The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

المنبر الثقافي العربي الدولي - الهوية الوطنية تسطع في التحرير-د.فالح حسن شمخي

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search

المنبر الثقافي العربي الدولي - الهوية الوطنية تسطع في التحرير-د.فالح حسن شمخي

المنبر الثقافي العربي الدولي - الهوية الوطنية تسطع في التحرير-د.فالح حسن شمخي

‫المنبر الثقافي العربي الدولي‬

‫الهوية الوطنية تسطع في التحرير‬
‫فتنير استوكهولم وشيكاغو‬

‫د‪ -‬فالح حسن شمخي‬
‫يعاني الشباب العربي في المهجر والعراقيين منهم من فقدان الهوية الثقافية‬
‫‪ ،‬ومن خلال الدراسات والابحاث تبين ان الشاب المهاجر والذي يدرس في‬
‫المدارس السويدية مثلاا و الذي لايعرف لغته الام وشيء ما عن تاريخ‬
‫وجغرافية بلده ‪ ،‬والذي يرفض الاقرار بانه (سويدي لكن من اصل عراقي)‬
‫على سبيل المثال‪ ،‬يعاني حالة من حالات الانفعال والتمرد والفشل الدراسي‬
‫مما يعيق تأهيله لمواصلة تعليمه‪ .‬وعلى العكس من ذلك فقد ثبت ان الشاب‬
‫الذي يعرف لغته الام جيداا وتاريخ وجغرافية بلده ‪ ،‬هو شاب متزن السلوك‬
‫ومتوازن المشاعر ويحقق نتائج اكاديمية جيدة جدا‪ .‬لذا فان الحكومة‬
‫السويدية اصبحت تنفق الكثير من الأموال لمساعدة الطلبة الشباب على تعلم‬
‫لغتهم الام ليكونوا افراداا فاعلين ومنتجين في مجتمعهم الجديد وصولاا الى‬
‫تقبل فكرة انهم يحملون الجنسية السويدية لكنهم من أصول اخرى‪ ،‬بعد ان‬

‫‪1‬‬

‫تأكد ان فقدان الهوية الثقافية يعني الاغتراب وان الشعور بالاغتراب اصبح‬
‫يشكل مرضاا خطيراا من الصعب علاجه كما انه يفضي الى تداعيات اخرى ‪.‬‬

‫بعد ان اح ُتل العراق عام ‪ ،3002‬تعرض الانسان العراقي ولاسيما الأطفال‬
‫والشباب الى ماهو ابشع من الحرب التقليدية ‪ ،‬فقد واجه المجتمع عمليات‬
‫تخريب مجتمعي منظم وبشكل مؤسسي‪ .‬فالدستور رفع مفردة ان العراق بلد‬
‫عربي مما يمثل محو مقصود للهوية الثقافية العربية‪ .‬وبمحو هذه الهوية تم‬
‫إلغاء الهوية الوطنية‪ .‬وقد تكاملت مع هذا الهدف الخطير ظواهر واجراءات‬
‫مشبوهة اخرى ساهمت في تعزيزه‪ .‬فما معنى ان يتم تهجير الملايين من‬
‫العراقيين في الوقت الذي يتجنس فيه الأجنبي بالجنسية العراقية بعد سنة‬
‫من إقامته في العراق في خدمة واضحة لمخططات ايران الفارسية في تغيير‬
‫الواقع الديموغرافي للبلد ‪ .‬ومامعنى ان يدخل على العراق الملايين من‬
‫الايرانيين مع جيش وشرطة وطبابة بحجة الزيارات الدينية‪ .‬ومامعنى ان‬
‫تتحول المدن في جنوب العراق بشوارعها وازقتها كمعرض صور ترفع فيها‬
‫صور الرموز والقادة الفرس ‪.‬ومامعنى ان يتحدث الناس في أسواق كربلاء‬
‫والنجف باللغة الفارسية ‪ .‬ومامعنى ان يجلس العسكري العراقي والمدني‬
‫لمسح حذاء الفارسي ؟؟‪ ،‬والقائمة تطول‪ .‬باختصار انها وبحدودها الدنيا تعد‬
‫اكبر عملية لمسخ الشخصية العراقية وإلغاء تام لهويتها بابعادها الثقافية‬

‫الوطنية منها والقومية ‪.‬‬

‫فمالذي حدث في ثورة تشرين الشبابية بعد ‪71‬عام من الذل والمهانة‬
‫والاغتراب وفقدان الهوية؟ ‪ ..‬بكل بساطة خرج المارد من قمقمه وهذا‬
‫المارد هو ليس مارد المعتوه ابراهيم الأشيقر الباكستاني الاصل‪ .‬انه المارد‬
‫العراقي العربي الوطني العملاق الذي انطلق ليؤكد وبما لا يقبل اللبس على‬

‫ان ‪:‬‬

‫‪ ‬الشعوب والامم الحية لاتموت ‪ ،‬قد تكبو وتنتكس لكنها تنهض كطائر‬
‫العنقاء‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ ‬ان شباب العراق هم خلف صالح لسلف ق ادم للعالم و من خلال ثماني‬
‫حضارات متتالية كل اسس حضارته ومدنيته الحالية من الابجدية الى‬

‫التدوين والعجلة والقانون والجبر والفلك والطب وغيرها ‪.‬‬
‫‪ ‬أكد هؤلاء الشباب على تمسكهم بهويتهم الثقافية الوطنية والقومية ‪ ،‬بعد‬
‫ان وجدوا فيها كينونتهم الحقيقية التي تجسدت في رفض الطائفية وفي حب‬

‫الوطن والتكافل والتعاون والتمسك بالقيم الاخلاقية والشهامة والرجولة ‪.‬‬

‫لقد كان الانطباع الذي أراد الفرس وذيولهم ان نصدقه قبل ثورة تشرين هو‬
‫ان شباب العراق هم شباب مريض مدمن على المخدرات وحبوب الهلوسة‬

‫الفارسية‪ ،‬شباب متفسخ اخلاقياا ولايتمسك باي قيم او ُم ُثل‪.‬‬

‫ولكنهم خسئوا فلقد بان المعدن الأصيل لشباب العراق وحقيقة تركيبته ‪،‬‬
‫كشباب شرس ذو شكيمة وعزة نفس وإباء‪ .‬حتى ان كلمات الشعر والنثر‬
‫تقف فاغرة فاها إزاء إدائهم ‪ ،‬عاجزة عن وصفهم ووصف ملحمتهم و جبل‬
‫اُ ُحدهم وتكتكهم ‪ ،‬خاصة وان تلك الملاحم يطرزونها بدمهم الزكي الطاهر في‬

‫ساحات العز والشرف‪.‬‬

‫ولقد وصلت اصداء كل ذلك الألق للشباب المنتفض في ساحة التحرير‬
‫ومدن العراق الاخرى الى الشباب العربي عامة والعراقي خاصة في مدن‬
‫العالم واصقاعه كافة‪ .‬فاذا بشباب المهجر يجد في هذه الهوية الوطنية‬
‫علاجهم الامثل من مرض الضياع والاغتراب ‪ ،‬فتجسدت فيهم كل المعاني‬
‫والممارسات الوطنية الحقة والكينونة الواضحة الواثقة من ذاتها ومن‬

‫مستقبلها ‪.‬‬

‫فتحية لتلك الهوية العراقية الشابة وهي تنفض ما عليها لتبرق ساطعة‬
‫متألقة فتنير سماء الشباب في ربوع الوطن كما في ارجاء العالم كافة ‪.‬‬

‫‪3‬‬


Click to View FlipBook Version