مجلة صدى نبض العروبة العدد 40

‫‪www.alssadaa.net‬‬ ‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬

‫فـً هـذا انـؼـدد‪...‬‬

‫الافتتاحٍت‬
‫انشؼب وحدِ هو يصدر ويُبغ انُصز وانتحزٌز‬

‫انبؼث والاقانٍى مجددا ‪ :‬نحٍ أيت ػظًٍت ونٍ َقشو ػقٍدة انوحدة ‪ ،‬ص‪3‬‬
‫أ‪.‬د‪ .‬كاظى ػبد الحظين ػباص‪ /‬أكاديمً ػزبً يٍ انؼزاق‬

‫أطًاع إٌزاٌ في انؼزاق ويُطقت الخهٍج انؼزبً‪ /‬الجشء انثاًَ ‪ ،‬ص‪7‬‬
‫د‪ .‬أٌاد حمشة انشبٍدي ‪ /‬انؼزاق‬

‫هبوط وتدًَ الأخلاق في انؼزاق بؼد الاحتلال ‪ ،‬ص‪10‬‬
‫د‪ .‬فضٍهت ػباص حمٍدي‪ /‬انؼزاق‬

‫هم تحتًم توَض يشٌدا يٍ انفوضى انظٍاطٍت؟‪ ،‬ص‪25‬‬
‫أٍَض الهًايً‪ /‬توَض‬

‫الحوبت !!‪ ، .‬ص‪12‬‬ ‫أطض بُاء انقوة (الحهقت ‪ ،)4‬ص ‪23‬‬
‫د‪ .‬ػبدانكزٌى انوساٌ‪ /‬انؼزاق‬ ‫اندكتور ػثًاٌ طؼٍد آدو ‪ /‬انظوداٌ‬

‫انصزاع الإقهًًٍ واندولي في طورٌت‪ ...‬أجُداث خارجٍت! ‪ ،‬ص‪28‬‬
‫َاصز ػبد المجٍد الحزٌزي‪ /‬طورٌا‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫الافتتاحية‬

‫الشعب وحده ىو مصدر ومنبع النصر والتحرير‬

‫قيد أو شرط بل حبا بالحرية واسنادا لإ اردة الجماىير وحق‬ ‫ثمة أشياء في حياة الانسان فردا ومنو انطلاقا‬
‫الانسان برفض الاستعمار وادانة لو ولاحتكاره وظممو‬ ‫لمحالة الجمعية قابمة لمش اركة وثمة أشياء أخرى‬
‫لا يجوز فييا ولا يمكن أبدا أن تتم عبرىا أي نوع‬
‫وجبروتو وممارساتو المقيدة لتقدم الشعوب وخنق ا اردتيا‪.‬‬ ‫من الش اركة ‪ .‬تحرير الوطن المحتل يتم عمى‬
‫أيدي الطلائع المقاتمة المجاىدة من أبناءه‬
‫ان المقاومة الاصيمة لمشعب الحر الأبي ستجد العون من‬ ‫وبإسناد مختمف الانواع من الشعب فقط ‪ .‬ىذا‬
‫الله أولا وستجد منافذه لا تسد ولا تغمق أبدا من الشعب الذي‬ ‫التعميم لا يغمق احتمالات أن يكون لمطلائع‬
‫يشكل حاضنتيا ومددىا الدائم والثابت كما أنيا ستجد حتما‬ ‫الثورية الجيادية المقاومة المقاتمة أذرع تواصل‬
‫من يمد ليا اليد الخيرة الطاىرة من الشعوب الاخرى والدول‬ ‫مع دول العالم والقوى الخيرة في العالم عبر‬
‫المحبة لمحرية وال ارفضة للاستعمار والطغيان والاستبداد‬ ‫أذرعيا السياسية شريطة أن تؤسس ىذه‬
‫وارىاب الدول ‪ .‬غير ان الوصول الى مرحمة الاسناد والدعم‬ ‫العلاقات عمى ثابت لا يقبل التفريط أو التنازل‬
‫المرجوة ىذه يتطمب من المقاومة أن تثبت حضورىا وأىميتيا‬ ‫قط الا وىو أن تكون المساعدات غير مشروطة‬
‫بأي شرط يخضع رجال التحرير لإملاءات‬
‫لتمثيل ا اردة الشعب والأمة أولا ‪.‬‬ ‫وأجندات تمك الدول ويفقد عممية التحرير‬
‫المستيدفة بعض نقاءىا ويسقطيا في مطبات‬
‫لقد كانت مقاومة الع ارق الباسمة لمغزو الامريكي ومن‬ ‫الخضوع و الرضا بما ينقص أو يشوه أو يشوه‬
‫تحالف معو صيغة نادرة من صيغ الفعل الشعبي الوطني‬
‫الشجاع من حيث أنيا لم تتأخر يوما واحدا عن الرد عمى‬ ‫الاستقلال الناجز‪.‬‬
‫الغ ازة بل مثمت انتقالة طبيعية عفوية من صيغ المقاومة‬
‫النظامية لمدولة الوطنية وشعبيا وجيشيا الى المقاومة‬ ‫تاريخ الشعوب حافل بالثو ارت والمقاومة الشعبية الباسمة‬
‫بصيغة حرب مبتكرة تتناسب مع القوة الغاشمة لأمريكا‬ ‫وبإسناد لتمك الثو ارت والشعوب عمني وسري كان يقدم بدون‬
‫زعيمة الغزو ولمقوة التي لم يحصل ليا مثيل لمدول‬
‫المتحالفة كبريطانيا واست ارليا وكوريا وبولندا واي ارن والكيان‬
‫الصييوني وغيرىا عش ارت ‪ .‬وكان اعتمادىا عمى الله‬

‫‪1‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫الافتتاحية‬
‫ومتفوقة وسيجد الفرس وأعوانيم ومن واليم أنفسيم في‬
‫سبحانو وعمى شعبنا فقط ‪ .‬سمطة أميركا الغاشمة التي‬
‫خوانق وعزلة واندحار بعون الله‪.‬‬ ‫بسطتيا عمى جميع دول العالم وعمى الاعلام العالمي طوقت‬
‫مقاومتنا وحاصرتيا ماديا ومعنويا غير ان مقاومة شعبنا لم‬
‫أأتمي هي يكْى أهاهل في الملوات‪ّ ،‬لا‬ ‫ترضخ وظمت تقاتل ببسالة واقدام اسطوري فأسقطت أميركا‬
‫يتحدث عي ًفسَ‪ّ ،‬أحذر هي يكْى ضوي‬ ‫وحمفاءىا في برك ومستنقعات أرغمتيا في النياية عمى‬
‫صفْفل‪ّ ،‬يعول لٌفسَ حسب‪ .‬أحزص‬ ‫الانسحاب من الع ارق لعدم قدرتيا عمى احتواء خسائرىا‬
‫علٔ سزك‪ّ ،‬لا تفزط بَ‪ّ ،‬أّدع ها تزٓ‬
‫الجسيمة ‪.‬‬
‫اًَ ضزّرٕ هٌَ لدٓ هي اختبرتَ بما‬
‫ُْ هثلَ‪ّ ..‬لا تجعل سزك رسن‪ ،‬أّ‬ ‫ان بقاء المقاومة الع ارقية الوطنية والقومية والاسلامية‬
‫متمسكة بثوابتيا الوطنية وعدم رضوخيا لكل الظروف‬
‫هفتاح‪ ،‬البداية لمي تختبر لساًَ ّّلاءٍ‪.‬‬ ‫العصيبة والعدوان متعدد الاوجو والضغوط الداخمية‬
‫الشِيد القائد صدام حسين رحمَ الله‬ ‫والخارجية والاتيامات الباطمة وسياسات خمط الاو ارق القذرة‬
‫ىو بقاء عمى خط الاعتماد عمى مدد شعب الع ارق والرىان‬
‫عمى وعيو واقتداره وعدم قبولو بالاحتلال وما أدركو الاحتلال‬
‫وما نفذه من عدوان عمى أرواح وأع ارض وأمن وثروات‬

‫الع ارقيين ‪.‬‬

‫ان من بين رىانات مقاومتنا عمى سندىا ونسغيا الحي‬
‫شعب الع ارق العظيم ان شعبنا لن يقبل الخونة والعملاء‬
‫وحكميم المكفول من اي ارن وأميركا وانو سيمد الرجال ويؤجج‬
‫فعمو الكامن في صدور صابرة محتسبة مؤمنة بالله وبحق‬
‫الع ارق أرضا وشعب‪ .‬وستتواصل مقاومة الع ارق البطمة وفق‬
‫التكتيكات ووعي الم ارحل المرسومة بعقول ع ارقية متمكنة‬

‫‪2‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫البعث والاقاليم مجددا ‪ :‬نحن أمة عظيمة ولن نقزم عقيدة الوحدة‬

‫ومن البدييي جدا أن يكون البعث كابوسا يقض‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬كاظم عبد الحسين عباس‪ /‬أكاديمي عربي من الع ارق‬
‫مضجع نوري وحزبو العميل وىو في السمطة المحمية بقوات‬
‫الغزو ودول الاحتلال تماما كما كان البعث كابوسا مرعبا‬ ‫بدءا سأشير الى نقطة ميمة قد تغيب عن أذىان‬
‫لنوري وأعوانو عندما كانوا يقاتمون الع ارق كجنود مرتزقة في‬ ‫الكثيرين وأسباب غيابيا عديدة ‪ .‬النقطة ىي اننا لا‬
‫تشكيلات الجيش الاي ارني ابان قادسية صدام المجيدة‬ ‫نعطي أي وزن لما يقولو نوري المالكي لاننا نعرف‬
‫وينفذون عمميات ارىابية في مدن الع ارق ويقطعون الطرق‬ ‫وزنو الحقيقي سياسيا وفكريا ‪ .‬سياسيا نوري عميل‬
‫وينيبون ويسمبون وعندما كان شحاتا في أزقة السيدة زينب‬ ‫وخائن لمع ارق وىو مجرد أداة طيعة بيد اي ارن‬
‫ووكيلا لمخاب ارت نظام الاسد ‪ .‬والعيب كل العيب أن نسمع‬ ‫ونظاميا الشعوبي الذي يعتاش عمى مذىبية مزيفة‬
‫كممة سميمة المغة والمعنى من نوري عن حزب البعث فالبعث‬ ‫وتقويو تناقضات دولية واقميمية والظروف التي‬
‫قمر عربي دائم الاش ارق ونوري مزرعة عفن وبؤرة خيانة‬ ‫أنتجيا غزو الع ارق وفشل الامريكان وفكريا نحن لا‬
‫تنبعث منيا مموثات البيئة ومسببات الام ارض ‪ .‬والبعث‬ ‫نرى فيو سوى الضحالة والسطحية والسذاجة‬
‫عقيدة أمة بينما نوري خائن عميل تابع ذليل لإي ارن و‬ ‫المغمفة ببعض المكر المكتسب من بيئتو الضيقة‬
‫لأمريكا ولبريطانيا والكيان الصييوني‪ .‬العيب والحرج أن‬ ‫المعروفة في أط ارف قضاء طويريج‪ .‬وفضلا عن‬
‫يمتدح نوري البعث ورجالو وما يسر البعثيين ويسعدىم‬ ‫ىذا فنحن نستنكف جدا أن نؤسس مواقفنا وأفعالنا‬
‫ويزيد من رفعة انوفيم شموخا وشمما أن يتعرض ليم نوري‬ ‫وردود أفعالنا عمى عميل صعموك مثل نوري الذي‬
‫ببذاءتو والتعبير عن انحطاط ذاتو وغرقو في مستنقعات‬ ‫نقمتو الاقدار والصدف وسرف دبابات الغزو الى‬
‫العداء والبغضاء للامة العربية عبر غرقو في مكونات العداء‬ ‫موقع صار فيو الاكثر قدرة من بين الرعاع‬
‫والضعفاء والخونة والعملاء الذين قبموه أرسا لانيم‬
‫لمبعث وللإسلام الحنيف ‪.‬‬
‫بلا رؤوس ‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫ثالثا‪ :‬لان قبول البعث بفكرة تجزئة الع ارق تعني تنازلو عن‬ ‫نقطة أخرى لا بد من التذكير بيا ‪..‬ان الذي يصير‬
‫مبدأ الوحدة العربية وبيذا يفقد أصالتو وروحو‬ ‫طائفيا أو يؤسس لردود أفعال طائفية منطمقا من مبرر وحيد‬
‫النضالية وىوية تأسيسو ونضالو منذ تأسيسو‬ ‫ىو ان نوري وامثالو طوائفيين فانو تعوزه الد ارية بالمذاىب‬
‫وبالدين فنوري مرتزق عميل خائن وىي مواصفات لا تنطبق‬
‫ووجوده وصمتو بالشعب العربي‪.‬‬ ‫عمى رجل يحمل الايمان بالله ولا دين لو ‪ .‬نوري يستخدم‬
‫المذىب لتنفيذ ماربو الشخصية والحزبية والاي ارنية وىي‬
‫اربعا‪ :‬فكرة الاقاليم ليست تطور اداري يمكن تمثمو ‪,‬فضلا‬ ‫مارب لا صمة ليا بالإسلام الحنيف لا من قريب ولا من بعيد‬
‫عن كونو مولود من بطن الاحتلال العاىرة ‪ ,‬ولو انيا‬ ‫لأنيا مارب واطماع توسعية احتلالية امبريالية مادية لا روح‬
‫طرحت بصيغة ادارية ليست عرقية ولا مذىبية وبا اردة‬
‫وطنية لكان يمكن التعاطي والتفاىم حوليا كنظام‬ ‫فييا‪.‬‬

‫اداري ‪.‬‬ ‫بوضوح لا لبس فيو ‪ ..‬البعث ورجالو وفي مقدمتيم قيادتو‬
‫الشجاعة وعمى أرسيا الرفيق الامين عزة اب ارىيم لم ولن‬
‫ان من يرون في الاقميم حلا لمظمومية جزء من طيف‬ ‫تتنازل عن قناعاتيا المبدئية ال ارسخة ومضونيا ان الع ارق‬
‫شعبنا عمييم ان يعودوا لمدستور الاحتلالي ولما يطرحو‬ ‫بمد بسيط التركيب وترفض تقسيمو الى أقاليم وغير ىذا فان‬
‫نوري المالكي الذي يستشيدون بطروحاتو رغم احتقار‬
‫بعضيم لو ويقينيم بانو سفيو واي ارني ليجدوا انفسيم انيم‬ ‫البعث لن ينجر الى ىذا المنحدر الخطير ميما حصل‪:‬‬

‫لن ينالوا من الاقميم ما يرونو ولا ما ينظرون لو ‪.‬‬ ‫اولا ‪ :‬لان الاقاليم أقرىا دستور الاحتلال والتعاطي معيا ىو‬
‫اق ارر ضمني وفصيح بقبول منتجات الاحتلال‬
‫عمى رواد الاقميم ان يغيروا العممية السياسية بالطرق‬
‫المسمحة والمدنية وتشكيل حكومة وطنية في الع ارق وبعدىا‬ ‫الباطمة‪.‬‬
‫يمكنيم طرح الاقاليم كصيغة ادارية تطور الكينونة القائمة‬
‫لممحافظات ‪ .‬واذا كان مصطمح اقميم قد سمب ألباب البعض‬ ‫ثانيا‪ :‬لان فكرة الاقاليم لم تنبع من ا اردة شعبية ع ارقية‬
‫وكانو نزل عمييم من السماء فبوسعيم بعد انياء العممية‬ ‫ليتعامل معيا البعث سياسيا وواقعيا حيث ان ا اردة‬
‫السياسية الاحتلالية ان يغيروا اسم محافظة باسم اقميم كما‬ ‫الشعب لا ترد بل ىي ا اردة الاحتلال وتخطيط الخونة‬

‫والعملاء والمجرمين‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫أولا ان بعض السياسيين المشتركين بالعممية السياسية‬ ‫غير الاسم من قبل من لواء الى محافظة ويمنحون‬
‫كانوا يبعدون صفة الطائفية عن شريكيم نوري وىنا‬ ‫المحافظات الع ارقية كميا سمطات محمية اضافية ‪.‬‬

‫يبرز نوري عمى حقيقتو مذىبي اي ارني صرف‪.‬‬ ‫ق أرنا مقالا لاحد الاخوة الاعلاميين الع ارقيين ينقل فيو‬
‫نقاشا دار بين نوري المالكي وعدد من سياسي ( السنة كما‬
‫وثانيا ان ىذا الطرح يتضمن دلالة جوىرية ي ارد تكريسيا‬ ‫يحمو لو أن يسمييم وكما يحمو لو ىو ان يكون عمى‬
‫ىي ان البعث موجود فقط في ( المحافظات السنية كما‬ ‫اساس انو يدافع عن السنة ) حيث يبدي المالكي قمقو من‬
‫يسمونيا ) وىذا كذب وافت ارء وى ارء فالبعث حزب‬ ‫اقامة الاقميم ( السني الا في حالة واحدة ىي ضمان ان لا‬
‫الع ارقيين جنوبيين و وسطيين وغربيين وشماليين ‪.‬‬ ‫ينفذ لو البعث ) !!! ويؤكد المالكي لسامعيو ان البعث قادر‬
‫ونوري يعرف ىذه الحقيقة لان من كانوا يحيطون بو‬ ‫ويمتمك وسائل الاخت ارق واذا ما استمم قيادة الاقميم وجمب‬
‫وىو موظف درجة سابعة في تربية كربلاء وبابل وفي‬ ‫بعثيين ( سنة وشيعة لإدارتو ) فانو سيزحف عمى باقي‬
‫قرى طويريج ومركزىا وفي محافظتي بابل وكربلاء‬
‫عموما ومنيم اولاد عمو ىم قادة في البعث وكوادر‬ ‫أج ازء الع ارق‪..‬‬
‫وجماىير واسعو ومن يريد التأكد فميسأل نوري عن‬
‫الرفيق المرحوم ضياء يحي العمي وشقيقة ستار عمى‬ ‫طرح يقع بين العفوية لإنسان لا يمكن أن يكون عفويا‬
‫سبيل المثال لا الحصر وىم أولاد عمو قص المنشار‬ ‫فيو من أط ارف المعارضة السابقة كما يسمونيا‪.‬‬
‫كما يحمو لمع ارقيين وصف ق اربة اولاد العم ‪ .‬لمعمم‬
‫جثمان المرحوم ضياء يحي العمي نقل من مصر وجرى‬ ‫ولا يمكن أن يوصف بالسذاجة فالرجل عمى صمة بقمم‬
‫لو تشييع ضخم في كربلاء ابان حقبة رئاسة نوري‬ ‫المال الباحث عن سمطة الاقميم ‪.‬‬

‫لمحكومة الاحتلالية‪.‬‬ ‫ويبقى أمامنا احتمال واحد ىو الاكثر رجوحا في طرح‬
‫أخونا‪ :‬انو محاولة لاستد ارج البعث كما يخيل لو ومحاولة‬
‫وثالثا فان نوري في حديثو كان خبيثا كعادتو وساذجا‬
‫وسطحيا كعادتو فيو يقول لضيوفو في قصره الفخم‬ ‫لاغ ارء البعثيين للاقت ارب من فكرة الاقميم وتأييدىا ‪.‬‬
‫(كما كتب أخونا) في الخض ارء ان البعثيين يريدون‬
‫الاقميم وىم غير صادقين في رفضو‪ ..‬وقد فات اخونا‬ ‫وملاحظاتنا السريعة عمى ىذا الطرح ‪:‬‬

‫‪5‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫لا تنظر الى قدرتك عمى أساس ما ىو‬ ‫الاعلامي المخضرم والسياسي المعارض ان القصر‬
‫داخل نفسك فحسب‪ ,‬وانما عمى أساسو‪,‬‬ ‫الذي يجمس فيو نوري ليس قصره ولم يبنو وليس لو‬
‫وأساس تأثيرك في غيرك أيضاً‪ ,‬واذا ضعف‬ ‫فيو ولا طابوقة واحدة‪ .‬وفاتو أيضا ان البعث حزب‬
‫من ييمك أمره‪ ,‬أو يشاركك في فعل جمعي‪,‬‬ ‫الامة العربية والع ارق من ضمنيا ولن يقزم نفسو قط‪.‬‬
‫لا تبن مجدك عمى أشلائو‪ ,‬أو ضعفو‪,‬‬
‫وحاول أن تغير ضعفو الى قوة‪,‬‬ ‫ولنختم موضوعنا ولو الف بقية ونقول ‪ :‬ان الرفيق عزة‬
‫بإسناده وحمايتو من ضعف نفسو‪ ,‬بما‬ ‫اب ارىيم ليس جائع سمطة فمقد شبع منيا حد التخمة وأنا أرى‬
‫تمنحو من تشجيع وحماية وتبصير وقوة‪,‬‬ ‫ان أخونا الاعلامي كان سيغري الرفيق الامين أكثر لو‬
‫وأعمم أن عمل الجماعة‪ ,‬حيثما تأسس‬ ‫عرض عميو بعض ملايين التي تمنحيا الاما ارت وقطر لتجار‬
‫الفعل عميو‪ ,‬وأستوجبو الحال‪ ,‬أرقى مرتبة‬ ‫الاقميم لش ارء سلاح لممقاومة واسناد رجاليا الابطال وتمويل‬
‫ونوعا"‪ ,‬وأعمى قدرة‪ ,‬وأن يد الله مع‬ ‫عمميات الجياد ضد الاحتلال الامريكي والاي ارني ‪ .‬كما ان‬
‫الجماعة‪ ,‬ويد الشيطان مع المنعزلين‬ ‫الرفيق عزة يقود البعث في كل أقطار الامة أي انو قائد‬
‫عنيا‪ ,‬ومن يستأثرون مستغنين عن‬ ‫للامة تاريخيا وىو موقع لا ينال ولو حفنو من ظلالو لا‬
‫نوري المالكي ولا من يحاورىم ولا تجار الاقميم الذين يتحدث‬
‫محيطيم‪.‬‬
‫أخونا الاعلامي نيابة عنيم ‪.‬‬
‫شييد القائد صدام حسين رحمو الله‬
‫ان الرفيق عزة اب ارىيم والبعث قد قدر الله ليم أن يقفوا‬
‫عمى قمم شرف رفيع وقيادة تاريخية عظيمة وان ما‬
‫يدعونيم اليو ليو الفتات الذي لا يميق برجال الوحدة‬
‫والحرية والاشت اركية ‪ ,‬رجال‪ :‬أمة عربية واحدة ذات رسالة‬

