مجلة صدى نبض العروبة العدد 34

‫العدد(‪ 15 )34‬ايلول ‪2017‬‬ ‫رياضة وشباب‬

‫أنيى المنتخب التونسي الدور الأول من بطولة أفريقيا لكرة‬ ‫وسيواجو المنتخب المغربي‪ ،‬في الدور نصف النيائي‪ ،‬نظيره‬
‫السمة بفوز صعب عمى غينيا (‪ )16-61‬بالمجموعة الثالثة‪،‬‬ ‫التونسي‪.‬‬

‫يوم الأحد‪.‬‬ ‫كان منتخب المغرب‪ ،‬تصَّدر مجموعتو التي أقيمت مبارياتيا‬
‫في السنغال‪ ،‬بعد فوزه بمبارياتو الثلاث بالدور الأول عمى‬
‫والفوز ىو الثالث لنسور قرطاج بعد الفوز عمى الكاميرون‬
‫(‪ ،)10-62‬ثم رواندا (‪ )61-82‬ليبمغ الدور ربع النيائي‬ ‫أفريقيا الوسطى‪ ،‬وأنجولا‪ ،‬وأوغندا‪.‬‬
‫لمبطولة التي تشترك تونس في تنظيميا مع السنغال‪.‬‬
‫كان المنتخب الغيني فاز بالفترة الأولى (‪ )06-06‬قبل أن‬ ‫وىذه ىي المرة السادسة في تاريخ المنتخب المغربي‪ ،‬التي‬
‫يفوز نسور قرطاج بالفترتين الثانية (‪ ،)06-08‬والثالثة (‪-06‬‬ ‫يصل فييا لممربع الذىبي‪.‬‬

‫‪ ،)6‬لكَّنو عاد وخسر ال اربعة (‪.(08-01‬‬ ‫وكان المنتخب المغربي ح َّل ثالثًا في دورة ‪ 0668‬بمصر‪،‬‬
‫وثانًيا في دورة ‪ 0661‬بالمغرب‪ ،‬وتُِّوج بالمقب الوحيد لو سنة‬
‫وفي مقابلات أخرى جرت اليوم‪ ،‬فازت الكاميرون عمى رواندا‬ ‫‪ 0661‬بتونس‪ ،‬ثم عاد ليحتل المركز الثاني في دورة ‪0662‬‬
‫(‪ ،)88-20‬ضمن المجموعة الثالثة‪.‬‬ ‫بالمغرب‪ ،‬وكانت آخر مرة بمغ فييا المربع الذىبي في عام‬

‫وحقق المنتخب المغربي بالمجموعة الثانية‪ ،‬فوزه الثالث عمى‬ ‫‪ 0621‬بالمغرب حيث احتل المركز ال اربع‪.‬‬
‫التوالي بالانتصار عمى أوغندا (‪ ،)81-86‬ليتأىل أسود‬
‫الأطمس لمدور ربع النيائي الذي ستقام منافساتو في تونس‪.‬‬ ‫تونس والمغرب في ربع نهائي أمم أفريقيا للسلة‪ ..‬ومصر‬
‫وفي المجموعة الأولى‪ ،‬فاز منتخب الكونغو الديمق ارطية عمى‬ ‫تنتظر هدية السنغال‬

‫نيجيريا (‪.(88-28‬‬

‫وفازت مصر عمى جنوب أفريقيا (‪ ،)11-81‬والتي ستنتظر‬
‫ىدية من السنغال التي ستمتقي موزمبيق‪ ،.‬لممرور لمدور‬

‫الثاني‪.‬‬
‫يذكر أ َّن المنتخبات الخمس التي تأىمت رسمًيا لربع النيائي‪،‬‬

‫ىي‪ :‬تونس‪ ،‬المغرب‪ ،‬الكاميرون‪ ،‬نيجيريا‪ ،‬والسنغال‪.‬‬

‫‪50‬‬

‫الـعـدد(‪ 15 )34‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫الاسـتـراحـــة‬

‫الممك والحذاء‬

‫يحكى أن ممكاً كان يحكم دولة واسعة جداً‪ ..‬أ ارد ىذا الممك‬
‫يوما القيام برحمة برية طويمة‪ .‬وخلال عودتو وجد أن أقدامو‬
‫تورمت بسبب المشي في الطرق الوعرة‪ ،‬فأصدر مرسوماً‬
‫يقضي بتغطية كل شوارع مدينتو بالجمد ولكن احد مستشاريو‬
‫أشار عميو ب أري أفضل وىو عمل قطعة جمد صغيرة تحت‬

‫قدمي الممك فقط ‪ .‬فكانت ىذه بداية نعل الأحذية‪.‬‬
‫إذا أردت أن تعيش سعيدا في العالم فلا تحاول تغيير كل‬
‫العالم بل أعمل التغيير في نفسك‪ ،‬ومن ثم حاول تغيير العالم‬

