أمة في رجل .في ذكرى 12 لاستشهاد الرئيس صدام حسين

‫العدد (‪ )1‬كانون الو ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ‪ 12‬لاستشهاد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫ستبقى هقاوهتنا الباسلت تحقق النصر هن روح صدام‬

‫حسين الطاهرة وقيادة الاهين العام للبعث الاهين عزة‬

‫إبراهين ‪.‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫الافـتتاحـية‬

‫إعلام الشيطنة المزور الكذاب المنافق‬ ‫نطمق نشرتنا اليومية التي وسمناىا بــ (صدام‪:‬‬
‫المتيالك‪.‬‬ ‫أمة في رجل) في عددىا الول والتي ست ارفق‬
‫أيام الاحتفاء في الذكرى الثانية عشرة‬
‫تزداد سمعة شييدنا وتتألق مع ت ازيد الملايين‬ ‫لاستشياد القائد القومي العربي الع ارقي‬
‫التي أدركت كم الظمم الذي لحق بيذا القائد‬
‫الفذ وبشعبو وأمتو‪ ،‬وبعد أن بانت صدقية‬ ‫التاريخي صدام حسين رحمو الله‪.‬‬
‫نبوءاتو وتوقعاتو بتدىور حال المة من بعد‬ ‫نطمقيا ومعيا نطمق مسا ارت التعبير النساني‬
‫الع ارق‪ ،‬حيث لم تتدىور المة فقط بل حمت بيا‬ ‫لشعبنا في كل مكان بصيغة مقالات وشعر‬
‫كوارث ومحن ولما تزل‪ ،‬وسقطت عديد‬ ‫وقصة وبوستر وفيديو وصورة وأي صيغة‬
‫عواصميا بيد الاحتلال الي ارني المجرم الذي‬ ‫أخرى من صيغ البداع لنقول كممتنا الفصل‬
‫قاتمو الشييد وجيش الع ارق وشعبو ودحره في‬ ‫ويقوليا العرب النجباء وأىل النسانية الحرة‬
‫بحق رجل مثل أمتو خير تمثيل وسجل ليا وبيا‬
‫قادسية صدام المجيدة‪.‬‬ ‫أجل الانجا ازت المادية والاعتبارية في حياتو‬
‫وتتألق ذك اره وسيرتو بتفوق مشيود لنجا ازت‬ ‫وعبر عن بطولتيا وايمانيا وبسالتيا وثباتيا‬
‫دولة الع ارق التي قادىا مع رفاقو وبدليا الغ ازة‬ ‫وكبرىا وجمدىا وصبرىا لحظة اغتالتو أيادي‬
‫بدولة مفتتة فاشمة فاسدة لا وزن ليا ولا قيمة‪،‬‬ ‫الكفر والطاغوت والضغينة السياسية والخيانة‬

‫وخاضعة لاحتلال مركب‪.‬‬ ‫والعمالة والردة‪.‬‬
‫سلاما صدامنا‪ ..‬صدام كل العرب وكل‬ ‫سنحتفي ىذا العام كما فعمنا في العوام‬

‫النسانية‪.‬‬ ‫السابقة مع فوارق كمية ونوعية‪.‬‬
‫ولك العز والمجد سيدي وروحك ترقد خالدة في‬ ‫فشعبية شييدنا ومحبتو تزداد مع اتضاح معالم‬
‫فشل الغزو وتخشب عمميتو السياسية واندحار‬
‫غرف النعيم‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫المتربصين دون أن ي أزر‪ ،‬بل بابتسامة تعمو‬ ‫الوليد خالد ‪ /‬رئيس المجنة التحضيرية‬
‫شفتيو وىو يردد "ىي ىاي المرجمة؟‪".‬‬
‫ونحن في أعقاب السنة الثانية عشرة لذكرى‬
‫كيف يمكن نسيان ىيبتو عمى المشنقة وىو‬ ‫وقفة شييد الحج الكبر في عيد الضحى‪،‬‬
‫الذي تربى عمى أمل الاستشياد عمى أيدي‬ ‫يطل عمينا الشييد صدام حسين بذك اره العطرة‬
‫وذكرياتو المشرفة وصور البطولة والبسالة‬
‫العداء؟‬
‫ال ارئعة التي رسميا بفرشاة عمره‪.‬‬
‫يمكن أن نطمق العنان لخيالنا في فضاء‬ ‫يأتينا كل عام في مثل ىذا الوقت ازئ ار لطيفا‬
‫التوقعات والتمنيات‪ ،‬لكن لن نصل إلى ما رتبو‬ ‫وضيفا عزي از وىو الذي لم يفارقنا مذ أن تقمد‬
‫القدر ليذا القائد الذي تمنى الاستشياد في‬ ‫حبل البطولة المطرز بأكاليل الغار‪ ،‬أسدا يخيف‬
‫خطابو صبيحة عيد الضحى فاستجاب الله جل‬

‫في علاه‪.‬‬

‫ىكذا تناغم بين العبد وربو لا ينالو إلا الذين‬
‫عمموا فأحسنوا‪ ،‬ليس كبي ار عمى الله سبحانو‬
‫القادر عمى كل شيء‪ ،‬لكنو عظيم لمعشر‬
‫البشر‪ ،‬فكيف لنسان أن يرتب ظروف موتو‬

‫‪2‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫ىي نياية كان ليا أن تضرب كل احتمالات‬ ‫وتوقيتو إلا الذي كانت علاقتو بالعمي القدير‬
‫فشميا عرض الحائط لتحقق النتيجة الحتمية‬ ‫فوق ما يمكن وصفو؟‪.‬‬
‫في قطف زرع سقاه الشييد واىتم بو ووفر لو‬
‫كل ظروف نمائو‪ ،‬فكان ثم ار تنيل منو الجيال‬ ‫ىل كتب صدام حسين نيايتو بيده؟‬
‫القادمة‪ ،‬أجيال ستق أر بأن ىناك قائد عاش‬
‫حياتو بين صميل السيوف ونصال الرماح فكان‬ ‫لا يمكن لنسان أن يكتب نيايتو بيده‪ ،‬فكل‬
‫الاستشياد عمى أيدي العداء نياية محتومة‬ ‫شيء بيد الله سبحانو‪ ،‬لكن بالتأكيد يستطيع‬
‫اقتفاء آثار " السابقين "‪ ،‬بأعماليم ومواقفيم‬
‫لحياة النضال والكفاح‪.‬‬ ‫وأخلاقيم‪ ،‬ليضمن النياية المرجوة‪ ،‬نياية‬
‫مشرفة لرواية العصر التي لا تتكرر إلا عبر‬
‫قرون‪ ،‬وىي ذاتيا بداية أجيال تقتفي أثره‪،‬‬

‫ومستقبل رسمو مناضل عمى جدار المواقف‪.‬‬

‫أدرك الشييد صدام حسين في حياتو أن‬
‫المواقف البطولية ترسم نيايات الفرسان‪ ،‬فكان‬
‫فارسا ضرغاما في سوح القتال‪ .‬وعمم أن‬
‫رصانة المواقف تصقل شخصية الشجعان‪،‬‬
‫وعرف أن الوقوف بوجو العداء كالطود‬
‫الشامخ سيزرع المل في قموب الضعفاء‪،‬‬
‫فأيقن بأن أفضل نياية لممناضمين عندما‬

‫يتسمقون المشانق‪ ،‬فقرر أن يكون كل ىذا‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫أ‪.‬د‪ .‬كاظم عبد الحسين عباس‪ /‬نبض العروبة المجاىدة لمثقافة والعلام‬

‫والتعمق والخلاص للأفكار التي يتصدى ليا‬ ‫مؤكد وثابت عمميا أن ضغط الحاجة والتفاعل‬
‫ويؤمن بيا‪.‬‬ ‫اليجابي مع ىذا الضغط يمكن أن يقود‬
‫النسان إلى البداع والابتكار والاخت ارع مثمما‬
‫لقد كان الشييد الخالد صدام حسين باحثا‬ ‫ىو معروف أن أعظم الباحثين في العمم ىم‬
‫عمميا في شؤون البعث والاقتصاد والسياسة‬ ‫الذين يمتازون بالاطلاع المتواصل عمى‬
‫والعسكرية والمجتمع والتربية واستخدامات الذرة‬ ‫منتجاتو ويمارسون التفكير العميق بيا مما‬
‫والشعاع والز ارعة والصناعة وص ارع الحضا ارت‬ ‫يؤدي إلى ولادة أفكار جديدة تفضي إلى إنتاج‬
‫والتاريخ وقضايا الديان واليمان‪ .‬وكان مؤمنا‬
‫إيمانا عميقا بقضية وطنو وأمتو المرتبطة‬ ‫المادة العممية ونشرىا وتحويميا إلى منتجات‪.‬‬
‫بضرو ارت التطور والخروج من أزمات الفقر‬ ‫ونحن حين نستخدم مصطمح العمم‪ ،‬فإننا نعني‬
‫ومحن الجيل والمية وتدني مستوى الخدمات‬ ‫بو كل مادة من مواد الحياة قابمة لمد ارسة‬
‫والوحدة والتحرر والاشت اركية وتحقيق التكافئ‬ ‫والبحث والتقصي كالز ارعة والتجارة والدب‬
‫الاجتماعي في الفرص وفي الك ارمة النسانية‪،‬‬ ‫والفقو والشريعة والسياسة والعلام والرياضة‬
‫وكان أيضا مجتيدا في كل ما يتصدى لو من‬ ‫والعموم الصرفة واليندسة والطب والمجتمع‬

‫مسا ارت الحياة والسياسة والمجتمع‪.‬‬ ‫وشؤونو المختمفة‪.‬‬
‫إن د ارسة الآثار المختمفة لمرفيق الشييد رئيس‬ ‫ومن نافمة القول إن السياسة ليا غايات‬
‫جميورية الع ارق صدام حسين رحمو الله تؤكد‬ ‫وتفرعات تتداخل جدليا مع العموم الخرى تؤثر‬
‫صحة ما نذىب إليو‪ .‬وان أبرز ما تناولو القائد‬ ‫فييا وتتأثر بيا‪ .‬وبدييي أن الباحث الجيد ىو‬
‫الخالد في إرىاصات التفكير والاستقصاء كان‬ ‫المفكر الجيد والذي يمتاز بالشمولية والعمق‬

‫‪4‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫إيمانا قطعيا بفكر المة وأىدافيا وثوابتيا‬ ‫في موضوعات استثنائية الىمية كالدين‬
‫الموروثة والمتجددة‪.‬‬ ‫وصمتو بالحياة ومسيرة المجتمع والاشت اركية‬
‫وسبل تطبيقيا ضمن بيئة عربية تنتجيا نظريا‬
‫ىكذا كان صدام حسين قائدا ومفك ار وانسانا‬ ‫من واقع المة وسماتيا وخصاليا وتطبقيا‬
‫متفردا‪.‬‬ ‫عربيا وبأفق عربي حتى ولو أن ساحة التطبيق‬
‫قطر واحد‪ ،‬وتصدى نظريا وعمميا لقضايا‬
‫الحرية والديمق ارطية والاقتصاد والز ارعة‬

‫والتصنيع‪.‬‬
‫كما أن الآثار الفكرية التي نضحيا فكر الرئيس‬
‫الع ارقي العربي النسان المناضل قد وصمت إلى‬
‫قمم البداع في ما كتبو من روايات حممت‬
‫طابع الاستش ارف والتناول المنيجي لارتباط‬

‫المتغي ارت الحياتية بالمتغي ارت السياسة‪.‬‬
‫ويمكننا التأكيد عمى سد الشييد الخالد صدام‬
‫حسين لثغ ارت ظاىرة في الثقافة العربية في‬
‫تشريح الصمة المطموبة عربيا لمعلاقة مع‬
‫الغرب فكريا وانسانيا في منتجو ال ارئع (ىكذا‬

‫نخاطب العقل الغربي)‪.‬‬
‫لقد كان مفك ار وباحثا ضمن الموازين التي‬
‫تحقق تكامل شخصية القائد المخمص والمؤمن‬

‫‪5‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫أنيس اليمامي ‪ /‬نبض العروبة المجاىدة لمثقافة والعلام‬

‫تحل عمينا ىذه اليام ذكرى عزيزة عمى أح ارر وبتمك البصمة المصوصية عمى شاكمة ق ارصنة‬

‫العرب ىي الذكرى ٕٔ لاستشياد الرفيق القائد أعالي البحار‪ ،‬قادرة عمى خمخمة الضمير‬

‫صدام حسين‪ ،‬لتختمط فييا المشاعر وتت ازوج العربي الجمعي وتدمير الجانب النفسي لدى‬

‫الحاسيس وتضطرب وتتمزق بين فظاعة الفقد أبناء العروبة‪ ،‬وكان ذلك أغمى أحلام دىاقنة‬

‫وحجم الخسارة التي خمفتيا الجريمة الامبريالية التحالف الدولي المجرم والاحتلال المركب‬

‫النك ارء والتي نفذتيا أياد آثمة ووجوه مقنعة لمع ارق‪ ،‬حتى يخمو ليم الجو فيما بعد ليعاودوا‬

‫َع ْج َن الطينة العربية كيفما يحمو ليم وبما‬ ‫مسودة‪ ،‬وبين الزىو والفخار والتباىي بالداء‬
‫يضمن مصالحيم ومصالح ربيبيم المسخ‬ ‫المبدع المتفرد لرجل احتل من ضمائر أش ارف‬

‫العرب وأح اررىم كل عمياء‪ ،‬حيث أطل صدام الكيان الصييوني الغاصب‪.‬‬

‫لكن‪ ،‬وباستحضاره لمرصيد القيمي والخلاقي‬ ‫حسين في ثوب السد ال ِيَزْبر المتوثب‪ ،‬وقدم‬
‫والروحي والمخزون التاريخي والثقافي‬ ‫في ثوب ملائكي مترع باليمان والخشوع‬

‫والرضى بقضاء الله وقدره‪ ،‬ليحول بييبتو والحضاري العربي‪ ،‬وبالوفاء لممبادئ والعض‬

‫ووقاره وجلالو وشموخو وعنفوانو الجمع عمى الحقوق بالنواجذ‪ ،‬أجيض صدام حسين‬

‫المتحفز لتصفيتو بمنتيى الخسة والنذالة في لحظات كل مخططات العداء وأذىب ما‬

‫لمجرد ضباع مرعوبة مرتعدة الف ارئص يعموىا أنفقوه من وقت طويل وجيد شاق وما بددوه‬

‫من أموال طائمة في سبيل تحقيق م اردىم‬ ‫الخزي ويقطر من جباىيا العار البدي‪.‬‬

‫لقد ارىن المجرمون من غ ازة ىمجيين ب اربرة البغيض‪.‬‬

‫متوحشين وعملائيم الق ازم المئام عمى طمس ومنذ تمك المحظة‪ ،‬ت ازيدت خسائر المجرمين‬

‫الصورة الحقيقية لصدام حسين لدى جماىير وتعاظم فشل حمف الشر الرىابي‪ ،‬كما وحافظت‬

‫المة‪ ،‬وحسبوا أن جريمتيم في ذلك الزمان المة عمى ىامتيا مرفوعة ومناعتيا ثابتة بعد‬

