The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

مجلة صدى نبض العروبة المجاهدة عدد 95

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search

مجلة صدى نبض العروبة المجاهدة عدد 95

مجلة صدى نبض العروبة المجاهدة عدد 95

‫العدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫‪1‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫‪2‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫فالنظاـ الذي أنيى الأمية والبطالة في الع ارؽ إنياء‬ ‫بيتاف ىو ما يسوقونو عف أحداث صفحة الغدر‬
‫تاما بشيادة العالـ كمو‪ ،‬والنظاـ الذي ارتقى‬ ‫والخيانة التي يسمونيا بالانتفاضة الشعبانية‪،‬‬
‫بمستوى معيشة المواطف الع ارقي إلى مستويات غير‬ ‫ومعظـ المسوقيف ىـ مف يعتبروف خميني إماما‬
‫مسبوقة فصارت قد ارت المواطف الش ارئية تنافس‬ ‫ويكفي موقفيـ مف خميني دليلب عمى أنيـ أعداء‬
‫أغنى أغنياء المنطقة وصار شعبو يبني ويعمر‬ ‫لمع ارؽ وحاقديف عمى شعب الع ارؽ الذي انتصر‬
‫وينجز ويتعمـ ويسيح في كؿ أرجاء العالـ ىو نفس‬ ‫عمى خميني ونظامو في الحرب التي شنيا خميني‬
‫النظاـ بكؿ قيادتو وكوادره ومنيجو وعقيدتو‪ ،‬ىو‬
‫نفسو في السبعينيات والثمانينيات والتسعينيات‬ ‫لاحتلبؿ الع ارؽ عاـ ‪.0541‬‬

‫ولحيف قدوـ جيوش الغزو المجرمة عاـ ‪.6112‬‬ ‫وبيتاف وتزوير وتحريؼ ممنيج ىو ما يسوقونو‬
‫عف الأوضاع المعيشية في الع ارؽ في حقبة‬
‫إنو النظاـ الذي أعز الع ارؽ والع ارقييف ولـ يعد في‬ ‫التسعينيات مف القرف الماضي دوف أف يذكروا‬
‫شوارعنا متسوؿ ولا شحاذ ولا شيخ عاجز ولا‬ ‫الحصار الظالـ‪ ،‬وتزوير لمتاريخ وعزؿ للؤحداث‬
‫عجوز منيكة يحمموف ىـ عيش كريـ‪ ،‬غير أف‬ ‫يفضي إلى بيتاف وكذب ومنكر لا يتجنى عمى‬
‫التسعينيات كانت ليا ظروفيا التي يتجنب المرور‬ ‫سمطة أو نظاـ بؿ يتجنى ويظمـ شعبا ووطنا‬
‫ويقترؼ الإثـ والمنكر أماـ الله سبحانو والإنسانية‬
‫عمييا وذكرىا أىؿ البيتاف والتحريؼ البذيء‪.‬‬
‫الحرة النجيبة‪.‬‬
‫ونحف نرى أف عدواف خميني بحرب أطاؿ أمدىا‬
‫بصمؼ وروح إج ارمية لثماني سنوات مرتبط ارتباطا‬

‫‪3‬‬

‫الموكمة إلى نظاـ خميني وأزلامو مف قبؿ حمؼ‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫أميركا ومف سقط في قبضتيا مف الدوؿ لإسقاط‬
‫عضويا بالحصار الجائر الذي بدأت مقدماتو بعد‬
‫النظاـ الوطني الع ارقي واحتلبؿ الع ارؽ‪.‬‬ ‫انتصار الع ارؽ في‪ 0544-4-4‬مباشرة حيث‬
‫أوقفت الولايات المتحدة الأمريكية سفنا محممة‬
‫كؿ مجريات وأدوات صفحة الغدر والخيانة ىي‬ ‫بالقمح وأخرى محممة بتجيي ازت عممية كميا‬
‫إي ارنية صرفة بغطاء طائفي بغيض ولف نعيد ما‬ ‫مدفوعة الثمف‪ .‬ثـ إف أحداث الكويت ىي الأخرى‬
‫بظاىرىا وبأس اررىا لا تبتعد كثي ار عف عدواف خميني‬
‫شرحناه م ار ار كشيود عياف عمى ما حصؿ‪.‬‬ ‫(حتى لو كانت خدعة أعدتيا دوؿ العدواف كما‬
‫يصفيا البعض للئيقاع بالع ارؽ وقيادتو) لأف أحداث‬
‫إذف تمؾ الصفحة الإج ارمية التي دمرت البنى‬ ‫الكويت قد صارت عمميا وطبقا لأي توصيؼ عممي‬
‫التحتية لمحافظات الع ارؽ الجنوبية والف ارتية وصولا‬ ‫ومنطقي جزءا لا يتج أز مف الحممة المعادية لمع ارؽ‬
‫إلى بغداد ىي الأخرى متممة لعدواف خميني‬
‫نظاما وشعبا ومنج ازت‪.‬‬
‫المدعوـ مف الصييونية والامبريالية‪.‬‬
‫وعمى ىذا‪ ،‬فإف الحصار الذي اتسعت أىدافو‬
‫إف الأف ارد والأح ازب والمميشيات التي سمطيا‬ ‫وأغ ارضو وظممو وىمجيتو و وحشيتو بعد (عاصفة‬
‫الأمريكاف في عمميتيـ السياسية ىـ مف دخموا‬ ‫الصح ارء) ىو الآخر مصمـ لإيذاء الع ارؽ وشعبو‬
‫الع ارؽ مف إي ارف بعد الغزو وىـ ذاتيـ مف دخموا‬ ‫في ما أنجزه مف تقدـ وتطور وعز فضلب عف كونو‬
‫عاـ ‪ 0550‬غ ازة في صفحة الغدر والخيانة‪ ،‬وىذا‬
‫برىاف لا يقبؿ الجدؿ وحقيقة ناصعة تثبت ت اربط‬ ‫محاولة لإضعاؼ الدولة حتى يمكف إسقاطيا‪.‬‬
‫أحداث العدواف الخارجي عمى الع ارؽ وشعبو مف‬
‫عدواف خميني وصولا إلى الغزو المجرـ عاـ‬ ‫أما صفحة الغدر والخيانة التي تداخمت مع‬
‫‪ 6112‬الذي اضطرت أمريكا للئقداـ عميو بعد أف‬ ‫(عاصفة الصح ارء الأمريكية الصييونية زمنيا‬
‫عجزت كؿ وسائميا بالإطاحة بالنظاـ الوطني‬ ‫ومكانيا) فقد كانت ببساطة متناىية ىي الصفحة‬

‫الع ارقي‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫إف أىؿ البيتاف والتبشيع لا يجرؤوف عمى الاقت ارب‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫مف حقبة ما قبؿ الحصار ويحاولوف جاىديف‬
‫لا زلنا نسمع مف عمى شاشات الفضائيات يوميا‬
‫تغييبيا لأنيا تصفع وجوىيـ بالحؽ‪.‬‬ ‫مف يمارس البيتاف والكذب عمى الع ارؽ وشعبو‬
‫وقيادتو‪ ،‬وتزوير الحقائؽ والتاريخ بالادعاء بأف‬
‫نحف نتحدى كائنا مف يكوف ليقارف بإنصاؼ‬ ‫صفحة الغدر والخيانة ىي ثورة أو انتفاضة شعبية‬
‫وموضوعية بيف مرحمة ما قبؿ الحصار بشيور وما‬ ‫وىي في حقيقتيا التي يعرفيا القاصي والداني‬
‫بيف مرحمة الحصار بؿ حتى بيف سنوات الحصار‬ ‫صفحة مف صفحات العدواف الإي ارني الصفوي‬
‫الأولى وما تلبىا بعد أف غاصت ج ارئـ الحصار إلى‬
‫المجوسي عمى الع ارؽ‪.‬‬
‫عظاـ الع ارؽ وشعبو‪.‬‬
‫وما زلنا نسمع مف القنوات أو الإذاعات أو نق أر في‬
‫سنستمر بالرد عمى البيتاف كواجب تجاه الحؽ‬ ‫وسائؿ الاتصاؿ الاجتماعي بأف صفحة الغدر‬
‫وتجاه شعبنا وأمتنا ودولتنا الوطنية وقيادتيا‬ ‫والخيانة كانت ثورة جياع لمقارنتيا بروح وعقمية‬
‫التاريخية الفذة ولف نسكت ونكرر القوؿ ولو مميوف‬ ‫مريضة خبيثة بما يجري الآف مف ثورة شعبية في‬
‫جنوب الع ارؽ ضد فسادىـ وفشميـ وخيانتيـ في‬
‫مرة ما داـ الباطؿ والبيتاف مصر عمى تك ارر ذاتو‪.‬‬ ‫حيف أف الع ارؽ كاف عاـ ‪ 0550‬في حالة اقتصادية‬

‫وردنا ليس اجتيادا وليس مماحكة أو فمفمة مع‬ ‫ومعاشية ارقية وعالية‪.‬‬
‫أشخاص بؿ ىو رد عمى البيتاف والمنكر الذي‬
‫وما ازؿ الأوغاد الأوباش يستخدموف نتائج الحصار‬
‫تأسس عميو إج ارـ الاجتثاث‪.‬‬ ‫الجائر مف انييار اقتصادي وتجويع الشعب ومنع‬
‫الغذاء والدواء ليعيروا شعب الع ارؽ وكأنيا دوف‬
‫واف ردنا ىو واجب لإسقاط مناىج التبشيع‬ ‫ربطو بالحصار وبعزؿ ميكانيكي آلي مفضوح عف‬
‫والشيطنة والتشويو التي تبناىا الاحتلبؿ وأزلامو‪.‬‬ ‫الزمف السابؽ لمحصار وىو زمف ممتد لنفس الدولة‬

‫ولنفس السمطة‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫أ‪ .‬د‪ .‬كاظـ عبد الحسيف عباس ‪/‬أكاديمي عربي مف الع ارؽ‬

‫أوؿ أىداؼ المقاومة والكفاح المسمح ىو حماية النفس والدفاع عنيا وعف العقيدة والتنظيـ السياسي والعقيدة‬
‫الدينية التي ننتمي إلييا وخاصة في بلبد ظمت أىدافا لمغزو والاحتلبؿ والاستعمار والاخت ارؽ المخاب ارتي‬

‫والسياسي والاقتصادي تحت مسوغات امبريالية صييونية فارسية احتلبلية استغلبلية غاشمة ظالمة وباطمة‪.‬‬

‫تعتنقيا وتعيش عمييا الشعوب المستيدفة بالغي‬ ‫بات جميا‪ ،‬وخاصة بعد غزو الع ارؽ واحتلبلو عاـ‬
‫والطغياف والجور والظمـ والتعسؼ الأمريكي‪.‬‬ ‫‪ ،6112‬أف العالـ قد رجعت بو الولايات المتحدة‬
‫الأمريكية إلى عصر ما قبؿ التمدف والتحضر‬
‫وعبر التاريخ‪ ،‬لـ ينسحب ولـ يندحر غ ازة ومحتموف‬ ‫وأرغمتو كقطب منفرد منفمت عمى التعاطي مع القوة‬
‫إلا بعد أف يصموا إلى طرؽ مغمقة والى خيا ارت‬ ‫الغاشمة كطريؽ مرجح لتحقيؽ الأغ ارض والغايات‬
‫أحلبىا حنظؿ‪ .‬إنيـ ينسحبوف حيف تكوف معادلة‬
‫المتحقؽ مف المنافع أقؿ بكثير مف خسائرىـ في‬ ‫الامبريالية والصييونية‪.‬‬
‫الأرواح والمعدات وتحقيؽ ىكذا نتيجة يتـ الوصوؿ‬ ‫وتعدت أميركا ذلؾ الى استخداـ الطائفية السياسية‬
‫إليو بطريؽ واحد لا غير ىو المقاومة المسمحة‪.‬‬ ‫كمنابع لمفتنة وغذتيا بوسائؿ مختمفة مبتكرة‬
‫فالغازي المستعمر المحتؿ لا ييب الحرية بؿ تؤخذ‬
‫منو عنوة‪ ،‬والعنوة ليا معنى واحد لا غير ىو القوة‬ ‫وتقميدية لتجزئة الشعب والأوطاف‪.‬‬
‫ومف البدييي أف يكوف ىذا النمط مف السموؾ‬
‫المسمحة‪.‬‬ ‫العدواني عمى الشعوب مدعاة ومثابة لتحريؾ قوى‬
‫الصد والدفاع عف النفس وعف العقائد والأدياف التي‬

‫‪6‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫الكفاح المسمح ىو الذي يرفع كمفة الاحتلبؿ اغمى وحزب البعث العربي الاشت اركي قد غزت أميركا‬

‫الحد الذي يصير فيو المحتؿ غير قادر عمى تحمؿ الع ارؽ لتغتالو تنظيميا وفكريا وسمطت كؿ أش ارر‬

‫العالـ والقتمة المأجوريف والموتوريف التابعيف‬ ‫تمؾ الكمفة‪.‬‬

‫ففي فيتناـ تجربة فريدة لمكفاح الوطني المسمح الأذلاء مف أح ازب وميميشيات لتنفذ برنامج إنياء‬

‫أغمقت كؿ الأفؽ أماـ الاحتلبؿ الأمريكي وأوصمتو وجود الحزب وعقيدتو وتاريخو في الع ارؽ وكؿ ما‬

‫أنجزه لمع ارؽ وللؤمة بالحظر الدستوري وقوانيف‬ ‫إلى حتمية اليرب المخزي‪.‬‬

‫والج ازئر قاتمت أكثر مف مئة عاما وقدمت أكثر مف الاجتثاث والإقصاء والاعتقاؿ والتيجير‪ ،‬والتصفيات‬

‫مميوني شييد عمى مذبح حريتيا واستقلبليا حتى الجسدية التي طالت ملبييف مف أعضائو وكوادره‬

‫وقيادتو لف تتوقؼ عف برنامجيا إلا إذا دافع‬ ‫أجبرت الاستعمار الفرنسي عمى الانسحاب المييف‪.‬‬

‫واليمف ىي الأخرى قاتمت الاحتلبؿ البريطاني ق اربة البعثيوف عف أنفسيـ وعف حزبيـ بمقاومة مسمحة‬

‫عبر تشكيلبتيـ الجيادية البطمة‪.‬‬ ‫‪ 061‬عاما حتى ولى الانجميز الأدبار‪.‬‬

‫وعمر المختار قاد أشرس مقاومة وطنية مسمحة ولف يناؿ البعث حؽ البقاء والوجود بالاعت ارؼ‬

‫بالعممية السياسية الأمريكية لأف العممية مصممة‬ ‫ضد الغ ازة وانتصر عمييـ حتى في لحظات إعدامو‪.‬‬

‫إف القوة المسمحة المقاومة المجاىدة ىي التي أصلب لإبادة الحزب بش ار وعقيدة‪ .‬والبعث لف يتمكف‬

‫تفرض شروط الانسحاب والتحرير وتحقؽ أرضيات مف ممارسة السياسة كخيار سممي في ظؿ‬

‫الاستقلبؿ الناجز‪ .‬والحزب المجاىد المناضؿ الذي الأوضاع التي خمقيا الاحتلبؿ وعمميتو المخاب ارتية‬

‫يقود مقاومة مسمحة لا ينقذ وطنو فقط بؿ ينقذ لأف الغزو والاحتلبؿ وكؿ ما جرى منذ ‪ 01‬سنة ىو‬

‫مصمـ لإلغاء الوجود والحركة السياسية لمبعث‪.‬‬ ‫نفسو‪.‬‬

‫الكفاح المسمح والمقاومة الطالعة مف صدر الشعب الع ارقي الأبي ىي الدرب المفتوح الوحيد والخيار المرجح‬

