الامن الاجتماعي في العراق قبل وبعد ثورة 17 تموز

‫الامن الاجتماعي في العراق قبل وبعد ثورة ‪ 17‬تموز‬

‫‪1‬‬

‫مدخل‬

‫الامن والتنمية ظاهرتان متلازمتان‪ ،‬يستحيل تحقيق احداهما دون الأخرى‪ ،‬فلا تنمية شاملة‬

‫متوازنة ومستدامة الا بوجود الامن‪ .‬لقد تعرض النظام السيا يس والمجتمع العرا يق لنظرية‬
‫الصدمة والتوي ع منذ عام ‪ 2003‬بسبب الحرب الكونية وما رافقهما من حروب داخلية تقودها‬

‫مافيات حزبية خارجية وجماعات إرهابية ميليشياوية مسلحة ‪ ،‬دخلت مرحلة شم النسيم‬

‫وال يت‬ ‫المجتمع‪،‬‬ ‫والعرق ال يت يمقتها‬ ‫المواطنة لتحل محلها دولة الطائفة‬ ‫انهيار دولة‬ ‫المنعش بعد‬
‫المجتمع والدولة‪.‬‬ ‫الاجتما يع والسيا يس والدي ز يت ما ب زي‬ ‫من التنا زش‬ ‫خلقت حالة‬

‫نظرية الامن الاجتما يع‬

‫تنبع أصول هذه النظرية الأمنية للمجتمع من فكر العديد من الفلاسفة والعلماء‪ .‬فالفيلسوف‬

‫"توماس هوبز" يرى بان هناك حاجة إلى قوة عظمى متمثلة بالدولة لتجنيب الأمن الاجتما يع‬
‫التغيت‬ ‫اولعااللمجاتضءبماالطايعاجلتاالمخاملعفاا‪ ،‬ياقلئجىم نوناولاعلشتازيدذ‪.‬ههكوممراا‪:‬يوالصتنحفو اللإلضىبطحرالابجالتمجام ييعع‪ol‬ض‪tr‬د‪n‬ال‪o‬ج‪c‬م‪l‬ي‪a‬ع‪ci‬ج‪o‬را‪S‬ء‪،‬عحمليسابت‬
‫منظور‬

‫الضبط الاجتما يع الحكو يم الرسم يى ‪ Social control official‬المتمثل بالوزارات والمؤسسات‬
‫‪Social‬والمتمثل بالاشة والقبيلة والدين‬ ‫‪or‬‬ ‫ووالغتتقاالليردسوام يلى‪l‬س ز‪ia‬زي‪ic‬ا‪f‬لا‪f‬ج‪o‬ت‪n‬ما‪u‬عي ‪l‬ة‪Informa.‬‬ ‫الرسمية‪،‬‬
‫والأعراف‬

‫الامن الاجتما يع قبل وبعد ثورة تموز المباركة‬

‫وهما عقيدة الدولة ووزاراتها التنفيذية‪ ،‬وتاليا‬ ‫تفيدنا نظرية الامن الاجتما يع‪ ،‬بركنيها الاساس زي الا‬
‫ب زي عقيدة الدولة وقوانينها وانعكاساتها على‬ ‫الموسسات غت الحكومية‪ .‬ولتبيان جدلية العلاقة‬

‫المجتمع‪ ،‬دعونا‬

‫نطرح التساؤل التاليى‪:‬‬
‫▪ لماذا يتقاتل العراقيون اليوم يف العراق فقط ‪ ،‬ولا يتقاتلون لا يف الأردن ولا يف‬

‫الامارات ومصر ناهيكم عن عدم اقتتالهم يف اوربا وامريكا والدول الاسكندنافية؟‬
‫▪ ولماذا لم يتقاتل العراقيون خلال حقبة ثورة ‪ 17‬تموز؟‬

