www.alssadaa.net العدد( 21 )26تــمــوـز 2017
الرفيق القائد المجاهد الأمين العام لحزب البعث العربي الاشت اركي
ينعي الرفيق الدكتور عبدالمجيد ال ارفعي
عدد خاص بمناسبة الذكرى 49لثورة تموز المجيدة
ممحق :مشروع حزب البعث العربي الاشت اركي لإنقاذ الع ارق ،ص50
مـمــحــق خــاص عــن ثـــورة 30-17تــمــوز المـجــيــدة ،ص54
ثورة تموز ثورة البعث والشعب الع ارقي ،ص13 ثوره تموز والاهداف المشروعة ،ص27
هاجر دمق /تونس خالد الشيخ /لبنان
لوثات وعيوب وج ارئم وخطايا صاحبت مسرحية طرد داعش من الموصل ،ص8
أ.د .كاظم عبد الحسين عباس /أكاديمي عربي من الع ارق
الدفاع عن عروبة الج ازئر ومزيد ترسيخها لبنة أساسية عمى طريق التقدم والازدهار ،ص20
أنيس الهمامي /تونس
" تالي الميل تسمع حس العياط " ،ص12 المعايير الأساسية في بناء الجيوش
د .عبدالكريم الو ازن /الع ارق ( الانضباط العسكري) ،ص11
العقيد الركن محمد خمف الجبوري /الع ارق
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017
الرفيق القائد المجاىد الأمين العام لحزب البعث العربي الاشت اركي
ينعي الرفيق الدكتور عبدالمجيد ال ارفعي
بسـم الله الرحمن الرحيم
( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاىدوا الله عميو فمنيم من قضى نحبو ومنيم من ينتظر وما بدلوا تبديلا )
اييا الأخوة والرفاق والأحبة
السلام عميكم ورحمة الله وبركاتو
بقموب عامرة بالإيمان بقدر الله وقضائو ،أنعي الى مناضمي البعث والى أح ارر العروبة وجماىير امتنا العربية رم ازً
عزي ازً من رموز البعث ومناضميو الرفيق المناضل الكبير الدكتور عبد المجيد ال ارفعي نائب الامين العام لحزب
البعث العربي الاشت اركي ورئيس حزب طميعة لبنان العربي.
وليس سيلاً عمى من يريد أن ينعي عزي ازً بخصال فقيدنا الغالي أن يختار ال ازوية الأنسب لمولوج منيا في
الحديث عن ارحل لا يختمف اثنان في وصفو بأنو الانسان ال ارقي ،المجاىد ،الحكيم ،المفكر ،القائد المتواضع ،
البعثي القائد ،حكيم الفق ارء ،محبوب أىل ط اربمس ،طبيب الناس ،المناضل الوطني المبناني ،المناضل العروبي
الوحدوي ،نصير الع ارق ،حبيب فمسطين وغيرىا الكثير .فمكٍل من ىذه الاوصاف في حياة رفيقنا المرحوم بإذن
الله الحكيم عبد المجيد الطيب ال ارفعي الكثير والكثير مما يتفرد بو ويجعمو في مصاف النخبة الأبرز من الرجال
القادة في حياة أمتنا منذ أواسط القرن الماضي.
1
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017
فقد كان الحكيم عبد المجيد ال ارفعي في طميعة المناضمين الوطنيين المبنانيين الذين تصدوا للاستعمار الفرنسي
ودباباتو ،وأول من تطوعوا في المقاومة الشعبية بعد أحداث عام .8591
وليس غريبا ان تودع ط اربمس إبنيا البار بيذه المسيرة الشعبية الكبيرة وبيذه المشاعر الصادقة الجياشة .فيو
بالنسبة ليم الحكيم الصادق النظيف والمثال الأعمى لممواطن المخمص الشريف الذي ترك في كل منزل ط اربمسي
ذكرى عطرة .وكان لعدة عقود الشخصية الأقرب الى حياة أبناء ط اربمس والى قموبيم عمى اختلاف مشاربيم
وتوجياتيم وظروفيم الاجتماعية والمعيشية .فقد تطوع الطبيب خريج احدى جامعات سويس ار مع عمال الانقاذ
لدرء مخاطر طوفان نير أبو عمي عام .8599وأسس أول مستوصف شعبي مجاني في ط اربمس عام . 8595
ومن لا يتذكره من فق ارء ط اربمس الفيحاء وعموم سكانيا متأبطا حقيبتو و ازئ ار دور الصفيح والطين ممبياً استغاثة
مريض في الميل أو ساعات الفجر الأولى مطبباً ومداوياً و مبمسماً.
فيو الطبيب الشعبي الذي زرع البسمة عمى وجوه آىل ط اربمس ،ومثّميم أحسن تمثيل ودافع عن حقوقيم
وخصوصا الفئات الشعبية ،فأحبو أىميا ومنحوه أعمى نسبة من اصواتيم عام 8591ليمثميم عقداً من الزمان
في مجمس النواب .وما ت ازل سجلات م ارفعات حكيم ط اربمس النائب ال ارفعي في مجمس النواب تفيض رؤى
استش ارفية دقيقة بما كان يحدق بمبنان وأىمو من مخاطر الانفجار الكبير وما كان عمييم لدرء ىذه المخاطر ان
يفعموه ويحدثوه من تغيير واصلاح لصالح القاعدة العريضة من أبناء لبنان .لقد كان بحق رسول ط اربمس الى
لبنان كمو.
كما كان فقيدنا الغالي الحكيم ال ارفعي بحق رسول لبنان الى امتو العربية .أحب فمسطين ووقف مع مناضمييا من
فصائل وتوجيات شتى منافحا من أجل وحدتيم ومن أجل توحدىم مع نضال امتيم العربية .وبعد اضط ارره لمغادرة
لبنان الى الع ارق عشية اندلاع الحرب الاىمية والتدخل الخارجي في لبنان ،بقي مسكونا بيموم مدينتو وبمده لبنان
2
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017
فوق انشغالو واىتمامو الكبيرين بأحداث امتو العربية وقمعتيا الصامدة الع ارق .ويشيد لو أبناء لبنان ورفاقو
الع ارقيون والعرب بأن داره في بغداد بقيت مفتوحة لأبناء مدينتو وبمده ،ولم يبخل بأي مساعدة عمييم عبر توفير
فرص العمل والمنح الد ارسية في الع ارق فضلا عن فرص التصدير لممنتجات المبنانية الى اسواق الع ارق رغم ضيق
الفرص آنذاك أيام الحصار الظالم .
وبحمول الغزو الامريكي البريطاني لمع ارق واحتلالو عام ،1002تصدى الرفيق المناضل الحكيم عبد المجيد
ال ارفعي لميمتين تاريخيتين توج بيما مسيرتو النضالية الوطنية والقومية الظافرة.
فبادر ،بروح المناضل الذي لا تيزه الكوارث وبشجاعة المؤمن وصلابة حامل الرسالة التاريخية ،لرص صفوف
تنظيم البعث القومي واعداده لمواجية المرحمة الخطيرة الجديدة وما انطوت عميو من ضغوط ىائمة وحملات
خبيثة لتصفية البعث .وعمل بدأب وتفا ٍن وجيود كبيرة لتعزيز التنظيم القومي وتعبئة مناضميو بمواقف كفاحية
تضع ىدف تحرير الع ارق و فمسطين في مقدمة اىدافيا .فاستحق بذلك وصف (عمدة البعث).
وبالنسبة لي شخصيا ،ثمة فوق ىذا كمو ،ازوية شخصية في غاية الأىمية تتصل بفقيدنا الغالي .فالمناضل
ال ارفعي ،الذي أمضى عمره مناضلًا باسلاً في مسيرة الحزب وقائدا ثابت الخطى و ارسخ الايمان بعقيدة البعث
ومبادئو وأىدافو مجسداً في منظومة اخلاقو الكريمة اخلاق العروبة ورسالتيا الخالدة ،كان من اقرب الرفاق
والأصدقاء الى نفسي .وأمضينا سوية في قيادة البعث في العمل القومي عقودا من الزمن زخرت بنضال لم يعرف
الكمل ولا الت ارجع من أجل رفعة ىذه الأمة وعزىا وتحررىا ونيوضيا القومي والدفاع عن جماىيرىا في كل مكان.
لذلك كانت فجيعتي برحيمو جرحاً لا يمتئم بسيولة وخسارة لا تُعوض بكل المعايير.
ومما يزيد الألم والإحساس بالخسارة الكبيرة ىو رحيل فقيدنا الكبير صاحب الدور الميم في التصدي لأعداء
الامة وكشف مخططاتيم التدميرية ،في زمن بمغت فيو ىذه المخططات مرحمة غير مسبوقة بمخاطرىا وأىواليا
3
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017
البشرية والمادية بعد غزو الع ارق واحتلالو وتعريضو لحممة من التدمير المنظم ولمتطرف والإرىاب ،وفي خضم
التداعيات الخطيرة لكل ذلك عمى الأمن القومي العربي متمثمة بما تتعرض لو اقطار شتى من أمتنا العربية من
تيديد لمسيادة والأمن والمصالح الوطنية العميا والنسيج الاجتماعي الوطني .ولقد فقدنا الرفيق العزيز عبد
المجيد ال ارفعي في مرحمة حاسمة من نضالنا وكفاحنا ونحن بأمس الحاجة لوجوده وعطائو بوصفو رم از وعنوانا
و ارية عالية .وىذا ما يجعل رحيل فقيدنا العزيز الدكتور ال ارفعي يترك ف ارغا واضحاً ومؤذياً لمسيرتنا.
ورغم الألم برحيل الرفيق ال ارفعي ،إلا إنو ينبغي ان يعزز فينا روح التحدي والتضحية .فأمتنا لن تتحرر إلا
بالتضحيات والإص ارر عمى مواصمة النضال ميما كان شاقا والتمسك بالحقوق والأىداف الوطنية والقومية
والمبادئ الانسانية .وليذا فإن خير تكريم لفقيدنا الكبير بعد أن ترجل عن صيوة جواده ىو ان يكمل رفاقو من
فرسان البعث مسيرتو الوطنية والقومية والإنسانية ،وذلك من خلال تعظيم نضال البعث وتعميق مسيرتو
وترسيخ وحدتو ،خصوصا ان الجماىير في الع ارق والوطن العربي تعمق الآمال الكبيرة عمى دوره في إنقاذ الأمة
بالتعاون مع جميع القوى الوطنية والقومية والخيرة في الوطن العربي .كما ان خير تكريم لمفقيد الغالي ىو أن
يكمل مسيرتو فرسان أمتنا العظيمة في أقطار شتى في العمل الدؤوب لتعزيز التضامن بين أقطار الأمة العربية
والعمل من أجل وحدتيا ومحاربة وافشال المشاريع الاقميمية والدولية ال ارمية الى اشاعة التطرف والإرىاب
والتقسيمات والفتن الطائفية والعنصرية والدينية وتمزيق اقطار الوطن العربي والحاق بعضيا بقوى اقميمية
توسعية واخضاع بعضيا الآخر لعربدة وىيمنة الكيان الصييوني وخططو التوسعية.
فميكن رحيل القائد ال ارفعي ،محركا مضافاً في نضالنا لمتعجيل بتحرير الع ارق وانقاذه فيكون بذلك الخطوة الاولى
عمى طريق تحرير كل الا ارضي العربية المحتمة ،وبناء وحدتنا القومية وتحرير الانسان العربي من الجوع والفقر
والتخمف والأمية والظمم الاجتماعي .
4
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017
تحية اكبار و اجلال الى روحو الطاىرة التي اعطت الكثير لمبعث وللأمة عمى امتداد اكثر من نصف قرن كل
شيء .واسأل الله العمي القدير ان يتغمده برحمتو الواسعة ويسكنو فسيح جناتو وأن يميمنا ورفاقو وأىمو
وخصوصا حرمو ورفيقة دربو الأخت الفاضمة والرفيقة المناضمة ليمى ال ارفعي الصبر والسموان.
ويشرفني باسم القيادة القومية وقيادة قطر الع ارق والقيادة العميا لمجياد والتحرير أن أعاىد روحو الطاىرة وأرواح
من سبقو من الرفاق الاوائل القائد المؤسس احمد ميشيل عفمق وصلاح البيطار واحمد حسن البكر وصدام
حسين وصالح ميدي عماش وكل شيداء الحزب وشيداء الأمة حيث ما سقطوا دفاعاً عن الأمة ومصالحيا
الحيوية ومستقبل اجياليا ،وفي المقدمة منيم شيداؤىا في فمسطين والع ارق وسورية والأحواز ،نعاىدىم جميعاً
عمى اننا سنصعد من جيدنا وجيادنا وكفاحنا حتى تقر أعينيم وتفرح أرواحيم وتزىوا بانتصار البعث وتحقيق
اىدافو الكبرى في الوحدة والحرية والاشت اركية بإذن الله القوي العزيز.
انا لله وانا إليو ارجعون .ولا حول ولا قوة الا بالله العمي العظيم.
والسلام عميكم ورحمة الله وبركاتو
عـــزة ابــ ارىـيـم
الامين العام لحزب البعث العربي الاشت اركي
القائد الاعمى لمجياد والتحرير
5
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 الافتتاحية
التي أفضت الى اليرب نياية عام ٣١٢٢م ان ىي الا عميا المرة الاولى في العالم التي يتحول فييا مشروع غزو
رضوخ وافت ارق عن جوىر غاياتيا أرغمت عميو أميركا بسبب دولة واحتلاليا الى مفرخ ومفقس لممشاريع .فالمعروف
تاريخيا ان الدول التي تغزو وتحتل دولا أخرى تكرس وتنفذ
الفشل الذي مني بو مشروعيا الاحتلالي الاصمي . مشروعيا الاحتلالي المعبر عن غاياتيا وأىدافيا .غير ان
غزو الع ارق من قبل أميركا قد حول الع ارق والعممية السياسية
من أسقط وأفشل مشروع أميركا حتى صار الع ارق مفقسا
لمشاريع بدأت ولم ولن تنتيي مادام الاحتلال الامريكي التي تبناىا الاحتلال الى قطة ولود لممشاريع .
والتفويض الامريكي لإي ارن بالاحتلال بالإنابة قائمة ىو
المقاومة الع ارقية البطمة ,ويتقدميا في مثابة الانطلاق وفي ففي حقبة الاحتلال برزت في المنطقة الخض ارء مشروع
الثبات والاستم ارر والتواصل مقاومة حزب البعث العربي (شيعي) وتفرعت منو مشاريع ومشاريع ,ومشروع (سني)
توالدت منو أيضا مشاريع وىناك العديد من المشاريع العرقية
الاشت اركي ورفاقو من القوى الخيرة وشعب الع ارق الأبي. والدينية والمذىبية .وبرز عبر الع ارق المحتل مشروع اي ارني
وأقل منو ش ارسة مشروع تركي .ونسمع عن مشاريع عممانية
المشترك الوحيد تقريبا بين كل ما طرح ويطرح من مشاريع ىو وأخرى وطنية وأخرى قومية (عنصرية) وتحت ظميا مشاريع
محاولة بعث الروح بمشروع الأحتلال وانقاذ عمميتو السياسية
الطائفية التفتيتية المعادية لمع ارق وللامتين العربية والاسلامية. قومية غير عنصرية !!!.
ولمبعث مشروعو ..غير انو المشروع الوحيد المختمف نوعيا والمشاريع المتعددة تشيد ولاداتيا بغداد حينا والاردن أحيانا
عن كل المشاريع التي ذكرناىا والتي لم نذكرىا : وبعضيا يفقس في أحضان الترف الامريكي وسواىا يختار
فضاء الحب الباريسي واخرون ينتقون رفاىية اليايدبارك
#ىو المشروع الوحيد الذي لا يسقط الخيار المسمح لتحرير
الع ارق ويبقي المقاومة خيا ار قائما يمدىا الحزب بكل عناصر المندنية حيث ىناك يفرخون .
البقاء رغم الظروف القاىرة التي يعيشيا ويواجييا. نرى ان كثرة المشاريع تحت خيمة المشروع الامريكي ليا
#ىو المشروع الوحيد الذي لا ينضوي تحت خيمة العممية دلالة حاسمة ىي الفشل الذريع الذي مني بو الاحتلال
السياسية الامريكية بل يقدم الاسس الموضوعية لانياءىا ومشروعو .ومن يشاكسنا القول ان الفوضى والفتن والقتل
المجاني وتيديم المجتمع ىي مؤش ارت نجاح لغايات أميركا
وتقويض منتجاتيا وتعرية عمميا وافاتيا واج ارميا. العدوانية فاننا لن نجادلو غير اننا نزعم ان للاحتلال أىداف
#ىو المشروع الوطني الوحيد غير المدعوم من طرف غير التي نتجت فعلا ولكن الفشل والترنح والغيبوبة الامريكية
خارجي لا عربي ولا دولي بل يعتمد شعب الع ارق والمنيج
الوطني مؤونة ومددا وحواضن وقواعد.
6
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 الافتتاحية
(ممحق ...نص المشروع يجده القارئ الكريم في #المشروع الوطني البعثي لا يتضمن أية اشارة ,لا من
نياية صفحات المجمة ). قريب ولا من بعيد ,للاشت ارك بالسمطة التي يصف مسا ارت
الوصول الييا وروافعيا الوطنية والقومية والاسلامية وشروطيا
تعتبر عممية بناء الع ارق واعماره من الأعمدة الوطنية الخالصة في مشروعو .ىذه الميزة المتفردة تمنح
الرئيسية لأي مشروع وطني لمحل وذلك بسبب المشروع طي ار ونقاءا وتجردا لم ولن يعرف الع ارق بعد عام
ما تعرض لو الع ارق من تدمير ىائل في دولتو ٣١١٤لو مثيل حيث التيافت عمى السمطة المحكومة ىو
ومؤسساتو الاجتماعية والاقتصادية ،وبناه
التحتية ومنظوماتو الوطنية ،لذا فإن مشاركة سمة الحقبة مع انيا سمطة فاسدة مفسدة فاشمة قاتمة مدمرة .
الدول المتقدمة في بناء الع ارق وبأحدث ما #المفارقة ان المشروع مقدم من حزب البعث العربي
يمكن من التقنيات في مجال إعمار البنى الاشت اركي الذي حصل الغزو لذبحو وانياء وجوده الفكري
التحتية والفوقية ،يعتبر حجر ال ازوية لنجاح والسياسي ومورست لتحقيق ىذا الغرض ضده كل السبل
التشريعية والعممية التنفيذية بما فييا التصفية الجسدية لق اربة
وقبول أي مشروع وطني من قبل الشعب. ٣١١الف من أعضاءه .المشروع يقدمو البعث وىو يثبت أنو
عمى أن تتم عممية البناء بإلاعتماد عمى طائر الفينق عصي عمى الأجتثاث وانو صقر المقاومة الباسمة
الاستثمار الأمثل لثروات الع ارق المختمفة التي أسقطت جل أىداف الاحتلال وأغرقتيا في الوحل
وخاصة النفطية وفق مبدأ (النفط مقابل البناء المصنوع ع ارقيا وانو الطرف الوطني الوحيد الذي ما ازل
والإعمار) ،ويكون الأساس في ذلك ىو أن يقاتل بالسلاح والامريكان وسواىم يبحثون عن سبل لانياء
تقوم كل دولة من الدول المتقدمة وشركاتيا
المتخصصة ببناء محافظة من محافظات الع ارق اج ارميم والخروج من مأزق اجتثاثو.
بإش ارف وقيادة حكومة الع ارق الوطنية ،ووفق
اتفاقيات تفصيمية يتم الاتفاق عمييا بين الع ارق المشروع الوطني البعثي يضع المعابر والسبل الناجعة لمخروج
وىذه الدول ،بما في ذلك تشغيل وتدريب من المحنة التي وضع فييا الوطن والورطة الكبيرة التي سقط
وتأىيل الكوادر الع ارقية من مختمف المين فييا الغ ازة وموظفييم والمتعاقدين معيم وسببتيا ليم عدوانيتيم
والأعمال والاختصاصات لتتولى ىذه الكوادر وجبروتيم وظمميم لمبلاد والعباد وركوبيم الباطل الذي تصدت
قيادة مؤسسات الدولة الع ارقية وصيانتيا بعد لو المقاومة الع ارقية الوطنية والقومية البعثية وحمفاء البعث
انتياء عممية البناء من قبل ىذه الدول الاح ارر وشعب الع ارق الأبي وسيجد الجميع أنفسيم ,طال
الزمن أم قصر ,ان ىذا المشروع بثوابتو المعمنة وحمولو
وشركاتيا...
الناجعو ,ىو المخرج الوحيد لكل الاط ارف .
7
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شؤون عراقية
لوثات وعيوب وج ارئم وخطايا صاحبت مسرحية طرد داعش من الموصل
أ.ك .وبظُ ػجل اٌؾَ ٓ١ػجبً /أوبك ّٟ٠ػوث ِٓ ٟاٌؼواق
ٚثْبه الأٍل ِٕٚفن٘ب الاٚي ٔٛه ٞاٌّبٌى . ٟرُ اٌَّبػ رٍؼت الاؽياة ٚاٌم ٜٛاٌَ١بٍ١خ اٌّزؤٍٍّخ ٚروا٘ٓ ػٍٕ ٝفخ
ثٙوٚة ػٕبٕو اٌمبػلح اٌّؼزمٍ ٓ١ف ٟأث ٛغو٠ت ٚ .فزؾذ ٌُٙ َِ ٚبه ؽ١بء إٌبً ِٓ الله ٍجؾبٔٗ ِٓٚؽبٌخ الاؽغبَ أٚ
ٍبؽخ اٌّ ًٕٛؽ١ش أَؾت اٌغٚ ِ١اٌْوٛخ ربهوٓ١ اٌزوكك اٌن ًٖ٠ ٞاٌ ٝالأغّبً ف ٟاٌؾ١وح ٚالاهرجبن ػٕلِب
الاٍٍؾخ ٚالاِٛاي ٚوً ِب ٠ؼب ْٚػٍ ٝرؤٍ ( ٌ١كٌٚخ اٌقلافخ ٛ٠اع ْٛٙثطوٚؽبد ٍ١بٍ١خ ِغطبح ِٚزَزوح ثّ ّْٛٚكٟٕ٠
الاٍلاِ١خ ف ٟاٌؼواق ٚاٌْبَ ) ٚ .رّذ ِيإِخ اٛلاق كاػِ أِ ٚن٘ج ٛ٘ٚ . ٟاٌَّبه ٔفَٗ اٌن ٞرزّىٓ ف٘ ٗ١نٖ اٌمِٓ ٜٛ
ِغ رٖبػل اٌضٛهح اٌْؼج١خ اٌؼوال١خ اٌز ٟلوهد َِه الاهٗ اٌىَت (الاهغبِ ٟإٌبرظ ػٓ اٌزي٠ٚو) ٚاٌزؾْ١ل اٌْؼجٟ
ف ٟاٌِّٚ ًٕٛلْ اٌؼواق اٌضبئوح ٍٕٚٚذ ؽياَ ثغلاك ثً اٌّئٌٍ ػٍ( ٝؽك ٠واك ثٗ ثبٚ .)ًٛهغُ اْ اٌٍؼجخ اٌَ١بٍ١خ
لبرٍذ فِ ٟطبه ثغلاك فىبْ ٘لف كاػِ الأٚي ِٓٚأٍَٙب ٘ٛ اٌّزَزوح ثبٌلٚ ٓ٠اٌّن٘ت لل أٙؾذ ِىْٛفخ ٚفَود اٌىض١و
اٌمٚبء ػٍ ٝاٌّمبِٚخ اٌؼوال١خ ٚرّ١ٙل اٌَبؽخ لاٍزىّبي ِٓ ٚلؼٙب ٔٚفٛم٘ب ػٍ ٝعيء ِ ِٓ ُٙإٌبً اٌن ٓ٠فلػز ُٙفٟ
الاؽزلاي الا٠وأٌٍ ٟؼواق رؾذ ٍٍطخ ػٍ١ب ِٓ اٌٛلا٠بد ىِٓ ِ ٝٚأ ٚاٌن ٓ٠رٕجٛٙا اٌ ٝوٍٙ١ب ثّىبِ ً١٠يكٚعخ غ١و اْ
اٌّزٍٙف ٓ١اٌ ٝاٌٍَطخ ٚاٌَؾذ اٌؾواَ ٚاٌفَبك ٚاٌغوّ٠خ اٌزٟ
اٌّزؾلح الاِو٠ى١خ . رٌّٙٛب ٚرمٙ٠ٛب اٌٍَطخ ٌُ ٠غبكهٚا اؽواط إٌبً َِٚىِٓ ُٙ
ٔمطخ ٙؼف ُٙالا ٟ٘ٚالله ٍجؾبٔٗ ٚاٌلٚ ٓ٠اٌّن٘ت ٌّب
ٚاما ِب رووٕب ظوٚف اٛلاق الاه٘بة اٌلاػْ١ٌ ٟؼ١ش رمز١لا
ٚفَبكا فِ ٟلْ اٌؼواق ثبٍُ ١ٛف ِٓ أ١ٛبف ّؼجٕب ١ٛٚفٕب ٠ؾٍّ ِٓ ٗٔٛاّ٠بْ ٚفٛف ٚرملٌٍ ٌ٠ناد الاٌ١ٙخ.
٘نا ثواء ِٕٗ ِٓٚغٍٚ ٖٛعوائّٗ ١ٌٚى٘ ْٛنا اٌزّض ً١اٌّيٚه لا علاي فٙ ٟوٚهاد ِمبرٍخ الإه٘بة ٚلٛاٖ ٛٚوكٖ ِٓ أ٠خ
غطبء ٌّٕ ٛاٌّي٠ل ِٓ اٌْوٚؿ اٌّن٘ج١خ اٌمبرٍخ ٌٍؼواق ٕٛٚب ثمؼخ ٠ؾً ثٙب ٠ٚلَٔٙبٚ .كاػِ ثبٌناد فبق اه٘بثٙب ٚأما٘ب
ّٚؼجب ..اما ِب رووٕب فٍف ظٛٙهٔب وً ٘نٖ اٌزفبٕ ً١اٌٙبِخ ٚظٍّٙب وً ِٓ ٍجمٙب ِٓ رْى١لاد الإه٘بةٚ .كاػِ أزمٍذ
ٚاٌقط١وح ٚهوئب ػٍ ٝكاػِ وّٕظّخ أه٘بث١خ ٚاٌى١ف١خ اٌزٟ ثبلاه٘بة اٌِ ٝوؽٍخ غ١و َِجٛلخ الا ٟ٘ٚالبِخ كٌٚخ ػٍٝ
رّذ ثٙب ِؾبهثزٙب ٌزضج١ذ اٌقطب٠ب ٚاٌىٛاهس ٚاٌٍٛصبد إٌّْ١خ اها ٟٙاٌلٚي اٌزِٕ ٟؾذ فوٕخ اٌَ١طوح ػٍٙ١ب .كٌٚخ لا
اٌز ٟهافمذ رٍه اٌؾوة فبٕٔب ٍٕى ْٛاىاء اٌّؾطبد الار١خ: ؽلٚك ٌٙب ٚلا رؼزوف ثبٌلٚي ٚلا رؾزبط اػزوافب ك١ٌٚب !!!.