‫‪6‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫وقدوة‪ ،‬وتعيدوا بالثأر لو ولو بعد حين‪ ،‬وميما‬ ‫أن ضخ فييا قائدىا وفارسيا البطل لقاحا‬
‫طال الزمن‪ ،‬كما جعموا منو مقياس الرجولة‬ ‫دفاعيا لا تنتيي صموحيتو ولا يبطل مفعولو ولا‬
‫والكرم والشجاعة والباء‪ ،‬يمبون عميو أطفاليم‬
‫يخطئ سيمو‪.‬‬
‫ويحرضونيم عمى الاقتداء بو‪.‬‬ ‫لقد شكمت وقفة العز والشموخ الخالدة تاريخا‬
‫بينما‪ ،‬س ّل الجبناء والمترددون والخونة وال ارذل‬ ‫مفصميا في حياة العرب‪ ،‬ففييا وبالمواقف منيا‬
‫سيوف غدرىم‪ ،‬وباركوا عدوان المعتدين‪،‬‬ ‫وبالبناء عمييا فيما بعد‪ ،‬تباينت الخنادق‪ ،‬ورفع‬
‫وانتشوا لطعنة نجلاء جديدة استقرت في‬ ‫المبس والتمبيس نيائيا‪ ،‬وتحددت ماىية‬
‫الخاصرة العربية‪ ،‬وباركوا الفعمة الشنيعة‪،‬‬ ‫الكيانات والف ارد والتنظيمات والنخب والنظمة‪،‬‬
‫وجاىروا دونما وازع من ضمير بما تدربوا عميو‬ ‫وتوضح من ىم في صف المة العربية‬
‫ورضعوه في منتديات السقوط ومختب ارت‬ ‫وقضاياىا العادلة‪ ،‬وتوضح أيضا فريق الخونة‬
‫ومعسك ارت التدريب عمى العمالة والجوسسة‬ ‫والعملاء والمتمونين بشكل يستحيل بعده أن‬
‫يخطئيم المتابعون والمتمقون أو أن تصدق‬
‫والتفسخ والتجرد من أدنى ذ ارت النسانية‪.‬‬ ‫ادعاءاتيم المخادعة بأنيم معنيون بمصير‬
‫تمايز إذن‪ ،‬عمى وقع عرس الشيادة و ِس ْفر‬
‫الخمود‪ ،‬فريقان كبي ارن‪ ،‬انتصر الول للأمة‪،‬‬ ‫المة ومدافعون عن العروبة‪.‬‬
‫لقد اصطف العرب الح ارر والماجد الشرفاء‬
‫وانتصر الثاني عمييا‪.‬‬ ‫عمى امتداد رقعة الوطن العربي الكبير وفي‬
‫وىا ىو لميوم‪ ،‬وبعد انقضاء ٕٔ عاما بالتمام‬ ‫الميجر‪ ،‬وانتصروا لصدام حسين ورفضوا‬
‫والكمال من استشياد قائد المة وابنيا البر‬ ‫وأدانوا وثاروا عمى اغتيالو الجبان‪ ،‬وأكدوا عمى‬
‫وفارسيا الغر صدام حسين‪ ،‬يواصل الرجل‬ ‫أن ما حدث ىو جريمة العصر‪ ،‬بل واحدى أشد‬
‫والشييد السعيد الخالد محافظتو عمى مكانتو‬ ‫الج ارئم خسة في التاريخ الحديث‪ ،‬وشددوا عمى‬
‫وَرْمزّيتو‪ ،‬والىم أنو يحافظ عمى ما كان عميو‬ ‫ىمجية الجناة وارىابيم وجبنيم‪ ،‬واتخذوا من‬
‫دوما‪ ،‬وىو أنو بوصمة المة في فرز الخنادق‪.‬‬ ‫صدام حسين َرْم از ومميما ومثابة ومرجعا‬

‫‪7‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫والقومي التحرري النساني‪ ..‬لنستذكر ولو‬ ‫لقد كان صدام حسين دوما‪ ،‬بوصمة الجماىير‬
‫باقتضاب مواقف النخب والتنظيمات العربية‬ ‫والوطن‪ ،‬وذلك لن جميع مواقفو وسياساتو‬
‫خلال عدوان الخميني عمى الع ارق‪ ،‬ولنستحضر‬ ‫وخطواتو ورؤاه وق ار ارتو كانت تصب في وفاض‬
‫مواقفيا أيضا خلال العدوان الثلاثيني وطيمة‬ ‫المة‪ ،‬وتنطمق من مصمحتيا الاست ارتيجية‬
‫الحصار الجائر عميو وابان الغزو المريكي ثم‬ ‫العميا‪ ،‬وتتمحور حوليا‪ .‬فكان من ىم معو‪ ،‬في‬
‫صف المة‪ ،‬بينما آثر مبغضوه وأعداؤه خندقا‬
‫وعند اغتيال صدام حسين‪..‬‬
‫لنتوقف قميلا عند مواقف الخوان المسممين‪،‬‬ ‫غير خندقو فكانوا في غير خندق المة أبدا‪.‬‬
‫والح ازب اليسارية في سوادىا العظم ( لن‬ ‫فكما وقف النظام السدي ضد صدام حسين‬
‫ىناك تنظيمات ماركسية كانت دوما في صف‬ ‫ونظامو‪ ،‬واختار حافظ السد دعم إي ارن في‬
‫الع ارق وفي صف صدام حسين‪ ،‬لكن قمتيا أمام‬ ‫عدوانيا الغادر عمى الع ارق في ثمانينات القرن‬
‫السواد العظم من اليساريين العرب عرضتيا‬ ‫الماضي‪ ،‬ووقف وريثو بشار السد مع مشروع‬
‫الظمم والحكام القاسية عمييا في كثير من‬ ‫الغزو البربري لمع ارق عام ٖٕٓٓ‪ ،‬وكان في‬
‫الحيان وخاصة بالتعميم ) وحتى عند مواقف‬ ‫حقيقتو متمترسا ضد المة برمتيا وعاملا‬
‫كثير من القوميين العرب أو من ىم أدعياء‬ ‫بالضد من مصمحتيا القومية الاست ارتيجية‬
‫لمقومية حقا‪ ،‬فسنجد أنيم اصطفوا دوما مع‬ ‫العميا‪ ،‬فإن الذين باركوا جريمة أمريكا ومن‬
‫المعتدين‪ ،‬وانخرطوا في شيطنة النظام الوطني‬ ‫معيا واي ارن ضد صدام حسين وحزبو وع ارق‬
‫الع ارقي بقيادة صدام حسين وحزب البعث‪،‬‬ ‫صدام حسين من قبل‪ ،‬سواء بطريقة مكشوفة‬
‫وسنجد في النياية أنيم أيضا كانوا مباركين‬ ‫أو مواربة‪ ،‬لم يجدوا أنفسيم ولم يشر إلييم‬
‫العرب الح ارر إلا عمى أنيم في خندق العداء‬
‫لتصفية شييد الحج الكبر قبل ٕٔ عاما‪.‬‬
‫وىنا‪ ،‬يحضر التساؤل الخطر‪ :‬أين ىؤلاء اليوم‬ ‫واقعا‪.‬‬
‫من معارك المة المصيرية وقد احتدم أوارىا‬ ‫لنعد لمو ارء قميلا‪َ ،‬وْلٌن ْح ِص مواقف مبغضي‬
‫صدام حسين وحزبو ونظامو ومشروعو الوطني‬
‫واشتد وطيسيا؟‬

‫‪8‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫وىا ىو صدام حسين يستمر موجيا لطبيعة‬ ‫برصد موضوعي وىادئ‪ ،‬نجد أن غالبيتيم‬
‫الص ارع‪ ،‬وكاشفا للأخطار والعداء المتكالبين‬ ‫الساحقة في محور العداء كل حسب خمفيتو‪،‬‬
‫عمى المة‪ ،‬وىا ىو يعري من عمياء خموده‬
‫وكل حسب مآربو‪.‬‬
‫العملاء والمتاجرين بيموم المة‪.‬‬ ‫فيا ىم السلاميون اليوم منخرطون في محاور‬
‫وان أولئك الذين أغاضيم صدام حسين قائدا‪،‬‬ ‫تركيا من جية‪ ،‬وتابعون أذلاء لمحور أمريكا‬
‫ومجاىدا‪ ،‬وأسي ار‪ ،‬ثم شييدا سعيدا خالدا‪ ،‬لا‬ ‫الشيطاني‪ ،‬خاصة بعدما استغميم المريكان‬
‫يمكنيم المناورة بقضية فمسطين‪ ،‬لن العالم‬ ‫لتنفيذ مشاريع بديمة لمعاودة تكريس مشروع‬
‫والتاريخ وفمسطين وشعب الجبارين‪ ،‬كميم‬ ‫الشرق الوسط الجديد بعد أن أفشمتو المقاومة‬
‫يشيدون ألا أحد آمن بفمسطين كما آمن بيا‪،‬‬ ‫الع ارقية الباسمة بقيادة صدام حسين واش ارفو‬
‫ولا أحد بذل في سبيميا ما بذل ىو‪ ..‬فإن كانت‬ ‫وتخطيطو وبقيادة نائبو ورفيق دربو فيما بعد‬
‫فمسطين بوصمتيم حقا‪ ،‬أما كان أحرى بيم أن‬ ‫القائد عزة إب ارىيم‪ .‬وىا ىم اليساريون‬
‫يكونوا في صفو‪ ،‬لا أن يكونوا مع مغتاليو‪ ،‬ومع‬ ‫والقوميون ( أدعياء الناصرية ) يتمسحون‬
‫ٌمقتّمي رفاقو وٌمجتَثّي حزبو وٌمد ّمري بمده‬ ‫عمى عتبات إي ارن ويتأبطون عمامة الولي‬
‫الفقيو ومنغمسون انغماسا فجا ومذلا في‬
‫وٌمي ّجري شعبو؟‬ ‫أجندات العدو الي ارني الفارسي مباركون لج ارئم‬
‫المجد والخمود لشييد الحج الكبر القائد الخالد‬ ‫الملالي بحق العرب والعروبة ومتعامون عن‬
‫مآسي الع ارق والحواز العربية وسورية ولبنان‬
‫صدام حسين‪.‬‬ ‫واليمن وغيرىا بسبب تنامي الخطر التوسعي‬
‫النصر والسؤدد والظفر المؤزر لممقاومة‬
‫الع ارقية الباسمة بقيادة شيخ المجاىدين عزة‬ ‫الي ارني الشعوبي‪.‬‬
‫وىا ىو صدام حسين‪ ،‬يشمخ مجددا في ذكرى‬
‫إب ارىيم‪.‬‬ ‫عرس شيادتو الثاني عشر‪ ،‬ليظل البوصمة‬
‫المجد المة العربية‪.‬‬ ‫التي تفرز الخنادق‪ ،‬وتَ ِميز الصادق الوطني‬
‫عاشت فمسطين عربية من النير إلى البحر‪.‬‬ ‫المخمص من الكذاب المخادع الخوان‬

‫عاشت تونس‪.‬‬ ‫المرتزق‪..‬‬
‫عاشت الحواز العربية صامدة حرة عربية‪.‬‬

‫والخزي والعار لعداء العروبة‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫ن ازر الميندس ‪ /‬نبض العروبة المجاىدة لمثقافة والعلام‬

‫الضحايا إلا من ىويتيم الطائفية المحتممة من‬ ‫أكثر الكممات صدقا ىي التي تصدر عن‬
‫خلال انخ ارط أتباعيم في حرب الانتقام البشع‬ ‫شخص وىو أمام المقصمة‪ ،‬إذ لا معنى لمتمثيل‬
‫وتق ّمص الدوار في تمك المحظة‪ .‬واذا كان ثمة‬
‫والتقتيل الطائفي الجبان‪.‬‬
‫لقد أظيرت فعمتيم الجبانة المضمون الحقيقي‬ ‫تق ّمص‪ ،‬فيو انغماس نيائي في الدور‪.‬‬
‫لرسالة الشييد بمعاني التسامي والخوة الع ارقية‬ ‫ميما كان الموقف السياسي من صدام ونظام‬
‫والنسانية‪ ،‬ورفض الحقد والانتقام‪ ،‬وغيره مما‬ ‫حكمو‪ ،‬فإن ىذا الانسجام حتى الرمق الخير‬
‫حفمت بو الرسالة في كل فق ارتيا بقصد واضح‬ ‫يستحق الجلال والاحت ارم‪ .‬وبيذا المعنى ظير‬
‫في ىذه الظروف التي تتسم بالقسوة المرعبة‬ ‫صدام حسين كقائد حقيقي ولم يكن خصومو‬
‫كذلك‪ ،‬وتحديدا أولئك الذين أ اردوا أن يحاكم‬
‫والجنون‪.‬‬ ‫القائد ويعدم عمى القضايا الباطمة التي‬
‫لقد منح الجناة بفعمتيم الدنيئة من دون عمم‪،‬‬ ‫تخصيم‪ ،‬لكي يظيروا لمعالم أنيم يحاكمونو و‬
‫لمشرفاء الحق أن يفتخروا بقائدىم لتكون‬
‫محاكمة صدام لحظة عظيمة في تاريخ الشعب‬ ‫يعدمونو في ظل حماية قوات الاحتلال‪.‬‬
‫الع ارقي رغم خصوصية ظروفيا الم ارفقة‪ .‬لقد‬ ‫ظير الجبناء وىم يقتصون من القائد الشييد‬
‫جرت المحاكمة في ظروف مختمفة شكمت‬ ‫بسبب إعدامات بنيت عمى محاكمة غير عادلة‪،‬‬
‫علامة فارقة في تاريخ الع ارق‪ ،‬ودرسا لكل‬ ‫بينما ىم يمارسون العدامات بلا محاكم وفي‬
‫النظم التي تتغنى بالديمق ارطية المزيفة‪ ،‬ليقف‬ ‫الميدان ومن دون تيم‪ ،‬وحتى من دون معرفة‬

‫‪10‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫والقذارة التي تمارس في الع ارق‪ ،‬ويكون إعدام‬ ‫فييا صدام كما عرفناه مثالاً لمشجاعة الفائقة‬
‫صدام طعنة وانتقاما قذ ار من جانب من قدروا‬ ‫والرجولة المتناىية‪ ،‬فنال تقدير الكثيرين من‬
‫عميو بفضل الاحتلال‪ ،‬وفي أجواء الاحت ارب‬
‫الطائفي المتقد‪ ،‬يسجل كعمل خطير من جانب‬ ‫الح ارر في الوطن العربي والعالم‪.‬‬
‫فئة باغية فحسب‪ ،‬دون وجود صيغة دستورية‪،‬‬ ‫لذا اعتبر العالم أن إعدام القائد الشييد جريمة‬
‫كما يعتبر خطيئة غير قابمة لمتصحيح وذنبا‬ ‫وكارثة سياسية‪ ،‬كونو حوكم من قبل حكومة‬
‫غير شرعية وفي ظل الاحتلال الغاشم‪ ،‬وىو ما‬
‫بحق جميع الع ارقيين‪.‬‬ ‫أضعف تماما شرعية المحاكمة‪ .‬وبيذا المعنى‬
‫تصبح المحاكمة امتدادا وجزءا من البشاعة‬

‫‪11‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫الثائر عبدالله‪ /‬نبض العروبة المجاىدة لمثقافة والعلام‬
‫بسمطة الجلاد والسمطان المتكبر عمى رقاب‬

‫الجماىير الفقيرة من أبناء الع ارق آنذاك‪.‬‬

‫وكانت ثورة الثامن شباط عام ٖ‪ ٜٔٙ‬عروس‬

‫الثو ارت وثورة ٖٓ‪ ٔٚ -‬من تموز عام ‪ٜٔٙٛ‬‬

‫الثورة البيضاء التي فجرىا حزب البعث العربي‬

‫الاشت اركي‪ ،‬وكان لمرفيق القائد صدام حسين‬ ‫صدام حسين الفتى الذي ارتبط مصيره مع حزب‬
‫دور بطولي في عممية خططيا وتنفيذىا مع‬ ‫البعث العربي الاشت اركي عندما انتمى لو وىو‬
‫الرفاق المناضمين وعمى أرسيم الب القائد‬ ‫طالب صغير العمر ولكنو كان متقد الفكر‪ ،‬كما‬
‫أحمد حسن البكر رحمو الله‪ ،‬ثم تأتي بعدىا‬ ‫كان العجينة الجاىزة لفكر البعث لنو حزب لكل‬
‫الثورة البيضاء والتي نفذىا الحزب بجيد من‬ ‫أبناء الشعب العربي ‪ ،‬الشعب الذي عانى‬
‫مناضمي حزب البعث العربي الاشت اركي‪ ،‬وىي‬ ‫الكثير من ويلات الحياة وقير الحكومات‬
‫المتوالية الجاثمة عمى صدور الملايين الذين‬
‫الثورة الوحيدة التي لم ترق فييا دماء‪.‬‬ ‫يريدون التحرر من سمطة العبودية والذل لنيل‬
‫ثم يكون صدام حسين رجل السمطة ورجل‬ ‫الحياة الحرة الكريمة والتي كانت تحت سمطة‬
‫الق ارر في ثورة تموز الخالدة والشواىد كثيرة‬ ‫المحتل الانكميزي وحاكم عميل كبل الشعب‬
‫عمى بناء الوطن وتأميم الثروة النفطية والبناء‬
‫الوطني‪ ،‬وارساء المؤسسات الساسية في‬

