طليعة لبنان الواحد
كانون الأول
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
أحمد علوش
كان طفل ًا عندما غادر منزله الفسيح وقريته الوادعة إلى غير رجعة ،لم تفارق تلك الصورة عينيه بعد
كل هذه السنوات ،والدته تجمع بعض الحاجيات الضرورية وتضعها في صرة صغيرة على رأسها قبل
أن تغلق باب الدار بمفتاح ما زال معلق ًا على جدار "البراكية" وتلقي نظرتها الأخيرة بعين دامعة وهي
تتمتم بحرقة انها بضعة أيام أو أسابيع ونعود.
لم يدرك الطفل يومها ما يجري حوله على الرغم مما كان يسمعه من الكبار عن اليهود والمعارك
والمجازر وكذلك عن الثوار وجيش الإنقاذ والجيوش العربية الزاحفة لصون الأرض والعرض.
منذ ذلك اليوم انقلبت حياته رأس ًا على عقب وجد نفسه وعائلته في خيمة صغيرة أعدت على
عجل مع الآلاف مثلهم وتذكر في تلك اللحظة شجرة الزيتون أمام البيت وشجرة الجوز التي كانت
ملعبه.
كما استرجع صور كروم التين والعنب ودرب العين مهرول ًا خلف أمه.
مع الأيام كانت معاناته تزداد وجه أمه بدأ يعتريه الذبول وفي عينيها مسحة حزن دائم أما
ضحكتها الصاخبة فقد اختفت إلى الأبد كما أن والده بدا مكسور ًا وصامت ًا علي الدوام لا يتحدث إلا
نادر ًا وهو الذي يغادر في الصباح للعمل في بساتين البرتقال وحقول الموز ولا يعود إلا في أول الليل.
حتى حكايات الجدة انقطعت وإن فعلت بعد إلحاح فقد غاب عنها الشاطر حسن والزير سالم
وباتت عن الوحش الذي لا يرحم وعن الغول الذي اجتاح القرى يخطف أرواح الشباب وقلوب العذارى
وأكباد الأطفال وفي ظل شظف العيش الذي اقتصر على الزيت والزعتر وبعض ما تجود به الأونروا
سمع والده يقترح على أمه أن يرافقه الصغير إلى عمله فقد يزداد دخلهم عدة قروش في هذه الغربة
المضيعة للحسب والنسب إلا أنها أصرت أن يذهب إلى مدرسة الوكالة ليتعلم وأقله يحصل على كوب
من الحليب وبعض زيت السمك وهكذا كان.
دارت عجلة الأيام وتوالت السنوات صور الماضي ماثلة في ذهنه إلا انها ضبابية وبعيدة ومشوشة
إلا أن الحنين كان يشده إلى هناك وكان يشعر بالسعادة عندما يسترق السمع إلى الخطب الرنانة
وتعليقات أحمد سعيد وأغاني الجيوش الزاحفة ينام على أمل أن يستفيق على صوت أمه وهي تدعوه
إلى رحلة العودة إلا أن الأمل صار سراب ًا يداعب عقله البريء.
كبر الطفل وكبرت معه المأساة إلى أن التحق بالجامعة لمتابعة تعليمه وهناك تفتح وعيه على
عالم جديد وتعرف إلى مفاهيم العروبة والتحرير وسمع كثيرون يتحدثون عن الوحدة وفلسطين عن
الكفاح المسلح وحرب الشعب وسرعان من اندمج في هذه الأجواء مشارك ًا في تكوين المجموعات
وتنظيم الخلايا لم يطل انتظاره ،سنة تخرجه من الجامعة كانت الفكرة قد نضجت والخطة قد اكتملت
ولا بد من استعادة زمام المبادرة وفي الأول من كانون الثاني العام 5691كان الحدث وكانت الولادة،
فتية يقطعون ظلام الليل البارد ويمزقون العتمة بعدة رصاصات تعلن زمن الثورة يومها غاص في
تراب الأرض ،عاد إلى وطن ،عاد إلى قرية اشتاق إليها ،وواصلت الثورة مسيرتها خلال كل هذه
السنوات مزخمة بشهادة توج بها مسيرة عذاب وثورة وعاد في أجمل الصور على صهوة رصاصة.
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
..........................................................
...............
..............................................................................
...............................................
............................................................
...............................................................................
.............................
...................................
....................................................
............................................................................................
كانون الأول
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
لمصالح الشعوب كافةت سمن يضد الرورة الكوباياة سالاراورة يمر عام تلو عام على ذكرى استشهااك ،سساوت تا ا اى
الفييتنامية في مصات الرورال العالمية فلأنهاا كاانا فاي علماً مرفوعاً على رسابي الوطن العرباي ستاهلاست ساتا ا اى
موادهة تلك الرأسماليةت سلأن الاراورة الاتاي قااكهاا صادام
حسين كان كائماً في الخندق الموادس للأم ريالية فه يجو السفينة التي تمخر ع اب بحار ثورتس سأعاصيرها لأنك كنا
التنكر لعالميتها سمن ي دم على هذا الإنكار فهو إما صاحب الربان الذي قاك ثورة هذا الوطن في أك ِّق مفاصلها التاريخيةت
غر أس ممن يتجاهل أن يكون العرب في مصات الشاعاوب من الت ليدي أن ننشد مزامير رماو الاراورال الاوطاناياة
الرائرةت ألم يستفد ثوار العالم عانادماا ألاحا ا الاما ااسماة سال ومية سلكن من غير الت ليدي أن تكون مازامايار صادام
العراقية الهزيمة ال ُم َرّة ب وال الاحته الأميركي سأرغاماتاس حسين ن طة بار ة في تاريخ الرورة العالاماياة سرمازًا لاهاات
سغير الت ليدي هذا كان ح ي ة لا يساتاطاياد قااكة الاراورة
على الانسحاب في أساخر العام 1377؟ العالمية أن ينكرسه سإن فعلوا فهم إنما ينظرسن إلى التارياخ
ألم يستفد الشرق سالالاارب مان اناتاصاارال الاما ااسماة بعيون حولاء سبعيون أعمتها الأغارا الاذاتاياة سالأهاواء
الأنانيةت أس أغوتها العين التي ترى في الآخرين ما ليس فيناا
العراقية؟ سهذا كليل على ع دة ن ا يشاعار باهاا الاكارايارسن مان
ألم تتنفس حتى أسرسبا الرأسمالية لأنها مُلحا اة باالارغام مر فينا فراحوا يمجدسن قاكة الرورال العالمية مان كسن أن
عنها بالرأسمالية الأميركية ناهيك عن الحركال الاتاحاررياة يرسا في قاكة العرب ما يرت ي بهم إلى مصات أسلئك الا ااكة
في أسرسبا ألم تتن َّفس الصعداء عندما قاطعاعا الاما ااسماة بينما الكريرسن منهم هم أهل لها بالدليل سال رهانت سيأتاي
العراقية أردل الأخط وط الأميركي سمنعتاس مان تاحا ايا صدام حسين في الم دمة منهمت
حلمس في بناء (قرن أميركي دديد) يحكام الاعاالام لاياضاد صدام حسين أن تكون رمزاً سطنياً عراقيااً فاهاذا ماماا لا
تستطيد كل المماحي أن تنكر ما قدمتاس ثاورة الاا03 – 71
حلفاءه من الرأسماليين اللاربيين تح إمرتس؟
ألم تتنفس رسسيا سالصين الصعداء سكذلك معاظام كس من تمو من إنجا ال سضعا الاعاراق فاي مصاات الادس
أميركا الهتينية عندماا قضا الاما ااسماة عالاى مشارس الحديرة التي أخذل تنافس ماراياهتاهاا مان كس الاعاالام
المت دمة سهذا الس ب هو الذي كفد بوحوش الرأسمالية إلى
استفراك أميركا بحكم العالم؟ أن يعيدسه إلى ما ق ل عصر الدس الحديرة لا بال أسصالاوه
ل د حا صدام حسين في حياتس سفي مماتس رمزية الرورة
الرهثية الأبعاك سطنيًا سقوميًا سعالميًات ستالاك هاي رساالاة إلى ضفات العصر الحجريت
ال عث في أن تكون الرورة العربية ذال أبعاك إنسانياة سهاي سأما أن تكون رمزًا قومياً عربيًا فهذا مما لا يساتاطاياد أن
تعمل على التلايير على المستوى ال ومايت سأن تاكاون ذال تمحوه ذاكرة ال وميين سلا ذاكارة مان اخاتا ارسا ماواقافاك
أبعاك قومية سهي تعمل على التلايير على المستوى الوطنيت الداعمة سالمشاركة في كل قضايا الوطن الاعارباي سعالاى
ففي تلك الأبعاك ترمز إلى أن تكون ال ومية العربية في قلب
معركة التلايير على المستوى العالمي لتكون مكمهً للتلاييار الأخ منها حمايتك لرواب الفكر سالسياسة ال وميةت
على مستوى ال شرية كلها ستحتل مكانتها سماوقاعاهاا فاي سأما أن تكون رمزًا عالميًا فهو سقوفك الدائم في الخانادق
قلب الرورة الإنسانية التي تتمرل بأعلى الا ايام الإنسااناياة الم اسم للرأسمالية الأميركية منها بشكل خاا.ت سكاذلاك
التي يتساسى فيها كل ال شر بالح وق سالواد الت سبأهدافاهاا
تلك لعَّلها تؤسس لعالم خا ٍ من الصراعال المتوحشة التاي في الخندق الارافالأ لأي سداوك صاهاياوناي عالاى أر
ت ي ال شرية كلها تح رحمة الإخط وط الرأسماالاي الاذي فلسطين فدعول إلى تحريرها من ال حر إلى النهرت ألم يكن
احته العراق ستدميره سإعااكتاس إلاى الاعاصار الاحاجاري
يخضد العالم كلس لمصلحة قَِّلة من ك ار الرأسماليينت سإس اط نظامس الوطني بعلأ مظاهر الح د الأم ارياالاي –
لم تكن أهدات صدام حسين من فلسفتس في التلايير على
مستوى العراق الذي كان الأنموذج بالتطور سالاتا ادم أثانااء الصهيوني ضد النظام الوطني في العراق؟
مرحلة حكم ال عث أن يكون عنصريًا عراقيًا سلا أن ياكاون سعن ذلك ليس من الرورة الاعاالاماياة مان لا يا ا فاي
موادهة الرأسمالية لأنها أحد أكرر الودوه العالمية استالااهلًا
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
النخاسين سأث توا أن الإراكة سال ندقية سالخنجار سالاتاظااهار عنصرياً قوميًا بل كان يعمل من أدل الإنسان فاي الاعاالام
السلمي كلها أسلحة يمكنها أن ت اسم أكرر الأسلحة فتكًا سأن بأسره من خه تأسيسس لنظام سطاناي أس قاوماي لاياكاون
تفشل أكرر المشاريد ح كة ستموياهاًا سأن تاكاشا نا ااط الأنموذج للرورال الوطنية ال ومية الاتاي تشاكال الاخاطاوة
الضع في ددران الأنظمة المستسلمةت سأثا اتا أن الأماة الأسلى في س يل عاالام خاا مان الاحاتاكاار سالاساتائاراار
ليس طائرة سحاملة للصواريخ الاعاابارة سلاياسا خازائان
متخمة بالذهب سالدسلارال بل هي إراكة سإيمان بح العيش سالاستلاه سالاست داكت
بكرامة على أر مط َّهارة سفاي شاعاب رفالأ الاخايااناة صدام حسين أيها الرائر الوطني سال ومي سالعالمي
ل د أعمى التعتيم الإعهمي سالتجهيل الم صوك لمنجازال
سالاستسهمت
صدام حسين في ذكرى استشهاك ،الارااناياة عشارة سإن العراق تح قياكتكت
بدل الصورة قاتمة إذا ناظارل إلاياهاا مان اسياة الأناظاماة سكذلك أعم سسائل الشيطنة التي د َّند لاهاا الاساتاعاماار
الرسمية أس من اسية من باعوا (الاماساياح) باعاشاريان مان
الفضة أس من اسية من استسالام لاماناطا (الاياد الاتاي لا آلات سسائل الإعهم المدفوعة الأدر
تستطيد أن تكسرها عليك أن ت لها) فاكان عالاى ثا اة أن كلها أعم أبصار عشرال المهيين في العالمت
الأحرار في هذه الأمة يسيرسن على مرالك سأنا ساقا أماام سلكن بعد إس اط النظام الذي أسهم أن بجدية سنا او
ح ل المشن ة ها ئاً م تسماً من الأقزام الاذيان أحااطاوا باك في بنائس سبعد اغتيالك باطارق تامارعال عاارًا فاي دا ايان
مل َرّمي الودوه هؤلاء الأحرار ما ال ال سمة تعلو سداوهاهام الديموقراطية الأميركيةت سلطخة عار على د ين من عاماوا
ممسكين بمعاس الما ااسماة باكال سساائالاهاا فاي الاعاراق أنهم عراقيون ممن خانوا سطنهم سقوميتهمت بعد كل ذلاك
سفلسطين سالسوكان سل نانت هؤلاء هم من تؤرق ماواقافاهام سبعد إعاكة العراق إلى العصر الحجري تساب مان أساهاماوا
بتلك الجريمة على الاعترات بأنك كن الر َّبان الأمرل ل ايااكة
مضادد أصحاب الكنو العارمة سالترسانال الك رى سالمناها سفينة العراق إلى شواطئ الأمن سالاست رار ستوفيار سا ال
الخ يرة سالسرائر الساذدة سأصحاب الركب الواهنةت العيش الحضاري سالكريم لشعب العراقت سأص ح العراق باعاد
احتهلس سبعد اغتيالك ملكاً لكل الطامعين في ثرساتست سكان
عربة دلجامش سحجر كاسسك سكرسب ع د ال اكر الحسيني نظام المهلي في طهران من أكرر الطامعين فاياس فاعااثاوا
سعمر المختار سأحمد بن به سدما ع د الانااصار سماناها في دسد العراق تدميرًا ستمزي ًا ستفتيتاً ستفسيخًا ادتماعاياًا
ال عث سكل أحرار الأمة الذين هدم أعداء الأمة تمااثايالاهام سإعاكة العراق إلى ماراحال الا اداسة سالصاراعاال الا ا الاياة
سالطائفية سالمذه يةت هذا سقد تسَلّم سفينة العاراق تاحا
ساست احوا تاريخهمت راية المهلي حفنة من اللصو .سال تلة سالاماجارمايان مان
كل هؤلاء يا صدام عاكسا إلى الحايااةت سعادل أنا إلاى
الحياة أيضًا سسقفتم في خندق الم اسمين سأنتم تا ااتالاون فاقدي الكرامة سالضمير سالإنسانيةت
في كل الخناكق العربية سإنكم أنتم (المعتاصام) الاذي لام كان اغتيالك ن طة ال اداياة لاناهاياار دادران الاتاضاامان
ي فل أذنيس أمام الامرأة التي استنجدل بست سما تاماول أماة العربي فلااب ال رار ستم مصاكرتست سعاث فيس من عاث من
معتصمها ما يزا حيًا شاهرًا سيفس سقد أقسم أن لا ياعاياده خ راء السرائر سالظواهر ممن طلوا سدوههم بألاوان الاديان
سنصرة الشعوب المظلومة سص َدّقهم بعالأ الاذيان ارتادسا
إلى غمده طالما ظ َّل دزء من أر العرب مست احاًت ثوب ال ومية ممن عموا الدفا عن الأمةت سإذا ناظارناا إلاى
صدام حسين سيا نعم ما أنتج أمتنا حالها الآن فلن نجد أمة سلا من يحزنونت بل ناجاد أناظاماة
ففيك الفخر سلل عث فيك النسب رسمية غشى عيونها بري الكذب سالخدا ففا ادل حااساة
سنعمة لأمة أن منها الإكرا ،بين ما هو صاكق سما هاو كااذب مامان يازعاماون
سنعمة لمن إليها انتس وا
أمة العرب س َّهابة سأن حمايتهات فلااب ال رار العربي سهان حا الأمة ستا اوقاعا
يا صدام أشرت من سه وا ساستسلم لحكم (كافور الإخشايادي) سبااعا نافاساهاا لا
كم من الأقوام قد خسرسا (دنكيزخان العصر) فعاث الرعالب بكرسمها ف شم بيناماا
سهم بعد غل هم غل وا
أسلئك ثوار أمتنا ضربوا كرر فيها الجيا سالمرضى سالم تلعون من أرضهمت
سيضربون سما تع وا كما ضا قرار الأمة ف د ضاع ال ضية الافالاساطاياناياة
لن يهنأ من سطا على أمهكنا أيضّا س ُعرض في صفا اال الاناخااساة سراا الاناخااساون
سيستعيدسن منهم ما سل وا ي يعونها قطعة قطعة ل اء بضد مليارال من الدسلارال إغاراء
هكذا تاريخ أمتنا سي ى
ما ن َصّ عليس الكتب للمتواطئينت
في ظل هذه الظرست لم تفا اد الأماة الأمال بال ا كاك
الم اسمون فيها عناكًا على كش أسواق الناخااساة سأساواق
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
الخسائر ما لا ي ل عن 703أل قتيل سأكارار مان مالاياون بسم الله الرحمن الرحيم
سنص المليون من الجرحى سالمعوقين سالمصابين بأمارا السهم عليكم سرحمة الله سبركاتس
تمر اليوم ذكرى عزيزة على قلوب أبناء العراق بال أبانااء
نفسية حسب إحصاءال نشرها الموقد الرساماي لاماناظاماة الأمة العربية كلها هي الذكرى الرامنة سالتسعون لاتاأساياس
قدامى المحاربين التابعة لو رة الدفا الأمريكيةت ديشنا العراقي ال اسل الذي كان الظاهايار الا اوي سالأمايان
لشع نا العراقي في كل مراحل كسلة العراق الحدياراةت سكاان
سقد أتاا اللازس سالاحته الفرصة لأعداء الشعب الاعاراقاي ديشنا العراقي ال اسل إطارًا سطنيًا دامعًا لكال الاعاراقايايان
لكي ينت موا من ديشنا العراقي ال اسل في إطار انت ااماهام بلالأ النظر عن انتماءاتهم الجلارافية سسظائفهم سأكسارهام
من الأغل ية الساح ة من شعب العراق المتمسكين بدسلتهام الادتماعية سقد ح تطوراً ساسعًا في النواحي ال تالية سفاي
الوطنية سالمعتزين بتأريخهام سما ادسااتاهام سكاراماتاهام دوانب المعدال سالتجهيزال الحربية الحديرة حتى بال ديشاًا
الوطنيةت فكان قرارهام السايء باحال الاجاياش سالا اوال
مهاباً سمن أهم ديوش المنط ةت
المسلحةت سان السفر العظيم لجيشنا العراقي الا ااسال قاد تامارال
سأركفوا ذلك بإصدارهم قرار الادترااث الافااشاي ستا اعاس بمساهمال رائعة في معار ،شعب العراق الاتاحاررياة ماناذ
قوانين إقصائية فاشية لا إنسانية تاعار لاهاا قااكة هاذا ثورة مايس 7497سمرسراً برورة 79تماو 7491سثاورة 1
ش اط 7490سثورة 71تمو 7491سكان ديشنا الاعاراقاي
الجيش الوطني العظيم من ماطااركة ساعاتا اا ستاعار ال اسل الدر الفولاذي الاراك لاعادسان الاناظاام الإياراناي
الألوت منهم لهغتيا سأرغم عشرال الألوت من خيرة أبانااء الفاشي سلمشرسعس الطائفي التوسعي المعاكي ليس للعاراق
فحسب سإنما لكل العرب سالمسلمينت سقدم ديشنا الا ااسال
هذا الجيش ال اسل للتشرك خارج العراقت الدماء الزكية أنهاراً كفاعاً عن شعب العراق سسياكتس ستأريخس
سفي هذه المناس ة العزيزة يسرني أن أسدس تحية الافاخار ستراثس العربي الإسهمي سحاضره سمست ل أديالس حتى كحر
سالاعتزا أسلاً لكل شهداء ديشنا العراقي العظيم في سافاره عدسان النظام سمشرسعس التوسعي الإرهابي في الرامان مان
الوطني العري ت كما يسرني أن أحيي داماياد قااكة سآماري
آب /أغسطس 7411ت
سض اط سدنوك ديشنا ال اسلت سقد خا ديش العراقي ال اسل معركة غيار ماتاكاافائاة
عزة إبراهيم بموادهة العدسان الرهثيني عام 7447مد ديوش 03كسلاة
الأمين العام للحزب ال ائد العام لل وال المسلحة من بينها عدك من أقوى كس العالم عسكرياًت سأح ط مخططًا
ال ائد الأعلى للجهاك سالتحرير إيرانيًا غاكرًا لاحته العراق غداة توق العدسان الراهثاياناي
/ 39كانون الراني 1374 / في آذار /مارس 7447مستلا ًه حالة التدمير الشامال الاذي
تس ب بس العدسان في العراق عندما كفد بعشرال الألوت مان
حرس خميني لاحته محاافاظاال داناوب سسساط الاعاراق
ستخريب المنشآل الخدمية العمومية سالحكومية هنا،ت
سرغم استمرار حالة الخلل سعدم الاتاكاافاؤ إلا أن داياش
العراق الوطني سادس مرة أخرى حملة اللازس سالاحاتاه عاام
1330ت سأبدى الألوت من ض اط سدنوك الاجاياش الاعاراقاي
ال اسل شجاعة سنخوة عراقياة سعارباياة إساهماياة رائاعاة
بحملهم السها سانتظامهم في فصائل الم اسمة الاوطاناياة
العراقية التي كسرل ظهر ديوش الاحته سأنزل بهم مان
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
–
اليوم مناس ال ذال كلالال نضالية احتشدل في تأريخ ساحد في كلمة قومية دامعة أل اها لمناس ة مرسر الذكرى
من كسرة الزمن سإن ت اعدل المسافال بين مسرا عملياتها الرانية عشر لاستشهاك ال ائد صدام حسين سالرابعة
فإن ما يجمعها أنها كارل على أرضية موق عربي ساحد سالخمسين لانطهقة الرورة الفلسطينية سذلك في
م اسم لهغتصاب سالاحته سال مد سالاست داك سالفساك المهردان ال ومي المركزي الذي أقيم في فندق الكوموكسر –
انطهقًا من أن الأمن العربي هو سحدة عضوية ب عديس
بيرسل ق ل ظهر الأحد 9/7/1374
ال ومي سالمجتمعيت أكد رئيس حزب طليعة ل نان العربي الاشتراكي المحامي
سأضات :أن الرورة الفلسطينية عندما أطل رصاصتها الأستاذ حسن بيان أن الأمة العربية سبالرغم من كل
المظاهر السوكاسية التي تخيم عليها هي أمة حية سقاكرة
الأسلى في العام 7499فإنما فتح نافذة ساسعة للنضا على الان عاث المتجدك لأنها تست طن في ذاتها كل عوامل
الجماهيري العربي ليع ر منس سينخرط في فعالية الرورة الاستنها سلو لم تكن كذلك لما سعى سيسعى أعداؤها
مستحضرًا م ولة ال ائد المؤسس لحزب ال عث العربي المتعدكس المشارب سالمواقد من اللارب ال عيد سالشرق
الاشتراكي الأستاذ ميشيل عفل بأن فلسطين لن تحررها ال ريب إلى استهدافها بمشاريعهم ستمرير مصالحهم ع ر
فر ساقد دديد سإعاكة تشكيل منظومة إقليمية يكون
الحكومال سإنما الكفاا الشع ي المسلحت المك ّون العربي هو الأضع تح عنوان رسم الخارطة
سإن الرئيس ال ائد شهيد الح الأك ر صدام حسين السياسية لما يسمى الشرق الأسسط الجديد سإننا إذ نحيي
عندما نط بالتحية لفلسطين ق ل النط بالشهاكتين
فإنما ليؤكد بالإث ال المعز بالوقائد بأن فلسطين تست طن
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
عن النضا الشع ي الل ناني ضد شركال الاحتكار التي تم الذهن العربي سذهن ال عريين في الم دمة سلهذا فإن
التصدي لها أسائل س عينال ال رن الماضي سإرساء الفعل صدام حسين سإن لم يستشهد على أر فلسطين
الم اسم ضد العدس الصهيوني في دنوب ل نان حيث س ط لنا الجلارافيا سإنما استشهد على أرضية الموق منها سهو
الشهداء علي سع د الله سحسين شرت الدين الأمر الذي بح شهيد فلسطين كما هو شهيد العراق سالأمة العربية
يتودب على هذا الحرا ،أن يكون محكومًا بال عد الوطني سعليس فإن أحدًا لا يزايدن علينا في قضية فلسطين إذ أن
الشامل سضوابط الخطاب السياسي الوطني الذي لا يرى الحزب هو من حدك موقد مركزيتها بالنس ة للأمة
إمكانية لتح ي المطالب الشع ية سوى في اختراق بنية باعت ارها قضية سدوك الأمة بكل منظومتها ال يمية
النظام الطائفي ستكوين مركز سطني داذب تستعيد الحركة سصراعنا مد العدس الصهيوني سمشرسعس الاستيطاني
الوطنية الل نانية من خهلس حضورها السياسي ستعيد
الحركة الن ابية إلى حاضنتها الوطنية بعد أن احتوتها التوسعي هو صرا سدوكي بكل الأبعاك سالمعانيت
سإذ حيا المحامي بيان انتفاضة شعب السوكان في موادهة
السلطة سبات ركيفًا لل وى السلطويةت سلطة تجويد الناس سال مد سالاست داك سمصاكرة الحريال
سإذ سدس المحامي بيان التحية للجيش العراقي في ذكرى العامة سالزج بالمناضلين في أق ية السجون سالمعت هل سفي
تأسيسس الرامنة سالتسعين كاعيًا إلى إس اط العملية م دمتهم الأمين العام المساعد لحزب ال عث العربي
السياسية في العراق سإنهاء سدوك رعاتها الأميركيين الاشتراكي أمين سر قطر السوكان الرفي المناضل علي
سالإيرانيين حيا الشهيد صدام حسين في ذكراه الرانية الريح السنهوري سكوك ة من قياكة الحزب سكواكره
عشر سهو مطل م اسمة العراق الوطنية التي يتولاها اليوم سمناضليس سأطرات قوى الإدما الوطني قا :إن ما يجري
المناضل الرفي عزة إبراهيم الأمين العام للحزب سال ائد في السوكان لا يعني سوى أن المعاناة الشع ية العربية
ساحدة أسوة بما شهدتس ساحال عربية أخرى من حرا ،سما
الأعلى للجهاك سالتحرير تتعر لس من قمد سلطوي سهذا ما يؤكد على أن سحدة
سمؤكدًا الإصرار على التفاؤ بالمست ل ال اكم حيث أن قوى الرورة العربية هي المطلوبة اليوم كما الحادة إلى
الصيرسرة التاريخية تؤكد أن كل احته إلى سا سالأنظمة
إلى تلايير أما الشعوب فهي سحدها الراب التاريخي التي لا توحيد الموق الفلسطينيت
تس ط هويتها بالت اكم سالتآمر مهما تعدكل الأخطار أما الساحة الل نانية التي تشهد حراكاً شع ياً هذه الأيام
في موادهة الفساك سالهدر سالمحاصصال فإن ذلك لا ينفصل
سالمؤامرالت
وقائـــــع
الاحتفـــــال:
سالفلسطيني سنشيد ال عث هذا سكان ال اعال الأرضية لفندق الكوموكسر في بيارسل
سليستهل الكهم الشاعر دعفر إبراهيم متحدثاً عن صاحب قد غص بالحشوك الشع ية سالحزبية المشااركاة فاي هاذه
الذكرى الشهياد صادام الاذي ماا ا يصادا فاي أفائادة المناس ة سمن مختل المناط الل نانية بالرغم من الط اس
العاص الذي يل ل نان باكاامالاس سقاطاد طارقاال الاجارك
الجماهير العربية سسددانها ح ًا سسفاءً سالوسط سقد ت دم الحضور مامارالاو الأحازاب الالا انااناياة
ليعطي الكهم إلى عضاو الاماجالاس الاوطاناي لا عاهم
سالفصائل الفلسطينية سالهيئال الن ابية سالعمالية
الدكتور دورج حجارت لي دأ الحفل بالوقوت للاناشاياديان الاوطاناي الالا انااناي
**** *
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
إن الأمة بعد صها الدين الأيوبي لم تر ق سوى برهثة متحدثاً عن ال ائد العربي الك ير الذي اقتحم هيكل
قاكة عظام هم الرئيس دما ع دالناصر سأحمد بن بيه عماء العالم بنصرتس للحركال التحررية سال ضية
سالشهيد صدام حسين الذي كفد حياتس فدا ًء لعرسبتس فكان الفلسطينية سمجابهًا الإم ريالية سالصهيونية العالمية
بشجاعة الروار سبالع ل الاستراتيجي الذي يخطط للمست ل
مرالًا لل ياكة سال طولة سالشجاعة سالفداء
(في العدك ال اكم تنشر الكلمة كاملة) سبناء الدسلة ال وية ال اكرة سأضات:
الرسالة الخالدة لأمة عربية ساحدة تدعو إلى الوحدة سالحارياة ثم أل ى الأخ رفع شناعة كلمة الرورة الفلسطينية الاتاي
سالاشتراكية بدأها متودهاً بالشكر ل ياكة حزب طليعة ل نان التاي قارنا
ففلسطين ست ى كائماً في خانادق الصارا ضاد الاعادس الاحتفا في ذكرى ال ائد الشهيد بالاحتفا أيضاً باالاذكارى
الصهيوني بالرغم من تكالب المتآمرين على قضيتها خاصاة الرابعة سالخمسين لانطهقة الرورة الفلسطينية
صف ة العصر الإدرامية سليعلم الجميد أننا سن ى ناخاو لذلك لا نستطيد أن نتحدث عن فلسطين كسن أن ناتاحادث
الصرا بكل صموك كما تعلمنا من أبطالنا الشهداء سلم سلان عن العراق سكسره ال ومي سالوطني الاتاارياخاي سماا قادماس
لفلسطين فنحن نعتز بالعراق سبما قدمس حزب ال عث العربي
نرفد الراية ال يضاء في يوم من الأيامت الاشتراكي سال ائد الشهيد في س يل فلسطين سهام حامالاة
*** **
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
الا 99فتح نافذة ساسعة للنضا الجماهيري العربي ليع ر أيها الرفاق أيها الأخوة سالأصدقاء
منس سينخرط في فعالية الرورة مستحضارًا ما اولاة الا اائاد الحضور الكريم
المؤسس لحزب ال عث العربي الاشتراكي الأستاذ ماياشايال
عفل بأن فلسطين لن تحررها الحكاوماال سإناماا الاكافااا عام يمضي سآخر يطل سيتجدك الل اء معكم إحياء لذكارى
استشهاك قائد العراق الأمين العام لحزب الا اعاث الاعارباي
الشع ي المسلحت
سعندما خا مناضلون سطنيون بعراياون ماعاركاة غايار الاشتراكي الرفي صدام حسين
متكافئة في قواها الماكية ضد العدس الصهيوني على تاخاوم عام يمضي سآخر يطل سيتاجادك الالا ااء إحايااءً لاذكارى
فلسطين المحتلة إنما خاضوها سفي خلفاياتاهام الافاكارياة
سالسياسية بأنهم طليعة للأمة في موادهة عدسها الا اوماي انطهقس الرورة الفلسطينية في الا 99
اللااصب سلإيمان منهم أن فلسطين لام تاكان مساتاهادفاة عام يمضي سآخر يطل سيتجدك الل اء إحياء لذكرى ملحاماة
لذاتها سحسب سإنما الأمة العربية كلها سلا اناان ماناهاا سان الطي ة التي استشهد فيها أبناء شرت الاديان فاي ماواداهاة
تحريرها هو مشرس قومي عربي بامتيا ياناخارط باس كال
أبناء الأمة ال اكرين على حمل سها ال ندقية سقابضين على العدس الصهيونيت
هذا الل اء يتميز هذا العام كوناس ياناعا اد فاي الاذكارى
سها الموق ت الرامنة سالتسعين لتأسيس الجيش الاعاراقاي سعالاى سقاد
سفي يوم الأضحى لإثنتي عشرة سنة خل عندماا ناطا الانتفاضة الشع ية في السوكان سأ مة الاحاكام سالاحاكاوماة
شهيد الح الأك ر بتحية فلسطيان سالأماة الاعارباياة قا ال
النط بالشهاكتين فهذا لم ياكان ساوى الإثا اال الاماعاز المتفاقمة في ل نانت
بالوقائد بأن فلسطين إنما تست طن الذهن العربي سخااصاة إن المناس ال التي تؤرخ لمحطاال نضاالاياة ماتاعادكة إذ
ذهن ال عريين سلهذا فإن صدام حسين سأن لام يساتاشاهاد تزكحم في يوم التسلم سالتسليم بين عاام سآخار فاهاذا لا
على أر فلسطين الجلارافيا فإنما استشهد عالاى أرضاياة يعني ان أيامًا أخرى لم تكن مؤرخة لمحطاال نضاالاياة فاي
الموق منها سهو بح شهيد فلسطيان كاماا هاو شاهاياد تاريخ العرب تاركة تأثيراتها في الواقد الاعارباي الاماعااش
العراق سالأمة العربية سعليس فإن أحداً لا يزايدن علاياناا فاي رغم كل المظاهر السوكاسية التي تخيّم على الأمة في هاذه
قضية فلسطين اذا أن الحزب هو من حدك موقد ماركازياتاهاا الأيامت فالأمة العربية هي أمة حية سقااكرة عالاى الانا اعااث
بالنس ة للأمة سقضيس فلسطين بالنس ة لنا ليسا قضاياة المتجدك ستست طن في ذاتها كل عوامل الاستنها سلو لم
لهسترمار السياسي بل هاي قضاياة سداوك الأماة باكال تكن كذلك لما سعى سيسعى أعداؤها المتعادكس الاماشاارب