أٚلا ٌُ :رؾبهة كاػِ وّٕظّخ أه٘بث١خ ثً ؽٛهثذ ِٓ لجً كاػِ رؤٍَذ ّٔٚذ ٚرٍَؾذ ١ٍٚطود ٚثبػذ ٚاّزود
ؽىِٛخ الاؽزلاي ِٚؼٙب ا٠واْ ٚؽية الله الا٠وأ ٟػٍ ٝأٙب ٚربعود ف ٟاٌؼواق ٍٛٚه٠ب ٚولا اٌجٍل٠ ٓ٠ؼْ١بْ ظوٚفب
رّضِ ً١ن٘جٚ ٟرُ اٌزؾْ١ل ٌّؾبهثزٙب ػٍ ٝأٍبً ِن٘جٌُٚ . ٟ اٍزضٕبئ١خ لب٘وح .فبٌؼواق ِؾزً ٚرل٠وٖ ػٍّ١خ ٍ١بٍ١خ أٔزغٙب
رىٓ ِؾبهثزٙب ثّٕٙظ ٚػم١لح ١ٕٛٚخ ثً ثّٕٙظ ٚهٚػ ٚلٜٛ ٠ٚؾّٙ١ب الاؽزلاي اٌّووت ف ٟؽ ٓ١رؼٍٛ ِ١ه٠ب ؽوثب أٍ٘١خ
ٛبئف١خٌٚ .نٌه فبْ ٛوك كاػِ لا ّ٠ىٓ إٌظو اٌ ٗ١ػٍ ٝأٗ ٛبؽٕخ ثلأد وضٛهح ّؼج١خ ٌٍزقٍٔ ِٓ ٔظبَ الاٍل ٚكفٍذ
ػًّ ٟٕٛٚفبٌٔ فٚلا ػٓ و ْٛوً اٌّؾبهثٌ ٓ١لاػِ ُ٘ ػٍٙ١ب رله٠غ١ب ػٕبٕو هكح ٚرقو٠ت ٚأه٘بة ٚأعٕلاد ألٍ١ّ١خ
ٚك١ٌٚخ وّب ِ٘ ٛؼوٚف .ا٠واْ رٍؼت أكٚاها ِٚؼٙب ؽية الله
ِؾزٍٚ ٓ١ػّلاء ٌلاؽزلاي . ٚؽىِٛخ اٌؼواق اٌز ٟ٘ ٟؽىِٛخ ا٠وأ١خ فبٌٖخ ٔٚظبَ ثْبه
ف ٟولا اٌجٍلٚ ٓ٠ثبٌزبٌ ٟفبْ أ ٞفوق إِٔٚ ٟأ ٞثوٚى
صبٔ١ب :الاػلاَ اٌؾىٚ ِٟٛاٌّغٕل ِٓ ٓ٠لجٍٗ ف ٟلٕٛاد اٌزٛإً ٌزْى١لاد غ١و لبٔ١ٔٛخ رزؾًّ ا٠واْ ِ ِٓٚؼٙب َِئ١ٌٚخ
الاعزّبػٚ ٟاٌّزؼبٍِِ ٓ١غ كاػِ ِن٘ج١ب ٌ١ٌٚوّٕظّخ
اه٘بث١خ ّىٍٛا صمبفخ رؼيى ٚرزؼب ٝٛثبٌطوٚؽبد اٌّن٘ج١خ ظٛٙه٘ب ٚأزْبه٘ب.
ٚفبٕخ ف ٟاٌفواد الاٚ ٍٜٚاٌغٕٛة ٌ .نٌه أطٍك اٌْؼو
اٌْؼجٚ ٟالا٘بى٠ظ (اٌٍٛٙبد) رٕىً ثبً٘ اٌّٚ ًٕٛإٌّطمخ أطٍمذ كاػِ ِٓ ٍغٓ أث ٛغو٠ت اٌّؼوٚف ؽ١ش ثٕ١ذ
اٌغوث١خ ٚرٕزمٔ ِٕٚ ُٙرؼ١وُ٘ ٚرز ُّٙٙثبٛلا ثبِٔٓ ُ٘ ُٙ ِئاِوح أٛوافٙب اٌّئٍَخ ٌٙب ,أِ١ووب ٚا٠واْ ٚؽية الله
8
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شؤون عراقية
اٌؼواق ٌٛؽلٖ لبكهح ػٍ ٝكؽو كاػِ ٌ ٛاْ اٌمواه اٌٛ٘ ٟٕٛٛ ٕٕغ كاػِ ٚاٚا٘ب ٚرَٟء لاػوا ُٙٙثّب ٠زؼبهٗ ٠ٚزٕبفٝ
اٌن٠ ٞقط٠ٚ ٜؾون ٕ٠ٚفن. رّبِب ِغ الافلاق اٌؼوال١خ اٌّلٔ١خ ٚاٌؼْبئو٠خ ٚاٌل١ٕ٠خ.
ٍبثؼب :اٌّلح اٌيِٕ١خ ٌجمبء كاػِ ف ٟاٌؼواق ٙٚؼزٗ اِ١وو١ب صبٌضب :رغٕجذ اٌٍّ١ْ١بد الا٠وأ١خ ٚاٌؾىِٛخ ٚاػلاِ ُٙاٌوٍّٟ
ٚؽلكرٗ ثبٌَٕٛاد ٚالاّٙو ٚالاٍبث١غ ٚالا٠بَ. ٚاٌّغٕل ٓ٠ف ٟلٕٛاد اٌزٛإً كٚه ٔٛه ٞاٌّبٌى ٟاٌّؾٛهٞ
ٚا٠واْ ٚاٌى١بْ أٌٖٚ ٟٔٛ١ٙظبَ ثْبه ٚؽية الله اٌٍجٕبٟٔ
صبِٕب ٌُ :رؾَت اٌقط ٜاٌزٙٚ ٟؼذ ٌمزبي اٌلٚاػِ فٟ ٚأِ١ووب فٕٕ ٟبػخ كاػِ ٚرؾّّ ً١ؼت اٌّؾبفظبد
اٌّلٕ٠خ ؽَبة ِئبد الالاف ِٓ اٌّٛا ٓ١ٕٛالاثو٠بء ِٓ إٌّزفٚخ ػٍ ٝاٌؼٍّ١خ اٌَ١بٍ١خ ٍٛجب ٌٍؾمٛق ٚرٖل٠ب ٌٍظٍُ
الاٛفبي ٚإٌَبء ٚاٌْٛ١ؿ ٚاٌوعبي اٌن ٓ٠ؽجَز ُٙكاػِ فٟ ٚاٌزؼَف ٚالاػزمبي ٚالاّ٘بي ٘نٖ اٌَّئ١ٌٚخ ٌزَ٠ٛغ لزٍٗ
ثٛ١ر ُٙولهٚع ثْو٠خٚ .رؼبًِ ١ٛواْ اٌزؾبٌف اٌىٟٔٛ ٚرٙغ١وٖ ٚرلِ١و ِلٔٗ٘ .نا إٌٙظ ووً إٌيػخ اٌطبئف١خ
١ٛٚواْ ؽىِٛخ الاؽزلاي ٚلٛرٙب اٌٖبهٚفٚ ٗ١اٌّلفؼ١خ ٚىهع رله٠غ١ب هٚػ اٌجغٚبء ػٕل ثؼ٘ اٌْؼت ٚفبٕخ
ٚلطؼبد ع ِ١اٌلِظ ٚاٌٍّ١ْ١بد اٌطبئف١خ اٌّغوِخ ِغ اٌَىبْ اٌجَطبء اٌنٕ ٓ٠للٛا اْ كاػِ ٘ ٟػلٛ ٚبئف ٌ١ٌٚ ٟػلٚ
ػٍ ٝأ ُٙأػلاء ّٛ٠د ِّٕٛ٠ ِٓ ُٙد ف ٟاٌقطخ اٌزٟ اه٘بث ٟفم ٜثً ٚعوكد كاػِ ِٓ أ١ٍ ِّْٛٚ ٞبٌٍ ٟىٟ
اػزّلد ػٍِٕٙ ٝغ١خ اؽواق الافٚو ٚاٌ١بثٌ ٌ .مل ٛغذ رطغٍّ ٟزٙب اٌّن٘ج١خ اٌجغٚ١خ ٚاٍزٙلافٙب ٌّملٍبد ِن٘ج١خ ٌُ
اٌَبك٠خ ٚالاعواَ ٚأؼلاَ أ ٞؽٌ أَبٔٚ ٟك ْٚأ ٞاٍزؾٚبه رٍٖٙب ٌُٚرطبٌٙب ٚثلي ػٕٙب ٘لِذ ٚفوثذ ِؼبٌُ ٌٍّلْ
ٌؾّب٠خ اهٚاػ إٌبً الأثو٠بء ٚاٌن ٓ٠ػبٔٛا ِٓ أعواَ كاػِ. اٌضبئوح .
ربٍؼب :ثْبػخ ٚٚؽْ١خ لزً الاٍو ٜفٍ ٟبؽخ اٌّؼووخ هاثؼب :رُ ر٘ ِ١ّٙيّ٠خ اٌغ ِ١اٌؾىٚ ِٟٛاٌْوٛخ ٚرون
ٚاظٙبه هٚػ اٌجغٚبء ٚاٌؾمل اٌطبئف ٟػٕل ؽوق الاؽ١بء اٌّؾبفظبد ِٚب فٙ١ب ِٓ ٍلاػ ٚأِٛاي ٌجٚؼخ ِئبد ِٓ
الاه٘بثٚ ٓ١١رغٕجذ وً الاٛواف ِؾبوّخ هئ ٌ١اٌٛىهاء
ٚرّي٠ك هلبث ُٙثبٌَىبو. ٓ١ اٌّغوَ ٔٛه ٞاٌّبٌىٚ ٟلبكح اٌفوق ٚأِواء الاٌ٠ٛخ اٌنٓ٠
غبكهٚا اٌّلْ ٚاؽلح ثؼل الأفو ٜربهوٚ ٓ١هاءُ٘ إٛبْ ِٓ
ػبّوا :اٌّْبهوخ غ١و اٌّجوهح لا٠واْ ,ثلء ِٓ لبٍُ ٍٍّ١بٟٔ اٌَلاػ ٚاٌّؼلاد ١ٍِٚبهاد اٌلٚلاهاد ٚاٌلٔبٔ١و ف ٟاٌجٕٛن .
ِٚوٚها ثبٌََ١زبٔٚ ٟرْى١لاد اٌؾوً اٌضٛهٚ ٞاٌمٕبٕٓ١ ٘ٚنا الاّ٘بي وبْ ِمٖٛكا ٌزؾّ ً١اثٕبء اٌّؾبفظبد اٌضبئوح
اٌَّئ١ٌٚخ ػٓ أزبط الاه٘بة ٚرؼّ١ك هكٚك الافؼبي ٙلُ٘
اٌمزٍخ اٌّغوِ. ٓ١
ٚرَ٠ٛك عوائُ اٌزلِ١و ٚإٌيٚػ ٚاٌزٙغ١و .
ٌٚؼً اٌّّبهٍبد اٌطبئف١خ اٌّؼجو ػٕٙب ػٕل اٌم١بَ ثنثؼ ٚؽوق
الاٍو ٜفٍ ٟبؽبد اٌّؼووخ ُ٘ٚوٍِ ُٙلٔ ٓ١١ثبٍزقلاَ ٌغخ فبَِب :هغُ ِؾبٚلاد ِٕؼ اٌؾْل اٌََ١زبٔ ٟاٌْؼٛثٟ
ٛبئف١خ ثن٠ئخ ِٛعٗ ٌؼبِخ أثٕبء اٌّؾبفظخ ٚأ٘بى٠ظ (ٍ٘ٛبد اٌٖف ٞٛالا٠وأَِ ٟؾٗ ػوال١خ ,غ١و اْ اٌّغٕل ِٓ ٓ٠أثٕبء
رَجمٙب ِمبٛغ ّؼو٠خ) رطؼٓ ثبلاػواٗ ٚرؼ١و اٌوعبي اٌّؾبفظبد اٌضبئوح لل رّذ اٌزغط١خ ػٍ ٝأكٚاهُ٘ ٘ ,نا اْ
ثبٌغجٓ ٚاٌزقبمي ٚرَزؾٚو ِفوكاد ك١ٔٚخ ٍٚقٗ ٚثٍٙغخ ِٕؾٛا ا ٞكٚه إٔلاٚ ,ػيٌٛا ػٓ اٌؼٍّ١بد اٌؼَىو٠خ ثبلاػُ
ػبِ١خ ِٚؾٍ١خ ؽبللح ٘ ٟاٌٍٛصخ ٚاٌقط١ئخ اٌزَ١ٍ ٟغٍٙب ربه٠ـ الاغٍت ِٕٚؾذ اٌزْى١لاد الا٠ي٠ل٠خ ٚاٌَّ١ؾ١خ ػٍ ٝهِي٠زٙب
كاػِ ِٓٚأٔزغٙب ٌ١ؾبهثٙب فبٌْؼت اٌؼوال ٟلا ىاي ٠ؾزفع اٌجَ١طخ ا٘زّبِب أوجو ِٓ رْى١لاد أثٕبء اٌؼْبئو اٌؼوث١خ
٠ٚوكك ٍ٘ٛبد ٚأ٘بى٠ظ ٚاٌْؼو اٌْؼجٌ ٟضٛهح اٌؼْوِ ٓ٠غ
فبهق اٌّمبهٔخ ٚػلَ عٛاى اٌّفبٔٚ ٍٗٙؾٓ ٔنوو فم ٜثقطٛهح اٌوافٚخ ٌلاػِ ٚفبٕخ ف ٟاٌّ. ًٕٛ
٘نٖ اٌّّبهٍبد ٚإٌّزغبد ف ٟاٌّٛهٚس ٚاٌضمبفخ اٌؼوال١خ
ٍبكٍب :لواه ِؾبهثخ كاػِ ٌ ٌ١ػوال١ب فبٌٖب ثً أِّٟ
اٌْؼج١خ . ثيػبِخ اٌٛلا٠بد اٌّزؾلح الاِو٠ى١خ هغُ ٠مٕٕ١ب اْ للهاد
10
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شؤون عراقية
المعايير الأساسية في بناء الجيوش ( الانضباط العسكري)
العقيد الركن محمد خلف الجبوري /العراق
ٚوابْ ٠ازُ ثٕابء الأٚاجب ٛاٌؼَاىو ٞػٍا ٝأٍاٌ اٌّؾجاخ ٠ؼزجو الأٚجب ٛاٌؼَىوٚ ٞاؽلا ِٓ ِآصو اٌغ ِ١اٌؼواق
ٚالاؽزواَ ٚاٌْؼٛه ثبٌٛاعت ٚاٌَّئ١ٌٚخ ٚالأٌفخ ٚالإفالآ اٌ , ٟٕٛٛفىبْ ثّضبثخ اٌؼّٛك اٌفمو ٛ٘ٚ , ٌٗ ٞاٌّ١يح
ٚاٌضمخ ث ٓ١اٌغٕٛك ٙٚجب ٛاٌٖف ٚاٌٚجبٚ ٛاٌمبكح ,وّب وابْ الأٍبٍ١خ اٌز ٟرّ١يٖ ػٓ ثبلِ ٟئٍَبد اٌّغزّغٚ .لل ثوٕ٘ذ
الأٚجب ٛاٌؼَىو ٞف ٟاٌفوك َِزٕلا ػٍ ٝصمزٗ ثٕفَٗ ٍٚلاؽٗ اٌزغبهة اْ اٌغ ُٛ١إٌظبِ١خ ػبٌ١خ الأٚجب ٟ٘ ٛاٌز ٟؽممذ
ٚٚؽلرٗ ٚلٛارٗ اٌٍَّؾخ ٚاٌم١بكح اٌؾىّ١خ ٚاٌٛاػ١خ. الأزٖبهاد اٌّئىهح فَِ ٟبهػ اٌؼٍّ١بد ٘ٚىنا وبْ عِ١
ٚاما ِب هثطٕاب ثا ٓ١الأٚاجب ٛاٌؼَاىوٚ ٞثاِ ٓ١فٙا َٛالاٌزاياَ اٌؼواق اٌ , ٟٕٛٛعْ١ب ِٕٚجطب ثبِز١بىٚ .رىّٓ اّ٘١خ
ف ٟالاٍلاَ ٌٛعلٔب اْ وض١و ِٓ اٌّفوكاد اٌٚجط١خ اٌز ٟوبٔاذ الأٚجب ٛاٌؼَىو ٞف ٟأٗ اٌٍ١ٍٛخ اٌوئ١َ١خ اٌز ٟثٛاٍطزٙب
ِؼزّالح فا ٟاٌغا ِ١اٌؼوالا ٟاٌا٘ , ٟٕٛٛاِ ٟآ إاٛي ٚلاُ١ ٠زّىٓ اٌمبكح ٚاِ٢و ِٓ ٓ٠اٌَ١طوح ػٍِ ٝوإّٙٚ ُٙ١ٍٚبْ
اٌل ٓ٠الاٍلاِ ٟاٌؾٕ١ف .فمٛاػال اكاء اٌزؾ١اخ فا ٟالاٍالاَ ِاضلا رٕف١ن الاٚاِو اٌؼَىو٠خ ثَوػخ ٚك ْٚرٍىئ ٚفمب ٌّجلأ ٚؽلح
رفوٗ ػٍ ٝاٌٖغ١و أكاإ٘اب ٌٍىج١او ٚ ,رائك ٜاٚ٠اب ِآ الألاً اٌم١بكح .ووبْ الأٚجب ٛاٌؼَىو ٞف١ٍٛ ٟؼخ لّ ُ١وف اٌغٕل٠خ
ّابٔب اٌا ٝالاػٍاّ ٝاؤٔب اعزّبػ١اب .أِاب فا ٟاكأة اٌؾال٠ش فابْ اٌؼوال١خ ,ف ِٓ ٛٙأُ٘ ِزطٍجبد اٌؼًّ ألاؽزواف ٟاٌؼَىو, ٞ
الاٍلاَ ٠ئول ػٍ ٝالاٍزّبع ٚالأزجابٖ ٚػالَ اٌّمبٛؼاخٕ٘ٚ .ابن ٚثٗ رّ١ي اٌّمبرً اٌؼوال ٟػٓ ا٢فوٚ .ٓ٠الأٚجبّ٠ ٛضً فٟ
اٌؼل٠ال ِآ اٌّفاوكاد فا ٟالاهس الاٍالاِ ,ٟوزور١ات اٌغٍاًٛ ِؼٕبٖ الأٍٚغ اهاكح اٌؼَىو ٞثٙٛغ ؽ١برٗ ف ٟفلِخ , ٕٗٛٚ
ٚغ١و٘ب ٚوٍٙب ِفوكاد رزٛاءَ ِٓ ِفوكاد اٌٚج ٜاٌؼَىو.ٞ ٚف ٟفلِخ الأ٘لاف اٌ١ٕٛٛخ اٌؼبِخ ٚ ,اٌؾفبظ ػٍ ٝاٌضٛاثذ
أِااب ِفااوكاد الأٚااجب ٛاٌؼَااىو ٞفبٌزؾ١ااخ اٌؼَااىو٠خ وبٔااذ اٌ١ٕٛٛخ اٌز ٟرْىً اٌٛؽلح اٌ١ٕٛٛخ ٚاؽلح ِٓ أّ٘ٙب ِٓٚ ,
هّ١مخ ,أ١مخ ,كل١مخ ِٛٚ ,ؽلح ٟ٘ٚ .رّضً اٌزؼج١او اٌؼَاىوٞ ٘نا اٌجبة فبْ اٌؼَىو ٞاٌؼوال ٟوبْ َِزؼلا ٌزٕف١ن وً اٌّٙبَ
ػٓ الاؽزاواَ ٚالا٘زّابَ ٚالاٌزاياَ ثبٌَا١بلبد اٌؼَاىو٠خ٘ٚ .اٟ اٌز ٟرٛوً اٌِّٙ ٗ١ب وبٔذ ٚ ,اصجذ رؤه٠ـ اٌّؼبهن اٌزٟ
فبرؾاخ اٌؾال٠ش ٚثابة اٌالفٛي ٌرهفاغ هرجاخ ِٕٚجاغ اٌزّ١اي .أِاب فبٙٙب ٍٛاء ف ٟاٌلفبع ػٓ اٌؼواق ,أ ٚف ٟاٌّؼبهن اٌزٟ
غطاابء اٌوأً(اٌج١و٠ااٗ)ٚ ,اٌزاا ٟواابْ ٠غاات ػٍاا ٝاٌؼَااىوٓ١٠ فبٙٙب كفبػب ػٓ الاِخ اٌؼوث١خ.
اهرلاء٘ب ثبػزجبه٘ب ِىٍّخ ٌٕظابَ إٌٙالاَ اٌؼَاىوٚ .ٞلا ٠غاٛى ِٓٚثبة آفو فبٔٗ لا ٠قزٍف اصٕابْ ػٍا ٝأْ اٌٚاج ٜاٌؼَاىوٞ
كفٛي الالً هرجخ اٌ ٝالاػٍ ٝثلٙٔٚب .وّاب لا ٠غاٛى ٔيػٙاب فاٟ ف ٟاٌغ ِ١اٌؼوال ٟوابْ ٠ؼال هو١ايح أٍبٍا١خ ِآ هوابئي اٌجٕابء
اٌفٚبءاد ٚاٌْاٛاهع ٚاٌَابؽبدٚ .لا رٖاؼ اٌزؾ١اخ اٌؼَاىو٠خ اٌؼَىو٠ٚ .ٞزٛلف ػٍَِ ٗ١ز ٜٛاٌزؾٍ ٟثٗ ِّٚبهٍزٗ ٚرطج١مٗ
ثالٙٔٚب .وّاب اْ إٌٙالاَ وابْ ِٛؽالا ٠ٚزّ١اي ثبلأٔبلاخ ٚإٌظبفاخ ف ٟؽ١بح اٌفوك ٚاٌغّبػخٌ .نا فؤٔاٗ ِآ غ١او اٌّّىآ ,ثاً ِٚآ
ٚاٌزٛؽ١اال .وّااب رور١اات اٌغٍاا ًٛواابْ ٠غاات اْ ٠ىاا ْٛؽَاات اٌَّازؾ ً١اٌزؾالس ػآ رٕظاٚ ُ١رَاٍ١ؼ ٚعب٘ي٠اخ فٕ١اخ ٚلزبٌ١اخ
الاللِ١خ ٚاٌورجخ ٚإٌّٖاتٚ .فّ١اب ٠قأ اٌزٛل١زابد فمال رّ١اي َِٚااز ٜٛػاابي ِاآ اٌزااله٠ت ٚاٌزؤ٘١ااً ٚهٚػ ِؼٕ٠ٛااخ ػبٌ١ااخ
ع ِ١اٌؼواق ثبٌللخ اٌّزٕب٘١خ ف ٟاٌؾ١بح اٌؼَاىو٠خ ,فالا ٠غاٛى ٚاٍازؼلاك لزابٌ , ٟكٚ ْٚعاٛك اٌَّاز ٜٛاٌّطٍاٛة ِآ اٌٚاجٜ
ِااضلا اٌزااؤفو ػاآ اٌزؼاالاك ا ٚػاآ اٌّؾبٙااواد ٚاٌٍماابءاد اٚ اٌؼَىؤ , ٞب٘١ه ػٓ ٕاؼٛثخ ؽَاُ الأػّابي اٌمزبٌ١اخ فا ٟأ٠اخ
اٌزٛل١زبد اٌّؾلكح ف ٟاٌجؤابِظ اٌ١اٌٍّ ِٟٛؼَاىواد .وّاب وابْ ِؼووخ ؽل٠ضخ ِْزووخ أ ٚرمٍ١ل٠خ٘ ٌ١ٌ .نا فؾَت ,ثً ٚؽزاٝ
ٕ٘ابن ثؼا٘ اٌمٛاػال اٌٚاجط١خ الافاوِٕٙٚ ٜاب ,ػالَ رٕابٚي أصٕبء رٕف١ن اٌزله٠ت اٌ ِٟٛ١أصٕبء اٌٍَُ.
اٌّْاااوٚثبد ٚاٌطؼااابَ لجاااً ِجبّاااوح لبئااال ا ٚاِاااو اٌٛؽاااالح ٚالأٚااجب٠ ٛؼٕاا ٟاٌطبػااخ٘ٚ ,اا ٛمٕ ٚااٍخ ١ٛٚاالح ثبٌٖااجو.
اٌؼَاىو٠خِ ,اغ ػالَ ٙٚاغ ٍابق فاٛق ٍابق اِابَ الالالَ هرجاخ فبلإهاكح ٚاٌضمخ اٌز٠ ٟقٍمّٙب الأٚاجب ٛاٌؼَاىو ٞرَاّٙبْ فاٟ
ِٚورجخ ٚ ,ػلَ ِل ٠ل اٌّٖبفؾخ ا ٚاٌزمجٌ ً١رهفغ هرجاخ الا اما رؼي٠ي ٍّخ اٌٖجو ٌل ٜاٌفوك ٛ٘ٚاٌلٚاء الأِضً لإٔاؼت كاء.
ثلأ٘ب ٘.ٛ كاء الأىِااابد ٚالأ٘اااٛاي ٚاٌٖاااؼبة ّٚ ,اااٙلد ثااانٌه وبفاااخ
اٌّؼاابهن اٌزااّ ٟاابهوذ ثٙااب ٘اانٖ اٌٛؽاالاد اٌؼَااىو٠خ ٙاآّ
اٌغ ِ١اٌؼوال ٟاٌ.ٟٕٛٛ
11
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شؤون عراقية
بلدىـ فسادا ومزؽ نسيجيـ الاجتماعي بالطائفية المقيتة " تالي الميل تسمع حس العياط "
والتجييؿ والدجؿ والتبعية والتفرقة والضغينة ،واف ذلؾ
لعمري قاب قوسيف أو أدنى ،ولف تنفعكـ حينيا أضغاث د .عبدالكريم الو ازن /الع ارق
يحكى أف بعض المصوص سطوا عمى أحد البيوت ليلً
أحلمكـ ،فالله قد أميمكـ طويل ولف ييممكـ بعد اليوـ... وسرقوا كؿ ماىو نفيس ووضعوا المسروقات في تابوت
و( تالي الميؿ تسمعوف حس العياط)!!. ...وحمموا التابوت وخرجوا مف البيت ...وفي الطريؽ صادفيـ
حارس المنطقو ( الناطور) وأوقفيـ وسأليـ عف ماذا يحمموف
في التابوت ،فأجابوه بأنيـ يحمموف أباىـ الذي توفى ....
