Salus-10

10 / TAHUN Iv / JULI 2012 UNTUK KALANGAN SENDIRI

2012
EARTH
HOUR

“PANITIA BERKATA,
UMAT MENJAWAB”

PERAWAN TAPI HAMIL,
MUNGKINKAH?



DAFTAR ISI

PASTOR SANGKER 06 IANWMAIRD 2012
SIHOTANG, OSC
2012 EARTH HOUR 08 REDAKSI SALUS
PERAYAAN PASKAH 14 mengharapkan partisipasi Anda.
TAHUN 2012 Kirimkan artikel dan berita lingkungan
atau kegiatan ketegorial ke redaksi.
KRITIK SOEGIJA, 20 [email protected].
DAN AJAKAN

PERAWAN TAPI HAMIL, 36
MUNGKINKAH?

Penanggung Jawab: Dewan Paroki Santo Laurensius Pemimpin Umum: Rm. Ferdinand Wijshijer, Pr
Pemimpin Redaksi: Andre Budi Wiryawan Sekretaris: Alex Tan Redaksi: Erwin Susilo, Asden Situmorang,
Edward Sanusi, Monike Sanusi, Imelda Desain dan Artistik: Antonius Vito Triantori, Dominikus Erdiyanto
Redaktur Foto: Iwan Saputra, Dasa Didjaya, Rendy Keuangan: Iin Pratiwi, Lina Huang, Kani Tjhin, Lisadea
Sirkulasi: Bekti Alamat Redaksi: Gereja Santo Laurensius Jl. Sutera Utama 2, Alam Sutera Serpong-Tangerang
Fax: 021-53127225 Email: [email protected]

DAPUR UNTUK KALANGAN SENDIRI Gereja Paroki Santo tentang perayaan paskah sebagai
REDAKSI Laurensius tidak pernah gambaran situasi kita yang sering
sepi. Dari pagi buta berulang, ajakan untuk menggali
Disain Cover: Erdiyanta hingga larut malam, silih berganti inspirasi dari semangat Mgr. A.
Foto: Freddy Chan umat bertandang dan berkajang Soegijapranata, dan kaum muda
doa. Aneka kegiatan anak-anak yang mulai menggeliat. Dengan
10 / TAHUN Iv / JULI 2012 belia, remaja, dewasa, dan para menyimak beberapa peristiwa dan
senior pun silih berganti. Tiga pas- ulasan, semoga Anda tergerak
2012 tor pengemban reksa pastoral tak untuk mengobarkan semangat
EARTH jua bisa leha-leha. menggereja dalam konteks zaman,
HOUR lingkungan, dan tugas-tugas yang
Menjelang pesta nama tahun selama ini digumuli.
“PANITIA BERKATA, ini, struktur bangunan gedung
UMAT MENJAWAB” pastoral telah menjulang kokoh. Salus pantas bersyukur, kini
Tentu, proses penyelesaianya tak telah memperoleh Pembina baru:
PERAWAN TAPI HAMIL, perlu menunggu lama. Semangat Pastor Ferdinand yang enerjik dan
MUNGKINKAH? menggereja yang kian menggelora kaya gagasan. Sembari menyam-
memang perlu didukung pelbagai but Pastor Ferdinand, Salus pun
Sejenak terhanyut dalam hening sarana. menganjungkan syukur kepada
untuk berefleksi, bagaimana Tuhan atas keberhasilan Salus
membumikan semangat Santo Suatu hari ketika bersua den- menyabet dua Piala Tahun 2012
Laurensius dalam kehidupan gan Salus, seorang aktivis menghe- yanki kategori Artikel Refleksi
bersama. la nafas sejenak lalu bertanya da- Terbaik dan Foto Ilustrasi Terbaik.
Foto NN, karya Freddy Chan. lam canda: “Sosok pastoral macam Meski dua penghargaan yang ter-
apakah yang menjadi tekanan di gaet, namun Salus tercatat sebagai
Santo Laurensius?” Pertanyaan nominator cover terbaik, berita
sambil lalu ini sepertinya menarik terbaik, rohani terbaik, bahasa
untuk dibincangkan. Dan untuk Indonesia terbaik, foto ilustrasi
itu, Salus bisa menjadi salah satu terbaik, dan best of the best.
wahana. Jangan enggan bertanya,
pun untuk berpendapat.

Edisi kali ini, Salus
mengetengahkan refleksi ringan

4 I SALUS JULI 2012

PEMBERKATAN
PASTORAN

Bapak Uskup Agung Jakarta,
Mgr. Ig. Suharyo memberkati
Pastoran Santo Laurensius pada
tanggal 6 Mei 2012.
Bapak Uskup menyampaikan
potongan tumpeng kepada Bapak
Haryanto Tirtohadiguna, mewakili
keluarga besar The Ning King,
yang mempersembahkan gedung
pastoran untuk
Paroki Santo Laurensius.

I 5SALUS JULI 2012

BERITA

PASTOR Saya lahir tertanggal 15 man saya pada Pastor Paroki
SANGKER Agustus 1973 menurut waktu itu. Dia seorang berkebang-
SIHOTANG, Akte Kelahiran di sebuah saan Jerman bernama Johannes
desa terpencil bernama Tumba Bergman, OFM cap. Pastor ini
OSC Jae, Kecamatan Manduamas, berperawakan tinggi, besar dan
Tapanuli Tengah, Sumatera Utara. tegap. Beliau sangat ramah, pintar
Kata orangtua, nama lengkap saya bernyanyi dan jago memainkan
ketika dibaptis adalah Sangker alat musik terompet dan organ.
Efendy Louis Sihotang. Saya anak
ke dua dari lima bersaudara. Tiga Setiap sore diadakan ibadat
orang laki-laki dan dua orang sore yang disebut dengan VES-
perempuan. PER di Paroki. Anak-anak dan
remaja sangat antusias mengikuti
Sejak kelas 6 SD, saya mulai ibadat ini. Mengapa? Selain kar-
ikut-ikutan dalam kelompok ena tertarik dengan Ibadat yang
Pelayan Altar di Paroki St. Mikael, ‘ramai’, juga tertarik untuk melihat
Tumba Jae. Dalam perjalanan dan mendengarkan sang Pastor
sebagai Putera Altar, timbullah memainkan terompet dan organ.
keinginan untuk menjadi seorang Sungguh suatu hiburan yang me-
imam. Kalau Guru di sekolah me- nyenangkan. Apalagi hiburan di
nanyakan, “Apa cita-citamu?”, saya kampung terpencil sangat minim
selalu menjawab, “Menjadi Pastor hiburan.
atau menjadi Tentara.” Keinginan
menjadi imam jauh lebih besar Keinginan untuk menjadi
dari pada menjadi tentara. Hal ini imam semakin kuat karena meli-
sangat dipengaruhi oleh kekagu- hat para seminaris dari Seminari
Menengah Pematang Siantar yang