‫الجواب المنط يق‪ ،‬وبكل ضوح يكمن بعقيدة وفلسفة تلك الدول السائدة خلال حقبة ثورة تموز‬
‫الممتدة من عام ‪ ،2003-1968‬وكذا الحال بالنسبة الى قوان زي تلك الدول الاجنبية ونظمها‬
‫السياسية المستقلة‪ ،‬لذلك لم يتقاتل العراقيون لا قبل ولا خلال ثورة تموز المباركة ولا ز يق الدول‬
‫الاجنبية ‪ .‬فالخلل يكمن اذن بالنظام السيا يس وأيديولوجيته وقوانينه‪ ،‬وليس بالشعب العرا يق‪.‬‬
‫على صعيد العراق‪ ،‬وبسبب قرار الحاكم الأمري يك‪ ،‬بريمر باجتثات الوزارات الامنية الضبطية‬
‫كالداخلية والدفاع والمخابرات وغتها‪ ،‬لتحل محلها تشكيلات سياسية ومذهبية تحاصصية‬
‫مسلحة لا علاقة ولا ختة لها بحماية الامن المجتم يع والانما ئ يئ‪ ،‬نجم عنها تغيتات ز يق موازين‬
‫القوى والقوة الأمنية ‪ ،‬ناهيكم عن اهمالها للتكنولوجيا الامنية والعسكرية وللجهد المعلوما يئ‬

‫الخاص بتدفق المعلومات ‪ ،‬ال يت تجهلها هذه التشكيلات الجديدة مما ادى الى تنا يم المنظمات‬

‫‪2‬‬

‫الإرهابية وشيوع العنف والجرائم الالكتونية‪ .‬لقد شكلت عملية تفكيك واعادة تركب مؤسسات‬
‫الدولة الرسمية للضبط الاجتما يع‪ ،‬ال يت ينب ز يع‪ ،‬لا وبل يجب ان تمثل ثقافة البلد لتمتثل لها‪،‬‬
‫وحينما تكون تلك الثقافة جزءا من فلسفة وعقيدة الدولة العراقية العربية الإسلامية وليس‬
‫سواها‪ .‬لقد كان لهيمنة العقيدة الفارسية منذ ‪ 2003‬على مؤسسات الدولة الرسمية سببا ز يق‬

‫تمخض عنها‪ ،‬هذا الانحلال‬ ‫واحزابها وبرلمانها‪،‬‬ ‫الدول‬ ‫مجتمع‬ ‫اتلنامفعرياراليمجوتشميعو اعل اعلراف يوق ز مضع‪،‬‬
‫يفسر عالم الاجتماع (إدوارد‬ ‫التنمية‪ )13(.‬وهنا‬ ‫عجلة‬ ‫وتوقف‬

‫ألسورث روس) النظم العقائدية ‪،‬الدينية الدخيلة والمحرفة‪ ،‬بانها تفرض سيطرتها على السلوك‬
‫البسري بصورة أكت من القوان زي ال يت تفرضها الحكومة‪ ،‬بغض النظرعن أي شكل تتخذه العقائد‪،‬‬

‫وهذا ما ينطبق على الفتاوى (السستانية) ال يت يفوق تاثتها قوة القانون‪)2(.‬‬

‫مدخلات تدم ري المجتمع والدولة‬

‫االتلنحجذركتيحوةدفممبيلسةتمرياوايعغهةومتاجداغلوملراحةنفيكأاو‪،‬ومحميوزاجةهت أذبماعي‪.‬مااللواكاحايهنلتصيملةم‪,‬ابنلعاوبمداب زاثيللوتهترادلةمم‪7‬كتن‪1‬الاتتلمدماشدواعزمخيالملانتلتتقوبفوسالاولئأاقلدلمزويااقلحتاتنضتلابلاتشلاطأدرممارويانتلي ياشةكمطلونااللرداإيهلواالرا زاةيجلتئقمونأواابمم يلعنن‬
‫المجتمع‪ ،‬يه‪:‬‬

‫● التدمت بالدستور‬
‫● تدمت المجتمع بالقوان زي‬
‫● تفكيك الدين الى دين حكو يم ومرجعيات‬
‫● التدمت بسلاح الفتاوى السياسية‬
‫● تدمت الاقتصاد بالفساد والانفاق الحكو يم‬

‫● التدمت بالميليشيات‪-‬‬
‫● التدمت بالمخدرات‬

‫● التدمت بالتعليم والصحة‬
‫● تدمت المجتمع بالهجرة وال ز زتوح القسري‬

‫● التدمت بالفقر والبطالة‬
‫● تدمت الاشة والطفولة بالتمل والايتام‬
‫وقد نجم عن تلك المدخلات التدمتية للمجتمع العرا يق مايليى‪:‬‬

‫‪ o‬اشاعة التفكك والتصدع الاشي‬
‫‪ o‬شطر القبيلة الى قبيلتان واكت‬

‫‪ o‬اضطراب منظومة القيم ز يق العراق‬
‫‪ o‬تدهور القيم الاخلاقية‬
‫‪ o‬اضطراب القيم الوطنية‬

