في ملابلت جاسٍخيت ؼاملت اللائذ عضة ابشاهيم
ًخاوب الؽعب العشبي والعالم عبرالاعلام الخىوس ي
احغث الصخفُت الخىوؿُت االإفغوفت ضىفُت الهمامي ملابلت صخفُت
شاملت مق اللاثض الغفُم ـؼة ابغاهُم الامحن الفام لخؼب البفث الفغبي
الاشتراوي واللاثض الاـلى لجبهت الجهاص والخدغٍغوشغث في صخُفت الشاعؿ
االإغاعبي الىاؾفت الاهدشاعالُىم ـلى زلازت ضفداث وفي وسختها الىعكُت
والالىتروهُت في ان واخض ،وكضمذ لها بما ًلي :
فًخيح ّحذىارسعحًفجشىوي وغا،ظبخثؽىاائسايلألـظ”اذل وؽا”سداععاالإغؾا”سب…ي” :عضث ببشاهيم الذوسي
الؽاسع االإغاسبي – ـىفيا الهمامي :لا ًضاٌ ـاحب الىحه الىحيف
والجعذ الىحيل والشكبت الشفيعت االإىاسد سكم واحذ في العالم… ولىىه
ؤهثرالىاط حظا في الحياة بر ؤهه بعذ ول “مىث” ًنهن ؤهثرحياة… عضث
ببشاهيم هائب الشئيغ العشاقي العابم ـذام حعين والأمين العام لحضب
البعث العشبي الاؼتراوي هى ؤهثرالشحاٌ بزاسة للجذٌ بعذ ظلىه هظام
حضب البعث في العشاق.
ظإلىاه فإحاب باظخفالت وبظهاب وعمم اظتراجيجي… ؤما هيف ومتى
وؤًً ج ّم الحىاسفخفاـيل وعخزسللل ّشاء عً عذم الؤففاح عنها حفاظا
على ظلامت الميف واالإفذسوع ّما ًحيي به مً ظشوف ؤمىيت بالغت
الخعليذ.
هزا الى حاهب جفاـيل وؤظشاسته ّم الأمت العشبيت هؽفها مح ّذزىا في حىاس
مى ّىٌ ؤحشجه معه صحيفت “الؽاسع االإغاسبي” ووؽشجه في عذدها الفادس
اليىم الؤزىين 15ماي .2017
وفيما ًلي الىق اليامل للملابلت التي ازاسث سدود افعاٌ اًجابيت ضخمت
في جىوغ :
عضة ببشاهيم كائذ االإلاومت العشاكيت واللائذ الأعلى لللىاث االإعلحت
والأمين العام لجبهت الجهاد والخحشٍشوؤمين عام حضب البعث العشبي
الاؼتراوي وؤمين ظشكيادة كىشالعشاق في حىاسؼامل حىٌ االإعخجذاث
العشاكيت والعشبيت.
*كخلخىم الؤؼاعاث مشاسا ولىىىم خشحخم مً ول ميخت ؤهثرحياة وحيىٍت،
هيف حالىم بعذ االإىث ؟
ابخضا ًء ؤشىغلىم ظلب االإلابلت وبلخاخىم ـلى جدلُلها ،مق جدُاحي
لشفبىا في جىوـ الخضغاء ـغوؽ البدغاالإخىؾغ وػهغة مغغبىا الفغبي
ومىث وؤؾغفهى ًمثل حفبح ًرا واضخ ًا مً كخل الفىاخت.
الظي ًيخاب ؤـضاء الفغاق وؤـضاء والغـب ؤوماضاعؾزاًاالـًًـمحاجؤمشاُلقخـىجيف
البفث مً الغؼاة االإدخلحن وـملائهم وٍىشف ـً حفاؼم صوع البفث
وملاومخه في مفاصلت الطغاؿ بحن شفب الفغاق وملاومخه وبحن الغؼاة
ـ ًؼا وهغام ًت مسابغاث الأـضاء فلض ػاصوي وؤطهابهم.
ؤبىاء ؤعي مىكف ؤخبابي وؤـؼاجي ؤوجماىغٍخاملًايمبفًضالالالهإىؾثب اادلإاهفبهر ،بنطـلحىفلًجضي
الفغاق ومىاضلي البفث بفض مىحي وحفلجي ؤهؽغهُف ًخطغف ؤـضاجي بفض
مىحي ،وؤضغب لً مثلحن ،الأوٌ مً الأـضاء وهى ؤن ؤخض ـملاء وعمىػ
الفملُت الؿُاؾُت اجطل به ؤخض عفاكه في الفمالت والخُاهت ًبشغه بةللاء
اللبض ـلى ـؼة ببغاهُم ،كاٌ له للض ـلمذ الآن ولضي اجطاٌ
باليىهجغؽ الأمغٍيي لأبشغهم ،جابفذ هظه الللعت ـلى الؤـلام الغؾمي.
واالإثل الثاوي مً ؤبىاء الفغاق الأبي مىاظىت ـغاكُت لها زلار بىاث ،غحر
بفثُت التزمذ بىاتها وجىحهذ بهم بلى الله وصـذ باؾمً اللهم ؤها وبىاحي
فهضظااءولهفظاؼةبالنضوؼعهغيهـظلا اًلجخىبجرُواهطبمًا ً.ؤًضي الخىهت والفملاء وؤوي هظعث لً
ـماامكخللخؼذبشاهلُبضفًا ؤثوالمفغذبيفةاولايشتؾرإاطويه وبكابلثىضعبحيبهمت اعلمجئىهااصوؾخؽل ؤما ؤها هإمحن
والخدغٍغ فةطا
ـُجي كغٍغة ـلى خؼب البفث ،خؼب الغؾالت الخالضة ،وـلى ملاومخه
الباؾلت لأن عحاٌ البفث واالإلاومحن جدغههم ـلُضة زىعٍت ،وكُم و ٌمثل لأمت
اوـلؤبؽخفُغامثعتااللوأفمخغتبل،يىوااقلاـملشتمشيراغوؤوًيتـهاتول ّااولصأك،زبضُذلتاملـفااطصىلضفلتاتلولَالغؿفحىاؼٍضٌؼهةومؤالنلشاؤفصمةخىباالالولصفّاغجصاةفقاوانل.خفؼؽبُم
زسخئ الأـضاء ،زؿئىا وكض زاب ؼجهم ًىم كخلىا اللاثض ضضام خؿحن
ؼىىا ؤجهم ؾُضمغون الخؼب وٍؽىىن ؤجهم بن كخلىا ـؼة ببغاهُم ؾُيخهي
البفث ،هدً الُىم مً فضل الله في وؾغ شفبىا وبحن مىاضلي البفث
وملاجلُه وحماهحره هدىلل بحن االإضن واللغي هلىص االإؿحرة وهىاضل الىضاٌ
ختى الخدغٍغوالاؾخللاٌ.
*ؤللاب هثيرة جىلم على شخفىم هؽيخ االإجاهذًً ووشٍذة الأمشٍيان
والشحل الؽبح علاوة على كائذ االإلاومت العشاكيت واللائذ الأعلى لللىاث
االإعلحت والأمين العام لجبهت الجهاد والخحشٍشوؤمين عام حضب البعث
العشبي الاؼتراوي وؤمين ظشكيادة كىشالعشاق ،هيف جدىللىن بين
ؤللابىم
بهه لشغف ـؽُم ؤن هدمل هظه الأللاب التي حفبرـً واكق الطغاؿ الضامي
بحن شفب الفغاق والأمت .بن هظه الأللاب مؿىىصة ومفؼػة ـلى الأعض بلىة
وظىُت فاـلت ومخطاـضة ؾىاء ـلى مؿخىي البفث وهضاله الىظجي
واللىمي ؤو االإلاومت الىظىُت ؤو حِشىا الىظجي ،فإللابىا جلترن بمفاوي
ؾامُت وحفبرـً خلُلت فاـلت في مُاصًً الىفاح لخدغٍغكعغها .
*بذءا هل بالإميان ؤن هخىكف ؤمام ما حللخه ملاومخىم بعذ هزه
العىىاث الىىٍلت ظيما والىلع على ما هى عليه برا لم هلل بهه ًضداد
ـلُه هدً ما وبحن واهخطاعاتها وجطخُاتها ًؤوىل ًماابحبعنذؤصًاىءماال؟إلاومت ظىءا
لىفغق
الُىم ،زم لىفغق بحن االإسعغ الاؾتراجُجي للغؼاة وؤهضافه الفامت
والأؾاؾُت وبحن الظي خطل مً التراحفاث الجىهغٍت ـً مسععهم وـلى
ؤن ًٌ ْدىم الفغاق
ـاما لاؾخجزاف للغؼاة وان هضفه جلخىًم ًاالأمهباضاش ًغفا،مفاًالإكسبلع االغإ ادلخالؾتالإراجضُةجلاي
جلل ـً زمؿحن
ظاكاث البلض االإاصًت واالإفىىٍت زم ًفىغون بطُغت الهُمىت والؿُعغة
الضاثمت ـلى البلض ،والهضف الثاوي مىه هى جلؿُم الفغاق وؾمي بمشغوؿ
باًضن لخلؿُم الفغاق ،ؤخبعذ االإلاومت الىظىُت ول االإداولاث التي ؤعاصث
بها ؤمغٍيا جدلُم هضف البلاء الإضة ظىٍلت في الفغاق وهضف الخلؿُم،
وطلً لأن ؤبىاء الفغاق وفي ظلُفتهم البفث واالإلاومت الىظىُت مخمؿيىن
بفغاكهم الفغبي الخغالىاخض ومخمؿيىن بهىٍخه وؤضالخه وجاعٍسه الفغٍم
وحشضهم بلى الىظً لخمت بالغت اللىة والطلابت واالإخاهت والخماؾً
والخُىٍت ضاغها جاعٍش خضاعي ـبرؤهثرمً ـشغة آلاف ـام ،والهضف
الفام الأؾاسخي الثالث هى وشغالفىضخى الهضامت االإضمغة في الفغاق لخمؼٍم
واشلففبغهكُوتو وخاالإضجىاهظاللخُاتعٍوسالُفت اشلاثخغٍضتاعفٍفت اشللؤوذؿافهُشتل ًاوططلعَفًًابةوبطلوايءمالسعاعثعفُهات
ااامللإغدسؼاابطةغ،اىجعلُالتبحضاالإُنهلؼُخمخفتىذتوؤبمملغٍيًياـشمـفلاؿبئهىاالغًًٍفاخغاوطقاؾُعزااـبىخؾ ًاُ ًنا ووضٍااخكملخاضجًالطاىوصمنً ًاى،ـخلوضىًام فمًايثؤبهضلةضىااللؤهمؿُغٍايضاؾضُت
في الفغاق بلى الُىم ومً ؤظمفها بمداولت الفىصة بلُه زاهُت بًغان الفاعؾُت
الطفىٍت ـضو الفغاق والفغب الأوٌ.