6 I SALUS JULI 2012

setiap tahun mengunjungi paroki. Allah-anNya, saya pun mencoba belajar banyak lagi soal bahasa
Secara tidak langsung para semi- meniru spiritualitas inkarnasi itu. Ibu saya dan adat istiadatnya. Di
naris ini mencoba untuk menum- Artinya, saya tetap menyadari diri samping itu, saya semakin men-
buhkan minat panggilan lewat sebagai orang Batak, namun selalu genal karakter suku saya dengan
kegiatan seni: drama, nyanyian, berusaha menceburkan diri pada segala ragamnya. Mengenali suku
dan tarian. Kedatangan para semi- anggota komunitas yang berbeda sendiri, rupanya sangat membantu
naris disambut dengan antusias, latar belakang sosio-kultural. juga untuk lebih mengenali dan
tidak kalah dengan antusiasme Penceburan diri ini tidak selalu memahami diri sendiri dan orang
menyambut SUJU oleh orang- berjalan dengan baik, tetapi per- lain.
orang muda sekarang. jalanan waktu membuat saya bisa
lebih menerima dan menghargai Setelah pindah dari
Setelah lulus dari SMP St. perbedaan. Saya merasa, teman- Tebingtinggi, saya ditempatkan
Yohanes, Tumba Jae, saya melan- teman se-ordo juga mengalami di Seminari Menengah Cadas Hik-
jutkan pendidikan ke Seminari pergulatan yang sama dalam mat, Bandung selama satu tahun.
Menengah CHRISTUS SACER- memperlakukan saya sebagai sau- Kemudian, saya dipindahkan lagi
DOS, Pematang Siantar. Tahun dara. Hal ini adalah tanda proses ke paroki St. Odilia Bandung.
1993 saya lulus dari Seminari Me- pendewasaan yang harus dihadapi, Tiga setengah tahun tinggal di
nengah, kemudian masuk Novisiat bukan dihindari. St. Odilia, saya dipindahkan ke
OSC di Cisarua Cimahi. Mengapa Paroki St. Ignatius Cimahi. Setelah
memilih OSC? Abang saya yang Bulan Juli tahun 2000, setelah 2,5 tahun di Cimahi, saya dipin-
sekolah di SMA St. Fransiskus, menyelesaikan pendidikan Filsafat dah ke Paroki St. Laurensius ini.
Sibolga memberitahu bahwa dan Teologi di Universitas Katolik
teman sekelasnya yang bernama Parahyangan, Bandung, saya Sebetulnya, saya merasa tidak
Donatus Manalu (Pst. Donatus ditempatkan di Paroki St. Yosef terlalu menyenangkan mengha-
Manalu, OSC) masuk OSC. Saya Tebingtinggi, Keuskupan Agung biskan waktu yang singkat di satu
mencoba mencari tahu apa itu Medan untuk menjalani tahun tempat. Mengapa? Saya merasa
OSC. Kesan pertama langsung Pastoral sekaligus persiapan men- membutuhkan waktu yang lama
menggoda melihat jubah yang erima Tahbisan Imamat. untuk beradaptasi dan mengenali
unik dan menarik. Jubah OSC segala dinamika pastoral dengan
ini sangat berbeda dengan jubah Saya hidup berkomunitas segala aspeknya di tempat. baru.
imam yang saya kenal sebelumnya dengan para imam Fransiskan Butuh energi lebih untuk men-
seperti yang dipakai oleh imam- Kapusin. Para imam Kapusin ini genali “ladang pastoral”. Namun
imam fransiskan dan imam-imam dengan penuh kesabaran dan sebagai anggota OSC yang men-
diosesan. kehangatan persaudaraan men- gucapkan kaul, salah satunya Kaul
erima saya sebagai saudara dan Ketaatan, saya harus taat pada
Saya bersyukur diterima di menguatkan motivasi saya untuk kebijakan Ordo dan juga Gereja
novisiat OSC, boleh merasakan menerima Sakramen Imamat. setempat. Ketika saya hendak
hidup berkomunitas dan persau- Tanggal 9 Februari 2002 saya meninggalkan Paroki St. Ignatius
daraan yang hangat, khususnya ditahbiskan menjadi imam di Cimahi, seorang umat bertanya,
dengan teman-teman seangkatan. Tebingtinggi. Saya menjadi OSC “Apakah Pastor khawatir pin-
Hidup bersama dengan orang- atau Krosier ( sebutan untuk ang- dah ke tempat yang baru?” Saya
orang yang berlatang belakang gota OSC) pertama yang ditahbis- menjawab, “Saya tidak khawatir,
suku, asal dan budaya yang kan menjadi Imam di Keuskupan sebab Doa Syukur Agungnya tetap
berbeda itu rupanya menarik. Ada Agung Medan. sama”.
tuntutan untuk berani ‘berinkar-
nasi’ tanpa kehilangan jati diri. Selama 4,5 tahun saya Harapan saya di tempat yang
Sebagaimana Allah berinkarnasi berpastoral di Paroki St. Yosef baru ini adalah semoga kehadiran
supaya lebih hadir dalam kesehar- Tebingtinggi. Saya bersyukur saya bisa membawa kegembiraan
ian manusia, tanpa kehilangan ke- boleh berkarya diantara umat iman bagi seluruh umat.
yang 95% orang Batak. Saya boleh

