اضواء على خطاب الرفيق عزة الدوري

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫سلسلة دراسات‬
‫فرسان البعث العظيم‬

‫(‪)4‬‬

‫دراسة‬
‫أضواء على خطاب الرفيق القائد عّزة إبراهيم الدوري‬
‫في الذكرى السبعين لتأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي‬

‫( آليات تنفيذ الخطاب التأريخي )‬

‫‪1‬‬
‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫المقدمة‬
‫لعل من المعلوم عند الجماهير العربية ثورية الفكر القومي الذي يحمله حزب البعث العربي‬
‫الاشتراكي ‪ ،‬والمنف يعلم ويتذكر كي كان ظظام البعث الون ي في العرا وببل الاحتال‬
‫يعمل بمنهج وخطط استراتيجية من شأنها أن تقدم المنفعة لكل الشعب العربي بدون استثناء‬
‫ودعم بواه التحريرية في فلسطين والأحواز وإسناد الجهود العربية في استرجاع الجزر العربية‬

‫المحتلة من ببل الكيان الففوي في إيران ‪.‬‬
‫إن حزب البعث العربي الاشتراكي ومن خال منهجه القومي الاشتراكي كان وما يزا يتطلع‬
‫إلى حياة حرة كريمة لعموم شعبنا العربي الأبي ‪ ،‬وأبداً ما كان يوماً ومنذ تأسيسه في السابع من‬
‫ظيسان لعام سبعة وأربعين وتسعمائة وأل ويومنا هذا أن يتبنى على الإنال ظظرة بطرية‬
‫ضيقة في أي من مجالات الحياة ‪ ،‬بل ‪ ،‬وحتى في تفديه للأنماع الفارسية فإظه بد اعتبر ذلك‬
‫تهديداً لحدود الأّمة الشربية حيث كان الحارس الأمين للبوابة الشربية للأّمة ‪ ،‬وكاظت بادسية‬

‫صدام المجيدة بحق بادسية العرب جميعاً ‪.‬‬
‫إن حزب البعث العربي الاشتراكي وبما يحمله من الفكر الثوري القومي والثبات العقائدي بد‬
‫احتل بحق وتحقيق مكاظة الرمزية المتقدمة بين الأحزاب في عموم الساحة العربية ‪ ،‬وظتيجة‬
‫نبيعية لسمو الأفكار الثورية وترتيبات البناء العقائدي والتكوينات القيادية فقد كان بادة‬
‫البعث ومنذ يوم تأسيسه يشكلون رموز الأّمة في بيادة الجماهير العربية نحو الوحدة والحرية‬

‫والاشتراكية ‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫اليوم ‪ ،‬يق القائد المجاهد عّزة إبراهيم الدوري رمزاً للأّمة في بيادته للبعث العظيم ويجسد‬
‫ابتداره العروبي والبعثي حيث والأّمة تمر في أحلك الظروف وتتعرض إلى شتى أظواع التهديد‬
‫ومن جهات وأنماع عديدة وأهداف عدواظية متعددة ‪ ،‬والعديد من الأبطار العربية تتعرض‬
‫للإحتال والتدمير والابتتا الطائفي ‪ ،‬هذا الحا الذي بكل تأكيد هو أعن وأبسى من‬

‫ظروف وظتائج الحروب المباشرة ‪.‬‬
‫هكذا كان خطاب القائد المجاهد عّزة إبراهيم الدوري في الذكرى السبعين لتأسيس البعث‬
‫العظيم ‪ ،‬خطاباً بومياً شامالً يتناو حا الأّمة جملة واحدة لا يفر بين بطر وآخر ‪ ،‬فالكل‬
‫مهدد ومستهدف ‪ ،‬وما يمس أي بطر عربي سوء فإظه ينسحب بالتأكيد بالسالب على بقية‬
‫الأبطار العربية ‪ ،‬هكذا هي ظظرة البعث الخالد ‪ ،‬وهكذا هي ظظرة بيادته السياسية المجاهدة‬

‫وجماهيره الحّرة الأبية ‪.‬‬
‫ولأظه بومي ثوري تعبوي بد جاءظا به بائد رمز مجاهد ‪ ،‬فإظنا في مجموعة فرسان البعث العظيم‬
‫بد عزمنا اله ّمة على إعداء هذه الدراسة لتكون بمثابة دليل عمل وآليات تنفيذ ما جاء به‬
‫خطاب القائد المجاهد وظعط في دراستنا المتواضعة هذه تناو المشروع الون ي الذي أعلنه‬

‫البعث العظيم لإظقاذ العرا ‪.‬‬
‫ويا محلى النفر بعون الله‬

‫مجموعة فرسان البعث العظيم‬

‫‪3‬‬
‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫الباب الأو‬
‫براءة تدبّرية في الخطاب‬

‫الففل الأو‬
‫لغة الخطاب‬

‫‪4‬‬
‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫لقد حدد القائد المجاهد لغة عميقة المعنى في خطابه ‪ ،‬واستخدم الإشارات الاستفتاحية‬
‫بالشكل الذي يجعل المتدبر يفهم عمق المعنى الذي أراد القائد إيفاله للعالم كافة ‪ ،‬فاستخدم‬
‫مفردات العموم التي يُراد منها الخفوص ‪ ،‬ومفردات الخفوص التي يُراد منها العموم ‪،‬‬
‫ورتب المخانَبين بحسب ظوع الخطاب الموجه وتسلسلهم وبحسب تسلسل الأولويات‬
‫المفروضة في هذا الوبت العفيب من حياة الأّمة لإظقاذها من استهدافات أعدائها وإخراجها‬

