مجلة صدى نبض العروبة العدد32

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد(‪ 1 )32‬ايــــلــول ‪2017‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫َو َما‬ ‫لَُُ رك َوِل َت رط َم ِِ هئ قُلُوبُُُك ِب ِه‬ ‫" َواَملانه ر َج َُعص ََ ُِالّهَلاَّهِملُلرنِاّهَ ِلعنبُ ِدرْاَّشَهٰلِلى‬
‫الر َع ِزي ِز الر َح ِكي ِم" ‪ .‬صدق الله‬
‫العظيم‬

‫ينتيز رفاقكم في نبض العروبة المجاىدة لمثقافة والاعلام مناسبة حمول‬
‫عيد الأضحى المبارك ليقفوا أولا وقفة اجلال واعت ازز واقتداء بذكرى اغتيال‬

‫شييد الحج الأكبر وسيد شيداء العصر صــدام حـسـيـن رحمو الله ورفاقو‬

‫الشيداء من أعضاء القيادة وجميع شيداء البعث والامة ‪ .‬وليقفوا مرة أخرى‬
‫وقفة الاعت ازز والتقدير والولاء لمرفيق الامين العام لحزب البعث العربي‬

‫الاشت اركي والقائد الأعمى لمجياد والتحرير الرفيق عــــزة ابــ ارىـيـم ورفاقو في‬

‫القيادة القومية وقيادات الاقطار العربية كافة و لكل مناضل ثابت عمى عيد‬
‫التحرير والوحدة والوفاء لممبادئ ولعقيدة الامة القومية الاشت اركية ‪.‬‬

‫وانو لمن دواعي سرورنا أن نتقدم بأزكى التياني والتبريكات الى جميع‬
‫جماىير أمتنا العربية في الوطن المفدى وفي الميجر بيذه المناسبة الكريمة‬
‫متضرعين لممولى جمت قد ارتو عمى أن يوفق الجميع وينعم عمييم بالأمن‬
‫والامان والرزق والصحة والعافية وأن يرييم يوما قريبا تتحقق فيو أىداف‬
‫أمتنا في طرد الاحتلال والعملاء وتصبح خي ارت الامة ومقد ارتيا بيد أب اررىا‬

‫وأح اررىا انو سميع مجيب‪.‬‬
‫كل عام وأنتم بخير وتنتصرون بعون الله‪...‬‬

‫الرفاق في اسرة تحرير‬
‫مجمة صدى نبض العروبة‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫الافتتاحية‬

‫أرض الع ارق العظيم ‪ .‬وبعد حرب ضروس شرسة دامت ثمان‬ ‫مثل فعل وموقف أي ولي صالح من أولياء الله جل في‬
‫سنوات سطر فييا شعب الع ارق وقيادتو أعظم صور الصمود‬ ‫علاه‪ ,‬ومثل فعل وموقف الخمفاء ال ارشدون ‪ ,‬يتجدد ويتعاظم‬
‫ونالوا أعمى م ارتب التضحية والفداء أجبر خميني عمى تجرع‬ ‫ذكر شييد الحج الأكبر صدام حسين‪ ,‬وتتسع سمعتو ويتجذر‬
‫سم اليزيمة وقبل مرغما ق ار ارت وقف اطلاق النار غير أنو‬ ‫مسار الترحم والترضي عميو مع مرور الزمن عمى عكس ما‬
‫لم يعمن ق ارر وقف الحرب وقفا نيائيا لان المخطط‬ ‫أ ارد أعداء الله والدين والوطن والأمة من محاكمتو وتنفيذ‬
‫جريمة اغتيالو في صباح يوم عيد الأضحى المبارك‪ .‬ومع‬
‫الصييوامبريالي المكمف بو لم يتحقق‪.‬‬ ‫صدور عدد صدى نبض العروبة الجديد تت ازمن ذكرى‬
‫مناسبتين قد يكون لت ازمنيما دلالات ىامة‪ ,‬ىما عيد‬
‫ظمت قيادة الشييد صدام حسين ورفاقو الاب ارر تواجو‬ ‫الأضحى المبارك حيث امتدت يد الغدر لتعتدي عمى حياة‬
‫صو ار متجددة ومتعددة لمعدوان الاي ارني بعد أن قررت‬ ‫القائد صدام حسين أحد أىم قادة العرب والاسلام بعد خمفاء‬
‫الولايات المتحدة الامريكية استكمال ما بدأه خميني فكان‬ ‫الاسلام الخمسة أبو بكر وعمر وعثمان وعمي وعمر بن عبد‬
‫العدوان الثلاثيني عمى الع ارق الذي مثل حربا كونية عمى‬ ‫العزيز رضوان الله عمييم‪ .‬وذكرى بدء العدوان الاي ارني‬
‫الع ارق تصدى ليا شعبنا ببطولة واقدام وأسقط خيا ارتيا‬ ‫الغاشم عمى الع ارق والامة العربية في ‪ ٤‬أيمول عام ‪.٠٨٩١‬‬
‫الاساسية بما في ذلك ما أنيط لإي ارن من دور عدواني لئيم‬
‫خبيث فييا نفذتو عبر ما عرف ع ارقيا بصفحة الغدر‬ ‫من مآثر خمود الشييد صدام حسين انو تمكن مع رفاقو‬
‫والخيانة وكان أول فعل اي ارني مدعوم أمريكيا لإقامة نظام‬ ‫الشجعان في قيادة البعث من رد العدوان الفارسي الذي‬
‫طائفي في الع ارق ‪ .‬ولان الع ارق أسقط ىذا العدوان أيضا بعد‬ ‫صممو خميني ومن و ارءه الامبريالية والصييونية لاحتلال‬
‫أن تمكنت اي ارن من السيطرة عمى ‪ ٠١‬محافظة ع ارقية تم‬ ‫الع ارق وتركيع شعبو واذلالو والانطلاق منو لاحتلال باقي‬
‫تطييرىا بأقل من ‪ ٠١‬يوم وطرد اي ارن وعملاءىا شر طرده‬ ‫أقطار الامة حيث تقام الامب ارطورية الفارسية التي تقتص‬
‫فقد أعمنت الولايات المتحدة حصا ار ظالما شاملا عمى الع ارق‬ ‫من العرب ومن الاسلام حقدا للإمب ارطورية الكسروية‬
‫لتوفر أرضيات انياكو وتسييل ميمة احتلالو التي نفذت‬ ‫الز اردشتية المجوسية التي قوضيا العرب المسممون بد ًء من‬
‫فعميا بعد مضي ق اربة ‪ ٠٤‬عام عمى بدء الحصار وما الحقو‬

‫‪1‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫الافتتاحية‬

‫بيمة ال ارشدين وخالد والقعقاع وسعد وصلاح الدين وعمر‬ ‫بالع ارق من موت وتجويع وانياك للاقتصاد ولمقد ارت‬
‫المختار تماما كما قاتل صدام حسين رحمو الله مع فوارق‬ ‫العسكرية ‪.‬‬
‫معروفة من أظيرىا ان صدام حسين البطل قد قاتل بدولة‬
‫وجيوشيا وشعبيا أما عزة اب ارىيم فانو يقاتل بصفوة من‬ ‫وقاد صدام حسين البطل الجسور مع رفاقو في قيادة‬
‫المجاىدين ينطمق من عرين الاسود ويعود اليو مجب ار اميركا‬ ‫حزب البعث‪ ,‬وجيشو وشعبو ملاحم التصدي لمغزو عام‬
‫واي ارن والصييونية عمى أن تعيد الى المشيد العالمي مجددا‬ ‫‪٠١١٢‬م وقاتل بإمكانات وقد ارت متواضعة تعوزىا القوة‬
‫اعت ارفا صريحا مرغما ممجأ يق أره العدو قبل الصديق فحواه‪:‬‬ ‫الجوية ومختمف الاسمحة الحديثة والتقنيات المتطورة التي‬
‫ان رجال البعث ىم رجال الع ارق والعروبة والايمان وىم‬ ‫حرم منيا طوال سنوات الحصار وما سبقيا منذ انتياء‬
‫سلالة لمجسارة والاقدام لا تنقطع وانيم ان ىانت من حوليم‬
‫الدنيا وعظمت الأىوال فانيم لا ييونون ‪..‬انيم بعون من الله‬ ‫الحرب الاي ارنية عمى الع ارق ‪.‬‬
‫ثم بقيادة عزة اب ارىيم ينتصرون عمى الحظر والاجتثاث‬
‫والعمالة والخيانة وقوانين الموت التي تنفذىا وتتابعيا اربعين‬ ‫ىذا ىو قائد الع ارق وأحد قادة الأمة العربية الذي غادر‬
‫دولة أو أكثر وسيحررون الع ارق تحري ار تاما بعون من الله‬ ‫الى ربو بعد أن ترك مأثرة مجيدة خالدة في محكمة الاحتلال‬
‫وقردة الاحتلال وبعدىا مأثرة خالدة أخرى ساعة اغتيالو ‪.‬‬
‫ورعايتو‪.‬‬ ‫فمقد أرى العالم كمو أسدا لا يياب الموت ولا يفارق عقمو‬
‫وضميره ولسانو تعبي ارت الايمان المتأصل في ذاتو فنطق‬
‫الشيادتين ونطق بحق الع ارق وشعبو وحق فمسطين وشعبيا‬
‫وحق الامة بالعز والك ارمة‪ .‬كانت ساعة اغتيالو استحضا ار‬
‫لكل بطولتو الع ارقية اليعربية المؤمنة واعلانا عن كونو قائدا‬
‫وىبو الله ما لم ييب لسواه من حظ بكبر بيادر الع ارق‬

‫وبسعة أرض الامة وبعمو قامة الاسلام الحنيف العظيم ‪.‬‬

‫وليس أقل من ذاك كمو ان صدام حسين قد أوكل القيادة‬
‫من بعده لأسد اخر من اسود الع ارق والامة وحنيفا اخر يقاتل‬

‫‪2‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫توقيتات رفع مستوى العدوان الاعلامي عمى البعث‬

‫وصبرىـ وجمدىـ وبطولاتيـ قد قمبت الكثير مف الطاولات عمى‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬كاظم عبد الحسين عباس ‪ /‬أكاديمي عربي من الع ارق‬
‫كروش مف نصبيا وجمس عند حافاتيا ليجرـ النجباء ويسرؽ‬ ‫كؿ الذيف حزموا حقائب العودة لمع ارؽ تحت عتمة الغبار‬
‫وييتؾ أع ارض الناس والوطف ‪ .‬لقد سارت الريح بما لا‬ ‫المتطاير مف قنابؿ وصواريخ وأتربة أقداـ المارينز الغ ازة بعد‬
‫تشتييو سفف المحتميف وعبيدىـ وأصؿ الريح ع ارقية أبية‬ ‫أف وقعوا عقود التوظيؼ في الوطف المحتؿ وعقود الحماية‬
‫التي لـ تشيد وقائعيا دولة ولا امة مف قبؿ كميـ ظنوا واىميف‬
‫شجاعة باسمة لا ترضى ضيما ولا ترتدي عا ار‪.‬‬ ‫اف دولة الع ارؽ التي وقعوا وثائؽ ذبحيا ورجالو الذيف أصدرت‬
‫محاكـ واشنطف وطي ارف وتؿ أبيب ق ار ارت اعداميـ واعتقاليـ‬
‫اذف‪ :‬كمما سمعتـ ص ارخ شعيط ومعيط وج ارر الخيط عمى‬ ‫وأسرىـ ونفييـ كميـ سيضيعوف في زحاـ الدبابات الغازية‬
‫قنوات الفضاء وعمى الفيس بوؾ وغيرىا وىـ يشتموف البعث‬ ‫وتحت وقائع الج ارئـ التي خططوا لارتكابيا في الع ارؽ المحتؿ‬
‫وقائده ورجالو فافيموىا فو ار ‪ :‬دلالتيا الوحيدة أف البعث يتقدـ‬
‫عمى سكؾ التحرير والاستقلاؿ الناجز‪ .‬البعث يسقط بقايا‬ ‫وسترىبيـ الصدمة والترويع‪.‬‬

‫الاجتثاث والمسائمة غير العادلة‪.‬‬ ‫غير اف الاياـ قد جادت بما لطـ أفواه البائعيف لموطف في‬
‫سوؽ النخاسة وبنادؽ وأ اردات رجاؿ الع ارؽ وثباتيـ المؤمف‬
‫البعث يقصـ ظير القتمة ويعيييـ بعدد شيداءه الأب ارر‬
‫واص ارره عمى تحرير الوطف ‪ .‬البعث يكتب ويخطط ويتحرؾ‬
‫وشعبيتو تزداد وتتسع وتتجذر‪ ..‬البعث يجبر المحتميف عمى‬
‫التنازؿ والاق ارر بانو ىو الرقـ الاصعب في معادلات‬
‫وموازنات الع ارؽ‪ .‬البعث ىو الحؿ لمعودة الى ع ارؽ مستقر‬
‫سيد أميف ينمو ويتطور ويشتغؿ وينجز ‪ .‬ع ارؽ لو حضوره‬

‫وىيبتو ووزنو الذي لا يتجاسر عميو رعديد ولا عاقؿ‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫المقاوميف وىكذا ق ارر يعني بداية النياية لحقبة الاحتلاؿ ومف‬ ‫جمبتيـ أمريكا مختبئيف في أحذية جنودىا ونصبتيـ س ارقا‬
‫اعتمدىـ الاحتلاؿ مف الكلاب السائبة ‪.‬‬ ‫ومفسديف وحمتيـ بجيوشيا والياتيا وفتحت ليـ أبواب الدوؿ‬
‫وأمواليا واعلاميا فضلا عف بوابات البيت الأبيض والبنتاغوف‬
‫نحف نعرؼ اف طريؽ اصلاح ذات بيف الوطف طويؿ‬ ‫ويعيبوف عمى البعث بلا حياء ولا حساب لعقوؿ الناس أف‬
‫ومكابرة العدو ما ازلت قائمة غير اننا نعرؼ أيضا اف بداية‬ ‫يستجيب لطمب أمريكي لمحوار في كيفية اصلاح ما دمره‬
‫الرواية كممة وبداية النياية كممة فويؿ لمف تجاسر عمى ع ارؽ‬ ‫الغزو والاحتلاؿ والموظفيف العملاء الفاشميف ‪ .‬لا نعرؼ سببا‬
‫المقدسات ووضع شعبو في مواقع اليلاؾ موتا أو اليلاؾ‬ ‫يجعؿ أمريكا محممة عمييـ ‪ ,‬تحمييـ وتسيير شؤونيـ بعد أف‬
‫بمواقؼ لا تعبر عف أصالتو وعروبتو ومكف صياينة قـ‬ ‫نصبتيـ وما الذي يجعميا محرمة عمى سواىـ ‪ ,‬بؿ لا ندري‬
‫وطي ارف مف التحكـ برقابو وبمقد ارتو ‪ .‬نحف نعرؼ اف بداية‬ ‫أيف ىو النص المقدس الذي يجيز ليـ التخادـ والحماية‬
‫النصر العظيـ قد بانت كشمس لف تغطييا غ اربيؿ ولا تحجبيا‬ ‫والاحتماء ويجيز لامريكا نجدتيـ عند الطمب ويحرـ عمى‬
‫سواىـ الجموس مع أميركا لاطلاعيا عمى ج ارئميا وحسابات‬
‫لغة اباح ليا المحتموف أف تطغي واف اواف خرسيا‪.‬‬ ‫ما يترتب عمى تمؾ الج ارئـ وعمى اخفاقاتيا وفواتير تمؾ‬
‫الاخفاقات وسبؿ خلاصيا كدولة متورطة وفي نفس الوقت‬
‫انقاذ الشعب والوطف الذي اعتدت عميو مرتيف ‪ :‬مرة بالغزو‬

‫ومرة بتسميط الكلاب الفارسية السائبة عميو وعمى أىمو‪.‬‬

‫اذف ‪ ,‬معنا الاف بوصمة ومجسات ‪ ..‬حيف تتجو وتتحسس‬
‫نباح الكلاب والضباع وفحيح الأفاعي بدرجات ريختر عالية‬
‫فانيا تعني لمجميع وبلا انتظار تفكير وتحميؿ اف البعث‬
‫ورجالو يتقدموف عمى طريؽ اعادة الوطف واعادة الحقوؽ لو‬
‫ولأىمو ومف بيف ذلؾ ‪ ,,‬اف امريكا قد قررت التفاوض مع‬

‫‪4‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫عــيــد الأضحى الحـــزيـــن‬

‫د‪ .‬فضيمة عباس حميدي ‪ /‬الع ارق‬

‫والبطولة عندما كنت أمي ار وبعد ما أصبحت أسي ار شجاعا قويا‬ ‫في فجر عيد الأضحى تمر الذكرى الحادية عشرة لاغتياؿ‬
‫شامخا شموخ الجباؿ لا تخاؼ في الله لومة لائـ ‪.‬‬ ‫الشييد صداـ حسيف‪ .. .‬أف ق ارر تنفيذ جريمة الإعداـ صدر‬
‫إف حقيقة الأمر أف أمريكا جاءت لتحطـ الفكر العربي‬ ‫منذ اليوـ الأوؿ للاحتلاؿ الأمريكي الغاشـ عمى الع ارؽ‪ ,‬ولكف‬
‫القومي الذي نجح صداـ حسيف في بناءه واستطاع الوقوؼ‬ ‫ليست ىذه النقطة ىي محؿ الأشكاؿ وانما وقت تنفيذ الجريمة‬
‫ضد المؤام ارت التي تستيدؼ الأمة العربية والإسلامية والذي‬ ‫لما فيو مف تقصد وتعمد للإساءة لمشاعر العرب والمسمميف‪,‬‬
‫كاف سيحمي ثرواتيا ويبني حاضرىا ومستقبميا المتحرر مف‬ ‫لموافقتو مناسبة دينية مجيدة‪ ,‬إلا وىي عيد الأضحى المبارؾ‬
‫التبعية‪ ,‬ولقف أمريكا والكياف الصييوني دروسا قاسية ووقؼ‬ ‫فسجؿ التاريخ العربي والإسلامي ىذا اليوـ يوـ عار عمى‬
‫ضد مصالحيما وىدد وجودىما في المنطقة‪ .‬ووقؼ بالمرصاد‬ ‫الأمتيف العربية والإسلامية حكاما وشعوبا ‪,‬يوـ انتيكت فيو‬
‫للأطماع الصييونية وطالت صواريخو تؿ أبيب ولأوؿ مرة مف‬ ‫حرمتيـ الدينية‪ ,‬حرمة الشير الح ارـ واعدمت فييا ك ارمتيـ ‪.‬‬
‫حاكـ عربي‪ ,‬ومرغ انؼ الفرس المجوس وجرعيـ السـ‬ ‫بأسموب ىمجي لا أخلاقي مرفوض في كؿ الش ارئع السماوية‬
‫الزعاؼ‪ ,‬وسخر كؿ إمكانياتو لبناء فكر عربي قومي قوي‬ ‫والأع ارؼ الإنسانية والقوانيف الدولية فكاف دليلا للأساليب‬
‫متحرر يشع نو ار وعمما وثقافة ودرس اجيالا وصنع منيـ‬ ‫الإج ارمية المستعممة يوميا مف قوى الاحتلاؿ وعملائيـ بحؽ‬
‫عمماء وعباقرة وقادة حقيقيف‪ .‬بنى نظاما عربّيا حديثا عجزت‬ ‫أبناء الشعب الع ارقي في المدف والقرى والقصبات والسجوف‬
‫والمعتقلات‪ .‬إف سكوت الحكاـ العرب عمى الحكـ الصادر‬
‫المخاب ارت الأمريكية والصييونية مف اخت ارقو أو النيؿ منو‪.‬‬ ‫بحؽ القائد صداـ حسيف ىو بمثابة إعطاء شرعية لممحتؿ‬
‫لمقياـ بيذه الجريمة‪ .‬وأخي ار أتى اليوـ الذي بكى فيو الحكاـ‬
‫صداـ حسيف حوؿ الع ارؽ إلى بمد صناعي وأصبح الع ارؽ‬ ‫العرب عمى صمتيـ وتخاذليـ حياؿ ما جرى لمع ارؽ وقائده مف‬
‫قبمة يقصدىا الجميع أما لطمب العمـ الحديث أو لمعلاج عمى‬
‫أيدي اكفأ الكوادر الطبية الع ارقية‪ ,‬وظؿ مخمصا لقضايا أمتو‪.‬‬ ‫غزو واحتلاؿ وتدمير وقتؿ وعنؼ طائفي‪.‬‬
‫لذلؾ سيظؿ القائد خالدا في سجؿ الخالديف‪ ,‬لشجاعتو‬
‫وبطولتو لما قدـ لمع ارؽ والأمة العربية ولـ يتخؿ عف وطنو‬ ‫اما سيد شيداء العصر الحديث فقد دخؿ التاريخ مف أوسع‬
‫وأىمو ورفاقو رغـ كؿ المغريات ولـ يخف يوما أمتو وقضيتو‬ ‫أبوابو‪ ,‬وسيكوف لمتاريخ العربي الشرؼ بأف يدوف حروؼ اسمو‬
‫فعاش منتص ار ومات منتص ار وسيبعث بأذف الله منتص ار‪ .‬ىكذا‬ ‫لكونو مف القادة العظاـ الذيف استشيدوا مف أجؿ حرية‬
‫أوطانيـ وسيبقى خالدا في سفر الخالديف مع سعد وخالد‬
‫يموت الأبطاؿ واقفيف ‪.‬‬ ‫والمثنى والقعقاع وصلاح الديف وعمر المختار وسيبقى رم از‬
‫سلاما أييا الرفيؽ الحبيب‪ ...‬أييا الشييد المظموـ حقآ‪.‬‬ ‫لمصمود والتضحية والجياد الدائـ حتى يرث الله الأرض ومف‬
‫عمييا وىو خير الوارثيف أو يأذف الله بنصره العزيز‪.‬‬
‫سلاما عميؾ يا آية الجياد‪ ...‬يا صبرنا‪ ...‬يا نصرنا‪...‬‬ ‫سيدي القائد ‪...‬انت رمز الك ارمة والحرية لـ تمت أف أسمؾ‬
‫ياعزنا‪ ...‬يا فخرنا ‪ ...‬يا نور الدوحة المحمدية‪ ...‬و ارية‬ ‫ومعاني فعمؾ القيادي باقية وستبقى في قموب الملاييف مف‬
‫الجياد ‪ ...‬ورمز التضحية والفداء‪ ...‬أف العيف لتدمع واف‬ ‫الشرفاء الغيوريف عمى أوطانيـ حيث كنت مثاؿ لمرجولة‬

‫القمب ليحزف وأنا لف ارقؾ لمحزونوف‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫رثاء الرجولة !!!‬

‫سعاد العبيدي ‪ /‬الع ارق‬

‫رؤوسيا خجمة ‪ ,‬وتحية تممؤىا المحبة والافتخار لشييد قدـ‬ ‫مولاي شييد الحج الأكبر (رضي الله عنؾ) ‪:‬‬
‫روحو ليحيا الوطف ‪ ..‬وتبقى الكممات تحاوؿ أف تصفو ولكف‬ ‫أبي الرئيس الشييد صداـ حسيف ‪:‬‬
‫ىييات ‪ ,‬فيذا ىو الشييد ‪ ,‬الانساف الكامؿ الذي أسجد الله لو‬
‫الملائكة ‪ ,‬فيو رمز الايثار ‪ ,‬فكيؼ يمكف لنا أف لا نخصص‬ ‫يقوـ الوطف لينحني اجلالا لأرواح أبطالو ‪ ,‬وتغيب الشمس‬
‫شيئا ليذا العظيـ فأياـ الدنيا كميا تنادي بأسماء الشيداء ‪,‬‬ ‫خجلا مف تمؾ الشموس ‪ ..‬أىدي سلاما طأطأت حروفو‬
‫وتميج بذكر وصاياىـ ‪ ..‬عندما يرتقي الشييد ويسير في‬
‫زفاؼ ممكي الى الفوز الأكيد ‪ ,‬وتختمط الدموع بالزغاريد ‪,‬‬
‫عندىا لا يبقى لدينا شيئا لنفعمو أو نقولو ‪ ,‬لأنو قد لخص كؿ‬
‫قصتنا بابتسامتو ‪ ..‬كؿ قطرة مف دمو سقت نخيؿ الوطف‬
‫فارتفع شامخا ‪ ,‬روحو كسرت قيود الطواغيت ‪ ,‬وكؿ يتيـ‬
‫غسؿ بدموعو جسد أبيو الموسـ بالدماء ‪ ,‬وكؿ أـ ما ازلت‬
‫عمى الباب تنتظر المقاء ‪ ..‬ما زلت أسيرة ذلؾ المشيد ‪ ,‬لـ‬
‫أستطع أف أنساه ‪ ,‬حينما فجأت بابتسامتو وىو يعتمي حبؿ‬
‫مشنقة الأعداء المارقيف بكؿ شموخ وعنفواف ‪ ,‬انيمرت الدموع‬
‫مف عيني ‪ ,‬وأنا أ اره لحظة التسامي يثبت في مواجية الموت‬
‫‪ ,‬ويعمو الى المجد ‪ ,‬فحقت أف ترفع لو التحية العسكرية ‪,‬‬
‫وتسجد لو ملائكة السماء ‪ ,‬فأي روح قدسية تممكتو في تمؾ‬
‫المحظة ‪ ,‬أي بطولة يعجز عف وصفيا المساف ‪ ..‬ليس ىناؾ‬
‫كممة يمكف أف أصؼ بيا والدي الشييد صداـ حسيف ‪ ,‬ولكف‬
‫قد تتج أر بعض الكممات لتحاوؿ وصفو ‪ ,‬فيو شمعة احترقت‬

