Perlembagaan memperuntukkan pengasingan kuasa ketiga-tigacabang kerajaan, di sini bermakna seluruh jentera pentadbiran, bukansahaja eksekutif yang diketuai oleh Perdana Menteri dan dibantu olehkabinet serta seluruh birokrasi. Ketiga-tiga cabang itu ialah Parlimen,Eksekutif dan Badan Kehakiman. Ketiganya mempunyai status yangsama, tiada satu pun yang lebih tinggi daripada yang lain dan setiapsatunya mempunyai fungsi dan tanggungjawab yang berbeza.Pelembagaan memperuntukkan sebuah badan kehakiman yangberasingan dan bebas dari kawalan Parlimen dan Eksekutif malahmempunyai bidang kuasa yang eksklusif untuk menentukanpertikaian dan hak-hak serta liabiliti lain dalam perlembagaan .Perlembagaan Persekutuan Tanah MelayuKandungan PerlembagaanTun Mohamed Suffian
04HUBUNGAN ANTARAKAUM MENURUTPERLEMBAGAANPERSEKUTUANAkademiPahang 1st
Dalam Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu 1948, pihak Britishbersedia dan bersimpati terhadap kepentingan orang melayusebagai penduduk dan pewaris asal. Perkara pokok sepertiPengenalanhak keistimewaan Melayu,hakKedaulatan dan Kebesaran RajaMelayu, agama Islam dan adatistiadat Melayu antara lain diberiperuntukan di dalamnya.
Perjanjian inilah yang menjadi asas rujukanSuruhanjaya Reid 9 tahun kemudian yang merangkaPerlembagaan Persekutuan Tanah Melayu 1957.Dalam laporan Suruhanjaya Reid terkandung ayat ini;”The Alliance in their memorandum said – TheConstitution should therefore provide that theYang di Pertuan Besar(Agung) should have thespecial responsibility of safeguarding thespecial position of the Malays”Perkara – perkara yang dianggap menguntungkanorang melayu dalam Perlembagaan Persekutuandiimbangi dengan peruntukan lain yang memberikelebihan kepada non - bumiputera.
KEDUDUKANKEISTIMEWAANORANG MELAYUDALAMPERLEMBAGAANMALAYSIAPersekutuan dikenal dengannama Malaysia 01020304050607Islam ialah agama PersekutuanKedaulatan Raja-Raja MelayuRejimen Askar Melayu hanyauntuk orang MelayuTanah simpanan MelayuBahasa MelayuHak Keistimewaan OrangMelayu dan Bumiputera
JAMINAN TERHADAP HAK ASASI WARGANEGARA TANPAMENGIRA ETNIK DALAM PERLEMBAGAANPer 11 dan 12-kebebasan beragamaPer. 8 – hak sama ratadisisi undang-undangPer.13- Pemilikan harta,untuk terlibat dalam apajua kegiatan ekonomidan pekerjaan selagitidak melanggarundang-undang Per. 5- kebebasan diriPer 10- kebebasanbercakap, berhimpun,berpesatuan
THE SPECIAL POSITION OF THEMALAYS/ BUMIPUTERASArt. 153 (Reservation of quotas in respectof services, permits, etc…, for Malays andnatives of any of the States Of Sabah andSarawak)(1) It shall be the responsibility of the Yangdi-Pertuan Agong to safeguard the specialposition of the Malays and natives of anyof the States of Sabah and Sarawak andthe legitimate interests of othercommunities in accordance with theprovisions of this ArticleHAK KEISTIMEWAAN ORANG MELAYUDAN BUMIPUTERAAdalah menjadi tanggungjawab Yang di-PertuanAgong memelihara kedudukan istimewa orang Melayudan bumiputera mana-mana Negeri-Negeri Sabah danSarawak dan kepentingan-kepentingan sah kaumkaum lain mengikut peruntukan Perkara ini.