‫بأسره‪.‬‬

‫الإعلان والأعمى‬

‫جمس رجل أعمى عمى إحدى عتبات عمارة واضعاً قبعتو بين‬
‫قدميو وبجانبو لوحة مكتوب عمييا ‪ ":‬أنا أعمى أرجوكم‬
‫ساعدوني '‪ .‬فمر رجل إعلانات بالأعمى ووقف ليرى أن‬
‫قبعتو لا تحوي سوى قروش قميمة فوضع المزيد فييا‪ .‬دون أن‬
‫يستأذن الأعمى أخذ لوحتو وكتب عمييا عبارة أخرى وأعادىا‬

‫مكانيا ومضى في طريقو‪.‬‬
‫لاحظ الأعمى أن قبعتو قد امتلأت بالقروش والأو ارق النقدية‪،‬‬
‫فعرف أن شيئاً قد تغير وأدرك أن ما سمعو من الكتابة ىو‬
‫ذلك التغيير فسأل أحد المارة عما ىو مكتوب عمييا فكانت‬
‫الآتي ‪ ((' :‬نحن في فصل الربيع لكنني لا أستطيع رؤية‬

‫جمالو'))‪.‬‬
‫غير وسائمك عندما لا تسير الأمور كما يجب‬

‫‪51‬‬

‫الـعـدد(‪ 15 )34‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫الاسـتـراحـــة‬

‫حكم ومواعظ‬

‫• يا بني لمحاسد ثلاث علامات ‪ :‬يغتاب صاحبو إن غاب‬ ‫• أعداؤك ثلاثة‪ :‬عدوك‪ ،‬وصديق عدوك‪ ،‬وعدو صديقك‪.‬‬
‫‪ ،‬ويتممق إذا شيد ويشمت بالمصيبة‬
‫• طَالِ ٌب‪َ ،‬وَم ْطمُو ٌب‪ ،‬فَ َم ْن َطمَ َب الُّدْنَيا طَمََبوُ اْل َمْو ُت َحّتَى‬
‫• ان طاقة الحقد لن توصمك الى مكان ‪ ..‬لكن طاقة‬ ‫ُي ْخِرَجوُ َعْنيَا َو َم ْن طَمَ َب اْلآ ِخَرةَ طَمََبتْوُ الُّدْنَيا َحّتَى َي ْستَْوِف َي‬
‫الصفح التي تتجمى في الحب ستحول حياتك بشكل‬
‫ِرْزقَوُ ِمْنيَا‪.‬‬
‫ايجابي‪.‬‬
‫• من تكن العمياء ىمة نفسو فكل الذي يمقاه فييا‬
‫• الألم جزء من الحياة ومن لم يتألم لم يعرف معنى‬ ‫محبب‪...‬‬
‫الحياة‪.‬‬
‫• سموا القبور عن سكانيا ‪ ،‬و استخبروا المحود عن‬
‫• كل لحظة في الحياة كنز لا يتكرر‪.‬‬ ‫قطانيا ‪ ،‬تخبركم بخشونة المضاجع ‪ ،‬و تُعممكم أن‬
‫الحسرة قد ملأت المواضع ‪ ،‬والمسافر يود لو انو ارجع ‪،‬‬
‫• البسمة الدافئة ىي لغة المطف العالمية‪.‬‬
‫فميتعظ الغافل ولي ارجع‬
‫• في قمب كل شتاء ربيع نابض وو ارء كل ليل فجر باسم‪.‬‬
‫• لا تقمق من تدابير البشر فأقصى ما يستطيعون فعمو‬
‫• السيرة الحسنة كشجرة الزيتون لا تنمو سريعا لكنيا‬ ‫معك ىو تنفيذ إ اردة الله‬
‫تعيش طويلا‪.‬‬
‫• الجود أن تعطي أكثر مما تستطيع‪ ،‬والإباء أن تأخذ أق ّل‬
‫• ومن يجعل المعروف في غير أىمو يكن حمده ذما عميو‬ ‫مما تحتاج إليو‪.‬‬
‫ويندم‪.‬‬
‫• تموت الأسد في الغابات جوعا ‪ ...‬ولحم الضأن تأكمو‬
‫الكـلاب وعبد قد ينام عمى حريــر ‪ ...‬وذو نسب مفارشو‬

‫التـ ارب‬

‫‪52‬‬

‫الـعـدد(‪ 15 )34‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫الاسـتـراحـــة‬

