلاف اليياكي
العزل المين خرجوا في الأراضي الفليطينية المحتلة وخاصة في غرزة، الفليطيني يجب أ لا يرؤدي إلرى برعرثررة
بمييرات كلمية لإحيا الميرى الر /5للنكبة ،والتي كقط خلالها ما لا الجهود في مواجهة الاحتلال وعلى الجرمريرع
أ يقدر حجلا الأخطار التي تهدد ميتقربرل
يقل عن خميين شهيدًا ،وأيثر من الفي وخميمائة جريح ُجلرهرلا دو قييتنا الفليطينية تحت عناوين مخرترلرفرة
اليادكة عور من العمر.
لتمرير التيوية الاكتيلامية خرارج نرطرا
واعتبرت قيادة المنظرمرة اكرترهرانرة الرعردو الصرهريرونري برالردم الورعية الدولية وعلينا الخروج مرن حرلرقرة
الفليطيني ،كببا الانحياز الأمريكي اليافر لا ،وكياكة المكاييل التري الانقيام البغيرض والرعرودة إلرى تروحريرد
تتبعها مؤكيات المجتمع الدولي خاصرة مرجرلرس الأمرن ،فيرلاً عرن ورص الصرفروف عرلرى قراعردة الوررايرة
الصمت المخزي من قبل الأنظمة العربية التي تتخم موقع المتفرج علرى
الوينية.
الجرائلا التي يرتكبها العدو الصهيوني بحق شعبنا في الوين المحتل. •لا زلنا نؤيد إذا يا الهدف من الرقررار
تدعو قيادة المنظمة إلى تحر عاجل على يل الميتويات ،إقليميراً الويني الفليطيني الميتقرل يرهردف إلرى
ودولياً لإدانة العدوا والمجازر الصهيونية المتواصلة ،والطلب لتأمريرن
الحماية الدولية لوعبنا ،مرن برطرش وعردوا الاحرترلال الرمرترواصرل عزل شعبنا وقييتا عن امتا العربيرة ،فرا
هما بمفهوم الجبهة يرعرنري فررض الإرادة
والميتمر. الإكرائيلية الصهريرونريرة وترفررد الاحرترلال
يما دعت قيادة المنظمة لاعتبار يوم غردًا الرثرلاثرا 251511521
يوم حداد وغيب ،يعبر عنا بمييرات واعتصامات ولقا ات تيامرنريرة، بالمنظمة بعيدة عن امتدادها القومي.
في يافة المخيمات والتجمعات الفليطينية في لربرنرا ،انيرجرامراً مرع •والجبهة تؤيد موقفها المبدئي برعردم
العودة إلى المفاوضات الرمربراشررة والرغريرر
الدعوة التي ايلقتها القيادة الفليطينية المريزية في فليطين. مباشرة برعاية أمريكية والتي أثبتت فولهرا
وحيت قيادة المنظمة أهلنا في الوين المحتل ،وخاصة في قرطرا بيبب انحيازها الكامل للاحتلال وتوجيرعرا
غزة المين هّبوا دفاعاً عن الحقو والثوابت الوينريرة الرفرلريرطريرنريرة على مماركرة كريراكرة الرقرترل والإرهراب
الموروعة ،وعن المقدكات الرديرنريرة الإكرلامريرة والرمريريرحريرة فري
فليطين ،المين يتبوا بدمائهلا الزيية أبلغ ركالة مروجرهرة إلرى يرل والاكتيطا .
العاللا وخاصة لإدارة ترامب ،مفادها بأ لا يروجرد قروة عرلرى الأرض •مطالبة الأملا المتحدة بيرورة تنفريرم
مهما بلغ شأنها وتعاظلا ،قادرة على إكقاط وتصفية الحقو والثوابت القرارات الدولية بوأ القيية الفليطينريرة
الوينية الفليطينية المتمثلة بالعودة وتقرير المصيرر وإقرامرة الردولرة وفي مقدمتها تلك المتعلقة بعودة اللاجئين
إلى وينهلا وتعوييهلا ومرطرالربرة يرافرة
الفليطينية الميتقلة وعاصمتها القدس. المؤكيات الدولية وحريات التحرر العالميرة
وتوجهت قيادة المنظمة من يافة أبنا الوعب العربي الفليطيرنري المؤمنة بعدالة قييتنا إلى مناصرة الوعرب
الفليطيني ودعلا صمرود الرلاجرئريرن فري
في الوين وخارجا في يل أماين الوتات ،ومن ذوي الوهدا ،بأصد يرافرة أمرايرن ترواجردهرلا وضرمرا حرق
التعازي والمواكاة ،وتتمنى الوفا العاجل للجرحى والمصابين.
عودتهلا إلى ديارهلا التي هجروا منها.
قيادة فصائل منظمة التحرير الفليطينية في لبنا عاش نيال شعبنا الفليطيني في يافة
أماين تواجد
عاشت فليطين من البحر إلى النهر
المجد والخلود لوهدائنا الأبرار
والرحرريرة لأكررانرا الربرواكرل والورفرا
لجرحانا
وانها لثورة حتى التحرير
جبهة التحرير العربية
الأمانة العامة131512018 1
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
باهتة يزداد الصلف الاميريي ،فبعد كبعين عاما وتراجع من صباى الثلاثا 241511521أقامت الفصائل الفليطيرنريرة
كبقا من رؤكا عن تنفيم قرار الكرونرغررس الصرادر مرنرم في الومال اعتصاماً أمام مريز الصليب الأحمر الدولي تنديردا
العام 2665ها هو اليوم ينفم قرار متعمدًا توجيا الإهرانرة بنقل اليفارة الأميريية إلى القدس وتأييدًا على حق العرودة
تلو الإهانة لمواعر ملايين العرب والميلمين ،هما ما تقولا
لنا الإدارة الأمريكية على امتداد العقود والرحرقربرات برأنرهرا إلى فليطين المحتلة ،وفي المناكبة ألقى الررفريرق رضروا
مصدر قهرنا وبؤكنا فهي أصل البلا ومصدر الورور وعلرى ياكين عيو القيادة القطرية أمين كر فرر الورمرال لرحرزب
وجود هما الكيا الغاصب .انا الواقع العربي المأزوم ،أمرام
من اكتفحلت هيمنتا وتنامت وصايتا .وتركرخرت قرواعرد يليعة لبنا العربي الاشترايي يلمة ،هما نصها:
العيكرية ،وباتت تدخلاتا مباشررة فري شرؤونرنرا .وزادت هي القدس روى تغمي أجيادنا الهالكرة ،فركريرف نركرو
قدرتا على التحكلا بثرواتنا وإخياعنا وتدجريرن قيرايرانرا، وهي تدنس أمام أعيننا وعلى مرأى البور ،أنها النكبة فري
وإرغامنا على التنازل عن آخر حقوقنا الوينيرة والرقرومريرة، ذيرى النكبة ،فالمورهرد الرمرترزامرن بريرن نرقرل اليرفرارة
مطلوب ألا تبقى فليطين البوصلة والرقريريرة الرمرريرزيرة، وكبعينية الكيا الصهيوني الغاصب واحتفالية الميتوينين
في الأقصى ،وانتها حرمتا ،امرترهرانرة صرارخرة برحرقرو
والتكيف مع الكيا المزعوم . الوعب الفليطيني ،وإمعا في نهب ما تبقرى مرن هرويرة
القدس تنزف فلا تتريوها فتفتقدوها .أنها دعوة مفتوحرة توكل معاللا هم المرديرنرة الرمرقردكرة .الرنرازفرة يرومريراً
والمهددة بالتهويد وعربدة الميتوينين ،ولريرس مصرادفرة
للتصدي للهجمة على المدينرة ومرقردكراترهرا .صرحريرح أ أ تعلن إدارة الأرعن ترامب عن نقل كفارتها عوية النكبة
المواجهة شاقة ويويلة في ظل هما الواقع المأزوم لركرنرهرا فهما الإعلا يؤيد الوراية الصهيوِأمريكية في احرترفرالريرة
ميار إلزامي للتخلص من الغطركة ،يفتح الباب أمام فرصة الميرى وموارية الرعردو فري اغرترصراب %15مرن أرض
كانحة لتيار المقاومة في فليطين وعلى امتداد المرنرطرقرة فليطين ،وإقامة ييانا الرغراصرب عرلرى أنرقراض الورعرب
العربية .فالمقاومة يجب أ لا تجد نفريرهرا وحريردة عرلرى الفليطيني الصابر المنكوب ،صاعق التفجيرر هرما مرا يرا
حدود تمطر قهرًا وحصارًا ووجعاً ،أنها المقاومة التي شكرلرت ليمر لولا تخبطنا بالفتن والحروب والعصبيات التي تعررضرنرا
لفقدا المناعة الأخلاقية والقومريرة ،ومرع يرل ردة فرعرل
على مر العقود رافعة لقيايا النيال الويني والقومي.
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
اليوم الأحد ٠٢أيار كانت في قرية الصويري البقاع الغربيي بيدةوم يلأ الأذيعار ةبير ويبةي ق ية
تضا نية ع فةسطيلأ وهدائها انعصار ًا لقضيعها العادلة ظةو ية وعبها تكةم فيي ذي ا الوق ية
العضا نية الأذعار ةبر وبةي ةضو قيادم حزب طةيعة لبنان العربي الاوعراكي.
الدكعور جورج حجار
يسار اليصبيةي باذيم
بةدية الصويري
قيد رفعيت يافطيا
كعب ةةى احداذا:
وييييهداس فةييييسطيلأ
حدذم أحيياس فيي أ ية
يعة
كعب ةةى الثانية:
فةيسطيلأ بييلأ العيرب
كالأيعييام ةةييى دبيية
الةئام.
****
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
فلسطين ومعهم كل الخيرين العرب يرون عبر اليميواجيهيات كتب المحرر السياسي
وفعل البطولة كم هو عظيم هذا العطاء الفلسطيني ،وكيم
هو متميز هذا الإبداع الفلسطيني الذي طور صيغه النضالية أحيا الفلسطينيون ذكري النكبة الفلسطينية الكبري ،يوم
من خلال مسيرة العودة الكبري المتواصلة منذ الثلاثين مين إعلان الكيان الاغتصابي الصهيوني ،على قاعيدة اليتيميسيك
أذار الماضي ،وكيف ابتدع شبان فلسطين أسيليحية جيدييدة، بالثابت الستراتيجي ،حق العودة ،وهم ييخيوضيون صيفيحية
فمن الحجر إليى السيكييين ،ومين اليدهيس إليى الإطيارات
المشتعلة والطائرات الورقية يتعاظم العطاء الفيليسيطييينيي جديدة من صفحات نضالهم الدامي منذ أكثر من قرن.
وتتحقق الإنجازات وأن حقًا ثابتاً وتاريخياً لا يسقط بالتيقيادم وإذا كان العجز والتواطُ العربييين ،وميعيطيييات اليواقيع
الدولي قد أضفت شرعية زائفة على هذا الكيان ،فيقيد ظيل
تتوارثه الأجيال واحداً تلو الآخر لتستمر مسيرة العودة. الفلسطينيون عبر تضحيات آلاف آلاف الشيهيداء ،وعشيرات
لقد استطاع الفلسطينيون رغم كل التحديات والتداعيات آلاف الجرحى ،وعبر الثورات والانتفاضات والملاحم البطوليية
أن يعقدوا مجلسهم الوطني كأعلى سلطة فلسطينيية) بيعيد يُكدون على هدف التحرير لوطنهم كل وطنهم مين الينيهير
غياب طويل فأكدوا بذلك الشرعية الفلسطينية على اليرغيم إلى البحر ،وعلى رفضهم كل محاولات اليتيذوييب والاقيتيلاع
من مقاطعة البعا ،وشكلت مقرراته مراجعة ضيروريية ولا والتوطين ،كما ظلت قضية فيليسيطييين اليميحيرك الأسياس
بد منها مثل تعليق الاعتراف بالكيييان الصيهيييونيي ،ووقيف لنضال حركة الجماهير العربية وأحزابها الوطنية واليقيومييية
التنسيق الأمني ،والتحرر من علاقة التيبيعييية الاقيتيصياديية التي أدركت منذ البداية مركزية القضية الفلسيطييينييية وأن
بالإضافة إلى رفا "صفقة القرن" واعتبار القدس عياصيمية الخطر الصيهيييونيي لا ييتيوقيف عينيد حيدود اليجيغيرافيييا
لكيان العدو ونقل السفارة الأميركية إليها ،ويظل الميطيليوب الفلسطينية ،فهو رأس حربة الاستعمار وقوي العدوان اليتيي
في هذا الحالة تفعيل هذه القرارات وترجمتها إلى واقيع فيي تستهدف أمتنا في وجودها ومقدراتها ،في أرضها وثيرواتيهيا،
مراجعة ضرورية لمسار ثبت عدم جدواه وعاد على القيضييية وفي سعيها لاستعادة دورها اليرسياليي ،وبينياء مشيروعيهيا
النهضوي الانبعاثي ،وهي اليوم ،أي الجماهير العربية ،تدرك
الفلسطينية بأفدح الأضرار والخسائر. أكثر من أي وقت مضى ،أن الأحداث والتوترات والحروب سواء
وفي ظل الواقع الحالي ،وأمام عيظيمية مسيييرة اليعيودة في قلب الوطن العربي أو على تخومه ،ترتيبيط ارتيبياطياً لا
الكبري وتضحيات العابرين إلى الوطن الفلسطيني لا بيد أن انفصام فيه بالصراع الدائر على أرض فلسطين ،كما تيدرك
ينحني الجميع من خلال العمل عيليى تيفيعيييل اليميقياومية أن حالة التردي الراهنة ،وما يشهده الوطن العربي في بعا
الشعبية الفلسطينية ،وعلى إنهاء الانقسام المقييت لصياليح أقطاره حالة زائلة وشاذة ،وأن الوجيه الأصيييل واليحيقيييقيي
استعادة الوحدة الوطنية الفلسطينية بدل تيليطيي اليبيعيا لأمتنا المجيدة يتجسد في أروع صوره وأبهى ميظياهيره فيي
وراء شعارات وأهداف لا تمت لقضية فلسطين بصلة وتخفيي مواقع الجهاد والمقاومة ممثلية بيثيورة فيليسيطييين وفيعيل
وراءها حسابات ذاتية وفئوية ومخططات إقليمية تسيتيهيدف المقاومة الوطنية العراقية التي أخذت على عاتيقيهيا ميهيمية
تحرير العراق من الاحتلال اليميركيب واليتيي غيدت ميهيمية
فلسطين وأمتنا العربية.
في ذكري النكبة الفلسطينية الكبري ،وفي ظيل مسيييرة مركزية عربية توازي مركزية القضية الفلسطينية.
العودة الكبري التي نقلت النضال الوطني الفلسطيينيي إليى في ذكري النكبة الفلسطينية اليكيبيري ،وفيي ميواجيهية
مستوي جديد يراكم الإنجازات المتحققة على مدي سينيوات التحديات الخطيرة الناجمة عن التفرد الأميييركيي "بصيفيقية
النضال نشد على أيدي المنتفضين الأبطال ولا يسيعينيا إلا القرن" ومحاولات فرضها واقعاً على الأرض مين خيلال عيدة
رؤية الإيجابي في مسيرة أمتنا المجيييدة مين خيلال نضيال إجراءات أميركية عدوانية من بين خطواتهيا نيقيل السيفيارة
الشعب العربي الفلسطينيي وفيعيل اليميقياومية اليوطينييية الأميركية إلى القدس ،ووقف المساعدات "للأونروا" والناجمية
العراقية ،فأمتنا موجودة في العراق وفلسطين لأنها موجودة كذلك عن تصعيد وتائر الإجرام الصهيوني من خلال سياسة
المجازر والاستيطان تبيدو الصيورة ميأسياويية إلا أن أبينياء
حيث يحمل أبناؤها السلاح.
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
وأزماته الحادة ،وحاجة البعا إلى دعمها ودورها فيي إطيار عطلت الولايات المتحدة الأميركية أي ميحياولية لإدانية أو
الصراعات الإقليمية ،إلا أن المشهد الفلسطيني ومعه الوضيع شجب المجازر الصهيونية بحق المنتفضين في قيطياع غيزة،
العربي الذي يصح كل ما يقال فيهما وأكثر لا يمكن اليركيون وتجاوزت حدود الدفاع عن العدو وحمايته في مجليس الأمين
إليهما ولا يجوز أبدًا التعامل معهما عيليى أنيه اليثيابيت ،وإذا الدولي إلى شريك فعلي في هذه الجريمة عينيدميا اعيتيبيرت
انطلقنا من قراءة متأنية للمشهيد اليفيليسيطييينيي اليراهين قتل وجرح الآلاف من الفلسطينيين العزل عملاً مين أعيميال
نكتشف الكثير من الإيجابيات التي في قليب هيذا اليميشيهيد الدفاع عن النفس له ما يبرره ،وذهيبيت إدارة تيراميب فيي
المأزوم والمربك والتي نستطيع ويجب أن تستند إليها حركية عدائها للفلسطينيين إلى التلويح بخفا مسياهيميتيهيا فيي
الجماهير العربية وقواها اليخيييرة اليتيي تيقياوم السييياسية الأمم المتحدة إذا استمر انضمام فلسيطييين إليى وكيالاتيهيا
الأميركية وتتصدي لما يتعرض له الوطن العربي فيي أكيثير وآخرها منظمة التنمية الصناعية ومنظمة التجارة والتنيمييية
من قطر برؤية قومية تسعى وتناضل للخروج مين اليخيانيق
الضيق باتجاه رحاب استيعيادة اليوضيع اليعيربيي ليعيافيييتيه الدولية.