‫الأوحد لكي يبقى البعث حزب الشعب وحزب الأمة وحزب الإ اردة العربية التواقة لموحدة والحرية والعدؿ‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫حكومة الكويت ب ارسة وزير خارجيتيا الشيخ صباح‬ ‫بعثي مناضؿ‬
‫الأحمد بيدؼ تقديـ التينئة لقيادة الثورة ‪.‬‬ ‫ونحف نسطر بعض الكممات عف قضية الكويت‬
‫وتناوليا مف قبؿ قيادة حزب البعث العربي‬
‫وفي تصريح ثاني لوزير خارجية حكومة الثورة‬ ‫الاشت اركي بعد ثورة الثامف مف شياط عاـ ‪0522‬‬
‫نياية شير شباط عاـ ‪ 0522‬أكد فيو‪ ( :‬إف خطوة‬ ‫ال اربع عشر مف رمضاف المباركة كواحدة مف اىـ‬
‫قاسـ بسحب السف ارء بسبب أزمة الكويت كانت‬ ‫المشكلبت التي كاف عمى القيادة الفتية لمعالجتيا‬
‫خاطئة لأنيا عزلت الع ارؽ عف محيطو العربي ‪ ،‬وأنا‬ ‫نذكر عمى ما جاء عمى لساف وزير خارجية الثورة‬
‫بصدد إعادة تبادؿ السف ارء والعلبقات مع الدوؿ‬ ‫طالب شبيب في مؤتمره الصحفي يوـ ‪ 02‬شباط‬
‫العربية )‪ .‬وأكد عمى أف قضية الكويت بطريقيا إلى‬ ‫‪ 0522‬أي بعد خمسة أياـ مف الثورة ‪ ،‬وكمبادرة‬
‫الحؿ الأخوي‪ .‬وبالفعؿ تـ اتخاذ خطوات عممية حيف‬ ‫مسبقة تعبر عف حسف النية لحؿ مشكمة الكويت ‪،‬‬
‫قرر مجمس الوز ارء تشكيؿ لجنة باسـ (الكويت)‬ ‫حيث أشار‪( :‬إف لنا أرينا الخاص عف الروابط بيف‬
‫ضمت وزير الخارجية مع وز ارء التجارة والمالية‬ ‫أبناء الوطف العربي ‪ ،‬فنحف نؤمف بأف الع ارؽ‬
‫والنفط لد ارسة جميع القيود المفروضة عمى التنقؿ‬ ‫والكويت أسرة واحدة ‪ ،‬واف القوؿ بأف الكويت ج أز‬
‫بيف الع ارؽ والكويت‪ ،‬والأمور المعرقمة بوجو‬ ‫مف الع ارؽ أو إنو جزء مف أي بمد آخر إنما يخص‬
‫الو از ارت المذكورة لحميا وتسييؿ عممية التبادؿ‬ ‫مف الوجيو الأساسية شعب كلبً مف البمديف وانني‬
‫التجاري‪ .‬وىنا لابد أف نذكر بأف جماؿ عبد الناصر‬ ‫متأكد بأف حكومتي ستكوف قادرة عمى التوصؿ إلى‬
‫كاف قد استغؿ مباحثات الوحدة لمتأثير عمى الوفد‬ ‫حؿ يعود بالفائدة عمى شعبي البمديف ‪ ،‬إف حكومة‬
‫الع ارقي وحثو عمى الإس ارع بحؿ المشاكؿ المتعمقة‬ ‫الثورة عاكفة عمى د ارسة قضية الكويت واننا عمى‬
‫مع الكويت‪ ،‬خاصة وأف الجيش المصري لا ي ازؿ‬ ‫ثقة بأف ىذه القضية ستحؿ سريعا بما يضمف‬
‫متواجدا عمى الأ ارضي الكويتية منذ تصريحات عبد‬ ‫مصالح الشعب العربي في الع ارؽ والكويت)‪ .‬بعد‬
‫الكريـ قاسـ بضـ الكويت‪ .‬فضلبً عمى تأثير الرئيس‬ ‫ىذا التصريح حضر إلى بغداد وفداً رسميا يمثؿ‬

‫‪8‬‬

‫‪ -6‬تعمف الحكومتاف عف توطيد العلبقات الأخوية‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫بيف البمديف الشقيقيف‪ ،‬يحدوىما عمى ذلؾ الواجب‬
‫القومي والمصالح المشتركة والتطمع إلى وحدة‬ ‫المصري البالغ عمى ق ار ارت الجامعة العربية في ىذه‬
‫القضية والذي أدى إلى قبوؿ الكويت عضواً في‬
‫عربية شاممة‪.‬‬
‫‪ -2‬تعمؿ الحكومتاف عمى إقامة تعاوف ثقافي‬ ‫الجامعة‪.‬‬
‫وتجاري واقتصادي بيف البمديف‪ ،‬وعمى تبادؿ‬ ‫بعد تبادؿ وجيات النظر ‪ ،‬واستم ارر تبادؿ الوفود‬
‫المعمومات الفنية بينيما‪ ،‬ويتعيد الع ارؽ بتزويد‬ ‫التي كاف أوليا وفدا يمثؿ حكومة الثورةً في الثامف‬
‫الكويت حاجتيا مف مياه شط العرب بما يقدر ‪061‬‬ ‫مف الشير الخامس عاـ ‪ 0522‬برئاسة الرفيؽ‬
‫صالح ميدي عماش وعضوية وزير الخارجية وعدد‬
‫مميوف غالوف يوميا‪.‬‬ ‫مف المسؤوليف ‪ ،‬الذي توصؿ إلى مباحثات أولية‬
‫‪ -4‬تبادؿ البمداف فو ار التمثيؿ الدبموماسي عمى‬ ‫لترجمة ما توصمت لو لجنة الكويت المشار إلييا‬
‫آنفا ‪ ،‬وكاف الوفد الآخر والأخير برئاسة الرفيؽ‬
‫مستوى السف ارء‪.‬‬ ‫أحمد حسف البكر رئيس الوز ارء ‪ ،‬في حيف ت أرس‬
‫وفي أعقاب توقيع الجانبيف ىذا الاتفاؽ تبودلت‬ ‫الجانب الكويتي الشيخ صباح السالـ الصباح رئيس‬
‫الزيا ارت بيف البمديف‪ ،‬ففي ‪ 0522/01/ 04‬ازر‬ ‫مجمس الوز ارء ‪ .‬لمتباحث لتوطيد العلبقات الثنائية‬
‫وفد كويتي بغداد وأعمف الع ارؽ رسميا أثناء ىذه‬ ‫بيف البمديف وفتح صفحة جديدة مف العلبقات بيف‬
‫الزيارة تأكيده استقلبؿ الكويت ‪ ،‬كما ازر وفدا ع ارقيا‬ ‫الدولتيف تعميقا لمروابط الأخوية والعلبقات الحسنة‬
‫الكويت في ‪ 0522-01-05‬حيث توصؿ الجانيات‬ ‫بينيما ‪ ،‬وقد أسفرت عف توقيع محضر الاتفاقية‬
‫إلى اتفاقيات تفصيمية قدمت الكويت بموجيا قرضاً‬ ‫بيف الجانبيف في ال اربع مف الشير العاشر عاـ‬
‫قيمتو ‪ 21‬مميوف دينار كويتي بدوف فائدة ‪ ،‬عمى‬
‫‪ . 0522‬والتي نصت عمى ما يمي‪:‬‬
‫أف يسدد خلبؿ عشريف سنة ‪.‬‬ ‫‪ -0‬تعترؼ الجميورية الع ارقية باستقلبؿ دولة‬
‫واذا كاف الاتفاؽ قد تضمف اعت ارفا باستقلبؿ الكويت‬ ‫الكويت وسيادتيا التامة بحدودىا المبينة بكتاب‬
‫وسيادتيا إلا إنو لـ يضع حلبً لمشكلبت الحدود بيف‬ ‫رئيس وز ارء الع ارؽ المؤرخ في ‪ 60‬تموز ‪. 0526‬‬
‫والذي وافؽ عميو حاكـ الكويت في العاشر مف آب‬
‫البمديف‪.‬‬
‫لمعاـ نفسو ‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫ولاية الفقيو بالأح ازب والتعددية الحزبية التي تشكؿ‬ ‫د‪ .‬غازي فيصؿ حسيف ‪ /‬الع ارؽ‬
‫قاعدة أساسية في دولة المؤسسات والفصؿ بيف‬
‫يحاوؿ البعض طرح تصو ارت حوؿ الديمق ارطية‬
‫السمطات‪.‬‬ ‫الإي ارنية عبر التأكيد أف الانتخابات المشوىة تمثؿ‬
‫مثالا لمديمق ارطية‪ ،‬والحديث عف الب ارعة الدبموماسية‬
‫ىكذا يبدو نظاـ الجميورية الإسلبمية (الجعفرية‬ ‫في التوصؿ للبتفاؽ النووي مع أوباما والدوؿ‬
‫طبقا لمدستور)‪ ،‬نظاما شموليا استبداديا بسبب‬ ‫الأوروبية‪ .‬لذا أرجو العودة لدستور الجميورية‬
‫احتكار السمطة مف قبؿ مجموعة أوليغارشية مف‬ ‫الإسلبمية الإي ارنية لعاـ ‪ 0535‬وتعديلبتو لفيـ‬
‫الملبلي غير منتخبة مف الشعب أصلب‪ ،‬بجانب ولي‬ ‫طبيعة وأىداؼ دولة ولاية الفقيو‪ ،‬التي لا تؤمف‬
‫الفقيو (عمى جميع المسمميف) المعيف مف الطبقة‬ ‫أصلب بالديمق ارطية الميب ارلية‪ ،‬وما موجود في النظاـ‬
‫الأوليغارشية الاستبدادية وغير منتخب مف قبؿ‬ ‫الإسلبموي الإي ارني لا يمثؿ الفكر والفمسفة‬

‫الشعب‪.‬‬ ‫الديمق ارطية‪.‬‬

‫الملبحظة الأخرى‪ ،‬التي تنفي ديمق ارطية‬ ‫كما يحاوؿ أف يوىمنا بعض مف يدافعوف عف مثاؿ‬
‫الأوليغارشية الدينية الاستبدادية في إي ارف‪ ،‬عدـ‬ ‫جميورية ولاية الفقيو‪ ،‬بوصفو ديمق ارطية‪ ،‬لكف‬
‫وجود تداوؿ سممي لمسمطة‪ ،‬الذي يشكؿ جوىر‬ ‫الواقع وبسبب عدـ إق ارر الدستور بالتعددية الحزبية‬
‫والسياسية‪ ،‬وبعد أف حؿ الإماـ خميني جميع‬
‫الديمق ارطية لعدـ وجود أح ازب أصلب‪.‬‬ ‫الأح ازب تدريجيا ومنيا الحزب الجميوري الإسلبمي‬
‫الذي تزعمو بيشتي وحزب توده الإي ارني وسكرتيره‬
‫ىكذا تبدو الحركات الإسلبمية‪ ،‬عموما‪ ،‬لا تؤمف‬ ‫العاـ قيا نوري‪ ،‬مما يعني عدـ اعت ارؼ جميورية‬
‫بالديمق ارطية بؿ تذىب لتكفير الديمق ارطية‪ ،‬وىذه‬
‫ليست تيمة أو تجنيا‪ ،‬بؿ ىي قناعات موثقة في‬

‫‪10‬‬

‫نعـ وردت كممة ديمق ارطية في دستور جميورية‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫ولاية الفقيو الجعفرية‪ ،‬لخداع البشر وتضميؿ‬
‫الشعوب لأف النظاـ الإي ارني‪ ،‬ىو نظاـ الديكتاتور‬ ‫الأدبيات والحوا ارت‪ ،‬وعندما يتحدثوف عف نظاـ‬
‫الإماـ خامنئي ولي الفقيو‪ ،‬الذي يتحكـ‪ ،‬طبقا‬ ‫إسلبموي‪ ،‬سواء كاف مثاؿ ولاية الفقيو أو دولة‬
‫لمدستور‪ ،‬حتى في تعييف مدير عاـ الإذاعة‬ ‫الخلبفة الإسلبمية أو مثاؿ طالباف الدموي أو جبية‬
‫والتمفزيوف ومختمؼ الوظائؼ الميمة العسكرية‬ ‫النصرة‪ ،‬فجميعيا تقع ضمف إطار نظرية الحاكمية‬
‫والسياسية والأمنية عاب ار بذلؾ الرئيس والوز ارء‬ ‫لله لحسف البّنا والإخواف المسمميف‪ ،‬والتي تقود إلى‬
‫تأسيس أنظمة استبدادية شمولية فاشية‪ ،‬تعمف‬
‫ومجمس الشورى‪.‬‬ ‫الحرب عمى الدولة الوضعية‪ ،‬لعدـ شرعيتيا‪ ،‬كما‬

‫إذف‪ ،‬جميورية ولاية الفقيو‪ ،‬دولة لمحرب وليست‬ ‫ذكر الإماـ خميني في كتابو المعنوف الدولة‪.‬‬
‫دولة لمسلبـ والتعايش وىي ترفض القانوف الدولي‬
‫الوضعي والقانوف الدولي لحقوؽ الإنساف‪ ،‬وترفض‬ ‫نستنتج‪ ،‬أف الديمق ارطية الميب ارلية التي تمتد في‬
‫النظاـ الدولي ( شيطاف أصغر وشيطاف أكبر )‪ ،‬لذا‬ ‫جذورىا لمفمسفة اليونانية والبابمية ىي نظرية‬
‫تتسع مشكمتيا وعلبقاتيا مع المجتمع الدولي عبر‬ ‫عقلبنية سياسية واقتصادية واجتماعية لمفصؿ بيف‬
‫نظرية الحرب عمى الشيطاف الأصغر والشيطاف‬ ‫وظيفة الديف والدولة‪ ،‬بينما نظرية ولاية الفقيو‬
‫الأكبر‪ ،‬مف أجؿ تحقيؽ ىدفيا النيائي المتمثؿ‬ ‫ونظرية دولة الخلبفة الإسلبمية والإخواف المسمميف‬
‫بإعلبف الجميورية الإسلبمية العالمية بظيور‬ ‫تأخذ بالدمج بيف الديف والدولة‪ ،‬وىنا نقطة الخلبؼ‬
‫بيف كممة الديمق ارطية الواردة في الدستور الإي ارني‬
‫الإماـ الميدي المنتظر‪.‬‬ ‫والتي لا تعني أساسا الديمق ارطية الميب ارلية التي تـ‬
‫تكفيرىا بوصفيا عممانية ( تحت تيمة الإلحاد )‪،‬‬
‫والحرب مستمرة بيف ولاية الفقيو والعالـ؟‬ ‫كما لا تعني ديمق ارطية شعبية وفؽ المنظور‬
‫الماركسي المينيني‪ ،‬لمشيوعية السوفيتية ( الشيطاف‬

‫الأصغر )‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫ت ازيد عمى الإي ارنييف في الولاء لمولي الفقيو ثـ تمت‬ ‫ن ازر السام ارئي ‪ /‬الع ارؽ‬
‫تصفيتو بوحشية صارت ماركة تجارية ليا‪.‬‬
‫في معركة جبؿ المشداخ قاطع الشوش في آذار‬
‫عمى العموـ دارت معركة الشوش ودزفوؿ عمى غير‬ ‫‪ 0546‬شاركت قطعات مف الفرقة الأولى والفرقة‬
‫ما خططت لو القيادة الميدانية الع ارقية‪ ،‬وحصؿ أوؿ‬ ‫العاشرة ضمف قاطع الفيمؽ ال اربع‪ ،‬ومعيا قطعات‬
‫انكسار كبير لمقوات الع ارقية في قاطع العمارة ليؤدي‬ ‫مف الشرطة والاحتياط وألوية الميمات الخاصة التي‬
‫فيما بعد إلى انكسار آخر أكبر في المحمرة بعد‬ ‫تـ إعدادىا عمى عجؿ في معركة فاصمة لمواجية‬
‫نحو شيريف‪ ،‬وقعت أعداد كبيرة مف القطعات‬ ‫نوايا النظاـ الإي ارني التوسعية في الأ ارضي الع ارقية‬
‫الع ارقية في أسر القوات الإي ارنية بعد أف حصمت‬ ‫وصولا إلى أية مدينة جنوبي الع ارؽ ثـ الانطلبؽ‬
‫إحاطة بعيدة لمدروع الإي ارنية حتى وصمت المق ارت‬
‫الخمفية للؤلوية والفرؽ‪ ،‬وقعنا في الأسر يوـ‬ ‫منيا نحو بغداد‪.‬‬
‫الأربعاء ‪ 0546 / 2 /64‬كنا بالألاؼ وتـ اقتيادنا‬
‫إلى الخطوط الخمفية‪ ،‬كاف الشييد عمي المشيداني‬ ‫كاف ىناؾ المواءاف التاسع والحادي عشر ميمات‬
‫مف بيف أسرى ذلؾ اليوـ الأسود‪ ،‬وفي الأوؿ مف‬ ‫خاصة‪ ،‬كاف الشييد عمي المشيداني الذي استشيد‬
‫أيار ‪ 0546‬تـ نقمنا مف المعسكر المؤقت في‬ ‫مع ذكرى الثلبثيف مف تموز عمى أيدي عناصر مف‬
‫مدينة ىفت تبة (التلبؿ السبعة) إلى بناية ىي‬ ‫المميشيات الإي ارنية الطائفية الحاقدة التي يحركيا‬
‫بالأصؿ مدرسة في مدينة الأحواز وىناؾ وجدنا إدارة‬ ‫قاسـ سميماني بخنصره كيفما يشاء بعد اختطافو‬
‫وتعريضو لتعذيب لا يعرؼ مداه إلا مف تعرض‬
‫لمثمو عمى أيدي الحرس الثوري أو الجيش الإي ارني‬
‫أو المميشيات الحاقدة عمى التاريخ والجغ ارفيا والتي‬