HAK KEISTIMEWAAN ORANG MELAYU DAN BUMIPUTERA -SEMANGAT TOLERANSI KAUMTun Tan Siew Sin, Presiden MCA dalam akhbar tempatan bertajuk “Tun Tan AnswersCritics on Special Privileges” dalam ucapan pada 30 April 1969.Tun Tan Siew Sin,Presiden MCA dalam akhbar tempatan bertajuk “Tun Tan AnswersCritics on Special Privilegs” yang dilaporkan akhbar pada 30 April 1969 berkata“Orang Melayu menerusi UMNO bermurah hati melonggarkan syarat-syarat dalamundang-undang negara ini sehinggakan dalam masa 12 bulan selepas kemerdekaan,90 peratus penduduk bukan melayu telah menjadi warganegara, berbanding keadaansebelum merdeka di mana 90 peratus daripada mereka masih bukan diiktirafkansebagai rakyat setelah hampir 100 tahun hidup di bawah pemerintahan penjajah dinegeri-negeri Melayu. Dan sebagai membalas kemurahan hati Orang Melayu, MCAdan MIC bersetuju meneruskan dasar memelihara dan menghormati kedudukanistimewa Orang Melayu dan sekali gus mempertahankan kepentingan-kepentingansah masyarakat kaum lain”(Sumber :Tan Sri Haji Khalid Awang Osman – An Anthology,Vantage Press,New York tanpa tarikh, halaman 38-39 )
HAK KEISTIMEWAAN ORANG MELAYU DAN BUMIPUTERA -SEMANGAT TOLERANSI KAUM“ Pada tahun 1955 kita telah memenangi pilihan raya dengan majoriti yang tinggi selanjutnya mendapat kemerdekaandua tahun kemudian. Dalam jangka masa itu kita terpaksa berbincang dan menangani pelbagai perkara termasukkewarganegaraan. Persoalannya di sini, apakah yang dilakukan oleh pemimpin-pemimpin melayu? Merekamempunyai 88 peratus daripada pengundi menyokong mereka. Apakah yang mereka putuskan mengenai isukewarganegaraan? Jika kita lihat di serata negara Asia dan Asia Timur, kita akan mendapati kaum India tidak akanditerima di Ceylon dan juga tidak diterima di Burma. Dan lihat kepada saudara kita kaum Cina, mereka tidak diterimadi Thailand, Vietnam, Kemboja dan di negara-negara lain. Dan apakah bantuan berhubung kewarganegaraan yangmereka perolehi di semua wilayah tersebut ? Di Burma, seperti yang kita semua sedia maklum, kaum India telahdiusir keluar, di Ceylon mereka tidak diberikan taraf warganegara seperti juga di Burma. Saya tahu dan anda jugatahu. dan dalam pada itu apa yang sedang berlaku di Malaya? Di sini kita mendapati pemimpin Melayu berkata,”Kitaakan menerima mereka sebagai saudara, kita akan berikan mereka sepenuh peluang untuk meneruskan kehidupan dinegara ini, kita akan beri mereka setiap peluang untuk menjadi warganegara. Dan seterusnya pada tahun 1957,dengan tidak mengambil kira kebolehan berbahasa (Melayu), ribuan orang India, Cina dan Ceylon menjadiwarganegara. Seperti yang saya nyatakan, saya amat bernasib baik kerana dilahirkan di negara ini. Di manakah andaboleh jumpa bangsa yang lebih prihatin, bersopan-santun dan tertib selain Bangsa Melayu. Di manakah anda bolehmendapat layanan politik yang baik untuk kaum pendatang? Di manakah ada dalam sejarah dunia? Saya bertanyakepada anda. Ini adalah fakta. Siapakah anda untuk menjaga keselamatan kami? Saya adalah kalangan 10 peratuskaum minoriti di sini. Tetapi saya amat gembira di sini “(Sumber :Tan Sri Haji Khalid Awang Osman – An Anthology,Vantage Press,New York, tanpa tarikh, halaman 60 )
AGAMA ISLAMPerkara 3 (1)(2)(3)(5) (Religion of the Federation)Art. 3 (1) Agama Islam ialahugama bagi Persekutuan;tetapi agama-agama lainboleh diamalkan denganaman dan damai di manamana bahagian Persekutuan.“Islam is the religion of theFederation; but other religionsmay be practiced in peace andharmony in any part of theFederation\"Art. 3 (2) Dalam tiap-tiap Negeri melainkan Negeri-negeri yang tidakmempunyai Raja, kedudukan Raja sebagai Ketua agama Islam dalamNegerinya secara setakat mana yang diakui dan diisytiharkan olehPerlembagaan Negeri itu, dan juga, tertakluk kepada Perlembagaan Negeriitu, segala hak, keistimewaan, hak kedaulatan dan kuasa yangdinikmatiolehnya sebagai Ketua agama Islam tidaklah tersentuh dantercacat, tetapi dalam apa-apa perbuatan, amalan atau upacara yang telahdipersetujui oleh Majlis Raja-Raja supaya meliputi seluruh Persekutuan,maka tiap-tiap orang Raja lain hendaklah atas sifatnya sebagai Ketua agamaIslam membenarkan Yang di-Pertuan Agong mewakilinya.