‫من هذا المنعط سالمة متعافية ‪.‬‬
‫بدأ الرفيق القائد خطابه بتوجيه مقدمته إلى ( أبناء شعبنا العرابي العظيم ) وهذا هو‬
‫خفوص الخفوص ‪ ،‬حيث أن العرا أصبح منطلقاً لمحاولات أعداء العروبة في الهيمنة على‬
‫عموم الأبطار العربية ‪ ،‬وهذا بائن بوضوح من خال المحاولات الففوية المسندة بالدعم‬
‫الفهيوني والأمريكي في التمدد إلى عموم الونن العربي منطلقين من أرض العرا حيث وبد‬
‫وظّ عمالؤهم في حكومة الاحتال مقدرات العرا وثروته لفالح الكيان الففوي في‬
‫تغطية تكالي تمددهم هنا أو هناك على الساحة العربية ‪ ،‬ثم يردف ظداءه إلى ( أبناء أّمتنا‬
‫العربية المجيدة ) وهو الخفوص الذي أراده من حيث أن الأّمة العربية عموماً مشمولة بهذا‬
‫التهديد الففوي الفهيوني الأمريكي ‪ ،‬ولأن هذا الاستهداف يمس المعاني الإظساظية من‬
‫حيث استهداف حرية الإظسان العربي في العيش الكريم واستهدافه في عروبته ‪ ،‬بل وتففيته‬
‫لأظه عربي ‪ ،‬فكان الخطاب كذلك موجهاً إلى ( أحرار العالم وثّواره في ك ّل مكان ) ‪ ،‬وهو‬

‫‪5‬‬
‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫العموم المراد به الخفوص ‪ ،‬أحرار العالم الذين يدافعون عن الإظساظية أينما اظتهكت وثوار‬
‫العالم الذي يعرفون معنى الحرية والتحرير ‪.‬‬

‫ويبدأ القائد المجاهد خطابه بتنبيه كل من بفدهم في افتتاحية خطابه بالأخطار التي تواجه‬
‫أّمتنا العربية ووجودها مذكراً أحرار العالم بأن أّمتنا العربية كان لها الدور الأساسي في تقدم‬
‫الإظساظية وازدهارها وربي حضاراتها ‪ ،‬وبالتأكيد فإن هذا المعنى لا يفهمه إلا الأحرار والثوار‬

‫‪ ،‬ولذلك ظاداهم وبا ( يا أحرار العالم وثّواره في ك ّل مكان ) ‪.‬‬
‫وعندما ظنتقل إلى المقطع الثان من الخطاب الميمون ‪ ،‬ظرى أن القائد سبق في ظدائه ( أبناء‬
‫أّمتنا المجيدة ) ‪ ،‬ثم أردفه بأحرار العروبة وبواها القومية التحريرية ‪ ،‬وهم خفوص الخفوص‬
‫‪ ،‬وبد فسر ذلك بقوله ( يا جماهير شعبنا الأبي ) ‪ ،‬تدبروا المعنى العميق واستخدام اللغة‬
‫بأعلى معاظيها الروحية ‪ ،‬سنجد أظه حفظه الله ورعاه بد استخدم كلمة ( الأبي ) وهي من‬
‫سيا الجملة تكون معطوفة على الشعب ‪ ،‬وهو ما يريد سيادته تأكيده في مناداة الشعب‬
‫العربي عموماً وإن أفرد منهم الجماهير باعتبارهم خفوص الخوص في شعبنا العربي ‪ ،‬ولُر َّب‬
‫سائل يسأ ‪ ،‬لماذا هذا التقديم في جعل أو ظداءه ( يا أبناء أّمتنا المجيدة ) ؟ ‪ ،‬فنقو له ‪،‬‬
‫أنها الوحدة ‪ ،‬ذلك لأن هذا الحجم من التهديد واجتماع أعداء العروبة في استهداف هذه‬
‫الأّمة واظتشار الفعل الففوي الخبيث على مساحات عديدة في أّمتنا المجيدة ‪ ،‬فإن التفدي‬
‫لذلك كله لا يكون إلا بالتكات والتعاضد الوحدوي الذي هو أهم مقوم في بوة الأّمة‬

‫واظتفارها ‪ ،‬ومتن هذا المقطع يفيد ما ذهبنا له من فهم وتدبر لكالم القائد المجاهد ‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫ثم يفرد القائد في المقطع الثالث خفوص العرابيين فيقو ( أيّها العرابيّون الثّائرون النّشامى‬
‫) ‪ ،‬ذلك ‪ ،‬لأظه يستعرض فيه وضعاً عرابياً خالفاً لا يفهمه ولا يدرك معناه إلا الثائرون في‬
‫وجه الاستعمار واحتالله وحكومته العميلة ‪ ،‬أولئك الرافضون لكل أشكا الهيمنة‬
‫الاستعمارية على مقدراتهم وخيرات بلدهم ‪ ،‬ونليعتهم النشامى في مقاومتنا الوننية الباسلة‬

‫‪.‬‬
‫في المقطع الرابع ‪ ،‬فإن سيادته يُنادي ( يا أحرار العروبة ) و ( أيها المقاتلون والمناضلون في‬
‫عرا ال ّفمود والتّح ّدي) ‪ ،‬وما أروعها من بالغة في الخطاب ‪ ،‬حيث لم يسبق ( أيها‬

‫المقاتلون ‪ ) ....‬بياء النداء ‪ ،‬حيث يحتمل هذا النوع من الخطاب أمرين ‪:‬‬
‫الأو ‪ :‬يُراد به القو ‪ ،‬يا أحرار العروبة الذين أظتم المقاتلون والمناضلون في عرا الفمود‬

‫والتحدي على اعتبار هنا أنهم خفوص الخفوص في أحرار العروبة ‪ ،‬أي المعنى العروبي ‪.‬‬
‫الثان ‪ :‬وكأن يُراد بالقو ‪ ( ،‬يا أحرار العروبة ) وهو ظداء للبعيد وهم الخفوص ‪ ،‬ثم ( أيها‬
‫المقاتلون والمناضلون في عرا الفمود والتحدي ) حيث وهم القريبين منه وفعله الجهادي‬
‫على أرض العرا وهو بريب منهم ومعهم فال يحتاج لضمير النداء ‪ ،‬وهم خفوص‬