هظه هي بهجاػاث االإلاومت ولى ؤعصث الخدضر ـً مفغصاث بهجاػاتها
الأؾاؾُت لاخخجىا بلى ـضة ملابلاث فاالإلاومت الفغاكُت الىظىُت هي ولُضة
الىؽام الىظجي وججغبخه الغاثضة وحِشه الىظجي وماؾؿاجه االإهمت وزاضت
والهىماظًجيد،ضوؤرهخصماثحم ًفالبمحىنناالؤإخنداصعوبلحخىنافوُكمُلايصجاىلاغلالم حبؿدشغؿولظمه ماؾؿاث الأمً
للغؼاة االإفخضًً
ـلى االإغلىب هما خطل في الخغبحن الفاالإُخحن الأولى والثاهُت وبهما واضلذ
كُاصجىا بجِشها وخؼبها وبإبىاء الفغاق اللخاٌ بلى الُىم وهي ماضُت في
ظغٍم الخدغٍغوظغص الغؼاة الجضص الفغؽ وـملائهم ،فالبفث وحِشه
اولبىلاظءجايللوخمالاٌوكماخثهم ًاالبىفظضىُهتظاواالللؼىممًُتالواعلىؤٍؾللاًممُثتلهمم اطالإضمعثالـتالزاػهشاغعهيدللؼفبغاق
وهملاومت وهجِش وهشفب.
*مع ول خىاب مسجل جخىحهىن به للعشاكيين هىخم حعذون باالإفاحأث
والىفشاللشٍب هملاومت فاعلت ولىىىا بلى اليىم لم وؽهذ حغييرا ميذاهيا
ًحعب؟
ؤعحى ؤن لا هسلغ بحن الخغوب الخللُضًت الغؾمُت وبحن خغب الخدغٍغ
الشفبُت ،هما ؤعحى ؤن ٌفلم الجمُق ؤهىا كاجلىا ولاػلىا هلاجل ـشغاث الضوٌ
ولِـ ؤمغٍيا وبًغان وخضهما ،وؤعحى ؤن لا ًيسخى الجمُق ؤن ؤمغٍيا بمفغصها
هي ؤكىي صولت في الفالم زم بغٍعاهُا الفؽمى وـضص آزغمً الضوٌ زم بًغان
الطفىٍت بجِشها وخغؾها الثىعي وـملائها ومُلِشُاتها وحشترن مق الفغاق
بدضوص جمخض ـلى ؤهثر 1200هم ومق الخطاعالخاهم االإضغوب ـلى الخؼب
واالإلاومت الظي اشترن في جىفُظه ـلُىا الفالم الغؾمي بضوله وحُىشه
واكخطاصه وفي ملضمتهم الىؽام الفغبي للأؾف ،وعغم ما ًدضر فلض
خللذ االإلاومت حغُحرا حظعٍا في مفاصلت الطغاؿ مجها جدعُم حبروث
الجِش الأوٌ والأكىي في الفالم ،ومىق ؤمغٍيا مً الاخخلاٌ االإباشغوالإضي
ظىٍل هما زععذ ،ومىق الغؼاة مً جلؿُم الفغاق ،هما ؤجهىىا ـملُتهم
الؿُاؾُت وهي جتهاوي الُىم وجىظعبالاجهُاعاليامل ،ومً بهجاػاث االإلاومت
ؤجها لاػالذ كاثمت وجمثل الغكم الطفب في مفاصلت الطغاؿ الضاثغفي الفغاق،
اولمشًفبهبجاالػافغثاقاايلإلخاىولمهات،ؤًوخضخامؤ ًاجهباه بىفمضحؿم4ف1ىـنابماالاهمخًفاالضاطغاثؿالاػشصفابصُ اتلخفاف
مضن وكغي حىىبه، وغغبه زم ـمذ ول اولخفاخعم ًمات اؾلمتفيخبمضؤهخثا ففايثو اؾلجغماالهفحغرافقي
الأشغف جطضح ( هغبلاء وفي الىجف
بًغان بغه بغه بغضاص والىجف وهغبلاء جبلى خغة ) وهُف مؼكذ الجماهحر
ضىع الخمُجي والخامىئي واالإاليي والجففغي ،هما ؤعحى ؤن ٌفلم الجمُق
وزاضت ؤخغاعؤمخىا الفغبُت ؤهىا في خؼب البفث وفي االإلاومت الباؾلت وفي
كىاجىا االإؿلخت الىظىُت زُاعها الىخُض هى مىاضلت الىضاٌ والىفاح
االإؿلح وغحراالإؿلح ختى الىطغوالخدغٍغمهما ظاٌ الؼمً وغلذ
الخطخُاث ولً همجي ؤهفؿىا بالأماوي الفاعغت ولا هيخؽغاالإفاحأث مً
الغُب ،وفم هامً مً خُث االإبضؤ ؤن الىطغمدؿىم لشفب الفغاق
والإلاومخه مهما ظاٌ الؼمً وهامً ؤن الله ؾبداهه كاصعـلى بهلان وجدعُم
الأـضاء بإًضًىا ؤو بإًضي غحرها ؤو بلىٌ هً فُيىن ،ولىىىا هإزظ بالأؾباب
بلىة وهاصي ول ما ـلُىا وهخيل ـلى الله الفؼٍؼ.
*ؤمام اؼخعاٌ الحشب الىائفيت لا ؤحذ كادسؤن ًلف مع ؤو لذ
االإلاومت العشاكيت ،هل ؤهخم كادسون على الاظخمشاسدون دعم ؼعبي ؟
ؤئهض لىم مغة ؤزغي ولأبىاء ؤمخىا ؤن ما ًجغي في الفغاق الُىم لِـ خغب ًا
ظاثفُت هما جغوج ؤحهؼة الؤـلام االإفاصًت وللأؾف مجها ـغبُت ضالفت في
الخأمغـلى الفغاق ،بن مً ًخطاعؿ الُىم هي ؤخؼاب ؾُاؾُت حؿخسضم
الضًً والعاثفُت والفىطغٍت غعاء وزضـت لخمغٍغمسععاتها االإشبىهت
ومً ًدغن هظا الطغاؿ وٍلىصه هي بًغان ضاخبت الخاعٍش الأؾىص العىٍل في
ضىاـت العاثفُت والفغكُت وجإحُجها .بن خيام بًغان الُىم لِؿىا مؿلمحن
خلُلُحن وبهما هم كىمُىن ـىطغٍىن فغؽ مخعغفىن خاكضون ـلى
ازلإ ًعفا اغلاإاقفوافللف اغلبفغهبضففيه بممابلأراؾظمىىعٍجتهضممحرخحالنفغخبملوىاؾبللحهبمهعىٍتؾهالمتوابلًؤلاؾلافمجلضمهم
الفغاق ًجلخد ّعفمشذفب فغفضىه بلىة وكاجلىا الفغب خملت الغؾالت بلحهم ختى
امبراظىعٍتهم ووفم هظا الفهم الصخُذ للضوع الؤًغاوي
مً شماله بلى حىىبه خىٌ االإلاومت وخؼب البفث الظي ًضم مئاث الآلاف
مً ول مىاظم الفغاق ؤهغاصا وـغبا وجغهمان ومؿلمحن ومؿُدُحن وٍؼٍضًحن
وضابئُحن وشُفت وؾىت ،للض بلغذ وؿبت شهضاء الخؼب مً الجىىب ؤهثر
ـلُه وان مما ؤهثر واالإلاومت الخؼب خىٌ ًلخ ّف الُىم الفغاقي مً .%60
بن شفبىا
كبل الغؼو والاخخلاٌ ،وجىحض ـشغاث الللعاث الخلفؼٍىهُت التي جبثها
كىىاث الاخخلاٌ والتي ـبرفحها ؤبىاء الفغاق بصجاـت ؤؾعىعٍت ـً عغبتهم
ؤن ٌفىص البفث بلى الخىم لإهلاطهم مً اليىاعر التي ٌفِشىجها وكض اـترف
الىثحرمً الفملاء مً كاصة وعمىػ الفملُت الؿُاؾُت االإسابغاجُت ؤن خىم
البفث كضم للفغاكُحن ول مؽاهغالخلضم والخعىع وخلم لهم الخُاة
ُؤالخىحغيٍممتلاواوالإمخىؿااوامةًبحمىنب ارالهإىماظهىظحا،ن ووُؤوفخحغيلهشمفالأبم اًلفواغالأقماالنظوايل ًفمؼةضوهاالبىاالغإاامٌت.
والغحاٌ وـخبي الشضًض ـلى هؽام الأمت الغؾمي الظي ؤـعى ؼهغه للبفث
وللملاومت وللفغاق وشفبه ولم ًمض لهم ًض الأز ّىة ولى بملُم واخض ؤو
بعللت واخضة بل ٌشترن في خطاعالخؼب واالإلاومت وٍخأمغـلى الخؼب
واالإلاومت مق الغؼاة ومق ؤـضاء الأمت.
*وهحً هخحذر عً الىائفيت ،هل لىا بمعشفت سؤًىم فيما ًذوس في ظىسٍا
؟ وهيف جليمىن الىلع؟
بزاعة العاثفُت في ؾىعٍا وجإحُجها لِؿذ حضًضة وكض بضؤث ًىم اعجض
خافؾ الأؾض ـً ـلُضة الفغوبت وفىغها ومباصئها وؤهضافها في الىخضة
والخغٍت والاشتراهُت ،بضؤث ًىم كام خافؾ الأؾض باهللابه االإشهىع ـلى
خؼب البفث الفغبي الاشتراوي وكُاصجه اللىمُت فلخل مً كخل مجهم ووضق
الآزغًٍ في السجىن بمً فحهم الأمحن الفام للخؼب الغفُم ؤخمض مِشُل
ـفلم عخمت الله ـلُه زم طهب لُطعف بل لُخدالف مق بًغان الفاعؾُت
الطفىٍت كبل مجيء الخمُجي وبفض مجُئه وهى الظي شاعن بًغان في
ـضواجها ـلى الفغاق وؾاهضها وؤمضها بالؿلاح والخبراث واالإفلىماث
الاؾخسباعاجُت ـلى مضي زماوي ؾىىاث الخغب بحن بًغان والفغاق ،زم كام
بفض طلً بخطفُت الجِش الؿىعي الىظجي الفؽُم بلخل ضباظه الىظىُحن
اوووولااأللخشفلؾفاؿىبضًعامًُؾلـحهُلىنتفىاطغاهوًلاغواؽلص،طلضوهفففناىهوٍلكممتخضافلضيهصظمبامزلىذالنلاسلؤخوجللشزىحُىلفنًرلاايبهخـاالتظللاىىُفااىغلبخلمىيىخفلحايهلغىبصلبؾؿىلىىىإجًععحٍـغاانيطنهوواؤبعبىوتزكحشابؾًرياُُاؾلضمؾوالبلزاىلمؾليُطؾبحصمراىلًشوعاتظٍ ًياعهؤعبض ًا
الأؾض وػمغجه مىظ الأشهغالأولى لثىعة الشفب الفغبي الؿىعي وؤها مامً
ووازم بإن الىطغؾُيىن خلُف الشفب الفغبي الؿىعي وملاومخه
الىظىُت واللىمُت والؤؾلامُت لأن الخاعٍش ٌشهض ـلى طلً ،بن الىطغ
خلُف الشفىب االإجاهضة واالإيافدت مً ؤحل خغٍتها وجدغعها واؾخللالها.