والانطلاق نحو مشروعها الوحدوي الديمقراطي فعلى الرغيم إدارة ترامب التي تتجاهل أن سلوكيهيا ليييس إلا عيدوانيًا
من مأساوية الصورة فقد حقق النضال الوطني الفلسطيينيي مباشراً على الفلسطينيين وحقوقهم ،وهو يخالف اليقيانيون
نقلة هامة بانعقاد المجلس الوطني الفلسطيني بعد غييياب الدولي وقرارات الأمم المتحدة حول اليمينياطيق اليخياضيعية
طويل ،وقد نجحت دورته الأخيرة رغم المقاطعية مين قيبيل للاحتلال ،وقرارات هذه المنظمة حول القضية الفلسطيينييية
الذين يقاتلون من أجل جلد الدب قبل اصطياده فيي تيأكيييد تستمر فيما تعتقد أنه فرض حل بقوة الأمر الواقيع عينيدميا
الشرعية الفلسطينيية وإعيادة الاعيتيبيار واليدور لانيتيظيام اعتبرت القدس عاصمة لكيان اليعيدو وأصيرت عيليى نيقيل
المُسسات ،المجلس الوطني واللجنة التنفيذية واليميجيليس السفارة الأميركية إليها ،وكذلك عندما اعتبرت الاسيتيييطيان
المركزي ،كما بدا في المقررات التي تضمنها بيانه الختياميي عمل ًا مشروعًا مشجعة على الاستمرار في تصعيد وتائره فيي
أن الأوضاع الراهنة تدفع باتجاه مراجعة شاملة ،وإذا كيانيت
القيادة الفلسطينية ليست فيي وارد اليخيروج مين اليميسيار الأراضي الفلسطينية المحتلة.
السياسي لحسابات ذاتية وموضوعية وتسيعيى بياليميقيابيل إدارة ترامب التي تحاول إلى أقصى الحدود استثمار الوضع
لتغيير في مساراته وأطرافه ،وتحديداً البيحيث عين وسيييط الفلسطيني الراهن الذي تراه ضعيفًا ومنقسماً على نيفيسيه
دولي غير الولايات المتحدة ،فإن ترجمة مقرراته وتفيعيييليهيا بعد فشل كل محاولات المصالحة ،وكذليك الاسيتيفيادة مين
على الأرض يشكل خطوة إيجابية بالاتجاه الصحيييح خياصية الغياب العربي الذي لم يرت ِق في الموقف إليى اليحيد الأدنيى
لسحب الاعتراف بكيان العدو ،ووقف كل أشكيال اليتينيسيييق تعتقد أنها من خلال مواقفها العدوانية فرض وقيائيع عيليى
الأمني معه ،ووضع خطة لإنهاء تبعية الاقتصاد الفلسطيينيي الأرض تمرر "صفقة القرن" المحكوم عليها سلفيًا بياليفيشيل
والحاقه بالاقتصياد الصيهيييونيي ،وييبيقيى عيليى اليقيييادة بسبب الرفا الفلسطيني المطلق والحاسم لهيا عيليى كيل
الفلسطينية تفعيل مسار الانفتياح عيليى الآخيريين خياصية المستويات ،وغياب تغطية عربية مينياسيبية ليهيا مين دول
المقاطعين لأعمال المجلس الذي عليهم بالمقابيل اليتيقيدم معروفة وقوي ساعية للتطبيع والتي أبلغت واشنطن أنها لين
خطوة حاسمة تُدي إلى خروج فعيليي ونيهيائيي مين حيالية تستطيع السير قدمًا في تأييد هذه الصفقة لسيبيبييين الأول
عدم وجود طرف فلسطيني ييغيطيي ميواقيف هيذه اليدول،
الانقسام واستعادة أجواء الوحدة الوطنية الفلسطينية. والثاني أن أسلوب الإدارة الأميركية في التعاطي مع القضييية
إن أي فصيل مهما رفع من شعارات عليه أن يحتيكيم إليى الفلسطينية لم يترك لهذه الدول واليقيوي ميا ييحيفي مياء
نبا الشارع والاستجابة لما تريده اليجيمياهييير ،وفيي هيذا
الموضوع بالذات يدرك الكل الفلسطيني أن كيل أبينياء هيذا الوجه.
الشعب في الداخل والخارج يلعنون الانقسام ويرفضون كافة في ظل هذه التداعيات الراهنة والمسيتيقيبيلييية ييعيتيقيد
الأغطية والمبررات وييدعيون إليى إنيهيائيه واليى تيحيقيييق كثيرون أن الوضع الفلسطيني يتجه إلى حالة أكثر مأسياويية،
وقد يراهن هُلاء على قدرة الولايات المتحدة على فرض ميا
تريد مستفيدة إلى أقصى الحدود من الوضع العربي اليراهين
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
في أزقة غزة المحاصرة يلهو الأطفال بالطائرات اليورقييية، المصالحة على قاعدة إعادة تأكيييد اليوحيدة اليوطينييية
وهي لعبة غير مكلفة ولا تحتاج إلا لبيضيع أخشياب كعيييدان) الفلسطينية التي كانت على اليدوام ميطيليب اليجيميييع
وورقة وخيط لتحلق في السماء ثم يطيرونها بعيدًا في سيمياء ومفخرتهم ،وليس أدل على ذلك من أعراس الفرح التيي
الوطن باتجاه مدن وقيري عشيقيوهيا دون ميعيرفية ،تسيرد أقيمت في غزة والضفة الغربية عندما أعلن عن اتيفياق
أجدادهم عنها ويتوقون للعودة إليها على إيقاع حكايا نيقيليهيا المصالحة التي رعته القاهرة مُخرًا ،وكيف خيرج أبينياء
جيل إلى آخر وخلقت في قلوبهم حنينًا لعودة وأن طال الزمن. القطاع لاستقبال سلطة عائدة بعد غييياب قسيري دام
الطائرة الورقية هذه كان لها دورها ضمن فعاليات مسيييرة
العودة الكبري ،وكانت سلاحًا استخدميه شيبياب الانيتيفياضية لعدم سنوات.
فاستطاعت إسقا طائرة تصوير صهيونية ،وعبرت الأسيلاك الإيجابي الأكبر والأهم هو مسيرة اليعيودة اليكيبيري
الشائكة لتحرق الأرض تحت أقدام الغاصبين فيتيحيوليت إليى التي استمرت من الثلاثين من آذار اليمياضيي إليى ييوم
هدف لرصاص جنود العدو الذي استمر في تنفيذ مجازره بحق النكبة في الخامس عشر من أيار وهي متواصلة ،واليتيي
شكلت نقلة نوعية في النضال الوطني اليفيليسيطييينيي
المدنيين العزل. بأهدافها وشعاراتها وفعالياتها ،وما كشفته من ميخيزون
سلاح الطائرة الورقية انضم إلى أسيليحية أخيري بسيييطية نضالي للتضحية والعطاء تجاوب معه الفلسطينيون فيي
لكنها حققت نتائج كبيرة في المواجهات غير المتكافئية بييين كل أماكن تواجدهم ،كما أثارت اهتميام اليعياليم اليذي
العدو وأبناء الشعب العربي الفلسطيني من الحجر فيي أييدي استفاق مجددًا على عدالة القضية الفلسطينيية وكشيف
أطفال انتفاضة الحجارة عام 7891الذي حول جيييا اليعيدو مجدداً عن العنصرية الصهيونية لتظهر على حقييقيتيهيا
من جيا قادر على إنجاز الحسم السرييع فيي اليحيروب إليى
جيا عاجز عن إنجاز مهمة القمع في مواجهة الأطيفيال ،إليى قاتلة ومجرمة.
الجسد القنبلة في انيتيفياضية الأقصيى عيام 0222بيفيعيل قد يطول اليحيدييث عين مسيييرة اليعيودة اليكيبيري
الاستشهاديين الذين أذاقوا العدو الجحيم ،عليى اليرغيم مين بمشهديتها ومعانيها ودلالاتها وهيي تيحيتياج ليدراسية
الآراء المتفاوتة والمتباينة حيول ميا اعيتيبير آنيذاك عسيكيرة وبحث معمقين لاستخراج العبر والنتائج مع تأكييدنيا أن
حركة الشعب العربي الفلسطيني لا تيخيضيع لضيوابيط
الانتفاضة. تقليدية ولا تنطبق عليها أحكام مسبقة إذ أنيهيا عيليى
بعد ذلك كان السكين والدهس والإطار المشتيعيل وراهينيا
الطائرة الورقية التي لا تحتاج إلا الهواء لييحيميليهيا وكيم هيو الدوام تفاجئ الجميع.
حنون ودافئ هواء هذا الوطن الذي لا ييعيطيي اتيجياهيه إلا نعود إلى التأكيد مجدداً في ظل الوضع الفلسطييينيي
للأحبة العائدين. الراهن على ثلاث من بين أمور كثيرة:
مرة أخري ،يتجلى الإبداع الفلسطيني بأرقى صيوره وأروع -تفعيل المقاومة الشعبية الفلسطينية حيث تشيكيل
مسيرة العودة ،وقبلها انتفاضة أطفال الحيجيارة ،7891
مظاهره ...والبقية تأتي.
وانتفاضة الأقصى عام 0222نماذج يحتذي بها.
-الإسراع في ترجمة المراجعة اليفيليسيطييينييية إليى
خطوات عملية على الأرض وقد تكون إحيالية ميوضيوع
الاستيطان إلى المحكمة الجنائية اليدولييية بيدايية فيي
الاتجاه الصحيح.
-إنجاز المصالحة الوطنية وإنهاء الانقسام وغير ذليك
لا أعذار مقنعة ولا أسباب مبررة.
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
التي ت ّدعيها أحزاب ويتل وشخصيات فاكدة ،وأفصحت عرن بمناكبة نتائ الانتخابات العراقية التي يانت هزيلة بمرا
حقيقة جوهرية أ لا يريق لإنقاذ العرا وإعادة بنائا على يؤيد رفض الوعب العراقي للعملية اليياكية التي يقودهرا
أكس وينية وحيارية إلاّ بتبني موررو الرحرل الرويرنري
الوامل المي أعلنا البعث ،يما وإ هم الاكتجابة الواكعرة المحتل ،أصدرت قيادة قطر العرا البيا التالي نصا:
والتاريخية تمثل ثورة شعبية حقيقية على يرريرق إكرقراط شعب العرا العظيلا...
مورو الاحتلال التي تقود وتدير ايرا ومريرلريروريراترهرا
أيتها الماجدات ،أيها الأماجد.. .
الإرهابية الصفوية المجرمة. قّرة عين العرا ،وضمير الأمة النابض.. .
وفي ضو هم الثورة المبارية في مقايعة الانرترخرابرات
ورفض العملية اليياكية ،ف قيادة قرطرر الرعررا لرحرزب ص ّنا المعجزات ...وحداة النصر.. .
البعث العربي الاشترايي والقيادة العليا للجهاد والرترحرريرر... يا أباة الييلا ...وجرى الإنيانية النازف...
في الوقت المي تحيي فيا يل عراقي وعراقية كاهموا فري
إكقاط الورعية المزعومة عن هما الموررو الاكرترخربراري تحية النيال والثورة
التجييي الفاكد ،ف نها تدعو شعب العرا المجيد لتصعريرد لقد عبرتلا أيها العراقريرو الأبراة برقرراريرلا الرتراريرخري
ثورتا ومقاومتا لإكقاط العملية اليياكية برر تمرترهرا وإزالرة الأصيل في مقايعة الانتخابات المرهرزلرة الرتري جررت يروم
اليبت 21أيار ،1521عن إرادتكلا الوينيرة الرحررة الرتري
هيايلها الهزيلة ،وترى بأ الحل الوحيد المي ينرقرم الرعررا يالما حاول المحتلو وأذنابهلا ومرتزقتهلا ييرها وتوويا
من الكارثة ،ويجنب شعبا التداعيات الخطيررة الرتري كروف صورتها ،وأثبتلا للعاللا أجمع إ الصررا فري الرعررا هرو
تنوأ بيبب عمليات التزوير التي كتلجأ إليها بعض الأيرراف ليس يما صورو وخدعوا با العاللا على إنا صررا فرئروي
الموارية في الانتخابات وخاصة تلك الكيانات والميليويرات ضيق بين أديا ويوائف وقوميات وأقلريرات ومرنرايرق أو
والعصابات المرتبطة ب يرا ...هو توكيرل حركرومرة إنرقراذ غيرها ،بل هو صرا بين إرادة عراقية ويرنريرة ثرابرترة لرلا
ويني من الكفا ات العراقية الميتقلة لفترة زمنية مرحرددة تنكير وللا تنحن ،وبين إرادة قوى دولية وإقليمية ومحليرة
تتولى مهمات ضبط الأمن وتقديلا الخدمات وإعادة يرترابرة معتدية ومحتلة اتفقت وتلاقت مصالحها في العدوا عرلرى
الدكتور ،وتجرمريرد وإلرغرا قروانريرن الإقصرا والاجرترثراث العرا واحتلالا وتدمير ،وإهانة شعبرا واذلالرا ،والإكرا ة
والمحاصصة ،وتنظيلا انتخابات حرة نزيهة بر شرراف دولري لتاريخا وقيما وأخلاقا .وهو صرا من أجل الروجرود بريرن
واكع ،لانتخاب قيادة عراقريرة ويرنريرة ،ولإقرامرة الرنرظرام شعب العرا بقومياتا وأديانا ويوائفا يافة التي ترعرانري
الظللا والاضطهاد والإفقار والتجهيل والحرما والترهرمريرش
الديمقرايي التعددي الحقيقي.
تحية للوهدا الأيرم منا جميعاً... والقتل والاجتثاث والتهجير ...وبريرن قروى أرادت برالرعررا
تحية لليتامى والأرامل والفقرا والمحرومين والمغرّيربريرن والأمة شرًا ،ويوابير عملائها ومرتزقتها ممن تيلطوا عرلرى
والأكرى والأبريا في اليجو والمعتقلات. حكلا العرا بعد احتلالا في عملية كريراكريرة ترجريريريرة
تحية لهما الوعب العظيلا بقومياتا وأديرانرا ويروائرفرا فاكدة يعملو جاهديرن بردعرلا وإكرنراد مرن أكريرادهرلا
الكريمة ...والمي للا يبخل يوماً بالغالي والنفيس مرن أجرل الأمريكا والصهاينة والرفررس عرلرى ضرمرا ديرمرومرترهرا
الدفا عن وينا وامرترا ،والانرترفراض لركررامرترا وعرزترا واكتمرارها بمختلف وكائل الرترزويرر والركرمب والرترنركريرل
وكيادتا. والتهديد والوعيد والقتل والملاحقة وانتها الحقو .
تحية المحبة والفخر والاعتزاز لا وهو ييطر واحردة مرن أيتها العراقيات ...أيها العراقيو
ملاحلا البطولة التي عبر فيها عن أصالتا ومبدئيتا ووعريرا
ووينيتا وعروبتا وإنيانيتا ...معاً وكوية أيها الأباة عرلرى إ اكتجابتكلا الواعية المتأنية والعميرقرة لرنردا الرقروى
يريق النصر النهائي والقريب بعو الله ...فقد تبّين الررشرد الوينية العراقية وفري مرقردمرترهرا حرزب الربرعرث الرعرربري
من الغي وأنبل فجر عراقي جديد بعد ظرلام دامرس يرال الاشترايي وندا أمينا العام الرفيق المناضل عزة إبرراهريرلا
القائد الأعلى للجهاد والتحرير المي جا في خطابا بمناكبرة
مدا ... الميرى الحادية واليبعين لتأكيس الحزب ،ودعوترا شرعرب
قيادة قطر العرا لحزب البعث العربي الاشترايي العرا العظيلا لمقايعة هم العملية التي لن تتغير نتائجهرا
إلا بثورة شعبية واكعة وشاملة مثلما أيرد كريرادترا ...قرد
أكقطت الورعية المزعومة عن العملية اليياكية الربرايرلرة
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
إلى عقد من مؤتمر ويني يجمع يل الرقروى والورخرصريرات شهد العاللا يلا بكل وضوى ،يما شهد شعبنا في الرعرر
الوينية والتيارات الوبابية التي يا لها شررف الردعروة إلرى العزيز ،المقايعة الواكعة لرابع انتخرابرات ترجرري فري ظرل
التصدي للعملية اليياكية وإكقاط مواريع الاحتلال ،لتنبثرق
الاحتلال الأميريي الإيراني الموتر للعر .