SALUS JULI 2012 I 7

EARTH HOUR… 2012 EARTH HOUR
MATIKAN LAMPU Itulah yang diteriakkan oleh
1 JAM OMK (Orang Muda Katolik) sebagai wujud mendukung pro-
SAJAAAAA… Wilayah 6 pada hari Sabtu 31 gram Earth Hour yang digerakkan
JAM 08.30 Maret 2012 saat Earth Hour ber- oleh World Wide Fund for Nature
SAMPAI 09.30 langsung. Lima belas orang OMK (WWF). Program ini dilakukan
MALAM… bersama para pembina dibagi setahun sekali pada hari Sabtu
SKALI menjadi empat grup kecil yang terakhir bulan Maret selama pukul
SETAUUUUUN… bertugas meronda dan berteriak 08:30-09:30 malam sesuai waktu
TERIMA mengingatkan para warga untuk setempat di setiap daerah.
KASIIIIIH… mematikan lampu selama satu
jam. Semoga tindakan nyata meski
8 I SALUS JULI 2012 tampaknya sederhana ini juga
Puji Tuhan, sebagian besar menggerakkan kegiatan lainnya
warga pun saat diingatkan seperti memakai air seperlunya,
langsung mematikan listrik di menanam pohon, membuang
rumahnya dan malah membantu sampah pada tempatnya, dapat
mendukung kaum muda untuk juga dilakukan dan menjadi kebi-
meneruskan perjalanan rute ronda asaan anak muda saat ini sebagai
sampai selesai. wujud mencintai bumi kita yang
indah. (Stecia Oliviana)
Kegiatan ini adalah salah satu
yang bisa dilakukan oleh OMK

LINGKUNGAN tisipasi dalam Gerak Jalan Sehat baga nirlaba yang bergerak dalam
HIDUP YANG Keluarga di Ancol, Jakarta. pemberdayaan di bidang sosial
kemasyarakatan untuk mencapai
PERLU Acara yang diikuti sekitar MDGs ( Millenium Development
MENDAPAT 3500 orang ini juga dihadiri oleh Goals). Sarasehan diadakan di
PERHATIAN Gubernur DKI Jakarta Fauzi Kampus Anggrek, Binus Univer-
Bowo. Umat Paroki St Laurensius sity, dihadiri oleh anggota-anggota
Hari Bumi yang jatuh pada ikut meramaikan acara ini. Para IGCN seperti Binus, Trakindo,
22 April 2012 diraya- peserta yang dibagi dalam regu, Nestle, Wahana Visi Indonesia,
kan oleh para pecinta berjalan bersama mengitari jalan dll. Acara dibuka oleh salah satu
lingkungan hidup dengan men- di sekitar pantai. Setiap regu diberi pejabat Kementrian Lingkungan
gadakan kegiatan-kegiatan yang selembar Quiz yang berisikan Hidup yang mewakili Mentri KLH
bertujuan untuk menggalakkan 20 pertanyaan seputar masalah yang berhalangan hadir. Tema
pelestarian alam. P. Andang Listya lingkungan. Dalam kesempatan sarasehan kali ini adalah penyela-
Binawan, SJ bekerjasama dengan yang dihadiri banyak orang ini, matan air. Beberapa anggota di-
Wanita Katolik RI DPD Jakarta tidak banyak masalah lingkungan minta men-sharing-kan tindakan
mengajak seluruh umat KAJ dan dibahas. Meski demikian, peserta apa saja yang telah dilakukan oleh
masyarakat umum untuk berpar- dari Alam Sutera yang berjumlah perusahaannya dalam menghemat
35 orang ,sudah mengetahui hal air dan energi. Sebagai oleh-oleh,
–hal sederhana yang dapat mereka Sie Lingkungan Hidup memper-
lakukan untuk menyelamatkan
lingkungan. Sebagian peserta oleh design banner dan
bahkan menghendaki gereja sticker dalam bentuk
menyediakan wadah khusus untuk soft copy yang nantinya
menampung barang-barang yang setelah dicetak akan
bisa di daur ulang. Ini sungguh hal dipasang di lingkungan
yang menggembirakan dan perlu gereja .
ditindaklanjuti.
Sie Lingkungan
Pada 23 April 2012 Sie Hidup akan terus meng-
Lingkungan Hidup menghadiri kampanyekan gerakan
acara IGCN (Indonesia Global penyelamatan lingkungan
Compact Network) sebuah lem- terus menerus kepada
seluruh umat dari yang
masih balita maupun
dewasa, baik melalui
spanduk, banner ataupun
kartu-kartu yang dikirim
melalui kotak lingkungan. Mari
kita semua berpartisipasi sebagai
bukti nyata kecintaan kita terh-
adap ciptaan Tuhan. Sekecil apa
pun gerakan yang kita buat, akan
menentukan nasip bumi kita di
masa depan. Bijaksanalah dalam
bertindak. (Joke Kusuma, Sie Lingkungan

Hidup)

