www.alq.alssadaa.net حركتنا هي حركة بعث بأوسع ما في هذه
الكممة من معنى .بعث في الروح والفكر
والأخلاق والإنتاج والبناء وفي كل
هذه المؤهلات والكفاءات العممية.
الرفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
فــي هــذا الـعـــدد
الافتتاحية :من هو البعثي ؟ ،ص1
تجربة البعث في الع ارق :لها الكثير وعميها قميل من اخطاء أهمها وَمن ُحسبوا عميها
أ.د .كاظم عبد الحسين عباس /الع ارق ،ص4
التفكير البعثي الإيجابي البناء (الحمقة الأولى)
القصور الرئاسية ،ص 6
الفهم التكاممي لفكر حزب البعث ...ودوره في تنسيق القوى العربية ،ص7
د .اياد الزبيدي
البعث والانقلابّية :حينما يعانق التّطبيق المنطمقات النظام الداخمي لحزب البعث العربي الاشت اركي،
الّنظرّية ،ص10 ص21
انيس الهمامي /تونس
www.alq.alssadaa.net حركتنا هي حركة بعث بأوسع ما في هذه
الكممة من معنى .بعث في الروح والفكر
والأخلاق والإنتاج والبناء وفي كل
هذه المؤهلات والكفاءات العممية.
الرفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
الافــتــتــاحـيــة
التجزئة والتشرذـ ومصالح الانظمة وأنانياتيا المفرطة وأمتمؾ من ىو البعثي ؟
قواعده الفكرية والعممية لمتعاطي معيا كميا . ىو الانساف العربي الذي عرؼ نفسو ومف خلاؿ ىذه المعرفة
أدرؾ أف واجبو الإنساني يقتضي أف يثور ويتصدى لأم ارض
البعثي ىو العربي الذي يعي بعمؽ ما ىو ذاتي في أخفاؽ
وفي نجاح العرب وما ىو خارجي ومفروض عمييـ مف القوى وعمؿ الواقع المتخمؼ الذي يعيشو.
ىو الانساف الذي أدرؾ بالفطرة وبالإيماف بالله أف وحدة الأمة
الامبريالية والصييونية والطائفية. شرط لرقييا وأمانيا وتطور الحياة فييا .وأف الوحدة العربية
البعثي يدرؾ مستجدات الدخوؿ عمى الواقع العربي لمسياسة ليست حمـ بعيد المناؿ بؿ ىي كائنة قائمة كؿ ما تحتاجو
المتسترة بالديف ويعرؼ أدواتيا المرتكزة الى استغلاؿ الأدعياء لتصير خيمة تستظؿ بيا الأمة ىو نظاـ سياسي عربي يعبر
حياء العربي مف الله ومف الادياف والعقائد السماوية وما أشتؽ ا اردة سايكس وبيكو ويصؿ الى قناعة اف سياج حمايتو وشرط
عنيا مف مذاىب للإيقاع بالإنساف العربي في شرور وعوؽ
بقاءه ىو الوحدة العربية .
المذىبية والطائفية . العربي الوحدوي البعثي يرى اف العمؿ النضالي والثقافة
البعثي ىو الانساف العربي الذي وصؿ الى قناعات نيائية أف القومية والتعميـ الفعاؿ كفيؿ بخمؽ الارضيات السياسية لانتقاؿ
الانقلاب عمى الذات ليس سياسة بؿ اذعاف لإ اردة الله سبحانو الموقؼ العربي مف حالة القطرية الانزوائية الى التوجو والعمؿ
في تحقيؽ التغيير الشامؿ عبر تغيير النفس وأم ارضيا الجمعي .وىذه الشروط ليست تعجيز لا لسواد الشعب ولا
واخفاقاتيا وتداعيات وىنيا وضعفيا ( ِإ َّف الَمّوَ لا ُي َغِّيُر َما بِقَْوٍـ لمحكاـ والقوى السياسية بؿ ىي معطيات حياتية ت ارفؽ العربي
َحَتّى ُي َغِّيُروا َما بِأَنفُ ِس ِيْـ ) الرعدٔٔ: في يومو الشخصي والعاـ .
البعثي ..أنساف محب لذاتو معتد بيا .شجاع مقداـ ثائر لا البعثي ىو الانساف العربي الذي شخص بعيف وعقؿ متقدتيف
يعرؼ الانانية ولا النفاؽ ولا المناو ارت المتنافية مع الاخلاؽ . تناقضات الواقع العربي .وظؿ عقمو المفكر وضميره الحي
البعثي فارس يتمثؿ رموز التاريخ ويضع حيثيات الأمس مع وعينو المبصرة تدرؾ التحولات والتغيي ارت الطبيعية وغير
وقائع اليوـ ليبني الغد باقتدار وبأدوات متاحة وأخرى تخمقيا الطبيعية في تمكـ التناقضات مثمما يمجأ الى ثوريتو الاصيمة
وسريرتو الطاىرة في تقدير درجات وكـ التحوؿ في افة الفقر
روحو الثائرة الباسمة المؤمنة. وعمؿ الجيؿ والتخمؼ مثلا الى تناقضات السياسة الناتجة عف
البعثي ..انساف عربي يحترـ ذاتو ويحترـ الاخريف مف أبناء
أمتو ويرفض الفوقية .وحيف ي ازوؿ البعثي السياسة في
1
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
البـعــث الـعــربــي إ اردة الحياة مواضعيا فأنو يقدـ نموذج العربي عفيؼ النفس أبي المقاـ
عالي الشأف .
الرفيؽ القائد المؤسس أحمد ميشيؿ عفمؽ
البعثي ىو العربي الذي يصؿ الى قناعات مطمقة أنو قائد في
اننا لسنا الا نتاج امتنا) ،(1واننا اذا استطعنا اف نعمؿ حتى معممو ومزرعتو ومدرستو ومشفاه ومكتبو وبحوثو ومؤلفاتو وانو
الآف شيئا وأف نقترب مف بعض الفضائؿ واف نطمح الى يقود الحياة مف خلاؿ قيادة نفسو طبقا لقواعد الفروؽ
المزيد مف ىذه المثالية فميس ذلؾ العمؿ خاصا بنا كأف ارد،
وليس ذلؾ العمؿ لتفوؽ فردي ،وانما يرجع الفضؿ في المحسوسة بيف القائد والاداري .
ذلؾ كمو الى ىذه الا اردة المستيقظة في امتنا التي تفرض البعثي ىو الانساف العربي الذي صارت الحرية الشخصية
نفسيا عمى طميعة ابنائيا .لنؤمف دوما بأف ما نعممو وما نفكر
بو وما نستطيع تحقيقو في نفوسنا وفي المجتمع ليس الا وحرية الاوطاف م ارـ لا يعمو عميو م ارـ في ضميره .
صدى باىتا ،وليس الا حقيقة ناقصة ،بالنسبة إلى حقيقة أمتنا والاشت اركية التي يصوغ قوانينيا وعموميا الاقتصادية
الخالدة .لنضع أمتنا المثالية فوؽ كؿ اعتبار وفوؽ كؿ والاجتماعية مف ارث الامة وثقافتيا .انو ي ارىا طريقا لمعدؿ
شخص ،ولنضع حزبنا الذي ىو صورة الامة المثالية فوؽ
أشخاصو وقادتو ،فإذا أردتـ اف تحيوا أحدا فحيوا حزب البعث الاجتماعي ولث ارء الفرد والمجتمع في آف معا .
العربي الذي استطاع في مثؿ ىذه المرحمة الحرجة القاسية في البعثيوف ..ىـ رجاؿ الرسالة ..ىـ العرب الذيف يعرفوف
حياة أمتنا أف يسمو بالفكرة فوؽ الواقع وفوؽ الأشخاص. أنفسيـ بانيـ رساليوف .الرساليوف ىـ العرب المتصموف
وما قيمة الاشخاص الا بمقدار ما يتمثموف ىذه الفكرة وبمقدار بالأرض بأقداميـ ومتصموف بالسماء برؤوسيـ المشرئبة لممجد
ما يكونوف صورة قريبة منيا وتعبي ار صادقاً منسجما معيا ،أي
بمقدار ما يطيعونيا .فالقادة الحقيقيوف ىـ الذيف يعرفوف اف والك ارمة والعزة ..ك ارمة وعزة الانساف والاوطاف .
يطيعوا الفكرة ،كما اف الاعضاء المخمصيف ىـ الذيف يطيعوف
بعث الامة يتألؽ:
الفكرة مف خلاؿ توجيو القادة . . .
غسؿ الذات القومية بأنيار الطير ومعانقة سير
تتمخص فمسفة البعث العربي في ىذه الكممة :ثقة الأمة الانبياء وتثوير الذات في موائمة عبقرية بيف حكـ
العربية بنفسيا ،واعتمادىا عمى قواىا ،ومعنى ذلؾ اف البعث الله في تغيير الذات واعتماده في الانقلاب عمى
العربي الذي يريد أف يكوف طميعة ىذه الامة عميو أف لا ينشد الذات كدالة لانطلاؽ الثورة العربية الكبرى مف
أجؿ الوحدة والحرية والاشت اركية.
2
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
الا اردة التي تشع مف العرب الأحياء والأموات ،عمى تمؾ أية مساعدة ،وأية قوة خارجية عف نفسو وعف ذاتو .لقد قاـ
الروح التي تسري عبر الزمف في الأرض العربية ،تمؾ الروح حزبنا عمى ىذا الأساس ،عمى ىذا الشعور ،عمى ىذا الواقع،
واف شابتيا الشوائب في فت ارت مف الزمف فانيا لا ت ازؿ ذات عمى ىذه العقيدة .اذا وثقنا بأنفسنا ،اذا وثؽ فرد عربي واحد
إ اردة ولا ت ازؿ تريد الحياة والانبعاث. بنفسو فالأمة كميا ستثؽ بنفسيا.
فقوتنا إذف ليست قوة العدد الأكبر مف مجموع العرب في ىذا سرنا بيذه العقيدة ،ولـ تخيب الحوادث أممنا ولـ تخيب أمتنا
الوقت فحسب وانما ىي قوة التاريخ العربي أيضا لأننا نسير أممنا .اننا نبني عممنا عمى عقيدة لا تمت إلى الوىـ او السحر
في إتجاه الروح العربية الأصيمة ،لأننا نسير وفؽ ما يتمنى بصمة وانما ترتكز عمى أقوى دعائـ الواقعية العممية والعمـ
أجدادنا الابطاؿ اف تسير الامة العربية في كؿ وقت وزمف. وىي اف مصمحة المجموع العربي ىي في اتجاه ىذه الحركة
واننا نعتمد ايضا عمى قوة اخرى لا يستياف بيا ،ما دمنا نعتقد اف حياة المجموع العربي ىي في اتجاه ىذه الحركة ،ليذا
بأف القومية الصحيحة ىي الانسانية الصحيحة ،وأف بعث يكفي أف تنشأ حركة ميما تكف بسيطة حتى يكوف مجرد
امتنا ىو بعث للانسانية بكامميا ،ىذه القوة ىي قوة التاريخ ظيورىا ومجرد تقدميا خطوات في الطريؽ ،حاف از وموقظا
الانساني .فنحف نسير في اتجاه التقدـ والتحرر والعدؿ ولسنا ليذه المصمحة التي يشعر بيا المجموع بيذه الا اردة الكامنة،
ندير ظيورنا ونعمي ابصارنا عف ىذه الحقيقة الانسانية .فاذف حتى يتـ ىذا التجاوب وىذا التعاوف المستمر بيف الحركة
نحف محاطوف بقوى ثلاث أساسية تكفى لكي تملأ قموبنا بالثقة ال ارئدة وبيف المجموع الغافي الذي يستيقظ يوما بعد يوـ وفي
والعزـ :قوة مصمحة الشعب العربي في حاضره ،والتاريخ آخر ىذا التجاوب الذي لف يكوف طويلا ،يتحقؽ البعث
العربي في ماضيو ،والتاريخ الانساني في تقدمو نحو الحرية
العربي .
والاشت اركية والوحدة. اننا نمثؿ الحرية والاشت اركية والوحدة .ىذه ىي مصمحة الأمة
العربية ،واقصد بالأمة العدد الأكبر ولا أقصد بيا تمؾ الأقمية
نيساف ٜٓ٘ٔ المشوىة الشاذة المنكرة لذاتيا ،المستعبدة لأنانيتيا ومصالحيا
الخاصة ،لأنيا لـ تعد مف الأمة .فما دامت ىذه الأىداؼ ىي
)(1مف حديث ألقي في مكتب الحزب في دير الزور. التعبير عف مصمحة العدد الأكبر فمنثؽ ولنؤمف بأف العدد
الأكبر سيأتي الينا .وأقوؿ اكثر مف ذلؾ بأنو يمكننا أف نعتمد
ليس فقط عمى العدد الأكبر مف الشعب العربي في ىذا
الوقت ،بؿ نعتمد عمى العرب وعمى تاريخ العرب وعمى تمؾ
3
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
تجربة البعث في الع ارق :ليا الكثير وعمييا قميل من اخطاء أىميا وَمن ُحسبوا عمييا
أ.د .كاظم عبد الحسين عباس /أكاديمي عربي من الع ارق
وضعؼ الالت ازـ بالقوانيف والمسؤوليات التي تتسـ بيا اجمالا معروؼ اف النظاـ السياسي ،أي نظاـ ،ىو نتاج المجتمع
مفاصيؿ الدولة والسمطة والتي ىي بتماس واسع (مؤسسات ويحمؿ مف الايجابيات قدر ايجابيات المجتمع ومف السمبيات
الخدمات العامة مثلا) مع الشعب ىو المطب الاخطر في قدر ما فيو منيا .مفيوـ النُخب ) ( INTERLECTUAL
علاقة الشعب عموما مع النخبة التي تدير المفاصؿ الحاكمة يسري عمى كؿ الشعوب والامـ والدوؿ حيث في كؿ دولة
ذلؾ لاف الشعب عادة ما يحمؿ تمؾ النخبة سقطات وأخطاء ُنخب مثقة واخرى عممية وسياسية الى جانب السواد الأعظـ
واخفاقات ومخالفات الادا ارت التي تتعامؿ مع الشعب مباشرة. مف البشر .واستلاـ السمطة مف الُنخب في الدوؿ الديمق ارطية
كذلؾ فاف الحمقات القاعدية في الحزب أو الحركة الثورية التي يتـ عف طريؽ الانتخاب وبالتالي فاف الشعب ىو مصدر
تفصميا فواصؿ وعي وثقافة وخب ارت سياسية عف النخب تمكيف نخبة دوف أخرى .وفي أنظمة أخرى يتـ استلاـ السمطة
الحاكمة تكوف ىي الأخرى مصد ار للإخفاقات والثغ ارت في عف طريؽ الثورة أو الانقلاب ُويقاؿ اف الشرعية الثورية ىي
العلاقة النسغية بشقييا الصاعد والنازؿ. بديؿ الانتخاب غير اف الشعب ىنا ليس مسؤولا عف أداء
ولعؿ مف اللافت اف اصطلاح الدكتاتورية في الانظمة الثورية الُنخب الثائرة في صيغتو السمبية ،ومنطقي انو أماـ واجب
عادة ما ينمو مف الادنى صعودا ،أي مف الشعب المتصؿ عسير ىو اسقاط الانقلاب اف سار في ما يضر الشعب
بالمفاصؿ الادارية التنفيذية ،وسببو في الاعـ الاغمب ليس والأمة ولـ يحقؽ الحدود الدنيا مف حقوؽ الشعب المعروفة
دكتاتورية النخبة ولا دكتاتورية القائد ،بؿ دكتاتورية الادا ارت والواجبة عمى السمطة.
العامة وموظفييا التنفيذييف .وحيف تتدخؿ النخبة الحاكمة في حيف يثور حزب ويغّير النظاـ فاف النُخبة تستمـ المفاصؿ
فرض القانوف والتعميمات وردع المخالفيف سياسيا واقتصاديا العميا لمدولة والسمطة وتتوزع المفاصؿ الدنيا عمى مواطنيف قد
واداريا فاف البيئة التي تقع عمييا ضغوطات التأديب ىي التي تكوف ليـ صمة تنظيمية بحزب الثورة والمسّير لمفاصميا العميا
تعمـ صفة التعسؼ والاضطياد والدكتاتورية كرد فعؿ عمى وقد لا تكوف .وىنا تحصؿ محنة الدولة واخفاقيا في الأعـ
العقاب الاداري الانضباطي أو القانوني الذي أصابيا. الأغمب فالإخلاص والن ازىة وكفاءة أداء الميمات ستكوف
في تجربة سمطة البعث في الع ارؽ ( )ٕٖٓٓ - ٜٔٙٛيمكننا معيا ار غير قابؿ لمتحكـ التاـ ولا لمسيطرة الفنية والادارية
أف نمّيز مساحتيف جوىريتيف تتضمناف الاىداؼ والمبادئ الكاممة .ىنا قد تحصؿ حمقات التداخؿ غير الحميدة ونفوذ
والق ار ارت والاج ارءات التنفيذية لسمطة الحزب (مجمس قيادة الشوائب وقوى الردة والمعارضة المخترقة مف الخارج .
الثورة ،ديواف رئاسة الجميورية ،مجمس الوز ارء) ومساحة في المفاصؿ التي ىي دوف الو ازرة ووكلاءىا تقع الفاصمة
التنفيذ المناطة بمفاصؿ الو از ارت الادنى مف مكتب الوزير الخطيرة بيف أداء الُنخبة المعبر عف أىداؼ الحزب أو الحركة
لاغ ارض تقصي الحقيقة التي أعتدى عمييا كثيروف ضمف الثورية وبيف الاداء والتنفيذ الموكؿ لممفاصؿ في المديريات
سياقات ما يسمى بالمعارضة ومف ثـ وصولا الى التعاقد مع العامة وما دونيا .وحيف تمارس النخبة عمميات الاش ارؼ
الغ ازة الامريكاف والانجميز لاحتلاؿ الع ارؽ واسقاط تجربتو المباشر وغير المباشر تقع المخالفات التي تتشكؿ منيا
الثورية القومية التقدمية الوحدوية الاشت اركية .وما بيف مشاكؿ سمطة الثورة مع شعبيا .اف ضعؼ العمؿ المؤسسي
4
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
والحرب التي فرضتيا اي ارف لتحتؿ الع ارؽ نفذت بسنواتيا ىذه الكممة من معنى .بعث في
العجاؼ الثماف الى العظاـ ،والدماء التي سالت فييا أنيا ار الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
لحماية الع ارؽ خمقت استقطابات داخمية وخارجية لا مناص والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
منيا في أي بمد بمثؿ ظروؼ الع ارؽ رغـ انيا كانت حرب
والكفاءات العممية.
دفاع مقدسة وانتصرت انتصا ار تاريخيا لمع ارؽ وللامة.
وتنظيمات الحزب التي وصمت لكؿ بيت ع ارقي حممت مف الزفيق القائد المؤسس
الشوائب قدر ما حممت مف الايجابيات. العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
وتقزيـ الاح ازب والحركات الطائفية العميمة ووضع مف انتمى
ليا تحت طائمة القانوف كانت مف الممارسات الواجبة لحماية المساحتيف يمكف استقصاء اج ارءات قيادة الحزب والدولة
الوطف والثورة ،غير انيا خمقت بؤر عداء وثا ارت احتضنتيا لضبط مسا ارت التماىي والتناغـ بيف أداء السمطة وبيف أداء
اي ارف بالدرجة الاساس واستخدمت استخداما اعلاميا مضخما الادا ارت الدنيا ومقدار النجاح في حفظ وصيانة حقوؽ
وبشعا ممتمئا بالتزوير والتيويؿ والتضخيـ ولكف المحصمة
المواطنيف ومنيجة واجباتيـ تجاه بمدىـ .
كانت :ع ارؽ سيد ع ارؽ أبي شجاع مقتدر. اف التقييـ العممي الموضوعي لأية تجربة لا يعتمد النوايا ولا
أمف اجتماعي يفتقده الع ارقيوف منذ عاـ الغزو ٖٕٓٓ. سيؿ المواقؼ المعادية سياسيا والمتقاطعة عقائديا الى حد
مصانع وبناء وطرؽ واتصالات وعمـ وعمماء وجامعات الاحت ارب ،بؿ يجب أف يعتمد الوقائع والارقاـ والشواخص
وقوانيف سائدة ومؤسسات دولة تنمو وجيش عملاؽ خربيا المنجزة القائمة ويضعيا بكفة مي ازف ويضع أماميا السمبيات
الغ ازة وعبثت بيا دوؿ الجوار تحت حماية الامريكاف ويحمؿ الفروؽ النوعية .واعتماد ىكذا معيار تقويمي كفيؿ بأف
والانجميز. ينتيي بنتائج لا غبار ولا جداؿ حوليا:
لا نبرئ تجربتنا العظيمة مف الشوائب ،لكف العدواف والحصار تجربة البعث في الع ارؽ فاجأت العالـ القريب والبعيد،
والغزو والعممية السياسية وما أنتجتو بينت لمقاصي ولمداني.. الصديؽ والعدو ،بكـ ىائؿ مف المنج ازت الثورية التي قمبت
اف تجربة البعث في الع ارؽ كانت عظيمة وناجحة واف بعض المجتمع الع ارقي أرسا عمى عقب وحولت الع ارؽ مف بمد يسوده
ممف ُيحسبوف عمى الع ارؽ وانتسب بعضيـ لمحزب نفعيا القحط والفقر والجيؿ والشح والبطالة والأمية والتخمؼ
وانتيازيا وبعض البعثييف الحزبييف وليس أىؿ العقيدة والمبادئ الصناعي والز ارعي والخدمي الى بمد ُيعد في صؼ الدوؿ
قد كاف ليـ دور تخريبي وأج ارمي بحؽ شعبنا .ىذا الدور المتقدمة .واف ما ارفؽ التجربة مف أخطاء وسمبيات أمر
الاج ارمي المصنوع عمى طريقة المؤامرة وعمى ما فيو مف طبيعي اذا تـ النظر اليو بأنصاؼ وىي لا تعدو أخطاء
خسة وحقارة ونذالة وغدر لـ ينتج غير نقطة في بحر اج ارـ مواطف يعمر بيتا لنفسو أو طالب يدرس الطب أو اليندسة
ويتخرج بمعدؿ يت اروح بيف الحد الادنى لمنجاح وذاؾ الذي
الاحتلاؿ ومف وظّفيـ الاحتلاؿ بحؽ وطننا وشعبنا. يصؿ الى تقدير الامتياز غير انو في النياية صار طبيبا أو
ميندسا .
اف تطيير البمد مف الجواسيس الصياينة وغيرىـ لو ثمف.
والسيطرة الوطنية التامة عمى ثروات البلاد بالتأميـ مثلا لو
ثمف.
وخطط التنمية الحارقة للأزمنة ليا ثمف.
ومحو الأمية رفضو َمف رفضو وأدانو َمف أدانو رغـ انو عمؿ
عملاؽ بكؿ المعايير.
وعمؿ الاجيزة الامنية المتشكمة مف الع ارقييف عموما وفي
مختمؼ المحافظات شابوُ بعض الاخطاء رغـ أنو رسـ خارطة
عظيمة للأمف الوطني والقومي.