‫الخفوص ‪.‬‬
‫ثم يُخانب القائد المجاهد رفابه في ذكرى تأسيس حزبهم ‪ ،‬حزب البعث العربي الاشتراكي ‪،‬‬
‫فيقو لهم منادياً ( أيّها المناضلون ) ‪ ،‬و( يا رجا البعث ) ‪ ،‬و( أيّها الرفا المناضلون ) ‪،‬‬
‫و( أيّها المناضلون والمجاهدون ) ‪ ،‬و( أيّها الرفا المناضلون ) ‪ ،‬فيذكر رفابه بمآثر البعث‬

‫‪7‬‬
‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫وثباته العقائدي وفعله الجهادي المتقدم ‪ ،‬ولأن البعث حزب الجماهير ‪ ،‬هو منهم وإليهم ‪،‬‬
‫فقد شمل بالذكر ( المجاهد البطل في صفوف المقاومة الوننية ) و( الجندي الباسل في بواتنا‬
‫المسلحة ) ‪ ،‬ذلك لأن النفر وتحرير العرا مكفو بهمة الغيارى في مقاومتنا الوننية وبواتنا‬

‫المسلحة البطلة ‪.‬‬
‫وهكذا ينتقل القائد المجاهد في مقانع خطابه التأريخي ما بين المو َجه للأّمة العربية جمعاء أو‬
‫تخفيص التوجيه إلى شعبنا العرابي الأبي فيستخدم مفردات وأسبقيات النداء بحسب ظوع‬
‫الكالم الموجه وخفوصيته وعموميته ‪ ،‬وعلى الرغم من أن الخطاب بجملته مو َجه إلى الأّمة‬

‫العربية جمعاء وأحرار العالم الإظساني ‪ ،‬إلا أظه في بعض المقانع يخفص الكالم إلى رفا‬
‫البعث وخفوص خفوصهم وهم ( الرفا المناضلون في حزبنا ) و( الرفا مناضلو حزب‬
‫الرسالة ) فيخفهم بالمعاني التي تليق بهم وبوصفهم نليعة هذه الأّمة المجاهدة وخفوص‬

‫رجالها الأحرار ‪.‬‬

‫‪8‬‬
‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫الففل الثان‬
‫متن الخطاب‬

‫‪9‬‬
‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫في خطاب الرفيق المجاهد عزة إبراهيم الدوري ‪ ،‬الأمين العام لحزب البعث العربي الاشتراكي ‪،‬‬

‫في السابع من ظيسان ‪ ،‬خط فيه استراتيجيات العمل الحزبي والون ي والقومي والإظساني ‪،‬‬

‫الميداني والجهادي للبناء والنضا ‪.‬‬

‫ابتدأ القائد المجاهد خطابه بتحديد التحديات التي تواجه أّمتنا العربية ‪ ،‬باعتبارها أّمة الرسالة‬
‫الخالدة وأثرها في تقدم الإظساظية وازدهارها ‪ ،‬ووصفها بالمنعط الخطير والوضع الكارثي‬

‫ووابع الأّمة المخي ‪ ،‬وجعل ذلك سبباً في إضافة واجبات للحزب في ساحات المواجهة التي‬
‫حددها في العرا وسوريا واليمن وليبيا والأحواز والخليج العربي ‪ ،‬وهنا يؤكد الحزب رؤيته‬

‫التي صرح عنها ومنذ ثماظينات القرن الماضي ‪ ،‬بأن الخليج العربي هو جزء من استهداف‬

‫أعداء الأّمة وخاصة العدو الفارسي المجوسي وأنماعه فيها وكجزء مهم في غايات الأعداء‬
‫الهادفة إلى تدمير الأّمة العربية وفرض التغيير الديموغرافي عليها ‪.‬‬

‫في هذا الخطاب يطرح القائد المفدى رؤية البعث في التهديدات التي تحيط بالأّمة وتلك التي‬
‫توغلت بالفعل في جسد الأّمة ‪ ،‬ويطرح هذه الرؤى والمفاهيم ليتدبرها أحرار الأّمة والعالم‬
‫ويتفاعلوا معها بالنقاش والحوار وصولاً إلى الحلو المنطقية وآلياتها التنفيذية والمشاريع‬

‫الوننية لإظقاذ الأّمة ‪ ،‬وبد سبق هذا الخطاب أن نرح البعث مشروعه الون ي لإظقاذ العرا‬
‫‪ ،‬المشروع الذي بإمكان كل جماهيرظا العربية وأحرارها ومناضليها الأخذ به وتوظيفه بالشكل‬

‫الذي ينسجم وخفوصيةكل بطر عربي ‪ ،‬وهنا ‪ ،‬يذكر القائد في خطابه ما يلي ‪:‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫" فال ظفر إلاّ باللّقاء المباشر وبالمفارحة والمكاشفة والحوار بين بوى والنّضا والكفاح‬

‫والتّحّرر العربيّة وتحديد الأهداف المطلوب الوصو إليها بدبّة عالية وفقاً لإرادة الجماهير‬

‫العربيّة صاحبة المفلحة الأساسيّة في ك ّل تغيير ثور ّي تحّرري تق ّدم ّي " ‪.‬‬

‫ومما جاء في مشروع البعث الون ي لإظقاذ العرا والذي أكد على وجوب إنهاء الاحتال‬
‫الإيراني للعرا وتففية وجود ميليشياته وإزالة مخلفات الاحتال الأمريكي وظتائجه ‪ ،‬وبد‬
‫تناو الرفيق القائد في خطابه جواظباً من المشروع الون ي للبعث لإظقاذ العرا ‪ ،‬وأن من‬