منا حكومة إنقاذ ويني تتولى ،تحت رعرايرة شرعرب الرعرر وبصرف النظر عما كتعلنا اليلطات الحايمة في بغداد من
وإرادتا الحرة الواعية ،وب شراف دولي ،اختيار قيرادة ويرنريرة نتائ ونيب موارية فقد يانت حملرة الرمرقرايرعرة واكرعرة
وشاملة ،قادها شباب يؤمنو بتغيير الأوضا المتررديرة فري
تقود العرا إلى بر الأما وإقامة نظام ديمقرايي حقيقي. البلاد ،دو تحزب ولا انتما يائفي أو فنوي ،وهو الأمر المي
إ مراهنة النظام العربي الركمي على العملية اليريراكريرة يعبر عن معد شعبنا العظيلا في العر بعيداً ين الخطرابرات
هو رها خاكر ،وأ الموقف الصحريرح الرمي يرنريرجرلا مرع
حقائق الأشيا في العرا ،هو أ تقف الحكومات العربية مرع التقييمية التي تحاول د أكافين الفرقة بين أبنائا.
الوعب وليس مع الحكومة التي اكتفتى الوعب عرلرى عردم إ ما قام با شعبنا في العر يوير إلى أ الجماهيرر قرد
أيدت صواب مواقف القوى الوينية التي حاربرت الرعرمرلريرة
شرعيتها ،بل أيد رفيا التام لها. اليياكية وفيحتها منم البداية .فلقد أثبت شعبنا العرراقري،
إننا ندعو القوى الدولية ،إلى قررا ة مرا ترعرنريرا نرترائر بخطوتا المبارية هم ،حالة الوعي الفريدة التي عّبرت عرن
الانتخابات قرا ة عميقة ،مؤيدين في الوقت ذاتا أ عرلرى نفيها في هما الرفض الوعبي العارم للانتخابات ،وهو فري
الأملا المتحدة القيام بكامل واجباتها المنصوص عليهرا فري حقيقتا رفض لكامرل الرمرورر اليريراكري الرمي صرنرعرا
ميثاقها ،والاكتما إلى رأي شعب العرا ،بعيدًا عن ترقراريرر المحتلو الأميرييو والإيررانريرو ،برعرد أ زر برمرترا
ممثليها التي تكمب على المجتمع الدولي برترقرديرلا صرورة
الخبيثة حايلا الاحتلال المجرم بول بريمر.
مزيفة لما يجري في العرا . إ اكتجابة الوعب لندا القوى الوينية وقوى الرمرقراومرة،
إ المجتمع الدولي مدعو اليوم لاحرتررام رأي الأغرلربريرة وفي يليعتها حزب البعث الرعرربري الاشرتررايري ،برمرقرايرعرة
المطلقة من شعب العرا التي قايعت الانرترخرابرات ،فرهرما الانتخابات دليل على أ لا حل في العرا دو هم الرقروى،
الموقف خير دليل على عدم شرعية الحكومة المنبثرقرة عرن التي أيدت يل محطات الينوات الخمرس عوررة الرمراضريرة
هم العملية الانتخابية الزائفة ،بصرف النظر عن يبيعة مرن وقوفها المطلق مع قيية العرا ،بكل أبعادها ،ويانرت رأس
كتتوكل منهلا ونيب تمثيل هم الجهة أو تلك. الحربة في مواجهة الغزاة المحتلين في يافة المجالات.
يما أ الأحزاب والمنظمات الوعبية والمهنية والرنرقرابرات لقد يا حزبنا في العرا واثقاً ترمرامراً مرن أ جرمراهرر
وجماهير الأمة العربية مدعوة لكير الطو المرفرروض ضرد الوعب كترفض على نرحرو عرام وواضرح هرم الرعرمرلريرة
القوى الوينية وخلق موقف عرربري واكرع داعرلا لرمروقرف اليياكية الاحتلالية ،مويرين في هما الصدد إلرى الردعروة
الوعب العراقي الوجا ،إذ لا حل بدو الرقروى الرويرنريرة الأخيرة التي أيلقها الأميرن الرعرام لرلرحرزب ،الررفريرق عرزة
الرافية للعملية اليياكية المهترئة تماماً .ونردعرو الأحرزاب إبراهيلا ،في خطابا بمناكبة ذيرى تأكيس الحزب ،والرتري
والقوى العربية ونخبها ومنظماتها الجماهيرية لكير الحصرار عبرت عن تلمس يومي مع ضمير وأوجا الورار الرعرراقري
الإعلامي واليياكي عن ´´البعث´´ والقوى الوينية الأخررى،
فقد قال الوعب العراقي قولتا الرواضرحرة الصرادقرة الرتري وهموما ،وفهلا عميق لاحتياجاتا وتطلعاتا.
كمعها العاللا أجمع في رفض العملية اليياكية المفرروضرة أ قرار المقايعة الوامل المي اتخم شعرب الرعرر ،لرلا
يكن اكتجابة لندا البعث فقط ،بل جا أيياً ترعربريررًا عرن
من قبل الاحتلال. قناعة الوعب أ لا حل لموايل العرا العميقة والجوهرريرة
تحية لوعب العرا الصابر المجاهد المي أكرمرع الرعرالرلا بدو البعث والقوى الوينية المناهية الأخرى التي يا لها
شرف الثبات في الموقف والرؤية واليلرو يريرلرة كرنروات
صرختا الهادرة
تحية للقوى الوينية المناهيرة لرلاحرترلال وموراريرعرا، الاحتلال البغيض.
وللوخصيات الصامدة بوجا مؤامرات الترغيرب والرتررهريرب، لقد فيحت مواقف البعث والقوى الوينريرة ،الرمرنراهيرة
وتحية لكل من كاهلا في فيح العملية اليياكية الرزائرفرة للاحتلال وموروعا اليياكي ،فياد هم العملية اليياكيرة
وكخافة هم اللعبة المحيومة نتائجها كرلرفراً ،وجرا قررار
من علما دين وصحفيين وأدبا وفنانين ويتاباً. المقايعة ليؤيد حيوية شعبنا في الرعررا ووعريرا ورفيرا
تحية لوباب العرا المين انترخروا دفراعراً عرن ويرنرهرلا لكل المورو الاحتلالي الإجرامي ،ورغربرترا الصرادقرة فري
وحرصاً على ميتقبلهلا ونظموا حملات مقايعرة ميررحريرة
الانتخابات عبر المظاهرات الميتمرة ييلة الينوات الماضية التغيير الحقيقي.
ومن هنا نؤيد على ما يرحا الحزب والمتمثل في دعروترا
ومن خلال وكائل التواصل الاجتماعي وغيرها.
ولركالة أمتنا المجد والخلود
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
ولأن الاحتلالين معًا ،لهما مصلحة كبيري فيي اسيتيميرار تو َّقفت قيادة قطر لبنان لحزب طليعية ليبينيان اليعيربيي
العملية السياسية ،بأحزابها الطائفيية ،مين أجيل اسيتيميرار الاشتراكي أمام النتائج المعلنة ليلانيتيخيابيات فيي اليعيراق
عمليات السرقة والنهب .ضيربيت عيرض اليحيائيط نيتيائيج
الانتخابات الواقعية ،وضربت عرض اليحيائيط رأي أكيثيريية وأبعادها ،وأصدرت البيان التالي:
الشعب العراقي الرافضة لتلك العملية ،فقامت بتزوير نتائيج كان من الواضح أمام الرأي العام العالمي والعربي بشكيل
الانتخابات لتعطي العملية السياسية مرة أخري شرعية أميام عام ،وأمام الشعب العراقي بشكل خياص ،أن الانيتيخيابيات
الأخيرة ،التي أجريت في 70أيار ،0279أنها ستكون نسيخية
الرأي العام الدولي والعربي. طبق الأصل عن الانتخابات السابيقية ،سيواءت أتيعيَلّيق الأمير
أمام هذا الواقع ،ولأنه لا ثقة بطرفي الاحتلال ،وميعيرفية بشكلها أم بمضمونها .أو أكان يتعَلّق بلاشرعيتيهيا ،أم كيان
بإصرارهما على إعادة إحياء عملية سياسييية ميييتية بينيظير
الشعب العراقي ،كان لا ُب َّد من وضع الحقائق أميام ميا بيقيي بلا ديموقراطيتها.
حياً من الضميرين الدولي والعربي بشكل عام ،وأميام اليرأي إن الانتخابات العراقية ،سابقًا ولاحيقيًا ،انيتيخيابيات غييير
العام العراقي بشكل خاص .ولأنه لا يمكن اليتيعيوييل عيليى شرعية لأنها انبثقت عن عمليية سييياسييية لاشيرعييية .ولا
موقف كل طرف يستفيد من كعكة احتلال العراق ،فإنيه مين شرعيتها مبنية على لاشرعية الاحتلال الذي صنعيهيا ،ولأنيه
الواجب دعوة حركة التحرر العربي ،بأحزابها وقواها وتياراتها قام بتزويرها وإضفاء الشرعية عيليييهيا بيطيرق اليبيليطيجية
وشخصياتها ،للقيام بواجبها في إعلان رفا تلك النتائج ،لا والاحتيال ،والالتفاف على اليقيوانييين اليدولييية والإنسيانييية
بل إعلان رفضها لكل عملية الاحتلال السييياسييية ،وإعيلان
رفضها لكل احتلال من قبل التحاليف الأميييركيي الإييرانيي، المرعية الإجراء.
وإذا كان الأمر قد انطلى على عيون فئة من اليعيراقييييين
والضغط عليهما من أجل إعادة العراق إلى أهله. طوال خمسة عشر سنة ،فإنها انكشفيت أخيييراً أميام تيليك
كما تدعو قيادة قطر لبنان لحزب طليعة لبنيان اليعيربيي العيون ،وإن كان بعد طيول ميعيانياة وصيبير .ضياق فيييهيا
الاشتراكي ،كل الأنظمة الرسمية اليعيربييية ،وخياصية دول العراقيون ذرعاً من الأكاذيب التي كانت ُتغِّليف فيييهيا تيليك
الخليج العربي ،لعدم المراهنة على تلك العملية برمتيهيا ،أو الانتخابات .وما أسهم في كشف تلك الغيمة كانت ما أفيرزتيه
بأي من الأطراف المشاركة فيها ،لأنه لن يتغير مين مشيهيد الانتخابات السابقة من نواب أقل ما يقال فيها أنهم يمثيليون
العراق شيئًا ،ولأنه لن يعنيها ضمان الأمن القوميي اليعيربيي رأس الفساد واللصوصية ،ممن لا هي َّم ليهيم سيوي تيبيذيير
بشكل عام ،وأمن دول الخليج العربي بشكل خاص ،لأن مين ثروات العراق ،ووضعها تحت هيمنية الاحيتيلال الأميييركيي،
شارك باستباحة أمن العراق ،سوف يشارك باسيتيبياحية أمين وهيمنة الاحتلال الإيراني .وفي كل مرة كان الشعب العراقي
غيره من الأقطار العربية. يحصد الجوع والمرض والموت والقهر والإذلال والتهجير...
وأخيرًا ،تتو َجّه قيادة الحزب في ليبينيان ،بياليتيحييية إليى لقد دَّلت نتائج الانتخابات الحالية ،والتي كيانيت تيتيمي َّثيل
القابضين على جمر المقاومة العراقية ،وخاصة الرفيق عيزت فعلياً على أرض الواقع ،هو أن نسبة المقترعين نيزليت دون
ابراهيم ،الأمين العام لحزب البعث العربي الاشتراكي ،القائد الحد الأدنى للنسبة المعترف بها دوليًا لتشريع تلك النيتيائيج.
العام لجبهة الجهاد والتحرير .وكذلك إلى الجبهية اليوطينييية وكانت للحملات الإعلامية التي ك َثّفها الصادقيون مين أحيرار
العراقية ،وإلى كل أطياف الشعيب اليعيراقيي اليتيي أعيلينيت العراق عندما دعوا الشعب العراقي إلى مقاطيعية صينيادييق
موقفها الرافا ،ليس للمرشحين ليلانيتيخيابيات الينيييابييية الاقتراع .وكان في الطليعة منهم يقف اليبيعيثيييون ،وفيئيات
فحسب ،بل أيضاً رفضها للعملييية السييياسييية مين جيهية، واسعة من الوطنيين ممن قاوموا الاحتلال منذ العام .0222
وتأييدها لبرامج المقاومة العراقية في تحرير العراق تحرييرًا ولم يتخَّلف الشعب العراقي بأكثريته الساحقية عين تيليبييية
النداء ،خاصة أنه قد انكشفت أمام عيونه أكاذيب السيائيريين
كاملاً وناجزًا من جهة أخري. في ركاب العملية السييياسييية ،وأكياذييب داعيميييهيم مين
قيادة حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي الطائفيين والتكفيريين من العراقيين ،كيميا كشيفيوا تيليك
في 71أيار 0279 الأكاذيب التي ير ِّوجها إعلام الاحتلالين الأميركي والإيراني.
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
اجل تحرير العرا منبها إلى ضرورة تلبية مطاليرب الررفريرق بمناكبة عيد العمال العالمي أصدرت قيادة قطر العرا
الأمين العام المجاهد عزة إبراهيلا الواردة في خرطرابرا فري لحزب البعث العربي الاشترايي البيا التالي:
ذيرى تأكيس الحزب ومنها إلغا اجتثاث البعث وغيرر مرن
القوانين الجائرة ،وإعرادة الرمريرايرن الرتري صرودرت مرن تحل اليوم ذيرى عيد العمال العالمي وشعبرنرا الرعرراقري
بعموما ويبقتنا العاملة والفلاحين وبقية الرفرقررا بوركرل
اصحابرهرا ،وايرلا كرراى اكررانرا ،وإيرقراف يرافرة أنروا خاص يعانو من الاكتغلال وكرقة حقوقهلا وحرمانهلا من
الاضطهاد ،واذا للا تيتجب لرملرك فرا الربرعرث وحرلرفرا حق الحياة الحرة الكريمة ،ووصل عدد من يعريرورو ترحرت
وفصائل المقاومة العراقريرة كروف تيرترأنرف الرمرقراومرة خط الفقر إلى ايثر من %45حيب إحصرا ات الرمرنرظرمرات
الميلحة لإنها العملية اليياكية وتحقيق مطاليب الورعرب الدولية ،من أبنا شعبنا ،ناهيك عن الاضطهراد اليريراكري
والتمييز الطائفي والعنصري وتغلغل ايرا في يافة مفاصل
يلها . الدولة وكيطرتها على حرية اقتصادها وتنصيب الطفيلييرن
وحزبنا وهو يراقب ما يجري من تيابرق مرحرمروم بريرن والأميين واللصوص حكاما وميؤولين ،مما أدى إلى وصول
اللصوص والفاكدين في الإعداد للعملية الانتخابية الحالريرة تحمل الوعب إلى منتها فزادت الاحتجاجات اتياعا وتعمرق
الرفض وصارت إدانة الفياد والتبعية صريحة وعبر شاشرات
يؤيد أنها زورت ميبقا وتحددت أكرمرا مرن كريركرونرو التلفزيو واصبح تمني عودة الحكلا الويني ويرد نرظرام
أعيا في البرلما .ولهما ايد القرائرد عرزة إبرراهريرلا برأ
مجلس النواب الاتي كيكو أكوأ من الحالي .فلا انتخرابرات الحرامية وتوابع ايرا ظاهرة يومية .
أعدت نتائجها كلفا كتنقم العرا وتنهي يوارث شعربرا ولا ونحن نحتفل بهم الميرى التي يانت وما زالرت ترحرفرز
الوعود الوردية التي يقدمها هما الطررف أو ذا كريرنرهري الملايين للنيال من اجل نيل حقوقرهرا الرمرورروعرة يرقرف
معاناة شعبنا ،بل الخلاص والتحرر مرهو بنريرال الربرعرث حزبنا ،حزب البعث العربي الاشترايي ،في هم المرحلرة فري
وحلفائا وأبنا العرا خصوصاً الطبقة الرعرامرلرة والرفرقررا يليعة أبنا العرا المناضلين من اجل الرترحررر مرن الرغرزو
المين كحقهلا الاحتلال وكر لرقرمرترهرلا مرن شرار فري الإيراني وإزالة ما خلفا الاحتلال الأمريكي ووريثا الاحرترلال
الايراني ،وإنها حكلا الفياد وإعرادة الرعررا لأهرلرا عرربراً
العملية اليياكية واصبح عيوا في مجلس النواب. وأيرادًا وتريما ،ويافة الوا العررا الرديرنريرة والاثرنريرة،
ف لى تعزيز نيالنا وتوكيع نرطراقرا مرن أجرل إكرقراط وإعادة بنا العرا إنياناً ومجتمعاً ودولة ،وإعرادة الرترقردم
والازدهار والرفاهية والكرامة والمياواة ،وتأييد انا جز لا
العملية اليياكية وإنها حكلا الرفريراد والرتربرعريرة لإيررا
وإعادة بنا العرا القوي والمتقدم والتعددي. يتجزأ من الأمة العربية المجيدة .