‫‪6‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬
‫شجاعة ولا رجولة ولا مرؤة ‪ ..‬مف لمماجدات غيرؾ يا شييد‬
‫العصر ؟ مف لح ارئر الع ارؽ والعروبة مف بعدؾ يا أسد‬ ‫ليحيا الوطف ‪ ,‬وىو انساف جعؿ مف عظامو الطاىرة جس ار‬
‫ليعبر أبنائو الى الحرية ‪ ,‬وىو الشمس التي تشرؽ اف حؿ‬
‫العروبة اليماـ ؟ ‪..‬‬ ‫ظلاـ الحرماف والاضطياد ‪ ..‬أقوليا بعد أف ىتؾ الأغ ارب‬
‫وأنت واف أفردت في دار وحشة‬ ‫عرض وشرؼ أرضنا الطاىرة ‪ ,‬لا رجاؿ مف بعدؾ يا أبي ‪,‬‬
‫فاني بدار الأنس في وحشة الفرد‬ ‫حتي رفاؽ الدرب القديـ تفرؽ الكثير منيـ في أزقة الحياة‬
‫بعيدا عف القضية التي مف أجميا منح الرجاؿ دمائيـ الزكية‪..‬‬
‫أود اذا ما الموت أوفد معش ار‬ ‫ىؿ تعمـ يا أبي اف أشباه الرجاؿ واللا رجاؿ ينيشوف أجساد‬
‫الى عسكر الأموات أني مع الوفد‬ ‫الماجدات والثوار في ع ارقؾ الأبي كما ينيش الذئب مف غنـ‬
‫بلا ارعي ؟ ‪ ..‬ىؿ تعمـ يا أبي اف رجاؿ الع ارؽ بيف منبطح‬
‫عميؾ سلاـ الله مني تحية‬ ‫ارتضى بالذؿ وأسير يغتصب كما تغتصب الماجدات لأنو‬
‫ومف كؿ غيث صادؽ البرؽ والرعد‬ ‫قاوـ المحتؿ !! ‪ ..‬الكثير مف المنتفعيف والوصولييف والقميؿ‬
‫أبي كـ أتمنى الموت وأنا أرى بعض مف رجالؾ وقد أصاب‬ ‫مف المقاوميف الأبطاؿ ممف يؤمنوف بأنو لا يسمـ الشرؼ‬
‫بنادقيـ الصدأ‪ ..‬وختاما أقوؿ لؾ ‪:‬‬ ‫الرفيع مف الأذى حتى ي ارؽ عمى جوانبو الدـ ‪ ..‬والقميؿ ممف‬

‫وقبرت وجيؾ وانصرفت مودعا‬ ‫يقارعوف المحتؿ وكلابو وسماسرتو بالقمـ والسيؼ‪..‬‬
‫بأبي وأمي وجيؾ المقبور‬
‫فالناس كميـ لفقدؾ في ىوؿ‬ ‫أبي أييا الشييد العظيـ‪:‬‬
‫في كؿ بيت رنة وزفير‬
‫عجبا لأربع أذرع في خمسة‬ ‫نعـ لقد أغتصبت الأرض مف بعدؾ عمى م أرى ومسمع مف‬
‫في جوفيا جبؿ أشـ كبير‪.‬‬ ‫العرب الذيف دافعنا عنيـ ثمانية سنوات مشتعمة ‪ ,‬نعـ لـ‬
‫ينصفنا العرب ‪ ,‬ولـ يساعدنا العرب ‪ ,‬وتاجر بنا العرب فويؿ‬
‫لمعرب مف شر قد اقترب ‪ ,‬نعـ لقد فقدت أرضي يا أبي كما‬
‫فقدىا الكثير مف رجاؿ العرب والع ارؽ ممف اكتفوا بأرساؿ‬
‫الرسائؿ الإلكترونية المميئة بعبا ارت المواساة السخيفة وكممات‬
‫الخنوع ‪ ..‬اقسـ بالله انيـ أشباه رجاؿ ‪ ,‬فلا عنفواف ولا‬

‫‪7‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫داعش المغز ‪ ..‬وأسئمة لا أجوبة لها ‪.‬‬

‫د‪ .‬اياد حمزة الزبيدي ‪ /‬الع ارق‬

‫وىؿ ىناؾ حرب مف دوف أسرى ؟‪.‬‬ ‫بعد ما سٌمي معركة تحرير الموصؿ ‪ ,‬بدأت معركة أخرى‬
‫لتحرير تمعفر التي لف تكوف الأخيرة ! ‪,‬لأف ثمة مناطؽ‬
‫ىذه الأسئمة التي تطرح عما س ُمي معركة الموصؿ التي‬ ‫أخرى في الع ارؽ لات ازؿ تحت قبضة التنظيـ الإرىابي "داعش"‬
‫انتيت وعف معركة تمعغر التي بدأت وىي في أسبوعيا الأوؿ‬ ‫‪.‬ولا يعرؼ حتى اليوـ كيؼ تـ تحرير الموصؿ عمى وجو‬
‫‪,‬تطرح أيضاً عف الحرب التي تشف منذ شيور لتحرير مدينة‬ ‫الدقة والتفصيؿ ‪ .‬كـ مف المواطنيف لا يعمـ كيؼ تٌـ دحر‬
‫الرقة التي اتخذ منيا التنظيـ الإرىابي عاصمة ًَ لو في‬ ‫الدواعش ‪ ,‬والى أيف لجأ مف نجا منيـ مف القتؿ ‪ ,‬ىؿ تفرقوا‬
‫سورية ‪ ,‬فمقد بدا منذ اليوـ الأوؿ ليذه المعركة ‪ ,‬أف " داعش"‬ ‫وتمزؽ شمميـ وفروا إلى الصح ارء الشاسعة ؟ أـ تسربوا إلى‬
‫محاصر في الرقة ‪ ,‬وأف المناطؽ الأخرى مف سورية ليس لو‬ ‫المدف والقرى واندمجوا مع المواطنيف الع ارقييف بأسمحتيـ أو‬
‫وجود بيا ‪ .‬ولكف بعد ذلؾ اتضح أنو ينتشر عمى مساحات‬ ‫مف دونيا ؟ أـ أنيـ أبيدوا جميعيـ عمى أرض المعركة فمـ‬
‫واسعة داخؿ الأ ارضي السورية ‪,‬وأف الرقة ليست إلا مرك اًز لو‪,‬‬ ‫يبؽ منيـ حي يرزؽ ؟ واذا كاف ىذا صحيحاً ‪,‬فمماذا لـ تظير‬
‫وأنو لا ي ازؿ متمكناً مف مركزه وواثقاً مف نفسو ‪ ,‬وأف الجيود‬ ‫عمى شاشات الفضائيات صور ليذه الحشود مف الدواعش‬
‫الكبيرة التي بذلت لاستئصالو حتى الآف لـ تسفر عف شيء ‪,‬‬ ‫الذيف لقوا حتفيـ ؟ ولماذا لـ تظير صور لمعتاد والدبابات‬
‫والمركبات التي كانوا يستخدموىا وىي محترقة أو سميمة‬
‫عمى الرغـ أف الولايات المتحدة الأمريكية وروسيا واي ارف‬ ‫؟ولماذا لـ يظير حتى اليوـ الأسرى مف ىؤلاء الدواعش‬
‫تشارؾ فييا بصفة مباشرة ‪.‬‬ ‫ليرووا لمعالـ قصص احتلاؿ الموصؿ وجوانب َ مف المعركة‬

‫إف العالـ لا يعرؼ عمى وجو الدقة ‪,‬معمومات كثيرة عف ىذا‬ ‫التي شنت لتحريرىا ؟ وىؿ ىناؾ حرب مف دوف أسرى ؟‬
‫التنظيـ الذي تقوؿ التقارير الإخبارية أنو أبيد في الموصؿ‬
‫وعمى وشؾ أف يمقى المصير نفسو في تمعفر وفي الرقة أيضاً‬ ‫أـ أف ىذه الحرب مف نوع خاص ‪ ,‬يمفيا الغموض وتحفيا‬
‫‪ .‬فمماذا ىذا التعتيـ عمى ىذا العدو الشرير الذي استنفر العالـ‬ ‫الأس ارر؟ ىؤلاء الدواعش ليرووا لمعالـ قصص احتلاؿ‬
‫كمو لمحاربتو مف دوف أف يفمح في تحقيؽ أىدافو ؟ وكيؼ لا‬
‫ُيعمـ عف مكاف قياداتو و ُخطط تحركاتو ‪,‬عمى عمى رغـ‬ ‫الموصؿ وجوانب مف المعركة التي شنت لتحريرىا ؟‬

‫‪8‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫في الصح ارء الغربية ؟ واذا كاف قد قتؿ فمف خمفو في (‬ ‫الوسائؿ التكنولوجية المتاحة لمدوؿ المحاربة لو والاستخبا ارت‬
‫القيادة) ‪ ,‬ىذا إذا كانت ليذا التنظيـ قيادة فعلاً ‪ ,‬لأف كثي اًر‬ ‫المتعددة التي تعمؿ في المنطقة ؟ والى أي مدى ستطوؿ‬
‫مف المؤش ارت تدؿ عمى أف القيادة ليست بيد التنظيـ فيو ُيقاد‬ ‫المعركة لمحاربة ىذا الإرىاب العنيؼ في المنطقة ؟والى أي‬
‫ولا يقود ‪ ,‬لأنو تنظيـ مسيٌر أسس عمى عيف الاستخبا ارت‬ ‫مدى ستطوؿ المعركة لمحاربة ىذا الإرىاب العنيؼ المخيؼ ؟‬
‫السورية كما صٌرح بذلؾ الصحافي الألماني كريستوؼ رويتر‬ ‫ناىيؾ عف الأنواع الأخرى مف الإرىاب ذات الأشكاؿ‬
‫الذي نشر وثائؽ في جريدة " دير شبيغؿ " الألمانية بعد‬ ‫والألواف المتعددة ؟ إف العقؿ لا يقبؿ أف يعجز العالـ عف‬
‫زيا ارت متعددة لممنطقة في السنوات الماضية ‪ ,‬ليكوف أداة في‬ ‫القضاء المبرـ عمى ىذا الخطر المحدؽ بالجميع طيمة ىذه‬
‫خدمة النظاـ ‪ ,‬ربما بمباركة القوى الكبرى التي تييمف عمى‬
‫السياسة الدولية والتي ليا مطامع في المنطقة العربية ‪ ,‬بؿ في‬ ‫الفترة التي تزيد عمى ثلاث سنوات مف الاستنفار العالمي‪.‬‬

‫العالـ الإسلامي ‪.‬‬ ‫في ىذه المرحمة الحرجة التي يسود فييا الغموض وانعداـ‬
‫اليقيف عمى صعيد السياسة الدولية ‪ ,‬وبينما مستشارو الرئيس‬
‫ىي أسئمة مم ٌحة واستفيامات حائرة‪ ,‬تحاصر العقوؿ الحٌرة لفيـ‬ ‫الأمريكي دونا لد ت ارمب ينفضوف مف حولو تباعاً ‪,‬مما يبعث‬
‫ما يجري ‪ ,‬ولا تطمئف إلى ما تردده وسائؿ الإعلاـ الغربية ‪,‬‬ ‫الشؾ في قد ارت الإدارة الأميركية عمى ضبط إيقاع الأحداث‬
‫ويسير في ركابيا كثير مف وسائؿ الإعلاـ العربية ‪ ,‬مف‬ ‫الجارية في الساحة الدولية – يحؽ لمملاحظ أف يتساءؿ عما‬
‫تقارير وتحميلات وشروح وتعميقات حوؿ الأحداث الجارية لا‬ ‫يجري عمى الأرض ‪,‬وأف يشؾ في كثير مف الأمور التي تقدـ‬
‫تزيد العقؿ إلا إيغالا في الحيرة واغ ارقاً في الغموض ‪ ,‬فلا‬ ‫لم أري العاـ الدولي باعتبارىا حقائؽ مسمماً بيا ‪ ,‬بينما ىي قي‬
‫توضح حقائؽ الأمور ‪ ,‬ولا تكشؼ أس ار ًار ‪ ,‬ولا تفؾ ألغا اًز ‪.‬‬ ‫حاجة إلى تمحيص وتحميؿ وتقييـ في ضوء المتغي ارت‬
‫فإلى متى سيظؿ العرب في ىذه المتاىات سائريف ولثرواتيـ‬ ‫المتسارعة التي تحدث في عالمنا ‪,‬خصوصاً في منطقتنا‬

‫ميدريف ‪ ,‬ولبمدانيـ مدٌمريف ؟‬ ‫العربية ‪.‬‬

‫أما آف لميؿ الشرؽ الأوسط أف ينجمي ؟‬ ‫ولنأخذ عمى سبيؿ المثاؿ لا الحصر ‪,‬مسألة موت زعيـ‬
‫التنظيـ الإرىابي البغدادي ‪.‬فيؿ قتؿ فعلاً كما انفردت في‬
‫البداية المصادر الروسية بالخبر ‪ ,‬أـ أنو لا ي ازؿ حياً ؟ وىؿ‬
‫قتؿ في الموصؿ أـ في الرقة ‪ ,‬أـ تعقبو الجيش الع ارقي فقتمو‬

‫‪9‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫فوك حكه ُدكه !!‪.‬‬

‫د‪ .‬عبدالكريم الو ازن‪ /‬الع ارق‬

‫الموظؼ ‪ :‬تعميمات الو ازرة‪.‬‬ ‫مف الأمثاؿ الشعبية الع ارقية ( فوؾ حكو ُدكو ) وتعني "‬
‫أبو سرحاف‪ :‬بوية جاانتـ ىنا تخدمونة لو تبتزونة‪ ..‬يعني‬ ‫فوؾ‪ :‬فوؽ (بمعنى علاوة عمى)‪ ,‬ح ًكو‪ :‬حقو ‪ُ :‬دكو‪( :‬بمعنى‬
‫فوؾ حكو ُدكو‪ ..‬منيف نجيب الكـ‪ ( .‬في ىذه الأثناء تـ‬
‫انقطاع التيار الكيربائي عف مبنى السفارة لمدة ساعة تقريبا‬ ‫اضربو) ويضرب ىذا المثؿ لتوالي المظالـ "‪1‬‬
‫فقاما بندب حظيما حيث اف انقطاع التيار يلاحقيما حتى‬ ‫و( مربط الفرس ) اليوـ مع ما جرى لمصديقيف (متعوس وأبو‬
‫خارج بلادىما ‪ ,‬اضطر بعدىا الصديقاف لمبحث عف مكتب‬ ‫سرحاف) ( ىذه المسميات كانت سائدة في السابؽ بسبب‬
‫صيرفة لتغيير عممة البمد المقيميف فيو الى عممة الدولار وبعد‬ ‫بساطة ومعتقدات الناس ومف أجؿ حماية أطفاليـ مف الحسد‬
‫والمرض فتجدىـ يطمقوف أسماء غريبة وأحيانا ذات معنى‬
‫عودتيما لمموظؼ‪.)...‬‬ ‫معاكس لكؿ ماىو جميؿ وآمف ‪ .‬مثؿ مظموـ ومحروـ وجرو‬
‫أبو سرحاف ‪ :‬تفضؿ استاذ ‪..‬بعد شتؤمر؟ ( وىو يسممو المبمغ‬ ‫وبزوف وجحش وثعباف وفاكس وزبالة وميموس ومتعوس‬
‫ثـ أردؼ) واذا تحب أعاونكـ ب ( كمف ) بنزيف لممولد ىـ‬
‫ومعموس وسرحاف وغايب ‪...‬الخ)‪.‬‬
‫برسـ الخدمة‪.‬‬ ‫الصديقاف (متعوس وأبو سرحاف) مقيماف في دولة عربية‬
‫الموظؼ‪ ( :‬متجاىلا تيكمو )‪ :‬المبالغ تسمـ لمخزنة وليس لي‬ ‫كبيرة منذ اثنتي عشرة سنة بسبب ظروؼ كؿ منيما ‪ .‬وذات‬
‫يوـ قر ار الذىاب الى سفارة بمدىما لإنجاز بعض المتعمقات ‪,‬‬
‫ثـ عميكما اكماؿ عممية استنساخ الوثائؽ خارج السفارة ‪.‬‬ ‫وىناؾ وبعد أف جاء دورىما في الطابور ومف خمؼ ( الكاونتر‬
‫متعوس‪ :‬عمي ليش ما تصوروف المي تردوه شنو ما عدكـ‬
‫) وأماـ شباؾ زجاجي مفتوح‪...‬‬
‫مكايف تصوير؟‪.‬‬ ‫الموظؼ‪ :‬تفضلا ‪ ..‬ما حاجتكما؟‬
‫الموظؼ‪ :‬عدنو‪ ..‬بس مو شغمنا ىذا ( مف جديد اضطر‬ ‫متعوس ‪ :‬والله استاذ ابني بالمدرسة طمبوا منو كتاب عدـ‬
‫الأصدقاء لمخروج والبحث عف مكتب خاص بالاستنساخ‬ ‫ممانعة مف السفارة ‪...‬وكذلؾ ابف صاحبي الحاج أبوسرحاف(‬
‫الورقي وىناؾ وجدا مقصدىما لكف تـ استغلاليما حيث تـ‬
‫استنساخ الصفحة الواحدة بعشرة أضعاؼ سعرىا المتعارؼ‬ ‫وىو يشير اليو )‪.‬‬
‫الموظؼ ‪ :‬اذىبا لمسوؽ اولا لتصوير بعض المستمسكات‬
‫عميو في المكاتب الأخرى فعادا لمسفارة واماـ الموظؼ )‬
‫أبوسرحاف ‪ :‬ياجماعة ماترىـ تخموف الغير يستغمنو بجالكـ‬ ‫ومف بعدىا كؿ واحد منكـ يسدد لمخزنة ‪ 02‬دولار ‪.‬‬
‫واحنو بغربة ‪..‬احنو مو ولد البمد ‪..‬مو واجبكـ تسييؿ أمرنا‬ ‫متعوس‪ ( :‬وعلامات الاستغ ارب تعمو وجيو)‪ ..‬ليش بوية‬
‫وحمايتنو ‪..‬اعتبرونو ضيوفكـ‪ ...‬ىسو فوؾ كسرتنو ىـ فوؾ‬
‫عشريف دولار‪...‬ىي ورقة وختـ وسطريف‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫‪ 0 ‬مميوف ارممة ( أعمارىف بيف ‪ ٥0 -1٥‬عاماً)‪.‬‬ ‫حكو ٌدكو ‪..‬حسبي الله ونعـ الوكيؿ ‪( ..‬وىو يعود أد ارجو في‬
‫‪ ٤ ‬ملاييف ع ارقي لا يجيد الق ارءة والكتابة (البصرة وبغداد‬ ‫انتظار اتماـ معاممتو ‪..‬وبعد ساعتيف تسمما ما يخصيما ‪.‬‬
‫لكف في اليوـ التالي رفضت ادارة المدرسة صيغة خطاب‬
‫والنجؼ وواسط والأنبار في الصدارة)‪.‬‬ ‫السفارة وطمبت تغيير كممة (تأييد) الى (عدـ ممانعة) فعادا‬
‫‪ ‬نسبة البطالة ‪( ٪٣1‬الأنبار والمثنى وديالى وبابؿ في‬
‫اد ارجيما في اليوـ التالي الى السفارة واماـ الموظؼ‪)...‬‬
‫الصدارة تمييا بغداد وكربلاء ونينوى )‪.‬‬ ‫متعوس‪ :‬أغاتي ممكف تبدؿ الصيغة مف (تأييد) الى (عدـ‬
‫‪ ٪٣٥ ‬مف الع ارقييف تحت خط الفقر (أقؿ مف ‪ ٥‬دولار‬
‫ممانعة )‪.‬‬
‫يومياً)‪.‬‬ ‫الموظؼ‪ :‬لازـ تعمؿ مف جديد طمب وتسددوف عشريف دولار‬
‫‪ ٪٤ ‬معدؿ تعاطي الحشيش والمواد المخدرة (بغداد في‬
‫لكؿ واحد أيضا بعد اف تستنسخ الوثائؽ‪.‬‬
‫الصدارة تمييا البصرة والنجؼ وديالى وبابؿ وواسط)‪.‬‬ ‫أبو سرحاف ‪ :‬استاذ منيف نجيب رحمة لموتاكـ ‪..‬ما كفاكـ‬
‫‪ ٪ ٩ ‬نسبة عمالة الأطفاؿ دوف ‪ 1٥‬عاماً‪.‬‬
‫المي فرىدتوه مف الشعب ‪..‬ساعدونا شوية‪.‬‬
‫‪ ‬انتشار ‪ ٣٩‬مرض ووباء ابرزىا الكولي ار وشمؿ الأطفاؿ‬ ‫الموظؼ ‪( :‬متجاىلا مف جديد كلاـ أبو سرحاف اللاذع )‪..‬‬
‫والكبد الفايروسي وارتفاع نسبة الإصابة بالسرطاف‬ ‫ممنوع‪ ..‬تعميمات حكومية مف فوؾ‪ ( .‬ىنا سحب متعوس أبو‬
‫سرحاف مف يده وىو يتجو لمصالة متمتما )‪ ..‬ندفع وأمرنا لله‪..‬‬
‫والتشوىات الخمقية ‪.‬‬ ‫وما ارح يصير ب ارسنا خير طالما تظؿ انت أبو سرحاف وآني‬
‫‪ ‬توقؼ ‪ 1٣‬الؼ و‪ ٣0٣‬معملاً ومصنعاً ومؤسسة إنتاجية‪.‬‬
‫‪ ‬ت ارجع مساحة الا ارضي المزروعة مف ‪ ٠٣‬مميوف دونـ الى‬ ‫متعوس والشعب ارضي بواقعو المزري فوؾ حكو‪ُ ..‬دكو‪.!!..‬‬

‫‪10‬مميوف دونـ ‪.‬‬ ‫‪ -1‬بعض الأمثال الع ارقية الشعبية ‪ ،‬شكو ماكو‪42 ،‬أغسطس ‪4112‬‬
‫‪ ‬استي ارد ‪ ٪٠٥‬مف المواد الغذائية و‪ ٪ ٩1‬مف المواد‬
‫لمن يسال عن وضع الع ارق ومأساة الع ارقيين تقرير من‬
‫الاخرى‪.‬‬ ‫‪Human Rights Watch‬‬
‫‪ ‬التعميـ الأساسي في اسوأ حالاتو (‪ 1٠‬الؼ و‪ ٤٥٣‬مدرسة‬
‫تسعة آلاؼ منيا متضررة و‪ ٣22‬طينية والحاجة الى‬ ‫‪ ٣ ‬ملاييف و‪ ٠22‬الؼ ‪ ,‬ميجر موزعيف عمى ‪ ٤٠‬دولة‪.‬‬
‫‪ ٠ ‬ملاييف و ‪ 122‬الؼ نازح داخؿ الع ارؽ‪.‬‬
‫‪ 11‬الؼ مدرسة حديدة)‪.‬‬
‫‪ ‬الديوف الع ارقية ‪10٠‬مميار دولار مف ‪ 0٩‬دولة ‪.‬‬ ‫‪ 1 ‬مميوف و ‪ ٠22‬الؼ يعيشوف في مخيمات مختمفة‪.‬‬
‫‪ ‬مبيعات النفط (‪ )021٤-022٣‬الؼ مميار دولار لـ تسيـ‬ ‫‪ ٥ ‬ملاييف و ‪ ٤22‬الؼ يتيـ ( أعمارىـ بيف شير ‪1٠ -‬‬