Art. 3 (3) Perlembagaanperlembagaan bagi Negerinegeri Melaka, Pulau Pinang,Sabah dan Sarawak hendaklahmasing-masing membuatperuntukan bagi memberikepada Yang di-Pertuan Agongkedudukan sebagai Ketuaagama dalam Negeri itu.Art. 3 (5) Walau apa-apa jua dalam Perlembagaan ini, Yang di-Pertuan Agonghendaklah menjadi Ketua agama Islam dalam Wilayah-Wilayah Persekutuan KualaLumpur, Labuan dan Putrajaya; dan bagi maksud ini Parlimen boleh dengan undangundang membuat peruntukan-peruntukan bagi mengadakan peraturan mengenaihal-ehwal agama Islam dan bagi menubuhkan suatu Majlis untuk menasihatkan Yangdi-Pertuan Agong mengenai perkara-perkara berhubung dengan agama Islam.AGAMA ISLAMPerkara 3 (1)(2)(3)(5)(Religion of the Federation)
(3) Tiap-tiap kumpulan agama adalahberhak:(a) menguruskan hal-ehwal agamanyasendiri; (b) menubuh dan menyenggarayayasan-yayasan bagi maksud-maksudagama atau khairat; dan (c) memperolehidan mempunyai harta serta memegangdan mentadbirkannya mengikut undangundang(4) Undang-undang Negeri dan mengenaiWilayah-Wilayah Persekutuan KualaLumpur, Labuan dan Putrajaya, undangundang persekutuan boleh mengawalatau menyekat pengembangan apa-apaiktikad atau kepercayaan agama antaraorang-orang yang menganuti agamaIslamKEBEBASAN AGAMAPerkara 11 (1)(2)(3)(4)(5)(1) Tiap-tiap orang adalahberhak menganuti danmengamalkan agamanya dan,tertakluk kepada Fasal (4),mengembangkan agaman(2) Tiada sesiapa pun bolehdipaksa membayar apa-apacukai jika pendapatan daricukai itu adalah diuntukkankhas sama ada kesemuanyaatau sebahagiannya bagimaksud-maksud sesuatuagama yang lain daripadaugamanya sendiri(5) Perkara ini tidaklahmembenarkan apa-apaperbuatan yang berlawanandengan undang-undang ammengenai ketenteraman awam,kesihatan awam atau akhlak.
HAK-HAK BERKENAAN DENGAN PELAJARANPerkara 12 (2)(3)(4) (Rights to education)(2) Tiap-tiap kumpulan agama adalah berhak menubuhkan danmenyenggara institusi-institusi untuk pelajaran kanak-kanak dalam ugamakumpulan itu sendiri, dan tidaklah boleh ada perbezaan semata-mata olehsebab ugama dalam mana-mana undang-undang berkaitan denganinstitusi-institusi itu atau dalam pentadbiran mana-mana undang-undangitu; tetapi adalah sah bagi Persekutuan atau sesuatu Negeri menubuhkanatau menyenggara institusi-institusi Islam atau mengadakan ataumembantu dalam mengadakan ajaran dalam agama Islam dan malakukanapa-apa perbelanjaan sebagaimana yang perlu bagi maksud itu.(2) Every religious group has the right to establish and maintain institutions forthe education of children in its own religion, and there shall be no discriminationon the ground only of religion in any law relating to such institutions or in theadministration of any such law; but it shall be lawful for the Federation or a Stateto establish or maintain or assist in establishing or maintaining Islamicinstitutions or provide or assist in providing instruction in the religion of Islamand incur such expenditure as may ne necessary for the purpose.
