مجلة الق البعث العدد الاول

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا هي حركة بعث بأوسع ما في هذه‬

‫الكممة من معنى‪ .‬بعث في الروح والفكر‬
‫والأخلاق والإنتاج والبناء وفي كل‬
‫هذه المؤهلات والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫لن نستكين ولن نهون‬

‫فــي هــذا الـعـــدد‬ ‫لن نستكين ‪..‬‬
‫مادام فينا حنظمة‬
‫الدافع التاريخي لتأسيس الَبعث ( من أدبيات البعــث ) ‪،‬ص‪2‬‬ ‫يطمق الحرف رصاصة‬
‫في قمب التاريخ‬
‫البعث بعد عام ‪ ...2٠٠3‬ممحمة انبعاث فريدة و متفردة ‪،‬‬ ‫لن نستكين ‪ ..‬لن نستكين‬
‫رفيق من الف ارت الأوسط ‪،‬ص‪4‬‬ ‫ما دمنا نبض قمب‬
‫بالع ارق وفمسطين‬
‫البعث حزب الامة العربية ‪ :‬سمات جديدة ومتجددة بعد تجربة الع ارق ‪،‬‬ ‫في لبنان وجنين‬
‫أ‪.‬د‪ .‬كاظم عبدالحسين عباس ‪ /‬الع ارق‪ ،‬ص‪6‬‬
‫لن نستكين‬
‫كم نحن الان بحاجة لق ارءة النظام الداخمي لمحزب ‪.‬‬ ‫لن نستكين…وفؤادنا لهب‬
‫أحمد شهاب‪ /‬الع ارق ‪ ،‬ص‪.8‬‬
‫وأنين‬
‫البعث من التّمّيز وال ّصمود إلى الألق الّدائم المتجّدد‪،‬‬ ‫لن نرضخ…لن نستكين‬
‫أنيس الهمامي‪ /‬تونس ‪ ،‬ص‪.9‬‬
‫والسيف أصدق…‬
‫مفهوم الممكية الاقتصادية كما ي اره البعث‪،‬‬ ‫لمجبين…‬
‫د‪ .‬خالد محمود المسافر‪/‬الع ارق‪ ،‬ص‪13‬‬
‫لن نساوم… بتربة طين‬
‫دستور حزب البعث العربي الاشت اركي ‪ ،‬ص‪18‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫وىا ىو وريث المبادئ وعبير العقيدة نائب صداـ حسيف‬ ‫لماذا ألــــق ( الـبـعـــث ) ؟‬
‫ورفيؽ دربو وشريكو في تاريخ الدولة والحزب الرفيؽ الأميف‬
‫المقاتؿ الباسؿ عزة اب ارىيـ يصوؿ ويجوؿ ويقض مضاجع‬ ‫لاف البعث حؽ وضاء تكالب عميو الباطؿ مف كؿ حدب‬
‫الغ ازة والمحتميف والخونة والمرجفيف والمرتديف والساقطيف‪ .‬ىا‬ ‫وصوب‪ .‬جسدىا السموـ وعطمت الكثير مف مسا ارت حياتيا‬
‫ىو عزة العز وناموس العرب وبياض وجييـ قد حمؿ ال ارية‬
‫بعد أف استشيد رفيقو القائد صداـ حسيف وتصدر رفاقو في‬ ‫وخفضت معدؿ مناعتيا وكسرت الكثير مف عظاميا‪.‬‬
‫اعادة بناء التنظيـ وفي ادامة المقاومة روحا وفعلا رغـ‬ ‫لأف البعث حمـ العرب الذي كبمتو أغلاؿ الاستعمار والاحتلاؿ‬
‫والاستيطاف والغزو وبؤر الغدر والخيانة لكي ينأى عف‬
‫عواصؼ المحف وكوارث الأحداث والفواجع‪.‬‬
‫لاف البعث ‪ ..‬حمـ يكبر ويتجدد ويزور ضمائر العرب ليؿ‬ ‫التحقؽ‪.‬‬
‫لاف البعث في مواقفو المدافعة عف العروبة والإسلاـ كموقؼ‬
‫نيار‬ ‫سيد شيداء شباب أىؿ الجنة الحسيف قاتؿ وىو وحيد جيوشا‬
‫لأنو أمة طوقتيا أطماع الوحوش ونفذت الى‬ ‫ج اررة ‪ .‬وكلاىما الحسيف بف عمي والبعث قد انتص ار بمعركة‬
‫ويطرؽ عمى أبواب الفق ارء والمعدميف ومف خذلتيـ الدولة فما‬
‫تعمموا الأبجدية والعمماء الذيف طالوا الذرى والمفكريف والكتاب‬ ‫الحؽ ضد الباطؿ ‪.‬‬
‫ولأنو عقيدة العروبة التي تصدت بأقداـ لعقائد التزوير المسماة‬
‫الذيف ما ىانوا ولا وىنوا‪..‬‬ ‫بالديف السياسي والرجعية وتجارة السياسة وقاتمتيا دولا وأح ازب‬
‫لاف البعث ىو الشعب وىو القومية وىو اليوية وىو سحنة‬
‫جمود العرب وضميرىـ الحي المتيقظ وتوقيـ الجارؼ المتدفؽ‬ ‫وميميشيات ولما يزؿ يقاتؿ‪.‬‬
‫البعث وحده ىو الثائر الذي قدـ عمى مذابح الحرية ‪ ٠٢٢‬الؼ‬
‫لمحرية والوحدة و التطور‪.‬‬ ‫شييد عمى أرسيـ أمينو العاـ صداـ حسيف وأعضاء قيادتو‬
‫ليذه الأسباب و لغيرىا‪ ..‬قررنا أف نصدر ألؽ ( البعث) لتكوف‬ ‫القومية والقطرية وما ازلت قوافؿ الشيادة تؤسس التاريخ‬
‫منارة جديدة وصفحات لمتجديد والابداع وحرية الفكر وتعزيز‬
‫الثورة واسناد مقاومة العرب في الع ارؽ وفمسطيف والاحواز وفي‬ ‫والعمياء وتربط اليوـ بالأمس بإباء وشمـ ‪.‬‬
‫البعث انتقؿ بروح مؤمنة عصية عنيدة مف مواقع السمطة الى‬
‫كؿ أرض عربية دنستيا أقداـ الغ ازة والطغاة ‪ ...‬والله أكبر ‪.‬‬ ‫مواقع المقاومة بعد أف واجو جيوش ‪ ٩٤‬دولة كما لـ يحصؿ‬
‫في التاريخ كمو أف يخوض ( حزب ) بمفرده حربا عالمية‬

‫وينيض أسدا متحديا مقداما ‪.‬‬
‫والبعث لـ يستسمـ‪...‬‬

‫‪1‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫صالحة تكسب ثقتو وحبو واحت ارمو‪ ،‬وتبعث فيو حماستو‬ ‫الدافع التاريخي لتأسيس الَبعث‬
‫الدفينة ومواىبو ال ارقدة‪ .‬ونحف لذلؾ نح ّمؿ تبعات الفساد‬ ‫( من أدبيات البعــث )‬
‫الحاضر لمفئات التي كانت لمشعب أسوأ قدوة‪ ،‬ولايمانو‬
‫القى مندوب "النضاؿ" الخاص عمى الأستاذ ميشيؿ عفمؽ‬
‫ومواىبو وأخلاقو عامؿ إضعاؼ وتيديـ‪.‬‬ ‫الأسئمة التالية في مقابمة صحفية عاـ ‪:)5(5٤٩1‬‬
‫‪ .1‬ما الذي دفعكـ لتأسيس حزب البعث العربي؟‬
‫وبيذا المعنى يكوف حزبنا حزب الجيؿ العربي الجديد‪ ،‬ال ازخر‬ ‫‪ .2‬ما ىي الخطوط الاساسية في برنامج الحزب ومبادئو؟‬
‫بالأمؿ والنشاط‪ ،‬والمتطمع الى مستقبؿ خميؽ بماضي أمتو‬ ‫‪ .3‬إلى اي مدى استطاع الحزب تحقيؽ بعض ىذه المبادئ؟‬
‫المجيد‪ ،‬وبحاضر الأمـ القوية ال ارقية‪ ،‬والذي يريد اف تكوف‬
‫فأجاب عمييا بما يمي‪:‬‬
‫السياسة العربية رسالة لا حرفة ‪.‬‬ ‫‪ .1‬الدافع ىو شعورنا بالضرورة التاريخية‪ ،‬فالمجتمع العربي‬
‫‪ .2‬لقد أخرجنا الفكرة العربية مف التجريد ووضعناىا في‬ ‫يقؼ اليوـ عمى مفترؽ الطرؽ‪ .‬وىو اما اف يستمر في الطريؽ‬
‫إطارىا الحي‪ ،‬لذلؾ سمينا حزبنا "البعث العربي"‪ ،‬لا البعث‬ ‫الذي يسّيره فيو قادة السياسة الحاضرة‪ ،‬الذيف يرضوف بالواقع‬
‫الفاسد فيستكثروف عمى البلاد ىذا التقدـ الضئيؿ وىذه النتائج‬
‫القومي‪.‬‬ ‫الطفيفة التي انتيت الييا سياستيـ في أربعيف سنة‪ ،‬ويحكموف‬
‫وىكذا ضمنا ليذه الفكرة تطو اًر وتجدداً لا حد ليما‪ .‬ولكف‬ ‫ىكذا عمى الأمة بأف تبقى متأخرة ميممة الوزف في العالـ‪ ،‬واما‬
‫وقيناىا مف اف تكوف مق اًر لتبايف النظريات ومتناقض‬ ‫اف يوقؼ العرب ىذا التدىور بنتيجة تحوؿ عنيؼ‪ ،‬واستجماع‬
‫الإتجاىات وكؿ ما ىو مصطنع مستعار‪ ،‬فالشخصية العربية‬ ‫للإ اردة‪ ،‬ووعي الإمكانيات الحقيقية الكامنة‪ ،‬فيسيروا في طريؽ‬
‫أساس البعث العربي‪ ،‬والايماف برسالة خالدة لمعرب ىو الدافع‬ ‫جديد صاعد‪ ،‬يستمّد قيمو وأحكامو وغايتو مف خصاؿ العربي‬
‫الاصيؿ‪ ،‬ومبادئ الرسالة العربية المتعالية عمى الواقع ونسبية‬
‫العميؽ لكؿ بعث‪.‬‬
‫أحكامو‪.‬‬
‫ىذا الطريؽ الجديد يقتضي ظيور قيادة جديدة تمثؿ جوىر‬

‫الشعب لا ظاىره‪ ،‬ومستقبمو لا حاضره‪.‬‬
‫إننا نؤمف بنبؿ شعبنا وطيب عنصره وغنى مؤىلاتو‪ ،‬وبأنو‬
‫قادر عمى تحقيؽ نيضة عربية جديدة تكوف مثالاً في الخمؽ‬
‫الكريـ والحيوية الدافقة والتقدـ السميـ اذا تولت أمره قيادة‬

‫‪2‬‬

‫واي اردىـ‪ ،‬واف يبرىف العامموف في ىذه الحركة عمى صدؽ‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬
‫اعتناقيـ لفكرة الإنقلاب بالت ازـ خطة المعارضة والابتعاد عف‬
‫الحكـ زمنا طويلاً‪ .‬كؿ ذلؾ ينقذ الحركة القومية مف اف‬ ‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫تتلاعب بيا مختمؼ الأيدي ويتبناىا أقؿ الناس تلاؤماً معيا‬ ‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫واخلاصاً ليا‪ ،‬فتحدد ىكذا تحديدأ ُيبعد عنيا الدخلاء‬ ‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬
‫والمستغميف والضعفاء والعجوليف‪ ،‬ويحصرىا بأىميا والذيف‬
‫ُىيّئوا بحكـ تربيتيـ وشروطيـ الإجتماعية والإقتصادية‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫لمنضاؿ‪ ،‬وبمغوا مف الوعي درجة تؤىميـ لفيـ ضرورة‬
‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫الإنقلاب‪ ،‬والعمؿ الصادؽ المستمر في سبيمو‪.‬‬
‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬
‫‪ .3‬نعتقد اننا نجحنا الى حد بعيد في اب ارز الفكرة العربية‬
‫وتحديدىا وتوضيحيا حتى اصبحت ايمانا عميقا في نفوس‬ ‫أما التعبير الإجتماعي ليذا الاتجاه فقد كتبنا‪ ،‬قديما‪" ،‬نمثؿ‬
‫الكثيريف مف شباب الجيؿ الجديد‪ .‬كما أف لنش ارت الحزب‬ ‫التاريخ العربي الحي ضد الرجعية الميتة والتقدـ المصطنع‪".‬‬
‫ومواقفو العممية المتكررة اث اًر لا ينكر في تكويف أري عاـ‬ ‫وأما التعبير الإقتصادي‪ ،‬فيو كما جاء في المبادئ "الإشت اركية‬
‫عربي قائـ عمى تقديس الفكر ومحاربة السحر والجيؿ‬ ‫العربية تستمد مف روح الأمة العربية وحاجاتيا العميقة‬
‫والتدجيؿ والطغياف‪ .‬وحزبنا العصامي الناشئ لا نرضى لو‬ ‫وأخلاقيا الأصيمة‪ ،‬وتزود أكبر عدد ممكف مف أف ارد الشعب‬
‫نمواً سريعاً مصطنعاً بؿ نمواً حياً طبيعياً ليستطيع الصمود‬ ‫العربي بكؿ الوسائؿ والفرص ليستطيعوا تحقيؽ عروبتيـ عمى‬

‫أماـ مختمؼ الظروؼ‪.‬‬ ‫أكمؿ صورة‪".‬‬
‫والتعبير السياسي "قادة الشعب العربي ىـ الذيف تتمثؿ فييـ‬
‫)‪(1‬تصريح لجريدة "النضاؿ" الدمشقية في ‪ 51‬ايموؿ ‪5٤٩1‬‬ ‫عبقريتو وفضائمو ويخرجوف مف صفوفو‪ ،‬لا مف الطبقة‬
‫حوؿ مبادئ الحزب وب ارمجو ومواقفو‪.‬‬ ‫المستغمة التي اختمطت بالاجانب وطغت عمييا المصمحة‬

‫الشخصية‪".‬‬
‫والتعبير العممي "تحقيؽ انقلاب شامؿ لمحياة العربية الحديثة‬
‫في الروح والفكر والخمؽ والأوضاع الإجتماعية‪ ،‬وذلؾ بتنظيـ‬
‫صؼ نضالي يمتزـ خطة المعارضة لمواقع الفاسد‪".‬‬
‫وما يميز نظرية البعث العربي انيا لـ تفرؽ بيف الفكرة‬
‫والاسموب‪ ،‬او بيف الغاية والوسيمة‪ .‬فالفكر والغايات عامة‬
‫مشاعة‪ ،‬يستطيع أي فرد أو أي حزب أف يّدعييا‪ ،‬ولكف‬
‫الضامف الوحيد ليذا الإدعاء ىو اف تكوف الوسائؿ والأساليب‬
‫مشتقة مف صمب الفكرة مع الغاية‪ .‬فاشت ارطنا اف تكوف القيادة‬
‫القومية مف طبقة الشعب ومف غير الدخلاء والشعوبييف‪ ،‬واف‬
‫تكوف الحركة القومية شعبية اشت اركية‪ ،‬تفرض عمى العامميف‬
‫فييا المساىمة بقدر معموـ مف الماؿ متناسب مع ثروتيـ‬