5
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
التفكير البعثي الأيجابي البناء (الحمقة الأولى)
القصور الرئاسية
أولا :بناء القصور لمدولة وليس لشخص ولا لحزب .انيا رفيؽ مف الف ارت الأوسط
واجيات حضارية كاف الع ارؽ بحاجة ماسة ليا وبحسابات في الوقت الذي كاف الع ارؽ يتعرض لحصار شامؿ لـ تشيد
الحاضر كما المستقبؿ حيث يقدـ لمع ارؽ ضيوؼ كثر ووفود لو البشرية مثيؿ وأمتد لأربعة عشر سنة وكاف مصحوبا
بعدواف عسكري في صيغة ىجمات جوية وصاروخية تتكرر
عالية المستوى كثيرة . بيف الحيف والآخر وتستيدؼ بنى البمد التحتية والفوقية مف
ثانيا :القصور بنيت بمواد أولية ع ارقية خالصة مائة بالمائة. جامعات ومدارس ومشافي ومصانع ومحطات توليد الطاقة
ثالثا :ىدؼ بناء القصور ىو تشغيؿ المئات مف المصانع الكيربائية وصولا الى الم ازرع وحقوؿ القمح .وفي الوقت الذي
والشركات المعنية بالصناعات الانشائية المنتشرة في معظـ كاف الع ارقيوف يموتوف جوعا ولنقص أو انعداـ الدواء ووصؿ
محافظات الع ارؽ وخاصة في بابؿ وكربلاء والبصرة وبغداد . الاقتصاد والقد ارت الش ارئية الى حالات متدنية غير مسبوقة
وىذا التشغيؿ سيتيح فرص عمؿ أماـ الالاؼ مف الع ارقييف في ربما في أي بمد في العالـ وتوقفت عجمة العمؿ والانتاج ،في
ىذا الوقت الذي كاف فيو الع ارؽ لا يمتمؾ وسائؿ رد عسكرية
أجواء الكساد الاقتصادي التي سببيا الحصار الظالـ . وشحت قد ارت التأثير السياسي لكثرة المتآمريف المنخرطيف في
اربعا :فكرة بناء القصور أتاحت أدامة تشغيؿ العقؿ اليندسي مشروع أنياء الع ارؽ كدولة وأدوار ،كاف عمى البعثييف وفي
الع ارقي المعماري وحثو عمى الأبداع حيث أف ديواف رئاسة مقدمتيـ قيادة الع ارؽ التاريخية الفذة أف تستنبط وتبتكر
الجميورية قد تبنى ونفذ فكرة المسابقات اليندسية المعمارية معالجات محمية وطنية وتسخر طاقات الشعب والبنى التحتية
لاختيار تصاميـ ىذه البنايات الع ارقية الحضارية ال ارقية. التي تـ أنجازىا في سنوات سابقة لمواجية المحنة الكارثية .
خامسا :أتاحت الفكرة البناءة ىذه تشغيؿ المئات بؿ الالاؼ كاف العنواف الواسع العريض لممواجية غير المتكافئة ىو :تبا
مف العماؿ والفنييف وخمقت أعداد كبيرة مف الكفاءات الفنية لممستحيؿ .عاش المجاىدوف والله أكبر .وكاف الرد الع ارقي
مف العماؿ ،وجددت مف خلاليـ العمارة الإسلامية التي
امتازت بيا ابنية القصور وبشكؿ عاـ ،وكسرت العديد مف الأبمغ والأعظـ والأثبت ىو :الرد الحضاري .
سنتناوؿ في ىذه الحمقة أحد مفردات الرد الحضاري الع ارقي
أطواؽ الحصار عمى شعبنا . الذي تبنتو القيادة وأحتضنو الشعب الا وىو بناء القصور
ىذا نب ارس يمقي الضوء عمى العقمية المبدعة التي تفكر
تفكي ار ايجابيا بناء في أحمؾ الظروؼ وتحرؾ ال اركد الساكف الرئاسية .
لصالح الحياة والانساف .ولمتاريخ نؤكد اف الرفيؽ القائد لماذا بناء القصور الرئاسية ؟
الشييد الحي صداـ حسيف رحمو الله كاف ىو مصدر الفكرة بعيدا عف تيويش الأعداء والمنافقيف وناقصي الاد ارؾ والفيـ
ومتبنييا ولاقت طبعا احتضاف القيادة والشعب ولا ازلت والسطحييف السذج فاف فكرة بناء القصور الرئاسية قد ولدت
القصور وستبقى تتحدى الغ ازة والمحتميف والاق ازـ الذيف باعوا ضمف أطارىا التاريخي ومرحمتيا الممجئة وكانت بحؽ أروع
واجيات الرد الحضاري عمى العدواف اليمجي الوحشي
أنفسيـ والوطف بثمف بخس. الامبريالي الصييوني الفارسي .
6
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
الفيم التكاممي لفكر حزب البعث ...ودوره في تنسيق القوى العربية
نحو استنياض الحركة الجماىيرية العربية .وتتعمؽ ىذه د .اياد الزبيدي
الحقائؽ بالعلاقة بيف العروبة والإسلاـ وبفيمنا لقيـ الإسلاـ فصمت النظرية التقميدية لمنضاؿ القومي بيف قوتيف أساسيتيف
وبالأىمية التي نعطييا لتفعيؿ ىذه القيـ في معركتنا مف أجؿ مف قوى التحريؾ العربي ،المستوى الجماىيري (الشعبي)
والمستوى الرسمي .ففي الأقطار التي كانت تحكميا قوى
التحرير والوحدة والتقدـ . تقدمية وثورية ألغت النظرية التقميدية دور الجماىير عمى
إف عممية البعث الحضاري للأمة العربية ،وما تتطمبو ىذه اعتبار إف حكوماتيا تمثؿ ىذه الجماىير رسمياً واف دور
العممية مف استنياض جماىيري يحشد طاقات الأمة ويجند الجماىير منضو تحت غطاء دور الدولة الرسمي .أما في
إمكاناتيا لبناء المشروع القومي العربي ،ىي عممية تدخؿ الدوؿ التي كانت تحكميا أنظمة غير شعبية فمقد اعتبرت
في صمب مياـ جميع القوى الجماىيرية العربية المناضمة النظرية التقميدية إف ىذه الأنظمة عدوة لجماىيرىا وعدوه
بمختمؼ تيا ارتيا القومية التقدمية والوطنية والديمق ارطية لمعمؿ القومي وبالتالي ،لكنيا لـ تُشر إلى كيفية التعامؿ
مع تمؾ الجماىير وتنظيميا وجعميا قادرة عمى التحكـ
والإسلامية المعتدلة . بمصيرىا ،وانما اكتفت بالكلاـ المنمؽ والتحميؿ النظري
ويستند ىذا البعث الحضاري إلى مضاميف الثقافة والت ارث المجرد عف دور ىذه الجماىير ..إف النظرية النضالية
الحضاري العربي ،وىو ت ارث غني ومتميز .فعمى الأرض المتجددة تتعامؿ مع الواقع بكؿ قواه وأبعاده ،وىي لا يمكف
العربية نشأت وتطورت حضارة ذات طابع أنساني ،وتفاعمت أف تتخمى عف ساحة النضاؿ في أي قطر عربي بانتظار أف
عمى ىذه الأرض حضا ارت عالمية مختمفة .وعمى الأرض تتسمـ القوى الجماىيرية التقدمية فيو السمطة دوف أف تعرؼ
العربية نزلت الرسالات السماوية ،وكاف آخرىا الإسلاـ الذي متى وكيؼ ..وعمى ىذا الأساس تعمؿ المؤسسات الرسمية
جاء ثورة عمى ما كاف قائما قبمو مف تخمؼ وجيؿ وتشتت التي بناىا الحزب في القطر الذي يقود فيو الدولة والمجتمع
.وجاء الإسلاـ ليحض العرب عمى توحيد صفوفيـ وطاقاتيـ مع المؤسسات الرسمية العربية ،بينما يعمؿ الحزب عمى
كي يكونوا قادريف عمى نشر ىذه الرسالة في أنحاء العالـ تعزيز الروابط مع القوى الجماىيرية العربية بيدؼ التنسيؽ
والتعاوف بما يسمح بقياـ حالة جماىيرية ثورية ضاغطة تؤثر
أجمع .. في توجو الحكومات وترسـ سياستيا القومية ..وىذا التنسيؽ
إف الإسلاـ بيذا المعنى يجسد قيما عامة وخالدة تدعو إلى والتعاوف يجب أف يقوـ عمى أساس القواسـ المشتركة التي
النضاؿ ضد العبودية والظمـ والاستغلاؿ ،وتؤكد العدالة مف أىميا وحدة النضاؿ العربي ،ووحدة أىدافو ،مع
والمساواة بيف الناس ،وتحث عمى حماية الوطف والدفاع عنو الاحت ارـ الكامؿ لخصوصيات كؿ قوة وظروفيا وتوجياتيا
والنضاؿ مف اجؿ تحرير ما احتؿ منو ،وتعتبر الشيادة في الداخمية ..ويتجو ىذا التنسيؽ والتعاوف نحو إرساء أسس
الدفاع عف الوطف قيمة القيـ .وأعطت ىذه القيـ العقؿ دو ار لحركة عربية جماىيرية واحدة تقوـ وحدتيا عمى أساس التنوع
والاختلاؼ واحت ارـ الظروؼ والإمكانات والطاقات المختمفة
مركزيا وفاعلا في جميع مياديف المعرفة . ..وىذا يتطمب إيضاح حقائؽ لا يمكف إغفاليا في توجينا
وتحض قيـ الإسلاـ عمى طمب العمـ وعمى العمؿ والإنتاج
والتعاضد والتضامف مف اجؿ خير المجتمع وتقدمو .وتدعو
ىذه القيـ إلى المحبة والخير والسلاـ والتسامح .وترفض كؿ
7
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
وفي مواجية ىذا الادعاء تصبح إضاءة العلاقة السميمة بيف تزمت وتعصب وعنؼ .وىناؾ آيات كريمة كثيرة وأحاديث
العروبة والإسلاـ عاملا ىاما في معركتنا مف اجؿ النيوض شريفة تؤكد عمى ىذه القيـ وتحض عمى التمسؾ بيا .وقيـ
الإسلاـ العامة متجذرة في النفس العربية ،وحاضرة في
القومي المتكامؿ. وجود العرب وكيانيـ ووعييـ مسمميف ومسيحييف .والمسيحي
والبعد الإنساني لمثقافة العربية ينفي عف الدعوة القومية العربية العربي ،كالمسمـ العربي ،يعتز بقيـ الإسلاـ ويتمسؾ بيا
أي انغلاؽ أو عصبية قومية ،وىو ما عبر عنو الإسلاـ لأنيا تجسد الأصالة العربية وتعبر عما في الصيرورة
عندما أكد أىمية قيـ الانفتاح والتسامح ،وناىض الجمود الحضارية العربية مف مضاميف إنسانية عامة ..ومف الميـ
أف يعمؿ الذيف يؤمنوف بيذه القيـ عمى تفعيميا بما يخدـ الأمة
والتعصب والتزمت. ويمبي حاجات تطورىا وانعتاقيا في كؿ الم ارحؿ .وىذا
إف المفاىيـ النضالية متأصمة في الشخصية العربية ،وعمى التفعيؿ ضروري وممكف اليوـ لأف قيـ الإسلاـ إنسانية
أساس ىذه المفاىيـ تقوـ حركة نضاؿ عربية ذات أطر واسعة وقابمة لمتجدد والتفعيؿ بما يمبي حاجات التطور في كؿ
ومضاميف متنوعة جمعت في نسؽ واحد كؿ المناضميف
والمقاوميف العرب بمختمؼ تيا ارتيـ .فالقوى القومية التقدمية الأزمنة .
والإسلامية والوطنية والديمق ارطية تناضؿ الاحتلاؿ الإس ارئيمي لذلؾ كمو ،فإف مف المنطقي والطبيعي أف تتطمب عممية
صفا واحدا ،لاسيما إف البعث يعتبر القضية الفمسطينية النيوض القومي المعاصر تأكيدا عمى العلاقة السممية
قضيتو المركزية في مقدمة نضالو القومي والعالمي ولابد مف والواضحة بيف العروبة والإسلاـ .لأف الأمة العربية ىي
تعزيز ىذا التضامف الكفاحي الميداني ووضع أطر لمتنسيؽ حاضنة الإسلاـ وداعيتو .وقد تعرضت ىذه العلاقة في عقود
بيف جميع الفصائؿ بما ينشر التضامف ويوسع أطره ليشمؿ سابقة مف ىذا القرف لسوء الفيـ أو التشويو الذي كاف مقصوداً
مياـ أخرى تتطمبيا عممية بناء المستقبؿ العربي بكؿ ىياكمو أحياناً وغير مقصود أحيانا أخرى .ووضع البعض الإسلاـ
في مواجية العروبة بينما وضع آخروف العروبة في مواجية
ومجالاتو . الإسلاـ ..وجاء ىذا التشويو تعبي ار عف عدـ وضوح فكري
إف حزب البعث العربي الاشت اركي ،يستند فك ار وممارسة إلى ونظري وجيؿ بحقيقة العروبة وحقيقة الإسلاـ وبالعلاقة
ت ارث أمتنا الحضاري الإنساني والذي يمثؿ تعبي ار معاص ار المنطقية السميمة بيف الأمة وبيف عطائيا الثقافي الحضاري
ليذا الت ارث بكؿ ما في ىذا التعبير مف تجديد واغناء ،يدعو العميؽ والشامؿ .وقد أسيـ ىذا التشويو في إضعاؼ العروبة
جميع القوى الجماىيرية بكؿ تيا ارتيا .. والإسلاـ معا.
لفتح حوار واسع منطمؽ مف قاعدة القواسـ المشتركة التي وكذلؾ جاء التشويو نتاجا لحالة التخمؼ الاقتصادي
تجمع كؿ أبناء الأمة ،ومف مواجية التحديات الكبرى والاجتماعي والفكري التي عانى منيا الواقع العربي ،والى
المطروحة أماـ امتنا في ىذه المرحمة التاريخية اليامة والدقيقة فعؿ القوى الخارجية المعادية لمعروبة والإسلاـ ،وىي قوى
تعمـ أف الإيقاع بيف العروبة والإسلاـ يضعؼ العرب ويفرؽ
،واستعادة دورىا الحضاري المتميز . صفوفيـ ويجعؿ منيـ فريسة سيمة لأطماع ىذه القوى
وىدؼ ىذا الحوار خمؽ حالة جماىيرية ناىضة لمساندة ودعـ ولمخططاتيا مف أجؿ الييمنة عمى ثروات العرب
المقاومة الوطنية الع ارقية لتحرير القطر الع ارقي مف ب ارثف
الاحتلاؿ الأمريكي الإي ارني ..وتخميص القطر الميبي مف ومقد ارتيـ .
ب ارثف ىيمنة المنظمات الإرىابية التي دمرت البمد ..والسعي
إلى دعـ الشعب اليمني في إعادة لحمتو الوطنية واحت ارـ
8
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
مثمما أثخنت ميام الرسالة الإسلامية بالج ارح من ىذه الكممة من معنى .بعث في
حمميا ليعمي شأنيا ،بالإيمان ،وبإعلاء اريتيا الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
المستندة الى الإيمان بالمبادئ العظيمة والدور، والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
حتى عطر أريج دماء أجدادنا كل ساحات
المنازلة ،وفاض أريج ،تمك الدماء ،ليشمو من والكفاءات العممية.
ىزتو معاني التضحية من اجميا ،وعمى أوسع
مدى ...فجاء المؤمنون يتقاطرون من كل فج الزفيق القائد المؤسس
عميق ليحتضنوا اريتيا ،ويمضوا وىم يرددون :
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
الله اكبر..
نقول ،مثمما حصل ىذا في الماضي ،مع اختلاف القوانيف والدستور التي تعزز وحدة الوطف وبذلؾ نعيد الألؽ
ما يختمف فيو حالنا عن الماضي ،فقد أثخن إلى المسيرة النضالية للأمة العربية وتحشد طاقات الجماىير
صدق حمل الرسالة والإعلان عن معناىا ،والسعي في معركة بناء المستقبؿ العربي .ولابد استنادا إلى ىذا
بصدق لتطبيقيا ،بعد الثورة ،ج ارحنا ،وج ارح اليدؼ أف يوصؿ الحوار إلى إيجاد صيغ دائمة ومتطورة
شعبنا ،مثمما ،أثخن ىذا ،ج ارح المعنيين فييا قبل لمتنسيؽ والتعاوف بيف جميع القوى الجماىيرية العربية والاتجاه
الثورة ،وىم يناضمون من اجميا. نحو بناء حركة جماىيرية عربية واسعة في المستقبؿ .
وكمما كان الجرح أعمق في الجسد ،كان بناء إف تفعيؿ دور الجماىير العربية الواسعة يتطمب رفع روحيا
الروح عظيماً ،وكمما سقط عمى ىذه الأرض، المعنوية وتعزيز حريتيا ومشاركتيا في أمور الحياة العامة
ارض أجدادنا وآبائنا ،ارض امة العرب ،وارض في الدولة والمجتمع وتحصينيا أخلاقيا وثقافيا لتكوف سدا
الع ارق ،العظيم ،عدد اكبر من النازفة جروحيم منيعا أماـ محاولات الاخت ارؽ الثقافي والغزو الفكري
تحت ارية الايمان ،ارية الله اكبر ،كان أجرىم الصييوني لمجتمعنا العربي ..وفي ىذا الصدد لابد مف
أعظم عند الله ،وكانت مكانتيم تقترب من ،او استنياض جميع القيـ الثقافية العربية وتعزيز التمسؾ بيذه
تتطابق مع ،المكانة التي حصل عمييا أجدادىم، القيـ بيف الشباب ،والقاء الضوء الأسطع عمى مضاميف
تحت قيادة الرسول الكريم ،محمد بن عبد الله العقيدة الإسلامية الواعية المستنيرة التي تحث عمى النضاؿ
(ص) وصحبو الخمفاء ال ارشدين ،والذين ساروا وصوف الك ارمة وترفض الخنوع والخضوع والجمود والاستسلاـ
وتؤكد عمى سماحة الديف الإسلامي وبعده عف التطرؼ
عمى ىدييم من السمف الصالح. والانغلاؽ والتعصب الديني الذي يضر بالإسلاـ وبالأمة
وكانت مبادئ الثورة تتحول الى ما يعطييا قدسية
الشيادة وصدق عزم الشيداء ،ورفعة الايمان العربية في آف واحد .
إف البعث القومي العربي المتجدد يتطمب قدرة عمى خمؽ وحدة
العظيم.. في إطار التنوع ،تنوع التيا ارت والقوى الجماىيرية ،وتنوع "
من خطاب الزئيس الشهيد صدام حسين بمناسبت الرسمي " و " الشعبي "في الواقع العربي ال ارىف ..وىذا الفيـ
التكاممي ألتعددي لحركة القوى الرسمية ولحركة القوى
الذكزى ٢٤لثورة ٣٠-١٧تموس المجيدة الجماىيرية حؿ العديد مف الإشكالات واسيـ في دفع عجمة
العمؿ العربي المشترؾ بوجييو الرسمي والشعبي ..كما إف
ىذا الفيـ انعكس ايجابيا عمى بنية حزبنا ،إذ أف حزبنا في
نضالو القومي يركز عمى احت ارـ خصوصيات وظروؼ كؿ
ساحة عربية فييا تنظيـ حزبي ،ويعطي ىذا التنظيـ حرية
التحرؾ بما يؤدي إلى تعزيز وجوده وقوتو عمى الساحة
القطرية المعنية وتقوية روابط البعث القومية وتعزيزىا عمى
الساحة الدولية بقوة الموقؼ القومي العربي الواحد.
9
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
البعث والانقلابّية :حينما يعانق التّطبيق المنطمقات الّنظرّية
انيس اليمامي /تونس
عمى الواقع ومكامف الاعوجاج فيو ومظاىر فساده وأسبابو مكانة سامية الميعزرةب ّيم افلا مشتمّيار اكزتّيو تحت ّؿ الانقلابّية في فكر البعث
الكثيرة عمى ومرموقة تكاد لا تنازعيا فييا
وغير ذلؾ لـ تكف عممّية ميكانيكّية مفرغة مف المضاميف
الإنسانّية ولا متنشّنجة أو مغالية متطّرفة ،حيث حرص البعث أى ّميتيا وصلابتيا كمّيا ويتبّيف ذلؾ مف خلاؿ حرص البعث
عمى التّشجيع والح ّض عمى الانقلابيّة وتكريسيا في مناضميو المتناىي في التّأكيد عمى وجوب الانضباط ال ّصارـ للانقلابّية
وتوصيتو الحازمة بضرورة تعميميا وتفعيميا في جماىير الأ ّمة مفيوما ونظرّية وممارسة ميدانّية يوميّة يفقد أ ّي فعؿ عمى
العربّية بك ّؿ ش ارئحيا وفئاتيا مبّينا وبإسياب كبير عوائدىا الأرض ثورّيتو وتسقط بالتّالي جدواه وتنيار جدارتو ما بـ
وثمارىا .فمقد كانت الانقلابّية التي حّدد البعث معالميا وسطّر يمتصؽ بيا وجوبا انطلاقا ومسا ارت ونيايات أو غايات.
ملامحيا وو ّضح أسسيا مرتبطة ارتباطا وثيقا بالمصمحة فالانقلابّية بك ّؿ بساطة ىي تمؾ الثّورة عمى الّرواسب والأد ارف
الععمرمبّيّية وبالتّالي بالإنساف القومّية العربّية الاست ارتيجّية العميا بفعؿ ما عرفو بمالخمتمجفتةمعتشاالبعكربتّي والّنزعات البالية التي عمقت
الانقلابيّة بما ىي أّولا دونما تع ّصب ،ولذلؾ فإ ّف تمؾ وتآلفت وبمغت مف أزمات ومحف لأسباب
تطيير وتنقية ذاتّية مستمّرة لـ تقـ عمى الّدعوة لمحو صيرورة منحى خطي ار أوشؾ عمى إيحاؿ الأ ّمة العربّية لمخروج عف
ثوابتو وانكار قيمو لمتّظاىر المزّيؼ الذي االمفتعينؿتوالعالربعدّييدوىمدـف المفعفؿت اارلإجنعسانمّييووؿالإفسيياـمنالسحوبوضارطّييمةالكالوقنرّيوفرغاـلماماضيطة أ،ر دائرة
الأطياؼ والحركات والأح ازب ال ّسياسيّة عميو
عمى الانقلابّية ومف االلبععربثّي،أ لكيبكروفوالاتّلّحرىّدايف الأخرى في الوطف االلعّذارتبّي ّةي ذللاؾستافلتّحاطؿيي ارلّداالّءذاتفّييووالبتّنجقيوانةب اولمالستمتمفّّرةرقةلمجبيسفد وىي إذف
أعظـ إذ تتضاعؼ و ارئيا مف منظور والتّص ّدي
مشقّة الثّورة الانقلابّية لأّنيا ليست ىدما لك ّؿ ما سبؽ بؿ والموضوعّية والقسرّية أي تمؾ المفروضة غصبا واك ارىا وىو
تنحية لمعوالؽ والطّفيمّيات المانعة لمتّطّور والمّحاؽ بركب الأمـ ما يمثّمو الاستعمار والاعتداءات الخارجّية بمختمؼ تجمّياتيا
مع التّأكيد المتيف عمى حتميّة المحافظة عمى البصمة الممّيزة سواء تمؾ الظّاىرة كالعدواف المسمّح المباشر ما قد ي ارفقو مف
للأ ّمة بعيدا عف مدا ارت التّف ّسخ والاستلاب والتّغريب والإسقاط احتلاؿ وتخريب وتدمير أو تمؾ المتخفّية والتي تسمّمت لمّداخؿ
والتّبعّية والتّقميد الأعمى. العربّية تق ّصدت ضرب أسس اليوّية الوعحربضّايرةف ايلعأثرواببفيشعموبقّيتةؿ
اإوّنلالاوتّنشتوظلايرمبكمّيرّيىةن،ةلحاتّعمبىّدىيمسمفيحاؿوسرّيتعةمحيانلاضاانقدرلحابطّيبةيضعفةمايالاححخزتزمببط اولفىبوعييّت اثولأااللذفعىكاربرّيفّية. باعتماد مف خلاؿ تستّرىا وتخفّييا
ال ّسّرية كالحركات الباطنّية المتعّددة.