‫خالدة ‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫أطماع إي ارن في الع ارق ومنطقة الخميج العربي ‪ /‬الجزء الثالث‬

‫د‪ .‬اياد حمزة الزبيدي ‪ /‬الع ارق‬

‫سرقة أسمحة ومعدات الجيش الع ارقي‬

‫مجموعة من العصابات المنتمية للأح ازب الإي ارنية مثل حزب‬ ‫كان الجيش الع ارقي البطل قبل حمو عام‬
‫الدعوة الإي ارنية والتيار الصدري واعداد من فيمق بدر مع‬ ‫ٖٕٓٓ في إعقاب الاحتلال الأميركي يمتمك‬
‫أعداد كبيرة من رجال المخاب ارت الإي ارنية ومن فيمق القدس‬ ‫عددا كبي ار ومتنوعا من الأسمحة والمعدات‬
‫الإي ارني‪ ,‬كانت مكمفة بتفكيك أسمحة الجيش الع ارقي السابق‬ ‫المختمفة المناشىء حيث كان يمتمك الآلاف من‬
‫متروكة في المعسك ارت ومناطق القتال‪ ,‬ومنيا الصواريخ‬ ‫الدبابات التي كانت أساس أسمحة الفرق‬
‫والمدافع والعتاد وقد تم نقميا إلى إي ارن وقسم بيع إلى "‬ ‫المدرعة الع ارقية و أكثر من ٓٓ٘ٔ أو مثميا‬
‫كردستان " (مركز الروابط لمبحوث والد ارسات الإست ارتيجية ‪-‬‬ ‫من المدرعات المجنزرة وغير المجنزرة وناقلات‬
‫الجنود البرية والبرمائية و أكثر من ٕٓٓٓ‬
‫ٕٓ ابريل ’ ‪) ٕٓٔٚ‬‬ ‫مركبة وعجمة إضافة إلى الآلاف من المدافع‬
‫المحمولة المدرعة وذاتية الحركة وآلاف من‬
‫واستنادا لمعمومات حصل عمييا من بعض ضباط الجيش‬ ‫المدافع المقطورة الثقيمة والمتوسطة إضافة إلى‬
‫الوطنيين الذين كانوا ي ارقبون عن كثب فان إدارة سمطة‬
‫الائتلاف المؤقتة التي حكمت البلاد منذ نيسان ٖٕٓٓ‬ ‫الآلاف من ناقلات الجنود والعجلات ‪.‬‬
‫ولغاية أيار ٕٗٓٓ كانت عمى عمم ود ارية بعمميات السرقة‬
‫والنيب ‪ ,‬وأنيا شجعت ذلك ودعمتو لغايات إعلامية أولا‬ ‫سرقة سلاح الجو الع ارقي‪:‬‬
‫ولإلياء مجموعة المارقين بأجواء السرقة والاكتساب غير‬
‫المشروع ثانيا ‪ ,‬وثالثا لمتأكد من تدمير جميع أسمحة النظام‬ ‫في ٗٔ‪ ٕٕٓٔ /ٜ /‬كشفتيا وكالة نون الخبرية ‪/‬بغداد‬
‫السابق وعتاده لضمان عدم استخدام جزء من ترسانتو ضد‬ ‫بقمم ملاذ الأمين عن تقرير سري حول اختفاء " ٓٓ٘ "‬
‫قوات التحالف ‪ .‬ويقول احد ضباط الجيش الع ارقي الوطني‬ ‫طائرة عسكرية ع ارقية بعد الاحتلال بسبعة أشير وبرزت‬

‫‪7‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫الوطني إلى تخصيص ٘‪ % ٜ‬من مي ازنية الع ارق لمتسميح‬ ‫من خلال ما رصده عن كثب في قاطع السميمانية ‪ :‬بأمر‬
‫وادارة الجيش وجعمو قوة ضاربة لموقوف بوجو أطماع إي ارن‬ ‫من "العميل جلال لطالباني وبقيادة العميل المجرم كوسرت‬
‫في الع ارق ‪ ,‬ولعل أثقل سلاح كمف مي ازنية الع ارق ىو سلاح‬ ‫رسول "جرى تفكيك مصانع ومعامل ع ارقي ومحطات‬
‫القوة الجوية وطي ارن الجيش ‪ .‬حيث بمغت القوة الجوية‬ ‫كيربائية ومعدات نفطية وتم نقميا إلى إي ارن فيما سرق‬
‫الع ارقية ذروتيا وقوتيا بعد الحرب الع ارقية الإي ارنية ‪,‬‬ ‫الطالبانيون ألاف السيا ارت الحديثة العائدة لمدولة‬
‫ٓ‪, ٜٔٛٛ-ٜٔٛ‬حيث كان تعداد طائ ارتيا ق اربة ٓ٘ٓٔ‬ ‫والمسؤولين وكبار التجار ورجال الأعمال وقاموا بنقميا من‬
‫طائرة لتصبح واحدة من اكبر القوى الجوية في المنطقة ‪,‬‬ ‫بغداد إلى " كردستان " ومنيا إلى إي ارن ‪ ,‬وكذلك بأمر من‬
‫ولكنيا لم تمبث أن ضعفت بعد أن ُدمرت ق اربة ٓٓ٘ طائرة‬ ‫العميل جلال أيضا اغتيل عدد كبير من المثقفين والأساتذة‬
‫منيا أي ما يعادل نصف قوة القوة الجوية في ما يسمى‬
‫حرب الخميج الثانية ٔ‪ , ٜٜٔ‬وقسم منيا اؤتمنت لدى إي ارن‬ ‫والعسكريين والطيارين الوطنيين من العرب والأك ارد ‪.‬‬
‫عددىا ٓ٘ٔ طائرة لحمايتيا من القصف الأميركي ‪ .‬والتي‬
‫تقدر قيمتيا في حينو قبل ‪ ٕٚ‬عاما "ب ‪" ٔ.ٙ‬مميار دولار‬ ‫ويمكن القول بان المدافع والصواريخ والطائ ارت والمدرعات‬
‫أميركي وبعد انتياء حرب الخميج طالب الع ارق بإرجاع‬ ‫والدبابات والعتاد الذي كان يمتمكو الجيش الع ارقي السابق‬
‫الطائ ارت المؤمنة إلى الع ارق ‪,‬لكن اي ارن امتنعت عن إرجاع‬ ‫يقدر بعش ارت المميا ارت من الدولا ارت‪ ,‬إذ عمد النظام‬
‫الأمانة إلى الع ارق ‪ ,‬واعتبرتيا جزءا من تعويضات الحرب‬
‫الع ارقية الإي ارنية ‪ ,‬وبعد الاحتلال عام ٖٕٓٓ وفي فترة‬
‫رئاسة الوز ارء من قبل العجمي نوري المالكي زعيم حزب‬
‫الدعوة الإي ارنية اشترتيا حكومتو بمئات الملايين بعد‬

‫صبغيا من جديد‪.‬‬

‫ولقد لعب دو ارً قذ ارً بذلك العميل المزدوج احمد ألجمبي ‪ ,‬كما‬
‫وقامت مجموعات إي ارن العميمة من الأح ازب الطائفية بنقل‬

‫‪8‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫المجالات من الع ارق ‪ ,‬ولا ادري ىل أبقوا عمى الخب ارء‬ ‫معدات متطورة سميمة من المنشآت النووية الع ارقية لإي ارن‬
‫الع ارقيين أحياء أم تم تصفيتيم بعد نزع ما لدييم من خب ارت‬ ‫أيضا ‪ ,‬ولم يكتفوا بذلك بل قاموا بتسميم أعداد من الخب ارء‬
‫ومعمومات عممية بالتعذيب والإك اره وربما قتميم لاحقا ‪ ,‬ولم‬ ‫الع ارقيين الذين لم يسمموا للأمريكان بدعوى مجيولية‬
‫تقتصر مثل ىذه الأمور عمى إي ارن فقط حيث نجد أن أحد‬ ‫المعمومات عنيم وىؤلاء العمماء والخب ارء متخصصين في‬
‫المسئولين الع ارقيين وكان عمى أرس مجموعات التصنيع‬ ‫مجال الطاقة النووية وتصنيع الأسمحة الصاروخية ‪ ,‬فقد تم‬
‫العسكري الع ارقي قام المحتل الأميركي عمى تسميمو إلى‬ ‫تسميم ىؤلاء العمماء والخب ارء الع ارقيين إلى المخاب ارت‬
‫ألمانيا ومنذ فترة طويمة قبل أق ارنو الأدنى منو مستوى‬ ‫الإي ارنية اطلاعات للاستعانة بخب ارتيم العممية والتطبيقية ‪,‬‬
‫وظيفيا والذين كانوا معتقمين لدى الأميركيان ولعل ىذه‬
‫الصفقة تمت من خلال صفقات المخاب ارت الأميركية‬ ‫أو أخذ المعمومات منيم بطريقة الترغيب والترىيب ‪.‬‬
‫والألمانية‪( .‬الدولة المجوسية المبرقعة بغطاء الإسلام ‪-‬‬

‫شبكة المنصور د‪.‬احمد عبد السلام)‪.‬‬

‫لذلك نجد أن إي ارن وبعد عام ٖٕٓٓ آخذت تسير بخطوات‬
‫حثيثة في مجال تطوير قد ارتيا النووية وصناعاتيا‬
‫الصاروخية بفعل الخب ارت الع ارقية وما حصمت عميو من‬
‫معدات متطورة ود ارسات وبحوث ومستندات عممية في ىذه‬

‫‪9‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫ىبوط وتدني الأخلاق في الع ارق بعد الاحتلال‬

‫د‪ .‬فضيمة عباس حميدي‪ /‬الع ارق‬

‫و للأخلاق دور كبير في تغير الواقع الحالي من العادات‬
‫السيئة‪ ,‬لذلك قال نبي الرحمة محمد صل الله عميو وسمم‬
‫(إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) فبيذه الكممات حدد‬
‫الرسول صل الله عميو وسمم الغاية من بعثتو أنو يريد أن‬
‫يتمم مكارم الأخلاق في نفوس أمتو والناس أجمعين ويريد‬
‫لمبشرية أن تتعامل بقانون الخمق الحسن الذي ليس فوقو‬

‫قانون‪.‬‬

‫إن التحمي بالأخلاق الحسنة‪ ,‬والابتعاد عن أفعال الشر‬ ‫الأخلاق ىي عنوان الشعوب‪ ,‬وقد حثت عمييا جميع الأديان‪,‬‬
‫‪,‬يؤدي بالمسمم إلى تحقيق الكثير من الأىداف النبيمة منيا‬ ‫كما اعتبرىا حزب البعث العربي الاشت اركي أحدى المرتك ازت‬
‫سعادة النفس ورضا الضمير وأنيا ترفع من شأن صاحبيا‬ ‫الأساسية في الحزب وأكد عمييا ضمن التربية الحزبية‬
‫وتشيع الألفة والمحبة بين أف ارد المجتمع وىي طريق الفلاح‬ ‫لمناضميو لكي يتصفوا بالأخلاق الحسنة‪ ,‬ونادى بيا‬
‫والنجاح في الدنيا والآخرة‪ .‬وقد حث الدين الإسلامي الحنيف‬ ‫المصمحون ‪,‬فيي أساس الحضارة‪ ,‬ووسيمة لممعاممة بين‬
‫في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة اقتداء بالنبي محمد‬ ‫الناس وقد تغنى بيا الشع ارء في قصائدىم ومنيا البيت‬
‫صل الله عميو وسمم الذي ىو أكمل البشر خمقا لقول الله‬
‫عنو (وانك لعمى خمق عظيم) ىذا مفيوم ديننا وحزبنا حزب‬ ‫المشيور لأمير الشع ارء (احمد شوقي)‬
‫البعث العربي الاشت اركي وقيمنا العربية الأصيمة للأخلاق‬
‫فمماذا وصمت أخلاق من ىم في الع ارق من اتباع المحتل‬ ‫وانما الأمم الأخلاق ما بقيت‬
‫إلى درجة غير مسبوقة من اليبوط والتدني‪ ,‬قد اعمتيم‬
‫المادة وصارت معاملاتيم قائمة عمى المنفعة‪ ,‬وأصبحت‬ ‫فإن ىم ذىبت أخلاقيم ذىبوا‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫الفضل‪ ,‬ودعامة من دعائم أىل العزم القوية والأخلاق‬ ‫معظم علاقاتيم توزن بمي ازن المصالح ىل ىذا يعود‬
‫الندية‪ ,‬وىي مجمع الفضائل و أرس المكارم وعنوان الشرف‬ ‫بالأساس إلى البعد عن أخلاق الإسلام‪ ,‬وضعف التربية‬
‫وأساس الاستقامة وىي التحمي بكل خمق حسن ‪,‬والتخمي‬ ‫الأخلاقية‪ ,‬وتقصير الأسرة في دورىا في تنشئة الأبناء‬
‫عن كل ما ىو قبيح‪ .‬تتطمب المرؤة التي أساسيا شرف‬ ‫تنشئة صالحة‪ ,‬والضعف المت ازيد لدور المدارس في ذلك ‪,‬و‬
‫النفس واستعفافيا ون ازىتيا ‪.‬وفييا لذة تفوق كل لذة في ىذه‬ ‫انح ارف وسائل الإعلام بل وابتعادىا عن النيوض بالدور‬
‫الحياة‪ ,‬رغم ما تحتاج إليو من صبر النفوس ومجاىدة‬ ‫التربوي الذي ينبغي ان يكمل بو دور كل من الأسرة‬
‫والمدرسة‪ .‬وكان من المنطقي ان نخمص إلى أن لا فكاك‬
‫اليوى‪.‬‬ ‫مما نحن فيو إلا بالرجوع إلى أصل كل خمق قويم والى منبع‬
‫كل قيمة طيبة والى المعين الذي لا ينضب من التوجييات‬
‫التي ترشدنا إلى طريق الصواب والى سواء السبيل‪ ,‬وذلك‬
‫بغرس وتعزيز الوازع الديني في نفوس الناشئ ‪ .‬عمما بأن‬
‫من يحكم الع ارق من يدعون انيم (إسلاميين) الطائفتين‬
‫بوجودىم تدنت أخلاق الناس وتغيرت إلى الاسوء‪ .‬إذن الدين‬
‫عندىم غطاء فقط وليس الدين المعاممة لأن الإسلام جاء‬
‫بتحصيل كل فضيمة ونبذ كل رذيمة ‪,‬ومن أىم ما جاء بو‬
‫الإسلام لتمييز شخصية المسمم الأخلاق والآداب والعقائد‬
‫والاحكام وكل ىذه لا تتوفر بخدم الاحتلال ‪ .‬لقد فقدوا المرؤة‬
‫وىي خصمة كريمة و شريفة تحمل الإنسان عمى الوقوف‬
‫عند محاسن الأخلاق وجميل العادات‪ .‬فالمرؤة صدق في‬
‫المسان ‪,‬وبذل لممعروف ‪,‬وكف للأذى‪ ,‬وكمال في الرجولة‪.‬‬
‫وىي خمق من أخلاق الإسلام ليا أثر كريم في جمب المودة‬
‫والألفة بين أبناء المجتمع‪ ,‬وىي شاىد من أعمال أىل‬

‫‪11‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫الحوبة !!‪.‬‬

‫د‪ .‬عبدالكريم الو ازن‪ /‬الع ارق‬

‫"وعن ابن عباس رضي الله عنو قال‪ :‬كان النبي صمى الله‬ ‫مفيوم الحوبة عند‬
‫عميو وسمم يدعو‪ :‬رب أعني ولا تعن عمي‪ ,‬وانصرني ولا‬ ‫العامة في الخميج العربي‬
‫تنصر عمي‪ ,‬وامكر لي ولا تمكر عمي‪ ,‬واىدني ويسر لي‬ ‫تعني «لعنة الحق‬
‫اليدى‪ ,‬وانصرني عمى من بغى عمي‪ ,‬الميم اجعمني لك‬ ‫الضائع» أو «العاقبة‬
‫شاك ار‪ ,‬لك ذاك ار‪ ,‬لك ارىبا‪ ,‬مطواعا إليك مخبتا أو منيبا‪ ,‬رب‬
‫تقبل توبتي‪ ,‬واغسل حوبتي‪ ,‬وأجب دعوتي‪ ,‬وثبت حجتي‪,‬‬ ‫الأخلاقية»؛ أي أنو إذا‬

‫واىد قمبي‪ ,‬وسدد لساني‪ ,‬واسمل سخيمة قمبيٕ‪".‬‬ ‫ظمم شخص شخصاً آخر ولم ينصفو فإنو إذا ما أصيب بقدر‬
‫معّين أو انتكاسة ما نقول عنو (حوبة فلان)‪,‬وفي معتقد‬
‫وىناك معان كثيرة في المعاجم العربية ومنيا لسان العرب‬ ‫العامة أن الحوبة قدر لا مفر منو ويقول المثل الشعبي‪:‬‬
‫حيث جاء فيو " ال َحْو ُب وال َحْوَب ُة الأََبوا ِن والأُ ْخ ُت وفييم‬ ‫«الحوبة لو تبطي ما تخطي»‪ ,‬ومفيوم الحوبة قديم لكنو‬
‫َحْوَب ٌة و ُحوَب ٌة و ِحيَب ٌة أَي ق اربة من ِقَبِل الأُم وكذلك ك ُّل ِذي‬ ‫تطور عبر الزمن‪ ,‬فقد كان قديماً يعني الإثم ‪ ,‬والسبيل‬
‫الوحيد لمتخمص من الحوبة يكون عن طريق التوبة‬
‫َرِحٍم َم ْحَرٍم وِان ِلي َحْوَب ًة أَ ُعولُيا أَي َض َعفَة وِعيالا ٖ "‬ ‫والاستغفار‪ ,‬قال الإمام عمي (ع)‪ُ :‬ح ْس ُن ال َتّْوَب ِة َي ْم ُحو‬
‫اْل َحْوَب ِة‪ ,‬واشتق من ذلك المثل الشعبي المشيور «التوبة‬
‫اليوم سنكتفي بيذا القدر لعدم الابتعاد كثي ار عن فحوى‬ ‫تغسل الحوبة»‪ ,‬ويمكننا تتبع مفيوم «الحوبة» عند العرب‬
‫مانحن بصدده وىو معاناة الع ارقيين وكثرة استخداميم‬
‫لمحوبة و ( أريد الله يطمع حوبتي بيكم ) وغالبا مايتفوه بيا‬ ‫من خلال معجم «تاج العروسٔ» ‪.‬‬

‫كبار السن ومن النساء عمى وجو الخصوص ‪.‬‬ ‫وفي الكتاب الكريم جاء قولو تعالى ( بسم الله الرحمن‬
‫الرحيم َوآتُوا اْلَيتَا َم ٰى أَ ْمَوالَ ُيْم َوَلا تَتََبَّدلُوا اْل َخِبي َث ِبال َطّي ِب َوَلا‬
‫وعمى الرغم من ان الفنانة ال ارحمة عفيفة اسكندر لم تكمل‬ ‫تَأُْكمُوا أَ ْمَوالَ ُيْم إِلَ ٰى أَ ْمَوالِ ُكْم إَِّن ُو َكا َن ُحوًبا َكِبيًار)‪ .‬سورة النساء‬
‫معنا مشوار الضيم والعذاب ‪ ,‬لكن أغنيتيا المشيورة‬
‫والمعروفة (أريد الله) التي غنتيا عام ٖ‪ ٜٔٚ‬وكأنيا تخاطب‬ ‫آية ٕ‪ .‬والحوب ىنا تعني الإثم‪.‬‬

‫الحكام والسياسيين اليوم حيث تقول ‪:‬‬

‫‪12‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫الاجتماعية وارساء دعائم السيادة الوطنية الحقيقية ولم‬ ‫اريد الله يبين حوبتي بييم‬
‫شمل أبناء الشعب الع ارقي وخصوصا ممن تشردوا في‬
‫أصقاع العالم ونبذ العادات الدخيمة التي تسيء لمدين‬ ‫اريد الله عمى الفركة يجازييم‬
‫الاسلامي الحنيف وترسخ الجيل والتجييل بسبب سعي من‬
‫يقف خمفيا لتحقيق منافع سياسية وسمطوية واقتصادية ‪,‬‬ ‫كل ماعذبوا حالي ساكت ماأحاجييم‬
‫والتاكيد عمى سلامة القضاء والتعميم من كل الشوائب التي‬
‫حاقت بيما وان ندعو جميعا لمتسامح ونبذ الضغائن وفتح‬ ‫لاتنوحين ياروحي مظمومة ياروحي عمييم‬

‫صفحة جديدة تنشد السلام ‪.‬‬ ‫من يومي وايامي حزينة ‪..‬كمبي يون كل ونة بونينو‬

‫وبخلاف ذلك فان السنة الع ارقيين صغا ار وكبا ار ستظل تميج‬ ‫يوم الفرح ماعاود عمينو‬
‫بالدعاء الى رب العزة الجبار المنتقم ذي القوة المكين بأن‬
‫ىذا الصبر مالو من نياية ‪..‬صبري المي صبرتو مو كفاية‬
‫(يطمع حوبتيم بيكم)!!‪.‬‬
‫خلا تشتفي بي عداية‬
‫ٔ‪ -‬حسين محمد حسين ‪,‬الحوبة‪ :‬لعنة الحق الضائع ‪ ,‬الوسط ‪,‬‬
‫ٓٔ‪ٕٓٔٔ-ٔٓ-‬‬ ‫لا تنوحين يا روحي مظمومة يا روحي عمييم‬