‫‪3‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫البعث بعد عام ‪ ...٣٠٠٢‬ممحمة انبعاث فريدة و متفردة‬

‫شعا ارت عش ارت الاح ازب التي سمعنا عنيا وق أرنا بعض‬ ‫رفيق من الف ارت الأوسط‬
‫ملامحيا العدمية المصحوبة بالفناء والروح الغابية لقطاع‬ ‫توطئة‪:‬‬
‫الطرؽ والمصوص القتمة ‪ .‬شعا ارت لأح ازب نعرؼ انيا اي ارنية‬
‫وكانت تقاتمنا مع جيوش اي ارف وتغزو تحت أجنحة الظلاـ‬ ‫فجر يوـ مف أياـ الأسبوع الأخير مف أبريؿ ‪/‬نيساف عاـ‬
‫أىوارنا وق ارنا الغافية بأماف في تمؾ الاىوار وبيف غابات‬ ‫‪٠٢٢٢‬ـ ومع اذاف الفجر كاف لي موعد مع مغامرة غير‬
‫القصب والبردي وتصؿ الى مقتربات الطرؽ الدولية لمدف‬ ‫محسوبة العواقب ‪ .‬بعد الوضوء استعدادا لصلاة الفجر تمثمت‬
‫الجنوب لتقتؿ كؿ مف تطالو الايادي الاثمة مف المواطنيف‬
‫وتعبث بأمف تمؾ الطرؽ قبؿ أف تعود كما الضباع الغادرة الى‬ ‫بيشماغ ف ارتي وأديت الصلاة في حديقة الدار وغادرت متجيا‬
‫داخؿ الا ارضي الاي ارنية تحمؿ ما سمبتو مف أمتعة الع ارقييف‬ ‫الى الشماؿ حيث بغداد التي مضى عمى احتلاليا عدة أياـ‬
‫وكانت ظنوني تذىب الى انيا قد أزيمت مف الوجود لكثرة ما‬
‫التي سمبتيا ‪.‬‬ ‫سقط عمييا مف قنابؿ وصواريخ ‪ .‬كاف عمي أف أقطع شارعا‬
‫يمتد ق اربة كيمو متر واحد عمى يساره مصنع صغير تجاوره‬
‫وحيف وصمت م أرب السيا ارت التي أعتدت أف أ ارىا تعج‬ ‫مدرسة إعدادية والى يمينو بيوت حي مف أحياء المدينة الذي‬
‫بالناس والسيا ارت وجدتيا خالية كأف البوـ ينعؽ فييا ولـ يكف‬ ‫كنت أعيش مستأج ار في بيت مف بيوتو ‪ .‬كنت الوحيد في‬
‫في خط سيا ارت بغداد بأنواعيا سوى سيارة أجرة واحدة كنت‬ ‫الشارع ت ارفقني بقايا الظلاـ التي ما غمبيا الفجر بعد وحفيؼ‬
‫أتجنب استخداميا لارتفاع أجور النقؿ فييا قبؿ الغزو فما‬ ‫أقدامي التي تشعرني بأف الأرض غير الارض التي ولدت‬
‫الباؿ الاف وىي الوحيدة المتاحة في غابة الرعب التي تحيط‬ ‫عمييا وعشت عمري بيف ثناياىا ونسمات عميمة رطبة تمفح‬
‫بالمكاف الموحش كوحشة القبور‪ .‬ىالني أجرة النقؿ التي طمبيا‬ ‫وجيي وكأنيا تحذرني مف نفسي التي تجاسرت عمى الخوؼ‬
‫السائؽ غير اني كنت بلا خيا ارت وتفاىمت معو عمى أف‬ ‫وغادرت جد ارف الستر بالجد ارف الواىنة في ىذا الوقت‬
‫أستقؿ المقعد الأمامي لوحدي وأدفع السعر مضاعؼ لأتجنب‬ ‫المبكر‪ .‬وكانت أصوات أطلاؽ نار تأتي متقطعة مف جية‬
‫الاحتكاؾ بالركاب الاخريف ‪ .‬وبشؽ الأنفس وبعد أف أشرقت‬ ‫بيوت الحي والاحياء الواقعة خمؼ المصنع في الجية الغربية‬
‫الشمس امتلأت السيارة بالركاب وىـ ثلاثة في المقعد الخمفي‬ ‫لوجيتي وكنت أعرؼ انيا مداىمات فرؽ الموت لبيوت‬
‫وأنا والسائؽ ‪ .‬لـ تغادر عيوني كؿ التفاصيؿ التي أحفظيا‬ ‫البعثييف حيث تتـ تصفيتيـ جسديا أماـ نواظر عياليـ ‪ .‬واذا‬
‫عف ظير قمب مف مدينتي الف ارتية حتى بغداد ‪ .‬كاف كؿ شيء‬ ‫طاؿ أمد المواجية في أطلاؽ النار فيذا يعني اف البعثي قد‬
‫موحش حتى خضرة البساتيف ولوف الشارع كاف موحشا لأنو‬ ‫ىيأ نفسو لقتاؿ زوار الفجر القتمة وقرر أف يثأر لنفسو قبؿ أف‬
‫خالي مف الحياة والدليؿ اننا أدركنا بغداد الحبيبة في ظرؼ‬ ‫يمضي شييدا أو يعتقؿ ليساؽ أسي ار الى غابات العذاب‬
‫ساعة واحدة في حيف كاف الطريؽ في زمف الحياة الاعتيادية‬
‫وسعير الاذلاؿ الوحشي لجلاديو ‪.‬‬
‫يستغرؽ ما يزيد عمى الساعتيف والنصؼ ‪.‬‬
‫ىؿ مات الع ارؽ‪ ..‬ىؿ مات البعث ؟‪:‬‬ ‫قد تكوف مسافة الكيمو متر قد أخذت مني دقيقتاف أو ثلاث‬
‫لقطعيا بخطى مسرعو يحضرىا حذر وقمؽ لا مناص منو‪.‬‬
‫كانت المسافة بيف محافظات الف ارت الأوسط وبغداد تغرؽ‬ ‫كانت عيوني تجوؿ بيف الجد ارف تطالع شعا ارت خطت بالموف‬
‫في ىدوء عجيب والشارع مقفر ولا ازلت يد الس ارؽ تعبث‬ ‫الأسود ليا بداية وليس ليا نياية وت ازحمت حتى ضاعت بينيا‬
‫بمنشآت حطيف والقعقاع والرشيد وغيرىا العديد مف منشآت‬ ‫الفواصؿ وتداخمت بعبثية وعشوائية تميؽ بمغتيا الكريية التي‬
‫تنذر بالموت وتشتـ بلا حضور لحياء ولا لعفة لساف ‪ .‬انيا‬
‫الع ارؽ الصناعية التي زرعت في منتصؼ المسافة بيف‬

‫‪4‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫ذابت في لجج بحر الحزف الذي أغرؽ بغداد السلاـ والفرح ‪.‬‬ ‫العاصمة وجناحيا الجنوبي ‪ .‬كانت منشأة حطيف قد أزيمت‬
‫أوقات ذروة عشؽ الناس لممدينة ماتت وولد محميا الرعب‬ ‫تماما مف عمى وجو الأرض وبعض المعاوؿ كانت تحفر‬
‫وروائح الموت ‪ .‬بغداد مقفرة لا حياة فييا الا لمجاميع المارينز‬ ‫شوارعيا لتسرؽ كابلات الكيرباء !! والسياج الخارجي القريب‬
‫التي تجوب كدوريات يحمي ظيورىا الجد ارف وفوىات البنادؽ‬ ‫مف الشارع الفرعي الموازي لمطريؽ الرئيس ال اربط بيف‬
‫موجية نحو الاحتمالات الخطيرة التي قد تأتي مف مسامات‬ ‫العاصمة والجنوب لمنشأة القعقاع قد أختفى كميا ومنشأة‬
‫الارض أو مف اثار الخطوات التي زرعيا الأسفمت في‬ ‫الرشيد التي كانت تصنع صواريخ الحسيف والعباس بعيدة‬
‫المدى ىي الأخرى صارت صح ارء قاحمة ‪ .‬ىا ىو الع ارؽ قد‬
‫انصياعو لصييؿ الشمس البغدادية اللاىبة ‪.‬‬ ‫مات كما خيؿ لي‪ .‬كؿ شيء يوحي بالموت فيذه الشركات‬
‫الحياة تموت تماما عند ال اربعة عص ار أو حتى قبميا‪ .‬غير اف‬ ‫التي كانت مي ازنية كؿ منيا تعادؿ مي ازنية دولة ويديرىا‬
‫ثمة حياة أخرى تبدأ مع ىدأت الظلاـ الدامس حيث تبدأ‬ ‫ويشتغؿ فييا مئات الاؼ الع ارقييف مف حممة الدكتو اره حتى‬
‫المقاومة الباسمة التي انطمقت فور دخوؿ الغ ازة الى بغداد‬ ‫الأمي وكانت باصات النقؿ الخاصة بيا تنقؿ الاؼ الع ارقييف‬
‫بإضاءة الميؿ بميب قنابر الياونات وأزيز رصاص الأسمحة‬ ‫مف محافظات الف ارت ومف بغداد وضواحييا وحتى شماليا‬
‫الخفيفة والمتوسطة وطائ ارت اليميكوبتر تئف في الأجواء بحثا‬
‫قريبا مف التاجي حيث ىناؾ تقطف مجموعة أخرى مف‬
‫عف عشاؽ بغداد الذيف رفضوا أف يروىا تغتصب ‪ .‬ويوـ بعد‬ ‫شركات الانتاج المختمفة لاختصاصات صناعية أخرى ‪ .‬وفي‬
‫يوـ كانت بغداد تعاقب مغتصبييا واتسعت رقعة اليجمات‬ ‫خاصرة ضيقة لمطريؽ حيث ينحني وسط شبكة أنيار وحقوؿ‬
‫غناء غطاىا الغبار تقع شركتي القادسية والميلاد العملاقتيف‬
‫لتغطي مساحة اليوـ كاممة ومساحة بغداد برمتيا‪:‬‬ ‫حيث تتخصص شركة الميلاد ببحوث تخدـ و ازرة الدفاع‬
‫ىنا التاريخ وىنا الاقلاـ وىنا الوقائع ‪ ..‬بغداد لـ تسقط والبعث‬ ‫والقادسية تنتج مكائف وقوالب صناعية وكلاىما صا ار خ ارئب‬
‫يعيد تنظيـ خلاياه ورجالو مف عسكر ومدنييف يقاتموف دبابات‬ ‫يأميا بوـ المصوصية باحثا في أرجاءىا عف بقايا ما تبقى مف‬
‫الغ ازة ودورياتيـ بش ارسة ويحولوف بغداد الى جحيـ لمف ظف‬ ‫الع ارؽ ‪ .‬وابتداء مف عويريج وحتى الدورة كانت المصانع‬
‫واىما انيا ستقدـ لو قناني العطر وباقات الزىور ‪ .‬البعث‬ ‫الأىمية والحكومية قد احتضنت الاجساد المحترقة لمئات‬
‫يقاوـ وتشكيلات الرفاؽ بدءا مف الكادر ومف ثـ نزولا محسوبا‬ ‫الدبابات والناقلات وأستوطف المنطقة عساكر الغزو التي‬
‫بعناية وتأف قد بدأت أخبارىا تسري كما النار في اليشيـ ‪.‬‬ ‫كانت دباباتيـ تقطع الطريؽ بيف الفينة والاخرى وبنادقيـ‬
‫البعثيوف يعيدوف بناء الحزب الذي تشتت شممو وطالت أيادي‬
‫الغدر بيوت شعبو غير انيـ امتصوا الصدمة ووصمتيـ رسائؿ‬ ‫موجية الى صدر الع ارؽ بش ار وزرعا ‪.‬‬
‫الرئيس القائد صداـ حسيف الذي صار قائد المقاومة ليبدأوا‬ ‫ىؿ مات الع ارؽ ؟ ىؿ مات البعث ؟‬
‫صفحة أخرى لمتاريخ الذي لـ ولف يموت ‪ .‬ولأنني كنت واحدا‬
‫مف الذيف وصمتيـ ايعا ازت الانبعاث مف فوىة أعظـ قبر‬ ‫في لمح البصر عبرت السيارة مقتربات جسر صداـ الكبير‬
‫عرفتو البشرية فمقد باشرت مع رفاقي دوري المرسوـ وىا انذا‬ ‫العملاؽ الذي كاف مفخرة لكؿ ع ارقي عاش زمف البعث وما‬
‫بعد ‪ 5٩‬عاـ أشيد الله والسفر والعروبة ‪..‬اف بعثنا قد عاد حيا‬ ‫سبقو ولـ نبتعد عنو سوى أمتار قميمة حتى وجدنا الطريؽ‬
‫بعد موت محقؽ لاف الله شممو بحفظو لاف الله يحب الع ارؽ‬ ‫مغمؽ بدبابات الغزو‪ :‬انيـ يخموف دبابة فجرتيا المقاومة‬
‫والعروبة ‪ ..‬وىا ىو البعث لما يزؿ وسيبقى يقاتؿ حتى تنتصر‬
‫ا اردة الله ‪ .‬وسلاما رفيقي الباسؿ الاميف العاـ والقائد الاعمى‬ ‫ويغسموف دماء الغ ازة التي غطت الشارع …‬
‫لمجياد والتحرير عزة اب ارىيـ ‪ .‬سلاما كؿ رفاؽ البعث الذيف‬ ‫الع ارؽ حي اذف ‪..‬البعث حي ما مات‪.‬‬

‫يحركوف مشيد الوطنية مف البصرة حتى دىوؾ ‪.‬‬ ‫ليالي عصيبة في بغداد‪:‬الملاييف التي كانت تجوب شارع أبو‬

‫نؤاس وشارع السعدوف والك اردة داخؿ والك اردة خارج والمسبح‬

‫‪5‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫البعث حزب الامة العربية ‪ :‬سمات جديدة ومتجددة بعد تجربة الع ارق‬