‫في حؿ اي مشكمة مف مشاكؿ الع ارقييف !!!‬ ‫عاماً )‪.‬‬
‫◇ملاحظة◇‬

‫التصنيؼ والارقاـ الاحصائية قبؿ معركة الموصؿ‬
‫◇المصدر◇‬

‫منظمة حقوؽ الإنساف "ىيوماف اريتس ووتج"‬

‫‪11‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫وأضاؼ‪" :‬كنا نطمح بأف الع ارؽ قد يبمغ مصاؼ الدوؿ‬ ‫الع ارق الاكثر دموية في العالم‪..‬بغداديون يصفون‬
‫العالمية عمى مستوى التعميـ وكافة مستويات الحياة‪ ,‬ولكف‬ ‫الد ارسة الأمريكية بأنها "ليست صادمة"‬
‫تأتي الصدمة بأف الع ارؽ يناؿ دائما المستويات المتدنية‬
‫وصؼ سكاف العاصمة بغداد‪ ,‬الد ارسة الأمريكية التي اعتبرت‬
‫عالمياً"‪.‬‬ ‫الع ارؽ بأنو البمد الأكثر دموية بػ "ليست صادمة"‪.‬‬
‫وقالت الاكاديمية بشرى الع ازوي‪" :‬لـ تكف الد ارسة البحثية‬
‫صادمة بالنسبة لنا أف يناؿ الع ارؽ المرتبة الأولى كونو الأكثر‬ ‫كشفت د ارسة أمريكية‪ ,‬أف العاـ ‪ 021٤‬الماضي شيد أكثر‬
‫دموية قياساً إلى معدؿ العمميات الارىابية في العالـ‪ ,‬ومف‬ ‫مف ‪ 12٣‬تفجي اًر‪ % ٣٠ ,‬مف ىذه التفجي ارت وقعت في دوؿ‬
‫أبرز الاسباب التي أدت لتمؾ الكارثة تفاقـ مشكمة الفساد‬
‫الاداري التي افرزت عف وصوؿ شخصيات غير كفوءة‬ ‫الشرؽ الأوسط‪ ,‬وشماؿ إفريقيا‪ ,‬وجنوب آسيا‪.‬‬
‫لمناصب عميا في الدولة"‪ .‬يجب تعزيز دور القضاء الع ارقي‬ ‫وذكرت الد ارسة أف منطقة الشرؽ الأوسط وشماؿ إفريقيا‬
‫شيدت ‪ 12‬مف أصؿ ‪ 11‬تفجي اًر‪ ,‬واعتبروا الع ارؽ البمد الأكثر‬
‫وابعاده عف التأثي ارت الحزبية والولاءات السياسية"‪.‬‬
‫الد ارسة الأمريكية ذكرت أف "أعمى حصيمة لمضحايا ُسجمت‬ ‫دموية حيث كاف لو النصيب الأكبر منيا بػ ‪ ٩‬تفجي ارت‪.‬‬
‫في تموز الماضي‪ ,‬في بغداد‪ ,‬حيث فجر انتحاري سيارة‬ ‫وقالت الناشطة الاعلامية سارة خميؿ‪" :‬مع التطور اليائؿ‬
‫مفخخة داخؿ مركز تجاري في حي الك اردة‪ ,‬ما أدى إلى‬ ‫الذي يشيده العالـ فأف الع ارؽ يناؿ المرتبة الاولى باعتباره‬
‫البمد الاكثر دموية‪ ,‬وبالرغـ مف تعاقب الحكومات الع ارقية لكف‬
‫وقوع ‪ ٣٣0‬قتيلاً"‪.‬‬ ‫الوضع الأمني ما ي ازؿ ىشاً ويشكؿ تيديداً واضحاً عمى‬
‫وأشارت الد ارسة إلى أنو "في العاـ ‪ ,021٤‬شيد العالـ أكثر‬
‫مف ‪ 1٣٠22‬عمؿ إرىابي‪ ,‬بحصيمة بمغت أكثر مف ‪ ٣٠‬ألؼ‬ ‫حياتنا"‪.‬‬
‫فيما قاؿ المواطف جابر جماؿ‪" :‬ليس بالامر الجديد أف نسمع‬
‫قتيؿ مف المدنييف"‪.‬‬ ‫بأف الع ارؽ وصؿ لمستويات متدنية بجميع مفاصؿ الحياة‪,‬‬
‫وبمغ عدد القتمى بسبب التفجي ارت الانتحارية في العاـ ‪,021٤‬‬ ‫وطالما نسمع عف منظمات دولية تكشؼ بأف الع ارؽ قد حصؿ‬
‫‪ 11٤22‬قتيؿ‪ ,‬بحسب الد ارسة السنوية التي يجرييا الاتحاد‬ ‫عمى اسوأ جواز سفر في العالـ‪ ,‬ومستوى المعيشة‪ ,‬أو أف‬

‫الوطني‪ ,‬لد ارسة الإرىاب والتصدي لو في جامعة ميريلاند‪.‬‬ ‫العاصمة بغداد ىي المدينة الاسوأ خلاؿ السنوات الأخيرة"‪.‬‬
‫وتشير الدارسة‪ ,‬التي نشرىا الموقع الإلكتروني لجامعة‬
‫ميريلاند‪ ,‬إلى أف ىناؾ ارتفاعاً ممحوظاً في استخداـ السيا ارت‬
‫كوسيمة لتنفيذ الاعتداءات بدىس المارة في ‪ ,021٤‬مؤكدةً‬
‫عمى أف "ىذا التكتيؾ سبؽ وأف استخدـ مف قبؿ‪ ,‬إلا أف‬
‫وتيرتو ونسبة الوفاة بسببو ارتفعتا بشكؿ ممحوظ في العاـ‬

‫الحالي"‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫عقب كؿ عممية اقتحاـ تنفذىا القوات المشتركة وميميشياتيا‬ ‫ممخص لأهم وأبرز الأحداث الأمنية والسياسية التي‬
‫في مختمؼ المناطؽ بالع ارؽ ‪ ,‬ترتكب الج ارئـ والانتياكات‬ ‫جرت في الع ارق حتى مساء الأربعاء‬
‫الصارخة بحؽ المدنييف الأبرياء في ىذه المناطؽ دوف رقيب‬
‫أو حسيب‪ ,‬وفي ىذا السياؽ ‪ ,‬يستغيث أىالي ناحية العياضية‬ ‫معاناة النازحيف‪ :‬تتواصؿ موجات النزوح بسبب العمميات‬
‫شماؿ تمعفر‪ ,‬لمنع الممارسات الإج ارمية بحقيـ مف قبؿ‬ ‫العسكرية التي تشنيا القوات المشتركة وداعمييا عمى قضاء‬
‫تمعفر غربي محافظة نينوى ‪ ,‬حيث اقر عضو البرلماف عف‬
‫الميميشيات عقب اقتحاـ الناحية‪.‬‬ ‫ائتلاؼ القوى الع ارقية “ ازىد الخاتوني”‪ ,‬باف أكثر مف ‪٠22‬‬
‫الأنبار ‪ :‬الخدمات في المناطؽ التي تعرضت لعمميات‬ ‫عائمة نازحة وصمت مف تمعفر وضواحييا إلى مخيـ النمرود‬
‫عسكرية في محافظة الأنبار تكاد تكوف معدومة ‪ ,‬بسبب‬
‫الإىماؿ الحكومي في إعادة تأىيؿ البنى التحتية في ىذه‬ ‫جنوب مدينة الموصؿ‪.‬‬
‫المناطؽ ‪ ,‬مما دفع المنظمات الدولية لتمويؿ إعادة تأىيؿ‬
‫بعض المشاريع ىناؾ ‪ ,‬وفي ىذا السياؽ ‪ ,‬أقرت قائممقامية‬ ‫وتحاصر القوات المشتركة مناطؽ غربي محافظة الأنبار لا‬
‫قضاء الفموجة بافتتاح مشروع ماء النعيمية والذي تـ إعادة‬ ‫سيما عنة و اروة والقائـ‪ ,‬ومع القصؼ المستمر الذي تتعرض‬
‫لو مدينة القائـ يضطر الكثير مف سكاف المدينة لمنزوح نحو‬
‫تأىيمو بتمويؿ دولي‪.‬‬ ‫مناطؽ اكثر أمنا‪ ,‬وكاف اخر موجات النزوح مف المدينة‬

‫في ظؿ التقاعس الحكومي عف إعادة تأىيؿ المدارس المدمرة‬ ‫وصوؿ نحو ‪ 002‬نازحا قادميف منيا إلى قضاء الرطبة‪.‬‬
‫بفعؿ العمميات العسكرية في العديد مف المناطؽ بمختمؼ‬ ‫نينوى‪ :‬تسببت العمميات العسكرية التي شنتيا القوات‬
‫أنحاء الع ارؽ ‪ ,‬تتولى المنظمات الدولية الأمر ‪ ,‬حيث أقر‬ ‫المشتركة وميميشياتيا مؤخ ار عمى قضاء تمعفر غربي نينوى‪,‬‬
‫قائممقاـ قضاء الفموجة بمحافظة الأنبار “عيسى ساير‬ ‫في تشريد عش ارت الآلاؼ مف المدنييف‪ ,‬وفؽ المجمس‬
‫العيساوي” بمباشرة منظمة الػ ‪ UNDP‬التابعة للأمـ المتحدة‬ ‫النرويجي للاجئيف‪ ,‬الذي أكد أف ىؤلاء المشرديف الذيف‬
‫بإعادة اعمار وتأىيؿ ثلاثة مدارس متضررة ج ارء العمميات‬
‫تقطعت بيـ السبؿ يعيشوف ظروفا مأساوية‪.‬‬
‫العسكرية في احياء مختمفة مف القضاء‪.‬‬

‫لا ييدأ القصؼ العشوائي عمى مناطؽ غربي محافظة الأنبار‪,‬‬
‫مف قبؿ طائ ارت التحالؼ الدولي وطائ ارت سلاح الجو في‬
‫الع ارؽ ‪ ,‬حيث تتعرض تمؾ المناطؽ لعمميات عسكرية بذريعة‬
‫تحريرىا ‪ ,‬في غضوف ذلؾ ‪ ,‬قصفت طائ ارت التحالؼ الدولي‬
‫يوـ الأربعاء ‪ ,‬أحياء سكنية في قضاء القائـ غربي الأنبار‪,‬‬

‫وسط أنباء عف سقوط قتمى وجرحى مف المدنييف‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬
‫ذي قار “بديع لبناف الخيوف”‪ ,‬بفقداف المسطحات المائية في‬
‫مناطؽ الاىور لأكثر مف ‪ ٠,٥‬مميار متر مكعب مف المياه‬ ‫بغداد ‪ :‬لمتغطية عمى عجزىا عف حفظ الأمف في العاصمة‬
‫نتيجة التبخر بسبب ارتفاع درجات الح اررة خلاؿ الشيريف‬ ‫بغداد ‪ ,‬وبذريعة الإج ارءات المشددة تغمؽ القوات المشتركة‬
‫الماضييف‪ ,‬اضافة الى التجاو ازت عمى الحصص المائية مف‬ ‫شوارع رئيسة وفرعية في بغداد ‪ ,‬دوف الاكت ارث بما يعانيو‬
‫المحافظات الواقعة عمى حوض الف ارت ما جعؿ ىذه المناطؽ‬ ‫أىالي العاصمة مف ذلؾ ‪ ,‬حيث أغمقت القوات المشتركة‬
‫تمر بأزمة شحة مياه متواصمة تتطمب التدخؿ الحكومي في‬
‫الشوارع الفرعية لمنطقة الك اردة داخؿ بالكتؿ الكونكريتية‪.‬‬
‫ىذا الجانب‪.‬‬
‫ديالى‪ :‬تسبب الفشؿ الأمني والإداري لمحافظ ديالى “مثنى‬
‫التاميم‪ :‬تواصؿ القوات المشتركة حملاتيا التعسفية والتي‬ ‫التميمي”‪ ,‬في كثرة التظاى ارت والاحتجاجات المناوئة لو‪ ,‬ما‬
‫تشنيا عمى المدنييف في محافظات عدة‪ ,‬وكاف اخر ىذه‬ ‫اضطر مجمس المحافظة الى الاتجاه نحو اقالتو‪ ,‬الا اف نفوذ‬
‫الحملات في مدينة كركوؾ مركز محافظة التاميـ‪ ,‬حيث اقر‬ ‫التميمي ادى لوصوؿ تيديدات بالقتؿ تعرض ليا اعضاء‬
‫قائد شرطة المدينة العميد “خطاب عمر عارؼ”‪ ,‬اليوـ‬ ‫المجمس في حاؿ التصويت عمى اقالتو مف منصبو‪ ,‬وسط‬
‫الأربعاء باعتقاؿ نحو ‪ 122‬شخص‪ ,‬وذلؾ بذريعة الإرىاب‬
‫تساؤلات عف الداعميف ليذا المحافظ‪.‬‬
‫في عممية دىـ واعتقاؿ نفذتيا الشرطة‪.‬‬
‫دهوك‪ :‬قتؿ وجرح نحو عشرة اشخاص‪ ,‬يوـ الأربعاء‪ ,‬بعد‬ ‫البصرة ‪ :‬انتشرت بشكؿ كبير في الآونة الأخيرة في الع ارؽ‪,‬‬
‫اندلاع ن ازع مسمح بيف عائمتيف شرؽ محافظة دىوؾ في‬ ‫ظاىرة الاعتداء عمى المدرسيف بسبب الإىماؿ الحكومي في‬
‫استم ارر اللانفلات الأمني المتفشي في جميع المحافظات‬ ‫توفير الحماية اللازمة ليـ ‪ ,‬والتواطؤ مع الجيات التي تقوـ‬
‫بالاعتداء عمييـ ‪ ,‬الأمر الذي أثر سمبا عمى الواقع التعميمي‬
‫وعجز الحكومة عف السيطرة عميو‪.‬‬ ‫في البلاد ‪ ,‬وفي ىذا الإطار ‪ ,‬أقرت مديرية تربية البصرة ‪,‬‬
‫الانفلات الأمني‪ :‬تسبب الانفلات الأمني المتفشي في جميع‬ ‫بقياـ طالب بالاعتداء عمى مدرس خلاؿ امتحانات السادس‬
‫المحافظات في وقوع عدة حوادث أمنية ‪ ,‬مساء يوـ الأربعاء‪,‬‬
‫الاعدادي الدور الثاني‪.‬‬
‫احتج العش ارت مف الم ازرعيف في مناطؽ النجمي وال ارحة‬
‫ضمف قاطع شعبة ز ارعة الزبير غرب البصرة‪ ,‬اليوـ الاربعاء‪,‬‬
‫اماـ دائرة كيرباء الزبير عمى ق ارر لجنة التجاو ازت التابعة‬
‫لمديرية الكيرباء برفع المحولات الخاصة بم ازرعيـ بسبب عدـ‬
‫تسديدىـ لأجور الجباية وكمفة الفحص والإش ارؼ المترتبة‬

‫بذمتيـ‪.‬‬

‫ذي قار‪ :‬تيمؿ الحكومة موارد المياه وتتقاعس عف تطوير‬
‫مصادرىا ما يؤدي الى اىدار الثروات المائية وعدـ استغلاليا‪,‬‬
‫وفي ىذا الاطار اقر قائـ مقاـ قضاء الجبايش التابع لمحافظة‬

‫‪14‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫التركية‪ ,‬عف قمقيا مف ق ارر مجمس محافظة التأميـ القاضي‬ ‫حيث قامت الميميشيات الطائفية المسمحة بقتؿ صاحب مولدة‬
‫بإج ارء استفتاء كردستاف في المحافظة‪.‬‬ ‫أىمية بيجوـ شنتو جنوب بغداد‪ ,‬بينما تعرض مواطف اخر في‬
‫تكريت مركز محافظة صلاح الديف لسرقة أكثر مف ‪1٩‬‬
‫تنتشر في الع ارؽ الكثير مف الميميشيات المسمحة التابعة‬
‫لجيات سياسية متنفذة‪ ,‬حيث تمارس ىذه الميميشيات‬ ‫مميوف دينار مف منزلو مف جانب تمؾ الميميشيات‪.‬‬
‫انتياكات وج ارئـ بحؽ المدنييف‪ ,‬وىو ما يشكؿ خط ار عمى أمف‬ ‫سياسي ‪ :‬تتأجج الخلافات وتحتدـ الص ارعات بيف السياسييف‬
‫واستق ارر البلاد‪ ,‬بحسب ما أقر رئيس البرلماف “سميـ الجبوري”‬ ‫في الع ارؽ مع اقت ارب الانتخابات ‪ ,‬حتى داخؿ الحزب الواحد‬
‫الذي اعترؼ بوجود أذرع مسمحة تابعة للأح ازب السياسية أو‬ ‫بسبب سعي كؿ طرؼ لمصمحتو الشخصية‪ ,‬وفي ىذا‬
‫السياؽ‪ ,‬تفجر خلاؼ جديد داخؿ ائتلاؼ دولة القانوف الذي‬
‫لمؤسسات تريد أف تفرض وجودىا‪.‬‬ ‫يتزعمو “نوري المالكي” حوؿ مقاعد مجمس مفوضية‬

‫لـ تكد تنتيي القوات المشتركة وميميشياتيا مف عممية عسكرية‬ ‫الانتخابات‪.‬‬
‫عمى مدينة ع ارقية بما فييا مف ج ارئـ وانتياكا ‪ ,‬حتى تخطط‬
‫لأخرى‪ ,‬حيث مف المقرر أف تقتحـ تمؾ القوات وىذه‬ ‫تسعى بعض الجيات السياسية في الع ارؽ لشموؿ محافظة‬
‫الميميشيات قضاء الحويجة بمحافظة التأميـ بعد اقتحاـ تمعفر‪,‬‬ ‫التأميـ باستفتاء انفصاؿ كردستاف ‪ ,‬تمييدا لضميا لمحافظات‬
‫وفي ىذا السياؽ‪ ,‬أقرت المجنة الأمنية في مجمس محافظة‬ ‫كردستاف‪ ,‬إلا أف ىذه المساعي اثارت موجة غضب عمى‬
‫التأميـ‪ ,‬بأف عمميات اقتحاـ الحويجة لف تبدأ بعد انتياء‬ ‫الصعيديف الداخمي والدولي‪ ,‬حيث رفض رئيس الوز ارء “حيدر‬
‫عمميات تمعفر‪ ,‬معترفة بأف عممية اقتحاـ الحويجة ترتبط‬ ‫العبادي” ق ارر انضماـ التأميـ إلى الاستفتاء وأكد أنو أمر‬
‫خاطئ‪ ,‬فيما أقر عضو البرلماف عف الجبية التركمانية “حسف‬
‫بقضايا سياسية‪.‬‬ ‫تو ارف” بعزـ المكوف التركماني المجوء لمقضاء لنقض ق ارر‬
‫مجمس محافظة التأميـ بشأف مشاركة المحافظة في استفتاء‬
‫تعيش العاصمة بغداد وضعا أمنيا مترديا ‪ ,‬في ظؿ العجز‬ ‫كردستاف‪ ,‬وعمى الصعيد الدولي‪ ,‬عبرت و ازرة الخارجية‬
‫الحكومي عف حفظ الأمف فييا والفشؿ في التعامؿ مع ىذا‬
‫الممؼ أصلا‪ ,‬وكذلؾ بسبب انشغاؿ القيادات في بغداد‬
‫بمنافعيا الشخصية مف خلاؿ جني الامواؿ مف الك ارجات‬
‫وغيرىا‪ ,‬بحسب ما أقر رئيس المجنة الامنية البرلمانية “حاكـ‬

‫ال ازممي‪”.‬‬

‫لا ينتظر أىالي محافظة الأنبار أي تغيير لأوضاع المحافظة‬
‫المأساوية عمى جميع المستويات الخدمية منيا والأمنية‪ ,‬بعد‬
‫انتخاب محافظ جديد‪ ,‬لاسيما وأنو جاء بعد خلافات‬
‫وص ارعات عمى المنصب مف أجؿ تحقيؽ مصالح شخصية‬
‫وحزبية‪ ,‬وفي ىذا السياؽ‪ ,‬صوت مجمس محافظة الانبار‪,‬‬

‫‪15‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫مع اقت ارب استفتاء كردستاف الع ارؽ والمقرر في الخامس‬ ‫عمى اختيار “محمد الحمبوسي” لمنصب المحافظ‪ ,‬وفؽ ما أقر‬
‫والعشريف مف ايموؿ المقبؿ‪ ,‬تزداد حدة اليجوـ الكلامي عمى‬ ‫عضو مجمس المحافظة “حميد الياشـ‪”.‬‬
‫الاستفتاء بسبب تعارضو مع مصالح اي ارف وذلؾ مف جانب‬
‫التحالؼ الوطني خاصة مف ائتلاؼ دولة القانوف بزعامة‬ ‫يستشري الفساد في جميع اروقة الحكومة والكيانات التي‬
‫“نوري المالكي”‪ ,‬حيث يعتبر الاخير مف اكثر الشخصيات‬ ‫افرزىا الاحتلاؿ الأمريكي لمع ارؽ‪ ,‬ومع تيقف الجميع مف‬
‫التي تحظى بعداوة مع كردستاف‪ ,‬وفي ىذا السياؽ ىاجـ‬ ‫تواطؤ الحكومة مع الفساد ورعايتيا لو اقر “جعفر الموسوي”‪,‬‬
‫المالكي الاستفتاء و أرى اف شمولو لكركوؾ سيزيد التحديات‪,‬‬ ‫عضو الييئة السياسية لمتيار الصدري الذي يتزعمو “مقتدى‬
‫الصدر”‪ ,‬بالحاجة الى تشكيؿ محكمة متخصصة لمحاكمة‬
‫محذ ار مف قتاؿ بيف مكونات المناطؽ المتنازع عمييا‪.‬‬
‫اقتصادي‪ :‬يتجمى التخبط في إدارة الخطوط الجوية الع ارقية‪,‬‬ ‫الفاسديف تحت إش ارؼ الأمـ المتحدة والاتحاد الأوروبي‪.‬‬
‫في إلغاء رحلات وتأجيؿ أخرى‪ ,‬بيف الحيف والآخر‪ ,‬وفي ىذا‬
‫الإطار‪ ,‬عمؽ مئات البحرينييف المسافريف عمى متف الخطوط‬ ‫مع تفشي الفساد في الموانئ والمنافذ الحدودية بتواطؤ مف‬
‫الجوية الع ارقية أكثر مف ‪ ٠٣‬ساعة في مطار البحريف الدولي‬ ‫الحكومة اقرت شرطة البصرة بضبط ‪ 12‬شاحنات في ميناء‬
‫اـ قصر تحمؿ بضائع بأو ارؽ مزورة لبمد المنشأ وأخرى‬
‫بسبب تعثر رحلاتيا منذ ‪ ٣‬أياـ‪.‬‬
‫بحمولات خلاؼ ما مذكور‪.‬‬
‫يمر الع ارؽ بأزمة مالية خانقة نتيجة لمفساد المالي والإداري‬
‫والفشؿ الذريع لمحكومات التي جاءت بعد الاحتلاؿ في عبور‬ ‫تقؼ اي ارف موقفا معاديا مف استفتاء انفصاؿ كردستاف الع ارؽ‬
‫تمؾ الأزمة‪ ,‬خاصة بعد انييار أسعار النفط عالمياً حيث‬ ‫المزمع في ايموؿ المقبؿ وذلؾ بسبب تعارضو مع مصالحيا‪,‬‬
‫يعتمد اقتصاد البلاد كمياً عمى القطاع النفطي بنسبة تصؿ‬ ‫وفي ىذا الاطار ىاجمت طي ارف مجمس محافظة التأميـ بشاف‬
‫إلى‪ %٩٥‬مف إجمالي الدخؿ مف العممة الصعبة‪ ,‬وقد ادى‬ ‫ق ارر المجمس المشاركة في الاستفتاء حيث اعتبرت الق ارر‬
‫العجز المالي الى لجوء الحكومة الى الاقت ارض الذي اثقؿ‬
‫الع ارؽ بالديوف وكبؿ الاقتصاد بالت ازمات مالية مرتفعة وطويمة‬ ‫استف اززي ومرفوض‪.‬‬

‫الأمد‪.‬‬ ‫بعد احتداـ الخلاؼ السياسي بيف بغداد وأربيؿ‪ ,‬بسبب تعارض‬
‫المصالح بينيما تصاعدت حدة الاتيامات المتبادلة بيف‬
‫الجانبيف والتي كاف اخرىا اق ارر رئيس كردستاف الع ارؽ‬
‫المنتيية ولايتو “مسعود البار ازني”‪ ,‬باف الحكومة في بغداد‬
‫والتي ي أرسيا “حيدر العبادي”‪ ,‬طائفية وخالية مف الديمق ارطية‪.‬‬
‫يقترب استفتاء انفصاؿ كردستاف الع ارؽ المزمع عقده في شير‬
‫ايموؿ سبتمبر‪ ,‬وترفض الحكومة في بغداد ىذا الاستفتاء‬
‫بسبب تعارضو مع مصالح اي ارف في المنطقة‪ ,‬يأتي ىذا في‬
‫وقت طالب فيو عضو البرلماف عف التحالؼ الوطني “حيدر‬
‫الفوادي”‪ ,‬بالتدخؿ مباشرة لمنع الاستفتاء في محافظة التأميـ‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫العولمة الثقافية وأثرها عمى الشباب العربي (الجزء ال اربع)‬