وبعيدا عف محاولات التّشويو التي اعتمدىا أعداء البعث
ثور ّي قالومحّيزبععربم ّيى اثلذلبواعث أةثف:ؽالإعنربساّني ّيا،لاولشأتّن اروككّيذلؾح،ز قباـ فحزب والافت ارءات والتّضميؿ كمّما تناولوا فكرة ومفيوـ الانقلابّية
أسس امنقحلاوبرّيّية مكتفيف في تأويؿ سمج ومثير لم ّسخرّية بأف حصروىا في
الخمط المتع ّمد بينيا وبيف الانقلابات العسكرّية في تجاىؿ
ٕٔ--االلتفّنكظريـالثّالوثّروّير ّيالاالناقنلقالباّبيّ.ي. فاضح ومقصود لممعاني والمنطمقات المّغويّة قبؿ غيرىا مف
المدلولات العميقة التي تحمميا فكرة الانقلابّية ،فإ ّف الانقلاب
10
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
وال ّصفات القبيحة والطّباع المذمومة في البشر ال ّسو ّي وىو ما ٖ-الطّميعة الثّوريّة الانقلابّية.
بّينو بمنتيى ال ّسلاسة والإبداع مؤ ّسس الحزب الرفيؽ أحمد العاّـ لحزب افلابلعمنثطماقناقلتابّياةلفوكلارّيةريبوالمحيحوثرأّنيواال قخامطّتاللّنغرضالضّي
ميشيؿ عفمؽ في مقالتو ال ّشييرة ( عيد البطولة ) خصوصا. التّأسيس لواقع فييما يقطع جديديف
وا ّف ىذه الخصاؿ بدورىا لا يمكف اكتسابيا إلاّ بعد التّشبّع مف العرب مع ك ّؿ مظاىر الفعؿ في والتّ ارجع العخربمّيوؿوعيوالدتّخعمّربؼّي
ىدي العقيدة الانقلابّية الأمر الذي لف يتحقّؽ بدوره إلاّ في ناىيؾ عف التّصّدي
بداخمو المناضؿ الثّور ّي االلظاإّنبؿقدالاالعبتّنّيواظليفـخيمتماقّؽلاىنواقللفاايببتو ّكياالراتّلكلذوميايفييقتالورـّعسمبريعوـ لممخطّطات والمؤام ارت اليادفة لمنع العرب عف تحقيؽ
وتتوفّر لو داخمو فرص وحدتيـ وبناء دولتيـ القومّية حقّا طبيعّيا أصيلا كغيرىـ مف
مف صقؿ لشخصيّة ذلؾ الأمـ الأخرى وامتلاؾ نواصي أمورىـ بأيدييـ وتحقيؽ سيادتيـ
المناضؿ وتيذيب لروحو وتطوير لممكاتو جميعا لموصوؿ بو كاممة عمى أرضيـ وثرواتيـ ورفض ك ّؿ أشكاؿ الوصاية
لممستوى المندوب فيكوف قاد ار عمى تنفيذ سياسات الحزب والتّد ّخلات الخارجّية وينطمؽ في ذلؾ مف الّنضاؿ بجميع
الأشكاؿ مف أجؿ تحرير الأ ارضي العربّية المحتمّة كمّيا
ومقّر ارتو واست ارتيجّياتو التي لا تحيد كمّيا عف نحت مجد الأ ّمة وارجاعيا لأىميا تم ّسكا بمبدأ لا خلاؼ حولو وىو أ ّف
العربّية. الاستقلاؿ وال ّسيادة وحرّية ال ّشعوب ىي الأصؿ بينما
اسلبيعؿربيلإانلكااشرتىااركوّييتممثّنؿذ حزب البعث بمسيرة إ ّف المتابع الممّـ الاغتصاب والاستعمار استثناء وعدواف وارىاب يجب مقارعتو
حقيقة لا سيلامس التّأسيس لميوـ
حتّى أضحت ديدنو فاليع تصّيقّيةدهع الفكمّالّيتّلاباشلاينقلرابغّيـة جوىرىا ومقاومتو ميما استوجب مف تضحيات أو استغرؽ مف وقت.
ما واجيو الحزب مف وبصمتو
ومف البداىة بمكاف أّنو لا سبيؿ لتحقيؽ ىذه المياّـ الثّورّية
مصاعب وحملات التشويو المتواترة والمتجّددة ومحاولات دوف تنظيـ صمب وحديد ّي يش ّكؿ الوعاء الذي يرفع لواء
ضربو واستيدافو أكثر مف مّرة ،إذ ورغـ الخطوب والأىواؿ الفكرة ،وىو الأمر الذي يتطمّب ضرورة أف يكوف ذلؾ التّنظيـ
التي عرفيا البعث طيمة سبعة عقود لـ يحد عف مساره يوما أىلا لمثؿ تمؾ المياّـ ما يفرض عميو ال ّصفة الانقلابّية لسّد
أ ّي ثغرة محتممة قد تشّوه المنطمقات الفكرّية الّنظرّية أو تنحرؼ
ولـ يتخمّى عف ثورّية مواقفو وسياساتو ما منحو صدقّية بيا أو تت ارجع عنيا أو تتياوف في تكريسيا وتطبيقيا عمى
ومصداقّية لا نظير ليا لا في ال ّساحة العربّية فحسب بؿ وفي
ك ّؿ العالـ .وانّو لتتعّدد ال ّشواىد والأدلّة عمى مدى محافظة أرض الواقع .ولانقلابيّة التّنظيـ أى ّميتيا القصوى في ضماف
البعث عمى انقلابيّتو وقد غدت سمة ومعمما محورّيا مف معالـ وتغذيتو في الطّميعة الثّورّية وىي اكسوتكمبةاررّيةارف اعليوى لجوااءلاناقللفاكبرةّي
الانقلابيّة وأداة تفعيميا وترويجيا
كيانو حتّى ليغدو تعدادىا أم ار عمى غاية ال ّصعوبة والتّعقيد. والّدفاع عنيا.
وتتأ ّكد ىنا تحديدا وجاىة تقييـ الأبعاد والأسس الثّلاثة المكّونة إ ّف الطّميعة الثّوريّة في فكر البعث ىي مجموع حممة الفكر
لمبعث وىي الفكر والتّنظيـ والطّميعة الثّورّية والتي تتمّيز اوللانواقءلاابل ّعي،روباةلمبسمتاعيّدةحمملموتّ ذلضؾحيةمففميكابدسبةيؿوم إشقّعةلاوءعناارءيةونالضحا ّؽؿ
بعلاقة عضوّية جدلّية فيما بينيا وباشت اركيا في الّنزعة دؤوب ينكر فيو المناضؿ ذاتو ويغمّب مصمحة أ ّمتو عمى
غيرىا مف المصالح والمكاسب الّذاتّية ال ّضيقة بعيدا عف
الانقلابّية كما عّرفيا البعث وقنّنيا. منطؽ الغنيمة والكسب والّنفعّية وغير ذلؾ مف ال ّشوائب
لقد رفض البعث مدفوعا بانقلابيّتو ومستمسكا معتصما بيا
دوما ،سياسة الأحلاؼ وعارضيا بشّدة ،كما كاف طلائعّيا في
مقاومتو للاستعمار وخا ّصة الاغتصاب ال ّصييون ّي لفمسطيف،
11
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
شيئا ،بؿ عمى النّقيض مف ذلؾ تماما ،تسمّح بعدالة قضّيتو كما ارد حممة الّدفاع عف الأ ّمة العربّية ضّد الأطماع الإي ارنّية
وقضيّة الع ارؽ وشعبو وبإ اردة واثقة وعزـ لا يميف واستق ّؿ الفارسّية ال ّصفوّية ال ّشعوبّية الاستيطانّية التّو ّسعّية ونّبو العرب
الخنادؽ والأودية والوىاد مطاردا جيوش المحتمّيف ليمحؽ بيـ جميعيـ مف مغّبة التّياوف في مقاومتيا ودرء أخطارىا ،ورغـ
خسائر غير مسبوقة فاقت ك ّؿ التّوقّعات. فألميغعمدبيواسـبيفم افيلايخمغينينرّيصرةاملمتغنفادظتار،ملوتفقإاّنالوعوطسظنّؿأّيبنمانفئايفياحاابلؿععارإفّنؽوالعخسرلعوابةؿى تخاذؿ
فمو لا تمؾ الانقلابّية ،ما كاف بإمكاف غير البعث أف يصمد تص ّديو
في سوح المواجية وحرب التّحرير ال ّشعبّية بالّنظر لمظّروؼ مقاتلا
الميدانّية المحيطة بالبعث ومقاومتو الباسمة وقد حاصرتيا عمى الّدواـ لح ّضيـ عمى مغادرة سمبّيتيـ بعد عرض تصّو ارتو
أعتى الجيوش في العالـ كما حاصرىا الجوار المحيط كمّو ورؤاه وق ارءاتو الاستش ارفّية العممّية لما يجري وما يحاؾ لمعرب
علاوة عمى حملات ال ّشيطنة والتّشويو والتّبشيع مف خلاؿ في أقبية صنع الق ارر.
الحملات الإعلامّية المغرضة والمعادية التي تمتيف تزييؼ عمى دولة البعث في الع ارؽ منذ أوائؿ الالكقونرفّي ورغـ العدواف
الحقائؽ ليلا نيا ار بما ليا مف سيولة مالّية وبشرّية وتقنّية العشريف وما تلاىا وصولا لغزو الع ارؽ التّسعينات مف
أٌعّدت خ ّصيصا لقبر أ ّي مشروع مقاوـ. الّنيريف ما بيف بلاد تاملوؾطانل ّيجريوامفةساادلأالشّدحيافةظافعية نظامو واسقاط
ولو لا تمؾ الانقلابّية أيضا ،لما تم ّكف البعث مف التّعالي عمى البشر ّي التّاريخ في ارفؽ وك ّؿ ما
التّمّوث بأد ارف الطّائفّية ومفاسدىا ومخاطرىا ،في بيئة ميّيأة كمّو والمتواصمة لميوـ ،فمقد ظ ّؿ البعث متح ّصنا بانقلابيّتو التي
جية وفي ظ ّؿ اعتمادىا ورقة المطّافئف ّيطرمؼف لانتشار الخطاب تجمّت كأبيى ما يكوف التّجمّي عبر انطلاقو في سفر مقاومتو
الغ ازة ومعاونييـ بغية إعادة است ارتيجيّة حيوّية الخالد لمغ ازة والمحتمّيف وأعوانيـ وأذنابيـ إذ وفي الوقت الذي
للجإدنيدسافمفالعجربي ّية اتلوطمّطعافتوالعلمربممّيمةوانجياارءحأو ّيونديوورضموحتممفؿ تشكيؿ د ّب دبيب اليأس في مفاصؿ الجميع ،وفي ظ ّؿ ال ّصدمة
ونسؼ والّذىوؿ والّدىشة التي استبّدت بالجميع ع ارقّييف وعربا وغير
أخرى ،واستمّر فعؿ البعث وخطابو قومّييف عربيّيف ثورّييف استسلاـ العالـ وانصياعو ركاـ االلمّشايرطداناّيلبةعثبقّييادمةف العرب ،خرج
نبمفتخعقسطّيداطتطياائطفائّويتف ّحيّدويشاكتيّيمراا خالصيف بؿ قاتؿ ولا ي ازؿ البعث أ ّي العصر الولايات المتّحدة تتّار لإ اردة ال ّشّر
ويداوـ تشييره وفضحو لك ّؿ نفس أو الأمريكّية صامدا مواجيا مقبلا غير مدبر ،ينظّـ صفوؼ
حرص وىو في غمار مقاومتو المسمّحة مقاتميو ال ّشجعاف ويبعث فييـ أمؿ نحت مسيرة الًّنصر المؤّزر
ومشاقّيا ،حرصا شديدا عمى مزيد تنبيو العرب رسمّييف محفّ از إّياىـ عمى وجوب الثّبات عمى العيد والمثابرة في سبيؿ
وجماىير مف مغبّة الّركوف أو الانخداع بالطّائفّية. لمبادئو دالروجفا ّيت انقلابّية البعث العملاؽ دحض الباطؿ ،لتلامس
الالعاعلرمبّيّةي ولو لا تمؾ الانقلابّية دوما ،لما بقي حزب البعث التّمّيز وجماىيره وشعبو أعمى والممتصؽ بقضايا أ ّمتو
الحزب الوحيد الذي لـ ييادف ال ّصييونّية اوللاـشتت اخردك ّعيو والّنبوغ والف اردة والبطولة في وقت واحد.
ال ّشعوبّية الإي ارنّية الفارسّية ال ّصفوّية. لـ يمتفت البعث بقيادتو وكوادره ومناضميو ومقاتميو لحسابات
ولقد وفّرت انقلابّية البعث لمبعث سبيؿ الّنجاة وال ّصمود دوما، الّربح والخسارة بمنطؽ ال ّسياسة الميكيافيمّية ولـ يقعده عف دوره
كما منحتو مميّدات الانتصار في ك ّؿ التّحّديات واف تأخّر القوى ،ولـ يخضع الاختلاؿ الّرىيب في موازيف اللإمطّللاائءاع ّيت
القطاؼ أو غمت التّضحيات ،ويكفي ىينا أف يس ّجؿ البعث والإنسانّية ولـ تف ّت الطّغاة والأش ارر وأعداء الحياة
العرب ّي الاشت ارك ّي ومناضموه وأنصاره ومريدوه بمنتيى الّزىّو الحروب الّنفسّية سيوؿ الأ ارجيؼ والتّمفيؽ ضّده في عضده
12
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
اف نظرية الحزب الفكرية ورؤيتو الخاصة لمماضي والحاضر والفخر أ ّف محاولات استيدافو الطّويمة وفتح أشّد آلات الحرب
والمستقبؿ ومنيجو العممي الحضاري في تحميؿ الظواىر والتّدمير الفتّاكة مخطّطات باءت بالفشؿ الّذريع ،كما خاب
ود ارستيا ىو ما نطمؽ عميو اختصا ار عبارة (فكر البعث) .. مف قبؿ الّرىاف عمى تمؾ الحالات المشّوىة التي رعاىا
فكؿ مف درس فكر البعث لابد أف يلاحظ أف ليذا الفكر الاستعمار وأوجدىا لإنياء البعث وتنفير أبناء العروبة منو،
سمات واضحة يتسـ بيا ويتميز عف سائر الأح ازب الأخرى فقط لأّنيا افتقدت لميزة ىي الأىّـ والأغمى مف بيف ك ّؿ
التي ظيرت في الوطف العربي ..وىذه السمات ىي سر المي ازت الأخرى ألا وىي الانقلابيّة ،فسقطت وتياوت سريعا
حيوية ىذا الفكر ومرونتو وتجدده وقوة تأثيره وفعاليتو وايماف وانتيت لمصير مخزي ومييف كما ح ّؿ بجوقة الطّائفّييف
الجماىير العربية بو ..فحزبنا يتميز عمى سائر الأح ازب التي والمرتدّييف وال ّشباطّييف الخونة في سورّية إثر خيانة حافظ
شيدتيا الساحة العربية بكونو فكرة أصيمة لـ تستورد معمبة
وجاىزة مف خارج الوطف العربي ،ولا وضعت في برج عاجي الأسد وزمرتو الخائبة.
أو نسجت في مكتب معزوؿ ،بؿ ولدت مف رحـ الأمة
العربية كما يولد الأطفاؿ مف أرحاـ الأميات ،ولدت فكرة حية البعـث ..فكر ونضال
نابضة ممزوجة بآلاـ الأمة ومعاناتيا فتشربت بنفسيا وحممت
روحيا وعبرت عف أصالة تأريخيا وحضارتيا وجسدت سعاد العبيدي /الع ارق
أحلاميا وطموحاتيا ونزوعيا الى التجدد والانبعاث والمشاركة شيد وطننا العربي نوعيف مف الأح ازب :النوع الأوؿ يمكف أف
في صنع الحضارة الانسانية بدور متميز وأصيؿ ..لذلؾ كاف يسمى باسـ "الأح ازب العقائدية" ،والنوع الثاني يمكف أف
فكر البعث فك ار نضاليا ممزوجا بدـ النضاؿ الذي تخوضو يسمى "الأح ازب السياسية" ..والأح ازب العقائدية ىي تمؾ
الأمة ضد عوامؿ التجزئة والانقساـ والتشتت ،وضد التخمؼ الأح ازب التي تمتمؾ نظرية فكرية تيتدي بيا في نضاليا مف
والفساد والظمـ والاستغلاؿ والييمنة الأجنبية ..وىذا يعني أف أجؿ تحقيؽ أىدافيا السياسية والاجتماعية والاقتصادية
فكر البعث ليس فك ار نظريا مجردا معزولا في وسط ثقافي والثقافية ،أما الأح ازب السياسية فيي الأح ازب التي لا تمتمؾ
معيف غايتو المتعة الذىنية وتعاطي الأفكار والنظريات في نظرية فكرية ولا منيجا لمتحميؿ ،ولا رؤية شاممة وعميقة
أب ارج عاجية معزولة عف آلاـ الجماىير ومعاناتيا اليومية ، لمحاضر والمستقبؿ ،وليس ليا سوى أفكار عامة غائمة
بؿ ىو فكر يتجو الى الجماىير نفسيا ،يعمميا ويتعمـ منيا ، ومشوشة تجعميا تتخبط في عمميا السياسي ولا تمكنيا مف
فيو يبصر ىذه الجماىير بحقيقة ىويتيا وانتمائيا وآلاـ واقعيا الغوص في حقائؽ الواقع وفيميا ،وتحرميا مف رؤية المستقبؿ
وأسبابيا ويرسـ ليا طريؽ التخمص مف ىذه الآلاـ ويقودىا
ويجعؿ لوجودىا غاية انسانية ومثلا أعمى ىما رسالتيا في بعيف بصيرة ووضع أسسو والعمؿ عمى بناءه ...
الحياة ،وىو في الوقت نفسو يتممس نبض ىذه الجماىير اف حزبنا المناضؿ (حزب البعث العربي الاشت اركي) ىو مف
ويتعمـ مف معاناتيا ويستميـ منيا ما يغنيو ويطوره ويحافظ النوع الأوؿ أي مف "الأح ازب العقائدية" التي تمتمؾ نظرية
عمى حيويتو وتجدده ..لذلؾ صح أف يوصؼ ىذا الفكر بأنو فكرية ورؤية تأريخية أصيمة وشاممة وعميقة لمحاضر
فكر نضالي ،وصح أف يوصؼ نضاؿ البعث بأنو نضاؿ والمستقبؿ ومنيجا عمميا حضاريا لتحميؿ الظواىر وفيميا
يستيدي بالفكر ويتخذ منو دليلا ومرشدا ..وبيذا يستطيع واستيعابيا ،وىي ما تميزه عف الأح ازب ذات العقائد الجاىزة
المستوردة منيا والسمفية ،وما يجعمو قاد ار عمى خوض
النضاؿ بجدارة وثقة مف أجؿ تغيير الواقع الفاسد وبناء
مستقبؿ الأمة عمى وفؽ مشروعو النيضوي النظري ...
13
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
أيّها المناضلون ىذه الكممة من معنى .بعث في
يا رجال البعث الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
إ ّف حزبنا بيذا الأداء والإبداع ،وبيذه التّضحيات ال ّسخّية
قد أعاد تأكيد ثوابتو الوطنّية والقومّية والإنسانّية وع ّمؽ والكفاءات العممية.
ور ّسخ في عقؿ الجماىير وضميرىا كونو ممثّميا ال ّشرع ّي
ال ّصادؽ الأميف الثّابت المقتدر ،ولذلؾ أثبتت مسيرة الزفيق القائد المؤسس
ال ّص ارع الّدامي مع الغ ازة عمى مدى أربعة عشر عاـ أ ّف
رسالة البالعّروثحّيالةّنقّيةوالِقايلميّطّاةىرةوالقأدخلاجقّيّسةدتو مضترطومّباراتت عقيدة العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
الحياة ال ّسماء
فكر البعث أف ينمي العقوؿ والأذىاف ،ويغير النفوس وييذب
الماّدّية المتجّددة عمى الأرض في آ ٍف واحد لدمجيا الأخلاؽ والسموؾ ،ويقمب الواقع المؤلـ ويبدلو بغيره أفضؿ
وتفاعميا عمى نحو ُمبدع خلاّؽ ،فكانت عقيدتنا العربّية منو ..وفكر البعػث فكر شامؿ في نظرتو الى واقع الأمة ...
القوميّة ىي الأكثر والأصدؽ تعبي ار عف واقع الأ ّمة ولفكر البعث سمات "صفات" خاصة يتسـ بيا ،وىذه السمات
العربّية وتطمّعيا إلى التّطّور والتّجّدد والتّحّرر ،والأقرب ىي سر حيويتو ومرونتو وتجدده ،وىي سر قوة تأثيره في
إلى نبض الإنسانّية وتطمّعيا إلى الحّرّية والتّحّرر. الجماىير العربية وفعاليتو في النضاؿ مف أجؿ تحقيؽ نيضة
لقد ت ارجعت بشّدة وانحسرت ك ّؿ العقائد الأخرى ال ّشرقّية الأمة ..فيو فكر أصيؿ ولد مف معاناة الأمة وآلاميا
والغربّية لفشميا أو لسوء فيميا لحاجات الأمـ وال ّشعوب وتطمعيا الى مستقبميا الأفضؿ وىو لـ يستورد جاى از كبقية
الحقيقّية وخا ّصة الّروحّية والقيمّية التي تش ّكؿ المحّرؾ الأح ازب ،وىو فكر شامؿ سواء في نظرتو الى واقع الأمة أـ
الأساس لحياة الإنساف ولعطائو وابداعو. في مشروعو لتحقيؽ نيضتيا ..وىو فكر تقدمي مستقبمي
ينسجـ مع روح العصر ومتطمباتو ..وىو فكر حضاري متفتح
لقد تعّرت العقائد المستغمّة للإنساف عف طبيعتيا يتفاعؿ مع غيره مف الأفكار والنظريات تفاعلا مستني ار واعيا ،
ال ّشيطانّية المتو ّحشة وسقطت ك ّؿ شعا ارتيا الّازئفة حوؿ وىو فكر ديمق ارطي يعترؼ بالآخريف ويؤمف بضرورة الحوار
حقوؽ الإنساف والحّرّيات الفردّية والّديمق ارطّية والحّرّية معيـ ،وىو فكر واقعي ممنيج يصدر عف الواقع ويتجو اليو
والتي استخدمت عمى العكس مف معانييا وم ارمييا، فيدرسو ويحممو ويفيمو ويقدـ لمشكلاتو الحموؿ المناسبة ،وىو
فكر يؤمف بالعمـ والمعرفة ويتفاعؿ معيما ويستفيد مف
واستخدمت بال ّضّد مف مصالح أ ّمتنا ،واستخدمت لتدمير
استقلاؿ ال ّشعوب وتدمير ثقافاتيا الوطنيّة وانجا ازتيا معطياتيما .
الحضارّية ،كما نرى اليوـ في الع ارؽ وسوريا وليبيا واليمف
بعث الأمة يتألق:
وكثير مف مناطؽ العالـ الأخرى.