*هيف جليمىن جحالف الىظام العىسي مع بًشان وحضب الله جحذ االإظلت
الشوظيت؟
ؤمئاهبحضنل الًىولؽاشمفابلىاؿاىلعفيغبيوبًفيغا جنىولِــؤجول ًادازلمف ًالوبشهفمباىاا اخلخفلاغبٌيبفًيغاوويظىمهباالشىغبحرؤن
ـؿىغي وؾُاسخي واكخطاصي وزلافي وبـلامي لؿىعٍا والأزعغهى ما ًلىم
بـهضاًلضفةغومؽهالمتطففيىٍؾىىنعٍاالًُىجمغميًـحلىغًاُحجرهصجًحمر ؤىهغلغاهفايوبواؾؾياقنفيالمفضغنؽووكالغأيفغان
والفغاكُحن مياجهم فلا جىحض ؾُاصة ولا ؤي ففل للىؽام الؿىعي ـلى
الأعض الؿىعٍت.
*هملاومت ،الإارا فملخم الترهيزعلى االإيذان والخلاًا اللخاليت وجشهخم
العمل العياس ي؟
هظا غحرصخُذ ،فلُاصة البفث واالإلاومت جمخلً مً الفلم والخبرة
والخجغبت واالإفغفت والىفاءة والىعي الفالي والخسعُغ الاؾتراجُجي ما ًجفلها
جىؽغبلى ـملُت الطغاؿ مق الغؼاة بمىؽاعشامل وـمُم وبفُض االإضي ،مما
ًجفل هضالها وهفاخها ًمخض بلى ول مُاصًً الخُاة الفؿىغٍت والؿُاؾُت
والاكخطاصًت والؤـلامُت والاحخماـُت زم مُضان الفمل الأمجي والاؾخسباعاحي
واالإسابغاحي زم بلى مُضان الؤـضاص والخفبئت.
فلض عافم الفمل الؿُاسخي ملاومخىا مىظ الُىم الأوٌ لاهعلاكتها فيان ؤوٌ
بهجاػؾُاسخي هى بوشاء وبكامت الجبهت الىظىُت واللىمُت والؤؾلامُت التي
جضم ؤخؼابا ومىؽماث وجُاعاث وفطاثل وشغاثذ احخماـُت وـشاثغٍت
واؾفت زم ولاصة االإجلـ الؿُاسخي الفام لثىاعالفغاق الظي ًمثل ؤغلب
ـشاثغالفغاق وفطاثل االإلاومت زم ـضص هبحرمً مغاهؼالثلافت والؤـلام
ومً بهجاػاث الفمل الؿُاسخي هظا الالخفاف الجماهحري الىاؾق خىٌ
الخؼب وملاومخه.
ؤمىاٌ وؾلاح ما3ؤ1مضـهاام ًابهمًشافلبىاطغامؿً ومً بهجاػاث الفمل الؿُاسخي هى ول
خُث خاضغها ومؿخلؼماث ؤزغي ـلى مضي ؤهثرمً
ول ومق ًؤًطلض ًاىاؤؤـيضهاـىـلناكوامجىؿااهمضقةؤمغلًبزاالعضجواٌلفالغافقغبُ.ت الفضو ومىق ؤن
ومً الؤهجاػاث
االإىؽماث الأممُت والؤكلُمُت وـلى عؤؾها مىؽمت الأمم االإخدضة ومق الىثحر
مً صوٌ الفالم ،لىا ـلاكاث الُىم مق بفض الضوٌ والأخؼاب واالإىؽماث في
ؤوعوبا وفي ؤمغٍيا اللاجُيُت وفي بفغٍلُا وآؾُا ولضًىا مياجب مغهؼٍت كىمُت
بًوـبكلنؿغعمىهغفٍغؤٍتًغًاهاخمومىؤخائسخاهلىضطمؿؤُهاطن،تاؾللُحبضتًففىماوثملاشفكبيضخيالهخلظثىلااباهمالـإلُماؾضمُاؿُاختنؾ.ىُمًايجلمااهًًلضالةلأؤصؤاهءضبماُلدؤتـلذـامممايغ احخلفلًاىاللىؾاياهقفلتم
الضوٌ وليافت االإغاهؼالؤـلامُت والؤـلامُحن في الفالم مثل شبىت البطغة
وشبىت طي كاعوـشغاث االإىاكق في الفِـ بىن ولجان بـلامُت جضافق ـً
الفغاق في الىظً الفغبي والفالم وجضم زحرة الؤـلامُحن الفغاكُحن والفغب
ومً وافت الاججاهاث الؿُاؾُت.
هظا اليشاط الؿُاسخي والؤـلامي الىاؾق هى الظي ؤحبرالأظغاف الضولُت
والؤكلُمُت والفغبُت ـلى الاـتراف ؤن البفث وخلفاءه ٌشيلىن اللىة
13 والبفث بفض ؤهثرمً وفي الىظً الفغبي، الفغاق في الفاـلت الـاغثم ًِاؿمًُت
مً )160ؤلف شهُض وجلضًمه لأهثرمً ( الغؼاة مق الطغاؿ
ؤـضاثه ومىاضلُه ًاهض بشيل خاؾم ـلى ؤهىا ظلُفت االإؿحرة وفي ول
مُاصًجها ومطضعحغظًتها وبلهامها.
*ويب الإارا لم حعملىا على مؽشوع الإفالحت ووىيت ؼاملت همؽشوع
احخماعي ًحشج الخفم هىلاب ظلام وـلح زم ًفخح الباب للاظخفخاء
العام؟
وفم كضمىا وبىكذ مبىغمشغوـ ًا مخيامل ًا للمطالخت الىظىُت لجمُق
الفغاكُحن بما في طلً بفض مً اشتروىا في الفملُت الؿُاؾُت زم جغاحفىا
ووؤازـزعتلىراافكاىُل ًااى،بظففجااليشإلهوزاطا،ىالبهدخىدتاًبااالإهليلغضيؿبؤؾتنتلالاولبإهفىطااثاللإجىخلهتىجاملالىـلظصىىُخزتُىالذباخوحهظفاىجلُيًاىالظوتىكُاراهتحىهوقُا ًالـلىًمُت
وفي ملضمتها الخفاػ ـلى هىٍت الفغاق الىظىُت واللىمُت وؾُاصجه
واؾخللاله وبلغاء ول ما فغضه الاخخلاٌ مً كىاهحن وؤهؽمت وزاضت
الضؾخىع الظي ػعؿ العاثفُت والفغكُت واالإىاظلُت واالإداضطت زم عفض
ؤي جضزل زاعجي ؤحىبي في الفغاق.
ؤي مشغوؿ ًعغح للمطالخت بالإضافت الإا ؾبم ًجب ؤن ًاهض ـلى ـغوبت
الفغاق وؤهه حؼء لا ًخجؼؤ مً الأمت الفغبُت وبـاصة ؤمىاٌ الفغاق االإؿغوكت
واالإجهىبت واـخماص مبضؤ االإىاظىت االإدؿاوٍت في الخلىق والىاحباث بغض
الىؽغـً الفغق والضًً والعاثفت وجىفحرالأمً والاؾخلغاعللفغاكُحن وؤن
ٌُفلض ماجمغصولي جدذ عـاًت الأمم االإخدضة والجامفت الفغبُت وٍضمً
جىفُظ ملغعاجه التي طهغهاها مجلـ الأمً الضولي.
ؤما االإطالخت بإي زمً وان فةجها حفجي الدؿلُم لإعاصة االإدخل واللبىٌ بيخاثج
الاخخلاٌ وما جغجب ـلى الاخخلاٌ مً ؼلم وـضوان وكخل وجهجحروحشغٍض
وجضمحروجسغٍب ليل ؤهىاؿ الخُاة.
*جلىلىن "بهىم في كيادة حضب البعث وفي كيادة الجهاد والخحشٍش" ولىً
هل لذًىم مؽشوع مىخمل ليل العشاق؟
هىا ؤوٌ مً كضم مشغوـ ًا للفغاق االإدغع مىظ بضاًت االإفغهت وهى االإنهاج
ـام اًلىٌ – ؾبخمبرمً كواضلمىعاترامجيشجغويـلًال آملزاغوبمفتى اىالعنشاكميؽتشوفعي العياس ي
وؤهضها الخحشٍش والاظخللاٌ 2003زم
صـًلمىلؤغانظجُ ًاد حغٍفغضالصًفًاغاجمقاعهىؽالفهُضه افل اؿللأوعٌتوبؤفنضاالهفخغاساقبهااالإمدًغعالًشجفببؤن فحهما
ًيىن
اهخساباث خغة وشفافت وكبل طلً جدشيل خيىمت ماكخت الإضة ًخفم ـلحها
جخىلى زلالها بـاصة الأمً والاؾخلغاعوالخضماث وبىاء ماؾؿاث الضولت
الأؾاؾُت الفؿىغٍت والأمىُت والخضمُت ،زم ججغي اهخساباث لاهخساب
ممثلي الشفب ًخىلىن حشىُل خيىمت وفم هخاثج الاهخساباث .والبفث
كضمىا االلفضًؿمىلغغٍاتظُوَتففخيماضل فخيىامؾوتجراضجاُوجٌُاخلهؿاللىعتض،الُومتاـزل ًغىا ًغفض الاهللاباث
الىؾاثل الؿلمُت
مشغوـا للمطالخت الىظىُت ووشغفي ول وؾاثل الؤـلام.
*مع مً ًخعامل العالم؟ هل مع حضب البعث ؤم مع حشهت االإلاومت؟
الفالم ًخفامل مق خؼب البفث الفغبي الاشتراوي بالضعحت الأولى لأهه هُان
ماؾسخي عاسخ وواؾق وله جىؽُم خؼبي زىعي ـغبي ـلى ول مؿاخت الىظً
الفغبي وفي االإهجغوليىهه وعٍث زىعة 30 -17جمىػ ،حىٍلُت 1968ووعٍث
الىؽام الىظجي الظي خىم الفغاق 35ـاما وؤكام فُه ججغبخه الىظىُت
مً زلالها ؤـؽم الؤهجاػاث اواللخلىضماُعٍتتواولاالاهشتخراطهاُعات اثلاغالثخاضعٍةسواُالإتبضصفـاتـ ًاخـلًم
الفغاق والأمت ولضًه الآن عمىػ
مفغوفت وـلاكاث مق ؤغلب صوٌ الفالم ،فالبفث هى مغهؼاالإلاومت
واالإفاعضت ومغحفهما وهظه الخلُلت مفغوفت لضي ول الضوٌ الفغبُت
وؤغلب صوٌ الفالم.