منظومتها ال يمية سصراعنا مد العدس الصهيوني سمشارسعاس سالمواقد من اللارب ال عيد سالشرق ال ريب إلى استاهادافاهاا
الاستيطاني التوسعاي هاو صارا سداوكي باكال الأباعااك بمشاريعهم ستمرير مصالحهم عا ار فار ساقاد دادياد
سإعاكة تشكيل منظومة إقليمية ياكاون الاماكاون الا اوماي
العربي هو الأضع تح عنوان رسم الخارطة السياسة لاماا
يسمى الشرق الأسسط الجديدت سإن ما ير ان الأمة العربياة
تختزن عناصر ال وة بذاتها ست ر عنادماا تاتاوفار ظارسفاهاا
الموضوعية سالذاتية هو اننا نحيي مانااسا اال ذال كلالال
نضالية احتشدل في تأريخ ساحد من كسرة الزمن سان ت اعدل
في ما بينهات
إن المشهديال التي نحيي ذكاراهاا الاياوم سان تا ااعادل
المسافال الجلارافية بين مسرا عملياتها إلا أن ما يجاماعاهاا
أنها كارل على أرضية موق ساحد اناس الاماوقا الاعارباي
الم اسم لهغتصاب سالاحته سال مد سالاستا اداك سالافاسااك
سانطهقاً من أن الأمن العربي هو سحدة عضاوياة با اعادياس
ال ومي سالمجتمعيت
إن الرورة الفلسطينية عندما أطل رصاصتها الأسلى فاي
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
مستوى المنسوب الواحد في الأسعية المتصلةت سالمعانيت
من هنا ن و بان الأمة العارباياة مافارس عالاياهاا أن سعندما ينتفلأ شعب السوكان لموادهة سلاطاة تاجاوياد
تخو النضا على عدة د هال أسلها ضد العدس الصهيوناي الناس سضد سلطة ال مد سالاستا اداك سمصااكرة الاحارياال
بكل ش كة تحالفاتس الادسلاياة سضاد الاماشارس الإياراناي العامة سيس ط الشهداء سيزج بمناضليس في أق ية الساجاون
التوسعي الذي يتلاو في العم ال ومي العرباي س ُياماضاي سالمعت هل سعلى رأسهم قاكة الحركة الوطنياة سالانا ااباياة
تخري اً في بناه المجتمعية سضد التوغل التركي سما يضاماره سأسلهم الأمين العام المساعد لحزب ال عث العربي الاشتراكي
سيشهره من أهدات سياسية سضد قوى التكفير الديني الاذي أمين سر قياكه قطر السوكان الرفي المناضل عالاي الارياح
تم سيتم الاسترمار السياسي بها كسلياً سإقليميًا سضد النظاام السنهوري مد كوك ة من قياكة الحزب سكواكره سمانااضالاياس
الردعي العربي سمنظومال الاست داك سال مد التاي تاواطاأل سأطرات قوى الإدما الوطني من بينهم الأمين العام للحازب
مد الأعداء ضد المواقد الوطنية العارباياة سالاعادسان عالاى الشيوعي السوكاني سالأمين العام الساب لاتحاك المحاامايان
العراق سمحاصرة ثورة فلسطين نموذداًت سعليس فإن موادهاة العرب سقاكة ن ابيين في المهن الحرة سالعمالية سالطاهباياة
هذه الأخطار التي تهدك الأمة في حاضرها سمساتا ا الاهاا فهذا يعني ان المعاناة الشع ية العربية ساحادة أساوة باماا
تفر الاعتماك على الذال أسلاً سالعاوكة إلاى اساتاحاضاار شهدتس ساحال عربية أخرى من حرا ،سما تاعارّ لاس مان
الخطاب ال ومي العربي الوحدسي التحريري ثانيًا ستافاعايال
قمد سلطويت
النضا الجماهيري ثالراًت عندما يحصل كل ذلك في تاأرياخ ماناي ساحاد سياعا
ستأسيسًا على ذلك ن و إن الوفاء لالاشاهاداء سفاي أياة الشار الل ناني بحرا ،شع ي ضد منظومة سلطوية فاسدة
ساحة استشهدسا سللأسرى سالمعت لين إنما يكون باتاوحاياد سيطالب بالتلايير الوطني الديم راطي فهذا ياوداس رساالاة
الجهد النضالي بكل تع يراتس سعلى أرضية ماوقا سطاناي ساحدة ساضحة لكل من يناصب الأمة العداء من أعداء الخاارج
ساضح في أهدافس بدءاً ب وى الرورة الفلسطينية التي يجاب سقوى ردعية في الداخل من سياسيين ستكفيريايان سقاوى
أن ترت ي بوحدة قواها إلى مستوى التضحيال التي قدمتهاا
دماهير فلسطين ضمن مسار نضالها الطويل سالتي لأدالاهاا تخريب مجتمعي بأن دماهير الأمة العربية إناماا تاخاو
معركة التحرر من الاستعماار سالاحاتاه سضاد الاهاياماناة
س ط الشهداء سعنوانهم الأبر الشهيد ال ائد ياسر عرفالت سالارتهان سرفلأ التخل الاقتصاكي سالادتماعي فهعاتا اار
إن هذه الوحدة يجب ان ت وم على أرضية الموق الم ااسم
لهحته للرك على صف ة ال رن سعلى الاحاصاار السايااساي أن مصيرها ساحد سبالتالي فان كل الموادهال الاتاي تاخاا
سالمالي الذي تتعر لس دماهير فلسطين المنتفاضاة كاماا ضد من يهدك أمنها ال ومي سالمجتمعاي مان الاداخال سمان
بالرك على تخاذ النظام الرسمي العارباي سهارسلاتاس ناحاو
التط يد مد العدس الصهيوني سالذي فتح الأداواء سالا اصاور المداخل إنما هي مندردة في إطار معركة المصير الواحدت
أمام المسؤسلين الصهاينة في الوق التي تلال فيس الحادسك سعلى هذا الأساس فإن الأمة العربية لا تستطيد ان تنجز
أمام الم اسمين ستجف مصاكر الدعم المالي سنضايا باأن تحريرًا كام ًه من استهبها ال ومي سالادتماعي إلا بوحدتاهاات
سحدة الموق الفلسطيني ليس مطلوباًا مان قاوى الاراورة سالوحدة لا تتح ستحمى إلا بدسر حاسم لالاجامااهايار فاي
سحسب بل مطلوب من كل قوى الرورة العربية الادفاد باهاذا صنعها سهذا ما يحتاج إلى سياكة الحرية ساناتاظاام الاحايااة
السياسية على قواعد الديم راطاياة ستاوفايار الامارتاكازال
الاتجاه لتوفير كل م ومال تح ي س سحمايتست الماكية للمشرس النهضوي الذي يوفر ل نسان العربي الحياة
سفي هذه المناس ة مناس ة إحياء الذكرى الرااناياة عشارة الكريمة سيؤمن لس كل شرسط الأمن الحيااتاي باماضااماياناس
لاستشهاك الرفي صادام حسايان سالاتاي تصادا باإساماس
الجماهير المنتفضة في ال صرة سالافارال الأسساط ستارفاد الاقتصاكية سالادتماعية سالمعيشيةت
صوره على ناصية دامعة الأن ار سفي المياكين ن او لاكال سعلى هذا الأساس أيضاَ فإن النضا الاعارباي الاماتاعادك
الذين سقفوا ضد العدسان المتعدك الجنسية على الاعاراق أن الأسدس سالأشكا من الم اسمة على أر فلسطين سالاعاراق
يخردوا من ض ابية موقفهم حيا ماا أفار ه الاحاتاه مان سل نان ضد الاحته الصهاياوناي سضاد مشاارياد الاعادسان
نتائ ت فمن كان صاكقًا في موقفس مان الاحاتاه ياجاب أن
يكون صاكقاً في موقفس من العملية السياسية التاي أفازرهاا الإقليمي على الأمة إلى معطى الحرا ،الشع ي الذي انطلا
ساب اً في بعلأ الساحال العرباياة الاماطاالا اة باالاتالاايايار
الاحته الأميركي ساحتواها النظام الإيراني سإعاهن ماوقا سبالديم راطية السياسية سكيم راطية الرغي سالذي اختارق
ساضح كاعم للمشرس الوطني الان اذي الذي بس سبس فا اط سحُرت عن أهدافس سقُمد ب وة الاحادياد سالاناار إلاى مساار
يستعيد العراق حريتس سسحدتس ستصان عرسبتس سلاذلاك فاإن الانتفاضة الشع ية في السوكان سالحرا ،فاي لا اناان إناماا
الممر الإلزامي للع ور إلى العراق الحر الموحد الديما اراطاي يتكامل بنتائجس سل ًا أس إيجاباًت فإن انتصرل الأمة في ساحاة
انعكس ذلك كف اً نضالياً علي مستوى الساحة ال وماياة سان
انكسرل في ساحة انعكس ذلك عالاى الأماة عالاى قااعادة
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
تختل في الساحة العربية ت ساذا كان ترتسم حالاو تاحا هو إس اط العملية السياسية سإنهاء سدوك رعاتها الأميركيين
س التدسيل سالأقلمة لأ مال عربية فهذا سان مرر مرحلاياًا سالإيرانيينت
تح تأثير موا ين ال وى الساائادة إلا اناس لان يساتاطاياد
إدها حركة النضا الجماهياري الاعارباياة سالاتاي كاماا سن و أيضًا ان معركة الحرية سكيم راطية الرغايا فاي
استطاع أن تطل على الودوك بصيغ ستعا ايارال نضاالاياة السوكان هي معركة الحرية لكل العرب سأن معركة إشا اا
مختلفة بعد سايكس بيكو فإن الصيرسرة التاريخاياة تاؤكاد ال طون لا تنفصل عن معركة الانتاصاار لالادياماوقاراطاياة
بان الاحته إلى سا مهما طا سالأناظاماة إلاى تالاايايار
سالشعوب ت ى هي الراب التاريخي سأمتناا الاعارباياة هاي سليطل موق عربي شع ي قوي أن أطلا اوا ساراا الا ااكة
ثابتة تاريخية لا تس ط هويتها ال ومية بالت اكم سلا بالتآمار الوطنيين السوكانيين من كل الطي السياساي سالانا ااباي
رغم كل ما يحا ،ضدها من مؤامرال سما تتاعار لاس مان
عدسان متعدك الأشكا سالألوانت سلهذا نر بمست ل سب درة سليدن سلو ،النظام في قمعس للحركة الشع يةت
سأما الم اسمة الوطنية الل نانية التي انطل ا باعاد سقا
الأمة على الان عاث المتجدكت قصير من انطهقة الرورة الفلسطينية سالتي قدم كوكا اة
تحية لمن نحيي ذكرى استشهاكه الرانية عشارة الا اائاد من الشهداء على أر فلسطين سل نان سمعركتي الاطايا اة
صدام حسين مطل م اسمة العراق الوطنية سإلى من استمار سكفركه شاهدان علاياهاا فاإناماا هاي ما ااسماة عا ّارل
في قياكتها ال ائد الأعلى للجهاك سالتحرير الأمين العام لحزب بإنطهقتها عن إراكة سطنية شاامالاة سان الشاهاداء الاذيان
س طوا في الأس من كانون الراني 7419عالاي سعا اد الله
ال عث العربي الاشتراكي الرفي عزة إبراهيم سفها شرت الدين الأب سابنيس كانوا في طليعة تظااهارال
تحية لفلسطين سثورتها سشهدائها سعلى رأسهم الشاهاياد مزارعي الت غ ضد شركال الاحتكار سالتي س ط فيها شهاداء
حيث تلامس ل مة العيش بالدم كما رسيا أر الاجاناوب
ال ائد ياسر عرفالت
تحية لشهداء ملحمة الطي ة علي سع د الله سفاها شارت بدماء الشهداء كما في الجليل الأعلىت
إن كل هذا ير أن معركة النضا الاوطاناي الاعارباي
الدين سكل شهداء الفعل الوطني الم اسم لهحته ت التحرري لا تنفصل عن معركة الاناضاا الاوطاناي با اعاده
تحية للجيش العراقي في الذكرى الارااماناة سالاتاساعايان الادتماعي ساذا كان الساحة الل نانية تشهد حراكًا شاعا اياًا
هذه الأيامت فهذا الحرا ،سان كان ياتاماحاور حاو عانااسيان
لتأسيسس سليعد بناؤه على قاعدة قانونس الوطني موادهة الفساك سالهادر فاي الاماا الاعاام سالاماحااصاصاة
تحية لانتفاضة دمااهايار الساوكان ضاد ناظاام الا اماد السلطوية سالخصخصة استجابة لإمهءال صناكي الاسترمار
الدسلية إلا ان هذا الحرا ،لس بعد سطني شامل سلهذا يجب ان
سالاست داك سالفساكت ي ى محكومًا بضوابط الخطاب السياسي الوطني سالاذي لا
التحية لكل شهداء الأمة العربيةت يرى إمكانيس لتح ي المطالب الشع ية إلا بتح يا اخاتاراق
الحرية للأسرى سالمعت لين في فلسطين سالعراق في بنية النظام الطائفي الذي تدياره ماناظاوماة ماناخاورة
سالسوكان سفي كل سجن سمعت لت بالفساك ستت اسم م درال ال هك في محاصصة أغن اللاني
تحية لسجناء الرأي سالحريال العامةت سأف رل الف يرت سهذا ما يتطلب من ال وى الوطنية الل ناناياة
الحرية ثم الحرية للرفي على الريح السنهوري الأمين ان توحد دهوكها سقواها لاتاكاويان ماركاز سطاناي دااذب
العام المساعد لحزب ال عث العربي الاشتراكي سكل رفاقس تستعيد من خهلس الحركة الوطاناياة حضاورهاا السايااساي
سالجماهيري ستعيد الحركة الن ابية إلى حاضنتهاا الاوطاناياة
المعت لين بعدما احتوتها السلطة سبات ركيفاً لل وى السلطوية فاياماا
سلنركك بآخر ما نط بس صدام حسين عاش فلسطين
المطلوب هو العكست
حرة عربية عاش الأمة العربية
أيها الرفاق أيها الأخوة سالأصدقاء
بيرسل في 1374/7/9 في هذه المناس ة لا نذهب ماد الاماتاشاائامايان فاياماا
يرسمونس للمست ل العربي بل أننا نتفاء باالاماساتا ا ال
سهذا ليس كهمًا تع ويًا سليس نابعًا من فرا بل بمعطيال
نراها من خه مشهديال نضالية في لا اناان مان اتساا
كائرة الحرا ،الشع ي ضاد الأكاء السالاطاوي إلاى كلالال
الانتفاضة الشع ية في العراق إلى السوكان بحراكس الشعا اي
حيث يتضح أن كل هذه المشهديال تؤشر عالاى إياجااباياال
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
-
سالتعليم من ريا الأطفا حتى المراحل العلياا الادراساياة أيتها الأخوال أيها الأخوة الحضور أيها الرفاق سالرفي ال
الجامعية مجانًا سأٌقيم صرسا العلم ستخا ّرج آلات الاعالامااء السهم عليكم سرحمة الله سبركاتس
حتى أص ح العراق بالاد خاا ٍ مان الأماياة فاي ماناتاصا بعلأ ما يمكن أن ن و عن الشهيد ال ائد صدام حسايان
الس عينال من ال رن المااضاي حساب إحصااءال ماناظاماة في الذكرى الرانية عشر لاغتيالس
اليونسكو التابعة للأمم المتحدة س ُفتح الجامعال العاراقاياة
للطل ة العرب من كافة الأقطار سمن بلدان الاعاالام الاراالاث قا ال ائد المؤسس الأستاذ المارحاوم ماياشايال عافالا
ليساهموا في بناء ستنمية أقطارهم بعد تخردهام لإيامااناس (صدام سه س الله للعراق سسه س الاعاراق لالأماة) لأناس قادم
بالوحدة العربية من المحيط إلاى الاخالايا سلادعام الادس للعراق سالأمة العربية الكريرت
الف يرة فأرسل طل ة العلم إلى أرقى الجامعاال الاعاالاماياة كان لس كسر بار في ثورة ال عث 7491ميهكي سه س الله
صفال ال ياكة الفذّة منذ نعومة أظفاره الشجاعة سالإقادام لا
سأسس ديشاً من العلماء في شتى الاختاصااصاال سأقاياما يهاب المول اشتر ،مد رفاقس بالهجوم عالاى ماوكاب عا اد
المصاند الحديرة للأغرا المدنية سالعسكرية سبنى داياشاًا الكريم قاسم في شار الرشيد سكان عمره 71عامًا سأصياب
عظيماً مسلح بالعلم سالع يدة الوطنية سالا اوماياة سقادرال برصاصة في ردلس أخردها بنفسس حُكم عليس بالإعدام غااكر
قتالية عظيمة فتم تصنيد أسلحة متطورة مان الارصااصاة العراق إلى سوريا لفترة قصيرة ثم انت ل إلى ال اهرة عااش
حتى الصواريخ التي ك ّك العم للكيان الصهيوني اللاااصاب فيها لادئًا سياسيًا أكمل كراستس الرانوية سكرس فاي كالاياة
ركاً على ضرب العدس الصهيوناي لامافااعال تاماو الاناوسي الح وق ثم عاك إلى العراق بعد ثورة 79رمضاان 1شا ااط
للأغرا السلمية سأعلن قرار التاأمايام عاام 7411عالاى 7490م سسرعان ما تنصل الحكم العارفي من تحاالافاس ماد
ال عث فأقدم علاى ركة تشاريان الساوكاء 7490مت أكخال
الشركال الأدن ية التي كان تسرق خيرال العراق فتح ا ا صدام السجن مد رفاقس سظل يتواصل سي وك الحزب سهو في
نتيجة التأميم تنمية انفجارية فاي كال الامايااكيان عا ّما السجن استمر نضالس مد رفاقس المدنايايان سالاعاساكاريايان
خيراتها كافة أريات العراق سمدنس ستم رفد مستوى المعيشاة بالإعداك للرورة الج ارة في 71تاماو عاام 7491م الاتاي
للمواطن العراقي سلم ي خل يوماً حتى في أحالاك الاظارست أطاح بحكم ع د الرحمن عارت سسمي بالراورة الا اياضااء
بدعم أقطار الأمة العربية تردمة لشعار ال عث (نفط الاعارب حيث لم تراق بها ن طة كم ساحادة شالاال ماناصاب ناائاب
للعرب) ساٌنجز اتفاق الحكم الذاتاي لأكاراك الاعاراق باإعاهن لرئيس مجلس قياكة الرورة الأب ال ائد المرحوم أحمد حسان
ال يان التاريخي 77آذار 7413م فتم منح الأكراك المشاركاة ال كر حتى عام 7414م استلم رئاسة الجمهاورياة سرئاياساًا
في الحكومة العراقية سأص ح الللاة الاكاركياة إلاى دااناب لمجلس قياكة الرورة نزسلاً عند رغ ة الأب ال ائد أحمد حسان
الللاة العربية للاة رسمية سأنشئ مجلس تشريعي سماجالاس ال كر بس ب ظرسفس الصحياةت قااك حامالاة تصافاياة أسكاار
تنفيذي سميزانية مست لة لتنمية إقالايام كاركساتاانت ستام الجواسيس سالعمهء الخونة سأسضح الصورة الح ي ة لالاوداس
تأسيس الج هة الوطنية مد الأحزاب السايااساياة الا اوماياة الناصد لرورة 03-71تمو المجيدة با ايااكة حازب الا اعاث
ساليسارية سالوطنية حتى كاك أن يصا اح الاعاراق مان كس الاشتراكي بم اكئس الوطنية سال ومية الت دمية سالاشتراكاياة
الرورية الخهقة ت سخا معركة الا انااء سالاتالاايايار اباتادا ًء
العالم الرانية بس ب الإنجا ال العظمى التي تح ت بالإصها الزراعي فادعام الامازارعايان سالافاهحايان ستام
أما فلسطين فكان تسكن قل س سع لس فكانا الا اضاياة استصها الأراضي سقضى على الإقاطاا ستاطا ايا شاعاار
المركزية لل عث سثورتس فأسس د هاة الاتاحاريار الاعارباياة الأر لمن يزرعها سكان الإنسان ستحسين ظرست معيشتاس
فصي ًه إلى دانب فصائل منظمة التحرير الفلسطينية عالاى الهدت الاستراتيجي لل ائد سال عث فتح نهضة رائدة فاي
طري تحرير فلسطين سأقام الج هة الاعارباياة الاماشااركاة قطا الصحة سالتعليم فالعهج لكافة الاماواطانايان ماجااناًا
لنصرة سكعم تحرير فلسطين مد كس الموادهة ضد الكياان
الصهيوني ست ديم الدعم لأسرة كل شهيد فلسطيني عشرة
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
المعمورة يشاركون إخوانهم المسلمين فرحتهام باالاوقاوت آلات كسلار سكل من ف د بيتس أس هدم خمسة سعشارسن ألا
على صعيد عرفة قام المحتلون الأمريكان بتسلايام الا اائاد كسلار سكعم الجامعال الفلسطينية سقدّم الاماناح الادراساياة
للخونة في حزب الدعاوة عاماهء إياران سساارعاوا باإعادام للطل ة الفلسطينيين للدراسة في الجامعال العراقية سرفلأ
الشهيد صدام المجيد س ّيد شهداء العصر سشهيد الح الأك ار كافة الحلو الاستسهمية لتصفية ال ضية الفلسطينية سلام
فان لب فرا العيد إلى حزن أكمى ال لوب سأسغر الصدسر على يتزحزا قيد أنملس عن كعم فلسطين سم اسمتاهاا سشاعا اهاا
الخونة سلن تهدا النفوس سترتاا الضمائر إلا بالرأر سالانت اام حتى سصل ح ل المشن ة على رق تس سضل ينااكي باتاحاريار
إلى أسلئك الأسغاك الوحوش سلا يزا الشاهاياد صادام يا اوك
ال تا ضدهم حتى بعد اساتاشاهااكه لأناس يساكان قالاوب فلسطين من ال حر إلى النهرت
المهيين من أحرار العرب سالعالم ساستلم الراياة مان باعاده سقدّم الدعم لكل حركال التحرر في آسيا سأفري يا سأمريكاا
رفي كربس الطويل ال ائد المجاهد الرفايا عازة إباراهايام الهتينية لنيل الاست ه سالحرية سلكافة الشعاوب الاماحا اة
الأمين العام للحزب سال ائد الأعلى للجهاك سالتحرير أيّاده الله للسلم سالعدالة في العالم ت في عام 7413م خا ماعاركاة
قاكسية صدام المجيدة باعاد الاعادسان الإياراناي الصافاوي
سعجّل بالنصر على الأعداء ستحريار الاعاراق مان الاحاتاه الفارسي المتكرر ساستمرل ثمان سنوال كفاعًا عان سايااكة
الإيراني الأمريكي سست ى الوقفة ال طولية للشهاياد عالاى العراق سكس الخلي العربي خرج منها ماناتاصاراً أذاق فاياس
منصة الإعدام بكل شموخ سشجاعة غايار آباس سلا ماكاتارث
بح ل المشن ة في تلك اللحظاال الاعاصايا اة سساخار مان الخميني السم الزعاتت لم يرتاا الكيان الصهياوناي سالادس
صيحال الخونة سالعمهء سرقصاتهم ساستفزا اتهم س اكه الله الاستعمارية لذلك النصر الذي ح س العراق سحالاة الاتا ا ّدم
كرامة سسطد النور الو ّهاج من سدهس المضيء سما أدمل تلك سالنهضة في كافة المياكين ستمسكس باالسايااكة الاوطاناياة
الابتسامة على ذلك الرلار الجميل اكتس هي ة سسقار أذهالا فأخذل تتحين الفر .بالتواطؤ مد العمهء العرب سبالتحالا
كل من شاهد ذلك المشهد ل د استحضر في تالاك الأثانااء مد كل ال وى التي تترب العداء سالشار لالاعاراق سالاعارب
فراح تنس المؤامرال المتعدكة للنيل من سيااكة الاعاراق
في أعماقس قو شاعر ال عث: سأمنس ساست راره ست دمس فعمل كل ما لديهاا مان سساائال
لما اعتن نا ال عث كنا نعلم أن المشان للع يدة سلم لإدها المشرس النهضوي ال اوماي الاعارباي الاذي كاان
س مجر صول الأسد الهصور بأغلى سأثمن سأقدس الكلماال
من فم طهور ست ى تارن سيارداد صاداهاا فاي كال أذن منطل س من العراق ليشمل كافة أقطار الاعارسباةت ستاعار
لاعتداءال متعدكة من حل الأشارار سفار حصاار ظاالام
سضمير كل إنسان حر شري مؤمن سصاحب م دأ ت
أشهد أن لا الس إلا الله ساشهد أن محمدًا رسو الله طويل استمر أكرر من ثهثة عشر عاماً حاتاى حارم أطافاا
عاش العراق تتتعاش فلسطين تتت عاشا الأماة تتتعااش العراق سشيوخس سنسائس من الالااذاء سالادساء سكاانا إياران
ال عث سعرد رسحس الزكية الطاهارة عاالاياًا إلاى خاالا اهاا سعمهئها المحر سالمتواطئة لتسهيل العدسان بالتحال مد
لتسكن دنال الخلد مد الن يين سالشهداء سالصالحين سحسان الصهيونية سالإم ريالية سلم تفلح في إس اط الحكم الوطني
فتحال المجرم بوش الابن الأرعن مد حليفس التابد الاخااناد
أسلئك رفي اًت "بلير" سديشو كل عمهئهم كسلا سأحزاب سح ّكاام مان عارب
سهم عليك يا شهيدنا ال طل يوم سلدل سسهم عليك ياوم الجنسية لاحته العراق فكان الطامة الك رى عام 1330م
استشهاك ،سسهم عليك يوم ت عث حيًا يوم ال ايااماة ساناناا ستم احته العراق سن ّصب بريمر حاكمًا على الاعاراق فاحا ّل
على نهجك سم اكئك ماضون نركك ما قاالاس شااعار الا اعاث الجيش سالمؤسسال سس ّن قانون ادتراث ال عاث سشاكّال ماا
يسمى بالعملية السياسية من الأحزاب الطائفية سالاعامايالاة
المرحوم كمان ناصر: سنصّب حفنة من عمهء إيران سأمريكا حكامًا على الماناطا اة
سيشهد الله هذا الدرب لا طمعا الخضراء (اللا راء) سفي التاسد من نيسان عام 1330م سمان
أمام دامد الإمام أبو حنيفة النعماان أعالان الا اائاد صادام
سلا اكعاء سلا هوا مشيناه
سإنما هزنا في بعث أمتنا سالجماهير تلت حولس ستهت بحيااتاس عان اناطاهق أسار
درا على صدرها الدامي لرم ّناه م اسمة للتحرير ضد الاحته الأمريكي ال لاايالأ سناتاياجاة
قومو انظرس الشعب يحدس في مسيرتس لنشاط ال ائد ستحركاتس لتفعيل الاما ااسماة رصاده الأعاداء
ثالوثنا ال لب سالدنيا دناحاه
ما علينا لو كل يوم غزانا سبوشاية من خان العهد سالأمانة سقد أساياراً باياد الاحاتاه
عابر سانتمى إلينا كخيل سخا معركة بطولية د ّسدل شجاعتس سقايااكتاس الاجا ّاارة
ف ذسر الحياة تكمن فينا الفذّة في المحاكمة المهزلة عرّى فيها المحتلين سعماهئاهام
سسي ى ال عث الأصيل الأصيل
محمد الخزاعلة سمخططاتهم بم دئية عاليةت
سفي فجر يوم عيد الأضحى سالمسلمون في كاافاة أناحااء
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
هذا الحرا ،الشع ي الذي ينطل تح عناسين تل ية كتب المحرر السياسي
الحادال الأسلية الأساسية للأمن الحياتي من ط ابة ستعليم
سماء سكهرباء سسكن سمكافحة تلوث بال يست طب شرائح في كل مرة ت دس فيها التشكيلة الحكومية بات قاب
شع ية ساسعة نظرًا لوحدة المعاناة التي يعيش تح سطأتها قوسين أس أكنى من الإعهن عن مراسيمها تعوك الأمور إلى
الل نانيون كافة سالتي ليس لها هوية طائفية بعكس المربد الأس ست دس الأمور أنها ليس ت سيطية إلى الحد
الذي يتصوره ال علأت ف عد س عة أشهر على التكلي ما
التشكل السياسي لل وى السلطوية بكافة أطيافهات ا ل نان بدسن حكومة سهذه ليس المرة الأسلى التي
سأن تنز الناس إلى الشار فهذا أمر ط يعي لكن تطو فيها المدة سلا تشكل حكومة في ل نانت لكنها المرة
النزس إلى الشار لمجرك النزس للتع ير عن مشاعر الألم
الادتماعي لا يكفي إذ يفتر أن يكون هذا النزس مودس الأسلى التي ت ر فيها كررة الع د الظاهرية بحيث كلما حل
سياسياً بالاتجاه الذي يخدم مصلحة الفئال الشع ية التي ساحدة بر ل أخرى بعضها يرت ط بتو يد ما يسمى بح ائب
تعاني منذ أمد سا كاكل معاناتها بعدما تماكى الهدر في الو ارال السياكية سبعلأ أخر يرت ط بح ائب الو ارال
الما العام سالنهب لم درال الدسلة سانعدام المعايير "الدسمة"ت سإذا كان ح ائب الو ارال المسماة سياكية لم
المحكومة بضوابطها ال انونية في التوظي سشلال المواقد يتم التوق كريرًا عندها إلا أنس ما يلف النظر هو
"المكابشة" الحاصلة على ح ائب الو ارال "الدسمة" سالتي
العامةت أضي إلى الأشلاا سالطاقة سالزراعة سالاتصالال سس ارتي
من هنا فإن الحرا ،الشع ي سعلى أهميتس يجب أن ال يئة سالصناعة سهذا ليس لأن المعنيين سالراغ ين بال يئة
يكون ساضحًا بهوية ال وى الداعية لس سساضحاً بالرؤية سالصناعة لديهما الحر .الشديد على تنفيذ سياسة بيئية
السياسية ال رنامجية ل صها في حده الأكنى سالتلايير في سصناعية تستجيب سالحادة الشع ية سالوطنية ل يئة نظيفة
حده الأقصى سساضحاً أيضًا في تحديد ط يعة ال وى التي سلإنماء صناعي فعلي بعدما تهاسى هذا ال طا تح تأثير
تمعن في نهب ال لد سرهنس اقتصاكياً سسياسيًات سبدسن هذا عدم الحماية الوطنية سهو الذي يشكل أحد أقانيم الاقتصاك
الوضوا فإن كل حرا ،يكون ملت سًا في هوية محركيس الوطني بل سا لعاب المستو رين من ال وى السلطوية
على هاتين الو ارتين بعدما ت ّين أن مؤتمر "سيدر الأخير
سأبعاكه السياسية يعطي نتائ عكسية سلن يح النتائ أفرك حوالي 933مليون كسلار لل يئة س 033مليون كسلار
المردوةت للصناعةت سفي نظام كالنظام الل ناني ي وم على
المحاصصة سفي ظل إكارة مهترئة سينخرها الفساك فإن
صحيح أن الن مة الشع ية سصل حد الانفعا الحاك لكن هذه الم الغ سأن رصدل إلى هاتين الو ارتين فإنها بط يعة
الانفعا لا يؤكي لوحده إلى الترمير السياسي لحركة الحا لن تنف سف أسدس الصرت المحدكة نظرياً على الورق
الضلاط الشع ي بالاتجاه الإيجابي إذا ب ي متفلتا من ضابطس بل سيذهب أكررها إلى ديوب الم اسلين سالسماسرة
السياسي سلذا يجب ض طس ضمن إطار الخطاب السياسي سالمنتفعين من كعكة الحكم أسوة بما هو حاصل في س ارال
الأشلاا سالطاقة سالاتصالال سغيرهات سبذلك كان التنافس
الوطني كي يكون سسيلة الضلاط الشارعية لتح ي سالت اتل على الو ارال الدسمة ليس ب صد النفد العام بل
المطال ة الشع يةت ب صد النفد الخا .في بلد يتجس اقتصاكه سخدماتس إلى
سعلى هذا الأساس إننا مد الحرا ،ضمن ضوابط الخصخصة المتفلتة من كل رقيب سحسيبت
الخطاب السياسي الوطني الواضح ب واه سمضمون مشرسعس أمام هذا الواقد السياسي الذي أكى إلى تفاقم الأسضا
السياسي سعناسينس سهذا ما ب در ما يؤكي إلى تحصين الاقتصاكية سالادتماعية سالمعيشية اص ح من الط يعي أن
الحرا ،من اختراقال ال وى السلطوية التي تندس فيس ترتفد أصوال الاستنكار للأكاء السياسي السلطوي سأص ح
لهلتفات عليس سإدهاضس فإنس يؤكي أيضًا إلى الحؤس كسن من الط يعي أن تع ر الناس عن معاناتها سالمها سظهمتها
توظي ضلاط هذا الحرا ،لتحسين المواقد السلطوية لهذا
الفري أس ذا ،على حساب ل مة عيش المواطن سح س بأشكا مختلفة من التع يرال سمنها النزس إلى الشار ت
بالعيش الحر الكريمت
1371 / 7 ، 19
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
الأخرى ،لاإنما كل سىىة لما س ةلاحيالهلا لاللإ ملا المحامي حسن بيان
نص عىي الدسثو لاالأنظمة القانونية المرعية الإ لراء،
لابالثالي لإن إعادة الأمو إلت المجى النيابي عبلر ملا بعد حوالي سبعة أشهر علىلت للفلىليلي اللر ليل
انىوى عىي بعض الفلام عن سال من الر يل إللت الحريري لشفيل الحفومة ،ما لزال المحلالات للثلعل لر،
المجى النيابي ،لي محاةرة لىسىىلة الل لالل لة ملن لاأسباب الثع ر ك يرة بعضها يرلبط بمعلىلت اللو ل
مو السىىثين الألالت لاال انية لالي نظام كلاللنلظلام
الىبناني القا م عىت الىا فية لي الثم ليلل السليلاسلي الداخىي المحفوم بنظام الملحلاةلفلة للي اللملوا ل
لاشغل الموا ،يعثبر منا ضاً لىفقرة (ي) من مقلدملة السىىوية لابعضها مرلبط بمعىت اللو ل اللجلا لي
الدسثو بذلل لإن ت يجوز دسلثلو يلاً إعلادة اللنلظلر باعثبا أن لبنان يق عىت خط الثوازنا بين اللملحلالا
بالثفىيي ،لأنها اسثند إلت اسثشا ا نيابية ملىلزملة،
الإ ىيمية لاالدلالية إ الة إلت كونل لملن اللحلو
لامن لاالإ عىت الثسمية عىي أن يسهل ت أن يعقد. القومي العربي الذي لنعف عىي الفراعلا اللدا لرة
إن ةلاحية الثأليي لعود حفرياً لىر ي اللملفلىلي لي .لاهذه أةبحت ثابثة لي لوةيي الوا الىبلنلانلي.