لكف الحارس تعجب مف جوابيـ وسأليـ قائلً ..
( أذا أبوكـ توفى ...أشو ماكو لابچي ولا عياط ؟؟؟؟ ) فردوا
عميو (( ....تالي الميؿ تسمع حس العياط )) .وكانوا يقصدوف
أف اصحاب البيت الذي سرقوه عندما يستيقظوف مف نوميـ
ويروف أف بيتيـ قد ُسرؽ سيبدأوف بالص ارخ.
وأنا اليوـ أوجو حديثي لكؿ حاقد عمى الع ارؽ وكؿ طائفي
لعيف وكؿ فاسد دنيء ولكؿ عميؿ وضيع ولكؿ انتيازي رذيؿ
وأقوؿ ..أيف أنتـ مف ثقافة الاستقالة إف لـ نقؿ الانتحار ؟!
وكيؼ ينتحروف وىـ في دنياىـ ىائموف وفي الح ارـ منغمسوف
ومف الحياء مجردوف ومف دينيـ متبرئوف؟ ( .يعني جميب
خوما جميب..كضيتوا الوادـ كضياف ).
لقد أمعنتـ في غيكـ أييا الضلليوف وظممكـ لف يدوـ وأرى
اف سيؼ العدالة الإليية قد بدا ييوي عمى رؤوسكـ العفنة مف
السماء فأيف المفر وأنتـ لا تفروف الى التواب الرحيـ العميـ
الجبار الباقي ،وأف الناس واف غفموا واستضعفوا زمنا طويل ،
لكف تالي الميؿ قد أقبؿ وسيصحوف ويعمو صوتيـ عاليا مدويا
،وسيجتمع حوليـ الخيروف مف كؿ حدب وصوب
وينصرونيـ ويمسكوف في نياية المطاؼ بمف عاث في
12
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شؤون عراقية
معجم العقل السياسي الامريكي المعاصر (مصطمحات الحرب عمى الع ارق)
القاسية أو اللإنسانية أو الميينة ،والحؽ في الحرية والأمف عرض صدى نبض العروبة عف مركز الد ارسات الاست ارتيجية
الشخصي ،والحؽ في المحاكمة العادلة والعمنية .ولطالما أقر والمستقبمية في لندف أصدر الدكتور عبد الستار ال اروي معجـ
"الفريؽ العامؿ المعني بالاختفاء القسري" ،التابع للأمـ المتحدة، مصطمحات الحرب عمى الع ارؽ ،ومف بيف المصطمحات التي
بأف جريمة الاختفاء القسري "جريمة مستمرة حتى ُيعرؼ مصير وردت فيو :
أو مكاف المختفي" ومف ثـ فإف "المختفيف" الذيف تحتجزىـ
الاختفاء القسري:
الولايات المتحدة والذيف نُقموا منذ اختفائيـ إلى مكاف آخر يظموف تُعِّرؼ الاتفاقية الدولية لحماية جميع الأشخاص مف الاختفاء
الت ازما قانونيا عمى الولايات المتحدة ما داـ لـ يُعرؼ بعد القسري بأنو :الاعتقاؿ أو الاحتجاز أو الاختطاؼ أو أي شكؿ
مف أشكاؿ الحرماف مف الحرية يتـ عمى أيدي موظفي الدولة ،أو
مصيرىـ أو مكانيـ.
لا يمثؿ الاختفاء القسري انتياكا لمحقوؽ الأساسية لمشخص أشخاص أو مجموعات مف الأف ارد يتصرفوف بإذف أو دعـ مف
شديدة لأف ارد يفإحذداثكاألفًمااوعتمقعاانؿاةشنفخسيةص بؿ إنو فحسب، "المختفي" الدولة أو بموافقتيا ،ويعقبو رفض الاعت ارؼ بحرماف الشخص
ما سًّار يُعد أيضا. الشخص أسرة ىذا مف حريتو أو إخفاء مصير الشخص المختفي أو مكاف وجوده،
إيذاء لو فإنو يعني أيضا أف أسرتو لا تعرؼ إف كاف ابنيـ لا مما يحرمو مف حماية القانوف .وعمى الرغـ مف أف ىذه الاتفاقية
ي ازؿ عمى قيد الحياة أـ لا ،وىذه الحيرة تعقد مف آثار فقد القريب. التي اعتُمدت مؤخ ار فإنيا لـ تدخؿ بعد حيز التنفيذ ،فإف تعريفيا
ومف الملحظ أف الفريؽ العامؿ المعني بالاختفاء القسري ،التابع للختفاء القسري يتوافؽ مع التعريفات الواردة في عدد مف
للأمـ المتحدة أعرب عف القمؽ الشديد مف استخداـ الحكومة المواثيؽ الدولية السابقة.
الأمريكية لمسجوف السرية لاحتجاز المشتبو في أنيـ إرىابيوف، وعندما بدأ التوقيع عمى (اتفاقية الاختفاء القسري) 6فب ارير
وخمصت إلى أف الاعتقاؿ في ىذه الظروؼ يُعد إنكا ار خطي ار ،7002وقعتيا 72دولة عمى الفور .لكف الولايات المتحدة لـ
لحقوؽ الإنساف الأساسية. تكف مف بيف الدوؿ الموقعة ،عمى الرغـ مف مشاركتيا النشطة
وضمانا لحماية المعتقميف مف التعرض للنتياؾ ،ينبغي إيداعيـ في صياغة الاتفاقية .وزعـ شوف ماكورماؾ المتحدث باسـ و ازرة
في معتقلت معترؼ بيا رسميا .ويجب الاحتفاظ بسجلت تثبت الخارجية أف الولايات المتحدة لـ توقع لأف الاتفاقية بصورتيا
أسماء السجناء ومكاف احتجازىـ وأسماء المسؤوليف عف المعتمدة (لا تمبي احتياجاتنا وتوقعاتنا) لكنو لـ يقدـ مزيدا مف
اعتقاليـ ،وأف تكوف ىذه السجلت متاحة لمف يعنييـ الأمر، الإيضاحات.
مثؿ أقربائيـ وأصدقائيـ .وبالإضافة إلى ذلؾ يجب "موافاة ويحظر القانوف الدولي (الاختفاء) في كؿ الظروؼ ،إذ تنص
أقاربيـ أو محامييـ أو غيرىـ مف الأشخاص المتمتعيف بثقتيـ، (اتفاقية الاختفاء القسري) عمى أنو (لا يجوز التذرع بأي ظرؼ
فو ار ،بمعمومات دقيقة عف احتجازىـ وأماكف وجودىـ ،بما في استثنائي كاف ،سواء تعمؽ الأمر بحالة حرب أو التيديد باندلاع
ذلؾ عمميات نقميـ" وأخي ار ،يجب تسجيؿ أسماء وأماكف كؿ حرب ،أو بانعداـ الاستق ارر السياسي الداخمي ،أو بأية حالة
الاستجوابات ،وأسماء كؿ مف كاف حاض ار بيا ،ويجب أف تكوف استثناء أخرى ،لتبرير الاختفاء القسري).
ىذه المعمومات متاحة لأغ ارض اتخاذ الإج ارءات القضائية أو وتحظر الاتفاقية الاعتقاؿ السري ،وتطالب الدوؿ الأط ارؼ
الإدارية. بوضع جميع المعتقميف في معتقلت معمومة رسميا ،والاحتفاظ
كما يحظر القانوف الدولي الاحتجاز بمعزؿ عف العالـ الخارجي بسجلت رسمية مفصمة لكؿ المعتقميف ،والسماح لممعتقميف
حتى ولو لـ يمثؿ اختفاء ،وطبقا لقانوف العلقات الخارجية بالاتصاؿ بأسرىـ ومحامييـ وتمكيف السمطات المختصة مف
لمولايات المتحدة (الصياغة الثالثة) فإف الدولة تكوف قد انتيكت الاتصاؿ بالمعتقميف.
القانوف إذا مارست الاعتقاؿ التعسفي المطوؿ أو شجعت عميو وتمثؿ ممارسة الاختفاء القسري تيديدا خطي ار لعدد مف حقوؽ
أو تغاضت عنو ،باعتبار ذلؾ جزءا مف سياسة الدولة. الإنساف ،مثؿ الحؽ في الحياة ،وتحريـ التعذيب والمعاممة
13
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شؤون عراقية
الشييد صداـ حسيف وكوادر الحزب قد اذىموا الاعداء حيث ثورة تموز ثورة البعث والشعب الع ارقي
قامت الثورة بتشريع القوانيف لضماف السيادة الوطنية ولتعزيز
الاستقلؿ السياسي والاقتصادي والتحرر الاجتماعي والعممي هاجر دمق /تونس
وبناء اسس قوية صمبة لمتحوؿ العممي وجميع المجالات ينتابني شعور كبير اف اكتب عف الذكرى العزيزة والغالية عمى
وضماف الامف الوطني والاستق ارر الداخمي وعلقة بالوضع قموبنا الا وىي ذكرى ثورة الثو ارت الثورة البيضاء الثورة لنقؿ
الخارجي بأسس وطنية فكانت الثورة نابعة مف الاصالة والفكر الانساف مف العبودية الى التحرر ثورة 72-00تموز المجيدة
القومي والوطني نابعة مف الواقع العربي وممتحمة بمعاناة ثورة القومية الاشت اركية ثورة حزب البعث ثورة التحدي
الشعب وثبت اركانيا وجذورىا مف ىذه الارض الاصيمة والمنج ازت ثورة الانساف الجديد الثورة العظيمة الثورة النظيفة
فكانت القيادة تاريخية جبارة وكانت عمى قدر المسؤولية التي لـ ت ارؽ بيا الدماء ولو قطرة واحدة سواء مف الثوار او
والتحديات والمخاطر فكانت قصة عشقيا كؿ مف يق ارء عف مف ثار عمييـ فكانت بحؽ درس اف تدرس منذ اوؿ ساعات
ثورة الامجاد ثورة تموز ثورة الابطاؿ وكاف بطميا الشعب تمكنت الثورة اف تكتسب شرعيتيا عف طريؽ التفاؼ ابناء
الع ارقي بقيادة فارس الامة مع اخوانو ورفاؽ دربة ورجاؿ حزب الشعب حوليا وتأييد ابناء الامة العربية ليا فكانت ثورة
البعث حزب الرجولة حزب الابطاؿ حزب الذي سطر اروع التحدي والصمود فكانت عملقة بأبنائيا البررة وىـ حزب
البطولات والملحـ فكانت ثورة تموز قصة مختمفة عف كؿ البعث العربي الاشت اركي وبقيادة شييد الامة القائد صداـ
الثو ارت فكانت ليا ازوية مف اروع الملحـ والمنج ازت فكانت حسيف رحمة الله عميو ارىف الاعداء الع ارؽ والامة العربية
ىذه الثورة اعطت البصيرة الواعية التي تبصر مف اجؿ الامة واعداء البعث عمى اف الثورة لا تستطيع اف تقاوـ او تقؼ
العربية وكانت تحوؿ الانساف مف العبودية الى التحرر ستبقى بوجو الامبريالية ولكف الثورة منذ الوىمة الاولى استطاعت
ثورة تموز المنار الذي يقتدى بيا مف رجاؿ الذيف قالوا كممتيـ برجاليا اف تثبت عكس ما كاف مت ارىف عميو فقالت كممتيا
وكانت جديرة برجاليا اف تحمؿ عمى عاتقيا ميمة النيوض
بوجو الطغاة ... بالمشروع الحضاري العربي فقد شكمت انتقالية نوعية في
تاريخ الع ارؽ المعاصر لانيا كانت تحوؿ وبناء الانساف
والمجتمع والدولة عمى اسس جديدة ضمف اطار وفكر وثوابت
لممبادئ القومية والانسانية والحرية والاشت اركية بفكر ومنظور
وعقمية حزب البعث العربي الاشت اركي فكاف الحزب بقيادة
14
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شؤون عراقية
ذكرى قيام ثورة 03-71تموز 7691
خالد رستم
لعب الع ارؽ في عيد الثورة ادوا ار مشرفو ،في علقاتو الاقميمية تمر عمينا ذكرى تفجير ثورة البعث في الع ارؽ عاـ 7661ـ.
والدولية وساىـ بقوة في تنمية الاقطار العربية وخاصة الدوؿ الثورة الوطنية القومية الانسانية المجيدة التي وضعت الع ارؽ
ذات الموارد المحدودة . والامة العربية لأوؿ مرة في العصر الحديث في مسا ارت
ثورة البعث في الع ارؽ ودولتيا الوطنية ىي الاولى التي ظمت التقدـ والتطور والرقي .الثورة التي احترمت الانساف واعتبرتو
تحت مطارؽ الاستيداؼ والتآمر وشنت عمييا ثلث حروب قيمة عميا ،وسيمة وىدفا فأعزتو وأكرمتو اماـ ذاتو واماـ العالـ.
كونية اخرىا الحرب الكونية عاـ 7000التي انتيت باحتلؿ ثورة تموز فجرت طاقات الشعب الع ارقي وفتحت ليا سبؿ
الع ارؽ وتدميره. التعبير عف نفسيا فابدع الع ارقيوف في مسا ارت التنمية
وما ازلت المقاومة الباسمة تقاتؿ الغ ازة والمحتميف والخونة المختمفة .قضوا عمى البطالة وتثقفوا وتعمموا وزرعوا وصدوا
المتعاقديف معيـ ولف تتوقؼ حتى التحرير والاستقلؿ الناجز وبنوا وعمروا وحولوا الع ارؽ الى البقعة المحررة لامة العرب
بأذف الله . الواحدة.
تحية لأرواح شيداء البعث والع ارؽ والامة يتقدميـ شييد ثورة تموز عبرت عف انسانيتيا واصالة فكرىا وعمو شأف
الحج الاكبر سيد شيداء العصر صداـ حسيف رحمو الله. قيادتيا بإعلف اوؿ تجربة منح حقوؽ قومية للأك ارد الع ارؽ.
تحية خالدة لقادة البعث مفجري ثورة 72تموز ... وأممت ثروات الع ارؽ واىميا الثروة النفطية وعرقت استخ ارجو
النصر والعز والفخر لمرفيؽ الاميف عزة اب ارىيـ ثائ ار مف ثوار وصناعاتو وتصديره ،واسست جيشا وطنيا عظيما تصدى
تموز وقائدا مف قادة ثورة التقدـ الاعظـ وقائدا لمبعث للأطماع الامبريالية الصييونية الخمينية وقبرىا في اوؿ
والمقاومة الباسمة. حرب ينتصر فييا العرب وتنيي معادلات الخنوع والاذلاؿ
تحية لامتنا ولشعبنا العربي في تموز الخصب والثو ارت. وتسقط اوؿ محاولة خارجية لوأد التجربة القومية في الع ارؽ
بقيادة الرئيس الشييد صداـ حسيف رحمو الله.
ثورة البعث خرجت مئات الالاؼ مف العمماء واسست اوؿ
مشروع نووي عربي جدي للستخدامات السممية لمطاقة الذرية
والنووية ،وبنت أعظـ بنية تحتية عممية يشيدىا العرب.
وحدثت ووسعت الانتاج الز ارعي وانظمة الري والاستصلح
والصناعات التحويمية .
صار الع ارؽ بمدا صناعيا متقدما وانطمقنا الى الفضاء.
15
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شؤون عراقية
حذرت ىيئة الأرصاد الجوية في السعودية مف ارتفاع درجات ارتفاع درجة الح اررة بالع ارق الى 13درجة مئوية
الح اررة في عدد مف المناطؽ.
أنذرت الأرصاد الجوية بػ”تيا ارت ىوائية ساخنة” ستجتاح
وبحسب كريـ عبد الله ،وىو متقاعد ( )62عاماً ،فإف ىذا الع ارؽ والكويت والسعودية ومناطؽ شاسعة في الشرؽ الأوسط
الحر معتاد في الع ارؽ ويتطمب الحذر الشديد في التنقؿ أثناء
فترة الظييرة حيث تكوف الشمس في ذروتيا ،وحتى في ضمف ظاىرة موسمية تسمى “جمرة القيظ”.
الصباح” ،لافتا الى أف الحر في ىذه الفترة أشبو ما يكوف وتصؿ درجة الح اررة خلؿ ىذه الظاىرة إلى 70في الظؿ
بػ”الوقوؼ أماـ فتحة تنور ممتيب تمفح ح اررتو الوجو”. و 20مئوية تحت أشعة الشمس ،وذلؾ ابتداء مف ،اليوـ.
وحمت محافظة البصرة ،امس السبت ،الأولى عالميا بأعمى وظاىرة “جمرة القيظ” يفترض أف تضرب منطقة الشرؽ
الأوسط ،خلؿ فترة انتقالية مدتيا 77يوًما ،تمتد حتى نياية
درجات الح اررة في العالـ ،بحسب إحدى المحطات العالمية.
ويبيف الجدوؿ أف منطقة الحسيف بمحافظة البصرة احتمت شير أب ،وتبمغ فييا درجات الح اررة ذروتيا.
أعمى درجات الح اررة بالعالـ حيث سجمت درجات الح اررة فييا وتتميز ىذه الظاىرة الموسمية بشدة لسع الشمس وسخونة
70.7درجة مئوية ،تشاركيا منطقة مطربة في الكويت بنفس الأرض وارتفاع الرطوبة ،فضل عف شدة ىبوب رياح السموـ،
الدرجة ومف ثـ تمييا مدينة الناصرية بدرجة ح اررة تبمغ 56.7
درجة مئوية تمييا مدينة عباداف في إي ارف بدرجة ح اررة تبمغ وخلليا يستمر الحر لساعات متأخرة مف الميؿ.
وىذه الظاىرة ميمة لنضج ثمار التمر ،وسببيا منخفض اليند
56.0درجة مئوية. الموسمي الذي ينشط خلؿ ىذه الفترة ،ويمتد إلى بحر قزويف
وصح ارء إي ارف ويحتبس في جباؿ ازغروس ،ثـ يتحوؿ إلى
تيا ارت ىوائية ساخنة تجتاح الع ارؽ والكويت والسعودية ،ولذلؾ
16
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شؤون عراقية
صحيفة الإندبندنت البريطانية :مقتل أكثر من 03ألف المميشيات الصفوية تحرق بساتين ديالى
مدني في الموصل
كشفت صحيفة الاندبندنت البريطانية عف مقتؿ أكثر مف 50 اكد محافظ ديالى مثنى التميمي ،اف الح ارئؽ التي اندلعت في
ألؼ مدني في الموصؿ نتيجة لقوة ني ارف ضخمة استخدمت مدينة بعقوبة مؤخ اًر “متعمدة” .
ضدىـ ،وخاصة مف قبؿ الشرطة الاتحادية والغا ارت الجوية
وتنظيـ داعش لافتة الى أف “القصؼ المدفعي مف قبؿ وقاؿ التميمي انو شكؿ لجنة تحقيقية عميا بالاتفاؽ مع قائد
وحدات الشرطة الاتحادية ،تسبب في دمار ىائؿ وخسائر عمميات دجمة يتولى فييا قائد شرطة ديالى التحقيؽ بملبسات
كبيرة جداً في الأرواح غرب الموصؿ حرؽ عدد مف البساتيف وسط قضاء بعقوبة.
ونقمت الصحيفة البريطانية ،عف الاستخبا ارت الكردية ووزير ىذا وشيدت بعقوبة ،الخميس الماضي ،ح ارئؽ كبيرة اندلعت
المالية السابؽ ىوشيار زيباري ،إف “القوات الاميركية قامت في عدد مف البساتيف الز ارعية وسط القضاء ،ما اسفر عف
بقتؿ سكاف المدينة المحاصرة في محاولة لسحؽ المسمحيف،
اض ارر مادية كبيرة.
مف خلؿ ضربات جوية استيدفت مقاتميف مف داعش”. ويذكر اف ىذه الاحداث تكررت في اكثر مف قضاء في ديالى
وغايتيا تجريؼ الارض والضغط عمى اصحابيا لبيعيا او
ونقمت الصحيفة عف وزير المالية السابؽ ىوشيار زيباري
قولو ،إف “العديد مف الجثث ما ازلت مدفونة تحت الأنقاض”، ىجرىا بغية احداث تغير في التركيبة السكانية لممحافظة.
وتدعـ الحكومة الحالية المميشيات الصفوية التي تبسط
مبيناً أف “مستوى المعاناة الانسانية ىائؿ”. سيطرتيا عمى اغمب مناطؽ ديالى وتعمؿ عمى تيجير اىاليا
وتجريؼ الارض.
17
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شؤون عراقية
المحتجزيف بعيًدا عف الأنظار ،ثـ سمع طمقات تخرج مف " اريتس ووتش" تتهم القوات الع ارقية بـ"إعدام مدنيين"
مكانيـ ،ولـ يتمكف الم ارقب مف التحقؽ مما حدث".
فارين غربي الموصل
وأفادت المنظّمة أنيا "وثقت أي ًضا مشيًدا لجنود ع ارقييف
يركموف رجًل ينزؼ ويضربونو ،وعناصر مف الشرطة اتيمت منظّمة "ىيومف اريتس ووتش" ،القوات الع ارقية بػ"إعداـ
الاتحادية يضربوف 0رجاؿ عمى الأقؿ ،وجنوًدا آخريف يركموف مدنييف" فاريف مف المعارؾ في موقع مخصص للإعداـ قرب
رجًل محتجًاز وىو عمى الأرض". المدينة القديمة في الجانب لمغربي لمموصؿ (شماؿ).
مف جانبيا ،قالت سارة ليا وتسف ،مديرة قسـ الشرؽ الأوسط وقالت المنظمة( ،حقوقية دولية مستقمة) ،ومقرىا نيويورؾ في
بالمنظمة في التقرير إنو "في الوقت الذي يحتفؿ فيو رئيس تقرير يوـ الأربعاء ،إف "م ارقبيف دولييف اكتشفوا موق ًعا للإعداـ
الوز ارء حيدر العبادي بالانتصار في الموصؿ ،يتجاىؿ
طوفاف الأدلة التي تثبت ارتكاب جنوده ج ارئـ حرب في قرب الموصؿ القديمة (غربي الموصؿ)".
وأشارت إلى أف "ىذا يقترف بشيادات جديدة حوؿ إعدامات في
المدينة التي وعد بتحريرىا". مدينة الموصؿ القديمة وما حوليا ،وعمميات التوثيؽ المستمرة
وأضافت" :سينيار انتصار العبادي ما لـ يتخذ خطوات لقتؿ القوات الع ارقية رجالًا يفروف مف الموصؿ في المرحمة
ممموسة لإنياء الانتياكات البشعة عمى يد قواتو". الأخيرة مف المعركة ضد تنظيـ داعش".
وتابعت" :يبدو أف بعض الجنود الع ارقييف لا يخافوف مواجية وذكر التقرير أف "م ارقبيف دولييف (لـ يحدد ىويتيـ) ،سبؽ وأف
عواقب قتؿ المشتبو بيـ وتعذيبيـ في الموصؿ ،بدليؿ أنيـ قدموا أدلة موثقة سابقًا ،أخبروا ىيومف اريتس ووتش أنو في
يرتاحوف لمشاركة أدلة لما يبدو أنيا صوًار وفيديوىات صادمة 72يوليو/تموز ،7072اصطحبيـ أحد أصحاب المحلت
(لـ يحدد ىويتو) ،في حي متاخـ لمبمدة القديمة استعيد مف
لمغاية". داعش في أبريؿ/نيساف الماضي ،إلى مبنى فارغ وأ ارىـ صفًا
وحذّرت وتسف مف أف "التساىؿ مع أعماؿ القتؿ الانتقامية لػ 72جثة لذكور حفاة الأقداـ وبزي مدني وسط بركة دماء،
والاحتفالية ىذه سترتد آثاره عمى الع ارؽ لأجياؿ قادمة ،وأف وقاؿ الم ارقبوف إف كثيريف بدوا وكأف أعينيـ كانت معصوبة
انتصار العبادي سينيار ما لـ يتخذ خطوات ممموسة لإنياء
الانتياكات البشعة عمى يد قواتو" .وطالبت بػ"فتح تحقيؽ وأيدييـ مقيدة خمؼ ظيورىـ".
ووفقًا لمتقرير ،فإف صاحب المتجر شاىد "الفرقة 76مف
عاجؿ". الجيش الع ارقي في الحي قبؿ 5ليا ٍؿ ،وتعرؼ عمى الفرقة مف
ولـ يتسف الحصوؿ عمى تعقيب فوري مف الحكومة أو و ازرة شا ارتيا ومركباتيا ،وسمع تمؾ الميمة طمقات نارية متعددة
الدفاع الع ارقية بشأف ما جاء في تقرير المنظمة الدولية مف قادمة مف منطقة المبنى الفارغ ،وفي صباح اليوـ التالي،
عندما غادرت الفرقة المنطقة ،توجو إلى المبنى ليرى جثثًا
اتيامات. ممددة في وضعيات تشير إلى إطلؽ النار عمييا في
والثلثاء ىاجـ العبادي منظّمة "العفو الدولية" التي تحدثت
بدورىا عف "انتياكات وعقوبات جماعية" تُرتكب بحؽ المدنييف المكاف".
ونقؿ التقرير عف م ارقب دولي (لـ يحدد ىويتو) إف "قوات
مف طرفي الن ازع في حرب الموصؿ. الفرقة الػ 6مف الجيش احتجزت 77رجًل داخؿ البمدة القديمة
غير أ ّف م ارقبيف يروف أف المعركة لـ تحسـ بعد بشكؿ كامؿ، للشتباه في انتمائيـ إلى داعش ،وبعدىا قاد الجنود الرجاؿ
لوجود الكثير مف بقايا التنظيـ في مناطؽ مختمفة بالمدينة.