‫فقرات هذا المشروع ‪ ،‬هي ‪:‬‬

‫‪ " ‬تعبئة الشعب وتحشيد بواه الوننية وتوحيد ففائل المقاومة ‪ ،‬واستخدام كافة‬

‫الوسائل المشروعة في التفدي لالحتال الإيراني وأدواته ‪ ،‬على الفعيد المادي‬

‫والعسكري والسياسي والإعالمي والابتفادي وغيره " ‪.‬‬

‫وهذا بالتأكيد متوافق مع حاجة ساحاتنا العربية في كل من اليمن وسوريا وليبيا وغيرها‬
‫من الساحات التي تهددها الأنماع الفارسية وهيمنتها المتوافقة مع الغايات الأمريكية‬

‫والفهيوظية ‪.‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫‪ " ‬السعي والتواصل مع الدو العربية الشقيقة لاستفدار برار من مجلس الأمن‬

‫الدولي يفرض على إيران إنهاء احتاللها للعرا والاظسحاب منه بدون بيد أو شرط‬

‫والك عن تهديداتها وتدخالتها في شؤون الدو العربية الأخرى " ‪.‬‬

‫وهذه الفقرة واضحة في اشتما الونن العربي للتهديد الفارسي ‪ ،‬وعليه ‪ ،‬فإن‬
‫خطاب القائد المجاهد هو بمثابة تأكيد رؤية البعث للوابع العربي والتهديدات التي‬
‫تعيشها الأّمة ‪ ،‬وبذلك ‪ ،‬يكون مشروع البعث الون ي جزء لا يتجزأ من خطاب‬

‫القائد التأريخي الذي ظعتبره هو الخفوص الذي يُراد به العموم ‪.‬‬

‫‪ " ‬العمل مع الجهات الدولية ذات العالبة لوضع الميليشيات المسلحة المرتبطة بإيران‬

‫وبأحزاب السلطة في العرا على بائمة المنظمات الإرهابية ومالحقتها ومحاكمتها‬
‫بارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإظساظية ‪ ،‬ولكونها تمثل الوجه الآخر للإرهاب‬
‫والتي فابت بجرائمها داعش والقاعدة وباتت مفدر تهديد لأمن واستقرار الدو‬

‫العربية ودو العالم " ‪.‬‬

‫هكذا هو معنى الاظسجام التوافقي ما بين خطاب القائد المجاهد ومشروع البعث‬
‫الون ي لإظقاذ العرا ‪ ،‬والذي ظعتبره مشروعاً لإظقاذ الأّمة ‪ ،‬ذلك لأن ‪:‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫العرا جزء مهم في جسد الأّمة وبوابتها الشربية ‪ ،‬ومفدر الثقافة الثورية فيها‬ ‫‪.1‬‬
‫ونليعتها الجهادية ‪ ،‬فاظتفار العرا يع ي اظتفار الأّمة على مختل الآفا‬

‫وبشمولية أكبر لا تقدح بأن اظتفار أي بطر عربي هو اظتفار للعرا وللأّمة‬
‫جمعاء ‪.‬‬

‫‪ .2‬حزب البعث العربي الاشتراكي ‪ ،‬حزب بومي ثوري ‪ ،‬فإن مشاريعه تستهدف‬

‫إظقاذ وتحرير الأّمة بكاملها وإن جاءت بمعاني الخفوص فإنها تفيد العموم في‬
‫حا من الأحوا ‪.‬‬

‫‪ " ‬يففل بشكل تام بين الدين والسياسة ويعالج المشاكل والفراعات والاختالفات‬

‫في هذا المجا والتي سبّبها الاحتال وفقاً للدستور والقواظين المدظيةً " ‪.‬‬

‫وهذا مفهوم ثوري بومي شامل لكل الأّمة العربية ‪ ،‬ومقوم لتمكين العرب نحو نريق‬
‫الخالص الون ي ‪ ،‬وفي ذات الوبت ظعتبره توجيه لرفا البعث في عموم الساحة‬

‫العربية العمل وفق هذا المنظور والنضا من أجله ‪.‬‬

‫‪ " ‬يتعامل مع المؤسسة الدينية في العرا بطريقة متوازظة بما يضمن احترام كافة الأديان‬

‫والمذاهب والطوائ والمعتقدات ‪ ،‬ويضمن حرية الفرد في ممارسة نقوسه الدينية وفي‬

‫اختياراته واظتماءاته المذهبية ‪ ،‬وبما لا يخل بأمن الدولة والمجتمع ‪ .‬وتشكيل ) مجلس‬

‫أعلى للأديان ( ‪ ،‬في العرا يضم ممثلين من كافة الديان والطوائ والمذاهب ينسق‬

‫‪13‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫المواب فيما بينها ‪ ،‬ويحدد الممارسات ويطبّع العالبات بين الديان والطوائ وفق‬

‫باظون خاص يشرع لهذا الغرض " ‪.‬‬

‫نرح يتوافق مع ما تمر به الأّمة العربية بانبة ‪ ،‬وأساس أمثل للتعايش بين أبناء البلد‬
‫الواحد وحفظ معاني اللحمة الوننية ووحدة صفه ‪ ،‬وهذا ما أكده خطاب القائد‬

‫المجاهد في عموم معناه الثوري ‪.‬‬

‫جاء خطاب القائد ليؤكد حقيقة استهداف البعث العظيم من ببل أعداء الأّمة ‪ ،‬ويُبشر‬
‫جماهيرية العربية بعافية الحزب واظتفاره واستمرار ظضاله وجهاده على نريق التحرير‬

‫والخالص الون ي ‪ ،‬تحرير العرا وكامل تراب الأّمة ‪ ،‬ذلك الاظتفار الذي أرغم الاحتال‬
‫الأمريكي على مغادرة العرا في نهاية عام أحد عشر وألفين متكبداً خسائر كبيرة في الأرواح‬
‫والمعدات حيث بلغت أربام كبيرة جداً ‪ ،‬ويؤكد على الثبات العقائدي وسمو المعاني الأخالبية‬
‫والإظساظية والثورية في فكر البعث الخالد ‪ ،‬ولا اختالف على أن حزب البعث العربي‬