‫ٕ‪ -‬ما المعنى من قول "جعل حوبتي ما تعدك" ىو دعاء عمى الغير‬ ‫فما أشبو اليوم بالبارحة ‪..‬ونحن ىنا بالطبع لانعاتب الحبيب‬
‫أو ماذا ‪,‬الأسرة والمجتمع ‪ٕٓٔٗ-ٔٔ-ٕ ,‬‬ ‫‪ ,‬بل الكلام موجو من الفق ارء والمحرومين والميجرين‬
‫والمغتربين والنازحين والعاطمين والمرضى والأ ارمل والثكالى‬
‫ٖ‪ -‬معنى حوب في لسان العرب ‪ ,‬معاجم ‪ٕٖٓٔ-ٕٕٓٔ ,‬‬ ‫لكل من كان السبب في وصفيم الحالي وعمى ماىم عميو في‬

‫الوقت الحاضر‪.‬‬

‫والأنين والحنين والحزن ىنا عمى الع ارق وتظمم أىمو من‬
‫أولي الأمر‪ .‬فميس افتتاح مول كبير في وسط بغداد وانارة‬
‫شوارع العاصمة أو تعبيد بعض شوارعيا يعني ان بلادنا‬
‫استعادت مجدىا وعزىا وتألقيا ‪ ,‬بل المطموب اعادة وحدة‬
‫الكممة والمواطنة الحقة وتحقيق الرفاىية و العدالة‬

‫‪13‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫العممية السياسية التي جاء بيا الاحتلال الأمريكي وتجدد فشميا الذريع يوما بعد يوم‬

‫حتى يتسنى ليا الانتقام من الع ارق الذي وقف حائط صد‬ ‫الاحتلال الأمريكي جاء إلى الع ارق ارفعا شعا ارت عدة عمى‬
‫أمام مشروعاتيا التوسعية في المنطقة عمى حساب العرب‪.‬‬ ‫أرسيا تحرير البلاد وادخاليا في عصر الديمق ارطية‪ ,‬ثم ما‬
‫لبث أن كشف عن وجو القبيح وم ازعمو الواىية‪ ,‬فحل جيش‬
‫الولايات المتحدة واي ارن ومشاريع الييمنة‬ ‫البلاد‪ ,‬ووضع دستو ار ممغوما يحمل في داخمو جذور الخلاف‬
‫والشقاق‪ ,‬ثم بذل مساع حثيثة من أجل إشعال فتنة طائفية‬
‫وقومية بين مكونات البلاد المختمفة حتى تدخل في اقتتال‬
‫داخمي عمى مبدأ الاستعمار القديم القائم عمى سياسة فرق‬

‫تسد‪.‬‬

‫فاسدون ومتآمرون يشكمون المشيد السياسي‬

‫بدا المشروع الأمريكي يسير جنبا إلى جنب مع المشروع‬ ‫فاسدون ومجرمون وىاربون من أحكام قضائية استقطبيم‬
‫الإي ارني‪ ,‬الأول يسعى إلى تدمير البلاد وضمان عدم‬ ‫الاحتلال ليقودوا العممية السياسية‪ ,‬وقد اختيروا بعناية‬
‫نيوضيا وتك ارر تجربتيا ال ارئدة في التعميم والصحة والتسميح‬ ‫لسيولة التحكم بيم في ظل امتلاكيم سجلا أسودا في‬
‫والأخذ بأسباب الحضارة‪ ,‬في حين كان المشروع الثاني‬ ‫الفساد ومخالفة القانون‪ ,‬أضيف إلييم مجموعة من العملاء‬
‫طائفيا بامتياز يخشى من عودة الع ارق كشوكة في حمقة‬ ‫لممحتل الأمريكي‪ ,‬فيما تغمغمت إي ارن بعملائيا ىي الأخرى‬

‫الطموح الإي ارني في التوسع‪ ,‬والييمنة عمى المنطقة‪.‬‬

‫المشروعان التقيا عمى ضرورة قتل روح الع ارق وثقافتو‬
‫التعددية ونظامو التعميمي واقتصاده المتماسك رغم الحصار‪,‬‬
‫فأجري إحصاء سكاني غير دقيق أعطى لممكون "الشيعي"‬
‫أغمبية شكك "السنة" في مصداقيتيا‪ ,‬وأعطى "لكردستان"‬
‫الع ارق حكما ذاتيا تمييدا لانفصالو‪ ,‬ثم تطور المشيد بعد‬

‫‪14‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫والفساد والجريمة المنظمة‪ ,‬حتى بات الع ارقيون ينشدون‬ ‫وصول “نوري المالكي” لرئاسة الحكومة وتماديو في‬
‫التغيير والتخمص من تمك الوجوه ايا كانت التكمفة‪.‬‬ ‫سياسة طائفية تتبع الأوامر الإي ارنية وتقوم عمى تحييد‬
‫المكون السني واقصائو من المشيد‪ ,‬والتمييد لإحداث تغيير‬
‫انتخابات مزورة وحكومات فاسدة‬ ‫ديموغ ارفي يقوم عمى اسس طائفية تيدف لضمان ىيمنة‬

‫الحكومات التي جاءت بعد الاحتلال كان تزوير الانتخابات‬ ‫إي ارن عبر مرجعياتيا الشيعية عمى المشيد الع ارقي‪.‬‬
‫السمة الغالبة لمسارىا السياسي‪ ,‬والتواطؤ مع الفساد‬
‫والمشاركة فيو‪ ,‬صفة رئيسية من صفاتيا‪ ,‬ففقدت‬ ‫ىنا بدأت الولايات المتحدة تخشى عمى مصالحيا وسعت‬
‫مصداقيتيا‪ ,‬وفقد الشعب رغبتو في المشاركة في عممية‬ ‫إي ارن لتكوين صورة مكررة من الحرس الثوري الإي ارني الذي‬
‫شكل كبديل لمجيش ىناك‪ ,‬حيث تم تشكيل ميميشيات الحشد‬
‫فاسدة من أساسيا وعزف عن الاىتمام بالشأن السياسي‪.‬‬ ‫الشعبي‪ ,‬بذريعة مكافحة مسمحي (تنظيم الدولة)‪ ,‬لكن تمك‬
‫الميميشيات كانت عبارة عن مجموعات مسمحة يتبع كل منيا‬
‫ىذا المشيد العبثي أفرز حكومات جاءت بالفساد والتزوير‬ ‫فصيل سياسي معين وينفذ سياسات تخدمو عبر استخدام‬
‫واستمرت في ممارسة فسادىا في الم ارفق كافة ما تسبب في‬ ‫السلاح في التفجي ارت والاغتيالات والتصفية الجسدية‬
‫انييار الواقع الخدمي والأمني فتفاقمت المشكلات وبات كل‬ ‫لمخصوم السياسية فضلا عن عمميات التطيير العرقي‬
‫مكون يبحث عن إنقاذ نفسو من أوضع غاية في السوء‪,‬‬ ‫والانتياكات والتجاو ازت التي ترتكبيا تمك الميميشيات في‬
‫فتظاىرت المحافظات السنية بعد إىدار حقيا من حكومات‬ ‫المناطق السنية بيدف التطيير الطائفي فييا‪ ,‬لينفجر‬
‫الاحتلال التي تدين بولائيا لإي ارن‪ ,‬فاستخدم المالكي الدبابات‬ ‫المشيد الع ارقي سياسيا وامنيا عمى وقع الانفلات الأمني‬
‫في تدمير ميادين التظاىر وقتل المدنيين الذين خرجوا بشكل‬
‫سممي لمتعبير عن مطالبيم الأمر الذي فجر المشيد‬

‫السياسي والأمني في البلاد‪.‬‬

‫واشنطن ومحاولة استعادة التأثير‬

‫الولايات المتحدة وبعد ت ارجع دورىا في الع ارق لصالح إي ارن‪,‬‬
‫بدأت في محاولات لإعادة سيطرتيا عمى البلاد عبر التواصل‬
‫مع السياسيين في الحكومة واستقطابيم بعيدا عن سيطرة‬
‫طي ارن‪ ,‬وسط خوف من أن يتحول الص ارع السياسي بين‬
‫الطرفين إلى آخر عسكري تكون الع ارق ساحتو‪ ,‬بعد أن‬

‫‪15‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫الكردستاني الحزب الديمق ارطي وتعاون مع بغداد مقابل دعم‬ ‫عززت واشنطن من قواعدىا العسكرية في الع ارق‪ ,‬وشكمت‬
‫السميمانية في مواجية أربيل‪ ,‬واستحواذ الاتحاد عمى منصب‬ ‫طي ارن ميميشيا الحشد الشعبي الموالية ليا‪.‬‬
‫"كردستان" الع ارق… قصة أخرى‬
‫محافظ التأميم‪.‬‬
‫المشيد السياسي في "كردستان" الع ارق لم يكن أفضل حالا‬
‫ىكذا تحول المشيد السياسي في الع ارق إلى مجموعة من‬ ‫فالحزب الديمق ارطي والاتحاد الوطني عمى طرفي نقيض‪,‬‬
‫المصالح التي تدار من قبل سياسيين فسدة يأتمرون بأمر‬ ‫وحركة التغيير والجبية الإسلامية وغيرىا من الأط ارف‬
‫الخارج وينفذون أجندتو‪ ,‬سواء كان ذلك الخارج إي ارنيا أو‬ ‫السياسية‪ ,‬فالفساد ينخر فييا شأنيم شأن باقي الاح ازب‬
‫أمريكيا‪ ,‬وعميو فقد فشمت العممية السياسية فشلا ذريعا‪,‬‬ ‫السياسية في الع ارق‪ ,‬ومع انتياء ولاية رئيس "كردستان"‬
‫وانيارت الخدمات‪ ,‬واختمت الموازنة‪ ,‬وتدىور الاقتصاد‪,‬‬ ‫الع ارق “مسعود البار ازني”‪ ,‬تصاعدت المعارضة ضد‬
‫ومورست الطائفية عبر الميميشيات المتنفذة‪ ,‬وعقدت‬ ‫سياساتو الفاسدة في الداخل ما حدا بو إلى محاولة اليروب‬
‫الصفقات عمى حساب الوطن الجريح‪ ,‬الذي لا خلاص لو‬ ‫للأمام عبر استفتاء انفصال "كردستان" الع ارق الذي أج اره‬
‫سوى في مشروع وطني جامع يتعدى حدود الخلافات في‬ ‫في الخامس والعشرين من أيمول الماضي‪ ,‬الأمر الذي أثار‬
‫الدين والقومية ويبحث عن مصالح الع ارق كشعب واحد‬ ‫حفيظة الدول الإقميمية وعمى أرسيا تركيا واي ارن‪ ,‬ولم يمق‬
‫يحمل مخزون الحضارة والتقدم في جيناتو‪ ,‬ولا ينقصو سوى‬ ‫تأييدا دوليا يسمح بتغيير ىذا الوضع‪ ,‬فكان أن حوصر‬
‫التخمص من ىؤلاء الفاسدين وداعمييم في الداخل والخارج‪.‬‬ ‫الأك ارد في مناطقيم بعد غمق المعابر والمنافذ الحدودية‪,‬‬
‫وتبع ذلك اقتحام القوات المشتركة مدعومة بميميشيا الحشد‪,‬‬
‫لممناطق "المتنازع" عمييا‪ ,‬بعد أن باع الاتحاد الوطني‬

‫‪16‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫أخبار الع ارق‬

‫نينوى‪:‬‬ ‫استم ارر النزوح ومعاناة النازحين‪:‬‬

‫قتل مسؤول فرع سنجار لمحزب الديمق ارطي الكردستاني الذي‬ ‫نزحت عش ارت العائلات من ناحية ربيعة غرب الموصل مركز‬
‫يتزعمو “مسعود بار ازني” ‪ ,‬يوم الخميس ‪ ,‬بقصف مدفعي‬ ‫محافظة نينوى ‪ ,‬يوم الخميس ‪ ,‬إثر تجدد المعارك بين‬
‫في منطقة زمار شمال شرق الموصل مركز محافظة نينوى ‪,‬‬ ‫القوات المشتركة وميميشيا الحشد الصفوي من جية وقوات‬
‫وذلك خلال الاشتباكات الدائرة بين القوات المشتركة‬
‫البيشمركة الكردية من جية أخرى في الناحية‪.‬‬
‫والبيشمركة في المنطقة‪.‬‬ ‫حيث ارفقت العمميات العسكرية التي شنتيا القوات المشتركة‬
‫وميميشيا الحشد الشعبي عمى المناطق المتنازع عمييا‬
‫سببت الاشتباكات العنيفة الدائرة بين القوات المشتركة‬ ‫انتياكات واسعة ارتكبتيا تمك القوات بحق المدنيين‪ ,‬حيث‬
‫مدعومة بميميشيا الحشد الشعبي ضد قوات البيشمركة‬ ‫أكد المركز الأورومتوسطي لحقوق الإنسان‪ ,‬يوم الخميس‪,‬‬
‫الكردية في مدينة تمسقف بمحافظة نينوى في نزوح أكثر من‬ ‫أن مدًنا ع ارقية شيدت خلال الشير الجاري انتياكات شممت‬
‫ٕٓٓٓ عائمة‪ ,‬حسبما أقر ‪ ,‬يوم الأربعاء‪ ,‬سكرتير حزب بين‬ ‫عمميات نيب وتدمير لممنازل وتيجير قسري لمسكان خاصة‬
‫كركوك مركز محافظة التأميم وقضاء طوز خورماتو في‬
‫النيرين الديمق ارطي‪“ ,‬روميو ىكاري‪”.‬‬ ‫محافظة صلاح الدين‪ ,‬فضًلا عن عمميات قتل واسعة سواء‬

‫كما تستمر العمميات العسكرية بين القوات المشتركة‬ ‫من قبل القوات الحكومية أو ميميشيا الحشد الصفوي‪.‬‬
‫وميميشيا الحشد الشعبي عقب استفتاء انفصال "كردستان"‬
‫الع ارق‪ ,‬حيث قتل‪ ,‬يوم الخميس‪ ,‬نائب قائد في قوات‬
‫البيشمركة الكردية‪ ,‬في منطقة زمار شمال شرق الموصل‬

‫مركز محافظة نينوى‪.‬‬

‫الأنبار‪:‬‬

‫بين الحين والآخر تشن القوات المشتركة وميميشياتيا‬
‫عمميات عسكرية عمى مناطق بعينيا في الع ارق‪ ,‬بذريعة‬
‫تحريرىا‪ ,‬حيث تصاحب ىذه العمميات ج ارئم وانتياكات‬
‫صارخة بحق المدنيين‪ ,‬وفي ىذا السياق‪ ,‬أعمن رئيس‬

‫‪17‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫يعاني الع ارقيون من سوء الإدارة ولا مبالاة المسؤولين‬ ‫الوز ارء “حيدر العبادي”‪ ,‬يوم الخميس ‪ ,‬عن انطلاق عممية‬
‫تجاىيم‪ ,‬ما يدفعيم لمخروج في تظاى ارت غاضبة من وقت‬ ‫اقتحام قضاء القائم غربي محافظة الأنبار‪.‬‬
‫لآخر‪ ,‬وفي ىذا السياق نظم أىالي قضاء حديثة غربي‬
‫محافظة الأنبار‪ ,‬يوم الأربعاء‪ ,‬وقفة احتجاجية لمتعبير عن‬ ‫شنت طائ ارت القوة الجوية قصفا مكثفا‪ ,‬يوم الخميس ‪ ,‬عمى‬
‫غضبيم تجاه قيام عدد من مسؤولي وشيوخ المحافظة بقطع‬ ‫الأحياء السكنية في قضاء القائم غربي محافظة الأنبار ‪,‬‬
‫بالت ازمن مع بدء عممية اقتحام القضاء ‪ ,‬وسط أنباء عن‬
‫الطرق القريبة من منازليم‪.‬‬
‫سقوط قتمى وجرحى‪.‬‬
‫بغداد‪:‬‬
‫في إطار العمميات العسكرية التي تشنيا القوات المشتركة‬
‫أصيب خمسة أشخاص بينيم طلاب ‪ ,‬يوم الخميس ‪ ,‬بحادث‬ ‫عمى مناطق غربي الأنبار اقتحمت تمك القوات‪ ,‬يوم‬
‫سير‪ ,‬فيما أصيب ثلاثة آخرون بانفجار عبوة ناسفة‬ ‫الخميس‪ ,‬مفرق اروة ومنطقة الجباب والحصى والمجمعات‬
‫بحادثين منفصمين بالقرب من منطقة الغ ازلية وفي منطقة‬
‫السكنية‪.‬‬
‫الثعالبة شمال وغربي العاصمة بغداد‪.‬‬
‫تقصف القوات المشتركة مناطق غربي محافظة الأنبار‬
‫قتل وأصيب ثلاثة من أف ارد ميميشيا الحشد ‪ ,‬يوم الأربعاء ‪,‬‬ ‫باستم ارر ما يتسبب في وقوع أعداد كبيرة من القتمى‬
‫بيجوم مسمح استيدف نقطة ليم في منطقة اليورة شمالي‬ ‫والجرحى من المدنيين‪ ,‬وفي ىذا السياق قتل ٕٕ مدنيا‪ ,‬يوم‬
‫الخميس‪ ,‬في قصف جوي لمجيش عمى قضاء القائم غربي‬
‫العاصمة بغداد‪.‬‬
‫المحافظة‪.‬‬
‫ديالى‪:‬‬
‫تستعد القوات المشتركة وميميشياتيا لاقتحام قضائي القائم‬
‫شنت الشرطة حممة اعتقالات في مناطق متفرقة من‬ ‫و اروة غربي محافظة الأنبار ‪ ,‬بذريعة تحريرىما ‪ ,‬وفي ىذا‬
‫محافظة ديالى بذريعة البحث عن مطموبين حيث اقرت يوم‬ ‫السياق‪ ,‬ألقت طائ ارت القوة الجوية مئات الآلاف من‬
‫الخميس‪ ,‬باعتقال ٖٔ مطموبا في مناطق متفرقة من‬
‫المنشو ارت عمى القائم و اروة تمييدا لعممية الاقتحام‪.‬‬
‫المحافظة‪.‬‬
‫تواصل ميميشيا الحشد الشعبي اقتحاميا لممناطق المختمفة‬
‫تسببت العمميات العسكرية التي شنتيا القوات المشتركة‬ ‫في محافظة الأنبار بيدف إحداث تغيير ديموغ ارفي عمى‬
‫عمى العديد من المناطق والمحافظات في إحداث دمار كبير‬ ‫خمفية طائفية‪ ,‬وفي ىذا السياق اقر رئيس ىيئة الميميشيا‬
‫في البنية التحتية‪ ,‬وفي ىذا السياق أقر رئيس مجمس‬ ‫“أبو ميدي الميندس”‪ ,‬يوم الأربعاء‪ ,‬باكتمال جميع‬
‫محافظة ديالى “عمي الدايني”‪ ,‬يوم الخميس بان اكثر من‬
‫الاستعدادات لاقتحام قضاء القائم غربي محافظة الأنبار‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫السياق‪ ,‬عثرت قوة من الشرطة عمى ست جثث مجيولة‬ ‫ٓٔ الاف منزل سكني دمرت داخل المحافظة بعد حزي ارن‬
‫اليوية وتحمل آثار اطلاقات نارية شمال وغربي المحافظة‪.‬‬ ‫ٕٗٔٓ نصفيا في جمولاء‪.‬‬

‫البصرة‪:‬‬ ‫تسببت العمميات العسكرية التي شنتيا القوات المشتركة‬
‫عمى العديد من المناطق والمحافظات في إحداث دمار كبير‬
‫تعاني البصرة من عجز مالي كبير بسبب الفساد وسوء‬ ‫في البنية التحتية‪ ,‬وفي ىذا السياق أقر رئيس مجمس‬
‫الإدارة‪ ,‬وفي ضوء ىذا أقر رئيس رئيس لجنة الرقابة المالية‬ ‫محافظة ديالى “عمي الدايني”‪ ,‬يوم الخميس بان اكثر من‬
‫ومتابعة التخصيصات في مجمس محافظة البصرة “احمد‬ ‫ٓٔ الاف منزل سكني دمرت داخل المحافظة بعد حزي ارن‬
‫السميطي” بان تصل مبالغ المستحقات المالية المترتبة عمى‬
‫الحكومة المحمية نياية السنة الحالية الى ٕٓٔ مميار‬ ‫ٕٗٔٓ نصفيا في جمولاء‪.‬‬

‫دينار‪.‬‬ ‫وقال الدايني في تصريح صحفي ‪ ,‬إن “اكثر من ٓٔ الاف‬
‫منزل سكني دمرت داخل ديالى بعد حزي ارن ٕٗٔٓ نصفيا‬
‫اندلع حريق ىائل‪ ,‬يوم الأربعاء‪ ,‬في عدد من المحال‬
‫التجارية في محافظة البصرة ما تسبب في خسائر مادية‬ ‫في ناحية جمولاء (ٓ‪ٚ‬كم شمال شرق بعقوب)‪”.‬‬
‫كبيرة‪ ,‬وذلك في ظل تك ارر مثل ىذه الأنواع من الح ارئق وسط‬
‫واضاف الدايني‪ ,‬ان “ق ارر عودة الاف الاسر النازحة معمق‬
‫إىمال حكومي في البحث عن اسبابيا ومعالجتيا‪.‬‬ ‫باعمار منازليا في المناطق المقتحمة‪ ,‬داعيا الى ان يكون‬
‫ممف تعويض المتضررين من اولويات الحكومة المركزية من‬
‫يعاني قضاء الزبير غرب البصرة من شحة المياه في كثير‬
‫من مناطقو‪ ,‬فيما أقرت السمطات الإدارية في القضاء‪ ,‬بأن‬ ‫اجل اعادة احياء المناطق‪”.‬‬
‫أسباب ذلك تعود لنمو نبات الشمبلان في مواقع الاطلاقات‬
‫المائية والتي تسببت بحجز المياه وغمق مصاصات‬ ‫ميسان‪:‬‬
‫المضخات وتوقفيا عن العمل‪ ,‬فضلا عن الضائقة المالية‬
‫وحالة التقشف التي اثرت عمى محطات المياه واعمال‬ ‫لقي شخصان مصرعيما واصيب ٗٔ آخرين في حوادث سير‬
‫وقعت‪ ,‬اليوم الخميس‪ ,‬في محافظة ميسان‪ ,‬بما يؤكد‬
‫الصيانة‪.‬‬ ‫استم ارر الإىمال الحكومي لصيانة الطرق والعناية بيا‬