SALUS JULI 2012 I 9

BERITA

DELAPAN JAM yang baru menulis satu paragraf, ber-
henti sejenak melakukan googling
BELAJAR MENULIS di internet untuk melengkapi data,
atau kembali ke awal kalimat untuk
BERSAMA memeriksa dan memperbaiki kata-
kata yang salah ketik. Ini tidak boleh
HER SUHARYANTO dilakukan!” pesan Pak Her dengan
Bertempat di ruang per- penuh wanti-wanti.
temuan gedung pastoran,
20-an umat beragam usia Taktik jitu pun diterapkan Pak
dari berbagai lingkungan Paroki Her untuk menerapi penyakit yang
Santo Laurensius mengikuti Work- biasa menjangkiti penulis pemula
shop Menulis, pada hari Sabtu 9 Juni tersebut. Dengan tidak boleh me-
2012. Di bawah bimbingan Bapak lihat ke layar monitor (layar ditu-
Her Suharyanto selaku narasumber, tup dengan sebuah kertas) peserta
mereka dengan antusias belajar kiat- diminta menulis cepat – secepat
kiat menulis artikel media massa. berbicara – selama tujuh menit.
Dengan gaya sersan – serius Hasilnya sungguh menakjubkjan.
sederhana dan aktual, peserta diajak Dalam waktu yang cukup singkat itu,
tapi santai – Pak Her yang yang su- untuk bisa menyimpulkan sendiri beberapa peserta mampu meng-
dah lama malang melintang di dunia alasan apa yang membuat suatu hasilkan tulisan lebih dari 350 kata.
jurnalitik menurunkan ilmunya peristiwa diberitakan. Dituntun den- Selain untuk tujuan tersebut, target
kepada seluruh peserta pelatihan. latihan teknik menulis tabrak lari ini
gan cara menjelaskan yang mudah yaitu mendekatkan jarak kecepatan
Peserta tidak hanya dibekali konsep- dipahami, peserta pun dengan cepat pikiran, ucapan dan gerak tangan.
konsep teoritis jurnalistik, tetapi juga dapat menyimpulkan bahwa peris-
diajak untuk mempraktikkan lang- tiwa Sukhoi jatuh di Bogor diberita- “Penulis yang piawai memiliki
sung. Bahkan, waktu untuk praktik kan karena mengandung nilai dekat kecepatan berpikir, berbicara, dan
menulis lebih banyak disediakan, sementara Lady Gaga gagal tampil di menulis yang sama. Menulis secepat
sehingga waktu delapan jam berjalan Jakarta diberitakan karena nilai tenar, berbicara, berbicara secepat berpikir,”
tanpa terasa membosankan. dekat dan juga ada unsur konflik di ujar pak Her yang memulai karirnya
Menurut Pak Her yang sudah dalamnya. sebagai penulis majalah rohani
gemar menulis sejak di bangku SMP Ada satu kesalahan cukup fatal Utusan ini.
dan di SMA karangannya sudah
yang jamak dilakukan oleh para Materi penting berikutnya
dimuat Kompas, banyak orang yang penulis, yaitu mencampuradukkan yang diajarkan adalah mengenali
sebenarnya bisa menulis, tetapi antara tahap persiapan, penulisan, komponen daya pikat tulisan dan
tidak tahu apa yang harus ditulis. struktur berita. Dalam sesi ini peserta
dan penyuntingan (editing). Menu- disadarkan tentang pentingnya suatu
Untuk itu, dia mengantar pelatihan- rut Pak Her, kebiasaan itu harus
nya dengan memperkenalkan tujuh dibenahi karena akan membuat
nilai berita sebagai parameter untuk kemampuan kreativitas dan produk-
menakar peristiwa yang layak untuk tivitas dalam menulis akan sulit
dijadikan bahan tulisan. Dengan berkembang.
kutipan-kutipan contoh berita yang
“Seringkali dijumpai, seseorang

10 I SALUS JULI 2012



BERITA

judul karangan, karena bagian inilah tara untuk feature news, berita yang awal terlihat menikmati workshop
yang pertama kali dilihat pembaca. disajikan dengan gaya bercerita ini sangat bergairah dan seakan tak
Pak Her pun memamerkan contoh dan biasanya untuk menguak sisi- sabar ingin menggunakan komputer
koleksi judul tulisannya yang berdaya sisi human interest suatu peristiwa, jinjingnya untuk mempraktikkan
pikat tinggi. Salah satunya adalah menggunakan gaya lead di atas. Di ilmu yang telah diperolehnya.
Hongkong dan Riwayat Malin dalam harian Kompas, berita kat- Latihan yang diberikan mulai dari
Kundang. Judul yang diramu dengan egori feature news mudah dikenali menulis judul, membuat lead, hingga
teknik menabrakkan dua hal yang dari cara penulisan judulnya. Judul mengarang suatu tulisan secara utuh.
tidak berhubungan sama sekali itu, feature news selalu dicetak dengan
ternyata sangat efektif untuk men- italic atau cetak miring, sementara Hasil latihan sungguh luar biasa
jerat rasa ingin tahu pembaca. Selain straight news tidak. Para peserta dan sangat membanggakan. Dalam
cara itu, judul yang memikat juga yang datang dengan berbagai moti- tempo tidak lebih dari 30 menit,
bisa diciptakan dengan memlesetkan vasi dan latar belakang, terlihat tidak Pak Aloy, peserta dari sekolah Stella
judul yang sudah nge-trend sebelum- kesulitan memahami penjelasan Maris GS mampu menulis pengala-
nya atau dengan memainkan kata- yang disampaikan oleh pak Her ten- mannya mengikuti misa inkulturasi
kata yang berima. Luna Terjerat di tang lead tersebut. Selain penyampai- dengan cukup panjang, bahasa yang
Dunia Maya atau Kejarlah Daku Kau annya dengan bahasa yang mudah aduhai, serta alur yang tetap terjaga
Kutampar adalah contoh judul yang diikuti, hal itu juga karena Pak Her dengan baik. Hasil yang menakjub-
menerapkan kedua teknik tersebut. banyak memberi contoh dari koleksi kan juga diperlihatkan seorang Ibu
tulisannya. Lisbeth yang menulis karangan
Selain judul, daya pikat tulisan berjudul Karena Berani atau Ter-
juga terletak pada lead (paragraf Topik terakhir yang diajarkan paksa. Tulisan bercorak biografi itu
pembuka atau teras suatu karangan). yaitu membedakan gaya penulisan mengisahkan dengan sangat bagus
Pak Her menganalogikan bagian ini secara naratif dan deskriptif. Kedua bagaimana seorang anak berusia 13,5
ibarat etalase, karena merupakan gaya ini harus dikuasai bila seseorang tahun (yang kemudian menjadi ayah
representasi dari isi tulisan. Ada ingin menjadi penulis yang handal. penulis) melakukan eksodus dari
beberapa teknik atau gaya mengemas Kapan kedua gaya itu dipilih untuk Cina Daratan, mengarungi samudra,
lead yang selama ini banyak diper- dipergunakan, tergantung objek dan dan memulai hidup baru sebagai
gunakan penulis, yaitu berbentuk tujuan yang hendak dicapai. Pada kacung toko emas di negeri bernama
ringkasan, cerita, deskriptif, kutipan, praktiknya, kedua gaya itu dipergu- Indonesia.
pertanyaan, dan tudingan. Di luar nakan secara kombinasi sehingga
itu masih banyak bentuk lain, karena menghasilkan tulisan yang mampu Kira-kira pukul 16.30 workshop
kreativitas dalam dunia kepenulisan membangun imajinasi yang utuh selesai dan ditutup. Pak Erwin dari
bersifat tidak terbatas. Setiap penulis dan kuat dalam diri pembaca, seh- Seksi Komsos selaku penyelenggara
bisa mendesain dan mengembang- ingga pembaca seakan-akan melihat acara berharap kegiatan tidak hanya
kan mode lead sendiri untuk memi- langsung dan merasakan suasana berhenti di ruang pelatihan saja,
kat rasa ingin tahu pembaca. emosional obyek yang dilukiskan. tetapi berkelanjutan, berkembang
dan akhirnya lahir penulis-penulis
Berkaitan dengan penulisan Bukan workshop namanya baru yang ikut berkontribusi dalam
lead, Pak Her menambahkan bahwa kalau peserta melulu disuapi konsep- penulisan Salus. “Salus adalah milik
ada perbedaan lead dalam straight konsep teroritis. Setelah dipulih- seluruh umat paroki, bukan hanya
news dan feature news. Straight news kan energinya dengan nasi pulen milik Pak Andre (Pemred) atau
yang struktur informasinya disusun hokben dan mata diganjal segelas segelintir orang yang menjadi ang-
dengan pola piramida terbalik, kopi panas (untuk yang terakhir ini gota redaksi. Jadi, siapa pun boleh
lead-nya berupa intisari peristiwa hibah dari kemurahan hati Pastor menulis dan ditunggu karyanya
yang memuat informasi jawaban Nono, yang pada hari itu bertepatan setelah workshop ini,” Pak Erwin
atas pertanyaam APA, KAPAN, dengan ulang tahun beliau) peserta berharap kepada peserta.
DIMANA, SIAPA, MENGAPA, dan selanjutnya diajak untuk memasuki
BAGAIMANA (5W+H). Semen- sessi latihan. Para peserta yang sejak (Lukas Suryanto)