18
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شؤون عراقية
فاعمة ،خصوصا أف البلد تمر بضائقة مالية كبيرة خصوصا واقع اطفال الع ارق في ظل حكم الصفويون
مع حالة التقشؼ التي أعمنت عنيا الحكومة والتي ستزيد مف
نسبة الفقر وبالتالي المزيد مف الأطفاؿ الممتحقيف بسوؽ العمؿ يعيش نسبة مف اطفاؿ الع ارؽ وسط الم ازبؿ يأكموف ما يمقونو
وىذه حالة خطيرة جدا يجب الوقوؼ عندىا مف قبؿ و ازرة مف الأطعمة ويتعرضوف لمخاطر العدوى بالام ارض والاوبئة،
العمؿ والشؤوف الاجتماعية ومف قبؿ الجمعيات المناىضة فضل عف نزوؿ وسط تحايؿ مف اصحاب الورش والمحاؿ
عمى القانوف الذي يمنع عمؿ الاطفاؿ في ظؿ غياب المعالجة
لمعنؼ ضد الم ارة والطفؿ”. الحكومية التي يجب اف تتخذ الاج ارءات اللزمة لمنع الدفع
ويعيش في منطقة القمامات والم ازبؿ عدد كبير مف العوائؿ
الفقيرة بأكواخ وخيـ صغيرة وبسبب الغلء المعيشي والبطالة بالصغار في سوؽ العمؿ.
والقتؿ والتيجير الخطؼ والسمب تكونت ىناؾ جماعات كبيرة وقالت الناشطة في مجاؿ حقوؽ الم أرة والطفؿ “انتصار
مف العوائؿ معتمدة عمى معيشتيا عمى تمؾ القمامات وبسبب شياب” في تصريح صحفي إف “قانوف العمؿ منع استغلؿ
عدـ وجود وسائؿ ال ارحة والثقافة وعدـ إرساؿ الأطفاؿ إلى الأطفاؿ أو تشغيميـ بأي شكؿ مف الأشكاؿ ،وأف ىناؾ تحايل
المدارس والفقر الكبير يجعؿ الأطفاؿ يتعاطوف التدخيف عمى القانوف مف قبؿ بعض أصحاب الورش والمحاؿ ،فضل
والمخد ارت والاعتداء الجسدي والجنسي لبعض الأطفاؿ الذيف عف أف منع الأطفاؿ مف العمؿ قد يتسبب بقطع ما تحصؿ
ليس ليـ عوائؿ وكميـ يحمموف بالسعادة والسكف الجيد عمييـ عوائميـ مف دخؿ بسيط في ظؿ غياب المعالجة
الصحي والمناخ النظيؼ وبوجود المستشفيات والمدارس الحكومية التي ينبغي أف توفر ليؤلاء الأطفاؿ ولعوائميـ دخل
والأسواؽ والبيوت النظيفة الصحية والماء والكيرباء والطرؽ ثابتا يقييـ عمى الأقؿ مشكمة دفع صغارىـ إلى أسواؽ عمؿ لا
الواسعة والأماكف المفتوحة والحدائؽ فمما لا يكوف الحمـ
ترحـ”.
حقيقة”. مف جانبيا اكدت الباحثة الاجتماعية والنفسية “مروة امجد” في
تصريح صحفي اف “الأطفاؿ الذيف يجبروف عمى العمؿ مبك ار
ىـ في الأغمب مف الأيتاـ أو مف عوائؿ فقيرة لا تستطيع إيفاء
مستمزمات الحياة التي تشيد تصاعدا كبي ار ،لذا فإف عممية
التحاؽ الأطفاؿ بأسواؽ العمؿ مستمرة بالنمو دوف معالجات
19
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
الدفاع عن عروبة الج ازئر ومزيد ترسيخيا لبنة أساسية على طريق التقدم والازدىار
فما انفكت الج ازئر تعاني مف الانسلاخييف والمنبتيف المعروفيف أنيس اليمامي
بالفرونكفونييف الذيف ما فتئوا يسعوف لضرب ىوية البلاد
ونسؼ عروبتيا وتفسيخيا بؿ وانكارىا واستغموا استغلالا فجا اتخذت السمطات الج ازئرية ق ار ار جريئا ونوعيا يتسـ بالنوعية
التنوع الذي تتميز بو تركيبة المجتمع الج ازئري فأطنبوا عمى ويحدث بانبلاج عيد جديد في بلاد ثورة المميوف ونصؼ شييد
التركيز عمى مسألة الأمازيغ بكؿ ملابساتيا وتداعياتيا ،حيث وذلؾ بعد أف أصدرت الحكومة أوامر صارمة تتعمؽ بتفعيؿ
صوروا الثقافة العربية الإسلامية خط ار ازحفا يتربص باليوية تعريب الوثائؽ الإدارية شممت عددا مف القطاعات كاف مف
الأمازيغية البربرية وروجوا لكوف المغة العربية تحديدا أكبر أىميا عمى الإطلاؽ مصالح البريد حيث شددت المسؤولة
الأخطار عمييا لما يعمموف مف قيمتيا وعجز الميجات المحمية الأولى عنو عمى ضرورة القطع مع الق ار ارت السابقة والتي تمزـ
القبائمية التي أ اردوا تثبيتيا والارتقاء بيا لمرتبة المغات عف الج ازئرييف باعتماد لغة المستعمر الفرنسي في المعاملات
الصمود أماميا ومجا ارتيا ،وعميو عمموا ما في وسعيـ لتنفير
الجماىير مف لغة الضاد وىي لغة الأباء والأجداد فاحتموا اليومية.
بمغة المستعمر لغة بديمة تحقؽ ليـ ىدفيف اثنيف وىما ضماف وتتخذ مثؿ ىذه الق ار ارت أىميتيا القصوى وحيويتيا المطمقة
نظ ار لما خيـ عمى ج ازئر العروبة مف ليؿ التغريب والفرنسة
تدفؽ الأمواؿ الفرنسية وغير الفرنسية وكذلؾ الحماية والدعـ. الثقيؿ طويلا لعدد مف المعطيات التاريخية المعروفة لعؿ
إف الحرب اليوجاء التي فتحتيا تمؾ المجاميع التغريبية منذ أىميا طوؿ المدة الزمانية التي جثـ فييا الاحتلاؿ عمى
زمف رغـ ش ارستيا لـ تفمح في تحقيؽ أىدافيا إذ ظمت مطالب صدور أبناء شعبنا العربي في الج ازئر ناىيؾ عف السطوة
التعريب ومزيد تدعيـ الرجوع لمغة الأـ والأصؿ كما ينص والقبضة الحديدية التي تتممكيا الجيات التغريبية المتنفذة ىناؾ
عمى ذلؾ دستور الج ازئر في أوؿ بنوده ومواده عمى أرس بفعؿ الدعـ اليائؿ الذي تغدقو عمييا فرنسا بما ليا مف نفوذ
اىتمامات الج ازئرييف لتعاني ىذه الفئات الموتورة رغـ سطوتيا ىناؾ لا يمكف إنكاره رغـ كؿ المحاولات الوطنية والقومية
مزيدا مف العزلة والازد ارء واحتقار الجماىير .وما الانطباعات الصادقة والجدية التي اتسـ بيا عدد مف أعلاـ الج ازئر
الطيبة والأثر الجميؿ الذي وقعتو ق ار ارت التعريب في بعض وحكاميا خاصة المرحوـ أحمد بف بلا والمرحوـ اليواري
بومديف وغيرىما والتي حظيت خلاليا مسألة التعريب في
الإدا ارت الج ازئرية إلا دليؿ ساطع عمى ذلؾ. الج ازئر بمكانة است ارتيجية تتماىى مع ىوية الج ازئر الوطنية
بؿ إف تاريخ الج ازئر وحاضرىا أيضا يتحدث بأقوى الحجج والقومية مف جية وترتقي لحجـ التضحيات الجساـ التي قدميا
والب ارىيف عف مدى التصاؽ الج ازئرييف بعروبتيـ ىوية طبيعية شعب الج ازئر العظيـ في مقاومتو للاستعمار ومف ثـ دحضو
أصيمة يرتضونيا ويذودوف عف حياضيا بالغالي والنفيس ،فما
وطرده مف جية أخرى.
20
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
والصادقيف المخمصيف أدنى شؾ مف إمكانية التصادـ بيف أكثر شواىد ذلؾ إذ يكفي التأشير مثلا لعدد مف أعلاـ بمد
الإخوة في الوطف والمغة واليوية والتاريخ والعقيدة والمصير المميوف ونصؼ شييد لنلامس ىذه الحقيقة بمنتيى الجلاء
المشترؾ ،حيث يتوجب عمى الج ازئرييف أف يعمموا أف كؿ تمؾ وبعيدا عف أي عناء ،فمف منا وِمف الج ازئرييف مثلا لا يعتز
الأجواء المشحونة إنما ىي بفعؿ دسائس ومؤام ارت تحيكيا أيما اعت ازز بعبد الحميد بف باديس وآثاره المنافحة عف عروبة
فرنسا وبيادقيا وعملاؤىا لتعمد إشاعة مناخ مف الخوؼ الج ازئر والمتصدية لأطروحات ىجينة لا سند ليا في التاريخ
والرعب وعدـ الأماف بما يعرقؿ أي فعؿ وأي جيد ج ازئري والواقع؟ ومف منا يسقط عف ذىنو المبدع مالؾ بف نبي وكيؼ
أسيب في تبياف فضؿ الحضارة العربية ومآثر العروبة
عربي. وأفضاليا وشيميا وقيميا في الج ازئر؟ ثـ مف منا ومف ِمف
إف ىذا الفجر الجديد الذي نتممس ونتحسس نسائمو لا يتوقؼ الج ازئرييف لا يسمع بالمؤرخ والباحث والعلامة عثماف السعدي
عند عتبات الج ازئر ،بؿ إنو سيعود بالمنفعة والمصمحة أيضا ولـ يطالع د ارساتو وأعمالو وبحوثو وىي عصارة أكثر مف ستة
عمى كؿ المغرب العربي ومف ثـ عمى كؿ الوطف العربي عقود أفناىا في إثبات عروبة الج ازئر بالحجج التي لا يمكف
الكبير الذي ينتظر دو ار ج ازئريا بسواعد وعقوؿ وىمـ عروبية
إنكارىا؟
خالصة اليوى .حفظ الله الج ازئر وحفظ شعبيا. إف عروبة الج ازئر مسألة مفصمية وبدييية ،وىي إذا ما
تعاضدت جيود أبناء شعبنا العربي في الج ازئر وتظافرت مف
أجؿ مزيد تكريسيا واقعا ممموسا تترجمو اعتماد المغة العربية
في المدارس والمعاىد والجامعات وفي كؿ التعاملات الإدارية
والرسمية ستمكف مف الانتقاؿ بالج ازئر إلى سفر جديد مف
الازدىار واط ارد النماء بما يوفره التصالح مع الذات ومع
اليوية لممرء بطريقة واعية حرة ومسؤولة مف إبداع وبذؿ
ونبوغ ،بؿ إف ىذه الخطوات لا يمكف إلا أف تكوف بداية فجر
جديد أساسو الاستق ارر دوف أف يخامر أحد مف الخيريف
21
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
صناعة "الداعشية"
عبد الله الحيدري
البلاد العربية وتحويؿ البمد إلى نيب وجشع و توحش ٍٍ لمعالـ وكأف قدر ىذه الأمة أصبح ،اليوـ ،محصو اًر في خيا ارت ثلاثة،
الاسلامي العربي بقيادة أحلاىا ُمُّر ،فيي إما أف تقبؿ أف تعيش مستكينةً خامدةً ذليم ًة
فييا َحُّد أو أف يُعمؿ ُمأ ْحسَتمَمّةحٍ،ة أو قمعيٍة متخمّفة، تحت أنظمٍة
ىذا "القدر المحتوـ" ىو ما يريد الطاغية ،محمياً كاف أـ أجنبياً، ومتق ّدمة، قاتمٍة محّرمة عبر ُيمارس ،اليوـ، السيؼ الذي
أف يوىمنا بو ،ويرغمنا عمى قبولو ،فيـ يصّروف عمينا أننا لسنا
أو أف تياجر ف اردى وز ارفات إلى "الدعوشة" فك ًار ومسمكاً .
أىلًا لمحياة والعدؿ.
غير أنيـ لا يفيموف ،أو أنيـ لا يريدوف أف يفيموا أف مصادمة ىؿ ث ّمة طريؽ اربع؟ نعـ ،وىو أف يعيش الناس دوف الاستعمار
المسمط عمى الرقاب بنظامو الديمق ارطي ال أرسمالي في بلادىـ،
نواميس الكوف وقوانينو مف ضروب المستحيؿ .
وأف يتداعوا إلى التغيير و النيضة عمى اساس مبدأ الاسلاـ،
ظف ،مف قبؿ ،النظاـ الطائفي في ع ارؽ ما بعد الغزو الأميركي،
لكف ىذا الطريؽ ليس خيا ًار مطروحاً ،فدونو اليوـ خرط القتاد .
أف الأمر استتب لو ،وأنو قد كسر جذوة العروبة والاسلاـ لدى نحف أمةٌ يعيش ُجُمّيا حرماناً مف ك ارمة الإنساف ،بكؿ ما تحممو
المكّوف في الحضارة و الوعي ،ف ارح يُمعف في سياسا ٍت طائفيٍة الكممة مف معاف .في ُجؿ بلادنا ث ّمة كب ٌت وقمعٌ وديكتاتوريات
مقيتة ،ممغياً اربطة الاخوة في الايماف بلا الاه الا الله محمد متخمفة ،تحكمنا بمسوغات كؿ أطياؼ الأيديولوجيا المزعومة،
رسوؿ الله ،فماذا كانت النتيجة؟ الجواب الفتنة و الحروب و
ليب ارلية كانت أـ يسارية ،أـ إسلامية شعائرية تقميدية ،أـ إسلامية
عداء بيف السنة و الشيعة "داعش والحشد الصفوي البغيض ".
حركية ..إلخ .وسواء أكانت يافطاتيا الدستورية ممكية ،أـ
ولولا التدخؿ القوات الأميركية وعودة احتلاليا المباشر لمع ارؽ
اليوـ ،وا ْف كاف بصيغٍة أكثر احت ارفيةً وذكا ًء ،لكاف النظاـ مشيخية ،أـ جميورية .أما عف احت ارمنا بيف الأمـ الأخرى،
الطائفي في بغداد ،وداعمو الإي ارني ،يعيشاف كوابيس النيار . فحّدث ولا حرج ،فقد أصبحنا صو ار نمطي ًة لمتخمؼ والجشع
يمثؿ "داعش" استجاب ًة مشوىة مف عرٍب كثيريف لجرح الك ارمة والإرىاب .
النازؼ .إنو يمثؿ رداً مخبولاً عمى ما نواجيو مف قمع وتحديا ٍت
وغياب خيا ارت وآفاؽ ..إنو حصاد زرع الطاغية ،محمياً كاف أـ في غالب الأحواؿ والسياقات عربيًا ،لا ييـ القالب ،فالمضموف
أجنبيا" ،أسوأ ما فينا" ..إنو "خيار شمشوف" القائـ عمى منطؽ
واحد ،وىو أننا نحف البشر ،نحف الشعوب ،نحف المواطنوفَ ،كـ
"ىدـ المعبد عمى رؤوس الجميع" ..ومف كاف يظف أنو مح ّص ٌف ازئد ميم ٌؿ قابؿ لمبتر والسحؽ والقتؿ .فإ ْف لـ نقبؿ بيذا "القدر
مف سقوط أحجار المعبد عمى أرسو واىـ ،فالنسخة القادمة مف المحتوـ" .حينيا لا تشتكي مف ج ازء الوفاؽ ،كالذي ن اره ونعيشو
"داعش" ستكوف أكثر خطورةً وتطرفًا وارىاباً خدمة لمصالح اليوـ واقعًا في الع ارؽ المحتؿ ،أيف يحاصر الشعب ،يموت
الاستعمار وواقع المؤامرة السياسية ،وذلؾ إف لـ نسارع إلى جوعًا .أما إف لـ تَ ْك ِؼ ترسانة أنظمة إج ارمنا في إطفاء جذوة
ك ارمٍة انبثقت مف الاحكاـ الشرعية الاسلامية ،غالباً لا إ ارديًا
البحث عف صيغ عقد وعي سياسي ،يعمي مف العروبة والاسلاـ
جّارء حجـ الإذلاؿ المسمط عمييـ ،فحينيا يكوف لأعداء الامة
و النيضة والتغيير ،والحؽ في الق ارر والقوة و الييبة والوقار. العربية الاستعمار" لزرع الموت والدمار في كؿ شبر مف أرض
22
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
الحرية و الفوضوية
ىاجر دمؽ /تونس
.وك ّؿ مجتمع لو مكوناتو وخصائصو ،وىو أقدر عمى اختيار أف الحرية المطمقة تقود إلى الفوضى المطمقة ،فلا بّد مف وجود
ضوابط صارمة لممارسة الحرية بالطرؽ الصحيحة ،فالحرية لا
الحرية التي تصمح لو وليس ىناؾ نموذ ٌج وحيٌد لمديمق ارطية،
وليس ىناؾ مفيوـ واحد لمحرية ،فالحرية مبدأ مقّدس ويجب تعني الانفلات ،والمجتمعات المتخمفة لا تحسف في الغالب
احت ارمو إلا أ ّف ك ّؿ مجتمع يجب أف يختار نموذجو الخاص بو،
ويحقؽ المصالح المرجوة مف الحرّية ،واذا كانت الدولة لا تمنح ممارسة الحرّية بالطريقة الصحيحة ،ولابّد مف وجود قيود قانونية
المواطف حقوقو الأساسية لأّنيا أقوى مف الدولة وسابقة في وأخلاقية لضبط الحرية ،والديمق ارطية الغربية نجحت في
وجودىا عمى الدولة فإ ّف مف واجب الدولة عف طريؽ القانوف أف
المجتمعات الغربية ،ولكنيا فشمت في معظـ المجتمعات
تنظـ ىذه الحقوؽ بالطريقة التي تحقؽ المصالح الاجتماعية..
الأخرى ،وأدت إلى الفوضى ،وفشمت في تحقيؽ الاستق ارر
الاجتماعي ،ونمت في ظ ّؿ الحرّية الغربية الص ارعات الداخمية،
الدينية والطائفية والقومية ،وضعؼ سمطاف الدولة ،وأصبح
الولاء لمطائفة أو المذىب ىو الأقوى ،ونمت الّنَزعات الانفصالية
في ظ ّؿ الحرية ،كما أدت الحرّية الفكرية إلى شيوع أفكاٍر
منحرفٍة تيدد الاستق ارر الاجتماعي .ولا ّبد مف إيجاد صيغة
مقبولة وعادلة لحماية الحريّة والحفاظ عمييا وفي الوقت ذاتو
حماية الحرّية مف خطر الحرية التي يمارسيا البعض بطريقة
خاطئة ،فالحرّية لأجؿ الإنساف وليست للإساءة للإنساف،
والحرّية لأجؿ الاستق ارر الاجتماعي وليست لتيديد الاستق ارر،
وبخا ّصة في الدوؿ التي تممؾ قابميات لممارسة الحرية بطريقة
خاطئة ،فالحرية ممارسة لحؽ وليست سلاحاً ضّد الآخر،
وبخاصة المجتمعات المتخمفة التي يمكف للأقوياء ش ارء الحرّية
وبخاصة في الصحافة والإعلاـ ،ولا يممؾ الضعيؼ أف يمارس
حرّيتو إلا إذا كانت الدولة قادرة عمى حمايتو ،والحرية
الاقتصادية ىي حرّية الأقوياء ضد الضعفاء ،وحرّية أصحاب
الأمواؿ ضد المجتمع كمّو ،والفساد الناتج عف الحرية الاقتصادية
ىو الفساد الذي لا يمكف السيطرة عميو ،والحرية تحتاج إلى دولة
قوية ،والدوؿ الضعيفة تنيار في ظ ّؿ الحرية غير المنضبطة
23
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
الواجيات المخابرتية الاي ارنية في الع ارق الجديد
المؤسسات الرئيسية والفرعية المرتبطة بإي ارف بصورة مباشرة أو سعد الكناني
غير مباشرة وىناؾ الكثير مف أعضاء البرلماف الع ارقي ىـ مف
بعد احداث ٖٕٓٓ استغمت اي ارف الف ارغ الامني والفوضى في
الجنسيات الإي ارنية ،كما إف أح ازب الائتلاؼ والتيار الصدري الع ارؽ ،لبث سموـ ثورتيا “الاسلامية” اتجاه الع ارؽ القوي بعد
جميعا في خدمة الأجندة الإي ارنية ،إضافة إلى الدعـ المالي اف عجزت اجيزتيا العسكرية والاستخبارية مف تحقيقو في بداية
السنوي الذي تحصؿ عميو ىذه المؤسسات مف قبؿ مكتب ثورتيا المزعومة والتي قادىا الخميني .استطاع نظاـ الملالي في
قـ وطي ارف وبمساعدة جيات مف اح ازب وحركات ولدت ونمت
المرشد الأعمى في إي ارف عمى الخامنئي والمخاب ارت الإي ارنية. وترعرعت فييا مف افتتاح اعداد كبيرة جدًا مف مؤسسات
يضاؼ إلى كؿ ىذه المؤسسات ىناؾ عش ارت الألوؼ مف ومنظمات ظاىريا تقدـ الخدمات لمعوائؿ المحتاجة والبسيطة
الإي ارنييف الذيف يدخموف الع ارؽ بصفة زوار العتبات المقدسة مستغميف اصحاب النفوس الضعيفة وىي مرتبطة بالمخاب ارت
بمعنى أف الع ارؽ أمسى كتابا مفتوحا بالكامؿ اماـ أنظار الاي ارنية ومكاتب الملالي تتخذ عدة واجيات ولكنيا تخضع
الإي ارنييف ،وبإمكانيـ أف يمزقوا أية ورقة لا يرغبوف فييا ،داخؿ لأش ارؼ قاسـ سميماني وىو مف أقوى رجالات إي ارف في الع ارؽ
الع ارؽ وسيكوف ليـ تاثي ار اقميميا عمى دوؿ جوار الع ارؽ العربية وسبؽ أف ازر المنطقة الخض ارء كما توسطو الرئيس الطالباني
لانياء المعارؾ بيف القوات الحكومية وجيش الميدي في البصرة،
خصوصا السعودية والاردف والكويت ما داـ الع ارؽ قد احتؿ ويساعده في ذلؾ نائبو المدعو احمد فروزندة ويتـ تقديـ الاسناد
بالكامؿ مف قبؿ اي ارف سواء في مؤسساتو الدستورية الرسمية او السياسي والاداري عمى ىذه المؤسسات مف قبؿ السفير الإي ارني
مؤسسات المجتمع المدني التي لا حصر ليا لكثرتيا مف قبؿ في الع ارؽ حسف كاظمي قمي ويعاونو الدبموماسييف والقناصؿ
الاح ازب الشيعية التي ولدت مف الرحـ والعقيدة الاي ارنية الصفوية الموزعيف عمى المحافظات الاخرى تساىـ ىذه المؤسسات بشكؿ
مثؿ حزب الدعوة والمجمس الاعمى والتيار الصدري وحركة مباشر أو غير مباشر في تنفيذ الإست ارتيجية الإي ارنية في الع ارؽ،
العمؿ الاسلامي ومنظمة بدر وفيمقيا وحركة سيد الشيداء وبالنظر لأدارتيا المباشرة مف قبؿ المخاب ارت الإي ارنية فأنيا
وحزب الله فرع الع ارؽ وحركة ثار الله والمؤتمر الوطني والحوار تعتبر أداة فاعمة وربما أكثر خطورة مف المؤسسات العمنية
الاسلامي والحركة الميدية وغيرىا مف الاح ازب ذات الانتماء لجسامة الأعماؿ التي تقوـ بيا وأنشطتيا السرية ،ولكف ميما
الاي ارني الروحي والعقائدي ووجود ىذه الاح ازب في زماـ السمطة تعددت أوجييا وأغ ارضيا ووسائميا فأنيا تصب جميعا في ارفد
المشروع الإي ارني في الع ارؽ الذي منبعو الرئيسي الاح ازب
الع ارقية يعني وجود اي ارف الحقيقي وتوسع دائرة نفوذىا بالمنطقة الشيعية عمى الساحة الع ارقية ومنيا حزب الدعوة باجنحتو
ما دامت ىذه الاح ازب بالسمطة والساحة الع ارقية تشيد الكثير المتعددة والمجمس الأعمى وقوات بدر وحزب الله وثأر الله وبقية
مف الممارسات التي تؤكد ىذا الاتجاه الخطير ناىيؾ عف استلاـ التنظيمات العمنية والسرية ،وىذا ما صرح بو مؤخ ار رفسنجاني
اكثر مف (ٕ )ٕٕٙٙمف منتسبي الاح ازب اعلاه بعد اف منحو بقولو “(إف طي ارف قد وصمت إلى ما تريده في الع ارؽ) ،باعتبار
رتب ضباط حسب اعمارىـ باوامر مف الجعفري والمالكي أف قادتو في الوقت الحاضر ىـ مف أصدقاء إي ارف”
المناصب الامنية والاستخبارية في مفاصؿ ومؤسسات الامف والإست ارتيجية الإي ارنية في الع ارؽ بنيت عمى اسس وعقيدة الثورة
الع ارقي ومعظـ عوائميـ لات ازؿ في قـ وطي ارف ىذا عدا التعامؿ الاي ارنية وتعتبر المؤسسات التي سيتـ البحث فييا احدى الوسائؿ
التجاري مع اي ارف حيث وصمت قيمة البضائع لمصاد ارت لتنفيذ ىذه الإست ارتيجية بالإضافة إلى الأح ازب الشيعية المنطوية
الاي ارنية لمع ارؽ فقط في عاـ ٕٓٓٛاكثر مف ( )ٛثمانية مميار تحت المظمة الفارسية والقوات العسكرية المتمثمة بفيمقي القدس
دولار وقدمت الحكومة الحالية كؿ التسييلات اماـ البضائع وبدر علاوة عمى الحرس الثوري الإي ارني والمخاب ارت الإي ارنية
والحوزة العممية مف رجاؿ ديف وطلاب عمـ .ىناؾ المئات مف
الاي ارنية وحطمت الصناعات المحمية الوطنية والز ارعة الع ارقية
وكذلؾ قامت الحكومة بترويج الثقافة الفارسية الصفوية مف
خلاؿ فعالياتيا الاعلامية المتنوعة عمى مدار اكثر مف ()ٔٙٛ
24
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
مؤسسة نور اليدى مقرىا ميساف ولدييا فروع بالوسط والجنوب يوـ مناسبة دينية شيعية بيف عطمة ودواـ شبو معطؿ اما
يشرؼ عمييا ضباط مف فيمؽ القدس ىما ميدي سالمي وعمي المناىج التربوية فاف و ازرة التربية الع ارقية يت ارسيا المدعو
(خضير الخزعمي) وىو قارىء منبر حسيني وخريج مدارس قـ
عمادي وىي تروج لمثقافة الفارسية الحوزية ويكره العرب والمغة العربية وىو مف حزب الدعوة حيث