‫سياسي ‪:‬‬ ‫ومعالجة أسباب تمك الحوادث‪.‬‬

‫الضغوط الكبيرة التي يتعرض ليا رئيس كردستان المنتيية‬ ‫التأميم‪:‬‬
‫ولايتو “مسعود بار ازني” لترك السمطة ‪ ,‬تشير إلى قرب‬
‫تنحيو أو استقالتو من منصبو ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬كشف‬ ‫تعيش محافظة التأميم وضعا أمنيا ىشا ومتدىو ار ‪ ,‬لاسيما‬
‫عقب استفتاء "كردستان" وأحداث كركوك الأخيرة ‪ ,‬وفي ىذا‬

‫‪19‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫يوم الخميس‪ ,‬إلى الاسبوع المقبل لوجود خلافات بين الكتل‬ ‫القيادي في حركة التغيير “رؤوف عثمان” أن السياسي‬
‫السياسية داخل البرلمان‪.‬‬ ‫الكردي “برىم صالح” ىو الأقرب لرئاسة كردستان خمفا‬

‫عقب أحداث كركوك وتحرك القوات المشتركة وميميشياتيا‬ ‫لبار ازني‪.‬‬
‫لبسط السيطرة عمى المناطق المتنازع عمييا‪ ,‬وقعت‬
‫مواجيات مسمحة بين ىذه القوات وقوات البيشمركة في‬ ‫تستمر الضغوط الداخمية والخارجية عمى حكومة كردستان‬
‫مناطق متفرقة‪ ,‬وفي ىذا السياق‪ ,‬اتيمت حكومة كردستان‪,‬‬ ‫لإلغاء الاستفتاء ‪ ,‬الذي أدخل البلاد في مأزق سياسي ‪ ,‬لا‬
‫القوات المشتركة وميميشيا الحشد بقصف مواقع لمبيشمركة‬ ‫يبدو لو حل في الأفق ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬أكد وزير‬
‫الخارجية التركي “مولود جاويش أوغمو” أن تجميد حكومة‬
‫قرب الحدود التركية انطلاقا من زمار شمال غرب الموصل‪.‬‬ ‫كردستان للاستفتاء خطوة ميمة ‪ ,‬مشي ار إلى أنيا غير كافية‬

‫عقب احتلال الع ارق سنة ٖٕٓٓ انتشر الفساد في‬ ‫ويجب إلغاء الاستفتاء‪.‬‬
‫مؤسسات الدولة بشكل غير مسبوق وتعرضت الأموال العامة‬
‫لمنيب والسرقة عمى يد الساسة والمسؤولين‪ ,‬وفي ىذا‬ ‫الحرب الكلامية والت ارشق بين بغداد وأربيل مستمر ‪ ,‬في ظل‬
‫السياق‪ ,‬كشف رئيس كتمة صادقون البرلمانية “حسن‬ ‫تصاعد الأزمة وعدم وجود أفق لمحل السياسي ‪ ,‬وفي ىذا‬
‫سالم” عن ضغوطات مارستيا زعامات سياسية لاخفاء‬ ‫السياق‪ ,‬أكد عضو المجنة القانونية عن ائتلاف دولة‬
‫قانون الطعن لمصمحة القانون ومنع التصويت عميو‪ ,‬مشي ار‬ ‫القانون “كامل الزيدي” أن رئيس كردستان المنتيية ولايتو‬
‫الى ان القانون في حال تمريره سيسمح باسترجاع مميا ارت‬ ‫“مسعود بار ازني” انتيى سياسيا وشعبيا ‪ ,‬داعيا الأك ارد إلى‬
‫الدنانير التي نيبت ما بين عامي ‪ ٕٓٔٓ-ٕٓٓٚ‬باسم‬ ‫اختيار قيادة واقعية تمغي نتائج الاستفتاء وتمتزم بالدستور‬

‫القانون‪.‬‬ ‫سقفا لمحوار‪.‬‬

‫انتشرت في الآونة الأخيرة بشكل كبير‪ ,‬الجامعات الأىمية‬ ‫مع إص ارر كل طرف من طرفي أزمة الاستفتاء (بغداد وأربيل)‬
‫التابعة للأح ازب السياسية‪ ,‬والتي أنشأت بيدف تمويل ىذه‬ ‫عمى موقفو‪ ,‬يزداد المشيد السياسي في البلاد تعقيدا‪ ,‬وفي‬
‫الأح ازب‪ ,‬إلا أن ىذه الجامعات ليا تأثير خطير عمى مستوى‬
‫التعميم ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬أقر عضو البرلمان عن كتمة‬ ‫ىذا الإطار‪.‬‬
‫الأح ارر “غزوان الشباني” بانتشار الجامعات الاىمية‬
‫“الحزبية الربحية” معترفا بخطورة تمك المشاريع وتأثيرىا‬ ‫في ظل المشيد السياسي المتأزم في البلاد بعد استفتاء‬
‫كردستان وأحداث كركوك ‪ ,‬تتصاعد حدة الخلاف بين‬
‫عمى تدني مستوى التعميم في البلاد‪.‬‬ ‫الساسة الأك ارد أيضا ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬أقر عضو برلمان‬
‫كردستان “بيستون فائق” بتأجيل جمسة البرلمان المقررة ‪,‬‬

‫‪20‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬
‫موادا قاتمة ومفخخة ظممت جميع المكونات والأطياف‬
‫احتل جواز السفر الع ارقي الرتبة الأخيرة عربيا وقبل الأخيرة‬
‫المتعايشة‪.‬‬ ‫عالميا في قائمة أسوأ جوا ازت السفر حول العالم ‪ ,‬وذلك‬
‫استمر التصعيد الذي يقوم بو الساسة في بغداد ضد رئيس‬ ‫وفقا لآخر تصنيف لموقع “باسبورت إندكس” ‪ ,‬ويعكس ذلك‬
‫كردستان الع ارق المنتيية ولايتو “مسعود البار ازني”‪ ,‬بسبب‬ ‫الوضع الذي وصل إليو الع ارق بعد الاحتلال ‪ ,‬نتيجة‬
‫استفتاء الانفصال حيث دعت “عالية نصيف” عضو ائتلاف‬
‫دولة القانون الذي يتزعمو “نوري المالكي”‪ ,‬يوم الخميس‪,‬‬ ‫سياسات الحكومات المتعاقبة الفاشمة‪.‬‬
‫إلى عزل البار ازني والحزب الديمق ارطي الكردستاني سياسيا‬
‫توسعت دائرة الاشتباكات الدائرة بين القوات المشتركة‬
‫واقتصاديا‪.‬‬ ‫وميميشيا الحشد الشعبي مع قوات البيشمركة اثر مشاركة‬
‫تسببت التداعيات التي أعقبت استفتاء انفصال كردستان‬ ‫حزب العمال الكردستاني في تمك الاشتباكات في منطقة زمار‬
‫الع ارق في زيادة اليوة بين الأح ازب الكردية‪ ,‬وفي ضوء ذلك‬
‫اتيم الاتحاد الوطني الكردستاني‪ ,‬يوم الخميس‪ ,‬رئيس‬ ‫بشمال غرب نينوى‪.‬‬
‫الحزب الديمق ارطي الكردستاني “مسعود بار ازني” بعدم‬
‫الحكمة وتحمل وزر ومسؤولية الأزمة الحالية داعيا إياه إلى‬ ‫تتواصل الاشتباكات العسكرية بين القوات المشتركة مدعومة‬
‫بميميشيا الحشد الشعبي مع قوات البيشمركة الكردية والتي‬
‫الاستقالة وافساح المجال أمام الكتل الأخرى لأخذ دورىا‪.‬‬ ‫تسببت في خسائر كبيرة بين الطرفين‪ ,‬وفي ىذا السياق لقي‬
‫“وحيد باكوزي”‪ ,‬القيادي في الحزب الديمق ارطي الكردستاني‬
‫تسعى الأح ازب والكتل السياسية لإبقاء الوضع السياسي في‬ ‫الذي يتزعمو “مسعود البار ازني” مقتمو‪ ,‬يوم الخميس‪ ,‬أثناء‬
‫الع ارق عمى ما ىو عميو ‪ ,‬حفاظا عمى مكاسبيا السياسية ‪,‬‬
‫وخشية فقدان ىذه المكاسب والإطاحة بيا حال إج ارء‬ ‫تمك الاشتباكات‪.‬‬

‫أصرت الحكومة عمى إلغاء استفتاء انفصال كردستان من‬
‫أجل القبول ببدء حوار مع أربيل‪ ,‬إلا أن رئيس لجنة‬
‫العلاقات الخارجية في البرلمان “عبد الباري زيباري”‪ ,‬اقر‬
‫يوم الخميس‪ ,‬بأنو لا يمكن إلغاء نتائج الاستفتاء بق ارر‬

‫سياسي لأن من صوت ىو من يممك الحق في الإلغاء‪.‬‬

‫بعد ان دخل الاحتلال الأمريكي لمع ارق دفع التيا ارت السياسية‬
‫لإق ارر دستور يناسب أغ ارض واشنطن في زرع بذور التفرقة‬
‫بين الع ارقيين‪ ,‬وفي ىذا السياق اعترف مقرر البرلمان‬
‫“نيازي معماري أوغمو”‪ ,‬يوم الخميس بأن الدستور تضمن‬

‫‪21‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫شؤون عراقية‬

‫الاحتلال‪ ,‬وفي ىذا السياق‪ ,‬احتل الع ارق المركز ال اربع‬ ‫الانتخابات ‪ ,‬وفي ىذا السياق ‪ ,‬أكدت صحيفة الشرق‬
‫إقميميا كأكبر مستفيد من مساعدات صندوق النقد الدولي‪,‬‬ ‫الأوسط السعودية ‪ ,‬أن قوى وقيادات سياسية بالع ارق من‬
‫بحسب إحصائية مركز المساعدة التقنية لمشرق الأوسط‬ ‫مختمف المكونات لا ترغب بإج ارء الانتخابات في الموعد‬
‫المحدد ‪ ,‬لافتة الى أنيا تبحث عن مظمة دستورية ليذا‬
‫التابع لمصندوق‪.‬‬ ‫الأمر قد توفرىا المحكمة الاتحادية في حال تم التوافق بين‬

‫أقر عضو المجنة المالية البرلمانية “حسام العقابي” بوجود‬ ‫القوة السياسية‪.‬‬
‫تجاو ازت ومخالفات في مصرفي الرشيد وال ارفدين ‪ ,‬خلال‬
‫إعطاء السمف الخاصة بالموظفين ‪ ,‬مشي ار إلى أن ىذه‬ ‫نشرت صحيفة الواشنطن بوست مقالا جاء فيو ان اقتحام‬
‫التجاو ازت تتم من خلال إعطاء السمف الخمسة والعشرة‬ ‫القوات المشتركة وميميشيا الحشد الشعبي لمدينة كركوك‬
‫مميون إلى الموظفين‪ ,‬وأن ىناك بعض الرسوم يفرضيا‬ ‫مركز محافظة التاميم‪ ,‬يمثل تيديدا اي ارنيا لمشرق الاوسط‬
‫المصرف عمى المستفيد ‪ ,‬والتي تستقطع من السمفة وىي‬
‫والعالم بسبب تبعية تمك القوات لطي ارن‪.‬‬
‫مبالغ كبيرة‪.‬‬
‫بعد أن تصاعدت الضغوط عمى رئيس "كردستان" الع ارق‬
‫تتمكأ الكثير من المشروعات في الع ارق بسبب الإىمال‬ ‫المنتيية ولايتو “مسعود البار ازني”‪ ,‬تحدثت مصادر صحفية‬
‫الحكومي وفساد المسؤولين وسوء الإدارة‪ ,‬وفي ىذا السياق‬ ‫عن أن الأخير وافق عمى تقديم استقالتو وتشكيل حكومة‬
‫اعتذرت و ازرة النقل عن انشاء مطار الكوت ازعمو أن‬ ‫إنقاذ لكنو يشترط أن يتولى تمك الحكومة “نيجيرفان‬

‫الاسباب تعود لعدم كفاية التخصيصات المالية‪.‬‬ ‫بار ازني”‪ ,‬وأن يمغى منصبو من داخل البرلمان‪.‬‬

‫اعمنت منظمة اوبك الثلاثاء‪ ,‬عن انخفاض سعر سمة الأوبك‬ ‫استمر الانفلات الامني في المحافظات الع ارقية المختمفة في‬
‫اليومي الى ٔٗ‪ ٘ٗ.‬دولار لمبرميل الواحد ‪ ,‬مبينة ان السعر‬ ‫ظل فشل القوات المشتركة في السيطرة عمى ىذا الانفلات‬
‫الجديد انخفض عن اليوم السابق الذي بمغ ٕ٘‪ ٘٘.‬دولار ‪,‬‬ ‫وفي ىذا السياق أقر عضو مجمس محافظة ديالى “عبد‬
‫وفقا لحسابات أمانة المنظمة‪ .‬كما أكد القائم بأعمال سفارة‬ ‫الخالق الع ازوي”‪ ,‬يوم الأربعاء بوجود ثغ ارت في مسك‬
‫الع ارق لدى السعودية “عبد العزيز الشمري “‪ ,‬أن المنفذين‬ ‫الحدود مع صلاح الدين من جية حاوي العظيم شمال‬
‫الحدوديين بين الع ارق والسعودية “عرعر وجميمو” سيكونان‬
‫بعقوبة‪.‬‬
‫جاىزين لمتشغيل خلال الشيرين أو الثلاثة اشير المقبمة‪.‬‬
‫اقتصادي‪:‬‬

‫أصبح الع ارق يعتمد عمى القروض والمساعدات الخارجية‪,‬‬
‫بعد حالة الإفلاس التي يمر بيا نتيجة فساد حكومات ما بعد‬

‫‪22‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫أسس بناء القوة (الحمقة ال اربعة)‬

‫الدكتور عثماف سعيد آدـ ‪ /‬السوداف‬

‫وفي مجاؿ القوة الاقتصادية ‪ ،‬فمعؿ الزكاة خير مصدر‬ ‫كنا في الحمقة السابقة قد تحدثنا عف المرتكز المعنوي مف‬
‫لبنائيا ‪ ،‬ففرضيا الله تعالى ركنا مف اركاف الاسلاـ لبناء‬ ‫مرتك ازت القوة ‪ ،‬أما المرتكز الثاني فيتمثؿ بالقوة المادية بكؿ‬
‫ىذه القوة العظيمة‪ .‬ففييا يقضى عمى البطالة والفقر‪ ،‬وتقوى‬ ‫معانييا‪ ،‬القوة البدنية الفردية ‪ ،‬القوة الاقتصادية ‪ ،‬القوة‬
‫اواصر الاسلاـ‪ .‬ولكف للأسؼ الشديد نجد اف العالـ‬ ‫العممية‪ ،‬القوة البشرية ‪ ،‬والقوة العسكرية‪ .‬أما القوة البدنية‬
‫الاسلامي قد انيار اقتصاديا بالرغـ مف امتلاكو اغمب‬ ‫فقد اكدت العقيدة الاسلامية كثي ار عمى بنائيا لما ليا مف‬
‫الموارد الطبيعية في الكرة الارضية بعدما تخمى عف العمؿ‬ ‫تأثير كبير في شتى مجالات الحياة‪ .‬فيي المطموبة في‬
‫الحقيقي والمطموب بيذا الركف الاساسي مف اركاف الاسلاـ‪.‬‬ ‫الز ارعة وفي الحقؿ الصناعي مثمما يتطمبيا البناء العسكري‪.‬‬
‫كما اف امتلاؾ الثروة النفطية اليائمة لا يكفي لبناء القوة‬ ‫ولذا نجد اف الرسوؿ الاكرـ صمى الله عميو وسمـ كاف يؤكد‬
‫الاقتصادية اف لـ ترتبط بالاستثمار الذاتي والادارة الكفؤة‬ ‫عمى التدريب لبناء القوة البدنية‪ .‬بؿ انو ىو صمى الله عميو‬
‫والامينة دوف اف يترؾ الامر لمفاسديف لمييمنة عمييا بحجج‬ ‫وسمـ كاف يمارس الرياضة ‪ ،‬ومنيا رياضة العدو ورياضة‬
‫واىية وكاذبة‪ .‬أما في مجاؿ القوة العممية فمعميا تعتبر القوة‬ ‫المشي‪ .‬وكاف صموات الله عميو وسمـ قد مر بقوـ يتباروف‬
‫الاعظـ في العصر ال ارىف لما ليا مف تأثير فاعؿ عمى شتى‬ ‫برفع حجر ليعرفوا الأشد منيـ فمـ ينكر عمييـ ذلؾ‪ .‬وكاف‬
‫المستويات ‪ ،‬فالعموـ تسيـ في تطور الصناعة والز ارعة‬
‫والتجارة والنقؿ والسلاح وغيرىا‪ .‬واف خير دليؿ عمى اىمية‬ ‫صمى الله عميو وسمـ يسابؽ بيف الخيؿ مف أجؿ تدريبيا‪.‬‬
‫القوة العممية يتمثؿ في اوؿ كممة مف اوؿ اية نزلت في‬
‫القرآف الكريـ التي نزلت عمى صدر نبينا الاعظـ محمد صمى‬
‫الله عميو وسمـ وىي( اق أر)‪ .‬ولما ليا مف دلالات ومعاني‬
‫عميقة وعظيمة في ضرو ارت التعمـ وخوض غمار كؿ العموـ‬
‫وتسخير كؿ المتاح مف اجؿ البناء الشامؿ والسميـ لمقوة في‬
‫الاسلاـ‪ .‬وفي ذلؾ يذكرنا ربنا سبحانو وتعالى بضرورة‬

‫‪23‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫الخندؽ الى نجد ببعض الامواؿ التي غنميا الجيش لغرض‬ ‫استثمار وتوظيؼ كافة الامكانيات التي يسرىا لنا سبحانو‬
‫ش ارء خيوؿ وسلاح‪.‬‬ ‫بالعمـ والمعرفة والتطور‪ .‬وكما في قولو الحؽ(أَلَْـ تََرْوا أَ َّف‬
‫الَمّ َو َس َّخَر لَُكْـ َما ِفي ال َّس َماَوا ِت َوَما ِفي اْلأَْر ِض )لقماف‪ٕٓ:‬‬
‫ويعتبر الجياد بمعنى القتاؿ مف الاسس التي تـ فييا البناء‬ ‫وقولو تعالى(الَمّ ُو اَلِّذي َخمَ َؽ ال َّس َماَوا ِت َواْلأَْر َض َوأَْنَز َؿ ِم َف‬
‫المادي العسكري لمقوة في الاسلاـ‪ .‬وقبؿ الحديث عف الجياد‬ ‫ال َّس َما ِء َما ًء فَأَ ْخَرَج ِب ِو ِم َف ال َثَّمَار ِت ِرْزقاً لَُكْـ َو َس َّخَر لَُكُـ اْل ُفْم َؾ‬
‫بمعنى القتاؿ ‪ ،‬وبسبب الخمط والمبس الذي أصاب العديد مف‬
‫المسمميف وغير المسمميف عف مفيوـ الجياد ‪ ،‬لابد مف‬ ‫لِتَ ْجِر َي ِفي اْلَب ْحِر ِبأَ ْمِرِه َو َس َّخَر لَُكُـ اْلأَْن َياَر)اب ارىيـ‪.ٖٕ:‬‬
‫إيضاح الصورة الحقيقية ليذا المفيوـ التي تؤكد عمى‬
‫سماحة شريعتنا الإسلامية المنطمقة أساسا مف الحكمة‬ ‫أما في المجاؿ العسكري ‪ ،‬فقد أكدت العقيدة الاسلامية عمى‬
‫والشفافية والإقناع والاعتداؿ‪ .‬فالجياد بمعنى القتاؿ لا يعني‬ ‫التدريب والتسميح كأساس لبناء القوة العسكرية في صدر‬
‫الاعتداء عمى الآخريف قاؿ تعالى(وقاتموا في سبيؿ الله الذيف‬ ‫الإسلاـ‪ .‬وركز التدريب العسكري كثي ار عمى الرمي ‪ ،‬وفييا‬
‫يقاتمونكـ ولا تعتدوا اف الله لا يحب المعتديف)البقرة‪ٜٔٓ:‬‬ ‫يقوؿ صمى الله عميو وسمـ( ألا اف القوه الرمي ألا اف القوة‬
‫ولذلؾ فالجياد بمعنى القتاؿ يصح عندما يعتدي الأعداء‬ ‫الرمي ألا اف القوة الرمي) وقولو(ارموا واركبوا واف ترموا أحب‬
‫ويغتصبوا ارض الإسلاـ فقط ‪ ،‬ولا يصح في الاعتداء عمى‬ ‫إلي مف أف تركبوا ) ويؤكد صموات الله عميو عمى أىمية‬
‫الآخريف ميما كانت أديانيـ أو عقائدىـ في غير ذلؾ بؿ اف‬ ‫البناء البدني لمقوة عندما مر بموضع كاف أصحابو يتدربوف‬
‫الحكمة والحوار والإقناع ىي السبيؿ الأوؿ الصحيح في‬ ‫فيو عمى الرمي‪ .‬فنزع نعميو وقاؿ (روض مف رياض الجنة)‪.‬‬
‫منيج الإسلاـ لنشر الديف الإسلامي والقيـ العظيمة والمثؿ‬ ‫أما التسميح فبالرغـ مف الامكانيات المحدودة التي كاف‬
‫السامية بدلا مف العنؼ والغمو والتطرؼ بحكـ قولػو‬ ‫يعاني منيا الجيش الاسلامي في بداية نشأتو في موضوع‬
‫تعإلى(أدع إلى سبيؿ ربؾ بالحكمة والموعظة الحسنة‬ ‫التسميح ‪ ،‬الا اف الرسوؿ صمى الله عميو وسمـ كاف يركز‬
‫وجادليـ بالتي ىي أحسف إف ربؾ ىو أعمـ بمف ضؿ عف‬ ‫كثي ار لمحصوؿ عمى السلاح‪ .‬ومنيا عمى سبيؿ المثاؿ كاف‬
‫قد اقترض في معركة حنيف اسمحة ودروع مف صفواف بف‬
‫سبيمو وىو أعمـ بالميتديف)النحؿ‪ٕٔ٘:‬‬ ‫امية ثـ اعادىا لو بعد انتياء المعركة‪ .‬كما انو صمى الله‬
‫عميو وسمـ كاف قد ارسؿ سعد بف زيد الانصاري بعد معركة‬

