معاني ودلالات ثورة الشباب العربي في العراق و لبنان

‫المنبر الثقافي العربي الدولي‬

‫معاني ودلالات ثورة الشباب العربي في العراق و لبنان‬

‫جعفر عثمان علي‬
‫ارتيريا‬

‫في خضم المعناة الحقيقة التي يعيشها شعبنا العربي في كل أقطاره ‪ ،‬ثمة وعي‬
‫يتجدد وعي يتجاوز حواجز الخوف و التابوهات التي صنعتها كل المنظومة‬

‫الاستعمارية المتشابكة علي المستوى الداخلي و الخارجي ‪.‬‬
‫لعل التراجيديا التي ظلت علي الدوام تمثلها الدولة الصفوية تحت أكذوبة عداءها‬

‫للشيطان الأكبر لم تعد تنطلي علي شعبنا العربي في العراق و لبنان ‪.‬‬
‫الشعب العربي الجسور في العراق و لبنان علي قدر عالي من الوعي و بالتالي فأن‬
‫الشعارات التي رفعها الثوار و ارتفعت سقوفها إلي حد إزالة الهياكل السياسية‬
‫المتكلسة بعد أن كانت البداية لأسباب تتعلق بالأوضاع الاقتصادية ‪ ،‬فأننا نجد أن‬
‫المنظومة السياسية التي اعتمدت في وجودها علي الولاءات الطائفية قد اضحت في‬
‫مهب الريح و أن مفهوم الفكر القومي التدمي في بناء دولة المواطنة علي اساس‬
‫(قيمة المواطنين تقدر‪ ،‬بعد منحهم فرصا متكافئة‪ ،‬بحسب العمل الذي يقومون به‬
‫في سبيل تقدم الأمة العربية وازدهارها دون النظر إلى أي اعتبار آخر) هو ذات‬

‫المفهوم الذي تعبر عنه هذه الجماهير الثائرة في القطرين‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫لعل التركيبة السياسية في لبنان بصورتها النمطية القائمة علي المحاصصة‬
‫الطائفية أقدم من الوضع المستحدث في العراق ‪ ،‬و ظل هذا الوضع في لبنان تحكمه‬
‫التوازنات السياسية علي اساس التدخلات الخارجية فتارة يغلب الدور السوري‬
‫الإيراني لصالح طائفة بعينها و تارة يلعب الغرب دوره في إطار دعم الطائفة‬

‫المارونية و هكذا دواليك ‪.‬‬

‫و أن الدور الإيراني الذي سعت الولايات المتحدة الأمريكية إلي توطيده في العراق‬
‫و في المنطقة بشكل عام وفق عمل إستخباراتي و أمني مدروس في هذه اللحظة‬

‫التأريخية سيؤول إلي الإنحسار ثم حتما إلي الزوال‪.‬‬

‫فشعبنا العربي الباسل بات اليوم أكثر وعيا و إدراكا لمشروع ما يسمى ب" الشرق‬
‫الاوسط الجديد " الذي تسعى الاستخبارات الغربية لفرضه كواقع جديد في المنطقة‬
‫بما يعزز حالة التشظي و الانقسامات الطائفية و المذهبية ‪ ،‬هذا الوعي هو الذي‬
‫عبرت عنه المسيرات و التظاهرات السلمية في كلا القطرين و محور الحراكيين‬
‫الشعبيين الشبابيين اللذان يرتكزان علي أرضية ترسيخ مفهوم الدولة الوطنية علي‬
‫اساس المواطنة بصرف النظر عن اللون او العرق او الطائفة و هو ما يعبر عن‬
‫البعد القومي و عن الدور التأريخي و الثقافي للأمة العربية في توطيد علاقتها‬
‫الإنسانية علي اساس حسن الجوار و عدم التبعية و كذلك دورها المحوري في‬
‫صناعة الفعل السياسي علي اساس المصالح القومية والمصالح الوطنية التي هي‬
‫بالنتيجة جزء من كل المصالح الكلية للوطن العربي الكبير دون أن تخضع نفسها‬

