The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

REALITI SOSIAL SEJAGAT (TAKRIFAN HARIAN & AUTORITI)

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by khairudinahmad68, 2022-10-18 06:13:02

REALITI SOSIAL SEJAGAT (TAKRIFAN HARIAN & AUTORITI)

REALITI SOSIAL SEJAGAT (TAKRIFAN HARIAN & AUTORITI)

POLISAS

8.1 REALITI SOSIAL SEJAGAT

(TAKRIFAN HARIAN &

AUTORITI)

Presentation by
KHAIRUDIN,FIRDAUS,AZMAN,KUMAR

15 OCTOBER
PENGHAYATAN ETIKA &

2022 PERADABAN l 2022

POLISAS

KONSEP REALITI

SOSIAL

Konsep realiti sosial ialah pengalaman
hidup yang dilalui dan diterima oleh
pelbagai kumpulan atau strata sosial

berdasarkan kepentingan peribadi dan
norma hidup sejagat.

PENGHAYATAN ETIKA &

PERADABAN l 2022

Page 03

Realiti sosial terbahagi kepada

dua iaitu;

Takrifan Harian
Takrifan Autoriti

PENGHAYATAN ETIKA &

PERADABAN l 2022

Page 04 8.1.1 TAKRIFAN

AUTORITi

Takrifan harian oleh masyarakat awam kemungkinan lebih anjal,cair,rencam,pelbagai dan

terdapat tolak ansur, akomodasi serta saling memahami dalam kalangan mereka untuk


memastikan kehidupan seharian mereka dapat diteruskan dengan aman tanpa sebarang

konflik. Kesepaduan social memberi pengiktirafan terhadap takrifan harian oleh anggota

masyarakat dan takrifan harian dalam konteks hubungan etnik ialah pelekat social yang

menjadikan masyarakat Malaysia yang majmuk, pelbagai dan rencam ini secara sosialnya

bersepadu.Selain itu,paradigma kesepaduan sosial lebih memberi tumpuan kepada takrifan

terhadap interaksi seharian yang dibentuk oleh anggota masyarakat itu sendiri berbanding


dengan takrifan yang dibentuk oleh autoriti. Takrifan autoriti seperti negara,misalnya

cenderung kepada bersifat tetap dengan sempadannya Yang tidak boleh


diubah.Kepelbagaian agama,bangsa dan keturunan menyebabkan masyarakat saling

memahami dan bertolak ansur antara satu sam lain.Sebahagian kaum dan adat resam


terbesar di Malaysia adalah seperti berikut

a) budaya masyarakat melayu

Page 05

Jadual 8.1 Klasifikasi dan kebudayaan masyarakat Melayu

klasifikasi jenis
muzik & tarian wayang kulit,makyung,kuda kepang,menora,tarian gamelan &


perayaan
zapin
keagamaan hari raya aidifitri,hari raya aidiladha,nuzul al-quran,maulud


adat perkahwinan nabi & awal muharam

makanan
merisik,bertunang,berkahwin & menaiki pelamin
tradisional
jenis pakaian baju kurung,baju kebaya & baju melayu

nasi lemak,baulu & ketupat

b) budaya masyarakat cina

Page 06

Jadual 8.2 Klasifikasi dan kebudayaan masyarakat Cina

klasifikasi jenis
muzik & tarian opera cina,tarian singa & tarian naga

perayaan
perayaan tahun baru china,chap goh mei,ching ming & kuih bulan
keagamaan kuih bakul,yee sang & kuih bulan
makanan
samfu & ceongsam
tradisional
jenis pakaian

c) budaya masyarakat india

Page 07

Jadual 8.1 Klasifikasi dan kebudayaan masyarakat India

klasifikasi jenis
muzik & tarian tarian khatak & bharatanatyam

perayaan
deepavali,thaipusam & ponggal
keagamaan baju kurung,baju kebaya & baju melayu
makanan
sari,lehenga choli,salwa khameez,dhoti,kurta
tradisional