فكر وضاء
عقيدة نبعت من رحم الواقع
اطلالة شجاعة عمى حاجات الانسان
سباحة محترفة في عالم الشعب
وفضاءات اليقين بقد ارت الأنسان.
الرفيق القائد عــزة إب ارىيم 7نيسان 2017
14
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
في الذكرى السنوية الثامنة والعشرين عمى رحيمو :ميشيل عفمق سيرة وقدوة فكرية ونضالية
د .عبدو شحيتمي
سياسية ذات طابع قومي ،يختمؼ عف سائر التنظيمات كانت الولادة في حي الميداف في دمشؽ عاـ ٓٔ ٜٔحيث
القطرية السورية ،بإسـ الإحياء العربي عاـ ٔٗ .ٜٔوقد أنيى د ارستو الثانوية وتشكؿ وعيو الوطني والقومي ،قبؿ سفره
استفاد ىذا التنظيـ الناشىء مف مناسبة الإنتخابات النيابية الى فرنسا لمواصمة الد ارسة في آداب السوربوف وىو في
العامة سنة ٖٗ ٜٔليعمف عف مبادئو الأساسية حيث أعمف الثامنة عشرة مف عمره ،وىناؾ انخرط في النشاط الطلابي
الأستاذ عفمؽ عف ترشحو ليذه الإنتخابات في بياف حمؿ لأوؿ المنظـ بطابعيو السياسي والأدبي -الثقافي ،واصبح عضواً في
مرة شعار الحزب :أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة. جمعية الثقافة العربية والجمعية العربية السورية.
كاف لا بد ليذا الإنخ ارط في العمؿ الفكري والسياسي والنضاؿ تعرؼ في باريس عمى آ ارء نيتشو ،وماركس ،وديستوفسكي،
اليومي مف التفرغ ،لذلؾ قرر الأستاذاف عفمؽ والبيطار وتولستوي ،وبرغسوف ،واندريو جيد ،وغيرىـ ،فت ازوج في فكره
الإستقالة مف مينة التدريس والتفرغ لمعمؿ الحزبي ،وفتح اوؿ الاتجاه المعاصر الذي تجسده كتابات ىؤلاء المفكريف
مكتب لمحزب في دمشؽ عاـ ٘ٗ ،ٜٔوفي ىذا التاريخ تـ والفلاسفة مع شغفو بالتاريخ ،وىو مجاؿ تخصصو فتبمورت
تنظيـ أوؿ حفمة قسـ حزبي حيث بمغ عدد الحزبييف المئات، عنده رؤية جديدة لتاريخ الأمة العربية وحضارتيا ،وواقعيا،
وفي تموز مف العاـ ٜٔٗٙبدأ إصدار جريدة البعث اليومية، وما يحممو مف امكانيات لمتحرر والنيضة.
وكؿ ذلؾ ميد لمؤتمر الحزب الأوؿ في نيساف ٜٔٗٚحيث لقاؤه بالطمبة العرب مف المشرؽ والمغرب ،ومحاو ارتو معيـ
أقر دستور الحزب ونظامو الداخمي وانتخب عفمؽ عميداً لو. عززت قناعاتو بوحدة الأمة العربية ،وبضرورة وجود عقيدة
وفي نيساف ٜٔٗٛقاد عفمؽ وزميمو البيطار المتطوعيف واحدة ،وعمؿ سياسي منظـ يجسد وحدة الوجداف العربي،
البعثييف في حرب فمسطيف ،وبعد عودتو اعتقؿ وحكـ عميو ويتفاعؿ مع مشكلات الواقع السياسي العربي.
بالسجف لمدة ستة اشير ليبدأ تاريخاً مف النضاؿ ضد تعاىد مع صديقو صلاح الديف البيطار ،طالب الفيزياء في
الديكتاتورية العسكرية في سوريا حتى اسقاطيا عاـ ٗ٘،ٜٔ السوربوف ،عمى تجسيد ىذه الأفكار في عمؿ سياسي وطني
وبداية عصر نضالي متميز لمحزب في عروبتو ومشرعو منظـ ،وعادا الى سوريا ليتـ تعيينيما في ثانوية التجييز
النيضوي التحرري بمضمونو الإجتماعي ،تَّوجو الحزب الأولى التي كانت أكبر مدارس المدينة وأىميا عاـ ٕٖ.ٜٔ
بالوحدة مع سوريا عاـ .ٜٔ٘ٛ ومنذ تعيينيما شرعا في التبشير بأفكارىما التي شكمت
في الخمسينات بدأت أفكار الحزب وتنظيماتو تنتشر بشكؿ أطروحات الحزب الأولى.
واسع في الأقطار العربية ،ولكف فشؿ الوحدة وأحداث عيد نشر عدداً مف القصص القصيرة والقصائد التي تبيف ملامح
الإنفصاؿ الممتدة بيف العاميف ٔ ٜٔٙوٖ ٜٔٙتركت أث ار إبداعية عنده في ىذا الميداف ،ولكنو انصرؼ عنيا الى
سمبياً عمى الحزب الذي حؿ تنظيمو في سوريا مف اجؿ تكريس حياتو لمعمؿ الفكري والسياسي الذي يبشر بالقومية
الوحدة ،وتعرض الأستاذ عفمؽ ورفاقو للإضطياد قبؿ اف يعود العربية ورسالة الأمة واستعدادىا لمدخوؿ في مرحمة ثورية
الحزب الى الحكـ في سوريا عاـ ٖ ،ٜٔٙولكف التكتؿ تحررية ذات افاؽ حضارية وانسانية.
العسكري الذي نشأ في ىذه الفترة ابعد الحزب عف مبدئيتو لاقت أفكاره استجابة واسعة مف طلاب المدارس والجامعات
وقيمو العقائدية ليجعؿ ىمو الوحيد السمطة ومنافعيا ،وذلؾ والنخب الثقافية ،الأمر الذي سمح بتأسيس أوؿ جماعة
15
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
بنيوض الأمة كمما ازدادت المؤام ارت وبدا الظلاـ الحالؾ منع الحزب مف تقويـ تجربتو والاستفادة مف الأخطاء التي وقع
مسيط اًر مف كؿ الجيات .ولعؿ الفكرة المركزية التي تمحور فييا ،فبات السعي إلى السمطة فوؽ العقيدة والمبادىء،
حوليا خطابو الأخير في ذكرى تاسيس الحزب والمتعمقة والنظاـ الداخمي وأحكامو ،وفوؽ القيادة القومية لمحزب
بديمق ارطية العروبة شكمت رؤية مستقبمية يؤكدىا كؿ مف ورجالاتو التاريخييف .وفي العاـ ٜٔٙٙاطاح ىذا التكتؿ
العسكري بالعقيدة والمبادىء والحزب وقيادتو ،فغادر الأستاذ
يناضؿ اليوـ مف اجؿ نيضة الأمة العربية وتحررىا. عفمؽ سوريا الى لبناف لكي تبدأ مرحمة جديدة في النضاؿ
إنو القائد القدوة الذي عمـ البعثييف والوطنييف بشكؿ عاـ أف عنوانيا حماية الحزب مف المؤم ارت التي تستيدفو مف الداخؿ
البعث حزب يحكـ ويدير السمطة في القطر الذي يحكمو والخارج .ولـ يطؿ الأمر قبؿ أف يعود الحزب التاريخي
باتجاه الأىداؼ الكبرى للأمة ،ولكنو ليس حزباً لمسمطة ،لذلؾ الأصيؿ الى ساحة الفعؿ في السياسة العربية والدولية بعد ثورة
كانت السمطة تدوؿ اما الحزب فيبقى ،ولذلؾ ىو حزب عصي
تموز في الع ارؽ عاـ .ٜٔٙٛ
عمى الإجتثاث. كاف الأستاذ عفمؽ عمى صمة بالرفاؽ في الع ارؽ ولكف مقره
بقي في بيروت ،وبعد أف بات واضحاً أف السمطة في الع ارؽ
دستور الحزب والنضال من أجل الم أره تعبر في سياستيا وخططيا وب ارمجيا عف توجيات الحزب
غادر لبناف نيائياَ ليستقر في الع ارؽ حيث مركز الأمانة
د .فضيمة عباس حميدي العامة والقيادة القومية لحزب البعث العربي الاشت اركي .وىو
الم أرة تمثؿ نصؼ المجتمع ،واذا لـ تكف الم أرة حرة وواعية يقوؿ إف ق اررت تاريخية ثلاثة اقنعتو باف عقيدة الحزب ومبادئو
ومثقفة فسيبقى المجتمع متخمفا غير حر ىي ما يوجو السمطة في الع ارؽ وىذه الق ار ارت ىي تأميـ
إف الحرية مبنية عمى الوعي ،وعمى العمـ وعمى فيـ النفط ،واعطاء الحكـ الذاتي للأك ارد ،وعدـ التردد والمشاركة
الخصائص القومية ،وعمى الالت ازـ بمصالح الجماىير وعمى
تحمؿ مسؤوليات النضاؿ ضد الإمبريالية والصييونية ،في السريعة والفعالة في حرب تشريف.
سبيؿ تحقيؽ الأىداؼ الوطنية والقومية .. .وىذه الحرية قادرة مارس الأستاذ عفمؽ دوره الريادي في الأمانة العامة والقيادة
عمى تفجير طاقات الم أرة في الاتجاه الصحيح ،الذي يبني القومية ،و ارفؽ النضاؿ القومي والتحرري العربي مف خلاؿ
وطنا ح ار قويا واحدا ومتقدما عانت في جميع الدوؿ معاناة الدعوة الى العمؿ الجبيوي ،وجعؿ العرؽ قاعدة وممجأ لكؿ
كبيرة ومعقدة ولـ يكف وضع الم أرة في الوطف العربي مختمؼ المناضميف الأح ارر وبشكؿ خاص تنظيمات الثورة الفمسطينية،
عف ما كاف عميو في دوؿ العالـ حيث مر ىذا الوضع عبر وتوجيو تنظيمات الحزب في الأقطار الى التلاقي مع القوى
التاريخ بم ارحؿ مف التمييز ،مما أدى إلى خضوع الم أرة لقيود التحررية عمى اختلاؼ اتجاىاتيا في مواجية العدو الصييوني
عمى حقوقيا وحرياتيا ،ولكف العديد مف ىذه القيود ترجع إلى وكؿ اشكاؿ التدخؿ الإقميمي والدولي التي تستيدؼ نيضة
الثقافة كما تنبع مف التقاليد أكثر مف كونيا قائمة عمى أمور الأمة العربية وانبعاثيا ،وكانت محاض ارتو في مدرسة الإعداد
اخرى .وتمثؿ ىذه القيود عقبة نحو (حقوؽ وحرية الم أرة) الحزبي ومواقفو في المؤتم ارت الحزبية ،وخطابو السنوي،
وتنعكس بالتالي عمى القوانيف والتشريعات المتعمقة بالعدالة وحضوره في المناسبات ،وزيا ارتو الميدانية حتى وفاتو في
الجنائية والاقتصاد والتعميـ وكذا الرعاية الصحية والمينية حزي ارف مف العاـ ٜٜٔٛدليلا وىادياً لمعروبة في نقائيا
فوقع ظمـ كبير عمى الم أرة العربية فكاف ينظر ليا نظرة دونية وانخ ارطيا في النضاؿ الذي يجسد الإيماف الذي يزداد عمقا
16
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
وأخذت دو ار حتى في مجالات الحرؼ اليدوية التي عرفت إلى حيف تأسيس حزب البعث العربي الاشت اركي حيث ركز
بأنيا مف قوة الرجاؿ وابدعت في كؿ المجالات عندما آمف الحزب مف بداية نشأتو عمى دور الم أرة في المجتمع وأكد عمى
المجتمع بيا وساعدىا عمى إطلاؽ طاقاتيا الكامنة بفضؿ إعطائيا كامؿ حقوقيا وضمف ليا ك ارمتيا ونصت المادة
القيادة الرشيدة وليذه الإبداعات والتفاني والإخلاص في (ٕٔ) مف دستور الحزب(:تتمتع الم أرة العربية بحقوؽ المواطف
العمؿ أطمؽ عمييا القائد الشييد صداـ حسيف (رحمو الله) لقب كميا ،والحزب يناضؿ في سبيؿ رفع مستوى الم أرة حتى
(الماجدة) واف منحيا ىذا المقب دفعيا لممزيد مف العطاء تصبح جديرة بتمتعيا بيذه الحقوؽ) ونصت المادة (ٖٔ) عمى
والتفاني والتضحية مف أجؿ بناء الع ارؽ العظيـ .وما ازلت (تحقيؽ مبدأ تكافؤ الفرص في التعميـ والحياة الاقتصادية كي
الم أرة في الع ارؽ رغـ ظروؼ الغزو والاحتلاؿ الأمريكي يظير المواطنوف في جميع مجالات النشاط الإنساني كفاءتيـ
الصفوي الذي عطؿ الكثير مف طاقاتيا تناضؿ ولعبت دو ار عمى وجييا الحقيقي وفي حدودىا القصوى) .وليذا لعبت
بار از ومشرفا في الكفاح الذي خاضو أبناء شعبنا لطرد الم أرة دو ار حيويا وفعالا في بناء المجتمع فيي المبنة الأساسية
الاحتلاليف الأمريكي والصفوي منذ غزو واحتلاؿ الع ارؽ في فيو ،وتعد الم أرة جزء لا ينفصؿ بأي حاؿ مف الأحواؿ مف
سنة ٖٕٓٓ ـ ولحد الاف ساىمت اسياما مفعما بالبسالة كياف المجتمع الكمي ،كما إنيا مكوف رئيس لممجتمع بؿ
والإقداـ مف جية ،واثارة الحماسة والإقداـ وكانت لممجاىديف
الحاضنة الآمنة وحققت مواقؼ كبيرة تبعث عمى الفخر تتعدى ذلؾ لتكوف الأىـ بيف كؿ المكونات.
يعد دور الم أرة في المجتمع كبير جدا وذا أثر بالغ الوضوح،
والاعت ازز. كما أنو دور حساس جدا واف تحييد دورىا وابتذاليا واستغلاؿ
قد ارتيا بشكؿ يفوؽ قدرتيا واستن ازفيا يقود لضياع المجتمعات
أيّها ال ّرفاق المناضلون
وتشتتيا وىدـ الأسر وتقويض بنائيا.
لقد خرجت عقيدة البعث الإيمانّية التّقّدمّية لا يغفؿ أحد مف الناس أىمية دور الم أرة في المجتمع فبدوف
التّحّررّية الإنسانّية من بين أمواج الأعداء أف تؤدي الم أرة دورىا لا يمكف تسير عجمة الحياة ،فالم أرة ىي
المتلاطمة لأ ّنيا فيمت الّناس وطبائعيم نصؼ المجتمع وشريكة الرجؿ وسنده .تتجمى أىمية الم أرة
وخصوصّياتيم وتقاليدىم وأع ارفيم وقيميم ،ولّبت في المجتمع حيف ت ارىا تضع يدىا بيد الرجؿ لبناء المجتمع.
احتياجاتيم وعّبرت عن تطمّعاتيم وفي مقّدمتيا لذا ناضؿ حزب البعث العربي الاشت اركي مف أجؿ منح الم أرة
الإيمان بالله الواحد الأحد ،وحتمّية تحقيق العدالة كامؿ حقوقيا وحرياتيا لأنيا ىي تصنع الأجياؿ ذكو ار واناثا
الاجتماعّية لك ّل الناس دون تفريق وتمييز وانياء لينيضوا بحضارتيـ ،ويصنعوا مستقبلا واعدا لبلادىـ .وفي
ك ّل أشكال الاستغلال والتّمييز الطّبق ّي والعنصر ّي ظؿ قيادة حزب البعث العربي الاشت اركي بقيادة الدولة في
والّدين ّي والطّائف ّي وانياء التّفّرد والتّكّبر والتّعالي الع ارؽ برئاسة الشييد صداـ حسيف (رحمو الله) لعبت الم أرة
الع ارقية ادوا ار عديدة مستندة إلى قوة وشجاعة القائد الذي
إلى الأبد. أعطاىا مف الفرص ما أعطى الرجؿ فميا الحؽ في العمؿ
والتعميـ حيث الفرص متكافئة والبحث عف ذاتيا وممارسة
الرفيؽ القائد عزة اب ارىيـ المينة التي تناسبيا تماما كحؽ الرجؿ .فظيرت الم أرة العالمة
والقاضية والطبيبة والميندسة والمعممة والعاممة والفلاحة
17
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
لينشر مجددا المفاىيـ الإنسانية السامية والحضا ارت المدنية ىذه الكممة من معنى .بعث في
المتقدمة والرسالات السماوية السمحاء منذ بداية الخميقة وحتى الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
آخر رسوؿ ليا في م ارفئ العروبة المؤمنة المجاىدة .
فالأمة العربية منذ القدـ الغارؽ في القدـ ،شيدت في م ارحميا والكفاءات العممية.
الزمنية (بعثاَ) متعاقباَ وما ازؿ مستم ار والى يوـ البعث . الزفيق القائد المؤسس
فقد شيد التاريخ العربي في وقت الأزمات مجددوف ليا أ ازلوا
كؿ لبس اعترى الأمة أشكالو وصنوفو كافة وأرسوا دعائـ القوة العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
والثبات وروح التجدد والخطاب الإنساني وبثو في أرجاء
معاني ولادة البعث...
المعمورة.
وفي زماننا الماضي والماضي القريب والحاضر والمعاصر أبو محمد عبد الرحمف
مرت عمى الأمة الكثير مف المصاعب والويلات مف لـ يكف في تفكير الحزب عند نشأتو ،وليس في تفكيره اليوـ،
احتلالات واجتياحات متعددة وحكومات مرىونة لممستعمر أف يكوف الحركة الثورية الوحيدة ،بؿ يطمح ويسعى لأف يكوف
قمعية دكتاتورية تسمطية ،ابتداء مف سقوط الخلافة العربية الحركة الثورية العربية الأكثر شمولا ونضجاً ،الحركة التي
العباسية واستيلاء العجـ الشرقييف والغربييف عمى مقد ارت تستوعب ذاكرتيا تجارب الأمػة العربية في حاضرىا وماضييا
الأمة ومقاليد السمطة والتحكـ بالبلاد والعباد وفؽ مصالحيـ لكي تستخمص منيا ملامح طريؽ النيضة والثورة ( ...القائد
وعمى حساب أوطاننا الواقعة تحت نير سيوؼ حكميـ
المؤسس الرفيؽ احمد ميشيؿ عفمؽ)
وطغيانيـ . مما لا شؾ فيو أف الأمـ في تاريخيا تشيد أطوار مختمفة مف
فقّدر الله ليذه الأمة في أربعينيات القرف الماضي(مجددوف) م ارحؿ حياتيا ،في بعض الم ارحؿ قد تصؿ أمة ما إلى أوج
ىـ ثمة مف الرجاؿ الرجاؿ ،المؤمنيف بأمتيـ ورسالتيا الخالدة، مجدىا لتعيش عص ار ذىبيا في كنؼ حضارة اجتيدت في
الذيف ىاليـ ما تمر بو الأمة مف وىف وضعؼ وىيمنة إرساء قواعدىا لتنعكس ايجابا في تطوير مجتمعيا والارتقاء
بيـ إلى سمـ الازدىار المجد والرفاه المعيشي والاقتصادي
واحتلاؿ. والعممي و الاستشفائي والتعميمي والز ارعي والتصنيع العسكري
وقد تمكنوا بحكـ د ارستيـ الجامعية في اوروبا مف الاطلاع وغيرىا مف مظاىر الأمف القومي ولتكوف أمثولة ومنارة يحتذى
عمى الحضارة ىناؾ ومعرفة نوايا السياسات الاستعمارية
المتجية إلى تقسيـ الوطف العربي واقامة الكياف الصييوني. بيا كرسالة انسانية الى سائر الأمـ .
وكاف إسياميـ المشترؾ في إقامة التظاى ارت الوطنية مع أما وفي حاؿ تدىور حاؿ تمؾ الأمة نتيجة لعوامؿ عدة
القوى السياسية الأخرى في القطر السوري ضد السمطات تعرضت ليا داخمية كانت أو خارجية ،فينعكس ذلؾ تقيق ار
الفرنسية ،الدافع إلى التفكير في تأسيس حزب قومي عربي وت ارجعا وبالتالي يسوء وضعيا ويخفت بريقيا ،وتصبح مجرد
يأخذ عمى عاتقو ميمة بعث الأمة واعادتيا عمى طريؽ
ذكرى أمة مرت في تاريخ البشرية !!!!!
الرسالة الخالدة. وفي تمؾ الفترة المظممة مف تاريخ أمتنا العربية ذات الرسالة
الخالدة والتي تختزف في طياتيا ش اررة الانبعاث واستكماؿ
مسيرة مجدىا التميد في تأدية واجبيا المقدس في نشر أسس
الرسالة الإنسانية التي كاف ليا شرؼ نشرىا لتصؿ إلى كؿ
الأقطار والأمصار في تفاعؿ إنساني عظيـ ،فيأتي مف
يجدد ويؤكد حضورىا لتنيض مجددا مف كبوتيا القسرية
وتغدو كأمة غابت عف مسرح الاحداث لفترة مف الوقت،
وسرعاف ما عادت لتحتؿ موقعيا فيو ،فيي أشبو بطائر
الفينيؽ الذي (ينبعث) مف رماده لينطمؽ مجددا ويحمؽ في
فضاء الحياة البشرية باذلا ما في وسعو وبأقصى طاقاتو
18
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
تتحكـ بيا سياسات نصبيا المستعمر ،وبث روح الثورة تبمورت المبادئ والأىداؼ الأساسية لحزب البعث العربي
والرفض المطمؽ ليذه السياسات ومناىضتيا والعمؿ عمى الاشت اركي في المؤتمر التأسيسي الذي انعقد في دمشؽ
إ ازلتيا عبر التعبئة التي تستيدؼ الشباب المثقؼ والعماؿ نيساف عاـ ٜٔٗٚبحضور ثمة مؤمنة مف عدة أقطار
يجمعيـ حب وطنيـ العربي الكبير ،ورفضا لما يحاؾ ضده
والموظفيف والفلاحيف وحتى السمؾ العسكري . مف مؤام ارت غربية مدمرة تفتؾ بوحدة الأرض وتنتيؾ حرمة
إف ما التزـ بو ىؤلاء البعثيوف في مؤتمرىـ التأسيسي تبمور
النسيج الاجتماعي المكوف ليا .
في تطبيؽ التوصيات والمقر ارت في أقطارىـ وقاموا وتعد المرحمة السابقة ليذا التاريخ مرحمة تمييدية اقتصرت
بتأسيس فروع لحزب البعث الذي شيد استقطابا جماىيريا عمى توضيح فكرة القومية العربية والوحدة العربية والحرية
واسعا لما لفكر البعث مف وضوح الرؤية ونبؿ الأىداؼ وقوة والاشت اركية وفضح الأوضاع السياسية المتردية في الأقطار
الحقيقة وأثرىا عمى أرض الواقع في خضـ اليجمة الغربية
العربية ،مف أنظمة حكـ رجعية نصبيا المستعمر الغربي .