لادلا ه إنشا ي ليما ةلاحية ي الجمهو ية هو دلا
إعلاني ،لاهذا لاا ح بنص الفقرة ( )4من اللملادة ()35 لالي كل مرة لبرز أزمة حفم ألا حفومة ،يف ر اللحلديل
عن الثألايلا الدسثو ية بحي يسعت كل للريلإ إللت
عندما نفت عىت أن ي الجمهو ية يفد باتلفلا لفييي النص الدسثو ي لالإ أهوا السياسية .لاللهلذا
م ي مجى الوز اء مرسوم لشفيل الحفومة ،لاللو لف ر البدع الدسثو ية الثي لسثبىن موا ي سليلاسليلة
أ اد المشثرع إشراك ي الجمهو ية بالثأليي للفلان من بدعة الوزا ا السيادية لاهي غير ةحيحة لي بلىلد
نص عىت ذلل ةراحة ،بأن أد ج لقرة لنص عىت ذلل، بسيط كونها لفح لي البىدان اللملركلبلة إللت بلدعلة
ليما نص الفقرة ( )2من المادة 44نص ةراحة علىلت لفسير المي ا ية لالإ الأهواء السياسية لاموازين القوى
ةلاحية الر ي المفىي الحفرية بثشفيل اللحلفلوملة
عندما نفت يجري اتسثشا ا اللنليلابليلة للثلشلفليلل لالي لالإ ما مت إلي المشثرع.
الحفومة لايو مل ليل اللجلملهلو يلة ملرسلوم لامن السجات الثي دا مؤخرًا ،هلي للىلل اللثلي
لشفيىها .لالهذا لإن ةلاحية الر ي لنحفر بالثو يل
عىت مرسوم الثشفيل لالي بالثأليي .لاإذا كلان الأملر لمحو حول ةلاحية ي اللجلملهلو يلة بلثلو ليل
يقثضي لحديد مهىة محددة لىر ي المفىي لثشفليلل سا ل إلت مجى النواب ،لاالثي لنبأ البعض ليلملا للو
الحفومة لاإت أعيد النظر بالثفىيي ،لهذا يثىىب لعديلاً حفىت بأنها سثنىوي عىت طىب من مجلىل اللنلواب
دسثو ياً ،لاهذا الثعديل يجب أن يحسم الغمو حلول إعادة النظر بثفىيي ي الحفومة لشفيل الحفلوملة.
ةلاحية الر اسة الألالت لي الثأليي .ليفون اللثلعلديلل
منىوياً عىت أن يفلد اللر ليل ملرسلوم لشلفليلل لاحثت ت يحفم عىت النوايا ،لإن ت يمفن أن للنلا ل
الحفومة بالفيغة الثي يرلعلهلا اللر ليل اللملفلىلي ضية لو ي الرسا ل اسثنادًا إلت لقديرا الثلرا ليلة
لاعندها يعود لىمجى النيابي ،أن يمنحهلا الل لقلة ألا حول محثواها ،لالذلل ،لإن حإ الر اسة لو ي الرسا ل
يحجبها .لاهذا حإ دسثو ي ل ،لاعندها لنثظم العمىيلة ثابت بنص دسثو ي لي الفقرة 01ملن اللملادة 35
الدسثو ية عىت واعدها الفحليلحلة لاللنلثلظلم أيضلاً عندما لقثضي الضرلا ة ،لفن دلان لحلديلد اللملسلا لل
واعد الففل بين السىىا ،لات للعلود اللثلفلسليلرا الثي يعثبرها رلا ية.
لاالمفالح السياسية لىغت عىت للفلسليلر اللنلفلو لاطالما أن مو وع الرسا ل بلقلي ملبلهلملاً ،للإن
ةلاحية لو ي الرسا ل يحفمها ابىان دسلثلو يلان
بعف ما فده المشثرع ،لات لعود الأزما السياسيلة الألال أن ت لثنا ض م نص دسثو ي ،لاالل لانلي أن ت
لدخل نىا اتسثفعاء الذي يدل بالجاه لحويل هلذه
لثعا م المي ا ية.
الأزما إلت أزما لاطنية عنوانها أزمة الحفلم لالليل لابما أن الدسثو لم يحدد مهىة لىر ي اللملفلىلي
الحفومة. لثشفيل الحفومة ،لإن المهىة لبقت مفثوحة ،لاحبذا لو
كان الدسثو د نص عىت ذلل لفان ذلل شفل عامللاً
اغىاً عىت كالة القوى لثساعد لي لسهيل لشلفليلل
الحفومة .هذا ألاتً ،أما ثانياً ،لإن نظام اللفلفلل بليلن
السىىا يقضي بأن ت لفون سلىلىلة طلاغليلة علىلت
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
ك ُّل ذلل لم ي ِن الىبقة السليلاسليلة ،علن شلهلوة يوسي الو داني
اتسثل ا بالسىىة ،من لسويا مهينة ،لانحن ننحد
حفومة لاشعباً إلت الد ك الأسفل ،ناهيل عن لهديدا كيي يمفن لىمواطن الىبنانلي ،أن يلىلملللن إللت
ةهيونية مثجددة حلول أنلفلا ملفلثلر لة ،ألا هلي مسثقبى ،لاهو يرى أن الىبقة السياسية لزلا اللوا ل ،
لاهلي لسلثلنلهلض أدلاا اللنلزاع بليلن اللىلوا لي،
مو ودة لعلاً. لالقاطعالها الإ ىيمية ،ادة لاشجلفليلا ،بلاللوا ملن
ك يرة هي الأسباب الثي لعثبر ،منذ سلبلعلة أشلهلر ةناع الظىم لاالقهر ،لجعىوا من لبنان ،أ لاً خفلبلة،
عىت الثفىيي ،كلملعلو لا ،لاعلنلدملا للذللل علقلبلة، لوتدة أحزاب لاليا ا ،أبلاحلت كلل أشلفلال اللعلنلي،
لالمفنت من خىي لبنان ،لاسجن خىي ضبان الثا يخ.
يسثولدلان أخرى. من المسثهجن ،أن يفون إ لاء هلذا اللفلريلإ ألا
لقد لاالإ ي الجمهو ية ،عىت أن يفون المقعلد ذاك ،لوزير هذا النا لب ألا ذاك ،أهلم ملن ديلملوملة
السني من حفث ،شريىة أن ت يلفلون ملن اللنلواب
السثة ،لايعىي لشجفية سلنليلة ملن 2نذا ،لالااللإ الفيان ،لاأهم من إطلا عجىة الحياة ،للي ملؤسلسلا
الجمي لي نخر بازا ،عىلت ذللل ،لابلقلي أن يلثلقلدم الدلالة لاإدا الها.
الجمي ،بملا لليلهلم حلزب اس ،بلأسلملاء لاز ا لهلم
المقثرحين ليفا إلت الإعلام عن الثشفيىة الحفوميلة، من المسثهجن أن لرلهن لاتدة الحفومة ،بىقاء لد
ليعود النواب السثة لاهم لي الأةل ،باسث ناء اثلنليلن، ت يثم ،بين النواب السثة ،لاالر ي المفَّىلي ،للثلفلون
يم ىون كثل نيابية أخرى ينثمون إليها ،ليلرللعلوا ملن عقبة مضالة لسىسىة المعو ا الثي للثلواللد للبلاعلاً،
سقي مىالبهم. لالؤ ل – ألا لمن – هذه الوتدة.
كل هذه الثفاةيل ت يمفلن اللبلنلاء علىليلهلا ،لأن لقد غاد لبنان عام 52 ،2102ألي مواطن ،إلت غير
الأساس لي لاتدة الحفومة العثيدة ،هو را إ ىليلملي، عة ،يضربون لي المجهول ،بح اً علن لاطلن نملن،
لاعي حر كريم ،لامسثقبل لااعد ،لاهي مسلىلملا للم
د ت يألي لي ادم الأيام.
إن المرحىة المقبىة ،بالغة الد ة ،لاشديدة الجىو ة، لثأمن لهم لي لاطنهم لبنان.
لات لحثمل ات ثهاد ،ألا الرهان المثهو ،لأن الملنلىلقلة إشا ة أخرى ،لم ىت ،بزيا ة حاكم مفلر للبلنلان،
لي طريإ العبو ،إلت مرحىة انثقالية ،ت زالت معالمهلا الرؤساء ال لاثة ،مرلين لي أسبوع لااحد نثيجة للر بلاك
الحاةل لي الجزينة العامة ،الثي عجلز علن للأمليلن
غير لاا حة. السيولة المىىوبلة للثلغلىليلة الأملوال اللملسلثلحلقلة
لذا ،لم يعد النز السياسي ،عند الجمي ،ممفلنلاً ألا لىمثقاعدين ،لاهي المرة الألالت الثي يد ليها الحاكلم
مسموحاً ب ،لأن الأزمة الحفومية ،بثفاةيىها د لفبح نا وس الجىر ،لاهو الذي اعثلاد علىلت إشلاعلة أ لواء
خا ج سبل المعالجة ،ألا د لولد الحفومة بلعلد خلراب الثهد ة ،لاطمأنة الجمي بأن الو ات ثفادي ثلابلت
البفرة. لاممسوك.
www.taleaalebanon.com
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
مو وعة اتنهيا ات ثفادي لليلفلابلر ،لاكلأنل ت نبيل الزعبي
يعىم أن الناس لعىم مقدا المديونية العامة الثلي
لرزح لحت ثقىها البلاد مناهزة الملة ملىليلا دلات ، لسذا ة مشرلاعة بما ،كانت للفلر لهلا حلداثلة
لاان القسم الأعظم من الوا دا اللملالليلة للذهلب السن لاالثجربة ليما مضت،
خدمة لىدين العام لاأن النمو ات ثفادي لي خلانلة
الثجميد إن لم يفن اتنحدا إلت ملا دلان الفلفلر حمىت عبا ة (إلت أين!) مجمل اللثلسلاؤت اللثلي
كانت لفد ها أ لام الغيا ى لاالمثحمسين لىحلدلاد
بالملة. الدنيا من هموم النلاس لامشلاكلىلهلا ،للثلثلوسل
لالراه لا ة أخرى ،يثهيب أي نقد عىملي لاشلفلا ات ثهادا من هنا لاهنالل ،لاهلي للحلملل اللفلم
لاد يإ لسياسلثل اللملالليلة ،حلثلت لاأن لاةلىلت الفبير من الإنشا ية الفثابية الجالليلة ملن اللرؤيلة
المناشدا بالإةلاح عىت السنة الشعراء لااللفلثلاب البعيدة لفهم ما يجري ،للفلانلت للأللي لابلأبسلط
لاالفنانين غير المىوثين بىوثة السياسة اللداخلىليلة
لثرلف أةوالهم محذ ة من المجاطر ،لإذا بلرملوز الأحوال عىت طريقة ُ ل كىمثل لاام ِ !
هذا السىىة لاسليلاسليليلهلا ،لابلدل اللجلجلل ملن اليوم يىرح الثساؤل (إلت أين!) نفس من ديلد،
أنفسهم ،يثضامنون م لسادهم لايسثقولان حثت
عىت الفن الرا لي لااللفلىلملة الفلاد لة ،دلان أن لالفن بشفل مفيري لا اد لاخىير ،ت لجلدي ملعل
يججىوا لاهم يشهرلان مدالعهم الفولية اللهلاد ة القد ا الإنشا ية المىىوب لبسيىها لىلقلا ،ملا
لي لا نلة العود الثي لعمل عىت يشلة الليلملام لم لفن لحمل ؤية ةاد ة لاشفالة ،لقثحم حدلاد
مفضىين ال َىر عىت نليا الحفص الوزا ية ،كلل الجو لاالقىإ ،لثقدم حقيقة غير مج َّولة ،لاةراحة
يعض عىت أةاب الآخر منثظرًا نفاذ ةبره لا كيلن مثناهية الفجا ة ،خالية من كل مجامىة ألا مسايلرة
البىد عىت مشرحة الثقسيم لالوزي اللحلفلص ملا لألالي الأمر حثت لو كانت عىت حسلاب اللملفلىلحلة
بين الأ وى لاالأ وى. الشجفية بل أية مفىحة أخرى.
إنها لمشهدية سو ياليلة للا لعلة ،للفلو للي لالبىد ،عندما يحثضر ألا يلفلون مشلرللاً علىلت
نونها ،كل ما يجثزن الجب السياسلي اللداخلىلي، اتحثضا ،ةا من المفرلا ،الثعامل معل ،كلملا
من ازد اء لىناس كما لي ازد ا للأخلا اللعلاملة لثعامل الأكاديميا الىبية عندما لعلاللم ملريضلاً
يحثضر لاهو عىت لراش المو ،حيل أن أحلداهلا
لاكل ما يمت إلت مفالح العامة من ةىة ،لثلضليل عىت سبيل الم ال للرى للي إبللال اللملريلض ملا
هود المواطن المقهو لاهم يمعنون لي إغرا ل ينثظره دلعة لااحدة مهما كان لأثير الفدمة عىي ،
بالوهم لاهو يبح عن الجلا ،حثلت للو دللعل ليما هناك من لرى لىقيم المريض عىت ملراحلل
ذلل إلت اتنحرا ألا إلت الجنون ألا الثي لي بلرا ي
لالو من باب الشفقة عىي لاالرحمة.
الفساد لاالظىمة. أما الوطن عندما يثعر للأخىا ،لاالبىد عنلدملا
من هنا ،هل من يمة بعد اليوم لنعلود لانسلأل
(إلت أين!) بعد أن ُسد أمامنا كل نلا اللثلغليليلر لبدأ كل نسغ الحياة لي بالمر لاالوهن.
المنشود ،لالعبا ة لضيإ كلىلملا السلعلت اللرؤيلة لي أمامل سوى مملا سلة الفلراحلة ،لاإطللاع
لالشعبت ،لالي أمامنا اليوم سوى لركيز اللجلهلود الناس لابشفل اط علىلت ملا يلنلثلظلرهلم ملن
مفا آ ،طالما هم لي غياهب الفمت ،لاكلأنل ت
حول يعنيهم ما يجري ألا أن يثىقوا الحقيقة بفل باطلة
من أين نبدأ! حي يجب أن لبدأ حىة الألي ميلل أش لالفميم عىت الإنقاذ ت الر وخ لي الثعميلة
لاالثضىيل الثي يما سها هذا اللنلظلام اللىلا لفلي
لشعب يسثحإ الحياة ،بنىإ كىمة الحإ للي لا ل الفاسد الذي ت يرعوي عن لجري الناس المرا ة لىو
السىىان الجا ر ،ت أن يمو ببطء نثيجلة اللقلهلر الأخرى ،بما ليثعودلاا عىت ذلل ليسثمر إبقاءهم
لي خانة الثجاهل الأبدي لما يدلا حوللهلم ،لاكلأن
لاالفمد دلان أن يشعر بمول أحد.
***** البىد بألي خير،
لذلل ،لرى هذا النظام مزلا ًا ،لاهلو يلنلاللإ للي
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
الىبناني المنجو بلسوس الثىيلي لاالثلشرنإ المذهبلي طىيعة لبنان الواحد العدد ال امن
لااسثمر عىت مدى السنوا الما ية زيلرة محاةلرة منثفي كانون ال اني 0823
بثعقيدا الو ل اللداخىي لالقىيل ألاةلال لاانعلدام
حالللة الثوالللإ السياسللي عىللت المقومللا الوطنيللة بعد عامين لانفي عىت الغزلا الفهيوني لىبنلان ،ت
يلزال اتحثللال اثملاً عىلت الجنلوب لاالبقلاع الغربللي
الأساسية. لا اشيا ،لاان العدلا يهيئ نفس لإعادة نلشر والل للي
لذلل لاا هت المقالامة فرلالاً ةعبة ،بعضها ناللم بعلض منلاطإ الجنلوب الىبنلاني لحلت شلعا لحقيلإ
عن حجم الضغط المادي لاالنفسي الذي ما س العلدلا، انللسحابا ز يللة .لاان المفالا للا الللثي للر لللي
لاالبعض الآخلر نلالم علن علدم لوللر العملإ الوطنلي النا و ة لم لحدث لعديلاً عىت الجىط الإسرا يىية حيال
المىىوب لنضال المقالامة لضلاً عن الألا لاع القوميلة
اللسا دة عىلت اللساحة العربيلة ،لامل ذللل للم ينثظلر لبنان .إذ أن اتنسحاب الذي يىرح العدلا إنملا يىرحل
المقلالامون لهيللة اللفيغ الجلاهزة ،بلل انىىقلوا للي عىلت شلرلاف لالاللإ للفو ا لجلدم أهدالل القريبلة
عمىيا بىولية بدأ لردية لالحولت إلت فاهرة لاليلا لاالبعيدة .لهو يعلا نلشر لوا الىلوا الدلاليلة
شعبي عا م أةبحت المقالامة لعي للي لوا ح كلل
عىت طول المنىقة الحدلادية ،كما يعا نشر الجي
إنلسان لاطلني لاللي ىلب كلل إنلسان اسلثىهم لراثل الىبناني لي منىقة شمال الىيىلاني ،داعيلاً إللت إناطلة
الوطلني لاللشب بأ ل لاانجلرف للي اتنثفا لة بملا الأمن لي المنىقة الحدلادية بلالقوا اللثي للدلا للي
لىف ،لا عل القوا الدلالية لشفل لاةلاً بين مناطلإ
لسمح ل إمفانال المثاحة لاالمثولرة. يفلثر أن لفلون ميعهلا لحلت اللسيادة الوطنيلة
لاهفذا لالي زمن يمفن اعثبلا ه ياسلياً اسلثىاعت الىبنانية الفامىة لاعملاً بقرا ا الأمم المثحلدة لاخاةلة
الحركة اللشعبية الىبنانيلة أن لىثقلط أنفاسلها لالىثلي
بللسرعة عىللت نثللا م الللفدمة الللثي خىفهللا ات ثيللاح القرا .423
الفهيوني لالحول الجنوب لاسا ر الأ ا ي المحثىلة إللت لىل المفالا ا الثي دا عىت مدى اثنلثي علشرة
مقللبرة لىغللزاة لامللفيدة لىجنللود الللفهاينة لاعامللل ولة لم لؤد الغاية المر وة من لا هة نظر "إسلرا يل"
اسثنزا مسثمر "لإسرا يل" مما ألقدها مفاعيل خىثها اللثي أ اد لهلا أن للشفل إسلقاطاً لىبنلان المقلالام
الأةىية الثي كانت لريد خلالها لركليز الألا لاع الأمنيلة لاعمىية الثفلا عىلت اتنثفا لة اللشعبية المثلفاعدة
لي الجنوب لاالبقاع الغربي لا اشيا كجىلوة ألاليلة نحلو
د وا اتحثلال.
لر الثىبي الشامل. لعىت العف من ذلل ،حيل المقالاملة زاد ملن
لقد اسثىاعت المقالامة المثفاعدة أن لىعب اللدلا عمىيالها لاالثفميم الشعبي عىت الثفدي للاحثلال بىلغ
الأساسي لي إسلقاف الفلا 01أيلا كملا أنهلا كانلت
بالمرةاد لأية محالالة ديدة لثمرير الفا ديلد عىلت مسثوى مثقلدماً لاللم لؤثلر عىيل كلل إ لراءا القمل
غرا الفا أيا لاهلي للي الظلرلا اللثي انىىقلت بهلا الفهيوني من المحاةرة إلت الأبعاد لااتعثقال.
لشب الحالة الشعبية الثي القت بلرلاز فلاهرة الففلاح
المسىح الفىسىيني بعد هزيملة .0841كملا أنهلا للي لابفضل هذه المقالامة الثي الجذ إشفاتً مجثىفلة،
فل الأهدا المعىنة شفىت اسماً مشثركاً الثقت عىلت بقيت القضية الىبنانية بما هلي لضية لحريلر لللأ ،
لأييلده لالبنيل كلل الثيلا ا السياسلية اللثي لرللض لضية حيلة لامثوهجلة ،لضية يىلل بهلا لبنلان عىلت
العالم من عىت منبرهلا ،لااسلثىاعت للي فلرلا غيلر
الثعامل م العدلا لاانجرطت لي الموا هة ده.
لاإذا كانت المقالامة الوطنية د اسثىاعت أن لحقإ مثفاللللة أن لؤكللد حللضو ًا لالللأثيرًا لعللالين ،بحيلل
هذا الفعل المؤثر خللال المرحىلة الما لية ،لللان ثملة أةللبحت بحللإ لاحقيقللة إحللدى حللات اتسللثقىاب
السياسي الأساسية لاالمحلو اللذي يثمحلو حولل كلل
عوامل أساسية لعبت دلا ًا هاماً لي هذا المجال ،بحيل
هد مبذلال لي موا هة اتحثلال الفهيوني.
هذه المقالاملة اللثي أعلاد اتعثبلا لقيلم النلضال
الوطني ،شلفىت الحاللة اللفحية الوحيلدة للي الجلسم
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
لوزيعها عىت الأس الدينية لااتثنية ،لاحلثت ت للفبح يألي لي طىيعة ذلل ،إسلقاف الجنلوبيين لثنا لضالهم
هذه الفيانا لي حال لىو ألا اعها مفد خىر عىت ال انوية ،لالقديم أنفسهم كوحدة شعبية لااحدة ،لاكان
"إسرا يل" لالي لقريره أن لبنان ىل شلوطاً للي هلذا الثقاؤهم عىت خط الثنا ض الأساس د علدلا يلشفل
المضما بالنظر إلت كيانا الأمر الوا ل القا ملة عىلت خىرًا عىت الجمي ،نقىلة ال قلل للي نلضال المقالاملة
لانقىللة ات لفللاز الللثي اسللثند إليهللا الفعللل الداعللم
أ.
لابالإ لالة إللت لا لود هلذه الجىلة الأةليىة للدى لاالرديي.