‫البروفيسور كاظم عبد الحسين عباس‪ /‬أكاديمي عربي من الع ارق‬

‫الى غاياتو بسبمو المنتمية الى الأخلاؽ التي يبثيا وينشرىا‬ ‫تـوطـئـة‪:‬‬
‫ويحارب الالتواء والخبث والمكر والشر ‪.‬‬ ‫في سنوات زىو التجربة البعثية ال ارئدة في الع ارؽ ( ‪-5٤1١‬‬
‫‪ )٠٢٢٢‬كاف البعثيوف يطموف عمى شعبيـ بالمي ازت والسمات‬
‫سمات الايديولوجية القومية البعثية‪:‬‬ ‫التي تفرد بيا البعث عف سواه مف الأح ازب والحركات‬
‫الـعـمـمـيـة‪:‬‬ ‫السياسية في الوطف العربي لتكوف تمؾ السمات ىي الباب‬
‫الذي يدخموف منو لكسب الشعب وضـ الشباب في المدارس‬
‫العممية عند البعث تعني توظيؼ العقؿ العممي وأساليب‬ ‫والكميات حيث تكوف العلامات الفارقة علامات عقائدية فكرية‬
‫البحث العممي في تحديد حاجات الامة وأىدافيا وغاياتيا‬ ‫منبثقة مف حاجات الشعب وتطمعو ‪ .‬كاف البعثي يوزع خطة‬
‫ووضع السبؿ التي ترتكز الى العمـ ىي الأخرى لتحقيؽ‬ ‫تقديـ نفسو وعقيدتو لأبناء شعبو فيتحدث في اسبوع عف‬
‫الأىداؼ والغايات والب ارمج السياسية والاقتصادية ومتطمبات‬ ‫(العممية) فتكوف مناسبة لمف لا يعرؼ معنى العممية أف‬
‫التنمية البشرية‪ .‬العممية نقيض العشوائية والتجريب ومنيا أف‬ ‫يتفاعؿ لأوؿ مرة مع ىذا المعنى الخلاؽ وفي أسبوع أو يوـ‬
‫البعث يؤمف ببناء مجتمع متعمـ ومتقدـ لأنو ىو البيئة التي‬ ‫اخر يغرد جذلا بسمة البعث الأخرى التي ىي (الثورية) ثـ‬
‫تتقبؿ الفعؿ المتطور ال ارقي وتتفيـ غاياتو وتعاوف عمى‬ ‫ينتقؿ في علاقة الحب العجيبة ىذه بيف البعث وجماىيره الى‬
‫(الشعبية) ليوضح اف البعث مف الشعب والى الشعب واف‬
‫تطبيقو ‪.‬‬ ‫الجماىير ىي غايتو ووسيمتو وىي أداتو وسنده ولف تكوف ىنا‬
‫الـثـورية ‪:‬‬ ‫نياية المطاؼ بؿ انطلاؽ الصمة الحية المباركة عند سمة‬
‫مضموف سمة الثورية عند البعث اف مجتمعنا المثقؿ بعوامؿ‬ ‫(الأخلاقية) التي تبيف لمعرب أف غاياتيـ نبيمة سامية في‬
‫التخمؼ والنكوص والجيؿ والفقر لا يمكف تغييره الا بثورة‬ ‫الوحدة والحرية والاشت اركية ولا حاجة ليـ لأي مسالؾ تنأى‬
‫جذرية شاممو يكوف لكؿ انساف عربي دوره المرسوـ فييا ‪،‬‬ ‫بيـ أو تورطيـ بما يناقض صمتيـ برب العزة تبارؾ في علاه‬
‫والانساف ىو الذي يحدد دوره في أطار الثورة حيف يناضؿ مع‬ ‫فالله في اسلامنا الحنيؼ وفي كؿ الادياف الربانية كاف يصؿ‬
‫ذاتو لتغييرىا وينقمب عمى مواقع وىنيا وضعفيا ويحرؾ كوامف‬
‫الركود والاحباط فييا (الانقلاب عمى الذات)‪ .‬اف الثورية تعني‬
‫العمؿ غير النمطي في حرؽ الازمنة وتجاوز سياقات التغيير‬

‫‪6‬‬

‫ىو التجانس التاـ مع فكر وعقيدة ومبادئ الحزب العظيمة‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬
‫التي ىي أىداؼ الأمة العربية‪ .‬ولعؿ ذكر التأميـ والتنمية‬
‫الشاممة والعلاقات العربية المتوشحو بروح ومعاني الوحدة‬ ‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫وبناء الانساف وتطوير الخدمات والاعمار وبناء القوة‬ ‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫العسكرية والامنية وتنوع العلاقات الدولية التي يحضرىا‬ ‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬
‫مصمحة الع ارؽ والامة ‪ .‬لقد صار الع ارؽ أرض العرب‬
‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫المحررة ومنارتيا الباسقة وبيرقيا الخفاؽ‪.‬‬
‫اجتثاث البعث ‪ :‬ماذا أضاف ؟‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫حقبة ما بعد غزو الع ارؽ واحتلالو التي استيدفت البعث‬ ‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬
‫تنظيما وفك ار وتـ التعبير عنيا بقوانيف الاجتثاث وتفريخاتيا‬
‫والحظر في دستور نوح فيمدماف الصييوني وما تبعيا مف‬ ‫الروتينية التي تتسـ بالبطيء وغالبا ما تنتيي بالتوقؼ ‪.‬‬
‫تصفيات جسدية وتيجير واعتقالات واقصاء أفرزت سمات‬ ‫الشعـبـيـة‪:‬‬

‫وخصاؿ جديدة لمبعث ولمبعثييف منيا ‪:‬‬ ‫البعث حزب الجماىير ىي مادتو وىي مضمونو وىويتو‪.‬‬
‫حزب التضحيات ‪ :‬حزب الشيداء ‪ :‬طائر الفينؽ ‪ :‬العصي‬ ‫والشعبية تمغي الطبقية و الانتقائية و الفئوية و القبمية والدينية‬
‫عمى الفناء‪ :‬حزب الجياد والنضاؿ والمقاومة ‪ :‬حامي الع ارؽ‬ ‫وتضع الشعب غاية وسيمة‪ .‬وتعني في ما تعنيو أف الاىداؼ‬
‫والعروبة‪ :‬جبؿ الصبر والمطاولة ‪:‬شجرة الاخلاؼ ( الشجرة‬ ‫الجماىيرية لا يحققيا غير الشعب‪ .‬ومفيوـ الشعبية يرى‬
‫القادرة عمى تعويض أج ازءىا المقطوعة وىناؾ طبعا أعضاء‬ ‫ببصيرة ثاقبة اف في الشعب طاقات لا يحدىا غير ا اردة الله‬
‫وبيا اف وظفت توظيفا سويا سميما تتحقؽ الوحدة والحرية‬
‫حية تتسـ بالقدرة عمى الاخلاؼ أو التعويض) ‪:‬‬ ‫والاشت اركية وتسمو الرسالة الخالدة فتبقى تتالؾ بالتجدد وتعانؽ‬
‫ىذه السمات الجديدة والمتجددة تحتاج الى مقال واسع يضع‬
‫الأصالة ‪.‬‬
‫ليا تكوينات بنائية فكرية محددة وسنأتي عميو بأذن الله‪..‬‬ ‫الاخـلاقـيـة‪:‬‬
‫أىداؼ الأمة العربية ورسالتيا ومبادئيا تتسـ بالسمو والنبؿ‬
‫والرفعة بمعنى انيا تعانؽ أرقى القيـ والمثؿ الاخلاقية النابعة‬
‫مف العروبة والاسلاـ والايماف بصيغتو الشمولية ولذلؾ فاف‬
‫سبؿ تحقيقيا وبموغيا ليس أماميا غير اتجاه وسمة ومنيج‬
‫ىي الاخلاقية ‪ .‬انيا تأكيد عمى النأي بعيدا عف مبدأ ميكافيمي‬
‫في تبشيع السياسة وتحويميا الى مقبرة للأخلاؽ حيف ينفذ‬
‫اليدؼ بأية طريقة كانت ميما علاىا العفف وكفنيا البغض‬
‫والك ارىية وأطرىا التقاطع المطمؽ مع الاخلاؽ‪.‬‬
‫السمات بين النظرية والتطبيق‪:‬‬
‫أبرز ما نتج عف تجربة قيادة البعث لمسمطة في الع ارؽ ىو‬
‫نظرية العمؿ البعثية ‪ .‬وأبرز ما كرستو واتسمت بو التطبيقات‬

‫‪7‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫كم نحن الان بحاجة لق ارءة النظام الداخمي لمحزب‪.‬‬

‫أحمد شياب‬

‫مف المفيد الاف ‪ .‬لا بؿ مف الضروري اف ي ارجع البعثي النظاـ‬ ‫منذ بداية تأسيس الحزب كاف يضـ بيف صفوفو الشجعاف‬
‫الداخمي لمحزب ‪ .‬لكي يعرؼ ماذا تعني المركزية داخؿ‬ ‫المثقفيف والذيف يتحموف بالانضباط‪ .‬وىذه الصفات ىي التي‬
‫التنظيـ التي يتطمبيا وضع تنظيـ الحزب حاليا ‪ .‬فالمادة (‪)1‬‬ ‫مكنتو مف مواصمة المسيرة ومواجية حملات الاضطياد‬
‫مف الباب الأوؿ جاء في نصيا‪( :‬تتحقؽ المركزية بخضوع‬ ‫والتشويو‪ .‬لأف اعضاءه مف الشجعاف لا يترددوف ويواجيوف‬
‫الأقمية للاكثرية ‪ .‬والقيادات الدنيا لمقيادات العميا)‪ .‬اما المادة‬ ‫المواقؼ الصعبة باقتحاـ ثوري ‪ .‬واعضائو ممتزموف‬
‫(‪ )7‬الفقرة (‪ )٠‬مف شروط العضوية فأنيا تؤكد عمى اف‬ ‫بالانضباط الحزبي فلا يثرثروف خارج الاجتماعات الحزبية ‪.‬‬
‫العضو في حزب البعث (يحارب النزعة العنصرية والاقميمية‬ ‫او يسربوف معمومات‪ .‬وىـ يواصموف تثقيؼ انفسيـ لمتابعة‬
‫والطائفية والعشائرية)‪ ..‬اما قسـ منح العضوية الذي ورد‬ ‫الاحداث ومواجية التضميؿ والتشويو لمرد عمى المغرضيف‪.‬‬
‫بالمادة (‪ )5٢‬فقد أكد عمى المحافظة عمى اس ارر الحزب ‪.‬وقد‬ ‫وتبصير مف ييدؼ معرفة الحقيقة ممف اوىمو التضميؿ‪.‬‬
‫ورد نصو ‪ ( :‬اقسم بالله العظيم وبشرفي ومعتقدي ان أكون‬ ‫البعثي المنضبط حزبيا يدرؾ اف مف الواجبات عميو التقيد‬
‫وفيا لمبادئ حزب البعث العربي الاشت اركي‪ ،‬حافظا لعيده‪،‬‬ ‫بأوامر وتوجييات الحزب ومواقفو السياسية واف كاف ىذا‬
‫متقيدا بنظام ‪ ،‬منفذا لخططو‪ ،‬محافظا عمى أس ارره‪ ،‬حريصا‬ ‫الواجب اف كاف مف الضرو ارت في الم ارحؿ السابقة فانو حاليا‬
‫في ظروؼ الاجتثاث والمتابعة والاعتقالات يكوف مف‬
‫عمى وحدتو الفكرية والتنظيمية (‪.‬‬ ‫الواجبات المضاعفة التي يجب اف يمتزـ كؿ مف ينتمي لمحزب‬
‫عندما تكوف لمبعثي حقوؽ فعميو واجبات ‪ .‬ومف بينيا ما اشرنا‬ ‫بيا ‪ .‬لاف عدـ الالت ازـ بذلؾ لا يؤدي الى ضرر يصيبو فقط ‪.‬‬
‫اليو انفا ‪ .‬وكما اشرنا انيا في ظروؼ العمؿ السري تتضاعؼ‬ ‫وانما يؤدي لمخاطر تصيب رفاقو والحزب بشكؿ عاـ ‪ .‬وىنا‬
‫الاىمية بيا ‪ .‬فعمينا التأكيد عمى الشجاعة والانضباط والثقافة‬ ‫نشير الا اف الثقافة ليا علاقة بالانضباط ‪ .‬فالمثقؼ يدرؾ‬
‫لأنيا أسمحة مواجية اليجمة العدوانية التي يواجييا الحزب‬ ‫المخاطر اكثر مف غيره ‪ .‬لذلؾ تكوف خطواتو مدروسة‬
‫والتي سيسقطيا مناضموه مثمما أسقطوا كؿ الحملات العدوانية‬ ‫ومواقفو واحاديثو دقيقة ‪ .‬ومف كؿ ىذا فنحف خلاؿ ىذه‬

‫عبر مسيرة نضالو منذ تأسيسو‪.‬‬ ‫المرحمة نحتاج لبعثي شجاع منضبط مثقؼ‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫البعث من التّمّيز وال ّصمود إلى الألق الّدائم المتجّدد‬

‫أنيس اليمامي ‪ /‬تونس‬

‫الأقدـ عيدا مداه ليصؿ حّد ال ّص ارع والتّصادـ في كثير مف‬ ‫التّأسيس‬ ‫فجر‬ ‫أحزيبخاللابعؿثح امللعاربت ّيالتاّبلاشيشتراراكلأّيولمنى‪،‬ذ‬ ‫ش ّكؿ ظيور‬
‫الأحياف‪.‬‬ ‫فارقا في‬ ‫حدثا‬ ‫وما قبؿ ذلؾ‬

‫ابملوواالنذسسماطيطولشاائفقرىةالّذبصاواؿقعاجعلياميدءّـؤولّسبواثعلسترمروبووتزلّيااملبعطّعحولـجازدثيبفمدميفانليذبنذالعياللأؾبثدحاضيعاازملةلعبىمثرّمباولواّويارةلجتّياّيصالفؿواااارتلاشالوتنتعقارلكربكااوفّاّيّليةبأالطموبجاعرؤّيدمنذينواداؼى‬ ‫الحزب‬ ‫قّدمو ىذا‬ ‫ذلؾ لما‬ ‫ويعود‬ ‫العربّية الحديث‪.‬‬ ‫الحأينّميةا‬ ‫تاريخ‬
‫معالمو وو ّضحوا طبائعو وشرحوا ما يتو ّجب أف يتوفّر عميو‬ ‫يتوافؽ‬ ‫العرب بما‬ ‫مشاكؿ‬ ‫لأغمب‬ ‫مف رؤى وحموؿ‬ ‫الوليد‬

‫مع طبيعتيـ وممّي ازتيـ وىويّتيـ بالّدرجة الأولى‪ ،‬حيث عرض‬
‫افملّبيرع لذثال قسؾتاربشءإتايرومالؼمفاوالقارحعمساولخؿعرابل ّصعيممموّيأبةّشورثواقلةععممممىّيتيةنمةبكاربموقّيدفةارالوتخىمداؿلوءعوارلوبومىدففعومثعّىاـ‬

‫مف خصاؿ وكفاءات نضاليّة نوعّية مع ضرورة العمؿ عمى‬ ‫تجاوز الآفات والمحف والأزمات المتفاقمة التي يرزحوف تحتيا‬

‫صقميا ومزيد تطويرىا وتييئتيا تييئة لا اعوجاج فييا ليتلاءـ‬ ‫رغـ الفوارؽ والاختلاؿ الّرىيب في موازيف القوى وغيرىا‬

‫موالعمناالطّدوبرعيادلةانقىلاذاب ّيالجايلاؿنب اعلاثم ّويعوالد ّشاومىوؿ‬ ‫ك ّؿ ذلؾ فيما بعد‬ ‫خصوصا فيما يتعمّؽ بكسب ال ّص ارع ضّد القوى المستعمرة‪.‬‬
‫والواسع الموكوؿ لو‬ ‫ت ازمف ظيور البعث واقترف بفترة ح ّساسة ومصيرّية مف تاريخ‬