‫الاشتراكي يكاد يكون هو الحزب الوحيد الذي تستهدفه مخططات أعداء الأّمة ‪ ،‬وهو‬
‫الحزب الوحيد الذي تفدى لهذه المحاولات جهادياً وفعالً مقاوماً على الأرض ‪ ،‬ذلك لأن‬
‫أعداء الأّمة يعلمون يقيناً بقدرات البعث على بيادة الأّمة في التفدي وتحقيق النفر‬
‫والتحرر والنهوض والازدهار ‪ ،‬ولهذا ‪ ،‬ظرى أن الأعداء بد جندوا الحكام المرتدين في مالحقة‬

‫جماهير البعث والتضييق عليهم في عموم الساحة العربية ‪ ،‬لكنهم فشلوا وخاب فألهم ‪،‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫حيث أن البعث العظيم بجماهيره ينتقل يوماً بعد يوم ‪ ،‬من ظفر إلى ظفر ‪ ،‬ويحقق التفاتاً‬
‫جماهيرياً رائعاً ‪.‬‬

‫شمل خطاب القائد المجاهد على جواظب تعبوية في عمومه ‪ ،‬فخانب المجاهد والمناضل‬

‫والمقاوم والجندي ‪ ،‬ورفع من معاني الثقة بالنفس في كل هذه الموصوفات ‪ ،‬وعزى‬

‫الاظتفارات المتحققة بهم ووبفتهم البطولية الجهادية ‪ ،‬وهو ما يؤكد على أمل الأّمة في‬
‫هممهم وثباتهم الون ي والعقائدي ‪.‬‬

‫تناو القائد المجاهد الجهد الإعالمي وأثره في إسناد الجهد المقاوم على الأرض ومسيرة البعث‬

‫الخالد ‪ ،‬وأثنى على المؤتمرات التي تحقق اظتشاراً مهماً لرسائل البعث للعالم الإظساني في عرض‬
‫حقيقة ما يجري على أرض العرا خفوصاً والأّمة العربية عموماً ‪.‬‬

‫وأظت تقرأ خطاب القائد فإظك تستشعر البشارة فيه بقلب مطمئن بالنفر والتحرير ‪ ،‬وفي‬
‫ذات الوبت تستشعر انمئنان القيادة المجاهدة واعتزازها وتفاخرها بثبات رجالها وجماهيرها‬

‫الأبية ‪.‬‬
‫يؤكد القائد في خطابه على أظه ليس من غاية الحزب العودة إلى السلطة وإنما الغاية تكمن في‬
‫إظقاذ العرا وتحريره من ببضة أعدائه الساعين إلى تدميره ونهب ثرواته وتغير ديموغرافيته ‪،‬‬
‫وهذا ما يجب على شعبنا العرابي العظيم فهمه وإدراكه واستيعابه ‪ ،‬وهذا يؤكد على أن‬
‫البعث ومنذ تأسيسه ما كان همه في السلطة إلا لتطبيق أهدافه على الوابع وكوسيلة لرفع‬

‫الحي عن جماهيرظا الأبية وكفالة العيش الكريم لهم ‪ ،‬واليوم ‪ ،‬وبالرغم من اتساع القاعدة‬

‫‪15‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫الجماهيرية للبعث العظيم ‪ ،‬فإظه يؤكد على لسان بائده حضوره وكما كان كجزء من الجماهير‬

‫والأحرار فيه على العمل الون ي الموحد في إظقاذ العرا وتحريره ومن ثم بناءه والنهوض به ‪.‬‬

‫إن مع ما نرحه القائد في خطابه التأريخي من عرض لوابع الأّمة المرير وحقيقة ما يجري في‬
‫العرا وسوريا واليمن وليبيا وغيرها التي يق التهديد عند ابوابها ‪ ،‬فإظه يطرح الحلو‬

‫الموضوعية لإظقاذ أّمة العرب من المهاوي الكارثية ‪ ،‬ويؤكد ظظرة البعث القومية إلى كل أبطار‬
‫الأّمة بال تمايز أو مفاضالت ‪ ،‬وهذه حقيقة يجسدها البعث في فكره ويقدمها القائد في‬
‫خطابه ‪ ،‬أن النفر أو الهزيمة تعم على الأّمة بانبة إذا ما تحققت في أي بطر عربي ‪ ،‬ويؤكد‬
‫سيادته على ثبات البعث بخفوص مركزية القضية الفلسطينية وأنها الجزء الأهم في تحقيق‬

‫أهدافه على الرغم من أن ما يجري اليوم في العرا يمثل حالة لا تختل عما جرى ويجري في‬

‫فلسطين من استهداف الأرض والإظسان ‪ ،‬بل والفورة أبشع على الساحة العرابية ‪ ،‬ولهذا ‪،‬‬

‫فإن القائد المجاهد يدعو أحرار الأّمة إلى وبفة جهادية ثورية موحدة للتفدي للهيمنة‬
‫الفارسية على مقدرات الأّمة بتوغلها المباشر أو تحضيراتها في زرع الفتن الطائفية في عموم‬
‫الونن العربي ‪ ،‬وعليه ‪ ،‬فإن البعث وعلى لسان بائده في خطابه التأريخي يعو على جماهير‬

‫الأّمة وسمو المعاني الوننية فيها وحضورها الثوري في معركة المفير المشترك ‪ ،‬ولا يعو على‬
‫الحكام الخاظعين التابعين للإرادة الأمريكية والفهيوظية والففوية ‪.‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫يجدد الرفيق القائد دعوته للعالم وخفوصاً أمريكا إلى الاهتداء لمنطق العقل والعد وتفحيح‬
‫الخطأ الجسيم الذي ارتكبته أمريكا في غزوها واحتال العرا ومن ثم تسليمه إلى الكيان‬