‫‪24‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫ىؿ تحتمؿ تونس مزيدا مف الفوضى السياسية؟‬

‫أنيس اليمامي‪ /‬تونس‬

‫ولقد انجر عف تمؾ الخطة أف غرقت تونس ولميوـ في‬
‫فوضى عارمة وشاممة ىي لممتاىة أقرب‪ ،‬ولقد تكشفت‬
‫تدريجيا مع تقدـ الأسابيع والأشير‪ ،‬وأفاؽ التونسيوف عمى‬
‫وقع تخبطيـ وسط سمسة مف الأزمات والمصاعب الخانقة‬

‫التي لا تنتيي‪.‬‬

‫يأتي ىذا الإد ارؾ بالفوضى التي سيطرت عمى الحياة في‬ ‫قد لا يجد المتابع لموضع التونسي أي تعقيد ولا مشقة في‬
‫تونس بعد أف اتضح جميا مدى الضبابية التي ارفقت تفاصيؿ‬ ‫ملامسة الفوضى الشاممة التي ترزح تحتيا تونس منذ‬
‫الحياة في أبسط تفاصيميا اليومية في تونس‪ ،‬وترسخت‬ ‫الح ارؾ الذي اندلع منذ سبع سنوات وتحديدا بيف‬
‫القناعة بسمة المشيد التونسي الرئيسية ألا وىي الفوضى‬ ‫‪ ٕٓٔٓ/ٕٔ/ٔٚ‬وٗٔ‪ ،ٕٓٔٔ/ٓٔ/‬ومف أىـ مظاىر تمؾ‬
‫الشاممة خصوصا مع استفحاؿ الأزمات الاقتصادية بما ليا‬ ‫الفوضى عمى الإطلاؽ الانفلات العاـ والمدوي الذي ضرب‬
‫مف تداعيات بالغة الخطورة والسمبية عمى المواطف البسيط‬
‫الذي غدا عاج از عف ضماف الحد الأدنى مف أساسيات الحياة‬ ‫جميع المجالات بلا استثناء‪.‬‬
‫بعيدا عف أحلامو في شيء مف الكماليات والرفاىية التي‬
‫ن ّمتيا الوعود السياسية سيما خلاؿ الحملات الانتخابية‪ ،‬وما‬ ‫اختصر الانفلات في تونس في التركيز عمى جانبو الأمني‬
‫يزيد الطيف بمة أف المخنؽ الاقتصادي ومظاىره كالعجز‬ ‫والذي ظير خلاؿ بدايات ما سمي بالثورة ذلؾ أف السياسة‬
‫الكمي عف معالجة ارتفاع نسب الفقر ومنسوب البطالة‬ ‫الأمنية التي اتبعتيا الأجيزة المعنية اختارت وقتيا أف تعاقب‬
‫ناىيؾ عف حالة اليأس شبو المطمقة في صفوؼ شباب‬ ‫الجماىير بأف أحالتيا إلى الخوؼ الدائـ لغياب الشعور‬
‫البلاد المفترض أف يمثموا قمبيا النابض وعمادىا الأمر الذي‬ ‫بالأماف مع ارتفاع منسوب الجريمة وقتيا‪ ،‬ولـ تتفطف‬
‫الغالبية العظمى مف التونسييف إلى حقيقة أف ذلؾ الانفلات‬
‫نغص عمى التونسييف حياتيـ بما تعنيو الكممة مف معاني‪.‬‬ ‫الأمني الممنيج كاف معدا ومخططا لو بإحكاـ لإخفاء‬

‫انفلاتات أخرى أشد خط ار منو‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫الأمر ويتزعميا حزب نداء تونس الذي يسوؽ نفسو وريثا‬ ‫وفي الحقية فإف الاقتصاد في تونس يغرؽ ويترنح بيف‬
‫لحزب الدستور وكؿ ما يتعمؽ بتمؾ العمكة مف ميات ارت‬ ‫الركود والانكماش فالانييار المتسارع‪ ،‬وتقؼ الدولة عاجزة‬
‫ينافسو فييا شتات مف الأح ازب ذات نفس المرجعية‬ ‫عف إيجاد المخارج الكفيمة بضماف تعافيو او صموده قبيؿ‬
‫الانعطافة الكارثية لا سمح الله‪ ،‬بؿ إنيا ساىمت بدور كبير‬
‫والخمفيات‪.،‬‬ ‫في تردي ىذا القطاع ترديا شاملا بفعؿ اعتمادىا مقاربات‬
‫وسياسات مسقطة لا ت ارعي الوضع التونسي في شيء‬
‫ىذاف الفريقاف المتصارعاف وبعد أف تصادما وتناف ار وت ارشقا‬ ‫وتؤثر في المقابؿ الانصياع لأوامر البنؾ والصناديؽ الدولية‬
‫بكؿ التيـ وركبا جميع المحاذير‪ ،‬استقر ال أري عند كبيرييما‬ ‫ناىيؾ عف صمتيا المريب عف تفشي ظواىر الاحتكار‬
‫باقتساـ الكعكة ومخادعة الجماىير والتنصؿ مف حزمة‬ ‫والغش والتيريب وكؿ ما يرتبط بما يسمى بالاقتصاد‬
‫الوعود التي قطعيا كؿ منيما إباف الانتخابات وشكلا تحالفا‬
‫طبقيا رجعيا التحؽ بو عدد مف الأح ازب الانتيازية الميب ارلية‬ ‫الموازي‪.‬‬
‫حديثة النشأة‪ ،‬فكانت المحاصصة السياسية أساس الحكـ‬
‫فاستشرى الفساد وازداد الانسداد السياسي بأف ظمت كؿ‬ ‫وانو مف البداىة بمكاف أف تعكس الفوضى الاقتصادية‬
‫الآفات معمقة وغابت الحموؿ لسببيف كبيريف أوليما انعداـ‬ ‫فوضى أعمؽ ىي بدوف شؾ الفوضى السياسية التي لـ‬
‫الب ارمج والرؤى لدى ىذا التحالؼ وثانييما تغميب المصالح‬ ‫تغادرىا تونس منذ سبع سنوات كاممة‪ ،‬تمثمت أىـ علاماتيا‬
‫الحزبية الفئوية الضيقة عما سواىا ناىيؾ عف تقاسميما‬ ‫في احتداـ الص ارع عمى الحكـ بيف فريقيف كبيريف‬
‫لمبدأ التجاىؿ القصدي لمسؤوليات الحكـ وأخلاقياتو‬ ‫متصادميف في كؿ شيء ولكنيما متآلفاف متجانساف متفقاف‬
‫في عداوتيما لمجماىير وفي تبعيتيا لمخارج كؿ حسب‬
‫ومقتضياتو‪.‬‬ ‫محاوره وميولاتو وأطماعو ورىاناتو وخصوصا في‬
‫استيتارىما بالسيادة الوطنية وضوابطيا في أبسط تعريفاتيا‬
‫وفي كؿ ىذا الزحاـ القاتـ‪ ،‬ضاعت بقية الطيؼ السياسي‬ ‫وىما حركة النيضة التي سطت عمى الح ارؾ الاجتماعي‬
‫وتناثرت ليبقى فعميا بعيدا عف دائرة التأثير والتغيير بأشواط‪،‬‬ ‫واستأثرت بو لنفسيا عمى غ ارر ما فعمو المجرـ الخميني‬
‫لتتعالى أصوات اليسار فاضحة لبعض مكامف الفساد والغش‬ ‫بثورة الشعوب الإي ارنية والمنظومة الحاكمة القديمة التي‬
‫والج ارئـ المرتكبة مف الحكاـ والمرتبطيف بيـ دوف صدى‬ ‫ترفض التخمي عف ممذات الحكـ ومفاخر السمطة ميما كمفيا‬
‫حقيقي رغـ ما يطبع تمؾ الصيحات الفازعة مف صدقية‬

‫وأمانة‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫أقول لإخواننا فً تونس ولحكومتها‪ ،‬قولاً مخلصاً‬ ‫إف الفوضى السياسية اليوجاء التي تعصؼ بتونس‪ ،‬ليست‬
‫وعن تجربة طوٌلة وغنٌة مع أعداء الأمة العربٌة‪،‬‬ ‫في الواقع بمعزؿ عف است ارتيجية صناع الق ارر الدولي‬
‫أن ٌلتحموا مع جماهٌرهم ومع ثوارهم ومع قوى‬ ‫والمتحكميف بتلابيب المشيد السياسي في تونس ولا سيما‬
‫الشعب التونسً ولا ٌستثنوا مواطناً واحداً وألا‬ ‫أمريكا وىي الاست ارتيجية التي بشرت بيا المجرمة كوندولي از‬
‫تغرنهم السلطة والمال والجاه كما حصل للكثٌر من‬ ‫اريس تحت مسمى "الفوضى الخلاقة" وىي اليدامة أصلا‬
‫أنظمة أمتنا وزعمائها وحكامها‪ ،‬وأقصد بعدم استثناء‬
‫مواطن واحد وجوب الاستماع لصوته ومعرفة‬ ‫وواقعا‪.‬‬
‫أحواله والمحافظة على حرٌته وحقه فً الحٌاة الحرة‬
‫الكرٌمة فالشعب هو مصدر قوة الأمة ومصدر‬ ‫فيذه الفوضى اليدامة في تونس تنخر الجسد التونسي‬
‫إلهامها وهو وقود مسٌرتها النضالٌة‪ ،‬وأقول‬ ‫وتثخف ج ارحاتو لمحد الذي انيارت القيـ والتقاليد وىدمت‬
‫بصراحة إن عدم الاستماع إلى نصائح البعث‬ ‫الأع ارؼ‪ ،‬لتطاؿ جميع المجالات الأخرى كالإعلاـ والمنظومة‬
‫وتحذٌراته كان سببه أن الأنظمة العربٌة عموماً تعتقد‬ ‫التشريعية والمجتمع المدني الذي أغرؽ بفعؿ تكاثر جمعيات‬
‫أن علاقاتها مع الغرب ومع أمرٌكا ضمانة بقائها‬ ‫ومنظمات وىيآت مشبوىة تنشط في شتى الاختصاصات‬
‫أمام التحدي الإٌرانً الذي أصبح واضحاً بعد مجًء‬
‫خمٌنً عام ‪ 1979‬إلى الحكم مع أننا كنا بنفس‬ ‫وترتبط بمختمؼ الجيات الخارجية بلا رقيب ولا حسيب‪..‬‬
‫الوقت نحذر من غدر الغرب الاستعماري الامبرٌالً‬
‫لأن الغرب لا قٌمة عنده خارج قٌم المصالح العلٌا‬ ‫وانو وفي حاؿ استم ارر ىذا الوضع عمى ما ىو عميو‪ ،‬فإف لا‬
‫فهً التً تحركه وتفرض علٌه السٌاسات والمواقف‪،‬‬ ‫احد قادر عمى توقع مآلات الأمور في تونس لأف كؿ الأرقاـ‬
‫وانظري كٌف وقفت أمرٌكا اثناء رئاسة اوباما ودول‬ ‫والمؤش ارت تنذر بكارثة كبرى لف يكوف تحمؿ نتائجيا ممكنا‬
‫أوروبا مع إٌران تساندها فً العراق وسورٌا وفً‬
‫الٌمن وفً البحرٌن وتخلت عن حلفائها وأصدقائها‬ ‫ولا واردا‪..‬‬
‫العرب ففوجئوا و ُصدموا وأنا متأكد أنهم ندموا على‬
‫عدم اهتمامهم واستماعهم لنصائح العراق‪ ،‬وستمضً‬ ‫ىؿ مف عاقؿ في ىذه الربوع‪ ،‬وىؿ مف شجعاف وحكماء‬
‫إٌران فً تدمٌر الأمة ولن ٌوقفها إلا انتفاضة العرب‬ ‫قادريف عمى تطويؽ الفوضى السياسية في تونس عسى‬
‫أنفسهم أي النظام العربً أولا مسنودا من قبل‬
‫جماهٌر الأمة كما حصل فً عاصفة الحزم وفً‬ ‫شعبيا يمتقط أنفاسو ويرمـ ما انكسر فيو بسبب ما عاناه؟‬
‫التحالف العربً والتحالف الإسلامً اللذٌن لم ٌحققا‬

‫شٌئاً ملموساً على الأرض إلى الٌوم للأسف‪.‬‬

‫القائد المجاىد عزة اب ارىيـ‬

‫‪ٕٓٔٚ‬‬

‫‪27‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫الص ارع الإقميمي والدولي في سورية ‪ ...‬أجندات خارجية!‬

‫ناصر عبد المجيد الحريري‪ /‬سوريا‬

‫وأغمب الأ ارضي التي كاف يسيطر عمييا‪ ،‬باتت نيايتو‬
‫وشيكة‪".‬‬

‫حيف يعتبر ت ارمب أف قوات سوريا الديمق ارطية وىي الفصيؿ‬ ‫لابد مف التوضيح بداية أف تصريح الرئيس الأمريكي ت ارمب‬
‫الكردي الأقوى عمى الأرض بسبب الدعـ غير المحدود‬ ‫المثير لمجدؿ حوؿ ما سماه " تحرير الرقة " أثار الكثير مف‬
‫أمريكياً‪ ،‬حيف يعتبره شريكاً في المعركة ضد داعش‪ ،‬فإف ىذا‬ ‫الشكوؾ حوؿ نوايا وأطماع الإدارة الأمريكية الحالية التي‬
‫يثير تساؤلاً قابلاً لمطرح والمتابعة‪ ،‬أية دولة تمؾ التي تتخذ‬ ‫يبدو أنيا لا تختمؼ عف الإدا ارت الأمريكية السابقة في‬
‫فصيلاً مسمحاً شريكاً ليا دوف دوؿ المنطقة‪ ،‬أليس مف‬
‫مصمحة الدوؿ أف تتخذ دولاً أخرى شركاء ليا في حربيا ضد‬ ‫نظرتيا لممنطقة العربية‪.‬‬

‫إرىاب الدولة الإسلامية المزعومة ‪!.‬‬ ‫صرح الرئيس ت ارمب‪ " :‬يسرني أف أعمف أف قوات سوريا‬
‫الديمق ارطية‪ ،‬شريكنا في المعركة ضد داعش في سوريا‪،‬‬
‫أـ أف أمريكا تحاوؿ بيذا لفت الانتباه عف الحقيقة الكاممة "‬ ‫نجحت في استعادة السيطرة عمى الرقة‪ ،‬التي أعمنيا التنظيـ‬
‫لداعش " التي تتيميا كؿ الأط ارؼ في المنطقة أنيا مف‬ ‫الإرىابي عاصمة مزعومة لو‪ .‬سويا‪ ،‬قواتنا حررت المدينة‬
‫أوجدتيا ودعمتيا لاستخداميا في تفتيت المنطقة واشعاؿ‬ ‫بالكامؿ مف سيطرة داعش"‪ .‬وأضاؼ‪" :‬ىزيمة داعش في‬
‫الرقة تمثؿ تقدماً بالغ الأىمية في حممتنا العالمية ليزيمة‬
‫الحروب‪.‬‬ ‫داعش وايديولوجيتو الخبيثة‪ .‬مع تحرير عاصمة داعش‬

‫مع الإشارة ىنا‪ ،‬أف خطة تحرير الرقة كما يسمييا البعض‬
‫وضعت قبؿ سنتيف‪ ،‬أي خلاؿ ولاية الرئيس أوباما‪ ،‬وىذا ما‬
‫صرح بو وزير الدفاع الأمريكي السابؽ لمحطة ‪. CNN‬وأف‬

‫ت ارمب لـ يغير بيا شيء ‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫ُيسميو بعضيـ وىو دوؿ الخميج العربي والغرب ممثلاً بفرنسا‬ ‫ىذا الأمر يزيد الأزمة السورية تعقيداً وخاصة بعد التوغؿ‬
‫وأمريكا ‪..‬‬ ‫الأمريكي الواضح في شماؿ وجنوب سوريا‪ ،‬وما كاف يحدث‬

‫فتدخؿ روسيا واي ارف أشعؿ في المنطقة حرباُ طائفية ترفع‬ ‫دوف تنسيؽ وتفاىـ روسي إي ارني أمريكي عمى الأرض‪.‬‬
‫ارية الدفاع عف المظموميف ومواجية الطغاة ‪ ،‬وىي‬
‫الأسطوانة التي تتكرر في كؿ مكاف تتواجد فيو إي ارف وأذرعيا‬ ‫فمنذ بداية الص ارع السوري‪ ،‬شكمّت روسيا نوعاً مف شبكة‬
‫متعددة الطبقات‪ ،‬سياسية وديبموماسية وعسكرية‪ ،‬لدعـ‬
‫العسكرية‪.‬‬ ‫الحكومة السورية ‪ ،‬كما حاولت فرض رؤية خا ّصة بيا‬
‫لمص ارع الجاري‪ ،‬لتبرير تد ّخميا فيو‪ ،‬باعتبار الأمر يتعمؽ‬
‫تدخؿ روسيا واي ارف سمح لحزب الله الذ ارع العسكري لإي ارف‬ ‫بالدفاع عف سيادة سورية إ ازء التدخلات الخارجية‪ ،‬ومف‬
‫في المنطقة العربية بالقتاؿ في سوريا ضد الشعب السوري‬ ‫أجؿ حماية الدولة‪ ،‬ومنع تقسيـ البمد‪ ،‬وباعتبار أف ما ُيجرى‬
‫وحتى ضد الحكومة السورية‪ ،‬تنفيذاً لأجندة إي ارنية موضوعة‬ ‫ىو بمثابة حرب طائفية أو حرب ضد الجماعات الإرىابية‪،‬‬
‫ومحددة‪ ،‬لمييمنة عمى المنطقة العربية وتصدير ثورتيا‬ ‫في إنكار مف موسكو لمطابع السياسي لمص ارع‪ ،‬وىو ما نتج‬
‫الإسلامية‪ ،‬وىو ما لا ينكره حزب الله حيف يقوؿ أمينو العاـ‬ ‫عنو استخداـ إي ارف لمورقة الطائفية وتدخميا المباشر في‬
‫حسف نصر الله أف أوامرنا وتعميماتنا نتمقاىا مف المرشد‬ ‫سوريا جنباً إلى جنب مع روسيا في مقابؿ حمؼ الرذيمة كما‬

‫الأعمى في إي ارف‪.‬‬

‫فالص ارع في سوريا ليس ص ارعاً سورياً سورياً‪ ،‬ولا ص ارع‬
‫محاور كما يسميو البعض‪ .‬الص ارع في سوريا ىو متعدد‬
‫الجوانب ص ارع فكري عقائدي‪ ،‬وص ارع تفتيت لممنطقة‪،‬‬
‫فإي ارف تسعى لإلغاء الفكر والوجود القومي وتسعى لإحياء‬
‫فكرة الإمب ارطورية الفارسية عمى امتداد المنطقة العربية‪،‬‬
‫وتسعى أمريكا لحماية أمف إس ارئيؿ في المنطقة باعتبارىا‬
‫المسؤوؿ الأوؿ والوحيد عف حماية امنيا وتأميف مستمزمات‬

‫ىذا الأمف‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫في الع ارؽ‪ ،‬عمى حساب أىؿ السنة الذيف ما ي ازلوف يش ّكموف‬ ‫في المقابؿ تسعى روسيا إلى حماية مكانتيا في المنطقة‬
‫الغالبية ىناؾ‪ ..‬يظنوف أنيـ يستطيعوف القياـ بنفس الدور‬ ‫والإبقاء عمى موضع قدـ في منطقة الشرؽ الأوسط‪.‬‬

‫التخريبي والوقح في سورية أيضاً‪.‬‬ ‫استفادت إي ارف مما حدث في الع ارؽ بعد ٖٕٓٓـ فتابعت‬
‫التنسيؽ مع أمريكا وحمفاءىا‪ ،‬فبدأت معالمو تتو ّضح عمى‬
‫التواطؤ الكامؿ والتآمر الخالص مع الإدارة الأمريكية‬ ‫أرض الع ارؽ المحت ّؿ‪ ،‬بالتناغـ مع المحتَ ّؿ الأميركي‪،‬‬
‫وقواتيا المتواجدة عمى الأرض السورية‪ ،‬فرغـ كؿ العداء‬ ‫والتقاطع معو‪ ،‬بؿ التواطؤ الواضح معو‪ .‬مع احتفاظ كؿ جي ٍة‬
‫الكبير إعلامياً وكلامياً بيف أمريكا واي ارف‪ ،‬فإف ىذا العداء‬ ‫مف الجيات المتواطئة عمى أحلاميا التاريخية في بناء‬
‫يتحوؿ تحالفاً وغ ارماً يمنع الطرفيف مف الاشتباؾ في أي‬ ‫نفوذىا وسيطرتيا عمى منطقتنا العربية والإسلامية‪ .‬ويمكف‬
‫أف نشير ىنا إلى خطورة الأحلاـ الفارسية الصفوية‪ ،‬التي‬
‫منطقة مف مناطؽ الن ازع المتواجدوف فييا‪.‬‬ ‫يتواطأ معيا حزب الله والحركات الشيعية الع ارقية‪ ،‬مف‬
‫منطم ٍؽ طائف ٍي مذىب ٍي خال ٍص شديد الوضوح‪ .‬فتحّوؿ ىذا‬
‫فمنذ قياـ الثورة الإسلامية في إي ارف‪ ،‬مرو ارً بالحرب الإي ارنية‬ ‫التحالؼ المشبوه الجديد إلى مشروٍع سرطان ٍي شديد الخبث‪،‬‬
‫الع ارقية‪ ،‬وحرب الخميج الأولى والثانية وحروب لبناف واحتلاؿ‬ ‫يفوؽ خطُرهُ عمى أمتنا العربية والإسلامية خطَر الكياف‬
‫الع ارؽ والحرب في سوريا‪ ،‬كؿ ىذه الأزمات والحروب كانت‬
‫الصييوني نفسو‪.‬‬
‫بتنسيؽ وتعاوف أمريكي واي ارني لا يمكف أف يتجاىمو أحد‪.‬‬
‫التغمغؿ الشيعي الفارسي في سورية‪ ،‬واشتداد حملات‬
‫فمو كاف العداء بينيما حقيقة لكانت المواجية الأولى حدثت‬ ‫التشييع في صفوؼ الشعب السوري المسمـ السني‪ ،‬ومنح‬
‫في ٓ‪ ٜٔٛ‬بعد حادثة احتجاز الرىائف في طي ارف‪.‬‬ ‫الفرس والع ارقييف الشيعة الجنسية السورية‪ .‬ويقيـ معظميـ‬