‫وأبنائيا‬ ‫يمحبّقيوقياـنت وظاالمارحتروامليأفّمةم افلعإرقباّيمةة‬ ‫شأنو أف‬ ‫الذي مف‬ ‫وقع‬ ‫ااكللشأامماّممحةتلتاعالرؿافلعاتقرمبتّيفةجصامجفداميقىةيدوارلوخكحاادلرمأفاوّمةأبتغامملواتّعلباتّحناعرمتيأيقيرـاطااللوارألوىاوطّنصضيّّايحعةيع‪،‬مشفملتيبرقّجدعيميىةةى‬
‫دولتيـ‬ ‫مف أبسط‬ ‫الممنوعيف‬ ‫ثانية‬
‫شتّى‬
‫القوميّة وبسط سيادتيـ فييا عمى ثرواتيـ وتقرير مصائرىـ‬ ‫أعمى‬
‫وتسطير أحلاميـ بعيدا عف جميع أشكاؿ الوصاية أو الفرض‬

‫أو الاستغلاؿ والإملاء‪ ،‬شأنيـ شأف ك ّؿ ال ّشعوب والأمـ‬ ‫المخاطر وأمكر المؤام ارت واليّازت العنيفة التي ضربت قمب‬
‫العريقة الحّية ‪.‬‬ ‫اولالأّدّموةائرىوالاامبغتريالصّياةبوالفامسستطعيمافرّيةمفالمقتبحؿالفاةل ّصميعيياونّيفةيال أعاوالمخّيرة‬
‫بّينا لا لبس فيو‬ ‫وتمايز تماي از‬ ‫اسلابئعرثالأمنحذ ازظبيووارلهحالرأكاّوؿت‬ ‫تمّيز‬ ‫أربعينات القرف العشريف وىو الحدث الذي عّبر بوضوح عف‬
‫إ اّلفومطجفالاالتعربذلّي‪،‬ؾ‬ ‫ال ّسياسّية في‬ ‫عف‬ ‫أىداؼ الواقفيف خمؼ تمؾ الجريمة مف صييونّية واستعمار وقد‬

‫كما لـ يقتصر تمايزه في الّداخؿ فحسب‪ ،‬بؿ‬
‫األعورربوّبّيا‬ ‫االلبأعخرثىوىواولتاليحزظبيرالقتومف ّيي‬ ‫فمـ يكف‬ ‫كانت أبعد وأعمؽ‪.‬‬ ‫وتأبيد تقسيمو ومنع أ ّي‬ ‫العضربر ّيب‬ ‫عمى فصؿ شطري الوطف‬ ‫اتّفقا‬
‫القومّية‬ ‫استنساخا لمتّجارب‬ ‫تطمّعات العرب لموحدة‬ ‫في سبيؿ توحيده وبالتّالي‬ ‫جيد‬

‫محاولات‬ ‫المناّسوئطحي ّايلبعرغثـ‬ ‫بيا ذلؾ التّأثّر‬ ‫مف قبؿ‪ ،‬ولـ يتأثّر‬ ‫الوافلتحرةّريبةتقمّبواالتاياشت اروتكّيساةرعووأأدحىدااث فيايأ افلمتيشد‪.‬يدوالكاّسافحةطبايلععيّاربّيفةيا تطّماردؾ‬
‫ومنتقديو‪،‬‬ ‫ال ّصادرة مف قبؿ‬ ‫التّشكيؾ والاتّيامات‬

‫فمقد خرج البعث عف دائرة الاتّياـ الموسومة بيا الحركة‬ ‫ويكثر الفاعموف‬ ‫محامميما‬ ‫تتع ّدد‬ ‫يفوالّسثّقراف ّينشأوأةف‬ ‫افلييحاار‪،‬ؾوالى ّوسيا مساّي‬
‫القومّية عموما وخا ّصة تمؾ الأوروبيّة والتي بمغت مبالغ كبيرة‬ ‫الأح ازب منيا‬ ‫كبير مف‬ ‫عدد‬

‫واستطاع‬ ‫فيما بعد كالّنازّية والفاشّية‪،‬‬ ‫والعنصرّية‬ ‫محفز ابلتّالطبّرعؼث‬ ‫االولإمحنايكصالمااةل‪،‬حمتّيلحيابلموغمؼنايإلاتّّمنااافلمثّعسوراّلبييجفيوامتنمتياؾالاااللسأمتتحعممازاّسربّيؾة أسباوولاءتجمذاؾلبحالدليمطّثبةخقما أتـؼ‬
‫المستوى‬ ‫معالـ تجربة قومّية عمى‬ ‫أف ينحت‬

‫الّنظر ّي أّولا ليمتحؽ بيا التّطبيق ّي فيما بعد ودوف تفاوت أو‬ ‫‪9‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫اامللوتقّونّحوسمريظكامياةـتتاملاثاّلعوقّدرةحوّّيموّيتؿةنتىفااوللفيعارلردببغّيادإةيلوةنبىيمايوممزةااالإاايلنلتّشأمسباننتوّيصيظةالـ‪،‬ؿمابالككدنايمناظخةمّرتوبيمّعيإللدمزاّفتكمعجرةجرفيّادرلدقهسوأاممدئّياةةفر‬ ‫اختلاؿ زمنّييف ويؤ ّسس لقومّية ذات أبعاد إنسانّية كونيّة وىو‬
‫ما لـ تسبقو إليو أ ّي فمسفة قومّية مف قبؿ‪ ،‬بؿ لـ تقدر أ ّي‬
‫حركة قومّية أخرى أف تبحث ليا عف مغادرة الحمّية العرقّية‬
‫والّنزعة ال ّشوفينّية دوف أف تخشى أف ييّدد ذلؾ كينونتيا‬
‫الفكرّية‬ ‫يش ّكؿ المرجعّية‬ ‫الواقلوأمخّلياقاّيلةذي‬ ‫وخمؽ التّنظيـ القياد ّي‬ ‫وجوىرىا‪ ،‬واعتبر البعث بؿ وحسـ الأمر مب ّك ار أ ّف القوميّة‬
‫الثّورة‬ ‫والقانونّية لنظرّية‬ ‫والتّنظيمّية وال ّسياسّية‬ ‫التي يتبّناىا ىي قومّية عربّية المنطمؽ إنسانّية الغاية‬
‫العربّية الكبرى التي ارد ولا ي ازؿ يقود ركبيا‪ ،‬وىو ما عصمو‬ ‫تع ّكزىا عمى الح ّب والإقباؿ‬ ‫لاملموالععطّاأرووىدعدبةاّيقإؼدث ارارللاءمكستباتلؤيوحجرّؿيردجودوااموللاإرطنمسقتساماعتندقامّّديدـف‬
‫مثلا في أّياـ الّناس ىذا مف نفس مصير الحركات والأح ازب‬ ‫لممساعدة اللاّمشروطة في‬
‫التي انطمقت قومّية عربّية وانتيت منخرطة متدافعة ارفعة لمواء‬ ‫أف كاف‬ ‫بعد‬ ‫والجاكءونتّي‬ ‫والفعؿ‬
‫عدد مف أعداء العرب والعروبة ونعني بذلؾ إي ارف الفارسّية‬ ‫تأكيدات‬ ‫ىينا‬ ‫فيو‪،‬‬

‫ال ّصفوّية تحديدا‪.‬‬ ‫البعث عمى أ ّف " القومّية ح ّب قبؿ ك ّؿ شيء " وأ ّف " القومّية‬
‫وت ارفؽ ىذا التّمايز الجوىر ّي لمبعث داخؿ المنظومة – المظمّة‬ ‫قدر محّبب‪".‬‬
‫القومّية ذاتيا‪ ،‬مع تمايز البعث عف غيره مف بقّية الأح ازب في‬ ‫إّنو لا غرو في القوؿ إ ّف ىذا التّشديد عمى الح ّب في تعريفات‬
‫ابلالوجطوفىرّياةلعوارلب ّشّيمولتّيمةاي‪ .‬از سياسّيا وفكرّيا اتّسـ (ىذا التّمايز)‬ ‫ىو مف جوىر‬ ‫إّنما‬ ‫يتبّناىا‬ ‫التي‬ ‫ومتشصرّووعارتوو و لغماقياوتموّي‪،‬ة‬ ‫البعث‬
‫إنسانّية الإنساف‬ ‫عمى‬ ‫مف أد ّؿ‬ ‫إذ ما‬ ‫إنسانّية‬

‫فكما ىو معروؼ وخلاؿ فترة ظيور البعث‪ ،‬ش ّكمت الأح ازب‬ ‫سواء كاف عربّيا أـ ألمانّيا أـ صينيّا إلاّ التصاقو بمبدأ الح ّب‬
‫الّدينّية مف جية والأح ازب ال ّشيوعّية مف جية أخرى أكبر‬ ‫في تعاملاتو وفي التّأسيس لعلاقاتو مع الّذات والآخر في‬
‫الحإولصيالا احلّيجةماوىايلارنت اخلاابيّةصطمفافؼتعاالأؿىّـوعلدماـ‬ ‫اصطفّت‬ ‫الكتؿ التي‬ ‫الوقت نفسو ‪ ،‬إذ لا يعقؿ أف تنطمؽ القومّية العربّية التي‬
‫الأح ازب‬ ‫اتّسمت بو‬ ‫نبع ومعيف‬ ‫لالوعكربانّيتالاىذشهت ارالكقّيومّيمةف‬ ‫أرسى معالميا حزب البعث‬
‫استم ار ار في‬ ‫جمالّييف وحالميف مسالميف‬
‫مقدرتيا ولا حتّى رغبتيا أحيانا في المداومة عمى العمؿ‬
‫لكلا‬ ‫ااالللأمحعحزبسازّيكبريواالفنّستاشلاشّشعطيروالعتّسّييامبوساّكلّّدايري‪،‬نمّايولقيفدحيمممثّالوؿواانطلببلفعا اجلثعمربشنامّيف‪،‬سسابالؿبجّدعإيّافث‬ ‫ال ّشوفينيّة‪.‬‬ ‫ث ّمجةميع‬ ‫الانغلاؽ والتّقوقع والجمود ومف‬
‫تمؾ‬ ‫أصعدتيا‪،‬‬ ‫وا ّف د ارسة تاريخ الظّاىرة القوميّة عمى‬
‫مف‬
‫ستمكّننا مف ملامسة تمايز القومّية العربّية كما س ّف أصوليا‬
‫خطر ييّدد وجودىا رغـ حرص البعث عمى طمأنة أغمب‬ ‫حزب البعث‪ ،‬عف غيرىا مف الحركات القومّية الأخرى‪ ،‬فمف‬
‫الفاعميف ال ّسياسّييف ومساعيو للانفتاح عمى ك ّؿ القوى التّقّدمّية‬ ‫المعموـ مثلا أ ّف حزب البعث يقوـ عمى متلازمة الفكر‬
‫‪ -‬الوطنّية والقومّية خصوصا – شريطة تغميب المصمحة‬ ‫والتّنظيـ‪ ،‬إلاّ أّنو ورغـ ص ارمتو التّنظيمّية الخارقة وما يمّيزىا‬
‫القومّية العربيّة العميا‪ ،‬وشّدد مؤ ّسسو عمى أ ّف المسألة‬ ‫مف محورّية وعناية فائقة‪ ،‬فإ ّف البعث جعؿ مف التّنظيـ أداة‬
‫أالشحّد ّؿتاعلقكيادامؿملفيا‪،‬أففكييّدؼع تّيمايحززالببعواثحدعمأوى‬ ‫القومّية‬ ‫والمصمحة‬ ‫إعدادا‬ ‫إعداد المناضؿ‬ ‫االلمأسصايسرّي ّية‬ ‫ثورّية انقلابّية ىدفيا‬ ‫طميعّية‬
‫امتلاؾ‬ ‫طرؼ واحد‬ ‫بدوره‬ ‫بعد أف يكسبو‬ ‫لمّرىانات والتّحّديات‬ ‫يؤ ّىمو‬

‫المعسكريف؟‪:‬‬ ‫ااابلللاّنلذطّعلنيضاائلصّيعكّياةرنة اتلوبسواانلشلاثّرموّّييصرّياوأة‪،‬رةياعلمبعاانلكىقملسناّيابعةيّكةض‪،‬وؿسم اخلكاابللمتّعافنثةظّيايتـحموتاافاملعاقتىبومرهواذلّيلتّنجؾاوظلىيّنباـأرزفّاياللبعجمعممثثعّيلّايةؿ‬

‫‪.5‬الأح ازب الّدينيّة‪ :‬لطالما سيطرت الأح ازب والحركات‬
‫اتاّلخعاذربىّاي‬ ‫الأوضاع ال ّسياسّية في الوطف‬ ‫المتستّرة بالّديف عمى‬
‫ابت ازز الجماىير وخداعيا عبر‬ ‫وذلؾ لأّنيا نجحت في‬

‫‪10‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫‪ .٠‬الأح ازب ال ّشيوعّية‪ :‬لقد تمايز البعث عف ىذه الأح ازب‬ ‫لمّديف مطيّة لمعبور لكسب تعاطفيـ وتأييدىـ‪ ،‬وسعت لتأبيد‬
‫العربّية وجاء‬ ‫تبعخبي ارصمتيعففاثنعتيذابفا‪ ،‬أتّوليجاماأّنىيورنىباعإذمفولأدديـم افلأررحـض‬ ‫الق ارءات الّدينّية التي عفا عمييا الّزمف وحاربت أ ّي نزوع‬
‫ىذه الأرض‪،‬‬ ‫لمتّجديد والبحث وك ّؿ ما مف شأنو أف ييدي الّناس لحقيقة‬
‫الّديف مباشرة وبلا وصاية أو تدجيؿ‪ ،‬لما في ذلؾ مف تيديد‬
‫وبالتّالي لـ يجئ مف باب الإسقاط أو استنساخ تجارب ليا‬
‫خصوصيّتيا وفرض تطبيقيا كما ىي في البيئة العربّية‪ ،‬فتوقّى‬ ‫جّدي لمصالحيا‪.‬‬
‫البعث إذف ك ّؿ ما مف شأنو أف يحدث فجوة بينو وبيف‬ ‫ولقد كاف موقؼ البعث في الغرض واضحا بؿ وأفاض فيو‬

‫الوكثّىامناييةتالوقّفحاىي ايلضنطّةوعبادالـأوّيسةاالاتسّلّيتةصيالدأمـّيّيزمتععمالؿفالكأمروعتاقلحدّشزي لبومعجسّيميا‪،‬اىأسيّمّريا‬ ‫الجماىير‬ ‫وأفرد المسألة الّدينّية بالتّشريح والتّفصيؿ‪ ،‬بؿ وتعتبر مقالة "‬
‫مف جية‪،‬‬ ‫اااافففممللللقترعمييّدحّسقويّراممبمباذمدااّيليوكؿفّيتّعتكأرةأرّكمؿفىباينلحدااكتّالمّئضّضملشعيّيدااحاركلرعيسبميوبوعؿوأىسسجؿفّاعمفثاملاءياأّنىلاكافسلّلفعتّفردسةوحرييبفّّاؿيككفّالايليّأبؿبّددّوما"ميمالانةقللتفمّإجعمويقـمفحاراللعىدواأعبثلةّايىجمورلابتبلاّيراؿلليأّمةيسعوجأىاعبـّـارفيرطوىرةمةليفحببيكحنلاالّمبويضوأادوّذشفّاتممهريتيي"ّماييباولقلـرةبترطأو‪،‬فأتدعّمي"دساّةااثورللضلبّجبسقكاراألنّدلاّسّيلفوفارربفلكسكاعفماكروّيضّاففيؿةتؿث‬
‫الخصمة‬