ومخططاتيا المدمرة. وأسيـ تدىور الحالة العربية بعد الحرب العالمية الأولى ووقوع
ففي القطر الع ارقي مثلا وبعد ثورة البعثى في ٔٚتموز دوؿ المشرؽ والمغرب العربي تحت نير الاستعمار ،في تنامي
ٜٔٙٛالذي قاـ بيا سبعوف مناضلا بعثيا وأطاح بالنظاـ القائـ الفكر القومي لدى الشباب العرب في سبيؿ التخمص مف
في حينو أثمر بعثا وعمى الصعد كافة ،وفي خلاؿ فترة الحكـ الاستعمار وتحقيؽ الحرية ،وكاف حزب البعث مف ضمف
الوطني شيد الع ارؽ تطبيقا لما يؤمف بو في نظريتو الثورية الحركات القومية العربية التي انتسب إلييا الشباب العربي
الشاممة وكاف مثالا لمدولة الطموحة التي تسعى أف تحجز عمى أثر تدفؽ اليج ارت الييودية إلى فمسطيف بعد تنفيذ وعد
مقعدا ليا بيف الكبار بمفور الغاشـ والمشؤوـ .
كدولة رشيدة وعظيمة ساعية في الوقت عينو إلى تحقيؽ أىـ فكانت نشأة البعث تجسيداً لمفكر العربي عندما فقدت حركة
مفردة في ثالوث مبادئو المقدسة وعنينا بيا الوحدة الطبيعية القومييف الأوائؿ قوة دفعيا لاعتبا ارت عدة ،وكاف النضاؿ ضد
الخطر الصييوني واحداً مف العوامؿ الأساسية في مشروعية
لموطف العربي وللأمة العربية
ىذا ممخص عف معاني ولادة البعث الذي ىو ضرورة حتمية حزب البعث ومف أىـ أسباب نشأتو.
أف القضية الفمسطينية لعبت دو اًر ىاماً في مسيرة البعث
لتصحيح أوضاعنا العربية مف منطمؽ إيماننا بقوميتنا العربية واعتبرىا قضية العرب المركزية ،فالبعث يمثؿ أولى الحركات
واعادة الاعتبار ليا بعد كؿ المؤام ارت الخارجية التي تعرضت العربية التي تجاوزت القومية المجردة إلى القومية العربية
ليا طمعا بثروتنا وموقع وطننا العربي الجغ ارفي الاست ارتيجي،
وىذا لا يستقيـ إلا بدحر الإس ارئيميتاف الشرقية والغربية الشاممة في حدود الفكر والجغ ارفيا.
لقد ربط الحزب بيف النضاؿ الوطني ضد الحكومات العربية
وتطيير الأقطار العربية مف الخونة والعملاء والعمؿ الرجعية وبيف النضاؿ ضد القوى الاستعمارية معتب ار إياه
بكؿ جدية وجيد عمى وحدة الأقطار العربية وارساء مبادئ عاملا ميما في القضاء عمى حالة التجزئة في الوطف العربي،
الحرية المسؤولة بيف المواطنيف والقضاء عمى التخمؼ والتبعية
وفي تحقيؽ الوحدة العربية مف اجؿ تحرير فمسطيف.
والعادات والتقاليد البالية عودة إلى ىؤلاء المختاروف الرساليوف المجددوف الذيف أخذوا
اخي ار في معاني ولادة البعث نقوؿ،،، عمى عاتقيـ نشر الوعي السياسي في مجتمعات أقطارىـ التي
أمة عربية واحدة-ذات رسالة خالدة
19
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
الجريمة الدولية ساحة دماء انتشر وساد فييا الفكر العنصري ىذه الكممة من معنى .بعث في
الشعوبية اليمجي الذي قادتو إي ارف الملالي واستغمت غياب الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
القوة والسد المنيع الع ارؽ القوي المقتدر الذي كاف المصد والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
الأوؿ ضد الأطماع والمشروع الخبيث الطائفي العنصري
والكفاءات العممية.
الإي ارني.
اليوـ يندـ مف تعاوف وسكت عف جريمة احتلاؿ الع ارؽ وغدا الزفيق القائد المؤسس
سوؼ يذرفوف الدـ بدؿ الدمع عمى الذي سيحصؿ بيـ مف
الغوؿ الإي ارني الذي لا يخفي أطماعة وخططو في اجتياح كؿ العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
الدوؿ العربية والإسلامية وخمخمت امف واستق ارر العالـ
بأجمعو ،وبالمقابؿ يحتفؿ ويحتفي الشعب الع ارقي بالانتصار وصية شييد لقادة الأمة
العظيـ في القادسية وكأنو عرس لأنو أوفي وادي الأمانة في
حفظ ك ارمة الأمة وحرمة الديف الحنيؼ ضد الأعداء الحقيقييف رحؿ الشييد المناضؿ ابو نياد العبيدي .
الذي لولا القادسية وتحقيؽ النصر العظيـ لأصبحت المنطقة وقبؿ اف يرحؿ كاف قد كتب مقالا يخاطب بو الأمة وقادتيا .
منذ الثمانينيات القرف الماضي تابعة ذليمة مف ملالي إي ارف، وكأنيا وصيتو قبؿ اف تتكحؿ عيونو بيوـ النصر الذي كاف
وما عمى الأمة العربية والإسلامية الا أف تعي حقيقة الدور
والنيات الخبيثة لإي ارف ويتداركوا المخاطر قبؿ وقوعيا ويصبح مؤمنا بو .فيذه وصيتو رحمو الله.
العلاج لا فائدة منو لاف السرطاف استفحؿ وانتشر ،فعمى
حكاـ الأمة العربية اف يعيدوا حساباتيـ ويقفوا وقفو يعربيو بسـ المِّو الَّرْح َم ِف الَّرِحيِـ
إسلامية ويسندوا الع ارؽ وشعبو لاف قوة الأمة في استرداد يوـ النصر العظيـ عرس ونصر
عافية الع ارؽ واخذ دوره الريادي في الدفاع عف العرض ابو نياد العبيدي
والمقدسات ويحمى الحمى كما ىو معروؼ ومجرب سابقا،
والله ناصر المؤمنيف الصابريف أصحاب المبادئ والقيـ. لقد سطر الع ارقيوف بقيادة حزب البعث العربي الاشت اركي أروع
ملاحـ الجياد والفداء حيف دافع عف الأمة العربية بفكره
القومي ،والأمة السلامية فكره الرسالي ،والمجتمع الدولي بفكره
الإنساني وخاض أشرس وأطوؿ حرب في العصر الحديث الا
وىي معركة قادسية صداـ المجيدة والتي تقابؿ فييا الخير
ضد الشر ،والحضارة ضد التخمؼ ،والإنسانية ضد العنصرية،
والمحبة ضد الحقد ،والإيماف ضد الشعوذة ،والتسامح ضد
العناد ،والتحضر ضد اليمجية ،لقد تنكر الكثير مف الدوؿ
الموقؼ البطولي وتضحيات الشعب الع ارقي الأبي ليدحر
الباطؿ ويعطؿ ويؤخر المشروع ألصفوي الإي ارني التي أتى بو
الخميني ليطبقو بقوة ضد المنطقة العربية والأمة الإسلامية
والعالـ لولا الع ارؽ وتضحيات أبنائو السخية لأصبحت المنطقة
وقسـ مف العالـ في حالة مف الفوضى والص ارعات الطائفية
والمذىبية والعرقية وقد أكدت ىذه الوقائع بعد اف تآمر الأخ
والأىؿ والصديؽ والقريب والعدو البعيد والقريب عمى احتلاؿ
الع ارؽ وتدميره بالكامؿ وأصبحت المنطقة والعالـ بعد ىذه
20
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
الــــملـــــحـــــق
النظام الداخلي لحشب البعث العزبي
الاشتزاكي
21
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
لمصمحة وموقؼ الحزب منو ،وعمى الأعضاء تبنيو والدفاع عنو النظام الداخمي لمحزب
وضماف حؽ الأقمية في الاحتفاظ ب أرييا مع الت ازميا ب أري
الأكثرية ،ولا يجوز اعتبار ال أري الذي يبديو العضو في أية خميو الباب الاول /مبادئ أساسية
المادة :ٔ-يعمؿ الحزب (حزب البعث العربي الاشت اركي) عمى
او ىيئة حزبية اساسا لاتيامو او سببا لمتيجـ عميو.
المادة :٘-يتحقؽ الارتباط المركزي والتماسؾ القيادة في تحقيؽ مبادئو وأىدافو في الوحدة والحرية والاشت اركية.
الحزب ،عف طريؽ انتخاب أعضاء المؤتم ارت مف بيف أعضاء المادة :ٕ-يعتمد الحزب عمى قاعدة مف العماؿ والفلاحيف
القيادات والمؤتم ارت التي دونيا ،وانتخاب أعضاء القيادات مف وصغار الكسبة وكافة الثورييف ،عسكرييف ومثقفيف ،التي تمثؿ
بيف أعضاء المؤتم ارت وانتخاب أعضاء القيادة الدنيا (قيادة انعكاسا حيا لأىدافو القومية والاشت اركية ،وتؤثر تأثي ار واضحا في
الفرقة) مف بيف أعضاء الفرقة انتخابا مباش ار ،حيث تنبثؽ عنيـ حماية وحدتو واستعداده النضالي الثوري ،وتقوي الأسس التي
بالانتخاب المؤتم ارت وتتمتع القيادات العميا (قيادات الأقطار
والقيادات القومية) بكامؿ الصلاحيات في غياب المؤتمر، يقوـ عمييا نظامو.
المادة :ٖ-تنبثؽ أحكاـ ىذا النظاـ مف نظرية الحزب القومية
وتكوف مسؤولة مسؤولية ثقة أماـ مؤتم ارتيا عند انعقادىا. الاشت اركية الديمق ارطية الثورية في التنظيـ والأخلاؽ والعمؿ
المادة :ٙ-تتحقؽ الديمق ارطية في ىذا النظاـ عف طريؽ وتطبيؽ مبادئو وتجسيد نظريتو في السموؾ اليومي لأعضائو،
الانتخاب المباشر وممارسة الأعضاء بحرية لكافة حقوقيـ، مع ضماف وحدة الحزب في النظرية والعمؿ ،مع التأكيد عمى
وبوعي واحت ارـ العلاقات الحزبية ،وتتحقؽ المركزية بخضوع التمسؾ بالمركزية الديمق ارطية والقيادة الجماعية والنقد ،والنقد
الأقمية للأكثرية ،والقيادات الدنيا لمقيادات العميا. الذاتي ،القائمة عمى احت ارـ الحرية الحزبية الايجابية الخلاقة.
الباب الثاني /عضوية الحزب المادة –ٗ :يستمد ىذا النظاـ اسمو مف متطمبات منطؽ التنظيـ
الفصل الاول /شروط الانتماء والعضوية الحزبي الثوري ومف اعتبار العلاقات الحزبية ،علاقات مبدئية
المادة :ٚ-لكؿ مواطف او مواطنة في الوطف العربي ،ولكؿ موضوعية في كافة مستويات الحزب ودرجاتو وفي خططو
عربي او عربية في الميجر الحؽ في طمب الانتماء لمحزب ونشاطو ،بحيث يحؿ الحزب محؿ الشخص ،وتحؿ المصمحة
الحزبية محؿ المصمحة الشخصية ،ويحؿ الق ارر الحزبي محؿ
عمى أف تتوفر فيو الشروط الآتية -: ال أري الشخصي ويحقؽ ىذا النظاـ بروحو ونصوصو ىذه
ٔ -أف يكوف مؤمنا بعقيدة الحزب وأىدافو ومنياجو وسياستو
الأسس بم ارعاة الأمور الآتية -:
ونظامو الداخمي ،ومستعدا لتنفيذ ق ار ارتو. ٔ -احت ارـ حؽ العضو الحزبي في المشاركة في حياة الحزب
ٕ -أف يؤمف بالقومية العربية ويحترـ العلاقات الإنسانية بيف ومصيره ،بالاشت ارؾ في انتخاب ىيئاتو والإسياـ بحرية في
القومية العربية والقوميات الأخرى ويحارب النزعة العنصرية مناقشة كافة شؤونو وسياستو وىيئاتو وأشخاصو واعتبار ممارسة
العضو ليذه الحرية حقا وواجبا عميو ،ومف أىـ منابع الإبداع
والإقميمية والطائفية والعشائرية. الحزبي ،ومف الضمانات الأساسية لمنع الانح ارؼ والانتيازية في
ٖ -أف يجسد في نشاطو وسموكو مبادئ الحزب وأخلاقياتو.
ٗ -أف تقتنع القيادة المسؤولة بصحة وصدؽ الت ازمو بمبادئ الحزب.
ٕ -فيـ الحرية فيما ايجابيا حزبيا نقيضا لمفوضى ،ييدؼ الى
الحزب ،ومقدرتو عمى تجسيدىا في سموكو اليومي. البناء عند ممارستيا لا اليدـ ولا تمارس اليدـ لذاتو او مف رغبة
٘ -أف يكوف قد ناضؿ عمى الصعيد الجماىيري ،او السياسي شخصية وتكوف ىذه الممارسة ضمف تشكيلات الحزب وىيئاتو
او الفكري ،مف اجؿ تحقيؽ أىداؼ الحزب. مع م ارعاة دقيقة لمبدأ التسمسؿ الحزبي.
-ٙأف يكوف قد أتـ السادسة عشرة مف عمره. ٖ -اعتبار أري الأكثرية في أية منظمة حزبية مختصة ،وبشأف
-ٚأف يكوف مستعدا لتسديد اشت اركاتو وفقا لإحكاـ ىذا النظاـ. أي أمر ،ىو أري الحزب فيو ،و أري الأكثرية ىو المقياس الوحيد
-ٛأف لا يكوف عضوا في حزب سياسي آخر ،او في منظمة
او جمعية تتعارض أىدافيا او نشاطاتيا مع أىداؼ ونشاطات
الحزب.
22
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
التدريب ،ترفع قيادة الفرقة وقيادة الشعبة في نيايتيا تقري ار الى -ٜأف لا يكوف قد اسقط جنسيتو العربية واستعاض عنيا
قيادة الفرع لتبت بسحب عضويتو او تسميتو عضوا عاملا. بجنسية اجنبية عمى أف تصدر القيادة القومية تعميمات تفصيمية
ٖ -يمتزـ العضو المتدرب بواجبات العضو العامؿ ،ويتمتع شأف الحالات التي لا تشمميا ىذه الفقرة.
بحقوقو باستثناء حؽ الترشيح والانتخاب. المادة :ٛ -يشترط في المرشح لمعضوية أف يرشحو مسؤولو
المباشر بعد أف يستوعب مبادئ الحزب وأىدافو ومنياجو
المادة :ٕٔ-إذا كاف طالب الانتماء منتميا الى ىيئة سياسية او ونظامو الداخمي ،عمى أف يقضي في خمية الأنصار سنة في
اجتماعية خاصة ،يحاؿ الطمب مف قيادة الفرع مع توصياتيا
الأقؿ في القطر الذي يحكمو الحزب.
المعممة الى قيادة القطر لتبت فيو. المادة :ٜ-
الفصل الثاني :واجبات العضو وحقوقو
ٔ -يرشح النصير لمعضوية مف قيادة الفرقة التي يتبعيا بناء
المادة :ٖٔ-يمتزـ العضو العامؿ بما يأتي : عمى اقت ارح خمية الأعضاء المسؤولة عنو ،وتقدـ المعمومات
ٔ -النضاؿ وفؽ منياج الحزب وخططو لتحقيؽ أىدافو وق ار ارت الكافية عف استعداده لمنضاؿ في الحزب بعد أف يكوف قد
مؤتم ارتو وتوصياتيا وتنفيذ جميع ق ار ارت وأوامر المنظمات استوعب مبادئ الحزب ونظامو الداخمي وخططو ،وعمى قيادة
الفرقة قبؿ الموافقة عمى تنظيـ النصير القادـ مف منظمة أخرى
الحزبية المختصة بكؿ دقة وأمانة. اخذ أري المنظمة الموجودة في تمؾ المنطقة عبر التسمسؿ
ٕ -عدـ مناقشة الق ار ارت والتعميمات والأوامر الواردة في الفقرة
(ٔ) إلا في جمسات نظامية وضمف التسمسؿ الحزبي وبعد أداء الحزبي.
ٕ-يرفع اسـ المرشح لمعضوية مف قيادة الفرقة مشفوعا ب أرييا
واجبو في تبنييا وتنفيذىا بأمانة. الى قيادة الشعبة التي ترفعو بتقرير مفصؿ الى قيادة الفرع التي
ٖ -الالت ازـ بسياسة الحزب وتنفيذىا والتمسؾ بقواعد النظاـ تبت في الترشيح خلاؿ مدة لا تتجاوز الشير مف تاريخ تسمميا
الداخمي والعمؿ عمى صيانة وحدة الحزب وسلامتو والمحافظة التقرير ،وتبمغ الق ارر الى قيادة الفرقة عف طريؽ التسمسؿ
الحزبي ،وفي حالة القبوؿ يرفع الق ارر الى قيادة القطر لمعمـ
عمى أس ارره بدقة تامة.
ٗ -تبني جميع مواقؼ الحزب وىيئاتو المختصة والدفاع عنيا واعطاء ق ارر غير ىذا إذا وجدت في ذلؾ مصمحة لمحزب.
المادة : ٔٓ-
بأمانة واخلاص.
٘ -دفع اشت اركاتو الحزبية بانتظاـ. ٔ -يقسـ مف قبؿ عضوا ،أماـ قيادة الشعبة او مف تنتدبو،
-ٙالاندماج في حياة الحزب النضالية والسياسية ونشاطاتو اليميف الآتية -:
المختمفة. (اقسم بالله العظيم وبشرفي ومعتقدي أن أكون وفيا لمبادئ
-ٚالنضاؿ في جميع الجبيات نضالا حيا وفقا لخطط الحزب حزب البعث العربي الاشت اركي ،حافظا لعيده ،متقيدا بنظامو،
منفذا لخططو ،محافظا عمى أس ارره ،حريصا عمى وحدتو
ومبادئو وسموكو وأخلاقو.
-ٛالانتساب الى المنظمات والنقابات التي تتعمؽ بمينتو الفكرية والتنظيمية).
ٕ -بعد أدائو اليميف يسجؿ بوصفو عضوا متدربا.
والنشاط في ىذه المجالات وفؽ الخطط والتعميمات الحزبية.
-ٜالعمؿ عمى رفع مستوى وعيو الثوري مف النواحي النظرية المادة :ٔٔ-
ٔ -ينظـ العضو المتدرب في خمية حزبية تعينيا لو القيادة التي
والنضالية والسياسية والعممية.
ٓٔ -عدـ تشويو الحقائؽ واخفائيا عف الحزب ومحاربة الغرور أبمغتو قبوؿ عضويتو.
ٕ -مدة التدريب سنة ،وينظـ أميف الخمية المختصة لدى
والفردية. انتيائيا تقري ار عف العضو المتدرب ويقترح نقمو الى مرتبة عضو
ٔٔ -العمؿ في إحدى منظمات الحزب عند تكميفو بذلؾ عامؿ ،او تجديد مدة تدريبو لنفس الفترة الزمنية ،ويرفع أري قيادة
الفرقة وقيادة الشعبة الى قيادة الفرع لتبت في أمر نقمو الى مرتبة
باعتبار إف وقتو وامكانياتو ممؾ الحزب. عضو عامؿ او تجديد مدة التدريب ،وفي حالة تجديد مدة
ٕٔ -إخضاع مصمحتو لمصمحة الحزب والشعب.
ٖٔ -التفاعؿ مع الشعب تفاعلا ايجابيا ،ونقؿ رغباتو وحاجاتو
الى الحزب ومواقفو ومنياجو لمجماىير.
23
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
إصدار تعميمات بشأف الحالات المماثمة في تنقؿ الأعضاء مف ٗٔ -عدـ إقامة أية علاقة مع رجاؿ المخاب ارت والعمؿ في
منطقة الى أخرى وحقيـ في عضوية المؤتمر الذي يحضرونو السفا ارت او الييئات الأجنبية والدولية دوف عمـ الحزب وموافقتو.
٘ٔ -ممارسة النقد والنقد الذاتي ،وحرية التفكير ،في تنظيماتو
او مؤتمر القيادة التي يحضرونيا. الحزبية عمى أف يجري في الاجتماعات الحزبية النظامية ،او
المادة :ٔٙ -لا يجوز إصدار تغي ارت تنظيمية في الفرقة او التقدـ بو كتابة الى الم ارجع القيادية عف طريؽ التسمسؿ الحزبي
واف يكوف النقد بناءاً وموضوعيا بيدؼ التقويـ والتطوير ،وعمى
الشعبة او الفرع قبؿ الانتخابات بثلاثة أشير. المرجع القيادي أف يجيب عمى الانتقادات والأسئمة بأسرع وقت
الباب الثالث :بنية الحزب مع التقيد بالانضباط الحزبي ،ولا تحوؿ ممارسة حؽ النقد دوف
الفصل الاول /تنظيمات القطر قياـ العضو بتنفيذ جميع ق ار ارت وأوامر المنظمات القيادية
أولا ::الخمية المختصة بكؿ أمانة ودقة.
المادة – :ٔٚالخمية ىي وحدة التنظيـ الأساسية في كياف المادة – ٗٔ :يتمتع العضو العامؿ بالحقوؽ الآتية :
الحزب ،وتتكوف مف ثلاثة الى سبعة أعضاء بمف فييـ أميف ٔ -الاشت ارؾ بحرية في مناقشات شؤوف الحزب في اجتماعاتو
الخمية ،ويجوز أف يبمغ عدد أعضائيا اثني عشر عضوا في النظامية وفي التصويت عمى الق ار ارت ضمف منظمتو الحزبية.
القطر الذي يحكمو الحزب ،وتجتمع أسبوعيا ،ويمكف تحديد ٕ -التمتع بحؽ الانتخاب والترشيح في كافة الم اركز الحزبية
مواعيد دورية للاجتماعات في فروع الحزب التي تناضؿ نضالا
سريا وبما ينسجـ وظروفيا ،وتكوف الخمية مسؤولة مسؤولية وفقا لأحكاـ ىذا النظاـ.
ٖ -توجيو الأسئمة والانتقادات والاقت ارحات وطمب الإجابة عمييا
مباشرة أماـ قيادة الفرقة.
المادة – :ٔٛتتولى الخمية المياـ الآتية : وفقا لأحكاـ ىذا النظاـ.
ٔ -العمؿ عمى تنفيذ سياسة ونشر أىداؼ الحزب ومبادئو. ٗ -طمب إعادة النظر في الق ار ارت التي تصدر بحقو.
ٕ -الإش ارؼ عمى المرشحيف والأنصار وقياداتيـ ،وم ارقبتيـ في ٘ -حرية الخروج مف الحزب مع الالت ازـ بعدـ الإض ارر بو
تنفيذ واجباتيـ وممارسة حقوقيـ وتثقيفيـ بالثقافة الحزبية وم ارقبة
وكشؼ أس ارره.
أعماليـ. الفصل الثالث /انتقال العضو
ٖ -توزيع العمؿ بيف أعضائيا ومحاسبتيـ عمى أعماليـ.
ٗ -الدعاية لمحزب ومبادئو ونشر مطبوعاتو في محيط عمميا. المادة – ٔ٘ -
٘ -جمع التبرعات مف المرشحيف والأنصار والمؤيديف ٔ -إذا انتقؿ العضو مف منطقة الى أخرى يسجؿ في المنطقة
والأصدقاء وبيع المطبوعات الحزبية وجمع أثمانيا. التي انتقؿ إلييا.
-ٙد ارسة ج ارئد الحزب ونش ارتو ومناقشتيا بحرية ،ورفع أرييا ٕ -عمى جميع القيادات الحزبية إبلاغ القيادة المختصة التي
بيذا الشأف الى قيادة الفرقة. انتقؿ إلييا أمر نقمو وفؽ التسمسؿ الحزبي.