12 I SALUS JULI 2012



PERAYAAN PASKAH umat yang akan mengikuti per-
ayaan Tri Hari Suci akan lebih
TAHUN 2012 banyak. Kenapa demikian, selain
Tulisan 1 karena penambahan jumlah umat
pagi hari mengalami kesulitan ke- di paroki sendiri juga karena lokasi
Perayaan paskah pertama di luar parkir setelah misa. Sementara gereja St. Laurensius yang gampang
Paroki St. Laurensius dik- sore hari tempat parkir sudah cu- di jangkau dari berbagai penjuru.
oordinasikan oleh Wilayah Sangat mungkin umat dari paroki-
3 dan 14. Secara teknis tidak kup tetapi petugas kurang banyak paroki tetangga memilih mengi-
ada kendala karena sudah biasa karena tidak memperhitungkan kuti misa di gereja St. Laurensius.
merayakan paskahmaupun natal banyaknya kendaraan yang datang. Hal ini menjadi suatu tantangan
selama masih jadi stasi. Hanya saja Kepanitiaan berjalan lancar. tersendiri bagi gereja St. Laurensius
tahun ini diperkirakan umat yang Sedikit banyak sudah ada petun- baik di hari-hari raya maupun di
datang akan bertambah jumlahnya. juk berdasarkan laporan panitia minggu biasa.
Dan memang benar, terbutki pada paskah tahun lalu. Paskah ini tidak
hari Rabu abu jumlah umat yang banyak mengalami perubahan dari Kepantiaan ini berjalan
datang di luar perkiraan sehingga stasi dahulu dan setelah jadi paroki dengan baik. Pak Harry, ketika
petugas parkir kurang dipersiap- sekarang. Yang kelihatan sekali diminta sebagai ketua panitia,
kan. berubah adalah persiapan fasilitas tanpa menunda-nunda menyata-
Umat yang mengikuti misa di lebih banyak karena perkiraan kan kesediaanya meminpin dua
wilayah yang ditunjuk sebagai
pantia. “Sebagai murid Yesus, apa
yang harus saya pikirkan untuk
melayani umatNya?” Itu jawaban
beliau kekita kami temui disela-sela
kesibukan persiapan paskah. Suatu

14 I SALUS JULI 2012

SALUS JULI 2012 I 15

LIPUTAN UTAMA

teladan yang pantas diikuti setiap 3. Terjun lagsung, tidak hanya me- mengharapkan pada Tuhan tetapi
umat di paroki kita agar paroki nyusun konsep untuk dijalankan kita mengandalkan di luar Tuhan.
kita tetap maju dan umat semakin orang lain. Pada perayaan Jumat Dengan sendirinya Tuhan tidak
terlayani. Agung pada misa yang kedua juga bisa menuntaskan karyaNya dalam
romo Fe menekankan lagi aspek kehidupan kita. Maka kalau mau
Terjadi sedikit kendala di pelayanan ini dengan mengutip Tuhan menuntaskan karyaNya be-
bagian perparkiran. Pada hari kata-kata Yesus “Selelailah sudah” rilah Tuhan kesempatan 100% dan
minggu palma ada dua kaca mobil artinya tuntas. Implementasinya semuanya akan berjalan dengan
dipecah ketika parkir di Binus. Juga buat kita adalah kita juga harus bisa baik.
perubahan system perparkiran berkata “selesailah sudah”. Kita bisa
di sekolah St. Laurensia sangat berkata demikian kalau pelayanan Paskah Lansia berlangsung
berpengaruh terhadap kelancaran kita sudah tuntas. Peristiwa ter- dengan baik dan jumlah lansia
keluar masuk kendaraan. Karena jadi karena saya ada. Saya terlibat yang hadir lebih banyak dari tahun
belum terbiasa, umat ada yang disana secara penuh. Tidak boleh lalu. Romo Fe mengangkat tema
protes ketika saat keluar menjadi ada peristiwa terjadi tanpa saya kain kafan yang putih. Putih adalah
sangat lambat. Tetapi hal ini diluar ada disana dan saya hanya dengar. warna yang sederhana tetapi
kontrol panitia dan sepenuhnya Alangkah indahnya paroki kita jika mengandung semua unsur warna.
hak dari perusahaan perparkiran. hal ini bisa terwujud. Demikian juga keadaan Opa Oma
yang hadir disini sudah memasuki
Perayaan Kamis Putih diada- Pada malam paskah Romo masa sederhana. Sedikit aktifitas,
kan dua kali. Jumlah umat yang Nono membuat penekanan ke- tidak banyak memperhatikan bah-
hadir di perayaan pertama hampir percayaan kita kepada Allah harus kan mungkin justeru diperhatikan.
seimbang dengan pada perayaan kita hidupi dengan sempurna. Dari Bagi yang sudah lebih tua mungkin
kedua. Sementara Jumat Agung sejarah keselamatan menunjuk- hanya bisa melihat anak-anak dan
walapun diadakan dua kali tetap kan bahwa kepercayaan itu hanya cucu di rumah. Itu bukan berarti
yang menjadi paforit adalah per- di mulut namun berbeda dalam Opa oma tidak berguna lagi tetapi
ayaan jam 15. Sementara perayaan pelaksanaannya. Kenyataan ini justeru dalam kesederhanaan itu
malam Paskah hanya diadakan membuat proses penyelamatan itu telah tersamar semua cinta dan
satu kali dengan pertimbangan, di tertunda. Perjalan dari Mesir ke pergulatan selama masih muda dan
Paroki St. Laurensius yang menjadi Kanaan memakan waktu 40 tahun. membesarkan anak-anak. Tidak
puncak kehadiran umat adalah Ju- Padahal jarak itu sebenarnya tidak kelihatan lagi pencurahan cinta
mat Agung. Dan terbukti, pada saat begitu jauh. Dan itu terjadi kar- pada anak, tidak kelihatan lagi daya
perayaan masih ada kursi kosong ena selama perjalanan seringkali upaya merawat anak, perjuangan
di tenda bagian belakang. membelok dari kepercayaannya mencari nafkah untuk kesejahter-
membuat Tuhan tidak bisa bekerja aan keluarga. Tapi itu semua sudah
Tahun ini karena pastor dengan mudah. Demikian juga terkandung dalam kesederhanaan
paroki kita sudah ada dua, maka Maria ketika mau ke kubur Yesus seperti kain putih yang mempunyai
buat para pastor agak ringan. Per- ragu siapa yang menggulingkan semua unsur warna padanya. Opa,
ayaan Kamis Putih pada misa yang batu penutup kubur. Keraguan ini oma bangga lah dengan keseder-
kedua Romo Fe, panggilan romo membuat perjalannanya lambat. hanaanmu dan tidak perlu risau
Ferdinandus Pr, menekankan aspek Pada kenyataannya Tuhan telah karena semua cinta, kebijaksanaan
pelayanan. Beliau menyampaikan membukakan pintu baginya. dan daya upaya sudah tersamarkan
3 poin penting dalam pelayanan: Demikianlah dalam pengalaman dan tergabung dalam kesederha-
1 Menanggalkan segala atribut hidup kita. Kita sering merasa naan mu itu.
2. Jangan bertele-tele. Kalau mau harapan kita belum tercapai, beban
pelayanan lebih panjang rapatnya kita masih berat. Tetapi kalau Panitia: Asden Situmorang
dibanding waktu pelayanannya. dilihat ternyata kita kurang tuntas
Bahkan terkadang sasaran pelayan- menyerahkannya pada Tuhan. Kita
an sudah ada pada saat rapat bisa
gagal karena perbedaan pendapat