‫‪12‬‬

‫في الثالث والعشريف مف أيار ‪ 0546‬تـ استدعاء‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫الأسرى جميعا عمى عجؿ وتجميعيـ في الساحة‬
‫الأمامية‪ ،‬وبدأت الباصات بالاصطفاؼ لتنقمنا إلى‬ ‫متوحشة كما عيدناه لاحقا في سائر المعسك ارت‬
‫مجيوؿ جديد‪ ،‬اصطففنا الواحد بعد الآخر‪ ،‬كاف‬ ‫الإي ارنية الأخرى‪.‬‬
‫جلبد الأسرى في المعسكر (أبو إياد) وىو خياط‬
‫بص اروي مف حزب الدعوة‪ ،‬يتابع إركابنا في‬ ‫قبؿ ذلؾ أي في أواخر شير نيساف ‪ 0546‬كانت‬
‫الباصات‪ ،‬كاف أمامي الشييد (أبو حيدر)‪ ،‬فسحبو‬ ‫معركة المحمرة قد انطمقت بيجوـ الطاىري وىو‬
‫مف الدور وقاؿ لو اخرج‪ ،‬فمما جاء دوري قاؿ (لقد‬ ‫اليجوـ الذي كاف ييدؼ إلى عبور نير الكاروف‪،‬‬
‫وكاف العميد الركف المرحوـ أسعد جواد شيتنا قائد‬
‫أفمت)‪.‬‬ ‫الفرقة الثالثة قد صمـ معركة عمى أساس السماح‬
‫لمقوات الإي ارنية بعبور الكاروف ووضعيا في (جيب‬
‫وانقطعت أخبار أبي حيدر عني نحو عشر سنيف‪،‬‬ ‫ميمؾ)‪ ،‬ولكف الأخطاء التي ارتكبتيا القيادة‬
‫إذ بقي ىو في معسكر واحد ولكف بعض وجوه‬ ‫الميدانية في ىذه المعركة أخرجت خيوط المعبة مف‬
‫نزلائو تتبدؿ‪ ،‬في حيف أنني كنت أتنقؿ مف معسكر‬ ‫يدييا مما م ّكف القوات الإي ارنية مف تطوير ىجوميا‬
‫إلى آخر في خطط إخفاء عف المجنة الدولية‬ ‫والاندفاع نحو مدينة المحمرة التي كانت القطعات‬
‫لمصميب الأحمر ولجاف التفتيش التابعة للؤمـ‬ ‫العسكرية فييا قد أقامت خططيا عمى أساس قدرة‬
‫الفرقة الثالثة عمى الصمود بوجو العبور الإي ارني‬
‫المتحدة‪.‬‬ ‫لفترة أطوؿ أو إفشالو‪ ،‬فبدأ الانييار في الخطوط‬
‫الدفاعية عف مدينة المحمرة‪ ،‬وتـ أسر آلاؼ أخرى‬
‫بعد عقد مف زمف أغبر ويوـ الثاني مف أيموؿ‬ ‫مف الضباط والجنود الع ارقييف والميمات الخاصة‪،‬‬
‫‪/‬سبتمبر ‪ 0550‬التقت الوجوه مجددا مع رفاؽ‬ ‫وبدأ حصر الضباط الأسرى في مكاف خاص‪ ،‬وكاف‬
‫درب الوطف كاف مف بينيـ الشييد عمي‬ ‫لا بد مف إخلبء المدرسة (المعسكر) مف نزلائو‬
‫المشيداني‪ ،‬عرفت عف بطولاتو في ساحة الأسر ما‬
‫لجمب الأسرى الجدد‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫لو وىو جالس عمى مقعده‪ ،‬واضطروا تحت قعقعة‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫السلبح لق ارءة الورقة‪ ،‬ولكف عندما جاء الدور عمى‬
‫الشييد عمي المشيداني وقؼ بعد أف رمى الورقة‬ ‫تقؼ لو الرجاؿ إكبا ار واجلبلا يتساوى في سردىا‬
‫التي كتبت لو وقاؿ (أنا المقدـ عمي محمود حمد‬ ‫مف يحبو ومف لا يحبو عمى قمة الذيف لـ يحبوا‬
‫المشيداني آمر المواء التاسع ميمات خاصة‪ ،‬أعمف‬ ‫(أبي حيدر)‪ ،‬كانت الزعامة الإي ارنية تريد تدمير‬
‫بيعتي لمرئيس القائد صداـ حسيف قائدا لمع ارؽ‬ ‫الروح الوطنية عند الأسرى عف طريؽ غرس الفتنة‬
‫والأمة العربية ولف أبايع أحدا سواه)‪ ،‬وىذا ما‬ ‫الطائفية تارة والفتنة العرقية تارة أخرى‪ ،‬فقد قاؿ‬
‫أضطر الإدارة عمى إج ارء مونتاج تمفزيوني لممقابمة‬ ‫عمى خامنئي (الولي الفقيو حاليا) في ذروة معارؾ‬
‫كي تظير بما يخدـ الخطة الإي ارنية‪ ،‬لأف الجنود‬ ‫القاطع الجنوبي‪ ،‬إف الأسرى يواجيوننا في‬
‫عندما يسمعوف قادتيـ يتحدثوف بيذا الشكؿ فعمى‬ ‫معسك ارت الأسر بش ارسة أكبر مف ش ارسة قتاليـ لنا‬
‫الأقؿ سيتساءلوف مع أنفسيـ عف جدوى صمودىـ‬ ‫في ساحات الحرب‪ ،‬ليذا صدرت الأوامر لدوائر‬
‫الحرب الايدلوجية في الجيش الإي ارني والحرس‬
‫إذا كاف قادتيـ قد تصرفوا بيذا الشكؿ‪.‬‬ ‫الثوري‪ ،‬لتضع الخطط مف أجؿ اخت ارؽ الأسرى‬
‫نفسيا وتدمير الروح المعنوية للؤسرى‪ ،‬فتـ إجبار‬
‫يجمع مف كاف حاضرا في القاعة أف زمرة مف‬ ‫عدد مف الضباط مف رتبة مقدـ فأعمى بقوة السلبح‬
‫الجنود الإي ارنييف والحرس الثوري حضروا إليو عمى‬ ‫عمى عقد ندوة تمفزيونية يعمنوف فييا البيعة‬
‫عجؿ وبدأت حفمة ىمجية مف التعذيب والضرب‬ ‫لمخميني والحرب تحت اريتو عمى بلبدىـ‪ ،‬فتـ‬
‫والركؿ ولـ يشعر أثناءىا وبعدىا إلا وىو جثة ممقاة‬ ‫إحضار عدد منيـ إلى قاعة أعدت إعدادا كاملب إذ‬
‫في زن ازنة ضيقة لا تسع لبشر‪ ،‬عندما ذكرت تمؾ‬ ‫انتشرت الكامي ارت التمفزيونية عمى أرجاء القاعة‬
‫الواقعة لأبي حيدر خلبؿ وجودنا في معسكر قمصر‬ ‫التي ألبس فييا الضباط الملببس العسكرية التي‬
‫كاشاف‪ ،‬كاف يحني أرسو إجلبلا لمع ارؽ ولقائده‬ ‫تحمؿ رتبيـ التي تأسروا فييا كي تكتمؿ فصوؿ‬
‫صداـ حسيف ولا يريد المتاجرة بما قدمو لمع ارؽ‪،‬‬ ‫المسرحية‪ ،‬كاف كؿ متحدث منيـ يق أر ورقة مكتوبة‬

‫‪14‬‬

‫والخيانة عاـ ‪ ،0550‬وبعد رحمة طويمة لمعودة‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫وصمنا الحدود الع ارقية الإي ارنية مساء يوـ الثلبثاء‬
‫‪ ،6116‬كاف الشييد المشيداني نعـ الرفيؽ‬ ‫وكاف يقوؿ إنو توفيؽ مف الله أف يميـ أحدا‬
‫والمناضؿ الصمب الذي لا تيزه العواصؼ‪ ،‬رحـ الله‬ ‫الشجاعة والصواب في لحظة فاصمة قد لا تتكرر‬
‫رفيقنا عمي المشيداني الذي حرص عمى البقاء في‬
‫بغداد التي أحبيا طوؿ عمره ولـ يكترث لممخاطر‬ ‫أبدا‪.‬‬
‫التي تحيط بو وأف أرسو مطموب مف خونة الأسر أو‬
‫مف الإي ارنييف الذيف شعروا باليزيمة أماـ إص ارر‬ ‫عشنا في قصر كاشاف أطوؿ فترة في معسكر واحد‬
‫نخبة مف أبطاؿ الأسر الذيف تحدوا إي ارف في عقر‬ ‫خلبؿ عمر الأسر ضرب خلبليا الشييد عمي‬
‫دارىا وعجزت عف النيؿ مف إ اردتيـ وبقاء‬ ‫المشيداني أروع قصص البطولة وكاف يميـ‬
‫الآخريف مف الأسرى الثبات والصمود حتى ليتساءؿ‬
‫المشيداني في بغداد دليؿ عمى تمؾ الشجاعة‪.‬‬ ‫المرء ألا يعرؼ ىذا الرجؿ معنى لمخوؼ وألا يتسرب‬
‫الخوؼ إلى قمبو في غفمة منو أو مف الزمف؟ نعـ‬
‫عشريف سنة في معسك ارت وحوش لا تعرؼ لمرحمة‬
‫معنى منيا عشر سنيف تحت سمطة أحد الجلبديف‬
‫الكبار في الحرس الثوري المدعو عباس بزرؾ نيا‬
‫في معسكر قمصر كاشاف‪ ،‬ولكف لكؿ مأساة نياية‬
‫ولكؿ مسرحية خاتمة ميما كاف اسميا‪ ،‬إذ تـ نقمنا‬
‫مف قمصر كاشاف في الخامس والعشريف مف آب‪/‬‬
‫أغسطس ‪ 6110‬إلى معسكر برندؾ إيذانا ببداية‬
‫عيد جديد‪ ،‬كاف يبدو أف ق ار ار كاف قد اتخذ بتبادلنا‬
‫مع مجموعة مف ضباط استخبا ارت الحرس الثوري‬
‫الإي ارني الذي تـ اعتقاليـ أثناء صفحة الغدر‬

‫‪15‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫ن ازر العوصجي ‪ /‬الع ارؽ‬

‫عديدة ىي الم ارت التي يصاب فييا الإنساف خلبؿ حياتو بخيبة أمؿ‪ ،‬ىكذا ىي طبيعة الحياة‪ ،‬وتحصؿ ىذه‬
‫الخيبات في بعض الأحياف نتيجة الإف ارط في الأمنيات التي تجوؿ في المخيمة‪ ،‬والتي سرعاف ما نكتشؼ أنيا‬
‫صعبة المناؿ إف لـ نقؿ شبو مستحيمة التحقيؽ‪ ،‬فتأتي خيبة الأمؿ التي يكوف وقعيا كما الصاعقة التي‬

‫توقظنا مف حمـ جميؿ‪ ،‬والتي سرعاف ما تتحوؿ إلى إحساس بالأسى والم اررة‪.‬‬

‫ومع تك ارر خيبات الأمؿ والشعور بالذنب ولوـ‬ ‫وأيا كانت طبيعة شعور الشخص بالم اررة والحزف‪،‬‬
‫النفس يصؿ الإحساس بالإحباط حداً قد يتبنى المرء‬ ‫فإنو شعور طبيعي وحقيقة حياتية تعود الإنساف‬
‫نتيجتو سموكا عدوانيا لميروب مف حقيقة ىذا‬
‫الإحباط‪ ،‬ومحاولة إثبات ذاتو لمف حولو بأنو ليس‬ ‫عمى تقبميا و التعايش معيا‪.‬‬
‫ضعيفا‪ ،‬وقد تتخذ محاولة إثبات الذات ىذه منحى‬
‫ولكف المشكمة تكمف فيما لو صاحب شعور الحزف‬
‫قاسيا ورد فعؿ عنيؼ لمف حولو‪.‬‬ ‫ىذا شعور آخر بالذنب والخجؿ ولوـ النفس‬
‫وتقريعيا وتحميميا أسباب ما حدث مف خيبة أمؿ‬
‫وقد يأخذ ىذا اليروب مف الحقيقة شكلب آخر مف‬ ‫جاءت عمى أعقاب تعاطؼ لـ يستند إلى العقلبنية‪،‬‬
‫أساليب مواجية الإحباط عف طريؽ الانغماس في‬ ‫وىذا ىو أكثر ردود الفعؿ قسوة‪ .‬وتكمف قسوتو في‬
‫أحلبـ اليقظة واللبمبالاة ومظاىر التبمد الانفعالي‬ ‫أنو سيدخؿ الإنساف في حالة مف الإحباط تقؼ‬
‫والعاطفي وىو مف أكثر طرؽ مواجية الفشؿ‬ ‫عائقا نفسيا أماـ أي مسعى جديد أو أمؿ في‬

‫سمبية‪.‬‬ ‫إصلبح الحاؿ وتحقيؽ ما يطمح إليو‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫تبدو انتفاضة جنوب الع ارؽ تجربة‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫شعبية سياسية فريد‪ ،‬فيي ح ارؾ شعبي‬
‫مباشر – عنوانيا المياه والكيرباء‬ ‫كما أف ىناؾ استجابات أخرى للئحباط وىي تبني‬
‫والبطالة – لكنو سرعاف ما طرحت اعقد‬ ‫أنماط السموؾ الجامدة والمتكررة وغير المجدية‪،‬‬
‫القضايا السياسية وحددت موقفًا منيا‪،‬‬ ‫إضافة إلى التعميـ في الحكـ عمى الأشياء‬
‫يتأسس عميو ما سيجري فى الع ارؽ‬
‫والأشخاص‪ ،‬حيث يمثؿ ذلؾ رّد فعؿ شائع‪.‬‬
‫مستقبًلب‪.‬‬
‫اليوـ‪ ..‬نحف أماـ تجربة حية شممت في جزئياتيا‬
‫وجيت انتفاضة الجنوب ضربة قاصمة‬ ‫ما تقدـ مف إيضاح‪ ،‬ألا وىي خيبة الأمؿ التي‬
‫لمنفوذ الإي ارني بإعلبف ب ارءة سكاف‬ ‫أصيب بيا الع ارقيوف‪ ،‬بعد أف أفاقوا مف حمـ ُسّوؽ‬
‫الجنوب مف شعا ارت الميمشيات‪ ،‬وىي‬ ‫ليـ تحت مسمى الحرية والديمق ارطية‪ ،‬سرعاف ما‬
‫قدمت قضية مقاومة الاحتلبؿ في‬ ‫أف اكتشفوا زيفو وبطلبنو‪ ،‬وسرعاف ما لمسوا لمس‬
‫صورتيا الكاممة التي سبؽ أف ارستيا‬ ‫اليد كذب وخداع القائميف عميو‪ ،‬لذا فقد جاءت ردة‬
‫المقاومة الع ارقية التي اشتعمت زمف‬ ‫فعؿ الشعب قوية لتقض مضاجع المروجيف لتمؾ‬
‫الاحتلبؿ الأمريكي ‪ ،‬وفتحت الطريؽ أماـ‬ ‫الشعا ارت ال ازئفة‪ ،‬متمثم ًة بانتفاضة جماىيرية‬
‫انطمقت مف محافظات الجنوب المغيب بفعؿ التأثير‬
‫تطوير ح ارؾ ع ارقي موحد‪.‬‬ ‫الطائفي المزيؼ‪ ،‬وىي انتفاضة عفوية يطالبوف‬
‫فييا بأبسط الحقوؽ في الحياة التي يكفميا القانوف‬
‫بؿ ويمتزـ بتوفيرىا ومنيا الخدمات والعيش بك ارمة‪،‬‬
‫فوضعت النقاط عمى الحروؼ لتعمف عمى الملؤ عف‬

‫خيبة الأمؿ في الحصوؿ عمى غٍد أفضؿ‪.‬‬

‫لله درؾ يا ع ارؽ الشرفاء‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫د‪ .‬إياد الزبيدي ‪ /‬الع ارؽ‬

‫دأبت إي ارف عمى نشر فكرىا الشعوبي الطائفي اللبىوتي العنصري المدمر بيف العرب انتقاما لسقوط مممكة‬
‫كسرى عمى أيدييـ في القادسية الأولى وادخاؿ الإسلبـ إلى إي ارف‪ ،‬فخطط الفرس لبث سموميـ مف داخمو كي‬

‫لا يكتشؼ غرضيـ الخبيث‪ ،‬وقد أخذ منحى عممي جديد بعد انتياء عيد الخمفاء ال ارشديف‪.‬‬

‫أمريكا وبريطانيا والكياف الصييوني بعد أف مكنت‬ ‫ومف حظ الع ارقييف أف احتضنت أرضيـ أجساد‬
‫أح ازبيا الطائفية التي صنعتيا مف سنيف في إي ارف‬ ‫البعض مف آؿ بيت الرسوؿ صمى الله عميو وسمـ‬
‫بميمة نقؿ " الطاعوف " لمشعب الع ارقي بحجة‬ ‫وم ارقدىـ المقدسة‪ ،‬فكاف الخبث الفارسي "‬
‫حماية المذىب العربي العروبي والم ارقد المقدسة‬ ‫كمسمار جحا " ينشر مف خلبؿ رجاؿ اللبىوت‬
‫ليكونوا بمثابة أحصنة طروادة لإي ارف في تنفيذ‬ ‫المعمميف بحجة د ارسة المذىب‪ ،‬وقد عانى ما‬
‫أىدافيا مف خلبؿ تصدير ثورتيـ المدمرة لمعرب‬
‫عانى الع ارؽ مف أولئؾ المعمميف الفرس‪.‬‬
‫تحت عنواف ولاية الفقيو‪.‬‬
‫في عاـ ‪ 6112‬مف عاـ الفيؿ وبعد انييار حائط‬
‫عممت أدوات إي ارف المذىبية في أقطار الشرؽ‬ ‫السد الع ارقي القومي العروبي بقوة الغزو‬
‫الأوسط اعتماداً عمى أح ازبيا وحو ازتيا الدينية‬ ‫والاحتلبؿ الغاشـ لمتحالؼ الغربي والإي ارني‪ ،‬أصبح‬
‫التي جعمتيـ خلبيا نائمة لميمة أحصنة طروادة‬ ‫التدخؿ الإي ارني عمى المكشوؼ وبشكؿ رسمي‬
‫في تنفيذ مخططاتيا كما حصؿ في الع ارؽ واليمف‬ ‫ودولي مف خلبؿ تعاوف وتحالؼ إي ارف مع‬
‫التحالؼ الغربي الصييوني ما أدى إلى النجاح في‬
‫ولبناف بحجة دعـ المذىب والمظمومية‪.‬‬ ‫إدخاؿ الطاعوف الخميني لمع ارؽ بدعـ ومساندة‬