-ٚالعمؿ عمى رفع الوعي الثوري بيف المرشحيف والأنصار ٖ -لا يجوز لأي قيادة أف تنقؿ عضوا مف منظمتو الحزبية الى
منطقة أخرى قبؿ الانتخابات بشيريف إلا بق ارر معمؿ وبموافقتو
والمؤيديف. عمى النقؿ ،ولا يحؽ لمعضو أف يطمب النقؿ الى منظمة أخرى
-ٛلرفع كافة التقارير والمعمومات الى قيادة الفرقة.
-ٜرفع تقرير شيري الى قيادة الفرقة عف نشاطيا وعمميا وما قبؿ الانتخابات بشيريف.
ٗ -يحتفظ العضو المنقوؿ الى منظمة أخرى بمثؿ عضويتو في
نفذ منيا وما لـ ينفذ. المؤتمر المماثؿ الذي كاف فيو دوف احتفاظو بصفتو القيادية ،أما
ٓٔ -الإش ارؼ عمى نضاؿ الجماىير في منطقة عمميا في إذا كاف المؤتمر في المنطقة التي انتقؿ إلييا دوف مستوى
ضوء الخطة التي يضعيا الحزب ،وتدريب الجماىير عمى المؤتمر في المنطقة المنقوؿ منيا ،فيحتفظ بعضوية المؤتمر
النضاؿ الثوري المنظـ ،واقامة أوثؽ الروابط معيا لمعرفة الأعمى في المنطقة الجديدة ،وفي كمتا الحالتيف يسقط ىذا الحؽ
بانتياء مدة الدورة الانتخابية في المنطقة التي انتقؿ منيا ،او
مشكلاتيا وحاجاتيا ومطالبييا ،ورفعيا الى الحزب. بعد ممارستو حؽ الانتخاب لمرة واحدة ،وتتولى القيادة القومية
24
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
د– الاحتفاظ بسجؿ وقائع جمسات قيادة الفرقة وق ار ارتيا. المادة – :ٜٔتعيف قيادة الفرقة مف بيف أعضائيا أميف سر لكؿ
ىػ -القياـ بمياـ الاتصاؿ بيف قيادة الفرقة وقيادة الشعبة فيما خمية ويكوف مسؤولا عنيا أماـ قيادة الفرقة ،ويتولى المياـ الآتية
يتعمؽ بجميع الأمور الحزبية. :
و– تولي كافة شؤوف الفرقة المالية. ٔ -ترؤس اجتماعات الخمية وادارتيا.
المادة : ٕٖ -تنتخب قيادة الفرقة مف بيف أعضاء الفرقة
ويكوف عددىـ أكثر مف الخلايا التابعة ليا بما لا يزيد عمى ٕ -الإش ارؼ عمى نشاط الخمية.
أربعة أعضاء ،في القطر الذي يحكمو الحزب وعضويف في ٖ -جمع الاشت اركات مف أعضاء الخمية.
غيره ،وتكوف مسؤولة مسؤولية مباشرة أماـ قيادة الشعبة ،وتتولى
ٗ -قيادة الخمية في تنفيذ أوامر الفرقة.
قيادة الفرقة القياـ بالمياـ الآتية : ثانيا ::الفرقة
ٔ -تقسيـ الفرقة الى خلايا وتعييف أمناء سر ىذه الخلايا.
المادة – ٕٓ :الفرقة ىي منظمة حزبية تتألؼ مف عدد مف
ٕ -قيادة الفرقة وتوجيييا وتنشيطيا. الخلايا لا تقؿ عف ثلاث ولا تزيد عمى إحدى عشرة في القطر
ٖ -تمقي التعميمات والتوجييات الحزبية المختصة والعمؿ عمى الذي يحكمو الحزب ،وسبع في غيره وتكتسب وجودىا الشرعي
تنفيذىا. بموافقة قيادة الفرع التابعة لو.
ٗ -تقوية الوعي والانضباط بيف أعضاء الفرقة. المادة :ٕٔ-تتولى الفرقة المياـ الآتية :
٘ -الإش ارؼ عمى قيادة وتنظيـ خلايا الأنصار. ٔ -ممارسة النشاط الحزبي في مجاؿ الدعاية والنضاؿ بيف
-ٙتمقي طمبات الترشيح لمعضوية ورفعيا مع التقارير
جماىير الشعب.
والتوصيات الى قيادة الشعبة. ٕ -نقؿ مطالب الشعب لمحزب ،ونقؿ مقر ارت الحزب ومواقفو
-ٚوضع التقارير الحزبية عف شؤوف الفرقة الحزبية ورفع
التقارير الم ارد تقديميا الى الاجتماع العاـ لمفرقة الى قيادة السياسية لمشعب.
ٖ -المساىمة والتفاعؿ مع الشعب في حياتو السياسية
الشعبة قبؿ عرضيا عمى الاجتماع. والاقتصادية والاجتماعية ،والسعي لتنظيمو ،بشكؿ يستطيع معو
-ٛتمقي كافة الاقت ارحات والشكاوي والانتقادات المتعمقة بشؤوف
الأعضاء والييئات والمواقؼ الحزبية مف أمناء سر الخلايا حؿ مشكلاتو ،والنضاؿ مف اجؿ ذلؾ بقيادة الحزب.
ٗ -العمؿ عمى تنشيط الحزب وكسب الأعضاء الجدد.؟
وبحثيا ثـ رفعيا الى قيادة الشعبة.
-ٜعقد اجتماعات دورية أسبوعية كمما دعت الحاجة الى ذلؾ. المادة – ٕٕ:
ٓٔ -الإش ارؼ عمى العمؿ الثقافي في جياز الدولة ،عمى وفؽ ٔ -تتولى قيادة الشعب تسمية أمناء سر الفرؽ التابعة ليا مف
المنياج الثقافي القومي وتوجييات القيادة العميا. بيف أعضاء قيادة الشعبة.
المادة : ٕٖ -يتكوف اجتماع الفرقة مف كافة الأعضاء ٕ -تتولى قيادة الشعبة او الفرع او المكتب تنسيب احد أعضاء
قيادة الفرقة غير المرتبطة بشعبة او بعيدة عنيا ليكوف أميف
المرتبطيف بقيادة الفرقة وتكوف مياـ اجتماع الفرقة كالأتي : سرىا ،وليا أف تطمب مف قيادة الفرقة انتخاب أميف سرىا مف
ٔ -سماع ومناقشة تقارير قيادة الفرقة عف كافة شؤوف الفرقة و بيف أعضائيا ،ولقيادة الشعبة الحؽ في دعوتو لحضور
وضع التوصيات المتعمقة بيذه الأمور. اجتماعاتيا م ارقبا.
ٕ -مناقشة الشؤوف المالية لمفرقة. ٖ -يتولى أميف سر الفرقة المياـ الآتية :
أ -ترؤس اجتماعات قيادة الفرقة وادارتيا ودعوتيا للاجتماع
ٖ -انتخاب قيادة الفرقة مف بيف الأعضاء العامميف الذيف مضى وتييئة جدوؿ الاجتماع ،وتبدأ كؿ جمسة بتلاوة وقائع الجمسة
عمى عضويتيـ مدة لا تقؿ عف سنتيف في القطر الذي يحكمو
السابقة ثـ يبحث في جدوؿ الأعماؿ.
الحزب ولا تقؿ عف سنة في غيره. ب-الاحتفاظ بسجؿ لكافة المنظميف في الفرقة عمى اختلاؼ
مستوياتيـ.
جػ -الإش ارؼ عمى نشاط قيادة الفرقة وتنفيذ ق ار ارتيا.
25
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
-ٙتسمية أمناء سر الفرؽ مف بيف أعضاء قيادة الشعبة. ثالثا ::الشعبة
-ٚرفع التقارير الدورية الى قيادة الفرع. المادة – ٕ٘:
ٔ -الشعبة ىي منظمة حزبية تتألؼ مف عدد مف الفرؽ لا تقؿ
-ٛرفع التقارير الم ارد تقديميا الى مؤتمر الشعبة ،الى قيادة عف اثنتيف ولا تزيد عمى تسع وتكتسب وجودىا الشرعي بعد
الفرع قبؿ عرضيا عمى المؤتمر. موافقة القيادة التي تتبعيا الشعبة.
ٕ -تكتسب الشعبة وجودىا الشرعي بعد موافقة القيادة القومية
-ٜالإش ارؼ عمى العمؿ الثقافي في جياز الشعبة ،عمى وفؽ في حالة عدـ بموغ التنظيـ مستوى فرع.
المنياج الثقافي القومي وتوجييات القيادة العميا. المادة – :ٕٙ
ٔ -يتكوف مؤتمر الشعبة مف أعضاء قيادة الشعبة المنتخبيف،
المادة – :ٕٜتعيف قيادة الفرع مف بيف أعضائيا أمناء سر ومف أعضاء قيادة كؿ فرقة تنتخبيـ قيادة ممثمي الفرقة في
الشعب ،وتنتخب الشعبة غير المرتبطة بفرع ،أميف سرىا مف مؤتمر الشعبة بنسبة أعضائيا العامميف..
ٕ -يعد أعضاء قيادة الشعبة أعضاء بحكـ منصبيـ في
بيف أعضائيا ويتولى أميف السر القياـ بالمياـ الآتية : المؤتمر الذي ينتخب قيادة الشعبة الجديدة ،عمى أف لا يقؿ
ٔ -ترؤس جمسات قيادة الشعبة وادارتيا ودعوتيا للاجتماع مجموع عدد أعضائو عف أربعة أضعاؼ قيادة الشعبة الممثمة
وتييئة جدوؿ أعمالو والاحتفاظ بسجؿ لأعضاء الشعبة. فيو.
ٕ -الإش ارؼ عمى نشاط قيادة الشعبة وتنفيذ ق ار ارتيا. ٖ -يعقد مؤتمر الشعبة دو ارت استثنائية لبحث أمور معينة بناءا
ٖ -الاحتفاظ بسجؿ وقائع جمسات قيادة الشعبة وق ار ارتيا. عمى دعوة مف قبؿ قادتو.
ٗ -القياـ بمياـ الاتصاؿ بيف قيادة الشعب وقيادة الفرع بشأف المادة – :ٕٚيتولى مؤتمر الشعبة القياـ بالمياـ الآتية :
ٔ -سماع وناقشة تقارير قيادة الشعبة والمجاف وعف كافة شؤوف
الأمور والشؤوف الحزبية. الشعبة ووضع التوصيات والق ار ارت المتعمقة بيذه الأمور.
٘ -تمثيؿ قيادة الشعبة في الاتصالات والمباحثات مع الييئات
والأشخاص ضمف منطقة شعبتو وبشأف أمورىا المحمية ويجوز ٕ -مناقشة موازنة الشعبة.
ٖ -انتخاب قيادة الشعبة مف بيف أعضائو الذيف مارسوا عملا
لقيادة الشعبة تكميؼ أي عضو مف أعضائيا بذلؾ. قياديا في قيادة الفرقة لمدة عاميف في الأقؿ ومف الذيف مضى
اربعا ::الفرع
المادة – ٖٓ: عمى وجودىـ في الحزب أعضاء عامميف مدة خمسة أعواـ.
المادة – :ٕٛتتكوف قيادة الشعبة مف عدد يساوي عدد الفرؽ
ٔ .الفرع ىو منظمة حزبية يتألؼ مف شعب لا يقؿ عددىا عف التابعة ليا مع إضافة عدد لا يتجاوز الأربعة عمى وفؽ ما
اثنتيف ولا يكتسب الفرع وجوده الشرعي إلا بعد موافقة قيادة
تحدده القيادة المختصة ،وتتولى القياـ بالمياـ الآتية :
القطر التي يتبعيا. ٔ -عقد اجتماعات دورية أسبوعية ،وكمما دعت الحاجة وتبدأ
ٕ .يكتسب الفرع وجوده الشرعي بعد موافقة القيادة القومية في كؿ جمسة بتلاوة وقائع الجمسة السابقة ثـ يبحث في جدوؿ
حالة عدـ بموغ التنظيـ مستوى قطر. الأعماؿ.
ٖ .لا يجوز أف يكوف في منطقة إدارية واحدة أكثر مف فرع إلا ٕ -قيادة الفرقة وتوجيييا وتنشيطيا.
ٖ -تمقي الأوامر والتعميمات والتوجييات الحزبية مف الييئات
بموافقة قيادة القطر.
المادة – ٖٔ: المختصة والإش ارؼ عمى تنفيذىا،
ٗ -تمقي كافة الاقت ارحات والشكاوي الحزبية مف أمناء سر الفرؽ
ٔ .يتكوف مؤتمر الفرع مف أعضاء قيادة الفرع المنتخبيف ومف
عدد مف قيادة كؿ شعبة تنتخبيـ بنسبة عدد أعضائيا العامميف، وبحثيا ثـ رفعيا مكتوبة الى قيادة الفرع.
وتتولى قيادة القطر تحديد ىذه النسبة ،واذا أدى ىذا التحديد إلى ٘ -رفع طمبات الترشيح الى العضوية ،والتقارير والتوصيات
زيادة ممثمي الشعبة في المؤتمر ،يقوـ مؤتمر الشعبة بانتخاب
بقية عدد ممثمييا لمؤتمر الفرع مف بيف أعضائيا الذيف مضى الخاصة بيا الى قيادة الفرع.
عمييـ أعضاء عامميف مدة لا تقؿ عف ثلاث سنوات.
ٕ .أعضاء قيادة الفرع أعضاء بحكـ مركزىـ في المؤتمر الذي
ينتخب القيادة الجديدة عمى أف لا يقؿ مجموع أعضاء المؤتمر
عف أربعة أضعاؼ قيادة الفرع الممثمة فيو.
26
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
ٓٔ -د ارسة المشكلات المحمية ووضع الحموؿ اللازمة ليا ٖ .يعقد مؤتمر الفرع دو ارت استثنائية لبحث أمور معينة بناءا
والعمؿ عمى تنفيذىا. عمى دعوة مف قبؿ قيادتو.
المادة – ٖٖ –
ٔٔ -تمقي كافة الاقت ارحات والشكاوى الحزبية مف أمناء سر
الشعب وبحثيا ثـ رفعيا خطيا الى قيادة القطر. يتولى مؤتمر الفرع المياـ الآتية -:
ٔ -سماع ومناقشة تقارير قيادة الفرع والمجاف عف كافة شؤوف
ٕٔ -رفع التقارير الم ارد تقديميا الى مؤتمر الفرع ،الى قيادة
القطر قبؿ عرضيا عمى المؤتمر. الفرع ووضع التوصيات والق ار ارت المتعمقة بيذه الأمور.
ٕ -مناقشة موازنة الفرع.
ٖٔ -في القطر الذي تشكؿ قيادة الفرع أعمى قيادة أرسية ،تتولى
ىذه القيادة كامؿ الصلاحيات في الجوانب التنظيمية والسياسية ٖ -انتخاب قيادة الفرع مف بيف أعضائو الذيف مارسوا عملا
المحمية تنفيذا لمقر ارت مؤتمر الفرع ،وبما لا يتناقض مع سياسة قياديا في حياتيـ الحزبية في مستوى لا يقؿ عف قيادة الشعبة
بالانتخاب لمدة سنة في الأقؿ وسنتيف في قيادة الفرقة ،ومضى
الحزب القومية. عمييـ أعضاء عامميف مدة لا تقؿ عف ست سنوات ،عمى أف لا
المادة – ٖٗ :ينتخب أميف سر الفرع مف بيف أعضاء قيادة يكوف قد انقطع عف العمؿ الحزبي لمدة سنة ،بدوف عذر
الفرع ،او تسمي قيادة القطر احد أعضائيا أمينا لسر الفرع،
مشروع ،قبؿ الدورة الانتخابية.
ويتولى القياـ بالمياـ الآتية -: ٗ -في القطر الذي يشكؿ الفرع أعمى مستوى فيو ،يتولى مؤتمر
ٔ -ترؤس جمسات قيادة الفرع وادارتيا ،وتييئة جدوؿ أعماليا. الفرع كامؿ الصلاحيات التنظيمية ورسـ السياسة المحمية بما لا
ٕ -الإش ارؼ عمى قيادة الفرع وتنفيذ ق ار ارتيا ودعوتيا للاجتماع
يتناقض مع سياسة الحزب القومية.
والاحتفاظ بسجلات الأعضاء في الفرع. المادة – ٖٖ :تتكوف قيادة الفرع مف عدد يساوي عدد الشعب
ٖ -الاحتفاظ بسجؿ وقائع جمسات قيادة الفرع وق ار ارتيا. التابعة لو مع إضافة عدد لا يتجاوز أربعة أعضاء عمى وفؽ ما
ٗ -القياـ بمياـ الاتصاؿ بيف قيادة الفرع وقيادة القطر بشأف تحدده القيادة المختصة ،وتكوف قيادة الفرع مسؤولة مسؤولية
جميع الأمور والشؤوف الحزبية ضمف منطقة فرعو ،والشؤوف مباشرة أماـ قيادة القطر ،وتتولى قيادة الفرع القياـ بالمياـ
المحمية ليذه المنطقة ،ويجوز لقيادة الفرع تكميؼ أي عضو مف
التالية:
أعضائيا بذلؾ. ٔ -عقد اجتماعات دورية أسبوعية ،وكمما دعت الحاجة وتبدأ
خامسا ::القطر كؿ جمسة بتلاوة وقائع الجمسة السابقة ثـ يبحث في جدوؿ
المادة – ٖ٘ :القطر ىو منظمة الحزب التي بمغت مستوى قيادة
قطر عمى أف لا تقؿ عف فرعيف او ما يعادليما مف حيث عدد الإعماؿ.
الأعضاء وفقا ليذا النظاـ ،ويكتسب وجوده الشرعي بعد موافقة ٕ -قيادة الفرع وتوجييو وتنشيطو.
القيادة القومية. ٖ -تعييف أمناء سر الشعب مف بيف أعضاء قيادة الفرع.
المادة – : ٖٙ ٗ -تنفيذ سياسة الحزب ومناىجو وفؽ توجييات قيادة القطر،
ٔ -يتكوف مؤتمر القطر مف : واتخاذ الإج ارءات الكفيمة بتقوية روح النظاـ والانضباط في
آ– أعضاء قيادة القطر المنبثقة عف الدورة الانتخابية السابقة
ممف لـ تصدر بحقيـ عقوبة التجريد مف المسؤولية فأكثر. الحزب.
ب– أمناء سر الفروع والشعب غير التابعة لفروع. ٘ -قبوؿ الأعضاء واقت ارح فصميـ.
جػ -أعضاء آخريف مف قيادة كؿ فرع او شعبة غير تابعة لفرع -ٙاقت ارح ترشيح أعضاء الحزب مف الفرع لممجالس التمثيمية.
تنتخبيـ ىذه القيادة ،فإذا ازد ممثمو الفرع عمى عدد أعضاء قيادة -ٚتربية أعضاء الحزب وتنظيـ د ارستيـ وتثقيفيـ مف الناحية
الفرع يقوـ مؤتمر الفرع بانتخاب بقية ممثميو لمؤتمر القطر مف النظرية والسياسية والتنظيمية والعممية.
بيف أعضائو الذيف مضى عمى وجودىـ أعضاء عامميف مدة لا -ٛتمقي الأوامر والتعميمات والتوجييات مف الييئات الحزبية
المختصة والإش ارؼ عمى تنفيذىا.
-ٜرفع التقارير الدورية عف شؤوف الفرع الحزبية الى قيادة
القطر.
27
www.alq.alssadaa.net حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
بدعوة منيا واذا شغر منصب فييا يحؿ فيو مف تختاره القيادة
ىذه الكممة من معنى .بعث في
مف بينيـ او بالانتخاب مف بيف أعضاء مؤتمر القطر. الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
٘ -انتخاب أعضاء مكتب التدقيؽ المالي مف بيف أعضائو. والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
-ٙتولي كامؿ الصلاحيات التنظيمية التي تقتضييا قيادة
والكفاءات العممية.
الجياز الحزبي في القطر.
-ٚتولي كامؿ الصلاحيات لرسـ السياسة المتعمقة بقضايا الزفيق القائد المؤسس
القطر السياسية بما لا يتناقض مع سياسة الحزب القومية. العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
المادة – – ٖٛ
تقؿ عف ست سنوات ،وتحدد قيادة القطر عدد ممثمي الفروع
ٔ -تتألؼ قيادة القطر مف واحد وعشريف عضوا كحد أقصى في والشعب غير التابعة لفروع عمى أساس نسبة الأعضاء العامميف.
القطر الذي يحكمو الحزب ومف ثلاثة عشر عضوا كحد أقصى د -أعضاء المكاتب الحزبية المرتبطة بقيادة القطر ورئيس
تحرير جريدة الحزب عمى أف تتوافر في كؿ منيـ الشروط
في غيره.
ٕ -لمقيادة القومية الحؽ في زيادة الحدود العميا لقيادة كؿ قطر الآتية:
بموجب ما ت اره مناسبا في ضوء طمب معمؿ مف القيادة المعنية. -أف يكوف قد مضى عؿ وجوده في الحزب مدة لا تقؿ عف
ٖ -إذا شغر مركز أي عضو في قيادة القطر بسبب ظروؼ
ست سنوات عضوا عاملا.
النضاؿ يحتفظ العضو بعضويتو في القيادة. -أف يكوف قد مضى عمى ممارستو المسؤولية في المكتب مدة
ٗ -تحدد قيادة القطر عدد أعضائيا المتفرغيف في القطر لا تقؿ عف ثلاث سنوات متتالية ويكوف مستم ار في عممو
الذي يحكمو الحزب. بالمكتب حيف انعقاد المؤتمر.
٘ -ينتخب أعضاء قيادة القطر مف بيف أعضاء مؤتمر القطر -أف يكوف قد مارس عملا قياديا في قيادة شعبتو لمدة سنتيف
ممف تتوافر فييـ الشروط الآتية -: او سنة في قيادة الفرع.
أ -أف يكوف قد مارس عملا قياديا في قيادة الفرع لمدة سنة -أف لا يكوف قد رشح لعضوية المؤتمر في تمؾ الدورة ،ولا
يجوز أف تزيد نسبة أعضاء المكاتب عمى خمس عدد أعضاء
واحدة في الأقؿ ،او سنتيف في قيادة الشعبة. مؤتمر القطر ،وفي حالة زيادة العدد المؤىؿ مف أعضاء قيادة
ب-أف يكوف قد مضى عمى بقائو في الحزب ما لا يقؿ عف المكاتب عمى النسبة المطموبة تنتخب المكاتب مف بيف أعضائيا
المؤىميف العدد المطموب عمى وفؽ النسب التي تحددىا قيادة
عشر سنوات عضوا عاملا.
جػ -أف يكوف ذا ماضي مشرؼ في نضاؿ الحزب. القطر لكؿ مكتب.
د– أف يبدي كامؿ استعداده لمتفرغ مف اجؿ الحزب. ٕ -لقيادة القطر دعوة عدد مف الحزبييف لحضور جمسات
ىػ -أف يكوف الترشيح لعضوية قيادة القطر قائما عمى الاستعداد
المؤتمر أعضاء م ارقبيف.
لتنفيذ السياسة التي يقرىا مؤتمر القطر. ٖ -لقيادة القطر دعوة ممثميف عف الأح ازب الصديقة لحضور
و– أف يمتنع عف ممارسة أي عمؿ خاص إلا بعد موافقة قيادة المؤتمر م ارقبيف في الجمسات المفتوحة بعد موافقة القيادة
القطر. القومية.