16 I SALUS JULI 2012

SALUS JULI 2012 I 17

Tulisan 2

PANITIA PASKAH 2012 Jumat Agung memberikan anak itu pakaian
dan dirias… Kalau kita tidak bisa
“PANTIA Tablo/jalan salib menghargai jerih payah orang lain
BERKATA, Hampir dua bulan penuh bagaimana kita bisa menghayati
jalan salib Yesus?
UMAT anak-anak latihan dua kali sem- Perayaan jam 15.00
MENJAWAB” inggu. Mengorbankan waktu dan
persiapan ujian. Pada hari H anak- Seorang ibu duduk di depan
anak kumpul di depan sekretariat Toilet dekat pintu masuk II. Toilet
gereja persiapan pelaksanaan. Pe- sewaan itu sudah menyebarkan
main sudah hampir selesai di rias. aroma pesing apalagi kalau angin
Tiba-tiba seorang ibu dengan anak berhembus.
perempuannya datang
Pantia: Bu, ini dekat WC.
Ibu : Panitianya mana? Sudah agak bau, bisa ibu pindah ke
Panitia: ya, saya bu. depan gereja aja, masih ada tempat
Ibu : Tolong titip anak saya, kosong.
buat dia jadi wanita Yerusalem
yang menanigis! Umat: (Dengan nada marah)
Panitia: Ha!?!?! (si ibu itu Di sana disuruh pindah. Dari situ
pergi) diusir. Disini diusir lagi? Masa
Panitia: dengan segala diusir-usir terus!!!
kebingungan dan tanpa kata-kata
Panitia: ya sudah. Disini juga

18 I SALUS JULI 2012

tidak apa-apa. atau tenda disamping. misa dimulai, anak-anak bermain-
Si panitia pergi namun sekali- Umat : Oh ya. Tidak apa-apa, main dan terkadang menyenggol
orang tua tersebut. Si Bapak marah
sekali menoleh pada ibu itu. Ibu saya ke atas saja. Nanti Tuhan akan dan mengusir anak-anak.
itu duduk dengan wajah kesal dan mencarikannya.
menutup hidung dengan sapu Panitia: Pak, ruangan ini
tangan sepanjang perayaan karena Panitia: (dalam hati) Tuhan untuk ibu dan bayi termasuk
bau yang dari toilet. Tapi karena akan mencarikan tempat duduk??? anak-anak. Dan mereka memang
gengsi dia harus tetap bertahan….. Bukankah Tuhan menempatkan suka main. Jadi jangan dimarahi
panitia disini untuk memberitahu mereka.
Satu keluarga (bapa, ibu dan 1 umat tempat diatas sudah penuh?
anak) datang terlambat masuk dari Umat: (Dengan suara keras
pintu I. Panitia menunjukkan kursi Pukul 18:10 seorang ibu dan nada tinggi) Siapa yang
dengan posisi dua bergandengan berpakaian megah tergopoh-gopoh marah? Siapa yang bilang saya
dan satu di depan. menuju gereja atas. marahi?

