مجلة صدى نبض العروبة العدد 154 في 22 تموز 2019

‫العدد ‪ 22 154‬تموز ‪2019‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫قبؿ البعض‪ ،‬بؿ ىي ثو ارت شعبية بكؿ ما لمثو ارت‬ ‫لطالما صدع الخونة والعملاء والتائيوف في دىاليز‬
‫الشعبية مف سمات ومعاني ودلالات‪.‬‬ ‫الارت ازؽ عند مخاب ارت العالـ الامبريالي الاستعماري‬
‫الصييوني الفارسي رؤوس العالـ بالادعاء أف ما‬
‫ثورة ‪ ١ٓ -ٔ١‬تموز عاـ ‪ ٔ٦٩١‬بالذات ىي‬ ‫قاـ بو حزب الأمة العربية‪ ،‬حزب البعث العربي‬
‫ليست انقلاب عسكري‪ ،‬بحكـ تكويف الثوار وبحكـ‬ ‫الاشت اركي عاـ ‪ ٔ٦٩١‬وعاـ ‪ ٔ٦٩١‬في الع ارؽ وما‬
‫الأىداؼ المخطط إنجازىا‪ ،‬وىي ليست انقلاب‬ ‫قاـ بو في سوريا مثلاً ما ىي إلا انقلابات عسكريو‬
‫عسكري ولا ثورة شعبية بالمعنى الدارج بؿ ىي ثورة‬ ‫معزولة عف إ اردة الشعب ومدانة في كونيا تسقط‬
‫انقلاب الشعب الع ارقي عمى ذاتو‪ ،‬إف انقلاب الشعب‬ ‫أنظمة قائمو تمتمؾ (شرعية)‪ ،‬ومع يقيننا ومعرفتنا‬
‫عمى ذاتو قد تجسد بأعظـ مضامينو في بناء‬ ‫التامة بأف ىذه الأبواؽ المأجورة تدرؾ أف الأنظمة‬
‫الإنساف الع ارقي‪ ،‬ليس في رسـ مسا ارت تعميمو‬ ‫التي أطاح بيا البعث ىي أنظمة ليست شرعية‪،‬‬
‫واخ ارجو مف ظممات الأمية‪ ،‬وليس في فتح سبؿ‬ ‫بأي معنى مف المعاني المعروفة والمتداولة‬
‫العمؿ والث ارء المادي والروحي وليس في تساوي‬ ‫لمشرعية في كؿ العالـ‪ ،‬ويعرفوف تماما بأنيا أنظمة‬
‫فرص الحياة الكريمة‪ ،‬وليس في تغيير أنماط‬ ‫متيرئة عاجزة تابعة فاشمة وأف الانقضاض عمييا‬
‫السموؾ الإنتاجي والعممي‪ ،‬بؿ في ىذه كميا وفي‬ ‫ليس انقلاب بالمفيوـ العسكري الضيؽ المداف مف‬
‫رسـ صمتو بأفؽ الثورة العربية الوحدوية ودوره‬

‫‪1‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫القضية‪ :‬وقضيتنا كانت فمسطيف‪ ،‬قضيتنا كانت‬ ‫ال ارئد في تحقيقيا لإقامة دولة العرب الكبرى‪ ،‬التي‬
‫حماية الع ارؽ‪ ،‬ودحر كؿ معتد آثـ وأوليـ إي ارف‬ ‫تعيد أمجاد الأمة التميدة وتحدد معالـ عطائيا‬
‫المجرمة وحربيا العدوانية التي كانت وما ازلت سبباً‬
‫وأداة لتدمير منج ازت شعب الع ارؽ‪ ،‬وحزب الأمة‬ ‫ال ارىف في خدمة ذاتيا وفي خدمة الإنسانية‪.‬‬
‫واستعداء كثير مف أنظمة العالـ لنا‪ ،‬وبالذات‬
‫ثورة ‪ ١ٓ-ٔ١‬تموز‪ ٔ٦٩١‬تمثمت فكرة أو نظرية‬
‫الأنظمة المسيرة مف قبؿ الصييونية‪.‬‬ ‫الانقلاب عمى الذات البعثية تمثلاً عبقرياً خلاقاً‪،‬‬
‫وطبقتيا فنجحت في بناء الإنساف الرسالي صاحب‬

‫‪2‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫أ‪.‬د‪ .‬كاظـ عبد الحسيف عباس‪ /‬أكاديمي عربي مف الع ارؽ‬

‫المعنية ال اركدة أو المتخشبة‪ ،‬الخطأ ىنا وبيذه‬ ‫لا يمكف لأية تجربة ثورية فتية في بيئة ومجتمع‬
‫المعاني يحسب مف قبؿ البعض دوف إد ارؾ عممي‬ ‫يعاني مف مشاكؿ جدية وواسعة وعميقة أف تنطمؽ‬
‫ولا موضوعي لحيثيات التصادـ‪ ،‬الذي يعرؼ عممياً‬ ‫في انجاز مياـ التغيير الثوري دوف أف تتمكأ وتتعثر‬
‫بالتصادـ المنتج أو المثمر ويستثمر عمى الأعـ‬ ‫وتخطئ‪ ،‬إف الأخطاء المصاحبة لمتغيير الثوري ىي‬
‫جزء مف العمؿ الثوري ذاتو لا تنفصؿ عنو‪ ،‬لأف‬
‫الأغمب مف قبؿ قوى الردة والتآمر‪.‬‬ ‫الثورة عمؿ بشري لا يمكف أف يتسـ بالكماؿ‪ ،‬إف‬
‫المثالية التي يحوـ حوليا البعض ليجعموا منيا‬
‫وتتعدد الأخطاء وتتسع احتمالاتيا كمما اتسعت‬ ‫سمة مف سمات الثورة ليست سوى مفتاح مف‬
‫دوائر التصدي الثوري‪ ،‬لمختمؼ قطاعات ومسا ارت‬ ‫مفاتيح الردة والتآمر ومسؾ لمفاتيحيا التي‬
‫الحياة‪ ،‬فالفلاحوف يمكف أف يتعارضوا مع مكونات‬
‫إصلاح الأرض وادخاؿ التقنيات الحديثة في‬ ‫تقتضييا مياـ اسقاط الثورة‪.‬‬
‫الز ارعة‪ ،‬والقطاع العمالي يمكف أف تحصؿ فيو‬
‫ى ازت عنيفة حيف تت اردؼ خطط البناء الاشت اركي مع‬ ‫إف الأخطاء التي تقع بيا الثورة وأدواتيا تفرض في‬
‫َسواِنٍد مف القطاع الخاص والمختمط‪ ،‬والتعميـ بكؿ‬ ‫جوانب منيا قسرياً مف ردود الفعؿ الطبيعية‬
‫م ارحمو يمكف أف يواجو ى ازت عنيفة حيف تضخ لو‬ ‫لممجتمع المتخمؼ الذي يصعب عميو تقبؿ التغيير‬
‫الثورة كوادر جديدة ومقر ارت ومناىج جديدة‪،‬‬ ‫الثوري‪ ،‬أو تمثمو وتقبمو فيحصؿ تصادـ طبيعي جداً‬
‫والمؤسسة العسكرية والأمنية ىي الأخرى يمكف أف‬ ‫بؿ وضروري لإحداث اليزة المطموبة في الحالة‬

‫‪3‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫لمدولة وأجيزتيا‪ ،‬وىو خطأ أممتو الظروؼ التي‬ ‫تقابؿ صعوبات ومحف في أطر تثويرىا وتحويميا‬
‫واجيت الثورة‪.‬‬ ‫إلى تشكيلات وطنية وقومية عقائدية وتتعدد‬

‫نعـ أخطأنا في توسيع قبوؿ انتماء مفتوح لمحزب‬ ‫أسمحتيا نوعاً وكماً وحداثة‪.‬‬
‫جماىيرياً‪ ،‬وىذا خطأ بحؽ أنفسنا وليس بحؽ‬
‫وتواجو الثورة احتمالات الأخطاء الميدانية في‬
‫شعبنا‪.‬‬ ‫عمميات نقؿ الاقتصاد مف صيغو المبعثرة المتيالكة‬
‫إلى صيغ ممنيجة عممية اشت اركية‪ ،‬وكذا الحاؿ‪ ،‬بؿ‬
‫نعـ أخطأنا ىنا وىناؾ‪ ،‬ونحف نبني ونعمر ونحوؿ‬ ‫وبدرجات أكثر خطورة وتعقيداً‪ ،‬تحصؿ الأخطاء عند‬
‫الع ارؽ إلى دولة متقدمة‪ ،‬وكاف لنجاحنا في ميماتنا‬ ‫الخوض في تجارب التعددية السياسية والش اركة‬
‫الثورية ثمناً لا بد مف وقوعو ألا وىو أخطاؤنا‬ ‫الائتلافية‪ ،‬وما شاكؿ ذاؾ حيث تبرز ىنا إشكاليات‬
‫الميدانية الناتجة عف سعة ما تصدينا لو مف بناء‬ ‫نفاذ العقميات السياسية والعقائد التابعة لمخارج مف‬
‫عملاؽ‪ ....‬لكننا‪ ...‬لـ نخطأ قط بقصد متعمد لأف‬ ‫جية‪ ،‬وتمؾ التي سقطت في أتوف الأيديولوجيات‬
‫مف يقود ثورة في المجالات كافة لمدفاع عف الوطف‬ ‫الجزئية ولـ تجد لنفسيا طريقاً لمنمو والشعبية غير‬
‫وخدمة المواطف وتحقيؽ الأمف لموطف والأماف‬
‫التستر بمقدسات الناس الدينية والمذىبية‪.‬‬
‫لممواطف لا يمكف أف يكوف ىذا منيجو‪.‬‬
‫نعـ أخطأنا ىنا وىناؾ ‪ ..‬ومف بيف ما أخطأنا بو‬
‫ىو توسيع ميمات الحزب لتعبر إلى ميمات رسمية‬

‫‪4‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫إف ثورة تموز بما انطوت عميو مف تصميـ عقائدي‬ ‫أنيس اليمامي ‪ /‬تونس‬
‫عمى التأسيس لواقع ع ارقي وقومي عربي مغاير لما‬ ‫ما انفكت الألسف الخبيثة تترصد ثورة تموز‬
‫ارتضاه المتخاذلوف والنفعيوف والمترددوف‬ ‫وتلاحقيا‪ ،‬وما فتئ المترنحوف عمى ىوامش‬
‫والقانعوف بميانة الذؿ والخضوع والتبعية والولاء‬ ‫التخاذؿ واليواف يعمموف بكؿ لؤـ عمى التضييؽ‬
‫والارتباط بالمحاور‪ ،‬وبما سارت عميو مف نيج‬ ‫عمى ذكرى ثورة تموز – جويمية ‪ 1968 -‬التي‬
‫ثوري شامؿ وعميؽ لتذليؿ كؿ الصعاب ولتجاوز‬ ‫فجرىا حزب البعث العربي الاشت اركي في الع ارؽ‬
‫جميع العقبات أماـ الإنساف العربي بما يمكنو مف‬
‫تقرير مصيره واسترداد حقوقو وتحرير أرضو‬ ‫لتؤسس لما بعدىا ولتطبع تمؾ الفترة ولغاية اليوـ‪.‬‬
‫وامساؾ زماـ أموره بيده بعيدا عف الأوامر والوصاية‬
‫سواء الداخمية أو الخارجية‪ ،‬لـ تكف بحاؿ مف‬ ‫واف كنا لف نرىؽ النفس كثي ار في العودة إلى‬
‫الأحواؿ غير مدركة لما يمكف أف يترتب عف تمؾ‬ ‫مسّوغات استم ارر اليجمة الحاقدة عمى ثورة تموز‪،‬‬
‫الأىداؼ العميقة والبعيدة والمبادئ السامية التي‬ ‫كما لف نغوص كثي ار في سجؿ التاريخ وحقائقو‬
‫رفعتيا والمطامح الجبارة التي سكنت وعي أبطاليا‬ ‫لنسفّو تمؾ الادعاءات ‪ -‬لأننا نزعـ أف ىذا اليدؼ‬
‫وصمموىا فيما بعد‪ ،‬كما لـ تكف متغافمة عف‬ ‫قد تحقؽ منذ وقت بفضؿ عزيمة مف تربوا عمى قيـ‬
‫إمكانيات الص ارع المباشر وغير المباشر مع‬ ‫ثورة تموز ونيموا مف معينيا النضالي الحافؿ ‪،-‬‬
‫الأعداء‪ :‬أعداء العرب وأعداء حرية العرب‬ ‫فإننا سنرد عمى المتقوليف عمى ثورة تموز‬
‫ووحدتيـ وتقدميـ ورقييـ والتحاقيـ بركب الأمـ‬ ‫ومفجرييا الأفذاذ بسؤاؿ وحيد أوحد نرى أنو كفيؿ‬
‫المتطورة الفاعمة‪ ،‬سواء كانوا مف الداخؿ أو الخارج‬
‫بإلجاميـ جميعا لنقوؿ‪:‬‬