‫‪18‬‬

‫وقد أدرؾ أبناء المذىب في الع ارؽ ذلؾ الآف تماماً‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫أف قادتيـ فاسدوف ولا يمثمونيـ وانما يمثموف‬
‫مصالح إي ارف المذىبية التي وضعتيـ في السمطة‪،‬‬ ‫وبناء عمى دعـ إي ارف ليذه الأح ازب والكتؿ‬
‫وىو ما حصؿ اليوـ في محافظاتنا الجنوبية‬ ‫المذىبية الطائفية التي صنعتيا ورعتيا وباتت‬
‫أصابعيا القذرة في التحكـ بالع ارؽ وخاصة بعد أف‬
‫والف ارت الأوسط بالذات‪.‬‬ ‫سممتيـ السمطة بتفاىـ مع أمريكا في عاـ‬
‫‪ ،6100‬فإنيا تسير بأوامر وتعميمات السفير‬
‫إف ما يشيده الع ارؽ اليوـ يؤكد القوؿ والفعؿ‬ ‫الإي ارني في الع ارؽ‪ ،‬وتمبس ثياب الديف والتديف‬
‫والروح والنية أف أبناء المذىب مف الوطنييف‬ ‫وىي بعيده عنو كبعد الأرض عف السماء حيث‬
‫الع ارقييف العرب الأصلبء الذيف أدركوا عف يقيف‬ ‫قدمت مصالحيا الذاتية عمى مصالح أبناء‬
‫تاـ أف مف كاف يدعي تمثيؿ مصالحيـ المذىبية‬ ‫المذىب وبقية مذاىب الشعب‪ ،‬لأف قادة الأح ازب‬
‫الطائفية المقيتة عمى حساب الوطف والوطنية لا‬ ‫المذىبية جميعيـ مف الطبقات السياسية الفاسدة‬
‫يصمح لتمثيؿ مصالحيـ لا السياسية ولا الوطنية‪،‬‬ ‫حتى النخاع‪ ،‬وجياع ماؿ وشرؼ ووطنية وجيمة‬
‫وأنيـ مجرد أدوات قذرة عميمة لدولة إي ارف التي‬ ‫بعمـ إدارة الدولة والحكـ كونيـ مف متسكعي‬
‫تكره العرب وتبغض الع ارقييف الذيف أذلوىا في‬ ‫شوارع الغرب وحا ارت السيدة زينب في سوريا‪.‬‬
‫ثلبث معارؾ تاريخية معركة ذي قار والقادسية‬ ‫لكنيـ خب ارء متميزوف بالسرقة والمصوصية‬
‫الأولى والقادسية الثانية‪ ،‬وأف إدارتيـ لمدولة‬ ‫والإرىاب والقتؿ والكذب والدجؿ والنفاؽ وخيانة‬
‫الع ارقية كانت كارثة عمى الوطف وعمييـ في مرحمة‬ ‫الوطف‪ .‬فيذا ليس افت ارء‪ ،‬بؿ لقد جاء قبؿ أياـ‬
‫عمى لساف ىادي العامري أكبر خائني الوطف‬
‫ما بعد الاحتلبؿ‪.‬‬ ‫وسمعو الشعب الع ارقي عمى اليواء مباشرة وأعمف‬

‫وىذا الاستنتاج يصؿ إليو أي عاقؿ بموضوعية‬ ‫عف فشميـ في قيادة السمطة والمذىب‪.‬‬
‫وعقلبنية مجردة‪ ،‬ومف شاىد الع ارقييف وىـ‬

‫‪19‬‬

‫حكـ الع ارؽ منذ ‪ 6112‬ونيبت خي ارتو وحرمت‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫المواطنيف مف أدنى الحقوؽ كالماء والكيرباء‬
‫والتعميـ والنقؿ والصحة‪ ،‬ىذا قبؿ الحديث عف‬ ‫ينتفضوف غاضبيف عمى الأح ازب الدينية المتخفية‬
‫أشكاؿ الرفاه الأخرى في بمد ينعـ بثروة نفطية‬ ‫بالعمامة المزيفة وسمطتيـ الفاسدة الفاشمة‬
‫ويرددوف "باسـ الديف باكونة الح ارمية – واي ارف بره‬
‫كبرى‪.‬‬ ‫بره وبغداد تبقى حرة‪ ،‬ولافتات كتبت عمييا‬
‫مطالبيـ بالفارسية وتعني أنتـ عملبء لمفرس‬
‫وفي مدف الجنوب الع ارقي أكبر مف انتفاضة وأقؿ‬ ‫ولستـ ع ارقييف" سيعرؼ معنى الانتفاضة‬
‫مف ثورة‪ ،‬لأف الفساد يختزؿ وقاحة الطبقة‬ ‫الجماىيرية التي يقودىا شباب واعي وطني‬
‫السياسية‪ ،‬فيي لـ تعد تخجؿ مف صورة ىادي‬
‫العامري وىو يقدـ "اعتذا ارً" ينطوي عمى اعت ارؼ‬ ‫عروبي حتى النخاع‪.‬‬
‫بالفساد والفشؿ المذىبي الطائفي ومشعاف‬
‫الجبوري الذي قاؿ‪ :‬إنو ىو نفسو قبض رشاوى‬ ‫إف تظاى ارت الشباب الثائر في الجنوب والف ارت‬
‫الأوسط ضد الحكومة الفاسدة التي تدعي أنيا‬
‫بملبييف الدولا ارت!‬ ‫تمثميـ تحمؿ آمالا كبيرة ببدء مرحمة الابتعاد عف‬
‫الأح ازب الدينية الفاشمة الفاسدة التي فشمت في‬
‫صحا مف وىميـ وكذب ادعاءاتيـ بتمثيؿ المذىب‬
‫فانتصر الع ارؽ العروبي وانيزمت المذىبية‬ ‫وىذه الاعت ارفات لـ تمؿ استقالة ولا محاسبة بؿ‬
‫وصدحت الوطنية‪ :‬إي ارف بره بره وبغداد تبقى حرة‪،‬‬ ‫أممت خطباً شعر أصحابيا أنو مف غير المضر أف‬
‫فضلب عف تمزيؽ الشباب الواعي المنتفض لصور‬ ‫تستعرض فييا عضلبت الفساد وأف يجاىر‬
‫الدجاليف الفرس المجوس وتدمير كؿ جسور الوىـ‬ ‫الفاسدوف بأفعاليـ دوف خوؼ لأنيـ يدركوف أف‬
‫في أيدييـ ما ىو أقوى مف فضائحيـ‪ .‬ففي أيدييـ‬
‫التي بنتيا العمائـ الإي ارنية القذرة‪.‬‬ ‫مذىبية قادرة عمى استد ارج تظاى ارت أكبر مف‬
‫تظاى ارت المحتجيف عمى الفساد‪ ،‬لأف الشعب‬

‫‪20‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫د‪ .‬عبدالكريـ الو ازف‪ /‬الع ارؽ‬

‫يقصد ( بال ارشدي ) بالميجة الع ارقية الشعبية ‪ ..‬الصفعة ‪ ،‬و أحياناً ننطقيا ( ارجدي )‪.‬‬

‫وأصؿ ىذه الكممة يعود الى القرف التاسع عشر الى ( ال ارشدي) لكؿ مف يجعؿ نفسو متسيدا عمى‬

‫حينما كانت أسرة السعدوف تحكـ لواء المنتفؾ مف القوانيف والأنظمة المرعية ويعمؿ خلبفيا‪.‬‬

‫سنة ‪ 0121‬وحتى سقوطيا سنة ‪0504‬عمى يد ولكي تنجح الحكومة في ىذا المسعى يفترض اف‬

‫البريطانييف و حكمت الجزء الجنوبي الشرقي مف تكوف مستقمة وليا ( كاريزما ) خاصة مف قبؿ‬

‫الع ارؽ وتنسب الى أحد حكاـ إمارة المنتفؾ وىو أبناء الشعب تجاىيا ولكف ذلؾ لف يتحقؽ للؤسؼ‬

‫ارشد باشا السعدوف الذي امتاز بضخامة جسمو في ضوء تداخؿ السمطات وتعدد الواجيات الحاكمة‬

‫وطولو وىيبتو وكاف إذا صفع أحدىـ يصاب ( وفيتو ) الأح ازب الكبيرة ال ارزحة تحت التوجيو‬

‫بالإغماء بسبب صفعتو القوية و كأف كؼ يده والتأثير الأجنبي الخارجي‪.‬‬

‫مطرقة مف الحديد ‪ ،‬لذلؾ نسبت الصفعة القوية حمـ الع ارقييف اف تكوف دولتيـ دولة مؤسسات ذات‬

‫المخيفة ( ال ارشدي) أليو‪ .‬و صارت كممة ارشدي سيادة وليا قانوف وضعي واحد يقؼ تحت طائمتو‬

‫متداولة لدى أغمب سكاف الع ارؽ حتى غدت مف الجميع بغض النظر عف الديف والعرؽ والمكوف ‪،‬‬

‫وجيش واحد وجياز أمني كبير‪ ،‬فما حاجتنا‬ ‫إحدى كممات الميجة الع ارقية ‪)0(.‬‬

‫واليوـ وبعد ازدياد حوادث الانفلبت التي تحصؿ لممجاميع المسمحة؟!‪ .‬وماجدوى وجود الأح ازب‬

‫في ع ارقنا مثؿ عمميات الاغتياؿ والخطؼ مف خلبؿ السياسية؟!‪ .‬ومامعنى منح سمطة وسطوة لرجاؿ‬

‫نصب سيط ارت وىمية أو (عينؾ عينؾ ) أماـ الملؤ ديف يفترض اقتصار واجباتيـ عمى الوعظ والارشاد‬

‫وتدخؿ المجاميع المسمحة في عمؿ الجيش و داخؿ دور العبادة ‪ .‬ولـ التأخير في كشؼ وفضح‬

‫القوات الأمنية ‪ ،‬أجد مف الضروري لجوء الحكومة الفاسديف مف الحيتاف الكبيرة الذيف عطموا التنمية‬

‫‪21‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫وأكثروا مف العبث في مقد ارت البلبد ف ازد الفساد‬
‫واستشرت البطالة وآنتشرت الأم ارض وحاقت بالبلبد‬
‫مظاىر الآنحلبؿ والفوضوية وغياب سمطة القانوف‬
‫حتى ضج العباد بما حؿ بيـ مف ظمـ وجور‬

‫ونكبات‪.‬‬
‫أييا الحكاـ والساسة ‪ ..‬خمسة عشر عاما‬
‫والع ارقيوف ينزفوف شلبلات مف الدماء ‪ ،‬ويذروفوف‬
‫دموعا مد اررة ‪ ،‬ويييموف مشتتيف في أصقاع‬
‫العالـ ‪ ،‬بسبب الضيـ واليواف الذي ألـ بيـ ‪ ،‬فاتقوا‬
‫الله بشعبكـ واعمموا انكـ ملبقو ربكـ بعممكـ في‬
‫الدنيا و ماآدخرتموه للآخرة ولف يغني عف ذلؾ جاه‬
‫أو ماؿ سوى العمؿ الصالح ‪ ،‬فأدعوكـ لمعودة الى‬
‫نيج الحؽ وطريؽ الحكمة والصواب لكي تمقوا الله‬
‫بقمب سميـ قبؿ اف يحؿ فيكـ غضبو وغضب عباده‬
‫الصابريف فتتمقوا ( ال ارشدي ) الأكبر الذي لايبقي‬

‫ولايذر !!‪.‬‬

‫بتصرؼ ‪ ،‬منقوؿ ‪ ،‬أمثاؿ شعبية ‪.‬‬ ‫‪)0‬‬

‫‪22‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫لقد مر الع ارؽ منذ عاـ ‪ 6112‬بم ارحؿ مأساوية‬ ‫سعاد العبيدي‪ /‬الع ارؽ‬
‫سواء عمى عيد الاحتلبؿ الأميركي‪ ،‬أـ بتأسيس‬ ‫لقد أدرؾ الع ارقيوف أف السبب الرئيسي والأساسي‬
‫حكومة عميمة‪ ،‬واستخدموا توصيفات ماكرة بدءا‬ ‫في تدىور بمدىـ وتمزيقو وتقيقره ىو النظاـ‬
‫بالتوافقية والفيد ارلية بإصدار دستور لقيط مخؿ‬ ‫السياسي الحاكـ الذي جاء مف خمؼ الحدود‬
‫بالشرؼ‪ ،‬ومضت خمسة عشر سنة عمى عيد‬ ‫محتميا بالدبابات الأمريكية‪ ،‬ولكف بدا مف عمؽ‬
‫مجمس الحكـ الانتقالي واياد علبوي واب ارىيـ‬ ‫التجربة المأساوية التي تعرضوا ليا أف بدؤا‬
‫الجعفري ونوري المالكي وحيدر العبادي‪ ،‬والع ارؽ‬ ‫يعارضوف سياسات الحكومة المقيطة ومجمس‬
‫يمر بأسوأ الأحواؿ حيث انتشر الفساد عمى نطاؽ‬ ‫وز ارئيا ونوابيا الفاسديف فخرجت الجماىير في‬
‫واسع‪ ،‬ونيبت أمواؿ الشعب‪ ،‬واستبيحت ك ارمة‬ ‫البصرة الفيحاء وذي قار والمثنى بتظاى ارت شعبية‬
‫المواطف‪ ،‬وعـ الدمار والخ ارب والقتؿ والتيجير عمى‬ ‫حاشدة غاضبة‪ ،‬وامتدت إلى الف ارت الأوسط مطالبة‬
‫يد شمة مف العصابات المرتزقة الموالية والمدعومة‬
‫مف إي ارف الشر والرذيمة‪ ،‬مع غياب القانوف والنظاـ‬ ‫بالإصلبح ومحاسبة الفاسديف‪.‬‬
‫إف المشكمة الأساسية في نظاـ الحكـ نفسو‪،‬‬
‫والأمف والأماف‪.‬‬ ‫وخصوصا في دستوره الضاؿ وتحالفاتو والحركات‬
‫فيؿ ىناؾ مف وطني غيور لا يعارض نظاما‬ ‫والقوى الدينية والحزبية العابثة بمصيره‪ ،‬وما أنتج‬
‫سياسيا متيالكا؟ وىؿ ىناؾ ع ارقي شريؼ يقبؿ‬ ‫ذلؾ مف سياسات منحرفة ومحاصصات طائفية‪،‬‬
‫عمى نفسو أف يغدو الع ارؽ كما ىو عميو الآف‪،‬‬ ‫والغاء النزعة الوطنية حيث حمت محميا نزعة‬
‫ويرضى أف يمسي الع ارؽ لقمة سائغة بأفواه‬ ‫عنصرية طائفية مقيتة تستشري يوما بعد آخر‪،‬‬

‫الأعداء وىو عرضة لمتقسيـ والتشرذـ؟‬ ‫وتحاوؿ إلغاء اليوية العربية لمع ارؽ‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫لمع ارؽ والع ارقييف‪ ،‬واليوـ يتباكوف كي يبقى الع ارؽ‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫بأيدييـ‪.‬‬
‫قبؿ سنوات تظاىر الآلاؼ واعتصموا في أماكف عدة‬
‫الثورة والتغيير الجذري لا بد أف يكونا الحؿ الشامؿ‬ ‫مف محافظات الع ارؽ في الأنبار وصلبح الديف‬
‫لكؿ الع ارقييف الشرفاء‪ ،‬وأف تنحصر مطالبيـ عمى‬ ‫والتأميـ وديالى ونينوى مطالبيف بحقوؽ ليـ‪،‬‬
‫إلغاء الدستور‪ ،‬وحؿ البرلماف‪ ،‬وتشكيؿ حكومة‬ ‫فاتيموا بشتى الاتيامات‪ ،‬واليوـ يتظاىر ويعتصـ‬
‫وطنية تمثؿ الشعب‪ ،‬وحؿ فصائؿ الميميشيات‬ ‫أبناء البصرة وذي قار وميساف والمثنى والقادسية‬
‫والنجؼ وكربلبء وبابؿ معارضيف سياسة الحكومة‬
‫المسمحة المرتبطة بالأح ازب الموالية لإي ارف‪.‬‬ ‫العميمة والفساد الذي عـ البلبد‪ ،‬وستبقى ىذه‬
‫فمتى تعمنوف ساعة الصفر أييا الع ارقيوف؟‬ ‫التظاى ارت تعمف صيحاتيا‪ ،‬ولكف ىؿ ستواجو مف‬
‫قبؿ سمطات الحكومة وميميشياتيا الطائفية القذرة‬

‫كما واجيت اعتصامات المحافظات الغربية؟‬
‫فمتى تحيف ساعة الصفر ويثور كؿ الع ارقييف ضد‬
‫ىذا النظاـ الفاسد؟ ومتى يدرؾ شعب الع ارؽ معنى‬
‫الثورة الحقيقية؟ والى متى تبقى المحاصصات‬
‫وتوزيع المسؤوليات حك ار عمى زعماء الكتؿ؟ ومتى‬
‫تتوقؼ " المرجعية الرشيدة " عف نصائحيا‪ ،‬بعد أف‬
‫ساىمت في تأييد ىذه الطبقة الحاكمة‪ ،‬وباركت‬