مؤسسة المظفر الثقافية مقرىا البصرة يشرؼ عمييا المدعو قاـ بطبع الكتب المدرسية في اي ارف وتغيرت الكثير مف (حركات
والفاظ الجمؿ العربية) وقاـ بنشر موضوع الوضوء والصلاة في
جاسـ الد ارجي كتاب الديف للاوؿ ابتدائي نصا وصو ار لتعميؽ الخلاؼ المذىبي
مؤسسة دار التوحيد مقرىا بغداد شارع فمسطيف ولدييا فروع في وزيادة التوتر الطائفي لاطفاؿ ىـ في ىذه الاعمار كالنقش عمى
الوسط والجنوب تعمؿ عمى مساعدة عوائؿ حزب الدعوة الحجر… لقد نجحت اي ارف مخاب ارتيا بتدمير الع ارؽ وسيطرت
والمجمس وىي تموؿ مف مكتب خامئني عمى مؤسسات الدولة الع ارقية مف خلاؿ الشخوص الحاكمة…
مؤسسة المشاريع الخيرية مقرىا بغداد الجادرية يشرؼ عمييا بعض المعمومات عف المؤسسات الإستخبا ارتية الاي ارنية التي
عمار الحكيـ وليا نسبة مف واردات النجؼ لتمويؿ انشطتيا
تعمؿ في الع ارؽ بشكؿ عمني
الارىابية مؤسسة الاماـ السجاد الخيرية في كربلاء كمقر لعناصر
مؤسسة شييد المح ارب مقرىا بغداد الك اردة يشرؼ عمييا عمار المخاب ارت الاي ارنية ومنيـ (الاي ارني حيدر جمو خاف) يساعده
الحكيـ وىي في الحقيقة وحدة حسابية لتوزيع رواتب منتسبي بدر
الع ارقي (فاضؿ رضا الحسيني)
وعملائيـ في الع ارؽ مؤسسة الاماـ الميدي (بغداد الك اردة) وىي مؤسسة مخاب ارتية
مؤسسة اغاثة ايتاـ الع ارؽ ىذه المؤسسة شكمت بتوجيو مف تخضع لفيمؽ القدس وتقوـ بتوزيع الاسمحة الاي ارنية وتدريب
المرجع الديني الشيعي المبناني محمد حسف فضؿ الله وليا فروع العناصر الارىابية بالع ارؽ يشرؼ عمييا (ىادي العامري) رئيس
في عدد مف الدوؿ العربية (سوريا ولبناف) مقرىا بغداد الكاظمية
يشرؼ عمييا المدعو محمد الدىمكي وقد دعميا مجمس النواب لجنة الامف والدفاع في البرلماف الع ارقي وأميف منظمة بدر
مؤسسة روح الله مقرىا في محافظة ميساف وفروعيا في واسط
بمبمغ ٕٓٓ مميوف دينار ع ارقي
مؤسسة الاغاثة الانسانية في خانقيف مقرىا خانقيف تعني وذي قار تعمؿ بغطاء ثقافي
بمساعدة الاك ارد (الفيمييف) وتعمؿ عمى توطيف العوائؿ الاي ارنية مؤسسة الخطيب الثقافية الاسلامية مقرىا بعقوبة الحي العسكري
والتبعية الاي ارنية لتغيير وضع المدينة ديموغ ارفيا لكونيا مجاورة يشرؼ عمييا المدعو (طو درع) عضو البرلماف الع ارقي وىو مف
لمحدود الاي ارنية يشرؼ عمييا المدعو عمر خسروي وىي
فيمؽ القدس
مدعومة مف حزب الدعوة والمجمس الاعمى برلمانيا. مؤسسة الاماـ الصادؽ مقرىا بغداد شارع فمسطيف تعمؿ بغطاء
مؤسسة الرحمة لميتامى مقرىا بغداد الوزيرية تت ارسيا المدعوة
ثقافي يشرؼ عمييا المدعو مقداد اسلامي وعمي خسروي
(سعاد الخفاجي) وترتبط بمكتب عمي خامئني مباشرة مؤسسة دار الق ارف مقرىا بغداد وليا فروع في بقية محافظات
مؤسسة يوـ المستضعفيف مقرىا النجؼ وليا فروع في بقية
الوسط والجنوب
المحافظات يت ارسيا المدعو محمد التميمي مف منظمة بدر. مؤسسة الاماـ للاغاثة وليا فروع في (سوريا ولبناف فمسطيف
مؤسسة خميني الخيرية مقرىا كربلاء وليا فروع في النجؼ وبقية الع ارؽ) يشرؼ عمييا ضابط مف فيمؽ القدس يدعى ميدي
محافظات الوسط والجنوب لتقديـ الخدمات للايتاـ والا ارمؿ مف اسكندر وىي مؤسسة معموماتية مخاب ارتية تعمؿ بغطاء العمؿ
الع ارقييف ويشرؼ عمييا (ميدي اسكندري) و (حسيف ابو الحسف
انوري) و (صادؽ محمد الطرفي) في محافظة كربلاء و (سامي الانساني
مؤسسة الاوقاؼ مقرىا بغداد شارع فمسطيف تقوـ بتوزيع كتب
الجبوري) في النجؼ و (عمي الج ازئري)
مؤسسة المدينة المنورة مقرىا بغداد وليا فرع في البصرة تقوـ الادعية لمزوار وتقديـ الطعاـ ليـ
ىذه المؤسسة بتاميف دخوؿ وخروج العناصر المخاب ارتية الاي ارنية مؤسسة انصار فاطمة الزى ارء مقرىا كربلاء وليا فرع في النجؼ
وبقية محافظات الوسط والجنوب
25
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
بنؾ سبو مقره بغداد ولو فرع بالنجؼ والبصرة ميمتو الرئيسية وتييئة الحماية ليـ يشرؼ عمييا عضو البرلماف الع ارقي
غسيؿ الامواؿ للاعماؿ الارىابية بالع ارؽ والمنطقة وتحت حماية الارىابي (ابو ماجد الميندس) جماؿ جعفر الاب ارىيمي
الاطلاعات الاي ارنية مؤسسة الكوثر وىي مف المؤسسات الخطيرة وليا تعاوف مع
بنؾ التعاوف الاقميمي الاسلامي لمتنمية والاستثمار مقره بغداد جمعية اليلاؿ الاحمر الع ارقية ولجنة الاماـ للاغاثة يشرؼ
ولو فروع بالنجؼ /كربلاء /البصرة /السميمانية ميمتو غسيؿ عمييا ضباط مف المدعو فيمؽ القدس وتقوـ بتوريد الاسمحة
الامواؿ والتمويؿ الارىابي والذخائر مف اي ارف لمع ارؽ
شركة الوساـ وىي منظمة ارىابية تستيدؼ العناصر المناوئة مؤسسة النخيؿ يشرؼ عمى ىذه المؤسسة حزب الله فرع الع ارؽ
ويشرؼ عمييا المدعو جبار الموسوي مقرىا الرئيسي في بغداد
لاي ارف في الع ارؽ يشرؼ عمييا المدعو (حسف ارضي الساري)
ىيئة المرئي والمسموع المرتبطة بمنظمة بدر وتمتمؾ ىذه الييئة والبصرة
(ٖ) محطات فضائية و( )ٜمحطات تمفزيونية ارضيةو اذاعات مؤسسة الحجة مقرىا بغداد الكاظمية وتقوـ بتاميف السكف
محمية واجبيا ترويج الثقافة الخاصة ولاية الفقيو وتصدير سياسة لمعناصر المخاب ارتية الاي ارنية وتوزيعيـ ببغداد يشرؼ عمييا
الثورة الاسلامية الاي ارنية والتركيز الطائفي المذىبي يشرؼ عمييا
شخصيا رئيس لجنة الامف والدفاع في البرلماف الع ارقي ىادي المدعو (مجيد حميد الربيعي)
العامري بالتعاوف مع كادر مخاب ارتي اي ارني وفنييف معظـ مؤسسة بارسياف الخض ارء وظيفتيا جمع المعمومات بغطاء
صحي عف الع ارقييف ال ارفضيف لمتواجد الاي ارني يشرؼ
اصوليـ اي ارنية
مكتب مساعدة فق ارء الشيعة في الع ارؽ مقره كربلاء ولو فرع في عمييانعمة الله توكمي/عبد اليادي الموسوي
النجؼ جند ىذا المكتب عش ارت الالوؼ لفيمؽ بدر الاي ارني مف مؤسسة بالاف مقرىا بغداد الكاظمية تعمؿ بغطاء ىندسي
الشباب مقابؿ مساعدات مالية وعينية لعوائميـ) ويشرؼ عمى
ىذه المنظمات قاسـ سميماني ويعاونة احمد فروزند والسفارة معماري يشرؼ عمييا (حسيف الجلالي)
مؤسسة الخميس مقرىا البصرة وليا فروع في الوسط والجنوب
الاي ارنية وقنصمياتيا التي توفر الغطاء الدبموماسي لمجميع!!.. وتعمؿ بمجاؿ الاتصالات واليندسة المعموماتية يشرؼ عمييا
النائب (عبد الحميد معمة)
مؤسسة البصرة اليندسية مقرىا البصرة ميمتيا التجسس عمى
القوات البريطانية في البصرة وارساؿ المعمومات الى معمومات
فجر الاسلا ..مية
مؤسسة ال ارفديف لمسياحة بغداد مدينة الصدر يشرؼ عمييا
(داغر الموسوي) الاميف العاـ لحركة سيد الشيداء وىي تؤمف
نقؿ الميميشيات الاي ارنية
منظمة الحوار الانساني الاسلامي مقرىا بغداد العطيفية جامع
ب ارثا برئاسة (جلاؿ الديف الصغير) وىي متخصصة بالتصفيات
والاغتيالات لصالح اي ارف
مؤسسة ميمي المصرفية او بنؾ ميمي مقره بغداد شارع عرصات
اليندية يقدـ التسييلات المالية للاعماؿ المخاب ارتية الاي ارنية
وعملائيـ في الع ارؽ.
منظمة الحج والزيارة الاي ارنية مقرىا كربلاء وليا فرع في النجؼ
وكذلؾ في سوريا لنقؿ الزوار الاي ارنييف
26
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
ثوره تموز و الاىداف المشروعة
للاح ارر و أمؿ لكؿ مظموـ و مسعى و قدوه لممناضميف أينما خالد الشيخ /لبنان
كانوا عمى جغ ارفيو المشيد السياسي و المواجيو مع الاستعمار.
لقد حققت ثوره تموز اىـ بعد ليا و قبؿ البناء الداخمي الآ و لـ تكف ثوره السابع عشر -الثلاثيف مف تموز مجرد انقلاب عمى
ىو بعد التقاء الفكر و السياسو و التطبيؽ في حالو البعث و واقع و انتقاؿ مف نظاـ الى نظاـ آخر تستكمؿ فيو شروط
التقاء قادة يحمموف فوؽ كؿ ذلؾ البعد الشعبي و الانسانى،و مف التغيير الكلاسيكى و المتعارؼ عميو وفؽ ادبيات السياسو آنذاؾ
ىنا كاف النجاح و بدايات الص ارع ايضا في التآمر عمى تمؾ
الثوره و محاولات اجياضيا بالسبؿ و الطرؽ كافة ،مف حصار و في تمؾ المرحمو التى كثرت فييا الانقلابات و الثو ارت.
اقتصادى و تحريؾ العملاء الى العمؿ المخاب ارتى و محاولات حققت ثوره تموز الانقلاب ببعده و مفيومو المستمد مف ادبيات
الاغتياؿ و التخريب وتأليب الدوؿ لعدـ الاعت ارؼ بالواقع الجديد البعث في فيمو لمحالو الانقلابيو عمى الواقع العربي و المحمي و
المتجمي في فساد طبقو حاكمو و تخمؼ مجتمع و ارتياف اوطاف
بعد الثوره. و مستمده القوه مف استعمار قديـ و متجدد.ادركت ثوره تموز
عانت ثوره البعث مف غدر الاستعمار و سياساتو و مف حقد انيا حمـ يتحقؽ ليس لمع ارقييف و حسب و لكف لكؿ عربي
تاريخى لجار لا يأمف شره و أدركت قياده الثوره كؿ ذلؾ و شريؼ و انساف مناضؿ يؤمف بحريو الفرد و الاوطاف مف نير
انجزت بخطى ثابتو و عزـ لا يميف الانجاز تمو الانجاز و استعمار و ظممو ،لذلؾ سعت في البناء المستمد مف فكر و
حققت المستحيؿ مف خلاؿ التأميـ و التعميـ و البنى الاقتصاديو عقيده و توكؿ عمى الله اولا ومف ثـ عمى الشعب في رسـ معالـ
و المشاريع العم ارنيو و عززت انسانيو المواطف الع ارقي و المستقبؿ ليس لقطر و انما لوطف كبير قاعدتو الع ارؽ و أرس
دافعت عف ك ارمتو في العيش آمنا مف شظؼ العيش و متعمما و حربتو ايضا مدركو حجـ التحديات و الصعوبات و الظروؼ
القاسيو لبمد تتقاطع مصالح الكؿ ا لاستعماري في الحفاظ عميو
عاملا في بناء وطنو عمى الصعد كافة.
لـ تترؾ ثوره تموز مجالا لمصدفو و لا مكانا لمعبث في امف تحت الوصايو و التخمؼ.
الع ارؽ الاجتماعي و الاقتصادى فكاف الفكر حاض ار و البعث واجيت ثوره تموز التحدى الاكبر الآ و ىو بناء الانساف اليدؼ
ارئدا في المجالات المختمفة واصبحت ثوره تموز مناره الشرفاء و الاساس و الغايو في ثوره تحتاج الى كؿ شيء و مف لا شيء
قبمو الاح ارر مف مختمؼ اصقاع العالـ ،لـ تعد ثوره في ع ارؽ .ثوره تسنى ليا ابطاؿ و قياده تاريخيو و خمفيو عقائديو و
فكريو و قبؿ كؿ ىذا اخلاص الرجاؿ لوطف آمنوا بو و سعوا
عربي بؿ امتداداتيا تجاوزت المحمي الى العالـ. لاجمو ،لـ يكف ابطاؿ ثوره تموز مؤمنيف فقط باليدؼ بؿ سعوا
تعانؽ البعث و صداـ فكاف التجدد و القوه ثوره متجدده تثمج الى التحقيؽ في مبارزه مع الزمف و تحدي لو فالوقت ميـ و
صدور المحبيف و تغيظ الاعداء الذيف لـ يستطيع تحمؿ مشروع التآمر يزداد و تثبيت ركائز الثوره ضروري .لقد تلاقت الا اردات
النيوض للأمو و لا تحمؿ قائد اصبح رم از و حالو قوة و البعثيو و الوطنيو و قوة التحمؿ و الا ارده في شخصيو القائد
انبيار صاحب رؤيو و فكر و مشروع ،تكالبت قوى الشر و البعثى و الحاكـ و الرفيؽ بحيث اصبحت ثوره تموز نموذج
27
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
واحتدـ النقاش إثر اعلاف الجيش المبناني عف اقداـ خمسة استحضرت شياطينيا و عملائيا و كؿ ما تممؾ لاطاحو نظاـ
انتحارييف عمى تفجير انفسيـ خلاؿ مداىمات لمجيش في خط بسياستو ك ارمو الأمو و عزتيا و قوتيا فكاف التآمر و
مخيمات للاجئيف في بمدة عرساؿ الحدودية (شرؽ) في نياية الحصار و الاحتلاؿ .كاف الحقد الأسود يصب غضبو و نار
شير يونيو ،ما تسبب بمقتؿ طفمة واصابة سبعة عسكرييف حممو عمى انجا ازت الثوره كاف القتؿ و الدمار و الاباده رسالو
الاستعمار للانتقاـ ،الانتقاـ مف قياده شجاعو و قائد عظيـ و
بجروح. فكر خلاؽ و شعب مبدع انو انتقاـ الجبناء و الغادريف القريب
واعتقؿ الجيش اثر ذلؾ العش ارت مف السورييف مف مخيمات منيـ و البعيد ،انو انتقاـ الجار مف تاريخ مجيد .اف ثوره تموز
عرساؿ قبؿ اف يعمف بعد اياـ وفاة اربعة منيـ لأسباب لـ تكف حالو عابره في تاريخ أمو بؿ مفصؿ ما قبؿ الثوره و ما
صحية .وأثارت وفاة ىؤلاء غضبا بيف السورييف وعدد مف بعدىا سطرت لمتاريخ مجده و سوؼ تكتب للاجياؿ انو مف
الناشطيف الذيف طالبوا بتحقيؽ ،مثيريف احتماؿ اف يكونوا مآسي ابناءىا تصنع البطولات ثوره يستشيد قادتيا و ابطاليا لف
تموت ثوره قائدىا شيخ و مجاىد عزيز الاسـ و التسميو عزة
قضوا تحت التعذيب. اب ارىيـ ستنتصر ثوره اوجدت مفاىيـ لمعزه و المجد ستخمد و
وشكمت ىذه الأحداث منطمقاً لحملات تحريض مضادة تبقى حيو في ضمائر الاح ارر ،ثوره فكرىا البعث لف تستكيف و
وضعت اللاجئيف السورييف في مواجية الجيش .بينما انصرؼ
البعض عمى مواقع التواصؿ الاجتماعي الى التيجـ عمى ستواصؿ النضاؿ .
الجيش الذي يعد مف المؤسسات القميمة التي تحظى بأجماع رحـ الله شييد الأمو القائد صداـ حسيف ميندس و بانى الع ارؽ
الحديث ،رحـ الله قيادات و رجالات الع ارؽ الاوفياء و العزه
شعبي في لبناف. لمقائد عزة اب ارىيـ الأميف عمى المسيره و ما النصر الا مف عند
وتداوؿ ناشطوف مساء الثلاثاء شريط فيديو يظير ثلاثة
لبنانييف ينيالوف بالمكـ والركؿ عمى شخص قدـ عمى انو الله و الثوره باقيو في قموب و عقوؿ الاوفياء.
لاجئ سوري ،وذلؾ بعد توجيو سيؿ مف الاىانات اليو واتيامو
توتر وحملات تحريضية في لبنان حول وجود اللاجئين
بأنو ضد الجيش المبناني ومع تنظيـ الدولة الاسلامية.
واثار شريط الفيديو انتقادات واسعة قبؿ اف يعمف وزير السوريين
الداخمية المبناني نياد المشنوؽ الاربعاء توقيؼ المتورطيف في يسجؿ توتر متصاعد منذ أسابيع في لبناف عمى خمفية وجود
اللاجئيف السورييف يترجـ بحملات تحريض وتخويف غير
الحادث المصور شماؿ بيروت. مسبوقة ،بيف مطالبيف باعادة ىؤلاء الى بمدىـ وداعيف الى
التيدئة والتمييز بيف المتورطيف في اعتداءات ضد الجيش
عوف يحذر
وساىمت تصريحات مسؤوليف في إذكاء الجدؿ. المبناني ،والمدنييف الأبرياء.
ودخؿ عمى خط الجدؿ سياسيوف كبار وفنانوف ،بينما تحفؿ
مواقع التواصؿ الاجتماعي بيجمات وىجمات مضادة،
وشائعات وأشرطة فيديو يسعى متداولوىا الى إثبات سوء
معاممة المبنانييف عامة ،وبينيـ الجيش ،لمسورييف.
28
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
وتعمؿ الحكومة المبنانية عمى بمورة خطة لاعادة السورييف، فقد قاؿ وزير الخارجية المبناني جب ارف باسيؿ في تغريدة عمى
لكف الانقساـ يتعمؽ بمطالبة بعض القوى بأف يتـ ذلؾ عبر موقع "تويتر" الاثنيف "نبينا مف اليوـ الاوؿ بأف ممؼ النازحيف
الامـ المتحدة واص ارر اخريف وبينيـ حزب الله عمى وجوب يشكؿ ىاجسا اساسيا لدينا واصبح حقيقة كونو يشكؿ ممجأ
التنسيؽ مباشرة مع الحكومة السورية. ومأوى لبعض الارىابييف".
وشكمت احداث عرساؿ الش اررة التي اججت السجالات حوؿ وحذر رئيس حزب القوات المبنانية سمير جعجع خلاؿ لقاء مع
ممؼ اللاجئيف .واعادت طرح موضوع وجود مسمحيف في الاعلامييف الاسبوع الماضي انو في حاؿ "لـ تقبؿ الامـ
جرود البمدة التي تممؾ حدوداً طويمة ومتداخمة مع سوريا المتحدة اعادة النازحيف الى سوريا فنحف سنضعيـ عمى اوؿ
عمييا العديد مف المعابر غير الشرعية. باخرة متجية الييا".
واعمف رئيس الحكومة المبنانية سعد الحريري الثلاثاء اف ويوؤي لبناف ،البمد الصغير ذو الامكانات اليشة ،اكثر مف
"الجيش المبناني سيقوـ بعممية مدروسة في جرود عرساؿ مميوف نازح سوري يعيشوف ظروفاً انسانية صعبة بمعظميـ.
ويرتب وجودىـ اعباء اجتماعية واقتصادية في ظؿ عدـ ايفاء
والحكومة تعطيو الحرية" مف دوف اف يحدد توقيتيا. المجتمع الدولي بكامؿ الت ازماتو المالية تجاه لبناف .لكف
محمميف ومنظمات دولية تؤكد اف وجود النازحيف يساىـ في
الفلسطينيون يؤدون صلاة الظير خارج الأقصى تنشيط الحركة الاقتصادية .وىـ يصرفوف المساعدات المالية
احتجاجا على إج ارءات الاحتلال
التي يتمقونيا في الأسواؽ المحمية.
أدى مئات الفمسطينييف صلاة ظير اليوـ الثلاثاء ،خارج المسجد واعتبر البطريرؾ الماروني بشارة ال ارعي الاحد اف معاناة
الأقصى ،لميوـ الثالث عمى التوالي ،رفضا لمبوابات الالكترونية الشعب المبناني "تكبر بوجود مميوَني لاجئ ونازح ينتزعوف
التى أقامتيا سمطات الإحتلاؿ الإس ارئيمي لدخوؿ المسجد. لقمة العيش مف فمو".
وقاؿ مصدر صحفي في تصريح لو إف “صلاة الظير اقيمت واستدعت مواقفو رداً مف الائتلاؼ الوطني لقوى الثورة
أماـ بابى المجمس والأسباط وفى الشو ارع المؤدية إلى المسجد والمعارضة السورية الذي ابرز في شريط فيديو مساىمة
الأقصى فى ظؿ انتشار عسكري مشدد لشرطة الاحتلاؿ المجوء السوري في الاقتصاد المبناني ،مطالبا باخ ارج "حزب
الإس ارئيمي ،فى البمدة القديمة وأماـ أبواب المسجد”. الله من سوريا ليعود السوريون الى لبنان".
وبيف المصدر اف “سمطات الاحتلاؿ أعمنت عف إعادتيا فتح ويقاتؿ عناصر مف حزب الله المبناني الى جانب قوات النظاـ
أبواب المسجد الأقصى الأحد الماضي تدريجيا إثر إغلاقة يوـ في سوريا منذ العاـ ٖٕٔٓ ،وتثير ىذه المشاركة انقساماً
الجمعة الماضي ومنع رفع الأذاف والاعتداء عمى المصميف
ووضع بوابات إلكترونية أماـ أبوابو بدعوى وقوع عممية أسفرت سياسياً واسعاً في لبناف.
"عبء ديموغ ارفي"
عف مقتؿ ثلاثة فمسطينييف وقتؿ جندييف إس ارئيمييف”.
ويعرب استاذ العموـ السياسية في الجامعة الاميركية في
بيروت ىلاؿ خشاف عف اعتقاده باف "حملات التحريض
والمغة البذيئة ليست جزءاً مف خطة ممنيجة بقدر ما تعكس
ضعؼ الحس المدني".
ويعتبر اف وجود ىذا العدد مف اللاجئيف السورييف "بات يرتب
عبئاً ديموغ ارفياً كبي اًر عمى لبناف وعمى التوازف السياسي فيو"
لافتاً الى اف لبناف مجدداً "ضحية البيئة الجيوسياسية المحيطة
فيو ،وممؼ اللاجئيف ممؼ اقميمي دولي بات يتخطى قدرتو
عمى التعامؿ معو".
29
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
اعتقال 4متيمين في البحرين مرتبطين بميليشيا حزب مواجيات في بيت لحم وحاجز قلنديا بين متظاىرين
الله اللبناني فلسطينيين والجيش الإس ارئيلي
اعتقمت الأجيزة الأمنية في البحريف أربعة متيمي َف ،قاـ أحدىـ اندلاع مواجيات في مدينة بيت لحـ بالضفة الغربية بيف شباف
بتأسيس جماعٍة غيِر قانونيٍة وتمقي دعٍـ مادي مف حزب الله فمسطينييف والجيش الإس ارئيمي.
المبناني التابع لولاية الفقيو في اي ارف. وفي وقت سابؽ مف الأربعاء ،جاءت تقارير إعلامية عف قياـ
وقاؿ النائب العاُـ المستشاُر أحمد الحمادي ،رئي ُس نيابِة الج ارئِـ الجنود الإس ارئيمييف بقمع مسيرة احتجاجية فمسطينية قرب حاجز
الإرىابية ،إف نيابة الج ارئِـ الإرىابيِة باشرت التحقي َؽ في واقعة
قمنديا شماؿ القدس وتفريؽ المشاركيف فييا
تنظيِـ وادا ِرة جماعٍة عمى خلاؼ أحكاِـ القانوف وكانت مسيرة حاشدة انطمقت مف مخيـ قمنديا شماؿ القدس،
وأضاؼ الحمادي أف اليدؼ مف ىذه الجماعِة منعُ مؤسسا ِت باتجاه حاجز قمنديا ،تنديدا بالتجاو ازت التي تقوـ بيا السمطات
الدولِة مف ُممارسِة أعماليا والإعتدا ُء عمى الحريِة الشخصيِة
لممواطف والإض ارر بالوحدِة الوطنيِة عبر إستخداـ الإرىاب الإس ارئيمية بحؽ المسجد الأقصى.
وأورد م ارسؿ موقع "القدس" دوت كوـ أف الجنود الإس ارئيمييف
كوسيمٍة لتحقيؽ وتنفيِذ أغ ار ِضيا الإرىابية. أطمقوا الأعيرة المطاطية والغاز المسيؿ لمدموع عمى المواطنيف
المشاركيف في المسيرة ،فيما رد الشباف بإلقاء الحجارة والزجاجات
إي ارن تعدم طفلا اعتقلتو في الـ 01من عمره
الفارغة.
نفذ القضاء الإي ارني أحكامًا بالإعداـ ضد ٗ متيميف في مدينة وأضاؼ الم ارسؿ أف الجيش الإس ارئيمي عزز تواجده بشكؿ كثيؼ
ازىداف و ازبؿ بمحافظة بموشستاف ،بينيـ طفؿ كانت القوات
الإي ارنية قد ألقت القبض عميو حينما كاف في العاشرة مف عمره. يوـ الاربعاء عمى حاجز قمنديا بعد الإعلاف عف المسيرة.