‫الدولة والعلاقات العربية والدولية ومؤتم ارت‬

‫‪12‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫ولنو حامل رسالة قومية عميو تأديتيا عمى‬ ‫القمة العربية‪ ،‬والدور الريادي والمتميز لمقائد‬
‫المستوى العربي ولا يكتمل إلا بيا‪".‬‬ ‫صدام حسين في القضية الفمسطينية‪ ،‬وقيادتو‬
‫الحكيمة لمعركة قادسية صدام المجيدة ومقارعة‬
‫وفي وصاياه إلى المناضمين " تعمم من الشعب‬ ‫قوى الظمم والطغاة في أم المعارك حتى احتلال‬
‫في الوقت الذي تمارس فيو دوره كقائد ولا تنس‬ ‫الع ارق عام ٖٕٓٓ من قبل الخونة والعداء‪.‬‬
‫أن علاقتك الصميمية بالشعب ىي واحدة من‬ ‫ولقد شرف الرجولة عندما واجو الشييد أ ارذل‬
‫مدرستين أساسيتين‪ ،‬لتكوين حصانتك المبدئية‪،‬‬ ‫الرجال‪ ،‬الذين ظنوا خائبين أن صدام سيكون‬
‫مرعوبا من مشيد حبل الموت‪ ،‬الذي طوق‬
‫والمدرسة الخرى ىي الحزب‪".‬‬ ‫عنق أسد الرجال‪ ،‬فكان الشييد يتميف لحبل‬
‫وييتم صدام حسين بالتاريخ والت ارث كتابة‬ ‫الموت‪ ،‬لنو يسرع لمقائو مع ربو‪ ،‬ويؤمن " أن‬
‫وق ارءة ودعوى لفيمو عمى نحو خاص وىو‬ ‫النصر سيكون للأمة حتما حتى وان بدت‬
‫يقول إن عمينا لاستميام دور القادة والجماىير‬ ‫أمامنا بعض الخفاقات وبعض الانكسا ارت‬
‫وأثر المبادئ والتعمم بشكل خاص من تاريخنا‬ ‫المؤذية التي تسبب جروحا عميقة للأمة نفسيا‬
‫العربي السلامي باعتبارىا أغنى فت ارت تاريخنا‬ ‫ومعنويا وماديا أحيانا‪ .‬وأن قد ار من الضغط‬
‫المجيدة‪ .‬و ىذا يفسر سبب صموده أمام‬ ‫الاستثنائي الضافي في اليذاء وفي الىانة‬
‫ضد المة والشعب يولد انفجا ار عاليا استثنائيا‬
‫المقصمة وتحديو لمجلادين‪.‬‬ ‫كذلك‪ .‬ويؤكد أن البعث مطموب من الناحية‬
‫وىكذا ظير صدام حسين كقائد شجاع كما كان‬ ‫التاريخية بشروط الظروف الموضوعية والذاتية‬
‫في مسيرتو كميا التي بدأىا بتمتعو بشجاعة‬
‫في صغره وتميزه بقدرة كبيرة عمى تحمل اللم‬

‫‪13‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫حيا الله القائد الشييد صاحب المواقف والمآثر‬ ‫والمعاناة‪ ،‬كما لم يكن صاحب كمل أو ممل‪ ،‬بل‬
‫رغم استغ ارب البعض مواقفو في الحممة‬ ‫رجل الميمات الصعبة والمثابرة‪.‬‬
‫اليمانية عام ٔ‪ ٜٜٔ‬ويعدونيا مرحمة ت ارجع‬
‫وتوبة لمرجل عن الفكار القومية متغافمين عن‬ ‫إنو رجل غيور‪ ،‬أرى مجده في مجد المة‬
‫إيمانو العميق بالصمة بين الفكر القومي‬ ‫العربية وسعى إلى العمل نحو وضعيا في‬
‫العروبي والسلام كحضارة وتاريخ ومجد‬ ‫مصاف المم المساىمة في الحضارة العالمية‪،‬‬
‫ورسالة إنسانية مقدسة حممتيا المة لمبشرية‪.‬‬ ‫ولم يكن أبدا مرتاحا لتخمفيا‪ .‬ووجد في الع ارق‬
‫الرحمة عميو يوم ولد ويوم عاش ويوم أدى‬ ‫مدخلا نحو التطور الذي سيمقي بظلالو عمى‬
‫واجباتو تجاه إيمانو واسلامو وأمتو ويوم‬ ‫المة ككل‪ ،‬وربما فكر بأن تقدم الع ارق خاصة‬
‫في المجال العسكري سيؤىمو لمعب دور غريب‬
‫استشيد‪,‬‬ ‫في صنع الوحدة العربية‪ ،‬كما عاش في ذاكرتو‬
‫ونسأل الله لو الجنة‪ .‬وانا لله وانا إليو ارجعون‪.‬‬ ‫نبوخذ نصر‪ ،‬وآمن صدام أن يكون اليم‬
‫طوبى لمن كان لديو شجاعة ىذا القائد العظيم‬ ‫الفمسطيني شغمو الشاغل طيمة الوقت أكثر من‬
‫اليم الع ارقي‪ ،‬ولم يفكر أبدا أن الع ارق يتسع‬
‫ومبدئيتو وانجا ازتو التاريخية‪.‬‬ ‫لتطمعاتو القومية التي يبنى عمييا مجده فكانت‬
‫ولمقائد المجاىد عزة إب ارىيم‪ ،‬العيد والوفاء‬
‫نظرتو تتجاوز حدوده‪.‬‬
‫والسير عمى المبادئ ذاتيا ‪.‬‬ ‫ىنا اعتبر شييد الضحى ألا مدرسة أخرى تعمم‬
‫وعاشت أمتنا الرسالية الخالدة‪.‬‬ ‫المناضمين البعثيين مبادئ التعامل الصحيح إلا‬

‫مدرسة البعث‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫أبو محمد عبد الرحمن ‪ /‬نبض العروبة المجاىدة لمثقافة والعلام‬

‫في سابقة لم تحصل في التاريخ‪ ،‬يطل عمينا والجدير ذكره‪ ،‬أن إعدام الرئيس المناضل صدام‬

‫عيد الضحى المبارك كل سنة عمى الوطن حسين جاء بعد محاكمة صورية ومن خلال ما‬

‫العربي والعالم السلامي حاملا معو ذكرى يعرف بقضية الدجيل التي حاول فييا العملاء‬

‫مأساوية تمثمت بإعدام الرئيس الشييد القائد الخونة اغتيال رئيس دولتيم لصالح العدو‬

‫صدام حسين رئيس جميورية الع ارق صبيحة الي ارني إبان العدوان الي ارني عمى الع ارق وفي‬

‫وضح النيار‪.‬‬ ‫عيد الضحى سنة ‪ ٕٓٓٙ‬من قبل مّدعي‬
‫ومن العجيب في تمك المحاكمة‪ ،‬تبرئة الجاني‬ ‫السلام والحرص عمى تعاليمو الحكام الجدد‬

‫واتيام المجني عميو‪ .‬رغم أنو‪ ،‬ووفقا لمقانون‬ ‫الذين نصبيم الاحتلال الميركي‪.‬‬

‫في صبيحة عيد الضحى‪ ،‬يستذكر العرب الدولي‪ ،‬يعد الرئيس الشييد صدام حسين‬

‫خاصة والمسممين عموما الحدث الجمل الذي المعتقل في سجون الاحتلال المريكي أسير‬

‫ربما لن يتكرر‪ ،‬وىو إعدام رجل مسمم صبيحة حرب‪ ،‬ومع ذلك سممتو سمطات الاحتلال‬

‫العيد الكبير عند المسممين‪ ،‬واغتيال لمرئيس لمحكومة الع ارقية العميمة تعدياً عمى القانون‬

‫الع ارقي القائد المناضل صدام حسين الرجل الدولي وخاصة اتفاقية جنيف بشأن معاممة‬

‫العربي بكل ما تحممو الكممة من معنى بالرغم أسرى الحرب المؤرخة في ٕٔ آب‪/‬أغسطس‬

‫من أنوف أعدائو عديمي الشرف والغيرة ‪.ٜٜٔٗ‬‬

‫أصحاب مشروع تدمير جسر العروبة نحو ىذا وقد استنكر العديد من الدول العربية‬

‫الوحدة والتحرر وتسميم الع ارق لقمة سائغة والسلامية‪ ،‬وقطاع واسع من الحقوقيين‬

‫والم ارقبين في العالم‪ ،‬الكيفية والتوقيت والسياق‬ ‫لممحتمين المريكان وحميفتيا إي ارن‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫المشيورة‪ ،‬كنا في جمسات القمم العربية التي‬ ‫الذي تم فيو تنفيذ حكم العدام‪ ،‬و أرى كثير من‬
‫يحضرىا الشييد الرئيس صدام حسين شخصيا‪،‬‬ ‫المحايدين والحقوقيين في العالم والندية‬
‫يسود الصمت الجميع ميابة منو وكأن عمى‬ ‫الدولية التي تعنى بحقوق النسان‪ ،‬أن الشييد‬
‫الرئيس صدام حسين لم يحظ بالعدالة التي‬
‫رؤوسنا الطير‪.‬‬ ‫يستحقيا‪ ،‬و أروا في شنقو في أول أيام العيد‬
‫وبعد استشياده رحمو الله‪ ،‬سفك الدم العربي‪،‬‬ ‫سابقة لا مثيل ليا ومع سبق الص ارر والترصد‪.‬‬
‫وىرولت بعض القطار العربية إلى الارتماء في‬ ‫أما الآثار المترتبة عمى إعدام الرئيس الشييد‪،‬‬
‫الحضن الصييوني والتفريط في القدس‬ ‫فأىميا تمكن إي ارن من التمدد والتغمغل‬
‫والتواطئ لتسميميا لمصياينة بموجب ما أصبح‬ ‫والسيطرة عمى الع ارق‪ ،‬والعديد من العواصم‬
‫يعرف بصفقة القرن وق ارر ت ارمب بالاعت ارف‬ ‫العربية‪ .‬وىي دليل عمى صواب رؤيتو و‬
‫بالقدس عاصمة لمكيان الصييوني‪ ،‬ولم نرى رد‬ ‫تصو ارتو ونظامو الوطني وسعيو لمحاصرة تمدد‬
‫فعل رسمي أو حتى شعبي مؤثر ومعترض عمى‬ ‫نظام ولاية الفقيو الذي سيطر عمى إي ارن في‬

‫ىذا الق ارر‪.‬‬ ‫أعقاب الثورة التي أطاحت بنظام الشاه‪.‬‬
‫وفي ما يخص المشيد العربي الع ارقي‪ ،‬فإن‬ ‫كما أن مواقف الشييد صدام حسين المعمنة‬
‫الرئيس صدام حسين قد استشيد ىو وأولاده‬ ‫من بعض النظمة العربية وخاصة بالخميج‪،‬‬
‫وحفيده وىم يدافعون عن شعب الع ارق‬ ‫جعميا تفكر طويلا قبل القدام عمى أي خطوة‬
‫ومؤسساتو‪ ،‬ضد المحتل‪ ،‬ولم يتركوا خمفيم‬ ‫تكون مضرة لمعرب وقضاياىم حتى يمكننا‬
‫أموالا في البنوك الغربية فحتى القصور‬ ‫القول إن أغمب تمك النظمة العميمة قد ارتاحت‬
‫والاست ارحات الرئاسية كانت ممموكة لمدولة‬ ‫وتنفست الصعداء بعد إعدامو حيث قطع عمييم‬
‫طريق تقويض المن القومي العربي مما حدا‬
‫الع ارقية‪.‬‬ ‫بعاىل المغرب ال ارحل بأن يقول قولتو‬

‫‪16‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫والحماية‪ ،‬ىم حتما يخدمون مصالح أسيادىم‬ ‫ويترحم الع ارقيون اليوم عمى الشييد الرئيس‬
‫وعمى حساب مصالح الوطن والمواطن وقضايا‬ ‫صدام حسين لنو لم ينيب بمده عمى غ ارر ما‬
‫فعل حكام عرب سابقون و لاحقون في دوليم‪.‬‬
‫المة‪.‬‬ ‫أما الشذاذ الذين أتوا مع المحتل‪ ،‬حكام الع ارق‬
‫فشتان بين من يشنق بأيدي أكبر قوة عسكرية‬ ‫الجدد‪ ،‬فقد نيبوا الع ارق حتى العظم‪ ،‬ولنا في‬
‫شيدىا التاريخ‪ ،‬وبين من يعدم بيد ضعفاء‬ ‫الشعار الذي حممو المحتجون في البصرة " لا‬
‫ومستضعفي وطنو الذين نيب ثرواتيم وخرب‬ ‫نعاني من قمة الموارد ولكن من كثرة المصوص‬

‫مستقبميم‪.‬‬ ‫" خير شاىد‪.‬‬
‫أما من كان يصف الرئيس الشييد‬ ‫وىكذا ىو حال ع ارق اليوم في غياب صدام‬
‫بالدكتاتورية‪ ،‬فمينظر إلى حال ع ارق ما بعد‬
‫الاحتلال‪ ،‬وكيف أصبحت البلاد تحت وطأة‬ ‫حسين والبعث‪.‬‬
‫أكثرية ديكتاتورية‪ ،‬فلا أمن ولا استق ارر تحقق‪،‬‬ ‫ولقد تبين أن كل من تعارضو أمريكا وتحاربو‬
‫ولا ديمق ارطية أينعت‪ ،‬ولا عدالة اجتماعية‬ ‫الصييونية وتعدمو‪ ،‬إنما ىو خادم لشعبو‬
‫محافظ عمى مصالحو‪ ،‬بينما من تكيل لو‬
‫سادت ولا عيش كريم حصل‪.‬‬ ‫الولايات المتحدة والصياينة المدح والدعم‬

‫‪17‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫لن نقتنع بما قالو العلام عن صدام حسين‬ ‫الدكتورة فضيمة عباس حميدي‪.‬‬
‫من قبيل أنو كان مجرما‪ .‬بل بالعكس‪ ،‬ىو رحيم‬ ‫من الشخاص الذين تمتعوا بصداقة الرئيس‬
‫صدام حسين في القاىرة عم سيد عمي الحلاق‬
‫بمن ىم بعيدين عنو‪ ،‬فما بالنا بشعبو وأىمو؟‬ ‫صاحب محل ميامي الذي يتذكر فترة وجود‬
‫ورفض عم سيد ما حاولت القنوات الفضائية‬ ‫صدام حسين في مصر جيدا‪ ،‬حيث يعتبر تمك‬
‫إشاعتو عن شخصية الرئيس صدام حسين‪،‬‬
‫وأكد أنو كان ميموما بحال بمده وأمتو‪ ،‬لم‬ ‫اليام من أجمل سنوات عمره‪.‬‬
‫يحدث في يوم من اليام أن تحدث بعنف أو‬ ‫كان الرئيس صدام يحضر إليو دائما دون أن‬
‫يكون يريد الحلاقة وكنت بعض الحيان أذىب‬
‫أنو كان كثير الشجار‪.‬‬ ‫إليو في شقتو عندما يكون مريضا أو لا يريد‬
‫بل بالعكس كان ىادئا ودودا منصت جيد‬ ‫النزول إلى الشارع‪ ،‬وكنا نتبادل الحديث عن‬
‫لممقابل‪ ،‬بالرغم أني أ اره ميموما في لحظات‬ ‫مصر وسوريا والع ارق والبلاد العربية‪ ،‬وكان‬
‫يتحدث بغيرة شديدة عمى العرب وما وصل إليو‬
‫كثيرة وكنا لا نعرف أنو يحمل ىموم أمتو‪.‬‬ ‫الحال‪ ،‬وعن الفق ارء وكيف يتمنى ألا يجد عاطلا‬
‫وليذا رفضنا عروض الفضائيات الغربية‬
‫أو فقي ار عربيا‪.‬‬
‫لمحديث عن الرئيس صدام بشكل سيئ‪.‬‬ ‫وبعد أن أصبح صدام حسين رئيسا لمع ارق‪ ،‬كان‬
‫كيف نتحدث بسوء عمن كان يتعامل معنا‬ ‫يسأل عن أخبارنا جميعا‪ ،‬وكان يرسل لنا‬

‫بشيامة ومروءة ورجولة‪.‬‬ ‫الموال من الع ارق عن طريق السفارة‪.‬‬
‫رحم الله القائد الشييد صدام حسين وأسكنو‬ ‫ويقول عم سيد‪:‬‬