‫لبعضيـ في مناصبيـ‪ ،‬فكانوا مف أكبر الفاسديف؟‬
‫لقد صفقوا لمفيد ارلية والأقاليـ‪ ،‬وكرسوا ذلؾ في‬
‫دستور لقيط عقيـ‪ ،‬فكاف مشروعيـ ىو تمزيؽ‬

‫‪24‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫مخرج ليا منو إلا بتلبفي العيوب ومكامف الخمؿ‬ ‫أنيس اليمامي ‪ /‬تونس‬
‫والسوس الذي قد يتسرب فيضرب أوصاؿ المنظومة‬
‫تتواصؿ حمقات استيداؼ قطاع التربية والتعميـ في‬
‫التربوية فييا‪.‬‬ ‫تونس بطريقة ممنيجة ومدروسة‪ ،‬وتتفاقـ الخطوات‬
‫التصعيدية التي تمس مف المكانة الحيوية‬
‫وضمف ىذا الاستيداؼ الممنيج لممنظومة التربوية‬ ‫والاست ارتيجية لقطاع التعميـ بما لو مف ثقؿ وأىمية‬
‫في البلبد التونسية‪ ،‬تتنزؿ حادثة إيقاؼ أستاذ‬ ‫وتأثير فعاؿ ينعكس حتما عمى حاؿ الجماىير‬
‫التعميـ الثانوي أحمد العجمي بمغيث يوـ السبت‬ ‫حاض ار ومستقبلب‪ ،‬وذلؾ بالنظر لارتباط مجالات‬
‫الفارط الموافؽ لػػ ‪ 6104/13/62‬مف طرؼ الفرقة‬ ‫الحياة كافة ارتباطا عضويا وجدليا بالتعميـ ومحيطو‬
‫الأولى لمقاومة الإج ارـ ببف عروس‪ ،‬ثـ عرضو عمى‬ ‫وما يجري في كواليسو‪ ،‬حيث أف الأمـ والشعوب لا‬
‫أنظار القضاء الذي رفض مطمب إبقائو في حالة‬ ‫يقاس مستوى تمدنيا ودرجات تطورىا إلا مف خلبؿ‬
‫س ارح في انتظار مثولو مجددا يوـ ‪6104/14/12‬‬ ‫منظار التعميـ منظومة وقطاعا ورسالة‪ ،‬فإذا صمح‬
‫أماـ العدالة‪ ،‬وذلؾ عمى خمفية شكاية كاف قد تقدـ‬ ‫التعميـ وعدؿ حالو واستقاـ أمره‪ ،‬صمحت حاؿ‬
‫بيا ضده وزير التربية عمى خمفية نشرية عمى‬ ‫الشعوب واستوت أوضاعيا‪ ،‬واذا انيار انيارت معو‬
‫موقع الفايسبوؾ‪ ،‬قدر الوزير وقدرت الأجيزة‬ ‫كؿ معالـ الحياة ودخمت تمؾ الشعوب في نفؽ مظمـ‬
‫المتداخمة معو أف فحوى المنشور فييا ثمب‬ ‫سمتو الأساسية بؿ والوحيدة الانتكاسة الحضارية‬
‫والتخمؼ الشامؿ والتبعية واليواف والتيو والانحدار‬
‫واعتداء عمى السيد الوزير ومس مف ىيبتو‪.‬‬ ‫القيمي والأخلبقي والانحطاط الثقافي‪ ،‬وىو ما لا‬

‫‪25‬‬

‫وبالعودة لملببسات ىذه القضية‪ ،‬وفي إطار تحركات‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫نقابة التعميـ الثانوي في إطار الص ارع مع و ازرة‬
‫التربية‪ ،‬وبعد تكرر إنكار الو ازرة عمى الأساتذة‬ ‫وعمى ىذا الأساس‪ ،‬اقتيد الأستاذ أحمد العجمي‬
‫مطالبيـ المشروعة وخاصة تشريكيـ في الإصلبح‬ ‫بمغيث مكبلب في الأصفاد شأنو شأف أي مجرـ أو‬
‫المزمع إدخالو عمى التعميـ وحقيـ في الإض ارب‬ ‫منحرؼ آخر‪ ،‬وتعيدت بالتعامؿ مع ممفو فرقة‬
‫وغير ذلؾ‪ ،‬وفي ظؿ تواتر مشاىد لي الذ ارع بيف‬ ‫مقاومة الإج ارـ‪ ،‬في إساءة بالغة لقيمة المربي‬
‫الو ازرة والنقابة‪ ،‬والتيديدات المتبادلة وخاصة تمؾ‬ ‫ومكانتو الاعتبارية في المجتمعات الواعية‬
‫التي قررت فييا الو ازرة خصـ أياـ إض ارب‬ ‫المتحضرة – بصرؼ النظر عف المقاييس الفنية‬
‫المضربيف‪ ،‬اندفع كثير مف الأساتذة مف جية وعدد‬ ‫والإج ارءات المعموؿ بيا‪ ،‬لأف إحالة أستاذ تعميـ‬
‫مف إطا ارت الو ازرة وخاضوا سجالا كلبميا اتسـ‬ ‫ثانوي عمى ىذه الفرقة يترؾ أث ار سمبيا لمغاية في‬
‫بالحدة حينا وبالعنؼ أحيانا‪ ،‬وعرؼ ىبوطا‬ ‫وجداف المربيف ويتسبب في الحط الفعمي والحقيقي‬
‫وتصاعدا طيمة فت ارت الأزمة التي كادت تعصؼ‬ ‫لمكانة رجاؿ التعميـ وضرب موقعيـ في المجتمع ‪-‬‬
‫‪ ،‬ليقبع بعدىا في الزن ازنة كبقية المساجيف ومنيـ‬
‫بالمشيد السياسي برمتو في تونس‪.‬‬ ‫القاتؿ المحترؼ وبينيـ مروج المخد ارت والمرتشي‬

‫وكاف الأستاذ السجيف أحمد العجمي بمغيث مف بيف‬ ‫والمتحيؿ وغير ذلؾ‪.‬‬
‫الذيف أفرطوا في الحماسة وانتصارىـ المغالي لنقابة‬
‫التعميـ الثانوي‪ ،‬فكاف يحرض زملبءه عمى الانخ ارط‬ ‫وتأتي ىذه الحادثة بعدما تعرض لو الأستاذ أحمد‬
‫في المعركة بأكبر ثقؿ ممكف لانت ازع حقوقيـ‬ ‫العجمي بمغيث مف سمسمة متعاقبة مف إج ارءات‬
‫المشروعة ولمؤازرة نقابتيـ‪ ،‬فكاف طبيعيا أف يركز‬ ‫اليرسمة والمحاصرة والترىيب‪ ،‬حيث تـ إيقافو عف‬
‫عمى التفاعؿ مع كؿ ما يصدر مف الجية المقابمة‬ ‫العمؿ وحرـ مف ارتبو منذ ما يزيد عف الخمسة‬
‫والمقصود بيا الو ازرة‪ .‬وكاف مف أبرز ردوده في ىذا‬ ‫أشير بالتماـ والكماؿ وبما يخمفو ذلؾ مف تداعيات‬
‫مادية وخاصة معنوية ونفسية قد يستمر تأثيرىا‬

‫لوقت قد يطوؿ أو يقصر‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫منظورييا والمرتبطيف بيا‪ ،‬لتعقب المربيف‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫ومعاقبتيـ عمى خمفية مناشير فيسبوكية‪.‬‬
‫الإطار تعاطيو مع مواقؼ وتصريحات الوزير‬
‫وكاف حريا بالو ازرة وبطاقـ تسييرىا الاشتغاؿ عمى‬ ‫باعتباره المسؤوؿ الأوؿ فييا‪.‬‬
‫الإنصات ليواجس منظورييا وخاصة المربيف‬
‫والإيفاء بتعيداتيا واتفاقياتيا المبرمة سمفا مع‬ ‫وعميو‪ ،‬تمت شخصنة الأمور بيف الو ازرة في‬
‫اليياكؿ النقابية‪ ،‬وكاف حريا بيا السير عمى ضماف‬ ‫شخص مسؤوليا الأوؿ وبيف الأستاذ السجيف‪ ،‬وتـ‬
‫مناخ تربوي مثالي يقوـ أساسا عمى حفظ ك ارمة‬ ‫استغلبؿ منشور فيسبوكي منسوب لمرجؿ‪ ،‬لينتيي‬

‫المربيف لا التنكيؿ بيـ والإيغاؿ في التشفي فييـ‪.‬‬ ‫الأمر عند إحالة الممؼ عمى القضاء‪.‬‬
‫وفي الحقيقة‪ ،‬فإف حيثيات الحادثة برغـ كؿ ما‬
‫واف ىروع الو ازرة لمقضاء واستخداميا لو ورقة‬ ‫يمكف أف ي ارفقيا مف مواقؼ ومواقؼ مضادة‪ ،‬ومف‬
‫لكسر ذ ارع المربيف ( وحالة الأستاذ السجيف أحمد‬ ‫تفاعلبت وردود أفعاؿ مختمفة‪ ،‬فإنيا ما كاف يجب‬
‫العجمي بمغيث ليست الوحيدة ) ما كاف ليعيد ىيبة‬
‫الو ازرة ولا مسؤوليا الأوؿ‪ ،‬فييبة الو ازرة مف ىيبة‬ ‫أف تتطور لمثؿ ما بمغتو مف مآلات‪.‬‬
‫فمف العيب بمكاف‪ ،‬أف تستيدؼ و ازرة التربية مربيا‬
‫المربيف أولا وقبؿ كؿ شيء‪.‬‬ ‫بمثؿ ىذه اليرسمة والمحاصرة والتجويع‪ ،‬ميما‬
‫لقد كاف جدي ار بو ازرة التربية أف تمجأ لمقانوف‬ ‫جاوزت تصرفاتو الحدود‪ ،‬بؿ كاف الأجدى أف تكوف‬
‫ولمقضاء في الحالات المرعبة التي استيدفت‬ ‫المعالجات أكثر عقلبنية وأشد ىدوءا وأكثر‬
‫المنظومة التربوية والفضاء المدرسي في عش ارت‬ ‫مسؤولية‪ ،‬وكاف بالإمكاف اتخاذ الإج ارءات الردعية‬
‫الاعتداءات المباشرة عمى المدارس والمعاىد‬ ‫المتعارؼ عمييا بعيدا عف السجوف والمنع مف‬
‫والمبيتات المدرسية التي تعرضت لمحرؽ م ار ار‬
‫وخمفت خسائر ميمة في الأرواح ( التلبميذ‬ ‫العمؿ وحجب ال ارتب وغير ذلؾ‪.‬‬
‫المقيميف ) وفي التجيي ازت‪ ،‬وعطمت سير العمؿ في‬ ‫بؿ إف الأمر برمتو ما كاف يستدعي تجند الو ازرة‬
‫وىي كبرى الو از ارت في تونس مف حيث عدد‬
‫تمؾ المؤسسات‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫إف محنة الأستاذ السجيف أحمد العجمي بمغيث تدلؿ‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫بما لا يدع مجالا لمشؾ عمى أف استيداؼ المربيف‬
‫إنما ارتقى لمسياسة الممنيجة‪ ،‬واليادفة لضرب‬ ‫أيف كانت الو ازرة وطاقميا القانوني لما اعتدي عمى‬
‫محورية المكانة المجتمعية الاست اريجية لرجاؿ‬ ‫المربيف معمميف وأساتذة في الحرـ المدرسي طويلب؟‬
‫التعميـ ومف ثـ خمخمة التعميـ العمومي وفتح‬ ‫ولماذا لـ تحتـ بالقضاء والأمف وبفرقة مقاومة‬
‫الإج ارـ والحاؿ أف الفضاء المدرسي مموث‬
‫المجاؿ في المقابؿ لمتعميـ الخاص‪.‬‬ ‫ومستيدؼ مف طرؼ عصابات المخد ارت والجريمة‬
‫وتتعمؽ المأساة حيف يتـ الاستف ارد بالمربيف عمى‬ ‫المنظمة‪ ،‬حيث ترتفع نسب ترويج المواد المخدرة‬
‫غ ارر الأستاذ أحمد وحيف يصمت المجتمع السياسي‬
‫والمدني ويتخمى عنو الجميع بما في ذلؾ النقابة‬ ‫في المدارس بلب رقيب أو حسيب؟‬
‫العامة لمتعميـ الثانوي التي اكتفت بالفرجة لمدة‬ ‫أما كاف أجدى بالو ازرة أف تسخر طاقاتيا وجيودىا‬
‫طويمة في مشيد حير القواعد النقابية والمتابعيف‬ ‫مثلب لمحيمولة دوف فضائح تسريبات الامتحانات‬
‫الوطنية التي شغمت التونسييف جميعا وضربت‬
‫بشكؿ عاـ‪.‬‬
‫فمقد بات مؤكدا أف الخوؼ مف تطور ظاىرة‬ ‫مصداقية النتائج خلبؿ الأعواـ الأخيرة؟‬
‫استيداؼ المربيف لو مبر ارتو‪ ،‬وأف ىذا السيؿ‬ ‫أييما أولى بالملبحقة وبالعقوبات‪ :‬المتسببوف في‬
‫تمؾ التسريبات إف ثبتت جديا أـ المربوف عمى‬
‫ال ازحؼ سيستمر ويتضاعؼ مع قادـ الأياـ‪.‬‬
‫فيؿ مف حكماء في تونس يتداعوف لتطويؽ ىذا‬ ‫خمفية نشريات فيسبوكية؟‬
‫المنعطؼ الكارثي‪ ،‬فيعيدوا المربي في تونس‬ ‫ثـ‪ ،‬أليست السياسات العدائية المجانية التي‬
‫ك ارمتو‪ ،‬ولمتعميـ قدسيتو‪ ،‬لأف في ك ارمتو ك ارمة‬ ‫اتبعتيا الو ازرة ضد المربيف مف خلبؿ التصريحات‬
‫المستفزة والميينة طيمة الأعواـ الأخيرة إنما ىي‬
‫شعب بأكممو!!‬ ‫السبب المباشر في تردي ثقة المربيف في و ازرتيـ‬
‫وطاقميا ومف ثـ تعكير الأجواء وتوتير العلبقة‬

‫البينية الناظمة لمفضاءات التربوية كاممة؟‬

‫‪28‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫الفمسطيني بحؽ تقرير المصير والعودة واقامة‬ ‫ثائر محمد حنني‪ /‬فمسطيف المحتمة‬
‫الدولة المستقمة عمى حدود ال اربع مف حزي ارف عاـ‬
‫‪0523‬ـ وفؽ ق ار ارت الجمعية العامة للؤمـ المتحدة‬ ‫بعد سمسمة طويمة مف التشريعات والقوانيف‬
‫ومجمس الأمف الدولي وكافة المؤسسات والمنظمات‬ ‫العنصرية التي أقرت وصدرت عف ما يسمى‬
‫الكنيست الصييوني ( البرلماف ) بد ًءا بقانوف‬
‫ذات الصمة‪.‬‬ ‫العودة ومرو ار بقوانيف مصادرة أملبؾ الغائب‬
‫وقانوف ب ارفو الذي يستيدؼ تيجير بدو النقب‬
‫إف تخاريؼ العنصرية التي انتيجتيا وأقرتيا‬ ‫الفمسطيني وقوانيف منع الآذاف واطعاـ الأسرى‬
‫عصابات الاحتلبؿ ومؤسساتو التشريعية طيمة‬ ‫بالقوة وقوانيف مصادرة الحريات ومنع الأنشطة‬
‫سبعيف عاماً مف عمر الاحتلبؿ للؤ ارضي العربية‬ ‫السياسية والثقافية والاجتماعية ومختمؼ الجمعيات‬
‫إنما تصب في دائرة ج ارئميا بحؽ الإنسانية وتمثؿ‬ ‫والمنظمات الإنسانية والحقوقية‪ ،‬وأخي ار وليس آخ ارً‬
‫امتداداً حقيقياً لج ارئـ الإبادة الجماعية وج ارئـ‬ ‫قانوف قومية الدولة الذي أقر مؤخ ارً بالق ارءتيف‬
‫الحرب والتطيير العرقي الممارسة واقعاً وبشكؿ‬ ‫الثانية والثالثة بتاريخ ‪ 6104/3/05‬والذي جاء‬
‫يومي بحؽ أبناء شعبنا‪ ،‬وكذلؾ استيتا ارً واضحاً‬ ‫تتويجاً صارخاً لمفصؿ العنصري وتكريساً صريحاً‬
‫بالعقؿ البشري‪ ..‬إذ كيؼ يمكف إعتبار الديانة‬ ‫لنظاـ الأبرتايد‪ ،‬وبذلؾ يكوف الاحتلبؿ قد أجيز كمياً‬
‫قومية!! وكيؼ يتـ تذويب أصوؿ قوميات متعددة‬ ‫عمى كؿ محددات السلبـ الممكنة في مسألة الص ارع‬
‫العربي الصييوني‪ ،‬وتجاوز بشكؿ فاضح عمى كؿ‬
‫في قومية واحدة!؟‪.‬‬ ‫ق ار ارت الشرعية الدولية التي تعترؼ لمشعب العربي‬