وكشفت منظمة حقوؽ الإنساف الإي ارنية التي تطمؽ عمى نفسيا
"لا لمسجف ولا للإعداـ" عف ٖ أسماء مف المعدوميف وىـ :شفيع
محمد بموش زىي وداد محمد دىقاني (ٕ٘عاما) وغدير دىقاني
(ٔٛعاما) بعد ٛسنوات سجف ،حيث كاف غدير لـ يتجاوز
العاشرة مف عمره.
وقالت المنظمة في تقرير ليا ،الأحد ،إف المتيميف وىـ مف
أىالي بموشستاف #باكستاف ،تـ إعداميـ صباح يوـ الجمعة
الماضي في سجف ازىداف سيئ الصيت بمحافظة بموشستاف
ذات الأغمبية السنية شرؽ إي ارف.
30
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
-العوامؿ الجغ ارفية ،المرونة الموجستية ،الموارد الطبيعية جيش عربي ضمن أقوى 01جيوش في العالم
والصناعة المحمية تؤثر عمى الترتيب النيائي
صنؼ موقع " ،"Global Fire Powerمصر في المركز
-القوى العاممة المتاحة ليا اعتبار رئيسي (الدوؿ ذات الكثافة العاشر عالميا والأوؿ عربيا ،في قائمة تصنيؼ القوة العسكرية
السكانية الكبيرة تميؿ إلى ترتيب أعمى
لدوؿ العالـ لعاـ .ٕٓٔٚ
-لا يتـ "تغريـ" الدوؿ غير الساحمية لعدـ امتلاكيا أسمحة وأشار الموقع إلى أف الترتيب النيائي لمقوة النارية العالمية اعتمد
بحرية عمى أكثر مف ٓ٘ عاملا لتحديد درجة ما يسمى بالػ"بور إندكس"
لكؿ دولة ،ذاك ار أف "صيغة الترتيب تسمح لمدوؿ الأصغر
-حمفاء الناتو يحصموف عمى "بونوص" طفيؼ بسبب التقاسـ حجما ،إف كانت أكثر تقدما مف الناحية التكنولوجية ،بالتنافس
النظري لمموارد مع الدوؿ الأكبر مساحة والأقؿ تطو ار ..يتـ إضافة (عمى شكؿ
إضافات ػ علاوات وغ ارمات) لممعدلات لموصوؿ إلى صقؿ
-القيادة السياسية /العسكرية الحالية لا تؤخذ بعيف الاعتبار
وىذا ىو ترتيب الدوؿ العربية عالميا التي دخمت ضمف القائمة: القائمة".
وذكر الموقع بعض البنود التي تـ م ارعاتيا فيما يتعمؽ بالترتيب
ٔ -مصر (ٓٔ عالميا)
ٕ -السعودية (ٕٕ عالميا) النيائي:
-الترتيب لا يعتمد ببساطة عمى العدد الإجمالي للأسمحة
ٖ -الج ازئر (ٖٕ عالميا) المتاحة لأي بمد ولكف يركز بدلا مف ذلؾ عمى تنوع السلاح
ٗ -سوريا (ٗٗ عالميا) ضمف مجاميع الأعداد التي توفر توازنا أفضؿ (أي أف
٘ -المغرب (ٗ٘ عالميا) امتلاؾ ٓٓٔ كاسحة ألغاـ لا يساوي القيمة الاست ارتيجية
-ٙالع ارؽ ( ٜ٘عالميا)
-ٚالإما ارت (ٓ ٙعالميا) والتكتيكية لػ ٓٔ حاملات طائ ارت).
-ٛاليمف (ٗ ٙعالميا) -الترسانات النووية لا تؤخذ بعيف الاعتبار ولكف القوى
-ٜالسوداف (ٔ ٚعالميا) المعترؼ بيا نوويا أو يشتبو بأنيا نووية تتمقى مكافأة "بونوص"
ٓٔ -الأردف (ٕ ٚعالميا)
ٔٔ -ليبيا (ٖ ٚعالميا) إضافية
ٕٔ -تونس ( ٚٛعالميا)
ٖٔ -سمطنة عماف ( ٜٚعالميا)
ٗٔ -الكويت (ٓ ٛعالميا)
٘ٔ -قطر (ٔ ٜعالميا)
-ٔٙالبحريف (ٗ ٜعالميا)
-ٔٚلبناف ( ٜٛعالميا)
-ٔٛالصوماؿ ( ٕٔٛعالميا)
-ٜٔموريتانيا (ٖٓٔ عالميا)
وجاء ترتيب الدوؿ العشر الأولى في القائمة عمى النحو التالي:
ٔ -الولايات المتحدة ٕ -روسيا
ٖ -الصيف ٗ -اليند ٘ -فرنسا -ٙبريطانيا
-ٚالياباف -ٛتركيا -ٜألمانيا ٓٔ -مصر
31
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
مقتل 01مدنيا يمنيا في قصف مخيم للنازحين بالقرب الاتحاد الأوروبى يحذر من تفاقم أزمة المجاعة باليمن
من تعز
حذر مجمس الشئوف الخارجية بالاتحاد الأوروبى ،اليوـ
أكدت الحكومة اليمنية ،المعترؼ بيا دوليا ،مقتؿ نحو ٕٓ الاثنيف ،مف أف حوالى ٕٓ مميوف شخص فى اليمف وكؿ مف
شخصا بينيـ نساء وأطفاؿ في قصؼ عمى مخيـ لمنازحيف
بالقرب مف تعز كبرى مدف جنوب غرب اليمف ،التي يسيطر نيجيريا والصوماؿ والسوداف يواجيوف خطر المجاعة.
عمييا المتمردوف الحوثيوف ،حسبما ذكرت الأمـ المتحدة وشيود وقالت مصادر صحفية إف “المجمس دعا فى بياف الجيات
المانحة لمدوؿ الأربع إلى بذؿ المزيد مف الجيود لمواجية
عياف الأربعاء (ٜٔتموز /يوليو). مخاطر المجاعة ،مشي ار إلى أف الاتحاد الأوروبي والدوؿ
وكتبت المفوضية السامية للاجئيف التابعة للأمـ المتحدة في الأعضاء قدموا ىذا العاـ في إطار الأزمة الإنسانية مساعدات
بياف أف القصؼ أصاب بعد ظير الثلاثاء يمنييف نازحيف مف
الحرب في منطقة موزع (جنوب غرب) ،موضحة أف "معظـ مالية تبمغ ٖ ٔ.مميار دولار”.
القتمى ينتموف الى عائمة واحدة عمى ما يبدو" .وأضافت أف أكثر وأضافت المصادر أف “المجمس شدد عمى اف المساعدات
مف ٖٓٓ ألؼ مف سكاف محافظة تعز فروا مف ق ارىـ ولجأوا الانسانية ليست سوى جزء مف الحؿ ،مضيفا أف مثؿ ىذه
إلى ىذه المنطقة ،مما يعكس "تعقيد وخطورة وضع" المدنييف الأزمات ىى مف صنع الإنساف وتتطمب حمولا سياسية
الذي يسعوف للاحتماء مف العمميات العسكرية. جذرية”.
وتابعت المصادر أف “المجمس ناشد المجتمع الدولي عمى
وقالت الأمـ المتحدة إف ضحايا القصؼ أمس الثلاثاء بقرية ممارسة الضغط السياسي عمى جميع الأط ارؼ لإنياء
العطيرة في محافظة تعز كانوا نازحيف .وتصاعد القتاؿ في الص ارعات والى دعـ العمميات السياسية التي تحقؽ تسويات
القرية بيف طرفي الن ازع في اليمف .وذكر شيود عياف أف سبع
نساء وأربعة أطفاؿ بيف قتمى الغارة التي نسبوىا إلى التحالؼ سميمة فى ىذا الشأف”.
العسكري ،الذي تقوده السعودية ويشف حممة في اليمف ضد
المتمرديف الحوثييف وحمفائيـ.
وقتؿ ما يربو عمى عشرة آلاؼ شخص منذ بدء الحرب التي
أدت أيضا إلى إصابة ٖٓٓ ألؼ يمني بالكولي ار .وقد اعترؼ
التحالؼ في السابؽ بارتكاب أخطاء ووعد بتعديؿ قواعد
الاشتباؾ بتجنب إصابة ضحايا مدنييف ،لكنو يتيـ باستم ارر
المتمرديف الحوثييف بالاختلاط بالمدنييف وحتى باستخداميـ
دروعا بشرية.
32
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 شـؤون عـربـيـة
فالتقسيـ في سوريا سواء كاف عمى أساس طائفي أو عرقي أو مخاطر تقسيم سوريا
سياسي ،مف خلاؿ تقسيـ سوريا إلى أربعة أقساـ:
بعد أكثر مف ست سنوات عمى اندلاع الأزمة السورية ،وما
أ .قسـ تابع لمنظاـ :يمتد مف درعا جنوباً إلى دمشؽ العاصمة خَمّفتو مف تداعيات ،داخمية واقميمية ،وحتى دولية خطرة ،يبدو
إلى ساحؿ البحر الأبيض المتوسط. السؤاؿ الأكثر أىمية ،الآف :إلى أيف تتجو ىذه الأزمة ،وما ىي
ب .قسـ تابع لممعارضة ،وتسيطر عميو فصائؿ الجيش الحر المآلات ليذا الص ارع الدموي المفتوح عمى كؿ الاحتمالات؟
وجبية النصرة ،ويشمؿ ريؼ حمب وادلب وأج ازء مف حمب، فكما ىو معروؼ ،ظيرت الأزمة السورية منذ بدايتيا وكأنيا
امتداد لما سمي ب «الربيع العربي» الذي أطاح عددًا مف
وصولاً إلى الحدود التركية. الأنظمة العربية ،الأقرب إلى الطابع الشمولي ،إلّا أف الأزمة
ج .قسـ تابع لتنظيـ «داعش» في الرقة وأج ازء مف ريؼ حمب، السورية تبدو في الواقع مف أخطر ىذه الأزمات كميا ،لأسباب
وصولًا لمحدود الع ارقية. كثيرة ،لا داعي لمخوض في تفاصيميا.
د .قسـ تابع للأك ارد في شماؿ شرؽ سوريا. لكف ما يُلاحظ بوضوح أف الأزمة السورية تبدو وكأنيا ماضية
ىذا التقسيـ مف شأنو في الواقع أف ييدد باستم ارر الص ارع نحو سيناريوىات خطرة جداً ،ومف شأنيا أف تؤثر في مستقبؿ
والشحف الطائفي في ىذا البمد لعقود طويمة ،بؿ وييدد بانتقالو
إلى دوؿ أخرى ،وليذا فيناؾ في الغرب و«إس ارئيؿ» مف يعتقد المنطقة بأسرىا.
بفائدة مثؿ ىذا التقسيـ ،رغـ اقتناعو بصعوبة تنفيذه عمى ومف أكثر السيناريوىات وضوحاً ،كما ىو ملاحظ الآف ،ىو
الأرض بسيولة ،مثؿ الكاتب البريطاني ،روبرت فيسؾ ،الذي اتجاه ىذا البمد نحو مخاطر التقسيـ ،حيث تبدو مخططاتو
يقوؿ في مقاؿ بصحيفة «الإندبندنت» البريطانية ،إف القوى واقعية بالنسبة إلى جيات وأط ارؼ عديدة داخؿ البنى السياسية
الغربية تستعيف في تشخيصيا لمناطؽ الص ارع في سوريا ب الحاكمة في الغرب ،الذي يحتوي عمى اجتيادات متفاوتة بيذا
«معموماتيا الفقيرة» .وحث في ختاـ مقالو القوى الغربية عمى الشأف ،ت اروح بيف الدعوة لمتقسيـ والدعوة لمتفكيؾ ،طبقاً لمصالح
ضرورة التخمي عف فكرة تقسيـ البلاد ،وفقًا للأقميات الدينية،
نظ اًر لتعقد التوجيات والمذاىب في سوريا. ىذا الطرؼ أو ذاؾ.
لكف المؤسؼ ،في الأمر ،أنو رغـ التكمفة الباىظة لمثؿ ىذه والمقصود بالتفكيؾ ىنا ىو إضعاؼ الحكومة بإعطاء
المخططات التقسيمية لسوريا ،إلّا أف الكثير مف القوى الغربية صلاحيات مت ازيدة لممناطؽ الداعية إلى الانفصاؿ ،وتشجيع ىذه
ومعيا الكياف الصييوني تسعى ،باستماتة ،لموصوؿ إلى أحد الدعاوى ،مع العمؿ عمى ترسيخ الاضط اربات ،كما حصؿ في
سيناريوىات التقسيـ ىذه ،وتقطيع أوصاؿ سوريا وتمزيقيا ،خدمة
لممصالح «الإس ارئيمية» والاستعمارية ،لا سيما أف القوى دوؿ أخرى ،مثؿ الع ارؽ والسوداف والصوماؿ.
الاستعمارية الغربية دأبت منذ القديـ عمى محاولات تقسيـ ولعؿ أخطر ما يُطرح في ىذا المجاؿ التقسيـ الطائفي الذي قد
المنطقة ،لتسيؿ السيطرة عمييا ،قبؿ إقامة الكياف الصييوني، يرى فيو بعض الأط ارؼ المتصارعة خطة بديمة ،بعد أف أحس
ولتعزيز ىذا الكياف بعد ولادتو غير الشرعية ،بدعـ وتشجيع
بحتمية خسارتو لحكـ سوريا مجتمعة.
غربي واضح. ويتيـ البعض النظاـ الحاكـ بالميؿ إلى ىذا السيناريو ،ازعميف
ولذلؾ فإف ما يجري الآف في سوريا لا يبدو في الواقع بعيداً عف أف تنازلو للأك ارد والسماح ليـ بالانفصاؿ ،وحكـ أ ارضييـ
بأنفسيـ ،يأتي ضمف خطة مدعومة غربيًا وأمريكيًا عبر تقسيـ
مثؿ ىذه المخططات التي اعتمدىا الاستعمار في المنطقة. سوريا إلى دولة الأك ارد في الشماؿ ،ودولة لمعموييف في الساحؿ،
ولذلؾ يصح القوؿ ،إف إسقاط مخططات التقسيـ في سوريا، ودولة لمدروز في السويداء ،ودولة لمسنة في باقي المحافظات
يجب أف يكوف اليدؼ الأوؿ والأخير لكؿ عربي شريؼ ،يدرؾ
السورية.
ويعي مخاطر المخططات الاستعمارية في المنطقة. وبغض النظر عف مصدر ىذه الأفكار والجيات التي تقؼ
خمفيا ،فإف ما ييمنا في ىذه العجالة ،ىو التذكير بخطورة
مخططات التقسيـ ىذه ،عمى مستقبؿ سوريا والمنطقة.
33
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 مـنـبـر المـاجـدة
لمن أهدى الشهيد صدام حسين بيته الخاص
د .فضيلة عباس حميدي
الآباء والأميات منيا اختيار الاسم المناسب وتأمين العيش في قادسية صدام المجيدة قدم الع ارق أنيار من الدم من خيرة
ليم من تعميم وصحة وغيرىا .والأبناء مطالبون بحسن أبناء الع ارق من الشمال إلى الجنوب من كل الأديان
الأخلاق والتقوى وطاعة الوالدين وحب الوطن لأننا بحاجة والطوائف والقوميات دون تمييز فأطمق القائد الشييد صدام
إلى جيل واع يدرك مقاصد أعمالو ولا يتصرف كيفما يشاء. حسين (رحمو الله) الحممة الوطنية لزيادة الإنجاب وطمب من
وتأسيسا عمى ذلك قام الاتحاد العام لنساء الع ارق بتنفيذ الحممة الإتحاد العام لنساء الع ارق القيام بحممة توعية لماجدات الع ارق
الوطنية لزيادة الإنجاب من خلال الندوات والزيا ارت والمقاءات عن أىمية زيادة الإنجاب وأكد أن الغاية الأساس من إنجاب
النقاشية واصدار البوست ارت والفولد ارت والنش ارت والب ارمج الأطفال ىو حماية النسل البشري وىو سنة من سنن الكون.
التمفازية والاذاعية التي تشجع عمى زيادة الإنجاب ومبر ارت وىو من سنة نبينا محمد صمى الله عميو وسمم .والغاية
ذلك واطمقنا مبادرة بمناسبة ذكرى ثورة 71تموز ( من ىي الأخرى من الإنجاب ىو التقوى ،فقال الله تعالى (يا أييا
الم أرة الأكثر انجابا) وتقدمت النسوة بالوثائق التي تؤكد ذلك الناس اتقوا ربكم الذي خمقكم من نفس واحدة ،وخمق منيا
لغرض تكريمين وجاءت إحدى النسوة في العاصمة بغداد زوجيا ،وبث منيما رجالا كثي ار ونساء ،واتقوا الله الذي
لدييا ( )71من الذكور والاناث وأغمبيم طمبة في مرحمة تساءلون بو والارحام ،إن الله كان عميكم رقيبا ) وقال النبي
الد ارسة وىي لا تمتمك دار سكن وانما مستأجرة دار بسيطة عميو الصلاة والسلام (النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي
فميس مني) .جدا.
وفي إنجاب الأطفال حكمة يعمم الإنسان عمى التعود والتحمل
عمى الصبر عند إنجاز الأعمال لأن بالعجمة لا ينجز بشكل
صحيح .فالله قادر عمى أن يمد الجنين بدقائق بدلا من أن
يمر بسبعة م ارحل وبتسعة أشير ،وقادر عمى أن يجعميم في
سن الرشد بدقائق أيضا من أن ينتظر سنين عديدة .ولكن الله
أ ارد أن يأخذ الناس منيا العبر في حياتيم .ومن بينيا أيضا
وعرض الاتحاد تمك الحالة عمى سيادة الرئيس القائد صدام تنشأة الأطفال وتربيتيم لا تتم إلا بمرور الأزمان .والله لم
حسين وجاء رد القائد بتمميك الم أرة داره السكنية الوحيدة التي يخمق اي شيء باطلا .فعمى الذين وىبيم الله أيا كانت
جنسيتيم وكانوا في تمام الصحة والعافية عمييم أن يشكروا الله
يممكيا في بغداد المأمون قبل ثورة 71تموز. كثي ار وتربيتيم التربية الصحيحة لأن للأطفال حقوق عمى
34
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 مـنـبـر المـاجـدة
لعام الع ارقي بدور الم أرة في جوانب الحياة المختمفة السياسية
والاجتماعية والثقافية ،واتجيت ب ارمجو أيضاً إلى تعميق وعي
الم أرة لذاتيا واد اركيا قيمتيا الإنسانية وتحفيزىا إلى استنياض
قدرتيا الإبداعية.
وكانت لمم أرة مكانة متميزة في التشريعات التي صدرت بعد ىنا أتساءل ىل يوجد في العالم قائد مثل القائد صدام حسين
( )03-71تموز انطلاقاً من الاىتمام بموضوع تحرر الم أرة وحبو لشعبو انو قادر أن يممكيا من دور الدولة لكن إىداء
ومساواتيا في الحقوق الإنسانية وتكافئيا بالفرص مع الرجل، بيتو الخاص لو معنى ومدلولات كبيرة ىكذا ينظر القائد صدام
وليذا فأن قيادة الثورة تجاوبت مع الاقت ارحات التي تمخضت حسين إلى الم أرة واحت ارم أدوارىا كافة وخصوصا دور
عنيا مؤتم ارت الاتحاد السنوية والدورية وصدرت بصيغة الأمومة وليذا أحبت الماجدة الع ارقية قائدىا المفدى رحمو الله
قوانين وق ار ارت في مجالات الأحوال الشخصية والعمل .صنع تجربة خاصة بالم أرة الع ارقية ليست مستنسخة من اي
والإصلاح الز ارعي والتعميم الإل ازمي والرعاية الاجتماعية تجارب العالم وليذا قدم الاتحاد العام لنساء الع ارق ىذه
والخدمة المدنية والخدمة في الجيش وكان من نتيجة ذلك ان
أخذت الم أرة مكانتيا في المجتمع وبرز دورىا الوطني التعبوي التجربة ال ارئدة لنساء العالم لأنيا تجربة فريدة.
في معارك الع ارق الوطنية والقومية وفي مقدمتيا قادسية صدام
المجيدة وأم المعارك الخالدة ،وفي مقاومتيا أيضاً الحصار تحرير الم أرة
الظالم المفروض. كان في مقدمة أىداف الحزب والثورة تحرير الم أرة بوصفيا
إنساناً يمثل نصف المجتمع ومساواتيا بالرجل وا ازلة بقايا
الظمم والاضطياد الذي عانتو تاريخياً ..وذلك في إطار نظرة
متوازنة تنسجم مع كل مرحمة من م ارحل تطور المجتمع.
وتجسيداً لإيمان الثورة بالم أرة فقد تأسس بعد انبثاق الثورة
الاتحاد العام لنساء الع ارق عام 7161منظمة جماىيرية
ديمق ارطية تمثل نساء الع ارق كافة وأصبحت لو تنظيمات
منتشرة في جميع أنحاء القطر ،واسيم الاتحاد في توعية ال أري
35
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 صـحـة ومـجـتمع
ابتعد عف الحموى والسكريات والمشروبات الغازية والقيوة والشاي
والنسكافيو وجميع المشروبات التي تحتوي عمى نسبة عالية مف كيفية خفض ضغط الدم بالأطعمة والمشروبات
والتمارين الرياضية
الكافييف لنيا ترفع الضغط.
تجنب تناوؿ الممح ،لأنو يساعد عمى ارتفاع ضغط الدـ بسبب يتعرض كؿ 5بالمائة مف الأشخاص حوؿ العالـ لخطر
الصوديوـ الموجود فييا ،بنسبة تصؿ إلى مف 2إلى 8ميممميتر الإصابة بارتفاع ضغط الدـ ،سواء نتيجة لمسمنة أو لمشد
العصبي أو لمعمؿ دوف ارحة ،وضغط الدـ ،وبعد الإصابة لا
زئبقي. يعمـ الشخص المصاب ماالذي يجب أف يتناولو تحديداً لمتخمص
مف الأفضؿ تتبيؿ الطعاـ ببعض التوابؿ التي تساعد عمى مف ىذا الارتفاع لأنو خطر عمى صحة الدماغ ،واستم ارره قد
خفض ضغط الدـ مثؿ الشطة الحارة ،لأنيا تساعد عمى خفض اتلعطّبريعؼيةفيوبالىمذاش ارلومبقااتؿ يصيب المريض بالسكتة الدماغية ،ليذا
نسبة الكوليستروؿ في الدـ ،مما يزيد مف نسبة ضخ الدـ في عمى كيفية خفض ضغط الدـ بالطرؽ
والأطعمة وبالتماريف الرياضية.
الش ارييف. كيفية خفض ضغط الدـ بالأطعمة ىناؾ العديد مف
تناوؿ الكركـ فيو يساعد عمى تنشيط الدورة الدموية في الجسـ، الأطعمة التي تساعد عمى خفض ضغط الدـ ،وىي:
الغذاء السميـ ىو أفضؿ طرؽ التخمص مف ارتفاع ضغط الدـ،
ويساعد عمى تخفيض ضغط الدـ. عف طريؽ تناوؿ الفاكية التي تحتوي عمى نسبة عالية مف
تناوؿ الثوـ فيو يقمؿ مف نسبة ضغط الدـ ويساعد عمى ارتفاع الأحماض الأمينية التي تساعد عمى خفض ضغط الدـ ،مثؿ
نسبة الكوليستروؿ النافع وتقميؿ الكوليستروؿ الضار في الجسـ. البطيخ و الكيوي والموز .تناوؿ الخض اروات مثؿ الفاصوليا
تناوؿ الفمفؿ الأسود لأنو يحتوي عمى مادة الكبسيسيف التي والبطاطا والطماطـ وتناوؿ البقوليات مثؿ الفوؿ .تناوؿ الشماـ
تساعد عمى انخفاض ضغط الدـ ،ولكف لا تضع الكثير منو والزبيب والبرتقاؿ ،وىذه الأطعمة تساعد عمى تخفيض ضغط
الدـ لاحتوائيا عمى ألياؼ غذائية وكمية عالية مف الفيتامنيات
عمى الطعاـ حتى لا تصاب بالحموضة. التي تساعد عمى انخفاض ضغط الدـ المرتفع.
تناوؿ قطعة مف الشكولاتة ،فيي تساعد عمى تحسيف الدورة تناوؿ منتجات الألباف خالية الدسـ أو قميمة الدسـ ،لخفض نسبة
الدموية في الجسـ ،ولكف ليس بكمية كبيرة حتى لا تسبب زيادة الكوليستروؿ في الدـ .تناوؿ الحبوب الكاممة ،مثؿ دقيؽ الشوفاف
والحمص ،والأرز البني والقمح.
الوزف.
تناوؿ المكس ارت ،مثؿ الفوؿ السوداني والفستؽ الحمبي والكاجو؛
لأف المكس ارت تساعد عمى توازف ضغط الدـ.
وىناؾ مشروبات تساعد عمى التقميؿ مف ضغط الدـ ،وىي:
الحميب الخالي مف الدسـ وعصير التوت الأحمر والشاي
الأخضر والكركديو البارد ،ىو مشروب مشيور لمتخمص مف
ضغط الدـ المرتفع والمنخفض.
كيفية خفض ضغط الدم بالتمارين الرياضية ىذه التماريف
تساعد عمى خفض ضغط الدـ المرتفع ،وذلؾ لأف ممارسة
التماريف تساعد عمى تنشيط الدورة الدموية ،وىي :قـ بعمؿ
تماريف لتنظيـ التنفس لمدة تصؿ إلى 33دقيقة ،يومياً قـ بعمؿ
تماريف لقياس الجيد البدني مع التنفس .قـ بالمشي بالطريقة
الصحيحة والسريعة يومياً لمدة 33دقيقة .بعض التماريف
الرياضية تساعد عمى تنشيط الدورة الدموية وتخفيض ضغط
الدـ ،قـ بأداء تماريف كرة السمة وكرة القدـ ،وركوب الد ارجة،
والسباحة ،والقفز بالحبؿ .ىناؾ بعض الأنشطة المفيدة والتي
تعتمد عمى حركة الذ ارعيف مثؿ تنظيؼ السيارة والنوافذ وصعود
الدرج.
36
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 صـحـة ومـجـتمع
الصناعية ،أو قـ بصنعو بنفسؾ .اق أر أيضا :علاج حصوات
تنظيف الكمى من السموم بـ 5مشروبات طبيعية
الكمى بأعشاب وأطعمة طبيعية.