Panitia: silahkan bu, ini masih Panitia: Bu tempat di gereja Panitia: ya sudah pak kalau
ada dua kursi dan satu di baris atas sudah penuh dari jam 17.30 begitu. Berilah anak-anak itu kele-
sebelah depan. Jadi ibu bisa coba di aula bawah luasaan disini.
atau tenda samping.
Umat: Masa saya dipisahin (Sibapak menyenderkan
dari anak saya? Umat: (Dengan langkah tubuhnya ki kursi sambil melipat
terburu-buru dan suara mantap tangan didada).
Panitia: ya, adanya tinggal itu menjawab.) Saya ini dari luar kota.
bu. Saya mau diatas. Panitia: Asden Situmorang

Umat : tidak usah!!... (Sambil Panitia: (dalam hati) Panitia
mengomel mereka pilih berdiri). hanya menyediakan tempat khusus

Panitia: (dalam hati) Siapa buat lansia dan petugas prodiakon.
suruh datang terlambat….. Luar kota…..?
Malam Paskah
Pukul 17.30 Malam paskah di Ruang bayi.
Di ruang bayi banyak anak-anak,
Panitia: Bu tempat diatas su- tapi ada satu orang bapak yang su-
dah penuh, silahkan ke aula bawah dah agak lanjut usia juga mengam-
bil tempat disana karena didalam
sudah penuh. Sambil menunggu

SALUS JULI 2012 I 19

SOEGIJA,
KRITIK DAN AJAKAN

Fenomena karya seni sering- ada manfaat lebih atau kurang, bila Tokoh Mgr. Soegija merupa-
kali tidak hanya menampil- beliau dijadikan pahlawan atau kan salah satu dari para pemimpin
kan keindahan pada dirinya tidak dikenang sama sekali. Beliau yang seharusnya menginspirasi
sendiri tetapi juga sebagai potret sungguh merasa 100% Katolik orang yang menonton. Kemerde-
jamannya, bahkan bisa menjadi dan 100% Indonesia. Penghayatan kaan itu hak dari setiap orang dan
kritik terhadap situasi yang sedang benar-benar akan pernyataan ini di- juga harus diperjuangkan oleh
berjalan. Sebut saja film “Modern tunjukkan dalam proses kehidupan setiap orang. Perjuangan kemerde-
Times” 1936 oleh Charlie Chaplin berbangsa dan beragama. Tidak ada kaan dari segala bentuk penindasan
menjadi kritik sosial pada keadaan pride tertentu yang hendak dicapai tidak hanya melekat di pundak
permulaan industrialisasi ketika dengan perjuangan yang dilakukan- birokrasi dan angkatan bersenjata.
cara pandang terhadap tenaga kerja nya. Sungguh, semata karena dia Kemerdekaan merupakan salah satu
menjadi berubah. Tenaga kerja merasa sebagai manusia berhak atas nilai universal yang harus dipenuhi
tidak lagi menyatu dengan hasil kemerdekaan dan sebagai orang untuk hidup yang manusiawi. Maka
karyanya tetapi setiap orang hany- beriman harus melawan segala perjuangan kemerdekaan pun
alah sebuah titik pada deretan titik kelaliman. menjadi kewajiban setiap orang.
dalam garis proses produksi. Semangat yang diusung Soegija
Tontonan yang menggugat menjadi sangat relevan sekarang ini.
Apa yang disuguhkan Soegija? Sebagai orang beriman Mgr. Masih banyak terjadi ketidakadi-
Apa makna menonton Soegija yang Soegijapranata memberi teladan un- lan, penindasan, pembodohan dan
setengah diwajibkan oleh Gereja tuk tidak apatis terhadap ketidaka- penghilangan akses terhadap kebai-
lokal? Untuk sekadar memenuhi dilan dan penindasan dalam kan. Baik kepada para pemimpin
target satu juta penonton dan untuk lingkungan kehdidupannya. Teru- yang sekarang mengelola kehidupan
tidak mempermalukan institusi tama, sebagai seorang pemimpin, berbangsa kita maupun terhadap
Gereja karena orang banyak akan dia tidak boleh setengah-setengah umat beriman, film ini menjadi
melihat bahwa film dengan tokoh dalam mendorong umat yang suguhan yang menggugat. Mem-
agama Katolik? Atau untuk break digembalakannya. Pemimpin tidak perjuangkan nilai universal, maka
event point atas dana produksi yang bersembunyi di belakang barisan siapapun harus belajar menembus
begitu besar? Atau untuk meneguh- warga untuk mendapat perlindun- batas dengan tidak melihat dia itu
kan dukungan terhadap Mgr. Soegi- gan, tetapi berdiri di depan sebagai siapa, dilahirkan di mana, apa suku
japranata yang telah dinobatkan penunjuk jalan dan memberi arah yang disandang dan agama yang
oleh pemerintah sebagai pahwalan yang jelas kepada orang yang mem- dianut.
nasional? Buat Mgr. Soegija tidak butuhkan pengarahannya.