المادة – : ٖٜتتولى قيادة القطر القياـ بالمياـ الآتية -: ٗ -مع ما جاء في الفقرة (ٔ -أ) مف ىذه المادة يكوف أعضاء
ٔ -تحديد مواعيد اجتماعاتيا الاعتيادية عمى أف لا تزيد الفترة قيادة القطر أعضاء بحكـ موقعيـ في المؤتمر الذي ينتخب
بيف اجتماعيف عمى شير ،وتحديد مواد البحث لكؿ اجتماع وفي قيادة القطر الجديدة ،عمى أف لا يقؿ مجموع أعضاء أي مؤتمر
موعد سابؽ ،ويجوز إضافة أية مواد جديدة لمبحث مف قبؿ أميف
سر القيادة المختصة او باقت ارح مف احد أعضائيا ،ويبمغ جدوؿ عف أربعة أضعاؼ قيادة القطر الممثمة فيو.
الأعماؿ للأعضاء قبؿ موعد الاجتماع ويقر في بدء الجمسة المادة – : ٖٚيتولى مؤتمر القطر المياـ الآتية -:
ٔ -سماع ومناقشة تقارير قيادة القطر ولجانيا عف كافة شؤوف
بصورة نيائية.
الحزب واتخاذ الق ار ارت والتوصيات المتعمقة بيا.
ٕ -سماع ومناقشة المناىج والسياسة التي تصدرىا قيادة القطر
واتخاذ الق ار ارت والتوصيات المتعمقة بيا.
ٖ -مناقشة موازنة القطر والموافقة عمييا.
ٗ -انتخاب قيادة القطر ثـ خمسة أعضاء مرشحيف لقيادة
القطر مف بيف أعضائيا الذيف تتوافر فييـ الشروط المذكورة في
الفقرة (٘) مف المادة ( )ٖٛويحضروف اجتماعات قيادة القطر
28
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
المادة – ٓٗ :تنتخب قيادة القطر أميف سر القطر ونائبو مف ٕ -قيادة القطر وتوجييو وتنشيطو وتربية أعضاء الحزب نظريا
بيف أعضائيا ويكوف لنائب أميف السر صلاحيات أميف سر ونضاليا وعمميا.
القطر وعميو واجباتو في حالة غيابو ،ويتولى أميف سر القطر ٖ -تنفيذ الخطط السياسية التي اقرىا مؤتمر القطر.
ٗ -تقوية روح النظاـ والانضباط في الحزب.
القياـ بالمياـ الآتية -: ٘ -قبوؿ الأعضاء مف ذوي الصفة السياسية.
ٔ -ترؤس جمسات قيادة القطر وادارتيا ودعوتيا للاجتماع -ٙفصؿ الأعضاء والنظر في استقالاتيـ.
-ٚالقياـ بمؿء المركز الشاغر مف أية قيادة أخرى تابعة ليا
والاحتفاظ بسجلات الأعضاء في القطر. مف بيف أعضاء المؤتمر الذي جاء منو العضو الذي شغر
ٕ -الإش ارؼ عمى نشاط قيادة القطر وتنفيذ ق ار ارتيا. مركزه ،الى أف ينتخب ىذا المؤتمر غيره في دورتو الاعتيادية،
ٖ -الاحتفاظ بسجؿ وقائع جمسات قيادة القطر وق ار ارتيا. وفيما عدا ذلؾ يدعى المؤتمر لدورة استثنائية لمؿء الم اركز
ٗ -القياـ بمياـ الاتصاؿ بالقيادة القومية بشأف جميع الأمور الشاغرة.
-ٛاقت ارح تسمية مرشحي الحزب لممجالس التمثيمية ولمحكـ.
الحزبية. -ٜدرس المشاكؿ ووضع الحموؿ اللازمة ليا والعمؿ عمى
٘ -تمثيؿ قيادة القطر في المباحثات والاتصالات بالييئات تنفيذىا.
والأشخاص ،والتحدث بمسانيا بشأف الأمور التي تيـ القطر، ٓٔ -تمقي كافة الاقت ارحات مف أمناء سر المنظمات التابعة ليا،
والشكاوي والانتقادات المتعمقة بالشؤوف والييئات والمواقؼ
ويجوز لقيادة القطر تكميؼ أي عضو مف أعضائيا بذلؾ. الحزبية وبحثيا ووضع الحموؿ اللازمة ليا.
الفصل الثاني /التنظيمات القومية ٔٔ -تمقي توجييات وق ار ارت القيادة القومية والعمؿ عمى
أولا ::المؤتمر القومي تنفيذىا.
ٕٔ -دعوة مؤتمر القطر للانعقاد بعد موافقة القيادة القومية.
المادة – ٔٗ :المؤتمر القومي ،ىو أعمى ىيئة في حزب البعث ٖٔ -تقديـ تقارير سنوية الى القيادة القومية عف الوضع الحزبي
العربي الاشت اركي ويضـ جميع تنظيماتو في داخؿ الوطف والسياسي في القطر او أية تقارير أخرى تطمبيا القيادة القومية.
العربي وخارجو ،ويشترط في أعضائو أف يكوف كؿ عضو منيـ ٗٔ -تقديـ تقارير الى المؤتمر القطري عف مختمؼ القضايا
قد أمضى تسع سنوات في الأقؿ عضوا عاملا ،ويستثنى مف السياسية والتنظيمية والاقتصادية بعد اطلاع القيادة القومية.
ذلؾ المنظمات الناشئة بموافقة القيادة القومية ،ويتكوف مما حؿ قيادة أي فرع ،او شعبة ،او ٘ٔ-
فرقة ،إذا وجد أف المصمحة الحزبية تتطمب ذلؾ ودعوة المؤتمر
يأتي-: المختص او الاجتماع الموسع لمفرقة لانتخاب قيادة جديدة.
ٔ -أعضاء القيادة الذيف تـ انتخابيـ في الدورة السابقة ممف لـ -ٔٙتولي ميمة الإش ارؼ عمى الحكـ في القطر الذي يحكمو
الحزب بإش ارؼ وتوجيو القيادة القومية ومقر ارت المؤتمر القومي.
تصدر بحقيـ عقوبة التجريد مف المسؤولية فأكثر. -ٔٚتعييف تاريخ انعقاد مؤتم ارت الشعب والفروع ومؤتمر
ٕ -أعضاء قيادات الأقطار الذيف تنطبؽ عمييـ شروط حضور القطر.
-ٔٛدعوة مؤتمر القطر لدو ارت استثنائية
مؤتم ارت الأقطار. -ٜٔتولي كامؿ الصلاحيات التنظيمية التي تقتضييا قيادة
ٖ -أعضاء ينتخبيـ كؿ مؤتمر قطر مف بيف أعضائو وتحدد الجياز الحزبي.
عددىـ القيادة القومية م ارعية في ذلؾ عدد أعضاء القطر ٕٓ -تولي كامؿ الصلاحيات لرسـ السياسة المتصمة بالقضايا
العامميف او أي اعتبار حزبي آخر عمى أف لا يقؿ العدد عف السياسية لنضاؿ الحزب في القطر بما لا يتناقض مع سياسة
ثلاثة.
ٗ -ممثميف بعدد الشعب مف كؿ قطر او دولة لـ يبمغ فييا
التنظيـ الحزبي إلا مستوى فرع ،وتنتخبيـ قيادة الفرع مف بيف
أعضائيا.
٘ -ممثؿ واحد عف كؿ شعبة مف قطر او دولة لـ يبمغ فييا
التنظيـ الحزبي إلا مستوى شعبة وتنتخبو الشعبة مف بيف
أعضائيا.
الحزب القومية.
29
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
ٗ -انتخاب القيادة القومية ثـ انتخاب ثلاثة الى خمسة أعضاء -ٙكافة أعضاء المكاتب المرتبطة بالقيادة القومية سواء
مرشحيف لمقيادة القومية مف بيف أعضائو الذيف تتوافر فييـ المنصوص عمييا في ىذا النظاـ او التي استحدثت بق ارر،
الشروط المذكورة في الفقرة (آ) مف المادة (ٖٗ) مف ىذا النظاـ
ويحضروف اجتماعات القيادة القومية بدعوة منيا ،واذا شغر ورئيس تحرير جريدة الحزب ضمف الشروط الآتية -:
منصب فييا يحؿ فيو مف تختاره القيادة مف بينيـ او بالانتخاب آ– أف يكوف قد مضى عمى وجود العضو في الحزب تسع
مف بيف أعضاء المؤتمر القومي. سنوات عضوا عاملا.
٘ -انتخاب أعضاء مكتب التدقيؽ المالي مف بيف أعضائو. ب– أف يكوف قد مضى عمى ممارستو المسؤولية عضو مكتب
مدة ثلاث سنوات متتالية في الأقؿ ،ويكوف مستم ار في عممو
ثانيا ::القيادة القومية
المادة – ٖٗ :ينتخب المؤتمر القومي الأميف العاـ والقيادة بالمكتب حيف انعقاد المؤتمر.
القومية مف بيف أعضائو مف الذيف يجب أف تتوافر فييـ الشروط جػ -أف يكوف مارس عملا قياديا لمدة سنتيف في قيادة الشعبة او
سنة واحدة في قيادة الفرع ،عمى أف لا تزيد نسبة أعضاء
الآتية -: المكاتب عمى خمس عدد أعضاء المؤتمر القومي ،واذا ازد عدد
أ -أف يكوف قد مارس عملا قياديا لمدة سنة واحدة في الأقؿ في المؤىميف مف أعضاء المكاتب عمى النسبة المطموبة مف قبؿ
قيادة القطر او سنتيف في قيادة الفرع ،او ثلاث سنوات في قيادة القيادة القومية ،تنتخب المكاتب مف بيف أعضائيا المؤىميف،
العدد المطموب عمى وفؽ النسبة التي تحددىا القيادة القومية لكؿ
الشعبة في الأقطار التي لـ يبمغ فييا التنظيـ مستوى قطر.
ب -أف يكوف قد مضى عمى بقائو في الحزب مدة لا تقؿ عف مكتب ويحضر بقية أعضاء المكاتب م ارقبيف.
–ٚيجوز لقيادة القطر المنتخبة او المعينة ،كما يجوز لقيادة
عشر سنوات متتالية. المنظمة التابعة لمقيادة القومية اختيار ممثمي القطر لحضور
جػ -أف يكوف ذا ماض مشرؼ في نضاؿ الحزب. المؤتمر القومي بعد موافقة القيادة القومية وفي ضوء أسس
تقترحيا القيادة القومية ،ويكوف حضور ىؤلاء عمى ىذا الوجو
د– أف يتفرغ كميا لأعماؿ القيادة القومية.
ىػ -أف يكوف الترشيح لعضوية القيادة القومية مشروطا شرعيا.
–ٛيجوز لمقيادة القومية تعييف عدد مف الأعضاء الأصمييف في
بالاستعداد لتنفيذ السياسة التي يقرىا المؤتمر القومي. المؤتمر عمى أف لا تزيد نسبتيـ عمى ٘ %مف أعضاء المؤتمر
و– أف يمتنع عف ممارسة أي عمؿ خاص إلا بعد موافقة القيادة ممف تتوفر فييـ شروط عضوية المؤتمر الواردة في (ا ،ب ،جػ)
القومية. مف الفقرة ( )ٙمف ىذه المادة.
ٔ -تتألؼ القيادة القومية مف ( )ٔٔ -ٜعضوا بمف فييـ الأميف –ٜم ارقب واحد مف فرقة تتولى القيادة القومية الإش ارؼ عمييا.
العاـ عمى أف يترؾ لممؤتمر القومي تحديد العدد الذي ينتخبو ٓٔ -لأعمى قيادة مؤتمر في القطر أف تنتدب ثلاثة مندوبيف
عمى الأكثر شرط أف يكونوا خاضعيف لو تنظيميا ،ولا يحؽ لأي
بيف الحديف عمى وفؽ ما ي اره مناسبا. تنظيـ أف يرسؿ م ارقبيف أكثر مما لو مف الأعضاء الأصمييف.
ٕ -إذا شغر مركز إي عضو في القيادة القومية بسبب ظروؼ ٔٔ -لمقيادة القومية دعوة عدد مف الحزبييف لحضور المؤتمر
النضاؿ يحتفظ العضو بعضويتو في القيادة. كأعضاء م ارقبيف.
المادة – ٗٗ :القيادة القومية ىي أعمى ىيئة قيادية في الحزب المادة : ٕٗ -يتولى المؤتمر القومي المياـ الآتية :
في غياب المؤتمر ،وتتحدد مياما في مجاؿ الفكر ورسـ ٔ -سماع ومناقشة تقارير القيادة القومية ولجانيا عف كافة
إست ارتيجية نضاؿ الحزب وسياستو القومية والنضاؿ عمى الساحة شؤوف الحزب ،واتخاذ الق ار ارت والتوصيات المتعمقة بيا.
الدولية والإش ارؼ عمى التنظيـ القومي دوف الدخوؿ في ٕ -مناقشة موازنة القيادة القومية واتخاذ التوصيات والق ار ارت
التفاصيؿ إلا فيما يشكؿ انعكاسا عمى وحدة الحزب ،وتمارس
المتعمقة بيا.
المياـ الآتية -: ٖ -انتخاب الأميف العاـ لمحزب.
ٔ -في الأمور التنظيمية:
أ -تعقد القيادة القومية دورة عادية كؿ شيريف وتحدد في كؿ
جمسة موعد الجمسة التالية ضمف الدورة كما تحدد في نياية
الدورة موعدا لبدء الدورة التالية ومكاف انعقادىا ،وتحدد مواد
30
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
قيادة جديدة عند الضرورة التي تقتضييا أماـ المؤتمر القومي، البحث لكؿ اجتماع في موعد سابؽ عمى انو يجوز إضافة مواد
وحؽ حؿ القيادات القائمة بسبب خروجيا عمى مبادئ الحزب او جديدة لمبحث مف قبؿ الأميف العاـ او باقت ارح يرسؿ إليو ،ويبمغ
سياستو العامة ،او تمردىا عمى مقر ارت القيادة القومية ،وفي
حالة إعادة انتخاب القيادة نفسيا ورفضيا للأسباب التي قدمتيا جدوؿ الأعماؿ للأعضاء قبؿ موعد الاجتماع بصورة نيائية.
القيادة القومية فميا حؽ حؿ مؤتمر القطر ،او أي مؤتمر ب-عقد اجتماعات استثنائية كمما دعت الحاجة الى ذلؾ وتوجو
لممنظمات دوف مستوى قطر ،وتعييف قيادة قطر مؤقتة او قيادة
منظمة مؤقتة دوف مستوى قطر ،وتعد للانتخابات خلاؿ ثلاثة الدعوة باسـ الأميف العاـ.
جػ -إنشاء منظمات لمحزب في الأقطار التي لا توجد فييا
أشير.
س– دعوة مؤتمر الحزب القومي في دورتو الاعتيادية وتنظيـ ارتباط الحزبييف خارج الوطف العربي.
د -قيادة المنظمات الناشئة كقيادة قطر بما لا يسمبيا حريتيا في
والاستثنائية وتعييف زماف ومكاف انعقاده. ممارسة الصلاحيات التي تمكنيا مف القدرة عمى المبادءة في
ع– إعداد جدوؿ أعماؿ المؤتمر القومي وتبميغو الى الأقطار ميداف العمؿ الحزبي والصيغ الأجدى تعبي ار عنو وعف سياسة
والمنظمات قبؿ انعقاد المؤتمر بوقت مناسب. الحزب في أقطاره حتى تصبح ىذه المنظمات بمستوى فروع.
ؼ -إعداد تقارير سياسية وتنظيمية وأية تقارير لممؤتمر القومي، ىػ -منح أية صلاحيات لقيادة المنظمات الناشئة وتعطيؿ ىذا
النظاـ بالنسبة ليا ،وفي ىذه الحالة تضع قيادة المنظمة الناشئة
كتابة ،وتقديميا لأعضاء المؤتمر قبؿ انعقاده بوقت مناسب. لائحة داخمية تحؿ محؿ النظاـ الداخمي ،وتكوف ممزمة بعد
-2في الأمور السياسية ::
إق اررىا مف قبؿ القيادة القومية.
بما لا يتناقض مع الإست ارتيجية القومية إلي يقرىا المؤتمر و – دعوة أي مؤتمر قطر للانعقاد في الموعد والمكاف المذيف
القومي : تحددىما عند الضرورة التي تقتضييا وحدة الحزب وعمى
أ -قبوؿ او رفض تعاوف الحزب في أي قطر مع أي حزب ،او مسؤوليتيا اللاحقة في المؤتمر القومي.
جماعة ،او ىيئة اخرى عندما يكوف التعاوف ذا طابع غير مؤقت ز – قيادة الفروع والأقطار التي تفقد إمكانية قيادة نفسيا قطريا
ولا محدد بعمميات معينة وذلؾ في الأقطار التي فييا منظمات
لأي سبب حتى تزوؿ الأسباب.
ناشئة دوف مستوى الفرع. ح – حؿ قيادة أي قطر او فرع إذا وجدت إف المصمحة الحزبية
ب-قبوؿ او رفض اشت ارؾ الحزب في الحكـ ،او في المجالس تتطمب ذلؾ ،ودعوة المؤتمر المختص لانتخاب قيادة جديدة
التمثيمية في أي قطر مف الأقطار. خلاؿ شير مف تاريخ الحؿ.
جػ -قبوؿ او رفض الأعضاء مف ذوي الصفة السياسية او ط – تجميد وفصؿ أي عضو مف أعضاء قيادة القطر ويحؽ
الاجتماعية عنػد طمبيـ الانتماء الى الحزب في الأقطار التي
لمعضو استئناؼ الق ارر.
تكوف فييا منظمات الحزب دوف مستوى الفرع. ي – البت في طمب قيادة القطر لتجميد او فصؿ أي عضو مف
د – تقرير السياسة الحزبية وموقؼ الحزب مف كافة المشاريع أعضائيا ويحؽ لمعضو ولقيادة القطر استئناؼ الق ارر أماـ
والحموؿ والقضايا والعلاقات ذات الطابع القومي او الدولي. المؤتمر القومي.
ىػ -تقرير السياسة الحزبية وموقؼ الحزب مف أي نظاـ في أي ؾ – الإش ارؼ عمى الانتخابات الحزبية في المنظمات.
قطػر إذا كاف بنشوئو او طابعو يتطمب اتخاذ موقؼ خاص منو ؿ – تجريد او تجميد واقت ارح فصؿ أي عضو مف أعضاء
مف تمقاء نفسيا في الأقطار التي تكوف فييا منظمات الحزب القيادة القومية بثمثي أصوات أعضائيا واحالة ق ارر التجميد
دوف مستوى فرع ،وبناء عمى ما تقرره قيادة القطر وقيادة الفرع
ال أرسية في غيرىا مف الأقطار ،وليا أف تعرض الأمر عمى واقت ارح الفصؿ لممؤتمر لمبت فيو.
المؤتمر القومي الاعتيادي او الاستثنائي في حالة عدـ موافقتيا ـ – النظر في الاستئنافات التي يقدميا أي عضو مف أعضاء
عمى ما تقرره قيادة القطر او قيادة الفرع ال أرسية. الحزب قررت القيادة المختصة فصمو مف الحزب.
-3في الامور التوجييية -: ف – تحقيؽ الوحدة القومية لمحزب وتاميف الفاعمية لو في
نظريتو وتنظيمو ونضالو وكافة نواحي نشاطو ،ودعوة مؤتم ارت
الأقطار ومؤتم ارت المنظمات دوف مستوى الأقطار لانتخاب
31
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
المادة – :ٗٙتنتخب القيادة القومية مف بيف أعضائيا الأمناء أ -توجيو النشاط الحزبي العاـ وفقا لمخطط القيادة القوية
العاميف المساعديف وتحدد صلاحيات وواجبات كؿ منيـ بق ارر المدروس وم ارقبة تنفيذ ىذا النشاط والإش ارؼ عميو في منظمات
منيا. الأقطار دوف مستوى الفرع.
المادة – :ٗٚيتولى الأميف العاـ المياـ الآتية -: ب-طمب تقرير مف قيادة القطر عف أي مظير مف مظاىر
ٔ -ترؤس جمسات القيادة القومية والاجتماع العاـ لمتنظيـ النشاط العاـ في القطر ،وعف أي موقؼ ،او تصريح لقيادة
القطر او لأي عضو مف أعضائيا ،أما لغرض تبنيو وتعميمو،
القومي ودعوتيما للاجتماع. كموقؼ حزبي قومي او لعرضو ص ارحة عمى المؤتمر القومي
ٕ -دعوة المؤتمر القومي لدورة استثنائية في حالة تعذر اجتماع
الاعتيادي او الاستثنائي لمتصحيح او التوجيو.
القيادة القومية. ٗ – في الأمور التمثيمية -:
ٖ -دعوة قيادات الأقطار لعقد مؤتم ارتيا الاستثنائية.
ٗ -الاحتفاظ بسجؿ وقائع جمسات القيادة القومية والاجتماع آ -قبوؿ او رفض الاشت ارؾ في المنظمات او الييئات
والاجتماعات والمؤتم ارت العربية العامة او الدولية او شبو
العاـ لمتنظيـ القومي وق ار ارتيما.
٘ -تمثيؿ القيادة القومية والتحدث بمسانيا في الأمور القومية الدولية.
ويجوز منح ىذا الحؽ لأي عضو مف أعضاء القيادة بتكميؼ ب -النطؽ بمساف الحزب والتعبير عف موقفو و أريو في كافة
منيا. القضايا او المسائؿ ذات الطابع القومي او الدولي.
-ٙالإش ارؼ عمى نشاط القيادة القومية والاجتماع العاـ لمتنظيـ -5في الأمور الثقافية:
القومي وتنفيذ ق ار ارتيا. أ -إق ارر نشر الك ارسات والكتب التي تصدر عف الحزب واج ارء
الفصل الثالث /الاجتماع العام لمتنظيم القومي أي تعديؿ فييا ووضع الخطط مف اجؿ نشر الثقافة الحزبية
المادة – :ٗٛيتألؼ الاجتماع العاـ لمتنظيـ القومي مف :
وتنسيقيا وتكميؼ الحزبييف بالإسياـ في ذلؾ.
ٔ -أعضاء القياد القومية لمحزب. ب -لقيادة القطر وقيادة الفرع ال أرسية صلاحية إق ارر ونشر ما
ٕ -أعضاء مكتب التنظيـ القومي.
ٖ -أعضاء القيادة القومية الاحتياط. يتعمؽ بالسياسة المحمية او الخط السياسي المحمي لمحزب.
ٗ -أمناء سر قيادات الأقطار وأمناء سر الفروع في الأقطار ثالثا ::المكتب التنظيمي
المادة – ٘ٗ:
التي يشكؿ الفرع فييا قيادة أرسية.
المادة – :ٜٗ ٔ -يشكؿ مكتب تنظيـ قومي مف أعضاء قيادة قومية او دوف
ذلؾ ممف يتولى مسؤوليات المكاتب التنظيمية لمحزب.
ٔ -يعقد الاجتماع العاـ لمتنظيـ القومي دورة اعتيادية مرة كؿ ٕ -تعيف القيادة القومية احد أعضائيا مسؤولا لممكتب.
سنة ويحدد الموعد والمكاف بق ارر مف القيادة القومية.