‫فسيح جناتو‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫‪19‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫الجبال الرواسي وىو يواجو حبل المشنقة غير‬ ‫نبيل أحمد الجموب ‪ /‬لجنة اليمن‬
‫آبو بالموت وكأنو عمى منصة تكريم وتتويج‪،‬‬ ‫كما جرت العادة في مثل ىذي اليام من شير‬
‫بينما تنقب من ىم حولو من شدة خوفيم منو‬ ‫كانون أول ‪ /‬ديسمبر من كل عام‪ ،‬تيل عمينا‬
‫ليخفوا ملامح وجوىيم العفنة‪ ،‬ولذلك كل الوجوه‬ ‫ذكرى سيد شيداء العصر القائد العربي صدام‬
‫التي شاىدت ذلك المشيد المييب لمقائد العربي‬ ‫حسين رحمو الله التي نحتفي بذكرى استشياده‬
‫وىو يتوج بالشيادة مكرما من المولى سبحانو‬ ‫الثانية عشرة‪ ،‬الذكرى التي حممت في نفوس‬
‫الذي أليمو نطق الشيادتين والبسمة ترتسم‬ ‫العرب والمسممين ( الحزن والفرح معا )‪ ،‬فكيف‬
‫عمى محياه‪ ،‬والدمعة والبسمة ارتسمت عمى‬
‫وجوه أبناء أمتو‪ ،‬ولسان حاليم يقول‪ :‬بيض‬ ‫تم ذلك؟‬
‫الله وجيك كما بيضت وجوىنا ورفعت بثباتك‬ ‫أما الحزن‪ ،‬فقد حزن العرب عمى رحيل قائد‬
‫رؤوسنا وكنت كما عيدناك با ار بأمتك وفيا نقيا‬ ‫عربي شجاع غيور عمى أمتو ومقدساتيا وقف‬
‫أصيلا شجاعا في الحق لا تخاف في الله لومة‬ ‫في وجو المد الصفوي والغطرسة الامبريالية‬
‫والصييونية دفاعا عن القضايا العربية وعمى‬
‫لائم‪.‬‬ ‫أرسيا قضية فمسطين التي نافح عنيا دفاعا‬
‫الذكرى السنوية لمشيادة والخمود والتضحية‬
‫والثبات عمى المبادئ والقيم العربية‬ ‫حتى آخر لحظات حياتو‪.‬‬
‫الصيمة التي ناضل من أجميا ودافع عنيا‬ ‫والفرحة التي انتابت الناس عموما من العرب‬
‫واستشيد في سبيميا دفاعا عن الع ارق‬ ‫والمسممين والشرفاء في العالم فقد تمثمت بتمك‬
‫الوقفة المييبة التي وقفيا شييد الحج الكبر‬
‫والضحى المجيد في رباطة جأش وشموخ‬

‫‪20‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫وطنا يتسع لمجميع وجعل شعاره { ارفع أرسك‬ ‫وفمسطين وبقية أقطار أمتنا العربية‪ ،‬ليست‬
‫أنت ع ارقي }‪ .‬لم يكن طائفيا ولا مناطقيا أو‬ ‫ذكرى عابرة في تاريخ أمتنا‪ ،‬بل ىي محطة‬
‫عنصريا‪ ،‬وقد جعل من الع ارق منارة لمعمم‬ ‫نتزود منيا بكل المعاني والقيم والمبادئ العربية‬
‫الصيمة التي حممتيا الرسالة العربية الخالدة‬
‫والعمماء وبيتا لمعرب حاضنا ومعينا‪.‬‬ ‫وحمميا القائد عمى عاتقو واستشيد في‬
‫ونحن نعيش ىذه الذكرى العطرة‪ ،‬نجد أنفسنا‬
‫بحاجة لمتماسك والتكاتف فيما بيننا‪ ،‬وندعو‬ ‫سبيميا‪.‬‬
‫أبناء المة عبرىا ‪ -‬أي الذكرى ‪ -‬إلى نبذ‬ ‫عن جدارة واقتدار وعمى قدر كبير من‬
‫الخلافات والترفع عن الدنايا لن الخطر محدق‬ ‫المسؤولية‪ ،‬نال رحمو الله حب المة وشرف‬
‫بنا خاصة وأن أعداءنا جميعا يخططون لتقسيم‬ ‫قيادة قطر الع ارق والبعث العظيم‪ ،‬وتأييد‬
‫ما قسموه فيما مضى وينوون تصفية القضية‬ ‫جماىير الشعب العربي لو لقيادة ركب المة في‬
‫الفمسطينية فيما يسمى بمشروع القرن الذي‬ ‫مواجية قوى الطغيان الامبريالي ‪ -‬الصييوني‬
‫تسعى إلى جعمو الدارة المريكية برئاسة الشاذ‬ ‫والصفوي الفارسي في منازلات العزة والك ارمة‬
‫ت ارمب ومن و ارئيا الموبي الصييوني واقعا‬
‫ممموسا‪ ،‬ويسعون بكل جدية إلى فرض التطبيع‬ ‫في القادسية الثانية وأم المعارك والحواسم‪.‬‬
‫مع أحفاد القردة والخنازير الصياينة‪ .‬وللأسف‬ ‫وكشفت أيامنا العصيبة ىذه‪ ،‬كم نحن بحاجة‬
‫يساعدىم في ذلك بعض المحسوبين حكاما‬ ‫إلى مثل ىذه القامة العربية الصيمة‪ .‬ولذلك‬
‫عرب (قطر والما ارت وعمان) الميرولون من‬ ‫ترى وتسمع من المواطنين في أرجاء الوطن‬
‫غير مقابل تطبيعيا باستقبال وفود رياضية‬ ‫العربي صدى تمكم الحاجة وترحميم عمى شييد‬
‫وسياسية وثقافية واستخبا ارتية صييونية عمى‬ ‫الحج الكبر والضحى المجيد‪ ،‬وشبكات‬
‫حساب القدس وفمسطين قبمة الجياد‪ .‬وىذه‬ ‫التواصل الاجتماعي شاىد عمى ما نقول‪،‬‬
‫الخطوات المخزية التي أعمن فييا ىؤلاء الق ازم‬ ‫واليوتيوب ازخر بالفيديوىات التي تشيد بو‬
‫بفعميم عن تخمييم بصورة غير مباشرة عن‬ ‫وبأيامو ونظامو‪ ،‬وقد عبر الكثير من الع ارقيين‬
‫عن حاليم في أيامو‪ ( :‬كنا مموك ) لنو بنى‬

‫‪21‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫عاشت فمسطين حرة عربية أبية وعاصمتيا‬ ‫مسرى الرسول وميد المسيح عمييما السلام‬
‫القدس الشريف‪.‬‬ ‫ودخوليم في الفمك الصييوني‪ ،‬المر الذي‬
‫ترفضو جماىير المة العربية والسلامية‪،‬‬
‫عاش الع ارق ح ار عربيا أبيا أرس حربة الجياد‬ ‫ولسان حاليا يقول إنيم سيدفعون ثمن تمك‬
‫وجمجمة العرب‪.‬‬ ‫الخيانة آجلا أم عاجلا‪ ،‬ففي الوقت الذي يعيش‬
‫فيو ىذا الكيان المعين عزلة دولية‪ ،‬تجد أنظمة‬
‫الرحمة والخمود لسيد شيداء العصر القائد‬
‫صدام حسين وبنيو ورفاقو الشيداء عمى مذبح‬ ‫عربية تسعى لفك عزلتو!‬
‫ذكرى استشياد القائد صدام حسين ىي ذكرى‬
‫العزة والك ارمة‪.‬‬ ‫وفاء وعرفان واعت ازز واكبار ونصرة وافتخار‬
‫الشفاء لمجرحى والمصابين في معارك الك ارمة‪.‬‬ ‫وترحم عمى القائد العربي المغوار ورفاقو وبنيو‬
‫الحرية للأسرى والمعتقمين المناىضين للاحتلال‬
‫الشيداء عمى مذبح الكرامة العربية‪.‬‬
‫بأشكالو كافة‪.‬‬ ‫وتشيد أيام الذكرى الثانية عشرة لعيد الشيادة‬
‫حفظ الله القائد المجاىد المعتز بالله‪ :‬المييب‬ ‫أحداثا كثيرة في الوطن العربي يقف و ارءىا‬
‫عزة إب ارىيم ورفاقو أبطال المقاومة الع ارقية‬ ‫الغرب بمخططاتيم والفرس بمدىم الطائفي‬
‫والصياينة بج ارئميم (مثمث الشر) محصمتيا‬
‫السطورية‪.‬‬ ‫إجمالا في ساحات الوطن العربي حروب‬
‫تحية اعت ازز وفخر واكبار للأستاذ‬ ‫وص ارعات وتدمير قد ارت واثارة النزعات الطائفية‬
‫المجاىد‪ :‬صلاح المختار رئيس المجنة الدائمة‬ ‫وتمزيق لميوية وتفكيك النسيج العربي في كل‬
‫للاحتفاء بذكرى استشياد القائد صدام حسين‬ ‫أقطاره‪ .‬وىذه الحرب التي يطمقون عمييا‬
‫رحمو الله وطّيب ث اره‪ ،‬والستاذ المناضل‪ :‬الوليد‬ ‫الناعمة أكبر تأثي ار وأكثر خطورة عمينا كأمة‪،‬‬
‫خالد رئيس المجنة التحضيرية للاحتفاء بالذكرى‬ ‫والمثمة واضحة في فمسطين والع ارق وسوريا‬

‫الثانية عشرة لعامنا ىذا‪.‬‬ ‫واليمن وليبيا وغيرىا‪.‬‬
‫والسلام عميكم ورحمة الله وبركاتو‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫امبريالية‪ ،‬يدرك حقيقية كبرى وىي أن صدام‬ ‫ميدي اليحياوي ‪ -‬تونس‬
‫حسين ظل لمدة ‪ ٜٙ‬سنة المناضل الجماىيري‬ ‫يحي أح ارر المة و النسانية الذكرى ٕٔ‬
‫الفاعل‪ ،‬المدرك لتطمعات شعبو والملامس‬ ‫لاستشياد رجل خمد اسمو مع صفوة عظماء‬
‫لطموحاتو‪ ،‬استثناء قطع مع نخبوية ازئفة‬ ‫التاريخ‪ ،‬رجل اجتمعت فيو خصال الشاب‬
‫الطموح و الشيخ الخبير‪ ،‬الثائر الصامد و‬
‫مثمت سمة لمزعامات و القيادات‪.‬‬
‫لقد كان صدام حسين باختصار صوت العربي‬ ‫العربي الشيم‪.‬‬
‫ولئن مثمت وقفة صدام حسين الشامخة فجر‬
‫وا اردة القيم‪.‬‬ ‫الثلاثين من ديسمبر ‪ ٕٓٓٙ‬و استقبالو‬
‫الرفيق الشييد ‪ :‬فارس أحب ذاتو في المة و‬ ‫لمصيره عاضا عمى مبادئو‪ ،‬مدافعا عن أمتو و‬
‫قضيتيا المركزية‪ ،‬حرية فمسطين وعروبتيا‪،‬‬
‫المة في ذاتو‬ ‫تعبي ار حقيقا عما اختزلو شييد الحج الكبر‬
‫طارق العبدلي تونس‬ ‫طيمة حياتو النضالية‪ ،‬فإن المتمعن في تاريخ‬
‫صفحة عربية نضالية مشرقة ظمت تكفر عن‬ ‫صدام حسين مناضلا شابا‪ ،‬منقمبا عمى واقع‬
‫مآسي أمتنا العربية وكوارثيا المتعاقبة وتبدد‬ ‫التخمف والتجزئة والتبعية العربية‪ ،‬ثم رئيسا‬
‫من سطوة الصييونية وصروف الاستعمار‬ ‫لجميورية الع ارق العربية‪ ،‬حاملا لواء الانتصار‬
‫والطماع التوسعية صاغيا الرفيق الشييد في‬ ‫الشريف للأمة العربية وحاميا لبوابتيا الشرقية‪،‬‬
‫حياتو وترجميا اتصالا حقيقيا بالشعب وقضايا‬ ‫ارعيا لتحقيق التقدم العممي لمشعب العربي بما‬
‫المة التاريخية بفطرة اليمان القومي‬ ‫بناه من صروح عممية عظيمة داخل الع ارق‬
‫والعقائدية النضالية الصادقة المجبولة عمى‬ ‫وعمى مساحة الوطن العربي‪ ،‬ثم أرس الحربة‬
‫القيم الخلاقية العربية والناىمة من طينة البعث‬ ‫في مواجية عدوان ىمجي اجتمعت خلالو قوى‬
‫الثورية ورسالتو الخالدة التي لا ت ازل تعاند طية‬ ‫الشر العنصرية بقيادة صييونية فارسية‬
‫التاريخ و طبع النسيان‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫التفكير أوصل بو الع ارق من ردىات التخمف و‬ ‫قد لا تسعفنا بضع سطور لمكشف عن أغوار‬
‫الفوضى الاجتماعية إلى صروح العمم وفيالق‬ ‫الشخصية الصدامية البعثية المتكاممة وحصاد‬
‫الميندسين ومصاف التقدم والازدىار بقي‬ ‫مناقبيا العظيمة منذ أن طاع نداء أمتو وسخر‬
‫يعترف بيا ألد العداء قبل المناصرين ولا‬ ‫حياتو مع رفاقو لتمبية النداء وتطبيب ج ارح‬
‫عجب إن لاح شغور الفعل العربي الرسمي منذ‬ ‫العرب حتى ارتقى شييدا لمرفيق العمى في‬
‫احتلال الع ارق بفعل الج ارم الصييوني‬ ‫سبيميا شاى ار عزمو وثباتو وتضحيتو البطولية‬
‫الفارسي‪ ،‬وكذلك قدر العظماء إذا انتيوا لا‬ ‫السطورية في سبيل استم اررية الرسالة‬
‫النضالية التحررية العربية التي تحمل عبأىا‬
‫ينتيون‪.‬‬ ‫بدوِر النضالي التاريخي وتنكر لذاتو وأىمو‬
‫لجميا‪ ،‬وعمت ارية العرب بيا وىاجيم نسيم‬

‫النصر عبرىا‪.‬‬
‫واذ تمر عمينا الذكرى الثانية عشرة لاستشياد‬
‫أسد الع ارق والمة وتقدمو إلى المصير الموعود‬
‫بشجاعتو المعيودة‪ ،‬فلا بد من الفصاح عما‬
‫حازه الشييد في شخصو حتى خمد في الذاكرة‬
‫العربية والضمير الثوري العالمي من قيادية‬
‫مييبة وطبع إنساني موصول بروح القيم‬
‫العربية وف اردة في الشجاعة تنسجم مع ملامح‬
‫الفتوة الناىمة من أسلافو البطال الوائل من‬
‫نبوخذ نصر إلى محمد العظيم فالناصر صلاح‬
‫الدين والظاىر بيبرس وغيرىم ممن زينوا‬
‫تاريخنا العربي الحضاري‪ .‬وارتقاء في التطمع و‬