‫ىؿ انطفأت شعمة ثورة تموز؟‬

‫‪5‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫الأس ارر ولا ىو بخافي عف ذي عقؿ أو بصيرة‪ ،‬بؿ‬ ‫أو مف المرتبطيف بأحد الفريقيف بحثا عف مغانـ‬
‫إف ديمومة ألقيا لميوـ أمر مفروغ منو ولا يحتاج‬ ‫ازئمة ومكاسب حينية ظرفية لا تغني ولا تسمف مف‬

‫برىنة ولا إثباتا‪.‬‬ ‫جوع‪.‬‬

‫ويكفي لمتّدليؿ عمى بقاء قبس ثورة تموز الخالدة‬ ‫وعميو‪ ،‬فإنو مف شبو المستحيؿ أف تكوف ثورة بتمؾ‬
‫مشتعلا وىاجا أف نعرض دليميف اثنيف ىما ولا ريب‬ ‫الغايات وبتمؾ الرىانات‪ ،‬ثورة قاصرة أو عاجزة عف‬
‫وبعيدا عف أي تعصب أو انغلاؽ كفيلاف لإبطاؿ‬ ‫بمورة متطمبات عمميا ومقتضيات أدائيا وسماتو‪،‬‬
‫مختمؼ الأكاذيب والتشوييات الرخيصة المغرضة‬ ‫كما أنيا لف تكوف غافمة حتما عف ضرورة إدامة‬
‫زخميا الثوري واطالة عمرىا الواقعي لا الافت ارضي‬
‫لمثورة ولرجالاتيا الأب ارر‪:‬‬ ‫‪ -‬كما يحاوؿ تصويره البعض‪ .،-‬بما يتناسب يقينا‬
‫مع حجـ التحديات والأخطار المتربصة بطريقيا‪،‬‬
‫‪ -1‬السمعة الفريدة التي يحظى بيا قادة الثورة‬ ‫أي سيكوف ضربا مف الانتحار أف تٌسقط الثورة‬
‫ومفجروىا ومكانتيـ المخصوصة في نفوس‬ ‫وميندسوىا عامؿ الزمف والبقاء وسط كثباف الرماؿ‬
‫الع ارقييف وأح ارر الأمة العربية وماجداتيا‪ :‬ويجوز‬ ‫المتحركة مف الأىواؿ والمطّبات والحواجز‬
‫الاقتصار ىينا عمى حنيف الع ارقييف لأقطاب نظاـ‬
‫ثورة تموز بقيادة حزب البعث العربي الاشت اركي‬ ‫والمعيقات‪.‬‬
‫وعمى أرسيـ الرفيؽ القائد شييد الحج الأكبر صداـ‬
‫حسيف‪ ،‬بعدما عانوه مف ويلات ودمار بفعؿ الغزو‬ ‫لـ يعد نجاح ثورة تموز في الصمود والتحدي‬
‫الأمريكي ثـ الاحتلاؿ الإي ارني وثـ إج ارـ نظاـ‬ ‫والبقاء رغـ كّـ المحف المرّوع الذي تعرضت لو منذ‬
‫المحاصصة الطائفية اليجيف في بغداد المحتمة‪.‬‬ ‫يوميا اليوـ ولغاية إسقاط نظاميا الوطني في‬
‫وىا ىي وسائؿ الإعلاـ الع ارقية الممموكة لمعسكر‬ ‫الع ارؽ ج ارء الغزو البربري اليمجي سنة ‪2003‬‬
‫الشر والرذيمة والعمالة والطائفية تغ ّص بعش ارت‬ ‫بقيادة أمريكا وحمفيا الشيطاني المجرـ‪ ،‬سّار مف‬
‫آلاؼ التقارير والشيادات التي يصدح فييا أح ارر‬

‫‪6‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫أبيى الحمؿ في شخص الرفيؽ القائد شيخ‬ ‫الع ارؽ مف مختمؼ القوميات والطوائؼ باليتاؼ‬
‫المجاىديف عزة إب ارىيـ الأميف العاـ لحزب البعث‬ ‫لصداـ حسيف ورفاقو وحزبو رغـ أخطار ذلؾ‬
‫العربي الاشت اركي وقائد الجياد والتحرير الذي يقود‬ ‫وتبعاتو عمييـ‪ ،‬حيث لـ تفمح أدوات التشويو‬
‫مقاومة ع ارقية ىي الأقوى والأعنؼ والأوسع مدى‬ ‫والتمبيس والافت ارء وقوانيف الاجتثاث والحظر‬
‫في تاريخ البشرية كمو في ظروؼ الع ارؽ المعمومة‬ ‫والملاحقة والمادة ‪ 4‬إرىاب في حجب البوف‬
‫وفي وضع دولي بمغ أسوء حافات الانييار الشامؿ‬ ‫الشاسع بيف ثوار تموز ونظاميا ذي اليد البيضاء‬
‫والكمي‪ ،‬كما يتجسداف بلا شؾ في رجاؿ البعث‬ ‫والوطنية العالية وبيف قردة الاحتلاؿ وزبانيتو‬
‫وفرساف تموز ال اربضيف في المعتقلات والسجوف‬ ‫وعمائمو ود ّجاليو ولصوصّيتيـ وعمالتيـ وعدائيـ‬
‫والأسر والملاحقيف والمي ّجريف والمجتثّيف دونما أف‬
‫تناؿ منيـ ظروفيـ المأساوية ودوف أف يحيدوا عف‬ ‫لكؿ ما ىو ع ارقي عربي‪.‬‬
‫طريؽ الحؽ ولا أف يتنازلوا عف وحدة الع ارؽ وحرية‬ ‫وقس عمى ذلؾ‪ ،‬فمتى خضت في شأف الدبموماسية‬
‫حضر اسـ الرفيؽ القائد الأسير البطؿ والشييد‬
‫شعبو ومناعتو وعزتو‪.‬‬ ‫الخالد طارؽ عزيز‪ ،‬ومتى ذكرت الإخلاص والوفاء‬
‫أفبعد كؿ ىذا – وىو غيض مف فيض ‪ ،-‬أيعقؿ أف‬ ‫طغى اسـ طو ياسيف رمضاف‪ ،‬واذا تحدثت عف‬
‫ٌي ْعتََّد بتخّرصات جباف مف ىنا أو ىذياف أحمؽ مف‬ ‫الاقتصاد والحوكمة والحكمة ونظافة اليد استحضر‬
‫الع ارقيوف فو ار الرفيؽ الفقيد سعدوف حمادي‪ ،‬وكذا‬
‫ىناؾ؟‬ ‫في الثقافة والأدب والفنوف والحرب ومختمؼ أوجو‬
‫أو يعقؿ أف يركف البعض لسفاسؼ انطفاء شعمة‬
‫الحياة‪.‬‬
‫ثورة تموز؟‬ ‫‪ -2‬ثبات ثوار تموز عمى المبادئ واخلاصيـ‬
‫كلاّ‪ ..‬فتموز باؽ‪ ..‬ووىج ثورتو أشد مف ذي قبؿ‬ ‫لشعا ارتيا المركزية وسيرىـ عمى نيجيا السياسي‬
‫والقومي‪ :‬واف ىذا الثبات والوفاء يتجسداف في‬
‫وأمضى‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫د‪ .‬فضيمة عباس حميدي ‪ /‬رئيس الاتحاد العاـ لنساء الع ارؽ‬

‫مشكلات وتعقيدات الماضي‪ .‬ومما لا شؾ فيو أنو‬ ‫ثورة ‪ 17‬تموز رسخت المعاني الإنسانية والتاريخية‬
‫مع الوحدة الوطنية والتماسؾ الاجتماعي برزت‬ ‫لوحدة الإنساف العربي والأرض العربية كمنجز ثوري‬
‫أىمية تفعيؿ دور الجماىير وتثبيت دعائـ مجتمعنا‬ ‫يستمد مفاىيمو وابعاده الحضارية مف إيماف‬
‫الع ارقي الجديد عمى أسس ديمق ارطية اشت اركية تعبر‬ ‫جماىير شعبنا العربي وعمقو ومف إ اردتو القوية‬
‫عف طموحات شعبنا‪،‬و تترجـ المنيج التقدمي لثورة‬ ‫وأىدافو وطموحو وأمانيو في الوحدة والحرية‬
‫‪17‬تموز‪،‬وتعزز مف جدلية الت اربط القائـ بيف الوحدة‬
‫والديمق ارطية والحرية السياسية والاشت اركية والثورة‬ ‫والاشت اركية‪.‬‬
‫الاجتماعية بكؿ صفحاتيا أو لترسخ ىذه الأسس‬
‫وفي مواصمة الثورة والتغبير الجذري عمى الصعيد‬
‫في ذىف الإنساف والواقع العممي‪.‬‬ ‫الوطني والاستم ارر في مواكبة التوجو القومي‬
‫والتلاحـ معو في محيط الأمة الكبير مف أجؿ بناء‬
‫إف الديمق ارطية والثورة الاجتماعية الشاممة لا‬
‫تتحققاف في ظؿ التمفت إلى الخمؼ والم اروحة‬ ‫المجتمع الديمق ارطي الواحد‪.‬‬

‫والتردد و المساومة حوؿ أنصاؼ الحموؿ ‪.‬‬ ‫لقد كانت ثورة ‪17‬تموز الخالدة نقمة نوعية وتعبي ار‬
‫حقيقيا عف وحدتنا الوطنية الحقيقية القائمة عمى‬
‫حقا لقد كانت ثورة ‪17‬تموز الخالدة منطمؽ تحوؿ‬ ‫أسس الفيـ الواقعي لطبيعة الظروؼ المحيطة‬
‫جذري في تاريخ الع ارؽ ومعمما ىاما في حياة أمتنا‬ ‫ورغبة شعبنا الأصيمة والصادقة في تجاوز كؿ‬

‫‪8‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫لذا تصبح الثورة ىي الرد العممي عمى التآمر‬ ‫العربية أرعب أعداء الوحدة والحرية والاشت اركية‬
‫الداخمي والخارجي وتحفر قب ار لممؤامرة وتنيي‬ ‫‪.‬لكف الثورة لف يخيفيا الأعداء بؿ سارت بالطريؽ‬
‫الاحتلاؿ الصفوي وتحرر الإنساف الع ارقي مف كؿ‬ ‫الديمق ارطي مف خلاؿ البرلماف والاتحادات‬
‫الام ارض والتعصب والبدع التي جاء بيا الفرس‬ ‫والجمعيات والنقابات ووصؿ بالقائد صداـ حسيف‬
‫المجوس ويخرج الع ارؽ مف المأزؽ الذي يريده لو‬ ‫أف يمارس الديمق ارطية حتى عمى مستوى المدرسة‬
‫ويختار المعمـ الأوؿ‪ .‬لقد كاف التفاؼ أبناء الشعب‬
‫أعداء الوطف والأمة العربية‪.‬‬ ‫قويا حوؿ كؿ الممارسات الديمق ارطية ‪،‬أننا اليوـ‬
‫بحاجة إلى ممارسة الديمق ارطية الحقيقية في الع ارؽ‬
‫التي تقطع دابر التسمط والتسمؿ إلى المواقع‬

‫الوظيفية والنيابية مف دوف وجو حؽ‪.‬‬

‫إف الحديث عف الديمق ارطية ىو المطموب اليوـ‬
‫أكثر مف أي وقت مضى كي تتحقؽ العدالة والتنمية‬
‫المستدامة ولمنع أي تداعيات‪ .‬أف شعبنا حيف يرد‬
‫بالتظاىر والاحتجاج فيو شعب واعيا مدركا فصوؿ‬
‫المؤامرة وىو اليوـ لا شؾ أكثر وعيا واد اركا أف‬
‫المؤامرة مات ازؿ تكبؿ الشعب وتدمر كؿ شئ ومف ثـ‬