‫الففوي في إيران ‪.‬‬
‫وبالتأكيد ‪ ،‬فإظه لا يفوت الرفيق القائد أن يذكر بادة البعث بالتحية والإجال ‪ ،‬وكذلك ‪،‬‬
‫أرواح شهداء البعث وشهداء الأّمة ‪ ،‬ويدعو بالحرية ويلقي التحية على رفابنا الذين ما زالوا‬

‫في سجون الاحتال ومعتقالت الأظظمة المتخاذلة ‪.‬‬

‫‪17‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫الباب الثان‬
‫آليات تنفيذ الخطاب‬

‫الففل الأو‬
‫عرابياً‬

‫‪18‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫‪ .1‬استناداً لما ورد في المشروع الون ي لحزب البعث العربي الاشتراكي في الفقرة ( ‪) 1‬‬
‫من أولاً منه ‪ ،‬فإن تكثي الجهد الون ي التعبوي يعتبر من أهم الواجبات التي تقع‬
‫على عاتق السياسيين الوننيين في إيفا الفوت الون ي إلى شعبنا العرابي العظيم ‪،‬‬

‫ويأتي ذلك ابتداءً بتعري الشعب بغايات ومهام الجبهة الوننية العرابية ‪ ،‬واللجنة‬
‫الإعالمية المركزية للدفاع عن العرا ‪ ،‬والمجلس السياسي العام لدعم ثوار العرا ‪.‬‬

‫‪ .2‬دراسة ووضع الخطط والآليات الالزمة في الدفع بثورة جماهيرية كبرى لتحرير العرا‬

‫حيث غليان الشارع العرابي وحنقه على إجرام وفساد حكومة الاحتال العميلة ‪،‬‬

‫ومن الضروري تشكيل لجنة مشتركة منبثقة عن الجبهة الوننية العرابية واللجنة‬

‫الإعالمية المركزية للدفاع عن العرا والمجلس السياسي العام لثوار العرا تعمل على‬

‫تفعيل هذا الهدف الثوري ‪.‬‬
‫‪ .3‬تثقي الجماهير العرابية باتجاه المشروع الون ي لحزب البعث العربي الاشتراكي ‪،‬‬
‫وعرضه وإيفاله إلى أبعد ظقطة في داخل العرا وبفيغته الوننية الشاملة ‪ ،‬وذلك‬
‫من خال لجنة منبثقة عن اللجنة الإعالمية المركزية للدفاع عن العرا وباستخدام‬
‫الوسائل السريعة والمضموظة في تمكين شعبنا العرابي الأبي من تلقي الرسائل التعبوية‬

‫الموجهة في هذا الجاظب ‪.‬‬
‫‪ .4‬عرض منجزات الحكم الون ي ببل الاحتال وبالوثائق والأربام ‪ ،‬والغايات التي‬

‫دعت أمريكا ومن تحال معها إلى استهداف حزب البعث العربي الاشتراكي ‪ ،‬ودور‬

‫‪19‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫البعث العظيم في نرد أمريكا من العرا بعد تكبيدها الخسائر الجسيمة في الأرواح‬
‫والمعدات ومن خال مقاومته الوننية والففائل الوننية المجاهدة المنضوية في عمل‬
‫جبهة الجهاد والتحرير ‪ ،‬ويكون ذلك من خال الرسائل السريعة والموجهة التي تم‬

‫الإشارة لها في الفقرة ( ‪ ) 3‬آظفاً ‪.‬‬
‫‪ .5‬إعالم جماهيرظا العرابية الأبية بثوابت البعث الوننية والقومية وثباته على نريق‬

‫الجهاد لتحرير عرابنا وتعري شعبنا العرابي عموماً والشباب على وجه الخفوص‬
‫بقوة الحزب وحضوره الميداني الفاعل على المستوى القطري والقومي ‪ ،‬ويكون ذلك‬

‫من خال لجنة شبابية ثورية وبإشرافكوادر بيادية في حزب البعث العربي الاشتراكي‬

‫تقوم على التأكيد بوجوب الفعل الثوري المتقدم والمنظم لتحرير العرا وعرض‬

‫خطط البعث العظيم في بناء العرا وتحقيق الرفاهية والعيش الرغيد الآمن لشعبنا‬
‫العرا العظيم ‪.‬‬

‫‪ .6‬تنشيط الإعالم باتجاه تجميع وعرض حالات الإجرام والفساد التي اتبعتها حكومة‬
‫الاحتال العميلة المرتبطة بأجندات الكياظين الفهيوني والففوي وأمريكا في تدمير‬
‫العرا وتففية العنفر العربي فيه ‪ ،‬ويكون ذلك من خال بيام أعضاء الجبهة‬
‫الوننية العرابية واللجنة الإعالمية المركزية والمجلس السياسي لثوار العرا بتأسيس‬
‫مساحات إعالمية أوسع من خال تعددها وتنوعها ومساحة اظتشارها ‪ ،‬ومثا على‬

‫ذلك ‪ ،‬بناء موابع وصفحات على شبكة الاظترظت ‪ ،‬ودعم البرامج التلفزيوظية‬

‫‪20‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫الموجهة إلى داخل العرا ‪ ،‬تأسيس القنوات التلفزيوظية ‪ ،‬وإظشاء صفحات‬
‫متخففة على موابع التواصل الاجتماعي ما عدا الففحات الشخفية ‪ ،‬وتوظي‬

‫تطبيقات ( الواتساب والفايبر وغيرها ) بهذا الاتجاه ‪ ،‬والتأكيد على المساحات‬
‫الإعالمية الشبابية ‪.‬‬