‫‪24‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫كنائب لرئيس مجمس قيادة الثورة عمى بناء‬ ‫د‪ .‬إياد الزبيدي ‪ /‬لجنة داخل الع ارق‬
‫وادارة وتسيير شؤون الدولة الع ارقية‪.‬‬ ‫صدام حسين شخصية تاريخية متميزة فذة‬
‫‪ ‬في الجانب المني‪:‬‬ ‫وقائد تاريخي بمواصفات من ط ارز نادر رفيع‪،‬‬
‫ويتضح ذلك من خلال المواقف العممية التي‬
‫بناء الجيزة التنفيذية‪ :‬تم فتح الكاديميات‬ ‫اتخذىا في بناء دولة الع ارق الحديثة وتصديو‬
‫والمعاىد لكميات الشرطة وكميات المن القومي‬ ‫بشكل خاص لممؤام ارت الامبريالية العالمية‬
‫لتخريج كوادر أمينة ذات كفاءة مينية عالية‬ ‫بزعامة الولايات المتحدة المريكية وحمفائيا من‬
‫تستطيع حماية الثورة ونظاميا البعثي الجديد‬ ‫الدول الاستعمارية الوروبية واي ارن نظام الشاه‬
‫ونظام الملالي الدجالين‪ ،‬وبعض النظمة‬
‫والمجتمع‪.‬‬
‫إن حماية الجبية الداخمية كانت من أصعب‬ ‫العربية الرجعية العميمة‪.‬‬
‫ميمة الثوار‪ .‬ويجب التذكير بأن الرفيق صدام‬ ‫كان صدام حسين رجل دولة بامتياز‪ ،‬وساىم‬
‫حسين كان قبل الثورة مسؤولا وقائداً لعمق‬ ‫في قيادة ثورة البعث في ٖٓ تموز ‪ٜٔٙٛ‬‬
‫وأخطر جياز أمني " سري " مسؤول عن أمن‬ ‫دون إ ارقة دماء وليذا سميت بالثورة البيضاء‬
‫القيادة والتنظيم الحزبي اسمو " جياز حنين "‪.‬‬ ‫وقد وضع بصماتو في كل ركن و ازوية من‬
‫قام حزب البعث بثورة ‪ ٔٚ‬تموز عام ‪ٜٔٙٛ‬‬
‫واتبع فييا الرفاق البطال أسموبا تكتيكيا ارئعا‬ ‫زوايا الدولة الع ارقية وسمطتو الثورية‪.‬‬
‫يظير قوتيم وشكيمتيم وصلابتيم وحجم الثقة‬ ‫ومن أبرز تمك البصمات الرئيسية لقيادة‬
‫في نفوسيم ويظير روحيم الانقلابية‬ ‫الرئيس الشييد صدام حسين ىي ميمة تثبيت‬
‫والاقتحامية في أصعب الظروف الوطنية‬ ‫سمطة الحزب بعد نجاح عممية التغيير الثوري‬
‫والقميمية والدولية‪ .‬فمقد كان الع ارق ساحة‬ ‫التي جرت في ‪ ٖٓ -ٔٚ‬تموز عام ‪،ٜٔٙٛ‬‬
‫من خلال إش ارفو شخصيا ومن خلال موقعو‬

‫‪25‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫التجسس ىو التاجر الييودي في البصرة "‬ ‫لجواسيس الموساد والسافاك الي ارني ولجيزة‬
‫عز ار ناجي زلخا " البالغ من العمر ٔ٘ عاما‪،‬‬ ‫المخاب ارت المريكية والبريطانية والمخاب ارت‬
‫وقد شارك الرئيس الشييد صدام حسين عندما‬ ‫المصرية والخميجية‪ ،‬نتيجة لفساد أنظمة الحكم‬
‫كان نائب لمرئيس الع ارقي ال ارحل أحمد حسن‬ ‫التي مرت عمى الع ارق من بعد ‪ ٔٛ‬تشرين‬
‫البكر بالمسيرة الكبيرة التي انطمقت إلى ساحة‬ ‫ٖ‪ ٜٔٙ‬بدءا من حكم الرئيس عبد السلام‬
‫التحرير مع الآلاف من أبناء الشعب من بغداد‬ ‫محمد عارف الذي كان يدعي أنو يمثل التيار‬
‫والمحافظات لمتجمع في الساحة لمشاىدة‬ ‫القومي الناصري ومن بعده شقيقو عبد الرحمن‬
‫عممية العدام‪ ،‬ولقد توعد الرفيق النائب صدام‬ ‫محمد عارف والتي كانت فترة مظممة وطنياً‬
‫حسين في كممة لو بإنياء الوجود التجسسي‬ ‫وقوميا نجحت فييا للأجيزة المخاب ارتية العالمية‬
‫داخل الع ارق ولا سيما أن ىناك مجموعة أخرى‬ ‫في نشر جواسيسيم في كل مفاصل الدولة‬
‫من الجواسيس الذين كانوا يعممون لصالح‬ ‫الع ارقية‪ .‬كما كان الشعب يعاني من انتشار‬
‫الموساد ويبمغ عددىم ٖ٘ جاسوسا بينيم ٖٔ‬ ‫المية والجيل والفقر والبطالة والتخمف وغياب‬
‫ييوديا قد سقطوا في قبضة المخاب ارت الع ارقية‬ ‫الاستقلال السياسي والاقتصادي من خلال‬
‫ىيمنة شركات النفط الغربية لمدول الاستعمارية‬
‫الجديدة‪.‬‬
‫وكان مجمس قيادة الثورة قد أصدر أم ار‬ ‫وسرقتيا لمنفط الع ارقي‪.‬‬
‫بتشكيل محكمة عسكرية خاصة لمحاكمة‬ ‫في يوم الاثنين الموافق ‪ٜٜٔٙ/ٓٔ/ٕٚ‬‬
‫الجواسيس برئاسة العقيد عمي ىادي وتوت من‬ ‫قامت الثورة بإعدام ٗٔ جاسوسا ع ارقيا شنقا‬
‫في ساحة التحرير وسط العاصمة بغداد وكان‬
‫محافظة بابل‪.‬‬ ‫بينيم " تسعة ييود " ع ارقيون أدينوا بالتجسس‬
‫وبعدىا‪ ،‬تم كشف واحباط أول مؤامرة غربية‬ ‫لصالح الموساد الصييوني والعداد لتنفيذ‬
‫عمى الثورة كانت في ليمة ٕٔ كانون الثاني‬ ‫تفجي ارت داخل الع ارق‪ ،‬وكان زعيم شبكة‬
‫من عام ٓ‪ ٜٔٚ‬بقيادة المواء عبد الغني ال اروي‬

‫‪26‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫وخريجي التعميم العالي أن يؤدوا واجب خدمة‬ ‫وىو من الخوان المسممين‪ ،‬بدعم مباشر من‬
‫العمم‪.‬‬ ‫شاه إي ارن وأمريكا وبريطانيا والكيان الصييوني‬

‫‪ ‬قانون الحكم الذاتي‪:‬‬ ‫والذي ىرب إلى إي ارن‪.‬‬
‫أصدر مجمس قيادة الثورة قانونا صادق فيو‬ ‫‪ ‬في بناء القوات المسمحة‪:‬‬
‫عمى اتفاقية الحكم الذاتي للأك ارد أو بيان‬ ‫بدأ ببناء الجيش العقائدي الجديد من خلال‬
‫ٔٔآذار عام ٓ‪ ،ٜٔٚ‬الذي صنعو الرفيق‬ ‫إصدار قانون الخدمة الل ازمية رقم التشريع "‬
‫صدام عندما سافر إلى شمال الع ارق و ازر الملا‬ ‫٘‪ " ٙ‬لعام ٓ‪ ٜٔٚ‬الذي ألزم كل الخريجين‬
‫مصطفى البر ازني في مخبئو وظل ضيفو في‬ ‫بأداء الخدمة العسكرية من أدنى المستويات‬
‫غرفة واحدة ىناك في حاج عم ارن لثلاثة أيام‪،‬‬ ‫التعميمية حتى أعلاىا‪ ،‬لغرض رفد الجيش‬
‫واستمم كل طمباتيم بنفسو وعاد إلى بغداد‬ ‫برجال يمتمكون ناصية العمم والثقافة ليتمكنوا‬
‫وصدرت الاتفاقية التي تم توقيعيا مباشرة بين‬ ‫من استعمال السمحة الحديثة والمتطورة‬
‫نائب رئيس مجمس قيادة الثورة الرفيق صدام‬ ‫تكنولوجياً وتقنياً والتي اشترتيا القيادة الع ارقية‬
‫حسين عن الحكومة الع ارقية والزعيم الكردي‬ ‫من الاتحاد السوفييتي بموجب اتفاقية الصداقة‬
‫الملا مصطفى البر ازني‪ ،‬وىي الاتفاقية التي‬ ‫والتعاون في ‪ /ٜٔ‬تموز ‪ ٜٔ٘ٛ/‬ولجعل الوطن‬
‫وضعت حلا وطنيا سممياً لقضية القتال الذي‬ ‫لمجميع وفوق الجميع والغاء الطبقية من خلال‬
‫استمر سنين وأوقفت نزيف الدم لمجيش الع ارقي‬ ‫الخدمة العسكرية الل ازمية لكل ع ارقي فقير أو‬
‫وللأك ارد وقطعت تدخل إي ارن والكيان الصييوني‬ ‫غني متعمم أو أمي وفرضيا عمى كل الشعب‬
‫لن الجيش ىو لخدمة الوطن والشعب‪ ،‬فأصبح‬
‫في الع ارق‪.‬‬ ‫ل ازما كل الطمبة الخريجين من الجامعات‬

‫‪27‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫فيو معاني الشيادة‪ ،‬وسما فيو مبمغ‬ ‫سعاد العبيدي ‪ /‬رئيس لجنة داخل الع ارق‬
‫لا يختمف اثنان عمى أن لمشيداء منزلة عظيمة‬
‫الصالحين‪.‬‬ ‫عند الله تعالى لقولو " ولا تحسبن الذين قتموا‬
‫في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربيم‬
‫إلى شييد الضحى الذي وىب حياتو فداء‬ ‫يرزقون "‪ .‬وقد مر عمى مسامعنا ونحن صغار‬
‫عبارة رددىا رفيقنا المناضل الشييد صدام‬
‫لوطنو وأمتو‪ ،‬والى الروح المؤمنة بالحقيقة‬ ‫حسين " الشيداء أكرم منا جميعا "‪ .‬وحممت‬
‫ىذه العبارة القصيرة معاني كثيرة ومثيرة‪ ،‬لما‬
‫المطمقة لمشيادة‪ ،‬والقائمة في مواطن العطاء‬
‫فييا من تكريم وتمجيد لمشيداء‪.‬‬
‫والخير‪ ،‬والى الذي امتد بأركان وأسباب وجودنا‬ ‫نعم‪ ،‬إنيم أكرم وأنبل وأزكى وأنقى وأوفى ممن‬
‫احتفظ ليم بيذا الج ازء‪ ،‬فالشييد أبقى من‬
‫الفكري والروحي‪ :‬إنك اتصال النير بالينبوع‪،‬‬ ‫الحي‪ ،‬ومن جاد بروحو ودمو ىو أكرم وأنبل‬

‫ونبت الرض بماء السماء‪.‬‬ ‫منا جميعا‪.‬‬
‫ذاكرتي ورقات دامية‪ ،‬تقطر أسى وحزنا‬ ‫ونحن نعيش ىذه اليام ذكرى استشياد قائدنا‬
‫ودموعا‪ ،‬آممة أن تجففيا رياح المل‪ ،‬وانتظار‬ ‫وَرمزنا‪ ،‬لا بد أن نذكر وفاءه لشيداء الع ارق‬
‫والمة‪ ،‬فيو خير من أعطى لمشييد حقو‬
‫اليوم المأمول في الخلاص لمع ارق والمة‪.‬‬
‫ليكن حبنا لسيد البسالة وَرمز الرجولة الذي‬ ‫ومكانتو‪.‬‬
‫وقع مسجى عمى أرض الع ارق وىتف بحياة‬ ‫فإلى تمك الروح الممتمئة بالكمال في أروع‬
‫الع ارق والمة ودافع عنيا إلى الرمق الخير‪،‬‬ ‫مظاىره‪ ،‬وأنقى صفاتو‪ ،‬مناجاتنا وأشواقنا الحارة‬
‫إذا حددت المقاسات لمرجولة‪ ،‬ونيطت الوسمة‬ ‫المتصاعدة من معبد الحياة إلى من اكتممت‬
‫عمى الصدور‪ ،‬وازدحمت الكممات في قاموس‬
‫العظمة والشرف والباء‪ ،‬واذا تباىى الع ارق‬

‫برجالو وتضحياتيم وايثارىم‪.‬‬
‫فمنعتز ونفتخر بك‪.‬‬

‫فروحي فداء لك يا شييد العزة والك ارمة‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫شيداء العصر الرفيق الخالد صدام حسين‬ ‫جمال عمي عبد المغني‪ /‬لجنة اليمن‬
‫رحمو الله ىي " اقتباسة " أخرى من نور القائد‬ ‫إن إحياء الذكرى الـٕٔ لمخمود " ذكرى‬
‫استشياد الرفيق الخالد صدام حسين رحمو‬
‫المؤسس‪:‬‬ ‫الله‪ ،‬ليست مجرد استذكار لمرجل‪ ،‬وليست‬
‫( إن أرواح أبطالنا لتجفونا وتيجرنا منذ زمن‬ ‫مقتصرة عمى الوقوف عمى السطر الخير من‬
‫طويل‪ ..‬لان البطولة لم تعد من م ازيا العرب‬ ‫سيرة ( أمة اجتمعت في رجل ) وان كان ىذا‬
‫المألوفة‪ ،‬فقد بعد عيدنا بالبطولة حتى أمسينا‬ ‫السطر أو الخاتمة ىي بمثابة ( شيادة "حسن‬
‫ننظر إلييا نظرة خوف ورىبة واستغ ارب كأنيا‬ ‫سيرة وسموك إليية ) وتوثيق إليي حفظ حقوق‬
‫من عالم غير عالمنا في حين أن التعظيم‬
‫الحقيقي لمبطولة إنما يصدر " من المشاركة‬ ‫شرفيا وايمانيا‪ ،‬وبثيا لمعالمي!!‬
‫فييا وتقديرىا بعد المعاناة والتجربة فلا يقدر‬ ‫فيذه التجربة ليست حادثا تاريخيا يذكر لمعبرة‬
‫البطل إلا الذي يحقق ولو جزءا يسي ار من‬ ‫والفخ‪ ،‬بل ىي استعداد دائم في المة العربية‬
‫لكي تيب في كل وقت تسيطر فيو المادة عمى‬
‫البطولة في حياتو!‪) .‬‬ ‫الروح‪ ،‬والمظير عمى الجوىر‪ ،‬فتنقسم عمى‬
‫وان أول ما يمكن – وما يجب ‪ -‬أن يتبادر إلى‬ ‫نفسيا لتصل إلى الوحدة العميا والانسجام‬
‫الذىن حول صدام حسين ىو "التميز "الذي‬ ‫السميم‪ ،‬وىى تجربة لتقوية أخلاقيا كمما لانت‬
‫صقل صدام حسين وجعل منو" الرئيس ‪ /‬القائد‬ ‫ولتعميق نفوسيا كمما طفت عمى السطح‪،‬‬
‫" المختمف تماما وايجابا عن عش ارت ومئات‬ ‫تتكرر فيا ممحمة السلام البطولية بكل‬
‫فصوليا من تبشير واضطياد وىجرة وحرب‪،‬‬
‫الرؤساء والقادة وفي وطننا العربي تحديدا!‪.‬‬ ‫ونصر وفشل‪ ،‬إلى أن تختم بالظفر النيائي‬
‫إنيا (البعثية) التي صنعت صدام وجعمتو لا‬
‫يقارن إلا بمن نال شرف الانتماء وآمن بيا‬ ‫لمحق واليمان‪.‬‬
‫وحمل رسالتيا لتشكل ‪ -‬كميزة إضافية – التقاء‬ ‫إن أفضل ما يمكن أن يقال عن مناسبة كيذه‬
‫"البعثية" مع "الصدامية" وانغماسيا فييا حالة‬ ‫(الذكرى الـٕٔ لمخمود) ذكرى استشياد سيد‬
‫فريدة لمتميز والبداع بالنضال والحياة والسيرة!‬