‫إيصاؿ شعبنا إلى طريؽ مسدود‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫لقد تحقؽ السفر النضالي لمبعث عمى أرض الع ارؽ‬ ‫سعاد العبيدي‪ /‬الع ارؽ‬
‫ليأخذ مداه‪ ،‬فقد شيد ع ارؽ الثورة الكثير مف‬
‫الإنجا ازت التي أعطت لمجماىير الكثير‪ ،‬وجعمتيا‬ ‫نستذكر بكؿ شموخ وعز وكبرياء ذكرى ثورتنا‬
‫تنشد نحو الغد المنشود‪ ،‬وليذا تكالب كؿ الأعداء‬ ‫المعطاء ثورة البعث الخالدة في السابع عشر مف‬
‫والحاقديف مف أجؿ إيقاؼ عجمة التقدـ وحركة‬ ‫تموز الأغر‪ ،‬والتي أعادت لمع ارؽ وجيو الحقيقي‬
‫الثورة المعطاء‪ ،‬لكف الثورة بقيادتيا الوطنية‬ ‫وىيبتو ومكانتو بيف الدوؿ المتقدمة‪ .‬إنيا ذكرى‬
‫وشعبيا الأبي تمكنت مف تجاوز كافة الصعاب‬ ‫العز والإباء والاص ارر عمى مواصمة النضاؿ مف أجؿ‬
‫والمؤام ارت الخبيثة التي خطط ليا الأعداء‪ ،‬وىذا ما‬ ‫وحدة الع ارؽ والأمة وحريتيا وك ارمتيا‪ ،‬التي حاوؿ‬
‫أغاظ أعداء الع ارؽ والعروبة والإنسانية مف أمريكاف‬ ‫الأعداء والخونة سمبيا لكنيـ خسئوا أماـ صمود‬
‫وصياينة وفرس‪ ،‬وجعميـ يتحالفوف ويخططوف‬ ‫رجاؿ البعث وماجداتو الأبيات‪ ،‬ومقاومتو الباسمة‬
‫لإسقاط النظاـ الوطني‪ ،‬الذي كاف شوكة في‬
‫عيونيـ‪ ،‬فخططوا وتآمروا لسنوات طويمة لغزو‬ ‫التي أذاقت الأعداء مر اليزيمة‪.‬‬
‫الع ارؽ واحتلالو بمباركة عملائيـ المأجوريف‪،‬‬
‫فاليوـ أبناء الع ارؽ يروف بأـ أعينيـ فعؿ وغدر‬ ‫تمؾ الثورة التي أخرجت الع ارؽ مف دائرة الأحلاؼ‬
‫ونذالة العملاء والخونة‪ ،‬وكيؼ يعيثوف بالأرض‬ ‫العدوانية‪ ،‬وأعادتو لمصؼ العربي‪ ،‬بؿ في مقدمتو‪،‬‬
‫وجعمتو في مكانو الطبيعي في حركة عدـ الانحياز‬
‫والأمـ المتحدة‪ ،‬مف حيث مناصرة قضايا الشعوب‬
‫المضطيدة‪ ،‬إضافة إلى ما حققتو مف انجا ازت‬

‫عظيمة عمى الصعيد الوطني والقومي ‪...‬‬

‫‪10‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫إف صوت الحؽ الآتي مف فوىات بنادؽ المقاوميف‬ ‫فساداً ليقتموا ويخربوا ويحرقوا ويسرقوا كؿ ما ىو‬
‫الأبطاؿ‪ ،‬بقيادة البعث العظيـ وقائده الرفيؽ المجاىد‬ ‫جميؿ في وطنيـ ‪...‬‬
‫عزة اب ارىيـ ‪ ،‬بدأ يعمو مطرباً نفوس الع ارقييف‬
‫الأباة‪ ،‬الذيف ينتظروف يوـ الخلاص‪ ،‬وينظروف‬ ‫ونحف نستذكر ذكرى ثورتنا العظيمة المعطاء‪،‬‬
‫نظرة أمؿ وتفاؤؿ إلى حزبيـ القائد وقيادتو الحكيمة‬ ‫نستذكر الفعؿ البطولي والاقداـ الثوري ممدي نظر‬
‫المناضمة‪ ،‬الذي اختار وشاح المجد ليكوف حادي‬ ‫الأمؿ والتحدي الى أماـ ‪ ..‬إلى ضريح رمز‬
‫ركب المؤمنيف المجاىديف‪ ،‬ويوـ الحسـ قريب بعوف‬ ‫التضحية والفداء ‪ ..‬إلى مثوى ميندس ومنفذ الثورة‬
‫القائد الثائر الشييد البطؿ صداـ حسيف "رحمو الله"‬
‫الله تعالى وىمة الغيارى‪.‬‬ ‫عرفاناً ووفا ًء منا‪ ،‬واص ار ارً عمى مواصمة النضاؿ‬
‫والجياد عمى طريؽ الثورة الصحيح الذي رسمو‬

‫لنا‪...‬‬

‫‪11‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫المثؿ ينطبؽ عمى صاحب الوعود طويمة الأمد‬ ‫د‪ .‬عبدالكريـ الو ازف ‪ /‬الع ارؽ‬
‫والكاذبة‪)1(.‬‬
‫(عمى ىالرنة طحينج ناعـ) مثؿ ع ارقي شعبي قديـ‪،‬‬
‫اليوـ سئـ أبناء شعبنا مف وعود المسؤوليف التي‬ ‫ي ارد بو أف المرء يسمع بالوعد ولا يرى لو تنفيذاً‬
‫لـ تسفر عف شيء يذكر في تحقيؽ حياة حرة‬ ‫عمى أرض الواقع‪ ،‬ومضمونو يشابو بالمعنى المثؿ‬
‫كريمة تعوضيـ ع ّما فاتيـ في سنوات الحرماف‬
‫والقمؽ والبؤس‪ ،‬حتى بات الناس يمسوف‬ ‫العربي "نسمع جعجعة ولا نرى طحناً"‪.‬‬
‫ويصبحوف عمى ضياع مصداقية أولي الأمر‪،‬‬
‫وحكايتو تعود إلى رجؿ تزوج بام أرة في إحدى‬
‫متندريف بالقوؿ‪( :‬عمى ىالرنة طحينج ناعـ)‪.‬‬ ‫الأرياؼ‪ ،‬ومثمما ىو معروؼ ىناؾ‪ ،‬فإف الزوجة‬
‫عمييا مياـ وواجبات كثيرة‪ ،‬منيا حمب الأبقار‪،‬‬
‫ليس ىذا فحسب بؿ ىناؾ مف يتجنى ويقمب‬ ‫واعداد الخبز‪ ،‬والمشاركة بالحصاد‪ ،‬وغيرىا مف‬
‫الحقائؽ‪ ،‬ويغالطيا بكؿ صمؼ ووقاحة‪ ،‬ويزيد في‬ ‫أعماؿ شاقة‪ ،‬وزوجة صاحبنا كانت لا ترغب‬
‫رنتو مف أجؿ طحيف ناعـ مزعوـ لانسمع منو إلا‬ ‫بالخروج لمحقؿ بحجة أنيا منشغمة بطحف الطحيف‪،‬‬
‫جعجعة‪ ،‬والأمثمة لا تعد ولا تحصى‪ ،‬لكف ( أقمچيا‬ ‫وكمما يسأليا زوجيا عف وقت انتيائيا مف عمميا‪،‬‬
‫)* التصريحات التي يطمقيا بعض ىؤلاء لتُجذر‬ ‫تخبره بأنيا ما ازلت منيمكة بالطحف لكي يكوف أكثر‬
‫الطائفية‪ ،‬وتُعمقيا بيف الع ارقييف‪ ،‬وتدعو لمولاء‬ ‫نعومة‪ ،‬وحيف تكرر الأمر أكثر‪ ،‬فاض بو الحاؿ‬
‫فقاؿ ليا ‪(:‬عمى ىالرنة طحينج ناعـ) ‪ ،‬وىكذا فإف‬

‫‪12‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫الوقحة)‪ ،‬والمثؿ الع ارقي القديـ يقوؿ‪ (،‬بربوگ لا‬ ‫والانصياع لعقيدة الأجنبي‪ ،‬وتشغؿ الناس وتشوش‬
‫تغرؽ وىداف لا يموت) ‪ ،‬ومعنى كممة وىداف‪ ،‬أي‬ ‫أفكارىـ بشتـ ال ارحميف منذ عقود وىـ تحت الت ارب‪،‬‬
‫وتحميميـ مسؤولية ما يجري‪ (،‬ليش ما تصيروف‬
‫الجباف‪)2( .‬‬ ‫مثميـ أو أحسف منيـ في انجاز وتنفيذ‬
‫المشاريع)!؟ ‪ ،‬في حيف يغالوف في غييـ وفسادىـ‬
‫أما غيرىـ فقد أرجعيا إلى قرع اليقطيف اليابس‪:‬‬ ‫وظمميـ ‪ ،‬مف أجؿ الاستم ارر بمسمسؿ (الفرىود)‪،‬‬
‫وىو (الدباء والقرع العسمي أو قرع العسؿ ‪ ،‬وبعضو‬ ‫مف خلاؿ صناعة الارىاب وتفعيؿ التطرؼ الداخمي‪،‬‬
‫كبير بحجـ يقارب بطيخة لكنو أممس‪ ،‬والبعض‬ ‫واعادة الع ارؽ إلى عصر الظلاـ ‪ ،‬وبذلؾ استحقوا‬
‫الآخر أخضر مائؿ لمصفرة ينتمي إلى الفصيمة‬ ‫أف نطمؽ عمييـ بػ (البرابي ًؾ )!!‪ ،.‬ولا تتعجموا عمي‬
‫القرعية‪ ،‬والتي ينضوي تحتيا ك ّؿ مف الكوسا‬ ‫بحكـ الإدانة‪ ،‬لاستخدامي ىذه المفردة غير المحببة‬
‫للأسماع والنفوس‪ ،‬فمعنى ( بربو ًؾ ) وىي فرصة‬
‫والخيار والش ّماـ‪)3( .‬‬ ‫لتوضيحيا لكـ‪ :‬كعب (البستوكة) وىو مصنوع مف‬
‫الفخار‪ ،‬لا يغرؽ عند رميو بالماء‪ ،‬ويأخذ شكؿ‬
‫لعف الله الأفاقيف والمنافقيف والمداىنيف ‪ ،‬ومف بّدلوا‬ ‫الاستق ارر ميما قمبتو‪ ،‬وىو مديح يوصؼ بو‬
‫جمودىـ طمعاً بحفنة مف الدنانير والد ارىـ ‪،‬‬ ‫الشخص واسع الحيمة ‪ ،‬وىناؾ مف قاؿ إف‬
‫سيمعنيـ الخمؽ والتاريخ‪ ،‬كما لعف الكثير مف‬ ‫(البربو ًؾ) كممة كردية تطمؽ عمى الم أرة التي ت ارفؽ‬
‫الخونة‪ ،‬ومنيـ ابف العمقمي وزير الخميفة‬ ‫العروسة ( وتعمميا عمى سوالؼ ليمة الدخمة) ‪،‬‬
‫المستعصـ الذي عمؿ عمى دخوؿ التتار وساعدىـ‬ ‫واستخدميا البغداديوف القدامى لوصؼ الم أرة‬
‫في إسقاط الخلافة العباسية ‪ ،‬واعمموا إف فطستـ‬
‫فسيمحؽ العار أبناءكـ وأحفادكـ ‪ ( ،‬يا عمي المي‬
‫بينا يكفينا والناس ازعت المر‪ ،‬وبدت تقره وتكتب‬

‫‪13‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫*( أقمجيا ) كممة غير عربية بمعنى الأنكى مف‬ ‫بلا نظا ارت) ‪ ،‬وتجدىـ ليؿ نيار يناجوف خالقيـ‪ :‬يا‬
‫ذلؾ أو ( الأضرب مف ذلؾ أو الأكثر )‬ ‫رب (خمصنو مف ب اربي ًؾ العصر) ‪ ،‬فاصدقوا إذاً فيما‬
‫تقولوف‪ ،‬عمى الأقؿ مع الله رب العالميف ‪ ،‬الذي‬
‫‪ -2‬بتصرؼ وتعريؽ‪ ،‬عبير محمد‪ ،‬معنى كممة‬ ‫نعوذ بو مف كيد الكائديف‪ ،‬ومكر الماكريف‪ ،‬وحقد‬
‫بربو ًؾ وماىي أصؿ الكممة ‪ ،‬الصفحة العربية ‪،‬‬ ‫الحاقديف‪ ،‬وسبحانو لا يرد دعوة المظموميف‪ ،‬ويميؿ‬
‫ولا ييمؿ ‪ ،‬وأخي ارً وليس آخ ارً‪ ،‬ندرؾ جيداً (عمى‬
‫‪2019-1-28‬‬
‫ىالرنة طحينكـ مغشوش ومكشوؼ وغير ناعـ)‪!!.‬‬
‫‪ -3‬بتصرؼ ‪ ،‬ىالة أحمد ‪ ،‬اليقطيف‪ :‬علاج‬
‫لمشقيقة والالتيابات الكمى ‪ ،‬سيدتي‪-4-23 ،‬‬ ‫‪ -1‬بتصرؼ وتعريؽ ‪ ،‬عمى ىالرنة طحينج ناعـ‬
‫‪ ،‬درر الع ارؽ‪2016-8-5 ،‬‬
‫‪2014‬‬