‫‪ .7‬فضح المشاريع الزائفة والتي تتخذ من ( إظقاذ العرا ) عنواظاً لها وتعرية غاياتها التي‬
‫من شأنها الإبقاء على الهيمنة الأمريكية على العرا ولكن بأساليب وخطط جديدة‬
‫والتي لا تطرح معالجات ثورية لتحرير العرا وشعبه ولا تحقق في مجملها بضاءً ثورياً‬
‫على المد الففوي وتدخالته في العرا ‪ ،‬وأن هذه المشاريع لا تختل كثيراً عن‬
‫النزعات الطائفية المزروعة اليوم في الجسد العرابي ولكن بألوان أخرى تنس معاني‬
‫الوحدة الوننية ولم شمل المجتمع العرابي وأن هذه المشاريع المزيفة ترتكز بالدرجة‬
‫الأساس على تقسيم العرا عربياً ونائفياً ‪ ،‬ومقابل هذه المشاريع ‪ ،‬فالبد للشعب‬
‫العرابي العظيم أن يعلم علم اليقين بأن المشروع الون ي لحزب البعث العربي‬
‫الاشتراكي هو الخيار الأمثل للخالص الون ي وبرظامج ثوري حقيقي على تحرير‬
‫العرا وبنائه وضمان العيش الكريم الآمن لشعبه ‪ ،‬ويكون ذلك من خال توسيع‬

‫مساحة الإعالم الموجه الواصل إلى داخل العرا واظتشاره في المجتمع العرابي ‪.‬‬

‫‪21‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫الففل الثان‬
‫عربياً‬

‫‪22‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫‪ .1‬العمل على التفدي للمد الففوي في جسد الأّمة ‪ ،‬ويكون ذلك من خال الجهد‬
‫الثوري لجماهير وتنظيمات حزب البعث العربي الاشتراكي في توسيع باعدة ظشانها‬
‫الجماهيري والحضور القوي بين الناس وتثقيفهم وتوعيتهم وتوظي الإعالم المرئي‬
‫والمسموع في ذلك والضغط على أصحاب القرار الحكومي في اتخاذ خطوات‬

‫ملموسة بهذا الاتجاه ‪.‬‬
‫‪ .2‬العمل وفق مبدأ التحال القومي بين حزب البعث العربي الاشتراكي من جهة‬
‫والقوى الثورية العربية من جهة أخرى وخفوصاً مع الناصريين المحافظين على ثوابت‬
‫وبيم وأهداف حزبهم وإبعاد من تم تجنيده صفوياً وتوظيفه لتمرير أجندات الكيان‬

‫الففوي ‪.‬‬
‫‪ .3‬توسيع باعدة الإعالم العربي باتجاه تحرير فلسطين من الاحتال الفهيوني ‪ ،‬وتحرير‬
‫العرا من الاحتاللين الففوي الإيراني والأمريكي ‪ ،‬وتحرير اليمن وسوريا من الهيمنة‬

‫الففوية ‪ ،‬وتحرير الأحواز والجزر العربية الإماراتية من الاحتال الإيراني ‪.‬‬
‫‪ .4‬الدفع بتنظيمات حزب البعث العربي الاشتراكي في عموم الساحة العربية إلى توسيع‬

‫باعدتها الجماهيرية مستخدمين في ذلك عرض الحا الثوري الذي كان عليه العرا‬
‫ببل الاحتال وتحت ظل حكومة البعث الوننية وما حققته من انجازات على‬
‫الفعيدين القومي والقطري في حفظ كرامة الأّمة والدفاع عن عروبتها وثوابتها‬

‫‪23‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫القومية وحرماتها كح ّجة في ظشانهم بين الجماهير ‪ ،‬وظشير في هذا إلى دراستنا‬
‫المعنوظة " حجج البعث في العمل بين الجماهير " ‪.‬‬

‫‪ .5‬استنهاض الجماهير باتجاه مقانعة البضائع الأمريكية والفهيوظية والففوية الإيراظية‬
‫ومن تعاون معهم والضغط على الحكومات في مقانعة حكومة العمالة في بغداد‬

‫سياسياً وابتفادياً وعسكرياً ‪.‬‬
‫‪ .6‬تشجيع النشاط البحثي والتحليلي وإعداد الدراسات الموثقة في ذلك وبما يكش‬
‫للعالم حقيقة الهجمة الأمريكية الففوية الفهيوظية على أّمة العرب ووسائل التفدي‬
‫والخالص الون ي من ذلك التهديد كله ‪ ،‬ويكون ذلك من خال تأسيس المنتديات‬

‫الثقافية العربية والتي تخدم هذا التوجه ‪.‬‬

‫‪24‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫الففل الثالث‬
‫دولياً وإظساظياً‬

‫‪25‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫‪ .1‬التحرك باتجاه المنظمات الإظساظية الدولية والأحزاب الأوربية وغيرها في عموم‬
‫المعمورة والتنسيق معهم في جهد إعالمي يستنكر ويدين غزو واحتال العرا‬

‫وتدمير بناه التحتية وتقتيل شعبه ونهب ثرواته ‪ ،‬ويكون ذلك من خال عقد‬
‫مؤتمرات إعالمية مشتركة مع الجهات المشار إليها آظفاً ‪ ،‬وتقوم الجبهة الوننية‬

‫العرابية واللجنة الإعالمية المركزية التأسيس لذلك ‪.‬‬

‫‪ .2‬إبامة المعارض الفوتوغرافية والفنية الأخرى في مختل ساحات العالم يتم فيها كش‬

‫وعرض الجرائم التي مورست في العرا من يوم غزوه واحتالله ‪ ،‬ويتم ذلك بتأسيس‬

‫لجنة فنية منبثقة عن الجبهة الوننية العرابية تتبنى الإعداد لهذه المعارض والفعاليات‬