‫الدكتور فكري سميم ‪ /‬مصر‬

‫في غرس وتعميق القيم التي تجعل الطالب يعتز بتأريخو‬ ‫مثمما تحدثنا في الحمقات السابقة ‪ ،‬فان العولمة الثقافية تسعى‬

‫المجيد ‪ ،‬وحاضره المشرق ‪ ،‬وتجعل انتمائو لوطنو بكل‬ ‫لإلغاء اليوية الوطنية الثقافية لمشعوب ‪ ،‬ىذه اليوية التي‬

‫مقومات ىذا الانتماء الدينية والأخلاقية حاض ار أمامو‪ .‬أما‬ ‫تعتبر بمثابة المحور الأساسي الذي تدور في فمكو حضا ارت‬

‫الثقافة كما ي ارىا ابن منظور فيي تعبر عن الحذق وسرعة‬ ‫الأمم‪ .‬وكانت المنظمة العربية لمتربية والثقافة والعموم قد‬

‫الفيم والتيذيب وتقويم المعوج‪ .‬كما أنيا تشمل المعرفة‬ ‫حددت مفيوم اليوية الثقافية بأنيا ‪ :‬النواة الحية لمشخصية‬

‫والمعتقدات والفنون والأخلاق والقوانين والتقاليد والعادات التي‬ ‫الفردية والجماعية ‪ ،‬والعامل الذي يحدد السموك ونوع الق ار ارت‬

‫يكتسبيا الإنسان ‪ ،‬وىو عضو في المجتمع ‪ ،‬وىذا يعني أن‬ ‫والأفعال الأصيمة لمفرد والجماعة ‪ ،‬والعنصر المحرك الذي‬

‫الثقافة ليست سجلا لآثار الماضي وت ارثو بقدر ما ىي عماد‬ ‫يسمح للأمة بمتابعة التطور والإبداع ‪ ،‬مع الاحتفاظ بمكوناتيا‬

‫الحاضر وأساس المستقبل ‪ ،‬لأنيا طريق حياة المجتمع‪ .‬وىي‬ ‫الثقافية الخاصة ومي ازتيا الجماعية ‪ ،‬التي تحددت بفعل‬

‫في نفس الوقت أداة لتطوير الحياة‪ .‬ولذلك نمحظ التفاقم‬ ‫التاريخ الطويل والمغة القومية والسيكولوجية المشتركة وطموح‬

‫المتواصل والمكثف لمبث الفضائي ال ارمي لإحلال ثقافات‬ ‫الغد‪ .‬واليوية تمثل كيان يتطور إما في اتجاه الانكماش أو في‬

‫أخرى بدلا عن ىذه اليوية الوطنية‪ .‬وبالطبع فان ىذا الزخم‬ ‫اتجاه الانتشار ‪ ،‬وىي تعتني بتجارب أىميا ومعاناتيم‬

‫الإعلامي الفضائي الكبير قد يفضي إلى تخمي بعض ش ارئح‬ ‫وتطمعاتيم ‪ ،‬كما أنيا تعبر عن الشعور بمجموعة من السمات‬

‫المجتمع محدودة التحصين لبعض من خصائصيا الثقافية ‪،‬‬ ‫الثقافية لمجماعة ‪ ،‬وارتباط الإنسان بالبيئة الاجتماعية التي‬

‫مثمما يفضي إلى التصدع والتشظي الثقافي والحضاري ‪،‬‬ ‫ينتمي ليا ‪ ،‬وبالتالي تميزه عن غيره من الجماعات‬

‫وبروز ثقافة جديدة تستجيب لثقافة العولمة الوافدة‪.‬‬ ‫والمجتمعات الأخرى‪.‬‬

‫وفي امتنا العربية فان عقيدة الدين الإسلامي الحنيف تمثل‬ ‫وعموما فان اليوية تعني باختصار الانتماء لموطن ‪ ،‬والتي‬
‫أىم مرتك ازت ىوية ثقافتيا ‪ ،‬أما مرتك ازتيا الأخرى فتتمثل‬ ‫تبدأ في البيت لتنشئة الطفل من خلال القصص والحكايات‬
‫بالفكر والتربية والتاريخ والتقاليد الاجتماعية ‪ ،‬وتعتبر المغة‬ ‫التي تعزز ىذا الانتماء ‪ ،‬ومن ثم المدرسة التي يكمن دورىا‬

‫‪17‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫عمى العالم الغربي‪ .‬فأدى ىذا الانفتاح إلى حدوث اختلال في‬ ‫العربية ىي وعاء ىذه الثقافة‪ .‬وتستيدف العولمة الثقافية كل‬
‫العديد من القيم والمفاىيم الاجتماعية فبعد أن كان الشباب‬ ‫ىذه المرتك ازت من خلال السعي لاخت ارق الخصوصية الثقافية‬
‫يتشرب قيمو من قنوات أساسية كالأسرة والمدرسة ‪ ،‬أصبح‬ ‫العربية وزرع القيم والأفكار اليدامة في نفوس أبناء مجتمعنا‬
‫البعض منيم يتشربيا من قنوات فضائية وشبكة عنكبوتية‬ ‫العربي والإسلامي‪ .‬وبالتالي تدمير كافة عناصر المقاومة‬
‫وأق ارن السوء‪ .‬ولذا نرى أن العولمة الثقافية ما كانت لتجتاح‬ ‫والممانعة والتحصين ضد ىذه المخاطر‪ .‬ولذلك نجد أن العديد‬
‫العالم لولا الضعف في إمكانيات المجابية من ناحية ‪ ،‬والريادة‬ ‫من شباب الأمة وللأسف أخذ يتباىى ويتغنى بالمفردات‬
‫الأمريكية والسبق التكنولوجي الذي مكنيا من إحداث ثورة في‬ ‫المغوية الانجميزية بدلا من لغتنا العربية الجميمة ‪ ،‬لغة الق آرن‬
‫عالم الاتصال عبر القنوات الفضائية واليواتف وشبكاتيا‬
‫الكريم‪.‬‬
‫وأليافيا وتقنيات الكمبيوتر وعالم الانترنت من ناحية أخرى‪.‬‬
‫ومن ىنا فالعولمة ليست مجرد ىيمنة سياسية واقتصادية كما‬
‫ذكرنا ‪ ،‬بل ىي وسيمة خطيرة لاخت ارق ثقافة الشعوب وىويتيا‬
‫الوطنية والدينية ‪ ،‬وتستيدف تعميم أنموذج من السموك وأنماط‬
‫ومنظومات من القيم والتقاليد‪ .‬ولذلك فيي تمثل اخطر‬
‫التحديات التي تواجو اليوية العربية والإسلامية‪ .‬فيي تيدد‬
‫ىويتنا وطمس معالم شخصيتنا الوطنية ‪ ،‬ومصدر ىذا الخطر‬
‫يكمن في سطوتيا وما تروج لو من دعاوى ازئفة تدعي فييا‬
‫عبثا بما يسمى بحقوق الإنسان والمصير الإنساني المشترك‬
‫والقرية الكونية والتربية من اجل السلام العالمي وغيرىا من‬
‫المصطمحات والمفردات التي يعج بيا قاموسيا البغيض‬

‫والخبيث‪.‬‬

‫ولعل خطورتيا تكمن أيضا في ضعف الجوانب الاحت ارزية‬
‫والوقائية والدفاعية المتخذة ‪ ،‬فضلا عمى الانفتاح اللاواعي‬

‫‪18‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫أيها المواطن التونسي‪ :‬لا تتكمم في حضرة معالي الوزير‬

‫أنيس الهمامي‪ /‬تونس‬

‫كل عام‪ ،‬فلا تحول إج ارءات الو ازرة دون ارتفاع الأثمان ولا‬ ‫تابع التونسيون بمنتيى الاستغ ارب والاستيجان تحقيقا تمفزيا‬
‫توفر في المقابل نوعية جيدة من الأغنام المعروضة بل‬ ‫مصو ار كان بطمو وزير الفلاحة سمير بالطيب الذي انتير‬
‫وتتحول في كثير من الأحيان لفرصة سخية لعدد من‬ ‫مواطنا تونسيا يحدث مثمو بأنو من صغار الفلاحين ومربي‬
‫المستكرشين والمستيترين بصحة التونسي والمارقين عمى‬
‫لممواشي‪.‬‬
‫القانون ليكدسوا ثروات ميمة‪.‬‬
‫وتعود ملابسات الحادثة لزيارة أداىا السيد وزير الفلاحة‬
‫وبصرف النظر عما يشوب قطاع الفلاحة من تجاو ازت ترقى‬ ‫التونسي لإحدى نقاط بيع الأضاحي التي تديرىا و ازرتو‬
‫في أغمبيا لمستوى الج ارئم المنظمة سيكون ليا انعكاسات‬ ‫بمناسبة الاستعداد لعيد الأضحى المبارك‪ ،‬والتي تيدف لتوفير‬
‫كارثية في المستقبل القريب في تونس‪ ،‬وىو ليس مجال ىذه‬ ‫أكبر الفرص لمتوقي من مضاربات المحتكرين والدخلاء عمى‬
‫المقالة‪ ،‬فإن ما أتاه وزير الفلاحة عمى الملأ وأمام عدسات‬
‫الكامي ارت يتوجب الوقوف عنده طويلا والتحري في مدلولاتو‬ ‫القطاع والمتعمشين منو من السماسرة وغيرىم‪.‬‬

‫والبحث في ملابساتو‪.‬‬ ‫ولقائل أن يقول إن مثل ىذه التدابير والسياسات في مجمميا‬
‫تحسب لمو ازرة باعتبارىا سمطة الإش ارف المباشرة المتعيدة‬
‫ففي الوقت الذي ىم فيو أحد الفلاحين البسطاء المتواجدين في‬ ‫بالسير عمى ضمان سلامة التونسيين من خلال تشديد الرقابة‬
‫الدائرة التي يتفقدىا الوزير‪ ،‬وحاول التدخل بادر معالي الوزير‬ ‫عمى الأغنام المعروضة لمبيع من جية وم ارقبة جودتيا‬
‫لنيره وقمعو بازد ارء وتحقير مستغربا كيف يجرؤ عمى‬ ‫وسلامتيا وخاصة أسعارىا التي بمغت في تونس عمى غ ارر‬
‫مقاطعتو‪ ،‬ولم يكتف سيادتو بذلك بل قطع إجابتو وحديثو لمقناة‬ ‫الأعوام السابقة أثمانا فاقمت من المشاكل الكثيرة التي تنيك‬
‫كاىل أغمب العائلات تماما كما عرفت مشاكل لا تقل خطورة‬
‫التمفزية التي كانت تحاوره‪.‬‬ ‫شممت الفلاحين ومربي الأغنام وعادت عمييم بالضرر الفادح‬
‫لارتفاع تكمفة الإنتاج وغلاء أثمان العمف من جية ولضخامة‬
‫لقد نقل ىذا المقطع المصور رغم قصر مدتو حقيقة وزير‬
‫الفلاحة‪ ،‬وأسقطت كل الشعا ارت التي تغنى بيا طويلا‬ ‫عدد الماشية الميربة خصوصا من القٌطر الميبي‪.‬‬
‫خصوصا لما كانا نائبا بالمجمس التأسيسي‪ ،‬فكان تصرفو‬ ‫ولعل ىذا ما مثل اليدف من بعض الزيا ارت الميدانية التي‬
‫السادي وتعاليو عمى الإصغاء لمواطن بسيط ىو في النياية‬ ‫أداىا معالي الوزير والتي كانت استع ارضية وللاستيلاك‬
‫أحد منظوري الو ازرة وان لم يكن عمى المستوى الرسمي لكنو‬ ‫والترويج في معظميا‪ ،‬حيث يعمم كل التونسيين بالإخلالات‬
‫يظل مرتبطا بيا ومن حقو عمييا وعمى أرسيا الإنصات‬ ‫الجسيمة والمتنوعة التي تشوب موسم عيد الأضحى وتتكرر‬
‫ليمومو ومشاغمو سبيلا لتعرية تمك الادعاءات التي حرص‬

‫‪19‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫فضفاض كذاب ككذب المتشدقين بو‪ ،‬وىذا ما تتحدث بو‬ ‫عمى التعكز عمييا دوما من قبيل ضرورة الإحاطة القصوى‬
‫وقائع متنوعة أكثر من أن تحصى لعل من أىميا رمزية‬ ‫بالمواطن التونسي ووجوب النزول إليو عمى الميدان لتبين ما‬
‫الشرطي الذي صفع محاميا عمى خده ثم اعتذر لو لما عمم‬
‫صفتو قائلا بالحرف الواحد " سامحني‪ ،‬كنت أعتقد أنك‬ ‫يعانيو من مشاكل‪.‬‬
‫مواطن عادي " وكذلك حادثة طريفة ومقززة حدثت منذ مدة‬
‫قصيرة مع أحد التونسيين من الحاصمين عمى الجنسية الكندية‬ ‫أظير المقطع التمفزيوني إذن‪ ،‬السحنة الحقيقية لوزير سميل‬
‫والذي تعرض لعممية ابت ازز وتحيل اضطر عمى الاستنجاد‬ ‫حزب يساري ماركسي ىو حزب المسار وريث حركة التجديد‬
‫إثرىا بالسمطات الكندية التي ارسمت بمنتيى السرعة سمطات‬ ‫التي ىي بدورىا بنت الحزب الشيوعي التونسي‪ ،‬ونسف‬
‫تونس ما دفع ىذه الأخيرة لتكميف وفد رفيع لمحاولة تطويق‬ ‫المقطع نظريات الطبقة العاممة والبروليتاريا الرثة وواجبات‬
‫الحادثة والاعتذار لمضحية ورددت عمى مسامعو من طرف‬ ‫المناضل الشيوعي وشروط تعاممو مع الجماىير‪ ،‬لتنكشف‬
‫مخاتمة من ىم عمى شاكمة معالي الوزير ويتجمى تعففو بل‬
‫أكثر من مسؤول " المعذرة‪ ،‬كنا نعتقد أنك تونسي "‪.‬‬ ‫استنكافو عن السماح لمفلاح البسيط بمجرد البوح بما يعصف‬

‫ىكذا ىي منزلة التونسي في بلاده وفي عيون المسؤولين‬ ‫بو من صعوبات ومكابدات ومشاق‪.‬‬
‫والحكام‪..‬‬
‫تتعمق إذن فظاعة ما ارتكبو وزير الفلاحة الشيوعي من جرم‬
‫وىكذا ىو الحال في تونس‪ ،‬فلا يحق فييا لممواطن أن ينبس‬ ‫مزدوج بحق فلاح مثقل باليموم لم تسمح حدية تفاعل الوزير‬
‫ببنت شفة أمام وزير حتى وان ادعى أنو من مشارب اليسار‪..‬‬ ‫الموقر ولا ردة فعمو العنيفة بما قد ينبو المسؤول الأول عن‬
‫الفلاحة في تونس حول ما يموث القطاع الأمر الذي قد يسمح‬
‫وللأسف الشديد‪ ،‬ينطبق الأمر عمى غالبية جماىير الأمة‬ ‫بمعالجة أمور يجيميا الوزير‪ ،‬وتتعاظم فداحة فعمو حين يظير‬
‫العربية التي تتوق للارتقاء لمرتبة المواطنة أفعالا وممارسات‬ ‫مميا من بين جنباتو منزلة المواطن التونسي ونظرة المسؤولين‬
‫إليو‪ .‬فالتونسي وخصوصا المنتمي لطبقات متوسطة ولجيات‬
‫لا أقوالا وشعا ارت‪.‬‬ ‫ميمشة ومقصية ومغضوب عمييا عمى الدوام لا يلاقي سوى‬
‫الإىانة والسخرية والاستخفاف والتنكيل إن لزم الأمر‪ ،‬بل إنو‬
‫عميو أن يرضى وجوبا بتعالي من يعتقدون بلا موجب ولا‬
‫استحقاق أنيم أسياد ونخب ومن سواىم عوام ورعاع وخدم‬

‫وعبيد‪.‬‬

‫إن تونس ليست لكل التونسيين‪ ،‬والمواطنة فييا كقيمة اعتبارية‬
‫وحضارية وانسانية قبل أن تكون دستورية ما ىي إلا شعار‬

‫‪20‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫البعث حزب الأمة وهذا منهجه‬

‫هاجر دمق‪ /‬تونس‬

‫قيمة المواطنين تقدر بعد منحيم فرصاً متكافئة بحسب‬ ‫العرب امة واحدة ليا حقيا الطبيعي في ان تحيا في دولة‬
‫العمل الذي يقومون بو في سبيل تقدم الامة العربية وازدىارىا‬ ‫واحدة وان تكون حرة في توجيو مقد ارتيا وليذا فأن حزب‬
‫البعث العربي الاشت اركي يعتبر الوطن العربي وحدة سياسية‬
‫دون النظر الى أي اعتبار آخر‬ ‫اقتصادية لا تتج أز ولا يمكن لأي قطر من الاقطار العربية ان‬
‫الامة العربية ذات رسالة خالدة تظير بأشكال متجددة متكاممة‬
‫في م ارحل التاريخ وترمي الى تجديد القيم الانسانية وحفز‬ ‫يستكمل شروط حياتو منع لزا" عن الآخر‬
‫الامة العربية وحدة ثقافية وجميع الفوارق القائمة بين ابنائيا‬
‫التقدم البشري وتنمية الانسجام والتعاون بين الامم‪.‬‬
‫الاستعمار وكل ما يمت اليو عمل اج ارمي يكافحو العرب‬ ‫عرضية ازئفة تزول جميعيا بيقظة الوجدان العربي‬
‫بجميع الوسائل الممكنة وىم يسعون ضمن امكانياتيم المادية‬ ‫الوطن العربي لمعرب وليم وحدىم حق التصرف بشؤونو‬
‫والمعنوية الى مساعدة جميع الشعوب المناضمة في سبيل‬
‫وثرواتو وتوجيو مقد ارتو‪..‬‬
‫حريتيا‬ ‫الامة العربية تختص بم ازيا متجمية في نيضاتيا المتعاقبة‬
‫الانسانية مجموع متضامن في مصمحتو مشترك في قيمو‬ ‫وتتسم بخصب الحيوية والابداع وقابمية التجدد والانبعاث‬
‫وحضارتو فالعرب يتغذون من الحضارة العالمية ويغذونيا‬ ‫ويتناسب انبعاثيا دوماً مع نمو حرية الفرد ومدى الانسجام‬
‫ويمدون يد الأخاء الى الامم الاخرى ويتعاونون معيا عمى‬
‫ايجاد نظم عادلة تضمن لجميع الشعوب الرفاىية والسلام‬ ‫بين تطوره وبين المصمحة القومية‬
‫حرية الكلام والاجتماع والاعتقاد والفن مقدسة لا يمكن لأية‬
‫والسمو في الخمق والروح‬
‫حزب البعث العربي الاشت اركي حزب عربي شامل لو فروع‬ ‫سمطة ان تنتقصيا‬
‫في سائر الأقطار العربية وىو لا يعالج السياسة القطرية الا‬

‫من وجية نظر المصمحـة العربية العميا‬
‫حزب البعث العربي الاشت اركي قومي يؤمن بأن القومية‬
‫حقيقة حية خالدة وبأن الشعور القومي الواعي الذي يربط الفرد‬
‫بأمتو ربطا" وثيقا" ىو شعور مقدس حافل بالقوى الخالقة حافز‬
‫عمى التضحية باعث عمى الشعور بالمسؤولية عامل عمى‬

‫توجيو انسانية الفرد توجيياً عممياً مجدياً‬

‫‪21‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫الانقلاب عمى الواقع الفاسد انقلابا يشمل جميع مناحي الحياة‬ ‫والفكرة التي يدعو الييا الحزب ىي ا اردة الشعب العربي ان‬
‫الفكرية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية‬ ‫يتحرر ويتوحد وان تعطى لو فرصة تحقيق الشخصية العربية‬
‫في التاريخ وان تتعاون مع سائر الأمم عمى كل ما يضمن‬
‫الوطن العربي ىو ىذه البقعة من الارض التي تسكنيا الامة‬
‫العربية والتي تمتد ما بين جبال طوروس وجبال بشتكويو‬ ‫للإنسانية سيرىم القويم الى الخير والرفاىية‬
‫وخميج البصرة والبحر العربي وجبال الحبشة والصح ارء الكبرى‬ ‫حزب البعث العربي الاشت اركي اشت اركي يؤمن بأن الاشت اركية‬
‫ضرورة منبعثة من صميم القومية العربية لانيا النظام الامثل‬
‫والمحيط الاطمسي والبحر الابيض المتوسط‪.‬‬ ‫الذي يسمح لمشعب العربي بتحقيق امكانياتو وتفتح عبقريتو‬
‫لغة الدولة الرسمية ولغة المواطنين المعترف بيا في الكتابة‬ ‫عمى اكمل وجو فيضمن للامة نمواً مطرداً في انتاجيا‬

‫والتعميم ىي المغة العربية‬ ‫المعنوي والمادي وتآخياً وثيقاً بين اف اردىا‬
‫ارية الدولة العربية ىي ارية الثورة العربية التي انفجرت عام‬ ‫حزب البعث العربي الاشت اركي شعبي يؤمن بأن السيادة ىي‬
‫ممك الشعب وانو وحده مصدر كل سمطة وقيادة وان قيمة‬
‫‪ 9191‬لتحرير الامة العربية وتوحيدىا‬ ‫الدولة ناجمة عن انبثاقيا عن ا اردة الجماىير كما ان قدسيتيا‬
‫العربي ىو من كانت لغتو العربية وعاش في الارض العربية‬ ‫متوقفة عمى مدى حريتيم في اختياره‪ .‬لذلك يعتمد الحزب في‬
‫اداء رسالتو عمى الشعب ويسعى للاتصال بو اتصالا وثيقا‬
‫او تطمع الى الحياة فييا وآمن بانتسابو الى الامة العربية‬ ‫ويعمل عمى رفع مستواه العقمي والاخلاقي والاقتصادي‬
‫يجمى عن الوطن العربي كل من دعا او انضم الى تكتل‬ ‫والصحي لكي يستطيع الشعور بشخصيتو وممارسة حقوقو في‬
‫عنصري ضد العرب وكل من ىاجر الى الوطن العربي لغاية‬
‫الحياة الفردية والقومية‬
‫استعمارية‬ ‫حزب البعث العربي الاشت اركي انقلابي يؤمن بأن اىدافو‬
‫تتمتع الم أرة العربية بحقوق المواطن كميا‪ ،‬والحزب يناضل‬ ‫الرئيسية في بعث القومية العربية وبناء الاشت اركية لا يمكن ان‬
‫في سبيل رفع مستوى الم أرة حتى تصبح جديرة بتمتعيا بيذه‬ ‫تتم الا عن طريق الانقلاب والنضال وان الاعتماد عمى‬
‫التطور البطيء والاكتفاء بالإصلاح الجزئي السطحي ييددان‬
‫الحقوق‬
‫تحقيق مبدأ تكافؤ الفرص في التعميم والحياة الاقتصادية كي‬ ‫ىذه الاىداف بالفشل والضياع لذلك فيو يقرر‬
‫يظير المواطنون في جميع مجالات النشاط الانساني كفاءتيم‬ ‫النضال ضد الاستعمار الاجنبي لتحرير الوطن العربي‬

‫عمى وجييا الحقيقي وفي حدودىا القصوى‬ ‫تحري اًر مطمقاً كاملاً‬
‫إن المجتمع البعثي حسب نظريتو يسعى لمتنوير والنيضة‬ ‫النضال لجمع شمل العرب كميم في دولة مستقمة واحدة‬
‫والانبعاث لمثقافة العربية ان حزب البعث العربي الاشت اركي إن‬
‫حزب البعث العربي الاشت اركي يعتقد أن الاشت اركية ىي‬