ٖ -يخوؿ المكتب صلاحيات تنظيمية واسعة ،تمكنو مف
ٕ -يعقد الاجتماع العاـ جمسة طارئة عندما تقتضي الضرورة معالجة العمؿ الحزبي في الأقطار التي فييا منظمات دوف
وبق ارر مف القيادة القومية. مستوى القطر وبما لا يسمب ىذه المنظمات حريتيا في ممارسة
الصلاحيات التي تمكنيا مف القدرة عؿ المبادءة والصيغ الأجدى
الباب ال اربع /مكاتب الحزب
المادة – ٓ٘: في العمؿ الحزبي وفي التعبير عف سياسة الحزب.
ٗ -رفع ما ي اره مناسبا مف توصيات الى القيادة القومية فيما
ٔ -تشكؿ المكاتب التالية في القيادة القومية ،وقيادات الأقطار، يتعمؽ بشؤوف المنظمات التي بمستوى قيادات أقطار وفروع وبما
وقيادات الفروع والشعب في الأقطار التي لـ يبمغ فييا التنظيـ
مستوى قطر ،عمى أف يترؾ لمقيادات المذكورة حرية زيادتيا يتعمؽ بوحدة الحزب.
واختصارىا حسب الحاجة ،واف ي ارعى في ذلؾ مركزية التوجيو ٘ -يعقد المكتب التنظيمي اجتماعات دورية شيرية ،وكمما
ووحدة التثقيؼ والإعداد الحزبي: دعت الحاجة.
اربعا ::الأميف العاـ
32
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
ٔ -المبالغ التي تقرىا القيادة القومية مف دخؿ الفروع الناشئة أ -مكتب الأمانة العامة.
التي تقودىا. ب -المكتب التنظيمي
ٕ -اشت اركات وتبرعات الأعضاء غير المرتبطيف بقيادة قطر. جػ -مكتب الثقافة والاعلاـ (مركزي قومي).
ٖ -مساىمة الفروع القطرية. د – مكتب العلاقات الوطنية.
ٗ -موارد المشاريع التي يقررىا الحزب. ىػ -مكتب العلاقات الخارجية.
المادة – ٘٘: و – المكتب المالي.
ز – مكتب العماؿ.
ٔ -تحدد أعمى قيادة في القطر النسبة المئوية لاشت اركات ح – مكتب الفلاحيف.
الأعضاء حسب دخوليـ.
ط – مكتب الطمبة والشباب.
ٕ -يحدد رسـ انتماء العضو بضعؼ اشت اركو الشيري. ي – المكتب الميني.
الفصل الثاني /التنظيم المالي
المادة – : ٘ٙ ؾ – مكتب النشر والد ارسات والإعداد الحزبي.
ٕ -عمى القيادة القومية والقيادات ال أرسية في الأقطار أعداد
يعد كؿ قطر وحدة مالية ،وتتصرؼ قيادة القطر بجميع دخؿ الموائح اللازمة لتحديد مياـ وصلاحيات اسموب عمؿ المكاتب
الحزب بعد أف ترفع منو حصة القيادة القومية وفقا لموازنتيا مع
التي تنشؤىا.
م ارعاة ما يمي : المادة – ٔ٘ :
ٔ -يجوز لقيادة كؿ فرقة أف تتصرؼ بمبمغ لا يتجاوز ٘% ٔ -يتكوف كؿ مكتب مف رئيس وعدد مف الأعضاء وحسب ما
مف دخميا الشيري لتصريؼ شؤونيا الحزبية دوف حاجة ترتأيو القيادة المختصة.
ٕ -يعد كؿ مكتب ملاكو ونظامو الذي يحدد اختصاصو
للاستئذاف. ويعرض ذلؾ عمى القيادة المختصة لإق ارره.
ٕ -يجوز لقيادة كؿ شعبة أف تتصرؼ بمبمغ لا يتجاوز ٘ٔ% ٖ -يتولى كؿ مف أعضاء القيادة القومية وأعضاء قيادة القطر
مف دخميا الشيري لتصريؼ شؤونيا الحزبية دوف حاجة والأعضاء المرشحيف لمقيادة او مف ىـ في القيادة المختصة
رئاسة احد المكاتب المذكورة في المادة (ٓ٘) مف ىذا النظاـ
للاستئذاف.
ٖ -يجوز لقيادة كؿ فرع أف تتصرؼ بمبمغ لا يتجاوز ٕٓ% بق ارر منيا.
مف دخميا الشيري لتصريؼ شؤونيا الحزبية دوف الحاجة المادة – ٕ٘:
ٔ -يحتفظ أعضاء قيادات الشعب والفروع الذيف يكمفوف بالعمؿ
للاستئذاف. في احد المكاتب المركزية بعضويتيـ في المؤتم ارت التي
ٗ -عمى الفروع أف تدفع جميع الأمواؿ الى الصندوؽ
تنتخبيـ.
المركزية (صندوؽ قيادة القطر). ٕ -إذا انتدب أي عضو مف أية قيادة لمعمؿ في مكتب مف
٘ -لا يجوز صرؼ أي مبمغ إلا بتوقيع عضويف ،أميف سر المكاتب يحتفظ بعضويتو في تمؾ القيادة او في قيادة بمستواىا.
القيادة المختصة وأمينيا المالي. الباب الخامس /مالية الحزب
المادة – :٘ٚ الفصؿ الاوؿ /موارد الحزب
المادة – ٖ٘ :يعتمد الحزب في ماليتو عمى الموارد الآتية :
ٔ -تعد القيادة القومية موازنتيا السنوية قبؿ موعد إق ارر
الموازنات القطرية بشير عمى الأقؿ ،ويجب أف يحدد في ٔ -الاشت اركات -ٕ .رسـ الانتماء.
ٖ -التبرعات -ٗ .موارد النشر والمطبوعات الدورية.
الموازنة المبمغ المطموب مف كؿ قطر.
ٕ -يتولى الشؤوف المالية لمقيادة القومية مكتب مالي يوضع لو ٘ -موارد المشاريع الحزبية.
المادة – ٗ٘ :تتألؼ مي ازنية القيادة القومية مما يأتي :
نظاـ خاص.
المادة – : ٘ٛ
ٔ -أميف سر قيادة الفرقة ىو المسؤوؿ المالي.
33
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
لضبط سموكيـ الحزبي ،واف عمى الييئات الحزبية المختصة أف ٕ -تنتخب قيادة كؿ شعبة وكؿ فرع أمينا ماليا مف بيف
ت ارعي ىذه الحقيقة عند النظر بأمر الأعضاء المخالفيف ،وتبتعد أعضائيا تكوف ميمتو كالأتي :
عف التشيير بالأعضاء المعاقبيف وتخصيـ بمزيد مف العناية
والتربية الحزبية. آ – تنظيـ سجلات بأسماء الأعضاء ومقدار اشت اركاتيـ
ٕ -تندرج العقوبات الحزبية وفقا لما يأتي -: وتسديدىا.
آ – التنبيو .ب -الإنذار .جػ -التجريد مف المسؤولية.
د – تخفيض الدرجة الحزبية .ىػ -تجميد النشاط. ب – تنظيـ كشوؼ مالية بالدخؿ والصرؼ.
ز – الفصؿ. و – سحب العضوية. جػ -جمع الأمواؿ مف القيادة الأدنى في نياية كؿ شير.
ٖ -يسري مفعوؿ العقوبات الحزبية المنصوص عمييا في (آ) و د – رفع تقرير مالي شيري لمقيادات الأعمى يوضح فيو الدخؿ
(ب) و (جػ)
و (د) و (ىػ) و (و) ضمف صلاحيات دورة انتخابية واحدة. والصرؼ ونسبةالخصـ والدخؿ الصافي.
ٗ -توقع القيادة القومية أية عقوبات حزبية ترتأييا لحفظ امف المادة – : ٜ٘تشكؿ قيادة كؿ قطر مكتبا ماليا برئاسة أميف
الحزب وسلامتو. مالي تنتخبو مف بيف أعضائيا ،وتكوف ميمة المكتب المالي
٘ – لا تتخذ أية عقوبة حزبية إلا بعد دعوة العضو لاستماع
دفاعو أماـ القيادة المختصة ويسقط حقو في الدفاع إذا امتنع القطري كالأتي -:
عف الحضور دوف عذر مشروع. ٔ -تنظيـ سجلات بأسماء الأعضاء ومقدار اشت اركاتيـ
– ٙيترتب عمى إلغاء العقوبة المفروضة عمى العضو بموجب
ىذا النظاـ زواؿ كافة آثارىا التبعية. وتسديدىا.
المادة – ٕ :ٙيوجو التنبيو بكتاب مف مختمؼ القيادات الى مف ٕ -تنظيـ كشوؼ مالية بالدخؿ والصرؼ.
ىـ بإمرتيا عمى أف يسجؿ في سجؿ العضو دوف إعلانو، ٖ -تمقى الأمواؿ والتقارير الشيرية مف قيادات الفروع.
ويتناوؿ المخالفات الآتية -: ٗ -تقديـ تقرير مالي شيري عف دخؿ القطر ومصروفاتو الى
ٔ -التأخر عف الاجتماعات الحزبية.
ٕ -عدـ دفع الاشت اركات مرة واحدة دوف عذر مشروع. قيادة القطر.
ٖ -إىماؿ حزبي يثبت فيو حسف النية. ٘ -تمقي مشاريع موازنات الفروع وعرضيا عمى قيادة القطر،
المادة – ٖ :ٙيوجو الإنذار الى الحزبييف الذيف استحقوا عقوبة لتكوف جزءا مف المي ازنية القطرية التي تعرض عؿ مؤتمر القطر
التنبيو أكثر مف مرتيف مف مختمؼ القيادات ،اعتبا ار مف قيادة
الشعبة الى مف ىـ بإمرتيا ويسجؿ في سجؿ الأعضاء مع لإق اررىا.
إعلانو عمى الفرقة ولا يجوز تصعيد مف توجيو لو عقوبة الإنذار -ٙتقديـ تقرير مالي مفصؿ لمقيادة القومية كؿ سنة عف وضع
قبؿ مضي ستة أشير عمى تاريخ فرضيا.
المادة – ٗ :ٙتقرر القيادات اعتبا ار مف قيادة الفرع ،فرض القطر المالي.
عقوبة التجريد مف المسؤولية عمى مف ىـ بإمرتيا ،وتعمف في -ٚم ارجعة مي ازنية المشاريع التي تقرىا قيادة القطر ورفع تقرير
جياز الفرع ،في احد الحالات الآتية -:
ٔ -مخالفات الأوامر الحزبية الرسمية. بنتائج الم ارجعة إلييا.
ٕ -النقد خارج المؤسسات الحزبية خلافا لأحكاـ ىذا النظاـ المادة – ٓ:ٙ
وبخاصة المادة (ٖٔ).
ٖ -الاستم ارر عمى كؿ سموؾ شخصي بضر بسمعة الحزب. ٔ -ينتخب المؤتمر القومي مف بيف أعضائو مكتبا لمتدقيؽ
المالي مؤلفا مف رئيس وعضويف ،ميمتو تدقيؽ حسابات القيادة
القومية وتقديـ التقارير الى القيادة حيثما يرى ضرورة لذلؾ
وتقديـ تقرير الى المؤتمر في كؿ دورة مف دو ارتو.
ٕ -ينتخب مؤتمر القطر مف بيف أعضائو مكتبا لمتدقيؽ
المالي مؤلفا مف رئيس وعضويف ،ميمتو تدقيؽ حسابات قيادة
القطر والفروع والشعب وتقديـ التقارير الى القيادة حيثما يرى
ضرورة لذلؾ ،وتقديـ تقرير الى المؤتمر في كؿ دورة مف دو ارتو.
الباب السادس /العقوبات الحزبية
المادة – ٔ:ٙ
ٔ -تيدؼ العقوبات الحزبية الى تقويـ سموؾ الأعضاء
واصلاح أخطائيـ وتنمية الروح الحزبية والانضباطية في نفوسيـ
34
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
ب -ثبوت كوف سموكو الحزبي واليومي دوف مستوى العضوية. ٗ -التقاعس في إداء المياـ الحزبية.
جػ -ممارسة عمؿ مف شأنو الإساءة الى قيـ الحزب وأسسو المادة – ٘:ٙ
التنظيمية. ٔ -تقرر القيادات اعتبا ار مف قيادة الفرع ،فرض عقوبة
ٕ -يعود العضو الذي فرضت عميو عقوبة سحب العضوية تخفيض الدرجة الحزبية عمى مف ىـ بإمرتيا ،وتعمف في جياز
نصي ار لمدة سنة واحدة ،ينظر بعدىا في إعادة العضوية إليو او
الفرع ،وذلؾ في إحدى الحالات الآتية -:
ترقيف قيده. آ – التقاعس في إداء المياـ الحزبية وثبوت كونو دوف مستوى
ٖ -إذا تعرض العضو الى عقوبة سحب العضوية مرة ثانية
المسؤولية.
تطبؽ بحقو عقوبة الفصؿ. ب – المشاكسة المستمرة داخؿ الاجتماعات الحزبية.
ٗ -يحؽ لمف تفرض عميو عقوبة سحب العضوية أف يستأنؼ
الق ارر خلاؿ شير واحد مف صدوره ،ولمقيادات المختصة البت جػ -التعامؿ مع الأعضاء بروح لا رفاقية.
د – التعالي عمى الجماىير الحزبية.
فيو.
المادة – :ٙٛتقرر قيادة القطر بناءا عمى اقت ارح معمؿ مف ٕ -لا يجوز تصعيد مف فرضت عميو عقوبة تخفيض الدرجة
الحزبية قبؿ مضي ثلاث سنوات بالنسبة لأعضاء قيادات
قيادة الفرع فصؿ العضو في إحدى الحالات الآتية-: الشعب فما فوؽ ،وسنة ونصؼ بالنسبة لأعضاء قيادات الفرؽ
ٔ -الخروج عمى أىداؼ الحزب الأساسية.
فما دوف.
ٕ -التمرد عمى أوامر الحزب ومقر ارتو ومقاومة اتجاىاتو. المادة – :ٙٙ
ٖ -إتباع سموؾ شخصي مخالؼ لأخلاقية الحزب ومبدئيتو. ٔ -تمارس القيادات اعتبا ار مف قيادة الفرع ،فرض عقوبة
تجميد النشاط ،بناءا عمى اقت ارح معمؿ مف القيادة التي دونيا
ٗ -الإساءة عمدا الى الحزب. بحؽ مف ىـ بإمرتيا وتعمف ىذه العقوبة في جياز الفرع ،في
٘ -استغلاؿ الحزب لتحقيؽ مصالح لاعلاقة ليا بمصمحة إحدى الحالات الآتية -:
أ -التخمؼ عف دفع الاشت اركات ثلاثة أشير متتالية.
الحزب. ب -الاستم ارر في الإىماؿ الحزبي رغـ العقوبات السابقة.
-ٙإفشاء أس ارر الحزب. جػ -الاتصاؿ الجانبي وطرح القضايا خارج التنظيـ.
المادة – :ٜٙيحرـ مف المسؤولية مؤقتا كؿ مف تقترح القيادة ٕ -لا يجوز تصعيد مف فرضت عميو عقوبة تجميد النشاط
المختصة بحقو عقوبة تجميد النشاط او سحب العضوية او قبؿ مضي دورة انتخابية كاممة بالنسبة لأعضاء قيادات الشعب
الفصؿ ريثما يبت في أمره مف خلاؿ أسبوعيف. فما فوؽ وثلاث سنوات بالنسبة لأعضاء قيادات الفرؽ فما دوف.
الباب السابع /أحكام عامة ٖ-لمعضو المعاقب بعقوبة تجميد النشاط أف يتقدـ بطمب العودة
الى الحزب خطيا بعد انتياء مدة تجميد نشاطو ،بشرط أف يسدد
المادة – ٓ: ٚ اشت اركاتو المت اركمة بما فييا اشت اركات المدة التي انقضت عميو
ٔ -مدة الدورة الانتخابية خمس سنوات لمقيادة القومية وقيادة خارج جياز الحزب ،واف يتعيد بالانضباط الحزبي ،وقيادات
القطر كحد أقصى وثلاث سنوات كحد أقصى في بقية تنظيمات الفروع ىي وحدىا صاحبة الصلاحية بالبت في الطمب الجديد
الحزب ،ويحؽ لمقيادة المختصة دعوة مؤتم ارتيا لدو ارت استثنائية في ضوء سموؾ العضو في فترة تجميد النشاط ،واذا تعرض
العضو المعاد لمحزب في ىذه الحالة ،الى عقوبة تجميد النشاط
كمما دعت الحاجة. مرة ثانية امتنعت عميو العودة نيائيا الى الحزب.
ٕ -توجو القيادة المختصة بواسطة أميف سرىا الدعوة لعقد المادة – : ٙٚ
مؤتمرىا قبؿ فترة مناسبة مف موعد انعقاده وترفؽ بيا جدوؿ ٔ -تفرض القيادات اعتبا ار مف قيادة الفرع ،عقوبة سحب
العضوية في احد الحالات الآتية-:
أعمالو. أ -عدـ أىمية العضو لتحمؿ مسؤولية عضويتو.
ٖ -يفتتح أمناء سر القيادات جمسات المؤتم ارت المختمفة،
وينتخب كؿ مؤتمر رئيسا ومكتبا في أوؿ جمسة مف الدورة لإدارة
الجمسة.
ٗ -تنعقد جمسات مؤتم ارت الحزب وقياداتو وىيئاتو بحضور
أغمبية أعضائيا المطمقة ،وتتخذ الق ار ارت بأغمبية الحاضريف
35
حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في
ىذه الكممة من معنى .بعث في
الروح والفكر والأخلاق والإنتاج
والبناء وفي كل ىذه المؤىلات
والكفاءات العممية.
الزفيق القائد المؤسس
www.alq.alssadaa.net العدد ( 13 )2تــمــوز 2017
ٔ -تقدـ الشكاوي مف قبؿ الأعضاء بحؽ القيادات التي يعمموف المطمقة ما لـ ينص عمى خلاؼ ذلؾ ،او في حالة تنحية القيادة
بإمرتيا الى المرجع الحزبي المختص بطريؽ التسمسؿ ،واذا حيث يشترط موافقة ثمثي الحاضريف ،عمى أف لا يقؿ عف أغمبية
أعضاء المؤتمر المطمقة ،واذا تساوت الأصوات يكوف صوت
تجاوز المشتكي ىذا الطريؽ أعيدت شكواه الى قيادتو مباشرة. الرئيس ىو المرجح ،وتعد الق ار ارت التي تتخذ وفقا لما تقدـ نافذة
ٕ -إذا لـ يبمغ العضو صاحب الشكوى نتيجة شكواه خطيا
خلاؿ أسبوعيف مف تقديميا ،يحؽ لو آنذاؾ تجاوز المرجع الذي ونيائية.
٘ -لا يفوز بعضوية أية قيادة إلا مف حصؿ عمى الأغمبية
قدـ إليو الشكوى.
ٖ -عمى قيادات الأقطار قبوؿ الشكاوي المقدمة بحؽ قيادات المطمقة لمحاضريف ،أي نصفيـ ازئد واحد.
الشعب والفروع والتحقيؽ فييا واتخاذ العقوبات اللازمة بشأنيا، -ٙأعضاء المؤتم ارت الاعتيادية ىـ أعضاء في المؤتم ارت
واذا ثبت ليا نتيجة التحقيؽ بطلانيا ،وتعمد المشتكي الإساءة الاستثنائية وكذلؾ مف نقؿ واكتساب عضويتو في مؤتمر مماثؿ.
بتقديميا ،نظرت القيادة او فوضت الييئة المختصة بفرض
المادة – ٔ:ٚ
العقوبات عمى المشتكي. ٔ -لا يجوز لأي مؤتمر أف ينزع الثقة مف القيادة المنبثقة
المادة : ٚٛ -
عنو بسبب الت ازـ ىذه القيادة بق ارر أعمى منيا.
ٔ -القيادة القومية ىي المرجع الأخير في تفسير أحكاـ ىذا ٕ -لا يجوز لأي مؤتمر نقض أي ق ارر صادر مف أية قيادة
النظاـ وعمى مسؤوليتيا اللاحقة أماـ المؤتمر القومي.
أعمى مف القيادة المنبثقة عنو.
ٕ -يحؽ لمقيادة المختصة أف تصدر التعميمات اللازمة لتنفيذ ٖ -لأي مؤتمر أف يرفع ما يشاء مف التوصيات لمقيادة
ىذا النظاـ.
الأعمى مف القيادة المنبثقة عنو ،او لمؤتمرىا.
المادة :ٜٚ-لقيادات الأقطار والفروع ال أرسية ،ومف خلاؿ المادة – ٕ :ٚتوجو جميع الأوامر والتوجييات والتعميمات
مؤتم ارتيا ،إعداد لوائح داخمية خاصة بيا بما يتلائـ وظروؼ الحزبية مف ىيئات الحزب العميا الى الييئات التي دونيا بواسطة
تمؾ الأقطار والفروع ،عمى أف لا تتعارض مع المبادئ الأساسية أمناء سرىا ،وتتـ جميع اتصالات الأعضاء والييئات الحزبية مع
ليذا النظاـ وأىدافو ،لمعمؿ بيا الى جانب النظاـ الداخمي بعد
الييئات العميا بواسطة أمناء السر وبشكؿ منظـ.
موافقة القيادة القومية. المادة – ٖ :ٚكؿ مف يترؾ الحزب ،او يفصؿ منو ،لا يعاد إليو
المادة – ٓ: ٛ إلا ضمف الشروط المنصوص عمييا في أحكاـ ىذا النظاـ ،واذا
أرت القيادة المختصة غير ذلؾ ،فتحيؿ أمر البت في طمب
ٔ -يجوز لمقيادة القومية في حالة الطوارئ أف تستغني عف
تطبيؽ أحكاـ ىذا النظاـ وأي جزء منو بق ارر معمؿ عمى العودة الى القيادة القومية.
المادة – ٗ :ٚشغر الم اركز الحزبية بالاستقالة ،او الإقالة ،او
مسؤوليتيا اللاحقة أماـ المؤتمر القومي. الانتقاؿ الى مكاف يتعذر فيو ممارسة العمؿ لأي سبب آخر،
ٕ -يجوز لقيادة القطر او لقيادة أي منظمة تابعة لمقيادة القومية
أف تقترح عمى القيادة القومية في ظروؼ خاصة تعميؽ أحكاـ وفقا لأحكاـ ىذا النظاـ.
ىذا النظاـ او أي جزء منو بتوصية معممة مع اقت ارح لوائح بديمة المادة – ٘ :ٚتقتصر عضوية مف ينتخب في أكثر مف ىيئتيف
لمنظاـ ،ترفعو الى القيادة القومية لمبت فيو. قياديتيف عمى أعمى ىيئتيف متتاليتيف في ىذا التسمسؿ.
ٖ -يجب الرجوع الى أحكاـ ىذا النظاـ بمجرد زواؿ الأسباب المادة – :ٚٙ
الموجبة لتعميقو او بق ارر مف القيادة القومية. ٔ -لا يجوز إثارة القضايا الأمنية والأخلاقية في المؤتمر ،وانما
المادة – ٔ : ٛإذا قررت القيادة القومية ضرورة تعديؿ النظاـ ترفع الى رئاسة المؤتمر لتدقيقيا وتقرير البت فييا او رفعيا الى
الداخمي لمحزب يعرض عمى المؤتمر في أوؿ دورة لو ،ويتـ ذلؾ
المؤتمر.
بأكثرية ثمثي الأعضاء الحاضريف. ٕ -لا يسمح بإثارة اتيامات في مرحمة الترشيح لمقيادة إف لـ
تكف مطروحة في مرحمة تثبيت العضوية وكانت تمس العضوية
بالأساس وليس فقط بالأىمية القيادية.
المادة – : ٚٚ
36