.2عصير البنجر يعتبر البنجر أو عصيره مف الأطعمة التي تمؾ السموـ التي تدخؿ جسمؾ تقؼ ليا الكمى بالمرصاد ،لذلؾ
تحتوي عمى مادة البيتيف ،وىي مف المواد الكيميائية المفيدة التي تحتاج الكمى بدورىا إلى الحفاظ عمى كفاءتيا لمعمؿ بشكؿ سميـ
توجد في النباتات ،كما أف البنجر يحتوي عمى مضادات حتى لا يؤثر ذلؾ عمى صحة جسمؾ ،لذلؾ يعتبر تنظيؼ
الأكسدة ويزيد مف حموضة البوؿ ،مما يساعد عمى تنظيؼ الكمى مف الأمور الحيوية والأساسية التي تقدميا لمكمى لتحافظ
فوسفات الكالسيوـ ،والتخمص مف ت اركـ الستروفايت مف الكمى، عمى وظيفتيا ،لذلؾ تابع معنا ىذا المقاؿ عزيزي القارئ لتعرؼ
مما يعزز مف وظائؼ الكمى والتقميؿ مف احتمالية الإصابة كيؼ تقوـ بتنظيؼ الكمى بطرؽ سيمة مف خلاؿ مشروبات يمكف
اف تقوـ بإعدادىا بنفسؾ .وظيفة وأىمية الكمى تتمثؿ وظيفة
بحصوات الكمى. الكمى في التخمص مف السموـ الموجودة في الجسـ ،لذلؾ بدوف
.3عصير الميموف ىو مشروب حمضي طبيعي ،حيث يعمؿ حمية غذائية سميمة ومشروبات صحية تقوـ بتنظيفيا ،سيؤدي
عمى زيادة مستويات السيت ارت في البوؿ مما يساعد عمى كؿ ذلؾ إلى ت اركـ السموـ مما يؤثر عمى وظيفة الكمى ،بؿ
الحماية مف تكويف حصوات الكمى ،ولتحضيره قـ بعصر 5 – 4
حبات مف الميموف مع ربع مقد ار مف الماء البارد وقـ بشربو ،أو ويمكف أف تؤدي لتكوف حصوات الكمى في النياية.
إف كنت تفضؿ المشروب الدافئ قـ بعصر ربع إلى نصؼ
خمس مشروبات تساعد عمى تنظيؼ الكمى في الواقع يعتبر
ليمونة مع 8أوقيات مف الماء الدافئ يوميا. تنظيؼ الكمى عممية بسيطة لا تحتاج لمكونات أو وصفات
.4عصائر الديتوكس تعتبر العصائر المطيرة أو الديتوكس مف معقدة ،ويمكف أف نقوؿ أف شرب الماء المقطر ىو الخطوة
الوسائؿ الشائعة والسيمة الاستخداـ لسبب وجيو ،فيي تجمع بيف الأولى لذلؾ ،لكف توجد أيضا مشروبات تساعد عمى تنظيؼ
القيمة الغذائية لمفواكو والخضروات في مشروب واحد ،حيث
يحتوي الديتوكس مف الخضروات والفواكو عمى مضادات الكمى بشكؿ أفضؿ لتقوـ بوظائفيا بشكؿ أفضؿ كالآتي:
الأكسدة التي تسيؿ مف عممية التخمص مف السموـ سواء مف .1عصير التوت البري ظؿ عصير التوت البري يوصؼ لعقود
الكبد ،أو القولوف ،أو الكمى .يمكنؾ استخداـ خضروات مثؿ كداعـ لممسالؾ البولية ،فيو يساعد عمى مكافحة التيابات
الكرفس ،والخيار ،والكوسا ،والخس ،والجزر ،والمفت ،والسبانخ، المسالؾ البولية ،وذلؾ عف طريؽ التقميؿ مف التصاؽ البكتيريا
فكميا أنواع ارئعة لمعصر ،أما الفواكو فيمكنؾ أف تقوـ بعصر في المثانة ومجرى البوؿ ،أيضا يعتبر عصير التوت البري مفيد
في التخمص مف النسبة ال ازئدة مف أكسالات الكالسيوـ والتي
التفاح ،أو البرتقاؿ ،والكمثرى ،والأنانس ،والخوخ. تعتبر مف المكونات الأساسية التي تشكؿ الحصوات في الكمى.
.5مشروبات مطيرة لمكمى منزلية الصنع يمكنؾ صنع احرص عمى أف تقوـ بش ارء عصير التوت البري العضوي
مشروبات مطيرة لمكمى في منزلؾ بمكونات بسيطة ،كؿ ما والخالي مف السكريات المضافة أو المواد الحافظة أو المنكيات
تحتاجو ليموف طازج ،وخؿ التفاح (عضوي وخاـ) ،وماء مفمتر
أو نقي مع مكمؿ عشبي لمكمى ،قـ بخمط كؿ تمؾ المكونات
معا ،وقـ بشربيا في فترة الػ 4أياـ التي تقوـ فييا بالتطيير.
ماذا عف المكملات الغذائية؟ لا شؾ أف العناصر الغذائية
المختمفة ميمة جدا لصحة الكمى ،ولكف كثير مف الناس لا
يحصموف عمى تمؾ النسب المطموبة مف العناصر الغذائية في
غذائيـ ،وىنا يأتي دور المكملات الغذائية التي يمكف أف تعوض
ذلؾ ،ويعتبر أفضميا تمؾ التي تحتوي عمى الأعشاب التي
تحتوي عمى مستخمصات المركبات النشطة والمعززة لزيادة
الكفاءة لمكمى.
37
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 صـحـة ومـجـتمع
خصائصيا حيث إنيا مادة غير سمسة وتحتاج إلى استخداـ
مخاطر مزيلات العرق وطرق صحية لمتخمص من
تقنيات محددة لتصنيعيا والخروج بنتائج إيجابية. ال ارئحة الكريهة
وأشارت إلى أف مزيلات العرؽ المتعددة الأنواع نتائجيا ليست
ثابتة النتيجة فيما بينيا وتختمؼ وفًقا لقدرة التصنيع عمى الخروج إف فصؿ الصيؼ يرفع مف استخداـ مزيلات العرؽ خاصة لمف
بمزيؿ عرؽ جيد وليس لو آثار جانبية عمى الجسـ موضحة أف لدييـ إف ار ازت شديدة في الغدد العرقية والتي لا تقتصر فقط عمى
ىناؾ بدائؿ لمزيلات العرؽ وليا نتائج أفضؿ إيجابية وفعالة الإبطيف ولكف ترتفع عند بعض الناس في القدميف وتخرج ارئحة
فى العرؽ انتشار مياه وتؤدى إلى األيكثيًضار وفى الكفيف كريية
ومنيا: لأصحابيا. مف المشاكؿ والتى تسبب الأيدى
بدائؿ استخداـ مزيلات العرؽ أف مزيلات العرؽ يتـ تصنيعيا مف مادة الألمونيوـ كمو اريد وىى
1حقف البوتوكس وليا نتائج آمنة وفعالة جًدا ،حيث إف استخداـ مادة الشبة لأف الشبة ليا خواص قابضة لمغدد العرقية وتؤثر فى
البوتوكس يمنع ارئحة العرؽ ويؤدى إلى خروج العرؽ بالقدر تقميؿ خروج العرؽ ومنع ارئحتو ،وىناؾ بعض الناس يقوموا
الطبيعى ،وتستمر فعالياتو مف 2إلى 6أشير. باستخداـ الشبو البودرة مضاؼ إلييا بودرة التمؾ مع بعض المواد
2استخداـ أجيزة التحميؿ الكيميائى لمغدد العرقية ،وتعمؿ عمى العطرية غير المسببة لمحساسية ،حيث إف ىناؾ مواد عطرية
تغيير فى حركة الأيونات ويقمؿ مف خروج العرؽ. تسبب الحساسية لمجسـ.
3استخداـ الشبو البودرة مرة واحدة يومًيا تمنع مف العرؽ ولا أض ارر مزيلات العرق
تسبب اسم ارر ولابد مف استخداميا بودرة. وأوضحت أستاذة الأم ارض الجمدية والتجميؿ الميزر أف أض ارر
طرق علاج اسم ارر تحت الإبطين بسبب مزيلات العرق
1علاج إف ار ازت التعرؽ.
2علاج السمنة أحد المسببات للاسم ارر بسبب الاحتكاؾ.
3وضع كريمات تفتيح إلا أنيا عادة ما تعطى نتيجة محدودة
بعد فت ارت طويمة.
4استخداـ أنواع معينة مف التقشير الكيمائى الخاص بالأماكف
الحساسية بالجسـ.
5استخداـ جمسات ليزر كربونى.
6استخداـ تركيبات معينة بجمسات تفتيح عند الطبيب المختص
تؤدى إلى التحسف أسبوعًيا.
مزيلات العرؽ وفقًا لتصنيعيا كثيرة ومنيا:
1تحوؿ الغدد العرقية إلى درنات تحت الإبطيف تشبو الخرز
مثؿ الالتيابات.
2انتشار الالتيابات والدمامؿ المؤلمة بالإبطيف .
3ظيور حبات تشبو حبات الحمص تسبب مشاكؿ بإلابطيف
تشبو الحروؽ.
4إصابة منطقة تحت الإبطيف باسم ارر دائـ.
وتابعت الدكتورة إيماف سند أف مادة الألمونيوـ كمو اريد ىى
مستحضر طبى تختمؼ نتائجو عند البدء فى تصنيعو مف شركة
إلى أخرى فمف الممكف أف تخرج بمنتج ذات نتائج إيجابية أو
نتائج سمبية ،والسبب أف تصنيعيا يمثؿ صعوبة نظًار لطبيعة
38
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 تكنولوجيا ومعلومات
في ضرورة تحريك اليد بصورة دائرية عند التعبير عن الحرف ابتكار ثوري يغير حياة الصم والبكم
"جي" وتثبيتيا عند التعبير عن الحرف "أي".
باحثون أميركيون يخترعون قفا ازت ذكية منخفضة التكمفة تحول
ويتم إرسال جميع ىذه الإشا ارت الحركية عبر تقنية البموتوث إلى حركات لغة الإشارة إلى نصوص مكتوبة تظير عمى شاشات
التطبيق الإلكتروني المثبت عمى الياتف المحمول؛ حيث يقوم
الأجيزة الإلكترونية.
ىذا التطبيق بترجمة الإشا ارت إلى نص مكتوب.
وقال عضو فريق البحث ،تيموثي أوكونور ،إن وحدات موجات استشعار كيربائية تنتقل بالحركات
الاستشعار المرنة ستجعل المستخدم لا يشعر بالكاد أنو يرتدي قال باحثون أميركيون إنيم ابتكروا قفا ازت إلكترونية منخفضة
أي قفا ازت ،وىو ما يمثل إضافة جديدة في ىذا المجال؛ حيث التكمفة يمكنيا تحويل حركات لغة الإشارة التي يستخدميا الصم
أن قفا ازت الترجمة السابقة كانت بيا أج ازء صمبة ،وكانت
والبكم في التعبير عن أنفسيم ،إلى نصوص مكتوبة.
تتطمب مجيودا من أجل استخداميا. القفاز الإلكتروني طوره باحثون بجامعة كاليفورنيا الأميركية،
ونشروا نتائج أبحاثيم في العدد الأخير من دورية "بلاس وان"
تحذير من التحديث الأخير لتطبيق واتساب
العممية.
حمل التحديث الأخير لتطبيق واتساب ميزة جديدة لمستخدمي وحسب الفريق ،فإن الابتكار الجديد عبارة عن قفا ازت رياضية
آيفون ،إذ أصبح بإمكانيم إرسال أي نوع من الممفات للآخرين، مثبت بيا وحدات استشعار مرنة في مكان مفصلات أصابع
اليد ،وىذه القفا ازت منخفضة التكمفة؛ إذ لا يتعدى سعرىا 011
وىي الميزة التي كانت متوفرة قبل ذلك عمى أجيزة أندرويد.
ورغم كون ىذه الميزة مفيدة جدا ،إذ تم ّكن المستخدم من إرسال دولار أميركي.
أي ممف لا يتجاوز حجمو 011ميغابايت ،فإنيا تحمل تيديدا وعندما يحرك المستخدم أصابعو ،تتمدد وحدات الاستشعار
أمنيا خطي ار إذ تفتح الباب أمام انتشار الفيروسات والب ارمج وتصدر عنيا إشارة كيربائية يتم التقاطيا وتفسيرىا إلى لغة
مكتوبة ،تظير عمى شاشات اليواتف المحمولة وأجيزة
الخبيثة.
وتكمن المشكمة الأساسية في أن أي أحد ،وليس الأشخاص الكمبيوتر ،بواسطة تطبيق إلكتروني خاص.
الموجودون في قوائم اتصال المستخدم فقط ،قادر عمى إرسال وأشار الفريق إلى أن ظير القفاز يحتوى عمى وحدات استشعار
حركية لتحديد ما إذا كانت اليد ثابتة أو متحركة ،وىي خاصية
أي ممف لأي كان. ضرورية لمتفريق بين الحروف المتشابية أثناء استخدام لغة
وفي حال سيا المستخدم المستقبل ولو لمحظة وقام بتحميل ممف
أرسمو أحدىم ويحتوي فيروسا ،قد يكون لذلك آثار وخيمة مثل الإشارة.
انتشار الفيروس لدى الموجودين في قائمة الاتصال الخاصة بو، وعمي سبيل المثال ،تتشابو طرق التعبير بالأصابع عن الحرفين
علاوة عمى حصول المخترقين عمى معموماتو الخاصة وربما "أي" و"جي" في لغة الإشارة ،ولكن الاختلاف بين الحرفين يكمن
معموماتو المصرفية وكممات المرور.
ما الحل إذا؟ لو استممت ممفا من جية مشبوىة أو غير معروفة،
فما عميك إلا تجاىميا بشكل كامل ،ولزيادة الأمان يمكن حظر
الشخص المرسل ،لمنعو من إرسال أي ممفات مستقبلا.
وىناك حل آخر ،يتمثل في تثبيت برنامج لمكافحة الفيروسات
عمى الياتف الذكي ،وفحص أي ممف قبل تحميمو .وىنا لا بد
من تحديث تطبيق الحماية ىذا بشكل دوري بحيث يتعرف عمى
أحدث أنواع التيديدات الأمنية.
39
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 تكنولوجيا ومعلومات
تتعدد وظائف العلاقات العامة بقصد نشاط المنظمة وأىدافيا العلاقات العامة ...
وقد حددت الجمعية الأمريكية العامة في بحث ليا ثمانية
د .اياد حمزة الزبيدي
وظائف أساسية لمينة العلاقات العامة عمى النحو التالي : يعرف قاموس وبستر Webster'sالعلاقات العامة بأنيا:
-كتابة التقارير ،والبيانات الصحفية ،والكتيبات ،ونصوص مجموعة من النشاطات تقوم بيا ىيئة أو اتحاد أو حكومة أو أي
ب ارمج ال ارديو والتمفاز ،المواد الإعلامية ،والخطب وحوار الأفلام، تنظيم في البناء الاجتماعي ،من اجل خمق علاقات جديدة
وطيبة وسميمة مع الجماىير المختمفة ،التي تتعامل معيا،
والإنتاج والفنية . كجميور المستيمكين والمستخدمين وحممة الأسيم ،وكذلك
-تحرير النش ارت العمالية ،والصحفية ،وتقارير المساىمين الجميور بوجو عام ،وذلك لتعريف نفسيا لممجتمع حتى تكتسب
،وسائر المخاطبات الموجية من الإدارة إلى كل فرد من أف ارد
رضاه.
المؤسسة والجماىير الخارجية . وأىم ما أشار إليو ىذا التعريف ىو أنو لم يقصر العلاقات
-الاتصال بالصحافة وال ارديو ،والتمفزيون ،وكذلك المجلات العامة عمى نوع معين من المؤسسات أو الأجيزة أو عمى نوع
والملاحق الأسبوعية ومحرري الأقسام التجارية بيدف إثارة معين من المين ،بل إنو أوضح أن العلاقات العامة تمارس في
المؤسسات والأجيزة المختمفة كافة ،سواء كانت حكومية أو غير
اىتماميم لنشر الأخبار والموضوعان التي تتعمق بالمؤسسة . حكومية ،صناعية أو تجارية أو خدمية أو غيرىا .وعرفيا معيد
-تحسين صورة المنظمة ،من خلال الأحداث الخاصة العلاقات العامة :بأنيا " الجيود المخططة والمقصودة والمدعمة
كالحفلات التي تقام لرجال الصحافة ،والمعارض وتنظيم لإيجاد التفاىم والثقة والمحافظة عمى التفاىم المتبادل بين
الزيا ارت ،وتقديم التسييلات ،واقامة الاحتفالات في المناسبات
العامة أو الخاصة وتنظيم المسابقات ،ورعاية العلاقات مع المنظمة وجميورىا ".
الضيوف ،وتقديم بالإضافة الى غيرىا من الوسائل البصرية وعرفيا روبنسون بأنيا :كعمم اجتماعي وسموكي تطبيقي ىي تمك
واليدايا التذكارية ،وانتاج أفلام عن المؤسسة الأخرى كش ارئح
الوظيفة التي تتضمن :
وش ارئط الفيديو . -قياس وتقويم وتفسير اتجاىات الجماىير المختمفة التي ليا
-مواجية الجماعات المختمفة ،والتحدث إلييا من خلال لقاءات
طبيعية واعداد خطب لمغير ،وتخصيص متحدث باسم المنظمة، صمة بالمنظمة.
-مساعدة الإدارة في تحديد الأىداف ال ارمية إلى زيادة التفاىم
وتقديم المتحدثين في الحفلات والاجتماعات العامة. والوفاق بين المنظمة وجماىيرىا وقبول ىذه الجماىير لمنتجات
-إنتاج النش ارت ،والكتيبات والتقارير الخاصة ،ومواد الاتصال
المصورة ودوريات عمى نحو فني يتفق مع الذوق العام، المنظمة وخططيا وسياساتيا ،والأف ارد العاممين بيا.
-تحقيق التوازن بين أىداف المنظمة وأىداف ومصالح
المؤسسة واخ ارجيا.
-تحديد الاحتياجات والأىداف ،والخطوات اللازمة لتنفيذ واحتياجات الجماىير المختمفة التي ليا صمة بيا .
المشروع ،وىذا يحتاج إلى خبرة رفيعة في العلاقات العامة، -تخطيط وتنفيذ وتقويم الب ارمج ال ارمية لكسب رضاء الجماىير
ومقدرة خاصة في توجيو النصح والمشورة إلى رجال الإدارة. وتفاىميا.
-استخدام الإعلانات الإعلامية ،في إعلاء اسم المنظمة، نخمص مما سبق عمى القول :إن العلاقات العامة تعني إقامة
التنسيق المستمر مع قسم الإعلان فييا وغالبا ما تكون مسؤولية علاقات حسنة بين المنظمة وجماىيرىا الداخمية والخارجية مبنية
قسمي الإعلان والعلاقات العامة بالمؤسسة مسؤولية مزدوجة. عمى التفاىم والثقة المتبادلة واحداث التأثير المستيدف فييم.
ويضيف الباحثان الأمريكيان كاتميب وسنتر إلى ىذه الوظائف وييتم التعريف الميني المتخصص ليا بإب ارز الوظائف الأساسية
التي تضطمع بيا إدارة العلاقات العامة ،في أي منظمة حكومية
أربع وظائف أساسية ىي :
-المشاركة في المناسبات العامة كتمثيل المنظمة في المنظمات أكانت أم خاصة .
التي تتصل بالنواحي الاجتماعية والثقافية والسياسية والتعميمية 2-5-0وظائف العلاقات العامة :
والشؤون العامة .
40
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 تكنولوجيا ومعلومات
ناسا تكتشف ثقبا هائلا في الشمس -إج ارء البحوث والد ارسات المتعمقة حول آ ارء الجماىير المعنية
لمقيام بالوظائف السابقة عمى أكمل وجو .
قالت وكالة الفضاء الأميركية (ناسا) إنيا حددت ثقبا ضخما في
الشمس يقدر حجمو بنحو 75ألف ميل. -تفسير سياسات المؤسسة وق ار ارتيا لمييئات الحكومية
ولمشخصيات التي تممك حق التصويت في أي أمر يخصيا عند
وقد أطمقت ناسا اسم "أي آر "2665عمى الثقب ،وقد حذر
الخب ارء بأن حجمو اليائل يمكن أن ينتج انفجا ارت شمسية. إق ارر السياسة العامة .
-تدريب المتحدثين الأكفاء لمتعبير عن المنظمة ،كما تعد
يُشار إلى أن البقع الشمسية تنجم عن تفاعلات مع المجال العلاقات العامة وظيفة من وظائف الإدارة التي تيدف إلى تقدير
المغناطيسي لمشمس ،وىي مناطق أكثر برودة موجودة عمى أىمية ال أري العام ،وترمي إلى تخطيط وتنظيم الجميور
لتوضيح معالم سياساتيا ،وحقيقة أىدافيا للؤف ارد العالمين بيا ،
سطحيا. والجماىير التي تتعامل معيا والمجتمع الذي تباشر نشاطيا فيو،
وقال الخب ارء -الذين اكتشفوا الثقب بمرصد الديناميكيات بغرض إيجاد نوع من التفاىم المتبادل بينيم .وتظير أىميتيا
الشمسية في ناسا -إن ىذه البقعة الشمسية بالتحديد أكبر في
الواقع من كوكب الأرض ،وأضافوا أنو من السابق لأوانو بيذه في المجال السياسي :
-الشعور بالانتماء لموطن عند الجماىير.
المرحمة التنبؤ بالطريقة التي سوف تتصرف بيا.
وقالت ناسا في بيان إن "البقعة الشمسية الجديدة يبدو أنيا تنمو -محاربة الإشاعة والدعايات المغرضة.
بسرعة ،وىي أول بقعة تظير بعد أن بدت الشمس بدون أي بقع -نقد الأخطاء والسمبيات عند المسؤولين وتقديم النصائح ليم.
لمدة يومين ،وىي البقعة الوحيدة عمى الشمس بيذه المحظة". -تعبئة الجماىير لمتغي ارت الحاصمة أو التي قد تحصل.
المصدر :إندبندنت أكدت الاتجاىات الحديثة في الد ارسات الإعلامية والترويجية
والتسويقية أىمية " الصور الذىنية "في الترويج ،لأن أية منظمة
تعمل في إطار صورة ذىنية تكونت عنيا لدى كافة الييئات
والجيات التي تتعامل معيا داخميا وخارجيا ،وتعمل في الوقت
نفسو عمى زيادة الجوانب الايجابية والمشرقة في ىذه الصورة ،
عمى أساس انو كمما كانت ىذه الصورة الذىنية واضحة ومتميزة
ازدادت درجة تقدير المنظمة لدى الجيات التي تتعامل معيا ،
وازدادت فعالية العممية الاتصالية بينيما وبين ىذه الجيات ،
مما يؤدي إلى زيادة مكانة المنظمة ،ورفعة قدرىا ،وتدعيم
سمعتيا الايجابية الطيبة في المجتمع ،وىو ما ينعكس أيضا
عمى مستوى الأداء .
وتتجمى أىمية العلاقات في د ارسة عمم الإدارة الحديث من الدور
الذي يمكن أن تقوم إدارة برنامج أستوديو التاسعة في إقامة
علاقات يسودىا التفاىم المتبادل مع جميورىا المستيدف.
41
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 تكنولوجيا ومعلومات
كيف تقوم بذلك؟ كيف تبقى آمنا وتحفظ خصوصيتك عمى الإنترنت
عمى متصفح كروم اتبع الآتي: - ..متصفح الويب ؟
الإعدادات>إعدادات متقدمة>الخصوصية والأمان>إعدادات
كيف تبقى آمنًا وتحفظ خصوصيتك عمى الإنترنت” ىي سمسمة
المحتوى>الفلاش>فعل خيار السؤال أولًا من النصائح نتناول خلاليا مجموعة من الإرشادات الأمنية التي
عمى متصفح أوب ار اتبع الآتي:
تساعد المستخدم عمى البقاء بأمان أثناء استخدام الشبكة
• في حقل العنوان ،اكتب opera://settings العنكبوتية والابتعاد عن المخاطر الأمنية التي قد تمحق بو
• في صفحة الإعدادات اكتب Flashفي خانة البحث الضرر مثل أساليب التصيد والاحتيال والفيروسات والبرمجيات
الخبيثة ،وذلك إلى جانب نصائح أخرى تتعمق بالخصوصية
• من الخيا ارت الظاىرة أمامك Click to play
-حذف ممفات تعريف الارتباط تمقائيا :تستخدم المواقع والمحافظة عمى أمن الحسابات.
الإلكترونية ممفات تعريف الارتباط “الكوكيز” لإنشاء ممفات نستعرض معكم مجموعة من النصائح حول متصفح الويب
داخل جيازك بيدف تخزين معمومات معينة لتحديد سموك وكيفية الاستفادة من إعدادات المتصفح لتحقيق تجربة أكثر أمناً
المستخدم عمى الإنترنت ،الأمر الذي ي اره الكثير من
وخصوصية.
المستخدمين تعدياً عمى خصوصيتيم.
لذا يُفضل حذف ممفات تعريف الارتباط تمقائيًا وعدم السماح -تحديث المتصفح لآخر إصدار :من الميم جدًا التحقق من أن
لممتصفح بتخزين أي ممفات عمى جيازك بعد كل عممية تصفح. متصفح الويب الذي تستخدمو محدث لآخر إصدار وذلك حتى
تتجنب المخاطر الناتجة عن العيوب والثغ ارت الأمنية في
تحقق من موثوقية الإضافات قبل تثبيتها :لا شك أن إضافات المتصفح والتي عادة ما يتم إصلاحيا عبر تحديثات أمنية
المتصفح توفر لنا فاعمية ومرونة أكبر أثناء تصفح الويب ،لكن
ينبغي الحذر قبل تثبيت ىذه الإضافات حتى تتجنب الوقوع في دورية .كيف تقوم بذلك؟
مشاكل أمنية .لذا اعتمد عند تثبيت الإضافات عمى المتاجر عمى متصفح كروم يُمكنك التأكد من استخدامك لآخر إصدار
الرسمية مثل سوق كروم الإلكتروني ،كذلك طالع تقييم الإضافة أو تثبيت التحديثات الجديدة من خلال الذىاب إلى زر
وم ارجعات المستخدمين بشأنيا قبل أن تقوم بعممية التثبيت، الإعدادات أعمى يسار الشاشة ثم اختر مساعدة ثم حول
وتحقق من الصلاحيات التي تطمبيا الإضافة. .Google Chrome
اعتمد عمى ميزة التصفح الخاص وكخيار آخر ُيمكنك كتابة chrome://helpفي شريط
يُمكنك الاعتماد عمى ميزة المتصفح الخاص “المتخفي” بيدف العنوان ،وستظير لك نفس النافذة السابقة.
