POLISAS
8.1 REALITI SOSIAL SEJAGAT
(TAKRIFAN HARIAN &
AUTORITI)
Presentation by
KHAIRUDIN,FIRDAUS,AZMAN,KUMAR
15 OCTOBER
PENGHAYATAN ETIKA &
2022 PERADABAN l 2022
POLISAS
KONSEP REALITI
SOSIAL
Konsep realiti sosial ialah pengalaman
hidup yang dilalui dan diterima oleh
pelbagai kumpulan atau strata sosial
berdasarkan kepentingan peribadi dan
norma hidup sejagat.
PENGHAYATAN ETIKA &
PERADABAN l 2022
Page 03
Realiti sosial terbahagi kepada
dua iaitu;
Takrifan Harian
Takrifan Autoriti
PENGHAYATAN ETIKA &
PERADABAN l 2022
Page 04 8.1.1 TAKRIFAN
AUTORITi
Takrifan harian oleh masyarakat awam kemungkinan lebih anjal,cair,rencam,pelbagai dan
terdapat tolak ansur, akomodasi serta saling memahami dalam kalangan mereka untuk
memastikan kehidupan seharian mereka dapat diteruskan dengan aman tanpa sebarang
konflik. Kesepaduan social memberi pengiktirafan terhadap takrifan harian oleh anggota
masyarakat dan takrifan harian dalam konteks hubungan etnik ialah pelekat social yang
menjadikan masyarakat Malaysia yang majmuk, pelbagai dan rencam ini secara sosialnya
bersepadu.Selain itu,paradigma kesepaduan sosial lebih memberi tumpuan kepada takrifan
terhadap interaksi seharian yang dibentuk oleh anggota masyarakat itu sendiri berbanding
dengan takrifan yang dibentuk oleh autoriti. Takrifan autoriti seperti negara,misalnya
cenderung kepada bersifat tetap dengan sempadannya Yang tidak boleh
diubah.Kepelbagaian agama,bangsa dan keturunan menyebabkan masyarakat saling
memahami dan bertolak ansur antara satu sam lain.Sebahagian kaum dan adat resam
terbesar di Malaysia adalah seperti berikut
a) budaya masyarakat melayu
Page 05
Jadual 8.1 Klasifikasi dan kebudayaan masyarakat Melayu
klasifikasi jenis
muzik & tarian wayang kulit,makyung,kuda kepang,menora,tarian gamelan &
perayaan
zapin
keagamaan hari raya aidifitri,hari raya aidiladha,nuzul al-quran,maulud
adat perkahwinan nabi & awal muharam
makanan
merisik,bertunang,berkahwin & menaiki pelamin
tradisional
jenis pakaian baju kurung,baju kebaya & baju melayu
nasi lemak,baulu & ketupat
b) budaya masyarakat cina
Page 06
Jadual 8.2 Klasifikasi dan kebudayaan masyarakat Cina
klasifikasi jenis
muzik & tarian opera cina,tarian singa & tarian naga
perayaan
perayaan tahun baru china,chap goh mei,ching ming & kuih bulan
keagamaan kuih bakul,yee sang & kuih bulan
makanan
samfu & ceongsam
tradisional
jenis pakaian
c) budaya masyarakat india
Page 07
Jadual 8.1 Klasifikasi dan kebudayaan masyarakat India
klasifikasi jenis
muzik & tarian tarian khatak & bharatanatyam
perayaan
deepavali,thaipusam & ponggal
keagamaan baju kurung,baju kebaya & baju melayu
makanan
sari,lehenga choli,salwa khameez,dhoti,kurta
tradisional
jenis pakaian
d) budaya masyarakat iban
Page 08
Jadual 8.1 Klasifikasi dan kebudayaan masyarakat Iban
klasifikasi jenis
muzik & tarian tarian ngajat
perayaan
perayaan gawai
keagamaan ayam pansuh
makanan
kain cawat,dandong,bidang,kelambi,bedong
tradisional
jenis pakaian
Lampiran Page 09
~Melayu~
Page 10
Lampiran
~Cina~
Page 11
Lampiran
~India~
Page 12
Lampiran
~Iban~
Page 13 Takrifan autoriti
Takrifan autoriti merujuk kepada tingkah laku yang berkaitan dengan sistem
perundangan,protokol atau perlembagaan yang telah diinstitusikan serta menjadi
struktur kuasa dominan dalam sesebuah negara.Takrifan ini kekal dan tidak boleh
diubah kerana takrifan autoriti ini berdasarkan dokumen dan pihak berkuasa dalam
masyarakat serta telah dipersetujui.Setiap perbuatan masyarakat terikat dengan
peraturan dan undang-undang yang berkuatkuasa.Segala tindakan yang dilakukan
apabila melanggar undang-undang dan peraturan boleh dikenakan hukuman
mengikut perauran yang telah ditetapkan.