‫السبيل الوحيد لتطوير مجتمع عربي حر ومتحد‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫المشاريع العربية المشتركة التي تخدم الأمن القومي العربي‬ ‫خطورة قيام شرق اوسطي عمى الامن القومي العربي‬
‫والوجود العربي ‪.‬‬
‫عبد الله الحيدري‬
‫كما أننا بحاجة اليوم أكثر من أي وقت مضى إلى مشروع‬
‫قومي عربي في مضمونة وأىدافو و‬ ‫ان مشروع الشرق أوسطية ينطوي عمى مخاطر عديدة وحقيقية‬
‫عمى حاضر الأمة العربية ومستقبميا‪،‬‬
‫توجياتو يحقق الميمات النيضوية للأمة العربية من أجل‬
‫صيانة المصير العربي والمستقبل العربي ‪.‬‬ ‫ويعد شكلاً جديداً من أشكال الييمنة الأمريكية عمى الوطن‬
‫العربي والشرق الأوسط ويدعم القد ارت العسكرية والتقنية‬
‫إن مشروع الشرق الأوسطية يحتاج إلى وقفة عربية تنطمق من‬
‫أرضية الحد الأدنى لمقاومتو عن طريق تنظيم القوى العربية‪،‬‬ ‫لمكيان الصييوني ‪.‬‬
‫وشن ىجوم است ارتيجي مضاد ييدف إلى إنقاذ الأمة العربية‬
‫وابعادىا عن حالة التنافر والخصام من أجل ضمان مستقبميا‬ ‫ولذلك فإن القول بأن مشروع الشرق أوسطية سيحقق الأمن‬
‫والتنمية الاقتصادية والاجتماعية في الوطن العربي ما ىو إلا‬
‫وأمنيا القومي‪.‬‬ ‫عبا ارت خادعة‪ ،‬فالأمن والتنمية الشاممة للأمة العربية ىدفان‬
‫يتقاطعان مع السعي الأمريكي من أجل إبقاء المنطقة في حال‬
‫من التخمف والتبعية لمغرب ال أرسمالي الذي يضمن لمولايات‬
‫المتحدة الأمريكية التحكم بالثروات العربية ويحقق لمكيان‬

‫الصييوني استم اررية البقاء والتفوق الدائم‪.‬‬

‫ولخطورة مشروع الشرق أوسطية عمى مستقبل الأمة العربية‬
‫وأمنيا ووحدتيا تقتضي الضرورة‬

‫والمصمحة العربية الوقوف بوجو ىذا المشروع‪ ،‬والعمل بجدية‬
‫من أجل تنشيط دور الجامعة العربية‬

‫ومؤسساتيا لكي تقوم بدور في المصالحة العربية وتحقيق‬
‫التضامن العربي‪ ،‬وصولاً إلى تحقيق‬

‫‪23‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫المحاصرون في مدينة الرقة‪ ،‬مع ت ازيد حدة الن ازع‪ ،‬لخطر‬ ‫يونيسف‪ :‬أطفال الرقة ودير الزور يمرون بتجارب‬
‫مت ازيد من الوفاة أو الإصابة‪".‬‬ ‫وحشية صادمة‬

‫وأردف إكي از في التقرير‪" :‬لقد سمبت ست سنوات ونصف من‬
‫الص ارع‪ ،‬من ملايين الأطفال طفولتيم‪ ،‬وأصابتيم بمعاناة لا‬
‫توصف‪ ،‬ويجب عمى أط ارف الن ازع وقف العنف في جميع‬

‫أنحاء سوريا‪ ،‬والوفاء بالت ازماتيا القانونية تجاه الأطفال‪".‬‬

‫اعمنت السمطات المبنانية الاحد العثور عمى رفات رجحت انيا‬ ‫يمر أطفال الرقة ودير الزور في سوريا بتجارب وحشية‬
‫لعسكريين خطفيم تنظيم الدولة الاسلامية قبل ثلاث سنوات‪،‬‬
‫وذلك بعد ساعات من اعلان وقف المعارك التي بدأت قبل‬ ‫صادمة‪ ،‬بما في ذلك معاناة العنف الوحشي والتشرد وفقدان‬
‫نحو اسبوع مع الجياديين عمى جانبي الحدود المبنانية‬ ‫الأصدقاء وأف ارد الأسرة‪ ،‬بحسب تقرير صادر عن منظمة‬

‫السورية‪.‬‬ ‫اليونيسف‪.‬‬
‫وجاء ىذا التطور بعد التوصل الى اتفاق بين حزب الله‬ ‫جاء ذلك وفقاً لمتقرير المنسوب إلى ممثل اليونيسف في‬
‫المبناني وتنظيم الدولة الاسلامية يقضي بخروج الاخير من‬ ‫سوريا‪ ،‬ف ارن إكي از‪ ،‬الذي قام بزيارة الأطفال النازحين في‬
‫الجرود الواقعة عمى طرفي الحدود بين لبنان وسوريا‪ ،‬وفق ما‬ ‫المخيمات في عريشة وعين عيسى ومبروكة‪ ،‬اطمع خلاليا‬
‫عمى جيود اليونيسف في إنقاذ الأرواح‪.‬‬
‫افادت مصادر عدة‪.‬‬ ‫وأوضح التقرير أن "ىناك عدة آلاف من الأطفال المحاصرين‬
‫واعمن الجيش المبناني في بيان مساء الاحد "العثور في محمة‬ ‫في مدينة الرقة في خطوط الني ارن مباشرة‪".‬‬
‫وادي الادب ‪ -‬جرود عرسال عمى ثمانية رفات لأشخاص وقد‬ ‫وحذر ممثل اليونيسف من "عدم وصول الوكالات الإنسانية‬
‫تم نقميا الى المستشفى العسكري المركزي لإج ارء فحوصات‬ ‫وانقطاع المدينة تماماً عن المساعدات المنقذة لمحياة"‪ ،‬مشي اًر‬
‫إلى وجود القميل من المياه الصالحة لمشرب أو انعداميا‪ ،‬بينما‬
‫‪ DNA‬والتأكد من ىوية أصحابيا"‪.‬‬
‫تَنفد إمدادات الأغذية بسرعة‪.‬‬
‫مشدداً عمى "ضرورة السماح للأطفال والأسر ال ارغبة في‬
‫مغادرة المدينة بالقيام بذلك بأمان وسيولة‪ ،‬إذ يتعرض الأطفال‬

‫‪24‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫من ىذه المنطقة الحدودية مع سوريا‪ ،‬وانياء سيطرتو عمى‬ ‫ويأتي ذلك بعدما رجح مدير عام الامن العام المبناني المواء‬
‫ا ارض لبنانية‪.‬‬ ‫عباس اب ارىيم ان تعود الرفات الى العسكريين الذين خطفيم‬

‫وسيطر مذاك عمى مساحة مئة كيمومتر مربع ولم يبق امامو‬ ‫تنظيم الدولة الاسلامية في العام ‪.4192‬‬
‫سوى ‪ 41‬كيمومت ار مربعا‪.‬‬ ‫وقال اب ارىيم‪ ،‬خلال زيارة لأىالي العسكريين في خيم‬
‫اعتصاميم في وسط بيروت‪" ،‬نحن شبو جازمين انيا‬
‫وت ازمنا مع بدء الجيش لعمميتو‪ ،‬بدأ حزب الله المبناني وجيش‬
‫النظام السوري ىجوما عمى تنظيم الدولة الاسلامية في منطقة‬ ‫لمعسكريين" المخطوفين‪.‬‬
‫واثر معارك عنيفة في بمدة عرسال الحدودية في العام‬
‫القممون الغربي عمى الجية السورية من الحدود‪.‬‬ ‫‪ ،4192‬خطف تنظيم الدولة الاسلامية وجبية النصرة ‪01‬‬
‫وافاد الاعلام الحربي التابع لمحزب بدوره الاحد عن "وقف‬ ‫عسكريا لبنانيا‪ .‬وافرجت جبية النصرة في العام ‪ 4192‬عن‬
‫اطلاق نار ابتدا ًء من الساعة السابعة صباحاً في اطار اتفاق‬
‫شامل لانياء المعركة في القممون الغربي ضد تنظيم داعش"‪.‬‬ ‫‪ 91‬منيم بعدما اعدمت اربعة وتوفي خامس متأث ار باصابتو‪.‬‬
‫واوضح اب ارىيم ان الطرف المبناني لم يقبل بوقف اطلاق النار‬ ‫ولم تتوافر طوال ثلاث سنوات اي معمومات عن العسكريين‬
‫الا "كجزء من اتفاق شامل في بنده الاول الكشف عن مصير‬
‫التسعة المخطوفين لدى تنظيم الدولة الاسلامية‪.‬‬
‫العسكريين"‪.‬‬ ‫وقال اب ارىيم "نحن شبو متيقنين ان الممف اقفل"‪ ،‬متداركا "لكن‬
‫لا يمكن ان نثبت الا حين تصدر الفحوص العممية اي‬
‫الاحتلال الصهيوني يعتقل ‪ 71‬فمسطينيا من الضفة‬
‫منهم أسيرة محررة‬ ‫فحوص الحمض النووي"‪.‬‬
‫وتحدث اب ارىيم عن رفات لثمانية جثث من دون ان يعطي‬
‫أفاد نادى الأسير الفمسطيني بأن قوات الاحتلال الصييوني‬
‫اعتقمت الميمة الثلاثاء وفجر يوم الأربعاء‪ 91 ،‬مواطناً من‬ ‫معمومات حول الجندي التاسع‪.‬‬
‫وارشد مقاتمون من التنظيم المتطرف "استسمموا" خلال المعارك‬
‫الضفة الغربية منيم أسيرة محررة‪.‬‬
‫وأوضح نادى الأسير‪-‬في بيان اليوم أن “قوات الاحتلال‬ ‫الاخيرة الجيات المبنانية الى مكان الرفات‪ ،‬وفق اب ارىيم‪.‬‬
‫اعتقمت ‪ 2‬مواطنين من بمدتي في محافظة بيت لحم و‪2‬‬ ‫وبعد تصريحات اب ارىيم‪ ،‬بدأ اف ارد من عائلات ىؤلاء الجنود‬
‫بالبكاء والص ارخ‪ ،‬وحصمت حالات اغماء سارع الدفاع المدني‬
‫مواطنين من عدة بمدات في محافظة ارم الله والبيرة”‪.‬‬
‫وأضاف النادي في بيانو أن “قوات الاحتلال اعتقمت ‪0‬‬ ‫والصميب الاحمر الى معالجتيا‪.‬‬
‫مواطنين في محافظة الخميل و‪ 0‬آخرين في محافظة طولكرم‬ ‫وكان الجيش المبناني اعمن صباح الاحد وقفا لاطلاق النار‬
‫ومواطن في محافظة قمقيمية وآخر من مخيم شعفاط بالقدس”‪.‬‬ ‫مع تنظيم الدولة الاسلامية في شرق البلاد مؤكدا ان اليدف‬
‫منو "افساح المجال امام المرحمة الاخيرة لممفاوضات المتعمقة‬

‫بمصير العسكريين المختطفين"‪.‬‬
‫وكان الجيش بدأ في ‪ 91‬آب‪/‬اغسطس عممية عسكرية في‬
‫جرود القاع وجرود أرس بعمبك لطرد تنظيم الدولة الاسلامية‬

‫‪25‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫النباتات المنزلية ‪ ..‬وسائل طبيعية لتنقية هواء منزلك!‬

‫التكمفة‪ .‬كما ينصح الباحثين في ناسا بوجود نوعين أو ثلاث‬ ‫ىواء نقي يعني تنفس بشكل أفضل وبالتالي تتمتع بصحة‬
‫من النباتات بحجم يقدر بـ ‪ 8‬إلـى ‪ 09‬بوصة في كل ‪099‬‬ ‫أفضل‪ ،‬لكن مع وجود كل مسببات التموث حولنا أصبح من‬
‫قدم كعب‪ ،‬يوجد أيضا العديد من المواد الكيميائية في المنزل‬ ‫الصعب الحصول عمى ذلك حتى في المنزل! لكن ومن خلال‬
‫والتي تسبب التموث وتكون نتيجة لوجود أشياء مثل‪ :‬السجاد‪.‬‬ ‫ىذه المقالة يمكنك أن تعرف أنواع النباتات المنزلية التي تقوم‬
‫مواد الصمغ‪ .‬المنظفات‪ .‬المواد التي يعاد تدويرىا مثل‬ ‫بتنقية ىواء منزلك بصورة طبيعية لتحصل عمى اليواء‬
‫النظيف‪ ،‬لذلك تابع معنا المقال التالي عزيزي القارئ‪ .‬التموث‬
‫البلاتسك‪ ،‬الألياف والورق والمطاط‪ .‬الأف ارن‪.‬‬ ‫الداخمي لميواء يحدث التموث الداخمي في منزلك نتيجة وجود‬
‫نصائح هامة قبل ش ارء النباتات المنزلية احرص عمى اختيار‬ ‫المواد التي تستخدم في البناء أو الأثاث أو ما يوجد في منزلك‬
‫النباتات التي تكون غير سامة لمحيوانات الأليفة في حالة‬ ‫من سجاد فكميا أسباب تؤدي لحدوث تدفق أقل لميواء‪،‬‬
‫وبالتالي حدوث التموث بداخل منزلك بنسبة قد تصل ‪%09‬‬
‫امتلاك لها‪.‬‬ ‫بسبب تمك المواد الكيميائية‪ .‬كيف تساىم النباتات المنزلية في‬
‫‪ ‬قم باختيار النباتات التي لا تسبب الحساسية‪.‬‬ ‫تخفيف التموث؟ اكتشفت وكالة ناسا في وقت سابق‪ ،‬أن‬
‫‪ ‬زيادة عدد النباتات يؤثر في رطوبة الجو ويؤثر في زيادة‬ ‫نباتات المنزل بإمكانيا أن تزيل السموم من اليواء بمنزلك‪،‬‬
‫خاصة في الأماكن المغمقة والتي يتدفق فييا اليواء بشكل‬
‫حدوث العفن‪.‬‬ ‫أقل‪ ،‬خاصة مع ما تتميز بو تمك النباتات كالتالي‪ :‬تحسن من‬
‫‪ ‬قم بوضع وعاء أو عمبة لممياه ال ازئدة‪.‬‬ ‫الم ازج العام للإنسان وتزيد من القابمية عمى الإنتاج‪ .‬تعزز من‬
‫‪ ‬قم بإ ازلة تمك المياه ال ازئدة باستم ارر وشكل منتظم‪.‬‬ ‫التركيز والذاكرة‪ .‬تقمل من التعب والضغط‪ .‬طبيعية وأقل في‬

‫‪ ‬استخدم نظام الرعي الفرعي‪.‬‬
‫‪ ‬قم بتغطية الجزء العموي من التربة بالنبات الأسباني أو‬

‫بالحوض لإ ازلة التعفن‪.‬‬
‫أنواع النباتات المنزلية المناسبة لتنقية اليواء تنقسم أنواع‬
‫النباتات التي يمكنك امتلاكيا في المنزل لتنقية اليواء إلى‬

‫أقسام مختمفة‪:‬‬
‫أولا‪ :‬نباتات تحتاج لرعاية أقل تمتاز النباتات المنزلية ىذه‬
‫بأنيا لا تحتاج إلى رعاية يومية كما أنيا تزدىر بشكل أفضل‬
‫في حالة وضع السماد ليا مرة بالشير‪ ،‬ومن ىذه النباتات‪:‬‬
‫النباتات العنكوبتية ( الغيلان ال ازحف ) تعرف ىذه النباتات‬
‫أيضا بمحطات اليواء‪ ،‬وتنمو ىذه النباتات بسرعة كما تظير‬

‫‪31‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫مرة أخرى قم بإحضار وعاء جديد‪ ،‬لرعاية ىذا النبات اىتم‬ ‫بشكل ارئع في السلال‪ ،‬يمكن ليذه النباتات أيضا أن تنتج‬
‫بإبقاء تربة ىذه النبات رطبة دائما وحافظ عمى الري كل يوم‪،‬‬ ‫أزىار بيضاء جميمة الشكل‪ .‬يوجد ما يقارب ‪ 099‬نوع من‬
‫تعتبر ىذه النبتة غير آمنة للأسف عمى حيواناتك الأليفة‪ .‬اق أر‬ ‫النباتات العنكبوتية والتي يمكن أن تبقى بحالة جيدا حتى مع‬
‫نسيانك الاىتمام بيا‪ ،‬فقط قم بري ىذه النباتات مرتين أو‬
‫أيضا‪ :‬ماذا تعرف عن حساسية الأنف المزمنة ؟‬ ‫ثلاث بالأسبوع‪ ،‬كما تعتبر ىذه النباتات آمنة وغير سامة لكل‬
‫ثانيا‪ :‬نباتات تحتاج لرعاية خاصة تحتاج ىذه النباتات لرعاية‬
‫خاصة‪ ،‬كما أنيا تحتاج لمتسميد مرة ومن ىذه النباتات‪ :‬نخمة‬ ‫من الحيوانات الأليفة وللأطفال في المنزل‪.‬‬
‫البامبو ( الخيز ارن ) تعتبر من النباتات المنزلية التي تعرف‬ ‫نبات الد ارسينا يعتبر نبات الد ارسينا الخيار الأفضل لممبتدئين‬
‫بأناقتيا و ارتفاعيا واحتياجيا لمضوء لكن ليس بشكل مباشر‪،‬‬ ‫في استخدام النباتات كمصدر طبيعي في حياتيم‪ ،‬فيي تأتي‬
‫وتقوم نخمة البامبو بضخ جرعة ازئدة من الترطيب في اليواء‬ ‫في أشكال وألوان وأحجام مختمفة‪ ،‬كما يمكنك ش ارء ىذه‬
‫خاصة في شيور الشتاء الجافة‪ .‬لرعاية ىذه النبتة حافظ عمى‬ ‫النباتات من مصانع الذرة طويمة القامة والتي يوجد بيا أنواع‬
‫رطوبة التربة‪ ،‬وقم بوضعيا في مكان يوجد بو اليواء ويكون‬ ‫مثيرة للاىتمام‪ ،‬أو مصانع قوس قزح التي يوجد بيا نبات‬
‫ضبابي قميلا لمنع تكون شبكات العنكبوت‪ ،‬كما تعتبر ىذه‬ ‫الد ارسينا بالوان أرجوانية ب ارقة‪ .‬لرعاية ىذه النباتات احرص‬
‫النباتات آمنة عمى حيواناتك الأليفة في منزلك‪ .‬المبلاب السام‬ ‫عمى جعل التربة رطبة‪ ،‬ولكن ليست مشبعة بالماء حتى لا‬
‫أو العشقة المتسمقة تعتبر ىذه النباتات من النوع المتسمق‬ ‫تتسبب في موت النبات‪ ،‬كما يمكن ليذه النباتات أن تسبب‬
‫ودائم الخضرة‪ ،‬بالإضافة إلى قدرتيا عمى التأقمم عمى‬ ‫القئ لحيواناتك وزيادة نسبة المعاب لدييا‪ ،‬وأيضا اتساع في‬
‫الظروف المختمفة في الأماكن المغمقة‪ ،‬أيضا تختمف أنواع‬ ‫حدقة العين في حالة أكميا من ىذه النباتات‪ .‬نبات البوتوس‬
‫ىذه النبتة وبالتالي يختمف احتياجتيا من الضوء‪ ،‬كما تأخذ‬ ‫ىو من النباتات المتسمقة التي يكون من الصعب تدميرىا‬
‫شكل مميز في نموىا سواء كانت في سمة أو عمى النوافذ‪.‬‬ ‫والتخمص منيا‪ ،‬والتي تنمو في ظروف مختمفة ويمكن أن‬
‫تحتاج ىذه النبتة لمري بشكل دائم وبكميات كبيرة خاصة أثناء‬ ‫يصل إرتفاعيا إلى ‪ 8‬أقدام‪ ،‬كما تعد نباتات البوتوس من‬
‫نموىا‪ ،‬لكن لا تحتاج لذلك في فصل الشتاء‪ ،‬وبالرغم من ذلك‬
‫تسبب ىذه النباتات المشكلات لمكلاب والحيوانات التي تربى‬ ‫أكثر الأنواع التي تساعد عمى إ ازلة السموم من اليواء‪.‬‬
‫في الم ازرع والإنسان أيضا في حالة أكميا‪ ،‬كما أن المواد‬ ‫نبات الأقحوان تعرف أيضا بـ أقحوان زىرة الغريب أو‬
‫الكيميائية الموجودة في النسغ قد تسبب التياب الجمد التماسي‬ ‫الأقحوان توتي الأو ارق‪ ،‬وتعتبر من الزىور التي تساعد عمى‬
‫تنقية الجو بشكل كبير‪ ،‬حيث تساىم في القضاء عمى السموم‬
‫الحاد خاصة لمن يممكون بشرة حساسة‪.‬‬ ‫الموجودة في الجو ومنيا الأمونيا‪ .‬تزدىر ىذه النباتات لمدة ‪6‬‬
‫أسابيع فقط كما يمكنك إعادة تسميدىا في فصل الربيع مرة‬
‫أخرى‪ ،‬لكن للأسف من دون تمك الأزىار لن تقوم ىذه‬
‫النباتات بتنقية اليواء‪ ،‬لذلك إن لم تستطع الانتظار لتزدىر‬

‫‪32‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫‪33‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫تجنب القمق بثلاث خطوات فقط!‬

‫‪ -0‬التركيز عمى الوضع ال ارىن‬
‫يقول نوردال إنو يجب التركيز عمى الوضع الذي نعيشو حاليا‪،‬‬
‫دون التوىم بأحداث قد لا تحصل في المستقبل‪ ،‬بحيث لا‬
‫يسيطر القمق عمى أذىاننا‪ ،‬مع الابتعاد عن الأفكار السمبية‬

‫تماما‪.‬‬
‫وتجدر الإشارة إلى أن الأشياء التي لا نولييا كامل اىتمامنا‪،‬‬

‫ستختفي تدريجيا من تمقاء نفسيا‪.‬‬

‫‪ -3‬اليروب لا ينفع‬ ‫يعاني معظمنا من مشكمة القمق المستمر في مختمف مجالات‬
‫يؤكد نوردال عمى ضرورة تجنب اليروب من الأفكار السمبية‬ ‫الحياة‪ ،‬لذا نحن نبحث باستم ارر عن حل مناسب يجنبنا القمق‬
‫بطرق غير إيجابية‪ ،‬وذلك بسبب تأثيره المعاكس عمى العقل‪.‬‬
‫وقال الخبير إن "عدم التركيز عمى الأفكار والمشكلات‪ ،‬لا‬ ‫والتوتر‪.‬‬
‫وبيذا الصدد‪ ،‬كشف البروفيسور‪ ،‬ىانز نوردال‪ ،‬من قسم‬
‫يعني محاولة اليرب أو تشتيت الانتباه"‪.‬‬ ‫الطب السموكي في الجامعة النرويجية لمعموم والتكنولوجيا‪،‬‬
‫وعمى سبيل المثال‪ ،‬يندفع الكثير من الأشخاص إلى مشاىدة‬
‫التمفاز ولعب القمار‪ ،‬وكذلك التركيز عمى ألعاب الكمبيوتر أو‬ ‫عن ‪ 3‬خطوات رئيسة لتجنب القمق‪.‬‬
‫حتى المخد ارت‪ ،‬لمسيطرة عمى الحالة النفسية أو الحد من‬
‫‪ -0‬الاعت ارف بأن القمق يشكل مضيعة لموقت‬
‫القمق‪.‬‬ ‫غالبا ما يخمط الأشخاص بين الشعور بالقمق وعدم القدرة عمى‬
‫لذا يؤكد نوردال أن تشتيت الانتباه بأشياء غير إيجابية لتيدئة‬ ‫حل المشكلات‪ .‬ولكن القمق في الواقع ينجم عن الشعور‬
‫السمبي والتفكير المتكرر بالمشكمة‪ ،‬دون الوصول إلى حل‬
‫النفس‪ ،‬لا يعمل بشكل جيد عمى المدى الطويل‪.‬‬
‫وأخي ار‪ ،‬يقول البروفيسور نوردال‪ ،‬إن قدرتنا كبشر عمى تحميل‬ ‫مقنع‪.‬‬
‫أنفسنا أو توقع السيناريوىات التي قد تيدد حياتنا‪ ،‬يمكن‬ ‫وينصح البروفيسور نوردال الأشخاص بأن يطرحوا السؤال‬
‫استخداميا بطرق بناءة ومفيدة‪ ،‬ولكن قد يكون ليا آثار سمبية‬ ‫الآتي عمى أنفسيم‪ :‬ىل ىناك داع أو ىل توجد فائدة معينة‬
‫من القمق الذي نعيشو؟ كما يجب التركيز عمى المشكمة لحميا‬
‫أيضا‪.‬‬
‫دون تك ارر السؤال حول أسبابيا‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫ن َساء قَّرة َعْين الّزَمان‬