وفي هم المناكبة نؤيد با حزبنا ماض بلا تراجع مرن
قيادة قطر العرا لحزب البعث العربي الاشترايي
1521-5-2
www.taleaalebanon.com
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
》 《 15
رددوا شعارات مناهضة لفرنسا ومطالبة باستقلال اليجيزائير بمناسبة انعقاد الندوة الدولية في تونس ،تيحيت عينيوان
ردت عليهم القوات الاستعمارية بالرصياص اليحيي وقيتيليت كالعراق بعد 71سنة) ،ألقى الرفيييق عيثيميان اليحياج عيمير
الآلاف "أكثر من 45ألف ما توثقه مختلف الوثائق التارييخييية
التي نقلت الحادثة " ،حتى أن أحد المراسلين اليعيسيكيريييين مداخلة ،هذا نصها:
لصحيفة《لوموند 》قال :كنا نري بالعين المجردة ونيحين أجدد ترحابي الصادق بالإخوة العراقيين ،ولا أقيول ليهيم
في مروحية وضعها على ذمتنا اليجيييا اليفيرنسيي ليرؤيية انهم في بلدهم الثاني ،فكل الأقطار العربية بلد واحيد مين
ميدان المواجهة لأننا لم نكن نسيتيطيييع أن نيتيجيول فيييه الأحواز إلى المغرب الاقصى ،وبالتالي هم في بلدهم وبييين
مباشرة ،لكثرة الجثث والخوف من ردة فعل الأهالي!! وها ان أشقائهم حلوا أهلاً ونزلوا سهل ًا ،وأرحب كذليك بيالينيشيطياء
جرائم المحتل الصهيوني لفلسيطييين مياثيلية أميام أنيظيار الأوروبيين الحاضرين بيننا ،أحراراً وشرفاء ،تيبييينيوا عيدالية
العالم ....ووصلت حد سرطنة المواد الغذائية أو توزيع أدويية قضيتنا خاصة في فلسطين وفي العراق .وانيخيراطيهيم فيي
مغشوشة تستهدف تعقيم النساء ومنعهين مين اليحيميل أو هذا الجهد الدولي والإنساني للتنديد بيالاسيتيعيميار وفضيح
إجهاض حملهن !!!الجواب أيها الأخوة قد يكون ما قدميه لينيا
جرائمه .
المستعمر نفسه. تابعت أشغال هذه الندوة بكل اهتمام وانتباه ،والحيقيييقية
حسني مبارك حكم أكثر من الشيهيييد صيدام حسييين ... لقد اسهب كل الأخوة المتدخلون في شيرح أوضياع اليعيراق
وكذلك زين العابدين بن علي حيكيم أكيثير مين صيدام ... المحتل ،وأوضحوا بكفاءة عالية حجم التدمير الممنهيج اليذي
أنظروا كيف كوفئ حسني مبارك بتقاعد مريح وتبجييل مين حصل للدولة وللأجهزة والمُسسيات وانيعيكيس عيليى كيل
كل أجهزة الدولة مع رعاية صحية فيائيقية ...انيظيروا كيييف الخدمات في التعليم والصحة والبنية التحتية والبيئة ...وطال
كوفئ بن علي ،بتقاعد مريح في قصير سيليطيانيي؟ وليكين التدمير الممنهج حتى النسيج الاجتماعي ...وتحيدث الأخيوة
صدام حسين شنق إلى حد الذبح ومثل به ورقيص اليعيميلاء
بجثمانه مرددين شعارات طائفية ،ثم كيف سحل اليميرحيوم عن القتل وعن الفساد ...
معمر القذافي ...في المجموعة العصابية التي قيتيليت عيليي لكن اسمحو لي السيد الرئيس ،أيها الأخوة الكرام أن أقيول
عبد الله صالح ،قال له احد القتلة الحق بصدام ...أو تيعيتيقيد لكم أن السُال الجوهري الذي طرح في بداية الينيدوة ضيل
معلقا وبدون جواب !!! بل أن غياب الجواب عن هيذا السيُال
أننا غفرنا لك مساندتك له سنة 90 / 91؟؟؟ الرئيسي 《ليمياذا وقيع اليذي وقيع؟ وليمياذا وقيع بيتيليك
هل نعلم كيف قتل المرحوم جمال عبد الناصر والميرحيوم الطريقة؟》جعل كم الحقائق والمعلومات المقدمة وكأنه لا
الهواري بومدين والمرحوم ياسر عرفات؟ الجواب أيضيًا أييهيا أهمية له وجعل الجهد المبذول وكانه شبه ضائع ...أكيد هذه
السادة قدمه لنا هنا في تونس ،ميشيل فوزييل ،مسيتيشيار المعلومات جيدة وتفيد الأخوة العراقيين فيي تيوثيييق هيذه
الرئيس الفرنسي ميتران لشُون الشيرق الأوسيط وشيميال الجرائم ومتابعة مرتكبيها ،كذلك تفييد كيل اليحيقيوقييييين
أفريقيا ...عندما زار تونس في أعقاب العيدوان اليثيلاثييينيي والداعمين لقضية العراق والمطالبين بمحاكمة المعتديين ...
على العراق ...محاولا ترميم سمعة فرنسيا ورصيييدهيا فيي ولكن أليس من نافلة القول أن نقول بان المحتل دمر وقيتيل
أقطار المغرب العربي التي ساندت كليهيا اليعيراق ...عينيدميا ونهب ؟ هل يوجد محتل رحيم بالبلد الذي يحتله وبشيعيبيه؟
سئل عن سبب مشاركة فرنسا في العدوان ...قال نحن كينيا قائد الحملة الاستعمارية الأمريكية على الفليبين سنة1900
نخشى وهكذا افهمنا الأمريكان أن صدام سيييتيابيع تيقيدميه اصدر قرارا بقتل كل الذكور بين العشر سنوات والخميسييين
بمجرد أن يستقر له الأمر في الكويت إلى اليبيحيريين وقيطير سنة في احدي القري التي قاومت حملتيه بشيدة ...وعينيدميا
والإمارات ثم السعودية ...فساليه صيحيفيي آخير ،وميا هيي سأله احد أعضاء لجنة الدفاع في الكونغرس الاميرييكيي ،ميا
مشكلتكم أنتم؟ هذا صراع عربي /عربي ،كان من المميكين ذنب طفل عمره 10سنوات حتى تأمر بقتله فأجاب ،نعم هو
حله عربيا لو لم تقع المسارعة إلى التدويل ...فأجاب فوزيل، مذنب وذنبه انه ولد قبل 10سنوات من قدومنا للفيليبين !!!
لا لا هذه مشكلتنا ايضا ،نحن الأوروبيون وأن ترانا ظياهيرييًا
في 《اتحاد 》و تعاوننا وثيق جدا ...فإننا لازلنا مختيليفييين فضحك أعضاء اللجنة واستحسن بعضهم الجواب !!!
بل ومتصارعين في بعا الأحيييان ...وأنيتيم اليعيرب ليكيم يوم 8ماي 1945خرج الأوروبييون ليلاحيتيفيال بسيقيو
النازية ...وخرج الجزائريون في ذات اليوم و بالألاف لينيفيس
الغرض ...ولكنهم عندما رفعوا علم الثورة الجزائرية وعندما
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
حسن خليل غريب مقومات كثيرة وكبيرة للوحدة ...و لكننا لا نسمح ليكيم ولين
نسمح لكم في المدي المنظور ...طالما هناك ملفات كيبيييرة
تو َقّفت عجلة المقاومة الوطنية العراقية عين اليدوران لم تحسم بيننا ...نحن لا نعرف سياستكم ولا نطمئن لكم....
بعد أن رحل آخر جندي أميركي مقاتل في أواخير اليعيام ماذا ستصنعون ب 《إسرائيل 》وكيف سيتيتيعياميليون ميع
،0277وانتقلت المقاومة من اليعيميل اليعيسيكيري إليى مخلفات الاسيتيعيميار الأوروبيي ليبيعيا بيليدانيكيم ...هيل
العمل السياسي وذلك بعد أن اخيتيفيت قيوات الاحيتيلال ستثأرون ...هل ستطالبون بالتعويضات ...هيل ليكيم نيواييا
الأميركي من شوارع المدن والأرياف العراقية .وخوفاً مين امتلاك أسلحة تدمير شامل و مقاطعة اقتصادية ليليغيرب ...
أن يتحول العمل العسكري إليى حيالية اسيتينيزاف بييين كل هذه أسئلة يجب أن نتلقى أجوبة عنها قبل أن تتوحدوا...
العراقيين أنفسهم ،حيث كانت المقياومية حييينيذاك قيد يجب أن لا تتحول الوحدة العربييية إليى سيلاح يسيتيهيدفينيا
أصبحت في مواجهة الجيا والشرطة الحكومية ،وكلهيم
من العراقيين .وخوفًا من أن يقتل العراقي أخيه ،انتقليت ويستهدف اقتصادياتنا ومجتمعاتنا وقيمنا.
المقاومة إلى ضفة العمل السياسي توفيراً للدم العراقي. إذن أيها السادة الذي وقع ليليعيراق هيو ليييس بسيبيب
ومن معالم تلك المرحلة كانت في وصول المقاومية إليى امتلاكه للنفط كما قال احد المتدخلين بل هو ليس للأسباب
أبواب بغداد حيث كانت تقوم بالتحضير لدخيوليهيا ،فيإذا عراقية أصلا ...هو بسبب أن حكومتكم ونخبتكيم اليفيكيريية
بالولايات المتحدة الأميركية ،باليتينيسيييق ميع الينيظيام والسياسية حاملة بصدق لمشروع الوحدة العربييية وتيعيميل
الإيراني ،تعمل على تغيير قواعد الصراع فيي حيزييران بجدية على تحقيقه في اطار من الاستقلالية لصاليح حياضير
من العام ،0271وتبتكر مسرحية كداعا) اليميشيهيورة العرب ومستقبلهيم ...أتيعيرفيون أن قيرار إرسيال اليكيتيب
عندما قامت بتسليمها مديينية اليميوصيل ،ليكيي تضيع المدرسية هدية من الشعب العراقي للشعب اليتيونسيي هيو
المقاومة وجهاً لوجه في مواجهة داعا ،ليكيي ييقيتيتيل أخطر على الغرب بذهنيته الحالية من قرار امتلاك منظيومية
الطرفان ويستنزفان قواهميا اليذاتييية حيييث كيان مين دفاعية متطورة من الصواريخ أو حتى من أسلحية اليتيدمييير
المفترض أن تتشكل البنية البشرية التحتية لداعا مين الشامل ...ما يجب أن نوجهه للنشطاء الأوروبيين الحاضيريين
العراقيين ،وبهذا ُتدفع ثمن وقود اليميواجيهية مين دمياء معنا هو ليس الطلب منهم مساندة حقوقنا الإنسانية هنا أو
العراقيين وأرواحهم .وبمثل تلك الطريقة يكون التحاليف هناك ...فنحن لسنا حالة حقوق إنسان فحسب ...نحن نطليب
المذكور قد ج َّر المقاومة اليعيراقييية إليى مسيرح قيتيال منهم أن يوصلوا لصناع القرار في بلدانهم أننا أمة ترييد أن
عسكري بين العراقيين أنفسهم كانت قد تحاشتيه بيعيد تتوحد وتمتلك ناصية أمرها بيدها ...ومع ذلك فنحن نتفهيم
هزيمة قوات الاحتلال الأميركي المقاتلة في أواخر العيام كل هواجسهم ونُكد لهم أننا سلميون ...فمتى كان اليعيرب
عدائيين ؟؟؟ لم يسجل التاريخ إن كان في ما هو قيدييم مين
.0277 قرونه أو فيما هو وسيط من عهوده لأي من مُشرات اليعيداء
ومن المعروف أيضًا ،أن المقاومة خرجت سياليمية مين
حفرة الاشتباك مع داعا ،عندما ق َرّرت منيع الاشيتيبياك أو التشفي من الآخر الغير عربي...
العسكري معها على الرغم من أنها دفيعيت ثيمين ذليك ولكننا سنضل نناضل من اجل وحدتنيا ومصيميميون ان
عشرات الأسري من قياداتها ،وقررت اليميحيافيظية عيليى ندفع الغالي والنفيس في سبيل ذلك ...ولن ترهبنا قوة ولين
بنيانها العسكري حتى تحين الفرصة المناسبة .والفرصية نزهد في تقديم التضحيات ...فنحن أمة لو جهنم صبت على
المناسبة هي تلك التي تتوفر ظروفها ومكانها ونيقيطية راسها واقفة ....لذا من الأفضل للأوروبيين ولتنسانية جمعاء
أن يساعدوا العرب على وحدتهم وان يتحول المتيوسيط إليى
انطلاقتها.
يظهر أن التوقيت المناسب قد حيان ،وهيو ميا أعيلين بحيرة سلام
انطلاقته الرفيق عزة ابراهيم ،الأمين العام لحزب البعث أيها الأخوة العراقيون بارك الله في نظامكم الوطنيي وفيي
العربي الاشتراكي ،اليقيائيد اليعيام ليفيصيائيل اليجيهياد نخبته السياسية والثقافية وفي كل المجالات ...من مات تقبليه
الله شهيدا ومن هو أسير فك الله أسره ومن تغرب فلييسياعيده
الله ....ذلك النظام وتلك النخبة فضلها في أنها تقدميت زمين
ذلك الحكم ورفعت راية الوحدة عالية ...لذلك فتضحياتها هيي
باسم كل الوحدويين العرب وباسم كل الشرفياء فيي اليعياليم
ولذلك الاستعماريون والطائفيون والمسيتيبيدون واليفياسيدون
هناك ولذلك نحن هنا والمسيرة متواصلة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
مع أميركا كالشيطان الأكبر) .وبهذا ولأن أمييركيا ليم ييكين والتحرير ،في خطابه بمناسبة الذكري الحادية والسيبيعييين
بمقدورها أن تحتل بغداد لو لم يقدم النظام الإيراني ليهيا لتأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي.
الدعم والمساندة كما جاء في تصريحات كبار الميسيُولييين
الإيرانيين .كذلك فإن النظام الإيراني لا يستطيع البقاء في جاء في الخطاب المذكور ،حول هذا الجانب ما ييليي« :إن
العراق من دون الحماية الأميركية .وما اليحيرب اليكيلامييية لم يحصل تغيير جذري في العملية السياسية ،وإن لم ييلي
الساخنة التي تتصاعد بين الفينة والأخيري سيوي دييكيور الاجتثاث والحظر عن حزب البعث العربي الاشيتيراكيي ،وإن
لإخفاء وقائع التحالف الوثيق بينهما .فتكيون الينيتيييجية أن لم يصدر عفو شامل عن السجناء واليميوقيوفييين وإطيلاق
الاحتلال الأميركي للعراق منيذ اليعيام 0222حيتيى قيبيل سراحهم وإطلاق سراح المخطوفين والمغيبين ،وتيعيوييا
نهايته في العام ،0277هيو الشيبيييه تيميامياً ليلاحيتيلال المتضررين بسبب الاحتلال ونتائيجيه وبسيبيب الاجيتيثياث
الإيراني للعراق بعد العام ،0277فهيميا وجيهيان ليعيميلية ونتائجه ،إننا سنذهب مضطرين إلى إعلان حرب اليتيحيريير
واحدة ،يدعم وجود أحدهما وجود الآخر ،وذلك ليييتيقياسيميا بإذن الله ورفع السلاح مرة ثانية لضرب العملية السيياسييية
الجبنة العراقية ،وما تصاعد الحرب الكلامية بييينيهيميا فيي ورموزها العميلاء واليخيونية ،وسينيضيرب مصياليح اليدول
هذه المرحلة أكثر من أن كل ًا منهما يريد حصية أكيبير مين العسكرية والاقتصادية التيي تيقيف إليى جيانيب حيكيومية
الاحتلال ونضرب التواجد الإيرانيي اليعيسيكيري واليميدنيي
غنائم السلب والسرقة والاحتيال والابتزاز.
وأما الواقع الآن ،وبعد أن أكيل اليتيحياليف الأميييركيي – والاقتصادي والاجتماعي ،سنقاتلهم جميعاً».
الإيراني داعا كإله التمر) الذي صنعاه معاً .وبعد أن قيتيلا إن هذا إعلان استراتيجي من دون شك .وهو إعيلان جياء
ود َّمرا وفتتا وه َجّرا ،وو َّطنا ،وحسبا أن المقاومة انتهيت ،بيل بعد توفر الظروف المناسبة لإطلاقه .ومن أجيل اليبيرهيان
على العكس مما خططا ليه ،أصيبيحيا وجيهيًا ليوجيه أميام على استراتيجيته ومشروعية إعلانه ،سينيقي ِدّم قيراءة فيي
المقاومة الوطنية العراقية والشعب العراقي من دون براقيع
وأدوات تجميل .وعادت ثنائية الاحيتيلال بيكيل صينيائيعيه، الخطاب المذكور ،وذلك ترقبًا للبدء في تنفيذه.