‫‪14‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫ذلؾ‪ ،‬وشربوا مف ثدي أعداء العرب‪ ،‬وغيروا‬ ‫ناصر عبد المجيد الحريري ‪ /‬سوريا‬
‫جذورىـ وشكؿ خلاياىـ وتركيبة دميـ‪.‬‬
‫المالكي لا يحب الع ارؽ‪ ،‬ولا ينتمي إليو‪ ،‬ولا يشعر‬
‫فعواطفيـ ليست عواطؼ تحمؿ العشؽ لت ارب الأمة‬ ‫في لحظة أنو يحب شعب الع ارؽ!!‬
‫وأىميا‪ ،‬بؿ ىي عواطؼ غ ارئزية انتيازية كعواطؼ‬
‫وحزب الدعوة الذي أعاد انتخابو أميناً عاماً لو‪ ،‬لا‬
‫الييود‪.‬‬ ‫يحب الع ارؽ ولا يعمؿ لأجمو‪ ،‬لأنو وليٌد غير شرعي‬
‫مف أجؿ ىذا المفيوـ فالوصاؿ والحب عندىـ‬ ‫لممارسة غير شرعية‪ ،‬طرفاىا الولي الفقيو‬
‫مفيوـ يقوـ عمى أساس الامتلاؾ المطمؽ والمتعة‬ ‫الفارسي‪ ،‬والخونة والعملاء الذيف باعوا أنفسيـ‬
‫المستعجمة‪ ،‬سواء كاف الموضوع جمسة حب أو‬
‫مفاوضات وسواء كاف الطرؼ الآخر أرض محتمة‬ ‫لمشيطاف الإي ارني‪.‬‬
‫فالسؤاؿ الذي أطرحو " لماذا لا يحب المالكي وحزبو‬
‫أو دولة ممانعة‪ ،‬أو شعب لو حقوؽ‪.‬‬
‫يبدو أف ىؤلاء لكثرة حبيـ لمماؿ والظيور والتواجد‬ ‫ومف يقؼ و ارءه الع ارؽ وشعب الع ارؽ؟‬
‫في أماكف تثير الفتنة‪ ،‬أصبحوا بلا حاجة لمع ارقييف‬ ‫ما نوع البلاد التي يعشقيا ىؤلاء ومف ساروا في‬
‫والعرب‪ ،‬المذيف قرروا لف َظيـ بعد طوؿ صبٍر عمى‬
‫ركبيـ‪ ،‬وما ىو مفيوـ العشؽ لموطف عندىـ؟‪.‬‬
‫فسادىـ وامتيانيـ الكذب‪....‬‬ ‫للإجابة عف ىذه الأسئمة لا بد مف المجوء إلى‬
‫لـ يستطع المالكي وحاشيتو تحمؿ حبيـ لمع ارؽ‬ ‫التحميؿ النفسي ود ارسة خمفية ىؤلاء وجذورىـ‬
‫والعرب‪ ،‬فأخرجوه مف صدورىـ ليعمنوا عمى الملأ‬
‫العضوية‪.‬‬
‫فالمالكي وحاشيتو كما ىو معروؼ زورا في‬
‫بطائقيـ الشخصية "عرب ع ارقيوف"‪ ،‬لكنيـ نسوا كؿ‬

‫‪15‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫ما كاف ما صرح بو المالكي وحزبو خلاؿ الفترة‬ ‫أنيـ لا يشعروف تجاه الع ارؽ وشعبو بأدنى حد مف‬
‫الماضية إلا تعبي ارً عف شيوا ٍت ونيٍـ لا تنـ إلا عف‬ ‫الحب ‪..‬‬

‫خدا ٍع لمع ارؽ وأمة العرب‪.‬‬ ‫حاولوا بث سموميـ بيف أبناء الشعب الع ارقي‬
‫لف يتغير وجو الوطف‪ ،‬سيبقى ناصعاً ممتمئاً حباً‬ ‫ففشموا‪ ،‬ومف العار والمعيب لمف يدعي ع ارقيتو‬
‫وعنفواناً وأملاً لغٍد مشرؽ جميؿ‪ ،‬ستبقى قسماتو‬
‫وعروبتو أف يفعؿ فعمتيـ‪.‬‬
‫ىادئة محفورة في قموب أبنائو الشرفاء‪.‬‬ ‫إف المناعة التي اكتسبتيا ىؤلاء ضد حب الع ارؽ‬
‫سيبقى صوت الع ارؽ عميقاً كأنو قادـ مف كيؼ‬ ‫وشعبو ‪-‬الذي لـ يكف بحاجة إليو‪ ،‬لأنو يكفي‬
‫الزمف وأعماؽ البحر‪ ،‬فمف تؤخر أو تقدـ ىذه‬ ‫الع ارؽ حب ملاييف العرب وشرفاء العالـ لو‪-‬ىذه‬
‫الجوقة ‪-‬بما تبث مف سموـ‪-‬عمى مسيرةَ التحرير‪،‬‬ ‫المناعة لا تعبر إلا عف حقٍد دفيف تشربو ىؤلاء مف‬
‫لأف العمر الافت ارضي ليؤلاء قد بدأ بالتآكؿ‬ ‫الغرؼ المظممة لممخابرات الإي ارنية التي تُطبخ فييا‬

‫والضمور‪.‬‬ ‫المؤامرة عمى الأمة‪.‬‬
‫كانوا يقولوف عف المالكي وحزبو أنيـ ُخلاصة ذكاء‬ ‫مف العار أف يعمف المالكي وجوقتو في كؿ مرة‬
‫وفمتة زمانيـ‪ ،‬فكيؼ فاتيـ أف يدرسوا قاموس‬ ‫يتحدثوف فييا عف الوضع الع ارقي‪ ،‬كؿ ىذا الحقد‬
‫العشؽ الع ارقي وألؼ باء الإخلاص والوفاء لوط ٍف‬ ‫عمى بمٍد لا تممؾ ذاكرتو إلا الوفاء والبذؿ والإخلاص‬

‫أعطاىـ الكثير فأخذوا منو كؿ شيء‪.‬‬ ‫والشرؼ والك ارمة‪ ،‬والتي ما ازلت ماثمة حتى الآف‪.‬‬
‫لف تؤثر عمى الوطف وأبنائو ذبابة اسميا "حزب‬ ‫عمى الرغـ مف كؿ السـ الذي نفثو ىؤلاء‪ ،‬ما تغير‬
‫تاريخ بابؿ ولا حضارة سومر‪ ،‬ولا تبدؿ اسـ الف ارت‬
‫الدعوة وأمينو العاـ"‪.‬‬
‫ودجمة‪ ،‬ولا طيبة الناس في حواري بغداد الجميمة‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫طائفية واسعة ضد أبناء الع ارؽ‪ ،‬وصنفت عمى أنيا‬ ‫د‪ .‬إياد حمزة الزبيدي ‪ /‬الع ارؽ‬
‫ج ارئـ ضد الإنسانية‪ ،‬وكذلؾ َع ِمؿَ مع الموساد‬
‫" أنا شيعي أولاً وع ارقي ثانياً "‪ ،‬آمف صاحب ىذه‬
‫الصييوني في اغتياؿ ‪ 350‬عالماً نووياً ع ارقياً‪.‬‬ ‫المقولة ب (فكرة الإماـ الأكبر)‪ ،‬وفي سبيؿ ذلؾ‬
‫حمؿ السلاح‪ ،‬وكوف معسكر لمتدريب في الأحواز‬
‫ىذا الخائف العميؿ ىو نوري المالكي‪ ،‬مف عائمة‬ ‫لقتاؿ الجيش الع ارقي‪ ،‬انخرط في العمؿ السياسي‬
‫كانت "ييودية مف بني قريظة" حيث كانت تسكف‬ ‫في نياية ستينيات القرف الماضي‪ ،‬ولاحقاً تولى‬
‫في ناحية الكفؿ‪ ،‬و(أجموىـ) مف ىناؾ‪ ،‬وسكنوا‬ ‫قيادة جناح عسكري خارجي بعد تنصيب الخميني‬
‫قرية "جناجة" في منطقة حدودية مشتركة تقع بيف‬ ‫ليحكـ إي ارف‪ ،‬بدعـ المخاب ارت الأمريكية والبريطانية‬
‫قضاء طويريج وناحية السدة و"تشيعت" ىناؾ‪ ،‬باك ارً‬ ‫والفرنسية عاـ ‪ ،1979‬وعندما غزت أمريكا مع‬
‫تشرب المالكي أفكار حزب الدعوة محمد باقر‬ ‫‪ 40‬دولة الع ارؽ سنة ‪ 2003‬جاءت بالعميؿ نوري‬
‫الصدر‪ ،‬الذي كاف ينادي بإقامة ( دولة إسلامية)‬ ‫المالكي‪ ،‬وكمفتو باجتثاث خلايا حزب البعث الذي‬
‫عمى غ ارر ما جرى تحقيقو في اب ارف‪ ،‬كاف موظؼ‬ ‫حكـ الع ارؽ لأكثر مف ثلاثة عقود‪ ،‬وفي تقرير سري‬
‫في مديرية تربية بابؿ في " قبو الممفات "‪ ،‬ولـ‬ ‫بعثت بو لمبيت الأبيض خمصت الاستخبا ارت‬
‫يدخؿ مركز شرطة في حياتو‪ ،‬كاف نوري مف أوائؿ‬ ‫الأمريكية بناء عمى توصيات مف الموساد‬
‫المتحمقيف حوؿ قادة حزب الدعوة والمقتنعيف‬ ‫الصييوني عمى أنو الرجؿ الأنسب لتحقيؽ مصالح‬
‫بمشروعو الذي يتبنى فكرة الإسلاـ السياسي‪،‬‬ ‫واشنطف‪ ،‬أثخف في دماء المدنييف‪ ،‬وقاـ بتصفيات‬

‫‪17‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫الع ارؽ‪ ،‬وكانت تمؾ "ساعة الصفر"‪ ،‬وبدأ الحزب في‬ ‫وييدؼ إلى الاستحواذ عمى الحكـ في الع ارؽ بناء‬
‫التظاىر والعمؿ المسمح للاستحواذ عمى الحكـ‪.‬‬ ‫عمى الاتفاؽ السري المسبؽ بينو وبيف الخميني‬
‫عندما كاف لاجئاً في الع ارؽ بالتنسيؽ مع أجيزة‬
‫بعد إعداـ الأب الروحي لتيار حزب الدعوة‪ ،‬قررت‬ ‫المخاب ارت العالمية‪ ،‬برز نشاط حزب الدعوة بعد‬
‫إي ارف تشكيؿ جناح عسكري مسمح‪ ،‬فشكمت لجنة‬ ‫وصوؿ الخميني طي ارف قادماً مف مدينة " نوفؿ‬
‫جيادية وأسندت رئاستيا لممالكي‪ ،‬فيرب إلى سوريا‬ ‫لوشاتو" فجر الأوؿ مف شباط ‪ /‬فب ارير ‪.1979‬‬
‫ومنيا إلى إي ارف‪ ،‬وأنشأت ليـ معسك ارً لمتدريب في‬ ‫وجو الخميني رسالة الى محمد باقر الصدر بأنو‬
‫منطقة الأحواز العربية المتاخمة لمحدود الع ارقية‪،‬‬ ‫قائد الثورة في الع ارؽ‪ ،‬وبدأ الحزب في التظاىر‬
‫يقوـ بتدريب المنتميف لحزب الدعوة مف داخؿ‬ ‫والعمؿ المسمح للاستحواذ عمى الحكـ‪ ،‬لكف طموح‬
‫الع ارؽ وخارجو‪ ،‬ورفعت المجنة الجيادية شعار‬ ‫الخميني في التوسع ت ازمف مع تولي الشييد صداـ‬
‫محاربة النظاـ الوطني‪ ،‬وشرعت في ضرب مصالح‬
‫الع ارؽ داخمياً وخارجياً‪ ،‬ففي شير أبريؿ ‪ /‬نيساف‬ ‫حسيف مقاليد الحكـ في الع ارؽ‪.‬‬
‫‪ 1980‬تـ القياـ بمحاولة اغتياؿ نائب رئيس‬
‫الوز ارء الع ارقي طارؽ عزيز في الجامعة‬ ‫وقؼ النظاـ الوطني بحزـ ضد أتباع الخميني كعدو‬
‫المستنصرية عمى يد المجنة الجيادية التي كاف‬ ‫خارجي لمبمد‪ ،‬في عاـ ‪ 1980‬تـ اعتقاؿ زعيـ حزب‬
‫الدعوة محمد باقر الصدر وحوكـ وأُديف قضائياً‪،‬‬
‫يت أرسيا نوري‪.‬‬ ‫ونفذ فيو القصاص العادؿ بعد أف استطاعت‬
‫الأجيزة الأمنية مف مسؾ رسالة الخميني المرسمة‬
‫كثؼ المتمردوف عملاء إي ارف نشاطاتيـ العسكرية‬ ‫إليو‪ ،‬التي ذكر الخميني فييا بأنو قائد الثورة في‬
‫فاستيدفوا المدنييف‪ ،‬ففي عاـ ‪ 1981‬فجرت سينما‬

‫‪18‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫البعث‪ ،‬بالكثير مف الاغتيالات‪ ،‬والتصفيات الطائفية‬ ‫النصر في بغداد‪ ،‬ووقع كثير مف الضحايا‪ ،‬وفي‬
‫في صفوؼ المدنييف‪ ،‬وخاصة الشخصيات العممية‬ ‫نفس العاـ استيدفت السفارة الع ارقية في بيروت‪،‬‬
‫والدينية‪ ،‬وحسب تقارير أمنية سرية فإف المالكي‬ ‫بسيارة مفخخة مف قبؿ ميميشيات المالكي‪ ،‬وخمؼ‬
‫أشرؼ شخصياً عمى تصفية العديد مف الشخصيات‬ ‫الحادث عدداً مف الضحايا بينيـ بمقيس الراوي‪،‬‬

‫المدنية ذات التأثير الكبير في الساحة الع ارقية‪.‬‬ ‫زوجة الشاعر ن ازر القباني‪.‬‬