سيا الهجمة الفهيونية
الفيان الفهيوني لإن العدلا اسثفاد من مىة مناخا إن العدلاان الذي حلفل للي ةليي علام 0822للم
لافرلا مؤالية لىقيام بغزلاه. يفلن ةلاعقة للي سلماء ةلالية ،لات أمىثل اعثبلا ا
فرلية ،لالم لفلن مبر الل كملا حالاللت أن لوحلي بل
لعىلت اللفعيد اللدلالي منحثل الوتيلا المثحلدة أ هزة الإعلام الفهيونية ،بل اء لي الثىلو الحاةلل
الأميركيلة لأييلدًا كلاملاً ،لاأن الإدا ة الأميركيلة كانلت عىت مشرلاع الحركة الفهيونية الثوسلعي اتسلثيىاني
لواكب خىوا ات ثيلاح لحظلة بىحظلة كملا أن القلرا لاالذي لم يفن اتسثيلاء عىت لىلسىين إت لااحلدة ملن
الجذ بمعرلة لامبا كة لازيلر الجا يلة الأميركلي ننلذاك محىلا هلذا الملشرلاع .لاإن اللزعم اللفهيوني بلأن
العمىية الواسعة الثي اسثهدلت الأ ا لي الىبنانيلة للم
الفسند هيغ. يفن لينىىلي عىلت أحلد لأن العلدلا أ اد لحقيلإ مىلة
لاالثنسيإ الأميركي – الفهيوني كان لاا حاً ،بحيل
أن أميركللا أ اد لوفيللي نثللا م الغللزلا لللي سلليا أهدا دلعة لااحدة
مشرلاعها الأشمل نحو المنىقلة العربيلة لااللثي علبر الهللد الألال للرب البنيللة العللسفرية لىمقالامللة
عن بملا يلسمت حينلذاك بمبلاد ة يغلان لثلسوية ملا الفىسىينية لاالثي كانت الساحة الىبنانية سلاحة ال قلل
يسمت بأزمة الشر الألاسط. الأساسي لها أن لم لفن الوحيدة.
لاعىلت اللفعيد العربلي ،اسلثفاد "إسلرا يل" ملن الهد ال اني رب البنيلان الوطلني الىبنلاني عبلر
أ واء اتنقسام العربي لاخرلاج مفر من دا لرة اللفراع
العربي – اللفهيوني بعلد لو يعهلا تلفا يلا كملب لقىي ألاةال لبنان لالدمير ا ثفاده لالسعير النزعلا
بين للال لاأبنا .
ديفيد لاانلشغال العلرا للي الحلرب المفرلا لة عىيل
لاالدا رة عىت المداخل الشر ية لىوطن العربي. الهلد ال الل إدخلال لبنلان دا لرة الحىلول الثلي
لفرس اعثرالاً بشرعية اتغثفاب لا عى مدخلاً لىثسىل
كما عىت الفعيد الداخىي ،للإن اتخثرا لا الأمنيلة الللفهيوني لابإشللفال المجثىفللة إلللت إ للاء الوطللن
أنهفت الو السياسي لاالشعبي ،لالع ر كلل مبلاد ا
العربي.
الولا السياسي دلعت الأزمة إللت الىريلإ الملسدلاد، الهلد الرابل إنجلاز حىقلة ملن حىقلا الثوسلل
لللضلاً عللن لا للود أطللرا داخىيللة اهنللت عىللت دلا
"إسللرا يل" لللي لبنللان لللضرب المقالامللة مللن هللة الفهيوني عىت طريإ إ امة دلالة "إسرا يل" الفبرى.
لالثحسين موا عها السياسلية ملن هلة ثانيلة لاةلوتً لاباتسثناد إلت ذلل ،لإن العدلاان اللفهيوني عىلت
إلت احثواء الحفم لاالسىىة من طر لااحد .لا د أللضح لبنان كان سيق سواء كانت هناك مقالاملة لىلسىينية
لامن خلال الفثب الثي لفد لي الفيان الفهيوني عن ألا لم لفن ،لأن "لإسرا يل" أهدالاً لوسلعية لد لبنلان
فرلا لاملابسا الغزلا بأن "القوا الىبنانية" لم لفلن لاهذا مبين لي لاثا إ لامقر ا المؤلمرا اللفهيونية.
بعيدة عن أ واء الثحضير لىغزلا ،بل أن اتلفات بيلن كما أن سا ل موشي شا يت لاموشي دايان إلت داليلد
الىلرلين لعلود للسنوا سلابقة لىغلزلا .لا لد فنلت بن غو يون عام 0835ت لثرك أدنت لبل للي أبعلاد
"إسرا يل" أن الأ لواء اللشعبية اللثي أبلد للذمرًا ملن المىلام اللفهيونية .لاالملسؤلالون اللفهاينة أعىنلوا
الضغوطا الأمنية لاالسياسية الثي لعر ت لها ،يمفن ملرا ًا لالفلرا ًا بلأنهم يريلدلان اللسيىرة عىلت الميلاه
أن لفون عاملاً إيجابياً لي اسثقبال نثا م ات ثياح ،لفن الىبنانية لاأن أمن "إسرا يل" اللشمالي ت يثحقلإ حلسب
اللذي حلفل كلان عفل ملا للفو ل "إسلرا يل" لاأن لا هة نظلرهم إت باللسيىرة عىلت ملم بلال لبنلان.
الجماهير الشعبية للم لثلأخر ك ليرًا للي لجلالاز ةلدمة لامللرلا ًا بعللشرا الثللفا يح لاالموا للي مللن مجثىللي
ات ثيلاح لاعللاد لثنجللرف لللي مقالامللة شللامىة للد اتلجاها السياسية للي الفيلان اللفهيوني ،للإن ألاد
اتحثلال لامن يثعامل مع .لفلن هلل كانلت المقالاملة يدينون يؤكد لي لقرير ل حول اسلثراليجية "إسلرا يل"
لي ال مانينا بلأن عىلت "إسلرا يل" أن لقىل ألاةلال
عبا ة عن د لعل عىت لاا اتحثلال؟ الفيانلا العربيلة القا ملة بلشفىها الحلالي لاأن لعيلد
ملن الىبيعلي القلول ،بأنل للو للم يحلفل احثللال
للللأ ،لمللا كانللت هنللاك مقالامللة نظللرًا تنثفللاء
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
صرح مصدر مسؤول في حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي بما يلي :
نشرت بعض وسائل الإعلام في طرابلس خبر ًا مفاده ان وفد ًا من حزب طليعة لبنان العربي
الاشتراكي برئاسة بشير مواس قد زار النائب سمير الجسر،
ولذلك يهم الحزب ان يوضح ما يلي :
-5ان الحزب لم يقم باي زيارة للنائب الجسر وان الحزب تمثله قيادته الشرعية في طرابلس والشمال.
-٢ان بشير مواس لا صفة حزبية له وهو مفصول من الحزب منذ فترة.
-٣تتمنى قيادة الحزب على كل وسائل التواصل التدقيق في كل خبر يتناول الحزب ومراجعتها في
هذا الشأن.
وهذا ما اقتضى بيانه.
لالمقالامة الوطنية اللثي شلقت طريقهلا ،لااعثلبر المو وع ،لفن من البساطة القول بأن المقالامة اء
الوسليىة الألعلل ت بلل الأكل ر شلمولية لىلرد المحثلل لي سيا د الفعل لقط.
لالحرير الأ للن لثوحلد النظلرة السياسلية الداخىيلة
حيالها ،كملا أن المقالاملة للم لىلرح برنامجلاً سياسلياً لفما أن ات ثياح الفهيوني لىبنان لاء للي سليا
مثفللاملاً لات اسللثىاعت أطرالهللا أن لبىللو ةلليغة الثىللو الحاةللل عىللت مللشرلاع الحركللة الللفهيونية
لنظيمية لي ما بينها ،بلل بقيلت عنوانلاً سياسلياً عاملاً لاأطماعها لي لبنان ،لاكما أن العلدلاان للم يفلن لاليلد
الظرلا الىا ة ،لإن المقالامة أيضاً ،للم لفلن لاليلدة
يند ج لحث كل لعل مو د اتحثلال إ الة إلت أن الظرلا الىا ة لاإنما اء لثففح عن للراث نلضالي
لم يحفل الثبني الرسمي لها. لللدى شللعبنا لاعللت لللي لا للت مبفللر لإبعللاد الجىللر
الفهيوني الذي يهدده لامفيره الوطلني .لاإن لا لوده
لذلل لإن المفىحة الوطنية ،لامفىحة اللشعب للي عىت خلط الثملاس المباشلر علل ملن لاعيل الوطنلي
لحرير أ لاإعادة السيادة الوطنية إليها لو لب لوللر المثقلدم عنللفرًا ملساهماً لللي بىلو ة لرا مقالامللة
مىة مسثىزما لاةيغ لىعملل النلضالي عىلت اللفعد
العسفرية لاالسياسية لاات ثماعيلة لفلون لاد ة عىلت اتحثلال.
اتسثجابة لمثىىبا المهما المىقاة عىت عالإ القوى من هنا ،لإن لرا المقالاملة لاللد ملن حلم الحاللة
الشعبية الثي خا ت عىت مدى العقود الما ية النضال
المقالامة للاحثلال .لايلألي للي طىيعلة هلذه المهملا دلاعاً عن المقالامة الفىسىينية لاأمنت لها كل عواملل
لا مي ا لجبهة المقالامة الوطنيلة ،لثحلدد بمو بل اتحثضان لاالدعم السياسي لااللشعبي ،كملا للم لثلوان
الأهلدا السياسلية القريبلة لاالبعيلدة لاالعلا لة بيلن لحظة عن الثفدي لىعدلاانية الفهيونية لد الجنلوب
أطرالهللا لاطبيعللة الثعامللل ملل الو لل الجمللاهيري
لاالمسثىزما اللازمة لثىوير نلضال المقالاملة لالجذيلر لاالبقاع الغربي.
لاهفذا ،شفىت المقالاملة الوطنيلة لاعلبر انىلا ثهلا
الفمود الشعبي. إحدى المحفلا الإيجابية لنلضال – شلعبنا ،لاأللفحت
لالا المي ا رلا ة ت بد منها لثحويلل المقالاملة عن المفامن النضالية الثي أخثزنها هلذا اللشعب عىلت
إلت لعل لاطلني شلمولي ،لالحمايثهلا ملن كلل أشلفال
المثلا رة بنلضاتلها لاأبعادهلا علن الو لوع للي للخ لعا ب مراحى الثا يجية.
الفراع الفلوي ،لاأن طبيعة المهملا المىرلاحلة أملام لفن هذه الإيجابية لم لفن مفثمىلة إذ ثملة ثغلرا
بهلة المقالاملة الوطنيلة الىبنانيلة هلي اللثي لحللدد لامشاكل لاا هت لات للزال لوا ل المقالاملة ،لابعلضها
برنامجها السياسي ،خاةة لاإنها أةبحت لرلبط ا لباف نالم عن عوامل ذالية ،لاالبعض الآخر نالم علن عواملل
ذ ياً بحياة الشعب لالو ل نحلو لحقيلإ أهدالل للي مو لللوعية مرلبىلللة بلللالظرلا المحيىلللة بنلللضال
الثحر لاالثقدم لاالوحدة. المقالامة.
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي
تحية لفلسطين ومقاوميها
ولوحدة وطنية على قاعدة البرنامج المقاوم
لولير الدعم السياسي لاات ثفادي لاالمالي للجلملاهليلر لعىيقاً عىت لفاعد المقالامة الشعبية للي الضلفلة
لىسىين المنثفضة ،لإ ها مفاعيلل اللحلفلا الاتً، الغربية لا ىاع غزة أةد القيادة القلىلريلة للحلزب
لالولير الشرلاف الثي لساعد عىت ات للقلاء بلاللملو لي
الحا ن لمقالامة لىسىين إلت مسثوى الثضحيا الثي طىيعة لبنان العربي اتشثراكي البيان اتلي
لي الو ت الذي لثهالت لي بعض الأنظمة العربية
لقدمها الجماهير الفامدة الفابرة ثانياً. عىت لىبي العلا ا م العلدلا الفلهليلونلي ،لسلىلر
لااذا كان الدعم العربي شعبياً لا سميلاً هلو لاا لب ماهير لىسىين لي الضفة الغلربليلة لا لىلاع غلزة
لاحإ لفىسىين عىت أمثها لإن ملىلىلوب لاللو ًا ملن ملاحم بىولية لي موا هثها لقوا اتحثلال ،لانخلرهلا
وى المقالامة الفىسىليلنليلة أن للجلرج ملن نلىلا العمىية الفدا ية لي محيط ام اس.
لشرذمها ،لالثوحد عىت لاعلدة اللبلرنلاملم اللملقلالام إن لفاعد المقالامة الشعبية الثي لبشلر بلانلىللا
المثو نحو الثحرير ،لاهذا ما يثىىب أن للعليلد هلذه انثفا ة ديدة ،لقدم الدليل العمىي عىت أن شلعلب
القوى لمو عها السياسي لاالثنظيلملي كلي للنلثلظلم لىسىين لامقالامث عبلر للثلاللي انلثلفلا لالل ،إنلملا
ميعها لي إطا منظمة الثحرير الفىسىينيلة كلإطلا يسثحضر وهر مو ف الأةيلل اللذي ت يلرى بلغليلر
لم يىي ،لاالثي كانت لايجب أن لبقت المم ل الشلرعلي الففاح الشعبي بفل أشفال النضالية المثلاحلة سلبليللاً
لىثحرير لااسثعادة لىحقو المغثفبلة ،لاهلذا الشلعلب
لشعب لىسىين. بقد ما يففح عن مفامن النلضلالليلة علبلر لفلديل
لىوحدة لاطنية لىسىينيلة سليلاسليلة لاكلفلاحليلة، البىولي لىمحثل ،لإن يرد عىت خىوا الثلىلبليل مل
لالثثو ي خىوا الثىبليل مل اللعلدلا ،لالليلثلو لي العدلا لاكل المشا ي الثففوية لىقضية الفىسىيلنليلة
اتسث ما السياسي لي ضية لىسىين ،لاليرلإ الدعلم
لانخرها ما يعر بففقة القرن.
القومي إلت مسثوى الثضحيا . إن القيادة القىرية لحزب طىيعة للبلنلان اللعلربلي
لحية تنثفا ة الجماهير الثي لقالام بالىحم اللحلي اتشثراكي ،لاهي لفبر بجماهير لىلسلىليلن ةلملودهلا
لامقالامثها لآلة الحرب الفهيلونليلة للي لىلاع غلزة
الفيان الغاةب، لاالضفة الغربية لاعموم أ لىسىين لو اللثلحليلة
لحية لىشهداء ،الحرية للأسرى لاالمعثقىين، لىشهداء الأبىال الذين لالاا أ العرلابة بلدملا لهلم
لاالجزي لاالعا لدعاة الثىبي لاكل من يعملل علىلت
لفري لاا اتنشقا السياسي لي ةفلو لفلا لل الذكية.
لاان القيادة القىرية لىحزب ،لاهي لدين كل أشفلال
المقالامة. الثىبي م اللعلدلا الفلهليلونلي لاإ لراءا اللحلفلا
السياسي لاات ثفادي لاالمالي لاالجدمالي لفلسلر إ ادة
القيادة القىرية الفمود لدى الشعب العربي الفىسىينلي ،للدعلو إللت
لحزب طىيعة لبنان العربي اتشثراكي.
04٢02٢2102
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي في الشمال
يشارك في التحرك ضد قرار تقسيم فلسطين
الرفيق رضوان ياسين :أيها الفلس ًطينيون ليس أمامكم
سوى الوحدة لكي تحققوا الانتصار
تجاهل سباستخفات للماناطا اة الاتاي أصا احا الإتاناياال شارك قياكة حزب طليعة ل نان العربي الاشاتاراكاي فاي
سالمذاهب عناسين ل نابل موقوتة تنفجر ستحرق كال شايء الشما ممرلة بالرفي ين رضوان ياسين سن يل الزعا اي فاي
الل اء الموسد الذي إقامتس الافاصاائال سالالاجاان الشاعا اياة
بإكارة مركزية مودهة من كل حد ٍب سصوب ت الفلسطينية في مخيم ال اداسي لامانااسا اة مارسر الاذكارى
إنها الذرسة المأساسية الاعترات معناه سناد تامالاياك مان الواحدة سالس عين على ت سيم فلسطين سالاياوم الاعاالاماي
النظام الرسمي العربي للصهاينة سالتط يد معناه ساياطارة
الصناعال الصهيونية المت دمة سالهيمنة عالاى الاماناطا اة لنصرة الشعب الفلسطيني سرفضًا
بررساتها سهدية مجانية ت دم للصهاينة في ذرسة باأساهام لصف ة ال رن بمشاركة قياكال فلسطينية سل نانية حاياث
سعجزهم أمام اسوك الانتفاضة سرائحة الاتاطا اياد الاناتاناة كان للرفي أمين سر فر الشما للحازب الأساتااذ رضاوان
تنتشر في الأدواء سما ا الصهاينة يمارسون ال تل سالمجا ر
سالإرهاب سالاعت الال سهادم الا اياول ستاهاوياد الا ادس ياسين كلمة داء فيها:
سالاعتداء على المسادد سالكنائس سكسر الاعا ااكة ساقاتاحاام يأتي اليوم العالمي للتضامن مد الشعب الفلسطيناي هاذا
العام سالجرا الفلسطيني ما ا غائارًاً سالادم يانازت عالاى
الأقصى المستمر سالحرم الإبراهيمي بصورة يومية مساحة الوطن الجريح سالعدس الصهيوني الذي أنشئ كايااناس
سيتلاو الاستيطان في الضفة بموا اة إحكام الحصار علاى ب رارال ستواطؤ أممي ما ال أنايااباس غاار ة فاي الاجاساد
غزة سفر قانون ال ومية سحرماان أهالاناا فاي مانااطا الفلسطيني
ا 91من كل ح وقهم كأصحاب الأر سالوطن الأصليايان هذا اليوم يشكل فرصة سمناس ة لتذكير العالم بحا ايا اة
مستلالين حالة الضع سالتفكك العربي لاماماارساة كسرهام المأساة التي يعيشها الشعب الفلسطيني الا اطال الاذي لام
التاريخي المعرست كمخلب ال ط الذي باواساطاتاس تاتاحا ا يحصل على ح وقس غير ال ابلة للتصرت علاى الاوداس الاذي
اطماعهم سالهرسلة نحو التط يد مدمرة للمنط ة سمصالحهاا حدكتس الجمعية العامة للأمم المتحدة ستشامال الاحا فاي
ت رير المصير سالاست ه الوطني سالسياكة سح العوكة إلى
كما لح بالشعب الفلسطيني
إ اء كل ما ت دم ليس أمامكم يا أبناء الشعب الفلسطيني كيارهم التي أُبعدسا عنها بال وة سالإرهاب ت
سوى الوحدة سن ذ الان سامال ف الوحدة نصناد الاماعاجازال سمد تزايد العدسانية الصهيونياة الاماماعاناة فاي الا اتال
سبالوحدة نوادس المؤامرة سصف ة ال رن سبالاوحادة ناناتاصار
سالتخريب سارتكاب الفظائد
سالسهم عليكم فإن مواق المنظمة الدسلية المتضامنة تتم باستاحايااء أس
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
فلنتشتاين »من دامعة تل أبيب أن الهيكل أيضاً كذبة سقصة كاتب الم ا هو الكاتب الصهيوني اري شيفي تت كت س في
خرافية ليس لها سدوك سأث ت دميد الحفريال أنس اندثر تماماً دريدة هآرتستت
منذ آلات السنين سسرك ذلك صاراحاة فاي عادك كا ايار مان
المرادد اليهوكية سكرير من علماء الآثار اللاربيين أكدسا ذلكت ي و الكاتب آري شيفي في م الس :يمكن أن ياكاون كال
سكان آخرهم عام 7491م عالاماة الآثاار الا ارياطااناياة شيء ضائعًا سيمكن أننا ادتزنا ن طة اله عوكة سيمكن أناس
الدكتورة «كاتلين كابينوس» حين كان مديرة للحفائر فاي
لم يعد من الممكن إنهاء الاحته سسق الاستيطان ستح يا
المدرسة ال ريطانية للآثار بال دس فا اد قااما باأعاماا السهم سيمكن أنس لم يعد بالإمكان إعاكة إصها الصهيونية
حفريال بال دس سطركل من فلساطايان بسا اب فضاحاهاا
للأساطير الإسرائيلية حو سدوك آثار لهيكل سليمان أسفال سإن اذ الديم راطية ست سيم ال هكت
إذا كان الوضد كذلك فإنس لا طعم للعيش في ال هك سليس
المسجد الأقصىت هنا ،طعم للكتابة في هآرتس سلا طعام لا اراءة هاآرتاست
حيث قررل عدم سدوك أي آثاار أبادًا لاهاياكال سالاياماان يجب فعل ما اقترحس رسغل ألفر ق ل عاامايان سهاو مالاااكرة
ساكتشف أن ما يسميس «الإسرائيلياون »ما اناى إساطا اهل ال هكت إذا كان الإسرائيلية ساليهوكية ليستا عامهً حيويااً فاي
سليمان ليس لس عهقة بسليمان سلا إسط هل أص ًه بل هو الهوية سإذا كان هنا ،دوا سفر أدن ي ليس ف ط بالمعاناى
نموذج معماري ل صر شائد ال ناء في عدة مناط بفلسطين الت ني بل بالمعنى النفسي أيضاً ف د انتاهاى الأمارت ياجاب
سهذا رغم أن «كاثلين كينيون »دااءل مان قا ال داماعاياة
صندسق استكشات فلسطين للار توضاياح ماا دااء فاي توكيد الأصدقاء سالانت ا إلى سان فرانسيسكو أس برلينت
الرسايال التوراتية لأنها أظهرل نشاطًا ك يرًا في برياطااناياا من هنا ،من بهك ال ومية المتطرفة الألمانية الاجاديادة
أس بهك ال ومية المتطرفة الأميركية الجديدة ياجاب الاناظار
في منتص ال رن 74حو تاريخ «الشرق الأكنىت» بهدسء سمشاهدة كسلة إسرائيل سهي تلفظ أنفاسها الأخايارةت
لعنة الكذب هي التي تهح الإسرائيليين سيوماً باعاد ياوم يجب أن نخطو ثهث خطوال إلى الاوراء لاناشااهاد الادسلاة
تصفعهم على سدوههم بشكل سكين بيد م دساي سخالايالاي اليهوكية الديم راطية سهي تلارقت يمكن أن تكون الماساألاة
سنابلسي أس بحجر دمّاعيني أس سائ حافلة من يافا سحيفا سعكات
يدر ،الإسرائيليون أن لا مست ل لهم في فلسطين فاهاي لم توضد بعدت
ليس أرضاً به شعب كما كذبوات ها هو كاتاب آخار ياعاتارت سيمكن أننا لم نجتز ن طة اله عوكة بعدت سيمكان أناس ماا
ليس بودوك الشعب الافالاساطاياناي بال سباتافاوقاس عالاى ا يمكن إنهاء الاحته سسق الاستاياطاان سإعااكة إصاها
الإسرائيليين هو ددعون ليفي الصهيوني اليساري إذ ي و :
ي دس أن الفلسطينيين طينتهم تختل عن بااقاي الا اشار الصهيونية سإن اذ الديم راطية ست سيم ال هكت
ف د احتللنا أرضهم سأطل نا عليهم اللاانيال سبناال الاهاوى يضد شاليط إص عس على الجرا بل في عايان ناتانايااهاو
سقلنا ستمر بضد سنوال سسينسون سطنهم سأرضاهام سإذا سلي رمان سالنا ييان الاجادك لاياوقاظاهام مان هاذيااناهام
بجيلهم الشاب يفجر انتفاضة الا 11تت أكخلانااهام الساجاون الصهيوني ب ولس أن بارا ،أسباما سهيهري كليناتاون لاياساا
سقلنا سنربيهم في السجونت هما اللذان سينهيان الاحته ت
سبعد سنوال سبعد أن ظننا أنهم استاوعا اوا الادرس إذا سليس الأمم الاماتاحادة سالاتاحااك الأسرسباي هاماا الالاذان
سيوقفان الاستيطانت ال وة الوحيدة في العاالام الا ااكرة عالاى
بهم يعوكسن إلينا بانتفاضة مسالاحاة عاام 1333أكالا إن اذ إسرائيل من نفسها هم الإسرائيليون أنافاساهام سذلاك
الأخضر ساليابس ف لنا نهدم بيوتهم سنحااصارهام سانايان بابتدا للاة سياسية دديدة تعترت بالواقد سبأن الفلسطينييان
طويلة سإذا بهم يستخرداون مان الاماساتاحايال صاوارياخ
يضربوننا بها رغم الحصار سالدمار فأخذناا ناخاطاط لاهام متجذرسن في هذه الأر ت سيحث على الا احاث عان الاطاريا
الرالث من أدل ال اء على قيد الحياة هنا سعدم المولت
بالجدران سالأسه ،الشائكةتت
سإذا بهم يأتوننا من تح الأر سبالأنفاق حتى أثاخاناوا الإسرائيليون منذ أن داؤسا إلى فلسطين يادركاون أناهام
فينا قت ًه في الحرب الماضية حاربناهم بالع و فإذا باهام حصيلة كذبة ابتدعتها الحركة الصهيونية استخدم خهلهاا
يستولون على ال مر الصناعي عاموس سيدخلون الرعب إلاى
كل بي في إسرائيل ع ر بث التهديد سالوعيد كاماا حادث كل المكر في الشخصية اليهوكية ع ر التاريخت
حينما استطا ش ابهم الاستيهء على ال ناة الرانيةتت خهصاة سمن خه استلاه ما سمي الماحارقاة عالاى ياد هاتالار
ال و ي دس أننا نوادس أصعب شعب عرفس التارياخ سلا حال «الهولوكوس »ستضخيمها استطاع الاحاركاة أن تا اناد
العالم بأن فلسطين هي أر الميعاك سأن الهيكل المزعاوم
معهم سوى الاعترات بح وقهم سإنهاء الاحته ت مودوك تح المسجد الأقصى سهكذا تحو الذئب إلى حمَال
يرضد من أموا كافعي الضرائب الأميركيين سالأسرسبايايان
حتى بال سحشًا نوسيًات
ف د أكد علماء آثار غربيون سيهوك من أشهرهم «إسرائايال
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
مزعومة تعيد دزءاً من وصاً من الح وق على دزء صلاير من ق ل ( )99عامًا انطل الرورة الفلسطينية سقد اتسم
الوطن الفلسطيني سقد سظ أصحاب هذا الرأي ما تح منذ ال داية بفراكة نادمة عن فراكة ال ضية الفلسطينية
حيث سادس الشعب العربي الفلسطيني استعمارًا فريداً من
من إنجا ال ميدانية سسياسية من خه الانزلاق في لع ة نوعس على مستوى العالم عمل على اقته شعب من أرضس
التسوية سصولًا إلى توقيد اتفاق أسسلو في أيلو من العام
7440الذي قدم لأس مرة تنا لًا تاريخياً فلسطينياً ع ر سإللااء هويتس الوطنية لحساب شتال لا رابط بينهم إلا الزي
سالخرافة التي تحاس تسخير كعاسى كينية ائفة سح
الاعترات بشرعية الاغتصاب الصهيوني لفلسطينت
ل د شكل اتفاق أسسلو سيء الصي افتراقاً حاسمًا عن تاريخي مزعوم سغير مودوكت
الأهدات سخياراً هشًا اف د الجانب الفلسطيني أسراق ال وة الرورة الفلسطينية في انطهقتها كان استركاكًا لزمام
في ظل موا ين قوى تميل بشكل ك ير لصالح العدس على الم اكرة بعد أن مل الفلسطينيون سنوال الانتظار في
المستويال العربية سالإقليمية سالدسلية باسترناء سرقة مخيمال اللجوء سالتشرك سحدكل هدفها الاستراتيجي في
سحيدة سأساسية لا يمكن ض طها سالسيطرة عليها سهي قوة تحرير كامل التراب الوطني الفلسطيني الذي توسد لاح ًا
الشعب العربي الفلسطيني الصابر المكافح الذي يملك قدرة إلى تحرير فلسطين من النهر إلى ال حر بعد أن احتل العدس
فائ ة على ابتدا أسالي س النضالية ت عاً لمعطيال كل ما ت ى من أر فلسطين في عدسان الخامس من حزيران
مرحلة سالتمسك في أشد الظرست حرادة بكامل ح وقس
التاريخية سالرابتة في أرضس سسطنس سما ا بكل عنفوان عام 7491ت
ي دم شهلاً من الدم على مذبح الحرية سيوادس قوال سسرعان ما حفرل هذه الرورة عمي اً في سددان الشعب
الاحته سقطعان المستوطنين بكل الوسائل المتاحة من العربي الفلسطيني سأبناء المخيمال الذين رأسا فيها منصة
الصدسر العارية إلى السكين سع ر أسلوب الدهس الخه .كما ل ي التفافاً دماهيرياً عربيًا قل نظيره
سالرصا .سغير ذلك من أشكا الم اسمة الشع ية المتنوعة استناكًا إلى أن فلسطين قضية عربية مركزية لا يمكن أن
تتحرر إلا من خه اعتماك الكفاا المسلح نظرًا لط يعة
سأن بدل أنها في كرير من الأحيان غير منس ةت الصرا سمعطياتس كصرا سدوكي بين الأمة سأعدائها
الواقد الفلسطيني الآن ي دس مأساسيًا في ظل قانون بالإضافة إلى عوامل أخرى تحدك مجرى الصرا سمست لس
"يهوكية الكيان" ستلاو الاستيطان الذي يت لد بسرعة ما
ت ى من أراضي الضفة اللاربية سفي ظل ضلاوطال مالية سنهاياتست
تمارس على الأسنرسا سأموا الدس المانحة للسلطة في سفي مسيرة حافلة بالتضحيال ح هذه الرورة إنجا ال
محاسلة لتمرير صف ة ال رن الأميركية بعد الاعترات ك يرة كما شهدل في منعطفاتس عدة انكسارال كان نتيجة
ط يعية لظرست موضوعية سذاتية متنوعة كان أبر ها
الأميركي بال دس عاصمة لكيان العدست سأخطرها التحلل النظامي العربي من قضية فلسطين بكل
هذا في دانب أما في الجانب الآخر فإن الان سام
الحاصل في الساحة الفلسطينية امتد أف يًا سعاموكياً من ما تحمل الكلمة من معنى سمفركال سعناسينت
السياسة إلى الجلارافيا فهنا ،كيان في غزة يحتكم إلى بين ساقد الأمس المشرق سالمتوه سبين ح ائ اليوم
مشرس سحسابال إقليمية مدمرة سفي الضفة اللاربية سلطة المأ سم إلى حد المأ ق الخان مسافة ك يرة كان محصلة
غارقة في أ ماتها سهي حتى الآن لم تخطو خطوة ساحدة ط يعية لحجم الضلاوطال التي تعرض لها هذه الرورة
نحو تفعيل قرارال مؤسساتها (المجلس الوطني المجلس سالأهم في هذا كلس بدء الافتراق عن الهدت الاستراتيجي
ساست دالس بآخر مرحلي س ط في فخ الرهان على تسوية
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
حمساسيًا ربما تلال فيس موقفها الرافلأ لإتمام المصالحةت المركزي) في سحب الاعترات بالعدس سسق التنسي الأمني
إن الوضد الفلسطيني الراهن يتطلب عدة خطوال تحتاج معس سقطد كل أشكا العهقة بس أما الحديث عن الم اكرال
إلى النوايا الخيرة سسضد مصلحة الشعب العربي الفلسطيني لتح ي المصالحة سإنهاء الان سام باتجاه استعاكة الوحدة
فوق كل اعت ار ست ديم الصرا الأساسي مد العدس على ما الوطنية الفلسطينية التي ترقى إلى الضرسرال الاستراتيجية
عداه من الاختهفال التي تلح ضرراً فاكحًا بالشعب العربي في هذه المرحلة فتدسر في حل ة مفرغة سالتفاهمال التي
تع د بين الحين سالآخر تظل ح رًا على سرق حتى إنها لا
الفلسطيني سقضيتس سنضالست تعاك ثمن الح ر الذي تكتب فيس بينما يتساب المط عون
إن أسلى هذه الخطوال هو إنجا المصالحة سإنهاء من العرب في هرسلتهم نحو تل أبيب لإقامة العهقال معها
الان سام ساستعاكة الوحدة الوطنية الفلسطينية في إطار على كل المستويال سيت نون صف ة ال رن سراً حينًا
منظمة التحرير الفلسطينية الممرل الشرعي سالوحيد
للشعب العربي الفلسطيني أما ثاني هذه الخطوال فهو سعهنية في بعلأ الأحيانت
صورة التفاصيل ت دس كريرة سمتداخلة سمتهح ة
تفعيل قرارال المجلسين الوطني سالمركزي لوق التنسي موادهال في غزة تعم الأ مة السياسية في كيان العدس
الأمني مد العدس سقطد كل أشكا العهقة معس سالسحب ستدفد نتنياهو نحو إدراء انتخابال م كرة في نيسان ال اكم
الفوري لهعترات بس ثم دلوس الجميد بعيداً عن الحسابال في الوق الذي تنت ل مهيين الدسلارال ال طرية إلى غزة
الفئوية لصياغة برنام سطني فلسطيني م اسم يستند إلى بمواف ة نتنياهو ستسهيل دها الأمن الداخلي الصهيوني
إراكة الشعب سرغ تس سأهدافس ستنظيم كل أشكا الم اسمة (الشابا )،سفي موا اة ذلك ترفلأ حركة حماس الدعوة إلى
انتخابال تشريعية م كرة في غضون ستة أشهر كعا إليها
سالم اطعة في إطار موادهة طويلة مد الاحته ت الرئيس الفلسطيني أثر حكم صاكر عن المحكمة الدستورية
الرورة الفلسطينية في ذكرى انطهقتها ما ال تملك الفلسطينية علماً أن إدراء الانتخابال كان على الدسام مطل ًا
ال درة على الفعل سالتأثير سالتلايير سق ل هذا كلس التجدكت
*****
الشعب في مواجهة
فساد السلطة وانهيارها
السياسيون في برج عاجي
والبلد على حافة الانهيار
لنواجه الفساد والمحاصصة
وسرقة المال العام
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
قيادة قطر العراق
لحزب البعث العربي الاشترا ًكي
سيبقى يوم الشهيد تذكيرا
بخطورة المخططات الإيرانية
زاد عىيها بنشر المجد ا لاالشذلاذ الجنسي لالففيلل بمناسبة يوم الشهيد ،الوا لي الألال من كلانلون
العا ىة لاز ع الفساد لالبذير المال العام لالهديم الف ير الألال من كل عام ،اللذي يلفلرم لليل اللعلرا ليلون
من أ كان المجثم بعد لهديم الدلالة العفريلة اللثلي شهداءهم ،أةد يادة ىر العرا بياناً ،لاهذا أهم
بناها النظام الوطني لامحالالة إلغاء الهويلة اللوطلنليلة
لانشر ال قالة الفا سية ،لالوج كل ذلل بلملا نلراه الآن ما اء لي "
من لىوث الأنها لاالمياه لاالثربة لا ثل ال رلاة السمفيلة لمر اليوم 02-0ذكرى يوم الشلهليلد لااللثلي للؤ خ
لاالحيوانية عموما لالرا اللز اعلة الفلنلاعلة بفلو ة لجريمة بشعة ا لفبها النظام الإيراني بلإعلدام أسلرى
مجيفة لااتنثشا المفزع لىفقر لاالأمية ...الخ لاكل هلذه عرا يين بىر بالغة الوحشية منها للقلىليل أعضلاء
الثرا عا الفا ثية ما كان لها أن لق للو للم يسلقلط
الأسرى لاهم أحليلاء للي سلىلوك هلملجلي ملثلىلر
النظام الوطني. الوحشية ...لاسثشهد ك ير من الجنود لاالضباف غلد ا،
لا دًا عىت ذلل ،يقول البيان إن شعبنا الذي لحلت لاا لفب النظام الإيراني هذه اللجلريلملة للعلبليلرا علن
بالغالي لاالنفي من أ ل دحر اتحثلال الأمريفي اللذي أحقاده الدلينة الثي نراها الآن مجلسلدة لاا لعليلا للي
لاةل إلت طريإ مسدلاد بفضل اللملقلالاملة اللبلاسلىلة ا لفاب الإبادا الجماعية لىعرب لااتعثداء عىت سليلادة
لابفضل لضحيا نت الشهداء يد ك بو وح أن إيران أ ىا هم لانهب ثرلاالهم لالهجير اللمللايليلن ملنلهلم
هي العدلا الأشد خىرًا عىت الأمة العربية عامة لاالعرا ، لالوطين إيرانيين لاأ انب بدلهم لثلغليليلر اللثلركليلبلة
خاةة لي هذه المرحىة الثا يجية الجىيرة ،لذللل للإن
النضال بلا هوادة لاالثضحيا بلا حدلاد هما الضلملانلة السفانية.