‫‪29‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫رحمة أعيى فييا صدام الصبر وتعجب من‬ ‫وىما ‪ -‬البعثية والصدامية‪ -‬معا ىديتا السماء‬
‫إيمانو اليمان‪ .‬وتغار من ثباتو الجبال ومن‬ ‫للأرض وىدية الرض للأمة وىديتيا لمع ارق‬
‫حركتو البحار كما تغار من خيره السحب‬ ‫ولكل من يتمثميما ولو ‪ -‬واضعف اليمان ‪-‬‬
‫وتنكس رؤوسيا الشجار حينما ترى خيره أكثر‬ ‫بمصغر ضئيل يجسدىما فك ار وسموكا وممارسة‪.‬‬
‫وان تفاعميما واتحادىما قد أنتجا " شخصية‬
‫وأكثر‪.‬‬ ‫صدام " لتعيد لمشخصية العربية وحدتيا ولمحياة‬
‫نصف قرن يقاتل ويصول ويجول فييا بفكر‬ ‫العربية تماميا متحدة فييا (الصلاة مع العقل‬
‫بعث المة في ميادين أمة البعث منذ بداية‬
‫تشكل الوعي "البذر" حين انتمائو إلى صفوف‬ ‫النير مع الساعد المفتول)‪.‬‬
‫البعث العظيم والى‪ ٕٓٓٙ‬إلى يوم " الحصاد‬ ‫لتصبغ البعثية بشخص صدام وتاريخو ىذا‬
‫"يوم لقي ربو ارضيا مرضيا ونفسو مطمئنة في‬ ‫التميز والعظمة من خلال العمل العفوي الطمق‬
‫الغني القوي المحكم الصائب والشجاعة وعمى‬
‫جنات الخمد‪.‬‬ ‫التضحية والشيادة‪ ،‬حينما تسرب إلييا الدم‬
‫سبعة عقود اختصرت ولخصت مئات القرون‬ ‫الصيل وصار دورة حياتيا الطبيعية فعمل عمى‬
‫من حكاية أمة أحياىا صدام مناضلا في‬ ‫تنقية الشخصية بالمبادئ والقيم وتنقية الرض‬
‫شخصية " الجيل العربي الجديد " وبعث " عيد‬ ‫والسماء حتى استأنست أرواح الجدود البطال‬
‫بطولتيا " وجسد شخصيات وعظمة كل قادتيا‬
‫فيبطت إلييا واستطابت الييمنة فوقيا‪.‬‬
‫ورموزىا البطال والتاريخيين‪.‬‬ ‫من‪ ٕٛ‬نيسان ‪ ٜٖٔٚ‬إلى ٖٔ ديسمبر‪ٕٓٓٙ‬‬
‫أمة بعث صدام قوتيا وثقتيا بنفسيا‬ ‫وبينيما تسعة وستون عاما منيا خمسون‬
‫ومسؤوليتيا التاريخية وفي الحاضر ونحو‬ ‫عاما تقريبا قضاىا صدام بعثيا مناضلا‬
‫المستقبل‪ ،‬فنفخت بت ارثيا في روح صدام الذي‬ ‫ومجاىدا وواثبا‪ ،‬بدأىا بالسجن وبالسجن‬
‫امتطى صيوة أمجادىا شاى ار في يمينو "سيفا"‬ ‫ختميا‪ .‬وبين مشقتين قطع دروب شاقة مميئة‬
‫بألغام العدى وكمائن غدر الزمان وخيانة‬
‫تجمع‬ ‫الخوة‪ ،‬يصطاد ظيره طعنات القريب ويحضن‬
‫فيو صميل كل سيف جرده العرب منذ أن ُوجدوا‪،‬‬
‫مقبلا غير مدبر‪ ،‬ك ار ار غير ف ارر ومكب ار بمسان‬ ‫صدره سيام البعيد ويميج لسانو بـ"عافيو"‪.‬‬
‫وخط عربي مبين "تعويذة جياد" أحرقت‬

‫شياطين الفرس والروم ومردة الصياينة‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫تحقيق أىدافيا في الرقي والانعتاق من‬ ‫عبد الله الحماطي ‪ /‬لجنة فرسان البعث‬
‫الاستعمار والرجعية والظمم الاجتماعي والفقر‬ ‫كثيرون ىم من كتبوا عن الشييد القائد صدام‬
‫الذي ساد في تمك اليام وطنو الع ارق وأمتو‬ ‫حسين وتناولوا ميلاده وحياتو وسيرتو النضالية‬
‫قبل ثورة البعث وبعد وصول الحزب في‬
‫العربية‪.‬‬ ‫استحقاق نضالي بثورة ‪ٖٓ-ٔٚ‬تموز العظيمة‪،‬‬
‫كما أن فكر الشييد الرفيق صدام حسين‪ ،‬رحمو‬ ‫وكثير من كتب عنو بعين المحب القريب‪،‬‬
‫الله‪ ،‬كان يتميز بالتوقد والبصيرة النافذة مما‬ ‫وىناك من كتب عنو بعين العدو المجافي لو‬
‫جعمو حالة استثنائية ارقية ودائما ما كان‬
‫يتوافق ولا يتعارض مع فكر حزب البعث بل ىو‬ ‫ولمشروعو مشروع البعث والنيوض القومي‪.‬‬
‫وكان وكنا دائماً نعرف أن أعداء الشييد القائد‬
‫فكر حزب البعث بعينو‪.‬‬ ‫صدام حسين دائماً ىم أنفسيم أعداء المة‬
‫ومن خلال تاريخو النضالي وارتباطو التنظيمي‬ ‫العربية من فرس مجوس وصياينة ييود‬
‫بحزب البعث الذى أصبح من قياديو‪ ،‬استطاع‬
‫أن يضع مفاىيم لمتاريخ وكيفية مواجية‬ ‫وامبريالية أمريكية‪.‬‬
‫لقد ولد الشييد رحمة الله شخصاً عاديا‪ ،‬ولكن‬
‫محاولات تشويو التاريخ العربي العظيم‪.‬‬ ‫باندماجو بفكر البعث ونضالو أصبح حالة‬
‫كتب الكثير عن جوانب مختمفة في شخصية‬ ‫فريدة من نوعيا‪ ،‬بل أصبح مشروعا وطنيا‬
‫الرفيق الشييد‪ ،‬رحمو الله‪ ،‬ولكن أنا سأكتب‬ ‫لمع ارق وقوميا لصالح المة العربية‪ ،‬فقد قاليا‬
‫بشكل بسيط ومختصر عن العلاقة الفكرية‬ ‫الرفيق المرحوم أحمد ميشيل عفمق‪ " :‬صدام‬
‫لمشييد صدام حسين‪ ،‬رحمو الله‪ ،‬وىى نفس‬ ‫حسين ىدية البعث لمع ارق وىدية الع ارق للأمة‬
‫علاقة فكر البعث والتاريخ العربي من خلال‬
‫إسياماتو في فيم التاريخ لخمق حالو نيوض‬ ‫العربية "‪.‬‬
‫والشييد القائد كان مناضلا بعثيا جسو ار محبا‬
‫قومي عربي ومواجية مفاىيم تشوييو‪.‬‬ ‫لوطنو وأمتو‪ ،‬ميتما بتاريخيا عاملاً عمى‬

‫‪31‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫المؤرخون بأحكام قاطعة ونتجنب الحكم القاطع‬ ‫لقد اتخذ القائد الشييد منيجا لعادة كتابة‬
‫عمى ما اختمفوا عميو‪.‬‬ ‫التاريخ العربي بشكل صحيح وعممي بعدما‬
‫شوىو الشعوبيون الفرس والصياينة المحتمون‬
‫من خلال ما طرح آنفا‪ ،‬نلاحظ أن القائد‬ ‫والامبريالية الخبيثة‪ ،‬كما أكد الشييد صدام‬
‫الشييد كان قارئا جيدا لمتاريخ بسبب مواظبتو‬ ‫حسين عمى أن كتابة التاريخ لابد أن تأخذ‬
‫عمى الاطلاع عميو مما جعمو صاحب معرفة‬ ‫خصوصية لطريقنا العربي البعثي الخاص‪،‬‬
‫ت اركمية بأحداث التاريخ فأصبحت لديو قناعة‬ ‫بمعنى آخر أن نكتب التاريخ من وجية نظرنا‬
‫ود ارية بما تخفيو كتب التاريخ من بعض‬ ‫والتركيز عمى الد ارسة المنيجية والتحميمية‬
‫الحالات المؤلمة التي لم تتناول الحداث‬
‫بصدق بعيدة عن التحيز والتعصب ‪ ،‬فصار‬ ‫وليس السردية الوقائعية‪.‬‬
‫عمى يقين بدور الجنبي الكاتب لتاريخ المة‬ ‫ومن خلال ىذه المنيجية يتضح لنا أن ىذه‬
‫العربية عموما والع ارق خصوصا ونواياه في‬ ‫الخصوصية تحتم عمى البعثي وضع تفسير‬
‫واقعي لمحدث التاريخي بما لا يجعمو متجنياً‬
‫التخريب وطمس معالم الكثير من الحقائق‪.‬‬
‫كما كان الشييد‪ ،‬لا يقبل بمفيوم التاريخ لدى‬ ‫فيو عمى التاريخ‪.‬‬
‫السمفية الدينية التي ترى أن التاريخ العربي بدأ‬ ‫كما كان القائد الشييد يؤكد عمى أننا عندما‬
‫بالسلام واقتناعيا بقطع التواصل التاريخي‬ ‫نقف عمى نص مشوه أو غير صحيح لو علاقة‬
‫بتاريخنا وحضارتنا وأمجادنا‪ ،‬لا يجب أن نكتفي‬
‫للأمة العربية وت ارثيا الحضاري قبل السلام‪.‬‬ ‫بالاطلاع عميو وانما نتدخل كمصححين ليذه‬
‫كما كان لا يتفق مع المفيوم الماركسي لتفسير‬ ‫المفاىيم ليس من أجل أن نتجنب ذكر الحقائق‬
‫التاريخ بأنو ناتج عن ص ارع الطبقات منك ار‬
‫وانما من أجل أن نقول الحقيقة‪.‬‬
‫لدور العامل الروحي فيو وتطوره‪.‬‬ ‫وىذا المفيوم الميم يؤكد عميو الرفيق الشييد‬
‫وعميو‪ ،‬نرى أن الرفيق الشييد صدام حسين‬ ‫صدام حسين عندما يدعو إلى تناول التاريخ‬
‫يؤمن بأن مسار التاريخ لا يتحكم فيو تكوين‬ ‫بالشرح وتبيين الحالات التي اتفق عمى تقيميا‬
‫واحد أو اتجاه واحد أو عامل واحد من عوامل‬

‫‪32‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫لقد رسم الشييد خطوطا عامة لنسير عمييا‬ ‫الحياة وانما ىو محصمة فعل وتفاعل الجوانب‬
‫الروحية والمادية بوجو عام مع طرح ما يميزنا‬
‫بغرض فيم التاريخ العربي وتطويره لصالح‬
‫من خصوصية تاريخية‪.‬‬
‫المة والوقوف بوجو أعدائيا المشّوىين لت ارثيا‬ ‫وىكذا‪ ،‬ركز القائد الشييد عمى أن تكون لنا‬
‫المجيد لخمق حالة إحباط لدى العربي وىذا ما‬ ‫نظرتنا الخاصة لق ارءة أحداث التاريخ بنية‬
‫المعرفة الحقيقة وتصحيح التشويو في كتب‬
‫يتطمع إليو الجنبي الفارسي المتحالف مع‬
‫التاريخ ومما سيكتب فيو‪.‬‬
‫الصييوني بتوجيو امبريالي أمريكي‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫أدخل صدام السجن مع رفاقو وظل يتواصل‬ ‫محمد الخ ازعمة ‪ /‬لجنة الاردن‬
‫ويقود الحزب من ىناك‪.‬‬ ‫قال القائد المؤسس الستاذ المرحوم ميشيل‬
‫عفمق ( صدام وىبو الله لمع ارق ووىبو الع ارق‬
‫استمر نضالو مع رفاقو المدنيين والعسكريين‬
‫بالعداد لمثورة الجبارة في ‪ ٔٚ‬تموز عام‬ ‫للأمة ) لنو قدم لمع ارق والمة العربية الكثير‪.‬‬
‫‪ ٜٔٙٛ‬التي أطاحت بحكم عبد الرحمن عارف‬ ‫كان لو دور بارز في ثورة البعث ‪.ٜٔٙٛ‬‬
‫وسميت بالثورة البيضاء حيث لم ترق بيا‬
‫وىبو الله صفات القيادة الفّذة منذ نعومة أظفاره‬
‫نقطة دم واحدة‪.‬‬ ‫كالشجاعة والقدام‪ ،‬فلا يياب الموت‪ ،‬واشترك‬
‫شغل منصب نائب لرئيس مجمس قيادة ثورة‬ ‫مع رفاقو في اليجوم عمى موكب عبد الكريم‬
‫الب القائد المرحوم أحمد حسن البكر حتى عام‬ ‫قاسم في شارع الرشيد وكان عمره ‪ ٔٚ‬عاما‬
‫‪ .ٜٜٔٚ‬واستمم رئاسة الجميورية ورئاسة‬ ‫وأصيب برصاصة في رجمو أخرجيا بنفسو‪،‬‬
‫مجمس قيادة الثورة نزولا عند رغبة الب القائد‬
‫و ُحكم عميو بالعدام‪.‬‬
‫أحمد حسن البكر بسبب ظروفو الصحية‪.‬‬ ‫غادر الع ارق إلى سوريا لفترة قصيرة ثم انتقل‬
‫قاد حممة تصفية أوكار الجواسيس والعملاء‬ ‫إلى القاىرة عاش فييا لاجئا سياسيا وأكمل‬
‫الخونة وأوضح الصورة الحقيقية لموجو الناصع‬ ‫د ارستو الثانوية ودرس في كمية الحقوق‪ ،‬ثم‬
‫لثورة ‪ ٖٓ-ٔٚ‬تموز المجيدة بقيادة حزب‬ ‫عاد الى الع ارق بعد ثورة ٗٔ رمضان ‪ ٛ‬شباط‬
‫البعث الاشت اركي بمبادئو الوطنية والقومية‬ ‫ٖ‪ ،ٜٔٙ‬وسرعان ما تنصل الحكم العارفي من‬
‫تحالفو مع البعث فأقدم عمى ردة تشرين‬
‫التقدمية والاشت اركية الثورية الخّلاقة‪.‬‬
‫السوداء ٖ‪.ٜٔٙ‬‬

‫‪34‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫للأغ ارض المدنية والعسكرية وبنى جيشا عظيما‬ ‫وخاض معركة البناء والتغيير ابتدا ًء بالصلاح‬
‫مسمحا بالعمم والعقيدة الوطنية والقومية وقد ارت‬ ‫الز ارعي فدعم الم ازرعين والفلاحين وتم‬
‫قتالية عظيمة فتم تصنيع أسمحة متطورة من‬ ‫استصلاح ال ارضي وقضى عمى القطاع‬
‫الرصاصة حتى الصواريخ التي د ّكت عمق‬ ‫وتطبيق شعار الرض لمن يزرعيا‪ .‬وكان‬
‫الكيان الصييوني الغاصب‪ ،‬وأعمن ق ارر التأميم‬ ‫النسان وتحسين ظروف معيشتو اليدف‬
‫عام ٕ‪ ٜٔٚ‬عمى الشركات الجنبية التي كانت‬ ‫الاست ارتيجي لمقائد والبعث‪ ،‬فتحققت نيضة‬
‫تسرق خي ارت الع ارق فتحققت نتيجة التأميم‬ ‫ارئدة في قطاعي الصحة والتعميم وأقرت مجانية‬
‫تنمية انفجارية في كل الميادين ع ّمت خي ارتيا‬ ‫العلاج لكافة المواطنين ومجانية التعميم من‬
‫أرياف الع ارق ومدنو كافة وتم رفع مستوى‬ ‫رياض الطفال حتى الم ارحل العميا لمد ارسية‬
‫المعيشة لممواطن الع ارقي‪ ،‬ولم يبخل يوما حتى‬ ‫الجامعية‪ ،‬وأٌقيمت صروح العمم وتخّرج آلاف‬
‫في أحمك الظروف بدعم أقطار المة العربية‬ ‫العمماء حتى أصبح الع ارق بمدا خاليا من المية‬
‫ترجمة لشعار البعث ( نفط العرب لمعرب )‬ ‫في منتصف السبعينات من القرن الماضي‬
‫وأٌنجز اتفاق الحكم الذاتي لك ارد الع ارق بإعلان‬ ‫حسب إحصاءات منظمة اليونسكو التابعة‬
‫البيان التاريخي في ٔٔ آذار ٓ‪ ٜٔٚ‬فتم منح‬ ‫للأمم المتحدة‪ ،‬وفُتحت الجامعات الع ارقية‬
‫الك ارد المشاركة في الحكومة الع ارقية وأصبحت‬ ‫لمطمبة العرب من جميع القطار ومن بمدان‬
‫المغة الكردية إلى جانب المغة العربية لغة‬ ‫العالم الثالث ليساىموا في بناء وتنمية أقطارىم‬
‫رسمية وأنشئ مجمس تشريعي ومجمس تنفيذي‬ ‫بعد تخرجيم ليمانو بالوحدة العربية من‬
‫المحيط إلى الخميج ولدعم الدول الفقيرة‪ ،‬كما‬
‫ومي ازنية مستقمة لتنمية إقميم كردستان‪.‬‬ ‫أرسل طمبة العمم إلى أرقى الجامعات العالمية‬
‫وتم تأسيس الجبية الوطنية مع الح ازب‬ ‫وأسس جيشا من العمماء في شتى‬
‫السياسية القومية واليسارية والوطنية حتى كاد‬ ‫الاختصاصات وأقيمت المصانع الحديثة‬