‫‪ o‬شيوع أنماط جرمية لم يعرفها العراق سابقا‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫ونظرا لأهمية تلك الوسائل التدمتية سوف نقوم بتوضيح أهمها و يه‪:‬‬
‫التدم ري الشامل بسلاح الفتاوى ‪ -‬حروب الجيل الخامس – ‪GW5‬‬

‫ااالوللوساملاكلفسناحالنتمانحرليةحز يضياقكنلدا زفيللاتلقواافسقكلتنااةع‪.‬تورااالىضقنذاد!ا‪.‬لايليصسنفقعيتااددفوسسيصىلسةدالاالارحلاحايتلستاالفللتاففاحمتتياواصوةوىلااىىلللاتسلتساز ييرساقعسيياياسلةيسعةيسمرالةلطجقلمذماقافاتحعتال زصاايلراتانلغ‪،‬امذلطكياقتسءلتلن اللحكحةللدالييل زل يوياقتتساتالاتلتولدماعباعغجوبطواتناناللدملىيمنعهياعحااالتلدعوغلملاداازيلماادلييقاهرتامميزل يان‪،‬نئة‬
‫المارب‪ ،‬كتحريف الدين وتشويه العقيدة الاسلامية ونسر الشائعات ‪ ،‬من اجل تزييف الحقائق‬
‫وزعزعت الثقة ب زي المسلم زي‪ .‬علما ان حروب الجيل الخامس ال يت قد استهدفة مسالة الولاء‬

‫للوطن والهوية الثقافية‪.‬‬

‫التلقكضاياالفواتلافوئاىته ادلفمهاستنهسدرفالةفالو يزت تضتناوزولعهزاعفةتاأومىن‬ ‫الى ان اهم‬ ‫الدراسات‬ ‫لقد توصلت العديد من‬
‫(‪ )%33‬من‬ ‫يه‪" :‬ان‬ ‫حروب الجيل الخامس‪،‬‬

‫واستقرار الدول والشعوب‪ ،‬وان (‪ ،)%27‬لها أهداف سياسية‪ ،‬بينما (‪ )%25‬من تلك الفتاوى‬

‫هدفها تدمت اقتصاديات الدول‪ ،‬على سبيل ألمثال‪ ،‬فتوي المالك المجهول لاموال الدولة‪،‬‬

‫ابموهؤدجبشفاتلزإعفتزشاعقءتة إها‪.‬للىا أسعتنلقارواهةنراوعنكلسىفترااالونفى‪5‬واز‪1‬جتض‪%‬ماالإعفيمتنةاهئاتي‪،‬ثة‪،‬تغاايلحتلهسغاب تمطانمومتيوةشضكوتحكغ ز ياذقلي امةلسشلخكمطلا زبياادز ينتاقهاث‪.‬ل(وكا‪5‬برات‪3‬هه)يمةا‪،‬لدويينؤيكة‪،‬د‬

‫مخرجات تدم ري الدولة والمجتمع بعد ثورة تموز‬
‫اكل‪7‬مد‪1‬اوتكلامة‪،‬نوالزلم‪ ،‬ياتخنهرحيجلاار اتتلاممححنلالاللاالوجزاجتيراماتشيعاولالوعاالرااجيقهقتازلةصاوالداط زم يينتياوةاللألثلقصايزضيبقلو‪،‬طالوواادليد زريقتىاب‪،‬ذةلبالسكاباجلتىبماانهعيهييماةنرلةاالحلاقممبيلنةياملاشايبقاتعدتصاثعدولرىية‬
‫بسبب سيطرة وشقة الميليشيات واحزابها للنفط ولواردات المعابر الحدودية التية والبحرية‬
‫والجوية‪ ،‬حيث اصبحت اموال وواردات تهريب النفط والعملات والمنافذ الحدودية تستخدم‬

‫‪4‬‬

‫لتمويل الميليشيات والمافيات السياسية‪ ،‬علاوة على شقة المصارف الاهلية والحكومية‬
‫القوان زي‬ ‫المسؤول زي‬ ‫الوانقتضشااءر زايلقف قسبادضالةماالليقىراورالالاداسيراي يبس ز‪.‬ي!(قا‪5‬د‪1‬ة‬
‫وقرارات‬ ‫لوقوع‬ ‫نتيجة‬ ‫‪،‬‬ ‫وكبار‬ ‫الدولة‬
‫)‬