jenis pakaian

d) budaya masyarakat iban

Page 08

Jadual 8.1 Klasifikasi dan kebudayaan masyarakat Iban

klasifikasi jenis
muzik & tarian tarian ngajat

perayaan
perayaan gawai
keagamaan ayam pansuh
makanan
kain cawat,dandong,bidang,kelambi,bedong
tradisional

jenis pakaian

Lampiran Page 09

~Melayu~

Page 10

Lampiran

~Cina~

Page 11

Lampiran

~India~

Page 12

Lampiran

~Iban~

Page 13 Takrifan autoriti

Takrifan autoriti merujuk kepada tingkah laku yang berkaitan dengan sistem

perundangan,protokol atau perlembagaan yang telah diinstitusikan serta menjadi

struktur kuasa dominan dalam sesebuah negara.Takrifan ini kekal dan tidak boleh

diubah kerana takrifan autoriti ini berdasarkan dokumen dan pihak berkuasa dalam

masyarakat serta telah dipersetujui.Setiap perbuatan masyarakat terikat dengan

peraturan dan undang-undang yang berkuatkuasa.Segala tindakan yang dilakukan

apabila melanggar undang-undang dan peraturan boleh dikenakan hukuman

mengikut perauran yang telah ditetapkan.

Page 14 8.2 Peranan etika dan

peradabandalam mendokong

Tanggungjawab Sosial

Tanggungjawab merupakan suatu pilihan atau keputusan dan tingkah laku

seseorang yang memberikan kesan kepada alam persekitaran yang menjadi tempat

tinggalnya.Keputusan yang diambil individu,majikan,pekerja, rakyat,profesional dan

ahli politik memberikan impak kepada persikitaran sosial dan fizikal.Di samping itu

juga,manusia mempunyai peranan dan tanggungjawab ke atas kesejahteraan sosial

bagi seluruh penduduk dunia.Tanggungjawab sosial inilah yang menjadi kerangka

dan etika ketamadunan dengan meletakkan semua pihak,baik organisasi atau

individu yang mempunyai kewajipan untuk bertindak bagi kepentingan masyarakat

secara keseluruhan.Oleh itu,setiap individu bertanggungjawab memelihara

keseimbangan antara pekerjaan,ekonomi dan ekosistem.

8.2.1 Pembahagian
Page 15
tangunggjawab



sosial

Salah satu tuntutan keperluan manusia untuk

bermasyarakat ialah tuntutan dalam hidup

berjiran,beroganisasi,bersaudara,berkasih

sayang,bersatu padu,tolong-menolong dan

sbagainya.Oleh yang demikian setiap individu

memainkan peranan untuk membina hubungan

yang baik dan bertanggungjawab melaksanakan

tanggungjawab sosial sesama manusia.

Page 16

Tujuh subjek utama

bertanggungjawab sosial ialah:

Tadbir urus organisasi Amalan operasi adil
Hak asasi Manusia Isu pengguna
Amalan buruh Pelibatan dan

Alam sekitar pembangunan masyarakat

Page 17 Tanggungjawab tehadap
alam sekitar

❖ Manusia perlu memahami tentang kepentingan memelihara ekosistem supaya dalam


keadaan seimbang kerana mereka adalah sebahagian daripada ekosistem yang tertakluk


❖kepada hukum ekologi semulajadi.
Pelanggaran ke atas hukum-hukum ekosistem semulajadi mengganggu keseimbangan

ekosistem keseluruhannya yang mengakibatkan kemerosotan kesihatan masyarakat atau


❖penduduk. Contohnya, pencemaran air & udara.
Terdapat 7 nilai yang digariskan dalam Islam dalam memelihara alam sekitar:
i. Tawazun (keseimbangan)
ii. Nasim (kesegaran, kesuburan, alam yang sihat dan tidak tercemar atau musnah)
iii. Mahabbah (sentiasa mengasihi manusia dan makhluk lain)
iv. Ihsan (sentiasa berhati-hati dan berwaspada kerana Allah melihat tindakan kita)
v. Taawun (tolong menolong, iaitu masyarakat yang bersama-sama berusaha menjaga

alam sekitar dengan pelbagai aktiviti yang dijalankan bersama).