‫العربّية بم ارعاة ما أشرنا لو سابقا حيث حسـ البعث أمره في‬
‫مف‬ ‫وما م ّكنو ذلؾ‬ ‫افلعيربايّلةأ ّمبةعيادلاعربعّيفة‪،‬‬ ‫مسألة الّديف ومنزلتيا‬
‫مف‬ ‫مظاىر التّغريب‬ ‫رسـ معالـ الاشت اركّية‬

‫جية وك ّؿ ما لو علاقة مف تنفير الّناس مف الب ارمج والخطاب‬
‫ووالرمؤايىااّـ‪،‬ولفتمبقسفىاتأياع‪،‬مىىموظاذلىؾر االلتّافّحردتفاواءلتّفاّلومؽتأّنعميىوالىعذهميالؽأ احلازذيب‬
‫القائمة عمى أ ّف‬ ‫الإ ّدعاءات‬ ‫ألمجصانؿبال اكلّورفو‪،‬حيوىموفّندماا‬ ‫أولاه البعث‬
‫بعد وجعؿ مف‬ ‫ثبت فيما‬ ‫الماّدة ىي‬ ‫قطعّيا أ ّي مسعى لمخادعة الجماىير باسـ الّديف وتركيا فريسة‬

‫الماركسّية مثلا تعيش شبو عزلة حتّى في أكبر البيئات التي‬ ‫الاتّجار‬ ‫والاضطياد لتتفّيأ مجاميع‬ ‫والقير‬ ‫والاستغلاؿ‬ ‫لم ّضيـ‬
‫نمت فييا وترعرعت‪.‬‬ ‫والما ّدية‬ ‫والعوائد والمغانـ ال ّسياسّية‬ ‫وال ٍتّرؼ‬ ‫بك ّؿ الّنعيـ‬ ‫بال ّديف‬

‫كلا العائمتيف ال ّسياسيّتيف سواء‬ ‫أأبورزالمّشيّميو ازعّيةت‪،‬البىعوثرؤعيتفو‬ ‫فكانت‬ ‫وغيرىا ‪.‬‬
‫مثلا المخالفة لمقوؿ بضرورة‬ ‫ال ّدينّية‬
‫وفي إطار تصّديو لمتّستّر بالّديف مف قبؿ الأح ازب الّدينّية‪،‬‬
‫فصؿ الّديف عف الّدولة وعّد ذلؾ أم ار غير ممكف ولا مشروع‬ ‫التي يستحقّيا‬ ‫االلمماري ّمحةؿ‬ ‫عمؿ البعث عمى إيلاء التّ ارث المنزلة‬
‫وتم ّسؾ‬ ‫ففوفيييااللاملوقاواطبقفؿع‪،‬ابلرلفعاربيّضيم‪،‬اكلّدفودولةعحااللصّدفيرنّيصةكؿّؿرفالمّدايضافمقّياعزطفعاالبال‪.‬ع ّسيثاسفةي‪،‬‬ ‫الو ّضاءة فيو‬ ‫لمم اركمة والبناء عمى العبر والّدروس‬
‫المسألة‬ ‫الصظّالرحواؼلواوقالعأ ارلأضّّميةة‪،‬لإلمحايايءتيالحاوجاتلياادحتفواالءإببداذلعؾ‪،‬‬ ‫وترؾ ما لـ يعد‬
‫الّدينّية أو المسألة المادّية أو غير ذلؾ مف المسائؿ الفكرّية‬ ‫التّ ارث مف تييئة‬
‫ىذه الأغطية‬ ‫لما تش ّكمو‬ ‫ياتلأوقّّوؿؼ‬ ‫التّأسيس‬ ‫منذ فجر‬ ‫كما تفطّف‬
‫ابمولغنعإميادانفرهسسأاواتنمكلوثّّرفيرسىفاااايللل‪،‬ذياحايلرتأكلاقـّافالـتتتميوعاصملنيضمأيومدحومازفنضطيبواليلجاليلمااال‪ّ.‬سشبيكارعمّوويلسعاثقّيدةامىلببثّوسيّوؿتنارلوإيّتذياّفيااتللقحملتّنطواـبمىىعيّيجمأسدبافاالقتلّءوأهححدإاّفلرواييولريمّواااتي‬ ‫خداع الّناس‬ ‫أثرىا عند‬ ‫كبرى لا‬ ‫مخاطر‬ ‫الّدينّية مف‬

‫اوتحأتازيطـ ّيالمومغضوـع‬ ‫لما تش ّكمو مف‬ ‫والكذب عمييـ باسـ الّديف‪ ،‬بؿ‬
‫لخمط الأو ارؽ‬ ‫بيد أعداء الأ ّمة كمّما عمدوا‬

‫التّحميمّية التي اعتمدىا البعث وتع ّكز عمييا دوما‪ ،‬مدى تمّيزه‬ ‫المثمى‬ ‫البيئة‬ ‫ناىيؾ وأ ّف ىذه الأح ازب الّدينّية ىي‬ ‫لالتفعجربي ّير‬
‫التّعقيد‬ ‫بالغة‬ ‫ألغاـ الطّائفّية وما ليا مف تداعيات‬

‫وملابساتو‬ ‫ومشاكمو‬ ‫وت ّحدياتو‬ ‫العرب ّي‬ ‫بالواقع‬ ‫ومدى إلمامو‬ ‫وغير‬ ‫الّدين ّي‬ ‫بالثّ ارء‬ ‫تتمّيز‬ ‫العربّية‬ ‫كالأ ّمة‬ ‫أ ّمة‬ ‫في‬ ‫والخطورة‬
‫ورىاناتو ‪.‬‬ ‫ذلؾ‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫أألوّنراخـلمحؤيباوازيعأؼثليّبسـتوعاقٌفلتمإا‪.‬اتذطئمعبـّرفّيرريةااللّدّضيإصـقةممليوموواماادلّيلةّشالّلصعابيووعيبميّينوعنةثايّيادةفمؿيموافالإاحيفّبلسارااةرتفعغي‪،‬متخاالوفرّرداورل‪،‬عيؿرسوّيسممعةنّمفيافااليالمعّتّصاففنىحاوذاهييّالةا‪،‬اصؼللبطحعرمكغّــؼثع‬ ‫لقد طرح البعث عمى نفسو الاستم ارر عمى نيج تحرير الأرض‬
‫العربّية مف الاستعمار بأشكالو المختمفة وكذلؾ تحرير الإنساف‬
‫االمذلملععتاّؾـربصأّقايالّفقفائتبيتمميحّسكقفيّؿؾ أؽااللسبماالععسامادثلاصبمعممتحنىةياوالاجملموقرواكوقامزلّيّياةؼةستاوااللالرأتمعيرواربجقّيّضةعي‬ ‫موومخجاحنطّبووةرّي اةللمّنالّإصضناوالساّيبف‪،‬‬ ‫اايللفعّععدرميروابؽا ّفيببيوموآففخصقمٌرتك‪،‬طاوفّرةوحظأومّآزبشاختكار اؿولقيموالالـداةصمسيتفحاغوةلمانضاالؿقؿضوموامبيّيلياةفف‪ ،‬اضلاعطوسلتيربـاّيعدةماتواراحللتاّؿفوسآرتقاخلةارت‪،‬مريشجاوّيلولّـةاؽ‬
‫جعؿ مف أدائو‬ ‫المكابدة بينو وبيف الثّبات عمى ىذا الّنيج منذ يوـ التّأسيس‬

‫لميوـ‪.‬‬
‫بقي الالت ازـ بخدمة الجماىير والّذود عف حرمة الّديار والثّغور‬
‫أعمى ما يفرضو البعث ومناضموه ومف ّكروه ومقاتموه الموّزعوف‬
‫ااافللووووليبفبااخيحلعااصسثزاع‪،‬ضتيّّيصرباحرةكتوة‪،‬بيامألاوةااجلخوولّيتّىإكحةوطماقذيااممادييفدراامىلزلفّايىعىمةماذينيالاوايذاعامراتلّنلبرياجوكيىاّمطصاطالمدبطفعابوالواؿابدّعـفىلعععييمحتمارثابسلجسنبربّمّميبيلوتأيادراىتداارالوفذفابمعنانضييليذحطإفيالوارلايعمـفإلعالادلتّاأديرفىنتسباميخلتحّبأيفرارّنوسويطىسثيموافخومظتابيظمواسااىالّلؿصاالّوردنجمماعغمالىةالكبحمتّااىعفلسيأّوتيروثرارودس‬ ‫في سوح المقاومة عمى أنفسيـ‪ ،‬ولـ تزد التّضحيات‬
‫والإك ارىات وغيرىا حزب البعث إلاّ صمودا وشموخا حتّى‬
‫غدت سيوؿ المؤام ارت والّدسائس ضّده أمصالا وتلاقيح تعيد‬
‫لاممعفجتدسااـءلابالدباتعىثةمّفيتبوعمحاكفةايتفوومباالطقاستوردمؿاارترإ‪ّ.‬فوملمااحقتاعّتر مضتوا لوصمةالبفاعقثت‬
‫مف‬ ‫تحاحّروقةؿ‬ ‫ورغـ‬ ‫وحتدواودجداهلتّإلصىّورمااليبششبروّي‪،‬كثبواأّنفو‬
‫ك ّؿ‬ ‫جمر‬
‫ىوامش فعؿ البعث‬
‫بفعؿ ما رصدتو لو‬
‫اافللواتّليقموّاضيفدرديّيسيبيبةيففؿالمبافمكىناااللعقضةّةصويىياوالولانألّيعّماةطلّةايمةوحاالولاةتلحايأيمسوتولدعاةفلمعاعايدرامومةفولاوالعميم ازخّىصؿفطّاوّييطساةدتفرتعداياادلالاأخألبممعيعندجاّياءثةد‬ ‫أافملبّددطاصوّباهائمدرتمفاحولغازيمببرصبريذاارلللبّيؾةعو‪،‬تثحكوامّّمليارؿاغسـلتـعومامتلقاثّدرجيفرةةحيالـبعوامعلالىثذّص اييلعيتّوقفنميّييحةمؿيواطواملصمبفةوّصافتلوممّيخّيةفسزهائبمكرمّاف‪،‬ؿ‬
‫اووووىاغققلحامذيّنتبهاارخيادرءرةـتتزـ‪،‬اولووناوالجليلإقومتمّقـلواباواّاعنقىراييطّلأعّفررأففىشميواايالنلولمبقأتّيكدفّّسعيّؿمارتاتطلافلحرةؼطّححاّغسالقاولبعلةسماّسمولنىاتتوظّل‪،‬ماحمنلـاةعوانصتلولاصدملـظراىرةححؽفبيقوةاودخةدااايلقابدلعدهععّبصممارةشةوثىارعتيّلمامةّعلوو‪،‬بوعرفّسارفىلربربةامّمارةبمبةالةعكايالروحادلااجعفتّارليؤاضيّعمصوتتنوفةفرور‬ ‫مسوساتءوىعمالىفعمؿساتلومقىا اولـّرؤعمىىواألرطّرضح‬ ‫أالوّرئيعمّسى‬ ‫جانب‪ ،‬وبقي الفاعؿ‬
‫والتّشخيص والحموؿ‬
‫اانللواعّمزمّربعفاترىكوأطزمّيغباةفالرثدّيئوبلوارّيكةموّاؿثبوفاؿفيبرفقتيّععووةيؿوىحمذماآنالفّيفطااظملقأىاتتذماوعارملااّنللىقفىودكوطرزّيومفاأةالّنـفاقلوادلمياتّلونمواصشبظلايمّذؾدادمتّيرةاةّيعلمبفوعييىواقفلّثاعودلديؿاموقيحاوتلايرحاعراجطفمّيّدؽؿة‪.‬دظ‬
‫الجماىيريّة ال ّشعبّية وىي معيف الحركات الثّورّية الذي لا‬ ‫االلوطيماتجفبعؿيرطّكوافةلّيأاموليفدم‪،‬سفيتتبوأوؽفحكةثيمركالرضمّدواقفىلأـتقٌعفدنطافيءرسوسويبعيتجربؿكيّاّيزد اضلتوماخخضفطمصطوحخلّاؿلاصاكتفميصمفؾةايلباألامّملأواةعحارازصولمؽب‪،‬وة‬
‫تثمينيا‬ ‫عف‬ ‫وعقائد ّي‬ ‫روح ّي‬ ‫لحظة صفاء‬ ‫ينضب معّبرة في‬
‫وعطائو‪.‬‬ ‫لفعؿ البعث وأدائو‬
‫يقؼ‬ ‫أبمفاللزّداىّّوساياسسيبمنففح اسلوكمّاؿكشرىياذمفا‪،‬خاالوتّممّيواعزمصىلواالتّألمماري ّصزضمووادلالثّواّبصلاتمّوتحدّد ليمواب‪.‬ل؟عالتثازأـف‬
‫ىازئا‬ ‫الميجوّّيردة‬ ‫لموحغّديرال اذلعيرتفب ّسفأختصب فحيوت‬ ‫لمبعث‬ ‫االلكّشبيروىعّيةوالمعننادف اسلةّشيتقوميعيّديّياف‬
‫العرب‬

‫‪12‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫مفيوم الممكية الاقتصادية كما ي اره البعث‬