*الإارا لم جخحالفىا مع الأهشاد وجيعىا الحشب الؽيعيت – العييت؟
شفبىا الىغصي حؼء ـؼٍؼوؤضُل مً شفبىا الفغاقي وكض ؾاهم في الضفاؿ
ـً الفغاق وبىاء خضاعجه وجلضمه ـبرالخاعٍش وهدً في البفث هفخسغبإهىا
ؤوٌ مً اـترف بإن الأهغاص في الفغاق شفب وكىمُت وؤوشإها لهم الخىم
الظاحي في خحن ؤن الضوٌ الأزغي مثل بًغان وجغهُا ـملىا ولاػالىا ـلى
جفغَـ وجترًً الأهغاص في صولهم.
هدً هىً ول الخلضًغوالاخترام للأر الىبحركاثض بكلُم هغصؾخان مؿفىص
حفؼػث بفض ووطـللاًكاالإجىىاكفمهفهالوشمغقٍ الفؤكملًُمالـبمفثىُمحانلمـ جمىىلم ًاعوقمبًل الباعػاوي
البفثُحن صازل الاخخلاٌ
الؤكلُم زطىضا ،والإىكف الؤكلُم مً مىحاث الخهجحرلأبىاء شفبىا خُث
ؤضبذ بكلُم هغصؾخان وزاضت ؤعبُل مإوي للمشغصًً واالإؽلىمحن مً ؤبىاء
الفغاق ،فىدً مق الأهغاص لىُل خلىكهم واملت هشفب وهإمت في الفغاق
وفي مىاظم جىاحضهم الأزغي.
ؤما مىضىؿ الخغب الشُفُت -الؿيُت فلا وحىص لها في الفغاق ،وبهما هىان
اخخلاٌ بًغاوي فاعسخي ضفىي مضـىم ؤمغٍىُاً ،خطضي له شفب الفغاق
واالإلاومت الشفبُت االإؿلخت ،وبًغان وؤمغٍيا هما مً ؤصزلا صاـش بلى
الفغاق ليي ًطىعوا للفالم ؤن في الفغاق خغبا ظاثفُت بحن الؿىت والشُفت
ولِؿذ خغب جدغٍغبحن الشفب والغؼاة وـملائهم.
*الإارا سفمىم للخعامل مع الأمشٍيان حين دعا بعن مؽائخ العىت بلى
رلً ،لأن البعن سآها فشـت وجم بهذاسها مً كبلىم؟
لم هغفض الخفامل والخىاعبل بهىا ؤـلىا مغا ًعا ؤهىا مؿخفضون لللاء والخىاع
مق ؤمغٍيا مغاث ـضًضة الخلُىا مولقىجوهاللامجًغًٍضغٍضخىطال ًعاًمخـىاضاػه ًا"بوؾملغتاثزُم ًالً"،ف وضكخيض
مشيلت الفغاق بةجهاء بلى خل
الاخخلاٌ ومفالجت آزاعه بل جغٍض خىاعا حهضف بلى جىغَـ الاخخلاٌ وشغـىخه
واالإضخي في مشغوؿ جإحُج العاثفُت وجلؿُم الفغاق وجفخِخه .وهدً وفلً
مً زلالىم ؤهىا هغٍض الخىاعوالخفاوض مق ول مً ًعلب طلً زاضت
ؤمغٍيا باـخباعها االإدخل الغثِسخي للفغاق ـلى ؤن ًجغي الخىاعـلى الأؾـ
التي طهغهاها والتي جضمً ؾُاصة الفغاق واؾخللاله وهىٍت ووخضجه ،فةطا
كبلذ ؤمغٍيا فىدً حاهؼون.
*لىً بعذ الشفن الزي هفيخمىه في سدهم والبخم بشٍىاهيا وؤمشٍيا
بخلذًم اعخزاسللؽعب العشاقي ومعاعذجه على بخشاج كىاعذ وميلؽياث
بًشان التي اظخلمذ العشاق بعذ اوسحاب ؤمشٍيا؟
وفم ظالبىا وؾىعالب لأن ؤمغٍيا وبغٍعاهُا هما مً كامخا بغؼو الفغاق
وجضمحره وكخل ؤهثرمً ملُىوي ـغاقي وجهجحرؤهثرمً ـشغة ملاًحن وحفغٍض
الشفب ليىاعر غحرمؿبىكت ـبرالخاعٍش ،ولظلً فةن ؤكل االإعالب هى
اـخظاعهما لشفب الفغاق وجلضًم الخفىٍضاث وبهه لخم مشغوؿ جىفله
كىاهحن الأعض والؿماء وؤـغافهما.
ولُفلم شفبىا الفغبي ؤن ؤمغٍيا كض اؾخلعفذ مً ؤمىاٌ الفغاق مبالغ
ضخمت الإً اؾخضفىاهم ؤزىاء الخطاعوـاملىاهم بيل اخترام بحجت ؤهىا
عمّخوـىضاغهع ًامموؤًمكغٍياضُاتؾاخلليىعٍفذ،ذ
الفغاق مبالغ ليل مً اـخبر مً ؤمىاٌ
للخفىٍضاث غغٍب؟!!!! ؤم هى فهل ظلبىا
كاـضة جىفظ بفض ول غؼو وـضوان ؤو خغب؟
*ؤلا ًىحذ حعامل مع الععىدًت وهي الذولت الىحيذة التي حعمل لللماء
على االإذ الؽيعي ظيما وكذ ؤؼذجم بعاـفت الحضم؟
ؤئهض لىم ولأبىاء ؤمخىا الفغبُت هدً في البفث لا هامً بىحىص جمضص شُعي
في وظىىا الفغبي وبهما هى جمضص فاعسخي ضفىي والشُفت في الفغاق بشيل
زاص بغاء مما جلىم به بًغان ،وؤئهض ؤهىا ؾىلف مق ؤي صولت ـغبُت ًتهضص
ؤمجها الىظجي واللىمي بغض الىؽغـً شيل الىؽام ولىهه ختى لى وان
مفاصً ًا للبفث لأن مىكفىا مق ؤمخىا ومق شفبىا الفغبي ُجملُه ـلُىا ـلُضجىا
ومباصئها واؾتراجُجُت هضالىا وهفاخىا لخدلُم ؤهضاف ؤمخىا في الخدغع
والاؾخللاٌ ولظلً فىدً مق ول ؤكعاعها الفغبُت ضض التهضًض والغؼو
الفاعسخي وهدً مق ول اللىي الفغبُت الغؾمُت والشفبُت التي جخطضي
للخمضص الفاعسخي في وظىىا الفغبي الىبحر ،وـلى هظا الأؾاؽ ؤًضها ـاضفت
الخؼم وؤشضها بمىكف االإلً ؾلمان بً ـبض الفؼٍؼوبمىكف الضوٌ التي
اهضمذ بلى الخدالف الفغبي والبفث مؿخفض لخلضًم الغحاٌ االإلاجلحن ـلى
ؤي بلفت مً وظىىا الفغبي للخطضي لهظا الخمضص.
*ًلىٌ البعثيىن بن حضب البعث وان ٌعلم بيل ما وان ًخىي للمىىلت
مىز وكذ بعيذ وما ًشاد للأهظمت اللىميت مىز عام 1980وبعذ انهياس
الحىذلااًسابشثلياالنإخوجحفذىة اًلأامالإشٍىىظيىتمبتالالعاالؼتمراوٍهيلتىلوىاننهيؤاًساملًاى ؤظناهمم الحذفاولظيًاواعهلفىشاد
وححشوذب ًةا اؤلأهمليتتووحبهسهىااب ًاالىوانفهايئاسًحا لجلاأمهًاظممثتلالليعبيشبايتوظوالىسلٍاىمويالتياملتًيفحمعاي الؾزالييىم
حذر مً وحهت هظشهم؟ وهيف جشون ما ًجشي ؟ وهل مً حل كشٍب؟
وفم بضؤها هدظعؤهؽمت الأمت مً كبل طلً الخاعٍش مىظ كُام زىعة 30-17
مً جمىػ -حىٍلُت 1968مً وحىص مسعغ اؾخفماعي ضهُىوي فاعسخي
ٌؿتهضف الأمت الفغبُت وصوٌ بفُجها مً وظىىا الفغبي وزاضت الفغاق وصوٌ
الخلُج الفغبي وؾىعٍا والُمً ومطغوؤهضها لهم بفض كضوم الخمُجي بلى
الؿلعت ؤن االإسعغ ؾِشمل ول الىظً الفغبي مً مشغكه بلى مغغبه،
وؤهخم جغون هُف ؼهغث الىخاثج االإسُفت هما هىا هدظعمجها ـلى امخضاص
هطف كغن وماػلىا.
ؤمخىا جسىض الُىم مفغهت الىحىص بيل ؤبفاصها وجضاـُاتها وؤكىٌ للأشلاء
في صوٌ االإغغب الفغبي فلُخفؽىا مما خطل وٍدطل الُىم في مشغق الىظً
مً ـضوان امبرًالي اؾخفماعي ضهُىوي فاعسخي ضفىي ؾافغًضمغول
مفالم الخُاة ولُىؽغوا الإا خضر للؿىصان مً جلؿُم وجفخِذ بؿلخ حىىبه
وبما ًدطل للمغغب مً مداولت جلؿُم وؾلخ الصخغاء الغغبُت وما
ًدطل وؾُدطل للجؼاثغوجىوـ لا ؾمذ الله.