‫الفنية ‪.‬‬

‫‪ .3‬عقد الندوات الفكرية والثقافية ودعوة عدد من المفكرين الأجاظب إليها ‪ ،‬يتم‬
‫التركيز فيها على جرائم الميلشيات الإرهابية الففوية في العرا وممارسات التغيير‬
‫الديموغرافي فيه ‪ ،‬وكذلك عرض أحوا النازحين والمهجرين على أرض العرا ‪،‬‬

‫وعلى الجبهة الوننية العرابية التأسيس لذلك ‪.‬‬
‫‪ .4‬توظي الجهد الإعالمي المقاوم بقوة باتجاه متابعة وظشر الأظشطة الواردة في الفقرات‬

‫الثالثة آظفة الذكر ‪.‬‬
‫‪ .5‬ترجمة خطاب القائد المجاهد في الذكرى السبعين لتأسيس حزب البعث العربي‬

‫الاشتراكي ومشروع البعث الون ي لإظقاذ العرا وبعدة لغات وظشرها في الفح‬

‫‪26‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫العالمية وكذلك إرسالها إلى الأحزاب الخارجية التي تتمتع بحرية الفكر والرأي والمؤيدة‬
‫لحق الشعب العربي عموماً والعرابي خفوصاً في التحرر والعيش الكريم والحياة الآمنة‬
‫‪ ،‬وظرى من الضروري تشكيل لجنة خاصة بالترجمة منبثقة عن الجبهة الوننية العرابية‬

‫‪.‬‬
‫‪ .6‬التركيز على الشارع الأمريكي من خال الأظشطة الثقافية والفنية والاجتماعية‬
‫للضغط على الإدارة الأمريكية بتنفيذ التزاماتها في تفحيح الخطأ الجسيم الذي‬
‫ارتكبته في غزو واحتال العرا ومن ثم تسليمه إلى الكيان الففوي وميليشياته‬

‫الإرهابية وحقائق الإجرام التي مورست وتمارس ضد أبناء الشعب العرابي ‪.‬‬

‫‪27‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫الخاتمة‬

‫إن خطاب القائد المجاهد في الذكرى السبعين لتأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي‬

‫والمشروع الون ي لإظقاذ العرا الذي نرحه البعث العظيم توأمان يقدمان دليل العمل‬

‫الموضوعي والجوهري والثوري في إظقاذ العرا خفوصاً والأّمة العربية عموماً ‪ ،‬وأن خطاب‬
‫الرفيق القائد يعتبر أساساً منطقاً في بناء عالبات إظساظية فعّالة بين المجتمعات تقوم على‬
‫أساس الاحترام المتباد وحرية كل شعب في العيش الآمن ‪ ،‬وكذلك فإظه منطلق ظظري‬

‫وفكري وثوري في استنهاض الأّمة العربية وتفحيح مساراتها السياسية بالاتجاهات الثورية‬
‫الفاعلة نحو التخلص من كل أشكا الاستعمار وهيمنته على مقدرات البالد العربية‬

‫ومفادرته برارها السياسي ‪.‬‬

‫إن الجماهير العربية بأحزابها وحركاتها القومية الثورية مدعوة لتكثي جهدها الثوري‬

‫واستنباط آليات عملها الميداني من خطاب القائد المجاهد ‪ ،‬عّزة إبراهيم الدوري ‪ ،‬الأمين‬
‫العام لحزب البعث العربي الاشتراكي ‪ ،‬وحيث يدعو القائد المجاهد كل الحركات والأحزاب‬

‫القومية العاملة في الساحة العربية على المكاشفة والمفارحة والعمل معاً لإظقاذ الأّمة العربية‬
‫من حا الوهن الذي تمر فيه ‪ ،‬فإظه يكون لزاماً على كافة الأحزاب والحركات القومية الثورية‬
‫في أّمتنا العربية التمتع بالإيثار والرغبة في العمل التضام ي التحالفي في بيادة جماهير الأّمة‬

‫نحو الخالص الون ي ‪.‬‬

‫‪28‬‬ ‫‪www.fursanalbaath.com‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫إن خطاب القائد المجاهد يضع المنظمات والجبهات والحركات الوننية العرابية أمام مهام‬
‫ثورية تتطلب جهداً ثورياً مضافاً وبوياً في مواجهة التحديات والتهديدات والمخانر الجسيمة‬

‫التي يعيشها ويواجهها شعبنا العرابي الأبي ‪.‬‬
‫وأن الرفيق القائد يوجه خطابه إلى رفابه في البعث الخالد وحثهم على تفعيل دورهم القيادي‬
‫والطليعي في الأخذ بيد الجماهير العربية نحو التحرر منكل أشكا الاستعمار ونغيان أدواته‬
‫المتمثلة بخنوع واستسالم حكام ( العرب ) للإرادة الخارجية ‪ ،‬ويكون ذلك من خال دفع‬
‫العمل التنظيمي بقوة ثورية حضوراً بين جماهيرظا العربية ‪ ،‬والالتزام بنظام حزب البعث العربي‬

‫الاشتراكي الداخلي ‪ ،‬ومبدأ " البعثي أو من يضحي وآخر من يستفيد " ‪ ،‬ومبدأ " النقد‬

‫والنقد الذاتي " في العمل الحزبي ‪.‬‬

‫وظسأ الله أن ظكون بد وفقنا في تسليط الضوء على هذا الخطاب التأريخي وعرض آليات‬
‫تنفيذه وبالشكل الذي يحقق المراد من خطاب الرفيق القائد ‪ ،‬أمين عام حزب البعث العربي‬

‫الاشتراكي ‪ ،‬في تأكيد حرية الأّمة وتقدمها ‪.‬‬

‫‪29‬‬ ‫مجموعة فرسان البعث العظيم‬
‫الرفيق عبد الله الحماني – اليمن ‪.‬‬
‫الرفيق جومرد حقي إسماعيل – العرا ‪.‬‬

‫‪www.fursanalbaath.com‬‬