‫د‪ .‬محمود خالد المسافر ‪ /‬الع ارق‬

‫ولأغ ارض التصدير كذلؾ‪ .‬وتركزت ممكية الدولة عمى‬ ‫ليس مف السيولة بمكاف أف يتـ إجماؿ التطبيقات الاقتصادية‬
‫قطاعات اقتصادية معينة أما لأنيا تمثؿ ثروة الأمة كما في‬ ‫لحزب البعث العربي الاشت اركي خلاؿ فترة حكمو في الع ارؽ‬
‫النفط والغاز والأنيار والغابات والطرؽ العامة والكيرباء والماء‬ ‫لمدة ازدت عف ثلاثة عقود في مقالة واحدة‪ .‬بؿ الأمر سبقنا‬
‫والمجاري وغيرىا مف القطاعات التي تمثؿ محور عممية‬ ‫اليو الباحثوف في مقالات ود ارسات وبحوث وأطاريح ماجستير‬
‫التنمية في اي بمد لا سيما في الدوؿ النامية‪ .‬ازد عمى ىذه‬
‫القطاعات قطاعات صناعية ناشئة مثؿ صناعة الحديد‬ ‫ودكتو اره ولا ازؿ ىناؾ فييا متسع لحديث وبحث ود ارسة ‪.‬‬
‫والاسمنت وصناعة الالكترونيات وغيرىا والتي ما كاف لمقطاع‬
‫الخاص الصغير الناشئ واليامشي أف يتصدى ليا مف غير‬ ‫تبنى البعث الفكر الاشت اركي مف خلاؿ أحد أىدافو المعمنة في‬
‫دعـ قطاع خارجي اي مف الاستثمار الأجنبي المباشر والذي‬ ‫الوحدة والحرية والاشت اركية‪ .‬والاشت اركية لا تأتي ثالثا مف حيث‬
‫كاف الحزب خلاؿ فترة السبعينات والثمانينات يرى فييا خطورة‬ ‫الأىمية لاف أىمية الأىداؼ متماثمة لا تمايز بينيا‪.‬‬
‫كبيرة عمى الأمف القومي لا سيما أف تجربتنا مع الشركات‬ ‫فالاشت اركية كما ي ارىا البعث منيج اقتصادي واجتماعي أساسو‬
‫الأجنبية لـ تكف محمودة وأدت بالنتيجة الى اتخاذ ق ارر‬ ‫المشاركة في ثروات الأمة وعدـ وجود التمايز عمى وفؽ‬
‫تأميميا مثؿ تأميـ شركات النفط العاممة بالع ارؽ في آذار مف‬ ‫المعيار المادي بيف أبناء الأمة الواحدة‪ .‬وىذا المفيوـ لـ يكف‬
‫ولف يكوف حك ار لحممة الفكر الشيوعي أو الماركسي كما يظف‬
‫عاـ ‪ 5٤7٠‬وتأميـ بعض الشركات الأجنبية الأخرى‪ .‬تطورت‬ ‫البعض‪ ،‬بؿ انيا فكرة إنسانية ولكف تطبيقاتيا تختمؼ باختلاؼ‬
‫التطبيقات الاقتصادية في مرحمة النصؼ الثاني مف‬ ‫الفكر السياسي الحامؿ ليا وباختلاؼ الارض والمجتمع‬
‫الثمانينات مع تطور إدارة الدولة ونضوجيا لتصؿ إلى مرحمة‬ ‫الحاضف ليا والتي يجري فييا تطبيقيا‪ .‬وقد كاف الحزب ومنذ‬
‫القناعة بخصخصة بعض المنشآت الاقتصادية التي اما اف‬ ‫بداياتو في منتصؼ الاربعينيات الى نياية العقد السادس مف‬
‫تكوف اربحة أو أنيا تممؾ مواصفات الشركات ال اربحة أو التي‬ ‫عمره عندما احتؿ الباغوف المعتدوف الع ارؽ بؿ والى اليوـ‬
‫تعاني مف بيروق ارطية الإدارة الحكومية فبيعت حصة لا‬ ‫يحمؿ فكرة الاشت اركية المشروطة بتوافقيا مع محيطيا العربي‬
‫تتجاوز ‪ ٪٩٤‬مف بعض الشركات الحكومية إلى القطاع‬ ‫المولودة فيو‪ .‬فمـ يناد حزبنا عمى الاطلاؽ بإطلاؽ الممكية‬
‫الخاص لتكوف المنشآت في شكميا الجديد الممموؾ لمحكومة‬ ‫لمدولة كما ىي الحاؿ في البمداف الشيوعية‪ ،‬بؿ كاف البعثيوف‬
‫ولكنيا تعمؿ بنظاـ القطاع الخاص لاعطائيا الفرصة‬ ‫دائما يروف أف الممكية يتقاسميا القطاعاف العاـ والخاص‪.‬‬
‫بالتخمص مف البيروق ارطية الحكومية ولتحقيؽ المزيد مف‬ ‫وتطور الفكر وتطبيقاتو حتى وصمت إلى مرحمة ميمة في‬
‫الشفافية والكفاءة لتقود الى مزيد مف المنفعة المقدمة لممواطف‬ ‫نياية السبعينات عندما تحدث الرئيس الع ارقي صداـ حسيف‬
‫وكذلؾ المزيد مف الارباح‪ .‬وتجاوزت ىذه الإج ارءات الى بيع‬ ‫رحمو الله عف مفيوـ اشت اركيتنا الخاصة‪ ،‬إذ قاؿ اننا لسنا دولة‬
‫بعض منشآت القطاع العاـ بالكامؿ إلى القطاع الخاص‪ ،‬تمؾ‬ ‫دكاكيف‪ ،‬وكاف ىذا مفيوـ خارؽ لمفيوـ الاشت اركية آنذاؾ‬
‫المنشآت التي لا تتعامؿ مع سمع أساسية لممواطف أو التي لا‬ ‫والذي كاف مرتبطا بممكية الدولة لكؿ شيء في الدوؿ‬
‫تؤثر عمى نحو مباشر عمى عرض السمع الأساسية في السوؽ‬ ‫الشيوعية‪ .‬إذ ركز القطاع العاـ حينيا عمى دور الم ارقب‬
‫الع ارقية‪ .‬وتعد الجامعات مف الم ارفؽ والقطاعات الميمة جدا‬ ‫لمقطاع الخاص الذي كاف يوفر جزء ميـ مف الإنتاج لممجتمع‬

‫‪13‬‬

‫القطاع العائمي والأىمي وانما تجاوز ذلؾ إلى توفير احتياجات‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬
‫المنشآت الانتاجية في القطاع العاـ التي عانت في مرحمة‬
‫التسعينيات مف القرف الماضي مف وطأة الحصار الاقتصادي‬ ‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫القاسي والظالـ المفروض مف قبؿ الأمـ المتحدة ومجمس أمنيا‬ ‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫سيء الصيت‪ .‬فييأ ىذا النجاح الى مناقشة ما كاف محرـ‬ ‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬
‫سابقا وىو الاستعانة بالقطاع الخاص الأجنبي في تطوير‬
‫بعض القطاعات الاقتصادية الميمة في الع ارؽ‪ .‬وعندما احتؿ‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫المحتؿ الأمريكي وحمفاؤه الع ارؽ في نيساف مف عاـ ‪٠٢٢٢‬‬
‫كانت تمؾ المناقشات قد وصمت إلى م ارحؿ ميمة جدا لـ‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫توقفيا الا عممية الاحتلاؿ‪ .‬في كؿ ىذا التطور في التطبيقات‬
‫الاقتصادية وفي رؤية البعث لمفيوـ الممكية في الع ارؽ أثناء‬ ‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬
‫حكـ البعث لـ يتخؿ الحزب عف الاشت اركية وانما تطبيقا‬
‫التي شمميا ىذا التطور الفكري والتطبيقي‪ ،‬إذ شرعت الدولة‬
‫لمفيوـ اشت اركيتنا الخاصة‪ .‬الخلاصة أف الحزب لا يصادر‬ ‫قانوف الكميات الأىمية الذي سمح لمجمعيات والنقابات‬
‫حؽ الفرد في التممؾ والمشاركة توفير السمع والخدمات‬ ‫والمنظمات غير الحكومية بتأسيس الكميات الأىمية‪ .‬استيدفت‬
‫لممجتمع ولكف تؤمف ايضا بضرورة دخوؿ القطاع العاـ‬ ‫ىذه الخطوة اولا فتح الباب لمقطاع الخاص لمدخوؿ الى‬
‫بوصفو منافسا لمقطاع الخاص ليؤمف الحد الأدنى مف‬ ‫القطاعات الاكثر نضوجا وتأثي ار عمى الاقتصاد وثانيا لفتح‬
‫الحاجات الأساسية لممجتمع الع ارقي‪ .‬أف البعث دائما يعرض‬ ‫باب المنافسة مع القطاع العاـ والتي ستقود بالنتيجة الى‬
‫نظرة مرنة لمفيوـ الممكية تحددىا محددات اجتماعية‬ ‫تحقيؽ ارتفاع بالكفاءة والقيمة المضافة‪ .‬وعمى الرغـ مف‬
‫محاولة مقاومة ىذه الخطوات الجريئة التي عدىا بعض‬
‫واقتصادية وسياسية يعكسيا واقع الأمة وحاجتيا‪.‬‬ ‫مؤيدي سيطرة القطاع العاـ عمى مقد ارت الدولة عمى انيا‬
‫ت ارجع عف تبني مفيوـ الاشت اركية‪ ،‬الا أف حقيقة الأمر أف‬
‫اشت اركية البعث ىي بنت حاضنتيا وىي المجتمعات العربية‬
‫وانيا ولدت استجابة لحاجتيا‪ .‬أثبتت ىذه الإج ارءات‬
‫الاقتصادية نجاعتيا عندما دخؿ الاقتصاد الع ارقي مرحمة‬
‫الحصار الاقتصادي بعد ق ار ارت مجمس الأمف التابع للأمـ‬
‫المتحدة والتي قطعت الع ارؽ عف حاجاتو الخارجية فجأة‬
‫وعرض الاقتصاد الع ارقي الى صدمة عرض لـ يكف ممكنا‬
‫تجاوزىا لولا الإج ارءات السابقة التي تبناىا الحزب والتي‬
‫مكنت القطاع الخاص بمرونتو المعروفة مف سد النقص‬
‫الحاصؿ في القطاع السمعي الز ارعي والصناعي‪ .‬لقد نجح‬
‫القطاع الخاص نجاحا كبي ار في توفير احتياجات ليس فقط‬

‫لقد خرجت عقيدة البعث الإيمانّية التّقّدميّة التّحّررّية‬ ‫أتمن من يكون أمامك في المممات‪ ،‬ولا يتحدث عن‬
‫الإنسانّية من بين أمواج الأعداء المتلاطمة لأ ّنيا فيمت‬ ‫نفسو‪ ،‬وأحذر من يكون ضمن صفوفك‪ ،‬ويعمل لنفسو‬
‫حسب‪ .‬أحرص عمى سرك‪ ،‬ولا تفرط بو‪ ،‬وأودع ما ترى‬
‫الّناس وطبائعيم وخصوصّياتيم وتقاليدىم وأع ارفيم‬
‫وقيميم‪ ،‬ولّبت احتياجاتيم وعّبرت عن تطمّعاتيم وفي‬ ‫انو ضروري منو لدى من اختبرتو بما ىو مثمو‪..‬‬
‫مقّدمتيا الإيمان بالله الواحد الأحد‪ ،‬وحتمّية تحقيق‬ ‫ولا تجعل سرك رسم‪ ،‬أو مفتاح‪ ،‬البداية لمن تختبر‬

‫العدالة الاجتماعّية لك ّل الناس دون تفريق وتمييز‬ ‫لسانو وولاءه‬
‫وانوايلاّديءنكّيّلوأالشطّكاائفل ّيالاواسنتيغالاءالألابلدتّو‪.‬افلّرتّدميويالزتّكاّبلرطّبقوالّيتّعاواللعينإلصىر ّي‬ ‫‪.‬من وصايا القائد الشييد صدام حسين‬

‫الرفيق القائد عزة إب ارىيم‬

‫‪14‬‬

‫معزؼ الفف رفيقي‬ ‫شـعــمـة الـبـعــث‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬
‫ودـ الحر طريؽ‬
‫يزرع الارض شروقي‬ ‫وشظايا بصماتي‬ ‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫ويغني عرس شمسي‬ ‫قدري ال ازحؼ ذاتي‬ ‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫مجد تموز ويمسي‬ ‫نحو فجر الامنيات‬ ‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬
‫شفؽ الخمد حياتي‬ ‫مف صييؿ العنفواني‬
‫شعمة البعث صباحي‬ ‫عبر اعصار الزماني‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫وجبيف الشمس ساحي‬ ‫يتحدى كؿ عاتي‬
‫شعمة البعث صباحي‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫انا لله ايماني‬ ‫وجبيف الشمس ساحي‬
‫وتوحيدي وقرآني‬ ‫انا حمـ المستفيؽ‬ ‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬
‫انا ما خنت يا بمدي‬
‫ولا سممت اوطاني‬ ‫أنــــا بـعـثـي‬ ‫شعمة البعث صباحي‬
‫رويت الارض فافتخرت‬ ‫وجبيف الشمس ساحي‬
‫بموف احمر قاني‬ ‫انا مف عزة الاسلاـ‬ ‫فاشربي نيساف ارحي‬
‫عمى الاعداء ك ارر‬ ‫انا مف نيجو قبسي‬ ‫يا مصابيح الج ارح‬
‫وساح الموت ميداني‬ ‫طمبت الوحدة الكبرى‬
‫اثور كطمقة غنت‬ ‫سقيت بعزتي كأسي‬ ‫انا بعث الشرفاء‬
‫بلاد العرب اوطاني‬ ‫ومف حريتي الحم ارء‬ ‫لبني الشعب وفائي‬
‫بلاد العرب اوطاني مف الشاـ‬ ‫ممئت الكأس مف بأسي‬
‫وت ارثي شيدائي‬
‫لبغداف‬ ‫ابو ذر يعممني‬ ‫ابدا صوت الفداء‬
‫انا بعثي انا بعثي‬ ‫وسيرتو تغذيني‬ ‫كؿ لمح قسماتي‬
‫فديت العرب بالنفس‬ ‫غفاري ومنيجو‬
‫غريب اليوـ والامس‬ ‫انا بعثي انا بعثي‬
‫انا بعثي انا بعثي‬ ‫ت ارب الارض يعرفني‬
‫وارض الشاـ تعرفني‬ ‫مع الانساـ والشمس‬
‫وفي بغداد يعرفني‬
‫ق ارع السيؼ والترس‬ ‫انا بعثي انا بعثي‬
‫بعيد خطو قممي‬ ‫انا التاريخ يعرفني‬
‫فديت العرب بالنفس‬ ‫انا الثو ارت تعرفني‬
‫صباح الفجر والامس‬
‫‪15‬‬ ‫وتعرفني بقاع الارض‬
‫تخوـ الروـ والفرس‬
‫بلاد العرب تعرفني‬
‫بحاضرىا بماضييا‬
‫بأياـ خمت فييا‬
‫بمشرقيا بمغربيا‬
‫بأخمصيا الى ال أرس‬
‫انا مف معوؿ الفلاح‬
‫انا مف ثورة الفأس‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫شـمـس الـبـعــث‬

‫ىدية الرفيقة سعاد العبيدي خصت بيا مجمة ألق البعث‬

‫يا رفاقي ‪ :‬أنني اليوـ أغني‬
‫وأزؼ النصر تموز والقادسية فدعني‬

‫أملأ الدنيا رصاصات وأىتؼ‪:‬‬
‫عاش صداـ حبيبا ‪..‬‬
‫ولد نيساف طفلا عربيا‬
‫أسمر الوجو طريا‪..‬‬
‫وعيناه تبسـ‬
‫وخيوط الفجر تحمـ‬
‫عممتو أمو أشعا ار كثيرة‬
‫وأناشيد فتوة‬
‫أف لمفارس كبوة‪..‬‬

‫أف لمشمس شروؽ وغروب ‪..‬‬
‫قالت الشمس ‪ :‬لتموز تعاؿ‬

‫أعرؼ عنواف فتيا‬
‫أسمو البعث تباىى فوؽ‬

‫ىامات الرجاؿ‬
‫يحمؿ المعوؿ شعمة‬
‫ويحب الشمس عذ ارء وطفمة‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫من اصدارتنا‬