‫‪35‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫والحرية لجميع الشعوب المحبة لمسمم والعدالة‬ ‫أن يصبح الع ارق من دول العالم المتقدم بسبب‬
‫في العالم‪.‬‬ ‫النجا ازت العظمى التي تحققت‪.‬‬

‫وفي عام ٓ‪ٜٔٛ‬م خاض معركة قادسية صدام‬ ‫أما فمسطين فكانت تسكن قمبو وعقمو فكانت‬
‫المجيدة بعد العدوان الي ارني الصفوي الفارسي‬ ‫القضية المركزية لمبعث وثورتو‪ ،‬فأسس جبية‬
‫المتكرر واستمرت ثمان سنوات دفاعا عن‬ ‫التحرير العربية فصيلا إلى جانب فصائل‬
‫سيادة الع ارق ودول الخميج العربي‪ ،‬وخرج منيا‬ ‫منظمة التحرير الفمسطينية عمى طريق تحرير‬
‫منتص ار بعد أن أذاق فييا الخميني السم‬ ‫فمسطين وأقام الجبية العربية المشاركة لنصرة‬
‫ودعم تحرير فمسطين ضد دول المواجية مع‬
‫الزعاف‪.‬‬ ‫الكيان الصييوني وتقديم الدعم لسرة كل شييد‬
‫لم يرتح الكيان الصييوني والدول الاستعمارية‬ ‫فمسطيني عشرة آلاف دولار وكل من فقد بيتو‬
‫لذلك النصر الذي حققو الع ارق وحالة التقّدم‬ ‫أو ىدم خمسة وعشرون ألف دولار‪ ،‬ودعم‬
‫والنيضة في جميع الميادين وتمسكو بالسيادة‬ ‫الجامعات الفمسطينية وقّدم المنح الد ارسية‬
‫الوطنية‪ ،‬فأخذت تتحين الفرص بالتواطئ مع‬ ‫لمطمبة الفمسطينيين لمد ارسة في الجامعات‬
‫العملاء العرب وبالتحالف مع كل القوى التي‬ ‫الع ارقية ورفض جميع الحمول الاستسلامية‬
‫تضمر العداء والشر لمع ارق والعرب‪ ،‬ف ارحت‬ ‫لتصفية القضية الفمسطينية ولم يتزحزح قيد‬
‫تنسج المؤام ارت المتعددة لمنيل من سيادة‬ ‫أنممو عن دعم فمسطين ومقاومتيا وشعبيا‬
‫الع ارق وأمنو واستق ارره وتقدمو فعممت كل ما‬ ‫حتى وصل حبل المشنقة عمى رقبتو وظل‬
‫لدييا من وسائل لجياض المشروع النيضوي‬
‫القومي العربي الذي كان منطمقو الع ارق ليشمل‬ ‫ينادي بتحرير فمسطين من البحر إلى النير‪.‬‬
‫أقطار العروبة كافة فيما بعد‪ .‬وتعرض‬ ‫وقّدم الدعم لكل حركات التحرر في آسيا‬
‫لاعتداءات متعددة من حمف الش ارر وفرض‬ ‫وافريقيا وأمريكا اللاتينية لنيل الاستقلال‬
‫عميو حصار ظالم طويل استمر أكثر من ثلاثة‬

‫‪36‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫بيد الاحتلال وخاض معركة بطولية ج ّسدت‬ ‫عشر عاما حتى حرم أطفال الع ارق وشيوخو‬
‫شجاعتو وقيادتو الجّبارة الفّذة في المحاكمة‬ ‫ونساؤه من الغذاء والدواء‪ .‬وكانت إي ارن‬
‫الميزلة التي عّرى فييا المحتمين وعملائيم‬ ‫وعملاؤىا المحرض والمتواطئة لتسييل العدوان‬
‫بالتحالف مع الصييونية والامبريالية‪ ،‬ولم تفمح‬
‫ومخططاتيم بمبدئية عالية‪.‬‬ ‫في إسقاط الحكم الوطني فتحالف المجرم بوش‬
‫وفي فجر يوم عيد الضحى والمسممون في‬ ‫الابن الرعن مع حميفو التابع الخانع بمير‬
‫جميع أنحاء المعمورة يحيون الوقوف عمى‬ ‫وجيشوا كل عملائيم دولا وأح ازبا وح ّكاما من‬
‫صعيد عرفة‪ ،‬قام المحتمون المريكان بتسميم‬ ‫عرب الجنسية لاحتلال الع ارق‪ ،‬فكانت الطامة‬
‫القائد لمخونة في حزب الدعوة عملاء إي ارن‬ ‫الكبرى عام ٖٕٓٓ وتم احتلال الع ارق ون ّصب‬
‫وسارعوا بإعدام الشييد صدام حسين سّيد‬ ‫بريمر حاكما عميو فح ّل الجيش والمؤسسات‬
‫شيداء العصر وشييد الحج الكبر‪ ،‬فانقمب‬ ‫وس ّن قانون اجتثاث البعث وش ّكل ما يسمى‬
‫فرح العيد إلى حزن أدمى القموب وأوغر‬ ‫بالعممية السياسية من الح ازب الطائفية‬
‫الصدور عمى الخونة ولن تيدأ النفوس وترتاح‬ ‫والعميمة ون ّصب حفنة من عملاء إي ارن وأمريكا‬
‫الضمائر إلا بالثأر والانتقام من أولئك الوغاد‬
‫حكاما عمى المنطقة الخض ارء (الغب ارء)‪.‬‬
‫الوحوش‪.‬‬ ‫وفي التاسع من نيسان عام ٖٕٓٓ ومن أمام‬
‫ولا ي ازل الشييد صدام يقود القتال ضدىم حتى‬ ‫جامع المام أبو حنيفة النعمان‪ ،‬أعمن القائد‬
‫بعد استشياده لنو يسكن قموب الملايين من‬ ‫صدام والجماىير تمتف حولو وتيتف بحياتو‬
‫أح ارر العرب والعالم‪ ،‬واستمم ال ارية من بعده‬ ‫عن انطلاق أسرع مقاومة لمتحرير ضد‬
‫رفيق دربو الطويل القائد المجاىد الرفيق عزة‬ ‫الاحتلال المريكي البغيض‪ .‬ونتيجة لنشاط‬
‫إب ارىيم المين العام لمحزب والقائد العمى‬ ‫القائد وتحركاتو لتفعيل المقاومة رصده العداء‬
‫لمجياد والتحرير أّيده الله وع ّجل لو بالنصر‬ ‫وبوشاية ممن خان العيد والمانة وقع أسي ار‬

‫‪37‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫عاش الع ارق‪ ،‬عاشت فمسطين‪ ،‬عاشت المة‪،‬‬ ‫عمى العداء وتحرير الع ارق من الاحتلال‬
‫عاش البعث‪.‬‬ ‫الي ارني المريكي‪.‬‬

‫وعرجت روحو الزكية الطاىرة عاليا إلى خالقيا‬ ‫وستبقى الوقفة البطولية لمشييد عمى منصة‬
‫لتسكن جنات الخمد مع النبيين والشيداء‬ ‫العدام بكل شموخ وشجاعة غير آبو ولا‬
‫مكترث بحبل المشنقة في تمك المحظات‬
‫والصالحين وحسن أولئك رفيقا‪.‬‬ ‫العصيبة وسخريتو من صيحات الخونة‬
‫سلام عميك يا شييدنا البطل يوم ولدت وسلام‬ ‫والعملاء ورقصاتيم واستف از ازتيم ذكرى خالدة‪،‬‬
‫عميك يوم استشيادك وسلام عميك يوم تبعث‬ ‫و ازده الله ك ارمة وسطع النور الوّىاج من وجيو‬
‫حيا يوم القيامة‪ .‬واننا عمى نيجك ومبادئك‬ ‫المضيء‪ ،‬وما أجمل تمك الابتسامة عمى ذلك‬
‫ماضون نردد ما قالو شاعر البعث المرحوم‬ ‫الثغر الجميل التي ازدتو ىيبة ووقا ار أذىمت كل‬

‫كمال ناصر‪:‬‬ ‫من شاىد ذلك المشيد‪.‬‬
‫ويشيد الله ىذا الدرب لا طمعا‪ ،،‬ولا ادعاء ولا‬ ‫لقد استحضر في تمك الثناء في أعماقو قول‬

‫زىوا مشيناه‪.‬‬ ‫شاعر البعث‪:‬‬
‫وانما ىزنا في بعث أمتنا‪ ،،‬جرح عمى صدرىا‬ ‫لما اعتنقنا البعث كنا نعمم أن المشانق لمعقيدة‬

‫الدامي لثمّناه‪.‬‬ ‫سمم‪.‬‬
‫قوموا انظروا الشعب يحدو في مسيرتو‪ ،،‬ثالوثنا‬ ‫وزمجر صوت السد اليصور بأغمى وأثمن‬
‫وأقدس الكممات من فم طيور ستبقى ترن‬
‫القمب والدنيا جناحاه‪.‬‬ ‫ويرجع صداىا في كل أذن وضمير كل إنسان‬
‫ما عمينا لو كل يوم غ ازنا‪ ،،‬عابر وانتمى إلينا‬
‫حر شريف مؤمن وصاحب مبدأ‪.‬‬
‫دخيل‪.‬‬ ‫أشيد أن لا إلو إلا الله وأشيد أن محمدا رسول‬
‫فبذور الحياة تكمن فينا‪ ،،‬وسيبقى البعث‬
‫الله‬
‫الصيل أصيل‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫لقد كان المشيد الخير في حياتو الدنيا بمثابة‬ ‫صالح الدليمي ‪ /‬كتاب المقاومة الع ارقية‬
‫موعظة عميقة المعنى والدلالة‪ ،‬أصابت‬ ‫لقد سطر القائد الشييد المفدى صدام حسين‬
‫الكثيرين بالوجوم والدىشة‪ ،‬كما أثارت وأيقظت‬ ‫مسيرتو غير عابئ بما يتناولو الرجرجة‬
‫في آخرين روح المل والثقة بالنفس وحتمية‬ ‫والدىماء من ساقط القول والفعل والكيد‪ ،‬فقد‬
‫غمبة الحق عمى الباطل ووجود من ىم قائمون‬ ‫كان يرسم ملامح أمة أساسيا العزة والرفعة‬
‫عميو حتى لو أدى ذلك إلى فقدانيم لرواحيم‪.‬‬ ‫والريادة‪ ،‬وقاتل وناضل بصدق وسعى لتقوية‬
‫كثير منا سمع ىتافات وصيحات من القادة‬ ‫ترسانتو العسكرية بكل ما امتمك من أسباب‬
‫تحث الناس عمى التضحية في سبيل الوطان‪،‬‬ ‫القوة وفتح أبواب التأىيل العممي والتقني لبناء‬
‫لكننا لم نشاىدىا عياناً بياناً إلا يوم‬ ‫وطنو الصغير والكبير‪ ،‬وأ ارد بذلك أن يييئيم‬
‫ٖٓ‪ ٕٓٓٙ/ٕٔ/‬أول أيام عيد الضحى‬ ‫لم ارحل ىو أدرى الناس بخطورتيا‪ ،‬فقد كان‬
‫المبارك‪ ،‬ف أرينا كيف تٌقّدم النفس رخيصة في‬
‫سبيل المبدأ في طمأنينة وثبات استقبالاً‬ ‫ىمو أكبر من ىموم رصفائو‪.‬‬
‫لمشيادة رغم بشاعة الوسيمة التي استخدمت‬ ‫كان شديد الاىتمام بتاريخ المة العريق فجسده‬
‫من قبل أعدائو في قتمو متناسين أن قتل أسير‬ ‫واقعاً ممموساً مستميماً كل القيم النبيمة‬
‫الحرب كقتل المستجير ولا يقوم بيذا الفعل إلا‬ ‫والمواقف المشرقة التي نحتيا أجداده وأسلافو‪،‬‬
‫فميس عيباً أن يسير النسان عمى خطى‬
‫من كان جباناً رعديداً‪.‬‬ ‫الولين من البطال وليست منقصة أن يتحمى‬
‫كانت المة في عيده تستبشر الخير الكثير‬ ‫القائد بقوة الشكيمة والصلابة والقدام لنيا‬
‫والمل الكبير في مستقبميا لنو كان القائد‬ ‫ضرو ارت يتطمبيا ىذا الزمان المميء بقطاع‬
‫والزعيم الوحد الذى انتفض لك ارمتو وأبى الذل‬
‫الطرق وقاىري الشعوب ومستضعفييم‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫صدق القائد الشييد في قيادة الدولة وتوفير‬ ‫والتبعية والمعوية وضياع ال أري واليدف‪ ،‬فقدم‬
‫رغد العيش والرفاىية لشعبو‪.‬‬ ‫لمناس درساً من الدروس الصعبة في ىذا‬
‫الزمان وترجم كل النظريات التي طرحيا عقلاء‬
‫إن العظماء دائماً ما يفتقدون في أوقات الشدة‬ ‫القوم منذ أكثر من نصف قرن من الزمان قولا‬
‫والحاجة لنيم يقولونيا وبأعمى الصوات لا‬ ‫وفعلا دون مواربة أو تشيع لطائفة أو مذىب‬
‫لمييمنة والقرصنة‪ ،‬وىؤلاء لا يتعدون أصابع‬ ‫كما يحدث الآن من أوصياء الاستعمار الجدد‬
‫اليد الواحدة في ىذا الزمن لن استخدام أداة‬ ‫من عشائرية وعصبية مذىبية وتقتيل وتدمير‬
‫النيي والرفض ىذه ليا ردة فعل غاضبة‬ ‫وتفجير لا سابق لو‪ ،‬فمقد برىنوا لمعالم مدى‬
‫وميددة من ىذه القوى المييمنة من إرىاب‬

‫ووعيد‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫والقومية التقدمية التي عبر عنيا البعث وآمن‬ ‫فيد الي ازع‪ /‬الع ارق‬
‫بيا شييدنا الخالد ورفاقو الوفياء‪.‬‬ ‫لكل أمة قادة أبطال يتم تخميد ذك ارىم جيلاً بعد‬
‫جيل‪ ،‬لنيم صنعوا تاريخ أوطانيم فأصبحوا‬
‫إن ذكرى استشياد الرفيق المناضل صدام‬
‫حسين السنوية باتت عنواناً لوحدة المة‪ ،‬يشيد‬ ‫رمو از تحظى بمحبة الجماىير وتقديرىم‪.‬‬
‫عمى ذلك تسابق الح ارر من الحواز إلى‬ ‫وفي عصرنا الحاضر برز من بين صفوف‬
‫موريتانيا لاستذكار الشييد ونضالو من أجل‬ ‫جماىير المة المناضمة الرفيق القائد صدام‬
‫حسين‪ ،‬الذي تجسدت فيو قيم الشجاعة‬
‫المة‪.‬‬
‫لقد تحول الفارس العربي الشييد صدام حسين‬ ‫والشيامة والفداء وتمثمت بشخصيتو‪.‬‬
‫إلى أيقونة عالمية تضاىي الثائر العالمي‬ ‫إن وفاء الجماىير لشييد الحج الكبر يؤكد أن‬
‫جيفا ار بل وتتفوق عميو عند شباب العالم الثائر‬ ‫بسالة الشيداء وتضحياتيم لا تسقط من ذاكرة‬
‫المتحمس‪ ،‬وأصبحت ممحمة استشياده تذكر‬ ‫المة ولا تذىب سدى‪ ،‬بل ىي باقية ببقاء‬
‫المسممين بممحمة استشياد جده المام‬
‫المة وخالدة بخمود قيم النبل والفروسية‪.‬‬
‫الحسين عميو السلام‪.‬‬ ‫ليس من السيل عمى المرء فقدان الحبة‪،‬‬
‫ليذا بات ل ازماً عمى الح ارر وواجباً عمييم‬ ‫ولكن يبقى السموان بأن الشييد قدم روحو من‬
‫الاحتفاء بشييدنا الَّرمز‪ ،‬فيذا أقل ما يقدم من‬
‫أجل وطنو وشعبو وأمتو‪.‬‬
‫أجل من ضحى في سبيل عزة المة وك ارمتيا‪.‬‬ ‫الاحتفاء بشييدنا البطل ىو ثورة متجددة عمى‬
‫وان الاحتفاء بذكرى استشياد قائدنا المجاىد‬ ‫قوى الشر والبغي والعدوان التي عاثت فساداً‬
‫يقدم لشباب المة القدوة الحسنة والصورة‬ ‫في الع ارق وسوريا واليمن وفمسطين وغيرىا من‬
‫القطار العربية‪ ،‬وىو انتصار لممبادئ الوطنية‬