‫الانحلال المعياري بعد ثورة تموز‬

‫شكلت ظاهرة الانحلال المعياري ‪ ، Anomie‬اي اللامعيارية ‪ ،‬واحدة من اخطر الظاهر‬

‫الاجتماعية ال يت لم يألفها المجتمع العرا يق منذ تاسيس الدولة العراقية عام ‪1921‬حت‬
‫‪ . 2003‬وبوضح عالم الاجتماع الفرن يس اميل دوركهايم ‪" Émile Durkhei‬الانو يم"‪ ،‬بفقدان‬
‫المعايت‪ ،‬وهو بما معناه انعدام القانون ‪ .‬هذا وتطفو على السطح اعلى مراحل الانحلال المعياري‬
‫‪،‬يحوشصيولع ز ياقلافلوع زراقض‬ ‫ز يق قبضة القرار السيا يس‪ ،‬مثلما‬
‫تخلخل الولاء والانتماء للوطن‬ ‫لمسار العدالة‬ ‫عندما تصبح الآليات القانونية‬
‫هذه المرحلة‪،‬‬ ‫ليوم‪ )5(.‬ولعل من أبرز نتائج‬

‫لز ييق اسلعتق بدااللعقسيدا ا يجستلملاا يحعزا بب ز‪.‬ي‬ ‫الامن الاجتما يع‪ .‬خلاصة القول‪ ،‬ان معضلة العراق‬ ‫واختلال‬
‫الشعب العرا يق القومية والدينية والمذهبية‪ ،‬بل المعضلة‬ ‫مكونات‬

‫استقراء احصا يئ صادم بشهادة وزراء وبرلمان ري‬

‫ننتقل الان الى معايت ومؤشات قياس نتائج تفكيك أجهزة الامن الاجتما يع الحكومية والأهلية‬
‫لثورة ‪ 17‬تموز ‪ ،‬وقد ظهر لنا الا يئ‪:‬‬

‫● زيادة عدد المقابر والسجون بعد الاحتلال‬
‫● تحول العراق من اول دولة بالعالم ز يق القانون الى اول دولة باللا ‪ -‬قانون والا قضاء‬

‫مستقل‪.‬‬

‫سكان‬ ‫تعداد‬ ‫فاق عددهم‬ ‫والمعاق زي‪،‬‬ ‫ادلوملجاتلمخعليالجع‪،‬راو يدقولجةمالهزوترويية لجلااورافمنللندواالااليبتاالمغ‬ ‫اصبح‬ ‫●‬
‫مليون‪.‬‬ ‫سكانهما ‪5‬‬ ‫بعض‬

‫● اصبح العراق دولة للمخدرات والنازح زي والمهجرين قسرا‪.‬‬
‫● تسببت ظاهرة زواج المتعة الى انتشار ظاهرة ر يم الاطفال الجدد ز يق النفايات وارتفاع‬

‫معدلات الطلاق بحيث أصبحت بعض المحاكم تستقبل حالات طلاق اكت من حالات‬

‫الزواج!‪.‬‬

‫● فاقت نسبة تدمت المجتمع بالانفاق الحكو يم واختلاس المسؤول زي فاق معظم الدول‬
‫العربية نجم عنها ارتفاع معدلات البطالة والفقر‪.‬‬

‫● هناك عسرات ان لم يكن مئات الالوف‪ ،‬تتجاوز المليون عرا يق وفلسطي ز يت‪ ،‬ب زي قتيل‬
‫ومخطوف وسج زي‪ ،‬بينهم علماء‪ ،‬وخاصة علماء الذرة والف زتياء والكيمياء‪ ،‬ومفكرين‬

‫وأساتذة وأكاديم زي وباحث زي وصحاف زي وضباط وطيارين‬
‫● الغالبية المطلقة من عمليات الاغتيال استهدفت العامل زي ز يق الجامعات‪" ،‬أكت من‬
‫نصف القتلى يحمل لقب أستاذ وأستاذ مساعد‪ ،‬و‪ %20‬من العلماء المغتال زي يحملون‬

‫شهادة الدكتوراه وثلثهم مختص بالعلوم والطب‪[ 75].‬‬

‫‪5‬‬

‫● ‪ 2,77 .26 " -‬مليون عرا يق‪ ،‬عدد المهجرين ز يق داخل البلد و ‪ 3‬ملاي زي إلى خارجه منهم‬
‫‪ 20‬ألف طبيب ‪،‬ما يشكل حواليى ثلث أطباء العراق"[‪.]79‬‬