‫‪29‬‬

‫القتؿ والمجازر الجماعية البشعة بحؽ المدنييف‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫العزؿ‪ ،‬والمباشرة كذلؾ بأوسع عمميات التطيير‬
‫العرقي الممنيج بحؽ أىمنا في النقب المحتؿ‬ ‫المستعمروف الييود ينحدروف مف قوميات مختمفة‬
‫قدموا إلى فمسطيف بفعؿ الرواية الصييونية‬
‫وسائر المناطؽ الفمسطينية‪.‬‬ ‫المضممة وخ ارفة اليموكست التي اختبأت خمفيا‬
‫أطماع استعمارية امبريالية التقت بالمصالح‬
‫إ ازء ما تقدـ وعمى ضوء فيمنا لطبيعة الاحتلبؿ‬ ‫الصييونية واستيدفت المنطقة العربية برمتيا‬
‫الذي نواجيو والذي يتسـ بأخلبؽ وطباع مصاصي‬ ‫ومنعت حالة النيوض فييا وفي القمب منيا‬
‫دماء البشرية ويزداد معيا صمفاً وتسويفاً يوماً بعد‬
‫يوـ‪ ،‬وحيث يتنكر ىذا العدو لكامؿ حقوقنا‬ ‫فمسطيف‪.‬‬
‫المشروعة ويضرب عرض الحائط كؿ ق ار ارت‬
‫الشرعية الدولية ومحددات السلبـ الممكف فإنو بات‬ ‫إف المتتبع الحقيقي لمجريات الأحداث والتطو ارت‬
‫السياسية في منطقة الشرؽ الأوسط يدرؾ تماـ‬
‫ل ازماً عمينا العمؿ وفؽ الاست ارتيجية التالية‪:‬‬ ‫الإد ارؾ استغلبؿ دولة الأبرتايد الصييونية حالة‬
‫الف ارغ الرىيبة في الساحة العربية وخصوصاً بعد‬
‫* أولاً‪ :‬التحمؿ التاـ والكامؿ مف كافة الاتفاقات‬ ‫احتلبؿ الع ارؽ وتدميره وما أعقب ذلؾ مف دمار‬
‫والعقود والعيود المبرمة والموقعة مع الجانب‬ ‫وتخريب في كؿ مف ليبيا واليمف وسوريا وسائر‬
‫الأقطار العربية التي وصمتيا رياح المشروع‬
‫الصييوني المجرـ والغاؤىا‪.‬‬ ‫الأمريكي المتمثؿ بالفوضى الخلبقة المعد لمنطقتنا‬
‫العربية بيدؼ تمرير المخططات الاستيطانية‬
‫* ثانياً‪ :‬إنياء الانقساـ السياسي واعادة تفعيؿ أطر‬ ‫والتيويدية ومحو عروبة القدس وسائر المدف‬
‫ومؤسسات منظمة التحرير الفمسطينية الممثؿ‬ ‫العربية في فمسطيف المحتمة‪ ،‬وتصعيد عمميات‬
‫الشرعي لمشعب الفمسطيني في جميع أماكف تواجده‬

‫‪30‬‬

‫جبية عربية مساندة ومشاركة في النضاؿ القومي‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫العربي اليادؼ إلى استرجاع كامؿ الحقوؽ العربية‬
‫بحيث تستوعب كؿ أطياؼ الشعب الفمسطيني‬
‫والإسلبمية في فمسطيف التاريخية‪.‬‬ ‫السياسية والشعبية والنقابية والمجتمعية‪ ،‬وتضمف‬
‫إنياء سيطرة الحزب الواحد وتفرده بالق ار ارت‬
‫* خامساً‪ :‬تكثيؼ الجيود القانونية والديبموماسية‬ ‫المصيرية‪ ،‬وتعمؿ عمى إعادة العمؿ بالميثاؽ‬
‫في الساحة الدولية بيدؼ عزؿ الاحتلبؿ دولياً‬ ‫الوطني الفمسطيني قبؿ التعديؿ والشطب لبعض مف‬
‫والعمؿ عمى إعادة وصـ الحركة الصييونية‬ ‫بنوده الاست ارتيجية‪ ،‬مما يعني بالضرورة وقؼ كافة‬
‫أشكاؿ التنسيؽ الأمني مع العدو وسحب الاعت ارؼ‬
‫بالعنصرية والفاشية‪.‬‬ ‫بشرعية وجوده عمى أي شبر مف الأ ارضي العربية‬

‫* سادساً‪ :‬التأكيد عمى الطمب مجددا مف مجمس‬ ‫المحتمة مف النير إلى البحر‪.‬‬
‫الأمف الدولي والجمعية العامة وجميع المؤسسات‬
‫الدولية ذات الصمة توفير الحماية العاجمة لممدنييف‬ ‫* ثالثاً‪ :‬تعزيز المقاومة الفمسطينية للبحتلبؿ بكافة‬
‫الفمسطينييف تحت الاحتلبؿ والذيف يذوقوف كؿ يوـ‬ ‫السبؿ والوسائؿ الكفيمة باستن ازؼ إمكانيات الاحتلبؿ‬
‫أبشع صنوؼ القتؿ والحصار والتجويع وسرقة‬ ‫وقواه وصولاً لمرحمة توازف الرعب واجبار العدو‬
‫الأ ارضي عمناً أماـ أنظار العالـ الذي يقؼ عاج ازً‬ ‫مرغماً عمى الانصياع لكامؿ حقوقنا الوطنية‬
‫بسبب الدعـ الأمريكي المنحاز أبداً للبحتلبؿ‬
‫والقومية في فمسطيف‪.‬‬
‫وج ارئمو‪.‬‬
‫* اربعاً‪ :‬توثيؽ عرى التواصؿ والمحمة بمختمؼ‬
‫القوى الشعبية الوطنية والقومية والإسلبمية وكذلؾ‬
‫الجانب الرسمي بحيث يتـ العمؿ سريعاً عمى تشكيؿ‬

‫‪31‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫أما كتب التربية الدينية فتركز عمى حذؼ كؿ ما‬ ‫عبد الله الحيدري‪ /‬اليمف‬
‫يمس الييود سمبياً‪ ،‬أما الكتب التاريخية فيي التي‬
‫تتعرض أكثر وأكثر لعممية التزوير والتشويو‬ ‫يولي الباحثوف ومناىج التعميـ الصييوني حركة‬
‫والخداع‪ ،‬فيروف أف العرب عبارة عف بدو يتناحروف‬ ‫التطور لدى الطفؿ بشكؿ خاص والإنساف بشكؿ‬
‫مف خلبؿ ح ٍس قبمي أناني‪ ،‬وحينما يتعرضوف‬ ‫عاـ أىمية كبيرة‪ ،‬فيي إضافة إلى طبيعتيا‬
‫لتحميؿ الرسالة الإسلبمية فإنيـ يطمسوف كؿ‬ ‫التعميمية تحمؿ طبيعة نفسية تؤثر عمى السموؾ‬
‫تعاليميا الإيجابية‪ ،‬ويوردوف ما تناقمو رواتيـ الذي‬ ‫الاجتماعي والسياسي وغيرىما مف أنماط السموؾ‬

‫اندسوا في الإسلبـ ليشوىوا تعاليمو وأفكاره‪.‬‬ ‫العاـ‪.‬‬

‫وحيف يتحدثوف عف المثؿ العربية فإنيـ يحممونيا‬ ‫أقاـ الصياينة حصاراً ثقافياً عمى عرب الوطف‬
‫بشكؿ يثير التشكؾ لدى القارئ العربي‪ ،‬فالوحدة‬ ‫المحتؿ‪ ،‬فمنعوا عنيـ الثقافة العربية وأخذت‬
‫العربية مثلبً ما ىي إلا شعار فاشؿ‪ ،‬ودليؿ فشمو‬ ‫السمطات الصييونية ببرمجة الكتب التي تدرس في‬
‫الوحدة التي قامت بيف مصر وسورية عاـ ‪،0514‬‬ ‫المدارس العربية‪ ،‬وأصبحت الاتجاىات العنصرية‬
‫ووضعُ الطروحات النظرية التي مف شأنيا تشويو‬ ‫عمميات غسؿ دماغ‪ ،‬وتركز سمطات الاحتلبؿ عمى‬
‫المثؿ العربية‪ ،‬ووضع التحميؿ عمى ىذا الشكؿ‬ ‫تأليؼ كتب موجية وضمف خط يخدـ المصمحة‬
‫الاستعمارية الصييونية ولعؿ أىـ الكتب كتب‬

‫التربية الدينية والتاريخ والتربية النفسية‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫يزعمونو عف قومية ييودية ذات حضارة وحدوية‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫ارقية ومنفتحة‪.‬‬
‫يجعؿ عقؿ العربي في فمسطيف في حالة تشكؾ‬
‫والسمطات الصييونية تمجأ إلى بث المسمؾ‬ ‫بذاتو كونو ينتمي للؤمة العربية ولتاريخيا الطويؿ‪.‬‬
‫الصييوني الذي يطمب مف العربي معاممة‬
‫الصييوني كأخ لو يجب الحفاظ عميو وخمؽ الروابط‬ ‫وحيف يذكروف الصفحات الطواؿ عف تاريخ الييود‬
‫المتينة بينيما متغافميف عف كوف ىذا الصييوني‬ ‫يركزوف عمى الأرض التي يزعموف أف الرب وعدىـ‬
‫يسرؽ أرض العربي كؿ يوـ بؿ ويقتمو معنوياً‬ ‫بيا وبنوا عمييا حضا ارتيـ المزعومة ومف ثـ‬
‫يركزوف عمى الإنساف الذي عبر التاريخ حضارياً‬
‫ومادياً ويريده أف يبقى عبداً لسيادتو‪.‬‬
‫وثقافياً‬
‫* العربي في مناىج التربية العنصرية‪:‬‬
‫ويبث الصياينة في الكتب الموجية لتعميـ العرب‬
‫تختار ىيئات التربية نصوصاً مف التو ارة والتممود‬ ‫كثي ارً مف قصص الحروب التي وقعت بيف أبناء‬
‫وتحفّظ لمطمبة وتركز عمى حروب الييود وعمى ما‬
‫أوحى ليـ ربيـ بشأنيا وبتركيز أكثر توضح‬ ‫الييود والشعوب الأخرى‪.‬‬
‫النصوص علبقة الييود بالكنعانييف العرب‬
‫اما عندما يتحدثوف عف الشخصيات التاريخية‬
‫والفمسطينييف والعمالقة وغيرىـ‪.‬‬ ‫فإنيـ يتغافموف عف ذكر الكثيريف مف مشاىير‬
‫العرب‪ ،‬ويوردوف اسماً لـ يكف في الحقيقة ذا‬
‫وتُظير النصوص أعداء ( إس ارئيؿ ) بأنيـ مجرموف‬ ‫نصيب وافر مف العطاء عمى كافة نواحيو الفكرية‬
‫خونة قتمة وتجب إبادتيـ‪ ،‬وتُظير النصوص عظمة‬ ‫والسياسية والاجتماعية والأدبية وغيرىا‪ ،‬أما عف‬
‫الييود عنص ارً وفك ارً وروحاً فيو مف شعب الله‬ ‫الواقع المعاش فإف تمؾ الكتب تستخدـ المقارنة بيف‬
‫قومية عربية ممزوجة بالديف تعصبية‪ ،‬وبيف ما‬

‫‪33‬‬

‫الديني في الطمبة‪ ،‬لأف العامؿ الديني ميـ جداً في‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫عممية غسؿ الدماغ والإقناع طالما أف الادعاء‬
‫الصييوني يركز عمى مسألة أرض الميعاد والتاريخ‬ ‫المختار الذي لا يعادلو شعب آخر ويجب أف يعيش‬
‫فوؽ الأرض المقدسة لوحده‪.‬‬
‫الييودي المزعوـ في المنطقة‪.‬‬
‫ومف ىذا القبيؿ نرى أف التلبميذ يرددوف وبشكؿ‬
‫جاء في مقدمة كتاب ( الكو ازري )‪:‬‬ ‫دائـ وفي كافة م ارحؿ تعميميـ نشيد موسى وبني‬

‫(وقد منحت التو ارة لشعب "إس ارئيؿ" مف دوف‬ ‫(إس ارئيؿ) التميد حسب زعميـ‪:‬‬
‫العالميف جميعاً لأنو صفوة الشعوب بأسرىا ولأف‬
‫لغتو أشرؼ لغة ينطؽ بيا البشر)‪ ،‬وىناؾ أيضاً‬ ‫يقوؿ (اسمعي يا شعوب المقيوريف‪ ،‬فميمتمؾ‬
‫قطعاً شعرية ومسرحيات تمتمئ بالحس العنصري‬ ‫الخوؼ منا الفمسطينييف وليرتعد مف ىولنا صناديد‬
‫البت ار‪ ،‬وليرتجؼ عوؿ وموآب‪ ،‬وليرتعد كؿ سكاف‬
‫الدموي‪.‬‬ ‫كنعاف وليخيـ عمى سمائيـ الذعر والرىبة فجبروت‬
‫بطشؾ جمدىـ كالحجارة وعندئذ ينتقؿ شعب الله‬
‫نرى مثلبً أف مقطوعة شعرية صغيرة ترد في كتاب‬
‫لمصؼ السابع تقوؿ‪:‬‬ ‫المختار إلى حيث أ ارد الله)‪.‬‬

‫حِّوؿ قموبنا إلى حجارة كي لا ترتعش أو تميف‬ ‫وعندما نقوؿ إف التربية الدينية أساسية في التعميـ‬
‫الصييوني ويمجأ الحاخامات المتعصبوف إلى‬
‫حينما نغرس رماحنا في أجسادىـ‬ ‫التركيز عمى ىذه ال ازوية بحيث يخدموف الفكر‬
‫الصييوني دينياً وتاريخياً‪ ،‬والطفؿ الذي يتمقى‬
‫ونرى دماءىـ التي أرقناىا‪..‬‬ ‫التعاليـ الدينية مف رجاؿ الديف الذيف ليـ وزنيـ‬
‫السياسي في الكياف الصييوني لا يمكف أف يعيشوا‬
‫في حالة مف التشكيؾ في عدـ جدوى التوجيو‬

‫‪34‬‬

‫غير أف الأدىى مف ذلؾ ىي تمؾ الكتب والمجلبت‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫الخاصة الموجية لمشبيبة والكشافة والصييونية‪.‬‬
‫ونجد المعمميف والمرشديف الصياينة يقوموف‬
‫ويمعب الحاخامات دو ارً كبي ارً فييا‪ ،‬حاخامات "‬ ‫بتحريض الطفؿ عمى ش ارء نوع خاص مف الكتب‬
‫إس ارئيؿ " يعتبروف أف العرب بلبء أشار إليو العيد‬ ‫والقصص‪ ،‬وتباع بسعر زىيد‪ ،‬فيي تحتوي أوصافاً‬
‫القديـ ػ بلبء حقاً والدواء إذا نحف طبقنا القانوف‬ ‫مفزعة سادية‪ ،‬ىي أوصاؼ تنكيؿ مفصمة‬
‫الييودي إذا اصخنا السمع لكممات أغمى مف الذىب‬ ‫ورسومات سافرة لمعرب الذيف يوصفوف بالجبناء‬
‫والمؤلؤ لو أننا فقط تبعنا موسى ويشوع بف نوف‬ ‫الحقيريف والعرب الذيف يقتموف ييوداً لمتمذذ‪ ،‬والطفؿ‬
‫فاتحي أرض " إس ارئيؿ " لو قمنا بكؿ ذلؾ تخمصنا‬ ‫الييودي الذي ينتصر عمى العرب الخنازير الجبناء‬
‫ثـ تورد الكاتبة تصريحاً لأحد مؤلفي ىذه الكتب‬
‫مف مشاكمنا منذ وقت طويؿ)‪.‬‬
‫وىو العنصري ( حزي لوفياف ) يقوؿ فيو‪:‬‬

‫" ثـ إف العرب محتالوف‪ ..‬إنيـ عدو شرس وغير‬
‫غبي‪ .‬انا نفسي أكره العرب‪ ..‬لقد نشأت عمى كتاب‬
‫يحتوي عمى صور القتمى عاـ ‪ 0522‬ـ وببساطة‬
‫أريد لكؿ طفؿ أف يقتؿ‪ .‬أريد أف أقبض عمى العربي‬

‫وأخنقو "‪.‬‬

‫تركز ىذه القصص عمى‪:‬‬

‫‪ -0‬شخصية العربي المتخمؼ في مقابؿ الييودي‬
‫المتحضر‪.‬‬

‫‪ -6‬العربي الجباف مقابؿ الييودي الشجاع‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫د‪ .‬فضيمة عباس حميدي‪/‬رئيسة الاتحاد العاـ لنساء الع ارؽ‬

‫تربية الاطفاؿ ميمة صعبة جدا وفييا مف المشقة الكبيرة لموالديف والمربيف!!!‪..‬‬

‫لذا‪ .‬يجب القياـ بتربية الاطفاؿ وفؽ أسس تربوية صحيحة ‪..‬لانيـ البذرة الأساسية في تكويف المجتمعات‬
‫ال ارقية‪.‬‬

‫ىناؾ بعض التوصيات التربوية في تربية الاطفاؿ منيا ‪:‬‬

‫* إذا عاش الطفؿ في جو مف م ارعاة المشاعر‬ ‫* إذا عاش الطفؿ في جو مف التشجيع يتعمـ‬
‫يتعمـ الاحت ارـ!!‬ ‫الثقة بالنفس‪!!.‬‬