‫لا يمكف لعاقؿ أف ينسى تصريحات المسؤوليف الإي ارنييف‬ ‫في منطقة (السيدة زينب) وما حوليا في دمشؽ‪.‬‬
‫الذي تحدثوا بص ارحة عف تواطؤ إي ارني مع أمريكا في احتلاؿ‬
‫أفغانستاف ثـ الع ارؽ‪ ،‬بؿ افتخروا بذلؾ‪ :‬تصريح إي ارني‬ ‫بروز عمميات التزوير الفاضحة‪ ،‬لمتركيبة الديموغ ارفية‬
‫رسمي‪ :‬لولا إي ارف لما احتمت أمريكا الع ارؽ‪ .‬ولولا إي ارف لما‬ ‫لمشعب السوري‪ ،‬لكف أولئؾ القائميف عمى تنفيذ المشروع‬
‫الصفوي الفارسي‪ ،‬يظنوف أف تزويرىـ لمتركيبة الديموغ ارفية‬
‫احتمت أمريكا أفغانستاف)‪.‬‬

‫تعتبر سوريا المكاف الوحيد في العالـ الذي تتصارع عمى‬
‫ت اربو كؿ القوى الدولية والإقميمية‪ ،‬فكؿ الأزمات المنتشرة في‬

‫‪30‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫ىذا الكياف الذي تجّأر ولممرة الأولى عمى عقد جمسة‬ ‫المنطقة لا يتوّرط في الواحدة منيا أكثر مف قوتيف إلى‬
‫لحكومتو عند حائط الب ارؽ المقّدس عند المسمميف‪ ،‬والتابع‬ ‫جانب المكونات الداخمية‪ ،‬فإف كؿ المتد ّخميف في أزمات‬
‫المنطقة المتنّوعة مف ليبيا إلى مصر‪ ،‬فاليمف والع ارؽ‬
‫لممسجد الأقصى‪ ،‬وسط صمت عربي واسلام ّي مطبؽ‪.‬‬ ‫والبحريف والصوماؿ موجودوف في سورية‪ ،‬ومعظميـ بشكؿ‬
‫عسكري مباشر‪ ،‬وقمّة منيـ يوجدوف عبر تنظيماتيـ‬
‫أ ّما الجانب الداخمي للأزمة فيو الأكثر ضعفاً‪ ،‬لأ ّف الضغط‬
‫الخارجي المربع الأميركي «الإس ارئيمي» السعودي التركي دفع‬ ‫المسمّحة الداخمية‪.‬‬
‫بعش ارت آلاؼ الإرىابييف مف الخارج إلى الداخؿ السوري‪،‬‬
‫ضا ّخاً كميا ٍت ىائمة مف الأمواؿ بيف السورّييف لش ارء‬ ‫تكفي الإشارة إلى توّرط ك ّؿ مف الولايات المتحدة الأميركية‬
‫وفرنسا وبريطانيا و«إس ارئيؿ» والأردف وتركيا بشكؿ مباشر‪،‬‬
‫ولاءاتيـ‪.‬‬ ‫مقابؿ تورط حمؼ آخر روسيا واي ارف وحمفائيما‪ .‬أ ّما البمداف‬
‫المتوّرطة تمويلاً وتسميحاً‪ ،‬فيناؾ السعودية وقطر وبقيّة‬
‫لذلؾ تبدو سورية نقطة الجذب الأساسّية لص ارع ىذه القوى‬ ‫بمداف الاتحاد الأوروبي‪ ،‬مف دوف نسياف دوؿ أوروبا‬
‫بشكؿ عسكري مفتوح ابتدأ بت ارشؽ محدود‪ ،‬منذ ارً بمجابيات‬ ‫الشرقية السابقة التي تبيع السلاح بواسطة الوسطاء‬
‫أوسع‪ ،‬لأف اسقاط الدولة السورية كدولة لـ يحدث حتى الآف‬ ‫الخميجييف والغربييف إلى المجموعات المسمحة في سورية‬

‫رغـ مشاركة إي ارف في ىذا‪.‬‬ ‫والع ارؽ‪.‬‬

‫ىذا ما دفع بالأميركييف إلى الانتقاؿ مف مرحمة إسقاط الدولة‬ ‫يبدو أ ّف الخمفيات المبِّررة ليذا الاىتماـ وجيية‪ ،‬لأ ّف الأزمة‬
‫إلى مرحمة تقسيميا‪ ،‬وىذا لا يكوف إلا بالسيطرة عمى بادية‬ ‫السورية ليست مجّرد تناحر داخمي عمى السمطة بقدر ما‬
‫الشاـ مف مدينة الطبقة وحتى مدينة الرقة‪ ،‬التي سيطرت‬ ‫تمتمؾ شكؿ ص ارع دول ّي عمى ت ارتبّية القوى الأولى في‬
‫عمييا قوات كردية حميفة لأميركا‪ ،‬وحتى الحدود السورية مع‬ ‫العالـ‪ ،‬وتختزف أيضاً قتالاً إقميمياً عنيفاً بيف تركيا واي ارف‪،‬‬
‫الع ارؽ‪ ،‬أي مف الوسط إلى الجنوب‪ ،‬تمييداً لإعلاف مناطؽ‬ ‫إلى جانب عكسيا لاىتمامات خميجية و«إس ارئيمية» بتدمير‬
‫حّرة ومحمية بذريعة إسكاف النازحيف وممّولة مف الخميج‪،‬‬ ‫الدوؿ الوطنية المعادية لأنظمة القروف الوسطى والكياف‬
‫وىذه المحميات قابمة لمتحّوؿ دويلات مع استم ارر الدعـ‬
‫المستولي عمى فمسطيف المحتمة‪.‬‬
‫الخميجي‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫الع ارؽ مع الخميج وتركيا مف جية وسورية والع ارؽ وفمسطيف‬ ‫وتأمؿ السياسة الأميركية أيضاً مف السيطرة عمى مناطؽ في‬
‫المحتمة‪ ،‬مف ناحية لبناف وسورية‪ ،‬ويصبح الأردف بدوره‬ ‫بادية الشاـ‪ ،‬السماح بإعلاف منطقة كردية مستقمّة في‬
‫ممسوكاً لأنّو يصبح عاج ازً عف أداء وظائؼ في خدمة‬ ‫الشرؽ‪ ،‬مع كياف في منطقة إدلب بإش ارؼ تركي مجاور‬
‫الحمؼ الغربي‪ .‬وسيكوف التبادؿ النفعي بيف أمريكا وغي ارف‬ ‫لمنطقة سورية تخضع للاحتلاؿ المباشر لمجيش التركي‪.‬‬
‫واقعاً لا جداؿ فيو بحيث تقدـ إي ارف خدمات جميمة لأمريكا في‬ ‫وىكذا يمكف لمبادية السورية أف يكوف سورىا مناطؽ تركية‬
‫الع ارؽ ومنطقة الخميج بينما تقدـ أمريكا خدماتيا لإي ارف في‬ ‫وكردية وكانتونات "أميركية" و"إس ارئيمية"‪ ،‬بالإضافة إلى‬
‫مجاميع إرىابية يتّـ طردىا مف الرقة والطبقة ودير الزور‬
‫سوريا والمناطؽ المتاخمة لتركيا‪.‬‬
‫لتقؼ في مكاف آخر مناوئ لأمريكا وحمفاءىا ظاىرياً‪.‬‬
‫البادية إذف ىي نقطة احت ارب ساخنة بيف ك ّؿ القوى العالمية‬
‫المختمفة التي تريد تمرير مشاريعيا السياسية‪ ،‬والملاحظ أ ّف‬ ‫ويعتبر البعض أف لأميركا أىدافاً أخرى تتمركز حوؿ تعطيؿ‬
‫لغة التفاىمات السياسية تميؿ إلى الت ارجع مقابؿ تقّدـ لغة‬ ‫الدوريف الروسي والإي ارني في بادية الشاـ‪ ،‬وذلؾ بقطع‬
‫الطريؽ مف روسيا "بحر قزويف" إلى إي ارف والع ارؽ‬
‫الميداف‪.‬‬ ‫وسورية… وىو أىّـ خط في "الشرؽ الأوسط" يمكف لو‬
‫احتواء ك ّؿ أىميات المنطقة‪ ،‬وذلؾ مف طريؽ التماس مف‬
‫وىذا ما يفسر تصريح الرئيس الأمريكي‪" :":‬سننتقؿ قريباً‬
‫إلى مرحمة جديدة سنقوـ في إطارىا بدعـ قوات الأمف‬
‫المحمية وخفض مستوى العنؼ في سوريا وتييئة الظروؼ‬
‫المناسبة لسلاـ دائـ‪ ،‬حتى لا يستطيع الإرىابيوف مف العودة‬
‫لتيديد أمننا الجماعي مرة أخرى"‪ .‬وأوضح أنو "سويا‪ ،‬مع‬
‫الحمفاء والشركاء‪ ،‬سوؼ ندعـ المفاوضات الدبموماسية التي‬
‫تنيي العنؼ وتسمح بعودة اللاجئيف إلى منازليـ بأماف‬

‫وتحقيؽ انتقاؿ سياسي يحترـ إ اردة الشعب السوري‪".‬‬

‫‪32‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫الاستيطاف الاستعماري في قمب الامة العربية‬

‫عبد الله الحيدري ‪ /‬اليمف‬

‫الييودي إلى قاعدة ثابتة لخدمة الدوؿ الاستعمارية في آسيا‬
‫وأفريقيا‪ ،‬وكمركز لمييوديػة العالمية مف أجؿ السيطرة عمى‬

‫العالـ‪.‬‬

‫واعتبر ىجرة الييود إلى فمسطيف والاستيطاف فييا وترحيؿ‬ ‫قاـ الاستعمار الاستيطاني الييودي عمى أسس استعمارية‬
‫العرب منيػا المرتكز الأساسي لمحركة الصييونية ولإقامة‬ ‫وعنصرية تخالؼ مبادئ القانوف الدولي والعيود والمواثيؽ‬
‫الكيػاف الاسػتيطاني‪ .‬وطالػب ىرتسؿ بترحيؿ العرب عف دولة‬
‫الييود المزمع إقامتيا وطردىـ عبر الحػدود وحرمانيـ مف‬ ‫والاتفاقات الدولية‪.‬‬
‫العمؿ لتسييؿ طردىـ‪ .‬ورفع شعار‪ :‬فمسطيف وطف بػلا شػعب‬
‫لشعب بلا وطف‪ ،‬وذلؾ لاقتلاع الشعب العربي الفمسطيني مف‬ ‫حدد المؤتمر الصييوني الأوؿ عاـ ‪ ٜٔٛٚ‬في ق ار ارتػو‬
‫وطنو وتػوطيف الييود فيو‪ .‬ووضع المؤتمر الصييوني الأوؿ‬ ‫العمنيػة ىػدؼ الحركة الصييونية بإقامة وطف "لمشعب‬
‫الييودي" في فمسطيف‪ .‬وركػز عمػى اليجرة والاستيطاف‬
‫الأىداؼ التالية لإقامػة الكيػاف الاستيطاني‪:‬‬
‫لتحقيؽ الاستعمار الاستيطاني فييا‪.‬‬
‫ٔ‪( -‬توطيف الم ازرعيف والعماؿ الحرفييف الييود فػي فمسػطيف‬
‫بإنشػاء المستوطنات (المستعم ارت) فييا‪.‬‬ ‫شدد ثيودور ىرتسؿ رئيس المؤتمر ومؤلؼ كتاب "دولة‬
‫الييود" عمى أىمية الاستعمار الاستيطاني الييودي في ما‬
‫ٕ‪( -‬تقوية العاطفة القومية والوعي القومي الييودي‬ ‫يسمى بػ"أرض الميعاد" وتيجير الييػود إلييا والاستيطاف‬
‫وتنظيميما‪ ،‬أي تنمية الوعي الديني لدى الييود‪( .‬تنظيـ‬ ‫فييا وترحيؿ العرب منيا‪ ،‬وتحويؿ الكياف الاستيطاني‬

‫الييودية العالمية وتوحيدىا في منظمات محمية وعالمية‪.‬‬

‫ٖ‪(-‬الحصوؿ عمى موافقة الدوؿ الكبرى عمى ىدؼ‬
‫الصييونية‪ .‬وأصبحت اليجرة الييودية والاستيطاف الييودي‬

‫‪33‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫لخدمة مصالح الاستعمار البريطاني والصييونية العالميػة‬ ‫وترحيؿ العرب المرتكػز الأساسي في الفكر والممارسة‬
‫ومعػاداة العروبػة والإسلاـ‪.‬‬ ‫الصييونية لإقامة الكياف الاسػتيطاني وتحقيػؽ الاستعمار‬

‫إف فمسطيف أرض عربية وجزء لا يتج أز مف الامة العربية منذ‬ ‫الاستيطاني الييودي‪.‬‬
‫فجػر التػاريخ وحتى نظاـ الانتداب الاستعماري عمييا‪ .‬لذلؾ‬
‫اعتبر الشعب العربػي والأمػة العربية أف وعد بمفور ونظاـ‬ ‫تبمور الاستعمار الاستيطاني الييودي في فمسطيف العربية‬
‫الانتداب باطلاف‪ ،‬لأف فمسػطيف ليسػت أرضػاً بريطانية كي‬ ‫مف خلاؿ أربع م ارحؿ‪:‬‬
‫تمنحيا بريطانيا الاستعمارية إلى الييود الغرباء عنيا‬
‫المرحمة الأولى‪ :‬تيجير الييود أو ما يعرؼ بػاليجرة‬
‫والػدخلاء عمييا‪.‬‬ ‫الييوديػة إلػى فمسطيف‪.‬‬

‫المرحمة الثانية‪ :‬الاستيطاف فييا وبناء المستعم ارت‬
‫الييودية‪.‬‬

‫المرحمة الثالثة‪ :‬استخداـ الإرىاب والمجازر الجماعية لترحيؿ‬
‫العرب‪.‬‬

‫المرحمة ال اربعة‪ :‬إشعاؿ الحروب العدوانية لتحقيؽ التوسػع‬
‫والاحػتلاؿ والضـ وتيويد الأرض والمقدسات العربيػة‪،‬‬
‫وترحيػؿ الشعب العربي الفمسطيني مف وطنو فمسطيف‪،‬‬
‫وتحويػؿ الاستعمار الاستيطاني إلى امبريالية ييودية جديػدة‬

‫فػي البمداف العربية‪.‬‬

‫انطمؽ وعد بمفور الاستعماري الذي نص عمى إنشاء وطف‬
‫قومي لمييػود في فمسطيف‪ ،‬ونظاـ الانتداب البريطاني‪ ،‬الذي‬
‫كاف شكلاً جديػداً مػف أشػكاؿ الاستعمار بعد الحرب العالمية‬
‫الأولى مف الأطمػاع والأكاذيػب والخ ارفػات والأساطير التو ارتية‬
‫والتممودية لإقامة الكياف الاستيطاني الييودي في فمسطيف‪،‬‬

‫‪34‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫رؤى‬

‫ىاجر دمؽ ‪ /‬تونس‬

‫الباطؿ‪ ،‬ونافح عنو ودافع‪ ،‬يكوف قد عمؿ عملاً سيئاً‪ ،‬وضؿ‬ ‫وص ارع الحؽ والباطؿ سّنة كونيّة‬
‫سواء السبيؿ‪.‬‬
‫تعّددت التّفسي ارت البشرّية لحركة التاريخ الإنسان ّي فالبعض‬
‫فالقرآف الكريـ‪ ،‬و ال ّسّنة الّنبويّة العطرة‪ ،‬عمى صاحبيا أفضؿ‬ ‫‪-‬ماركس‪ -‬ي ارىا بأنيا ص ارع بيف الطبقات‪ ،‬والبعض الآخر‬
‫ال ّصلاة و أزكى التّحّية‪ ،‬تبيف حقيقة مسار التاريخ‪ ،‬وأنو‬ ‫‪-‬ىمنغتوف‪ -‬ي ارىا بأنيا ص ارع بيف الحضا ارت‪ ،‬وآخروف ‪-‬‬
‫ص ارع بيف الحؽ والباطؿ‪ ،‬وتصارع بيف الخير والشر‪ .‬ولا‬ ‫دارويف‪ -‬يفسروف حركة التاريخ بأنو ص ارع مف أجؿ البقاء‪،‬‬
‫تخفى في ىذا المقاـ دلالة تسمية القرآف بػ االفرقاف}‬ ‫في حيف أف التفسير القرآني يقرر أف حركة التاريخ لا‬
‫(الفرقاف‪)ٔ:‬؛ لما فيو مف فارؽ بيف الحؽ والباطؿ‪ ،‬واليدى‬ ‫يحكميا أي تفسير مف التفسي ارت المتقدمة‪ ،‬وانما يحكميا‬
‫والضلاؿ‪ ،‬ولما فيو مف تفرقة بيف نيج السماء ونيج‬
‫ص ارع الحؽ والباطؿ‪.‬‬
‫الأرض‪ ،‬وبيف تشريع البشر وتشريع رب البشر‪.‬‬
‫المتتبع لآيات القرآف الكريـ لا يعجزه أف يقؼ عمى حقيقة‬
‫لا أتصور أف ىناؾ إنساناً يرى الاستعمار يدوس أعناقنا في‬ ‫مفادىا أف الص ارع بيف الحؽ والباطؿ ىو سنة أقاـ الله‬
‫كؿ مكاف‪ ،‬ثـ يم ّجد ىذا الاستعمار!‬ ‫عمييا ىذه الحياة‪ ،‬وأف الحياة لا يمكف أف يسودىا الخير‬
‫المطمؽ‪ ،‬بحيث تخمو مف الشر‪ ،‬وبالمقابؿ لا يمكف أف تعاني‬
‫إف الاستعمار لا يغمبنا بالنار‪ ،‬بؿ بقابميتنا للاستعمار‬
‫مف الشر المطمؽ بحيث لا يكوف فييا قائـ بالحؽ‪.‬‬
‫ويغمبنا بأولئؾ الذيف استُعمرت قموبيـ و عقوليـ ‪ ،‬وبتمؾ‬
‫الأقلاـ التي تُغمس في مداد الذؿ واليواف لتكتب عف أمجاد‬ ‫وىذه ال ّسّنة التي أقاـ المّو عمييا الحياة‪ ،‬تندرج في المح ّصمة‬
‫في سنّة الابتلاء التي خمؽ الله العباد لأجميا‪ ،‬االذي خمؽ‬
‫الغرب !‬ ‫الموت والحياة ليبموكـ أيكـ أحسف عملا} (الممؾ‪ ،)ٕ:‬فمف‬
‫وقؼ في جانب الحؽ مدافعاً عنو ومنافحاً‪ ،‬يكوف قد عمؿ‬
‫إف أخطر ما ييدد حصوننا ىـ أُج ارء الثقافة الغربية‪ ،‬وفسائؿ‬ ‫عملاً حسناً‪ ،‬وىدي إلى سواء السبيؿ‪ .‬ومف وقؼ في جانب‬
‫مختب ارتيا التي لا تثمر إلا الفكر المقيط‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫إنو التوازف الأعرج الذي حقؽ لإنساف الحضارة الغربية قوة‬ ‫وىا ىو ذا الغرب يسقط في كؿ امتحاف أخلاؽ ‪ ،‬وينكشؼ‬
‫الوحوش الكاسرة ‪ ،‬و ِشَبع مف يأكؿ في سبعة أمعاء ‪ ،‬مع‬ ‫لمعالـ ضميره المتعفف في موقفو مف المجازر المرّوعة التي‬
‫أقصى درجات القمؽ والعبثية ‪ ،‬وانعداـ المعنى الإنساني‬ ‫طالت البشر و ال ّشجر و الحجر ىذا ىو الغرب الذي لا ينظر‬
‫إلا بعيف الم اربي مصاص الدماء ‪ ،‬ولا يتكمـ إلا بمغة‬
‫لمحياة!‪.‬‬
‫المتعجرؼ المغرور‪.‬‬
‫إف الحضارة الغربية العممانّية الّأرسمالّية العفنة‪ ،‬تعاني مف‬
‫الخواء المرير‪ ،‬خواء الطّمأنينة‪ ،‬وتعاني مف اليجير ال ُمحرؽ‬ ‫فالحضارة الغربية الّأرسمالّية المّيبي ارلّية متصّدعة مقبمة عمى‬
‫انييار تاـ ‪ ،‬لا لضعؼ في قّوتيا بؿ لفساد في أساسيا ‪...‬‬
‫الذي تعيش فيو بعيداً عف ذلؾ الظؿ الوارؼ الّندي‪..‬‬ ‫أليس مسخاً للإنساف أف يتحدث الإنساف الغربي ال أرسمالي‬

‫وما مف أحد يزور أىؿ تمؾ البلاد حتى يكوف الانطباع‬ ‫عف القيـ ؟ فيسألؾ عف الثمف ؟‬
‫الأوؿ في حسو أف ىؤلاء قوـ ىاربوف !‬
‫فما ىذا العمـ والحكمة التي تتبجح بيا أوروبا و أمريكا إلا‬
‫ىاربوف مف أشباح تطاردىـ! ىاربوف مف أنفسيـ !‬ ‫مظاىر جوفاء‪.‬‬