‫● ‪ -11‬أن السلطات الحكومية نفذت حكم الإعدام بالاف الابرياء‪ ،‬من بينهم نساء‪.]77[ ،‬‬
‫● إن أكت من ‪ %70‬من بنات ونساء العراق أصبحن خارج نطاق التعليم ز يق المدارس‬

‫والكليات[‪.]80‬‬

‫● "يضم سجن النساء التابع لوزارة العدل الحكومية‪ 4000 ،‬امرأة و‪ 22‬طفل حديث‬

‫الولادة‪ ،‬تشكل الطائفة السنية ‪ %93‬منهن‪ ،‬يتعرضن فيه لعمليات اغتصاب وتعذيب‬

‫وإنهن يعان زي أوضاعا صحية وإنسانية صعبة[‪.]81‬‬
‫فواحالقعتلوكةنق زوياللقإنايلحسماواجنلتإ‪-‬نممعساق زا يلرئهع[اراز‪2‬ي يق‪8‬قا]ل‪.‬توملااياغتتيااللهمتنحمندةه‪-‬نح(ذ‪0‬ر‪5‬ت‪)3‬منطأب ّينباةعوداعدا امللنةس زايءق‬
‫(‪ )600‬امرأة‬ ‫●‬
‫●‬
‫القطاع الص يح‬
‫منظمة مراقبة‬

‫المتاجر بهن قد تكون بالمئات او الالاف [‪.]83‬‬
‫● أ"إي أن يأمع ز يدقا ادلاعلأراميق‪.‬ز]ي ز‪6‬يق‪ 8‬ا[لعراق بلغ ‪ 5‬ملاي زي عام ‪ 2008‬و‪ 2009‬بينما عام ‪ 1991‬الم يبق‬

‫● إن ‪ %30‬فقط من تلاميذ العراق يذهبون إلى المدارس نتيجة لانهيار الامن الاجتما يع‪.‬‬

‫‪[87].‬‬

‫● شيوع انماط جرمية لا يعرفها ولم يتالف عليها المجتمع العرا يف منذ تاسيس الدولة‬
‫العراقية ‪ 1921‬حت احتلال العراق ‪ 2003‬منها‪:‬‬

‫‪ o‬تجارة الدم والبدن او ما تسمى بظاهرة الاتجار بالاعضاء البسرية للاحياء والمر زض‬
‫والمو يئ‪.‬‬

‫‪ o‬انتشار جرائم التجسس بغطاء التسول‪ ،‬ينتسر هذا النمط من الجرائم خلال موسم زيارة‬
‫المراقد الشيعية من قبل الزائرات الايرانيات‪)89(.‬‬

‫‪ o‬شيوع ظاهرة خطف الاطفال وانتشار الدعاة والمتاجرة بالجنس والمخدرات من قبل‬
‫جهات حكومية وسياسية متنفذة‬

‫‪ o‬ضبط وكر للدعارة والمخدرات من قبل صحاف زي سويديان قرب مقر الحكومة‬
‫اابلنالدسمينوريطسدقويةن)عانلنسخمزراصشترااقءهريد‪،‬اراتهاملميادصاالنحعيايفاينيةعةراللمضلسالويع ئدجدياةةل‪.‬دم(عتراارتيةتزوتعكاجرماسرةتي‪3‬انل‪1‬سج‪0‬نو‪2‬ن ز)سيقواواللزكمبيصلسهحلاةف(قتروواربلبيتلموفرقانزر‬

‫‪ o‬احغكتومصاة البمااللف يتيكا()ت‪ 0‬ز ي‪9‬ق دور الايتام التابعة للدولة‬

‫‪6‬‬

‫التدم ري بالإنفاق الحكو يم‬
‫تشت البيانات الإحصائية ادناه بشان الافراط ز يق الانفاق الحكو يم مقابل التفريط بالخدمات‬
‫المقدمة للمواطن زي‬
‫تنطق‬ ‫الأرقام‬ ‫لكون‬ ‫نظرا‬ ‫وتفصيل‪،‬‬ ‫واحلتسنبممياة ا يلهمفمقدووندةة‪ ،‬ز ياقل ايلت لشاكتلحاتلابيجا زايلئىادناشه‪.‬ح‬ ‫ف يه تصدق‪ ،‬وذلك‬