((3) Tiada sesiapa pun boleh diwajibkan menerima ajaran-ajaran mengenai apa-apa agama atau mengambilbahagian dalam apa-apa upacara atau sembahyang sesuatu ugama yang lain daripada agamanya sendiri.(3) No person shall be required to receive instruction in or to take part in any ceremony or act of worship of a religionother than his own.(4) Bagi maksud Fasal (3), ugama bagi seseorang yang berumur kurang daripada lapan belas tahun adalahditetapkan oleh ibu bapa atau penjaganya.(4) For the purposes of Clause (3) the religion of a person under the age of eighteen years shall be decided by his parentor guardian.HAK-HAK BERKENAAN DENGAN PELAJARANPerkara 12 (2)(3)(4) (Rights to education)
Perkara 3 (2) Dalam tiap-tiap Negeri melainkan Negeri-negeri yang tidak mempunyai Raja, kedudukan Raja sebagaiKetua agama Islam dalam Negerinya secara dan setakat mana yang diakui dan diistiharkan oleh perlembagaan Negeriitu, dan juga, tertakluk kepada Perlembagaan Negeri itu, segala hak keistimewaan , hak kedaulatan dan kuasa yangdinikmati olehnya sebagai Ketua ugama Islam tidaklah tersentuh dan tercacat, tetapi dalam apa-apa perbuatan, amalanatau upacara yang telah dipersetujui oleh Majlis Raja-Raja supaya meliputi seluruh Persekutuan, maka tiap-tiap Rajalain hendaklah atas sifatnya sebagai Ketua agama Islam membenarkan Yang di-Pertuan Agong mewakilinyaRAJA MELAYUKedaulatan Raja Melayu terjamin dalam Perlembagaan Persekutuan
Perkara 71 (Jaminan Persekutuan terhadap Perlembagaan Negeri) (1)Persekutuan adalah menjamin hak Raja sesuatu Negeri untuk mewarisi danmemegang, menikmati dan menjalankan hak-hak perlembagaan dankeistimewaan-keistimewaan Raja Negeri itu mengikut Perlembagaan Negeriitu; akan tetapi apa-apa pertikaian tentang hak untuk mewarisi sebagai Rajamana-mana Negeri hendaklah diputuskan hanya oleh mana-mana pihakberkuasa dan hanya mengikut apa-apa cara sebagaimana yangdiperuntukkan oleh Perlembagaan negeri itu.RAJA MELAYUKedaulatan Raja Melayu terjamin dalam Perlembagaan PersekutuanPerkara 71 (Jaminan Persekutuanterhadap Perlembagaan Negeri) (2) (1)Hendaklah,dengan pengubahsuaian yangperlu, dipakai bagi seseorang PembesarMemerintah Negeri Sembilansebagaimana Fasal ini dipakai bagi Rajasesuatu Negeri
Perkara 181 (1)(Perkecualian bagi kedaulatan Raja-Raja,dsb) Tertakluk kepada peruntukan-peruntukan Perlembagaanini kedaulatan, hak kedaulatan, kuasa dan bidang kuasa Raja-Raja dan hak kedaulatan, kuasa dan bidang kuasaPembesar-Pembesar memerintah Negeri Sembilan dalam wilayah mereka masing-masing sebagaimana yang telah ada dandinikmati hingga sekarang adalah tetap tidak tersentuhRAJA MELAYUKedaulatan Raja Melayu terjamin dalam Perlembagaan PersekutuanPerkara 10 (4)( Hasutan)Pada mengenakan sekatan-sekatan demikepentingan keselamatan Persekutuan ataumana-mana bahagiannya atau ketenteramanawam dibawah Fasal (2) (a),Parlimen bolehmeluluskan undang-undang melarang perbuatanmempersoalka apa-apa perkara, hak, taraf,kedudukan, keistimewaan, kedaulatan atau hakkedaulatan yang ditetapkan atau diperlindungoleh peruntukan Bahagian 3, Perkara152, 153dan 181 berhubung dengan pelaksanaannyasebagaimana yang dinyatakan dalam undangundang itu.
Perkara 3 (3) (Ugama bagi Persekutuan)Perlembagaan-perlembagaan bagi Negeri-Negeri Melaka, PulauPinang, sabah dan sarawak hendaklah masing-masing membuatperuntukan bagi memberi kepada Yang di-Pertuan Agong kedudukansebagai Ketua agama Islam dalam Negeri ituRAJA MELAYUKedaulatan Raja Melayu terjamin dalam Perlembagaan PersekutuanPerkara 3(5) (Ugama bagi Persekutuan)Walau apa-apa jua dalam Perlembagaan ini,Yang di-Pertuan Agong hendaklah menjadi ketuaugama Islam dalam Wilayah-WilayahPersekutuan Kuala Lumpur, Labuan danPutrajaya; dan bagi maksud ini Parlimen bolehdengan undang-undang membuat peruntukanperuntukan bagi mengadakan peraturanmengenai hal-ehwal agama Islam dan bagimenubuhkan suatu Majlis untuk MenasihatkanYang di-Pertuan Agong mengenai perkaraperkara berhubung dengan ugama Islam.Perkara 32(1)(Kepala Utama Negara bagi Persekutuan)Maka hendaklah ada seorang Kepala Utama Negara bagiPersekutuan digelar Yang di-Pertuan Agong yang mengambilkeutamaan mengatasi segala orang dalam Persekutuan dan yangtidak boleh dikenakan dakwa dalam apa-apa jua pembicaraan dalammana-mana mahkamah kecuali dalam mahkamah Khas yangditubuhkan di bawah bahagian 15.
(1) Bahasa Kebangsaan ialah Bahasa Melayu dan hendaklahditulis dalam apa-apa tulisan sebagaimana yangdiperuntukan dengan undang-undang oleh Parlimen(a) Tiada sesiapa pun boleh dilarang atau ditahan daripadamenggunakan (bagi apa-apa maksud, lain daripada maksudrasmi), atau daripada mengajar atau belajar apa-apa bahasalain; dan(b) Tiada apa-apa jua dalam Fasal ini boleh menyentuh hakKerajaan Persekutuan atau hak mana-mana Kerajaan Negeribagi memelihara dan meneruskan penggunaan dan pengajianbahasa mana-mana kaum lain dalam Persekutuan.BAHASA MELAYUPerkara 152 (1) (National Language)(1) The national language shall be the Malay language and shall be in suchscript as Paliment may by law provide(a) No person shall be prohibited or prevented from using (otherwise than for officialpurposes),or from teaching or learning,any other language:and(b) Nothing in this Clause shall prejudice the right of the Federal Government or ofany State Government to preserve and sustain the use and study of the language ofany other community in the Federation
(Perkara 1 (1) (Nama,Negeri-negeri dan Wilayah-wilayahpersekutuan)(1) Persekutuan adalah dinamakan Malaysia dalam BahasaMelayu dan dalam Bahasa Inggeris.NAMA MALAYSIA
(Perkara 8 (5) (F)(Perlembagaan Persekutuan)Apa-apa peruntukan yang menghadkankemasukan berkhidmat dalam Pasukan AskarMelayu kepada orang Melayu.ASKAR MELAYU
Perkara 89 – Tanah Rezab MelayuPerkara 90 – Pelupusan Tanah Rezab MelayuTANAH REZAB MELAYU
0 Penutup5AkademiPahang 1st
TANGGUNGJAWABDAN PERANAN KITA
MEMAHAMI PERLEMBAGAANPATUH PADA UNDANG- UNDANGSETIA PADA RAJA & NEGARAMENJAGA & MENGHORMATI HAKSETIAP ORANG
DEMI MEMASTIKAN NEGARA KITA TERUS AMAN DAN MAJUPERPADUAN & KEMAMURAN KUNCIUTAMA KESTABILAN SESEBUAH NEGARAJANGAN BIARKAN SEJARAH BERULANG KEMBALI
PAHANGPEJABAT MENTERI BESAR PAHANG,TINGKAT 2, BLOK A, WISMA SRI PAHANG,25503 KUANTAN, PAHANG DARUL MAKMURAKADEMI PAHANG 1STTerima [email protected]
Terima [email protected] 1st
Akademi Pahang 1stPEJABAT MENTERI BESAR PAHANG,TINGKAT 2, BLOK A, WISMA SRI PAHANG, 25503 KUANTAN,PAHANG DARUL MAKMURTEL: +6095165655