كعمل غير شرعي ترفضه القوانين والتشريعات الإنسانييية تض َّمن الإعلان مجموعة من الشرو الداخلية التي عليى
والدولية ،لتقف في مواجهة مقاومة الشعب العراقي ،كعمل
حكومة العبادي أن تقوم بتنفيذها .ومجموعة من الشيرو
مشروع ضمنته تلك القوانين والتشريعات. التي على داعميها أن يلتزموا بها.
ومن المفيد الإشارة إلى أن المقاومة الوطنية اليعيراقييية
عندما لجأت إلى استراتيجية النضيال السييياسيي كيبيدييل بداية ،لا يمكن معالجة الواقع من دون الربيط اليميحيكيم
مُقت للمقاومة العسكرية ،وللأسباب الواردة أعلاه .وعندما بين حكومة الاحتلال وبين الاحتلال ذاته .فيهيميا يشيكيلان
انتظرت انتهاء مرحلة إنهاء دور داعا على أيدي صانعيهيا. سلسلة لها حلقاتها الداخلية والخارجية .فالحكومة لم ييكين
كانت تراهن على الوصول إلى بعا اليميتيغيييرات ،ومين من الميسور تشكيلها من دون دعم الخارج لها ،خاصة أنيهيا
جاءت نتيجة احتلال العراق ،وأن الاحتلال هو اليذي رعياهيا
أهمها: وس َّمى أشخاصها ،وح َّدد مناهج عملها .وعمل جاهيدًا ليكيي
-أن تتراجع بعا القوي العراقية عن مواقفها الإيجابييية يضفي عليها صبغة شرعية دولييية وإقيليييمييية وعيربييية
من الاحتلال ،وأن تفيء إلى أمرها وتقف إلى جانب مقاومية وعراقية .وح َّولها بإعلامه إلى حكومة شرعية أمام كل تليك
الاحتلال. المحافل ،واعترفت بها أكثر دول العالم والإقليم والعرب.
-أن تحصل متغيرات في مواقف وأدوار بعيا الأنيظيمية وإنه من المُسف جداً أن تنطلي الخديعة على ذقون تلك
العربية الرسمية ،وبشكل خاص موقف دول الخليج العربي، المنظومة الدولية والإقليمية والعربية من دون اعتيراض أو
وذلك من أجل تنفيذ استراتيجيتها في قطع وسائل الخيطير استغراب ومن دون إعلان تناقضها مع اليقيييم الإنسيانييية
الإيراني التي برزت بشكل واضيع فيي إعيلانيهيا الينيظيام والتشريعات الدولية .وبهذا يكون الاحتلال الأميييركيي قيد
شرعن نفسه بتواطُ دولي وإقليمي وعربي ،وراح يتيليطيى
الإيراني السيطرة على مجموعة من العواصم العربية. تحت عباءة حكومة عراقية في مسرحية ما تُسمى الاعتيراف
-أن تحصل متغيرات في الاستراتيجية الأميركييية ،بيعيد العربي والدولي والإقليمي بها .كما شرعن حيقيه بيتيورييث
المراجعة النقدية في المواقف الأميركية التي أعلنها دوناليد الاحتلال إلى من يشاء ومتى ما يشياء ،وقيد و َرّث الينيظيام
ترامب حول العراق ،واعتباره احتلال اليعيراق خيطيأً فيادحيًا الإيراني وأوكله بإدارة احتلال العراق بالنيابة عينيه ،فيعياث
عليه تصحيحه. فيه تقتيل ًا وتهديمًا وتفتياً دينياً ومذهبياً.
وبعد مراجعة مع َمّقة قامت بها قيادة المقاومة العيراقييية فالحكومة العراقية ،من هذا اليمينيظيار ،حيكيومية غييير
حول مراهنتها على تلك المتغيرات أو بعيضيهيا ،وجيدت أن شرعية على الإطلاق .ولكنها ش َّماعة يتلطى تحتها الاحتلال
النتيجة صفرًا .ولم يظهر سوي نتيجة واحدة إيجابية ،وهيي الأميركي ،الذي بعد هزيمته نقل شرعيتها للنفوذ الإيراني،
الذي لم يكن يحلم بأن تطأ قدمه أرض العراق ليولا تيآميره
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
وبناء على كل ذلك ،فقد أفصح خطياب عيزة ابيراهيييم، تعميق الرفا الشعبي العراقي للاحتلال ،سوا تء أكان منيهيا
قائد الحزب والمقاومة ،عن تفاصيلها في خطابه في السابع حكومة الاحتلال السياسية وبناها الأمينييية واليعيسيكيريية
من نيسيان اليمياضيي .وفيييه أوجيز اليخيطيوات اليتيالييية والسياسية .أم كان رفا لكل رعاة العملية السياسية مين
لاستراتيجية المقاومة: أمريكان أم إيرانيين.
-إنذار سياسي :مو َّجه لكل المشاركين فيي اليعيميلييية لع َّل تلك المتغيرات في المواقف الشعبييية هيي الأهيم،
السياسية وأدواتها التنفيذية ،ورعاتها من الدول الأجينيبييية والأكثر تأثيرًا ،لأن المواقف الشعبية تُعتبر العامل اليفيصيل
والإقليمية والعربية ،للعمل مين أجيل إليغياء كيل قيرارات في معادلات الصراع بين الاحتلال والمقياومية .وإذا كيانيت
العملية السياسية التي كانت السبب في وضع العراق عيليى المتغيرات في مظاهر الحالة الشعبية العراقية تينيبيئ عين
قائمة الدول الأشد تخلفاً .ويطال هذا الجانب كيل مينياحيي توفر العوامل الرئيسية التي تعتبر الركائز في نجاح الثيورة
الحياة العسكريية والأمينييية والاجيتيمياعييية والسييياسييية
والاقيتييصييادييية ،وإعييادة الييعييراق إلييى مصيياف الييدول الشعبية العراقية .فإننا نجملها بالوقائع التالية:
-استفحال ظاهيرة اليجيوع واليميرض والأمييية وغييياب
الديموقراطية ذات القرار المستقل والسيادة المطلقة. الخدمات على شتى أشكالها .وغياب الأمن وانتيشيار حيالات
-إنذار عسكري لحكومة العملية السياسية :من دون ذلك، القتل والخطف والإخفاء والتهجير .وباختصيار غييياب كيليي
ستنطلق حرب التحرير الشعبيية ضيد حيكيومية الاحيتيلال
القائمة ،تستهدف كل ميواقيعيهيا وميُسيسياتيهيا الأمينييية للأمن الاجتماعي والاقتصادي والداخلي والخارجي.
والعسكرية .واعتبار كل منخر فيها ،وكل من يصر عيليى -استمرار نهج العملية السياسية في الالتيحياق بياليخيارج
الانخرا بمثابة عميل للاحتلال ،يتم تطبيق القرار بيحيقيه وتنفيذ أوامره وإملاءاته .وفقدان الحس بالانتماء إلى وطين،
كما ُيط َّبق على جنود الاحتلال وقياداته. وانتفاء معالم العلاقة السليمة بين الحاكم والمحكوم.
-إنذار سياسي وعسكري للدول التي تسانيد اليعيميلييية -استمرار حكم اللصوص واليفياسيديين اليذيين أنيهيكيوا
السياسية :إذا لم تَ ِف كل الدول بموجبات حقيوق اليعيراق، المدخول الوطني العراقي ،وأصيبيح عيرضية ليكيل أنيواع
فإن المقاومة ستضرب مصالحها العسكرية والاقيتيصياديية، السرقة والهدر ،والتهريب إلى المصارف الأجنبية .وصيوريية
وضرب التواجد الإيراني العسكري والميدنيي والاقيتيصيادي الحالة الديموقراطية التي تيأتيي عيليى نيواصيي اليتيزويير
والاجتماعي. والترهيب والترغيب.
ولأن دولتي الاحتلال ،أميركا وإيران ،ليست على استعداد كلها مظاهر لم يسكت الشعيب اليعيراقيي عينيهيا ،ولين
لحل القضية العراقية بما يتطابق مع التشريعات والقوانيين يسكت ،والتي ستشكل أسبابًا لا تجد من يدافع عنها .وهيي
الدولية التي تعترف بحق الشعوب بتقرير مصيييرهيا ،فيإن تنتظر من يقرع جرس الثورة ،لتجد وراءها اليميلايييين مين
التعامل معهما سيكون بناء على أنهما دولتا احتيلال ،وهيذا العراقيين الذين سيلتحقون بها ،والذين ستدوس أقداميهيم
حق من حقوق المقاومة العراقية التي أعلنت استراتيجيتيهيا
منذ البداية في تحرير العراق بشكل كامل لإعيادة حيقيوق كل من يقف في وجهها.
الدولة العراقية كاملة غير منقوصة .وإذا قاليت اليميقياومية تلك ظروف أنموذجية لانطلاقة الثورة الشعبية العراقييية
كلمتها فعلى كل من يتدخل في شُون العراق أن يص َّدقها. في المرحلة القادمة .وهي الظيروف اليتيي وعيتيهيا قيييادة
المقاومة ،فأع َّدت لها من ربا الخيل ما يضمن استمرارهيا
ديمومتها حتى بلوغ أهدافها كاملة من دون نقصان.
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
المناهضة للفكر القومي التقدمي واليتيي يشيكيل الينيظيام احتفاء بالذكري الحادية والسبعين لتأسيس حزبنا المقيدام
التوسعي الإيراني رأس الحربة فيها و العدو الأخيطير ليلأمية حزب البعث العربي الإشتراكي ،وتأكيدا على ديمومة وحيوية
دوره الرسالي في حياة الأمة العربيية مينيذ الينيشيأة الأوليى
العربية. ومرورًا بالوقت الحالي واستشرافًا للمستقبل المنظور ،يتوجه
يتعين هنا التأكيد ؛ بأن تجربة البعث النضالية سواء عيليى المكتب الثقافي القومي إلى شباب أمتنا وأجيالهيا الصياعيدة،
صعيد الكفاح الوطني والقومي ،أو على صعيد إغناء اليوعيي فيلقي الضوء على سُال اللحظة التاريخية الفيارقية :ليمياذا
السياسي ،أو النضال الاقتصادي والاجتماعي خصيوصيا فيي حزب البعث؟! ولماذا انبثق هذا التشكيل السياسي في خضيم
مجال نشر الوعي الاشتراكي بمفهومه البعثي ،تبيقيى عيليى المعترك الذي شهدته الأمة ليشكل فكره أميل اليعيرب فيي
الدوام شرطا ضروريًا ،وحاجة حضارية ومنهجيًا ثيورييًا ،وقيد تحقيق نهضتهم المعاصرة .ولماذا مازالت عقييدتيه تيحيميل
تجلى ذلك بانتقال الممارسة النضاليية ليدييه مين اليدائيرة اليوم أفضل اليحيليول ليميواجيهية اليتيحيدييات اليميعياصيرة
الفردية النخبوية إلى القواعد الشعبية ،فاكسب بذلك قضيية والمستقبلية التي تواجهها الأمية عيليى الصيعيد اليوطينييية
الأمة وما زال ،زخمًا جماهيرياً شكل أحد مقيوميات دييميومية
والقومية والعالمية.
وحيوية دوره الرسالي في حياتها. فلماذا كان البعث رائداً للنضال القومي فيي حييياة الأمية
العربية ،وما هو البعد التنويري الذي نيهيا بيه ،وميا هيي
-الحلقة الأولى :الوعي السياسي ضرورة وحاجة للتغيير السببية التي جعلت مُتمره القومي الأول فيي السيابيع مين
-الحلقة الثانية :الانتقال بالعمل السياسي من دور الفرد إلى نيسان 7811يُكد اختييياره الإرادي فيي تيليك اليميرحيلية
المبكرة ،في أن يكون التنظيم طليعيًا ،وان يتحمل مسُوليية
دور الجماعة. العمل الثوري لقيادة الجماهير العربية على طيرييق اليوحيدة
-الحلقة الثالثة :لماذا الحزب القطري؟ كميفياهيييم وطينييية والحرية والاشتراكية وصولًا إلى تحقيق اليتيقيدم واليعيدالية
ومطلبية وتحررية) الإجتماعية ،وان تكون فلسطين قضيته المركزية الأولى.
-الحلقة الرابعة :لماذا البعث ...قيوميييا وعيربييياً كميهياميه ولتجابة على أسئلة النشأة والتكوين التي تصطيخيب فيي
الفضاء العربي ومرورًا بالواقع الحالي اليذي تشيهيده الأمية،
التوحيدية والتحررية). واستشرافًا للتحديات المستقبلية ؛ تجيئ هذه اليدراسية فيي
-الحلقة الخامسة :البعث هو حزب الضرورة التاريخية. حلقاتها السبع ،لتتضمن عرضًا تحيليييليييًا ليلأيسيبياب اليتيي
-الحلقة السادسة :البعث في ظل تحديات المرحلة الراهنة. بموجبها شكل البعث وما زال الحيل الأميثيل واليميوضيوعيي
-الحلقة السابعة :دور فكر ونضال اليبيعيث فيي ميواجيهية لمواجهة التحديات التي تواجههيا الأمية اليعيربييية وتيليبييية
تطلعاتها ،وأسباب ديمومة بقيائيه الآن وفيي اليميسيتيقيبيل
التحديات الراهنة. المنظور .وذلك بدءاً من المفاهيم السييياسييية واليميدركيات
النضالية ،وما يفرزه الواقع العربي نيفيسيه مين إشيكياليييات
يتساءل البعا ،وكثيرًا ما ُطرح هذا السُال :ليمياذا حيزب فكرية ومعضلات اجتماعية وسياسية ،وما يواجيه جيمياهييير
البعث؟ الحزب من مشاق التطويق والملاحقيات ،وميا ييتيهيدده مين
تحديات أمام القوي الصهيو أمريكية و الثيوقراطية الظلامية
وفي محاولة لتجابة على هذا السُال ،نفتتحه بياليقيول :إن
الانتماء إلى حركة فكرية وسياسية يع ِبّر عن علاقة جدلية بيين
حرية الفكر وحركة الإنسان النضالية ،لأنه لا يمكن لفكر يتجيه
نحو التغيير أن ينجح من دون حركية عملية .فالفكر يبقى فيي
أبراجه العاجية ،ويبقى محصوراً في عقول نيخيبية مين أبينياء
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
وهذا ما يمكن حصرها بعدد من الأسئلة ،هي: المجتمع ،ويبقى بمنأي عن متناول اليجيميييع .وإذا كيان مين
-7لماذا العمل السياسي؟ المعروف أن الثقافة إذا لم تُو َظّف لمصلحة المجتمع فلا فيائيدة
-0لماذا العمل الحزبي؟ منها .ولكي تُتى ثمارها على النخبة أن تنزل بها إلى ميدارك
-2لماذا الحزب القطري؟ الجماهير الشعبية ،لتصبح ثقافة النخبة ثقافة ليليشيعيب .وأن
-1لماذا الحزب القومي؟ تتحول الثقافة إلى الميدان العملي من أجل تطبييق أهيدافيهيا
-1لماذا حزب البعث؟ وتحويلها إلى برامج عمل تنيخير فيي تينيفيييذهيا شيرائيح
المجتمع كلها المعنية بالتغيير .وهيذا ييحيتياج إليى تينيظيييم
-6حزب البعث وتحديات المرحلة الراهنة. الجماعات الشعبية المشبعة بثقافة التغيير فيي أطير حيزبييية
-1مواقف البعث في مواجهة التحديات تستطيع تنظيم الجهود الشعبية وتوحيدها .ولذلك ،نجيد أنيه
لا بد من معرفة عدد من المهام النظرية ،المطلوبة للتيغييييير،
لذلك سيتم عرض الدراسة في عدة حلقات استينيادًا إليى
تسلسل الأسئلة المرفوعة أعلاه.
على شر أن يسوس شُون المواطنين ،ومنها توفير فيرص تمهيد
العمل لهم .وعليه أن يعي أيضًا أنه إذا كان من واجيبياتيه أن الوعي السياسي حاجة أساسية في عملية تغيير ما أصيبيح
يخضع لقوانين الدولة وتشريعاتها ،فإنما ليه حيقيوق عيليى فاسدًا ،أو ما لا يتناسب مع مصلحة الأفراد أو المجتمع ،أو ميا
الدولة ومن أهمها أن تضمن له حياة كريمة ،ومنيهيا تيوفييير أصبح يشكل عائقاً دون تطوير الحييياة الاجيتيمياعييية .ولأن
فرصة عمل له .كما أن من حقوقه أيضًا أن ييراقيب اليحياكيم الإنسان الذي يريد أن ي ِّغ ِّير عليه أن يعرف ما يريد تيغيييييره،
ويضعه تحت سقف المساءلة ،وهذا الحق يضمين ليه حيريية وكيف يمكنه تغييره ،ومعرفة الوسيلة الأفضيل ليليتيغييييير؛
فعملية التغيير إذن هي عملية معرفية ،تتضافر فيها ثنائية،
الاحتجاج ورفع الصوت .وهكذا دواليك.