Page 18 Tanggungjawab sosial sebagai

rakyat atau ahli masyarakat

Terhadap diri sendiri/agen
Terhadap manusia lain
moral
• Interaksi dan kerjasama sebagai

• Menjadi agen moral - memastikan
asas hidup bermasyarakat. • Saling

setiap tindakan yang dilakukan adalah
memerlukan - Manusia memerlukan

mengikut etika yang baik tanpa perlu
orang lain untuk memenuhi pelbagai


pengawasan oleh agensi
keperluan hidupnya. • Peranan

penguatkuasaan luaran dan ancaman
menjunjung amar makruf nahi munkar

- menjadi Peniup Wisel (pendedahan

seperti hukuman atau tekanan

masyarakat di sekeliling. • Sebagai
salahlaku dan perbuatan tidak

khalifah - bertanggungjawab dan
beretika dalam


amanah (individu yang mampu
masyarakat/organisasi). • Sifat

mengawal tindakannya dan tidak
kesukarelawanan dan kedermawanan

melanggar undangundang negara, etika
– dalam usaha menegakkan hak asasi
kerja dan manusia yang memiliki watak
manusia, bantuan bencana, air bersih,

yang baik). program pendidikan.

Page 19 TANGGUNGJAWAB

SOSIAL PEKERJA

▪ 6 sifat amanah kepada profesion: jujur, berterus terang, cekap, tekun, teliti, setia &

▪menyimpan rahsia.

Nilai-nilai etika kerja Islam: nilai kesungguhan, ketekunan, ketelitian (Itqan),

kekeluargaan, kasih sayang, muafakat & kebajikan yang diamalkan dalam kerangka


▪ketakwaan kepada Allah.
Memberikan perkhidmatan yang sama kepada semua tanpa mengira agama, warna


▪kulit, jantina, fahaman politik dan status sosio-ekonomi.
Prinsip menjaga tanggungjawab kepada pelanggan atau pemegang taruh – prinsip


▪fidusiari.
Tanggungjawab sosial kepada masyarakat umum (pihak ketiga) – prinsip tidak

mencederakan orang lain.

TANGGUNGJAWAB SOSIAL
Page20
ORGANISASI/KORPORAT


❑ Ia dikenali sebagai Corporate Social Responsibility (CSR).
❑ Ia bermaksud kewajipan pengurusan sesebuah organisasi untuk membuat keputusan


dan mengambil tindakan yang akan membantu dalam kebajikan dan kebaikan kepada


masyarakat dan juga organisasi.
❑ Ia secara umumnya bermaksud komitmen syarikat dan organisasi korporat terhadap


keperluan sosial yang meliputi hak-hak masyarakat, penjagaan alam sekitar, kebajikan


para pekerja, hak-hak pengguna dan sebagainya.
❑ Perlu menitikberatkan permasalahan tempat kerja, pekerja, pasaran, alam sekitar dan


komuniti seperti dengan mengembalikan keuntungan syarikat dalam bentuk dana,


bantuan & hadiah.
❑ Prinsip 3 P (People, Planet & Profit)

Page 21 Kesimpulan

❑ Dalam peradaban Islam, tanggungjawab sosial telah menjadi asas pembinaan

tamadun yang kuat yang dibina oleh ahli masyarakat yang memiliki etika yang

mantap
❑ Perwatakan baik ini diasaskan oleh pemilikan keimanan yang kuat terhadap

Tuhannya.

❑ Tanggungjawab setiap insan terbahagi kepada tiga perkara penting yang perlu

benar-benar difahami, dihayati dan amalkan iaitu pertama tangungjawab kepada

Tuhannya, tanggungjawab kepada dirinya sendiri dan tanggungjungjawab kepada


orang lain serta persekitarannya.
❑ Tanggungjawab sosial ini hanya akan berjaya direalisasikan jika setiap orang

melaksanakan tanggungjawab masing-masing secara bersungguhsungguh dan


ikhlas.

17 OC2T0O2B2ER
POLISAS

Thank
You!

PENGHAYATAN ETIKA &

PERADABAN l 2022


Click to View FlipBook Version