‫*إذا عاش الطفؿ في جو مف المحاسبة والانتقاد‬ ‫* إذا عاش الطفؿ في جو مف التحمؿ يتعمـ‬
‫عمى كؿ فعؿ يقوـ بو يتعمـ الكذب لتبرير فعمو !!‬ ‫الصبر‪!!.‬‬
‫*إذا عاش الطفؿ في جو مف الاحباط والعنؼ‬
‫*إذا عاش الطفؿ في جو مف المديح يتعمـ الرضى‬
‫يتعمـ العدوانية ‪!!.‬‬ ‫والمحبة‪.‬‬
‫* إذا عاش الطفؿ في جو مف الخوؼ يتعمـ‬
‫* إذا عاش الطفؿ في جو مف المشاركة يتعمـ‬
‫الضعؼ والقمؽ‪.‬‬ ‫العطاء والكرـ ‪!!.‬‬
‫*إذا عاش الطفؿ في جو مف الوحدة الاجتماعية‬
‫*إذا عاش الطفؿ في جو مف الن ازىة يتعمـ‬
‫يتعمـ الانطواء‪!!.‬‬ ‫الصدؽ‪!!.‬‬
‫* إذا عاش الطفؿ في جو مف السخرية يتعمـ‬
‫*إذا عاش الطفؿ في جو مف الإنصاؼ يتعمـ‬
‫الخجؿ‪!!.‬‬ ‫العدؿ‪!!.‬‬

‫‪36‬‬

‫‪ -‬تدريس الأبناء ميمة صعبة ولكف الأصعب‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫منيا أف تغضب إذا درستيـ‪ ،‬لا تغضب أثناء‬
‫*إذا عاش الطفؿ في جو مف الغيرة يتعمـ‬
‫التدريس فيكرىؾ ولدؾ ويكره التعميـ ‪.‬‬ ‫الحسد‪!!.‬‬
‫‪ -‬نظاـ الحوافز يساعد ابنؾ في سرعة التعمـ وحؿ‬
‫* إذا عاش الطفؿ في جو مف الاىتماـ ال ازئد‬
‫الواجبات لكف لا تكثر منو حببو بالعمـ وأىمو‪.‬‬ ‫يتعمـ عدـ الاعتماد عمى النفس!!‬
‫في الصباح أدع لأبنائؾ‪ :‬الميـ إني أسالؾ لأولادي‬
‫قوة الحفظ وسرعة الفيـ وصفاء الذىف‪ .‬دعاء‬ ‫بعض الاباء نظرتو لتربية الاطفاؿ تختمؼ‪..‬‬
‫بحسب التنشئة الاجتماعية الخاطئة التي تربي‬
‫الأب‪!..‬‬
‫‪ -‬تربويا أثبت أف الولد يتعمـ مف أمو وأبيو أكثر‬ ‫عمييا‪.‬‬
‫مف المعمـ في المدرسة احرص عمى تعميـ ولدؾ‬ ‫قاؿ لي أحدىـ‪:‬‬
‫أنا أضرب أبنائي لأف القسوة تمنح الخوؼ قمت لو‬
‫إف استطعت !!!‬ ‫صحيح أنت ربحت الخوؼ ولكنؾ خسرت المحبة‬
‫‪ -‬لا تقؿ لأبنائؾ إف زمانؾ خير مف زمانو فإنو‬ ‫والتقدير فإييما أولى !؟‬
‫يسمعؾ بأذنو ويقوؿ في نفسو أنت مسكيف‪..‬‬ ‫‪ -‬ليست التربية بالضرب فالجاىؿ مف يعتقد ذلؾ‪.‬‬

‫تعيش خارج الزمف!!‬ ‫وقاؿ آخر‪:‬‬
‫‪ -‬امسؾ أبناءؾ وأنت توصميـ لممدرسة فإف ابنؾ‬ ‫كنت ألوـ إخواني حيف يضربوف أولادىـ وصرت‬
‫أنا أضرب أولادي‪ ،‬قمت التربية ليست بكثرة الق ارءة‬
‫يسعد بممس يدؾ الممس يطمئف النفوس!!‬
‫‪ -‬قبؿ ابنؾ أثناء نومو وانظر إلى تأثير ذلؾ في‬ ‫وحضور الدو ارت وانما بضبط النفس!!!‬
‫ملبحظات تربوية‪:‬‬
‫نفسو!!‬
‫كونوا قدوة صالحة لأبنائكـ!!!!‬ ‫‪ -‬إذا فقدت أعصابؾ أثناء تدريس أبنائؾ فلب‬
‫ترمي الكتاب أو تغمقو بقوة فيذه رسالة سمبية‬
‫عمى عدـ حبؾ لمعمـ ‪ ،‬اضبط أعصابؾ وكف حميماً‬

‫‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫‪ -‬تربيتنا كانت في احضاف امياتنا ربات البيوت‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫بعيدا عف عوامؿ اثارة العنؼ و الشيوات التي‬
‫يشاىدىا اطفالنا‪ ،‬و ىا نحف نشاىد الانح ارؼ‬ ‫‪ -‬تحديد سف(اعمار) الاطفاؿ تساعد الاباء‬
‫والاميات والمربيف عمي معرفة ميوليـ‬
‫والج ارئـ المنتشرة!! فكيؼ سيكوف حاليـ؟‬
‫‪-‬اخي الأب ‪ -‬أختي الأـ ‪:‬‬ ‫واتجاىاتيـ‪:‬‬
‫" كونوا قدوة لأبنائكـ "‬ ‫‪ -‬مرحمة الاكتشاؼ لدى الأطفاؿ مف سف ‪ 2‬إلى‬

‫عمموىـ الأدب والاخلبؽ بالتطبيؽ عمي انفسكـ‬ ‫‪ 01‬تكثر أسئمة الأطفاؿ فكف صبوًار معمما‪.‬‬
‫وليس بالكلبـ !!‬ ‫‪ -‬مرحمة تكويف الصداقات مف سف ‪ 00‬إلى ‪04‬‬

‫‪ -‬عمموىـ الحدود الشرعية فقد اختمط الحلبؿ‬ ‫فكف صديقاً حبيباً رفيقاً لأبنائؾ كي لا تخسرىـ‪.‬‬
‫بالح ارـ‪.‬‬ ‫‪ -‬مرحمة إثبات الذات (أنا موجود) مف سف ‪04‬‬

‫نعـ عمموىـ لكف بتصرفاتكـ و افعالكـ وليس‬ ‫إلى ‪ 04‬لا تجعمو نسخة منؾ ‪ ،‬احترـ ذاتو ‪.‬‬
‫بالص ارخ وبالكلبـ فقط‪.‬‬ ‫‪ -‬مرحمة الحرية والإنجا ازت مف سف ‪ 05‬إلى ‪64‬‬

‫‪ -‬لا تجعموىـ ينفروف مف بيوتكـ‪.‬؟‬ ‫أعطو حريتو وادعـ إنجا ازتو وشاركو بمشروع‬
‫‪ -‬ادعوا ليـ ليس في قموبكـ فقط !!‬ ‫عمميني يا أمي ‪ -‬عممني يا أبي‬
‫‪ -‬أدعوا ليـ أماميـ بالتوفيؽ و اليداية و انتـ‬
‫أبناؤنا ضائعوف بيف المثالية التي نطمب منيـ‬
‫مبتسموف!!‬ ‫التحمي بيا و بيف ما يرونو مف سوء تعاممنا‬
‫أخبروىـ بمحبتكـ ليـ ‪ ،‬واعطوىـ شيئا مف‬
‫معيـ‪.‬‬
‫وقتكـ!!‬ ‫‪ -‬عزيزي الأب‪ ،‬عزيزتي الأـ‪:‬‬
‫‪ -‬لا تجعموىـ حائريف يبحثوف عف مف يسمعيـ‬ ‫لابد أف نكوف قدوة لأبنائنا فيذا زمف فقد الطفؿ‬
‫ويوجييـ‪ ،‬كونوا ليـ أباء واميات ومعمميف‬ ‫فيو كؿ شي!! لا صحبة صالحة ولا ألعاب بريئة‬
‫ولا حتى اولاد الجي ارف يمعب معيـ‪!!،‬‬
‫أصدقاء ومستشاريف ليـ!!!!‪.‬‬ ‫‪ -‬اطفاؿ اليوـ سيواجيوف في م ارىقتيـ و شبابيـ‬
‫حفظ الله لكـ أبنائكـ واقر أعينكـ بيـ ورزقكـ‬
‫تيا ار قوي لـ نواجيو نحف‪.‬‬
‫دعواتيـ حيف تنقطع اعمالكـ‪...‬‬

‫‪38‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫الأوؿ‪‭ ،‬الذي ‪‭‬يحدث ‪‭‬عندما ‪‭‬يياجـ ‪‭‬الجياز ‪‭‬المناعي ‪‭‬‬ ‫طور‪‭‬باحثوف‪‭‬أمريكيوف‪‭‬جيا از‪‭‬صغي ار‪‭‬بحجـ‪‭‬بطاقة‪‭‬‬
‫خلبيا‪«‭ ‭‬جزر‪‭‬لانغرىانس‪ ‭»‭‬في‪‭‬البنكرياس‪‭‬التي‪‭‬تنتج‪‭‬‬ ‫الائتماف ‪‭‬يمكف ‪‭‬زرعو ‪‭‬تحت ‪‭‬الجمد ‪‭‬لعلبج ‪‭‬مرض ‪‭‬‬
‫الإنسوليف ‪.‭‬ونتيجة ‪‭‬لذلؾ‪‭ ،‬ينتج ‪‭‬البنكرياس ‪‭‬كمية ‪‭‬‬
‫السكري‪‭.‬‬
‫قميمة ‪‭‬شبو ‪‭‬معدومة ‪‭‬مف ‪‭‬اليرموف‪‭.‬‬
‫ويحتوي ‪‭‬الجياز ‪‭‬عمى ‪‭‬أنابيب ‪‭‬صغيرة ‪‭‬يمكف ‪‭‬حقنيا ‪‭‬‬
‫ولسنوات‪‭ ،‬كانت ‪‭‬العلبجات ‪‭‬الوحيدة ‪‭‬لمرض ‪‭‬السكري ‪‭‬‬ ‫بالخلبيا ‪‭‬التي ‪‭‬تنتج ‪‭‬ىرموف ‪‭‬الإنسوليف ‪‭.‬وأظيرت ‪‭‬‬
‫مف‪‭‬النوع‪‭‬الأوؿ‪‭‬ىي‪‭‬حقف‪‭‬الإنسوليف‪‭‬العادية‪‭،‬التي‪‭‬‬ ‫الد ارسة ‪‭‬أف ‪‭‬الأوعية ‪‭‬الدموية ‪‭‬تنمو ‪‭‬داخؿ ‪‭‬الجياز ‪‭‬‬
‫تؤخذ ‪‭‬عدة ‪‭‬م ارت ‪‭‬في ‪‭‬اليوـ‪‭ ،‬أو ‪‭‬عبر ‪‭‬استخداـ ‪‭‬‬ ‫وحولو‪‭ ،‬وتساعد ‪‭‬الخلبيا ‪‭‬عمى ‪‭‬النضج‪‭ ،‬حيث ‪‭‬تخمؽ ‪‭‬‬
‫عضوا ‪‭‬كامؿ ‪‭‬الوظائؼ ‪‭‬يمكنو ‪‭‬إنتاج ‪‭‬الإنسوليف ‪‭‬‬
‫مضخات ‪‭‬خاصة ‪.‭‬‬
‫والتحكـ ‪‭‬بمستويات ‪‭‬السكر ‪‭‬في ‪‭‬الدـ‪‭.‬‬
‫و ُصمـ ‪‭‬الجياز ‪‭‬الجديد‪Sernova Cell ‭،‬‬
‫‪‭ ،Pouch‬لمعالجة ‪‭‬سبب ‪‭‬المرض ‪‭‬بدلا ‪‭‬مف ‪‭‬‬ ‫و ‪‭‬بحسب ‪‭‬موقع ‪‭‬قناة ‪‭‬روسيا ‪‭‬اليوـ ‪‭ ،‭‬بدأ ‪‭‬الباحثوف ‪‭‬‬
‫الأع ارض‪‭ ،‬عف ‪‭‬طريؽ ‪‭‬ز ارعة ‪‭‬خلبيا ‪‭‬جديدة ‪‭‬محمية ‪‭‬‬ ‫بإج ارء ‪‭‬التجربة ‪‭‬عمى ‪‭‬مرضى ‪‭‬السكري ‪‭‬مف ‪‭‬النوع ‪‭‬‬

‫مف ‪‭‬ىجوـ ‪‭‬نظاـ ‪‭‬المناعة ‪‭‬وتطرح ‪‭‬الإ نسوليف ‪.‭‬‬

‫وصنع ‪‭‬الباحثوف ‪‭‬الجياز ‪‭‬المطور ‪‭‬مف ‪‭‬مادة‪‭‬بوليمر‪‭‬‬
‫خاصة ‪‭‬وآمنة ‪‭‬ولا ‪‭‬تتعطؿ‪‭ ،‬حيث ‪‭‬تساعد ‪‭‬المسامات ‪‭‬‬
‫الموجودة ‪‭‬عمى ‪‭‬سطحيا ‪‭‬في ‪‭‬تطور ‪‭‬الأوعية ‪‭‬‬
‫الدموية‪‭ ،‬كما ‪‭‬تحتوي ‪‭‬عمى ‪‭‬أنابيب ‪‭‬صغيرة ‪‭‬توضع ‪‭‬‬

‫فييا ‪‭‬الخلبيا ‪‭‬المزروعة‪‭.‬‬

‫‪39‬‬

‫ويقترح‪‭‬الباحثوف‪‭‬أف‪‭‬ىذه‪‭‬التقنية‪‭‬يمكف‪‭‬استخداميا‪‭‬‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫في ‪‭‬علبج ‪‭‬أم ارض ‪‭‬مزمنة ‪‭‬أخرى ‪‭‬مستقبلب‪‭ ،‬مثؿ ‪‭‬‬
‫مرض ‪‭‬باركنسوف‪‭ ،‬الذي ‪‭‬ينتج ‪‭‬عف ‪‭‬نقص ‪‭‬مركبات ‪‭‬‬ ‫ويشمؿ ‪‭‬العلبج ‪‭‬كما ‪‭‬تقوؿ ‪‭‬روسيا ‪‭‬اليوـ ‪،‭‬القياـ ‪‭‬‬
‫بإج ارءيف ‪‭:‬أولا‪‭ ،‬زرع‪‭‬الجياز ‪‭‬تحت ‪‭‬جمد‪‭‬البطف ‪‭‬بعد‪‭‬‬
‫معينة‪‭.‬‬ ‫التخدير ‪‭‬العاـ‪‭ ،‬وتركو ‪‭‬مدة ‪‭‬حوالي ‪‭ 2‭‬أسابيع ‪‭‬‬

‫لمسماح ‪‭‬للؤ وعية ‪‭‬الدموية ‪‭‬والأ نسجة ‪‭‬بالنمو ‪‭‬حولو‪‭.‬‬

‫وفي ‪‭‬الإج ارء ‪‭‬الثاني‪‭ ،‬يقوـ ‪‭‬الأطباء ‪‭‬بحقف ‪‭‬آلاؼ ‪‭‬‬
‫الخلبيا ‪‭‬الصغيرة ‪‭‬في ‪‭‬أنابيب ‪‭‬صغيرة ‪‭‬موجودة ‪‭‬في ‪‭‬‬

‫الجياز‪‭.‬‬

‫وقد اختير يوـ ‪ 64‬مف يوليو‪/‬تموز لمتوعية‬ ‫يحيي العالـ يوـ ‪ 64‬يوليو‪/‬تموز كؿ عاـ اليوـ‬
‫بالتياب الكبد‪ ،‬لموافقتو لذكرى ميلبد الطبيب‬ ‫العالمي للبلتياب الكبد الوبائي‪ ،‬حيث يتـ تنظيـ‬
‫باروؾ بولمبرغ الحائز عمى جائزة نوبؿ‪ ،‬لاكتشافو‬ ‫عديد مف الفعاليات حوؿ العالـ‪ ،‬لمتوعية بمسببات‬
‫"فيروس التياب الكبد ‪ ،”B‬واستحداث اختبار‬ ‫المرض وطرؽ الإصابة بو وانتقالو وكيفية الوقاية‬

‫لتشخيصو ولقاح مضاد لو‪.‬‬ ‫منو‪.‬‬

‫وتشير منظمة الصحة العالمية إلى أف فيروسات‬
‫الكبد ىي أكثر أسباب الإصابة بالالتياب شيوعاً‬
‫في العالـ‪ ،‬كما يمكف أف ينجـ عف أم ارض أخرى‬
‫ومواد سامة "مثؿ الكحوؿ وبعض الأدوية"‪ ،‬وقد‬

‫يكوف نتيجة للئصابة بأم ارض المناعة الذاتية‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫الحرص عمى نظافة الغذاء والمياه‪ ،‬وتجنب‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫استخداـ أدوات الآخريف الشخصية مثؿ شف ارت‬
‫ولالتياب الكبد عدة أنواع‪ ،‬حيث كشؼ العمماء‬
‫الحلبقة ومبرد الأظافر‪.‬‬ ‫عف ‪ 1‬فيروسات فريدة تسّبب التياب الكبد‪،‬‬
‫وُيشار إلييا بالأحرؼ ‪ A‬و‪ B‬و‪ C‬و‪ D‬و‪،E‬‬
‫التأكد مف أف الحقف المستخدمة في المشافي‬ ‫وأشيرىا الأنواع الثلبثة الأولى‪ ،‬ويتميز كؿ‬
‫والمستوصفات لـ يسبؽ استخداميا‪.‬‬ ‫فيروس منيا بطرؽ الانتقاؿ إلى جسـ الإنساف‬