ولأن مجتمعنا مليء بالمشياكيل ،وهينياك حياجية ليوضيع التشخيص والعلاج ،أي هناك حاجة لتعريف حديها:
الحلول لها .ولن يتصدي لتغيير الواقع الفاسد إلَاّ المتضيررون -تشخيص الموضوع الذي ستطوله عملية التغيير.
منه ،جاءت الحاجة إلى وجود الأفراد ،وباليتياليي اليجيمياعيات، -ومعرفة الوسائل والمقاييس التي س ُتيعيتيميد بيعيميلييية
الواعين لهذا الواقع. التغيير.
ولأن الأمية والجهل هما من المشاكل المتفشية والمزمينية قد يشعر الإنسان بوطأة المشكلة ،ولكنه غالباً ميا ييكيون
في مجتمعنا العربي ،كان لا بد من تعميم الثقافة واليوعيي، عاجزًا عن تشخيص أسبابها ،وبالتالي سييكيون عياجيزاً عين
على الأقل بين النخبة من الأفراد والجماعات ،لتقوم بمهيمية وضع الحلول لها وتحديد وسائل تغييييرهيا .فيوعيي أسيبياب
تغيير الواقع الفاسد .وبناء عليه ،تبتدئ تلك اليعيميلييية مين المشكلة ووسائل علاجها شر أساسي في عيميلييية اليبيدء
كون الإنسان عضوًا في أصغر خلية اجتماعية ،وتنتهي بدوره بحلها .وهذا ما نسميه بالوعي السياسي .فياليفيقييير ،ميثيل ًا،
يشعر بوطأة الحاجة .وإذا كان لا يستطيع معرفة سبب فقيره،
كعضو في دولة. فيستسلم إلى مقولة غيبية تدعو الفقير للصبر على فيقيره،
لأن الغنى والفقر ،كما يعتقد ،هما عطيتان مين الله .أميا إذا
ليس النشا السياسي حقًا للمواطن فحسيب ،وإنيميا هيو كان يمتلك وعياً سياسياً لواجباته وحقوقه كفرد في جماعية،
واجب أيضاً .كما أن العمل السياسي لا يجوز أن يبقيى حيكيرًا أو كمواطن في دولة ،فسيعرف أن سبب فقره هو أنه لا ييجيد
على الفئة الحاكمة بحيث ينتقل الحكم بالوراثة داخل الفيئية عمل ًا يحصل منه رزقه .وإن فقدان فرصية اليعيميل ييعيتيبير
الواحدة .خاصة أن فئة الأغنياء والموسيريين وكيبيار اليتيجيار إهمال من الحاكم ،ولأنه شارك في اختيار اليحياكيم ،فيإنيميا
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
-الطلبة والشباب. والاقتصاديين بمواقعهم الفئوية ،مباشيرة أم بياليواسيطية،
-المثقفون الثوريون. تنتج باسيتيميرار ،اليميفياهيييم السييياسييية والاقيتيصياديية
-العسكريون الثوريون.
أما وسائل النضال المتاحة لهذه الفئات ،فهي تقوم عيليى وتشريعاتها وقوانينها لتضمن مصالحهم وتُمن عليها.
قاعدة التجمعات المهنية ،وخاصة منها النقيابيات اليميهينييية صحيح أن مفهوم الدولة في الأنظمة الحاكمة في معيظيم
للعمال والفلاحين كل منها حسيب تيجيانيس اخيتيصياصيهيا. دول العالم بشكل عام ،وفي الأنظمة اليرسيمييية اليعيربييية
ونقابات الموظفين كالأساتيذة اليجياميعييييين واليثيانيويييين بشكل أخص ،يقوم على العلاقة بين الحياكيم واليميحيكيوم،
والمعلمين الابتدائيين في القطاع الرسمي اليعيام .وييليييهيا وتلك العلاقة تتأسس على قاعدة أن يقوم الحاكم بيالسيهير
نقابات المعلمين في الجامعات والمدارس الخاصة. على خدمة المحكوم ،لكن الهوية الفئوية للحاكم لا تسيميح
ويأتي في السياق عينه نقابات أصيحياب اليميهين اليحيرة، بتطبيق تلك المعادلة على وجهها السليم .فيهينياك اخيتيلال
كالمحامين والمهندسين والأطباء... بالعلاقة استنادًا للخلل في الهوية الفئيويية .كيميا انيقيسيام
وتلعب الأندية ،والتجمعات النسائية والشبابية والطيلابييية المجتمع إلى فئة من الأغنياء ومن اليفيقيراء ،ييقيوم اليغينيي
والجمعيات الثقافية والرياضية والاجتماعية دوراً ميهيمياً فيي بالهيمنة على حقوق الفقراء ،كذلك هناك هوة سحيقة بييين
الحاكم والمحكوم ،كما هو الواقع ،فالحاكم لا يميثيل اليفيئية
التوعية والإرشاد. الفقيرة بل يصل إلى الحكم من ينتمي إلى فئة الأغينييياء أو
أما عن وسائل النضال فهي عديدة ومتنوعة ،ومن أهميهيا من يمثل مصالحهم .وهيذا اليواقيع ييدفيعينيا أحيييانياً إليى
اللجوء إلى وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والميكيتيوبية. الاستنتاج بأن الحركة الإصلاحية في التغيير لن تأتي بنتائج،
بل لا بد من وسائل ثورية على صعيوبية تيوفييير ظيروفيهيا
كما تعتبر التظاهرات والندوات والبيانات من تلك الوسائل.
وقد يكون الأكثر تأثيراً على النخب الحاكمية هيو ميوسيم ومستلزماتها.
الانتخابات النيابية ،التي بدلًا مين أن تيكيون سيوقياً لشيراء أما الحركة الإصلاحية ،وهي الأسيليوب الأكيثير واقيعييية،
الأصوات وبيعها ،يجب الاستفادة منها في ضيغيط حيقيييقيي فستكون نتائجها محدودة جدًا ،لأن أي إصيلاح سيتيقيوم بيه
على المقصرين والمتلاعيبييين بيإرادة الشيعيب ومصياليحيه الفئة الحاكمة تحت ضغط شعبي مطلبي ،سيبقى يصب فيي
طاحونة الفئة الاجتماعية التي تمثلهيا .ولين تيُدي إلَاّ إليى
الحقيقية.
وقبل هذا كله على كل المنخرطين في تيليك الينيقيابيات إصلاحات جزئية لمصلحة الفئات الفقيرة.
والتجمعات أن يحافظوا على مهنية أهدافها والابتعاد بها عين ولهذا وإن كان السقف الأعلى من حيركية اليتيغييييير هيي
محاولات احتوائها من قبل أحزاب الفئات الحاكمة ،أو الداعمية المطلوبة إلَاّ أن العمل بما هو ميسور يبقى الأكثر واقيعييية،
لها ،منعًا لاستخدامها في تقوية نفوذ تيليك الأحيزاب اليتيي لكن على أن لا ينسى المنخرطون في عملية التغيير السيقيف
صُ ِمّمت على مقاييس مصالح فئة الحكام أو من يمثلونهم. الأعلى.
وإذا كان الوعي السياسي للفرد مطلوبًا كمدخل لا ب َّد مينيه
إلى عملية التغيير ،فإن الجهد الفردي يبقى ضعييفيًا ،إذا ليم من مصلحة الفئة الحاكمة ،بانتمائها المينيحياز ليلأغينييياء
يكن عاجزًا ،في القيام بعبء مهمة متعددة الزوايا والأشكيال، والموسرين ،أن تبقى الفئات الشعبية بعيدة عين ميميارسية
وعلى غاية من التعقيد والصعيوبية ،فيإن تضيافير اليجيهيود العمل السياسي ،وإذا سمحت لها بذلك فعلى أن لا يتيعيارض
عملها مع الإيديولوجيا التي تو ِّجه مسار الحكم أو من تينيوب
الجماعية تبقى الح َلّ المطلوب.
ومن الضروري في حالة إصرار الفئة الحاكمة على اليبيقياء عنه.
في الحكم بأي ثمن ومنع التغيير السلمي وهو ما ييُدي إليى لكن على الفئات المتضررة ،خاصة النخب الأكثر وعيياً فيي
تعقد الأوضاع بهيمنة الاستبيداد ومينيع اليعيميل الينيقيابيي داخلها ،أن تعمل عيليى نشير اليوعيي السييياسيي ليحيقيوق
والسياسي مع تفاقم التهديدات الخطيرة للدولة والميجيتيميع، المواطنين .أما الفئات المتضررة فيمكن تصنيفها إليى عيدد
البحث في وجود فرص وأساليب تغيير أخري قد تكون متاحية من الشرائح حسب طبيعة ميوقيعيهيا فيي عيميلييية اليبينياء
أو يمكن الاستفادة منها في تغيير الوضع ،إذ أن عدم الليجيوء
إلى خيارات أخري يمثل استسلاماً عمليًا للواقع وتكريسياً ليه الاجتماعي الوطني ،على الشكل التالي:
-العمال والفلاحون.
واستبعادًا حتمياً للتغيير الثوري الحقيقي.
-صغار الكسبة والمهن الحرة.
حزب البعث العربي الاشتراكي -الحرفيون وذوو المهن الخاصة.
القيادة القومية -صغار الموظفين وذوي الدخل المحدود.
مكتب الثقافة والإعلام القومي
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
الاحتلال الأميركي في العراق .كما انخر في ميدان التنمية حسن خليل غريب
البشرية عندما استلم السلطة في العراق منذ العام .7869
ولأن مسار المجتمعات ،من حيث التقسيم العمري ،تسير منذ تأسيسه وضع البعث في صلب أهدافه مسألتين
دائماً بشكل متصاعد ،وإذا ُفقدت حلقة من حلقاته العمرية، استراتيجيتين ،وهما:
يصيب المجتمع خلل ًا في توازنه ،فتتوقف دورة الحياة،
وبالتالي تتوقف حركة التصاعد في بناء المجتمع .وإذا كان -7التحرر من الاستعمار والصهيونية كعائقين رئيسين
هذا التصنيف العمري صالحاً لتقسيم المجتمعات حتى يقفان دون استقلال الأقطار العربية ،ويمنعان وحدتها ،كي
القديمة منها ،فإن هذا التصنيف يتغ َّير جوهريًا في لا تتحول إلى قوة تبني دولة تقارع أهدافهما في الهيمنة
على إرادة العرب ،وتحولان دون تحولهم إلى قوة اقتصادية
المجتمعات الحديثة .ونقصد بذلك التالي: وسياسية تضعهم في مصاف الدول المتقدمة التي تضاهي
-7التصنيف العمري يمر ثلاث مراحل :مرحلة الولادة
والطفولة ،وهي مرحلة غير منتجة بالمعني الاقتصادي لأنها في إمكانياتها الدول الكبري.
عاجزة عن العمل اليدوي ،بل هي مرحلة تعد للانتقال إلى -0التنمية في الداخل لتحويل الأمة العربية من مرحلة
مرحلة الشباب ،بعد عمليات تأهيل ،وتستمر حتى بلوغ التخلف الاقتصادي والاجتماعي إلى مرحلة الإنتاج بدخول
الشباب العشرين سنة من العمر .ومرحلة الشباب هي مرحلة أبواب الصناعة والزراعة كعاملين أساسيين لبلوغ مرتبة
الإنتاج ،وعصب المجتمع الذي يوفر أهم شرو الإنتاج،
وهي لا تتجاوز سن التقاعد لتصل إلى الستين .ومرحلة الدول التي تأكل مما تزرع وتلبس مما تصنع.
الشيخوخة ،وهي المرحلة التي تتناقص فيها القدرة على كان هدف تحرير الأمة من الهيمنة الخارجية ،احتلالًا
عسكريًا وتبعية سياسية واقتصادية ،يمثل الوجه الأول من
العمل اليدوي ،بينما تكون التجربة في أوج نضجها. وجوه حلول الأزمات التي تعيشها ،وهدف نقلها من مصاف
-0تأتي بين المراحل الثلاث مرحلة الشباب التي تمثل الدول المتخلفة التي تعرف كيف تستهلك ،وتجهل كيف ُتنتج
الحلقة الوسيطة ،ولعَّلها الأكثر أهمية .ولأن المجتمعات يشكل الوجه الآخر من تلك الأهداف .ولأن الهدفين
بحاجة إلى من يوفر لها أسباب الاستمرار والعيا الكريم، متلازمان كان النضال من أجل الواحد منهما مك ِّمل ًا للهدف
والعيا بكرامة ،تأتي مرحلة الشباب لتشكل أولوية في بناء الآخر ،يسيران جنباً إلى جنب ،لا ينتظر تحقيق أحدهما
مجتمع سعيد ،لأنها القادرة على العمل بشتى أشكاله استكمال الآخر .بل كلما تحقق إنجاز في وجه فإنه يردف
اليدوية والفكرية .وهنا يمكننا أن نتصور مدي فداحة
التقصير في إعداد الشباب وتأهيلهم لبناء هذا المجتمع .كما الآخر ،ويساعد على تحقيقه.
يمكننا أن نتصور النتائج الإيجابية على المجتمع إذا غاب وإذا كانت وسائل النضال تحتاج إلى يد مد َرّبة على حمل
السلاح لمكافحة الاستعمار ،فإنها بحاجة أيضًا إلى سواعد
الاهتمام بهذا الإعداد. فت ِّية تبني في الداخل .وإذا كانت حكمة الشيوخ ضرورة
-2نتيجة لكل ذلك ،فقد أولى دستور الحزب أهمية لمرحلة وحاجة للتعبئة والتخطيط ونقل التجارب الناجحة للأجيال
الشباب ،تحت عنوان نظرة الحزب إلى تنظيم العمل ،لأن الشبابية الجديدة ،فإن فت َوّة اليد والساعد تحتاج إلى حيوية
الشباب .وهنا لن ننسى عامل التكامل بين حكمة الشيوخ
الشباب هم في القلب منه.
وعن هذا جاء في المادة ك )17منه ،والتي تتضمن العناوين وحيوية الشباب.
وعلى هذا المثال النظري ،انخر الحزب في ورشة
العامة التالية: نضالية ترابطت فيها أهداف التحرر من الاستعمار ،وأهداف
أ-العمل إلزامي على كل من يستطيعه وعلى الدولة أن التحرر من التخلف .وإذا كان الحزب في مراحل نضاله
تضمن عملاً فكرياً أو يدويًا لكل مواطن .وأن يكفل مورد السلبي مب ِشّراً ونذيرًا ،فإنه في مراحل نضاله الإيجابي ،كان
عاملاً وخبيرا .يب ِّشر بما يف ِّكر بالمبادئ ،ويقاتل بما يملك من
العمل مستوي لائقًا من الحياة. سلاح .وفي المراحل التي وصل فيها إلى السلطة ،فقد و َّظف
بي-على الدولة أن تس َنّ تشريعًا عادلاً للعامل يصون إمكانياتها لتحقيق أهدافه النظرية .وكانت ثورة – 71تموز
حقوقه. من العام 7869الأنموذج على ذلك.
جي-تأليف نقابات حرة للعمال والفلاحين .على أن يتم لقد وعى الحزب في هذا المسار أهمية دور الشباب ،فعمل
تأليف محاكم خاصة للعمل تمثل فيها الدولة ونقابات العمال على إعداده لكي يصبح مُهلاً للنزول إلى شتى الميادين
التحررية ،فانخر في ميدان المقاومة ضد العدو الصهيوني
والفلاحين. في فلسطين ولبنان والأردن ،ومن بعدها في مقاومة
وأولت المادة ك : )10اهتمامًا بمنظمات الشباب ،بتأسيس
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
المخاوف الرأسمالية كلما كانت الدولة العراقية تن ِّفذ المزيد النوادي وتأليف الجمعيات والأحزاب ومنظمات الشباب في
من مشاريع التنمية الاقتصادية .وأكثر البراهين وضوحًا تعميم الثقافة القومية وترقية الشعب .كما اهتمت بالعمل
على تلك المخاوف ،مسألتين بارزتين في تاريخ العراق ،هو الفكري واعتبرته أقدس أنواع العمل ،ودعت الدولة لحماية
التهديد الذي وجهه جيمس بيكر ،وزير خارجية جورج بوش
الأب ،في العام ،7882إلى العراق بواسطة طارق عزيز، المفكرين والعلماء.