‫تولى المالكي قيادة الحكومة في مايو‪ /‬أيار ‪2006‬‬ ‫وفي تصريح موثؽ بالصوت والصورة يقوؿ جماؿ‬
‫وفي نوفمبر ‪ /‬تشريف الثاني مف ذات العاـ وقّع‬ ‫الإب ارىيمي وىو صديؽ نوري المالكي إنيـ كانوا‬
‫عمى جريمة اغتياؿ الشييد صداـ حسيف‪ ،‬وىو ما‬ ‫يقاتموف في صفوؼ الجيش الإي ارني ضد الع ارؽ‪،‬‬
‫تـ تنفيذه في عيد الأضحى الموافؽ ‪ 30‬ديسمبر‪/‬‬ ‫بعد احتلاؿ الع ارؽ مف قبؿ أمريكا وبريطانيا و‪40‬‬
‫كانوف الأوؿ ‪ ،2006‬ورغـ أنو اخبر بعدـ‬ ‫دولة عاـ ‪ 2003‬عادت ما تسمى (معارضة)‬
‫دستورية تنفيذ ذلؾ‪ ،‬فإنو رمى ب أري القضاة عرض‬ ‫لمع ارؽ وجاء نوري المالكي تحت مظمة الأمريكييف‪،‬‬
‫الحائط‪ ،‬وقد كاف اختفاء ‪ 350‬مف عمماء الذرة‬ ‫أ ارد حاكـ العرؽ إباف الاحتلاؿ بوؿ بريمر أف يقتمع‬
‫و‪ 80‬ضابطاً مف سلاح الطي ارف الع ارقي لغ ازً محي ارً‪،‬‬ ‫رموز حزب البعث مف النظاـ الوطني‪ ،‬الذيف كانوا‬
‫لكف وثائؽ ويكميكس كشفت أف نوري المالكي‬ ‫يقودوف المقاومة المسمحة‪ ،‬فشكؿ لجنة لذلؾ‬
‫تعاوف مع الموساد الإس ارئيمي والاستخبا ارت‬ ‫واختار رجؿ إي ارف المخمص إب ارىيـ الجعفري ( أبو‬
‫ميدي الميندس)‪ ،‬ونوري كاف نائباً لو في قيادة‬
‫الإي ارنية لمقضاء عمييـ‪.‬‬ ‫تمؾ الميمة‪ ،‬قاـ المالكي بحجة محاربة خلايا حزب‬

‫‪19‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫لمع ارؽ والع ارقييف بمختمؼ قومياتيـ وانتمائتيـ‬ ‫ن ازر الميندس ‪ /‬الع ارؽ‬
‫الدينية والمذىبية ‪ ،‬ما يعنيني الحفاظ عمى سيادة‬
‫الوطف وثرواتو ‪ ،‬ما يعنيني الحفاظ عمى ارواح‬ ‫ما الذي يعنيني ؟‬
‫المواطنييف وممتمكاتيـ ومستقبميـ ‪ ،‬والنيوض بيـ‬
‫ليكونوا عناصر فاعمة في بناء الوطف ‪ ،‬ما يعنيني‬ ‫ما الذي لا يعنيني ؟‬
‫الصدؽ في التعامؿ ‪ ،‬وتحقيؽ العدالة والمساوة بيف‬
‫المواطنييف ‪ ،‬وتحقيؽ الرخاء والازدىار ‪ ،‬وانصاؼ‬ ‫يعنيني الاشخاص المبدئيف الذيف لا يساوموف عمى‬
‫الحقوؽ وسيادة القانوف ‪ ،‬ما يعنيني اف ينعـ‬ ‫انتماءاتيـ ميما اشتدت الصعاب او تعاظمت ‪،‬‬
‫المواطنيوف بالامف والاماف ‪ ،‬واف يسود الاستق ارر‬ ‫وتمؾ مف صفات الرجاؿ الاوفياء الامناء ‪ ،‬ويعنيني‬
‫مفاصؿ الحياة ‪ ،‬واف تفيـ الحرية عمى انيا حؽ‬ ‫الثبات عمى المبادئ والكشؼ عف معدف الرجاؿ ‪،‬‬
‫عاـ يجب الحفاظ عميو ‪ ،‬وعدـ التجاوز عمى‬ ‫الرجاؿ الذيف عاىدوا الله والوطف في الدفاع عف‬
‫الاخريف تحت مسمى الحرية الشخصية ‪ ،‬ما يعنيني‬ ‫ارضو وسمائو ومياىو حتى الرمؽ الاخير ‪ ،‬الذيف‬
‫حدوث نقمة نوعية في حقؿ التربية والتعميـ ‪ ،‬وفي‬ ‫يشار الييـ بقولو تعالى ( ِّم َف اْل ُم ْؤِمِني َف ِرَجا ٌؿ‬
‫مجاؿ الطب ‪ ،‬وازدىار في الز ارعة والصناعة ‪،‬‬ ‫َصَدقُوا َما َعا َىُدوا الّمَ َو َعمَْي ِو ۖ فَ ِمْن ُيـ َّمف قَ َض ٰى‬
‫َن ْحَب ُو َوِمْن ُيـ َّمف َينتَ ِظُر ۖ َوَما َبَّدلُوا تَْبِديًلا ) ‪،‬‬
‫يعنيني اف يكونوا امناء اوفياء لا تاخذىـ في قوؿ‬
‫الحؽ لومة لائـ ‪ ،‬يعنيني عزة النفس وقيـ الشرؼ‬
‫والشجاعة في التصدي لكؿ ما يمكف اف يسيئ‬

‫‪20‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫وىـ عنيا بعيدوف بعد السماء عف الأرض ‪ ،‬ولا‬ ‫وتطور ممفت في السياحة وفي مجالات الحياة‬
‫تعنيني اسمائيـ ومسمياتيـ وخطوطيـ الحم ارء‬ ‫الأخرى ‪ ،‬لأف الذي يعنيني ىو الع ارؽ ‪...‬‬
‫والخض ارء والصف ارء و بأي لوف كانت ‪ ،‬كما لا‬
‫يعنيني مف جاء بيـ أو ساعدىـ مف العملاء‬ ‫لا يعنيني كؿ سياسيي الصدفة بمختمؼ مسيمياتيـ‬
‫والحاقديف والخونة ‪ ،‬ولا يعنيني مف التؼ حوليـ‬ ‫‪ ،‬ولا تعنيني انتمائتيـ وعصاباتيـ ( ولا اقوؿ‬
‫مف الوصولييف الجبناء الذيف لا يمتمكوف مف‬ ‫اح ازبيـ ) ‪ ،‬ولا تعنيني ولائتيـ ومذاىبيـ وقومياتيـ‬
‫الرجولة شيء ‪ ،‬كما ولا يعنيني الانتيازييف الذيف‬ ‫واديانيـ ( اف كاف ليـ ديف ) ‪ ،‬ولا تعنيني الجيات‬
‫يتحينوف فرصة التسمؽ والتكالب لتحقيؽ مكاسب‬ ‫التي تقؼ خمفيـ وتساندىـ بمختمؼ مسمياتيا ‪ ،‬ولا‬
‫شخصية ‪ ،‬ولا يعنيني قميمي الجاه الذيف لـ يكف ليـ‬ ‫تعنيني الأكاذيب الأباطيؿ التي يروجونيا لخداع‬
‫يوماً دور مشرؼ في خدمة الع ارؽ ‪ ،‬ولا يعنيني‬ ‫المواطف البسيط ‪ ،‬ولا يعنيني كؿ ادعياء الديف مف‬
‫الوصولييف الذيف يعتمدوف عمى التعطؼ وذؿ‬ ‫اي طائفة كانوا او مذىب ‪ ،‬ممف ينصبوف أنفسيـ‬
‫النفس ‪ ،‬وكؿ ذلؾ لا يعنيني بشيء عمى الاطلاؽ ‪،‬‬ ‫وكلاء رب العالميف عمى الأرض ‪ ،‬واوصياء عمى‬
‫البشر ‪ ،‬لأني أعرؼ جيداً عمؽ ارتباطي برب العزة‬
‫لاف مقارنتيـ بالع ارؽ لا تجوز مطمقاً ‪...‬‬ ‫‪ ،‬واف علاقتي بخالقي لا تحتاج الى وسيط ‪ ،‬كما‬
‫انيا لا تخضع لتقيـ مف أحد ميما كانت صفتو ‪،‬‬
‫لله ردؾ يا ع ارؽ الشرفاء ‪...‬‬ ‫ولا يعنيني المصوص الذيف يتستروف باثواب التقوى‬

‫‪21‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫وفي كؿ المجالات‪ ،‬أعادت مف خلاليا الاعتبار في‬ ‫عادؿ شبات‪ /‬فمسطيف‬
‫النيج والعمؿ والتعامؿ لروح القيـ والأخلاؽ العربية‬
‫التي أصبحت بعد أف عممت عمى تحرير الإنساف‪،‬‬ ‫لقد تعددت مناقب العرب وم ازياىـ وقيميـ وأخلاقيـ‬
‫واعتبرت تحريره حجر ال ازوية في بناء الصرح‬ ‫بالفطرة‪ ،‬والتي كانت دليؿ عمؿ متعارؼ عميو‬
‫كدستور لمحياة يحرؾ تصرفاتيـ ويضبط‬
‫الحضاري‪.‬‬ ‫ممارساتيـ‪ ،‬بدوف أف يكوف مكتوباً بؿ جزء مف‬
‫إلا أف الاحتلاؿ الدموي الأمريكي قمب الأوضاع‪،‬‬ ‫الوفاء بالعيود‪ ،‬وتتوج ذروة القيـ والأخلاؽ العربية‬
‫مما أدى إلى انييار الوضع العربي وخاصة عمى‬ ‫في رسالة الإسلاـ كبوتقة انصيرت فييا الشخصية‬
‫مستوى القيـ والأخلاؽ‪ ،‬وىذا ما يحدث الآف كرد‬ ‫العربية بالقيـ الروحية‪ ،‬لتبدع حضارة مكارـ‬
‫عمى انتصار الع ارؽ وقيادتو التاريخية‪ ،‬الذي أفشؿ‬ ‫الأخلاؽ والأمر بالمعروؼ والنيي عف المنكر‪ ،‬إلا‬
‫وقبر مشروع الخميني الطائفي في معركة قادسية‬ ‫أنو مع الزمف بعد سقوط الأندلس والتآمر وخضوع‬
‫الشييد فارس الفرساف صداـ حسيف‪ ،‬حيث تتعرض‬ ‫العرب لحقب استعمارية‪ ،‬فرضت بصماتيا‪ ،‬فبدأ‬
‫الأمة العربية إلى أسوأ الأوضاع وأبشع أنواع‬ ‫التجاوز عمى كثير مف ىذه القيـ وخاصة أماـ‬
‫العدواف‪ ،‬تشترؾ فيو قوى دولية‪ ،‬الأفعى الأمريكي‬ ‫البغي والعدواف‪ ،‬تكاد تنعدـ فييا النخوة والمروءة‬
‫وروسيا تشاركيـ إي ارف الفارسية المجوسية‪،‬‬ ‫والفروسية‪ ،‬إلا أف ثورة ‪ 30 -17‬مف تموز‬
‫المحاصصة في الشر عبر ميميشياتيا المجرمة في‬ ‫‪ 1968‬أعادت في تصرفات وسموؾ قيادتيا‬
‫الع ارؽ وسوريا واليمف‪ ،‬ورغـ فظاعة الموقؼ‬ ‫التاريخية وما ارفقيا مف إج ارءات وق ار ارت وخطوات‬
‫عممية ممموسة وبخطى حثيثة عمى كؿ المستويات‬