‫‪41‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫تحية لحزب البعث العربي الاشت اركي حزب‬ ‫المثل لمفارس النبيل‪ ،‬كي يحذو حذوه في‬
‫الثوار والمناضمين وقائده المؤسس أحمد‬ ‫طريق النضال من أجل القيم والمبادئ‪.‬‬

‫ميشيل عفمق‪.‬‬ ‫لعل أىم دروس ممحمة استشياد الرئيس القائد‬
‫تحية لمرفيق القائد صدام حسين شييد المة‬ ‫صدام حسين ىي‪ :‬أن إيمانو القوي وعقيدتو‬
‫الصمبة وثباتو عند الممات أثبت صدق نضالو‬
‫وفارسيا اليمام‪.‬‬
‫تحية لمرفيق القائد المجاىد عزة إب ارىيم ورفاقو‬ ‫وجوىره النساني الصيل‪.‬‬
‫الذين أقسموا عمى الثأر لشيداء الحزب والمة‪.‬‬ ‫إن المة التي أنجبت القائد الفذ صدام حسين‬
‫قادرة عمى إنجاب الآلاف غيره من الثوار‬
‫والمناضمين‪ ،‬عمى أن يسمكوا نفس الطريق‬
‫الذي سار عميو شييدنا اليمام ويؤمنوا بالقيم‬

‫والمبادئ التي آمن بيا‪.‬‬
‫لقد ظن العداء أنيم باغتيال قائدنا المناضل‬
‫سيحطمون جذوة الثورة لدى شعب الع ارق‬
‫وجماىير المة‪ ،‬ولكنيم ازدوا من لييبيا من‬

‫حيث لا يعممون‪.‬‬
‫إن كل يوم منذ الثلاثين من كانون الول عام‬
‫‪ ٕٓٓٙ‬وكل مواجية ينتصر بيا الرفيق الشييد‬
‫صدام حسين رغم غيابو ويخسر أعداء المة‪،‬‬
‫لنو رحل بجسده فقط ولكنو حاضر في ذاكرة‬

‫وضمائر الشرفاء‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫* أن انخ ارط القائد بشجاعة في الثورة ضد‬ ‫د عبده مدىش الشجري‬
‫نظام الدكتاتور عبد الكريم قاسم وىو في عز‬ ‫لم نكن لنبرز الذكرى بالخطب والمقالات وتتبع‬
‫شبابو يعطينا درساً أن نكون حاممين لواء‬ ‫مآثره وسيرتو البطولية لمجرد ميرجانات‬
‫التغيير والكفاح ضد الظمم والاستبداد ومن أجل‬ ‫نستعرضيا ونتغنى بو ‪ ،‬وانما ىدف إحياء‬
‫أن ينعم الوطن بالحرية والازدىار والرخاء‪،‬‬ ‫سيرتو التاريخية وأدواره البطولية لموقوف عمييا‬
‫ويتطمب أن نكون مشاريع استشياد من أجل‬ ‫وآثارىا في قيادتو الحزب والدولة لمتأسي‬
‫والاقتداء بيا‪ ،‬وانعكاس تمك السيرة والمواقف‬
‫الانتصار لقضايا الوطن والمة‪.‬‬ ‫في سموكنا أي في سموك الرفيق البعثي عممياً‬
‫* نتذكر مقولتو المشيورة عندما ضعف أحد‬ ‫بحيث يكون صدام حسين عنواناً وىد ًى‬
‫رفاقو وىما في الزن ازنة‪( :‬إذا خانتك قيم المبادئ‬ ‫وبوصمة الطريق النضالي في التعامل مع‬
‫فحاول ألا تخونك قيم الرجولة)‪ ،‬ىذا درس‬ ‫مفردات الحياة عمى مستوى السرة والمجتمع‬
‫يعممنا أن نقف بثبات عمى القيم والمبادئ التي‬ ‫وعمى مستوى الموقع والمينة في العمل‬
‫نحمميا بصلابة ورجاحة العقل ولييب اليمان‬ ‫الحزبي أو في الدولة عمى المستوى الرسمي أو‬
‫ميما كانت أساليب القير والتعذيب من قبل‬ ‫الشعبي لتنعكس المسيرة النضالية لمبعث في‬
‫الطغاة‪ ،‬ويلاحظ ذلك اليمان الثابت لمرفيق‬
‫القائد أن يُذ ّكر زميمو إذا " خانتك قيم المبادئ‬ ‫سموكو حاملًا قيم القائد ويجسدىا في تعاممو‪.‬‬
‫فتذكر قيم الرجولة "‪ ،‬قيم الشجاعة وقيم العمو‬ ‫ولكتابة مواقف ومآثر القائد نحتاج إلى‬
‫والسؤدد التي ىي عنوان العزة والك ارمة في‬ ‫مجمدات‪ .‬لكن سأستعرض ما تجود بيا الذاكرة‬
‫من محطات بطولية لتكون لنا دروساً وعظة‬
‫الحياة‪.‬‬
‫ومنا ارً نتأسى ونيتدي بيا‪ ،‬ومنيا‪:‬‬

‫‪43‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫ىو من يحاصرىا ويحاكميا حتى أنطق القاضي‬ ‫* موقفو من ابنو عدي رحمو الله في إشكال‬
‫ليقول قول الحق فيو‪ :‬أنت لست ديكتاتو ار‪.‬‬ ‫مع أحد الم ارفقين‪ ،‬حيث جمع أبناء الرفاق‬
‫والمسؤولين في الحزب وجعميم يشاىدون‬
‫وىذا يعطينا دلالة عمى وجوب التأسي بمواقفو‬ ‫العقوبة لابن صدام حسين‪ ،‬ليكون درساً ليم‬
‫والتضحية والوفاء لممبادئ ولموطن ولمحرية‬ ‫في حالة حدوث خطأ منيم بحق الشعب‪،‬‬
‫ولموحدة ولفمسطين والدفاع عنيا بشتى‬
‫الساليب‪ ،‬وفضح وكشف المشروع الفارسي‬ ‫فالعقوبة ستكون ج ازءىم وليتعظوا منيا‪.‬‬
‫الصفوي الصييوني الذي يستيدف فمسطين‬ ‫إنو درس يعممنا أن نقول الحق ولا مجال‬
‫قضية المة المركزية ومشاريع التطبيع‬ ‫لممحاباة في ذلك ومن أجل إعلاء قيم الحق‬
‫للأنظمة الخانعة وتعرية صفقة القرن بتوعية‬ ‫والعدل والصدق ولو عمى أنفسنا‪ ،‬وتجسيد ذلك‬

‫الجماىير بأىدافيا‪.‬‬ ‫تجسيدا حيا في تعاممنا في المجتمع‪.‬‬
‫إن الشييد قدم لنا تمك المواقف البطولية من‬ ‫فمن أجل المبادئ التي حمميا القائد ضحى‬
‫بالغالي والنفيس‪ ،‬وضحى بالمنصب في سبيل‬
‫أجل الوفاء ليا والتضحية في سبيميا‪.‬‬ ‫الانتصار لقيم العدل والعزة والك ارمة والحرية‬
‫* وىو يخرج للإعدام طمب من السجان‬ ‫والاستقلال‪ ،‬فلا معنى لمكرسي والدولة في ظل‬
‫المريكي معطفو‪ ،‬وعندما سألو العسكري‬ ‫الانبطاح والتبعية لممستعمر‪ .‬وكذلك ضحى‬
‫بأولاده عدي وقصي وحفيده مصطفى لن‬
‫المريكي‪ ،‬لماذا؟‬
‫قال (الجو في الع ارق عند الفجر بارد‪ ،‬ولا أريد‬ ‫الوطن عنده أغمى‪.‬‬
‫أن أظير مرتجفا فتظن الجيال القادمة أن‬ ‫* وكذا حالو وىو أسير يدافع عن المبادئ‪،‬‬
‫فكان في المحكمة أسداً قوياً بقوة المبادئ التي‬
‫قائدىم ارتجف من الخوف)‪.‬‬ ‫حمميا‪ ،‬وبدلاً من أن تحاكمو المحكمة‪ ،‬ظير‬
‫فما أعظمك من قائد وأنت ترسم للأجيال عظيم‬
‫المعاني في القوة والصلابة التي ينبغي أن‬

‫‪44‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫وحري بنا أن نستمر في تعزيز قيم الحممة‬ ‫تتحمى بيا لمدفاع عن ثرواتيا وحقوقيا‬
‫اليمانية التي خطاىا القائد دون الانج ارر إلى‬ ‫وىويتيا‪.‬‬

‫مياوي اليسار واليسارية‪.‬‬ ‫وحري بنا أن نتمثل صفة القوة والصلابة‬
‫إن الاقتداء بالمواقف البطولية لمقائد الشييد‬ ‫والثبات لمدفاع عن قضايا المة مبتعدين عن‬
‫صدام حسين ىو التعبير الحي والصادق لموفاء‬ ‫الضعف والخنوع والمساومة والارتيان‬
‫لو‪ ،‬ونحن نحيي الذكرى الثانية عشر‬ ‫لممستعمر‪ ،‬عمى أن نسخر كل ما أُوتينا من‬
‫لاستشياده‪ .‬كما يتطمب الاقتداء بتمك المحطات‬ ‫إمكانيات ومن قوة للانتصار ليا في كل السبل‬
‫البطولية أن نكون مشاريع استشياد‪ ،‬والوفاء‬ ‫المختمفة‪ ،‬محققين حمم القائد في كممتو‬
‫لتمك القيم السامية في التضحية والفداء وفي‬ ‫المشيورة (ما ييمني ىو أن تبقى المة ارفعة‬
‫الجود والسخاء‪ ،‬وفي البذل والعطاء والتجسيد‬ ‫أرسيا لا تنحني أمام الصياينة)‪ ،‬و ارفعين شعار‬
‫الحي لمولاء والانتماء‪ ،‬وبطي صفحة الضعف‬ ‫تحيا المة العربية وعاشت فمسطين حرة عربية‬
‫وىي آخر وصية يقدميا لنا وىو عمى منصة‬
‫والضعفاء ليكون عيدنا عيد البطولات‪.‬‬ ‫الشيادة‪ ،‬فمقد استشيد من أجميا وقدم روحو‬
‫فعيدا لمسيرة القائد‪ ،‬لن ننحني‪ .‬وعيدا أن‬
‫نطمق ليا السيف لا خوف ولا وجل‪ ،‬وليشيد‬ ‫وفاء ليا‪.‬‬
‫* قيادة الشييد الحممة اليمانية لد اركو أن‬
‫ليا زحل‪..‬‬ ‫محاربة الصييونية والمشاريع الصفوية‬
‫وقسماً لتكون ّن تمك المواقف برنامج عمل في‬ ‫والمريكية بحاجة إلى تنمية العقيدة السلامية‪،‬‬
‫سموكنا تنعكس آثارىا في تحقيق حمم القائد في‬ ‫ولتنمية قيم الرسالة وقيم اليمان‬
‫الانتصار لقضايا المة‪ ،‬وبدون ذلك‬ ‫والجياد‪ ،‬وتعميق مفيوم العروبة المؤمنة وحمل‬
‫يكون الحياء مجرد ميرجانات صوتية لا تمقى‬ ‫معانييا السامية‪ .‬فبالعقيدة واليمان تتحقق قوة‬
‫المواجية مع المشاريع التي تستيدف المة‪،‬‬
‫ليا صدى عمى أرض الواقع‪.‬‬

‫‪45‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫تشرين ٖ‪ ٜٔٚ‬في إنقاذ دمشق من السقوط‬ ‫عادل شبات – فمسطين‬
‫وفي نفس الوقت كانت القوات الجوية الع ارقية‬
‫أول من دك خط برليف عمى الجبية المصرية‪،‬‬ ‫حظيت القضية الفمسطينية بأولوية خاصة في‬
‫كما شاركت القوات الع ارقية في فك الحصار عن‬ ‫تفكير وسموك وممارسات الشييد صدام حسين‪،‬‬
‫مقاطعو بحر الغ ازل في السودان‪ ،‬رغم المعارك‬ ‫بل طغت عمى تصرفاتو ورؤيتو لممستقل‬
‫الحادة في قاطع البصرة أثناء الحرب العدوانية‬ ‫وايمانو العميق بمبادئ البعث وسياستو‬
‫ومواقفو القائمة عمى اعتبار فمسطين قضية‬
‫الفارسية‪.‬‬ ‫الحزب المركزية والساسية‪ ،‬بما تشكمو من‬
‫وبعد الانتصار الحاسم في قادسية الشييد‬ ‫واجية حقيقية لص ارع الوجود الحضاري للأمة‬
‫صدام حسين‪ ،‬وفشل مشروع الخميني لتصدير‬ ‫العربية مع كل أعدائيا سواء الطامعين في‬
‫الرعب والفتنة الطائفية‪ ،‬تآمرت قوى العدوان‬ ‫السيطرة أو النظمة الحاكمة المتواطئة‪ ،‬بل ىي‬
‫والدوائر الاستعمارية لشن حرب عالمية ثالثة‬ ‫مفتاح التخمص من التبعية والتجزئة التي تشكل‬
‫عمى الع ارق واحتلالو وتدمير وتخريب كل بناه‬ ‫بدورىا عائقا وحاج از مفروضا لتعطيل دور‬
‫التحتية‪ ،‬بتحالف دموي مع النظام الفارسي‬ ‫النسان العربي والغائو وشل طاقاتو وامكانياتو‪.‬‬
‫وعبر ميميشياتيم الطائفية ناىيك عن تشريد‬ ‫فكانت فمسطين حاضرة في وجدان الشييد وكان‬
‫الع ارقيين وتقتيميم سيما الرفاق المناضمين دون‬ ‫تحريرىا موجو سياساتو ذات البعاد القومية‪،‬‬
‫ولمحصر كانت اىتمام الشييد بدعم كامل‬
‫تناسي نشر الفساد والفساد‪.‬‬ ‫وشامل لكل فصائل المقاومة من تدريب وسلاح‬
‫وما ن اره الآن من تقيقر لمقضية الفمسطينية‬ ‫وأموال‪ ،‬واحتمت قضيو الشيداء في فمسطين‬
‫وتيويد فمسطين وتردي أوضاع العرب‬ ‫واسناد عائلاتيم موضع اىتمام خاص‪ .‬ومن‬
‫وتشرذميم وأجواء الخوف والقمق التي تسيطر‬ ‫أىم الخطوات في المواجية الحاسمة لمصياينة‪،‬‬
‫عمييم ‪ ،‬ليس إلا نتيجة حتمية لاحتلال الع ارق‬ ‫التأميم والتصنيع وبناء جيش عقائدي‪ ،‬واقترنت‬
‫كل الحداث والمعارك بدور وأداء ع ارقي قومي‬
‫والقضاء عمى تجربتو الوطنية‪.‬‬ ‫مشرف‪ ،‬منو خاصة دور الع ارق في حرب‬

‫‪46‬‬

‫العدد (‪ )1‬كانون الول ‪2018‬‬
‫صادرة بمناسبة الذكرى ٕٔ لاستشياد القائد‬

‫صدام حسين‬

‫ضياء البرييي ‪ /‬لجنة اليمن‬

‫صدام أنت نسيم العز أعشقو‪،،‬‬

‫غرست حبك في داخل أكبادي‪.‬‬

‫فوا الذي أوجد النسان من عدم‪،،‬‬

‫لجعمن شعار الحزب إنشادي‪.‬‬

‫بعثي ميما جموع الشر احتشدت‪،،‬‬

‫فمن أستكين لطاغوت وجلاِد‪.‬‬

‫فأنت مجدي وعزي‪ ،‬أنت مفخرتي‪،،‬‬

‫ذاك ارك تبقى مدى اليام أمجادي‪.‬‬

‫أجيالنا ترفع ال اريات عالية‪،،‬‬

‫إن العروبة تشكي ظمم الحفاد‪.‬‬

‫‪47‬‬