وزير خارجية العراق في تلك المرحلة ،وكان مضمونه كإعادة وإذا كان الدستور يولي الاهتمام بالثوابت الأساسية ،وهذا
العراق إلى ما قبل العصر الصناعي) ،وهو الدليل الأوضح ما فعله البعث منذ إحدي وسبعين سنة ،فقد جاءت التجربة
على صعود العراق إلى مصاف الدول الصناعية .وأما البرهان في العراق لتترجم تلك الثوابت إلى فعل تنفيذي .ولأن
الثاني ،فهو الجرائم التي ارتكبت بحق آلاف العلماء عناوين التجربة كبيرة وكثيرة ،سنولي اهتمامنا ببعا تلك
العراقيين بعد احتلال العراق في العام ،0222وقد اغتيل
العناوين ،ومن أهمها:
الآلاف منهم ،واعتقل آلاف ،وتم احتواء آلاف أخري. -عندما أ َمّمت ثورة 22 – 71تموز الثروة البترولية ،فهي قد
-إن تدمير البنية التحتية في العراق لنتائج التنمية استعادت ثروة الشعب العراقي من أجل توظيفها لخدمة
البشرية ،التي قامت بها الدول الاستعمارية ،وهي الثروة الشعب .وكانت المسألة الأساسية عند الثورة ليس في
الأهم في بناء الدولة المعاصرة ،لهو الدليل الأوضح على استعادة الثروة الوطنية فحسب ،بل والأهم منها أنه كان
نوايا العدوانيين الذين تكالبوا على احتلال العراق لمنعه من عليها أن تعرف كيف توظفها لمصلحة الشعب أيضاً .وهذا هو
الدخول إلى عصر الإنتاج .لقد قامت الدول المشاركة في السر في الثورة .لأن هناك الكثير من الدول التي تمتلك ثروات
احتلال العراق بتدمير نتائج التنمية البشرية التي أعدتها
الدولة العراقية ،عندما لجأت إلى تخصيص ملايين الشباب تفوق ثروات العراق ،ولكنها تجهل ،أو تتجاهل كيف توظفها.
العراقيين ،بدءًا بالعامل الفني المُهل للعمل في مشاريع -الأساس الذي اعتمدته ثورة تموز في توظيف الثروة ،هو
التنمية الصناعية والزراعية ،وانتهاء بتأهيل الكوادر البشرية أنها استندت إلى أنه من المستحيل توظيف الثروة توظيفًا
في شتى الاختصاصات العليا ،والتي هي وحدها القادرة على سليمًا من دون القيام بتنمية شاملة .وإذا كانت التنمية
بناء مجتمع سعيد ،لا مكان فيه لعاطل عن العمل ،ولامكان الشاملة تعني ،فيما تعنيه ،الاهتمام بالتنمية الاقتصادية،
فإنها كانت تدرك أن للتنمية الاقتصادية شروطًا وأسسًا
فيه لمواطن لا يشارك في عمليات التنمية والإنتاج. ومستلزمات تسبقها ،وسيكون غياب تلك الشرو بمثابة
-وقد أ َّكدت الوقائع ،بعد احتلال العراق ،أن الشباب كانوا خطوة تنفيذية عمياء ،تعرف من أين تبدأ ولكنها تجهل أين
المستهدفين وذلك بنشر الجهل والأمية ،واستيعاب الشباب تنتهي .ولذلك ولأنه من أهم شرو التنمية الاقتصادية أن
في صفوف الميليشيات المسلحة ،واستفحال سوق العاطلين
عن العمل .وفوق هذا كله ،ليس إعادة العراق إلى ما قبل يقابلها تنمية بشرية ،س ُنعنى بهذا الجانب في هذا المقال.
العصر الصناعي ،بل إعادتها إلى ما قبل نشأة الدولة -تستطيع الدولة أن تشتري المصانع ،وآليات تطوير
الحديثة أيضاً .وقد راع كل المراقبين ما آلت إليه الأوضاع الزراعة ،والمواد الأولية لتشييد المرافق العامة .ولكن كل
في العراق من سوء ،خاصة في القضاء على أي مظهر من تلك الآليات لن تستطيع أن تدير نفسها بنفسها .بل لا ُب َّد من
أن تتوفر الأيدي العاملة لتقوم بتشغيلها .وإذا قامت الدولة
مظاهر فت َّوة الدولة وشبابها. أيضًا باستيراد الأيدي العاملة فكأ َّن الدولة لم تفعل شيئًا،
ليس من قبيل الاستعراض الفارغ أن نستنتج أهمية ومن الأوفر عليها أن تستورد السلع المص َنّعة من الخارج،
الدور الذي لعبه حزب البعث ،ونظامه الوطني ،في الإمساك ويبقى الشعب أداة للاستهلاك ،يأكل مما لا يصنع ومما لا
بأهمية دور الشباب في بناء الدولة الوطنية المعاصرة، يزرع .وتلك هي أهم عوامل التخًلّف التي تصيب شعباً من
ومعرفة مدي الحقد الاستعماري الذي اختزنته الدول الشعوب ،وهذا ما يلبي حاجة الدول الرأسمالية التي تريد أن
الرأسمالية ضد تحويل أي قطر عربي من مصاف الدول
المتخلفة اجتماعيًا وعلميًا واقتصاديًا ،ونقله إلى مصاف ُتبقى العرب كل العرب في مصاف الدول المتخلفة.
الدول المتحضرة .وكان من أهم جرائم الحكم الوطني ،في -أدركت ثورة 22 – 71تموز في العراق أنه لا يمكن نقل
مناظير تلك الدول ،تأميم الثروات الوطنية ،وكان الأكثر العراق من صفوف الدول المتخلفة إلى مصاف الدول
خطورة منها تلك الثورة في انتهاج وسائل التنمية البشرية المتقدمة سوي بتطوير مشاريع التنمية ،وتأتي في الأولوية
التي أحدثت في بنية الشعب العراقي ثورة ذات أهمية كبري منها مشاريع التنمية البشرية ،والتنمية البشرية هي بتأهيل
عندما عرفت كيف تو ِّظف ثروات العراق الطبيعية أولًا ،وإنتاج الشباب وتعليمهم وتخصيصهم لتولي إدارة المصانع
ثروة أخري فكانت الثروة الشبابية العراقية ثانيًا .إذ لا أهمية والمزارع ،ففرضت دولة ثورة تموز إلزامية التعليم .ولهذا
لثروة وطنية طبيعية من دون استثمارها بأيد وطنية واعية بنت المرافق التربوية بدءاً من التعليم الابتدائي وصولًا إلى
وأمينة عليها كي تعود مردوداتها وتوضع في مصلحة الجامعات التي تمنح طلابها أعلى مراتب التخصص العلمي.
وبمثل هذا الإجراء و َّفرت الأدمغة المخططة ،والأيدي العاملة
الشعب العراقي. كل في اختصاصه .وكان ما يخيف الدول الرأسمالية ،في
هذا ،تحويل العراق من بلد مستهلك إلى بلد منتج .وازدادت
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
تبين بعد عقود كافية من عمر الدولة القطرية قصيورهيا أو مكتب الدراسات والنشر
فشلها .فعلى المستوي الاقيتيصيادي تيبييين عيجيز اليدولية في حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي
القطرية ،رغم استهلاكها لمواردها الطبيعيية وهيي قيابيلية -2أدي الاهتمام بالمصلحة الوطنية ،بمرور اليزمين ،إليى
للنفاذ ،عن الوصول بالاقتصاد الوطني إلى درجة من التطور تقوية الدولة القطرية .تقتضي المصلحة الوطنييية اليقيييام
يصبح معها قادراً على الإنتاج وتيوفييير السيوق ليتيصيرييف بالواجبات الأساسية للدولة باعتبارها الراعية والمشرفة على
المنتجات ،وذلك يشكل شيرطياً لا غينيى عينيه ليليتينيمييية إدارة المُسسيات :الأمينييية ،والسييياسييية والإقيتيصياديية،
الاقتصادية .إن التنمية الاقتصادية التي تيحيقيق نيميواً فيي والتربوية ،والثقافيية اليتيي ييتيوقيف مسيتيوي اليتينيظيييم
موارد الدولة ينعكس على دخل الفرد تحتاج إليى الانيفيتياح الاجتماعي على درجة الأهلية والكفاءة التي تتصف بها إدارة
والتكامل بين الدول العربية للاستفادة من الموارد الطبيعيية
والبشرية والسوق الواسع والقيام بمشاريع إنتاجييية كيبيييرة هذه المُسسات.
لخدمة التنمية في ميداني الزراعة والتجارة ،وهو ما عيجيزت إن مهمات الدولة لا يمكن أن تنحصر في إقيامية اليعيدالية
عنه الدولة القطرية حتى تلك التي يشكل الينيفيط ميوردهيا وحف الأمن الداخلي والدفاع عن سلامة وتنظيم اليعيلاقيات
بالدول الأخري ،فقد بات عليها أن تهيتيم بشيكيل أسياسيي"
الأساسي. بقضية التنمية والرفاه الاجتماعي " ومن أهم واجباتها تهيئة
وكذلك فإن الصعوبات التي واجهتها الدولة القطرية على فرص العمل للجميع وتحقيق ارتفاع في مستوي معيشتهم ،
مستوي الأمن بينت أنه حتى لو راكمت الدولة إنجازات وتأمين الضمانات الصحية والاجتماعية على اختلافيهيا .ليقيد
لشعبها فإنها ستكون معرضة للتلاشي والاندثار بفعل توسعت مهام الدولة الحديثة لتصبج "دولة رعاية اجتماعيية"
العدوان الخارجي ،الأميركي – الصهيوني القائم والمستمر ينبغي أن تولي اهتمامًا أساسيًا بالأمور الحياتية للمواطنييين
بشكل دائم ،والإقليمي المتمثل بالتدخل المباشر وغير من جهة ،وتعمل بشكل علمي ودؤوب على تحقيق التنيمييية
المباشر حين يضعف الحضور القومي العربي ،فكما قال من جهة أخيري .يضياف إليى ذليك ضيرورة تيوفييير كيل
مُسس البعث الأستاذ عفلق :إن الدول الإقليمية تصبح مستلزمات الدفاع الوطني التي تكفل سيادة الدولة وحيميايية
صديقة للعرب عندما يكون العرب أقوياء وتتحول إلى دول أرضها وشعبها .إن السعي لتحقيق هذه الأهداف والنجاح فيها
عدوانية عندما يضعف العرب .والواقع الحالي لسوريا والعراق يكرس حالة وطنية تُسس لعصبية قوية تيعيطيي ليليدولية
يبين إلى أي مدي أخذ النفوذ والتدخل السياسي والعسكري القطرية قوة على البقاء ،وتضع الانتماء الوطنيي فيوق كيل
يمارس فعله السلبي التدميري على كل ما أنجزه المجتمع انتماء آخر ،وقد تذهب هذه العصبية الوطنية إلى حد التأكييد
والدولة في هذين القطرين الذين يتعرضان في الآن نفسه
على نهائية الدولة القطرية .
للعدوان والاحتلال الأميركي والصهيوني. -1إن تحليل واقع الدولة القطرية ،باعتباره واقعاً ملموسيًا
وفيما يتعلق بالديمقراطية وحقوق الإنسان ،فإن الأنظمة ومتجذرًا لا يمكن تجاوزه ،يخدم الاتيجياهيات اليوحيدويية اذا
الوطنية التي ينبغي أن تعمل على تحقيق الديمقراطية استطاعت أن تب ّين للجماهير أن الأشكال المناسبة للتيكياميل
بمضمونها الاجتماعي والسياسي وصيانة حقوق الإنسان والتوحد بين الدول المتشابهة في اتجاهاتها الوطنية يحيقيق
الاقتصادية والاجتماعية والسياسية تجد نفسه أمام اصعب الأهداف الوطنية السياسية والاقتصادية والأمنية والتيربيويية
المهام لأنها تواجه أمراض المجتمع الداخلية الموروثة ،ومنها والاجتماعية بطريقة أكثر فاعلية وشمولية .ولا شك بان عمر
الأمية والقبلية والطائفية والعشائرية ،التي تتطلب نوعًا الدولة الوطنية في مختلف الأقطيار اليعيربييية بيات يسيميح
خاصًا من التنمية التي تتطلب برامج تربوية طويلة الأمد بالحكم عليها .فإذا كانت العصبية اليوطينييية قيد أصيبيحيت
في مجتمع يسوده الأمن والاستقرار .وفي هذا الإطار يمكن راسخة إلى حد بعيد ،فيإن الينيظيام السييياسيي واليتينيمييية
للدولة ان تحقق إنجازات تجعلها تقطع أشواطاً على طريق الاقتصادية باعتبارهما مرتكزات أساسية لنهضة المجتمعيات
الانتقال بالمجتمع وتطوير مفاهيما لتتلا م مع مقتييات ظلا محكومين بالأزمات التي تهدد مستقبل الدولة الوطنية .
المواينة .ولكن ذلك ينبغي أ تظللا الحماية القومية حيث وقد جاء تشخيص التقرير السياسي ليليميُتيمير اليقيوميي
توكل المظلة القومية حماية للإنجازات الوينية وتعصمها الثاني عشر دقيقًا حيث اعتبر أن اليوحيدة تيبيقيى "اليهيدف
من الانحدار مجددًا نحو هاوية القبلية والطائفية والممهبية الأسمى" وهي "مع الديمقراطية" ،يشكيلان وسيييلية إنيقياذ
التي ينخر كوكها جيد المجتمعات العربية من جهة،
ويوكل أداة مناكبة لتدمير المجتمعات العربية من خلال الأمة في هذه المرحلة " .
الرعاية الإقليمية والدولية للحريات اليياكية المعادية للفكر إن الأمن الداخلي ،وحماية الحدود ،وحماية حقوق الإنسان،
والتنمية بمختلف ميادينها ،كل ذليك يشيكيل الأسياس فيي
الويني والقومي من جهة أخرى. الحكم على الدولة القطرية والأنظمة التي حكمتها .والتجربة
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
العرب ولا من تقاليدهم وأعرافهم .ولكم من المُسف اليوم قاسم فرحات
أننا أصبحنا كما قال الإمام علي لجماعته في خطبة الجهاد،
لا تعتقدوا أن شهر رمضان لم يكن معروفا من قبل إلا
كنتفرق عن الحق بينما أعداء أمتنا يجتمعون على الباطل). في العصر الإسلامي فقط ،بل هو من الأشهر العربية التي
فلو استعرضنا تاريخنا الحديث لوجدنا أن أشد الحروب عرفها العرب منذ بداية وجودهم .لسنا بصدد شرح فضائل
قسو ًة بين المسلمين حصلت في شهر رمضان .وأن المجازر هذا الشهر الكريم لأن القاصي والداني أصبح يدرك معنى
التي فاقت الأساطير في فظاعتها من إباد ٍة جماعية وذب ٍح العبادة وحلاوة الإيمان ،والتصالح وصون اللسان وكف اليد
وحر ٍق واغتصابٍ وتهجيرٍ وتجوي ٍع استفحلت بشك ٍل أثار وعمل الخير وهذه الصفات الأخلاقية كانت متأصلة في
حفيظة الحكام الغربيين ،فأصبحوا يقولون أن الصين
واليابان مثلاً فيها أنبيا تء ودياناتٌ بالمئات ويعيا أبناؤها في الإنسان العربي قبل الإسلام.
مجتمعٍ واحد متكامل ومتكاتف .أما في مجتمعنا العربي، ولكن ما أردت الإشارة إليه هو اشتداد الحروب بين
منبت الأديان السماوية ،فشوارعنا غارقةٌ بالدماء ،القاتل المسلمين وما يرتكب فيها من مجازر ودمار وخراب في هذا
الشهر بالذات باسم الدين حيث تعتقد كل فئة أو طائفة أنها
يصرخ »الله أكبر «والقتيل يصرخ »الله أكبر«. تصبح أقرب إلى الجنة وأن خصومها أو أعداءها سيصلون نارًا
نحن لا نبال عندما نُمن ونتمسك بعقيدة البعث
ومبادئه ،لكننا نعرف أن ظلام هذه الأمة الدامس وواقعها ذات لهب.