الأساسية لثحرير العرا لاإنهاء كوا ث شعب لالرةليلن لااسثىرد البيان لقد الل شعبنا لا يشنا ثلملانليلة
أعوام من أ ل من غزلا العرا من بل نظام اللمللاللي
لاحدل الوطنية لالولير الأمن لاالجدما الشامىة. الذي ل شعا ه السيء الفيت (لحرير القدس يمر عبر
لحرير بغداد لاكربلاء) لا دم ملا الآت من الشلهلداء
لاالجرحت لاالأسرى لاالمعو ين من أ ل اسثقلال العلرا
لاهويث الوطنية لامن الثمدد اتسثعما ي الإيراني للي
با ي الأ ىا العربية.
لاأما اليوم لابعد غلزلا اللعلرا لاإسلقلاف اللنلظلام
الوطني ،يثاب البيان لنشهد انثشا را م إيلران للي
أ ىا عربية لااحثلال بعضها لاالثفاخر من بل ادلهلا
بأنهم الآن يسيىرلان عىت أ بعة أ ىلا علربليلة، .. ،
لاهذا الغزلا الفا سي هو اللذي دلل شلعلب اللعلرا
للانثلفلا لة لا للض اللغلزلا الإيلرانلي لانخلر لفلول
اتنثفا ة كان لي نوب العرا .
لايذكر البيلان أن لرا لم لثلل الأسلرى لاللغليليلر
الثركيبا السفانية لم لفن الجرا م الوحيدة لإيران بلل
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
نظامس الوطني ستدمير تجربة النهو ال ومي فيس تالاايارل يا أبناء شع نا العراقي العظيم سأبناء قاواتاناا الاماسالاحاة
أشكا التآمر على العراق فشنوا عدسانهم الرهثيني اللااشم ال اسلة
عام 7447سالحصار الجائر الذي كان أخطار مان أي عادسان
تحلُ علينا اليوم الذكرى 41لتأسيس ديشنا ال اسال فاي
عسكري ساحتل العراق في التاسد من نيسان عام 1330ت الساكس من كانون الراني عام 7417سالذي ابتدأ تأسياساس
ل د كشف الأيام سالوثائ الرسمية الأمريكية سغيرها أن بتكوين فوج موسى الكاظم في الكاظمية ب لاداك سمنذ ذلاك
غزس العراق كان هدفس إنهاء العراق ال وي سالم تدر فاكاان لا اليوم سديشنا ال اسل بتركي تاس مان الاعاماا سالافاهحايان
بد من تدميره سكش غزس العراق عن تأثيرال ديش العاراق
على المنط ة سالخشية الصهيواستعمارية من تعاظم قاوتاس سالكس ة سب ية الشرائح الادتماعية الأخرىت
ست دمس فكان حلس أحد أهم ال رارال الأمريكية التي اتاخاذل سمنجزال ديشنا مساهمتس برورال العراق الوطناياة ثاورة
ق ل اللازس بسنوال طويلة لضمان تح ي هادت آخار أكارار مايس عام 7497سثورة 79تمو عام 7491سثورة الراامان
خطورة سهو نشر الفوضى سالفساك سإنهاء الارساك الأماناياة من ش اط عام 7490سلكنس سبعد ثورة 03-71تماو عاام
التي تمند الانفهل الأمني سأكمل ذلك بإنشاء الميالاياشاياال 7491تطور الجيش نوعياً سكمياً ستحو إلى ساحد من أقاوى
المتعدكة لتحل محل الجيش مد أنها مؤهلة ف اط لشارذماة سأعظم ديوش العالم سصار بهذه ال وة الج ارة أصا اح كرعاًا
العراق ستصفية مصاكر قوتس سهذا هاو أحاد أهام الأهادات للعراق يصد بكفاءة أعلى مما س الرياا الاعااتاياة باكاافاة
الرئيسة بعد اللازس لأن إنهاء العراق ال وي سالمتامااساك احاد اشكلها سيتلالب على العدسانال من أي طرت دااءل سهاكاذا
اهم الأهدات الاستراتيجياة لاراهثاة أطارات سهاي الالاارب
أص ح هدفا لكافة أعداء العراق سالأمة العربيةت
الاستعماري سالصهيونية سكيانها سإيران الشرت ل د ساهم الجيش العراقي بدسر رئيس في معار ،العارب
لكن ال عث سال وى الوطنية سفصائل الم اسمة الاعاراقاياة مد الكيان الصهيوني فاي الأعاوام 7491- 7491س7410
سالتي تكون كلها بفضل خ رال الجيش الاعاراقاي ستاولاي سأن ذ الجيش العراقي كمش من خطر الس وط بيد الاكاياان
ض اطس تشكيل فصائل الم اسمة نجح في إد ار أمريكا علاى الصهيوني عندما سصل قواتس إلى مشارت كمش في حرب
الانسحاب في عام 1377سلكي تكمل عملية تدمير الاعاراق
ال وي سلم أمريكا العراق ل مة سائلاة إلى إيران كما حاد َك عام 7410سرسل كماء الطيارين العراقيين الطااهارة رماا
ذلك بوضوا الرفي المجاهد عزة إبراهايام الأمايان الاعاام سيناء في حربي عام 7491س 7410ستوج ديشنا الاعاظايام
للحزب سأمين سر ال طر ال ائد الأعلى للجهاك سالاتاحاريارت ان مآثره الكفاحية بم اسمتس الشرسة لهحته في عاام 1330
إصرار شع نا سقواتنا المسلحة الوطنية علاى إبا ااء شاعالاة بتوفيره مئال ال اكة العسكريين لكافة فصاائال الاما ااسماة
الم اسمة لهحته متوهجاة سباكاافاة أشاكاالاهاا خصاوصاًا التي انطل بعد الاحته في م اسمتها لس سأثخناتاس داراحاًا
السلمية سالعسكرية ما هو إلا ثمرة ط يعية لاساتاراتاياجاياة
سأد رتس على الانسحاب في عام 1377ت
تحرير العراق سإعاكتس لأهلس سطرك اللارباء المحتلينت سمن إنجا ال النظام الوطني أن الجيش العاراقاي أصا اح
تحية لجيشنا ال اسل سلشهدائس الأحرار يت دمهم الرئاياس من أقوى الجيوش في العالم عدة ستدري ًا سنوعية ستجاسادل
تلك الح ي ة في قدرتس الفائ ة على تح ي نصر حاسم ضد
الشهيد المهيب الركن صدام حسين سصح س الأبرارت محاسلال اللازس الإيرانية التي قام بها نظام المهلي في -4-9
الحرية ل اكة ديشنا الأبطا الأسرى في سجون الاحته ت 7413سقاتلس ديشنا سأبناء شع نا الأبي على مادى ثامااناياة
قياكة قطر العراق سنوال تكلل بتح ي نصر العراق سالأمة الم ين فاي -1-1
في الساكس من كانون الراني 1374م 7411في ال اكسية الرانيةت سلأن الهدت من تشجيد الالاارب
سالصهيونية لنظام خميني على غزس الاعاراق كاان إسا ااط
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
!4
شرط سضعس (علي السياساتااناي) لاتاعااسناس ماد الاحاتاه كت أبا الحكم 1371 /77 /77
الأمريكي -حسب بو بريمر -في كتابس الاماناشاور ماؤخارا
السياسة في معظمها مراسغال في الحسابال ستاراداعاال
ستصريحس المتلفز ساسد الانتشارت فيهاتت سلكن السياسة -الاستراتيجية ين لاي أن تتسم برا اال
فيما كان أمريكا قد خطط للازس العراق سمن َثامَ إرباا، نس يتت فحين يصدر مر ًه قرار الدسلة الأمريكية بالاعا اوباال
التي تأخذ مرحلتين أسلاهما :ع وبال اقتصاكية سثااناياهاماا:
المنط ة العربية بأسرها بالفوضى (الخهقة) التي استهدف ع وبال نفطية فإن مرل هذا ال رار يرت ط بصدقية الادسلاة
تحطيم التوا ن الاستراتيجي فيها سإحاه (فاراغاال الأمان) في اتخاذ قراراتها سلا تنفد ماعاهاا أي تا اريارال أس ذرائاد
لأغرا الفوضى عمل فيس الأكاة الإيرانية تهديما سيااساياا للتراددتت لأن مرل هذا ال رار في أساسس لا ياتاخاذ إلا باعاد
سأيديولوديا سكيملارافيا تح خيمة التوافا الاساتاراتاياجاي الدراسة العمي ة ساستحضار كل السيناارياوال سالاحاتاماالال
سالاستعداك لها سسد الرلارال فيها سهو الأمر الذي يستند إليس
بين أمريكا سإيرانتت ال رار سخاصة في إطار استراتيجية دديدة للولايال المتحادة
فما الذي حصل لهذا التواف ؟ سهل انتهى بين الطرفيان؟ خاصة بمكافحة الإرهاب الذي خل تس سعاسن علاياس الادسلاة
أم أن تعديهً درى لأغرا التحو المرحلاي الاذي تاتا اعاس الإيرانيةتت سهي الدسلة التي ترعى الإرهاب ستمو الإرهااب
أمريكا بين إكارة سأخرى ت عا لمعطيال الواقد سصراعاتس مان الدسلة التي يجدها العالم غارقة في مماارساة الإرهااب فاي
دهة سأهمية غل المل ال ديم الاما الا لصاالاح الاكاياان
كس المنط ة سالعواصم الأسربيةت
الصهيوني بالم ايضة؟ت إيران أعلن أنها ت اتل على أر ليس أرضهاا سباجاناوك
الرابد من نوفم ر /تشرين الراني الماضي كان الفاصل في
حد اللع ة الأمريكية الك رىتت سحالال الالتفاات عالاى الا ارار هم ليسوا دنوكها تتت ستنف طاهاران الاكارايار مان أماوا
الأمريكي الذي عليس أن ير مدى صرامتس ابتداءً من العراق الشعوب الإيرانية سأموا الشعب العراقي المنهوبة لتاماويال
الإرهابتت فيما أعلن أمريكا أن اتفاقها مد طهران قد سصال
الساحة التي تعت ر المنفذ الوحيد لإب اء إيران تطاس ستاراس
ستماطل لأن أت ا إيران يهيمنون على موارك النفط سالرارسة إلى منعط نتياجاة لاهباتازا الإياراناي (لارارسال) الالا
الوطنية سيسيطرسن على الو ارال سالاماؤساساال سالا اناو، الأمريكي المحتل الذي سلم العراق لها على ط من ذهاب
سالمصارت سبيدهم بيد العملة الصع ة بالمزاك العلني فضا ًه بالوكالةتت سإن هذا الاتفاق سهو في منعطفس الحاك لم تاكان
عن ش كة الاتصالال سالعهقال التجارية المفتوحة بين بلاداك نتائجس لسواك عيون العراقيين أبداتت لأن أمرياكاا هاي الاتاي
سطهرانتت فكي يمكن التحكم بررسال النفط سهاو ياتاسارب احتل العراق سهي التي فكك العراق سفكك شعب الاعاراق
سهي التي حطم العراق سكمرتس في ظل الاتفاق مد النظاام
بالشاحنال من ح و كركو ،إلى كرمنشاه الإيرانية؟ سكيا الفارسيتت أمريكا سطوا أكرر من ع د سنص الع د تالاتازم
يمكن السيطرة على نفط العراق في الجنوب سالأنابيب تفار الصم ساكتة أمام التدمير الاماماناها الاكاامال سالشاامال
شحناتها في شاحنال ميليشيال الحشد الشع ي ستاهاريا اهاا للشعب سبنيتس التاحاتاياة سمشاارياعاس فاي الازراعاة سالاري
إلى إيران بأسعار تصل ( )1كسلارال لل رمايال الاواحاد عادا سالصناعة سالتعليم سالصحة سال يئة بكل أبعاكها ستفاصيلهاتت
أنابيب السحب المائل سالاستحواذ الإيراني على ماا يساماى أمريكا مسؤسلة عنس سمتواطئة مد طهران منذ ما ق ل دريمة
بالح و المشتركةتت فكي يمكن ض ط المعاكلاة فاي ساقاد احته العراق حين سقدَ (ع د العزيز الحكيم) في ساشنطن -
فاسد تعرفس أمريكا ديدًا سعمل على تكريسس منذ أكرر مان بعد انفضا مؤتمر لندن -على الاتاعاهاد الإياراناي الاذي
خمسة عشر عاما؟ت يحمل سدهين:
الحد الفاصل لل رار سصدقيتس ياكاماناان فاي الاناتاائا تت الأس :عدم تعر شاياعاة إياران فاي الاعاراق لالا اوال
سالنتائ مهمحها معرسفس للمراق ين سالمتابعين سالمطلعينتت الأمريكية اللاا ية إذا ما قررل أمريكا الحارب عالاى الاعاراق
إما أن تس ط سمعة أمريكا إلى الحضيلأ أس أن تضد النظاام سذلك بطري ة الفتوى التي أعلنها السيساتااناي حاياث حَارَ َم
الفارسي في قف لكي تن ذ سمعتها الامالاطاخاة باالاعاار
سالكذبتت إنها دولة لا أحد شري يعو عليها أبدا قد تاماتاد مجابهة قوال اللازس الأمريكية للعراقت
سنتين يشتعل فيها اليابس سالأخضر سهو ما تريده أمارياكاا سالراني :التعهد بعدم تعر ال وال الإياراناياة الاجاوياة
سالصارسخية للطيران الحربي الأمريكي فاي حاالاة كخاولاس
سخلفها الصهيونية العالمية التي سضع ماناطا اة الاخالايا الأدواء الإيرانية لأي س ب خاه عامالاياال الاحارب عالاى
العربي على نار هاكئة اسماهاا الاخاياارال الصاعا اة ( hard العراقتت أما قرار حل الجيش العراقي الاناظااماي فا اد كاان
)choicesبين المول بالذ أس برصاصة الرحمةت
*** **
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
على جثة وطن رقص البشير ،ذهب إلى جوبا محتفل ًا بتمزيق السودان الواحد ومهلل ًا للتقسيم ،وعلى
الأرض مارس سياسة تمزيق أوصال هذا القطر العربي عبر سلوك إجرامي وظف كل العوامل السلبييية
التي تحفظ استمرار النظام الذي يتغذى على القمع ،ويعيش على الدم ،ويرعى كل أنواع الفساد.
السودان سلة غذاء الوطن العربي ،أو هكذا يجب أن يكون يئن من الجوع والفقر واليبيطيالية ،وقيطيع
الأوصال وتواجه الجماهير المنتفضة بالرصاص ،وتفتح لها أبواب السجون حيث أقسى وأبشع أنيواع
التعذيب.
السودان ينتفض ...النظام يتهاوى ...وتتواصل المواجهة
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
الحرا ،إلى العسكرة سهو ما يريد النظام الوصو إليس ليشد تعلي ًا على الأحداث الجارية في الساوكان ساتساا حاركاة
الحرا ،إلى ملع س ليفر النضا الشع ي من كيموقراطيتاس الاعترا الشع ي على ممارسال النظام ال معية سسياساتاس
الاقتصاكية سالادتماعية اكلى الناط الرسمي باسم ال ايااكة
سليدخلس في صرا كموي يضد ال هك أمام المصير المجهاو
سيفسح المجا لتدخل خاردي كما حصل في ساحال عرباياة ال ومية لحزب ال عث العربي الاشتراكي بالتصريح الاتي :
أخرى سأكل إلى اختراق الحرا ،سحرفس عن أهدافس الأساسيةت بعد أن أكل سياسال النظام في الساب من خه مواقافاس
سان ال ياكة ال ومية للحزب سهي تشادك عالاى سحادة الا اوى الهسطنية إلى توفير المناخال التي أكل إلى انساهخ داناوب
المنخرطة في الحرا ،تؤكد على أهمية أن ياجاساد ذلاك فاي السوكان عن شمالس سما ترتب على ذلك من نتائ هاا هاو
صياغة مخردال الحل له مة المتفاقمة سفا رؤياة سايااساياة اليوم يلارق ال هك في كسامة العن السلطوي من خه قمعس
موحدة تضد السوكان على سكة التلايير الوطني الديموقراطيت للحرا ،الشع ي الذي نز إلى الشاار ماعا ارًا عان نا اضاس
سإذا كان النظام قد فشل ساب ًا في حماية الوحدة الوطنية الحيوي سمطال ًا باالادياماوقاراطاياة السايااساياة سالاعادالاة
فانس اليوم اعجز من أن يوفر م ومال الحماية للأمن الوطني الادتماعية سإعاكة الدعم الحكومي لسلة الخادماال سالسالاد
اقتصاكياً سمالياً سادتماعيًا سمعيشيًا سما هرسباس إلاى الأماام الأساسية المرت طة بالأمن الحياتي سالماعاياشاي لالاشارائاح
سموادهة المطالب المشرسعة بأسلوب الحل الأمني إلا كلايا ًه
على سضد نفسس في موادهة مد ال اعدة الاعاريضاة لشاعاب الشع ية الأسسد في السوكانت
السوكان الذي قدم سما يزا ي دم التاضاحاياال كفااعااً عان إن إقدام النظام على التصدي للمتظاهاريان السالامايايان
قضاياه الوطنية بكل عناسينها سال ضايا الا اوماياة سخااصاة الذين يطال ون بتوفير م ومال الحياة الاكارياماة باالاحادياد
سالنار سالذي أكى إلى استشهاك العديد مان الاماتاظااهاريان
قضيتي فلسطين سالعراقت ساعت ا المئال من المناضالايان سماناهام عضاوا الا ايااكة
تحية لانتفاضة السوكان الشع ية ضد حكم الاست داك سال مدت ال طرية الرفي ين عاك خل الله سسددي صالح س دهام فاي
ستحية لرفاقنا في قياكة الحزب سكل كاواكره سمانااضالاياس السجون لا يكش عن ط يعة النظام ال معياة سحساب بال
الذي يوادهون آلة ال مد السلطوي بالتع يرال الجامااهايارياة ير مرة أخرى انس يصم آذانس عن الاساتاماا إلاى أصاوال
الأفواه الجائعة سضع ال وة الشرائية لذسي الدخل الماحادسك
الديموقراطية بعد انهيار العملة الوطنية سالارتفا الجاناوناي لاهاساعاار
ستحية ل وى الحرا ،الشع ي في قوى الإدما الوطني سمن سالآثار المدمرة على الوضد الاقتصاكي سالادتماعي باعادماا
نز إلى الشار مطال اً بديموقراطية الاحايااة السايااساياة ارتفع نس ة ال طالة بشكل مخي سهارسب الاناظاام إلاى
الاقترا من الخارج سالاذي يادفاد بااتاجااه رهان ثارسال
ستح ي المطالب الشع ية السوكان ساقتصاكه للخارج سصناكي الاساتاراماار الادسلاياة
تحية للشهداء سللمعت لين سالحرية لهم بعدما استجاب النظام لإمهءال صندسق الن د الدسلي باإعااكة
سلتطل أسسد حملة كعم سياسي على مستوى الفعاالاياال هيكلة اقتصاك السوكان سف توديهال هذا الصنادسق الاذي
الجماهيرية العربية للحرا ،الشع ي في الساوكان سحامااياة يدفد باتجاه تحرير اقتصااكياال الادس سرفاد الادعام عان
الأمن الوطني السوكاني في موادهة ما يتهدكه مان أخاطاار العمهل الوطنية سسلة الخدمال سالسلد الاسااساياة سباماا
بعدما تماكى النظام في انتهاج السيااساال الاتاي أضاعافا
ستضع من م ومال الأمن الوطني سيتماكى فاي اناتاهااكاس يستجيب لم تضيال العولمة المتوحشة سأياً تكان الاناتاائا
لح وق الإنسان سالحريال العامة سالذي ينعكس سل اًا عالاى على الاقتصاكيال الوطنية سقضايا الناس الحياتيةت
الأمن ال ومي العربيت سعلى امن المواطن الحياتي سح س في
إن ال ياكة ال ومية لحزب ال عث العربي الاشاتاراكاي سهاي
العيش الحر الكريمت تدين بشدة ال مد السلطوي في السوكان للحارا ،الشاعا اي
الناط الرسمي في ال ياكة ال ومية المتمسك بسلميتس تك ر ب وى الحرا ،سعلى رأسهاا حازباناا
لحزب ال عث العربي الاشتراكيت /كت أحمد شوتريت في السوكان تأكيدها على سلمية الحرا ،سرفضها كفد هاذا
في 13711/ 11/71
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي
إدانة القمع السلطوي للحراك الشعبي في السودان
ولإطلاق سراح المناضلين المعتقلين
اتسث ما الدلالية عىت حساب لقمة عي المواطن أد لعىيقاً عىت ما لشهده ساحة السلودان ملن للحلرك
إلت إلقا السودان لازيادة المديونية عىي ،لاهذا ما أدى شعبي لا م سىىوي أدى إللت اسلثلشلهلاد علدد ملن
إلت لفا م الأزمة ات ثفادية -المعيشليلة لضللاً علن المثظاهرين لااعثقال الملا من المنا ىين الوطنيليلن
الأزمة السياسية لاسياسا النلظلام الللالاطلنليلة اللثلي أةد القيادة القىرية لحزب طىيعة لبلنلان اللعلربلي
ألاةىت ات ثفاد إلت حالة الإللاس لاأ علفلت ملو ل
السودان لا عىث أداة لنفيذية لإملاءا القوى اللدلالليلة اتشثراكي البيان الآلي
مرة ديدة يفشي النظام السوداني عن طلبليلعلثل
لاالإ ىيمية. القمعية من خلال لفدي لىحراك الشلعلبلي السلىلملي
إن القيادة القىرية الثي لفبر بلجلملاهليلر السلودان بالحديد لاالنا لاالذي حثت لا يج أدى إلت اسلثلشلهلاد
لضحيالها لانضالها المثواةل لاالمثفاعلد تسلثلعلادة عدد من المثظاهرين لااعثقال الملا من المنا لىليلن
القرا الوطني لىسودان لالا عة عىت سلفلة اللثلغليليلر عىت أسهم عضوا القيادة القىرية لىحزب الرلليلقليلن
الوطني الديمو راطي الذي يوللر مسلثلىلزملا الأملن عادل خىي اس لالا دي ةالح لا يسة اتلحاد النلسلا لي
الوطني بأبعاده السياسية لامضلامليلنل ات لثلفلاديلة لا لا نخرين من الفاد المثقدم لي الحزب لاعدد ملن
لاات ثماعية هو المىىوب لحقيق كي يثأمن اتسثقلرا
لايعود السودان ليىعب دلا ه كمو عربي للاعلل للي ادة لاكواد وى الإ ماع الوطني
موا هة المؤامرا الإ ىيمية لاالدلالية الثي لحاك لدة إن القيادة القىرية لحزب طىيلعلة للبلنلان اللعلربلي
اتشثراكي إذ لدين بشدة حمىة النظام القملعليلة لد
الأمة العربية. الثعبيرا الشعبية الديمو راطية لدعو إلت اطلا سراح
لحية لىشهداء لاالحرية لىمعثقىليلن لاعلىلت أسلهلم المنا ىين المعثقىين ملن اللرللا لاكلاللة اللىليلي
الرليقين عضوا القيادة اللقلىلريلة علادل خلىلي اس السياسي المشا ك لي الحراك لالهيب بالقوى الوطنليلة
لالا دي ةالح لالإطلا ألاس حمىة لضامن م اللحلراك لاالثقدمية العربية لامنظما حقو الإنسان اللعلربليلة
الشعبي السىمي الذي أعاد لىشا ع نلبلضل لاأثلبلت ان
لاالدلالية الثحرك السري ،كلل لملن دا لرة للعلىل
الجماهير العربية لي السودان لاغليلره ملن السلاحلا الأساسي ،لأييدًا لىثحرك الشعبي لامىالب اللملشلرلاعلة
العربية لجثزن لي ذالها كل عناةر اتنلبلعلاث لااللذي لي لولير مقثضيا الحياة الحرة الفريمة بعدما لمادى
لعم لي اك ر من ساحة ،من لىسىليلن لااللعلرا إللت
النظام لي انثهاك لحقو الإنسان لاعدم اسلثلجلابلثل
الأ دن لالبنان لالظهر لي السودان بأبرز لجىيالها. لقضايا الشعب الحيوية لاالحيالية .