Page 14 8.2 Peranan etika dan
peradabandalam mendokong
Tanggungjawab Sosial
Tanggungjawab merupakan suatu pilihan atau keputusan dan tingkah laku
seseorang yang memberikan kesan kepada alam persekitaran yang menjadi tempat
tinggalnya.Keputusan yang diambil individu,majikan,pekerja, rakyat,profesional dan
ahli politik memberikan impak kepada persikitaran sosial dan fizikal.Di samping itu
juga,manusia mempunyai peranan dan tanggungjawab ke atas kesejahteraan sosial
bagi seluruh penduduk dunia.Tanggungjawab sosial inilah yang menjadi kerangka
dan etika ketamadunan dengan meletakkan semua pihak,baik organisasi atau
individu yang mempunyai kewajipan untuk bertindak bagi kepentingan masyarakat
secara keseluruhan.Oleh itu,setiap individu bertanggungjawab memelihara
keseimbangan antara pekerjaan,ekonomi dan ekosistem.
8.2.1 Pembahagian
Page 15
tangunggjawab
sosial
Salah satu tuntutan keperluan manusia untuk
bermasyarakat ialah tuntutan dalam hidup
berjiran,beroganisasi,bersaudara,berkasih
sayang,bersatu padu,tolong-menolong dan
sbagainya.Oleh yang demikian setiap individu
memainkan peranan untuk membina hubungan
yang baik dan bertanggungjawab melaksanakan
tanggungjawab sosial sesama manusia.
Page 16
Tujuh subjek utama
bertanggungjawab sosial ialah:
Tadbir urus organisasi Amalan operasi adil
Hak asasi Manusia Isu pengguna
Amalan buruh Pelibatan dan
Alam sekitar pembangunan masyarakat
Page 17 Tanggungjawab tehadap
alam sekitar
❖ Manusia perlu memahami tentang kepentingan memelihara ekosistem supaya dalam
keadaan seimbang kerana mereka adalah sebahagian daripada ekosistem yang tertakluk
❖kepada hukum ekologi semulajadi.
Pelanggaran ke atas hukum-hukum ekosistem semulajadi mengganggu keseimbangan
ekosistem keseluruhannya yang mengakibatkan kemerosotan kesihatan masyarakat atau
❖penduduk. Contohnya, pencemaran air & udara.
Terdapat 7 nilai yang digariskan dalam Islam dalam memelihara alam sekitar:
i. Tawazun (keseimbangan)
ii. Nasim (kesegaran, kesuburan, alam yang sihat dan tidak tercemar atau musnah)
iii. Mahabbah (sentiasa mengasihi manusia dan makhluk lain)
iv. Ihsan (sentiasa berhati-hati dan berwaspada kerana Allah melihat tindakan kita)
v. Taawun (tolong menolong, iaitu masyarakat yang bersama-sama berusaha menjaga
alam sekitar dengan pelbagai aktiviti yang dijalankan bersama).
