๓.๑ แนวคิดเกี่ยวกับความเป็นมาของชนชาติไทย

๓หน่วยการเรยี นรูท้ ี่

วเิ คราะหป์ ระเด็นสาคัญทางประวตั ิศาสตร์ไทย

แนวคดิ โดย : ครูณัฐกฤต อตุ มะโน
เก่ียวกับ ครอู รทัย ฟูไฟต๊ิบ
ความเปน็ มา ครสู ุปรยี า คาโมนะ
ของชนชาติไทย

5 แนวคิดเกีย่ วกับความเป็นมาของชนชาตไิ ทย

อยู่บรเิ วณมณฑลเสฉวนของจนี

อยบู่ รเิ วณเทอื กเขาอัลไต
อยู่บรเิ วณตอนใตแ้ ละตะวนั ออกเฉยี งใต้ของจีน ตลอดจนรัฐอัสสัมของอินเดยี
อยูบ่ ริเวณหมู่เกาะ แถบเสน้ ศูนยส์ ูตรของภูมภิ าคเอเชยี ตะวนั ออกเฉยี งใต้
อยบู่ ริเวณประเทศไทยปัจจบุ ัน

แนวคิดกระแสหลกั ของนกั วิชาการไทย

ขุนวจิ ิตรมาตรา พระยาอนุมานราชธน หลวงวจิ ิตรวาทการ

กรมพระยาดารงราชานภุ าพ

แนวคดิ เก่ยี วกบั ความเป็นมาของชนชาติไทย

แนวคดิ ท่วี ่าถ่ินเดมิ ของชนชาติไทยอยู่บรเิ วณมณฑลเสฉวนของจีน

• ผู้เสนอแนวคดิ น้ี คือ ศาสตราจารย์ แตร์รีออง เดอ ลาคูเปอรี
• พิจารณาความคลา้ ยคลงึ กันทางภาษาของผู้คนในจีนและเอเชยี ตะวันออกเฉยี งใต้ แลว้ สรุปว่าคน

เชือ้ ชาติไทยต้ังถิ่นฐานในดินแดนจนี เมอ่ื ราว 2200 ปกี อ่ นครสิ ตศ์ ักราชเร่อื งของชนชาติไทย
ได้รบั การกลา่ วถึงในรายงานสารวจภูมิประเทศจีนในสมยั พระยู ซง่ึ จนี เรยี กไทยวา่ มงหรือต้ามง
• การใชว้ ิธีการทางประวตั ิศาสตร์ในการศกึ ษา พบว่าคนไทยเปน็ พวกประกอบอาชีพการ
เพาะปลูกพชื เมอื งร้อน โดยเฉพาะการปลูกขา้ ว จงึ นา่ จะอยูใ่ นท่รี าบลุ่มในเขตรอ้ นชนื้ มากกวา่
บรเิ วณที่เป็นภเู ขาอนั ฮยุ หรอื ทร่ี าบสงู ซึ่งมอี ากาศหนาว

แนวคิดเกี่ยวกบั ความเปน็ มาของชนชาตไิ ทย

แนวคิดทว่ี ่าถน่ิ เดิมของชนชาติไทยอยบู่ รเิ วณเทอื กเขาอลั ไต

• ผู้เสนอแนวคิดน้ี คอื ขุนวจิ ติ รมาตรา ในหนังสอื “หลกั ไทย”
• พฒั นามาจากแนวคดิ ของแตร์รอี อง เดอ ลา คเู ปอรี ทว่ี า่ ชนชาตชิ านหรือไทชาน หรือสยาม มี

ถน่ิ กาเนิดอยใู่ นมณฑลเสฉวนของจนี ตลอดจนแนวคิดของหมอวิลเลียม คลิฟตนั ดอดด์ ท่วี ่าถน่ิ
เดมิ ของชนชาติไทยมีอาณาบรเิ วณครอบคลุมจีนตอนใต้ ลาว เวยี ดนามตอนเหนือ เมียนมา และ
อนิ เดยี
• การใชว้ ธิ ีการทางประวัตศิ าสตร์ในการศกึ ษา พบว่ายงั ไม่มีหลกั ฐานสนับสนนุ เพียงพอ ทาให้
แนวคดิ น้ลี ้าสมัย

ภาพวาดขุนวิจิตรมาตรา ผเู้ สนอแนวคิดวา่ ถ่นิ กาเนดิ ของคนไทยอยู่
บริเวณเทอื กเขาอัลไต

แนวคิดทีว่ ่าถิน่ เดิมของชนชาตไิ ทยอยบู่ รเิ วณตอนใตแ้ ละตะวันออกเฉยี งใต้ของจีน ตลอดจน
รฐั อสั สัมของอนิ เดีย

• แนวคดิ นม้ี าจากบันทึก หนงั สือทีเ่ ขยี นขึน้ โดยนกั เดินทางประกอบกับการศึกษาจากหลกั ฐานจนี
รวมทั้งการวจิ ัยของนกั วิชาการหลายสาขา เช่น สมเดจ็ ฯ กรมพระยาดารงราชานภุ าพ, หลี
ฟงั กว้ ย, ดร.วิลเลยี ม เจ. เกด็ นยี ,์ ดร.เดวดิ เค.วัยอาจ, ดร.บรรจบ พันธุเมธา , ศ.ดร.
ประเสรฐิ ณ นคร

• การใชว้ ิธกี ารทางประวัติศาสตรใ์ นการศึกษา พบวา่ แนวคดิ น้ีมีความเป็นไปได้มาก เพราะ
ปัจจบุ ันยงั มีผู้คนท่ีมวี ฒั นธรรมและภาษาเปน็ แบบไทยแผก่ ระจายอยทู่ ว่ั ไป