‫وىذه أسماء بنت يزيد تقتل تسعة من الُّروم‪ ،‬فقد روى محمد‬ ‫عجي ٌب أمر ىذه الأ َّمة؛ كما أخرجت رجالً ل ُيعرف ليم مثي ٌل‬
‫بن مياجر‪ ،‬وأخوه عمرو‪ ،‬عن أبييما‪ ،‬عن أسماء بنت يزيد‬ ‫في تاريخ الأمم‪ ،‬أخرجت أي ًضا الّنساء الفُ ْضمَيات القدوات التي‬
‫ل تطاولين نساء أمة من الأمم‪ ،‬ومن عجب بعد ذلك أن ترى‬
‫قالت‪ :‬قتمت يوم اليرموك تسعة‪.‬‬
‫اَيفَدِلِوَْعخَنمَّعوْكناَِمْوْشذنَاجِِرمٌيْأَّرنُحأَنَ‪َ،‬ننصمْمييٍِفَسَنىَبقَر‪:‬ساُْعْجبماَليللِلنامً‪:‬هُ«ضَميَُاَيمَْلْوعاامأَُنّملِريَخأَأٍُمَْقكبَوَّذيمتََعقََلأَوَُاجصُساْسمََسلمْيَبِءكلٍ‪:‬مامِاوِف‪َ.‬بتًقََتبياَُارمْامَجْلطَفَنيمََََىوُووُلَزرَذ‪ِ،‬قاُسبَفََويسأََمَمُخلُبْنَأعخَوَُُبباَِجلكَ»ومّر؟رِوىبِفَاقََقَذَطاتِلَْملَلَصَلَلحكمْأتةَأَأَ‪:‬ىعبُُبأُدَأَاوواّملَلءرْهد َططَُسيْمُْممَتعْويََحمحٍمميَةَةَواولََمََُّيوحرِوَنَْموُوْسيََعمسإٍِوئمِنيٍََْمذن‪،‬لا‬
‫الأجواء المحيطة بالمسممين يجول في سمائيا أسماء لبعض‬
‫النساء من تاريخ الحضارة الغربية كي نتخذىا قدوة‪ ،‬كأ َّن تاريخ‬
‫الوخيكحُثريضرنا َسرةواالِءوكثثاقيلاأفر؛ةر اوللضإك َسَّنجلْماامَلعاحنء‪،‬ركضةبوماتمتاازعولرينةأعننعدناتنحفددنثيينااالالونعقانتسنِالَسلاأحٍءاسباُىض َّبنر‬

‫ليس ىذا موضع بسطيا‪ ،‬ولكن الذي يي ُّمنا في ىذا المقام ىو‬
‫بسط بعض من حياة سمفنا الصالح من العابدات والمجاىدات‬

‫وفي غزوة الخندق تجمع أح ازب المشركين وعسكرت قبائميم‬ ‫والعالمات؛ ليكونوا لأمياتنا وزوجاتنا وأخواتنا وبناتنا قدوة عمى‬

‫قرب المدينة‪ ،‬وشغل النبي صمى الله عميو وسمم والمسممون‬ ‫مّْر الزمان‪.‬‬

‫بأمر الخندق ثم خان بنو قريظة في معاىدتيم‪ ،‬فأحدثوا بذلك‬ ‫لدينا في تاريخ الإسلام ذكريات حافمة بنجوم مشرقة من أولئك‬
‫ذقاريك‪،‬ظةوىيناؤلذوكناُْباتُملِمَيسمالميمؤنمنمونن‬ ‫الخَّي ارت المستبسلات المواتي وقفن حياتين لإعلاء كممة‬
‫إذ‬ ‫ثغرة داخمية في قوة الإسلام‬
‫بنو‬ ‫وزلزلوا زل ازلً شديًدا‪ ،‬وكان‬ ‫المة‪ ،‬ورفع اريتو‪ ،‬فتاريخ أمتنا ممموٌء بالعش ارت‪ ،‬بل المئات‬
‫من الوقائع الكبرى‪ ،‬ومن الأسماء المجيدة الخالدة التي تُحيي‬
‫الخمف ويساعدون الأح ازب‪.‬‬
‫وكان النساء بالمدينة بم ْعِزٍل عن الجيش‪ ،‬ولم يكن لديي َّن من‬ ‫في قموبنا العّزة والفخار‪.‬‬
‫تمك‬ ‫وفي‬ ‫الييود من بني قريظة‪،‬‬ ‫غائمة‬ ‫يييمنوعديَُّّيّن‬ ‫من‬ ‫الجنود‬ ‫ولقد كان جياد الم أرة واض ًحا قوِّيا منذ فجر الدعوة‪ ،‬والتاريخ‬
‫عبد‬ ‫بنت‬ ‫عمى مكانين‪ ،‬و أرتو صفَّيةُ‬ ‫فاطّمع‬ ‫أقبل‬ ‫الأثناء‬ ‫يحفظ لنا اسم تمك الصحابَّية الوفَّية أم عمارة نسيبة بنت كعب‬

‫المطمب ع َّمة رسول الله‪ ،‬فطمبت إلى ح َّسان أن يقتل ذلك‬ ‫المازنّية‪ ،‬التي قاتمت يوم أُ ُحد وخرجت أول النيار تنظر ما‬
‫ُيوتطمخَمّع بفنيعنق اريلإظقةدام‪،‬عمفىتقدعموتارتصافلَّيمةسمرميضن‪،‬ي‬ ‫الييودي خشية أن‬ ‫يصنع الناس ومعيا سقا ٌء فيو ما ٌء فانتيت إلى رسول الله‬
‫ولك َّن ح َّسان اعتذر‬ ‫صمى الله عميو وسمم وىو في أصحابو والدولة لممسممين؛ فمما‬

‫االلليهيودعنييافسوقحمطم عتمىعاملَثّوًدراىمقتنيلاًب‪.‬عض الخيام وضربت بو أرس‬ ‫انيزم المسممون انحازت إلى رسول الله صمى الله عميو وسمم‬
‫فقامت تباشر القتال وتُذ ُّب عنو بالسيف وترمي عنو بالقوس‬
‫وكانت أعمالين غالًبا مداواة الجرحى‪ ،‬واطعام الجند وسقييم‪،‬‬ ‫حتى خمصت الج ارح إلييا‪.‬‬
‫اابَِللوووْنُلنتَعهََِدطّشاْتنَعِواجعأَُيُمممْيّميعَعَْاّويوْألُوٍَمَعذدَجاِْوِطقوََريّواسَحبلَيمةَمىْااثتْلل‪َ:‬أََوجَاْسنَنْلْبُرُكرََُّنَّعححدَصامااىيِْلَرََّيغمةقَََِْتةوأََعزمََقُفواقَاىوالٍيُلَمَّنتإِبِلَْتقَْعأَّميى‪:‬مَْوخابمُىْل«فُيَماصميَُغِْلمدَْمَيمزَنْْىوعرِِةفماُ»تلَضيلى‪.‬هَىمِارلَع»َعقح‪.‬متاَيِلاروِيُسلْم‪،‬ووِلفَفسأَماَعلمَمّْْنصِوَن«اعَُنلُّْسصرلََبِقمّْييُِْمىيع‬
‫ابن‬ ‫قد أصابيا‬ ‫لو غور كان‬ ‫لعمماىوَلّعىاتاقلنيااسجرٌعحنأجروسوُفل‬ ‫فكان‬
‫وقد‬ ‫عميو وسمم‬ ‫الله صمى الله‬ ‫قميئة‬

‫أقبل يقول‪ :‬دلوني عمى محمد؛ ل نجوت إن نجا‪ ،‬فاعترضت‬

‫لو ىي ومصعب بن عمير وأناس ممن ثبتُوا مع رسول الله‬
‫صمى الله عميو وسمم فضربيا ىذه الضربة‪ ،‬ولقد ضربتو عمى‬
‫ذلك ضربات‪ ،‬ولك َّن عدو الله كان عميو درعان‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫ببِِ{نِعفَِيِْعممرَمِاحرٍْيةّمنَْنْنّٓمبَِ‪ٚ‬نََمخْامٔاِفلمّ‪ِ-‬آيتَِْومأ ُىأََ‪ٚ‬وُمفََلّٔ]الْضمَّخٍوُْلو َِمٌوفأَ َنّنَعفَمَاْليمِّْيضوَِْممِو َلَوَولََيُي ْسُىتَِْْضبميِشَيعُُرْحأَوَزَْنُجنَوربَِناَلّاِْلذيُم*َْؤنَيِمنِلَْسيْمتََْبنَيِ}ْمشَُر[حآقُو َوْنال‬ ‫فيذه المواقف يتجَمّى فييا ما كان لمم أرة من صدق اليقين‪،‬‬
‫لوتنكاماللف اخلرَغْياَلرِةم ‪،‬جاىودحيرنصوأياج أر انل لصابتريحنرم من شرف الجياد مع؛‬

‫وفي مجال التقوى والورع نجد ميمونة بنت شاقولة الواعظة‬ ‫وفي مجال ال ّصبر عمى المصائب نجُد السمي ارء بنت قيس ‪-‬‬
‫إحدى نساء بني دينار‪ -‬وقد أصيب زوجيا وأخوىا وأبوىا مع‬
‫رسول الله صمى الله عميو وسمم بأُ ُحٍد؛ فمما ُنعوا ليا قالت‪ :‬ما‬
‫أن ثوبيا الذي‬ ‫في وعظيا‬ ‫فذيكرتص يحبوتًمايا‬ ‫حافظة‪،‬‬ ‫التي ىي لمق آرن‬ ‫أَّم النعمان‬ ‫قعامليوت‪:‬وأسمرمونيقوالواح‪:‬تّىخيأًنارظيار‬ ‫فعل رسول الله صمى الله‬
‫سبع وأربعين‬ ‫تمبسو منذ‬ ‫إليو لو‬ ‫عمييا وأشارت‬ ‫إليو‪ ،‬قال‪:‬‬ ‫ىو بحمد الله كما تحبين‪،‬‬
‫سنة وما تغَّير‪ ،‬وأنو كان من غزل أميا‪ .‬قالت‪ :‬والثوب إذا لم‬

‫ينق َّض‬ ‫سري ًعا‪.‬‬ ‫ُي ْعص الله فيو ل يتخرق‬ ‫فأشير ليا إليو حتى إذا أرتو قالت‪ :‬كل مصيبة بعدك جمل‪.‬‬
‫كان في‬ ‫وقال ابنيا عبد الصمد‬
‫أن‬ ‫يريد‬ ‫حائطٌ‬ ‫دارنا‬ ‫وىذه أسماء بنت أبي بكر يدخل عمييا الحجاج بن يوسف بعد‬
‫فقمت لأمي‪ :‬أل ندعو البَّناء ليصمح ىذا الجدار فأخذ ْت رقعة‬
‫فكتب ْت فييا شيًئا ثم أمرتني أن أضعيا في موضع من الجدار‬ ‫ما قتل ابنيا عبد الله بن الزبير ‪-‬وقد صمبو عمى جذع فوق‬
‫فوضعتيا؛ فمكث عمى ذلك عشرين سنة‪ ،‬فمما توفيت أردت‬ ‫الثنّية‪ -‬فقال‪ :‬أ أري ِت كيف نصر الله الحق وأظيره فقالت‪ :‬ربما‬
‫أديل الباطل عمى الحق وأىمو وانك بين فرثيا والجنة فقال‪ :‬إن‬

‫أن أستعمم ما كتبت في الرقعة‪ ،‬فحين أخذتيا من الجدار‬ ‫ابنك ألحد في ىذا البيت‪ ،‬وقد قال الله تعالى‪" :‬ومن يرد فيو‬
‫الواللهأ ُير ْم ِسض أكم اسلكسوم‪.‬وات والأرض‬ ‫سقط‪ ،‬واذا في الرقعة‪ :‬إ َّن‬
‫أن‬ ‫الإيمان واليقين والتوُّكل عمى‬ ‫توزماول‪،‬كاالنميىمذاُم ْمليِسكوكنالإسلموابقتوة‬ ‫بإلحاد بظمم ندقو من عذاب أليم" وقد أذاقو الله ذلك العذاب‬
‫الله‬
‫الأليم‪ ،‬قالت‪ :‬كذبت كان أول مولود في الإسلام بالمدينة‪،‬‬
‫بيده وكَّبر‬ ‫وسمم وحَّن َكو‬
‫في الأمر كْمّو‪ ،‬فيل في نسائنا العابدات القانتات التي لو‬ ‫فرحت أنت‬ ‫فرًحا بو‪ ،‬وقد‬ ‫الله صمى الله عميو‬ ‫رسول‬ ‫و ُسَّر بو‬
‫حتى ارت َّجت المدينة‬ ‫يومئذ‬ ‫المسممون‬

‫أقسمت عمى الله لأبرىا؟!‪.‬‬ ‫وأصحابك بمقتمو‪ ،‬فمن كان فرح يومئذ بمولده خير منك ومن‬

‫وأي ًضا ىذه اربعة العدوية‪ ،‬قالت عنيا عبدة بنت أبي شوال‪:‬‬ ‫أمعمعصىظّحًماابرسكل‪،‬وحلرومكالالاهلنله؛مصعميبذىغل اكللضهبِّارمعمبنيالوويالعوديسمصنمي ل اصَلسّلوامهًمعاتوعقَّزوايقًماوولجب‪:‬كلت‪،‬اسيأبخشاليرلدجه‬
‫كانت اربعة تصمي الميل كمو‪ ،‬فإذا طمع الفجر‪ ،‬ىجعت ىجعة‬

‫حتى يسفر الفجر‪ ،‬فكنت أسمعيا تقول‪ :‬يا نفس كم تنامين‪،‬‬

‫والى كم تقومين‪ ،‬يوشك أن تنامي نومة ل تقومين منيا إل‬ ‫من ثقيف كّذابان الآخر منيما شّّر من الأول‪ ،‬وىو مبير‬

‫ليوم النشور‪.‬‬ ‫فانكسر الحجاج وانصرف‪.‬‬

‫اأأََفََِذملَوونتََعِلَطففنَََّْْبمجنزاٍََّكَسعَييسوحمَاأٍَُْجةَّمسءَقَْمممتاَكُيْيَجفََُجَلاساَارُْرلَمَخذّدَفَىْيََمِّإلاٍكلَمَْطخََْأَرورنالَااقةَُىَُلطَلبالَِكَِّتإنتُُّنََلْمبصِْْقصسسَكرِمدَلدثأََوْسمَياقُباوَقبَِمةوروَاعُفَْلجٌلفتََمذتَظٌََاخلدبطَعايُاْمفََتََلرَخكََّلََنكماعمحهَلااللوِةَفاََهمٌَوباِوأَرأُْْليَبَسيَنَِّمماُِصركَخمَموجْرأَْيعُىفَرَنلدُساََىّمَوُنلَََْيتأوٍاَدصمشماَمْبلِمبِالاََْايفَتهلأوَراْقَسملةءٌأَاملََلَََيأَّرّْشصوُسٍةُعممَأَدْ‪.‬محْلتُيقَيْتسقََِمِةمءَوكَيوَ‪ُ.‬ايمطّلََةمٌّرواوَبِىِغلوَكْايلَساوَُاحمَنَرلِمهامُمٌاللْإتيَيفَا؛ِأَمقَِلسحأَاْثْلُمُعئسِّْكفلماَيٌَََعلممدكرَلِم‪،‬نَيبِفَياثَفَومأَاكْتْوَابأعَأَْيبَِبًَِِْْىانننونار‬ ‫وقيل لبن عمر‪ :‬إن أسماء في ناحية المسجد فمال إلييا‬

‫وقال‪ :‬إن ىذا الجسد ليس بشيء؛ وانما الأرواح عند الله فاتقى‬

‫الله واصبري‪ ،‬فقالت‪ :‬وما يمنعني من الصبر وقد أىدي أرس‬

‫يحيى بن زكريا إلى بغي من بغايا بنى إس ارئيل‪.‬‬

‫وىذه معاذة بنت عبد الله‪ ،‬ال ّسيدة العالمة‪ ،‬أم ال َّصيباء العدوّية‬
‫البصرّية العابدة‪ ،‬زوجة السّيد القدوة صمة بن أشيم‪ ،‬لما‬
‫استشيد زوجيا صمة وابنيا في بعض الحروب‪ ،‬اجتمع النساء‬
‫عندىا‪ ،‬فقالت‪ :‬مرحًبا ب ُك َّن‪ ،‬إن ُكنت َّن جئتن لميناء‪ ،‬وان كنت َّن‬
‫جئتن لغير ذلك فارجعن‪.‬‬

‫ال َّسمف‬ ‫فمسطين‪ ،‬وليكن في ىؤلء‬ ‫قادلوةٌَّصْبلَُكر َّن يافمنوتَسااكَءم‬ ‫افلال َّصَّاصلْبَحر‬
‫عنيم‪:‬‬ ‫شيداء في الجَّنة‪ ،‬قال تعالى‬

‫‪27‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫الأولد أح ُّق‬ ‫جاىزة من أن‬ ‫مأنحدال‪،‬زووأجمةثا‪،‬لوالالمبجّار اىرميتة‬ ‫بفايلَمّذْاوُممجناىأزّي‬ ‫اَلِّذي ُيْقِر ُض‬ ‫نأبزلوتا‪:‬ل َّد{حَمدْانحَذ‪:‬ا‬ ‫مسعود قال‪ :‬لما‬ ‫الله بن‬ ‫وعن عبد‬
‫(ما احتاجو‬ ‫جاىزة مثل‪:‬‬ ‫يا رسول الله‬ ‫َح َسًنا}‬ ‫الَمّوَ قَْر ًضا‬
‫قال‪ " :‬نعم يا أبا الَّدحداح‬ ‫[البقرةٕ٘ٗ] قال‬ ‫تعالى‬ ‫أو إن الله‬
‫البيت حرم عمى المسجد)‪ ،‬فإنا لله وانا إليو ارجعون‪.‬‬ ‫يريد منا القَْر َض؟‬

‫وفي مجال العمم نجد عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن ز اررة‬ ‫فيو‬ ‫فإني أقرض ُت الله حائطًا‬ ‫قال‪:‬‬ ‫قال فناولو؛‬ ‫قال‪ :‬أرني يدك؛‬
‫فيو‬ ‫أتى الحائط وأم الَّدحداح‬ ‫حتى‬ ‫جاء يمشي‬ ‫ستمائة نخم ٍة‪ ،‬ثم‬
‫الأنصارية الفقيية‪ ،‬تربية عائشة وتمميذتيا‪ ،‬روى القاسم بن‬ ‫وعيالو؛ فناداىا‪ :‬يا أم الَّدحداح؛ قالت‪ :‬لبيك؛ قال‪ :‬اخرجي‪ ،‬قد‬

‫املووفكعاحثميممطد‪،‬رم أةنومتوبانرنقجاتامللفيا‪:‬قليقنأايتايسمتمعيت‪،‬ماوموع‪-‬بملةيبىطأميمث‪،‬مابّرلاول‪:‬شعاملفيتامداة‪-‬طريمافلخةوكاأجُذتّمدبكتةاير‪،‬لانبنبيوفكحنًيرايراملنةكليت‪،‬سيانببوتزوأجرّيفنىة‪،‬لي‪،‬‬ ‫أقرض ُت ربي عز وجل الحائط‪ .‬قالت أُّم الَّدحداح‪ :‬ربح بيعك‬
‫بارك الله لك فيما اشتريت‪ ،‬ثم أقبمت عمى صبيانيا تخرج ما‬

‫في أفواىيم وتنفض ما في أكماميم؛ حتى أفضت إلى الحائط‬

‫بنت عبد الوىاب‪ ،‬وفاطمة أم البنين‪ ،‬وخديجة بنت الحسن‪،‬‬ ‫الآخر‪.‬‬

‫وغيرىن الكثير‪.‬‬ ‫فأين أنت أختي المسممة من ىذا الخمق‪ ،‬وأين أنت من‬
‫فأسأل الله العظيم ر َّب العرش العظيم أن يرزق الأمة نسا ًء‬
‫كيؤلء يستأنفنا تاريخ الأمة‪.‬‬ ‫الحرص عمى دفع الزوج دف ًعا لمتصدق في سبيل الله وعدم‬
‫فكثير من‬ ‫من أجل د ارىم معدودة‪،‬‬ ‫لتويبيستخوطي أعوالبذ ّومحو‬ ‫لومو أو‬
‫سبيل الله؛‬ ‫لزوجتو بما تصدق بو في‬ ‫الأزواج‬

‫المشاكل الزوجية‬

‫بعدىا يكره كل منيما الأخر ويشع ارن بالستياء من بعضيما‬ ‫من الأسباب التي تسبب المشاكل الزوجية ىو الجيل بوظائف‬
‫ويكرىان بعضيما وستزيد ك ارىيتيما مع اليام‪،‬‬ ‫العقل وقد ارتو‪ ..‬أذ في كثير من الأحيان تتذمر الزوجة بسبب‬
‫عدم اىتمام الزوج بيا وكذلك الزوج يتذمر من زوجتو بسبب‬
‫ىل تعممون لماذا وصل الزوجان الى ىذه المرحمة ؟؟‬ ‫عدم فيميا لو‪ ..‬وىكذا يعيش الزوجان في دائرة التذمر والنكد‬

‫الجواب ‪:‬لنيما لم يستخدما العقل الباطن وقد ارتو العجيبة‪..‬‬
‫نعم… فمو أن كل منيما توقف عن البحث في أصغر‬
‫الأخطاء لبعضيما البعض وامتداح صفات شريك حياتو‬
‫الحسنة لما وصل بيما المر الى التذمر والحقد والكره‪ ،‬فعندما‬
‫تقول الزوجة أني اكرىو فيو ل ييتم بي سيأخذ عقميا الباطن‬
‫ىذه العبا ارت ويحققيا ليا وعندما يقول الزوج يئست منيا فيي‬
‫كثيرة التذمر سيأخذ عقمو الباطن ىذه العبا ارت ويحققيا لو ولو‬

‫‪28‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫اثنان من البشر يعيشان تحت سقف واحد من دون خلافات‬ ‫أنيما تغمبا عمى خلافاتيما من خلال المدح والنظر الى‬

‫ومصادمات وبعض التوتر حتى لو كانا أخوين ودميم واحد‬ ‫الجوانب اليجابية والصفات الحسنة لدى بعضيما البعض‬

‫فما بالك بأثنين قد يختمفان في الفكار والبيئة وغيرىا كذلك‬ ‫لستطاعا أن يخرجا الغضب الموجود في داخميما ويعيشا‬

‫من المستحسن أن تناقشي مشاكمك الزوجية مع أي شخص‬ ‫بافضل حال وىناك خطا كبير تقع فيو بعض الزوجات‬

‫سوى من أىل المشورة وال أري السديد وأبتعدي عن النقد وادانة‬ ‫والزواج وىو مناقشة مشاكميم الزوجية مع الجي ارن أو‬

‫شريك حياتك أما أنت أييا الزوج فعميك أن تحترم زوجتك‬ ‫الصدقاء فمنفترض أن زوجة تقول لجارتيا بأن زوجيا بخيل‬

‫وتقدرىا وتظير أعجابك وحبك ليا …بعيدا عن الإدانة‬ ‫ويعامميا بقسوة ويكره أىميا ترى ماذا ستكون نظرتيم ليذا‬

‫والنتقادات لذلك ل تجعموا الخلافات والتوت ارت تت اركم من يوم‬ ‫الزوج ؟؟! أن ىذه الزوجة عندما تناقش عيوب زوجيا مع‬

‫الى يوم وتأكدوا من مسامحة بعضكم لمبعض وعميكم أن تقربوا‬ ‫الخرين وتشوه صورتو فأنيا تخمق ىذه العيوب داخل عقميا‬

‫بين النفوس والقموب ‪.‬‬ ‫الباطن أول …ثم النصيحة التي سيقدمونيا ليا ستكون خاطئة‬

‫لأنيا متحيزة ليا من الفضل أن تتذكر الزوجة أنو ل يوجد‬

‫أبغض الحلال يحمو لممسممين ‪ ..‬دولة عربية الأولى عالميا بمعدلات الطلاق!‬

‫‪ ،ٕٓٔٚ‬أي ما يعادل ٓ‪ ٕٙ‬حالة طلاق يوميا كان معظميا‬
‫بسبب عجز الزوج عن الوفاء بالحتياجات المالية للأسرة‪،‬‬
‫ليجعل من "أم الدنيا" الأولى عالميا في حالت الطلاق‬

‫اليومية!‬

‫وأشارت التقارير إلى أن ارتفاع الأسعار خلال الفترة الأخيرة‬
‫تسبب في انتشار ظاىرة الطلاق‪ ،‬وفي بعض الحالت كان‬