Page 18 Tanggungjawab sosial sebagai
rakyat atau ahli masyarakat
Terhadap diri sendiri/agen
Terhadap manusia lain
moral
• Interaksi dan kerjasama sebagai
• Menjadi agen moral - memastikan
asas hidup bermasyarakat. • Saling
setiap tindakan yang dilakukan adalah
memerlukan - Manusia memerlukan
mengikut etika yang baik tanpa perlu
orang lain untuk memenuhi pelbagai
pengawasan oleh agensi
keperluan hidupnya. • Peranan
penguatkuasaan luaran dan ancaman
menjunjung amar makruf nahi munkar
- menjadi Peniup Wisel (pendedahan
seperti hukuman atau tekanan
masyarakat di sekeliling. • Sebagai
salahlaku dan perbuatan tidak
khalifah - bertanggungjawab dan
beretika dalam
amanah (individu yang mampu
masyarakat/organisasi). • Sifat
mengawal tindakannya dan tidak
kesukarelawanan dan kedermawanan
melanggar undangundang negara, etika
– dalam usaha menegakkan hak asasi
kerja dan manusia yang memiliki watak
manusia, bantuan bencana, air bersih,
yang baik). program pendidikan.
Page 19 TANGGUNGJAWAB
SOSIAL PEKERJA
▪ 6 sifat amanah kepada profesion: jujur, berterus terang, cekap, tekun, teliti, setia &
▪menyimpan rahsia.
Nilai-nilai etika kerja Islam: nilai kesungguhan, ketekunan, ketelitian (Itqan),
kekeluargaan, kasih sayang, muafakat & kebajikan yang diamalkan dalam kerangka
▪ketakwaan kepada Allah.
Memberikan perkhidmatan yang sama kepada semua tanpa mengira agama, warna
▪kulit, jantina, fahaman politik dan status sosio-ekonomi.
Prinsip menjaga tanggungjawab kepada pelanggan atau pemegang taruh – prinsip
▪fidusiari.
Tanggungjawab sosial kepada masyarakat umum (pihak ketiga) – prinsip tidak
mencederakan orang lain.
TANGGUNGJAWAB SOSIAL
Page20
ORGANISASI/KORPORAT
❑ Ia dikenali sebagai Corporate Social Responsibility (CSR).
❑ Ia bermaksud kewajipan pengurusan sesebuah organisasi untuk membuat keputusan
dan mengambil tindakan yang akan membantu dalam kebajikan dan kebaikan kepada
masyarakat dan juga organisasi.
❑ Ia secara umumnya bermaksud komitmen syarikat dan organisasi korporat terhadap
keperluan sosial yang meliputi hak-hak masyarakat, penjagaan alam sekitar, kebajikan
para pekerja, hak-hak pengguna dan sebagainya.
❑ Perlu menitikberatkan permasalahan tempat kerja, pekerja, pasaran, alam sekitar dan
komuniti seperti dengan mengembalikan keuntungan syarikat dalam bentuk dana,
bantuan & hadiah.
❑ Prinsip 3 P (People, Planet & Profit)
Page 21 Kesimpulan
❑ Dalam peradaban Islam, tanggungjawab sosial telah menjadi asas pembinaan
tamadun yang kuat yang dibina oleh ahli masyarakat yang memiliki etika yang
mantap
❑ Perwatakan baik ini diasaskan oleh pemilikan keimanan yang kuat terhadap
Tuhannya.
❑ Tanggungjawab setiap insan terbahagi kepada tiga perkara penting yang perlu
benar-benar difahami, dihayati dan amalkan iaitu pertama tangungjawab kepada
Tuhannya, tanggungjawab kepada dirinya sendiri dan tanggungjungjawab kepada
orang lain serta persekitarannya.
❑ Tanggungjawab sosial ini hanya akan berjaya direalisasikan jika setiap orang
melaksanakan tanggungjawab masing-masing secara bersungguhsungguh dan
ikhlas.
17 OC2T0O2B2ER
POLISAS
Thank
You!
PENGHAYATAN ETIKA &
PERADABAN l 2022