مً ؤجدضر بلى الأمت مً مىبر ؤمكىاىبٌغهلاإ ازلؤىاـهلىاامفُيتجالىأوؾاـؾوُلتخيكىىلم ًاتهام ،سلوؤهط ًاا
مق وـً ججغبت ظىٍلت وغىُت
اؤلـشضافء ابلأاملختىاولسفخغيبُولتاٌ،ؤؿنخثًىلخىادممىىااظمى ًاقواحخماض ًاهحروؤهلامحوغمغجقهزمىاالعهؿملعومتقوااكلإاىٌي
والجاه هما خطل للىثحرمً ؤهؽمت ؤمخىا وػـمائها وخيامها ،وؤكطض بفضم
اؾخثىاء مىاظً واخض وحىب الاؾخماؿ لطىجه ومفغفت ؤخىاله واالإدافؽت
ـلى خغٍخه وخله في الخُاة الخغة الىغٍمت فالشفب هى مطضعكىة الأمت
ومطضعبلهامها وهى وكىص مؿحرتها الىضالُت ،وؤكىٌ بطغاخت بن ـضم
ااـللؤامًؾىغاخموًامياحاؿفلخبلظلىيضهؤؤطنضابثـذذلااولكاابتفهضاخثًامقوبجافلدضغظًمغغاجبجيهوءمواقز ؤنمُمجغؾٍيبيباـها ؤمضنم9ااهل7أته9ب1ؽلباملئتهىااالؤلفمخاغبىمُماتلخمقد ؤضهىيا
هىا بىفـ الىكذ هدظعمً غضعالغغب الاؾخفماعي الامبرًالي لأن الغغب لا
كُمت ـىضه زاعج كُم االإطالح الفلُا فهي التي جدغهه وجفغض ـلُه
الؿُاؾاث واالإىاكف ،واهؽغي هُف وكفذ ؤمغٍيا ازىاء عثاؾت اوباما وصوٌ
ؤوعوبا مق بًغان حؿاهضها في الفغاق وؾىعٍا وفي الُمً وفي البدغًٍ وجسلذ
ـً خلفائها وؤضضكائها الفغب ففىحئىا و ُضضمىا وؤها مخإهض ؤجهم هضمىا
ـلى ـضم اهخمامهم واؾخماـهم لىطاثذ الفغاق ،وؾخمضخي بًغان في جضمحر
الأمت ولً ًىكفها بلا اهخفاضت الفغب ؤهفؿهم ؤي الىؽام الفغبي ؤولا
ـشاِئ ًاضفمتلمالىخؾ ًؼامـولفىيااللأخعداضل بلفى خطل في حماهحرالأمت هما مؿىىصا مً كبل
لم ًدللا الؤؾلامي اللظًً الفغبي والخدالف
الُىم للأؾف.
ؤما الأخؼاب الفغبُت اللىمُت فلم ًطمض مجها ؤمام االإسعغ الاؾخفماعي
الطهُىوي الفاعسخي بلا الللُل ،ؤغلبها ؾلغ ؤو وكق في خضً بًغان
الفاعؾُت ـضو الأمت الفغبُت الأوٌ مق الىُان الطهُىوي وجغاهم ًضاففىن
ـً ؾُاؾتها واحخُاخها للفغاق وؾىعٍا والُمً ولبىان وتهضًضها مىعلت
الطهُىوي الىُان جفحمهثا الالإصملوعىًات ازلعفحغبًراُؤت ازلعؿغفمىًصًصت،وع الخلُج الفغبي بغمتها بما
بن بًغان الطفىٍت الُىم
اللىمي فهي الُىم جدخل الفغاق وؾىعٍا والُمً ولبىان افيخختهلاضلًًاضمابلاأمشًغا
وتهضص الخلُج الفغبي ووضل شغها بلُىم في جىوـ والجؼاثغ
واالإغغب وفي مىعٍخاهُا ،للض ؤضبذ الُىم الىظً الفغبي ًىاحه بؾغاثُل
زاهُت ؤزعغبىثحرمً بؾغاثُل الأولى.
*وهل جشون ؤن االإؽشوع اللىمي هى الحل والبذًل للإظلام العياس ي
دون العلىه في االإؽشوع الغشبي الزي ًشٍذ اللماء على الهىٍت العشبيت
الؤظلاميت؟
وفم لا خل للضُت الأمت في جدغعها وجىخضها وجلضمها بلا في االإشغوؿ
اللىمي الفغبي الخدغعي الخلضمي الاشتراوي ،للض حغب الفغب وافت
الخُاعاث وزاضت الخُاعالؿُاسخي الؤؾلامي ،للض خىم الخُاعالؿُاسخي
االإدؿترباؾم الضًً في بًغان وخىم الخُاعالؿُاسخي الؤؾلامي الخللُضي
الظي هىً له الاخترام والخلضًغفي مطغوـىضهم في جىوـ وفي الفغاق فماطا
واهذ الىخاثج؟ فلىإزظ االإشغوؿ الؿُاسخي الؤؾلامي ؤو االإبركق بالإؾلام فتري
ما هي هخاثج خىمه في بًغان وفي الفغاق وهى حهُمً ـلى ؾىعٍا وـلى الُمً
وـلى لبىان؟ للض ـ ّم في جلً الأكعاعالفؿاص والخسلف واالإجاـاث وجمؼٍم
االإجخمق بلى ظىاثف وؤـغاق وجلؿُم الأوظان بلى ؤكالُم ومضن ومىاظم زم
اللخل والخهجحروالدشغٍض وؾلىط مىؽىمت اللُم وجفىً الغوابغ
الاحخماـُت في هظه الضوٌ بالإضافت الإا ضغبها مً االإسضعاث والؤًضػوالفؿاص
الأزلاقي االإبرمج.
زم ماطا خطل في مطغمً فىضخى واضعغاب زم بشاـت الؤعهاب وجإحُجه
الظي ش ّل كضعاث مطغالاكخطاصًت ولىلا الجِش االإطغي الفغبي الظي ؤهً
له ول الخلضًغوالاـتزاػضاخب الخاعٍش الفغٍم والأصاء البعىلي في الضفاؿ
ـً الأمت لخمؼكذ مطغبلى ؤكالُم وواهخىهاث لا ؾمذ الله.
ؤما جىوـ فلا ػالذ جغاوح في مياجها ،بما ؤن حفىص الإا واهذ ـلُه ػمً بً
ـلي ؤو بلى الأؾىء لا ؾمذ الله وطلً بؿبب فشل االإشغوؿ الؿُاسخي
ـلى الخُاة ؤهثرمً لالمخجىومثؿُلحفنشملىًافخطعَدحف ًان الؤؾلامي عغم ؤن الؤؾلامُحن
للمشغوؿ الؿُاسخي غحرهم لىً الىدُجت الجهاثُت
الؤؾلامي فلغ بل ؤكىفذ الأغلبُت الؿاخلت مً ؤبىاء شفبىا الفغبي بإن
الخل هى في كُام هؽم وظىُت كىمُت حامفت وممثلت ليافت ؤبىاء الشفب
صون جمُحزظاثفي ؤو صًجي ؤو ـغقي.
هدً هغي ؤن ًيىن لأي هؽام ـغبي هىٍت فىغٍت ـغبُت مامىت ومىؽىمت
كُمُت ؤزلاكُت جدىم الضولت واالإجخمق وطلً لأن االإاامغة مخفضصة الأظغاف
وؾدبلى كاثمت حؿتهضف جهىض ؤمخىا وجلضمها وخغٍتها واؾخللالها وؤها
ؤجدضر ـً ججغبت ظىٍلت وـمُلت وغىُت زاضها البفث ـلى مضي ؤهثرمً
هطف كغن ،فلما وان في الفغاق خىم وظجي كىمي جلضمي جدغعي كاثم ـلى
ـلُضة الأمت وفىغها ومىؽىمت ؤزلاكها وكُمها خلم بهجاػاث ـؽُمت
واهخطاعاث جاعٍسُت اـترف بها الفالم بإؾغه
وليي هخجىب ؾىء الخفؿحرالإا كلخه ـً االإشغوؿ الؿُاسخي الؤؾلامي
واالإشغوؿ اللىمي الفغبي ؤكىٌ بن البفث خؼب ـلاثضي كىمي ـغبي
افاشلتإراؾولايممـاىمضًاٌلبفخفبرثالًؤمثؾللاممىعوج ًحؼا اجلافعٍغوسبُ ًات عواؾلافلُغًاوبللتأموتـااءلفالغؤبُؾتلاهميوالحتيؿضه
جللخه مً الؿماء وهي التي خملخه بلى الفالم ،وهى زلافت الفغب وكُمه
كُمهم وؤزلاكه ؤزلاكهم ول الفغب مؿلمحن وغحرمؿلمحن وهى جاعٍسهم
وجغاثهم وهى ؤخض ملضؾاتهم الأؾاؾُت ولظلً عؤًذ هُف وان ماؾـ
الخؼب االإغخىم الغفُم ؤخمض مِشُل ـفلم مؿُدُا ووان ـضص مً كاصجه
مؿُدُحن وفُه الطابئت والحزًضًحن والأهغاص والترهمان والشُفت والؿىت
ولظلً ـلُىا هدً الفغب ؤن هدافؾ وهىمي الثلافت الؤؾلامُت وؤن هدافؾ
ـلى مىؽىمت ؤزلاق وكُم الؤؾلام في مجخمفاجىا فهي ؤزلاق وكُم الأمت وؤن
ًلاض ُهـلُهد ؤمصالـُضاًءًالفيضًالًؿوُهامؾتهثفرىؤمضؼبقدوىاظىاىلاُىومشؤفبخىؼااب ًاوووفشغغكطًاموب ِشؾَُلاف ًامىاو بلحٌنغجماي
ـلى لُلاه ،ول ًضعي ؤهه ضاخب الؤؾلام وضاخب الشغَفت ،وؤهه هى وخضه
ًمثل الؤؾلام وججضه حاهلا ووافغا وزاعحا ـً الؤؾلام الغؾالي الخم.
وفي ضىء ما طهغهاه فاالإشغوؿ اللىمي الفغبي هى الأكضعوالأزبذ والأعسخ
والأـغق في وظىىا الفغبي وبلا مىاػؿ وزاضت ججغبت البفث في الفغاق وججغبت
الؼـُم اللىمي الفغبي ـبض الىاضغ( عخمه الله ) في مطغ ،االإشغوؿ اللىمي
التي والأزلاكُت الحفؿغبضيتهاهىوعمسشخغتوهاؿفيه اىٍلأتم اتلأعمتؾالوتم اشلؤغوؾلؿازملاالفتخهىاُالفغوبفخُُضتًا
في ـما صؾذ
الؤؾلام في شيله ومضمىهه بًغان وصاـش وول الفئاث التي اجسظث الؤؾلام
وؾُلت لخدلُم غاًاث بفُضة ول البفض ـً الؤؾلام بل هي بالجهاًت حشىه
الؤؾلام وحسخيء بلُه وللأمت التي خملخه للفالم.
*ظمعىا ؤظاويرهثيرة عً داعؾ ولىً االإخابشاث الأحىبيت والفشوعيت
بؽيل خاؿ جفشعلى ؤن عىاـشداعؾ هم لباه حيؾ ـذام
حعين؟
هدً لً هغضخى وهغفض بلىة مً ًلىٌ ـً حِش الفغاق الىظجي بهه حِش
الشهُض ضضام خؿحن ،حِشىا مفغوف للفغاكُحن وللأمت الفغبُت ولأبىائها
ؤهه حِش الفغاق والأمت وحشهض له مؿحرجه مىظ الُىم الأوٌ لخإؾِؿه بلى
ًىم كغاعاالإجغم بغٍمغمىضوب الغؼاة بدله.