‫‪22‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫الفقيو ‪ ،‬والنيج نفسو في سوريا تقاتؿ الميميشيات‬ ‫اللامبالي أو الصمت المؤيد لمفرس‪ ،‬لـ ولف تسكت‬
‫الفارسية مع الاحتلاؿ الروسي ونظاـ السفاح‬ ‫الجماىير العربية ولف ينطمي ذلؾ خاصة عمى‬
‫الأسد ضد الشعب السوري‪ ،‬وتدمير المدف السورية‪.‬‬ ‫شعبنا الفمسطيني‪ ،‬تصفيؽ وتيميؿ المبشريف مف‬
‫إف نظاـ الملالي الخبيث رغـ أنو يستخدـ اسـ أىؿ‬ ‫الشيوعييف‪ ،‬والمشايخ وبعض مسؤوليف مف رموز‬
‫البيت رضي الله عنيـ وأرضاىـ‪ ،‬إلا أف الجماىير‬ ‫المقاومة في غزة وغيرىـ لملالي كورش أحفاد أبو‬
‫العربية رغـ الاضطياد والملاحقة‪ ،‬تعرؼ النوايا‬ ‫لؤلؤة‪ ،‬وما يمثمو مف استباحو لسفؾ الدـ العربي‪،‬‬
‫الحقيقية لنظاـ الملالي الخبيث‪ ،‬المميء بالحقد‬ ‫ودعوة صريحة لاستم ارر الميميشيات الطائفية‬
‫والمكر والقدرة عمى التنكر‪ ،‬وتدرؾ مسبقاً عدـ‬ ‫المجرمة مف فرس مجوس‪ ،‬فيمؽ بدر والقدس‬
‫صحة ادعاءات وشعا ارت نظاـ الملالي‪ ،‬ويكفي‬ ‫‪،‬أفغاف وباكستانييف "الفاطمييف"‪( ،‬حزب الدعوة‬
‫تدبر الموقؼ الفارسي المجوسي منذ احتلاؿ الع ارؽ‬ ‫العميؿ وقوات ابو الفصؿ العباس ) في الع ارؽ‪،‬‬
‫بإعداـ القيادة التاريخية لمحزب‪ ،‬وعمى رأسيـ‬ ‫وتشجيعيا لاحتلاؿ الأرض العربية واتماـ السيطرة‪،‬‬
‫الشييد فارس الفرساف صداـ حسيف‪ ،‬و ملاحقو‬ ‫وما يترتب عميو مف ارتكاب أبشع أنواع القتؿ‬
‫وتشريد مناضمي البعث‪ ،‬ومقاتمة المقاومة الع ارقية‬ ‫والتشريد والاستيطاف‪ ،‬تحت ذريعة فارسية مجوسية‬
‫الجسورة نيابة عف الجيش الأمريكي الميزوـ منذ‬ ‫تستغؿ تغطية دينية باىتة‪ ،‬تخفي و ارءىا حقد‬
‫‪ ،2011‬واتخاذ ق ار ارت اجتثاث الحزب ومصادرة‬ ‫فارسي مجوسي مبيت للانتقاـ و الثأر لمي ازئـ التي‬
‫ممتمكات البعثييف‪ ،‬مع غزو ثقافي سياسي‬ ‫ألحقيا العرب بالفرس المجوس‪ ،‬لاستيداؼ الإسلاـ‬
‫اجتماعي واسع النطاؽ لشيطنة البعث ومحاولة‬ ‫وقيمو الروحية واف ارغو مف مضامينو وتعاليمو‬
‫استئصاؿ قيمو وأخلاقو التي ىي المكوف الأساس‬ ‫السمحاء‪ ،‬كمقدمة لإلغاء تاريخ العرب المشرؽ في‬
‫لمنسيج الاجتماعي ولمنفسية العربية‪ ،‬إلا أف‬ ‫حمؿ الرسالة واجياض أي دور حضاري مستقبلاً‪،‬‬
‫النشامى وتطور الأحداث أبطمت محاولاتيـ‪ ،‬وأثبتت‬ ‫ليتسنى اخضاع العرب مف خلاؿ فرض ولاية‬

‫‪23‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫أنزؿ الله بيا مف سمطاف‪ ،‬إنو الافت ارء والزيؼ الذي‬ ‫فشؿ أساليبيا رغـ الامكانيات والطاقات التي أتيحت‬
‫يخفي و ارءه إقامة الإمب ارطورية الفارسية التي‬ ‫للأح ازب الفارسية الطائفية وميميشياتيـ المجرمة‬
‫تكوف الحارس الأميف والقوي لممصالح الأمريكية‬ ‫عبر ‪ 16‬سنة‪ ،‬نشروا فييا عمى طوؿ وعرض‬
‫وشرطي الحدود الذي يحافظ عمى أمف وسلامة‬
‫الكياف الصييوني‪ ،‬والعصا التي تبتز وترىب العرب‬ ‫الع ارؽ العربي كؿ أنواع الرذيمة والانحطاط ‪.‬‬
‫إف الجماىير العربية تحتاج إلى جيود مكثفة‬
‫وخاصة الأنظمة الساقطة والمتساقطة والمتخاذلة‪.‬‬ ‫مستمرة ومتواصمة‪ ،‬لمتركيز عمى التوعية والتعبئة‬
‫كؿ مف يمتقي مع ملالي كورش ىو مشارؾ فعمي‬ ‫لخطورة كؿ أنواع الاحتلاؿ‪ ،‬كرد عمى محاولات‬
‫في خدمة وتنفيذ المشروع الفارسي الخبيث‪ ،‬عمى‬ ‫التظميؿ وخمط الأو ارؽ في تصوير الفرس بأنيـ "ضد‬
‫حساب ك ارمة العرب وسيادتيـ عمى أرضيـ‬ ‫أمريكا" والالحاح عمى التثقيؼ‪ ،‬لا فرؽ بيف محتؿ‬
‫وآخر‪ ،‬لأف الاحتلاؿ فرض إ اردة المحتؿ وأسموب‬
‫ومستقبميـ الحضاري‪.‬‬ ‫ونيج حياتو عمى مف يرزح تحت وطأة الاحتلاؿ‪،‬‬
‫تحية لرجاؿ البعث النشامى في الع ارؽ العربي‪،‬‬ ‫وفي تقديرنا أف احتلاؿ الع ارؽ وسوريا أخطر مف‬
‫الذيف صنعوا فجر المشروع القومي التحرري في‬ ‫احتلاؿ فمسطيف‪ ،‬لقدرة ملالي كورش أحفاد أبو‬
‫إش ارقة ثورة الكبرياء والعنفواف العربي ‪30-17‬‬ ‫لؤلؤة ودىائيـ في التموف‪ ،‬أي يروغوف كما يروغ‬

‫تموز ‪.1968‬‬ ‫الثعمب‪.‬‬
‫تحيو اعت ازز لمقائد المجاىد شيخ المجاىديف الأميف‬ ‫كما لابد مف التثقيؼ عمى أف الدـ العربي واحد‪ ،‬لا‬
‫عزة إب ارىيـ حفظو الله ونصره وانتصر بو لمحؽ‬
‫فرؽ بيف مف يسفؾ الدـ العربي‪.‬‬
‫العربي‪.‬‬ ‫ىؿ يعقؿ أف ينخدع عاقؿ بحجة وادعاءات ملالي‬
‫المجد والخمود للأكرـ منا جميعاً‪ ،‬الشيداء الأب ارر‬ ‫كورش القائمة‪ :‬إف تحرير فمسطيف يتـ بعد احتلاؿ‬
‫الأرض العربية‪ ،‬وتدمير المدف وفرض طقوس ما‬
‫وعمى أرسيـ الشييد فارس الفرساف صداـ حسيف‪.‬‬
‫لا نامت أعيف الجبناء‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫إف ثورة السابع عشر‪ /‬الثلاثيف مف تموز وفي‬ ‫عبد الله الحيدري‪ /‬اليمف‬
‫ذكرى عيدىا الحادي والخمسيف لا ت ازؿ مستمرةٌ في‬
‫عطائيا وتطوير آلياتيا بما يخدـ حاضرىا وتطمعات‬ ‫تأتي الذكرى الحادية والخمسوف لثورة السابع‬
‫أبنائيا عمى طريؽ الانتصار والمتجددة القوية‬ ‫عشر‪ /‬الثلاثيف مف تموز ولا ازلت ىذه الثورة‬
‫والمنيعة‪ ،‬لقد شكمت الثورة ومنذ انطلاقتيا عاـ‬ ‫تتعرض لأكبر ىجمة عدوانية ىمجية‪ُ ،‬عرفت في‬
‫‪1968‬ـ مفصلاً أساسياً في تاريخ الأمة مف خلاؿ‬ ‫العصر الحديث‪ ،‬إذ تآمرت عمييا كؿ القوى‬
‫الانجا ازت والمكتسبات التي حققتيا عمى مستوى‬ ‫الاستعمارية في العالـ وعملائيا وأدواتيا‪ ،‬والتي‬
‫الأمة‪ ،‬حيث حققت قف ازت نوعية تنموية اقتصادية‬ ‫اعتمدت عمى نسخ إرىابية دخمت إلى الع ارؽ مع‬
‫وثقافية واجتماعية وعممية‪ ،‬الأمر الذي جعؿ منيا‬ ‫دبابات الاحتلاؿ الأمريكي الحاقد عمى العروبة‬
‫دول ًة عصري ًة تعتمد عمى قد ارتيا الذاتية وتؤمف‬ ‫والإسلاـ‪ ،‬وعمؿ الاحتلاؿ عمى ارتكاب أبشع الج ارئـ‬
‫بحؽ الع ارؽ وتدمير البنى التحتية وىدر إمكاناتو‬
‫استقلاؿ ق اررىا الوطني والسيادي‪.‬‬ ‫الوطنية‪ ،‬ولا ت ازؿ ثورة تموز الخالدة عصية‬
‫وصامدة‪ ،‬وسيفيا الرسالي يذود عنيا‪ ،‬وأىميا‬
‫لذلؾ اختارت الثورة طريؽ الصمود والتصدي‪ ،‬لكي‬ ‫صامدوف ويمتفوف حوؿ ثورتيـ التموزية الرسالية‬
‫تضمف حرية وك ارمة الشعب والذود عف الأمة‪،‬‬ ‫وحوؿ مقاومتيـ الباسمة‪ ،‬بقيادة التموزييف الأفذاذ‬
‫واسترجاع الحقوؽ المغتصبة وفي مقدمتيا‬ ‫الذيف لـ يتوانوا عف بذؿ التضحيات والدماء الطاىرة‬
‫فمسطيف‪ ،‬وأ ارد الغرب الاستعماري بذلؾ النيوض‬
‫وقوافؿ الشيداء‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫الصميبية حتماً‪ ،‬وستقضي عمى كؿ مخططاتيـ‬ ‫والتحرر اسقاط الع ارؽ المقاوـ‪ ،‬واجتثاث فكره‬
‫الشريرة عمى أعتاب النصر الكبير لمع ارؽ والأمة‪.‬‬ ‫الوطني التحرري وتدميره ليقينيـ أنو الداعـ الأوؿ‬
‫لممشروع القومي العربي التحرري وصاحب الفكر‬
‫الرحمة والخمود لشيداء تموز العظيمة‪ ،‬ولشيداء‬ ‫المناىض للإمبريالية والقوى العميمة الرجعية‪،‬‬
‫الأمة‪ ،‬يتقدميـ ميندس الثورة ومخططيا وقائدىا‬
‫فأ اردوا بذلؾ اضعاؼ دوره الوطني والقومي‪.‬‬
‫سيد شيداء العصر الشييد القائد صداـ حسيف‪.‬‬
‫لكف ستبقى مسيرة ثورة السابع عشر‪ /‬الثلاثيف مف‬
‫وتحية لغيارى الأمة الذيف يتقدموف الصفوؼ لمذود‬ ‫تموز قمعة العروبة والإسلاـ القوية‪ ،‬وستفشؿ‬
‫عف حياض الأمة‪ ،‬بقيادة شيخ المجاىديف‪ ،‬المجاىد‬ ‫المؤامرة الاستعمارية الصييونية الصفويوية‬

‫المييب الركف عزة إب ارىيـ حفظو الله ورعاه‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد (‪ 22 )154‬تموز ‪2019‬‬

‫ملحق العدد‬

‫‪27‬‬

‫العدد ‪ 22 154‬تموز ‪2019‬‬

‫ثورة ‪ 30-17‬تموز‬
‫المنجزات والتحديات‬

‫أمة عربية واحدة‬ ‫حزب البعث العربي الاشتراكي‬
‫ذات رسالة خالدة‬ ‫القيادة القومية‬

‫مكتب الثقافة والاعلام القومي‬

‫بمناسبة الذكرى الواحد والخمسين لقيام ثورة السابع عشر – الثلاثين من‬
‫تموز المجيدة عام ‪ ،1968‬يسر مكتب الثقافة والاعلام القومي ان يقدم‬
‫بهذه المناسبة العزيزة على قلوب العراقيين والعرب جميعاً سلسلة من‬
‫المقالات التي تتناول بعض جوانب التحولات الجذرية التي احدثتها الثورة‬
‫والانجازات العظيمة التي حققتها خلال قيادتها للحكم الوطني في العراق‬

‫للفترة ‪2003- 1968‬م‪.‬‬

‫تموز ‪2019‬‬

‫‪2‬‬

‫الرفيق القائد المجاهد عزة ابراهيم‬
‫الامين العام لحزب البعث العربي الاشتراكي‬

‫القائد الاعلى للجهاد والتحرير‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫سلسلة منجزات ثورة البعث‬

‫الحلقة الأولى‪ :‬ثورة تموز‪ ،‬ثورة المنجزات والتحديات‬

‫نبيل عبدالله‬

‫لم يكن ماا حادث فاي الساابع عشارا الثلاثاين مان تماوز ‪ 1968‬حادثاً تاريخيااً عاابراً فاي حيااة‬
‫العراقيين‪ ،‬ولا مجرد تغيير سياسي انتقلت فيه السلطة من يد إلى أخرى‪ ،‬بل كان تغييراً ثوريااً‬
‫عميقااً فاي بنياة المجتماع العراقاي‪ ،‬حقاق تحاولات جذرياة واساعة التا ثير عموديااً وأفقيااً فاي‬

‫مجالات الحياة كافة‪.‬‬
‫لقاد وضاعت ثاورة تماوز العاراق علاى عتباة مرحلاة جديادة مختلفاة كليااً عان المراحال التاي‬
‫ساابقتها‪ ،‬وأحاادثت نهضااة شاااملة فااي كاال أنحاااح العااراق‪ ،‬نهضااة حققاات تحااولات سياسااية‬
‫واقتصاادية واجتماعياة وثقافياة وقيمياة جذرياة فاي الحيااة العراقياة بماا اتخذتاه مان قارارات‬