‫الزوج مضط ار إلى اليروب وترك الأسرة‪ ،‬أو أن ترجع الزوجة‬ ‫تشيد ظاىرة الطلاق في العالم العربي خلال السنوات الأخيرة‪،‬‬
‫إلى بيت أىميا‪ ،‬وتختار الطلاق كحل لمتخمص من‬ ‫تغول رىيبا‪ ،‬إذ بات أبغض الحلال في ازدىار بين المسممين‪،‬‬
‫لم تسمم منو حتى أكثر الدول العربية محافظة دينيا‪ .‬ففي‬
‫الشجار المستمرة لعجز الزوج عن الإنفاق‪.‬‬ ‫مصر‪ ،‬كشفت الد ارسات والتقارير الصادرة عن المركز القومى‬
‫لمبحوث الجتماعية والجنائية وفق ما نقمتو مواقع إعلامية‬
‫أما في الكويت‪ ،‬فترتفع معدلت الطلاق بنسبة ‪ ٙ‬بالمئة‬ ‫مصرية‪ ،‬عن وجود ٘‪ ٙ‬ألف حالة طلاق منذ بداية‬
‫سنويا‪ .‬وقد بمغت وفق أحدث إحصاء نشرتو و ازرة العدل‪،‬‬
‫‪ %ٗٛ‬من إجمالي الزيجات‪ ،‬و ازدت الطاقة الستيعابية في‬

‫‪29‬‬

‫العدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫عمى المجتمع من تفكك أسري‪ ،‬وتشرد للأبناء وغيرىا من‬ ‫سكن المطمقات‪ ،‬وىو ما يدل عمى أن حجم المشكمة يرجع‬
‫الصعوبات النفسية والجتماعية‪.‬‬ ‫بالأساس إلى عدة أسباب‪ ،‬أىميا تمك الدخيمة عمى المجتمع‪،‬‬
‫كتأثير مواقع التواصل الجتماعي في العلاقات الزوجية‬
‫وبمقارنة بعدد السكان المقدر بحوالي ٕٔ مميون نسمة‪ ،‬تشير‬
‫الأرقام إلى أن تونس احتمت الصدارة في العالم العربي في‬ ‫وانعدام الثقة‪.‬‬

‫نسبة الطلاق عام ‪ ،ٕٓٔٙ‬وال اربعة عمى المستوى العالمي‪.‬‬ ‫وقد رفض مجمس الأمة مقترحا يمزم المقبمين عمى الزواج‬
‫بالخضوع لدو ارت تثقيفية في مفاىيم الأسرة والرتباط ‪ ،‬بسبب‬
‫سوريا‪ ..‬بين الداخل والخارج "ل معمقة ول مطمقة"‬
‫ما رآه تعارضا مع الدستور وخروجا عمى العادات والتقاليد‪.‬‬
‫لم يعد العقم وموانع الإنجاب السبب الوحيد الذي قد يدفع‬
‫الرجل أو الم أرة إلى الطلاق في المجتمع السوري‪ ،‬بل التدىور‬ ‫السعودية‪ ٕ٘ ..‬حالة طلاق مقابل حالة زواج يوميا!‬
‫المعيشي وأزمة السكن‪ ،‬المتان تفاقمتا ج ارء الأزمة التي‬
‫تتعرض ليا البمد‪ ،‬دافعا لحالت الطلاق والنفصال لتسجل‬ ‫لم يكن الطلاق بمعناه الشرعي واردا في أذىان مواطني منطقة‬
‫سنوات الحرب أكبر عدد لحالت الطلاق بين الأزواج‪،‬‬ ‫الباحة في السعودية‪ ،‬عدا ما يدرج عمى ألسنتيم عند الحمف‬
‫بأغمظ الأيمان‪ ،‬إذ كان الطلاق من الأمور المعيبة‪ ،‬التي‬
‫ولتجعل من مئات النساء "ل معمقة ول مطمقة‪".‬‬ ‫تتحرج منيا الأسر قبل الأزواج‪ ،‬لذلك قمما كان القرويون‬

‫وبمغت نسبة الطلاق ٓٓٔ حالة يوميا عام ٖٕٔٓ‪،‬‬ ‫يسمعون عن حالة طلاق واحدة في العام‪.‬‬
‫وانخفضت عام ٕٗٔٓ‪ ،‬إلى ٓٗ حالة يوميا‪ ،‬أي ما يقارب ‪ٜ‬‬
‫آلف حالة خلال عام ٕٗٔٓ‪ ،‬منيا ما يقارب الألفي حالة‬ ‫أما اليوم‪ ،‬فباتت محاكم منطقة الباحة تسجل ت ازيدا ممحوظا‬
‫طلاق بسبب العقم‪ ،‬عمما أن حالت الطلاق تنوعت‪ ،‬فمنيا‬ ‫في نسب الطلاق‪ ،‬لتصل إلى حالة كل ٓ‪ ٙ‬ساعة! فقد سجمت‬
‫الغيابي ومنيا الموجود‪ ،‬فكثير من حالت الطلاق لم يتم‬ ‫خلال الأشير الأخيرة ٓ‪ ٗٙ‬حالة زواج‪ ،‬انتيى ٖٗٔ منيا‬
‫تسجيميا في المحاكم‪ ،‬بسبب سوء الأوضاع‪ ،‬وصعوبة‬
‫بالطلاق‪.‬‬
‫الوصول إلى المحاكم لتثبيت الطلاق‪.‬‬
‫وكشفت و ازرة العدل السعودية مؤخ ار‪ ،‬أن مجموع حالت‬
‫ويبقى أبغض الحلال عند الله ىو الطلاق‪ ..‬فإلى أين نحن‬ ‫الطلاق الواردة إلى محاكم المممكة العام الماضي بمغت‬
‫متجيون؟ وكيف يمكن تجاوز ىذه الأزمة التي تيدد استق ارر‬ ‫ٖٖٕ‪ ٜ‬حالة‪ ،‬مقابل ‪ ٚٓٚ‬حالت زواج في الفترة نفسيا‪،‬‬

‫الأسر‪ ،‬وبالتالي تيدد مجتمعاتنا العربية‪.‬‬ ‫وذلك بمعدل ٕ٘ حالة طلاق مقابل حالة زواج يوميا ‪.‬‬

‫وتعاني تونس‪ ،‬كغيرىا من الدول العربية‪ ،‬من اكتساح ظاىرة‬
‫الطلاق لمجتمعيا‪ ،‬وذلك وفقا للأرقام الرسمية‪ ،‬ويعتبر أم ار‬
‫مفزعا يحيل إلى الخطورة الجسيمة‪ ،‬التي يمكن أن يخمفيا ذلك‬

‫‪30‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬
‫النصية من الآباء عمى شاشة الياتف بالكامل‪ ،‬ويمكن أن‬
‫تطبيق جديد يجبر الأبناء عمى ق ارءة رسائل الآباء‬
‫يظير عمى الشاشة إشعار يقول "اتصل بوالدك والا‪."..‬‬
‫و سيضطر المستقبل للانتظار ثلاث دقائق حتى تختفي‬ ‫التطبيق الجديد يجمد شاشة الياتف لمتأكد من ق ارءة الأبناء لمرسائل‬
‫الرسالة من الشاشة أو يقوم بإلغائيا‪ ،‬وفي ىذه الحالة سيصل‬
‫ىل ييمل أبناؤك الرد عمى رسائمك النصية بسبب انشغاليم‬
‫إشعار إلى الوالدين بأن الابن استقبل الرسالة وق أرىا‪.‬‬ ‫بألعاب الياتف؟ تطبيق جديد يحل ىذه المشكمة ويرسل‬
‫ويؤكد ىاربرت أن استخدام تطبيق "ربلاي أي أس أي بي"‬
‫يجب أن يكون في حالات الطوارئ فقط‪ ،‬حتى لا يكون وسيمة‬ ‫لموالدين إشعا ار بأن الابن استقبل الرسالة وق أرىا‪.‬‬
‫فقد ابتكر الأميركي نايك ىاربرت ىذا التطبيق بعدما لاحظ‬
‫لإزعاج الأبناء طوال الوقت‪.‬‬ ‫عدم اىتمام الأبناء بق ارءة رسائل الآباء عندما تصل إلى‬
‫ىواتفيم الذكية‪ ،‬لأنيم يكونون مستغرقين في عمل شيء آخر‬
‫النفايات الإلكترونية‪ ..‬أحد تحديات العصر‬
‫عمى الياتف مثل الألعاب‪.‬‬
‫قد تكون واحدة من أخطر النفايات التي ربما يصعب عمى‬ ‫ويتوفر التطبيق الجديد عمى اليواتف التي تعمل بنظام‬
‫بمدان كثيرة التخمص منيا لكنيا قد تمثل بالنسبة لبعض‬ ‫التشغيل أندرويد فقط في الوقت ال ارىن‪ ،‬وقد سمي "ربلاي أي‬
‫العاممين في دنيا المال والأعمال فرصا استثمارية ذىبية إنيا‬
‫النفايات الإلكترونية عادة ما يقصد بيذه النوعية من النفايات‬ ‫أس أي بي" وتعني "رد عمى وجو السرعة"‪.‬‬
‫كمما انتيت صلاحيتو من أجيزة الحاسبات ومستمزماتيا‬ ‫وقال ىاربرت لموقع "سي نت دوت كوم" إنو كان يريد في‬
‫واليواتف المحمولة والأجيزة الكيربائية مثل أجيزة المايكرويف‬ ‫البداية إصدار تنبيو عند وصول الرسالة من أحد الآباء إلى‬
‫الثلاجات والتمفزيونات وأجيزة الفاكس والكامي ارت وآلات‬ ‫الياتف‪ ،‬مع إمكان أن يكون التنبيو صوتيا حتى لو كان‬
‫التصوير وأج ازء من معدات الطباعة يشدد خب ارء الصحة‬
‫والصناعة في شتى أرجاء العالم عمى التحذير من أن ىذه‬ ‫الياتف مضبوطا عمى وضع صامت‪.‬‬
‫و لكنو وجد أن ىذا التنبيو الصوتي غير فعال‪ ،‬إذ يمكن‬
‫لممستقبل وقفو والعودة إلى ممارسة المعب‪ .‬لكن التطبيق‬
‫الجديد يجمد شاشة الياتف الذكي المستقبل ويظير الرسالة‬

‫‪35‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫البطارية مع ت ازيد أحجام اليواتف وتعدد استخداماتيا في‬ ‫النفايات تحتوي عمى مواد سامة خطيرة قد تعصف بصحة‬
‫الإنسان والبيئة ومن ثمة فان التخمص العشوائي من تمك‬
‫تشغيل الوسائط المتعددة والألعاب والتواصل الاجتماعي‪،‬‬ ‫المواد قد يفضي إلى تسرب مكوناتيا السمة والخطيرة إلى‬
‫الموارد الطبيعية من ماء وىواء وتربة لتصل في نياية‬
‫أصبح من الصعب أن تجد ىاتفا تدوم بطاريتو يوما كاملا‪،‬‬ ‫المطاف إلى طعام وش ارب الإنسان والحيوان والنبات لكن في‬
‫المقابل قد تعد ىذه المخمفات مصد ار لأفكار استثمارية‬
‫وفي الحالات الطارئة مثل انقطاع الكيرباء فإن إطالة عمر‬ ‫ومشروعات صديقة لمبيئة يحظى بعضيا فعلا برعاية ب ارمج‬
‫إنمائية دولية يقول الخب ارء المعنيون بيذه القضية إنو وسط‬
‫البطارية يعتبر غاية في الأىمية‪ .‬وتاليا بعض الإرشادات التي‬ ‫تمك النفايات مواد يمكن إعادة تدويرىا ومن ثم استغلاليا‬
‫استغلالا اقتصاديا ناجحا وذلك عمى النحو التالي البطاريات‬
‫تتيح لك إطالة أمد بطارية ىاتفك لأكبر فترة ممكنة‪.‬‬ ‫الجافة يمكن إعادة استعمال الرصاص والبلاستيك لصناعة‬
‫بطاريات جديدة في اليواتف النقالة النيكل والحديد في أجيزة‬
‫أغمق الاتصالات اللاسمكية‬ ‫التمفزيون الزجاج والرصاص بالحواسيب الزجاج والزئبق‬
‫تعتبر الاتصالات اللاسمكية مثل البموتوث و"واي فاي" مفيدة‬ ‫والفولاذ والبلاستيك والذىب والرصاص ولعل ىذا الأمر قد دفع‬
‫لكن بإمكانيا سحب طاقة البطارية بسرعة‪ .‬وفي الأوضاع‬ ‫شركات غربية كبرى إلى القول إن استخلاص المعادن من‬
‫التي تحتاج فييا لتوفير الطاقة فإن إغلاقيا إلى جانب‬ ‫النفايات صار أكثر ربحا اليوم من استخلاصيا من المناجم‬
‫إغلاق نظام تحديد المواقع الجغ ارفية "جي بي أس" وخدمات‬ ‫نفسيا لكن الأمر يتطمب في نياية المطاف تكنولوجيا متطورة‬
‫والا تسبب في كوارث بيئية أو ىكذا تجمع التحذي ارت في ىذا‬
‫تحديد المواقع الأخرى تُعد خطوة ذكية‪.‬‬
‫قاوم إلحاح تفقد هاتفك باستم ارر‬ ‫المجال‪.‬‬

‫يدمن كثير منا عمى تفقد ىواتفيم باستم ارر بصورة لا إ اردية‪،‬‬ ‫ثماني نصائح لإطالة أمد بطارية هاتفك‬
‫وفي الحالات التي تحتاج فييا إلى توفير طاقة البطارية فإن‬
‫ترك ىذه العادة أو الحد منيا كثي ار يعتبر أم ار ذكيا‪ ،‬فكل مرة‬ ‫الألعاب التي تتطمب اتصالا بالإنترنت تستيمك كثي ار من عمر‬
‫تشغل فييا شاشة الياتف فإنك تقتطع جزءا من عمر بطاريتو‪.‬‬

‫حّول هاتفك إلى نمط الطائرة‬
‫إذا لم ترغب بإغلاق ىاتفك لتوفير طاقة البطارية عند‬
‫الضرورة‪ ،‬فبإمكانك التحول إلى نمط الطائرة لإغلاق كافة‬
‫الخدمات اللاسمكية والاتصالات ثم العودة إلى الوضع العادي‬

‫عند الحاجة لإج ارء مكالمات ىاتفية أو إرسال رسائل نصية‪.‬‬
‫البطارية الاحتياطية‬

‫إذا كنت محظوظا وتممك ىاتفا ذا بطارية قابمة لمنزع‪ ،‬فمن‬
‫الجيد الحصول عمى بطارية إضافية والتأكد أنيا مشحونة‬

‫‪36‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫ميزة التحكم التمقائي بشدة إضاءة الشاشة فإنو بإمكانك تعتيميا‬ ‫تماما قبل الخروج في رحلات طويمة أو عند توقع انقطاع‬
‫يدويا لمحفاظ عمى البطارية‪ .‬وعميك أيضا قفل الياتف واغلاق‬ ‫التيار الكيربائي‪ ،‬كما يمكن استخدام الحاسوب المحمول‬
‫المشحون كمصدر طاقة حيث بإمكانو شحن الياتف باستخدام‬
‫الشاشة أطول فترة ممكنة إذا رغبت بتوفير طاقة البطارية‪.‬‬
‫نعم لمرسائل النصية لا لممكالمات‬ ‫وصمة "يو أس بي‪".‬‬
‫عطل خدمات دفع التنبيهات‬
‫نظ ار لطبيعة الرسائل النصية فإن المحادثة عادة ما تكون‬ ‫معظم اليواتف الذكية ترتبط بحساب بريد إلكتروني أو أكثر‪،‬‬
‫قصيرة ومركزة‪ ،‬في حين قد يطول الاتصال الياتفي ويمتص‬ ‫ومثل ىذه الأجيزة يتم دفع الرسائل إلييا دفعا‪ ،‬وبإمكانك توفير‬
‫الكثير من البطارية بتعطيل ميزة دفع التنبييات‪.‬‬
‫قد ار ميما من عمر البطارية‪.‬‬ ‫توقف عن استخدام البث عبر الإنترنت‬
‫إذا كنت تحب استماع الموسيقى أو مشاىدة الفيديو فلا‬
‫نيسان تجمب مساعد القيادة شبة الذاتية لسيا ارتها‬ ‫تستخدم خدمات البث عبر الإنترنت )‪ (streaming‬والتي‬
‫تجيد بطارية الياتف‪ ،‬وحاول تشغيل الموسيقى أو الفيديو‬
‫المحفوظ مسبقا عمى ذاكرة الياتف‪ .‬وأيضا تجنب الألعاب‬
‫التي تتطمب اتصالا بالإنترنت مثل "بوكيمون غو" أو "كاندي‬

‫كرش ساغا‪".‬‬

‫كشفت نيسان الضوء عن سعييا لطرح ميزة مساعد القيادة‬ ‫خفض إضاءة الشاشة‬
‫شبو الذاتية "برو بايموت أسيست" لسيا ارتيا في الولايات‬ ‫تستيمك الشاشات معظم طاقة بطارية الياتف‪ ،‬وخاصة إذا‬
‫كان ذا شاشة كبيرة وناصعة‪ ،‬وفي حين تممك معظم اليواتف‬
‫المتحدة‪.‬‬

‫وقالت نيسان إن النسخة الأولية من ىذا المساعد ىدفيا‬
‫تخفيف الضغط عن السائقين في الطرقات السريعة ذات‬

‫المسرب الواحد‪.‬‬

‫وسيستخدم المساعد كامي ار وردا ارت ومستشع ارت ليحافظ عمى‬
‫السيارة ضمن المسرب‪ ،‬ويحافظ عمى سرعة ثابتة والمكابح إذا‬
‫أبطأت السيارة التي أمام سيارة نيسان من سرعتيا‪ ،‬لكن‬

‫‪37‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫الشركة حتى منتصف ليل الثلاثاء كي تتقدم بمقترحات لوقف‬ ‫المساعد لن يغير مسرب السيارة كما لا يستطيع التعامل مع‬
‫ما ُوصف بأنو سموك احتكاري تجاه شركات التسوق المنافسة‪.‬‬ ‫شوارع المدينة أو استخدام المكابح عند الطوارئ‪.‬‬
‫وقالت المفوضية الأوروبية في ‪ 27‬يونيو‪/‬حزي ارن إن غوغل‬
‫استغمت ىيمنتيا في أوروبا كي تبرز خدماتيا بالتسوق في‬ ‫وحسب ما يتضح من نيسان فإن ىذا المساعد ليس مخصصا‬
‫لمقيادة الحرة من دون استخدام اليدين‪ ،‬وسيوقف عممو إذا‬
‫مقدمة نتائج البحث وخفض درجة خدمات التسوق المنافسة‪.‬‬ ‫ت ارخت قبضة السائق عمى مقود القيادة‪ ،‬وىذا الأمر يجعل منو‬
‫والى جانب مطالبتيا غوغل بالتقدم بحل لتمك المشكمة قالت‬
‫المفوضية إن عمى الشركة الأميركية وقف ىذه الممارسات‬ ‫أشبو بنظام مثبت السرعة في السيا ارت‪.‬‬

‫الاحتكارية بحمول ‪ 28‬سبتمبر‪/‬أيمول المقبل‪.‬‬ ‫غوغل تستجيب لطمب مكافحة الاحتكار الأوروبية‬

‫واذا فشمت غوغل في تمبية ذلك فإنيا ستعاقب بغ ارمة تبمغ‬ ‫قالت مفوضية الاتحاد الأوروبي الثلاثاء الماضي‬
‫‪ %5‬من معدل مبيعات شركة ألفابت اليومي العالمي‪ ،‬أو نحو‬ ‫إن غوغل قدمت تفاصيل عن الكيفية التي تخطط بيا لوقف‬
‫‪ 12‬مميون دولار يوميا‪ ،‬استنادا إلى مبيعات الشركة الأم لسنة‬ ‫تفضيل خدماتيا بالتسوق عمى حساب الخدمات المنافسة في‬
‫نتائج البحث عمى محرك غوغل‪ ،‬وذلك استجابة لطمب ىيئة‬
‫‪ 2016‬البالغة ‪ 90.3‬مميار دولار‪.‬‬
‫وقال متحدث باسم مفوضية الاتحاد الأوروبي بعد كشفو عن‬ ‫مكافحة الاحتكار الأوروبية‪.‬‬
‫استلام مقترح غوغل‪ ،‬إن "غوغل ستظل ممتزمة باطلاع‬ ‫وكانت غوغل ‪-‬صاحبة أشير محرك بحث في العالم والتابعة‬
‫لشركة ألفابت الأميركية‪ -‬قالت بوقت سابق الثلاثاء إنيا‬
‫المفوضية عمى تصرفاتيا من خلال تقديم تقارير دورية"‪.‬‬ ‫ستستجيب لطمبات مكافحة الاحتكار الأوروبية قبل الموعد‬
‫يذكر أن غوغل تواجو أيضا قضية أخرى في الاتحاد‬
‫الأوروبي تتعمق بممارسات نظام التشغيل أندرويد‪ ،‬ومن‬ ‫النيائي‪.‬‬
‫وكان الاتحاد الأوروبي قد فرض غ ارمة قياسية عمى غوغل‬
‫المحتمل أن تتعرض لغ ارمة ثقيمة جدا بحمول نياية العام‪.‬‬ ‫بمغت ‪ 2.9‬مميار دولار في يونيو‪/‬حزي ارن الماضي‪ ،‬وكان لدى‬

‫‪38‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫واحــة الشـعـر‬

‫ىي ميتة شَر ُف‬ ‫قصيدة بقمم شاعرىا‬
‫إلى الشاىد الشييد صدام حسين‬

‫أ ْدري ال ِشعَر لا ي ْكفي لكي نْرثي َك‬ ‫يا أييا الأف ُق الكبيْر‬ ‫إ ْص َع ْد ل ِمشنق ِة الشَر ْف‬
‫َوا أ َسفا َعمينا تَاركي َن أعز َم ْن في‬ ‫إ ْصع ْد ف ِمثم َك لا َي ُمو ُت عمى ال َسريْر‬ ‫إصع ْد ل ِمشنق ِة الشَر ْف‬
‫َواتُر ْك َوَار َءك َزي َف ىذي الأْرض‬
‫الأرض َو ْحَد ْه‬ ‫ل ْم َي ْست ِطي ُعوا لي عنق َك قب َل ىذا‬
‫اليْوم‬ ‫ِِيْمعن َيا ال ُس ُكو ُت‬
‫أ َسفا َعمينا غير أْيدينا تو ِّسُد في‬ ‫ىا أن َت مئذنة تَدلى الحْب ُل ِمنيا‬
‫ت ار ِب القبر َخدهْ‬ ‫فاقتاُدو َك َمأ ُسوَارً َحسيْر‬
‫إني َسأعذُر َم ْن يم ُف الحب َل َحول َك‬ ‫وال َمآِذ ُن لا تمو ُت‬
‫أ َسفا عمينا ل ْم نك ْن ِمن حْول ِو في‬ ‫فتقَدم المتَدافعي َن‬
‫ىذ ِه الشدهْ‬ ‫إ ْن تَم ْعثَم َواْرتج ْف‬
‫إ ْص َع ْد ِلمشنق ِة ال َشَر ْف‬ ‫َوخذ مكان َك‬
‫َوال ِل نملأ ىذ ِه الُدنيا ُدموعا إ ْن تُردهْ‬ ‫إ ْص َع ْد ِلمشنق ِة ال َشَر ْف‬
‫لا ُحز َن َب ْعَدهْ‬ ‫خذ مكان َك َواثقاً في ال ُمنت َص ْف‬
‫***‬ ‫ُم ْت ِمثم َما َخطط َت‬
‫لا ُحز َن َب ْعَدهْ‬
‫أ ْدري بأن الَد ْمعَ لا َيكفي لكي نبكي َك‬ ‫لا تَدع ال َم َجا َل إلى ال ُصَد ْف‬
‫يا أّييا القم ُب الذي نب َضات ُو فينا‬