بن هظه الدؿمُت جعللها اللىي االإفاصًت للفغاق والأمت الفغبُت ؤي
الاؾخفماعوالطهُىهُت وبًغان للخللُل مً ؤهمُخه وحشىٍه ؾمفخه وي
ًخمىىىا مً جطفُخه ،كخلىا آلاف الضباط وغُبىا الآلاف في السجىن
واالإفخللاث وشغصوا وهجغوا ـشغاث الآلاف مً ضباظه وملاجلُه ،وبهجي
ؤصـى ؤبىاء الأمت ؤن ًخجىبىا هظه الدؿمُت االإفبرهت واالإلطىصة للىُل مً
حِشهم الفغبي البعل.
بن حِشىا الباؾل وان ًضم ؤهثرمً ملُىن ملاجل ؤغلبهم لم ًيىهىا بفثُحن
االوإحهىؿُلتمىواواؤـنلفىيااالإلىاجِضشبابلآضلءاًافم مًً االإىاظىت والىفاءة ووان ًلىم ـلى كاـضة
ٌفملىن في الجِش الضباط غحرالبفثُحن
وػاعة الضفاؿ بلى عثاؾت ؤعوان الجِش وكاصة الفُالم والفغق والألىٍت،
وـىضما خل الجِش بفض غؼو الفغاق وظىعص كاصجه وضباظه وكخل ؤهثرمً
(به0م0ج)8سخملًفكاـصةًاملىجاِكشفواآلمبغفٍهثاوزخؾاُاعالؾخىثهحروؤمجخهُامه ًامًىخالكاظفق مؾُفاهاؾُفتهىازانضت
الىثحرمجهم مً اهسغط في الدشىُلاث الفؿىغٍت التي شيلذ بفض الاخخلاٌ
والدشىُلاث الأمىُت للفملُت الؿُاؾُت ومجهم مً طهب بلى ؤخؼاب ومشاعب
ؤزغي ،الُىم ؤهثرمً %90مً كاصة وآمغي الجِش الجضًض للفملُت
َالل ْمى ٌٌظ َجشيْغبولهحهممالوٍظًجًغيظاالعتصروهاحاازلإـلالىومؤتـضاص وهكخملىماًالآلضابافطمجاهلمجَِفِل َشم الؿُاؾُت
والبفثُحن
مدضوصة اضعغتهم ؼغوف الاحخثار واالإلاخلت والسجً والاـخلاٌ واللخل
الجِش الجضًض ؤو ؾىاء الظًً في الشبخفثطُ ًاوالعأغممت بلى الظهاب مق ؤـضاء
اللاثض الفام لللىاث ؤوي هىذ هاثب الظًً مق صاـش وؤها
االإؿلخت لم ؤـغف ضابعا واخضا مً كاصة الجِش طهب مق صاـش.
لأهه ًغاص به الؤؾاءة الفغاقي مغفىض الجِش ضباط ؤباول ًانزصما لـلجشِهشي اللىٌ
واليل ٌفغف ؤن والىؽام الىظجي الفؽُم الفغاقي للبفث
الجِش الفغاقي الىظجي ـىضما وان جدذ كُاصة الىؽام الىظجي لم ًىً ؤي
وحىص للإعهاب ولا لضاـش واللاـضة واالإُلِشُاث الطفىٍت الؤعهابُت .
*رهشجم ؤن ما ٌعمى بدىظيم "داعؾ" لم ًلخل ولم يهذم ولم ًخشب في
العشاق بملذاس %1مما كخلخه وخشبخه وؤحشكخه بًشان وعملائها
وميليؽياتها هزا في العشاق ولىً مارا عً مماسظاث ما ٌُعمى بدىظيم
الذولت الؤظلاميت في ظىسٍا واليمً وليبيا؟
بًغان في الفملُت مالثلف ًاغاـقماوـخًطاالإللِفيشُاضلثاحو اـلمضلًاءً الإا كلخه ـً ؤول ًا جإهُض ًا
مدافؽتي وؤها لؿذ ؤضغب لىم الؿُاؾُت
في مجاٌ الضفاؿ ـً صاـش ،فضاـش هضعث صمي وهي جىفغوي ،ولىً ؤكىٌ
الخم صاـش اخخلذ مدافؽت ضلاح الضًً ولم جلخل مً ؤهلها بلا
الجىاؾِـ والخىهت وهم لا ًخجاوػون الخمؿحن بلى الؿخحن كخُلا،
واالإفخللىن لضي صاـش مً ؤبىاء االإدافؽت 27مفخللا ؤما بًغان وـملائها
ومُلِشُاتها فلخلذ مً ؤهل ضلاح الضًً ؤهثرمً 10آلاف مىاظً
واـخللذ وزعفذ بًغان ومُلِشُاتها في ؤؾبىؿ واخض 3000مىاظً مً
ضلاح الضًً لاػاٌ مطحرهم مجهىلا وهضمذ ؤهثرمً 1800مجزلا ،فىُف
هلاعن بحن ما ففلخه صاـش وما ففلخه بًغان ومُلِشُاتها وـملائها؟
ؤما في ؾىعٍا والُمً ؤها مخإهض ؤن كخل الىؽام الؿىعي وبًغان ومُلِشُاتها
وخؼب الله والغوؽ ؤهثرمً صاـش ،بن لم هلل %99فلىلل %95الىؽام
الؿىعي وبًغان ومُلِشُاتها كخلىا ؤهثرمً ( )80ؤلف ؾىعي كبل ؤن جؽهغ
صاـش في ؾىعٍا وبالُمً هظلً كخل الخىزُىن وـلي ـبض الله ضالح هفـ
لأن موخؾفىضعصٍاة،وؤممجاهالاُلبُىاظىفلُاتؤواؾلخفعمُُلقتالولجىؼمًبهجخلىاضًبغمخدخضم ًاص وؿبت الفغاق
ؾخيىن حهاث اللخل
صاـش ؤكل اليؿب ،زم بن صاـش ؼاهغة ظاعثت مدضوصة مىبىطة لا ميان
لها في الأمت وهي في ظغٍلها للؼواٌ ،ؤما بًغان حاعالؿىء فؿدبلى حاعة
لفلاأمختظ بعلوىهًمىمه امل اللُافمضتوفكااجللخهظمعاالللهخؤ ّظوعىمًًافبًيغىانن .الطفىٍت الضمىٍت الخىفحرًت
*كبل فترة هخبذ صحيفت "الذًلي ميل" ؤن الب ارلإان العشاقي ؤفعذ
ماظعت في الخاسٍخ الؤوعاوي ،هل ًمىىىا ؤن هلىٌ بن العشاق عاد بلى ما
كبل الذولت؟
وفم بن بـاصة الفغاق بلى ما كبل الضولت وان ؤخض ؤهضاف ؤمغٍيا والىُان
الطهُىوي كبل الغؼو ،بُىغوػٍغزاعحُت ؤمغٍيا كاٌ للغفُم ظاعق ـؼٍؼ
ؾىفُض الفغاق بلى ـطغما كبل الطىاـت وكض ؤـاصجه بلى ما كبل الىعي
بالها بحُخمىاغعفيالاُلؤىومؿًاوسليىواللِفغـا كقبجلماامل ًاطمىاًـوتلفملؽاغهوغهالظاخ ؤطزيُعقغبومىثؽحارهمغمااالإوضهـُضت
والخلضم.
*هىان كىي خاسحيت حعمل على الخلليق مً كىة بعن الذوٌ
بةلعاف ميعىب الىوىيت للؽعىب وهزا ما حذر بالأمغ في العشاق
وما ًحذر اليىم في دوٌ االإغشب العشبي ،ما هي سظالخىم الإً ظىخىا
الباسحت عً العشاق وٍخفشحىن اليىم على ما ًذوس في دوٌ ما ٌعمى
بالشبيع العشبي؟
اوولجلأفمزاىعاك ًااءؾخـولاىلىـؼلغابحراثهلؤوواملهًؿافالنىباالشثضغوع،جولمهؽؿظامًفًبةمجناجماهعًبىهلاخوًجمخجفوالـعمضبالٌالضآوعزوضغٍىاؽًبوواجلخفجبىلرمبمجمالضم ًا
ًجغي في الفغاق وؾىعٍا والُمً ولبىان ولُبُا ومطغوجىوـ وصوٌ الخلُج
والؿىصان مديىم ـلُه بالفشل والتراحق والخؿغان والاضمدلاٌ واالإىث
الأهُض ،ولظلً فةن زحروؾُلت لإهلاط الأمت هي اؾخسلاص الضعوؽ والفبر
مما خضر وٍدضر في ؤكعاعالأمت وؤوٌ الضعوؽ هى الاهدباه الفالي والخظع
مً االإسعغ الؤًغاوي االإضـىم مً الاؾخفماعوالطهُىهُت الفاالإُت واللاثم
ـلى غؼو الأكعاعالفغبُت وجلؿُمها وجفخُتها وبشفاٌ الفتن العاثفُت
والفغكُت فحها.
ؤكىٌ لإزىحي الخيام الفغب بن الؿيىث ـلى حغاثم بًغان في الفغاق
وؾىعٍا والُمً ؾُيىن زمىه باهضا ـلى الؿاهخحن ولى ؤن الفغب كاجلىا
بًغان في الفغاق ما ػخفذ بلى ؾىعٍا ،ولى ؤجهم كاجلىها في الفغاق وؾىعٍا ما
ؤشفلذ الىاعفي الُمً وهىظا ؾتزخف هاعالفغؽ في وظىىا الىبحرفلا ًىجى
مجها ؤخض بلا مً اؾخفض وشمغللخالها كبل ؤن جطله هاعها.
*وجبعحذًنذ ًاالجذىووٌغالولخيلبيياجيوتدجعىمسهاو لأذوبشذاخفىلمهاخخملىفىتلباتالإااالإٌغفشيبج اىولعغشبيوبالعلاح
في ليبيا لخغزًت الفخىت وبوالت ؤصماث البلذًً ،مارا جشٍذ هزه الذوٌ وهي
حعيؾ جحذ التهذًذ الؤًشاوي؟
مق الأؾف هىان ؤظغاف ـغبُت لم جىدبه الى ؤن جىعظها في ؤػماث ـغبُت
ًلطض به حغها بلى مساظغلا جفهمها ولا جخىكفها وكض بضؤث بفض هظه
الأظغاف جىدشف ؤن ؤمغٍيا لا جغٍض لها الخحرخحن حؿخسضمها ضض بفض
الأكعاعالفغبُت لاجها بالىدُجت جخدىٌ بلى ضخُت مؿتهضفت هما خطل في
الفغاق بشيل زاص ،مً هىا فةهجي ؤصـى هظه الأظغاف ؤن جبظٌ حهىصها في
صـم هضاٌ الأمت الخدغعي الىخضوي.