‫نوعية مؤثرة ومن اجراحات فاعلة مبدعة‪.‬‬

‫ولام يكان إبادا ثاورة ‪ 17‬تماوز فاي اتخااذ القارارات فحساب‪ ،‬ولا فاي تنفياذ تلا القارارات‬
‫بإجراحات على الأرض فقط‪ ،‬وإنما كان من أهم سمات الابدا التي تحققت في ظل ثورة تموز‬
‫هو ذلا العازم الأصايل وااصارار الاواعي علاى تحقياق تلا التحاولات‪ ،‬فبقادرما كانات المهاام‬
‫جسايمة جباارة‪ ،‬كاان عازم قاادة الثاورة عاليااً وساعيهم راساخاً فاي معاار الانجااز ومواجهاة‬

‫التحديات التي كانت تُن َصب عمداً في كثير من الأحيان‪.‬‬

‫فعلاى صاعيد الوحادة الوطنياة فقاد تام تشاكيل الجبهاة الوطنياة والقومياة وكاان اعطااح حقاوق‬
‫الاقلياات فاي العاراق و قارار الحكام الاذاتي فاي ‪ 11‬آذار ‪ 1970‬مفصالاً مهمااً لتحقياق هاد‬

‫وحدة الشعب‪ ،‬وهو هاد لازم لتحقياق التحاولات الاجتماعياة والاقتصاادية الحقيقياة الكبارى‪،‬‬
‫حتى اعتبر هذا القرار وثيقة انسانية فريدة في تحقياق الاتلاحم الاوطني‪ ،‬الاذن كاان هادفاً بعياد‬
‫المنال في تصور الكثيار مان العاراقيين‪ ،‬حياث انتهات حالاة الاقتتاال فاي شامال العاراق بتثبيات‬

‫الحقوق القومية للمواطنين الأكراد في إطار وحدة الوطن والشعب والمصير‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫صورة رقم (‪ :)1‬الاجتماعات‬
‫التي مهدت لصدور بيان الحادن عشر من أذار ‪1970‬‬

‫ولان الانسان هو اسمى قيمة للثورة لذا فان رعايته شكلت اهم اهدافها ففي مجاال‬
‫الرعاية الصحية‪ ،‬تم التوسع في تطوير الكوادر الطبية وجعلها على اعلاى مساتوى‬
‫من التاهيل العلمي كما تم إنشااح المستشافيات والمراكاز الصاحية وتنظايم الحمالات‬
‫العلاجياة والوقائياة والبحثياة فاي عماوم أنحااح العاراق‪ ،‬وتام تعزياز نظاام التا مين‬
‫الصحي الشامل بجعل كل الخدمات الطبياة مجانياة وفاي كال مساتوياتها‪ ،‬فضالاً عان‬

‫العلاج خارج القطر حسب الحاجات واامكانيات‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫صورة رقم (‪ :)2‬مجمع المدينة الطبية في بغداد ( مدينة الطب )‬

‫وعلى الصعيد التربون والعلمي‪ ،‬كانت قرارات التوسع في بناح الجامعات في أنحاح‬
‫الوطن والتوسع في الابتعاث الخارجي بحسب متطلباات التنمياة الشااملة‪ ،‬وقارارات‬
‫إلزامية التعلايم ومجانيتاه فاي كال مراحلاه‪ ،‬وقارارات محاو الأمياة‪ ،‬وقارارات إعاداد‬
‫المنااها الدراساية وبنااح الكاوادر العلمياة المتخصصاة علاى وفاق متطلباات الفكار‬

‫القومي والوطني‪ ،‬وبما يحقق أهدا النهوض الحضارن التاريخي الشامل‪.‬‬

‫صورة رقم (‪ :)3‬مجمع جامعة بغداد في منطقة الجادرية في بغداد‬

‫‪5‬‬

‫‪6‬‬

‫وشهد القطا الثقافي والأدبي والاعلامي الكثير من التطاوير والتحاديث‪ ،‬مان خالال‬
‫التوساااع فاااي المؤسساااات الفكرياااة والثقافياااة والصاااحفية والاعلامياااة وتعزيزهاااا‬
‫باالخبرات والامكانياات فشاهدت حركاة التاالي والانتااج الفكارن والثقاافي والفناي‬

‫نهضة غير مسبوقة‪.‬‬

‫صورة رقم (‪ :)4‬المجمع المسرحي والسينمائي‬
‫لدائرة السينما والمسرح مع مسرح الرشيد‬

‫صورة رقم (‪ :)5‬دار الحرية للطباعة والنشر‬

‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫كما تبوأت الماراة بفضال رعاياة ثاورة تماوز وحرصاها مراكاز متقدماة وقيادياة فاي‬
‫كافاة مفاصال الدولاة وشااركت فاي جمياع مواقعهاا وفعالياتهاا‪ ،‬حتاى أثبتات كفااحة‬
‫عالياة فاي جمياع المهاام الموكلاة لهاا‪ ،‬وكانات ماع شاقيقها الرجال فاي خدماة مهاام‬
‫التطاااوير والنهاااوض والتحاااديث‪ ،‬ومهاااام الااادفا المجياااد عااان الثاااورة والاااوطن‬

‫ومكتسباتهما‪.‬‬

‫صورة رقم (‪ :)6‬دار الازياح العراقية‬

‫وتعبياراً عان مباادا حازب البعاث العرباي الاشاتراكي ونهاا الثاورة الماؤمن بقايم‬
‫ااسالام الحنيا وتعزياز تلا القايم ونشارها ومان اجال الاهتماام بالجواناب القيمياة‬
‫والايمانية الأصيلة في مجتمعنا العراقي‪ ،‬فقد حرصت الثورة علاى تحقياق الموازناة‬
‫بين الاصالة والمعاصرة فحافظت على المجتمع العراقي من تسلل الأفكار المتسايبة‬
‫او المتطرفة والمشبوهة‪ ،‬وقادت حملات دينية ايمانية واسعة وعميقة اضاافة الاى‬
‫تطااوير الجوامااع والمؤسسااات الدينيااة وبناااح الكثياار منهااا‪ ،‬وحمايتهااا ماان العبااث‬
‫والاستغلال السياسي من قبال أطارا داخلياة أو خارجياة‪ ،‬وكانات الحملاة اايمانياة‬
‫التي شهدها العراق في عقد التسعينات‪ ،‬وجذورها منذ مطلع عقد الثمانينات‪ ،‬عامل‬

‫توعية وتوازن وحماية وتحصين في المجتمع العراقي‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫صورة رقم (‪ :)7‬مسجد أم المعار في بغدد‬

‫ولاشاعة الممارسات الديمقراطياة الحقاة فقاد تعماق دور قطاا مؤسساات المجتماع‬
‫المدني و شهد العراق نهضة في المجال النقاابي حياث أنشا ت النقاباات والجمعياات‬
‫والاتحادات الجماهيرياة وتام تعزيزهاا وتطويرهاا لتماارو دورهاا الاديمقراطي فاي‬

‫تفاعل قطاعات الشعب التي تمثلها مع قيادة الدولة وعمل مؤسساتها اليومي ‪.‬‬

‫اما على الصعيد الاقتصادن التنمون أنجزت ثاورة تماوز جملاة مان أهام التحاولات‪،‬‬
‫مان بينهاا قارار تا ميم الانفط الخالاد‪ ،‬بكال ماا يعنياه مان تحاد للشاركات الاحتكارياة‬

‫والدول الاستعمارية التي تق وراحها‪ ،‬وما تبعه من قرارات تتعلق بتطوير القطا‬
‫النفطااي واسااتثمار المعااادن الاخاارى واهمهااا الفوساافات والكبرياات ‪ ،‬استتكشااافاً‬
‫واسااتخراجاً وتصاانيعاً وتصااديرا‪ ،‬والقاارارات التااي أحاادثت التنميااة الانفجاريااة‪،‬‬

‫وقرارات تطوير القطا الصناعي‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪9‬‬

‫صورة رقم (‪ :)8‬الرئيو احمد حسن البكر يعلن قرار ت ميم النفط عام ‪1972‬‬

‫ففي مجال تطوير القطا الصناعي تم إنشاح‪:‬‬
‫‪ .1‬المؤسسة العامة لصناعات الغزل والنسيا‬
‫‪ .2‬المؤسسة العامة للصناعات الكيمياوية والغذائية‬

‫‪ .3‬المؤسسة العامة للصناعات الانشائية‬
‫‪ .4‬المؤسسة العامة للصناعات الهندسية‬
‫‪ .5‬المؤسسة العامة لصناعات الألبسة والجلود والسكاير‬
‫‪ .6‬المؤسسة العامة للتصميم والانشاح الصناعي‬

‫‪ .7‬المؤسسة العامة للكهرباح‬
‫‪ .8‬المؤسسة العامة للمعادن‬

‫وغيرها كثير‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫‪10‬‬

‫كما تم الاهتمام بقطاعات الحديد والصلب والبتروكيمياويات والأسمدة‪ ،‬حيث أنش ت‬
‫لهذا الغرض العديد من المصاانع العملاقاة لتلبياة حاجاة الابلاد‪ ،‬وتصادير ماا يفايض‬

‫من منتجات اتسمت بالجودة العالية‪.‬‬

‫وشهدت قطاعات الاسكان والتعمير ومشاريع النقل والمواصلات نهضة كبيرة جدا‪،‬‬
‫لأهميتها في عمليات التشييد والبناح النهضون الاذن شاهده العاراق‪ ،‬وتام رفاد هاذه‬
‫القطاعاات بمزيااد ماان الخباارات والامكانيااات الفنيااة والماليااة ماان خاالال عاادد ماان‬

‫المؤسسات التابعة لوزارة الاسكان والتعمير‪ ،‬ومنها‪:‬‬

‫‪ .1‬المؤسسة العامة للطرق والجسور‬
‫‪ .2‬المؤسسة العامة للاسكان‬
‫‪ .3‬المؤسسة العامة للمباني‬

‫‪ .4‬المؤسسة العامة للمقاولات الانشائية‬
‫‪ .5‬المركز القومي للاستشارات الهندسية‬

‫‪ .6‬المركز القومي للمختبرات الانشائية‬
‫‪ .7‬مركز الادريسي للاستشارات الهندسية‬

‫وبينما أنش ت ثورة تموز‪ ،‬أو ط َّورت‪ ،‬شبكة كبيرة جداً من الطرق الحديثة السريعة‬
‫والاعتيادياة والطارق الريفياة والجساور والساك الحدياد‪ ،‬فإنهاا أنشا ت العدياد مان‬
‫المطااارات المدنيااة فااي بغااداد والموصاال والبصاارة‪ ،‬وج يهاازت القواعااد العسااكرية‬
‫المنتشارة فاي أنحااح الابلاد اتاحاة الفرصاة لاساتخدامها فاي المجاال المادني‪ ،‬عناد‬
‫الحاجة‪ ،‬وهنا تجادر الاشاارة إلاى أن جمياع المطاارات التاي أعلان عان إنشاائها فاي‬
‫المحافظاات بعاد احاتلال العااراق انماا تام انجااز كاماال بنيتهاا التحتياة مان مادارج‬
‫وشبكات رادارية وغيرها قبل غزو العراق‪ ،‬حيث لم يُنجز المحتلون وعملاؤهم فاي‬
‫هااذا المجااال سااوى بعااض البنايااات البساايطة لاسااتقبال الركاااب‪ ،‬وبطريقااة بائسااة‬

‫ولأغراض لا علاقة لها باحتياجات العراق الحالية‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫‪11‬‬

‫صورة رقم (‪ :)9‬انشاح عدد من المصافي النفطية‬
‫لتطوير قطا الصناعة النفطية ومشتقاتها‬

‫صورة رقم (‪ :)10‬بناح المجمعات السكنية في بغداد والمحافظات‬
‫مجمع ‪ 28‬نيسان السكني في الصالحية‬

‫‪11‬‬

‫‪12‬‬

‫صورة رقم (‪ :)11‬تطوير شبكة الطرق في العراق لترتبط بالشبكة الدولية‬
‫تقاطع طرق أم الطبول في بغداد‬

‫صورة رقم (‪ :)12‬تطوير شبكة الطرق والجسور في عموم العراق‬
‫انشاح جسر الطابقين الذن يربط ضفتي نهر دجلة في بغداد‬

‫‪12‬‬

‫‪13‬‬

‫وفاي المجاال الزراعاي نفاذت ثاورة تماوز العدياد مان السادود العملاقاة اضاافة الاى‬
‫حملات استصلاح الاراضي الجرداح في وسط البلاد وجنوبها لغارض توسايع رقعاة‬
‫الارض الصالحة للزراعة‪ ،‬وتوسيع شبكات الرن وإعادة تنظيمها بالتوسع في بناح‬
‫النواظم وزيادة خزين البحيارات وماد القناوات والانابياب لنقال الميااه الاى الأراضاي‬

‫الزراعية في أنحاح العراق‪.‬‬

‫صورة رقم (‪ :)13‬انشاح القنوات الاروائية والسدود‬

‫صورة رقم (‪ :)14‬انشاح القنوات الاروائية والسدود‬

‫‪13‬‬

‫‪14‬‬

‫كما عملت الثورة على معالجة ملوحة الارض بشكل جذرن وحاسام مان خالال عادد‬
‫من المشاريع الاستراتيجية من بينهاا شاق النهار الثالاث الاذن يتوساط نهارن دجلاة‬