‫‪39‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫يا أييا الجب ُل الذي ِمن أي َن ت ْح ِمم ُو‬ ‫واحــة الشـعـر‬
‫أَياِدي َحا ِممي ْو‬
‫فافر ْش ِد َما َك َو َص ِّل إن الفجَر يم َمعُ‬ ‫العذُر عنَد َك إ ْن بكينا‬
‫في ال ُعيو ْن‬ ‫يا أ ْج َم َل ال َموتى ‪ُ ...‬مبرَءة ِذمام ْك‬ ‫العذُر عنَد َك إ ْن َع َضضنا غا ِضبي َن‬
‫يا أ ْج َم َل ال َموتى ‪َ ...‬سَيْبقى َعالَياً‬
‫إ ْمض إلى َحي ُث الضيا ِء َوَد ْع َوَار َء َك‬ ‫أكفنا ُمت َجيمينا‬
‫ىذ ِه الأر َض ال َجَبانة‬ ‫في الأْرض ىام ْك‬ ‫فمق ْد كبْرنا في يدي َك ُم َحاربينا‬
‫ىا أن َت أو َل مرٍة نْب ِكي َوت ْس َم ُعنا‬ ‫ل ْم ن ْستَ ِط ْع شيئا لنجَدت َك التي َستَظ ُل‬
‫فالذي َن بيا ِصغاٌر خاِن ُعو ْن‬
‫ق ْد آ َن أ ْن تمقي عمينا كل َما َح َممت ُو‬ ‫َوَي ْستَ ْع ِصي قَيا ُم ْك‬ ‫ِم ْس َماَارً بأ ْضمعنا ِسنينا‬
‫يا نائماً ‪ ...‬ن ْدري يطو ُل بنا منام ْك‬ ‫العذُر ِعنَد َك أّي َيا الَبط ُل الذي َما‬
‫ِمن ِعب ٍء ثقيلا ُت ال ُمتو ْن‬
‫ُمتَأن ٌق لمقا ِء رِّب َك أن َت فا ْش ُكو ُى ْم إلي ْو‬ ‫ىذا الذي لمت ْم محبتنا ل ُو‬ ‫خا َب ظن الأرض في ْو‬
‫عق َم ْت فم ْن تمَد الن َسا أمثال ُو‬ ‫يا فارساً سيظل أطو َل قا َمة ِمن‬
‫َواذر ْف ُد ُمو َع َك في َيدِّي ْو‬ ‫شا َىدتُموا كي َف استقاَم أماَم ميتتَ ِو‬
‫يا َم ْن ظمِ ْم َت‬ ‫شانقي ْو‬
‫َوكبْر‬ ‫يا َم ْن َسلا ِسم ُو َوأيدي ممسكي ْو‬
‫ُد ُمو ُع َك ال َحرى َعزي از ٌت عمي ْو‬ ‫شا َىدتُموا كي َف استَ َحا ْل‬
‫إب ِص ْق بأْو ُج ِو ك ِّل َم ْن شمتوا‬ ‫تخشى ضياهُ َوتتقي ْو‬
‫نيَارً َوقنطَرة َوَمعبْر‬ ‫ىذا ىَو الرج ُل الذي كنا َجميعاً‬
‫َوَم ْن ىتفوا‬ ‫شاىدتُموا َكْي َف الجَبا ْل‬
‫ى َي ميتة شَر ُف‬ ‫لا قبَر يو ِس ُعيا َولا يمت ُف َحْو َل‬ ‫نفتِدي ْو‬
‫َحيا َوَمْيتَاً َسو َف َيْبقى ُكل ِضمع ِمن‬ ‫ي ْم ِشي لميتت ِو َوييَأز ِمن شمات ِة‬
‫أ َضاِلِعي ْم إذا ذ َكُرو َك َيْرتَ ِج ُف‬ ‫ِدماِئ َيا ِمئَزْر‬
‫َوقفوا أمام َك أّييا الأسُد المقيُد‬ ‫***‬ ‫قاتمي ْو‬
‫َما َرف ِمن أ ْضلا ِع ِو ِضمعٌ َولا ىز ْت‬
‫َواج ِمي َن‬ ‫إ ْصع ْد لم ْشنق ِة ال َشَر ْف‬
‫ُمطأطئي َن‬ ‫إ ْصع ْد لم ْشنق ِة ال َشَر ْف‬ ‫شَوارَب ُو ال َم َشاِن ْق‬
‫َوسائمي ْن‬ ‫يدري ب ِميتت ِو َسترت ِفعُ البيار ْق‬
‫كْي َف ا ْستطع َت بأ ْن تيي َن‬ ‫يا آخَر العظ َما ِء‬ ‫يدري بأن َبني ِو ي ْحشو َن الأصاب َع لا‬
‫بي ْم ُرُجولتَ ُي ْم فت ْيوي ت ْح َت نعم َك‬ ‫ق ْد جا َء ال َم َسا ْء‬
‫َحيث َما تق ُف‬ ‫َوانفض عن َك الَدافنو ْن‬ ‫الر َصا َص‬
‫بيْول شاجور البناِد ْق‬
‫َوك َما توقعنا الرُجولة َِفي ْو‬
‫ب َصق ْت بأْوج ِو عاِدمي ْو‬

‫‪40‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫لْو ينفعُ الأ َس ُف !!‬ ‫واحــة الشـعـر‬
‫ح َضَر ْت قَبا ُب الأولَيا ِء‬
‫فقُدوا الُرُجولة ِحْي َن نا ُموا تَ ْح َت‬ ‫تَجُر خم َف ُد ُموِع َيا كل ال َجَوا ِمع‬ ‫ى َي آخُر ال َصفعا ِت فو َق ُو ُجوِىي ْم‬
‫أ ْحِذَي ِة الغَازة‬ ‫َوتَناثَر ال َخَز ُف‬
‫فقُدوا الحياة‬ ‫َوالكنائ ْس‬
‫َوال ِل ميتت َك ال َمييَبة َما ل َيا أبَداً‬ ‫ى ْل كن َت َوحَد َك ؟!!‪ ..‬ل ْم تك ْن‬
‫ك ُل الع َماِئم َعا ِىَار ْت‬ ‫يا أّييا الأف ُق ال َجمي ْل‬
‫ك ُل الفَتاوى َعا ِىَار ْت‬ ‫ُمناِف ْس‬ ‫َح َضَر النخي ْل‬
‫إ ْن ل ْم ت ُك ْن إطلاقة في الُبنُدقِّي ْو‬ ‫ىا أن َت ثانَية ب َيا َمرغ َت أن َف بلاِد‬ ‫َسعفات ُو تَْب ِكي َعمي َك‬
‫ل َح ُسوا َب َسا ِطي َل ال ُجنوِد‬
‫َوقد ُموا نسوان ُي ْم ط َم َعاً لإْر َضا ِء الُزناة‬ ‫فار ْس‬ ‫َوقم َما يب ِكي عمى أحباب ِو السع ُف‬
‫نَزفوا أ َما َم َك ِمثم َما‬ ‫َح َضَر الفَار ُت َوَد ْجمة‬
‫يا لمَدني ْو‬ ‫ِمن قْبل ِعشرين َم َض ْت نَزفوا‬
‫َوغَداً إذا َصا َل الِّرَجا ُل َول ْم نج ْد في‬ ‫ُجْرفا ُى َما ُجُر ٌف ُيَو ِّسُد َأر َس َك الدا ِمي‬
‫ى َي مْيتَة َشَر ُف‬ ‫َوَي ْج َي ُش بالبكا جُر ُف‬
‫الأْرض لمَباِقي َبقِّي ْو‬ ‫ى َي ميتَة َشَر ُف‬ ‫حضَر العَار ُق‬
‫قالوا ‪ :‬تقِّي ْو !!!!‬ ‫بأىم ِو‬
‫***‬
‫َد ْع َعن َك َربا ِت الخُدور‬ ‫بسيول ِو‬
‫فإن ُي ْم ذي ٌل َيي ُش ذباب ُو َح َضُروا أو‬ ‫لا َبأ َس َيا اْب َن أبي َك‬
‫قْبم َك أْوقفوا َصْو َت (ال ُحسي ْن)‬ ‫بجبال ِو‬
‫ان َصَرفوا‬ ‫ل ِكن ُي ْم ل ْم ُيْوِقفوا َد َم ُو الذي َي ْجري‬
‫ى َي ميتة ٌِشَر ُف‬ ‫برَجال ِو‬
‫ى َي ميتة َشَر ُف‬ ‫بأْرض ال ارِفَدي ْن‬ ‫بنسائ ِو‬
‫َصاَر ْت ِدماهُ ف َما َوشعفت ُو يَدي ْن‬
‫***‬ ‫بال ِصبي ِة ال ُمتأبطي َن ش ُمو َع ُي ْم‬
‫قتموهُ ‪...‬‬ ‫َوالناثري َن ُد ُموعي ْم‬
‫نْرثي َك يا َضْو َء العيو ْن!؟‬
‫كنا نخا ُف عمي َك ِمن أنفاسنا‬ ‫كفاً تطع ُن ال َج َسَد ال َصُبوْر‬ ‫َوال َكاسري َن ُضمو َع ُي ْم‬
‫كفاً ب َيا لط ُموا ال ُصُدوْر‬ ‫ل ْم َيفَرُحوا ِمن َبعِد عيِن َك ‪َ ..‬صارِخي ْن‬
‫يا قامة الأسل‬
‫( ِح ْمري ُن) َما َت فأ ُي أكفان تَرى لف ْت‬ ‫ُىَو َديَد ُن الجبنا عمى َمِّر الُدىوْر‬ ‫با ْسم الذي ق ْد كا َن َي ْملأ َكفي ْم‬
‫َد ْع عن َك َربا ِت الخُدوْر‬ ‫بالَيا َس ِمي ْن‬
‫َعمى الجبل‬
‫َوبأ ِّي تابو ٍت ينا ْم‬ ‫عيُدو َك تَ ْم َس ُح َأر َس ُي ْم بيَدي َك‬
‫َوا أسفاً عمي ْك‬

‫‪41‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫ىَو َما يَاز ُل بقبرِه حيا‬ ‫واحــة الشـعـر‬
‫بمظاهُ يمتَ ِح ُف‬
‫َوال ِل لْو كا َن العَار ُق ُمعمقاً بي َن الس َما‬ ‫لا تْوقظوا الغاِفي ال َجمي َل َولا تَ َم ّسوا‬
‫أنَزلت ُموهُ ِم َن السما ِء‬ ‫ىَو لا يريُد ُد ُموع ُك ْم‬ ‫رْي َش أ ْجن َح ِة الَي َما ْم‬
‫َوعنَد َىا‬ ‫ىَو لا يريُد عويم ُك ْم‬
‫يا لاى ِمي باُروَدىا‬ ‫فكوا حبا َل يدي ِو فكو َىا َعمى َم َيل‬
‫ِع ازً َوَم ْجَداً َواْرِتقاء‬ ‫ألقى َوديعت ُو لك ْم‬ ‫فَدا ِمية يَداهْ‬
‫تقبموا في ِو العَاز ْء‬ ‫َوَم َضى‬
‫تقبموا في ِو العَاز ْء‬ ‫َو َضعوا الُد ُمو َع ب ُصرة في قبرِه‬
‫***‬ ‫كالبْرق إذ َوم َضا‬ ‫فغَداً َسيفتَ ُح َيا َويعر ُف َم ْن َب َكاهْ‬
‫ُرُدوا َوديعت ُو إلي ْو‬
‫شم ْت َيميني قْب َل أ ْن أْرثي َك‬ ‫ماذا لدي ُك ْم أْو لَدِّي ْو‬ ‫يا َدافنيو‬
‫يا ن ْيَارً نَوار ُس ُو َمَدا ِمعنا‬ ‫َدفنت ُموا قمَر العَارق‬
‫َوأْو ُج ُينا الرَما ْل‬ ‫غير العَارق‬
‫لكي يَار َح بقبرِه‬ ‫فأ ّي نْور نْرتجي ْو‬
‫ىل ل ْي ولو إغفا َءة ٌِ َحرى عمى‬ ‫ُرُدوا أبوت ُو ل ُك ْم ناَارً َعمى أعَداِئ ِو‬ ‫يا حا ِممي ْو‬
‫َشا ِطي ْك‬ ‫َوتَ َحزُموا بِدمائ ِو‬
‫كونوا كَواكَب ُو التي تَْبقى تدوُر بأْر ِض ِو‬ ‫ى ْل تستطيعُ لِ ِح ْممِ ِو كت ُف!؟‬
‫يا أّييا الَرج ُل ال ُم َحا ْل‬ ‫َما َاز َل فينا ذل َك الشغ ُف‬
‫أنا ك ُل َشي ٍء َدا ِخمي َيْب ِكي َك‬ ‫َو َس َماِئ ِو‬
‫َوا ْستَ ْح ِك ُموا َحمقا ِت َمْو ٍت َحْو َل َم ْن‬ ‫أسفاً عمْينا َصاغري َن لَوا ِص ٍف ي ِص ُف‬
‫إلا أعُيني‬ ‫َما حْيمة ال َمق ُصوص ُجنح ُضموِع ِو‬
‫َصدق ُت لم َش ْمس اِرِت َحا ْل‬ ‫ذَب َح الِع ار َق‬ ‫غير اْرتشا ِف ُدموع ِو‬
‫َوتناُم في القبر الجَبا ْل‬ ‫َوَم ْن أتَى بحذائ ِو‬ ‫كي َف ال َح َصى َوال َجمُر يْرتش ُف‬
‫َوال ِل َما أعَدا ُؤُك ْم إلا جَار ْء‬
‫إذ ْن‬ ‫َوال ِل أنت ْم َار ِض ُعو َن ال َج ْمَر ِمن ثدي‬ ‫يا َم ْن أىمتُْم آخَر القب َضا ِت ِمن َد ْمع‬
‫َوَداعا ‪َ ...‬والس َؤا ْل‬ ‫ال ُعيون‬
‫ى ْل فو َق َىذي الأْرض بعَد َك ِمن‬ ‫الن َسا ْء‬
‫اليوم يوم الثأر لا يوم البكاء‬ ‫َعمى تَار ِب َضري ِح ِو‬
‫رَجال !!‬ ‫ىذا َمسي ُح ال ِل َيا َم ْن تَ ْصُرخو َن‬
‫أفَوا ُىنا َملأى ِدما ْء‬
‫فَأرفة ب َم ِسيح ِو‬
‫لا تؤلِ ُموهُ‬

‫َوىِّدِئوا ِمن َرْوِع ُك ْم َشيئاً فشيا‬

‫‪42‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــمــول ‪2017‬‬ ‫واحــة الشـعـر‬

‫قصيدة (عيـد بأية حال عـدت يا عيـد)‬

‫ولا توىـمت أن الناس قد فقـدوا‬ ‫إنـي نزلـت بكذابيـن ضيفيـم‬ ‫المتنبي‬
‫وأن مثل أبـي البيضـاء موجـود‬ ‫عن القـرى وعن الترحال مـحدود‬ ‫عيـد بأية حال عـدت يا عيـد‬
‫وأن ذا الأسود الـمثقوب مشفـره‬ ‫جود الرجال من الأيدي وجودىـم‬ ‫بـما مضى أم بأمر فيك تـجديد‬
‫تطيعـو ذي العضـاريط الرعاديـد‬ ‫من المسـان فلا كانوا ولا الـجود‬
‫جوعان يأكل من ازدي ويمسكنـي‬ ‫ما يقبض الموت نفسا من نفوسيـم‬ ‫أما الأحـبة فالبيـداء دونـيـم‬
‫لكي يقـال عظيم القدر مقصـود‬ ‫فميـت دونك بيدا دونـيا بيـد‬
‫إلا وفـي يـده من نتنيـا عـود‬ ‫لولا العمى لم تجب بي ما أجوب بيا‬
‫إن امـرء أً َمةً حبمـى تدبــره‬ ‫من كل رخـو وكاء البطن منفتـق‬ ‫وجـناء حرف ولا جرداء قيـدود‬
‫لمستضـام سخيـن العين مفـؤود‬ ‫لا في الرحـال ولا النسوان معـدود‬ ‫وكان أطيب من سيفي مضاجعـة‬
‫أشبـاه رونقـو الغيـد الأماليـد‬
‫ويمميـا خطـة ويمـم قابميـا‬ ‫أكمما اغتـال عبد السـوء سيـده‬ ‫لم يتـرك الدىر من قمبي ولا كبدي‬
‫لمثميـا خمـق الـميريـة القـود‬ ‫أو خـانو فمـو في مصـر تـمييد‬ ‫شـيء تتيمـو عيـن ولا جيـد‬
‫وعندىـا لذ طعم الـموت شاربـو‬ ‫صار الخصـي إمام الآبقيـن بـيا‬ ‫يا ساقيـي أخـمر في كؤوسكمـا‬
‫إن الـمنية عنـد الـذل قنديـد‬ ‫فالـحر مستعبـد والعبـد معبـود‬ ‫أم في كؤوسكمـا ىـم وتسييـد‬
‫من عمـم الأسود المخصي مكرمـة‬ ‫نامت نواطيـر مصـر عن ثعالبيـا‬ ‫أصخـرة أنـا مالـي لا تحركنـي‬
‫أقـومو البيـض أم آبائـو الصيـد‬ ‫فقد بشمـن وما تفنـى العناقيـد‬ ‫ىذي الـمدام ولا ىذي الأغاريـد‬
‫أم أذنـو فـي يد النخـاس داميـة‬ ‫إذا أردت كميـت المـون صافيـة‬
‫أم قـدره وىو بالفمسيـن مـردود‬ ‫العبـد ليس لـحر صالـح بـأخ‬ ‫وجدتـيا وحبيب النفـس مفقـود‬
‫أولـى المئـام كويفيـر بـمعذرة‬ ‫لو أنو فـي ثيـاب الـحر مولـود‬ ‫ماذا لقيـت من الدنيـا وأعجبـو‬
‫في كل لـؤم وبعض العذر تفنيـد‬ ‫لا تشتـر العبـد إلا والعصا معـو‬ ‫أنـي بـما أنا باك منو مـحسـود‬
‫وذاك أن الفحـول البيض عاجـزة‬ ‫أمسيـت أروح مثـر خازنا ويـدا‬
‫عن الجميل فكيف الخصية السـود‬ ‫أن العبيـد لأنـجاس مناكيـد‬ ‫أنـا الغنـي وأموالـي المواعيـد‬
‫ما كنت أحسبنـي أحيا الى زمـن‬
‫يسـيء بي فيو كمب وىو مـحمود‬

‫‪43‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــلــول ‪2017‬‬ ‫رياضة وشباب‬

‫"نحو" غير قابل للإع ارب في ملاعبنا العربية!‬
‫‪ 83‬أل ًفا‪ ،‬مثلما ٌدرك توتنهام أنه لن ٌجد أٌ ًضا صعوبة فً ملء‬
‫قد لا تكون أعداد الجماهٌر التً تجلس فً المدرجات أو‬

‫استاده الجدٌد‪.‬‬ ‫تصطف فً طوابٌر طوٌلة ذات معنى كبٌر للمتابعٌن‪ ،‬إلا عندما‬

‫مٌزة ِذكر أعداد الحضور بدقة أنها تعطً للمتابع مإشرات‬ ‫تتقلص وتتحجم وتتوارى‪ ،‬لٌبدأ السإال عن سبب اختفائها‪.‬‬

‫واستنتاجات تغنً عن آلاف الكلمات‪ ،‬فؤعداد الحضور تعكس‬ ‫منذ سنوات طوٌلة وأنا أتابع بدقة أعداد حضور الجماهٌر فً‬

‫مدى شعبٌة المسابقة أو اللعبة هنا أو هناك‪ ،‬مثلما تعكس حجم‬ ‫كل المبارٌات الممكنة‪ ،‬والتً تتوافر فٌها هذه المعلومات‪ ،‬والتً‬

‫القاعدة الجماهٌرٌة لهذا النادي أو ذاك‪ ،‬وبمقارنة أعداد‬ ‫تز ّودها عادة البطولات الكبرى فً القارة الأوروبٌة‪ ،‬لكن‬

‫الحضور على مدى أسابٌع طوٌلة‪ ،‬ندرك مدى رضا الجماهٌر‬ ‫بالتؤكٌد تفتقر إلٌها بطولاتنا العربٌة‪ ،‬حتى فً المبارٌات الدولٌة‪،‬‬

‫عن فرٌقها أو العكس‪ ،‬فعندما ٌحضر أقل من ‪ 0666‬متفرج‬ ‫والتً تفٌدنا الإحصاءات عادة أن أعداد حضور هذه المباراة أو‬

‫مباراة دربً مدٌنة مٌلانو بٌن الإنتر ومٌلان فً الدور قبل‬ ‫تلك ٌقدر بـ "نحو" أو "حوالى"‪ ،‬لتفتقد إلى أي رقم صحٌح أو‬

‫النهائً من مسابقة كؤس اٌطالٌا فإن الاستنتاج الوحٌد ٌكون أن‬ ‫دقٌق‪ ،‬وغال ًبا ما تكون تلك "النحو" أو "الحوالى" بعٌدة كل البعد‬

‫الطلٌان ٌهمشون هذه المسابقة‪ ،‬وعندما جمع ستاد "دٌلً آلبً"‬ ‫عن الرقم الحقٌقً‪.‬‬

‫فقط ‪ 786‬متفر ًجا لحضور مباراة الكؤس بٌن ٌوفنتوس‬ ‫نحن من المفترض على أعتاب عالم احترافً أو دخلناه بالفعل‪،‬‬

‫وسامبدورٌا فً موسم ‪ 7667/7660‬فإن من المخٌف معرفة‬ ‫ومن أسس هذا العالم الاحترافً انه سٌواكب ٌ ًدا بٌد الجانب‬

‫أن ‪ 73.78‬مقع ًدا ظلت شاغرة فً تلك اللٌلة‪.‬‬ ‫الرٌاضً بالجانب الاقتصادي‪ ،‬وتشكل الجماهٌر لب نجاح‬

‫كما ٌمكن التكهن بقدرة النادي المادٌة‪ ،‬فبارما عانى دائ ًما ماد ًٌا‬ ‫الجانبٌن‪ ،‬وبوجودها أو عدمه ستتم قراءة العدٌد من التحلٌلات‬

‫كون حضوره لم ٌزد على ‪ 76‬ألفاً‪ ،‬فٌما بإمكاننا أن نحلل أن‬ ‫التً ٌمكن أن تساهم فً مضاعفة المداخٌل‪ ،‬أو تقلٌص‬

‫سبب معدل حضور مبارٌات بٌرنلً‪ ،‬أحد أقدم الأندٌة‬ ‫الخسائر‪.‬‬
‫الإنجلٌزٌة‪ ،‬الذي لا ٌزٌد على ‪ 76‬أل ًفا‪ ،‬رغم أن سعته تفوق ‪86‬‬ ‫فعندما بزغ نجم مانشستر ٌوناٌتد فً مطلع التسعٌنات ببروز‬

‫أل ًفا‪ٌ ،‬عود إلى موقعه الجغرافً الذي ٌعج بفرق كبٌرة تقع على‬ ‫جٌل ذهبً‪ ،‬فإن سعة "أولد ترافورد" شهدت عملٌات توسٌع‬

‫مسافة قرٌبة‪.‬‬ ‫عدة‪ ،‬حتى وقف الرقم عند أكثر من ‪ 67‬ألف متفرج بقلٌل‪ ،‬بعد‬

‫أتمنى من فرقنا العربٌة أن تسارع إلى احتساب أعداد حضور‬ ‫استنفاد كل الطاقات اللوجستٌة الممكنة‪ ،‬باستغلال زواٌا الملعب‬
‫مبارٌاتها بدقة‪ ،‬لأن النفع سٌعود علٌها أو ًلا‪ ،‬رغم أن الكثٌر منها‬ ‫الأربع وبناء طبقات فوق المدرجات الرئٌسٌة ومحاولة شراء‬

‫ٌخصص حافلات لنقل المشجعٌن من بٌوتهم إلى الاستادات‪،‬‬ ‫أرا ٍض مجاورة لزٌادة مخططات السعة المستقبلٌة‪ ،‬كً تواكب‬

‫وٌو ّزع علٌهم وجبات غذائٌة‪ ،‬وٌمنحهم هداٌا ق ٌّمة‪ ،‬فقط‬ ‫الإقبال الجماهٌري غٌر المسبوق على حضور مبارٌات‬

‫لحضور المبارٌات‪ ،‬التً ٌكون الدخول إلٌها طب ًعا مجا ًنا‪ ،‬لكن‬ ‫"الشٌاطٌن الحمر"‪ ،‬وطب ًعا الوصول إلى أخذ قرارات للتوسٌع‬

‫احتساب أعداد الجماهٌر بؤكثر من كلمتً "نحو" و"حوالى"‬ ‫وإعادة البناء ٌتم بناء على أرقام دقٌقة لمعدلات الحضور‬

‫سٌكون مفٌداً‪.‬‬ ‫لأسابٌع وشهور وسنوات سابقة‪ ،‬فً حٌن تغامر أندٌة أخرى‬

‫تذكرت طرفة عن فرٌق لندنً‪ ،‬اسمه وٌملبدون‪ ،‬كان ٌعانً‬ ‫ببناء استادات جدٌدة بالكامل‪ ،‬على غرار ما فعله آرسنال فً‬

‫بشدة من شح مشجعٌه‪ ،‬حتى أن فً أحد الأٌام اتصل مشجع‬ ‫استاد "الامارات" وما ٌفعله توتنهام‪ ،‬فآرسنال لم ٌجد صعوبة‬

‫بالنادي ٌسؤل عن موعد بدء مباراة اللٌلة‪ ،‬فؤجابه الموظف‪:‬‬ ‫فً ملء استاد بسعة ‪ 76‬أل ًفا بعدما كانت سعة "هاٌبري" نحو‬

‫"حالما تؤتً‪!".‬‬

‫‪44‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــلــول ‪2017‬‬ ‫الاسـتـراحـــة‬

‫‪45‬‬

‫الـعـدد(‪ 1 )32‬ايــلــول ‪2017‬‬ ‫الاسـتـراحـــة‬

‫‪46‬‬