‫التأكد مف نظافة المعدات المستخدمة في عيادات‬ ‫ومكاف تواجده في الطبيعة وشدة أع ارضو‪.‬‬
‫الأسناف‪.‬‬
‫ولعؿ أكثر طرؽ الانتقاؿ شيوعاً استيلبؾ المياه‬
‫يجب عمى الأىالي الحرص عمى تمقي أطفاليـ‬ ‫أو الأغذية الممّوثة بالفيروس‪ ،‬وتمقي دـ ممّوث أو‬
‫التطعيمات الخاصة بالتياب الكبد في أوقاتيا‬ ‫منتجات دموية ممّوثة‪ ،‬كما يمكف أف ينتقؿ‬
‫الفيروس مف الأميات اللبئي يحممنو إلى أطفاليف‬
‫المحددة‪.‬‬ ‫الر ّضع أثناء الولادة أو مف أحد أف ارد الأسرة إلى‬

‫الرضيع في مرحمة الطفولة المب ّكرة‪.‬‬

‫وتشير إحصائيات منظمة الصحة العالمية لعاـ‬
‫‪ 6103‬إلى أف ‪ 641‬مميوف شخص حوؿ العالـ‬
‫يعانوف مف التياب الكبد الوبائي ‪ B‬بصورة‬
‫مزمنة‪ ،‬كما لقي ‪ 0.24‬مميوف مصاب حتفيـ‬

‫بسبب التياب الكبد عاـ ‪.6101‬‬

‫نصائح لموقاية مف الإصابة بالتياب الكبد الوبائي‪:‬‬

‫‪41‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫ويسمح الخمؿ المعروؼ باسـ ‪CVE-2018-‬‬ ‫كشفت ورقة بحثية جديدة عف وجود خمؿ في‬
‫‪ 5383‬بتنفيذ ىجوـ لاستيداؼ الأجيزة غير‬ ‫بروتوكوؿ الاتصاؿ اللبسمكي البموتوث‬
‫المحصنة‪ ،‬مما يوفر لممياجميف إمكانية استع ارض‬ ‫‪ ،Bluetooth‬والذي يسمح بدوره لممياجميف‬
‫أي بيانات متبادلة‪ ،‬والتي قد تتضمف جيات‬ ‫باعت ارض البيانات والعبث بيا عبر الاتصاؿ‬
‫الاتصاؿ المخزنة عمى الجياز‪ ،‬أو كممات المرور‬ ‫اللبسمكي‪ .‬ويعمؿ عدد كبير مف صانعي الأجيزة‬
‫المكتوبة عبر لوحة المفاتيح‪ ،‬أو المعمومات التي‬ ‫عمى إصلبح ىذا الخمؿ الخطير‪ ،‬والذي يؤثر في‬
‫تستخدميا المعدات الطبية أو نقاط البيع‪ ،‬أو‬ ‫كؿ رقاقة صنعتيا شركات إنتؿ وبرودكوـ‬

‫السيا ارت‪.‬‬ ‫وكوالكوـ‪.‬‬

‫كما يمكف لممياجميف عبر لوحات مفاتيح‬ ‫وينبغي عمى الأشخاص الذيف يستخدموف تقنية‬
‫البموتوث فتح نافذة الأوامر أو مواقع الويب الضارة‬ ‫البموتوث لتوصيؿ اليواتؼ الذكية أو أجيزة‬
‫الحاسب أو الأجيزة الأخرى التأكد مف تثبيت‬
‫ضمف أجيزة اليواتؼ أو الحواسيب المتصمة‪.‬‬
‫الإصلبح في أقرب وقت ممكف‪.‬‬
‫ويعتمد بروتوكوؿ البموتوث عمى عدة عوامؿ مف‬
‫أجؿ السماح للؤجيزة غير المتصمة سابقًا بتييئة‬

‫مفتاح سري للبتصالات المشفرة‪.‬‬

‫ويستخدـ اليجوـ صيغة مطورة حديثًا مف أجؿ‬
‫استغلبؿ خمؿ رئيسي في البروتوكوؿ ظؿ مجيوًلا‬
‫لأكثر مف عقد مف الزماف‪ ،‬ما يسمح لممياجميف‬

‫‪42‬‬

‫ونشر مركز تنسيؽ الاستجابة لمطوارئ الحاسوبية‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫‪ CERT‬مؤخ ارً مذكرة تتعمؽ بيذا الأمر‪ ،‬وتوضح‬
‫المعمومات أنو يجب أف يكوف كلب الجيازيف‬ ‫بإجبار الأجيزة عمى استخداـ مفتاح تشفير عاـ‬
‫المقترنيف ضعيفيف مف أجؿ نجاح اليجمات‪ ،‬وىذا‬ ‫مزيؼ يوفر ليـ إمكانية م ارقبة وتعديؿ البيانات‬
‫يعني أنو طالما تـ تصحيح أحدىما‪ ،‬فمف يكوف‬
‫المستخدـ معر ًضا لمخطر‪ ،‬لذلؾ ينبغي عمى‬ ‫المرسمة بشكؿ لاسمكي‪.‬‬
‫الأشخاص الذيف يستخدموف تقنية البموتوث لنقؿ‬
‫البيانات أو التحكـ بالأجيزة التأكد مف تثبيت‬ ‫وتكمف المشكمة في أف طريقة عمؿ البموتوث‬
‫التصحيحات عمى واحد مف تمؾ الأجيزة عمى‬ ‫ضمف بعض أجيزة البائعيف لا تتحقؽ بشكؿ‬
‫صحيح مف تبادؿ المفاتيح المشفرة عندما تحاوؿ‬
‫الأقؿ‪.‬‬ ‫أجيزة البموتوث الاقت ارف‪ ،‬مما دفع العديد مف‬
‫المصنعيف إلى إصدار تحديثات للؤجيزة‬
‫ويختمؼ ىذا الخمؿ عف فيروس ‪BlueBorne‬‬ ‫والبرمجيات‪ ،‬بما في ذلؾ تمؾ التي تعمؿ بأنظمة‬
‫الذي تفشى في العاـ الماضي‪ ،‬وىدد ملبييف‬
‫اليواتؼ وأجيزة الحواسيب المحمولة والأجيزة‬ ‫التشغيؿ ‪ MacOS‬أو آي أو إس أو أندرويد‪.‬‬
‫المنزلية الذكية وجعميا عرضة لمتحكـ مف قبؿ‬
‫الياكرز‪ ،‬حيث أثر ذلؾ الفيروس تقريًبا بجميع‬ ‫كما قامت شركات إؿ جي وىواوي وانتؿ وديؿ‬
‫الأجيزة المالكة لاتصاؿ البموتوث والعاممة بواسطة‬ ‫ولينوفو بإصدار ممفات إصلبحية أمنية‪.‬‬
‫أنظمة أندرويد ومايكروسوفت وسامسونج ولينكس‬
‫وقاؿ الباحثوف إف شركة مايكروسوفت تستخدـ‬
‫وأجيزة ىواتؼ آيفوف وحواسيب آيباد الموحية‪.‬‬ ‫نسخة قديمة مف معيار البموتوث أقؿ أماًنا مف‬
‫المعيار الحالي الذي يحتوي عمى الخمؿ‪ ،‬وذلؾ‬
‫عمى الرغـ مف تصريحات مايكروسوفت بأف‬
‫أنظمتيا لا تتأثر بشكؿ مباشر بالخمؿ‪ ،‬لكف‬
‫التقرير يشير إلى أف ىناؾ العديد مف الرقاقات‬
‫اللبسمكية لمنتجات ويندوز ‪ 3‬و ‪ 4.0‬و ‪01‬‬

‫متواجدة ضمف قائمة النماذج المتأثرة‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫وقاؿ الموقع ‘‘إف ىذه المنصات الاجتماعية تـ‬ ‫كشفت د ارسة بريطانية حديثة‪ ،‬عف أف ‪ %22‬مف‬
‫تصميميا بحيث تنفؽ أكبر قدر ممكف مف الوقت‬ ‫مستخدميف شبكات التواصؿ الاجتماعي مثؿ‬
‫في التطبيؽ‪ ،‬مما يؤدي إلى توليد متلبزمة‬ ‫إنستق ارـ‪ ،‬بائسوف بسبب المحتوى الذي‬
‫“‪ ”FOMO‬وىي اختصار لكممة“ ‪FEAR OF‬‬
‫‪ ،”MISSING OUT‬والتي تعني الخوؼ مف‬ ‫يشاىدونو‪.‬‬
‫فقداف الأشياء‪ ،‬مما يسبب التشكيؾ في ق ار ارتؾ‘‘‪.‬‬
‫ووفقاً لما ذكره موقع “‪”MINUTOS 20‬‬
‫وأضاؼ الموقع‪ ،‬أف ىذه التوقعات التي تنشأ ج ارء‬ ‫الإسباني ػ في تقرير لو ػ فإف شبكات التواصؿ‬
‫استخداـ الشبكات الاجتماعية مثؿ إنستق ارـ‪ ،‬يمكف‬ ‫تسمح لمستخدمييا بالتعبير عف أنفسيـ بحرية‬
‫أف تؤدي إلى اضط اربات القمؽ والاكتئاب أو النوـ‪.‬‬ ‫وانشاء روابط مع المجتمعات التي ييتموف بيا‪،‬‬

‫ووفؽ الد ارسة التي أجريت عمى مجموعة مف‬ ‫لكنيا تحتوي عمى جزء سمبي أي ًضا‪.‬‬
‫الشباب تت اروح أعمارىـ بيف ‪ 04‬و‪ 63‬عا ًما‪ ،‬فإف‬
‫تطبيقات “إنستق ارـ وفيسبوؾ وسناب شات‬
‫وتويتر” تسبب في اض اربات قمة النوـ ومشاكؿ في‬

‫الإحساس بالجسد ولاسيما متلبزمة “‪.”FOMO‬‬

‫وذكرت الد ارسة أف ىذه التطبيقات في الوقت نفسو‬
‫ليا جانب مشرؽ؛ حيث تساىـ في البحث عف‬

‫مساحة لمتعبير عف ىويتو الأشخاص‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬

‫( ورءا المجرموف النار فظنوا أنيـ مواقعوىا ‪) ..‬‬ ‫‪ ‬اختلبؼ المعاني لاختلبؼ الرسـ القرآني‬
‫الكيؼ ‪. 12 :‬‬
‫رءا ‪ ،‬أرى ‪ .‬طغا ‪ ،‬طغى ‪ .‬لدا ‪ ،‬لدى‬
‫ووردت لفظة ( أرى ) بيذا الرسـ في موضعيف‬
‫اثنيف لا غير ‪ ،‬ىما ‪:‬‬ ‫‪ ‬أيف ما وجدت كممة تنتيي بألؼ قائمة في آية‬
‫قرآنية ‪ ،‬ثـ وجدتيا تنتيي بألؼ مقصورة في آية‬
‫( ما كذب الفؤاد ما أرى ) النجـ ‪. 00 :‬‬ ‫أخرى فاعمـ أف ىناؾ اختلبفا طفيفا في المعنى‬
‫بيف الكممتيف‪ ،‬ومف ىذه الكممات ( رءا ‪ ،‬أرى ) ‪،‬‬
‫( لقد أرى مف ءايت ربو الكبرى ) النجـ ‪. 04 :‬‬
‫( طغا ‪ ،‬طغى ) ‪ ( ،‬لدا ‪ ،‬لدى ) ‪.‬‬
‫‪ ‬وبملبحظة الآيات التي وردت فييا المفظة (رءا)‬ ‫✨ ولنبدأ بشرح الفرؽ بيف ( رءا ) و ( أرى )‪.‬‬
‫نجدىا جميعاً تعني أف الرؤية تمت بواسطة العيف‬
‫ولا فرؽ فييا بيف الرؤية في الدنيا أو الرؤية في‬ ‫وردت لفظة ( رءا ) بيذا الرسـ ‪ 00‬مرة في القرآف‬
‫الآخرة فكلبىما تـ بواسطة العيف ‪ .‬ولعؿ في رسـ‬ ‫الكريـ في مثؿ ‪:‬‬
‫المفظة بالألؼ القائمة تعبي ار عف مسافة مكانية‬
‫بيف العيف وبيف الشيء المرئي‪ ،‬بمعنى وجود‬ ‫(فمما جف عميو اليؿ رءا كوكبا‪ )..‬الأنعاـ ‪. 32 :‬‬

‫مسافة يمكف قياسيا لأنيا مسافة مادية‪.‬‬ ‫( فمما رءا أيدييـ لا تصؿ إليو نكرىـ وأوجس منيـ‬
‫خيفة ‪ ) ..‬ىود ‪. 31 :‬‬
‫‪ ‬أما الآيتاف المتاف وردت فييما المفظة ( أرى )‬
‫في سورة النجـ ‪ ،‬فتشي ارف الى أف الرؤية تمت‬ ‫( فمما رءا قميصو قُّد مف دبر قاؿ إنو مف كيدك ّف‬
‫بواسطة الفؤاد وليس العيف ‪ ،‬أي أنيا رؤية عقمية‬ ‫‪ ) ..‬يوسؼ ‪. 64 :‬‬

‫‪45‬‬

‫‪ ‬ونلبحظ أف الطغياف في ( طغى ) بالألؼ‬ ‫الػعػدد (‪ 3 )95‬اب ‪2018‬‬
‫المقصورة ىو طغياف معنوي ‪ ،‬أي أنو تجاوز لمحد‬
‫في أمور معنوية‪ ،‬فطغياف فرعوف ىو في استكباره‬ ‫وليست انعكاس ضوء عمى عدسة العيف كما يرى‬
‫واستضعافو طائفة مف الناس وقتؿ أبنائيـ‬ ‫الناس الأشياء بعيونيـ ‪ ،‬ربما لأف الأشياء‬
‫واستحياء نسائيـ فضلبً عف ادعائو الألوىية ‪،‬‬ ‫المرئية فييا لا تصمح معيا الرؤية بالعيف بؿ‬
‫وطغياف البصر ىو تجاوزه الحد في ما ىو‬ ‫كانت لرسوؿ الله صمى الله عميو وسمـ بخاصة ‪،‬‬
‫مسموح لو أف يرى ‪ ،‬والطغياف وتجاوز حدود الله‬ ‫حيث أف الآية تقوؿ ( ما كذب الفؤاد ما أرى )‬
‫تعالى بتفضيؿ الدنيا وممذاتيا عمى الآخرة يكوف‬ ‫بمعنى أف الفؤاد ىو الذي أرى وصّدؽ الرؤية‬
‫مصير صاحبو الجحيـ ‪ .‬إذاً فالطغياف في ىذه‬
‫الحالات ىو سموؾ إنساني مذموـ فيو تجاوز لمحد‬ ‫وليست العيف ‪.‬‬
‫مف ذلؾ نفيـ أف ( رءا ) رسمت لمتعبير عف‬
‫في الأمور المعنوية‪.‬‬ ‫الرؤية بالعيف ‪ ،‬أما أرى فرسمت لمتعبير عف‬
‫‪ ‬وأما الموضع الوحيد الذي وردت فيو لفظة‬
‫(طغا) بالألؼ القائمة (إنا لما طغا الماء حممنكـ‬ ‫الرؤية بالفؤاد ‪.‬‬
‫في الجارية)‪ .‬فنجده يتحدث عف طغياف مادي‬ ‫✨ الفرؽ بيف ( طغا ) و ( طغى)‬
‫غير مذموـ ويمكف قياس مسافتو‪ ،‬حيث تجاوز‬ ‫الطغياف في المغة يعني تجاوز الحد في أي أمر ‪،‬‬
‫ارتفاع الماء عمى الأرض الحّد الذي تعود عميو‬ ‫وقد وردت المفظة ( ط غى ) في صيغة الماضي‬
‫الناس ‪ ،‬فيم ّف الله تعالى عمينا أف حممنا – ونحف‬ ‫المجرد خمس م ارت في القرآف الكريـ في مثؿ ‪:‬‬
‫( اذىب الى فرعوف إنو طغى ) طو ‪64 :‬‬
‫في ظيور أسلبفنا – في سفينة نوح ‪.‬‬ ‫( فأما مف طغى ‪ ،‬وءاثر الحيوة الدنيا ‪ ،‬فإف‬
‫واذاً فإف (طغى) بالألؼ المقصورة مختصة‬ ‫الجحيـ ىي المأوى ) النازعات ‪25 – 23 :‬‬
‫بالطغياف المعنوي المذموـ ‪ ،‬بينما (طغا) بالألؼ‬ ‫( ما ازغ البصر وما طغى ) النجـ ‪03 :‬‬
‫القائمة تفيد معنى الطغياف المادي غير المذموـ ‪.‬‬ ‫ورسمت بالألؼ القائمة (طغا) في موضع واحد‬
‫فقط ىو‪( :‬إنا لما طغا الماء حممنكـ في الجارية)‬

‫الحاقة ‪00 :‬‬

‫‪46‬‬


Click to View FlipBook Version