‫والفرات لامتصاص الملوحة من الاراضي المزروعة على طرفي النهرين‪.‬‬

‫وقدمت الثورة وسائل الزراعة الحديثة للمزارعين ب سعار رمزية‪ ،‬وبنت العديد مان‬
‫القرى النموذجية اسكان الفلاحين‪ ،‬كما وزعت أراض زراعية على خريجي كلياات‬
‫الزراعة مجاناً اقامة مشاريع زراعية نوعياة‪ ،‬وتوساعت فاي بنااح مشااريع الثاروة‬

‫الحيوانية والعناية بها حتى حققت الامن الغذائي في هذا القطا ‪.‬‬
‫و تجساايداً لأهاام ملامااا الفكاار الاشااتراكي الخاااص المميااز لحاازب البعااث العربااي‬
‫الاشتراكي قائد الثورة مفجرهاا ‪ ،‬فاي ضارورة نهاوض القطاا الخااص بجاناب مان‬
‫المهام التنموية للمجتمع جنبا الى جنب وفي تكامل م َخ َطط مع جهود الدولة لتحقيق‬
‫النهضة المنشودة ‪ ،‬كان لابد من إنشاح مصار متخصصة لادعم هاذا الادور ‪ ،‬فاتم‬

‫إنشاح أو دعم المصار الصناعية والعقارية والزراعية التي سااهمت فاي انتعاا‬
‫كافة القطاعات الانتاجية‪.‬‬

‫وجااحت النهضاة المتحققاة فاي مجاال الصاناعات العساكرية لتؤكاد اماتلا العاراق‬
‫لحلقات متقدمة في التقنيات الصناعية والعلمية‪ ،‬وهي إنجازات لم تكن لتتحقق لولا‬
‫النهااوض والتطااور فااي مجااالات أخاارى ساااندة‪ ،‬فااي مقاادمتها القطاااعين العلمااي‬

‫والعسكرن‪.‬‬

‫وخلال سنوات الثاورة المجيادة بناى العراقياون مؤسساتهم العساكرية الوطنياة علاى‬
‫مزياد مان قواعاد الخبارة العلمياة والعملياة‪ ،‬وخاصاة بعاد أن قاديمت لهام المعاار‬

‫الوطنياة والقومياة‪ ،‬التاي خاضاها العاراق دفاعااً عان سايادته وأمناه وعان الأماة‬
‫العربياة وسايادتها وأمنهاا‪ ،‬خبارات ميدانياة هائلاة وفيارت للجاي العراقاي تجاارب‬

‫بالغة العمق على صعيد التخطيط والتجهيز وبناح العقيدة العسكرية‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫‪15‬‬

‫صورة رقم (‪ :)15‬تطوير القدرة العسكرية القتالية للقوة الجوية العراقية‬

‫وعلى المستوى القومي قديمت ثاورة تماوز الادعم للادول العربياة الشاقيقة فاي كافاة‬
‫المجاالات‪ ،‬ولام تبخال بتاوفير ماا يحتاجاه الأشاقاح العارب بماا فاي ذلا المسااعدات‬
‫المالياة والتقنياة والخبارات الفنياة فاي مختلا المجاالات حتاى العساكرية منهاا كماا‬
‫استضااا العااراق عاادداً كبيااراً ماان الاتحااادات والمنظمااات العربيااة‪ ،‬وقااديم الاادعم‬
‫والاساناد لهاا‪ ،‬فاي كال المجاالات‪ ،‬لتعزياز قضاايا الأماة العربياة وت كياد حقوقهاا فاي‬

‫المحافل الدولية‪.‬‬
‫إن هذه الرؤية الاستعراضية السريعة لمنجزات ثورة تموز في القطاعات المختلفة‪،‬‬
‫وفي مناح عميقة وجذرية قد نجحت بسبب التفا الشعب العراقاي حولهاا ودعمهاا‬
‫ومساهمتها الفعالة في تحقيقها وانجاحها ‪ .‬كما انها لم تتحقق بسهولة ويسر‪ ،‬كما‬
‫قد يظن البعض‪ ،‬بل كانت في حقيقتها عملياات تحاد شااملة وجدياة‪ ،‬واجهتهاا قياادة‬
‫ثاورة تماوز بالاصارار والابادا رغام ظارو الحارب والحصاار وعوامال التعوياق‬
‫السياسية والأمنية والاقتصادية والاجتماعية التي واجهتها‪ ،‬وإن خير ماا نقاوم باه‪،‬‬

‫‪15‬‬

‫‪16‬‬

‫كعراقيين‪ ،‬في هذا الصادد هاو إنصاا ثاورة تماوز وبياان جهودهاا والاعتارا بماا‬
‫حققته من منجزات وتحولات‪ ،‬يسعى المحتلون والعملاح المتح يكمون باالعراق الياوم‬
‫إلى إنكارها والتقليل من ش نها وحرفها عن سياقها الصحيا‪ ،‬وهم الذين لم ينجزوا‬
‫في العاراق شايئاً ولام يقاديموا لأبنائاه إلا القتال والادمار والخاراب والفسااد وإشااعة‬
‫الارهاب والفتن الطائفية والعرقياة والسياساية فاي صافو أبنااح الشاعب‪ ،‬وتحويال‬
‫العراق من دولة ناهضة علاى طرياق التنمياة الشااملة إلاى دولاة فاشالة بكال معااني‬
‫الكلماة‪ ،‬ومان عامال أمان واساتقرار وحماياة لرماة‪ ،‬إلاى مصادر للفاتن والارهااب‬

‫والتخريب في أقطارنا العربية كافة‪ ،‬وخاصة المجاورة منها للعراق‪.‬‬
‫==============================‬

‫‪16‬‬

‫أمة عربية واحدة‬ ‫حزب البعث العربي الاشتراكي‬
‫ذات رسالة خالدة‬ ‫القيادة القومية‬

‫مكتب الثقافة والاعلام القومي‬

‫بمناسبة الذكرى الواحد والخمسين لقيام ثورة السابع عشر – الثلاثين من تموز‬
‫المجيدة عام ‪ ،1968‬يسر مكتب الثقافة والاعلام القومي ان يقدم بهذه المناسبة‬
‫العزيزة على قلوب العراقيين والعرب جميعاً سلسلة من المقالات التي تتناول بعض‬
‫جوانب التحولات الجذرية التي احدثتها الثورة والانجازات العظيمة التي حققتها خلال‬

‫قيادتها للحكم الوطني في العراق للفترة ‪2003- 1968‬م‪.‬‬

‫الحلقة الثانية ‪ :‬ترسيخ العدالة‬
‫البناء التشريعي والقانوني في ظل ثورة ‪ 17‬تموز‬

‫‪2‬‬

‫سلسلة منجزات ثورة البعث‬

‫الحلقة الثانية ‪ :‬ترسيخ العدالة‬

‫البناء التشريعي والقانوني في ظل ثورة ‪ 17‬تموز‬

‫عادل زكي ‪ -‬ليث الجنابي‬

‫المقدمة‬

‫كان طبيعياً أن تتوجه ثورة السابع عشر من تموز نحو تغيير جذري شامل لكل ميادين العمل‬
‫والحياة لكونها ثورة حزب يشكل الإنقلاب على الواقع الفاسد والمتخلف واحداً من ثوابته‬
‫الأيديولوجية التي قام عليها‪ .‬ولذلك اعتمدت قيادة الثورة خطة علمية وعملية لإحداث التغيير‬
‫في كل مناحي الحياة كي يعيش الشعب حياة جديدة تكون التنمية والتطور عنواناَ دائماً لها‪.‬‬
‫ولأنه لا تنمية جادة يمكن ان تتم في اي بلد من دون ترسيخ العدالة والامن فيه من خلال سيادة‬
‫القانون‪ ،‬ولان القانون هو أساس وإطار تنفيذ المنهج السياسي للدولة‪ ،‬لذا فقد لقي البناء‬
‫التشريعي والقانوني والاصلاح القضائي اهتماماً خاصاً وكبيراً من قيادة حزب البعث العربي‬

‫الاشتراكي وثورته‪.‬‬

‫ان الحديث عن إعادة بناء التشريع والقضاء خلال مسيرة الثورة التي امتدت خمسة وثلاثين‬
‫عاماً ليس بالأمر السهل‪ ،‬وهو يستحق دراسات واسعة‪ ،‬وقد أسهمت جهود بحثية طيبة‬
‫لمختصين في تغطية معظم جوانب هذا الموضوع الكبير‪ ،‬لكننا في هذه المقالة الوجيزة نحاول‬
‫تلخيص أهم ملامح ما حققته ثورة ‪ 17‬تموز من منجزات في هذا المجال وذلك بمناسبة الاحتفال‬

‫بذكراها الحادية والخمسين‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫صورة رقم (‪ :)1‬مبنى وزارة العدل التي شيدت منتصف عقد ثمانينيات القرن الماضي‬

‫إصلاح التشريع‬

‫لا يتم بناء المجتمع الجديد ولا تتم ولادة الانسان العربي الجديد الذي نصت عليه مبادئ حزب‬
‫النهضة العربية حزب البعث العربي الاشتراكي ودستوره ونظامه الداخلي بمجرد تبديل النظام‬
‫السياسي بل لابد من خلق قيم ومفاهيم جديدة باتجاه تحقيق التطور الحضاري والانساني‪ .‬وقد‬
‫وضعت ثورة ‪ 17‬تموز ‪ 1968‬الأسس الرئيسية والاتجاهات لذلك إلا انه لا بد من جهد متعدد‬
‫الجوانب لتحويل تلك الأسس والاتجاهات إلى قواعد قانونية تكون الإطار التنظيمي للمجتمع‬
‫في حاضره ومستقبله‪ .‬ولذلك تلعب التشريعات دوراً مهماً بحيث تكون عنصر بناء ووسيلة‬
‫تقدم واداة بيد القيادة السياسية لغرض القضاء على القيم والاليات التي تعرقل مسيرة الثورة‬
‫نحو بناء المجتمع الاشتراكي وتحقيق العدالة الاجتماعية التي كان ينشدها البعث خلال كل‬

‫مسيرته النضالية والتي اكدت عليها كل مؤتمراته القومية والقطرية‪.‬‬
‫لذلك كان من الطبيعي لبناء المجتمع الجديد واقامة نظام ثوري تتجلى فيه العدالة الاجتماعية‬
‫ان يبادر حزبنا العظيم حزب البعث العربي الاشتراكي الذي قاد الثورة مستنداً إلى نظرية قومية‬
‫واشتراكية وديمقراطية إلى اجراء تغيير حاسم وشامل في التشريعات السابقة واقامة دولة‬
‫عصرية ذات عدالة راسخة تسعى إلى بناء المجتمع الجديد الناهض‪ .‬وقد تحقق بالفعل من هذا‬
‫الهدف انجاز كبير عن طريق سن سلسلة قوانين جديدة ذات اهمية بالغة قامت بإرساء دعائم‬
‫نظام قانوني جديد يمثل قوانين متحضرة صدرت خلال الفترة ما بعد ثورة ‪ 17‬تموز ‪،1968‬‬

‫‪4‬‬

‫فالتغيير القانوني هو في مجمله تعبير وترسيخ لمسيرة التاريخ لذا فهو عنصر بارز في تاريخ‬
‫المسيرة الثورية‪.‬‬

‫صورة رقم (‪ )2‬العدل ميزان الله على الارض‬
‫وتحقيقاً لمبدأ العدالة فقد عمدت الثورة في البدء إلى معالجة الأوضاع القانونية للشرائح‬
‫الاجتماعية الأوسع في العراق وإلى حماية المصادر الإقتصادية الأساسية فيه‪ ،‬وكان من أبرز‬

‫خطواتها في هذا المجال هي‪:‬‬
‫أولاً ‪ -‬إصدار قانون جديد للإصلاح الزراعي هو القانون رقم (‪ )117‬لسنة ‪ 1970‬لإعادة‬

‫تنظيم العلاقات الزراعية والانطلاق نحو نهضة زراعية كبرى‪.‬‬
‫ثانياً ‪ -‬إصدار قانون العمل رقم (‪ )151‬لسنة ‪ 1970‬الذي كان‪ ،‬بشهادة المختصين عربياً‬
‫وعالمياً‪ ،‬على درجة عالية من التطور في تنظيم علاقات العمل وتحقيق التوازن بين حقوق‬
‫العمال وأرباب العمل وضمان حقوق العمال المقررة بموجب مواثيق منظمة العمل الدولية‬

‫واتفاقيات حقوق الإنسان‪.‬‬
‫ثالثاً ‪ -‬إصدار القانون الذي كان قفزة تشريعية لانتزاع حقوق العراق في ثروته الإقتصادية‬
‫الأساسية ‪ -‬النفط ‪ -‬وهو قانون تأميم عمليات شركة نفط العراق المحدودة رقم (‪ )69‬لسنة‬

‫‪ ،1972‬ليحقق بذلك الإستقلال السياسي إلى جانب الإستقلال الإقتصادي‪.‬‬