*في خىابىم الزي ظهشجم فيه ـىج ًا وـىسة في العابع مً هيعان –
بوؤمىعاىظيبختم اىلهازهحشييزًاالهخبايرًاظعمتًوااللاهعخخيمانملبخلإغظيذ دغعىة في العام االإاض ي ؤفشٍل،
سهضجم على مفش الحضب
ؼباب الأمت للاظخعذاد للخفذي والذفاع عنها في حاٌ حعشلها لأي
خىشفهل مً جفعيرجىضحىن فيه للأمت دوافعىم لزلً؟
مىكفىا مً مطغهلعغـغبي هى مثل مىكفىا مً ول ؤكعاعالأمت ،فىدً في
البفث ووفم ـلُضجىا ومباصثىا واهخماثىا لأمخىا هىؽغبلى وافت الأكعاع
الفغبُت ـلى اجها ؤحؼاء مً الأمت والضفاؿ ـجها واحب ملضؽ وهما صاففىا
ـً فلؿعحن والأخىاػوؾىعٍا ًجب ؤن هضافق ـً ول كعغـغبي ًخفغض
بلى ـضوان ؤحىبي ؤو تهضًض ومطغالفغوبت بؿبب زللها في الأمت وجاعٍسها
وجلضمها جخفغض مىظ ػمً اللاثض الفغبي الىبحرـبض الىاضغعخمت الله ـلُه
اؾخشخيضىنمقـىؼهـىعبضمااًخؾهمويهبىالمغابُجقداللفمغبفيف،ل ًاووهىعؤاًىا غغبي وللض بلى جأمغضهُىوي
هظا الغبُق وفغف ؤن هدُجت
مطغ ٌج َؼ ٌّج في ؤػماث هي في غجى ـجها ،وبن ؤهم ما حهمىا في البفث هى ـغوبت
مطغووخضتها الىظىُت واؾخلغاعها وجلضمها وبن مىكفىا الضاـم الإطغ
هِؿان هى زللها في هما كلذ في زعاب االلأمشتففبهيوالالىلظعًغاولاألههبىٍرتؾاليافه ًاغبفُيت
الؿيخحن اللاصمخحن ؤكعاعالأمت لغبما في
ؾِبلغ ؾياجها ( )100ملُىن مً ؤبىاء الفغوبت زم الإىكفها في وظً الأمت
ولخاعٍسها في الضفاؿ ـً الأمت ولخاعٍسها وجلضمها الخضاعي والخلجي ـلى
ؤكعاعالأمت زم لجِشها الىظجي اللىمي الىبحرالبعل الظي ًمثل ؤخض ؤطعؿ
الأمت اللىٍت والأمُىت.
*هل جشون ؤن ليبيا ظخعىك العشاق في اظخلىاب االإخىشفين هما ًتردد
؟ وهل لذًىم هلام جخفىن به الليبيين؟
وحماـاث وؤخؼابا وصولا محىىًاؽمماثلث االإسابغاث الغغبُت والطهُىهُت حؿخسضم
كىاث الطاـلت ؤو هما حؿخسضم كىاتها الخاضت واالإدمىلت
حمُشاضاء لنلآلُزاغموببلفىمجلىُافُثظزماهمضتتؤوزؾغغيَفوتصاثومم ًاهمت اللىاث الخاضت جىللها خُث
للغاًت وبفض الاهتهاء جىللها بلى
حؿخسضم هظه الأطعؿ مً كبل ؤمغٍيا وؤوعوبا والطهُىهُت لإزاعة الخغوب
وزلم الفىضخى زم جمؼٍم االإجخمفاث وجلؿُم الأوظان والضوٌ وهظه
االإيىهاث ميلفت بخلؿُم االإلؿم مً وظىىا الفغبي وهي مضعبت ومفضة
بـضاصا مخلىا لخىفُظ هظا الغغض.
ؾِىللىجها وٍدىللىن بها مق كىاتهم الخاضت مً الفغاق بلى ؾىعٍا ومً
ؾىعٍا بلى الُمً وبلى لُبُا ولغبما مً لُبُا بلى جىوـ والجؼاثغولظلً هىصح
ؤشلاءها االإخساضمحن واالإخداعبحن في لُبُا ؤن ًىخضوا ضفىفهم وٍلعفىا
ضلاتهم بالخاعج وَفىصوا بلى لُبُا الخغة االإؿخللت االإىخضة ،وَفىصوا بلى
شفبها وَفُضوا بلُه االإؿاولُت واللُاصة ليي ًسخاعكُاصجه وهؽامه وخيىمخه
املجهخمؼبؤُوت موجًضاغوحرٌهالمؿولفعمتا،لأهؾماـهىالضصًحم ؤلغشالظاُءهتاافليشجفىبوُتـواولفخيمىالمختفؤضولص ًاً زتم
االإفاعضت ؤن ًيخبهىا بلى الأزعاعاالإدضكت بخىوـ وؤن ًىخضوا الطف
وَفبئىا شفبهم الإىاحهت ؤي ظاعت كض جخفغض له جىوـ لا ؾمذ الله.
*الاهللاب الععىشي الفاؼل في جشهيا ؤظهشجىاكماث وـشاعاث داخليت
وجذاعياث على العياظت الخاسحيت لترهيا ظيما جذخلها العياس ي في
ظىسٍا والعشاق وليبيا والعلاكاث مع حلف الىاجى وسوظيا وبًشان زم
الخحشن االإيذاوي ودخىلها العمم العىسي بجيىؼها ،هيف جلشئون
معخلبل العياظيت الترهيت ؟ وما هى مىكفىم مً ؤسدوغان؟
للأؾف جغهُا اهدشفذ ماز ًغا الخلُلت ـىضما حاءث الضغبت اللاجلت ـلى
الغؤؽ لىلا ـىاًت الله وعـاًخه لترهُا ،وهي ؤن ؤمغٍيا واهذ جخأمغـلحها مىظ
اػلمفًغببُفتُوضب لفأنضاالإالسضعوٌغالاؤلأؾملغاٍميُيت،الوهطىهاُكىوضيهابلهؤىًاغااولأيج ٌغاشنمملغاوًعاافوتمىالظضاولٌؿىت
الأولى لغؼو الفغاق ؤجهم مؿتهضفىن مً كبل الخلف الأمغٍيي الطهُىوي
الفاعسخي .ولهظا مثل الاهللاب الفاشل هلعت جدىٌ هبحرفي الؿُاؾت الترهُت
حفلتها حفُض الىؽغفي ول ؾُاؾاتها الفامت وزاضت االإىكف مما ًجغي في
الفغاق وؾىعٍا والُمً ،وؤضبدذ جامً الُىم بإن جلؿُم الفغاق وؾىعٍا
بطدلؿًلُفيدهاالضومـمؿااهلأضمتهغٍايميُ اضلاهىاُ ًاؾخقتوىاللىي ملضمت لخلؿُمها ،وٍخطح ؾُيىن
هغصًت اهفطالُت في ؾىعٍا الإجامُق
شاؾفت في شماٌ ؾىعٍا لأن جغهُا ؤضبدذ الُىم حؾفُغعفغجثماـم ًلاىؤ منىاصظـمم
ؤمغٍيا لهظه االإجامُق هى بضاًت لفطل حىىبها زم
الاهخلاٌ بفض طلً لخلؿُمها ،ولِـ لترهُا الُىم مً مسغج مً هظا التهضًض
اـلخؿىعحغٍرًابلوا اؾلُخافاؾُوًانالإىواقلخفدالطلفالمجقىىححبراجوهباكاالمفتغصبولوتبلاه اغلصخًضتزفُلها.الإباشغ
على بوؽاء حيؾ الخحشٍشالؽيعي لللماء ب*مظىشازئيفتلرةخجلام اٌلؤعل3ا2نعاعم ًًا
مً واالإلفذ للىظشؤن هزا الجيؾ ًخإلف
حيعياث مخخلفت والأفغان (اهىؽاسي) وهى الآن ًحاسب في ظىسٍا
والعشاق ،هل جخفلىن مع هزا الجعم الععىشي الؽيعي في اللماء على
بظشائيل ؤم ؤهه وبظشائيل ظيان ؟ وهل ظيىىن هذفىم هملاومت؟
اؾمحي لي ؤن ؤكىٌ بجها هىخت الفطغ ،و ِفغٍت فاعؾُت في الفطغالخضًث
ؤكغب بلى بهاهت الفلل الؤوؿاوي ،مً ًغٍض ؤن ًداعب "بؾغاثُل" لا ًضمغ
الفغاق وؾىعٍا اللظًً ًمثلان مق مطغاللىة الأؾاؾُت الضاعبت االإىاهضت
لإؾغاثُل ومداعبتها والهاصفت بلى جدغٍغفلؿعحن ،ومً حهخم وٍخابق مؿحرة
بًغان وؾُاؾاتها كبل مجيء الخمُجي وبفضه ًىدشف ؤجها حفمل بلىة ـلى
ججغٍض الفغب مً ول مطاصعكىتهم ووخضتهم وجلضمهم وبخسعُغ وصـم
مباشغوغحرمباشغمً ؤمغٍيا و"بؾغاثُل" والاؾخفماعالغغبي ،فالفغاق
شيذ ـلُه بًغان خغب الثماوي ؾىىاث لأحل جضمحره وججغٍضه مً اللضعة
ـلى بهماٌ مشغوـه اللىمي الفغبي الجهضىي وطلً بةـضاص حِش مً
الفلماء والخبراء والباخثحن واالإهىضؾحن مً طوي الفلىٌ والخبرة واالإبضـحن
مً الفغاكُحن والظي كفؼفي الطىاـاث الفؿىغٍت واالإضهُت الثلُلت
والخفُفت بلى مطاف الضوٌ االإخلضمت وؤضبذ هؽامه الخفلُمي ًضاهي
الىؽم الخفلُمُت في الغغب وبشهاصة الغغب هفؿه والامم االإخدضة اًضا ،
وهى الضولت الىخُضة التي كضذ ـلى الأمُت في ول صوٌ الفالم الىامي.
زم بن الؤحهاػـلى الفغاق وجضمحره وبزغاحه مً مفاصلت الطغاؿ مق
بؾغاثُل هضف امبرًالي اؾخفماعي ضهُىوي هفظجه بًغان الخمُجي
ومً وكف زلف بًغان وؾاهضها بلىة هما "بؾغاثُل" وؤمغٍيا وفضُدت
(بًغان حُذ) زحرصلُل ـلى جلً االإاامغة اللظعة ،ولظلً فةن حشىُل
الجِش الفاعسخي الطفىي ولِـ الشُعي صحل وجضلُل .وبن حشىُله وبهظه
الدؿمُت هى الإلاجلت الفغب في الفغاق وؾىعٍا والُمً وغضا في بلُت ؤكعاع
الأمت (فإفُلىا واؾخفُلىا ًا ـغب مً شغكض اكترب).