القيادة القىرية لحزب طىيعة لبنان العربي اتشثراكي
2102٢02٢25 إن اتنثفا لقضية الشعب السوداني المنثفض عىلت
سىىة القم لاالثي هنت ات ثفاد السوداني لفناديلإ
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
تناقل سكالال الأن اء سأدهزة الأخ ار العالمية سالاماحالاياة قام أدهزة النظام الدياكاتااتاوري الاساتا اداكي فاي
بعضاً من صفحال الجرائم التي أقدمتم عليهاا سأداهازتاكام السوكان باعت ا الرفي المناضل الأستاذ عالاي الارياح
ال معية بح طهئد سدماهير شع نا الساوكاناي الاعاظايام
الحزبية سالن ابية سبضمن ذلك اعت ا الرفاق مان قايااكياي السنهوري أثناء المظاهرة السلمية الاكا ارى فاي شاار
سقياكيال سطهئد حزب ال عث العربي الاشتراكي الساوكاناي ال صر في الخرطومت
(الأصل) إلى دانب من الاعت الال في قطاعااتاس الشاعا اياة
سالنضالية السوكانية سذلك لم يكن مساتالااربااً عان ناظاام حيث يأتي هذا الإدراء إمعانًا من النظام في استاعاماا
ككتاتوري كموي النشأة دذسره سإعادامااتاس لالامانااضالايان العن سال طش بالشعب الذي يطالب بح وقس المشرسعاة
السوكانيين منذ نشأتس مشهورة سمعرسفس في سجل الا اطار في حياة حرة كريمة سبدلاً من التفاهم س الانصيا لإراكة
السوكاني الش ي سمن ذلك دريمة إعدام كاوكا اة شاهاداء الجماهير في مظاهارتاس السالاماياة راا ياتامااكى بازج
الجيش السوكاني سعلى رأسهم الشهيد الخالد اللواء الاكارار ميلشياتس سقواتس الأمنية سالعسكرية باإطاهق الارصاا.
سرفاقس من الأحرار التي لم سلن يطوها النسيان طا الزماان على الشعب المنتفلأ سس وط إعداك ك يره من الشاهاداء
ستم اعت ا ال اكة سالشاخاصاياال الاوطاناياة الارفاياعاة
أس قصرت المستوى سالمشهوك لهم بوطنيتهم الصااكقاة ساحاتارام
إننا في الأمانة العامة لالاماؤتامار الشاعا اي الاعارباي إذ الجماهير لتاريخيهم النضالي الاوطاناي الاماشارت سفاي
نطال كم بالإفراج فورًا عن أفواج المعت لين سالمتاظااهاريان
سالتخلي عن أسلوب ال مد سال طش بح شع ناا الساوكاناي م دمتهم الرفاق ال عريينت
ال طل فإننا ن مد المطالب المشرس لشع نا فاي الا اطار نطالب النظام الانصاياا لإراكة الشاعاب سماطاالا اس
السوكاني سنحملكم كافة المسؤسليال ال ومية سالدسلية عان
مرل هذه الجرائم التي تضات إلى سجل حاكاماكام الأساوك العاكلةت
المجد سالخلوك سالرحمة على الشهداءت
الذي قيمتس المحاكم الدسلية سالإنسانيةت الحرية للمعت لين كافة سفاي ما ادماتاهام الارفايا
الأمين العام للمؤتمر الشع ي العربي
المحامي أحمد النجداسي المناضل الأستاذ علي الريح سرفاقس
/19كانون الأس 1371/ عمان19/71/1371-
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
– في بيان لتجمد المرأة الل نانية داء:
يستنكر تجمد المرأة الل انااناياة حامالاة الاعاتا االال
تدين منظمة المحاميين ال عريين اعت ا الأستاذ الرفي
المناضل على الريح السنهوري أمين سر حزب ال عث الشرسة التي يشنها نظام ال شير ال معي سالاتاي طاالا
عدكًا ك يراً من الناشطين سال ياكيين بالإضافة إلاى عادك
العربي الاشتراكي سعضو هيئة ال ياكة في قوى الإدما من ال ياكال النسائية التي نزل إلى الشاار ماطاالا ا ًة
الوطني الذي اعت لتس الأدهزة الأمنية من كاخل مظاهرال بح وق الشعب السوكاني الذي ياعاياش فاي ظال أكارار
الأنظمة شاراساةً سقاماعاياة سفاي ظارست ماعاياشاياة
شار ال صر سسط الخرطوم ظهر اليوم 19كيسم رت ساقتصاكية قاسية ت داء ذلك في باياان لاتاجاماد الامارأة
سكان قوة من دها الأمن قد اعت ل في سق ساب الل نانية هذا نصس :بعدما سصل ال ماد السالاطاوي فاي
أعضاء ال ياكة ال طرية المهندس عاك خل الله س المحامي السوكان مستوى غير مسا اوق فاي ماواداهاة الشاعاب
سددي صالح سالرفاق المحامين طارق كانديك سع د المنتفلأ ضد الإف ار سمصاكرة الاحارياال الاعااماة لام
المنعم محمد الأمينت تسلم الحركة النسوية من هاذا الا اماد حاياث طاالا
ل د استهدت دها أمن النظام الديكتاتوري دماهير الاعت الال مسؤسلال في هيئال نسوية سمنهان رئاياساة
شع نا ال طل بالاغتيالال س الاعت ا س الضرب سالتعذيبت إلا
اتحاك النساء الديموقراطيت
ان انتفاضة الحسم سالظفر ماضية بعزم الروار لاقته إن تجمد المرأة الل ناني إذ يدين حامالاة الاعاتا االال
الدكتاتورية سستحاصر الدكتاتورية في حصونهات ان الواسعة التي تنفذها أدهزة النظام السوكاني ضد الحرا،
منظمة المحامين ال عريين تدعو أعضائها لمواصلة الحشد الشع ي سالتي أكل حتى الآن إلى استشهاك العشارال مان
للرورة سالانخراط فيها في كل المدن س مواصلة الإضراب المتظاهرين ساعت ا المئال سعى رأسهم قااكة الاحاركاة
الشامل عن العمل سالعصيان العام إلى حين ان نستكمل الوطنية السوكانية سالهيئال الن ابية سالاناساوياة ياحا ِّي
تحرير تراب الوطن سنهدم سجون ال مد س نطل سراا إراكة الجماهير سال ياكال سالانااشاطاال الاناساائاياة فاي
السوكان سيطالب بالإفراج الفوري عن كافة المعاتا الايان
مناضلي شع نا من سجون الدكتاتورية الفاسدة سالمعت هلت سأمام تماكي النظام السوكاني في إداراءاتاس
تحيا انتفاضة الحسم س الظفر في الخرطوم س عط رة
سال ضارت سمدني سسنار سالأبيلأ سكن ه سالدامر سكوستي ال معية ضد المطال ين بتحسين ظرسفهم المعيشيةت
سفي كل مدن سقرى السوكان الرائرت سالتحية سالمجد يتودس تجمد المرأة الل انااناياة إلاى كاافاة الاهايائاال
للشهداء الأكرم منا دميعاً سلأسرهمت سالتحية سالظفر سالتنظيمال النسائية في الوطن العربي سالعالم للاوقاوت
للمعت لين في سجون النظام الديكتاتوري الذي با الوطن إلى دانب المرأة في الساوكان الاتاي تاطاالاب باأبساط
ح وقها الإنسانيةت سأمام تماكي ال مد السلطوي للحارا،
سرهن إراكتس سامتهن كرامة شع س المناضلت الشع ي السلمي يدعو التجمد كافة الهيئال سالتنظيماال
منظمة المحامين ال عريين النسائية في الوطن العربي سالعالم سمناظاماال حا اوق
25كيسم ر /1371الخرطوم الإنسان لإكانة الانتهاكال الخطيرة لح اوق الإنساان فاي
السوكان سقمد الحركة الشع ية الاتاي تاطاالاب باأبساط
ح وقها الإنسانية كما التحر ،السريد سالعمل على اطهق
سراا كافة المعت لين الوطنيين سالناشطين سالنااشاطاال
في الح ل الادتماعي سالذين ج بهم في سجون الناظاام
السوكاني المست دت
التحية للشهداء سالحرية للمعت لين سالمعتا اهل كاماا
التحية للحركة النسوية السوكانياة سالاتاي أثا اتا مارة
دديدة أنها دزء من الحرا ،الشع ي مان أدال تاحا ايا
المطالب الشع ية المح ة سالاناتاصاار لا اضااياا حا اوق
الإنسان سالحريال العامةت
بيرسل في 11/71/1371
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
السنهوري سكل رفاقس المناضلين من الحزب قايااكة سكاواكر داء ذلك في بيان للجنة هذا نصست
ساطرات الحركة الوطنية كما تاهاياب باكاافاة الاماناظاماال إن حملة الاعت الال التي يشنها الاناظاام الساوكاناي ضاد
الح وقية سن ابال المحامين العربية ساتحاك المحامين الاعارب المعارضة الشع ية اتسع في الآسنة الأخيرة لاتاطاا قااكة
ساتحاك الح وقيين العرب سمنظمال ح وق الإنسان سمنظاماة الأحزاب الوطنية سن اء المهان الاحارة سمانااضالايان سقااكة
العفو الدسلية التحر ،السريد لوق الاناتاهااكاال الاخاطايارة ن ابيين سآخرها الأمين العام المساعد لحزب ال عث الاعارباي
لح وق الإنسان سالتماكي في مصاكرة الحريال العامة سالاتاي الاشتراكي أمين سر قياكة قطر السوكان لالاحازب الأساتااذ
علي الريح السنهوري سثهثة من أعضاء الا ايااكة سالأمايان
ترت ي حد الجريمة ضد الإنسانيةت
إن لجنة المحامين في حازب طالاياعاة لا اناان الاعارباي العام للحزب الشيوعي السوكاناي سالأمايان الاعاام الساابا
الاشتراكي سهي تدعو الهيئال ذال الصلة بالدفا عن ح وق لاتحاك المحامين العرب فارسق ابو عيساى سنا اياب الأطا ااء
سرئيسة اتحاك النساء الديموقاراطاي سمائاال الامانااضالايان
الإنسان سالحريال العامة للتحر ،السريد لوق ما تاتاعار الوطنيين من مختل ال وى السياسية سالشع ية الاماشااركاة
الانتفاضة الشع ية من قمد تضد نفسها بتصرت أي هايائاة
ن ابية في السوكان لم اضاة النظام أمام المحاكام الادسلاياة في الحرا ،الشع يت
التي تحفظ لنفسها صهحياة ما ااضااة ماناتاهاكاي حا اوق هذه الاعت الال التي تتوالى فصولها سالتي تانافاذهاا أداهازة
الإنسان سالتعدي على الحريال الأساسية للماواطان أياناماا ال مد السلطوية ضد الجماهير الشع ية لم تكن الشكل الوحياد
سقع هذه الجرائم سالتي ت د تح طائلة تط يا أحاكاام التي توادس بس السلطة الانتفاضة الشع ية بال أكل ماواداهاة
ال انون الدسلي الإنساني سهي تعت ران ماعاركاة الاناتاصاار السلطة للحرا ،الشع ي حتى تاريخس إلى س وط أربعين شهياداً
لح وق الإنسان في السوكان انتصار لح وق الإنسان العارباي سالضحايا إلى تزايد بعدما اختار النظام الحاكام الاتاعاامال ماد
سكفاعًا عن ح س بالعيش الحر الكريمت قضايا الجماهير الحياتية بأسلوب الحل الأمنيت
الرحمة للشهداء سالحرية للمعت لينت إن لجنة المحامين فاي حازب طالاياعاة لا اناان الاعارباي
رئيس لجنة المحامين الاشتراكي تدين بشدة حملة ال مد التي ي وم بهاا الاناظاام
في حزب طليعة ل نان العربي الاشتراكي ضد الحركة الوطنية سالشع ية في السوكان باكال أطاياافاهاا
المحامي هشام سعد ستطالب بإطهق سراا ال اكة الوطنيين المعت لين فورًا سعلى
في 19/71/1371 رأسهم الأمين العام المساعد لحزب ال عث الأستاذ علي الريح
ع دل الهيئة التأسيسية لهتحاك العربي لخريجي الجامعال سالمعاهد العراقية ادتماعا استرنائيا للت احث فاي مساتاجادال
الوضد بالسوكان خصوصًا بعد حملة الاعت الال التعسفية التي قام بها النظام الحاكم لعدك من ال ياكال الوطنية سالناشطين
السياسيين سالن ابيين سالعديد من الجماهير اللااض ة من بينهم مهء في دمعية خريجي الجامعال سالمعاهد العراقياة فاي
السوكان
أصدر الاتحاك العربي بياناً أكان بشدة أساليب ال مد المفرطة التي يمارسها النظام المست د سحملة الاعتا االال الاواساعاة
سطالب الاتحاك النظام بإطهق سراا المعت لين خصوصا معت لي الرأي بأسر سق ممكن سالخضو لمطالب الحرا ،الشع اي
في تأمين عدالة ادتماعية لعامة الشعب ت
ان الاتحاك يدعو دميد الرسابط سالجمعيال سالاتحاكال المنضوية تح لوائس كذلك دميد المنظمال الح وقياة سالإنسااناياة
السوكانية سالعربية سالعالمية لك ح دموا النظام السوكاني في الاعتداء على حياة السوكانيين سح هام باالاعاياش الاكاريام
سحرية التع ير ت إذ يضد الاتحاك كل إمكانياتس في خدمة مهئنا في السوكان الش ي آملين نصارة شاعا اناا فاي ماواداهاة
كيكتاتورية النظام الحاكم ستح ي مطال هم المشرسعةت
الاتحاك العربي لخريجي الجامعال سالمعاهد العراقية
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
الشكل أس ذا ،ي الممسكون بجمر الم اكئ سفي طليعتهم فلتكن بإراكة الشعب سسواعد ش ابس الرائر الم اركة بمشيئاة
حزبكم المناضل حزب ال عث الاعارباي الاشاتاراكاي سقاوى الله انتفاضة كيسم ر انتفاضة (الحسم سالظفر) سآخر مسمار
الإدما الوطني سالشرفاء من ال وى الوطاناياة سهام أشاد
عزيمة سأكرر ث ة في شع اهام رافاعايان عاالايااً شاعاارال يُدق في نعش النظام المست د الفاسد المتفسخ العميلت
الانتفاضة المتراكمة المستمرة حتى إس اط النظام ساقتهعس الإضراب السياسي سالاعاصاياان الامادناي عالاى طاريا
من دذسره سيما الآن سقد (ت ين الخيط الأبيلأ من الاخاياط الانتفاضة المستمرة سالمتسعة سالمتصاعدة حاتاى سا اوط
النظام ساقتهعس مان داذسره سإقااماة الا اديال الاوطاناي
الأسوك)ت
يا دماهير شع نا إذ يترحم حزب ال عث العربي الاشتراكاي الديم راطي الت دمي مكانست
على أرساا شهاداء الاوطان ياحاياي صاماوك الاماعاتا اهل يا دماهير شع ناتت
سالمعت لين سيدعو كافة أبناء سبنال شع نا لادعام سإسانااك
إضراب الأط اء سالاقتداء بس بإعهن الإضراب عن العامال فاي طوا عهده الأسوك د ل النظام على إراقاة شاهلال مان
مختل ال طاعال سالخرسج في مسيرة المهنييان ستصاعاياد الدماء الطاهرة بأيدي بانيتس سمليشياتس الإسهماوياة الاتاي
التظاهرال في العاصمة سالأقاليم كما نشيد بتاحار ،أبانااء انتهك كل ال يم سالحرمال سكاسا عالاى قايام الشاعاب
سبنال شع نا خارج السوكان ركيفًا سعوناً سظهياراً إعاهماياًا سأهدرل كرامتس سلم تزكه الأيام سالتجارب إلا ظلما سد ارستاا
لحرا ،سانتفاضة الداخل سكعم أسر الشهداء سالمعت لينت سإذ سفساكا كما لم تزكه متادرتس بالع يدة السمحة إلا تعرية لاس
نستعيد من ذاكرتنا التاريخية كرسس انتفاضة مارس إباريال سفضحا لمفارقتس لتعاليمها سلم تفلح مزايداتس سعويل رأس
فإننا نتطلد بر ة لدسر مشرت لأبنائاناا فاي قاوال شاعا اناا النظام سهو يركك (أمريكا رسسيا قد كنا عذابهاا) فاي حاجاب
المسلحة سال وال النظامية في حماية الانتفاضة سدماهيرهاا عمالتس سارتهانس سخنوعس المذ لإراكة تالاك الا اوى الاتاي
توعدها بل سلم يهتز لس دفن من خزيس طالا اًا لاعاوناهاا أس
من بطش مليشيال النظام الإدرامية سالانحيا للشعبت كعوتها لإقامة قواعد عسكرية تحميس مان غضا اة شاعا اس
إن علينا أن ن طد الطري أمام الا ادائال الازائافاة الاتاي
ترسمها ال وى الخاردية لاحتواء الانتفاضة سإفارا الا اديال المنكوب بست سظل تلك ال وى الدسلية ت تازه بافاتال حا اا
الديم راطي من مضامينس ستكريس حالة التخل سالاتا اعاياة ت عيتس لها بال رارال؛ أس بتوظي عمهئها من حملة الجنسياة
السوكانية لكسر طوق الحصار الشع ي الملت حو عانا اس
سالعجز سالفشلت ع ر سلسلة من الاتفاقيال الاتاي تساعاى لاتامادياد أدالاس
علينا أن نرفلأ الوصاية سأن نواصل الانتفاضة لاتاناتا ال
السلطة للشعب سأحزابس سقواه الديم اراطاياة فاور سا اوط لإكسابس شرعية ائفةت
النظام ستجنب تجربة تكوين المجلس العسكري الاناتا االاي يا دماهير شع نا:
التي استندل على ب ايا النظام المايويت علمتنا التجارب إن برء الجرسا لا يتم إلا باللاو .لجذسرها
المجد سالخلوك للشهداء سأن تجنب التهابها أس تكرارها لا يتأتى إلا بمعرفة مس اتهاا
الح ي ية سليس بالتوق عند أعراضهاا سإفارا اتاهاات هاكاذا
التحية سالإده للمعت لين سالاتاجالاة سالاناصار لشاعا اناا ننظر لمسلسل كسران بهكنا في الحل ال المفرغة سما يعانيس
المعطاء سالخزي سالعار لسدنة النظامتت سالح ابل سال اطال شع نا من أ مال مصحاوبااً كسمااً بضاجايا عان الإصاها
لجل سغدا تشرق الشمس من دديد سلا نام أعين الج ناءت سإنجا ال لا سدوك لها في الواقد سفتاسى من هنا سهنا ،ممن
حزب ال عث العربي الاشتراكي (الأصل) لا يرعون فيكم الله سلا ذمة ي رؤسن الفارعاون سياناسا اون
الخرطوم في 19كيسم ر 1371 ابتهءاتنا إلى ال در الإلهي سيسألوننا الص ر عالاياهااتت سفاي
م ابل من يناسرسن للحفاظ على مصالحهم مد النظام باهاذا
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
لسياساتس المعاكية لمصالح الشعب سفشلس سعجزه التام يا دماهير شع نا الصامدة:
ستفريطس في موارك ال هك سسياكتها سنؤكد إيماننا التام بأن نخاط كم اليوم سأنتم تخوضون غِمار أشرت معركة
لإس اط نظام الجو سالج رسل سالإست داك نخاط كم في
الحل بيد الشعب فهو صاحب المصلحة الح ي ية فلم يت ظرست ُندر ،أنها الأصعب منذ ان سط "الج هة الإسهمية
غير كفد النظام نحو مزبلة التاريخ ساستشرات مرحلس دديدة
"على السلطة في ليلة 03يونيو 7414المشؤسمة سسصل
تنعش حياة الوطن سالشعب ست عث الأمل في المست لت الأ مة الوطنية الشاملة مداها سأص ح الحياة دحي ٌم لا
نخاط كم سقد بدأل مرحلة دديدة من الم اسمة بالإضرابال يُطاق ستطاسل صفوت سطوابير الذ سالهوان سإهدار
سعلى رأسها إضراب المعلمين في المدن المختلفة سالذى الكرامة في ال نو ،الخ ز سالوقوك المرت ال سمعاشال
سوت يمتد سيتسد ليشمل فئال أخري مد امتداك مظالم المعاشيين هيدة ال يمة فسياسال السلطة الفاشلة لم
السلطة سصعوبة الحياة على أصحاب الأدور سشللِها في كافة تتركهم إلا س اكل معاناتهم معاناة بالانتظار إناء الليل
ربو الوطن سفشل كل سيناريوهال سخزع هل رئيس س راء ساطرات النهار أمام الصرافال الفارغة من الن وك سف دل
سلطة العصابة السيطرة على ك ح دماا أسعار السلد
النظام في موادهة أ مال تراكم لرهثة ع وك عِجاتت سأسعار الدسلار ساله وط المستمر ل يمة الجنيس سانهيار
يا دماهير شع نا الرائرة:
النظام المصرفي بانعدام السيولة تمامًا مد ركوك ستوق
إن قوى الإدما الوطني تدعوكم إلى مواصلة النضا السوق سانعدام السلد في ال ريب العادلت
ستصعيده ل د بدأل الشرارة بالتظاهرال التي ُنحيي ش ابها يا دماهير شع نا الأبي:
ال واسل سالتي سوت تمتد ستتسد في قاكم الأيام ت إن كل
قاكة سكواكر قوى الإدما الوطني عاقدين العزم على أن إن النظام يريد الاستمرار في التحكم سالتسلط علي رقاب
يكونوا سسط الجماهير في شوار الأحياء سبين حشوك الشعب سهو عادز تمامًا الآن عن إكارة ستوفير متطل ال
المواطنين الرافضين للنظام بالتظاهرال سالتجمعال الليلية الحياة الضرسرية للناس سعجز حتى عن بث سعوكه سأكاذي س
في الأحياء سصولًا إلى العصيان المدني سالإضراب السياسي
لإس اط نظام الفاسدين لنستشرت مرحلة دديدة عنوانها المعتاكة كأنما ينتظر معجزة من السماء سهو يتسو الحلو
غير الوطنية للأ مة الوطنية بالاستنجاك سالاعتماك علي
السهم سالحريال سالعدالة الادتماعية التي تفتح الطري الأدن ي ليحل أ مة ب ائس في السلطة بما يسمي بالحوار
للمشاركة سالتنمية ال ائمة علي تح ي مصالح الشعبت سالحل السياسي إننا نؤكد رفضنا لأي تسوية مد نظام ال هر
سالجو سنؤكد أن الحل الوطني الصحيح هو إس اطس نتيجة
تحال قوى الإدما الوطني
الخرطوم 71/71/1371
عام يطوي سآخر يطل سفي سق يتودس كريرسن إلى إحياء المناس ة بأدواء احتفالية في المنا سخاردها ي ضي
المناضلون في السوكان ليلة رأس السنة في المعت هل سأق ية السجونت ف د أن تستجيب السلطة للمطالب الشع ية
المح ة سالتي لأدلها انطل حرا ،شع ي استجاب لإمهءال صناكي الاسترمار الدسلي سرفع الدعم عن السلد
الأساسية كما استجاب لرشى مالية رسمية عربية لوأك الحرا ،سالحؤس كسن تمكينس من فر أدندتس في الإصها
السياسي سالاقتصاكي ت
ل د أقدم أدهزة السلطة في السوكان على التصدي للمظاهرال الشع ية السلمية بالرصا .الحي مما أكى إلى
استشهاك العشرال كما أقدم على اعت ا مئال المناضلين من حزب ال عث العربي الاشتراكي سقوى الإدما الوطني
سقاكة ن ابيين سناشطين سناشطال في الح ل الادتماعي ت
سبهذا تكون السلطة في السوكان قد قدم للجماهير المنتفضة سد ة من ال مد كعيدية كالتي ت دمها النظم
الاست داكية لشعوبها المطال ة برغي الخ ز سالحياة الحرة الكريمة ت
سإذا كان السلطة السوكانية تحيي المناس ة على طري تها الخاصة بإش ا غرائزها ال عمية على حساب ح المواطن
بالحرية سالأمن السياسي الادتماعي سالمعيشي فإن المناضلين يحييون المناس ة أيضًا على طري تهم الخاصة سهم
يوادهون قمد النظام بالإصرار على التمسك بح وقهم ساست ا العام الجديد بمزيد من الإصرار على مواصلة الحرا،
الشع ي حتى تح ي أهدات الحركة الشع ية ت
سإذا كان النظام يضد المناضلين في أق ية المعت هل سالسجون سيمند عليهم الاتصا سالتواصل مد الخارج فإن الشرفاء
في هذه الأمة إنما يتواصلون معهم بعواطفهم سشعورهم سيعيشون معاناتهم ت
باسم كل الشرفاء في هذه الأمة باسم كل الوطنيين سباسم كل من يدعو إلى كيم راطية الحياة السياسية سإلى
است ه سطني فعلي سباسم كل من يدعو إلى تحرير الأمة من استهبها الادتماعي سال ومي نرسل بطاقة معايدة
بمناس ة العام الجديد للرفي الأمين العام المساعد لحزب ال عث العربي الاشتراكي سلرفاقس في قياكة الحزب في السوكان
سكل كواكره سمناضليس تكما لكل المناضلين الوطنيين المعت لين سن و لهم دميعًا نحن معكم سكل عام أنتم بخير تتت
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
سحكمة سطو دلد سشجاعةت حسن خليل غريب
سأخيرًا سفي الأيام ال ليلة الماضية نجح مراهنال قيااكة
الحرا ،بعد أن فا الاحت ان الشع ي عن حاده الاماتاوقادت إذا كان (الربيد العربي) على غاية من اللامو ت سالمتااباد
فأخذ الحرا ،ي َتّسد سينتشر سيتن ل من شار إلى آخر سمان لأحداثس منذ بدايتس في أساخر الاعاام 1373سأسائال الاعاام
مدينة إلى أخرىت فإذا بس يتحو مان حارا ،نااعام ماحادسك 1377لودد مئة ثلارة سثلارة ش َوّه أهادافاس سسساائالاس
العدك إلى انتفاضة عارمة فتحول من انتفاضة عشارياة أس سسرق نضالال الشعب فإن ما يجاري فاي الساوكان ماناذ
أساخر العام 1371ليجد أن الوضوا سيد الموق سلذلك لن
مئوية أس ألوفية إلى ثورة مليونية عانادماا اماتالأل شاوار نطل عليها انتفاضة سحسب بل هي الرورة الأكرر شفاافاياة
معظم مدن السوكان بمهيين الجائعين سالمرضى سالعاطلين
عن العمل سالذين أكل منهم ال طالة سالجو الشيء الكرير من بين ما عرفتس ساحال الوطن العربي حتى الآنت
منذ سنوال كان حركة (الإدما الاوطاناي الساوكاناي)
حتى ف دان ن طة الماءت بأهدافها التي ائتل فيها مجموعة من الأحزاب سالتنظياماال
من هذا المشهد الأخير يمكننا قراءة المشاهاد الساوكاناي سالشخصيال الوطنية تحفر بهدسء سمن كسن ملل لاتاحافاياز
قراءة أسلية متأنيةت سمن سدهة نظرنا نرى ما يلي: الشعب من أدل الانتفاضة للمطال ة بح وقس المهدسرةت
-أسلاً :سضوا الأهدات سالوسائل هو ما يم ِّيز ثورة السوكان سفي الم ابل كان النظام السوكاني ي ابل الاحارا ،مان
كسن اكتراث بأهميتس متعامهً معس على قاعدة أناس ساحااباة
الآنت سيمكننا تلخيصها بالآتي: صي في السماء سوت ت دكها أقل نسمة من الهواءت سلذلاك
-7الأهدات تمرعل مطالب شع ية لا شك بشمولاياتاهاا كال استرخى ستماكى بإقفا أذنيس ستلااطاياة عاياناياس سلاجام
الجماهير المسحوقة لأن من سضعتها قياكة من تهاا شاعا اي لسانس ظناً منس أن هذا الأسلوب سي اوك الا اائامايان عالاى
تعاني ما يعانيس الشعب من شاظا الاعاياشت سلاهاذا فا اد الحرا ،إلى اليأس فيستسلم ال ائمون باس سياعاوكسن إلاى
ش َّخصتها تشخيصًا كقي ًا يهمس حادة الجماهير السوكانيةت
-1سسائلها تعتمد على الجماهير سقوة إيمانها سشاعاورهاا بيوتهم خالين الوفا ت
بالحي الهح بهات سمن أهم كل ذلك هو أن قياكال الحارا، سيظهر أن الأنظمة الرسمية العربية أت نا فان تاجااهال
كان ساعية بعم سمسؤسلية لما آل إليس نتائ الانتفااضاال ح وق الشعب ظنًا منها أن الشعوب تستكين إلى الأمر الواقد
التي س تها عندما رهن مصيرها بطلب الماسااعادال مان ستخدرها الوعوك الفارغةت سبين هذه الحا ستلك تخشى قوة
الخارج سق لتها من كسن حساب لما تشوب تلك الاماسااعادال الأنظمة الخشنة ستخات منها خاصة أن الأنظمة غ َيّرل ع يدة
أدهزتها العسكرية سالأمنية من كسرها في حماية المواطنيان
من نوايا سمصالحت إلى سظيفة قمعهم سترهي هام ساعاتا ارل أن أي ماطاالاب
-ثانياً :مصداقية ال ياكال التي تشكل ال وصلة لاتاوداياس بح وقس فهو إما أنس مهدك للسلم الأهلي من كسن أن يادري
أس أنس مدفو من ق ل قوى متآمرة على النظامت سلعَلّس ي صد
الحرا ،الشع ي ستحو كسن انحرافس عن أهدافس:
-7قياكة الحرا ،تنتسب إلى بيئة ثورية ث افتها ماعا َمّا اة بال وى المتآمرة إما استعمارية أس صهيونيةت
بين استمرارية الحرا ،على قلة الا اائامايان باس سعادم
سساعية سواءٌ أكان قياكال حزبية أس تجماعاال مان أصاو اكتراث النظام نستذكر المرل ال ائل( :ن طة الماء المستمرة
فهحية سعمالية أس شخصيال مر فة ث افاة ثاورياة رهانا تحفر عم الصخرة)ت سلذلك كان صا ار قااكة الاحارا ،فاي
السوكان لافتًا فهم لم ييأسوا سلم يستكينوا سلم ياخاشاوا
نضالها من أدل الجماهير الكاكحةت إهما النظام سلم تره هم قوتس الخشنة بل قابلوها بال وة
-1نزس ال ياكال إلى الشار لتختلاط بايان الاجامااهايار الناعمةت فاستمرسا سنوال عديدة يلاذسن شعلة الاناتافااضاة
ستدفد تماماً ما تدفعس من أثمان أقلها الاعت ا سهي مؤمنة سهم يراهنون على أنها ستك ر بمرسر الزمنت سهكذا استمرسا
بأنها قد تدفد حياتها ثمنًا لمواقفهاا سحاركاتاهاات سباالافاعال بالحفر كمن يفتش عن إبرة في كوماة مان الا اشت سهام
م تنعون أنهم سيجدسنها ليس في قش النظام سلكن فاي
تع َرّض معظم ال ياكال إلى الاعت ا ت د ل الجماهير الم هورة المسلوبة ح وقهات سراا قاكة الحرا،
-ثالرًا :استمرارية الانتفاضة الرورية على الرغم من كال سقواه الطليعية يدفعون ثمنًا لذلك من حرية هذا الا اائاد أس
ذا،ت هذا الناشط أس ذا،ت فوادهوا آلة الاعت ا باكال صا ار
مظاهر الوحشية التي تمارسها الأدهزة النظاميةت
إلى هنا نراهن على أن ما يجري في الساوكان هاو ثاورة
ناعمة تنخرط فيها الجماهير الشع ية توادس سسائل ساخناة
يستخدمها النظام مان أدال ضارباهاا سإداهااضاهاات سإناهاا
بمواصفاتها تنذر بالاستمرار حتى تح ي أهدافهات
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
الع ُـــرب يتابد مكتب العما في حزب طليعة ل نان العارباي الاشاتاراكاي
شمس الغرب باهتمام بالغ ما تتعر لس ال وى الن ابية سالعمالية سالحزبية فاي
السوكان الش ي من قمد ستنكيل ستك يل للحارياال عالاى أيادي
اسم لرحا النظام الفاشي الديكتاتوري الذي يمرلس عمر ال اشايار س بااناياتاس
سدهس ة حكمس الذين لم يتوانوا عن مصاكرة رغي الخ ز لللاال ياة
هذا اسم كثاب الفالبة الإنفىيزية «بول كاي » العظمى من أبناء شع نا في السوكان الذين باتوا في اكنى كرداال
لاالثي أ ر لي بفضل اللعلرب علىلت اللغلرب. الف ر سالعو سالجو سهم الذين تحامالاوا مسااسئ هاذا الاناظاام
لعندما الثثحوا بلاد الأندل لانشرلاا اللحلضلا ة الفاسد لع وك ارتكب خهلها ابشد الاجارائام باحا الاوطان عا ار
لي ألا لابا كان الألا لابيون ت يزالون يلعليلشلون ت سيمس إلى دنوب تتلاللال فيس الأياكي الصهيونية ستتاحاكام فاي
لي الفهو ،لاعندملا لام اللبلنلاؤلان اللعلرب م دراتس سثرساتس الط يعيةت سشماا اغارق فاي الافا ار إلاى حاد
برةي الىر ا بالرخام الأسود لاالأبيض كانلت المجاعةت يمند عليس الاحتجاج على ساقعس المرير هذا سيزج بأباناائاس
الجيول لي با ي لثع ر لي الىين لالغر حثت سطهئعس في السجون سالمعت هل الاتاي ماا عااكل قااكرة عالاى
استيعاب كل هذا الكم من المناضلين ليتحو السوكان برمتس إلى
كابها لي الوحل.
أنظرلاا كيي كنا ننظر بإيجابية نلحلو اللغلرب سجن سمعت ل ك يرت
لانثعامل معهم باللرلاح اللرسلالليلة الإنسلانليلة إننا إذ نتودس بخال التحية سالإكا اار لاناتافااضاة شاعا اناا فاي
السوكان ندعو إلى اطهق أسسد حملة شع اياة عارباياة لاماساانادة
لاالأخلا ية؟ لاكيي بادلونا هذه الرؤية.؟ قضيتس كما ندعو إلى اطهق كافة المعتا الايان مان الانا اابايايان
عندما بدأ الرسات السمالاية لثوالت علىلت سالحزبيين سفي طليعتهم رفاقنا في حزب ال عث العربي الاشتراكاي
الأ العربية لباعاً لم يثقو ل اللعلرب علىلت سعلى رأسهم الرفي علي الريح السنهوري الأمين العام الاماسااعاد
أنفسهم لالم يحثفرلاا لىل المعثقدا لاالثعاليم
الربانية بل إنهم نشرلاها ليسود العدل لاالسىلم للحزب أمين سر قياكة قطر السوكان سرفاقس الأبرار الميامينت
بين الناس كما كان لهم الفضل بل ذلل للي مكتب العما في حزب طليعة ل نان العربي الاشتراكي
لعىيم العالم لغة الثواةل لاالثي لعلثلبلر حلثلت
اليوم أهم اكثشا عىمي علىلت الإطللا سلواء مد اندلا انتفاضة شع نا في السوكان تعلن ماناظاماة كافااا
كلان ذللل علبلر اللفلثلابلة اللملسلملا يلة ألا الطل ة في ل نان تأييدها الكامل سسقوفها إلى دااناب الاجامااهايار
السوكانية المنتفضة بكل أطيافهاا سلاساياماا الا اوى الاطاهباياة
الهيرلاغىيفية ألا الأبجدية الفينيقية. سالش ابية لنيل ح ها في العيش الكريام سالاوقاوت ضاد سالاطاة
لالفن لاللأسي لإن نظرة الغرب لم لالن لثغير الظلم سالفساك بعد أن سصل الأ مة السياسية سالاقتصااكياة إلاى
لجاه الأمة العربية لهم يريدلاننا أملة ملريضلة
ليبيعوننا الدلااء لالقيلرة لليلبليلعلونلنلا اللغلذاء ذرستهات
لامثناحرة ليبيعوننا السلاح لاملنلقلسلملة علىلت سهي إذ تدين بشدة الممارسال ال معية لأداهازة الاناظاام فاي
بعضها لضمان اسثمرا هم لي اللبلقلاء كلقلوة السوكان ضد الحرا ،السلمي لأبناء شع نا العربي سالتاي أكل إلاى
استشهاك العشرال ساعت ا الآلات من قوى الحرا ،سمان باياناهام
اسثعما ية إلت الأبد. مجموعة من الطل ة سالش ااب تاطالا كعاوتاهاا لإطاهق ساراا
لبادلونا الجير بالشر لاالحإ بالباطلل لااللعلدل المعت لين كافة سخاصة الطهب سمن كافة الأطيات السياسياة فاي
بالظىم .أ سىنا إليهم اليهودية لأعادلاها إلليلنلا
ةهيونية عنفرية مثغىرةة ،نشلرنلا لليلهلم ظرست اعت ا لا إنسانيةت
المسيحية لجاءلانا بحر ًب ةىيبية ،أ سىنا إليلهلم ستتودس المنظمة بالتحية إلى الشعب السوكاناي الشا ايا فاي
الإسلام لردلاه عىينا لففليلرًا لاإ هلابلاً .غلىلفلوا موادهتس لأدهزة ال مد سالفساك سترمن حراكس المطل ي السالاماي
غايالهم اللدنليلللة بلاللديلن للزلا لاا اللثلا يلخ ب ياكة تحال قوى الإدما الوطني سمنظمة كافااا الاطالا اة فاي
لاالحضا ة لاالآن يثلاعبون بلاللثلراث لايضلربلون
القيم .لاما زلنا نسأل لانثساءل من منا عىت حلإ السوكانت
نحن أم هم؟ لاهل لعلاً يريلدلان للىلويلرنلا أم كما تتودس بالنداء إلى كافة المنظمال الطهبياة عالاى مسااحاة
إلغاءنا؟ لاعىت من لق المسؤلالية لي لرا لعلنلا الوطن العربي سالعالم لدعم هذه الا اضاياة سإكاناة الاماماارساال
لالقدمهم عىت لجىفلنلا لاعفلبليلثلنلا أم علىلت
ال معية التي يتعر لها شع نا العربي في السوكان
ذكا هم لاحسن اسثغلالهم لىفر ؟.
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
أن ي تطد منها حصتس بينما مصالح ال هك سالع اك ليس مما حسن خليل غريب
يكترثون لست فلي ى الشعب مريضًا سدائعاً يأكل السموم
سيتنش رسائح النفايالت سلتكن النفايال مصدراً لطعام مرة أخرى يمكن الربط بين ظاهرتين قطريتين ظاهرة
الف راء سالمساكين سالممتهني الكرامةت سلي ى التهجير سيفًا النظام الطائفي السياسي في ل نان سالعراقت
مسلطًا على رقاب الكتل الشع ية الهائلة لإلهائها عن همومها
مرة أخرى إذا تكلمنا عن أخطاء الواحد منهما لا تكتمل
بالركلأ سراء رغي الخ ز سسراء الس الذي يأسيهات الصورة إلَّا إذا تكلمنا عن الآخرت
في سادهة المأ ق يتلهى أمراء الطوائ سراء (كيموقراطية
المحاصصة) بينما الذي ي سراء المأ ق الح ي ي ي سراء من الجدير تكراره أن ن و بأن قرار الولايال المتحدة
الأميركية با(ل ننة العراق) لم يكن قرارًا ع رياًت سهي قد
الكواليس يأمر سينصح سينهي سيشجد سيرك سهذا الواق (ل ننتس) بعد احتهلست سقد ساندتها في تنفيذه ال وى
هو العامل الخاردي الآمر سالناهيت بتسهيل من هنا أس الرأسمالية سالصهيونية العالمية سأتى ال رار مناس اً لمصالح
هنا ،بتع يد هنا أس هنا،ت سأما الأس اب الح ي ية فهي نظام الآيال في إيران فانخرط بتنفيذه بحماسة لا مريل لهات
الصراعال الدائرة بين بعلأ ال وى الدسلية سالإقليمية ل نان بلد مضى على است هلس ثهثة أربا ال رن سلكن
الماسكة برقاب أمراء الطوائ ت سالح ي ة هي في أنها تلعب ق ل إعطائس الاست ه ك َّلس الانتداب الفرنسي بنظام تابد
كسر (المحاصصين الخارديين) الذين اختلفوا بعد اتفاق على لللارب اقتصاكيًا سم َكّنس من الاعتماك على نظام المحاصصة
الطائفية لكي ت ى تشكيهتس الطائفية مرت طة بمنهجية
م اكير حصصهم من غنائم غزس الوطن العربيت الاتكا على الحماية الخارديةت فكان تدبيراً سياسياً ذا أبعاك
ليس من اللاريب أن تترابط تع يدال الوضد الحكومي في كل
اقتصاكية سأمنيةت
من ل نان سالعراق سهي لن تجد طري ها للحل سوى بوصو سأما العراق الذي عجزل قوى الرأسمالية العالمية عن
أميركا سإيران إلى اتفاق على سلة كاملة من المحاصصالت
تط يد نظامس الوطني بأي من تلك المواصفال التي ُسضع
بين أطما أميركا سإيران يتلهى أمراء الداخل بالخهت للنظام الل ناني فإنها استخدم لذلك سسيلة ال وة
على م اكير حصصهم سهم لن يخردوا من المولد بأكرر من
نت ريش الشعب لكي تلانم قوى الخارج بالجوائز المجزية العسكرية لإس اط النه الوطني سالعمل على إس ا
في ى الخاسر الأك ر هو الشعب سواءٌ أكان ذلك في العراق شرعية كسلية على منهجية (ل ننتس)ت سما ال تلك ال وى
أم كان في ل نان سلاح اً بلايرهم من الأنظمة الرسمية تعمل داهدة من أدل ترسيخ تلك (الل ننة) منذ سطأل
أقدام الاحته أرضس الم دسةت سمن أدل ذلك استخدم كل
العربية التي هي قيد التشكيل في المرحلة الراهنةت الوسائل اتصالًا بنظام الطائفية الإيراني الذي لا يرى
سإذا كان الطائفية ترى ذاتها ف ط ضاربة عر الحائط نفسس خارج كائرة الانلاهق الطائفي خاصة أنس يحمل أبعاكًا
كل ال يم الوطنية سالدسلة المدنيةت إم راطورية فارسيةت كما أنس لا يجد نفسس أيضاً خارج منه
سإذا كان الخارج يتكئ على الحركال الدينية السياسية تفتي المجتمعال الأخرى من أدل توفير قواعد استناك
تشرعن لس تدخلس في شؤسن الدس الداخلية بذريعة حماية
لتح ي مصالحس تح حجة حمايتها
آن للشعب العربي سخاصة منس قواه المخدسعة من من ينتس ون لمذه س الديني الحاكمت
السياسيين سالمر فين أن يدر ،ح ي ة الأخاكيد التي ل نان مست ل شك ًه سمحتل دوهرًات سأما العراق فهو محتل
يتعر لها من الخارج تح ستائر توفير الحماية لست سأن شك ًه سدوهرًا سلا يمكن لهذا الاحته أن يست َرّ سوى
ينتفلأ في سدس أمراء الطوائ السياسية سأن ين لب عليهم
لإس اطهم عن مواقد حا سا عليها بخدا شع هم ستضليلست بنتيجة ساحدة هي أن ُتستكمل (ل ننتس)ت
سآن للشع ين العراقي سالل ناني أن يرفضا المسرحيال التي من تلك المواصفال ليس من اللاريب أن تتشابس المشاهد
يتم تمرليها على مسرحيهما السياسيين سخاصة تمريلية المسرحية السياسية بالكامل بين ال طرين منذ انتخابال
مأ ق تشكيل الحكومتين التي ي سراء تعطيل تشكيلها شهر أيار 1371التي ُألص بها الديموقراطية عنوة في كل
أغرا سمآرب خاردية لا عهقة لها بمصلحة الشع ينت من ال طرين؛ ساستكمل بمأ ق تألي الحكومة فيهمات
ففي ل نان سلأنس غير خاضد لاحته م اشر يمكن للشعب إن ما أعاق تشكيلها سما يزا كان عامل المحاصصة
الطائفية سذلك من أدل ت سيم المصالح بين عماء
الل ناني أن ُيس ط أمراءه بنضا سلمي مستمرت الطوائ سهذا يعني ت سيم الدسلة بين مراكز النفوذ
سأما في العراق سلأنس خاضد لاحته أدن ي ففي طركه الخارديت بحيث أن كل مكون مذه ي يشكل قاعدة انطهق
لهحته يمكنس إس اط أمراء المحاصصال الطائفيةت لهذه ال وة الخاردية أس تلكت يستمر مأ ق الاتفاق على
حص سكأن ما يعانيس ال لدان من مشاكل اقتصاكية
سالعكس صحيح ففي إس اط أسلئك الأمراء طرك لهحته سادتماعية سسياسية سأمنية قطعة من الج ن على كل عيم
ستطهير الأر العراقية من كنسست
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
المؤلف :حسن خليل غريب
صدر عن دار الطليعة للطباعة والنشر في تشرين الأول 8102
لفانت الموسوية ،الثي لأسست بلعلد هلرلاب اللنلبلي كانت المنىقة العربية ،منذ الثا يخ السحيإ ،للمل لل
موست من مفر لىنجاة من ثو ة الفهنة ،الثي هَّبت لي محو الدا رة الجغرالية لىقا ا ال لاث نسليلا لاألا لابلا
لا أخنالون عندما دعا إلت لوحيد الآلهة بلإلل لااحلد. لاألريقيا .كما كانت لم ل المحو الوسلط للي لللا لي
لاكان النبي موست من أنفا أخنالون لي الدعوة إللت
الحضا ا المعرلالة منذ عهد الثفوين ،لاما زالت لم ى
الثوحيد. لي هذه المرحىة .لالهذا لم يعر الثا يخ إمبلراطلو يلة
لالأن حم ثو ة يحمل بذلا ه من ال و ة الثي سبقثل . اء من الغرب ألا من الشر إ َتّ لاكانت هذه المنىقة
لالأن ال و ة الموسوية داهنت الإمبراطو ية اللرلاملانليلة
محط حالها ،لامسثقرها إلت ملا السنين.
لسفثت عن را مها حماية لأمن معثنلقليلهلا ،لُاللد لىل السما هي الثي عىت من المنىقة اللعلربليلة
ال و ة من ديد عىت يدي السيلد اللملسليلح لالا لفلت
مفوناً يسياً لامشثركاً بين للوا يلخ الإملبلراطلو يلا
بالضد منها لاانففىت عنها ،لاكانت من نثا لم ثلو لل الألا لابية الغربية الليلونلانليلة لااللرلاملانليلة ،لاكلذللل
نشأة المسيحية .لاما ير ِّح هذا السبب هو أن المحلاكلم الإمبراطو يا الآسيوية الشر ية الفا سية لاالمغولليلة.
اليهودية الثي كانت معثرلاً بها ملن لبلل اللرلاملان، هذا عدا عن كونها مسرحاً لىنزاع بين الدلال القلديلملة
شا كت لي محاكمة المسيح .لالفي لضمن إعدام لقد الممثدة من لاادي الرالدين (العرا ) إلت لاادي اللنليلل
شمىت ت حة اتلهام انبين ،لاهما (دينلي كلملجلد ، (مفر) ،مرلا ًا بمنىقة الهلال اللجلفليلب (بللاد الشلام
لا نا ي كم ير لثنة د الدلالة اللرلاملانليلة) .لاكلذللل لالىسىين لالبنان لاالأ دن) .لابين هلذا لاذاك ،املثلدادًا
لُالد ثلو ة لديلدة علىلت أنلقلا اللجللا بليلن إلت شب الجزيرة العربية الثي كانت مفة ليها لشلفلل
المسيحيين حول لاحدانية الإل أم ل ىي ،لولد ال و ة مىثقت القوالل الثجا ية ،لاموطناً للىلثلبلادل الل لقلاللي
ال ال ة عىت أيدي النبي محمد الذي أطىقها هذه اللملرة لاالسياسي .لذا لم يفن المو الجلغلراللي اللملحلو ي
من ىب الجزيرة العربية الضاً الث لىليل اللملسليلحلي
لاداعياً إلت عبادة اس الواحد .لفانت المحمدية للمل لل لىمنىقة ،لاالمو اللحلضلا ي اللملعلرلا ملنلذ نت
السنين ،هما السمة الر يسية لىمنىقة لحسب ،لاإنلملا
ال و ة الدينية ال ال ة. لأنها كانت موطن الأديان السمالاية الوحيد لي العاللم
سلأن كعوة محمد بن ع د الله اساتافااكل مان الاتا اشايار أيضاً.
بالدين سانت ل خهفًا للموسوية سالمسيحية إلاى الاماجاا كان لثفاعل لىل السلملا أكلبلر الأثلر للي غلرس
النزعا ال و ية لي نفوس سفانلهلا ،لافلهلر للىلل
السياسي سذلك بأن محمدًا بعد أن س َّحد ق ائل ش س الجازيارة النزعا ىية لي فاهرة لفاثر الأديان ،لامنها الوثلنليلة
العربية سشعوبها أعلان الاحارب عالاى الإما اراطاورياتايان
الفارسية سالرسمانية ف دأها في حياتست ساستطا خلافااؤه أن لاالديانا السمالاية عىت حلد سلواء .لاأملا اللنلزعلا
يحررسا الأر الاعارباياة مان ماظاالام الإما اراطاورياتايان ال و ية الثي مَّىثها الأديان السمالاية لفانت دة لعلل
لي مجرى الثغيير لي أس المعرلة الدينية اللوثلنليلة
المذكورتينت ساستأن العرب كون الدعوة السماسية انطل عىت لعدديثها .لفانت الدعوة الثي أطىقها اللفلرعلون
من الأر العربية سب ائد عربي سشعب عربي بفتاح أرا أخنالون بثوحيد الأةنام لي مفلر اللفلرعلونليلة هلي
دديدة سصل إلى الأندلس سالحدسك الفرنسياةت ساساتاكامال الشرا ة الألالت الثي ل َّجر لأسي ألال ديلن سلملالاي،
الأترا ،توسيد الإم راطورية الجديدة حتى سصلوا إلى أباواب
فيينات سلهذا عُرف تلك المرحلة بأنها عصر الإما اراطاورياة
الإسهميةت
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
إنجاز لىل الجوانب ،لما هي؟ لاإن عىت الرغم من أن المرحىة الململثلدة ملا بليلن
للأسباب الجغرالية ،لاالحضا ية الثا يجية ،لاللأسلبلاب العام ،423لا يخ انىلا ة ال و ة المحلملديلة ،لااللعلام
ات ثفادية ،الثي لثولر لي المنىقة العلربليلة ،كلانلت ،0803لا يخ انهيا الإمبراطو يلة الإسللامليلة ،كلانلت
هذه المنىقة مثفِّردة منذ الثا يخ القديم بثلعلريضلهلا لحاكي لي نظامها كل الأنظمة الإملبلراطلو يلة اللثلي
لعامل المؤامرة الدا مة من شر هلا لاغلربلهلا .لاللىلل سبقثها ،بسبب لا ود الف ير من ال غرا لاالأخىلاء ،إ َتّ
خفا ص لم لفثسبها أي دلالة أخرى من دلال اللعلاللم. أنها كانت لم ل ال و ة الألالت لي الثا يخ العربي .لاأملا
لالهذا منا بثجفيص لفل للهلا ملن كلثلابلنلا هلذا. السبب للأنها أحدثت لغيليلرًا ا لثلملاعليلاً لاسليلاسليلاً
لالففينا الإشا ة إلت اسثعرا كل المراحل الثا يلجليلة
لاا ثفادياً لي الثا يخ العربي ،إذ يففيها أنهلا لاحل َّد
من اليونان إلت لاما إلت المغول لاالثثا ،إلت الحلمللا القبا ل لاالشعوب العربية ،لااسثىاعت للحلريلر الأ
الفىيبية ،لاةوتً إلت مقر ا كامبل بانرمان ،لاالفا ية
سايف – بليلفلو ،ملرلا ًا بلالأطلملاع الفلهليلونليلة العربية من نفوذ الإمبراطو يا الثي كانت حاكمة للي
لاالأميركية لاالسوليالية سابقلاً ،لاةلوتً إللت مشلرلاع لىل العفو السحيقة.
الشر الألاسط الجديد ،المشرلاع اللذي علىلت أسلاسل إن ذلل الثا يخ ،لاإن كان د انها بسلبلب الأخلىلاء
عمىت الوتيا المثحدة الأميركية عىت لسلويلقل ملن الداخىية الفادحة ،لإن انهيلا ه أللت بلواسلىلة للعلل
أ ل بسط نفوذها عىت المنىقة العربية ،لااللذي كلان خا ي ادل الدلال الألا لابيلة للثلسلثلعليلد نلفلوذهلا
الإمبراطو ي الذي خسرل بعد انىلا ة ال و ة العلربليلة
من الفعب لحقيق من دلان إعلادة إحليلاء اللنلزعلا
الفا سية لاالثركية لثشفل عوناً لىلحلىلم الإملبلراطلو ي الإسلامية بقيادة النبي العربي محمد بن عبد اس.
الأميركي لي الثنفيذ .لالع َّل مرحىة ما أطىقت عىي كلل لاإن منذ انهيا الإمبراطو ية الإسلامية للي أعلقلاب
القوى المثفالبة عىت الوطن العربي بل(الربي العلربلي)، الحرب العالمية الألالت ،عاد المنىقة اللعلربليلة إللت
هي الدليل الأك ر لا وحاً عىت أهمية علواملل اللثلآملر نقىة البداية ،أي أنها انثقىت من دلي أخىاء اللنلظلام
الجا ي .لىل العوامل الثي ليست هي لاحدهلا لالليلدة الإمبراطو ي الثركي السلابلإ إللت ملزا يلب اللنلظلام
المرحىة الحدي ة لاالراهنة ،بل لمثد إلت أ اةي الثلا يلخ الإمبراطو ي الألا لابي لاالغربي .لالأن الوثا إ لؤكلد ملا
القديم. ذهبنا إلي ،لالأن لسما الحضا ة الحدي ة خفوةليلا
سلكل ذلك حاسلنا أن ن رهن على أهمية الرورة الا اوماياة سياسية لالفرية ديدة ،لسثند إلت مباد حلإ اللدلال
العربية كرورة ثانية في التاريخ العربي سعلى أهمية ته م لي لقرير مفيرها ،لاهي مباد دلالية ملعلثلر بلهلا،
انىىقت مظاهر ثو ة ديدة بدأ بالثأسي لهلا حلزب
عاملين اثنين كشرطين أساسيين لنجاحها سهما: البع العربي اتشثراكي ،منذ ألاا ل ال لاثليلنليلا ملن
-الرورة الدائمة ضد الاماؤامارة الادائاماة الاتاي يا اوكهاا اللقلرن اللعلشلريلن ،لسلثلنلد إللت ملبلاد اللحلريلة
الاستعمار سالصهيونية سال وى الإقليمية سالدعوال الادياناياة
لاالديمو راطية كأساسين لبناء دلالة عىمانية مدنية.
السياسية سالدعوال الأممية الأخرىت لالأن الأس لعثمد عىت مفاهيلم لومليلة ،لالأنلهلا
-الرورة ضد الأنظمة الحاكمة التي لم تلتزم بالع د الم رم لحاكي لاح العفر .لالأن الدلالة الدينية ت يلملفلن أن
مد الشعب ساستفركل بأدهزة الحكم سمؤسساتس لاتاسايايار
لحقإ لاحدة العدالة لاالمسلالااة بسلبلب اللثلعلدديلا
مصالحها على حساب أسسد الجماهير العربيةت الدينية لاالمذهبية .يفح القول بأن ال و ة الجديدة هي
سأخيرًا سلأنس من الصعب تح ي اللالا اة عالاى الأناظاماة ثو ة ومية عربية بامثياز ،انىىقلت مسلثلفليلدة ملن
الرسمية من كسن تحصين الحدسك الجلارافية سالمجاتاماعاياة ثغرا الدلالة الدينية لفي لدعو إلت بناء دلالة ملدنليلة
كان من أهم نتائ بحرنا الدعوة إلى تاكاامال داهاوك كال من أهم أهدالها نشر العدالة لاالمسالااة بين مواطنيها
أطيات الحركة الرورية العربية من كل التلوناال السايااساياة
سالع ائدية التي تؤمن ب ناء مجتمد سطني مدناي لاتاوحاياد عىت اخثلا انثماءالهم الدينية لامشا بهم المذهبية.
الجهد في تح ي عامل ْي الأمن الداخالاي لالاوطان الاعارباي لم يفن انب الإةلاح الداخىي لاحليلدًا للي إنلجلاح
لإنتاج نظام سياسي كاخلي ي اوم باوظايافاتاس فاي خادماة ال و ة ،أي إذا لا َّلر الحركة العربية شرلاطها ليمفنلهلا
أن لنثفر ليها .بل هناك شرلاف أخرى لامسثىزما إذا
الشعب سحماية الأمن الخاارداي مان كال أناوا الأطاماا لم لثحقإ للا يمفن لى و ة السياسيلة لاات لثلملاعليلة
المحمولة من الخارج ست ويلأ سسائلها التآمريةت لاات ثفادية الجديدة أن لنجز أهدالها ال و ية .لىى و ة
القومية لاا با أخرى ،منا بعر ها لالحلىليلىلهلا للي
حسن خليل غريب كثابنا هذا .إن الجوانب الأخرى لوازي الشرلاف الداخىليلة
في شهر أيار /مايو من العام 1371 أهمية ،لات يمفن لىشرلاف الداخىية أن لثولر ملن دلان
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
العربية. الففل الألال
-ابعاً المثغيرا بين نهاية الحربين العالميثيلن ( الىو الثفويني لىعرلابة ( . ...م 324 – .م)
-ألاتً الغزلاا بين شعوب المنىقة لاعوامل الثمازج
.)0843 – 0801
-خامساً لىوير مشا ي الثفثليلت لااللثلجلز لة للي الحضا ي.
-ثانياً العوامل الألالت لنشأة الأديان السمالاية.
المنىقة العربية. -ثال اً طو الإملبلراطلو يلا اللغلازيلة ملن خلا ج
-سادساً باحثلال العرا ،اسثوى الإمبراطو الأميركي
المنىقة.
عىت عرش العالم.
-سابعاً لي نثا م المرحىة ليست الإ ادة الأميركليلة الففل ال اني
ال و ة العربية الإسلامية
د ًا ُمنزتً. لالأسي الدلالة العربية الألالت
-ألاتً عناةر الثفوين الجغراسياسية.
الففل السادس
ال و ة القومية العربية -ثانياً عناةر الثفوين المعرلية.
لي موا هة المؤامرة المسثمرة -ثال اً عناةر الثفوين الرلاحية.
-ألاتً أزمة لي البنية ال قالية الشعبية.
-ثانياً أزمة هوية ومية لاثقاليلة بليلن اللثليلا ا -ابعاً عناةر عقيدة الثوحيد عند الأديان السمالاية.
الحزبية ىرية لا ومية لاأممية. الففل ال ال
-ثال اً أزمة ثقة بين الأنظمة الرسمية. الىو الثأسيسي لىعرلابة
-ابعاً أزمة ثقة بين الجماهير لاالأنظمة السياسيلة ال و ة العربية عبر الرسالة الإسلامية
-ألاتً المرحىلة الألاللت بليلن اللثلوحليلد اللقلبلىلي
أي نظام سياسي نريد؟
لاالإيديولو ي.
-ثانياً المرحىة ال انيلة اتنشلقلا لا السليلاسليلة
لاالمذهبية.
-ثال اً نقد الإيديولو يا الإسلامية.
الففلل الراب
أممية الجلالة السياسية لامرحىة اتنحىاف المعرلي
لاالحضا ي
-ألاتً المرحىة الأممية لي أثواب ثلاثلة ململىلوكليلة
لالركية لالا سية.
-ثانياً الحالة ال قالية السا دة لي الدلال ال لاث.
-ثال اً الجلا بين المماليل لاالع مانيين ينثم لدخلاً
خا ياً.
-ابعاً انعفاس المؤثرا الحضا ية الألا لابية علىلت
لا الإمبراطو ية.
الففل الجام
ال و ة العربية ال انية ومية اتلجاها
-مدخل بين لجديد الثا يخ لالجميده القومية لامحنة
الأةوليا لي الثا يخ.
-ألاتً مرا عة نقدية لثجربة الدلالة الدينية الأممية.
-ثانياً أبعاد ال و ة العربية ال انية ومية عىمانية.
-ثال اً لأةيل لا يجي لمعيقا الل لو ة اللقلومليلة
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
-1إخضا المنشورال (كتب صح م الالتتت) الصاكرة د .عىي بيان
بالللاة العربية إلى المرادعة سالتدقي الللاوي من ق ل
اختصاص ّيين باللّلاة العربية سدزء ك ير من هذه المه ّمة ت د الرامن عشر من كانون الأس هو اليوم العالمي للّلاة
على عات كسر النشر سإكارال الصح سالمواقد الإكترسنيّة العربية سيعوك تكريس هذا اليوم إلى مراحل منية متعدكة
إذ أ ّن المطلوب من كسر النشر رفلأ نشر أ ّي كتاب بالللاة بدأل بصدسر أس قرار عن الجمعيّة العامّة للأمم المتحدة في
العربية لا يتضمّن إشارة إلى أ ّنس خضد للمرادعة سالت ويم الرابد من كانون الأس عام 7499حامهً الرقم 111سالذي
أدا التردمة التحريريّة ف ط إلى الللاة العربيّة سقيّد عدك
من ق ل مدقع للاوي (على الأقلّ) أس أكررت الصفحال ب 9333صفحة في السنةت سفي عام 7493
-0إخضا من يت دّم لوظيفة إعداك أس ت ديم برام سأخ ار أخذل اليونسكو قراراً ي ضي باستخدام الللاة العربيّة في
في سسائل الإعهم المرئ ّية سالمسموعة إلى امتحان للاة المؤتمرال الإقليميّة التي تُن َظّم في ال لدان الناط ة بالعربية
يتض ّمن اخت ار كردة الكفاءة في ال واعد سكتابة الن ّ سبتردمة الوثائ سالمنشورال الأساسيّة إلى العربيةت سفي
عام 7499اعتمد قرار ي ضي بتعزيز استخدام الللاة العربية
سمخارج الحرست سال ُع َربت في اليونسكو ست رر تأمين خدمال التردمة الفوريّة إلى
-9كعم ستفعيل المجامد الللاويّة في كل قطر عربيّ العربية سمنها إلى للاالٍ أخرى في إطار الجلسال العامّةت أمّا
في عام 7491ف د اعتمدل الللاة العربية للاة عمل في
سالتنسي بينها ع ر المؤسسال المختصّة في دامعة الدس المنظمة مد ال دء بتردمة سثائ العمل سالمحاضر ستوفير
العربيّة بعيداً عن الخهفال السياسيّة لتطوير ستوسيد مجالال خدمال التردمة الفوريّة للعربيّةت ته ذلك الدسرة 11للجمعيّة
عملها خاصّةً ما لس عهقة بالتعريب سالتردمة ستوحيد العامّة للأمم المتحدة عام 7410حيث صدر خهلها ال رار
المصطلحال لمواك ة عصر السرعة سالتطور التكنولودي 0743الذي يوصي بجعل الللاة العربية للاةً رسميةً للجمعيّة
الهائل في العالم سنشوء الشركال متعدكة الجنسيّال العامّة سهيئاتها دن اً إلى دنب مد الللاال الإنكليزية
سارتفا ستيرة التصنيد سالابتكار في معظم كس العالم التي سالفرنسيّة سالصينيّة سالرسسيّة سالإس انيّةت سعند انع اك الدسرة
تشهد كردالٍ م ولةً من الاست رارت إنّ أهمّ شرط من شرسط 743للمجلس التنفيذي لليونسكو عام 1371ت رر تكريس
نجاا المجامد الللاوية العربية هو الاستمرارية سالمرابرة
سالدقة بحيث يتم التأكيد على النوعيّة لا الكميّة بحيث لا يوم الرامن عشر من كانون الأس يوماً عالميّاً للّلاة العربيّةت
يسمح بنشر أيّ عمل لا تتوافر فيس المعايير المعتمدةت تأتي الللاة العربية في الدردة الرابعة من حيث ترتيب
-9تفعيل كسر السفارال سالملح ّيال الر اف ّية العربيّة الللاال بعد الإنكليزيّة سالصينيّة سالهند ّية إذ ت لغ نس ة
بإنشاء مدارس سمراكز ث اف ّية ستطوير ما هو مودوك منها المتحدثين بها %9.9من سكان العالم سالأحرت العرب ّية هي
في العالم لتعليم الللاة العرب ّية لأبناء الجاليال العربيّة الأكرر انتشاراً عالميّاً بعد الهتين ّية كما أن 19كسلة في
سمواطنين من تلك الدس ستنظيم مساب ال سدوائز
العالم تعتمدها للاةً رسميّةت
تشجيع ّية ذال صلة باللّلاة العربيةت سحيث إن الللاة العربية هي إحدى م ومال تكوين الأمة
-9إدراء م اريال في اللّلاة العربيّة من ق ل الجامعال العرب ّية التي توادس تحديا ٍل كاخليّة سخارد ّية ق ّل نظيرها بين
سالمؤسسال الر افيّة في كل بلد عربيّت سهنا لا بد من الأمم الأخرى فإنّ مصداقيّةَ من يطرا موادهة هكذا تحديال
التنويس بما ت وم بس الجامعة الأنطونيّة سنويّاً في هذا تتطلب منس التعامل مد الللاة العربية بالاهتمام الذي
المجا حيث تجري م اراة في الإمهء ل طاعال مختلفةت نأمل تستح س سكل من موقعس على مختل المستويال :ألأفراك
أن يتم تطوير هذه الم اكرة سمأسستها لتشمل إضافةً إلى سالجمعيّال سالمنظمال سالإكارال الرسميّةت سهذا يستدعي
الإمهء ال راءة سغير ذلك من متطل ال إت ان الللاة ساقتداء
ربط ال و بالفعل من خه :
الجامعال سالمؤسسال التربويّة الأخرى بهذه الخطوة الرائدةت -7تطوير الأساليب التعليميّة للّلاة العربية في المدارس
-1منح دوائز ت دير ّية للمؤلفين أفراكاً أس مجموعال
م َّمن ي دّمون إضافالٍ تطوير ّي ًة هاكفة لّللاة العرب ّية أس سالجامعال سالجمعيّال الأهليّة سمتابعة أكاء المدرّسين لتخري
ي ومون بتعريب مصطلحال للاو ّية في المياكين المعرفيّة أديا عربية تت ن للاتها قراءةً سكتابةً سمخاط ةت سما انخفا
الإنسان ّية سالعلميّة ال حتةت مستوى النجاا سالدردال التي حصل عليها الطهب في
المرحلتين المتوسطة سالرانوية العامّة في السنوال الأخيرة
الللاة العرب ّية للاة عظيمة أرس كعائمها أديا الأمة استناكاً إلى إحصاءال س ارة التربية سالتعليم العالي في ل نان إلاّ
الأسهت سعلى الجيل الحالي سالأديا الهح ة أن ير توا مرالاً على عدم قيام الجهال المشرفة على التعليم العامّ
أنهم يستح ّونها من خه الحفاظ على مكانتها ستطويرها سالخا ّ.بدسرها من خه تطوير المناه سأساليب تعليم الللاة
لكي ت ى للاةً ح ّي ًة تتماشى مد متطل ال العصر سلها شأن العربيّة سالإشرات المنهجي الفعّا من خه التفتيش التربويت
في التفاعل الحضاري بين الشعوب على كوكب الأر سأحد
خ ّزانال المعرفة المتراكمة ع ر التاريخ ال شريت
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
تجمع المرأة اللبنانية
تنتقد محطة M T V
لو فت لجم المرأة الىبنانية أملام مشلهلد إفلهلا في اجتماعها تاريي ،٢352 /55 /٣3أصيدرت
محمد نحيىي عىت شاشة لىفزيون ،M T Vالل زلا ث لجنة الدفاع عن حقوق المستأجرين في لبنان -لجنة
منال عاةي لاألسحت المجال أمام لىدلاع عن نفسل ،
لاإنها بذلل ةاد مهمة القضاء ،لاأةلد اللبليلان طرابلس والميناء ،بيان ًا إلى الرأي العام ،هذا نصه:
-عقدت لجنة الدفاع عن حقوق المستأجرين فيي
الثالي نف لبنان -لجنة طرابلس والميناء .اجتماعها الدوري فيي
الإعلام الىبناني يضرب عر الحا ط كل اللملشلاعلر مقر تجمع المرأة اللبنانية في طرابلس .حيييث جيرى
شرح قرار القاضي المينيفيرد الينياظير فيي قضياييا
الإنسانية لاالأخلا ية لايىه لا اء سبإ إعلامي يحقلقل الإيجارات في طرابلس الذي قضى بيحيفيظ اليبيت
عىت حساب كرامة المرأة الىبنانية لاحقو ها. بالنيقياك كيافية سينيد ًا لأحيكيام اليقيانيون رقيم
٢/٢52تاري . ٢352 - ٢ -٢2وتحديد ًا الميادة 12
لالي سقىة إعلامية لمحىة لىفزيلونليلة لاللملقلدم
برنامم عاطل عن الحرية ،يثم لثلل الضلحليلة ملنلال منه .وبعد المداخلات تم التأكيد على :
عاةي مرة ديدة .لبعد حفم القضاء بثجفيلي ملدة -5ضرورة مطالبة الدولة إعادة العمل بياليقيانيون
رقم 6٢ / 593لحين دراسة قانون جديد للإييجيارات
عقوبة الحب لقالىها محملد نلحليلىلي لااتسلثلللنلا
لاالثمييز لي الحفم .لابعد أن لم إثبا ريمث لاحفمل ينصف المستأجر القديم والمالك الصغير .
بالمؤبد ،لعود محىة لىفزيونية بعيلدًا علن الأةلول - ٢ضرورة إبقاء الحراك بما يكفل استمرار ضميان
المهنية بإعادة الثم يل بجسدها لا ثىهلا ملرا علدة
لانه كرامثها عىت لسان الىها ،الذي لاكما يبدلا أن الاستقرار الاجتماعي .
MTVحاكمت الضحية من خلال إلساحها المجال أملام - ٣التفاعل مع القضايا الراهنة في البلد ...
القالل بثبرير ريمث النفراء بأن أ دم عىلت للعلىلثل
لحت حجة الغضب الشديد.
إن لجم المرأة الىبنانية لسثنلفلر ملا أ لدم علىليل
برنامم "عاطل عن الحرية " لالهيب بالمحىة المذكو ة
أن لىثزم الحياد ،إن لم لسثىل أن للفلون ملنلاةلرة
لقضايا المرأة لامساهمة بدلا ها بشفل إيجابي لالعلال
لي (حمىة 04يوماً لمناهضة العني د النساء).
كما يدعو الثجم المحىة إللت اتعلثلذا ملن أهلل
الضحية لامن نت النساء الىواللي يلثلعلر لن يلومليلاً
لىعني.
بيرلا لي 28٢00٢2102
لجم المرأة الىبنانية
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
وقد استذكر الحضور الراحل الكبير اليدكيتيورً عيبيد قدمت قيادة حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي
المجيد الرافعي ومآثره الوطنية والإنسانية في تعزيز في طرابلس والشمال ممثلة ً بالرفاق الأستاذ نيبيييل
الوحدة الداخلية اللبنانية وحفاظه عيليى الينيسيييج الزعبي والأستاذ عبدالرحمن الرافعي والدكتورة عليييا
محفوظ ،وإبراهيم السبع تهانيها بالميلاد المجيد إلى
الوطني الواحد الموحد، رؤساء الطوائف المسيحية في الشمال فيزارت عيليى
كما صودف في هذه الزيارات وجود سماحة مفتي التوالي مطرانية الروم الملكيين في اليكيورة حيييث
طرابلس والشمال الدكتور مالك الشعار على رأس وفد التقت سيادة المطران إدوار ضاهر ثم انتقلت إلى دار
من المشاي للتهنئة وبحضور وفيد مين اليميجيليس مطرانية الروم الأرثوذكس في منطقة الضيم واليفيرز
بطرابلس ملتقية سيادة المطران إفيرام كيريياكيوس
الإسلامي العلوي برئاسة الشي احمد عاصي، واختتمتها بزيارة دار المطرانية المارونية فيي شيارع
وكانت مناسبة هامة لتبادل نقاش عميق وهيادف
حول الرسالات السماوية التي جاءت لترسي اليقيييم المطران حيث استقبلهم المطران جورج أبو جودة،
والأخلاق والتسامح والتي لا تتعزز سوى باليميميارسية وقد نقل الوفد لسيادة المطارنة الأجلاء تهنئتهيم
والقبول بالآخر فتجمع وتوحد وتنبيذ اليعيصيبيييات بعيد الميلاد المجيد وتحيات أمين سر وأعضاء القيادة
والتطرف والفتن. القطرية للحزب في هذه المناسبة،
*** ***
الرفيق شوقي فرحات باسم المرصد
الشعبي في مواجهة التلوث الذي يتسبب
به أصحاب مزارع البقر من التجار الكبار.
تلويث الآبار الجوفية ومجرى الليطاني.
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
أصحاب السماحة سالفضيلة في ص يحة يوم الإثنيان الاواقاد فاي 1371 /71 /73
عائلة الف يد سإثر حاكث أليم تع ِرّ لس انت ال إلاى رحاماة الله تاعاالاى
رفي اتس سرفاقس الرفي المناضل هاني شعيب عضو ال ياكة ال طرية الساب
أيها الحفل الكريم في حزب طليعة ل نان العربي الاشتراكايت سقاد شااياد فاي
اليوم نفسس إلى مرواه الأخير في بلدتس الشارقاياة – داناوب
أبا ياسر
يا رفي موسى سسعيد ستحاسايان سعا اد الأمايار سحااتام ل نانت
سمصطفى سنعمة يا رفي المئال الذين ارتفعوا رايال فاوق تشييد الرفي المناضل المرحوم هاني شعيب في بلدتس
رؤسسنات الشرقية
أبا ياسر شيد أهالي بلدة الشرقية سحشاد مان أهاالاي ماناطا اة
ما با دواك ،قد ك ا سليس من عاكتس أن يك وت الن طية الرفي المناضل المرحوم هاني شعيب " أبو يااسار"
قم لاست ا الأقارب سالأصدقاء سالمح ين إلى مرواه الأخير ق ل ظهر اليوم في أدواء من الحزن سالأسى
قم لاست ا الرفي ال سالرفاق الذين هم عالاى خاطااكام سقد انطل موكب التشييد من منز الافا اياد سصاولًا إلاى
سائرسنت د انة ال لدة حيث صلي على درمانس ق ل أن يوارى في الررى
أيها الحفل الكريم سشار ،في التشييد رئيس حزب طالاياعاة لا اناان الاعارباي
ل د بدأل مسيرة هاني شعيب النضاالاياة كاماا ساكا اتاهاا الاشتراكي المحامي حسن بيان سعدك مان أعضااء الا ايااكة
شخصيًا منذ أساخر الخمسينيال من ال رن الماضاي سصاولًا
إلى آخر موقد قايااكي تا اوأه فاي باداياال الا ارن الاواحاد ال طرية للحزب سحشد من ال عريين من مختالا الامانااطا
الل نانية إضافة إلى حشد من الفعاليال الحزبية سالارا اافاياة
سالادتماعيةت
يوم الس 79كانون الأس أقيم حفل تأبيني للراحل في
حسينية الشرقية الساعة الرالرة بعد الظهرت سقد حضر
بالإضافة إلى عائلتس أهالي بلدة الشرقية سدوارها
سبحضور رئيس الحزب الرفي حسن بيان سعدك من أعضاء
ال ياكة ال طرية سحشد ك ير من رفاقس من مختل المناط
الل نانيةت
سشار ،بالاحتفا عدك من رؤساء الأحزاب سممرليها إضافة
إلى حشد من الفعاليال السياسية سالر افية سالادتماعيةت
سافتتح الاحتفا الأستاذ حسين شعيب بالنشيد الوطني
الل ناني سقدم المتكلمين بالمناس ة ب علأ ال صائد التي
قالها بمناس ة سفاة الراحل العزيزت
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
كان مهمتك ليس مهمة سظيفية بل كان عمي ة عاما سالعاشاريان مارسرًا با اواكايار نضاالاس فاي الساتاياناياال
م اكئك في الحرية سالتلاييرت عمي ة عم إيمانك بأمة عربية سالس عينيال سبمحاسلة اغتيالس فاي أساخار الارامااناياناياال
مو َحّدةت عمي ة عم إيمانك بدسلة مدنية ترفلأ كل أشكا سكذلك في مرحلة اعت الس في أسائل التسعينيالت
الطائفيةت أيها الحفل الكريم
لم تكن التنمية عند ،تعني الكرير إذا لم ت ترن باالادفاا كنا نتساب عمن سيرثي الآخار سلامان ساياكاون قصاب
عنها ضد العدس الصهيوني فاكاان اناخاراطاك فاي مايادان الس في الشهاكة أس لمن سيس الآخر بال در الاماحاتاومت
الم اسمة الشع ية في ال رى الحدسكية بناء على تاعالاياماال ف د س تنا أخيرًا سلكن أشد ماا آلام داماياد مان أحا او،
سآلمني شخصيًا أن أق راثيًا لك بعد محنة أَّلم بك تكاون
حزبكت فانخرط في سرشة الم اسمة العساكارياة فاحامالا
السها رغماً عن مهح ة من كان يحملس في تلك الامارحالاة قد عاني منها أشد الآلام سأقسى اللحظالت
سأيضاً بما ت تضيس مود اتها في تأسيس المراكز الصاحاياة عايش معك أبا ياسر أكرر من خماسايان ساناة سساكا ا
سبناء المهدئ ستأسيس التعاسنيال المادرساياة سباكال ماا طري تك الجاذبة بالعمل الادتماعي منذ أن اناخارطا فاي
سلك الدسلة في أساسط الستينياال مان الا ارن الامااضاي
يك ِمّل مود اتها من سعي سياسي سث افيت
إن أنسى فلن أنسى مؤا رتك في تأسياس الالاجاان الاتاي سقرأل فيك أعماق ح ك للجماهير الكاكحةت
تشكل لإغاثة الهدئين إلى الأراضي الل نانية مان الاجاولان ماذا أقو فيك سبماذا أرثيك؟
المحتل في حرب العام 7491ت بحياث كانا تاؤمان لاياس
بمهمة إنسانية ف ط بل أيضااً بشاعاور قاوماي ياتاطالاب أبكيك بصم لأنك كن تأن ال كاءت
أبكيك بصم لأنك كن ال ائد الصام ت
مشاركة الأمة في الدفا عن نفسهات كان عند ،الحياة بمرابة مرحلة على الامارء أن يامالأهاا
ل د تصدي لاح اً إلى دانب رفاق ال اعاث إلاى ماا كاانا سلكن بما يتر ،أثراً في مجتمعس سسطنس سأمتست سكان عناد،
تتعر لس الم اسمة الفلسطينية من حالال اقته ل ضيتها نهاية الحياة إما أن ترتفد شهيدًا في س يل الم اكئ الوطنياة
فكن الم اكر إلى الكرير من الأعما التي تصب فاي خادماة سال ومية العليا سإما راح ًه بطري ة ق َّدرها الله لالا اشارت سلا
الهدتت احتمالاً آخرًا بين الاحتمالينت
ستابع رسالتك عندما تع َرّ الحزب إلى حالاة اداتارااث أيها الراحل الح يب
فيما ق ل العام الذي ادتاا فيس العدس الصاهاياوناي الأراضاي
الل نانية سقاسم تلك الهجمة الشرساة عالاى الارغام مان عندما سلك كرسب النضا فإنما كن الماماتالائ شا ااباًا
مودة الاغتيالال التي نال من حياة المئال من رفااق كرباك سعنفوانًا تختزن في ع لك كل مآسي الجمااهايار الاكااكحاة
سالتي كان بدايتها اغتيا موسى شعيبت سلكناك لام تانا التي سلدل ستربي في بيئتها فش َّدتك إليها سرح تاحامال
منها في مرحلة ما بعد الانسحاب الصهيوني بل طاسلتك ياد
خفافيش الظهم سادت َرّ بعلأ أعضاء دهاا ،الاهاضاماي همومها سما برح تحملها إلى آخر لحظة من حياتكت فكنا
سلكن لم يكن لها أي تأثير على شدة إيمانك بال عادل مان في ش ابك حكيمًا يخطط سيو ِدّس سكن شابًا يختزن الاراورة
دديد إلى ساا النضا على الرغم من شدة أعااصايار تالاك بكل معانيهات ينز بها إلى الشار سالمنتدى سالخلية الحزبية
المرحلة سب ي في الخندق صامدًا ت وم باوادا ااتاك غايار
عابئ بما تتعر لس من مهح ال كن تنجو منها ساحدة تلو سالخندق الم اسمت سلم يرنك عن ذلك المنها كال ما ااها
الحياة سكل قسوتهات فأن لم تلار ،تلاك الاما ااها سلام
الأخرى إلى أن تمكن من اعت الك في أسائل التسعينيالت
كن يا رفي ي في المعت ل مرا ال عري الصام الصااماد ترع ك تلك ال سوة مهما بللا شدتهات
الصابرت لتعطي لمن كان معك في الاماعاتا ال مان الارفااق كن تعرت أن الدرب الذي سلكتس منذ أساخر الخمسياناياال
من ال رن العشرين ليس مع َّدًا بل كان طري اً شاقاً مملوءًا
الأنموذج سالمرا ت سكن بذلك المرشد العملي لهم دميعاًت بالأشوا ،التي تدميت سظهر إصرار ،على سلوكس في شاتاى
أيها الراحل الح يب مراحل حياتك التي بدأتها في موادهة آلال ال مد السلطوياة
للنظام الل ناني في تلك المرحلةت سكت عالاى حاياطااناهاا:
كما كن أن المرا كن تجل من استشهد ق لك سكانا (هاني شعيب م َّر من هنا)ت كن عندما تسلاما سظايافاتاك
تعت رهم المرا بنضالهم ستعتز بهام سهام كال الارفااق الرسمية في مصلحة الإنعاش الادتماعي ممتلئًا بالاحامااس
الذين آمنوا بوطن خا من الطائفية السياسية سمن الاذيان لكل ما يصب في خدمة الجامااهايار ذلاك الاحامااس الاذي
آمنوا بوحدة الأمة العربيةت من كل الاذيان آماناوا سطا ا اوا غرستس م اكئ الحزب الذي إليس انتمي ت كان تلك الاتاجارباة
من إيجابيال العهد الشهابي التي راا ياعاتاناي باالاتاناماياة
إيمانهم بالفعل سالعملت ال شرية سالادتماعية سالتي ك َّمرتها الحكاوماال الالا انااناياة
سإنني من بين عشرال الآلات منهم أشير بال نان هناا إلاى
شهيدنا الك ير موسى شعيب الذي كانا تاعاتاز باناضاالاس الهح ة لذا رح ترثي الحلم على ضي مساحتس ستااباعا
مسار ،في م ارعة كل من ي تلد حلم التلاييرت
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
إلى رفي ة كربك أم ياسر التي كان تؤمن باماا آمانا باس سشهاكتس لأنس ما فتر إيمانس أبداً حتى نا الشهاكة التي أعا َّد
الت إراكة الرنائي على موادهة مشاكل المجتمد الل انااناي لها سح َّضر لمود اتها من سعي سإيمان سنضا ت
سأيضًا على موادهة مشااكال الأماة الاعارباياة الاما اهاورة
كما أشير إلى سعيد شعيب الذي سرل على خطاه خااصاة
بأنظمتهات أنس الذي أقسم بالاستمرار على خطى ال عث حتى آخر لحظاة
سإلى دانب هذا سذا ،كان رسالتكما بنااء أسارة ناوعاياة
تجمد إلى دانب العلم كل أناوا الافاضاائال الاداتامااعاياة من حياتست
سالأخهقية سالوطنية سال وميةت فكان تلك الأسرة بادسرهاا الإثنان معًا يشكهن أي ونتين على صدر ال عث سأن يا أباا
بما كس من راعيها تسيار عالاى خاطااه سعالاى خاطااه ياسر تمرل الأي ونة الرالرة في عائلاتاك الصالاايارة سالاتاي
ستستمرت لذلك نعت ر سنحن نتشار ،العزاء أن مسيرة هااناي تحولتم بها إلى دزء من هذه الأماة الاعارباياة الاماتاراماياة
شعيب لن تن طد بل ستتواصل بعائلتس التي تركها إرثًا طي ًا
الأطراتت
نعتز بست سلن أطيل الهئحة لأن ال عريين الذين قدموا حيااتاهام فاي
سأخيرًا س يل أمتهم العربية من المحيط إلى الخلي كانوا بعشرال
نت دم بأحر التعا ي من رفاقس سكل مح يس سأصدقائس سمان الآلات سشكلوا حل ال متواصلة منذ نشأة ال عث سصولًا إلاى
عائلتس الك رى سالصلارىت هذه اللحظةت سهم من الذين آمنوا بأنس لا خه .لاهاا ساوى
سالسهم عليكم سرحمة الله سبركاتس بالوحدة سالحرية سالاشاتاراكاياةت سهام مان الاذيان آماناوا
أه ًه بالأح ة بالمواطنة طري ًا لوحدة الاماجاتاماد رافضايان كال أناوا
السهم عليكم سشكرًا لحضوركم الطائفية لأنها تشكل أقصر الاطارق لاتافاتايا الاماجاتاماد
يا طفلنا الجميل ست سيمست
يا ك يرنا الن يل عائلة الراحل الح يب
إلى أين الرحيل إخوتس سأخواتس أبناؤه سرمز تربيتهم السيدة أم ياسر
ال حر إلى الشمس سأن من بال ال حر في رقة عياناياس عند الكهم عن أسرة الف يد أقو :سراء كل ردل مانااضال
سأشرق الشمس من بسمتس الدافئة ارحل حيث شئ سكاماا امرأة مناضلة سسراء كل ردل يعتن الم اكئ امرأة آمن بها
فكان السيدة أم ياسر تلك المرأة التي ش َكّل مد أبي يااسار
الرنائي الروري الرائد فكان تواف هما هو سراء هذا الصاماوك
الرائد للراحل الح يبت
أذكر يا رفي ي في بداية تلك المراحل التي تعا َرّفا فاياهاا
طليعة لبنان الواحد /كانون الأول 8102
هيدي علاما الففا النية شئ سنحن نعرت أنك عائد كما كن تعوك كائمًا سساتاطال
بعدن بعيني ةو ما يل علينا من بين أشجار الزيتون سالصنوبر التي حناول عالاياهاا
لاألالهن الضحفة بعيني كما تحنو على كل من حولكت
الل َع دما الأيام عمىت ليل رحلتك كان طويلة سمشوار ،شاقًا تختصر عذابال ديال
بقيت يا هاني م ل ما هيي آمن سضحى سبذ سه حياتك لم ااكئ ماا حادل عاناهاا
أعىيت كفيت َ لامنيت
لامين ما بيعر إنت شو أعىيت عرسبة إنسانية عدالة ادتماعية سفلسطين حرة عربيةت
نا ىت َع السفيت من دلان ةو ما تل المشرس الصهيوني علاى الاحادسك سفاي الاداخال
لقوست لالضحفت َع السفيت سحارب مشاريد الت سيم سالطائفية سآمن ب عث أمة لا باد
مين الىي حت م ل ما حيت أن ت عث يومًا سلم تاراناك ماحااسلال الاغاتاياا سساناوال
مين الىي بت م ل ما بيت
الاعت ا عن إيمانك سي ينكت
حثت لرابل لو حل َع المو سعندما قررل الاستراحة عدل إلى ح ك الأس إلى قريتك
بيظل اسمك دسرها ،ال ي التي لم تلااكر ،يومًا الشرقية التي بذل سرفاقك الكرير مان
كربك سفا سالعز عنوانك أدلها سرسمتم صورًا دميلة سحكايا لا نزا نرسيها لأطفاالاناا
سما تزعز يوم إيمانك الشرقية التي رفض أن تلااكرها في أحلك أيام عدسان العاام
على تمك كان كاس المر
سما يمر كلمة سوء لسانك 1339سأذكر قولك
تزهر مح ة سين ما بتمر " -إذا قدر لنا أن نمول بصواريخ العدس نكون قد نلنا شرفاًا
سما تهين كن الا غلط سهانك عظيمًا لكننا لن نتر ،الم اسمين سحدهم"
بالسجن كن سكن عايش حر -سها هم أهل قريتك ي اكلونك الوفاء بالوفاء سيلارقاوناناا
سما حكي كلمة بح سجانك
*** بمح ة ن عها مح تهم لك سلهفتهم عليكت
سالضيعة الا أعطيتها كل السنين كم كم مرالاً للأخهق للعطاء سلهلتزام أعد ،ست اى
رايتك خف اقة سسن ى نلارت من بحر عطاائاك ساناحافاظ
حتى ترابك عاك َ ترابا غفي رسالتك رسالة الأمة الواحدة العرسبة الأصايالاة سالانافاتااا
عمرل فيها بي الم دا أمين الملتزم يا بطهً من بهكي سنفت د ،حتمًا سستفت د ،كرسب
نار الكرم َ عت تو ما بتنطفي الضيعة كما سيفت د ،أصدقاؤ ،الذين أكمنا صاحا اتاهام
هي ضيعتك َ الشمس بتعلي د ين
بك ارها الا سقفوا بعين العاطفي سرفاقك الذين كن قدسة لنا سلهمت
فيها الوفا ساليوم كلن حاضرين أهل بلدتنا أح اءنا الجنوبيين الأسفياء سيا رفااق مان كال
سبيعرفوا شو كان بويا سرسفي ل نان باسمي ساسم الاعاائالاة سالاوالادة الاجاناوباياة أشاكار
***
حضوركم سمواساتكم سلا أراكم الله مكرسهات
أربد سايا الم رة أشجار غار
سال ر شعلة نور مش كومة حجار لا حفت ...لما لفر إ ثيل
من بو ياك الا بعد َ سراقو الحفي من نخر حدلاد الحزن ليي
بيرشح قصايد كل ما طل النهار
سمن ميل ق ر ،يا رفي ي بو شري هي حفثل كل ما حدا يلا يل
الفيها الح ي ة ملفلفة خل النار
سهياتكن لليوم ما خ النزي
يا رفاقنا لليوم بعدا النار نار
سيا بو حسام عرفتك ال عري الشري
عرفتك إراكة سعزم بسنين الكتار
ب ي الربيد اللي تمرك الخري
سما كرل ظهر ،عندما الدسلاب كار
سيا أبو ياسر يا أبو الك النظي