‫‪17‬‬

‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬

‫المبدأ الثالث ‪ :‬رسالة الامة العربية‬ ‫دستور حزب البعث العربي الاشت اركي‬ ‫في الساعة الخامسة بعد ظير يوـ‬
‫الامة العربية ذات رسالة خالدة تظير‬ ‫الجمعة ‪ ٩‬نيساف ‪ 5٤٩7‬افتتحت‬
‫مبادىء اساسية‬ ‫الجمسة الثانية مف أعماؿ المؤتمر‬
‫باشكاؿ متجددة متكاممة في م ارحؿ‬ ‫المبدأ الاوؿ ‪ :‬وحدة الامة العربية‬ ‫التأسيسي لمحزب‪ ،‬استيميا القائد‬
‫التاريخ‪ .‬وترمي الى تجديد القيـ‬ ‫المؤسس أحمد ميشيؿ عفمؽ (رحمو‬
‫وحريتيا‬ ‫مر‬ ‫دبّيستفوفري ايلاحالزمبارحواؿلاالستيس‬ ‫الله) بكممة‬
‫الانسانية وحفز التقدـ البشري وتنمية‬ ‫العرب امة واحدة ليا حقيا الطبيعي‬ ‫بيا وضع‬
‫الانسجاـ والتعاوف بيف الامـ‪.‬‬ ‫في اف تحيا في دولة واحدة واف تكوف‬ ‫الفمسفية القومية التي قاـ عمييا ىذا‬
‫وليذا فأف حزب البعث العربي‬ ‫الدستور المقدـ إلى المؤتمر‪ ،‬ثـ ابتدأ‬
‫الاشت اركي يعتبر‪:‬‬ ‫حرة في توجيو مقد ارتيا‪.‬‬ ‫أميف سر المؤتمر بتلاوة مشروع‬
‫وليذا فأف حزب البعث العربي‬ ‫الدستور وأعقبو الأعضاء بمناقشتو‬
‫‪1-‬الاستعمار وكؿ ما يمت اليو عمؿ‬ ‫مادة مادة‪ .‬وبعد أف تـ إنجاز المبادىء‬
‫اج ارمي يكافحو العرب بجميع الوسائؿ‬ ‫الاشت اركي يعتبر‪:‬‬ ‫الأساسية والعامة وسياسة الحزب‬
‫الممكنة‪ ،‬وىـ يسعوف ضمف امكانياتيـ‬ ‫‪1-‬الوطف العربي وحدة سياسية‬ ‫الداخمية والخارجية تقرر رفع الجمسة‬
‫اقتصادية لا تتج أز ولا يمكف لأي قطر‬ ‫الى صباح اليوـ التالي‪.‬‬
‫المادية والمعنوية الى مساعدة جميع‬ ‫مف الاقطار العربية اف يستكمؿ شروط‬ ‫وفي الساعة الخامسة مف بعد ظير‬
‫الشعوب المناضمة في سبيؿ حريتيا‪.‬‬ ‫يوـ السبت ‪ 1‬نيساف ‪ 5٤7٩‬افتتحت‬
‫حياتو منع لزا" عف الآخر‪.‬‬ ‫الجمسة ال اربعة مف أعماؿ المؤتمر‪،‬‬
‫‪2-‬الانسانية مجموع متضامف في‬ ‫‪2-‬الامة العربية وحدة ثقافية‪ ،‬وجميع‬ ‫فأقر المؤتمر سياسة الحزب‬
‫مصمحتو‪ ،‬مشترؾ في قيمو وحضارتو‪،‬‬ ‫الاجتماعية والمبادىء المتعمقة بالتربية‬
‫فالعرب يتغذوف مف الحضارة العالمية‬ ‫الفوارؽ القائمة بيف ابنائيا عرضية‬ ‫والتعميـ‪ ،‬وأجؿ البحث في الناحية‬
‫ويغذونيا‪ ،‬ويمدوف يد الأخاء الى الامـ‬ ‫ازئفة تزوؿ جميعيا بيقظة الوجداف‬ ‫الاقتصادية إلى مساء اليوـ التالي‪.‬‬
‫افتتحت الجمسة السادسة مف أعماؿ‬
‫الاخرى ويتعاونوف معيا عمى ايجاد‬ ‫العربي‪.‬‬ ‫المؤتمر بعد ظير يوـ ‪ 1‬نيساف‬
‫نظـ عادلة تضمف لجميع الشعوب‬ ‫‪3 -‬الوطف العربي لمعرب‪ ،‬وليـ‬ ‫‪ ،5٤٩7‬وفييا تـ إق ارر الناحية‬
‫الرفاىية والسلاـ‪ ،‬والسمو في الخمؽ‬ ‫وحدىـ حؽ التصرؼ بشؤونو وثرواتو‬ ‫الاقتصادية في دستور الحزب‪.‬‬

‫والروح‬ ‫وتوجيو مقد ارتو‪.‬‬ ‫دستور حزب البعث العربي الاشت اركي‬
‫مبادىء عامة‬ ‫المبدأ الثاني‪ :‬شخصية الامة العربية‬ ‫البعث العربي الاشت اركي* حركة‬
‫المادة (‪ -:)5‬حزب (البعث العربي‬ ‫الامة العربية تختص بم ازيا متجمية في‬ ‫قوميػة شعبية انقلابية‬
‫الاشت اركي) حزب عربي شامؿ تؤسس‬ ‫نيضاتيا المتعاقبة‪ ،‬وتتسـ بخصب‬ ‫تناضؿ في سبيؿ الوحدة العربية‬
‫لو فروع في سائر الأقطار العربية وىو‬ ‫والحرية الاشت اركية‬
‫لا يعالج السياسة القطرية الا مف‬ ‫الحيوية والابداع‪ ،‬وقابمية التجدد‬
‫وجية نظر المصمحػة العربية العميا‪.‬‬ ‫والانبعاث‪ ،‬ويتناسب انبعاثيا دوماً مع‬ ‫وجدنا مف الافضؿ استعماؿ الاسـ‬
‫المادة (‪ -: )٠‬مركز الحزب العاـ ىو‬ ‫الحالي لمحزب بدلاً مف‪ ،‬البعث‬
‫حالياً دمشؽ ويمكف اف ينقؿ الى أية‬ ‫نمو حرية الفرد ومدى الانسجاـ بيف‬
‫مدينة عربية اخرى اذا اقتضت ذلؾ‬ ‫تطوره وبيف المصمحة القومية‪.‬‬ ‫العربي‪ ،‬وىو الاسـ الرسمي وقت‬
‫المصمحة القومية‪.‬‬ ‫وليذا فأف حزب البعث العربي‬ ‫اعلاف الدستور‪.‬‬
‫المادة (‪ -: )٢‬حزب البعث العربي‬ ‫الاشت اركي يعتبر‪:‬‬
‫الاشت اركي قومي يؤمف بأف القومية‬
‫حقيقة حية خالدة‪ ،‬وبأف الشعور‬ ‫‪ .1‬حرية الكلاـ والاجتماع والاعتقاد‬
‫القومي الواعي الذي يربط الفرد بأمتو‬ ‫والفف مقدسة لا يمكف لأية سمطة اف‬

‫تنتقصيا‪.‬‬
‫‪ .2‬قيمة المواطنيف تقدر ‪ -‬بعد منحيـ‬

‫فرصاً متكافئة ‪ -‬بحسب العمؿ الذي‬
‫يقوموف بو في سبيؿ تقدـ الامة العربية‬

‫وازدىارىا دوف النظر الى أي‬
‫اعتبار آخر‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫بحقوؽ المواطف كميا‪ ،‬والحزب يناضؿ‬ ‫طريؽ الانقلاب والنضاؿ‪ ،‬واف‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬
‫في سبيؿ رفع مستوى الم أرة حتى‬ ‫الاعتماد عمى التطور البطيء‬
‫والاكتفاء بالاصلاح الجزئي السطحي‬ ‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫تصبح جديرة بتمتعيا بيذه الحقوؽ‪.‬‬ ‫ييدداف ىذه الاىداؼ بالفشؿ والضياع‬ ‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫المادة (‪ -: )5٢‬تحقيؽ مبدأ تكافؤ‬ ‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬
‫الفرص في التعميـ والحياة الاقتصادية‬ ‫لذلؾ فيو يقرر‪:‬‬
‫أ ‪ -‬النضاؿ ضد الاستعمار الاجنبي‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫كي يظير المواطنوف في جميع‬
‫مجالات النشاط الانساني كفاءتيـ‬ ‫لتحرير الوطف العربي تحري اًر مطمقاً‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫عمى وجييا الحقيقي وفي حدودىا‬ ‫كاملاً‪.‬‬
‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬
‫القصوى‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬النضاؿ لجمع شمؿ العرب كميـ‬
‫المنياج‬ ‫في دولة مستقمة واحدة‪.‬‬ ‫ربطا" وثيقا" ىو شعور مقدس‪ ،‬حافؿ‬
‫سياسة الحزب الداخمية‬ ‫بالقوى الخالقة‪ ،‬حافز عمى التضحية‪،‬‬
‫المادة (‪ -: )5٩‬نظاـ الحكـ في الدولة‬ ‫جػ ‪ -‬الانقلاب عمى الواقع الفاسد‬ ‫باعث عمى الشعور بالمسؤولية عامؿ‬
‫العربية ىو نظاـ نيابي دستوري‬ ‫انقلابا" يشمؿ جميع مناحي الحياة‬ ‫عمى توجيو انسانية الفرد توجيياً عممياً‬
‫والسمطة التنفيذية مسؤولة اماـ السمطة‬ ‫الفكرية والاقتصادية والاجتماعية‬
‫التشريعية التي ينتخبيا الشعب مباشرة‪.‬‬ ‫مجدياً‪.‬‬
‫المادة (‪ -: )51‬ال اربطة القومية ىي‬ ‫والسياسية‪.‬‬ ‫والفكرة التي يدعو الييا الحزب ىي‬
‫ال اربطة الوحيدة القائمة في الدولة‬ ‫المادة (‪ -: )7‬الوطف العربي ىو ىذه‬
‫العربية التي تكفؿ الانسجاـ بيف‬ ‫البقعة مف الارض التي تسكنيا الامة‬ ‫ا اردة الشعب العربي اف يتحرر‬
‫المواطنيف وانصيارىـ في بوتقة واحدة‪،‬‬ ‫ويتوحد‪ ،‬واف تعطى لو فرصة تحقيؽ‬
‫وتكافح سائر العصبيات المذىبية‬ ‫العربية‪ ،‬والتي تمتد ما بيف جباؿ‬
‫والطائفية والقبمية والعرقية والاقميمية‪.‬‬ ‫طوروس وجباؿ بشتكويو وخميج‬ ‫الشخصية العربية في التاريخ واف‬
‫المادة (‪ -: )51‬نظاـ الادارة في‬ ‫البصرة والبحر العربي وجباؿ الحبشة‬ ‫تتعاوف مع سائر الامـ عمى كؿ ما‬
‫الدولة العربية نظاـ لا مركزي‪.‬‬ ‫والصح ارء الكبرى والمحيط الاطمسي‬ ‫يضمف للانسانية سيرىـ القويـ الى‬
‫المادة (‪ -: )57‬يعمؿ الحزب عمى‬
‫تعميـ الروح الشعبية (حكـ الشعب)‬ ‫والبحر الابيض المتوسط‪.‬‬ ‫الخير والرفاىية‪.‬‬
‫وجعميا حقيقة حية في الحياة الفردية‪،‬‬ ‫المادة (‪ -: )١‬لغة الدولة الرسمية‬ ‫المادة (‪ -: )٩‬حزب (البعث العربي‬
‫ويسعى الى وضع دستور لمدولة يكفؿ‬ ‫ولغة المواطنيف المعترؼ بيا في‬
‫لممواطنيف العرب المساواة المطمقة اماـ‬ ‫الكتابة والتعميـ ىي المغة العربية‪.‬‬ ‫الاشت اركي) اشت اركي يؤمف بأف‬
‫القانوف والتعبير بمؿء الحرية عف‬ ‫المادة (‪ -: )٤‬ارية الدولة العربية ىي‬ ‫الاشت اركية ضرورة منبعثة مف صميـ‬
‫ا اردتيـ واختيار ممثمييـ اختيا اًر صادقاً‬ ‫ارية الثورة العربية التي انفجرت عاـ‬
‫و يييئ ليـ بذلؾ حياة حرة ضمف‬ ‫القومية العربية لانيا النظاـ الامثؿ‬
‫نطاؽ القوانيف‪.‬‬ ‫‪ 5٤51‬لتحرير الامة العربية‬ ‫الذي يسمح لمشعب العربي بتحقيؽ‬
‫المادة (‪ -: )5١‬يوضع بمؿء الحرية‬ ‫وتوحيدىا‪.‬‬ ‫امكانياتو وتفتح عبقريتو عمى اكمؿ‬
‫تشريع موحد لمدولة العربية منسجـ مع‬ ‫وجو فيضمف للامة نمواً مطرداً في‬
‫روح العصر الحاضر وعمى ضوء‬ ‫المادة (‪ -: )5٢‬العربي ىو مف كانت‬ ‫انتاجيا المعنوي والمادي وتآخياً وثيقاً‬
‫تجارب الامة العربية في ماضييا‪.‬‬ ‫لغتو العربية‪ ،‬وعاش في الارض‬
‫المادة (‪ -: )5٤‬السمطة القضائية‬ ‫بيف اف اردىا‪.‬‬
‫مصونة ومستقمة عف اية سمطة اخرى‬ ‫العربية او تطمع الى الحياة فييا‪ ،‬وآمف‬ ‫المادة (‪ -: )1‬حزب (البعث العربي‬
‫بانتسابو الى الامة العربية‪.‬‬ ‫الاشت اركي) شعبي يؤمف بأف السيادة‬
‫ىي ممؾ الشعب وانو وحده مصدر كؿ‬
‫المادة (‪ -: )55‬يجمى عف الوطف‬ ‫سمطة وقيادة‪ ،‬واف قيمة الدولة ناجمة‬
‫العربي كؿ مف دعا او انضـ الى تكتؿ‬ ‫عف انبثاقيا عف ا اردة الجماىير‪ ،‬كما‬
‫اف قدسيتيا متوقفة عمى مدى حريتيـ‬
‫عنصري ضد العرب وكؿ مف ىاجر‬ ‫في اختيارىا‪ .‬لذلؾ يعتمد الحزب في‬
‫الى الوطف العربي لغاية استعمارية‪.‬‬
‫المادة (‪ -: )5٠‬تتمتع الم أرة العربية‬ ‫اداء رسالتو عمى الشعب ويسعى‬
‫للاتصاؿ بو اتصالا" وثيقا" ويعمؿ‬
‫‪19‬‬ ‫عمى رفع مستواه العقمي والاخلاقي‬
‫والاقتصادي والصحي لكي يستطيع‬
‫الشعور بشخصيتو وممارسة حقوقو في‬

‫الحياة الفردية والقومية‪.‬‬
‫المادة (‪ -: )1‬حزب (البعث العربي‬
‫الاشت اركي) انقلابي يؤمف بأف اىدافو‬
‫الرئيسية في بعث القومية العربية وبناء‬
‫الاشت اركية لا يمكف اف تتـ الا عف‬

‫لضماف حد ادنى معقوؿ مف التممؾ‬ ‫المواطنيف توزيعا" عادلا‪".‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬
‫العقاري لاغ ارض السكف وتنظـ الدولة‬ ‫المادة (‪ -: )٠١‬المواطنوف جميعا"‬
‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫ايجار العقا ارت بما يكفؿ تحقيؽ‬ ‫متساووف بالقيمة الانسانية ولذا‬ ‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫المصمحة العامة الاقتصادية‬ ‫فالحزب يمنع استغلاؿ جيد الآخريف‪.‬‬ ‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬
‫والاجتماعية‪.‬‬ ‫المادة (‪ -: )٠٤‬المؤسسات ذات النفع‬
‫العاـ وموارد الطبيعية الكبرى ووسائؿ‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫المادة (‪ -: )٢1‬التممؾ والارث حقاف‬
‫طبيعياف ومصوناف في حدود‬ ‫الانتاج الكبير ووسائط النقؿ ذات‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫المصمحة القومية‪.‬‬ ‫الاستثمار الكبير ممؾ الامة تديرىا‬
‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬
‫المادة (‪ -: )٢1‬يمنع الربا بيف‬ ‫الدولة مباشرة وتمغى الشركات‬
‫المواطنيف وتؤمف الدولة بواسطة‬ ‫والامتيا ازت الاجنبية‪.‬‬ ‫وىي تتمتع بحصانة مطمقة‪.‬‬
‫نظاميا المصر في القروض التي‬ ‫لمادة (‪: )٠٢‬ػ تمنح حقوؽ المواطنيف‬
‫يحتاجيا المواطنوف لمختمؼ الاغ ارض‬ ‫المادة (‪ -: )٢٢‬تحدد الممكية الز ارعية‬ ‫كاممة لكؿ مواطف عاش في الارض‬
‫بشروط ميسرة وبما يؤدي لتحقيؽ‬ ‫واشكاؿ الاستثمار الز ارعي تحديدا"‬ ‫العربية واخمص لموطف العربي وانفصؿ‬
‫المصمحة الاقتصادية والاجتماعية‬ ‫يتناسب مع مقدرة المالؾ عمى‬
‫الاستثمار ونوعية الز ارعة والظروؼ‬ ‫عف كؿ تكتؿ عنصري‪.‬‬
‫لممجتمع‪.‬‬ ‫المادة (‪ -: )٠‬الجندية اجبارية في‬
‫المادة (‪ -: )٢7‬تتخذ الدولة‬ ‫الز ارعية والاقتصادية السائدة في كؿ‬
‫الاج ارءات التنظيمية في مجاؿ‬ ‫منطقة دوف استغلاؿ جيد الآخريف‬ ‫الوطف العربي‪.‬‬
‫التجارتيف الداخمية والخارجية لالغاء‬ ‫تحت اش ارؼ الدولة ووفؽ برنامجيا‬
‫الاستغلاؿ بيف المنتج او المستورد‬ ‫الاقتصادي العاـ‪.‬‬ ‫سياسات الحزب الخارجية‬
‫وبيف المستيمؾ ولحماية الانتاج‬ ‫المادة (‪ -: )٠٠‬تستوحي السياسة‬
‫الوطني ضمف البرنامج الاقتصادي‬ ‫المادة (‪ -: )٢5‬القطاع الاشت اركي ىو‬ ‫الخارجية لمدولة العربية مف المصمحة‬
‫العاـ وبحدود المصمحة العامة‬ ‫القطاع القائد في التنمية الاقتصادية‬ ‫القومية العربية ومف رسالة العرب‬
‫الخالدة التي ترمي الى المساىمة مع‬
‫للاقتصاد القومي‪.‬‬ ‫ويمكف اف توجد بجانبو قطاعات اخرى‬ ‫الامـ الاخرى في ايجاد عالـ منسجـ‬
‫المادة (‪ -: )٢١‬يوضع برنامج شامؿ‬ ‫كالقطاع التعاوني والقطاع الخاص‪،‬‬ ‫حر آمف يسير في سبيؿ التقدـ الدائـ‪.‬‬
‫عمى ضوء احدث التجارب والنظريات‬ ‫وتوفر الدولة الظروؼ المساعدة لنمو‬ ‫المادة (‪ -: )٠٢‬يناضؿ العرب بكؿ‬
‫العاـ لمجموع الاقتصاد القومي‪.‬‬
‫الاقتصادية لتصنيع الوطف العربي‬ ‫قواىـ لتقويض دعائـ الاستعمار‬
‫وتنمية الانتاج القومي وفتح آفاؽ‬ ‫المادة (‪ -: )٢٠‬تسعى الدولة لتحقيؽ‬ ‫والاحتلاؿ وكؿ نفوذ سياسي او‬
‫جديدة لو وتوجيو الاقتصاد الصناعي‬ ‫افضؿ العلاقات بيف الادارة والعامميف‬ ‫اقتصادي اجنبي في بلادىـ ‪.‬‬
‫في كؿ قطر بحسب امكانياتو وبحسب‬ ‫في الوحدات الانتاجية لتحقيؽ افضؿ‬ ‫المادة (‪ -: )٠٩‬لما كاف الشعب‬
‫النتائج الاقتصادية والانسانية بما في‬ ‫العربي وحده مصدر كؿ سمطة‪ ،‬لذلؾ‬
‫توفر المواد الاولية فيو‪.‬‬ ‫ذلؾ الاشت ارؾ بالادارة والارباح وربط‬ ‫تمغى كؿ ما عقدتو الحكومات مف‬
‫سياسة الحزب الاجتماعية‬ ‫الاجر والرواتب بمستوى الانتاجية كما"‬ ‫معاىدات واتفاقات وصكوؾ تخؿ‬
‫المادة (‪ -: )٢٤‬الاسرة والنسؿ‬
‫ونوعا‪".‬‬ ‫بسيادة العرب التامة‪.‬‬
‫والزواج‪:‬‬ ‫المادة (‪ -: )٢٢‬الحافز الذاتي عامؿ‬ ‫المادة (‪ -: )٠1‬اف السياسة العربية‬
‫البند الاوؿ ‪ -‬الاسرة خمية الامة‬ ‫ىاـ في التطور لذلؾ تعمؿ الدولة عمى‬
‫الاساسية وعمى الدولة حمايتيا‬ ‫تشجيع الحوافز الذاتية والمنافسة في‬ ‫الخارجية تستيدؼ اعطاء الصورة‬
‫الصحيحة عف ا اردة العرب باف يعيشوا‬
‫وتنميتيا واسعادىا‪.‬‬ ‫كافة مجالات النشاط الاقتصادي‬
‫البند الثاني ‪ -‬النسؿ امانة في عنؽ‬ ‫لمصمحة مجموع المجتمع‪.‬‬ ‫اح ار ار" وعف رغبتيـ الصادقة باف‬
‫يجدوا جميع الامـ تتمتع مثميـ‬
‫المادة (‪ -: )٢٩‬ممكية العقا ارت المبنية‬ ‫بالحرية‪.‬‬
‫حؽ لممواطنيف جميعا" وتسعى الدولة‬
‫‪20‬‬ ‫سياسة الحزب الاقتصادية‬
‫المادة (‪ -: )٠1‬حزب (البعث العربي‬

‫الاشت اركي) اشت اركي يؤمف بأف الثروة‬
‫الاقتصادية في الوطف العربي ممؾ‬
‫للامة‪.‬‬
‫المادة (‪ -: )٠7‬اف التوزيع ال ارىف‬

‫لمثروات في الوطف العربي غير عادؿ‬
‫لذلؾ يعاد النظر في امرىا وتوزع بيف‬

‫البدو ومنحيـ الأ ارضي والغاء النظـ‬ ‫البند الاوؿ ‪ -‬يعمؿ الحزب في سبيؿ‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬
‫العشائرية وتطبيؽ قوانيف الدولة عمييـ‪.‬‬ ‫ايجاد ثقافة عامة لموطف العربي‪:‬‬
‫ىذه الكممة من معنى‪ .‬بعث في‬
‫سياسة الحزب في التربية والتعميـ‬ ‫قومية‪ ،‬عربية‪ ،‬حرة‪ ،‬تقدمية‪ ،‬شاممة‪،‬‬ ‫الروح والفكر والأخلاق والإنتاج‬
‫ترمي سياسة الحزب التربوية إلى خمؽ‬ ‫عميقة وانسانية في م ارمييا‪ ،‬وتعميميا‬ ‫والبناء وفي كل ىذه المؤىلات‬

‫جيؿ عربي جديد مؤمف بوحدة أمتو‬ ‫في جميع اوساط الشعب‪.‬‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫وخمود رسالتيا‪ ،‬آخذ بالتفكير العممي‪،‬‬ ‫البند الثاني ‪ -‬الدولة مسؤولة عف‬
‫صيانة حرية القوؿ والنشر والاجتماع‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫طميؽ مف قيود الخ ارفات والتقاليد‬ ‫والاحتجاج والصحافة‪ ،‬في حدود‬
‫الرجعية‪ ،‬مشبع بروح التفاؤؿ والنضاؿ‬ ‫المصمحة العربية العميا‪ ،‬وتقديـ كؿ‬ ‫العدد (‪ 12 )1‬حـزيـران ‪2017‬‬
‫الوسائؿ والامكانيات التي تحقؽ ىذه‬
‫والتضامف مع مواطنيو في سبيؿ‬ ‫الاسرة اولا والدولة ثانيا وعمييما العمؿ‬
‫تحقيؽ الانقلاب العربي الشامؿ وتقدـ‬ ‫الحرية‪.‬‬ ‫عمى تكثيره والعناية بصحتو وتربيتو‪.‬‬
‫البند الثالث ‪ -‬العمؿ الفكري مف اقدس‬
‫الإنسانية‪.‬‬ ‫البند الثالث ‪ -‬الزواج واجب قومي‬
‫ولذا فالحزب يقرر‪:‬‬ ‫انواع العمؿ وعمى الدولة اف تحمي‬ ‫وعمى الدولة تشجيعو وتسييمو‬
‫المادة (‪ : )٩1‬طبع كؿ مظاىر الحياة‬ ‫المفكريف والعمماء وتشجعيـ‪.‬‬ ‫وم ارقبتو‪.‬‬
‫الفكرية والاقتصادية والسياسية‬
‫والعم ارنية والفنية بطابع قومي عربي‬ ‫البند ال اربع ‪ -‬فسح المجاؿ‪ ،‬في حدود‬ ‫المادة (‪ -: )٩٢‬صحة المجتمع‪:‬‬
‫يعيد للامة صمتيا بتاريخيا المجيد‬ ‫الفكرة القومية العربية‪ ،‬لتأسيس النوادي‬ ‫تنشئ الدولة عمى نفقتيا مؤسسات‬
‫ويحفزىا الى اف تتطمع الى مستقبؿ‬ ‫وتأليؼ الجمعيات والاح ازب ومنظمات‬
‫الشباب ومؤسسات الساحة والاستفادة‬ ‫الطب الوقائي والمصحات‬
‫امجد وأمثؿ‪.‬‬ ‫والمستشفيات التي تفي بحاجة‬
‫المادة (‪ : )٩1‬التعميـ وظيفة مف‬ ‫مف السينما والاذاعة والتمفزة وكؿ‬ ‫المواطنيف كميـ عمى الوجو الاكمؿ‪،‬‬
‫وظائؼ الدولة وحدىا ولذا تمغى كؿ‬ ‫وسائؿ المدنية الحديثة في تعميـ‬ ‫وتضمف ليـ المعالجة المجانية‪.‬‬
‫مؤسسات التعميـ الاجنبية والاىمية‪.‬‬
‫المادة (‪ :( ٩7‬التعميـ بكؿ م ارحمو‬ ‫الثقافة القومية وترقية الشعب‪.‬‬ ‫المادة (‪ -: )٩5‬العمؿ‪:‬‬
‫مجاني لممواطنيف جميعا"‪ ،‬وال ازمي في‬ ‫المادة (‪ : )٩٢‬الغاء التفاوت الطبقي‬ ‫البند الاوؿ ‪ -‬العمؿ ال ازمي عمى كؿ‬
‫مف يستطيعو وعمى الدولة اف تضمف‬
‫م ارحمو الابتدائية والثانوية‪.‬‬ ‫والتمايز‪:‬‬
‫المادة (‪ : )٩١‬تؤسس مدارس مينية‬ ‫التفاوت الطبقي نتيجة لوضع‬ ‫عملا فكريا" او يدويا" لكؿ مواطف‪.‬‬
‫مجيزة باحدث الوسائؿ‪ ،‬والد ارسة فييا‬ ‫اجتماعي فاسد‪ ،‬لذلؾ فالحزب يناضؿ‬ ‫البند الثاني ‪ -‬يجب اف يكفؿ مورد‬
‫في صؼ الطبقات الكادحة المضطيدة‬ ‫العمؿ لعاممو عمى الاقؿ‪ ،‬مستوى‬
‫مجانية‪.‬‬ ‫مف المجتمع حتى يزوؿ ىذا التفاوت‬
‫المادة (‪ : )٩٤‬حصر مينة التعميـ‬ ‫والتمايز ويستعد المواطنوف جميعا"‬ ‫لائقا" مف الحياة‪.‬‬
‫وكؿ ما لو مساس بالتربية بالمواطنيف‬ ‫قيمتيـ الانسانية كاممة وتتاح ليـ‬ ‫البند الثالث ‪ -‬تضمف الدولة معيشة‬
‫الحياة في ظؿ نظاـ اجتماعي عادؿ‬
‫العرب ويستثنى مف ذلؾ التعميـ‬ ‫لا ميزة فيو لمواطف عمى آخر سوى‬ ‫العاجزيف عف العمؿ جميعا‪".‬‬
‫العالي‪.‬‬ ‫البند ال اربع ‪ -‬سف تشريع عادؿ لمعامؿ‬
‫كفاءة الفكر وميارة اليد‪.‬‬
‫تعديل الدستور‬ ‫المادة (‪ : )٩٩‬البداوة‪:‬‬ ‫يحدد ساعات العمؿ اليومي ويمنحو‬
‫مادة منفردة‪:‬‬ ‫عطمة اسبوعية وسنوية مأجورتيف‬
‫البداوة حالة اجتماعية ابتدائية تضعؼ‬ ‫ويصوف حقوقو ويكفؿ التأميف‬
‫لا تعدؿ المبادئ الأساسية والعامة‪،‬‬ ‫الإنتاج القومي وتجعؿ مف فريؽ كبير‬
‫وتعدؿ بقية مواد الدستور بموافقة ثلاثة‬ ‫الاجتماعي في الشيخوخة وتعويض‬
‫مف الأمة عضواً فاشؿ وعاملاً عمى‬ ‫العطؿ الجزئي او الكمي اثناء العمؿ‪.‬‬
‫ارباع المؤتمر القومي لمحزب بعد‬ ‫عرقمة نموىا وتقدميا‪.‬‬
‫اقت ارح يقدـ مف قبؿ القيادة القومية ‪.‬‬ ‫البند الخامس ‪ -‬تأليؼ نقابات حرة‬
‫والحزب يناضؿ في سبيؿ تحضير‬ ‫لمعماؿ والفلاحيف وتشجيعيا لتصبح‬
‫‪21‬‬ ‫اداة صالحة لمدفاع عف حقوقيـ ورفع‬
‫مستواىـ وتعيد كفاءاتيـ وزيادة الفرص‬
‫الممنوحة ليـ‪ ،‬وخمؽ روح التضامف‬
‫بينيـ وتمثيميـ في محاكـ العمؿ العميا‪.‬‬
‫البند السادس ‪ -‬تأليؼ محاكـ خاصة‬
‫لمعمؿ تمثؿ فييا الدولة ونقابات العماؿ‬
‫والفلاحيف وتفصؿ في الخلافات التي‬
‫تقع بينيـ وبيف مديري المعامؿ وممثمي‬

‫الدولة‪.‬‬
‫المادة (‪ : )٩٠‬ثقافة المجتمع‪:‬‬