*بعذ محاولاث فاؼلت مً عذة حهاث محليت وؤحىبيت لاحخثار حضب
البعث العشبي الاؼتراوي ؤكشالب ارلإان العشاقي كاهىها لحظشحضب البعث
وهى كاهىن هما وـفه البعن ًخعاسك مع اللاهىن الذولي وميثاق الأمم
االإخحذة التي حعىي حشٍت الشؤي للىاط ،هيف جلليخم هزا اللشاسوؤهخم
ؤميىه العام واالإعاوٌ الأوٌ فيه ،وبشؤًىم ما ظشاخخياسهزا الخىكيذ
بواالعزخاماثد ًلاهعزالىالاؤلعللااعن؟ذةواملابعهثيي اتلأهظبلالبذًاالىإمخسفديوتدوسظايءعهمزاعهااللكششاٍسب ًا؟؟
جىكُذ بضضاعكاهىن خؽغالبفث في هظه االإغخلت ًاهض وبشيل كاظق ؤن
البفث وبفض ما ًلغب مً 14ـاما مً الغؼو والاخخلاٌ وبفض اؾدشهاص ؤهثر
مً ( )160ؤلف بفثي وفي ملضمتهم كاثض الخؼب الشهُض ضضام خؿحن
وـضص هبحرمً كُاصة الخؼب والياصعاالإخلضم ،لا ًؼاٌ هى اللىة الغثِؿُت في
الفغاق التي ًبجي ـلحها الشفب الفغاقي آماله في جدغٍغالفغاق.
وبفض ؤن جفىىذ وؤجهىذ ؤغلب الخىؽُماث الطفىٍت وؤصًيذ مً كبل
الشفب الفغاقي هدُجت زُاهتها وـمالتها لإًغان وفؿاصها وكخلها للفغاكُحن
وحشغٍضهم وجهجحرهم اـخلضث بًغان ؤن خؽغالبفث ؾُاحل جضمحر
ـملُتهم الؿُاؾُت وؾىف ًازغظغصها وـملائها مً الفغاق وهدً في
البفث واالإلاومت لم ًدغن فُىا هظا اللاهىن بلا مشاـغالفسغوالاـتزاػ
وواـللملىاةئهواملخوجددضغٍيغاولالفؤغاضقغا،عوـؤلزىح ًرامىلاىاضاللتشالغىفضاالٌفؽواُلمجؤهانص ًخدتىؽغظوغشصاالَطفغخؼؽبىا
الفغ ٌؽ االإجىؽ وـملا ٌئهم وؤمغٍيا وـملا ٌء الىُان الطهُىوي الظي ؤضبذ
له ـملاء عؾمُىن في الفغاق.
*ـذسفي الفترة االإاليت جلشٍشحؽيلىىث الزي ؼيل اعتراف ًا ببىلان ول
ؤظباب الغضو التي كذمها سئيغ وصساء بشٍىاهيا الأظبم جىوي بليروؼشٍىه
الأهبرالشئيغ الأمشٍيي الأظبم حىسج دبليى بىػ ،هيف جلليخم هزا
الخلشٍشخاـت وؤهه ًاٍذ مىكفىم مً واسزت غضو العشاق؟
لِـ مهم ًا الاـتراف بسعإ غؼو الفغاق وجضمحره وكخل شفبه فلغ بل الأهم
ؤن حشفغبغٍعاهُا وشفبها بفؽاـت حغٍمت كخل ؤهثرمً ملُىوي ـغاقي وجهجحر
وحشغٍض ـشغة ملاًحن ـغاقي وحفغٍض الشفب الفغاقي بلى وىاعر هاثلت
جغهذ ؤهثرمً ملُىوي ؤعملت وما بحن 8 -7ملاًحن ًدُم ،وصمغث الضولت
الفغاكُت وماؾؿاتها الخضاعٍت وصمغث ول مفالم الخُاة في الفغاق وجهبذ
زغواث الفغاق ومبالغ جؼٍض ـلى جغلُىن صولاعباـتراف الؤصاعة الأمغٍىُت
وـملائها في الفملُت الؿُاؾُت ،وبىاء ـلى ما جلضم فةن ؤمغٍيا وبغٍعاهُا
جخدملان االإؿاولُت اللاهىهُت والأزلاكُت ليل ما خطل في الفغاق.
ولىً الاـتراف بالخعإ وهي حغٍمت ولِـ زعإ لا ًىفي بط ًجب ؤن ًلترن
بمىكف جصخُحي وحفىٍض الفغاق والفغاكُحن وهظا الأمغمؿدبفض.
ؤما هدً فؿىىاضل الضفاؿ ـً خلىا اليامل في الخفىٍض عغم ؤن
الخفىٍض ـً الشهضاء ومهما وان هبحرا مؿخدُل وـؿحرشإهه شإن
الخفىٍض ـً الخهجحروالدشغٍض والخجىَق والخغمان الإلاًحن الفغاكُحن،
لىىىا هما كلذ ؾىىاضل هضالىا مً ؤحل بخلاق الخم.
*هيف ظدعخغلىن هزا الخلشٍشللمىالبت باظترحاع حلىق العشاق
والعشاكيين ،هل مً خىىاث فعليت اجخزجمىها في هزا الفذد ؤو
جللفخيىشعوينمفوياهلاد؟ؽواهوسل امجثل ًافلوخهملبالوألهبخظممتمناهلاعجشبحيشتوًاف؟ي هزا الخفىؿ
وفم جخىفغلضًىا ملفاث جفطُلُت ـً زؿاثغالفغاق البشغٍت واالإاصًت ووافت
الجغاثم التي اعجىبذ وهي وزاثم مهمت وصامغت جضًً الغؼاة ولىىىا هغي بإن
هيخؽغالفغضت االإىاؾبت طلً ولهظا فةهىا بخدلم االزإغطخلىتضاًالخوؤالنُتخللاىحكىؿاملذا
مىؽماث ضضًلت للفغاق بالخلاصم وهىان حؿلغ
جبدث الآن بمياهُت بكامت صـاوي كضاثُت ضض بغٍعاهُا وؤمغٍيا بفض بضضاع
جلغٍغحشُليىث وبفض بضضاعاليىهجغؽ الأمغٍيي كاهىن خىاضً الؤعهاب
الظي ؤـعى االإداهم الأمغٍىُت خم ملاضاة صوٌ طاث ؾُاصة بتهم صـم
الؤعهاب مما ٌفجي ؤن ؤمغٍيا ؤؾلعذ خطاهتها ؤمام اللضاء في الضوٌ
الأزغي التي جضغعث بؿببها.
*زم هيف جليمىن الخفاعل مع هزا الخلشٍشالخىيرعلى االإعخىٍين
العشبي الشظمي والعشبي الؽعبي؟
لبمؿ ُحبفبغؤضيفافههخاماوكم لطخغلهغٍؽغحغهاشُلوبيىؿبثبهامعاجماء الفغبُت الضوٌ مق الأؾف ؤغلب
وؤمغٍيا ؤهيلترا بفضها في خضً
وؤن الجامفت الفغبُت بؿبب جبفُتها واهدغافها ووىجها الُىم حغغ في ؾباث
وفي غُبىبت ـما ًجغي الآن مً تهضًض زعحرالإطالح الأمت الفغبُت ولشفبها
والإؿخلبل ؤحُالها لظلً لم هغعص ففل مىاؾبا لهظا الخضر االإهم.
*في خخام هزا الللاء ؤؼىشهم على كبىٌ الحىاسوعلى هزه الؤولالت ولىم
اليلمت لخىوغ حىىمت وؼعبا؟
جىوـ وشفبها الفغبي الأضُل في ؾىٍضاء كلىبىا وبهجي ؤجمجى لشفبىا في
جىوـ الخاعٍش والفخىخاث الفغبُت الؤؾلامُت اجلىخودـغعالمخً اضلؤغاعءهاجىبو ؤوـل ًاالزجمممُلًت
ول ؤهىاؿ الؿُعغة والهُمىت والاؾخغلاٌ
الخاعجي والضازلي وكهغالشفب وحغُِبه وتهمِشه وججىَفه وزاضت
الخضزل الخاعجي ؾىاء مً الغغب الاؾخفماعي ؤو مً بًغان الطفىٍت وهدً
وفلم ؤن الخضزل الخاعجي هى الظي ؤصزل الؤعهاب بلى جىوـ وبطىعة
مفاحئت وبعغٍلت غحرمخىكفت وطلً لفضم وحىص حظوع جىوؿُت للإعهاب.
اكلىشيفالبشالفخىبوسالخخيىوشسخفيبالوىاظؿىُومتثولاللفىومُختضواالعؤيؾلوباومُؿتاووجي،ل ؤجفمجىض ؤف ًانوجاخخىض ًخاض
ضض الؤعهاب وضض ؤي جضزل زاعجي وؤن ًخىخض االإىكف الىظجي اللىمي بحن
الشفب والؿلعت للضفاؿ ـً جىوـ وللجهىض بمؿحرتها الخىمىٍت الخضاعٍت.
وؤكىٌ لإزىجىا وؤشلاثىا في الخىم في جىوـ لِـ للأمت وؤكعاعها وصولها غحر
الشفب مىلظا ،فهى العاكت التي لا جىضب في ـعائها وؤصائها وببضاـها وؤـجي
بالشفب ول الشفب بيل ظبلاجه وفئاجه وزاضت ماؾؿاجه الشفبُت
واالإهىُت وكىاه الؿُاؾُت الىظىُت واللىمُت والؤؾلامُت ،وبهجي ؤطهغوؤصـى
بااللإىغمغؼٍبضالافلغخبُي،عتـمواىلم ًخاظالعمشفً اابلإاضل افلغبفايعسالخخيىاولسخطيفالىفيؽالُمؿغظظغاصوياالإفيؿخجفىومغٍـًوفي
والغؼاة وؾُعغص ول مً ًداوٌ الىُل مً خغٍخه وؤعضه وله ججغبت غىُت في
الىضاٌ والىفاح والاهخطاعاالإجُض ولىً الغؼو الفاعسخي الطفىي لِـ ؤي
غؼو وؤي اؾخفماعبهما هى ٌؿغق ؤبىاء الىظً وَسخغهم ضض وظجهم هما
ًففل الُىم في الفغاق وؾىعٍا والُمً.
شى ًغا لً ولخىوـ الجمُلت ؤعض ًا وشفب ًا وخيىمت ،واـلمي ؤًتها الأزذ
الخىوؿُت الفغبُت ؤن آلاف الصخف واالإجلاث والؤطاـاث والفضاثُاث في
ؤمخىا لا ججغؤ ـلى للاء ؤي بفثي في خؼب البفث الفغبي الاشتراوي ،مجها مً
جسشخى ؤمغٍيا ومجها مً جسشخى بغٍعاهُا ومجها مً جسشخى الىُان الطهُىوي
ومجها مً جسشخى الفغؽ الطفىٍحن وصخُفخىم الخغة االإىاضلت جلابل
وجخداوع مق كاثض الخؼب وكاثض الجهاص بهظه الغوخُت الطاصكت االإسلطت
الخغٍطت ـلى بؼهاعالخم وببعاٌ الباظل وزاضت ـىضما ًيىن الخم خم
الأمت الفغبُت وشفبها وٍيىن الباظل باظل ؤـضاء الأمت.