‫وسرعاف ما يتكشؼ الُّرخاء المادي عف الأم ارض العقمية‬ ‫إف قادتيا يمت ّصوف دماء الشعوب‪ ،‬وىـ يمقوف دروس‬
‫والشذوذ والقمؽ والمسك ارت والمخد ارت والعنؼ ‪ ،‬وف ارغ الحياة‬ ‫المساواة الإنسانية والعدالة الاجتماعية …!‬

‫مف ىدؼ مشرؽ كريـ ‪.‬‬ ‫أييا المسمـ المخدوع بالغرب ‪ ،‬استيقظ إنؾ تُجري سفينة في‬
‫س ارب ! إنؾ تبحث عف الشمس بمصباح‬
‫إنيـ لا يجدوف أنفسيـ لأنيـ فشموا في العثور عمى غاية‬
‫وجودىـ ‪ ،‬إنيـ لا يجدوف السعادة لأنيـ لا يجدوف المنيج‬ ‫فإ ّف المجتمعات الغربّية تعاني مف خمؿ التّوازف‪ ...‬ففي‬
‫مياديف القوة والوفرة المادية ترى ليـ قف ازت عملاقة ‪ ،‬عمى‬
‫الرباني الذي ُين ّسؽ بيف حركتيـ وحركة الكوف والحياة ‪.‬‬ ‫حيف أصابيا الفقر في غير ىذيف الميدانيف ‪ ،‬فافتقد إنسانيا‬

‫فالقشرة الي ّشة التي تغطي الحضارة الغربية إذا نفذ الإنساف‬ ‫التوازف الحضاري ‪ ،‬والاطمئناف الآمؿ …‬
‫مف خلاليا‪ ،‬فإنو يجد خمفيا مجتمعات منيارة‪ ،‬وما بقاء‬
‫القيادة والريادة في طرفيا إلا لأف غيرىـ لـ يأخذ بأسباب‬

‫السيادة والريادة‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫دعوة مف الجالية الاحوازية في ولاية نيو ساوت ويمز‬ ‫ويستمر الاحتجاج ضد الوافديف في المحمرة وعباداف‬
‫الاست ارلية لوقفة احتجاجية أماـ مقر الامـ المتحدة‬

‫يا ابناء شعبنا الأحوازي يا أبناء الجاليات العربية في است ارليا‬ ‫ما ازلت مدف المحمرة وعباداف الاحوازيتيف تشيد مواصمة‬
‫فاليرتفع صوتنا وىو صوت الحؽ والمظموميف ضد الباطؿ‪...‬‬ ‫احتجاجات اىميا الاصمييف الصاخبة ضد اعطاء فرص العمؿ‬
‫صوت مف لا صوت لو في الاعلاـ المسيس‪ ...‬صوت‬ ‫لموافديف الفرس وغير العرب الذيف يتوافدوف بتشجيع مف‬
‫الاح ارر والمناضميف المحتجيف عمى سياسات الاحتلاؿ‬ ‫نظاـ الاحتلاؿ الفارسي عمى مدف الاحواز العربي مف مختمؼ‬
‫الفارسي الاضطيادية والعنصرية والارىابية والقتؿ‬ ‫مدف فارس وحرماف اىالي ىذه المدف منيا‪ .‬المحتجوف‬
‫والاعدامات وسرقة الثروات الاحوازية والتي تمارسيا الدولة‬ ‫يطمقوف في ىذه المشاىد الشعار التالي‪( :‬فالتخرج القوى‬
‫الفارسية المحتمة بحؽ شعبنا الاحوازي الصامد المقاوـ‪،‬‬ ‫العاممة مف غير الاىالي الاصمييف) يذكر اف سمطات‬
‫وايضا تدخلات ميميشياتيا القذرة في شؤوف اقطارنا العربية‬ ‫الاحتلاؿ الفارسي كثفت مؤخ ار مف جمب المستوطنيف مف‬
‫واستباحة دـ ابنائيا كالع ارؽ وسوريا واليمف وغيرىا مف‬ ‫غير العرب خصوصا مف القومية الفارسية الى مدف الاحواز‬
‫الاقطار العربية خصوصا اقطار الخميج العربي‪ .‬لذا ومف‬ ‫لسرقة فرص العمؿ مف الاىالي خصوصا في منطقة (اروند)‬
‫منطمؽ الاحساس بالمسؤولية الوطنية والقومية تدعوكـ‬
‫الجالية الاحوازية في ولاية نيو ساوث ويمز الاست ارلية الى‬ ‫الحرة والتي تقع عمى ضفة شط العرب…‬
‫المشاركة الفعالة والقوية في الوقفة الاحتجاجية أماـ مقر‬

‫الامـ…‬

‫‪37‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫ٖٕ‪ ٕٓٔٚ/ٔٓ/‬بدوف ىوادة‪ .‬حيث احتج المتظاىروف عمى‬ ‫حقيقة الوضع الخدمي والاىماؿ المتعمد في الأحواز‬
‫عنصرية المحتؿ وحصر الوظائؼ بالمستوطنيف الفرس وعدـ‬ ‫المحتمة‬
‫توظيؼ المواطنيف الاحوازييف في منطقة ما تسمى اروند‬
‫الحرة‪ ،‬واروند ىي تسمية فارسية لشط العرب الذي يبقى شط‬

‫العرب والى الابد ‪.‬‬

‫حريؽ ىائؿ يمتيـ اج ازء مف فندؽ الحرية في مدينة‬ ‫لا شؾ باف نظاـ الاحتلاؿ الاي ارني ىو نظاـ عنصري بامتياز‬
‫عباداف‬ ‫ولا ييمو كيؼ يعيش الشعب العربي الاحوازي عمى ارضو‬
‫التي تحتميا الدولة الفارسية العنصرية وتسرؽ ثرواتيا‬
‫التيمت الني ارف يوـ الاحد ٕٕ‪ ٕٓٔٚ/ٔٓ/‬اج ازء واسعة مف‬ ‫المتعددة‪ .‬وضع الخدمات في المدف الأحوازية‪ ،‬والمدارس‪،‬‬
‫فندؽ الحرية ( آ ازدي ) الذي يقع في شارع زند في مدينة‬ ‫واىماؿ المسؤوليف الفرس في مدننا العربية لأوضاع الناس‬
‫عباداف والذي يعتبر مف أكبر فنادؽ المدينة ورواده مف كبار‬ ‫وصؿ حدا لا يطاؽ بحيث إف ما تـ تأسيسو قبؿ عقود مف‬
‫المسؤوليف والاغنياء والمتمكنيف ماديا‪ .‬وفور اشتعاؿ الني ارف‬ ‫الزمف لا نجد لو صيانة ولا تبديمو أو تأسيس الأجداد منو‬
‫ىرعت سيا ارت قوى الامف الفارسي لتطوؽ المكاف بطوؽ‬ ‫حتى لا يتسبب بأض ارر لممواطف الاحوازي‪ .‬وصمتنا مف شماؿ‬
‫امني لفت انتباه المارة لانيـ لا يعرفوف ماذا يخفي ىذا‬ ‫مدينة الاحواز صورة لمدرسة في قرية تسمى ( جاؿ انجير )‬
‫الاج ارء الأمني و ارءه وىؿ كاف يتواجد احد المسؤوليف داخؿ‬ ‫طبعا ىي اسـ مدرسة‪ ،‬ىي مدرسة نموذجية في البؤس‬
‫الفندؽ اثناء الحريؽ؟ اضافة الى ذلؾ تواجدت عدد مف‬
‫والاىماؿ وتحكي قصة شعب يعيش…‬
‫سيا ارت الاطفاء والاسعاؼ في مكاف الحادث‪.‬‬
‫استم ارر الاحتجاجات في مدينة عباداف الأحوازية‬

‫ما ازلت الاحتجاجات مستمرة في مدينة عباداف الأحوازية أماـ‬
‫قائممقامية الاحتلاؿ وتواصمت حتى اليوـ الأثنيف الموافؽ‬

‫‪38‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫بأف قوات كبيرة مف جيش الاحتلاؿ قد داىمت البمدة فجر‬ ‫الاحتلاؿ ييدـ من ًزلا في خربة يانوف جنوب شرؽ‬
‫اليوـ‪ ،‬واعتقمت وحيد حمدي ازمؿ ابو مارية ٓ٘ عاما وىو‬ ‫نابمس‬
‫اسير سابؽ امضى نحوٕٓ عاما في سجوف الاحتلاؿ‪،‬‬
‫واعتقؿ يوسؼ بدر محمود اخميؿ (‪ ٖٚ‬عاما) وىو اسير‬ ‫جرافات الاحتلال الصهيوني‬
‫سابؽ امضى نحو ٗ أعواـ في سجوف الاحتلاؿ‪ ،‬وقاـ جنود‬
‫الاحتلاؿ بكسر باب منزلو والاعتداء عميو بالضرب اماـ‬ ‫ىدمت آليات الكياف الصييوني‪ ،‬يوـ الخميس‪ ،‬منزلا في‬
‫خربة يانوف جنوب شرؽ نابلس وأفاد مسؤوؿ ممؼ‬
‫زوجتو وطفمو عمار (‪ ٛ‬أعواـ)‪.‬‬ ‫الاستيطاف شماؿ الضفة الغربية غساف دغمس لػ"وفا"‪ ،‬بأف‬
‫كما اعتقؿ محمد اب ارىيـ عبد الحميد ابو مارية (ٕٕ عاما)‬ ‫المنزؿ متواجد في منطقة الدوة في الخربة وأف قوات‬
‫اسير سابؽ امضى ق اربة العاميف في سجوف الاحتلاؿ وتـ‬ ‫الاحتلاؿ تجري فييا تدريبات عسكرية منذ أربعة أياـ‪ ،‬ولـ‬
‫الاعتداء عميو اماـ عائمتو قبؿ اعتقالو والاعتداء عمى والده‬ ‫يعرؼ كيفية ىدميـ لمبيت إذا كاف تفجي ار أو تجريفا‪ ،‬مؤكدا‬
‫ٓ٘ عاما بالضرب بالبنادؽ والاعتداء عمى زوجتو فدوى‬
‫محمد عبد المجيد ع ارر (ٓ٘ عاما) ونجمو ميدي (ٗٔ‬ ‫أنو لا يوجد أية اخطا ارت بيدـ المنزؿ‪.‬‬
‫عاما) وآلاء (ٖٕ عاما) وب ارء (‪ ٔٛ‬عاما) وتـ الاعتداء‬ ‫وأشار إلى أف المنزؿ يعود لممواطف عدواف بني جابر الذي‬
‫عمييـ وتقييد ايدييـ داخؿ غرفة وتركيـ مقيديف بعد مغادرة‬ ‫اضطر لإخلائو عاـ ٖٕٔٓ؛ إثر الاعتداءات المتكررة مف‬
‫جنود الاحتلاؿ الى حيف حضور ابف شقيؽ صاحب المنزؿ‬
‫المستوطنيف‪ ،‬وتقدر مساحتو حوالي ٓ‪ ٜ‬مت ار‬
‫الذي قاـ بفؾ قيودىـ‪.‬‬ ‫الاحتلاؿ الاس ارئيمي يداىـ بيت أمر ويعتقؿ ٖ مواطنيف‬
‫شنت قوات الاحتلال الاس ارئيلي‪ ،‬فجر اليوـ الأربعاء‪ ،‬عممية‬
‫واضاؼ عوض‪ ،‬كما قاـ جنود الاحتلاؿ بتوزيع مناشير‬ ‫دىـ وتفتيش واعتقاؿ طالت ثلاثة مواطنيف مف بمدة بيت أمر‬
‫والصاقيا عمى ابواب مسجد بيت امر الكبير تطالب الاىالي‬ ‫شماؿ الخليل‪ ،‬اعتدت قوات الاحتلاؿ بالضرب عمى عدد مف‬
‫منع ابنائيـ مف مواصمة القاء الحجارة عمى جنود الاحتلاؿ‬ ‫مواطني البمدة وافاد الناشط الاعلامي محمد عياد عوض‪،‬‬
‫والتيديد بسحب تصاريح العماؿ مف عائلات ابو مارية‬

‫وعوض والصميبي كما جاء في المنشور‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫كمية الأسماؾ التي ينجح صيادو غّزة في صيدىا بارتفاع‬ ‫زوارؽ الاحتلاؿ تستيدؼ الصياديف وم اركبيـ في بحر‬
‫مستمر منذ العاـ ٕٔٔٓ‪ ،‬وأنو في العاـ ‪ ٕٓٔٙ‬بمغت‬ ‫شماؿ غزة‬
‫الكمية ‪ ٖ,ٖٓٙ‬أطناف‪ ،‬ومنذ بداية العاـ الحالي حتى نياية‬
‫استيدفت زوارؽ الاحتلاؿ الإس ارئيمي يوـ الأربعاء‪ ،‬الصياديف‬
‫شير أيموؿ‪ -‬سبتمبر بمغت الكمية ٕ٘ٗ‪ ٕ,‬طنا‪.‬‬ ‫وم اركبيـ في بحر شماؿ قطاع غزة وذكر شيود عياف‪ ،‬أف‬
‫زوارؽ الاحتلاؿ فتحت ني ارف أسمحتيا الرشاشة صوب م اركب‬
‫وقالت‪ :‬إف قطاع الصيد ىاـ لاقتصاد في قطاع غزة‪ ،‬وىو‬ ‫الصيد والصياديف قبالة بحر شماؿ غزة‪ ،‬دوف أف تسجؿ أي‬
‫يجمب الرزؽ لآلاؼ العائلات‪ ،‬ويشكؿ‪ ،‬تقميدًيا‪ ،‬ومصدر‬ ‫اصابات وحذرت المؤسسة الحقوقية الإس ارئيمية "چيشاه –‬
‫غذاء لسكاف القطاع منذ أجياؿ عديدة‪ ،‬ولقد تسبب الإغلاؽ‬ ‫مسمؾ"‪ ،‬في بياف أصدرتو مساء أمس‪ ،‬مف المس بحقوؽ‬
‫الإس ارئيمي المفروض أي ًضا عمى البحر بضرر جسيـ ليذا‬ ‫صيادي قطاع غّزة‪ ،‬في كسب رزقيـ بك ارمة‪ ،‬وفي حرية‬
‫القطاع‪ ،‬عدا عف خطورتو عمى الصياديف‪ ،‬لأف البحرية‬
‫الإس ارئيمية تستيدفيـ باستم ارر‪ ،‬وتستولي عمى م اركبيـ‪،‬‬ ‫التن ّقؿ‪.‬‬
‫وأشارت إلى توسيع مساحة الصيد مؤقتًا إلى تسعة أمياؿ‬
‫حيث قُتؿ صياداف اثناف ىذا العاـ‪ ،‬ج ارء إطلاؽ النار‪.‬‬ ‫بحرية في بحر قطاع غزة‪ ،‬حيث يسري ق ارر التوسيع ىذا‬
‫عمى مساحة الصيد جنوبي وادي غّزة‪ ،‬أما في المنطقة التي‬
‫وأضافت‪ :‬فرض قيود عمى الصيد‪ ،‬والذي كاف مف المفترض‬ ‫تقع شماؿ ىذا الوادي‪ ،‬فقد ظمّت المساحة المسموح بالصيد‬
‫بحسب اتفاقات أوسمو أف يكوف مسمو ًحا حتى عشريف ميلا‬ ‫فييا عمى حاليا ستة أمياؿ‪ ،‬متطرقة إلى معطيات جمعتيا‬
‫بحرًيا مف الساحؿ‪ ،‬يتعارض والإعلانات المتكررة الصادرة‬ ‫منظمة الغذاء والز ارعة التابعة للأمـ المتحدة "الفاو"‪ ،‬بأف‬
‫عف مسؤوليف في إس ارئيؿ‪ ،‬حوؿ الحاجة إلى تأىيؿ القطاع‬
‫اقتصاديا‪ ،‬ودعـ فرص العمؿ‪ ،‬وىو أيضا يمس بحقوؽ‬

‫صيادي غّزة في كسب رزقيـ بك ارمة‪ ،‬وفي حرية التنقّؿ‪.‬‬

‫وشنت قوات الاحتلاؿ الصييوني‪ ،‬يوـ الثلاثاء‪ ،‬حممة‬
‫اعتقالات واسعة طاولت عدداً مف الشباف الفمسطينييف‪،‬‬
‫خلاؿ حممة مداىمات كبيرة نفّذتيا في أنحاء متفرقة مف‬

‫الضفة الغربية المحتمة‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشريف أوؿ ‪2017‬‬ ‫شـؤون عـربـيـة‬

‫استخدمت روسيا حؽ النقض (الفيتو) في مجمس الأمف‬ ‫كما و وافؽ الكياف الصييوني يوـ الاربعاء ‪ ،‬عمى بناء‬
‫الدولي‪ ،‬الثلاثاء‪ ،‬لمنع التجديد لبعثة التحقيؽ في استخداـ‬ ‫‪ ٔٚٙ‬وحدة استيطانية داخؿ حي فمسطيني في القدس‬
‫أسمحة كيماوية في سوريا ‪ ،‬في موقؼ مشابو لتايدىا‬
‫الشرقية المحتمة‪.‬‬
‫المتكرر لنظاـ الاسد في جميع جمسات مجمس الامف‪.‬‬
‫الاحتلاؿ ينصب بوابة عمى مدخؿ أرض غرب بيت لحـ‬
‫الحكومة التونسية تفاقـ ازمة الفقر و البطالة‬

‫تعتزـ الحكومة التونسية تسريح حوالى ٓٔ آلاؼ موظؼ مف‬ ‫نصبت قوات الاحتلاؿ باباً عمى مدخؿ أرض في قرية الولجة‬
‫القطاع العاـ ‪ ،‬السنة المقبمة بشكؿ طوعي مع تقديـ حوافز‬ ‫غرب بيت لحـ وقالت مصادر محمية إف قوات الاحتلاؿ‬
‫مالية ‪ ،‬بينما يستعد ٓٓ٘‪ ٙ‬موظؼ آخر لمخروج ىذا العاـ‬ ‫نصبت البوابة عمى أرض المواطف أحمد برغوث والتي تحتوي‬
‫عمى قبور عائمتو بحجة أنيا داخؿ حدود جدار الضـ‬
‫في إطار التقاعد المبكر ضمف خطط لخفض كتمة الأجور‪.‬‬
‫والتوسع‪.‬‬

‫استم ارر الدعـ الروسي لنظاـ الاسد‬

‫‪41‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫واقع الم أرة الع ارقية بعد خمسة عشر سنة من الاحتلال‬

‫كل التقارير الدولية الصادرة عن اوضاع الع ارق منذ خمسة‬ ‫خمس عشرة سنوات من الاحتلال تعرض الكثير من‬
‫سنوات للاحتلال عمى ان الم أرة الع ارقية ىي اولى ضحايا‬ ‫الع ارقيين لمقتل والتيديد والتيجير‪ ..‬من الانسان البسيط‬
‫ىذا الاحتلال‪ ..‬وان ىذه السنوات الخمسة عشر ىي اسوء‬ ‫والكادح الى الاكاديميين والعمماء‪ ..‬الم أرة والرجل تساوا في‬
‫مرحمة تاريخية مرت بيا الم أرة الع ارقية‪ ..‬فأجندة الاحتلال‬ ‫ىذا الظمم‪ ..‬استشف حقيقة خمخمة المجتمع الع ارقي المت اربط‬
‫ىدفيا اشعال الطائفية في الع ارق ولأتيتم لمم أرة او الرجل و‬ ‫وتفكيك العائمة الع ارقية التي اساسيا التنوع في المذاىب‬
‫تحقيق مصالحيا قبل احلال حقوق الانسان التي تدعييا‬ ‫والقوميات ‪ ..‬لكن صورة الم أرة الع ارقية التي ىي ىويتيا بين‬
‫وانيا جاءت لمتحرير من "الدكتاتورية"‪ ..‬فغياب الامن‬ ‫نساء العالم غابت عن العين ‪ ..‬واقع الم أرة الع ارقية اليوم في‬
‫والقانون وىيمنة العنف المسمح والعنف الطائفي وسيطرة‬ ‫ظل الاحتلال يجسد ىجمة كبيرة لمفكر الذكوري و الكينوتي‬
‫الجماعات التكفيرية والجماعات المتشددة وص ارع السياسيين‬ ‫الفاسد المتعصب‪ ..‬وفرض الفتاوى المتشددة بقصد اقصاء‬
‫دورىا كام أرة واعية وترويعيا وتخويفيا لتكون ام أرة من‬
‫وتنافسيم لمحصول عمى ك ارسي المناصب ‪..‬‬ ‫عصر الجاىمية لا تفقو شيء عن حقوقيا ودورىا‪ ..‬تشير‬

‫كل ىذه المشاىد التي تعميا الفوضى المنظمة عرض الم أرة‬
‫الع ارقية لمختمف الانتياكات التي ارجعتيا لمعيود المظممة‬
‫متناسية انجا ازتيا وجعمتيا حبيسة البيت‪ ..‬فمن وئد البنات‬
‫ىذه الجريمة التي حرميا الدين الاسلامي و رفع مكانة الم أرة‬