المُلم لا يمكن إصلاحه أو بعث الأمل فيه من جديد إلا كان العرب قبل الإسلام يعتبرون رمضان من الأشهر
بالعمل بهذه المبادئ التي تجمع بين العروبة بشهامتها الحرام فيتوقفون عن القتال وسفك الدماء في هذا الشهر
وشيمها وقيمها الأخلاقية والإنسانية ،والأديان السماوية بالذات مهما كان بينهم من عداوة .وإذا فعلها أحدهم وقتل
عد ّواً له أو خصمًا عن قص ٍد أو عن غير قصد أُه ِدر دمه فورًا
بتعاليمها السمحاء الروحانية والفكرية. وتخلت قبيلتهُ عنهُ لأن هذه الفعلة الشنعاء ليست من شيم
هموم الشعب باقية انتهت الانتخابات
والفساد مستمر وعادوا للمحاصصة
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
سلمتهم أمريكا لتيرانيين عمدا كي يقيتيليوا بيييد إييرانييية صلاح المختار
وليس أمريكية ،ببطء وتدريجيا وترك فاصلة بييين اغيتيييال
أسير وقتل أسير الآخر .ولكن حصل تطور طارئ جعل النظام القتلة لديهم قدرة عجيبة على التفنن في ابيتيكيار طيرق
الإيراني يقدم موعد الاغتيالات ويجعلها جيمياعييية رغيم أن شيطانية للقتل ،فما أن تصبح طريقة ما دليييل إدانية ليهيم
تلك الطريقة تفضحه ومع ذلك فيإن حيكيام هيذا الينيظيام حتى نراهم يبحثون عن أخري لا تقدم دليييلاً عيليى اليقيتيل
يتسابقون مع الزمن للقضاء على كل رموز اليعيراق الأسيري المتعمد ،وأسرانا في سجون الاحتيلال الإييرانيي ييواجيهيون
لان ثمة تطورات قادمة يتوقع خامنئي أنيهيا سيوف تيحيجيم حملة تصفيات جسدية صامتة لتينيفيييذ قيرارات إعيداميهيم
وجود الاستعمار الإيراني في العراق أو تنهيه وتعود أميرييكيا المسبقة التي اتخذها علي خامنئي ،وكان خامنئيي ييتيفينين
لتحتل العراق رسميًا ،بعد الانتخابات المزورة ،وبما أن هينياك ويبدع في العثور على أساليب قتل صامتة فبعد الاسيتيخيدام
قرار إيراني مسبق بعدم بقاء أي رمز وطينيي عيراقيي فيان المتكرر للسموم التي توضع في طعام الأسيري وتيقيتيليهيم
تسريع عمليات الاغتيال ما هي إلا استبياق ليعيودة أميرييكيا ببطء ،وهو ما فعلوه مع الشهيداء طيارق عيزييز وسيبيعياوي
للسيطرة على العراق وهو ما قد يسيميح بيتيحيريير الأسيري إبراهيم الحسن وسعدون شاكر ،نري الآن خامنئي يستخيدم
الملح كسلاح قتل ،حيث تتعمد مخابراتيه اليميشيرفية عيليى
خصوصا أنهم أبرياء. سجن الناصرية الذي يوجد فيه أسري العراق وضع ملح كثيير
هنا نواجه تقصيراً فاضحاً من قبل الصليب الأحمير اليذي في الطعام المقدم للأسري وهو ما يرفع الضغط لديهم وبما
يبدو غير مانح لهذه العملية الخطيرة الاهتمام المطلوب فهو أن العلاج شبه محرم فإن ارتفاع الضغط المستمر يُدي إليى
لا يتابع بجدية وتواصل وحزم حالة أسرانا فبالأمس عينيدميا
أخذ المناضل الأسير عبد الغني عيبيد اليغيفيور مين سيجين الجلطات والموت إذا لم يسعف المصاب فورًا وبلا إبطاء!
الناصرية إلى بغداد ثم فقد أثره ورغم كل النداءات للصلييب هكذا اغتيل الشهيد الفريق أول الركن أياد فتييح اليراوي،
الأحمر للتدخل الفعال فإنه كان أبطأ مين السيليحيفياة! والآن ولكي يضمن خامنئي موت الضحية أمر بمنع معاليجيتيه فيي
المطلوب من الصليب الأحمر ليس فيقيط بيل الأهيم رؤيية المستشفيات حينما ينقل المصاب بجلطة ليليعيلاج السيرييع
الأسري وضمان العلاج الفوري لهم من جهة ،وتقديم طيعيام فيتأخر العلاج حتى الموت وهو ما واجهه الشهيد أياد فيتيييح
مناسب لحالتهم الصحية وليس تقديم السموم القاتلة ليهيم الراوي حينما بقي أكثر من سبع ساعات بعد إصابته بالجلطية
من جهة ثانية ،وبدون ضغط الصليب الأحيمير عين طيرييق
التهديد بنشر بيانات تكشف تعمد حكومة المنطقة الخضراء ينقل من مستشفى إلى أخري للعلاج فمات وهو ينتظره!
قتل الأسري لن تتوقف عمليات القتل ولهذا نحيث الصيليييب والآن تتكرر لعبة الموت فقد نشرت أمس أخبار عن إصابة
الأحمر على التدخل الفوري لعلاج أسرانا بطريقة صيحيييحية الفريق الأول الركن سلطان هاشم وزير الدفاع في الينيظيام
ومتابعة نوعية الطعام الذي يقدم لهم ،وإجراء تحقيييق فيي الوطني بجلطة أيضًا واليوم نشر خبر أن الفريق أول اليركين
حسين رشيد رئيس أركان الجيا في العهد الوطني أصيييب
ملابسات وفاة أسري.
تحية لأسرانا في سجون الاحتلال الإيراني للعراق واليعيار كذلك بجلطة ونقل للمستشفى!
لم يسرّع النظام الإيراني الآن عمليات الاغتيال المبرمجية
لقادة النظام الإيراني السفاحين. لأسرانا؟ الأصل كان القرار الإيراني المسبيق وهيو تصيفييية
كافة قادة ورموز النظام الوطني عسكريين ومدنيين والذين
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
ولم يبق فيه مكاناً لمزيد من الأوسمة ..فكان هذا هو المجد استشهد على ثري العراق الطاهر بعد رحلة مضينييية فيي
بعينه . سجون الأسر ،الفريق الأول الركن أياد فتيح خلييفية اليراوي،
القائد العسكري العراقي الكبير وأحد حمياة الأمين اليقيوميي
إننا إذ نعزي الأمة العربية برحييل ابينيهيا اليبيار ،فيإنينيا العربي ،الذي قاد ،عام ،7899ملحمة تحرير مديينية اليفياو،
نستلهم من سيرة هذا القائد الشجاع اليبيطيولات والصيميود فكان بذلك محرر المدينة العربية الوحيدة التيي اسيتيعيادهيا
حتى اللحظات الأخيرة من حياته . العرب في تاريخهم المعاصر.
ونشير إلى أن عددًا كبييراً مين قيادة اليعيراق ،ميدنييييين لقد شارك الفقيد الكبير في معارك الأمة المصييريية فيي
وعسكريين ،يتقدمهم عدد من قادة حزب اليبيعيث اليعيربيي فلسطين ضد العدو الصهيوني في عام 7861وعام ،7812
الاشتراكي يقبعون في أسر الطغاة الظالمين ،مينيذ احيتيلال وكان واحدًا من ألمع فرسان القادسية الثانية ،وهي ميعيركية
العراق عام ،0222ويعانون ظروفًا غير انسانية ،خلافًا ليكيل الأمة ضد العدو الفارسي ،فساهم من خلال قيادته لقطعات
القيم والمواثيق والأعراف الدولية ،ولا ذنب لهم سوي حمايية الجيا العراقي الباسل ،في حيميايية أمين اليعيراق والأمية
العربية ،وحمى على نحو مباشر أمن الخيليييج اليعيربيي مين
أمتهم والذود عن شرفها ومقدساتها. الغزاة الطامعين ،من خلال قيادته جحافل الحرس الجمهوري
لقد ضرب هُلاء الأسري الأحرار ،وفي مقدمتهم فيارسينيا لتحرير مدينة الفاو ،التي كان العيدو الإييرانيي ييطيميع فيي
الشهيد ،أروع أمثلة الصمود والثبات على القييم واليميبيادئ، جعلها قاعدة الانطلاق لاحتلال أقطار الخليج العربي الواحيدة
فكانوا فرسانًا في مواجهة الظالمين ،كما كيانيوا مين قيبيل تلو الآخري ،فكانت ملحمة رمضيان ميبيارك ،اليتيي قيادهيا
ميدانياً ،والتي توافق استشهاده في ذكراها الثلاثين ،بيوابية
فرساناً في ملاحم الدفاع المجيدة. النصر العظيم الذي ألحق أكبر هزيمة بالمشروع اليتيوسيعيي
رحم الله فقيد الأمة وبطلها المغوار الفريق الأول الركن أياد الفارسي ،وح َطّم ،لعقود تلت ،أوهامه باحتلال أرض اليعيرب
ونشر الفتنة الطائفية فيها ،فوقف بطلنا الشهيد بقيطيعياتيه
فتيح خليفة الراوي والى جنات الخلد في عليين إن شاء الله. سداً منيعًا ،انكشفت بغيابه سياحيات الأمية ،اليواحيدة تيليو
مكتب الثقافة والإعلام القومي
78/1/0279 الاخري ،أمام الأطماع التوسعية الإيرانية.
لقد كانت معركة القادسية المجيدة ،التي كان الراحل مين
أبرز فرسانها ،النموذج الأنصع في عصرنا الحيدييث ليليدفياع
عن الأمن القومي العربي ،في مواجهة المشيروع اليفيارسيي
العنصري التوسعي ،والتي دفع شعب اليعيراق مين خيلاليهيا
أنهاراً سخية من الدم الطهور في سبيل حماية الأمة وقيميهيا
الحضارية ورسالتها الخالدة.
لقد وضع هذا البطل العربي الفذ الشهادة نصب عييينيييه
في كل معركة شرسة خاضها ميع أعيداء الأمية ،فينيال مين
أنوا الشجاعة و أوسمة البطولة ما نال ،حتى امتيلأ صيدره،
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
الشعب العراقي في عام 0222من إطلاق مقاومة مسيليحية بقلوب مُمنة بأقدار الله عز وجل ،تنعى قيادة قطر العراق
واسعة النطاق فور حصول الاحتلال اعيتيمياداً عيليى ضيبيا لحزب البعث العربي الاشتراكي ،القائد اليعيسيكيري اليبيطيل
الفريق الأول الركن أياد فتيح الراوي ،رئيس أركان اليجيييا
الجيا الوطني وكوادر الحزب والدولة الوطنية الذين بيادروا العراقي الاسبق ،وأحد أبرز أبطال جيا العراق واليقيادسييية
فوراً بتشكيل فصائل مختلفة وطنيية وقيومييية وإسيلامييية الثانية ،تاركا خلفه تاريخا مجيدا من المنجزات البطولية التي
أضافت لأمجاد العراق مجدًا خالداً طوال خدمته ضيابيطياً فيي
تحقيقًا للهدف المقدس وهو تحرير العراق وطرد الغزاة .
إن حل الجيا العراقي الوطنيي كيان أحيد أهيم أهيداف جيا العراق العظيم .
إن رحيل القائد أياد الراوي جاء نيتيييجية ميتيوقيعية ليقيرار
الغزو ،ولتنفيذ ذلك كان لا بيد مين اغيتيييال آلاف الضيبيا الإعدام البطيء الذي أصدره الاحتلال عيليييه ،وعيليى ميئيات
والطيارين ،أو تشريدهم أو اعتقالهم ،فيي مسيعيى مسيبيق القادة عسكريين ومدنيين ،بتركهم فيي سيجيون الاحيتيلال
لتدمير هذا الجيا البطل ،الذي ردع في آن واحد كيل أعيداء خمسة عشر عاما بدون رعاية صحية ،وتحت ضغو التعذيب
الأمة العربية من استعماريين غربيين وصهاينة وصفيويييين، النفسي والجسدي المتعمد .فكانت النتيجة الميتيوقيعية هيي
فكان بحق سدًا منيعاً حميى اليعيراق والأمية اليعيربييية مين استشهاد عددا كبير من القادة وهم في الأسر فييميا ميا زال
التوسعية الاستعمارية الإيرانية وعَلّمها دروسا قياسييية فيي
كيفية احترام العراق والعرب في القادسية الثانية .وهيذا هيو العديد منهم ينتظر الاستشهاد بالموت البطيء المتعمد.
أحد أهم الأسباب التي جعلت الغزو الإيراني يسيتيهيدف آلاف ورحيل الفريق الأول الركن أياد الراوي هو جزء مين خيطية
الضبا والطيارين قتلاً وسجناً وتعيذييبيًا ،انيتيقيامياً مينيهيم القضاء على الجيا الوطني العراقي وتدميره ،والقضاء عليى
افراده ،خصوصا قادته المشهود لهم بالعبقريية والشيجياعية
لهزيمة إيران التاريخية في القادسية الثانية . والوفاء للعراق الأمة العربية ،والذي سجله التاريخ لهم بحروف
تغمد الله الفقيد الكبير الفريق الأول اليركين أيياد اليراوي من نور في كافة معارك الأمة العربية ،من معارك فلسطييين
برحمته واسكنه جناته ،والهم أهله ومحبيه وأصدقاءه ورفاقه في عام 7819وانتهاء بدوره في مقاومة الغزاة ،وتيميكييين
الصبر على هذا المصاب الأليم.
قيادة قطر العراق لحزب البعث العربي الاشتراكي
المي قيى ردى حياتا مقاتلاً في توكيلات الجيش العراقي، الرفيق القائد عزة إبراهيلا.
وآخرها رئاكة الاريا ،يا مثالا للرورجراعرة والرمرنراقربريرة الأمين العام لحزب البعث العربي الاشترايي
النيالية ،وهو قيى شهيدًا للامة العربية بقدر ما هو شهيد
العرا وجيوا الويني الرمي أثرخرن جرروى الاعردا ،وهرو القائد الأعلى لجبهة الجهاد والتحرير .
القائد الأعلى للقوات الميلحة المحترم
كيبقى حياً في وجدا الأمة. إ العرا العظيلا خير اليروم واحردًا مرن خريررة قرادترا
باكمي واكلا قيادة الحزب ويل يوادر ومناضرلريرا فري العيكريين المين شهدت لهلا كاحات المرنرازلرة مرع أعردا
لبنا نتقدم منكلا أيها الرفيق العزيز بتعازينا الرفاقية الحارة الأمة في ملحمة القادكية وأم المعرار صرولات برطرولريرة
أثبت العرا وجيوا الويرنري أنرهرمرا در الأمرة وحرامريراً
بالفقيد الكبير.
أككنا الله فييح جنانا بجرانرب الورهردا والصرديرقريرن حياضها الورقية.
إ القائد الفم والمقدام الفريق الأول الريرن أيراد الرراوي
وألهلا ذويا ورفاقا الصبر واليلوا .
طليعة لبنان الواحد /أيـــار 8102
الأخلاق الديلأ حقوق الإنسان في أفظع اةعداسا خبسة ةشر ةا ًا ر ةةى الأذرى العراقيييلأ فيي
تبت ةةى أذرانا الشرفاس . ذجون الاحعلال د ن رنب ي كر ٥١ ،ةا ًا ر ذيم
خةف القضبان يد ّ ن الصرخة تةو الصيرخية ،اران
لأ ّنا يسعطيع أن ينسى فضيحة ذجلأ أبو لاريب الإنسانية البنظبا الد لية الحقوقية ص ّبياس ةيلأ
في العراق أ ل الاحعلال ،العي لا تزال تجر رييوليهيا ذباةها كبا يجب ٠٢ ،ةا ًا اكيثير ير ةيةيى
حعى اليوم ،ةةى يد الجنود الأ ريكان ا فعةوا يلأ الأذرى ال ةسطينييلأ في ذجون الاحعلال الصهيوني
الاةعداس الجنسي الجسدي ةةى الباجدا العراقيا ، في فةسطيلأ الحبيبة ..نعم انه الحال ن سه ،أنيهيا
ةةى الشيوخ رجال الديلأ ،إذانعهم إذانة اليدييلأ
الكرا ة ..انهم أذانونا وير إذيانية لا سيت حيد الصرخة ن سها الألم احد...
ك لك كان الحال في جنوب لبنان يع الاحيعيلال
السباس. الصهيوني حعى ةام ، ٠٢٢٢ك لك كان في اييران
اليوم ةةى البجعبع العربي الإنساني ان ييعيحير ةند ا اذر ا العراقييلأ في ذجونهم أيام الثبانينا ،
يصرخ بصو ٍ لا يقل ةلأ صرخة أذرانا في ذيجيون
الاحعلال ،حعى يسعطيع ب لك ان يوصيل الصيرخية ك لك في الأقطار العربية الأخرى.
إلى اران تةك البنظبا ،ةةها تعحير تسيبيعيهيا ع ذؤلاس العراقييلأ ال ةسطينييلأ ذجلأ ضبيرنيا
بشكل جيد ،لعل رلك الصو يحر اليرأي اليعيام العربي ،كبةت يديه ارجةه بيالألايلال ،تيعيرضيوا
العربي الد لي ل ك أذرذم اطلاق ذراحهم إةيادم جبيعهم لةضرب أقصى أبشع أنيواع اليعيعي ييب
اةعبار كرا عهم كعرب دخةوا السجلأ ظةب ًا بلا رنب. الجسدي الن سي .أصبح الاحعيلال ييعي ي ّنيلأ فيي
طارق الاخعيار تع يبهم في الأذاليب الأنواع العي بيييلأ ييدييه،
٥٢أيار ٠٢٥٢ حعى صل بهم الحال إلى الععدي ةةى الإنسيانييية
The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
مجلة طليعة لبنان آيار 2018
Related Publications
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
مجلة طليعة لبنان آيار 2018
- 1 - 42
Pages: