พร ะพุุทธ ศาสนา แบบ คลาสสิก ปภินวิชวิชีวชีเลิศอนันนัต์ วรินริทร ไชยตระกูลกู ณัฏณัฐ์ลฐ์ภณ เธียธีรธนู 21 23 29 ผู้จัผู้ ดจัทำ
คํา คํ นํา นํ เป็น ป็ ที่ยึ ที่ ด ยึ เหนี่ย นี่ วจิตจิ ใจที่ทำ ที่ ทำให้รู้ ห้ ครู้ วามดีค ดี วามชั่ว ชั่ และ มีพ มี ระพุทธเจ้า จ้ เป็น ป็ ศาสดาที่พึ่ ที่ ง พึ่ สูง สู สุด สุ คือ คื พระรัต รั นตรัย รั ประกอบไปด้ว ด้ ย พระพุุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พระพุทธศาสนา ผู้จัผู้ กจัทำ ประสงค์ให้เ ห้ป็น ป็ ความรู้ป รู้ ระกอบการเรียรีน วิชวิาพระพุทธศาสนา เพื่อพื่นำ มาใช้น ช้ อกโรงเรียรีนและในโรงเรียรีนได้อ ด้ ย่า ย่ งเหมาะสม
สารบัญ บั บทที่1 พุทธประวัติ วั ติ - - ศีล 5 อริยริสัจสั 4 -อิทธิบธิาท 4 - -พุุทธประวัติวั ติคืออะไร -การประสูติสูติ-การตรัสรัรู้-รู้การปรินิริพนิพาน -วันวัวิสวิาขบููชา -วันวัมาฆบููชา -วันวัอัฐมีบูมีบูชา -วันวัอาสาฬบูชา -วันวั เข้าข้พรรษา -วันวัออกพรรษา -วันวัตักบาตรเทโวโรหณะ พรหมวิหวิาร 4 03 01 02 บทที่3 บทที่ หลักธรรมคําสอน วันวัสําสํคัญทางพระพุทธศาสนา 2 หน้าน้ ขันขัธ์ 5 -มรรค 8 -สติปัฎฐาน4-อานาปานสติ 1 2-6 1-6 7-15 8-15 16-23 17-23
พุทธประวัติ วั ติ พุทธประวัติ วั ติคือ ประวัติ วั ติของพระพุทธเจ้า จ้ การ ประสูติ สูติการตรัส รั รู้ และการปรินิริพนิพาน ตลอด จนถึงหลักธรรมคำ สอนของพระพุทธเจ้า จ้ และ พระสงฆ์ที่ ฆ์ ที่ คอยเผยแพร่คำ ร่ คำ สอนของพระพุทธเจ้า จ้ เรื่อ รื่ ยมาจนถึงปัจจุบัน บั
การประสูติ สูติ การประสูติ สูติคือ การเกิดขึ้น ขึ้ ของเจ้า จ้ ชายสิทสิธัต ธั ถะ(พระพุทธเจ้า จ้) ที่สวนลุม ลุ พินีพิ นีในระหว่า ว่ งที่นาง สิริสิมริหามายากำ ลังเดินดิทางไปที่กรุง รุ เทวทหะ เมื่อ มื่15ค่ำ เดือ ดื น6
การตรัส รั รู้ การตรัสรัรู้ คือ การแจ้ง จ้ รู้ข รู้ องพระพุทธเจ้า จ้ ในขณะที่พระพุทธเจ้า จ้ บำ เพ็ญ พ็ ทุก ทุ รกิริยริา*นานถึง6ปีก็ปี ก็ ยังยัไม่บ ม่ รรลุ แล้วระลึกได้ว่ ด้ า ว่ เมื่อมื่ทรงพระเยาว์ไว์ด้เ ด้ คยนั่งนั่ สมาธิใธิต้ต้นหว้า ว้ จึงจึได้ปด้ ฐมฌานมาตั้งตั้แต่ครั้งรั้นั้นนั้จน ได้บ ด้ รรลุฌ ลุ านเป็น ป็ ลำ ดับดัจนถึงจตุต ตุ ถฌาน ในขณะที่จิตจิ เป็น ป็ สมาธิ บริสุริท สุ ธิ์ผ่ธิ์อ ผ่ งแผ้ว ผ้ ตั้งตั้มั่นมั่อย่า ย่ งนี้ ก็ทรงบรรลุ ญาณ 3 แต่ละขั้นขั้ ในปฐมยาม มัชมัฌิมฌิยาม และปัจฉิม ยาม ตามลำ ดับดั ในช่ว ช่ งเวลานี้จึ นี้ งจึทรงรู้ว่ รู้ า ว่ อวิชวิชา ถูก ถู กำ จัดจัแล้ว จึงจึได้ต ด้ รัสรัรู้อ รู้ ริยริสัจสั 4*เป็น ป็ พระสัมสัมาสัมสัพุทธ เจ้า จ้ ใต้ต้นสาละ 30พรรษา ใน15ค่ำ เดือดืน6
ทุก ทุ กรกิริยริา คือ การกระทำ กิจที่ทำ ได้โด้ ดยยาก เพื่อพื่หมายถึงการทรมาณตัวเอง เช่น ช่ การงดการคุย คุ กับสาว การงดการ เล่นเกมในเวลาเรียรีน การงดการกินของหวานเพื่อพื่ลดน้ำ หนักนั เหมือมืนกับการที่พระพุทธเจ้า จ้ พยายามทำ ทุก ทุ วิถีวิ ถีทางเพื่อพื่ตรัสรัรู้ ิอย่า ย่ งเช่น ช่ พระหัตหัถ์ทั้งทั้สองซ้อ ซ้ นกันบนพระเพลา (ตัก) พระหัตหัถ์ขวาทับ พระหัตหัถ์ซ้า ซ้ ย มองเห็น ห็ พระวรกายซูบผอมจนพระอัฐิ (กระดูก ดู ) และ พระนหารุ (เส้น ส้ เอ็น) ดังดัรูป รู ทุก ทุ รกิริยริา
การปรินิริพนิพาน การปรินิริพนิพาน คือ การดับดัรอบ ดับดัจากกิเลส ดับดัจากทุก ทุ ข์ มี ความหมายเดียดีกับ นิพนิพาน* ในความหมายของพระพุทธเจ้า จ้ หมายถึง การดับดัขันขัธ์*ธ์ของ พระพุทธเจ้า จ้ในเมือมืงกุสิ กุ นสิารา ในพรรษาของพุทธเจ้า จ้ ที่80 เมื่อมื่15ค่ำ เดือดืน6
นิพนิพาน นิพนิพาน หมายถึง ความดับดัสนิทนิแห่ง ห่ กิเลส และกอง ทุก ทุ ข์ เป็นสภาพ โลกุต กุ ระ อันเป็นจุดมุ่ง มุ่ หมายสูง สู สุด สุ ใน ศาสนาพุทธ
บทที่2 หลักธรรมคำ สอน
ศีล 5 ศีล 5 หรือรืเบญจศีล คือข้อ ข้ ห้า ห้ ม5ประการ 1.ไม่ฆ่ ม่ า ฆ่ สัตสัว์ตัว์ ตัดชีวิชีตวิ 2.ไม่ลั ม่ ลักทรัพรัย์ขย์ โมยของ 3.ไม่ปม่ ระพฤติผิดผิ ในกาม 4.ไม่พู ม่ พู ดฏกหก พูดปด พูดเท็จ 5.ไม่ดื่ ม่ ดื่มดื่สุร สุ าของมึนมึเมา
อริยริสัจ สั 4 อริยริสัจ สั 4 คือ ถือเป็น ป็ หลักคำ สอนที่สำ คัญที่สุด สุ ของพระพุทธศาสนา ประกอบด้ว ด้ ยความจริงริอัน ประเสริฐริ 4 ประการ 1.ทุก ทุ ข์ คือ ความทุก ทุ ข์ 2.สมุทัย คือ สาเหตุข ตุ องทุก ทุ ข์ 3.นิโนิรธ คือ ความดับ ดั ทุก ทุ ข์ 4.มรรค คือ ทางแห่ง ห่ การดับ ดั ทุก ทุ ข์
อิทธิบธิาท4 อิทธิบธิาท4 หมายถึงหนทางที่นำ พาสู่คสู่ วามสำ เร็จ ร็ มี4มีประการ 1.ฉันทะ ความศรัทรัธา 2.วิริวิยริะ ความพยายาม 3.จิตจิตะ ความรับรัผิดผิชอบ 4.วิมัวิงมัสา การทบทวนในสิ่งสิ่ที่ได้ทำ ด้ ทำ
พรหมวิหวิาร 4 พรหมวิหวิาร 4 หมายถึง หลักประจำ ใจเพื่อพื่ ให้ค ห้ นดำ รงชีวิชีตวิอยู่ไยู่ ด้ 1.เมตตา คือ ความรักรั 2.กรุณ รุ า คือ ความสงสาร 3.มุทิตา คือ ความยินยิดี ให้ผู้ ห้ อื่ผู้ อื่นมีคมีวามสุข สุ 4.อุเบกขา คือ ความวางใจเป็นกลาง
ขันขัธ์ แปลว่า ว่ ตัว,หมู่, มู่ กอง,พวก,หมวด แต่ในทางพระพุทธศาสนา แบ่ง บ่ เป็น5กองคือ รูป รู เวทนา สัญสัญา สังสัขาร วิญวิญาณ ซึ่งซึ่เรียรีก ว่า ว่ ขันขัธ์5ธ์ 1.รูป รู เป็นสภาพไม่รู้ ม่ รู้ มีทั้มี ทั้งทั้หมด 28 รูป รู แบ่ง บ่ เป็น อุปาทยรูป รู 24 รูป รู และมหาภูต ภู รูป รู 4 รูป รู 2.เวทนา เป็นความรู้สึ รู้ กสึมีทั้มี ทั้งทั้หมด 5 เวทนา คือ สุข สุ กาย สุข สุ ใจ ทุก ทุ ข์กข์าย ทุก ทุ ข์ใข์จ อุเบกขาทางใจ 3.สัญสัญา เป็นความจำ ได้ ความรู้จำ รู้ จำสิ่งสิ่ที่ปรากฏได้ท ด้ างตา หู จมูกลิ้น กาย และความรู้สึ รู้ กสึ ได้ท ด้ างใจ คือ เวทนา สัญสัญา สังสัขาร 4.สังสัขาร เป็นการปรุง รุ แต่งจิตจิ ให้จิ ห้ ตจิมีอมีารมณ์แณ์ละกิริยริาหลาก หลาย มีทั้มี ทั้งทั้หมด 50 สังสัขาร 5.วิญวิญาณ เป็นสภาพรับรัรู้ มีทั้มี ทั้งทั้หมด 6 ทวาร คือ ตา หู จมูก ลิ้นกาย ใจ ขัน ขั ธ์ 5 ?
1.สัมสัมาทิฎฐิ คือ ความเห็น ห็ ที่ถูก ถู ต้อง 2.สัมสัมาสังสักัปปะ คือ ความคิดที่ถูก ถู ต้อง 3.สัมสัมาวาจา คือ วาจาที่ถูก ถู ต้อง 4.สัมสัมากัมมันมัตะ คือ การปฎิบัติบั ติที่ถูก ถู ต้อง 5.สัมสัมาอาชีวชีะ คือ การหาเลี้ยงชีพชีที่ถูก ถู ต้อง 6.สัมสัมาวายามะ คือ ความเพียพีรที่ถูก ถู ต้อง 7.สัมสัมาสติ คือ การมีสมีติที่ถูก ถู ต้อง 8.สัมสัมาสมาธิ คือ การมีสมีมาธิที่ธิ ที่ ถูก ถู ต้อง มรรค 8 มรรค 8 คือ หนทางสู่คสู่ วามดับดัทุก ทุ ข์ เป็น ป็ หนึ่งนึ่ใน อริยริสัจสั 4 จึงจึ เรียรีกอีกอย่า ย่ งว่า ว่ ทุก ทุ ขนิโนิรธคามินีมิ ปนีฏิปทา หรือรืการลงมือมื ปฏิบัติบั ติเพื่อพื่ ให้พ้ ห้ น พ้ จากทุก ทุ ข์
สติปัฎฐาน 4 เป็น ป็ หลักการ ภาวนา ตาม มหาสติปัฎฐานสูติ สูติ เป็น ป็ ข้อ ข้ ปฏิบัติบั ติเพื่อพื่รู้แ รู้ จ้ง จ้ คือเข้า ข้ใจตามเป็น ป็ จริงริของสิ่งสิ่ทั้งทั้ปวง โดยไม่ถู ม่ ก ถู กิเลสครอบงำ มี4มีอย่า ย่ ง 1.กาย คือ คือการใช้ส ช้ ติกำ หนด พิจพิารณากาย ให้เ ห้ ห็น ห็ กายใน กาย คือเห็น ห็ ตามความเป็น ป็ จริงริของกาย 2.เวทนา คือ ความรู้สี รู้ กสีสุข สุ หรือรืทุก ทุ ข์ หรือรืเฉย ๆ ทีเกิดขึ้นขึ้ที กายและทีใจ 3.จิตจิคือ ความรู้สึ รู้ กสึนึกนึคิด เชาว์ปัว์ ปัญญา ความสำ นึกนึความมี สติ แต่ความคิดเป็น ป็ องค์ประกอบสำ คัญของจิตจิ ใจที่สามารถรู้ เห็น ห็ ได้ 4.ธรรม คือ สภาพที่ทรงไว้, ว้ ธรรมดา, ธรรมชาติ, สภาวธรรม,สัจสัจธรรม, ความจริงริ สติปัฎฐาน 4
อาณาปานสติ อาณาปานสติ คือ อานาปานสติ หมายถึง การมีคมีวามระลึก รู้ตั รู้ตัวในลมหายใจเข้า ข้ ออก มี2มีแบบ 1.มีสมีติอยู่กั ยู่ กับลมหายใจเข้า ข้ ออก 2.มีสมีติอยู่ทุ ยู่ ก ทุ ลมหายใจเข้า ข้ ออก “หายใจออกยาว ให้รู้ว่ รู้ า ว่ หายใจออกยาว… ” “ …หายใจเข้า ข้ ยาว ให้รู้ว่ รู้ า ว่ หายใจเข้า ข้ ยาว… ”
3.วัน วั สำ คัญทางพระพุทธศาสนา
วัน วั วิส วิ าขบูชา คือ วัน วั ที่พระพุทธเจ้า จ้ ประสูติ สูติตรัส รั รู้ ปรินิริพนิพานในวัน วั เดียวกัน ตรงกับวัน วั ขึ้น ขึ้ 15ค่ำ เดือ ดื น6
วัน วั มาฆบูชา คือ วัน วั ที่พระพุทธเจ้า จ้ แสดงธรรม โอวาทปาติโมกข์แ ข์ ละเรีย รี กวัน วั นี้อี นี้ อี กอย่า ย่ งหนึ่ง นึ่ ว่า ว่ "วัน วั จาตุร ตุ งคสัน สั นิบนิาต" หรือ รื วัน วั ที่มีก มี ารประชุม พร้อ ร้ มด้ว ด้ ยองค์ 4 1)พระภิกษุ1250รูป รู มาประชุมโดยมิไมิด้นั ด้ ด นั หมาย2)พระสงฆ์ทั้ ฆ์ ทั้ ง ทั้ 1250รุป รุ นั้น นั้ เป็น ป็ "เอหิภิหิ ภิกขุ อุปสัม สั ปทา" หรือ รื ผู้ไผู้ด้รั ด้ บ รั การอุปสมบทจาก พระพุทธเจ้า จ้โดยตรง 3)พระภิกษุทั้ง ทั้ หมดนั้น นั้ ล้วนเป็น ป็ พระอรหัน หั ต์ ผู้ทผู้ รงอภิญญา 6 4)วัน วั ดัง ดั กล่าวตรงกับวัน วั ที่พระจัน จั ทร์เ ร์ ต็มดวง
วัน วั อัฏฐมีบู มี บู ชา เป็น ป็ วัน วั คล้ายวันวั ถวายพระเพลิง(อัฐิ)ฐิของ พระพุทธเจ้า จ้ (หลังเสด็จ ด็ ดับ ดั ขันขั ธปรินิ ริพพานได้ 8 วัน วั )
วัน วั อาสาฬหบูชา เป็น ป็ วัน วั คล้ายการ แสดงธรรมจัก จั กัปปวัต วั นสูต สู รของ พระพุทธเจ้า จ้ และวัน วั ที่พระพุทธเจ้า จ้ ประกาศพระศาสนา ตรงกับวัน วั ขึ้น ขึ้ 15 ค่ำ เดือ ดื น 8
วัน วั เข้า ข้ พรรษา เป็นวัน วั แรม 1 ค่ำ เดือ ดื น 8 โดยเป็นวัน วั ที่พระสงฆ์เ ฆ์ ถรวาทจะอธิษธิฐานว่า ว่ จะพัก พั ประจำ อยู่ ณ ที่ใดที่หนึ่ง นึ่ ตลอดระยะ เวลาฤดูฝ ดู นที่มีกำ มี กำ หนดระยะเวลา 3 เดือ ดื น ตามที่พระธรรมวินัวิย นั บัญ บั ญัติ ญั ติไว้ โดยไม่ไม่ ป ค้างแรมที่อื่น
วัน วั ออกพรรษา คือวัน วั สิ้นสิ้สุด สุ ระยะการ จำ พรรษา หรือ รื ออกจากการอยู่ปยู่ ระจำ ที่ ในฤดูฝ ดู นซึ่ง ซึ่ ตรงกับวัน วั ขึ้น ขึ้ ๑๕ ค่ำ เดือ ดื น ๑๑
วัน วั ตักบาตรเทโวโรหณะ หมายถึง วัน วั ที่พระพุทธเจ้า จ้ เสด็จ ด็ ลงจากสวรรค์ ชั้น ชั้ ดาวดึง ดึ ส์ใส์ นเวลาเช้า ช้ วัน วั แรม 1 ค่ำ เดือ ดื น 11 หลังจากที่พระองค์ทรงจำ พรรษาที่นั้น นั้ เป็น ป็ เวลา 3 เดือ ดื น ชาวเมือ มื งจึง จึ พากันทำ บุญตักบาตร เป็น ป็ การใหญ่เ ญ่ พราะไม่ไม่ ด้เ ด้ ห็น ห็ พระพุทธเจ้า จ้ มาถึง 3 เดือ ดื น การ ทำ บุญตักบาตรในวัน วั นั้น นั้ จึง จึได้ชื่ ด้ ชื่ อ ชื่ ว่า ว่ ตักบาตรเทวโรหนะ
ด.ช.วรินริทร ไชยตระกูล กู เลขที่ 23 ม.2/4 ด.ช.ปภินวิชวิชีวชีเลิศอนันนัต์ เลขที่21 ม.2/4 ด.ช.ณัฎณัฐ์ลฐ์ภณ เธียธีรธนู เลขที่29 ม.2/4