‫اصبح تسلسل العراق بذيل دول العالم بعد الثورة‬

‫البيانات ادناه توضح مدى ترتيب تطور او بالاحرى تخلف العراق بعد ثورة ‪ 17‬تموز ب زي دول‬
‫ااالللمعحارلتقبموة‪،‬ق‪0‬افل‪5‬قعابلنعىونديمصاة‪،‬عكاايندص ز يبقجحيالاولمعرتشراباةلق اعزليالقراابمل‪،‬عماةرتببصبةحلحمافقسبل"اللمنااتلتارتويخ"تقب‪،‬ب ا‪1‬للماجلنياح‪2‬تش‪1‬ل‪،‬االولعه‪،‬راو يوقم ز يؤبق ا زليشمواججايضول لحبشعداللوىلعياىلغليماق ز يوبقة‬
‫القانون وفشل الديموقراطية واستمرار انتهاكات حقوق الانسان‪ ،‬وعلى صعيد جودة المؤسات‪،‬‬

‫واصبح العراق ز يق المرتبة الثالثة لما قبل الاختة دوليا‪ ،‬وقد حصل على ‪ 179‬من ‪ 182‬دولة‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫هروب العراقيون من النظام الجديد!‬

‫تشت البيانات الإحصائية الدولية لواقع حال العراقي زي بعد تغيت نظام وقيادة ثورة ‪ 17‬تموز‬
‫المجيدة‪ ، ،‬ان واحدا من كل ثلاث عراقي زي هذه الأيام يرغب بالهجرة‪ .‬بينما عرف عن العراقي زي‬
‫قبل ثورة تموز حبهم للسفر وبغضهم للهجرة‪ ،‬فكان العراقيون يسافرون اما لأغراض السياحة‬
‫او الدراسة او التجارة او الإفادات الحكومية‪ .‬البيانات العالمية المذكورة ز يق الشكل ادناه توضح‬
‫ذلك بجلاء مدى تمسك العراقيون ببلدهم ونظام ثورة ‪ 17‬مقابل تنا زش الشعب العرا يق مع‬

‫النظام السيا يس الجديد‪.‬‬

‫سياتيجية الخروج‬

‫ومف{سِإت َّنداامّهلة َل ز يلقَاا ُلي َعغ ر ُرات َقم‪،‬ا‬ ‫العراق ومن اجل تحقيق مجتمع امن وتنمية‬ ‫من الحالة المازقية ال يت فيها‬
‫عظمى‪ ،‬ونقصد بها تلك المتمثلة ب(الدولة)‬ ‫ِبب َاقت ْوٍمت َالح َّحتا ُي َجغ رة ُتموْلا َمحاةِب َأإْنلُفى ِسق ِهو ْةم‬

‫}[الرعد‪ ]11:‬ل يك نتحاس تدهور الأمن الاجتما يع والضبط الاخلا يق‬
‫وان لا نصل الى مرحلة حرب الجميع ضد الجميع‪.‬ولا يمكن ان تتحقق هذه القوة العظمى الا‬

‫بتأسيس معارضة مؤسسية و طنية جدية وليست شكلية‪ ،‬معارضة تقدس الأفكار لا الأشخاص‬
‫يك تستطيع ان تفكر خارج الصندوق‪ ،‬ليتس زت لها العمل الوط ز يت الجما يع للتعجيل من التخلص‬
‫من هيمنة الميليشيات الولائية بالطرق السماوية والوضعية الدولية والمحلية المسروعة‪ .‬ف(إن‬

‫الله ل زتع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن)‬

‫‪8‬‬

‫ا زلياقنالساعران ز يقق‪،‬‬ ‫المصادر الإحصائية‬

‫‪.2019‬‬ ‫احصائيات ‪.2018‬‬ ‫الجهاز المركزي للاحصاء‬
‫العراق‪ ,‬احصائيات‬ ‫المفوضية العليا لحقوق‬

‫االلوزامجرفهةاوازل اضمليالمةيراةكل‪،‬زعلييحالللساابحاحقوتصااقلءا زدلياقونلالةساعللرانم ز يقواق‪،‬زاانلةحعرا‪0‬صا‪2‬قئ‪,‬ي‪0‬اا‪.2‬حتص‪8‬ائ‪1‬يا‪20‬ت‪.2019 .‬‬
‫وزارة المالية‪ ،‬حسابات الدولة للموازنة ‪.2020‬‬

‫‪9‬‬