تصفح الويب بسرية تامة ودون الاحتفاظ بسجل زيا ارت المواقع،
وبمجرد انتيائك من تصفح الويب عند تفعيل ىذه الميزة فمن يتم وعمى متصفح فايرفوكس اذىب إلى قائمة الإعدادات ثم اختر
تسجيل أي شيء تفعمو عمى المتصفح مثل المواقع التي زرتيا أيقونة علامة الاستفيام الظاىرة في الأسفل ثم اختر About
أو عمميات البحث التي أجريتيا. Firefox
كيف تقوم بذلك؟ لتشغيل علامة تبويب في وضع المتصفح أما عمى متصفح أوب ار فاذىب مباشرة إلى أيقونة الإعدادات ثم
الخاص استخدم الاختصا ارت التالية: اختر About Opera
• عمى كروم وأوب ار Ctrl + Shift + N
• عمى فايرفوكس Ctrl + Shift + P -تعطيل تشغيل الفلاش افت ارضيا :المشاكل والثغ ارت الأمنية في
أدوبي فلاش لا تنتيي ،الأمر الذي دفع أغمب المتصفحات
امنع المواقع من تتبع موقعك الجغ ارفي :يُنصح بمنع المواقع لوقف دعم الممحق نيائيًا وتعطيمو افت ارضياً ،لكن لا ي ازل بعض
الإلكترونية التي تزورىا يوميًا من تتبع موقعك الجغ ارفي وذلك المستخدمين يحتاجون إلى تشغيل الممحق في المتصفح ،وذلك
لإضفاء المزيد من الخصوصية عمى تجربة التصفح الخاص
لتشغيل بعض الألعاب أو غيرىا.
بك. وان كنت ستسمح لممواقع بتشغيل الفلاش داخل متصفح الويب
فيفضل أن تقوم بتفعيل ميزة السؤال أولاً والتي تتيح لك تشغيل
الفلاش عند زيارة فقط عند رغبتك وفي المواقع التي تختارىا.
42
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 تكنولوجيا ومعلومات
من “بولستار” ،ذ ارع “فولفو لمسيا ارت” ذات الأداء العالي. فولفو تعمن أن كل سيا ارتها سوف تصبح كهربائية
وسوف يتم الكشف عن التفاصيل الكاممة في وقت لاحق.
كشفت شركة “فولفو لمسيا ارت” أن كل سيارة تحمل علامتيا
وىذه المجموعة المؤلفة من خمس سيا ارت ،سوف يتم إلحاقيا
برزمة خيا ارت لمحركات ىجين تعمل بالبنزين والديزل ،إضافة سوف يتم تزويدىا عام ،2108 كتيطربمائقيا،عتمبااًايرشمكنل التجارية
إلى ىجين خفيفة بقوة 88فول ًطا ،والتي تمثل واحدة من أوسع لمسيا ارت التي ليس نياية تاريخية بمحرك
عروض السيا ارت الكيربائية التي يوفرىا أي صانع سيا ارت. لدييا سوى محرك يعمل بواسطة “الاحت ارق الداخمي” ،ICE
وىذا يعني ،أنو لن يكون ىناك في المستقبل أ ُي من سيا ارت
“فولفو” من دون محرك كيربائي ،إذ سوف يتم التخمص من مشيرة إلى أنيا سوف تضع الطاقة الكيربائية في صمب
المحركات التي تعمل بنظام الاحت ارق الداخمي واستبداليا
بأخرى تعمل بواسطة الاحت ارق الداخمي مع خيا ارت المحركات أعماليا المستقبمية.
الكيربائية. ويمثل ىذا الإعلان ،أحد أىم الجيود التي يبذليا أي صانع
من جية أخرى ،أكد سامويمسون “أن ىذا الإعلان يشكل نياية
لمسيا ارت التي تعمل بالوقود فقط” .وتابع “إن فولفو لمسيا ارت سيا ارت من أجل تبني الطاقة الكيربائية ،كما أنو يسمّط الضوء
قد أعمنت أنيا تخطط لبيع ما مجموعو مميون سيارة كيربائية عمى أنو كيف عمى مرور قرن عمى اخت ارع توليد طاقة
بحمول العام .”2125وأكد “عندما نعد نفي بوعدنا ..ىذه ىي
الكيرباء بواسطة محركات الاحت ارق الداخمي ،في حين يميد
الطريقة التي سوف نقوم بيا”.
وتقول فولفو إن ىذا الإعلان يؤكد الت ازميا بالتقميل من التأثير ىذا الحدث الطريق أمام فصل جديد في تاريخ السيا ارت.
السمبي عمى البيئة وجعل مدن المستقبل أكثر نظافة .وتعمل
“فولفو لمسيا ارت” عمى خفض الانبعاثات الكربونية الناتجة عن وقال ىاكان سامويمسون ،الرئيس والمدير التنفيذي“ :إن ىذا
منتجاتيا وكذلك عممياتيا ،وىي تيدف إلى أن تكون عممياتيا
الأمر يتعمق بالعميل” ،مضيفًا“ :الناس يطمبون عمى نحو
التصنيعية غير ذي أثر عمى المناخ بحمول العام .2125 مت ازيد السيا ارت التي تعمل بالطاقة الكيربائية ،ونحن نرغب
وقد استُتبع ىذا الق ارر في أعقاب الإعلان ىذا الشير ،عن أن
“فولفو لمسيا ارت” سوف تحول “بولستار” إلى شركة سيا ارت في تمبية احتياجات عملائنا الحالية والمستقبمية .فبإمكانك الآن
كيربائية عالمية مستقمة ذات أداء عال .وسوف يتولّى توماس
إنجلاث ،نائب الرئيس الأول لمتصميم في “فولفو لمسيا ارت” انتقاء واختيار أييما تتمنى من فولفو”.
قيادة “بولستار” كرئيس تنفيذي. وسوف تقدم “فولفو لمسيا ارت” مجموعة من السيا ارت
الكيربائية عبر طائفة من طرزىا ،وىي تضم سيا ارت تعمل
بالطاقة الكيربائية بالكامل ،وسيا ارت ىجين (التي تستخدم
بطاريات قابمة لمشحن) بالإضافة إلى السيا ارت اليجين
الخفيفة.
وسوف تُطمق خمس سيا ارت كيربائية بالكامل بين العامين
2109و ،2102ثلاث منيا سوف تكون من طرز “فولفو”،
أما الاثنتين الأخريين فسوف تكونان كيربائيتين ذات أداء عال
43
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 رياضـة و شـبـاب
في ذكرى ثورة 03 - 71تموز المجيدة ((الثورة البيضاء))
الثورية فكاف طبيعياً أف تناصب قوى الشر والظلاـ العداء ليذه تطؿ عمينا الذكرى التاسعة والاربعيف لثورة المبادئ الكبرى ثورة
الثورة لتثني الع ارؽ عف خطاه النيضوية فكانت مؤام ارتيـ تسقط 03-71تموز المباركة .والتي جاءت رداً عمى الجيؿ والتخمؼ
الواحدة تمو الاخرى اماـ تلاحـ الشعب الع ارقي مع قيادتو ،فمنذ والتبعية ،فكانت الثورة البيضاء التي غيرت وجو الع ارؽ وجعمتو
عاـ 7791ولغاية 1330لـ يمر يوـ عمى الثورة الا وتـ في مصاؼ الدوؿ المتقدمة والمتطمعة نحو فجر الحرية فيي
طعنيا والتآمر عمييا مف قبؿ اعدائيا .فعندما فشمت كؿ ثورة المشروع الحضاري النيضوي مشروع الع ارؽ والامة العربية
مؤام ارت الاعداء حشدوا جيودىـ لمحاربة الع ارؽ ،فجاءت وكؿ اح ارر العالـ ،فتحوؿ الع ارؽ الى قاعدة متقدمة لحركة
امريكا ومف تعاوف معيا مف خونة وعملاء وطامعيف لأحتلاؿ
الع ارؽ بدعاوى كاذبة لتدمير بنيتو التحتية وكؿ ما تـ أنجازه الثورة العربية وانموذجاً حيًا للأنبعاث العربي الجديد.
خلاؿ عمر الثورة البيضاء ،مف أجؿ أضعاؼ الع ارؽ وتقسيمو لقد كانت ثورتكـ الخالدة ومنذ يوميا الاوؿ تسعى لبناء ع ارؽ
ومنعو مف أف يمعب دوره الريادي في قيادة المشروع القومي مستقؿ متطور مزدىر في مجالات الحياة كافة ،فيي التي
العربي وبالتالي أضعاؼ الامة العربيػة وتقسيميا الى دويلات انجزت ق ارر التأميـ الخالد في الاوؿ مف حزي ارف عاـ
ضعيفة .لينصب كؿ ذلؾ في مصمحة الكياف الصييوني 7711والذي كاف مف نتائجو بناء القاعدة الاقتصادية المتحررة
ومصالح امريكا في المنطقة وبالأخص السيطرة التامة عمى في الع ارؽ وامتلاؾ حرية الق ارر السياسي بعد اف حرر الاقتصاد
النفط .ومنع الع ارؽ والمنطقة مف خمؽ تنميتيا المستقمة ،وجعميا
منطقة متخمفة تكوف سوقاً استيلاكية لمنتجات الدوؿ ال أرسمالية، الع ارقي مف ىيمنة شركات النفط الاحتكارية.
ويبقى الانساف فييا مستيمكاً غير منتج وىذا ىو اليدؼ الذي كما تمكنت الثورة وبكؿ شجاعة مف القضاء عمى الجواسيس
والعملاء ،وأقامت الجبية الوطنية والقومية التقدمية وحققت ىذه
تسعى الى تحقيقو ال أرسمالية والصييونية العالمية. الثورة المنج ازت تمو المنج ازت مف خلاؿ تنمية شاممة الغاية
الاولى والاساسية فييا ىو الانساف حيث اعتبرتو الثورة ىدفيا
اف الوقوؼ ضد الاحتلاؿ البغيض واعوانو أصبح ضرورة ووسيمتيا مف أجؿ خمؽ التنمية البشرية ،كما ازد في ىذه
موضوعية تممييا عمينا مرحمة التحرر الوطني والعمؿ عمى دعـ المرحمة مف عمر الثورة وبشكؿ مضطرد الناتج المحمي
المقاومة الع ارقية الباسمة وبكؿ الوسائؿ كونيا الطريؽ الوحيد الاجمالي و ازد دخؿ الفرد وتحقؽ مستوى مف الرفاه الاقتصادي
الذي يقودنا الى تحقيؽ النصر وطرد المحتميف والعملاء والخونة الاجتماعي في القطر ،كما أىتمت الثورة بالتعميـ ومجانيتو
مف الذيف باعوا الع ارؽ فيزيمة الاحتلاؿ تتسارع بفعؿ ضربات ومحت الامية وحققت قف ازت نوعية عمى مستوى صحة الفرد
المقاومة الباسمة والتي لف تتوقؼ حتى خروج اخر جندي محتؿ و ازد متوسط عمر الانساف كؿ ذلؾ بشيادة المنظمات الدولية
وبزوغ فجر التحرير الكامؿ ،وبناء الع ارؽ القوي المستقؿ ليأخذ المختصة .أضافة الى الكثير مف المنج ازت ومف أىميا ايصاؿ
دوره الفاعؿ في مسيرة النضاؿ القومي للأمة العربية والحضارة الماء والكيرباء الى أقصى الػقرى والنػواحي في شماؿ الوطػف
الحبيب في اعالػي الجباؿ وحتى اقاصي الجنوب الغالػي في
الانسانية. الاىوار .كما أىتمت الثورة ببناء جيش الميمات الجيش الع ارقػي
الباسؿ ليكوف درع الامة العربػية وحامي حياض الوطف.
بسبب ىذه المنج ازت والت ازـ الثورة بخط فكري يتقاطع مع
المنظومة ال أرسمالية والمشروع الصييوني والمشروع الفارسي
بدء التآمر عمى ىذه الثورة العملاقة والعمؿ عمى تشويو سمعتيا
44
العدد( 21 )26تــمــوز 2017 واحــة الشـعـر
سنعود
وسيكسر الأسوار صوتي وتسارعت الأحداث ..توالت سعاد العبيدي
والمباني ..وكل السدود دمار .. رغم الأسى ..رغم الدموع ..رغم
يتامى ..
ماتوا لأجمك يا ع ارق جياع .. المنايا
من أجل بغداد و دجمة رغم ظمم الظالمين وقفنا وقمنا :
من أجل آلاف الميود . لكننا قمنا :سنعود
واليوم أقف سنعود ..
وحممنا بعرسك يا بغداد
أرثي ملايين الأحبة في المحود
وبالثوار
أَ ِخي ،أَُّي َهـــا ال َعَرِب ُّي الأَِب ُّي أَ ِخي َ ،جاَوَز ال َظّاِل ُمو َن ال َمـَدى
فَ َح َّق ال ِجيَاُد َ ،و َح َّق الِفـَدا أََنتُْرُكيُْم َي ْغ ِصُبو َن ال ُعُروَبـــــ
يعانق ،في جيشو ،احمدا يسوع الشييد عمى ارضيا
َولَْي ُسوا بِ َغْيِر َصمِي ِل ال ُّسُيـو ِف
َد َماً قَانَِياً َولَظَ ًى ُمْرِعـَدا أَ ِخي ،قُْم إِلَْييَا َن ُش ُّق الِغ َمـاَر ــــةَ َم ْجَد الأُُبَّوِة َوال ُّسـْؤَدَدا ؟ فَ َجِّرْد ُح َسا َم َك ِم ْن ِغ ْمـِدِه
فَأَْوِرْد َشَبا َىا الَّدَم ال ُم ْص َعـَدا أَ ِخي ،أَُّييَــا ال َعَربِ ُّي الأَبِ ُّي
أَ ِخي ،ظَ ِمَئ ْت لِْمِقتَا ِل ال ُّسُيو ُف ُي ِجيُبو َن َصْوتَاً لََنا أَْو َصَدى
وأَطَبق ُت فوق َح َصاىا الَيَدا أَ ِخي ،أَْقَب َل ال َّشْر ُق ِفي أُ َّمـة
َو َش َّب ال َّضَارُم بِيَا ُموقـَدا أَ ِخي ،إِ ْن َجَرى ِفي ثََار َىا َد ِمي َفمَْي َس لَـوَُ ،ب ْعُد ،أَ ْن ُي ْغ َمـَدا أَ ِخي ،إِ َّن ِفي القُْد ِس أُ ْختَاً لََنـا
أََب ْت أَ ْن َي ُمَّر َعمَْييَا الِعـَدا
ونادى ال ِحمام و ُج َّن ال ُحسام أََرى الَيْوَم َمْوِعَدَنا لاَ ال َغـَدا َصَبْرَنا َعمَى َغْدِرِىْم قَاِدِريـ َن
َجلاَ َىا الَو َغى َ ،وَن َما َىا الَّنَدى
َد َعا بِا ْس ِميَا اللَ َوا ْستَ ْشيَـَدا فَفَِتّ ْش َعمَى ُم ْي َجــة ُحَّرة تَُرُّد ال َّضلا َل َوتُ ْحيِي اليُـَدى طَمَ ْعَنا َعمَْي ِيْم طُمُو َع ال َمُنـوِن
َو َج َّل الِفَدائِ ُّي َوال ُمْفتَـَدى أَ ِخي ،قُْم إِلِى ِقْبمَِة ال َم ْشِرقَْيـن
فَِإ َّما ال َحَياةُ َوِا َّمـا الَّرَدى َو ُخْذ َارَيةَ ال َح ِّق ِم ْن قَْب َضـة أَ َعَّد لَيَا الَّذابِ ُحو َن ال ُمـَدى
َوقَِّب ْل َش ِييَداً َعمَى أَْر ِضيَـا َوُكَنّا لَيُْم قََدَاًر ُمْر َصـَدا
ِفمَ ْس ِطي ُن َيْفِدي ِح َما ِك ال َّشَبا ُب ف َطاُروا َىَبا ًء َ ،و َصاُروا ُسَدى
ِفمَ ْس ِطي ُن تَ ْح ِمي ِك ِمَّنا ال ُّصـُدوُر ِلَن ْح ِمي ال َكنِي َسةَ َوال َم ْس ِجـَدا
45
العدد( 21 )26تــمــوز 2017 واحــة الشـعـر
قمر عمي زري الشام يغيب ..الي روح الدكتور عبدالمجيد ال ارفعي
الشاعر م.عبدالل عثمان أحمد /السودان
آرياتيم في الشرق يعممون في صمت والقمب ارضي ()1
.عاليات خافقات يطوف ....المجد حوليم مضي الرجال عمي خيل الحقيقة
وىم البداية وىم الاصائل
ثمانية أعوام كان الف ارق .فلايأبيون بب ارقع الاشياء يسبحون
يتوىج نجميم .في إخض ارر الافول بأجنحة مزركشة بالاقمار
وكان الشقاق
و كان الع ارق وحده .فيمدون خيوط النور .. والميل حالك
..لمقادمين ... حانية صدورىم
نازفا دم القتال ياوي الييا الشيخ و الطفل
وكأن خيل سعد أسرجت ويشيعون يشيعون
.والميل حالك اليتيم
و فرت الافيال . تأوئ الييا الا ارمل .
يا صييل البمقاء إلا في دوائر حتفيم ...تأوئ الييا العاشقات
النائحات ترممت قد مات الظلام ...
والان قد امعن فينا ..وتأبد النور خاتم من فرط الموت
العداء .واوغل فينا الدمار . ..في مدن الح ارئق والدم ..
()3
() 4 كيف تسمموا في جنح الظلام .تأوئ الح ارئر .
ياليمي صنعاء ()2
وانكفاءاه البكاء عمي حزن بيروت يحممون أباريق البياض
ما ازل جرحا نازفا يسكبون محبة .ترف أجنحة الحقيقة حوليم
في قصائد الشع ارء... ولايا سفون والايذفرون ....
.وباحات البيوت للاطفال والورد ...
والريح صف ارء عاصفة عمي الخيام يدفقون اس ارر اليوية .
وقري الجنوب وينثرون حروفيا الناصعات
والريح صف ارء عمي جسد الع ارق
وأيوب يركض ....والماء دافق ... عمي أبواب المدينة
وشواىد التاريخ ..
يغرسون البطولة ...
.في طين الرفات....
عربا
46
العدد( 21 )26تــمــوز 2017 واحــة الشـعـر
والان قمر من زري الشام يغيب كم سيغتسل الع ارق
كم اطفاءة نازلة والنخل واقف ..
وقمم أعواد الح ارب . ()5
() 7 سري الرجال عمي أجنحة الميل
سألثم ت ارب الع ارق ميابة وعمر بالمح ارب صابر
لأنو يطوي رفات الرفاق يحزم ظيره ...
ويستل الخناجر
يوميا مشي النخل
ومشي دجمة وىام الف ارت كان شموخو عمي المقاصل
كان شيداء الع ارق واحدا
لم تنحني مآذن التكبير بعد آخر
في بغداد زلزلوا الارض وارتجت
بل إنحنت عروش الممك والطاغوت مثمما إرتجت من قبل السواتر
كان رفيقك أسد يزمجر في القيد ونخل دجمة عمي الجنبين خافر
أرعب قاتميو
حتي تمثموا كالغانيات لم تنحني زعفة
أسرج ب ارقو من اريات سعد ...بل زرفت إخض اررىا
وعلاء بقامتة فوق قامات الرشيد
فأنت تمشي عمي حقد العداء لينمو في تكاثر .
حافيا فتيشم قمب الصديد ()6
مازلت ترفل في ىالة الحمد
بين ألازقة والصفيح لل درك ياشقيق الع ارق
وكأنك تمشي الي البحر ورفيق صدام في النائبات الحواسم
عمي ماء فسيح
كنت حاض ار في كل المحافل
47 والمجد أفل .
خيل الرحيل مطيمة
بحروف النشيد
ونشيج صنعاء ..
استطال ليمو ....
من ليل الع ارق .....
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 الاسـتـراحـــة
هــــل تــعـــلــم ؟!
“التثاوب لا يعني انك بحاجة الى النوم ..ولكنو يعني ان “ الجنين فترة نومو في بطن أمو يرى دورة حياتو منذ الولادة
الجسم بحاجة الى المزيد من الاكسجين”! وحتى مماتو ,لذلك أثناء ممارسة الحياة ,يصادف المرء
مواقف يظن أنو قد رآىا”
“ ان البكاء قبل النوم يسبب سكتو !” في معظم الحالات
“القبعة التي يرتدييا خريجوا الجامعات ابتكرىا العرب
“ان أكل عدد زوجي من التمر يتحول سكريات لذلك أوصانا المسممين بالأندلس لوضع المصحف فوقيا حتى يطبق قولو
الرسول صمى الله عميو وسمم أكل عدد فردي من التمر لكي
يتحول إلى كربوىيد ارت ” تعالى (وفوق كل ذي عمم عميم)
"ىل تعمم أ ّن الأنف والأذن من الأعضاء الوحيدة في جسم أن العقال كان يمُبس من أيام الأندلسيين وكان أبيض وصار
الإنسان التي لا تتوقّف عن الّنمو طوال فترة الحياة". أسود حزنا عمى فقدان الأندلس بل إنيم أقسموا أنيم لن يخمعوه
" ىل تعمم أ ّن إسماعيل عميو السلام أّول من ركب الخيل ". حتى يستردوىا”
" ىل تعمم أ ّن أّول من س ّن ركعتي القتل ىو ال ّصحابي خبيب " أن الأنثى مفضمة عمى الذكر في الآية المباركة ..وليس
بن عدي رضي الله عنو ". الذكر كالأنثى ..وذلك بسبب قواعد المغة العربية..
رغم أننا تربينا عمى العكس”!
" ىل تعمم أ ّن أّول من رمى بسيم في الإسلام ىو ال ّصحابي
سعد بي أبي قّاص رضي الله عنو ". “ عند العطاس تتوقف كل اعضاء الجسم عن العمل ثم
تعاود العمل كل ىذا في ثواني!!
تستطيع الرئة اليمنى استيعاب كمية ىواء أكثر من الرئة
اليسرى .يقضي الإنسان حوالي ثمث عمره في النوم .يستطيع والحكمو من حمد الله بعد العطاس رجوع الاعضاء لمحياه”
أنف الإنسان التفريق بين حوالي خمسمئة ألف ارئحة مختمفة.
إذا تعرض الجسم لمجفاف ,وفقد أكثر من عشرين بالمئة من “الجنين في بطن أمو خلال شيور الحمل كمو يخزن كمية
حديد في الكبد تكفيو لمدة 6أشير فقط حتى السن المي يسمح
السوائل الموجودة فيو ,فإنو يموت.
لو بالأكل سبحان الله
48
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 الاسـتـراحـــة
49
العدد( 21 )26تــمــوـز 2017 ملحق خاص
مشروع حزب البعث العربي الاشت اركي لإنقاذ الع ارق
بسم الله الرحمن الرحيم ِح ْز ُب البَ ْع ِث ال َع َربي الا ْشتِ َراكي
قيادة قطر العراق
أُمتٌ ع َربِيتٌ َوا ِح َدة ذا ُث ِرسالَ ٍت َخالِ َدة
وحدة حريت اشتراكيت
نص المشروع الوطني الع ارقي
إن مايمُّر بو الع ارق من مشاكل وأزمات معقدة تيدد وجوده ومصيره ومستقبمو كانت نتيجة حتمية لمحرب التي شّنتيا أمريكا وبريطانيا
وحمفاءىما عمى الع ارق واحتلالو عام ٖٕٓٓ والتي صّنفيا فقياء القانون الدولي وشخصيات دولية عديدة من بينيم الامين العام
السابق للأمم المتحدة بإنيا (حرب عدوانية) ،بسبب إن المبر ارت التي سيقت لشّنيا ثبت إنيا غير صحيحة وممّفَقة وقد إعترف
المسؤولون الأمريكان والبريطانيون أنفسيم بذلك ،كما لم يعد خافياً عمى أحد أض ارر تمك الحرب وتداعياتيا الخطيرة التي أّد ْت الى
تدمير الدولة ومؤسساتيا وتفتيت المجتمع ومنظوماتو ،والى قتل وملاحقة واعتقال وتيجير الملايين من الع ارقيين وخاصة أصحاب
العقول والكفاءات وكوادر الدولة وعمماؤىا وخب ارؤىا ،تحت طائمة قوائم المطموبين ،وقانون الاجتثاث والمسائمة والعدالة وحظر حزب
البعث والمادة (ٗ) من قانون الٍارىاب وقانون المخبر السري وغيرىا من القوانين والق ار ارت والاج ارءات التي صدرت بعد الاحتلال
خلافا لمقواعد والاع ارف الدولية.
إن حزب البعث العربي الاشت اركي يرى أن المشروع الوطني الذي يحافظ عمى وحدة الع ارق وسيادتو واستقلالو ،وعمى ىويتو العربية
والاسلامية ،وينيي حالة الانقسام والص ارع الديني والطائفي والعنصري ،ويمغي سياسة المحاصصة والاقصاء والاجتثاث ويشيع ثقافة
العيش الآمن المشترك ،ويحقق المصالحة الوطنية الشاممة والعدالة وتكافؤ الفرص بين جميع الع ارقيين بمختمف انتماءاتيم ،ويشكل
خارطة طريق لحل شامل وكامل ونيائي لقضية الع ارق ،ويعيده لممارسة دوره الانساني ومكانتو العربية والدولية ،يتضمن المبادئ
التالية:
أولاً :إنياء الاحتلال الاي ارني لمع ارق وىيمنتو عمى العممية السياسية ،وتصفية وجود الميميشيات المسمحة ،وا ازلة مخمفات الاحتلال
الامريكي ونتائجو ،ورفض ومقاومة كافة انواع الاحتلال والنفوذ والتدخل الاجنبي في الع ارق ،وذلك من خلال:
ٔ -تعبئة الشعب وتحشيد قواه الوطنية وتوحيد فصائل المقاومة ،واستخدام كافة الوسائل المشروعة في التصدي للاحتلال الاي ارني
وادواتو ،عمى الصعيد المادي والعسكري والسياسي والاعلامي والاقتصادي وغيره.
ٕ -تأييد أية است ارتيجية عربية أو دولية والمشاركة فييا ،لإنياء الاحتلال الاي ارني لمع ارق ،ومحاربة قوى الارىاب والطائفية التي
تمثميا داعش والحركات التكفيرية المتطرفة من جية ،والميميشيات المسمحة المدعومة من اي ارن من جية ثانية.
50