‫‪42‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫الع ارقي مع اجندة الاحتلال ‪ ..‬لم نسمع او نق أرة عن حادثة‬ ‫من الجاىمية الى نور الاسلام وتحقيق انسانيتيا عمى صعيد‬
‫في تاريخ الع ارق تحكي عن رجم ام أرة ‪ ..‬ولم تحدث مثل‬ ‫المجتمعات الاسلامية والعربية‪ ..‬رجعت الم أرة الع ارقية اليوم‬
‫ىذه الج ارئم البشعة في المجتمعات التي شيدت التغير مثمما‬
‫حدث لمم أرة الع ارقية كل ىذا الرعب الدائر والتيديد والانتقام‬ ‫تعيش الوئد نفسو في عصر "الديمق ارطية" ‪..‬‬
‫ادى الى فقدان الم أرة الع ارقية الكثير من حقوقيا ‪ ..‬غيبت‬
‫واقصيت وىمشت‪ ..‬وىذا ما يعني ارجاعيا الى الخمف‬ ‫لا قانون يردع ولا جية امنية تحمي ‪ ..‬خمس سنوات نشيد‬
‫بتنميط دورىا في الحياة وارغاميا بعدم المشاركة في بناء‬ ‫انتياكات مخيفة اختطاف واغتصاب والقتل ‪ ..‬تحت ذ ارئع‬
‫المجتمع والتنمية‪ ..‬وابعادىا عن الدور السياسي الذي تطمح‬ ‫مختمفة جعمت الم أرة تدفع حياتيا ثمن لذلك ‪ ..‬اسيل ىذه‬
‫اليو في ايصال صوتيا وفرض ق ار ارتيا عمى الدولة‪ .‬فحقيقة‬ ‫الذ ارئع ان الم أرة المقتولة كانت سيئة السمعة‪ ..‬ونساء قتمن‬
‫الفكر الكينوتي الفاسد المييمن عمى المجتمع الع ارقي‬ ‫بسبب الثأر من رجال العائمة‪ ..‬او للانتقام منين لأنين كانوا‬
‫يرفض اعتبار الم أرة انسان كامل ‪ ..‬ويريد الم أرة تابعة قابعة‬ ‫بعثيات او كان لين منصب في الحكم الوطني‪ ..‬واخريات‬
‫في البيت أمية ضعيفة ومنكسرة‪ ..‬يخشى تفوقيا‪ ..‬فيل‬ ‫دفعن الثمن نتيجة عدم الانصياع لقوانين دينية محدثة‪ ..‬او‬
‫سيستمر ىذا الواقع الى اشعار اخر‪ ..‬و ىل ترضى النساء‬ ‫نساء يحممن وعي وفكر منفتح ‪...‬ىذه الج ارئم طالت نساء‬
‫الع ارقيات التسميم بيذا الواقع‪ .‬وىذا ليس كل الواقع وانما ىو‬ ‫من حممة الشيادات العميا العممية والأكاديمية‪ ..‬ايضا‬
‫ناشطات ‪ ..‬اعلاميات ‪ ..‬صحفيات‪ ..‬تربويات ‪ ..‬حقوقيات‪..‬‬
‫مشيد واحد من الواقع ‪.‬‬ ‫اعلاميات‪ ..‬وطالبات‪ ..‬ليس فقط قتمين في الشارع وانما‬
‫قتمن داخل بيوتين ‪ ..‬لم يصرح عن اسماء النساء او‬
‫ىوياتين غمفت الج ارئم بالغموض لتوصم الم أرة بالعار‬
‫وتشويو سمعتيا حتى بعد موتيا‪ ..‬اما من الظواىر الخطيرة‬
‫التي لم نسمع عنيا سابقا ىي رجم الفتاة دعاء من الطائفة‬
‫اليزيدية برجميا حتى الموت عمى م أرى من الناس وبايدي‬
‫اف ارد من عائمتيا بدافع غسل العار‪ ..‬لم تتحرك الشرطة او‬
‫الحكومة لمتخل او ايقاف ىذه الجريمة ‪ ..‬ىذا الصمت يعمن‬
‫عن تواطئ الفكر الذكوري وىيمنتو عمى واقع المجتمع‬

‫‪43‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫كيف يجب عميك التعامل مع شجار الأطفال الأخوة؟‬

‫‪ -‬عدم الاىتمام بالطفل‪ :‬إذا كان يشعر طفمك بالوحدة‪ ،‬عدم‬ ‫ىذا ما عميك فعمو في حال الشجار بين الإخوة‬
‫الاىتمام والانزواء سوف يحاول بجمب انتباىك عبر الشجار‬ ‫الشجا ارت تنشب بين كل زوجين فلا تيمعي!‬

‫مع أخيو فقط لتذكيرك بوجوده‪.‬‬ ‫لماذا يتشاجر الأطفال وما ىو الحل لشجارىم؟‬
‫كيف تمنعين شجار أطفالك؟ إليك النصائح!‬
‫‪-‬عدم المشاركة‪ :‬غالباً ما يظير الشجار بين الأخوة بسبب‬
‫قمة المشاركة في الألعاب مثلاً‪ .‬فمفيوم المشاركة غير‬ ‫ىل يتشاجر أبناؤك دائماً؟ الي ِك النصائح لف ّض الخلاف بينيم‬
‫مكتسب عند الطفال لذا من الضروري أن تعميمينو بطريقة‬ ‫ىكذا تخففين من التنافس بين الاخوة؟‬

‫جيدة لتفادي المشاكل‪.‬‬ ‫الشجار بين الأطفال الأخوة من الأمور الطبيعية التي‬
‫تواجيينيا كأم‪ .‬ولكن من الضروري أن تعرفي متى يصبح‬
‫‪ -‬العنف الأسري‪ :‬يأثر تعامل الأىل عمى علاقة الأخوة ما‬ ‫ىذا الشجار خطي ارً عمى أولادك من الناحية الجسدية‬
‫بينيم حيث يقوم الطفل بتقميد حركات والديو من دون‬ ‫والنفسية‪ .‬لذا‪ ،‬نقدم لك أبرز أسباب ىذه المشكمة وطرق‬

‫فيميا‪ ،‬حتى لو كانت عنيفة أو قاسية‪.‬‬ ‫التعامل معيا‪.‬‬
‫أسباب الشجار بين الأطفال الأخوة‬
‫طرق التعامل مع شجار الأطفال الأخوة‬ ‫‪ -‬الغيرة‪ :‬إنيا من أبرز أسباب التي تدفع طفمك عمى‬
‫الشجار مع أخيو‪ ،‬فيو ينتبو عمى الاختلاف بالتعامل مع‬
‫‪ -‬المحبة وعدم المقارنة‪ :‬تنبيي إلى طريقة التعامل مع‬ ‫الطفل الآخر‪ ،‬ما يدفعو إلى المجوء إلى التصرفات العصبية‬
‫أولادك‪ ،‬ومن الأساسي تذكيرىم بأنك تحبينيم كميم من دون‬
‫تفرقة‪ .‬لا تقارني بين شخصية أحد أطفالك مع أخيو‪ ،‬بل‬ ‫والعنيفة تجاىو‪.‬‬

‫عززي فكرة التميز والاختلاف بينيم‪.‬‬

‫‪ -‬الإصغاء والحضور‪ :‬من الأساسي أن تكوني حاضرة‬
‫للإصغاء إلى ىموم أطفالك‪ ،‬والإعطاء من وقتك لمحوار‬

‫معيم‪ .‬بيذه الطريقة تتفادي المشاكل التي قد تنجم بينيم‪.‬‬

‫‪ -‬قدوة الأىل ‪ :‬أنت القدوة أمام أطفالك وكذلك الامر بالنسبة‬
‫لزوجك‪ ،‬فيم يتأثرون بتصرفات الكبار‪ .‬لذا حاولي اعتماد‬
‫أفضل السموك خاص ًة أمام أولادك‪ ،‬وعمّمييم اىمية التعامل‬

‫بالمطف مع الآخرين‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫العدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫كيف تتعاممين مع الزوج النكدي‬

‫• عميك انت وأطفالك بالتقرب منو ومشاركة ىوايات وأنشطة‬
‫مرحة معو‪ ،‬كمشاىدة مسرحية كوميدية عائميو معو او‬
‫مشاىدة أفلام كارتون للأطفال خصوصا التي يعشقيا‬
‫الصغار والكبار‪ ،‬لانيا كفيمة برسم البسمة عمى وجية‪،‬‬

‫وترغيبو في قضاء وقت مرح معكم يوميا‪.‬‬

‫• الحرص عمى مشاركتو ىمومو والتخفيف عنو قدر الإمكان‬ ‫الزوج النكدي من نوعية الازواج التي ترىق الزوجة كثي ار‪،‬‬
‫واحتوائو ودعمو ومساندتو‪ ،‬فقد يخفف ذلك من توتره وبحثو‬ ‫لانو يتعمد ان يفسد عمييا اي جو مرح وىادئ تحاول ان‬
‫تعيش فيو والزوج النكدي لا يضر الزوجة فقط‪ ،‬بل يضر‬
‫عن النكد‪.‬‬ ‫أولاده أيضا‪ ،‬لأنو لا يعي أىمية قضاء وقت ممتع ومرح‬

‫• لا تيأسي ابدا اذا لم تنجح محاولاتك‪ ،‬فمن يدري فقد يتغير‬ ‫وسعيد مع اطفالو وزوجتو‬
‫كل شيء في لحظة فقط استمري وافعمي ما بوسعك‪.‬‬
‫لتتعاممين مع الزوج النكدي بنجاح عميك بما يمي‪:‬‬

‫• بداية عميك ان تكوني صبورة بالقدر الذي يمكنك من‬
‫التعامل بسيولة مع الزوج النكدي‪ ،‬فلا يوجد مستحيل ولكن‬
‫المحاولات الناجحة في فيمو والتعامل معو تحتاج الى‬

‫صبرك‪.‬‬

‫• بادري دوما بالمزح معو وتناول موضوعات شيقة معو‬
‫وبطريقة جاذبة تجعمو ينقاد الى الاصغاء إليك بسيولو‪،‬‬

‫فيذه خطوه ىامة في التعامل مع الزوج النكدي‪.‬‬

‫‪45‬‬

‫الـعـدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫وتأتي السع ارت الح اررية ال ازئدة من تناول الوجبات الخفيفة‬ ‫كم يزيد وزنك أسبوعيا عند الحرمان من النوم؟‬
‫غير الصحية بما في ذلك الشوكولاتة ورقائق البطاطس‬
‫والحمويات‪ ،‬وينصح الخب ارء الأشخاص الذين تت اروح أعمارىم‬ ‫يمكن لنقص النوم أن يصبح أم ار خطي ار عمى الصحة‬
‫ما بين ‪ 1:‬و‪ 86‬عاما‪ ،‬بالحصول عمى ما بين ‪ 9‬إلى ;‬ ‫البشرية من عدة نواح‪ ،‬وقد يكون اكتساب الوزن ال ازئد أحد‬
‫ساعات من النوم كل ليمة‪ ،‬وفقا لما ذكرتو مؤسسة النوم‬
‫الوطنية‪ ،‬ويشدد الخب ارء عمى أن ىذا الأمر حتمي لمحفاظ‬ ‫تمك المخاطر ‪.‬‬
‫ووجدت د ارسة جديدة أن النوم أقل من سبع ساعات في‬
‫عمى نظام غذائي صحي‪.‬‬ ‫الميل يؤدي إلى تناول الناس لسع ارت ح اررية إضافية تقدر‬
‫وبعد النوم بشكل غير كاف في الميل‪ ،‬يعتقد الأشخاص بأنيم‬ ‫بـ‪ 5:7‬سعرة ح اررية في اليوم‪ ،‬وىو ما يعني زيادة في‬
‫في حاجة لبعض الطاقة وىذا يؤدي إلى اتباع نظام غذائي‬
‫غني بالدىون ولا يتضمن سوى كميات قميمة من البروتينات‬ ‫الدىون في منطقة الخصر بحوالي رطل كل أسبوع‪.‬‬
‫وتوصمت الد ارسة إلى أن نقص النوم يشكل خط ار عمى‬
‫التي ىي ضرورية لعمل خلايا الجسم‪.‬‬ ‫الأشخاص لأنو يؤدي إلى تناول المزيد من الأطعمة الغنية‬
‫وعلاوة عمى ذلك‪ ،‬وجد الباحثون أيضا أن الذين ناموا أقل‬ ‫بالدىون في اليوم التالي بدلا من تناول وجبة خفيفة من‬
‫من ‪ 9‬ساعات كانوا أقل عرضة لمقيام بأي أنشطة في اليوم‬
‫التالي‪ ،‬لذا فإن ىذا ما يؤثر عمى قدرة الجسم عمى حرق‬ ‫الفواكو والخضروات‪.‬‬
‫وأجرى الباحثون من كمية كينغز في لندن تحميلا لـ‪ 11‬د ارسة‬
‫السع ارت الح اررية ومنع زيادة الوزن‪.‬‬
‫وفي المتوسط‪ ،‬يحتاج الجسم إلى حرق ‪ 5733‬سعرة ح اررية‬ ‫لتحديد ما إذا كان لمدة النوم مساىمة في زيادة الوزن‪.‬‬
‫في الأسبوع (أو ‪ 733‬سعرة ح اررية في اليوم) لفقدان رطل‬ ‫ودرس الباحثون ‪ 191‬شخصا لمعرفة ما إذا كانت مدة النوم‬
‫واحد من الوزن‪ ،‬لذلك‪ ،‬إذا كان الشخص يكتسب حوالي‬ ‫مرتبطة بزيادة الوزن‪ ،‬ووجدوا أن نقص النوم لدييم لم‬
‫‪ 633‬سعرة ح اررية يوميا بدلا من حرقيا‪ ،‬فإن ذلك سينتيي‬ ‫يدفعيم لتناول كمية أكبر من الطعام بل جعميم يمجؤون‬

‫بزيادة في الوزن في كل أسبوع‪.‬‬ ‫لخيا ارت غير صحية‪.‬‬
‫ويوصي الخب ارء بأن يولي الناس اىتماما أكبر لعادات النوم‬
‫الخاصة بيم‪ ،‬بحيث لا يعوق ىذا الأمر نظامو الغذائي في‬

‫اليوم التالي‪.‬‬

‫‪46‬‬

‫الـعـدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫تّنبيي الى ىذه الافكار الخاطئة التي يمكن ان تيّدد حياتك الزوجية!‬

‫ثانياً‪ ،‬لا يجب ان يكون ىناك قواعد محّددة في الزواج‬ ‫يدخل الكثير من الأشخاص القفص الذىبي حاممين معيم‬
‫مفاىيم خاطئة عن العلاقة الزوجية‪ .‬وذلك يمكن أن يسيء‬
‫من أبرز المفاىيم الخاطئة عن العلاقة الزوجية أ ّن ليس‬ ‫إلييم أو لشريكيم وصولاً الى فشل الحياة الزوجية بسبب‬
‫ىناك قواعد محّددة ليا‪ .‬فالكثير من الازواج يعتقدون أ ّن‬ ‫ىذه المفاىيم‪ .‬فتابعونا في ىذا الموضوع من موقع أنوثة‬
‫العلاقة التي تجمعيما يجب أن تقوم عمى العفوية في‬
‫التصّرف أو أ ّن الأمور ستأخذ سياقيا الطبيعي مع الوقت‪.‬‬ ‫واكتشفوا ما ىي لكي تتجنبّوىا!‬
‫لكن لا يجب الم ارىنة عمى ذلك أبداً‪ ،‬فمن الميّم أن يكون‬
‫ىناك قواعد أساسية يتفق عمييا الشريكان وحتّى قبل الزواج‬ ‫أولاً‪ ،‬إنكار الذات ضروري لنجاح العلاقة الزوجية‬
‫مثل الأمور المادية‪ ،‬النظرة للأطفال وتربيتيم‪ ،‬المسكن‪،‬‬
‫الطموحات‪ ،‬العمل‪ ...‬فكمّما كان ىناك محادثات جادة حول‬ ‫يعتقد كثيرون أ ّن لنجاح العلاقة الزوجية من الضروري إنكار‬
‫الذات والاىتمام بالشريك فقط وتنفيذ ك ّل طمباتو‪ .‬وذلك‬
‫ىذه المواضيع‪ ،‬قمّت المشاكل والخلافات‪.‬‬ ‫ينطبق خصوصاً عمى النساء حيث يعتبرون أ ّن ىذا الانكار‬
‫ىو التصّرف المثالي‪ .‬لكن ىذا المفيوم خاطئ تماماً‪،‬‬
‫ثالثاً‪ ،‬يمكن التصّرف بك ّل حرية مع الشريك‬ ‫فصحيح أّنو من الضروري الاىتمام بالشريك‪ ،‬لكن ذلك لا‬
‫يعني أبداً كبت الذات واىمال الطموحات الشخصية‪ .‬فذلك‬
‫ىذا المفيوم الخاطئ شائع جداً‪ ،‬فبمجرد أن يصبح الحبيبان‬ ‫يمكن أن يؤدي في أي وقت الى تفاقم الخلافات والن ازعات‬
‫زوجين يمكن أن يشعر ك ّل منيما بأّنو يستطيع التصّرف كما‬
‫يريد مع الشريك دون حدود‪ ،‬كما كان الامر قبل الزواج‪ .‬لكن‬ ‫بين الشريكين‪.‬‬
‫ىذا فعلاً خطأ كبير‪ ،‬لأ ّن ىناك الكثير من التصّرفات السمبية‬
‫التي تنتج عنو مثل السخرية وتسفيو ال أري وعدم الاىتمام‬
‫بالأحاديث والحوا ارت‪ .‬وىنا تبدأ المشاكل الزوجية الفعمية‬

‫حيث يشعر الشريك بأّنو لم يعد محطّ إىتمام الآخر‪.‬‬

‫لذا حاولي أن ِت وزوجك تجّنب ىذه المفاىيم الخاطئة لكي‬
‫تحافظي عمى علاقة زوجية ناجحة‪.‬‬

‫‪47‬‬

‫الـعـدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫التي تعمل معا لإضعاف فيروس الانفمون از في الجسم وكذلك‬ ‫طرق علاج الانفمون از في المنزل‬
‫أع ارضو المزعجة ‪.‬‬
‫طرق علاج الانفمون از في المنزل من المعمومات اليمة التي‬
‫شرب شاي الزنجبيل حيث أن الزنجبيل علاج طبيعي شعبي‬ ‫يجب العمم بيا‪ ،‬لأن الانفمون از من الأم ارض الشائعة و التي‬
‫لكثير من المشاكل الصحية ‪ ،‬بما في ذلك الأنفمون از ‪ .‬ولو‬ ‫تتكرر الإصابة بيا خلال العام الواحد‪ ،‬والأىم أن العلاجات‬
‫خصائص مضادة للالتيابات بالإضافة إلى أنو يساعد عمى‬ ‫المنزلية لا تغني عن العلاج الطبي وزيارة الطبيب‪ ،‬بل ىي‬
‫تقوية جياز المناعة لمحاربة الفيروسات التي تسبب‬ ‫فقط تساىم في الشفاء وتحد من المرض وأع ارضو كما أنيا‬

‫الأنفمون از‪.‬‬ ‫طرق صحية بشكل عام وليس ليا أي آثار جانبيو‪.‬‬
‫تناول ميروس الثوم مع الزبادي يمكن أن يساعد في علاج‬ ‫طرق علاج الانفمون از في المنزل‪:‬‬
‫الإنفمون از بسبب خصائصو المضادة لمفيروسات والمضادة‬
‫لمج ارثيم‪ .‬كما أنو يحتوي عمى مركب الأليسين لرفع المناعة‬ ‫تناول كوب من الماء مضاف إليو العسل حيث أن العسل‬
‫يعزز نظام المناعة ويساعد عمى تقميل أع ارض الانفمون از‬
‫التي تساعد في تخفيف أع ارض الانفمون از المختمفة‪.‬‬ ‫العادية ‪ .‬كما أن لو خصائص مضادة لمميكروبات ومضادة‬

‫حساء الدجاج ىو علاج فعال للأنفمون از وفي تخفيف‬ ‫لمج ارثيم التي يمكن أن تسرع عممية الشفاء‪.‬‬
‫الأع ارض المختمفة‪ .‬وقد خمصت العديد من الد ارسات أن‬
‫حساء الدجاج يثبط إنتاج المركبات الالتيابية التي تزيد من‬ ‫شرب عصير الميمون حيث أن لو خصائص مضادة لمبكتيريا‬
‫و الفيروسات و الفطريات ‪ ،‬وخصائص مضادة للالتيابات‬
‫استجابة العدوى الفيروسية‪.‬‬
‫التبخير والاستنشاق لأن البخار وسيمة فعالة لتخفيف‬

‫المخاط ‪ ،‬مما يجعل من الاسيل طرده‪.‬‬
‫شرب السوائل وبعض العصائر الطازجة مثل البرتقال ميم‬
‫أثناء الإصابة بالأنفمون از التي تتسبب في فقدان الكثير من‬

‫ماء الجسم‪.‬‬

‫‪48‬‬

‫الـعـدد(‪ 27 )40‬تشرين أول ‪2017‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫ويعد ىذا النبات أحد أفضل الأنواع كفاءة في التخمص من‬ ‫نباتات ضرورية في غرفة النوم لمحاربة نزلات البرد!‬
‫المموثات‪.‬‬

‫‪ .1‬الألوي في ار (صبر حقيقي)‪:‬‬ ‫قد تبدو النباتات جميمة في الحدائق‪ ،‬ولكن يقول العمماء إن‬
‫و ُسمي نبات الصبار الحقيقي كواحد من أفضل النباتات‬ ‫وضعيا داخل المنزل يمكن أن يعود بالعديد من الفوائد‬
‫لتنقية اليواء‪ ،‬من قبل وكالة ناسا‪ ،‬لأنو يطمق الأوكسيجين‬
‫الصحية‪.‬‬
‫بشكل مستمر طوال الميل‪.‬‬ ‫وفي حين أن الخب ارء تحدثوا عن فوائد النباتات المنزلية منذ‬
‫فترة طويمة‪ ،‬يوضح العمماء أن وجود النباتات الخض ارء‬
‫‪ .5‬المبلاب الإنكميزي‪(English Ivy):‬‬
‫جانب السرير‪ ،‬يمكن أن يحسن من نوعية النوم والصحة‪.‬‬
‫ويقمل وجود النباتات من التوتر والقمق‪ ،‬كما يساعد عمى‬

‫إ ازلة المموثات الجوية‪.‬‬
‫وبحث الدكتور إيمي ديكور‪ ،‬بالتعاون مع ‪Joy of‬‬
‫‪ ،Plants‬في د ارسات وكالة ناسا والكمية الأمريكية‪ ،‬لتحديد‬
‫أي النباتات المنزلية ىي الأنسب لغرفة النوم‪ ،‬وما الفوائد‬

‫التي تقدميا‪.‬‬
‫‪ .1‬آريكا بالم (نخمة الأريكا الصف ارء)‪:‬‬

‫وىو نبات شائع مرتبط بعيد الميلاد‪ ،‬ويعد مثاليا لغرفة النوم‪.‬‬
‫ووجد الباحثون في الكمية الأمريكية لمحساسية والربو وعمم‬

‫المناعة‪ ،‬أن المبلاب يزيل ‪ %9:‬من العفن المنقول جوا‪.‬‬

‫‪49‬‬