‫لسياسة المحاور‪.‬‬

‫لعلنا لاحظنا خلال السنوات الثلاثة الأخيرة مسار العملية السياسية في كل من‬
‫العراق ولبنان حيث الهيمنة و الدور المباشر لإيران عبر أذرعها التخريبية في‬
‫القطرين ‪ ،‬ففي لبنان بات المتحكم في مسار التسويات السياسية حزب الله و زعيمه‬
‫حسن نصر الله و الذي عبر بكل وقاحة عن أن لبنان يعد خاضع لولاية الفقيه‬
‫المزعومة و دونما حياء أو خجل و اصبح حزب الله هو الذي يحكم المشهد‬
‫السياسي في لبنان و أضحت بقية المكونات عبارة عن قوى سياسية تدور في دائرة‬
‫ما يفرضه و بالتالي فأن وجود هذا التمظهر للدور الإيراني علي المستوى الأمني و‬
‫العسكري و الاقتصادي اصبح اليوم في ظل هذه الانتفاضة الشعبية الرائعة المتسمة‬

‫بالوعي مشكوك فيه ‪.‬‬

‫و من المؤشرات الإيجابية تقديم رئيس الوزراء سعد الحريري لاستقالته و إسقاطه‬
‫لحكومة حزب الله رغم محاولات ثنيه و الضغط عليه عبر إملاءات مباشرة من‬

‫حسن نصر الله ‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫و في ذات السياق نجد أن بعض الكتل السياسية في العراق حاولت الإستفادة من‬
‫الحراك الجماهيري في العراق عبر محاولات الزج بهذه الجماهير و مطالبها في‬
‫صراعاتها البينية فدخل التيار الصدري على الخط في محاولة منه لسحب البساط‬
‫من الحكومة و التماهي مع مطالب الشارع بعد زيارة مقتدى الصدر لإيران إلا أن‬
‫هذه المحاولات رفضت هي الأخرى من المتظاهرين الذي أكدوا علي أن حراكهم‬
‫حراك شعبي مستقل من أي توجهات حزبية أو طائفية و هاذا يعني أن الشارع‬
‫العراقي يرفض فكرة بناء المنظومة السياسية علي اساس المحصصات الطائفية و‬
‫المذهبية و بالتالي هدف هذا الحراك الجماهيري هو إسقاط العملية السياسية‬

‫برمتها مما يعني رفض فكرة اي وجود لإيران في المشهد السياسي ‪.‬‬

‫و ذات الاعتراضات و الاعتداءات التي يمارسها حزب الله و انصار حركة امل علي‬
‫المتظاهرين السلميين في ساحات بيروت و بقية المناطق عبر مختلف الوسائل‬
‫الترهيبية من استخدام مواكب الدرجات النارية و حرق الخيام و خلافه من مظاهر‬
‫الاعتداء فأننا نجد أن الصورة بادية في الرسائل التي تبعث بها مجموعات الحشد‬
‫الشعبي الإرهابية ذات الولاء المطلق لإيران و التي تدار بشكل مباشر من قاسم‬

‫سليماني ‪.‬‬

‫كل هذ يفضي و يدلل بوضوح إلي رفض الشارع العربي في كل من بيروت و بغداد‬
‫لوجود أي دور لإيران و عملائها في المشهد السياسي‪.‬‬

‫و بطبيعة الحال فأن وجود هذه الرؤية السياسية الوطنية الشعبية التي عبر عنها‬
‫الشارع في كل من العراق و لبنان مؤشر يدلل علي أن الوعي اضحى حاضرا و‬
‫بقوة في هذه المرة و سيكون لانتصار إرادة الجماهير ما بعدها في شكل بنية‬
‫الدولة الوطنية علي اساس المواطنة الحقيقة من خلال العدل في جعل خط الشروع‬

‫واحدا للجميع بعيدا عن أي انتماءات طائفية و مذهبية ‪.‬‬

‫و حتما أن مسيرة تصحيح مسارات الوضع السياسي الغير ملائم لرغبات و تطلعات‬
‫الأمة العربية سوف تنداح في عموم ارجاء الوطن العربي لترسيخ مفاهيم جديدة‬
‫تنسجم مع التطور في مستويات الوعي الجماهيري و التي اسهمت فيها نضالات‬
‫القوى القومية التقدمية و تضحياتها الكبيرة في تجلياتها علي نحو يرضى تطلعات‬

‫كل من آمن بها وناضل من اجلها ‪.‬‬

‫‪3‬‬