‫الناس‪ ،‬فأ ارد ىذا الغلام أن يتأكد من صدق كلام ال ارىب‪،‬‬ ‫قصة أصحاب الأخدود من القصص العظيمة التي تم ذكرىا‬
‫فقال‪" :‬الميم إن كان أمر ال ارىب أحب إليك من أمر الساحر‬ ‫في الق آرن الكريم‪ ،‬وتحديداً في قولو تعالى‪(:‬قُِت َل أَ ْص َحا ُب‬
‫فاقتل ىذه الدابة حتى يمضي الناس" فضرب ىذا الحيوان‬ ‫اْلأُ ْخُدوِد*الَّناِر َذا ِت اْلَوقُوِد*إِْذ ُهْم َعمَْي َها قُ ُعوٌد*َوُهْم َعمَى َما‬
‫بحجر فوقع من فوره ومات‪ ،‬ثم توجو ىذا الغلام إلى ال ارىب‬ ‫َي ْف َعمُو َن ِباْل ُم ْؤِمِني َن ُش ُهوٌد*َوَما َنقَ ُموا ِمْن ُهْم إََِّل أَن ُي ْؤِمُنوا ِبالّمَ ِه‬
‫وأخبره بما حدث فما كان من ال ارىب إلا أن أخبره بما يمي ‪:‬‬ ‫اْل َعِزيِز اْل َح ِميِد) [البروج‪ .]8-1:‬جاءت ىذه القصة لتعمّمنا‬
‫"يا بنى‪ ،‬أنت اليوم أفضل مني‪ ،‬وانك ستبتمى‪ ،‬فإذا ابتميت فلا‬ ‫معاني التضحية والثبات عمى الإيمان حتى لو كمّف ىذا‬
‫تد ّل عم ّي"‪ .‬قد أعطى الله ىذا الغلام قد ار ٍت عظيمة‪ ،‬فكان‬
‫يبرئ الأكمو والأبرص ويعالج الناس‪ ،‬وفي يوم من الأيام توجو‬ ‫الإيمان حياة الإنسان‪...‬‬
‫إليو جميس الممك طالباً منو أن يشفيو من مرضو‪ ،‬حينيا قال‬ ‫معمومات عن قصة أصحاب الأخدود تروي ىذه القصة حكاية‬
‫لو الغلام‪" :‬أنا لا أشفي أحداً‪ ،‬إنما يشفي الله سبحانو وتعالى‬ ‫غلام ُعرف بنباىتو وذكائو‪ ،‬حيث كان يعيش في قري ٍة َممكيا‬
‫فإن آمنت بو دعوت الله فشفاك"‪ ،‬فآمن جميس الممك و ُشفي‬ ‫مّد ٍع للألوىية ولا يؤمن بالله سبحانو وتعالى‪ ،‬وقد كان لو‬
‫بإذن الله‪ ،‬فوصل الخبر إلى الممك فقام بتعذيب جميسو الذي‬ ‫ساحٌر ُيعينو في كل أموره‪ ،‬وعندما تقّدم الساحر في العمر‬
‫شفي من مرضو وطمب منو أن يرجع عن دينو فرفض فنشره‬ ‫طمب منو الممك أن ُيعمّم غلاماً أمور السحر ليخمفو في‬
‫إلى قسمين وقتمو‪ ،‬فدلو عمى الغلام فأخبره بأّنو لا يشفي إلا‬ ‫ميمتو‪ ،‬فوقع الاختيار عمى ىذا الغلام الذكي‪ ،‬الذي بدأ يذىب‬
‫بشك ٍل يوم ٍي إلى الساحر ليتعمم أصول السحر‪ ،‬وفي طريقو‬
‫بأمٍر من الله‪.‬‬ ‫إلى الساحر كان يُصادف ارىباً يتقّرب لله تعالى بالعبادة‪.‬‬
‫جمس ذات مٍّرة واستمع إليو فأعجبو كلامو‪ ،‬وكان كمما ذىب‬
‫أمر بتعذيبو فعّذبو حتى دل عمى ال ارىب الذي قام أيضاً‬ ‫إلى الساحر مّر وجمس مع ىذا ال ارىب‪ ،‬وفي يوٍم من الأيام‬
‫بتعذيبو‪ ،‬وطمب منو أن يرجع عن دينو فرفض فنشره قسمين‪،‬‬ ‫وأثناء ذىابو إلى الساحر وجد حيواناً عظيماً يسّد الطريق عمى‬
‫وجمع الممك حشدًا كبي اًر من الناس وقام بصمب الفتى ثم أخذ‬
‫سيماً‪ ،‬وقال‪" :‬باسم الله رب الغلام" فقتمو‪ ،‬ىنا صرخ الناس‬
‫فقالوا آمّنا برب الغلام‪ ،‬حينيا أمر الممك بحفر شق في‬
‫الأرض‪ ،‬وأشعل النار فييا وأمر جنوده بتخيير الناس بالرجوع‬
‫عن دينيم فرفضوا وثبتوا‪ ،‬حتى جاء دور ام أرة ومعيا طفميا‬
‫الوليد فخافت عميو فأنطقو الله حتى قال‪" :‬يا أ ّماه اصبري فإّن ِك‬

‫عمى الحق"‪ ،‬فقدفيا الجنود في النار وماتت ىي ووليدىا‪.‬‬

‫‪53‬‬