สมเด็จฯ กรมพระยาดารงราชานภุ าพ

ศาสตราจารย์ ดร.ประเสริฐ ณ นคร

แนวคดิ ทวี่ า่ ถ่ินเดมิ ของชนชาตไิ ทยอยูบ่ ริเวณหมูเ่ กาะแถบเสน้ ศนู ย์สูตรของภมู ภิ าคเอเชีย
ตะวันออกเฉยี งใต้

• ผเู้ สนอแนวคดิ น้ี คอื ศาสตราจารย์รูธ เบเนดกิ ต์
• แนวคดิ นี้ได้มาจากความคลา้ ยคลึงกันของผู้คน รปู รา่ ง หน้าตา สีผวิ ภาษา และกลมุ่ เลอื ด

ระหว่างคนไทยกบั ผูค้ นบรเิ วณหม่เู กาะแถบเสน้ ศูนยส์ ูตร (อนิ โดนีเซีย ฟลิ ิปปินส์ คาบสมทุ ร
มลาย)ู
• การใชว้ ิธกี ารทางประวัติศาสตรใ์ นการศกึ ษา พบว่าแนวคิดนเี้ ปน็ เร่ืองท่ีเช่ือถอื ได้นอ้ ย วา่ ถน่ิ
เดิมของคนไทยอยบู่ ริเวณหมู่เกาะแถบเสน้ ศูนยส์ ตู รของภูมภิ าคเอเชียตะวันออกเฉยี งใต้ เพราะ
หลักฐานสนบั สนนุ มีนอ้ ยและขัดแย้งกบั ขอ้ เทจ็ จริงในบางเรอ่ื ง เช่นการอพยพของผู้คน
หลักการเคล่ือนย้ายทางวฒั นธรรม

แนวคิดท่วี า่ ถิ่นเดิมของชนชาตไิ ทยอยู่บรเิ วณประเทศไทยปัจจุบัน

• แนวคดิ นม้ี าจากนกั วิชาการบางท่านท่ีเชอ่ื ว่าผคู้ นและอาณาจักรตา่ งๆ บนแผ่นดนิ ไทยสมัยก่อน
เป็นบรรพบรุ ษุ ของคนไทย เชน่ นายแพทยส์ ุด แสงวิเชียร ท่ศี ึกษาโครงกระดกู มนษุ ยย์ คุ หนิ ใหม่
ท่พี บในกาญจนบรุ ี หรอื สุจิตต์ วงษเ์ ทศ ในหนังสือ “คนไทยอยู่ทน่ี ่ี” ศาสตราจารย์นายแพทย์
ประเวศ วะสี ที่วิจยั ร่วมเรอื่ งฮโี มโกลบนิ อี

• การใชว้ ธิ กี ารทางประวตั ิศาสตรใ์ นการศึกษา พบว่ายังไมม่ หี ลกั ฐานท่นี า่ เชื่อถอื มาสนับสนนุ
แนวคิดนี้เพียงพอ

นายแพทยส์ ุด แสงวิเชยี ร

• จากการใช้วธิ กี ารทางประวัติศาสตร์ จะเหน็ ได้ว่าแนวคิดความเป็นมาของชนชาติไทย
แนวคิดอยู่บริเวณมณฑลเสฉวนของจนี + แนวคิดอย่บู ริเวณเทือกเขาอัลไต
ไม่มีหลกั ฐานสนับสนุนเพยี งพอ

แนวคดิ อยใู่ นประเทศไทยปัจจุบันและหมูเ่ กาะแถบเสน้ ศูนยส์ ตู ร
ขัดแย้งกับหลกั ฐานดา้ นจารกึ

แนวคดิ ท่ีบอกวา่ อย่บู รเิ วณตอนใตแ้ ละตะวนั ออกเฉยี งใต้ของจนี ตลอดจนรัฐอสั สมั ของอนิ เดยี
มหี ลกั ฐานสนบั สนนุ มากคือหลกั ฐานจีนและทฤษฎกี ารอพยพการเคล่ือนย้ายเมอื ง

หลวง ตลอดจนการทมี่ คี นเผา่ ไทยเปน็ จานวนมากอาศยั อยู่บรเิ วณดงั กล่าว แนวคดิ นี้มีความเป็นไป
ได้มากกวา่ แนวคดิ อ่นื

ซง่ึ การเรียนรู้เกย่ี วกับความเปน็ มาของชนชาติไทยจะชว่ ยให้นกั เรยี นมคี วามรู้ความเข้าใจ
ในรากเหงา้ ของตนเองมากยง่ิ ขน้ึ

จารกึ ลานทอง พบท่วี ัดสอ่ งคบ อาเภอเมอื ง จงั หวัดชยั นาท จารึกดว้ ยอักษรขอม - อกั ษรไทยสมยั อยุธยา พ.ศ. ๑๙๕๑

คาถามขอ้ คิด สะกดิ ใจ

เฉลย คาถามขอ้ คิด สะกดิ ใจ

ตอบ 2. อยู่บรเิ วณเทอื กเขาอลั ไต

คาถามขอ้ คิด สะกดิ ใจ

เฉลย คาถามขอ้ คิด สะกดิ ใจ

ตอบ ขอ้ 2 และข้อ 3 ดา้ นภาษาศาสตร์ มนี ักเดนิ ทางหมอสอนศาสนา
นกั วิชาการเดินทางไปตอนใตข้ องจีนบริเวณมณฑลยูนนาน กวางสี กวางต้งุ พบวา่ มี
คนทพี่ ูดภาษาไทยเป็นจานวนมาก ส่วนหลักฐานด้านมานุษยวทิ ยา ไดจ้ ากการศกึ ษา
การตั้งถิน่ ฐานวถิ ีการดารงชีวติ ตลอดจนขนบธรรมเนยี มประเพณี