20 I SALUS JULI 2012

Ajakan melibatkan diri dalam Gereja tinggal di dalam dunia, dan nyelenggaraan negara terhadap
kepentingan bersama walaupun bukan berasal dari dunia kesejahteraan bersama ini apakah
(bdk. Yoh 17:14-16) ia dipanggil sudah semuanya baik atau masih
Bagi umat Katolik, Soegija untuk melayani dunia sesuai dengan ada kelemahan-kelemahan. Gereja
memberi inspirasi kepada untuk panggilannya yang paling dalam. harus jeli dan ambil bagian didalam
banyak terlibat dalam kepentin- Pentinglah bagi dunia untuk men- upaya pensejahteraan ini. Sebagai
gan umum sebagai bangsa. Pa- gakui Gereja sebagai sebuah realitas nabi, Gereja harus berani menyu-
triotisme dan nasionalisme yang sejarah dan ragi dalam sejarah itu, arakan kalau-kalau ada ketidaka-
sangat menonjol dalam film ini demikian pula pentinglah bagi dilan dalam proses pensejahteraan
menjadi sumber pemandangan Gereja untuk mengakui apa yang yang dilakukan oleh pemerintah.
bagi kita untuk terlibat langsung di telah ia terima dari sejarah dan Sebagai Imam, gereja mengudus-
dunia politik. Terkesan selama ini dari perkembangan umat manusia. kan. Sebagai guru, Gereja memberi
bahwa umat Katolik di Indonesia (Gaudium et Spes, 44) pengajaran dalam bidang moral,
enggan berpolitik praktis. Sedikit karena itu Gereja wajib menyuara-
berbeda dengan golongan Kristen Gereja menyadari bahwa kan kalau ada pelanggaran terh-
lain yang sangat memperhatikan perkembangan kultural, ekonomi adap martabat manusia. Martabat
kaderisasi dalam dunia politik ini. dan sosial sangat mempengaruhi manusia artinya pengakuan bahwa
Dalam pertemuan-pertemuan umat kehidupan masyarakat politik teru- manusia itu adalah citra Allah.
beriman sering terdengar umpatan, tama menyangkut hak dan tugas
kiritikan terhadap pemerintah. semua orang untuk mewujudkan Karena Gereja sebagai insti-
Bahkan, dalam renungan-renungan kebebasan warga dan mencapai tusi tidak bisa masuk dalam ranah
pada pertemuan lingkungan sering- kesejahteraan umum. Mengatur politik praktis, maka Gereja melaui
kali secara sadar atau tidak menilai hubungan antar warga untuk pengajaran-pengajarannya meng-
negatif terhadap pemerintah dan mencapai kesejahteraan bersama harapkan orang-orang beriman
negara. Tetapi, kritik dan omelan merupakan legitimasi keberadaan banyak terlibat dalam penentuan-
dalam kelompok kecil ini tidak akan dan wewenang Negara. Disini- penentuan perkembangan ber-
berarti bahkan bisa berdampak lah Gereja mengakui keberadaan bangsa dan bernegara. Sikap yang
destruktif terhadap kehidupan ber- Negara dalam rangka mewujudkan memandang politik semata-mata
bangsa dan bernegara. Yang dibu- kesejahteraan bersama. sebagai hal kotor, licik, penuh intrik
tuhkan adalah Soegija Soegija baru. dan persaingan, syarat dengan
Sebanyak mungkin orang Katolik Namun dalam mewujudkan kepentingan pribadi, diam dan pasif
terlibat dalam politik praktis. Mela- kesejahteraan bersama ini sudah itu bertentangan dengan amanat
lui keterlibatatan di kepengurusan pasti tidak akan bisa benar 100%. Di Konsili Vatikan II (Gaudium et
RT, RW, DPR dan sejenisnya. sinilah, walau tidak secara eksplisit, Spes, 75) yang mengatakan bahwa
Gereja mengharapkan umatnya segenap umat Katolik menyadari
Sejak Konsili Vatikan II ada harus berlomba masuk pegawai panggilannya yang khas dalam neg-
penegasan yang kuat bahwa Gereja negeri, dan organisasi politik karena ara yaitu kewajiban mengabdikan
berada di dalam dunia. Karena di sanalah banyak keputusan-kepu- diri kepada kesejahteraan umum.
Gereja ada di dalam dunia maka tusan publik ditentukan. Orang Sebab hanya dengan cara seperti ini
Gereja mau tidak mau ikut bertang- Katolik jangan phobia atau alergi umat Katolik dapat menunjukan
gungjawab terhadap keadaan dunia. menjadi pegawai negeri. Dengan tindakan cinta kasih yang nyata
Gereja mendapatkan artikulasinya menularkan nilai-nilai universal dan menguntungkan masyarakat.
dari dunia. Gereja menegaskan: keg- dan Katolik dalam peraturan dan Semoga film Soegija melahirkan
embiraan, kecemasan dan kedukaan kebijakan publik itulah kita bisa Soegija Soegija baru. [Ditulis oleh Asden
dunia ini juga merupakan kegem- merubah dunia.
biraan, kecemasan dan kedukaan Situmorang, Redaktur Salus.]
Gereja. Dalam perjuangan ini Gereja
harus melakukan fungsinya. Gereja
Gereja menjalani sejarah ber- itu mempunyai fungsi sebagai
sama dengan semua umat manusia. nabi, imam dan guru. Dalam pe-

SALUS JULI 2012 I 21

LIPUTAN UTAMA Di Indonesia, konferensi
diadakan di Universitas
“NYATAKAN Katolik Atma Jaya pada
KEAGUNGAN hari Minggu, 22 April 2012 dengan
mengundang anggota CFC dari
TUHAN!” seluruh Indonesia. CFC unit Lau-
rensius (Paroki Alam Sutera) yang
Sebagai kelompok katego- berada di bawah Chapter Monika
rial dalam Gereja Katolik, (Paroki BSD) turut hadir dalam
Couples For Christ (CFC) acara ini. Selain ikut sebagai peserta,
selalu mengembangkan tema beberapa anggota CFC Chapter
besar yang berbeda setiap tahun Monika pada acara ini juga turut
yang disosialisasikan dalam suatu menyumbangkan talenta mereka
konferensi yang biasa diadakan sebagai tim music.
sehari atau berupa weekend. Tema
ini berlaku untuk CFC Internasional Konferensi sehari ini diawali
yang tersebar di paroki-paroki di dengan Ekaristi yang dipimpin
seluruh dunia. Untuk tahun 2012, oleh Romo Anton, CICM. Dalam
yang menjadi tema adalah “Kidung renungannya, beliau mengatakan
Magnificat (Kidung Pujian) Maria” “Maria adalah murid pertama
(Luk 1:46) yang berjudul “Nyatakan dan utama dari Yesus Kristus. Ia
Keagungan Tuhan.” penerima pertama kabar gembira
dan sekaligus sebagai perwarta
kabar gembira yang pertama pula.”
Pernyataan Romo ini diamini oleh
empat pembicara berikutnya.

Sister Theresia Purwadi (dalam
CFC digunakan panggilan brother
dan sister, red.) menyampaikan,
Maria sebagai pelopor evangelisasi.

22 I SALUS JULI 2012 Umat sedang menerima komuni pada misa pembukaan oleh P. Anton CICM

Peserta diajak main game untuk menghilangkan ngantuk pada sesi pengajaran

Dialah yang pertama mewartakan adalah memberitakan kabar gem- sendiri mengatakan hal itu di dalam
kabar gembira itu sebagaimana ia bira kepada seluruh umat manusia kidungnya, “Jiwaku memuliakan
mengunjungi Elisabeth saudarinya. dan penerimaan kabar ini oleh ma- Allah… karena Ia memperhatikan
Mengutip pendapat Paus Yohanes nusia akan memperbaharui dunia. hambanya yang hina ini”. Selama
Paulus II dalam Ad gentes, evan- Dengan cara itulah kita menyatakan karya Yesus, hal ini sangat menon-
gelisasi dibagi dalam dua bagian. keagungan Tuhan. jol. Menyembuhkan orang yang
Pertama, evangelisasi kepada selu- sakit, buta, dan mengecam orang
ruh dunia, yakni orang yang belum Ambil bagian dalam menya- kaya yang egois serta para penguasa.
mengenal Kristus. Kedua, “evan- takan keagungan Tuhan hanya bisa Itulah yang dilakukan CFC dengan
gelisasi baru” atau re-evangelisasi, dilakukan kalau kita sudah menjadi program ANCOP (Angkat Citra
yakni kepada orang Kristiasi yang murid. Panggilan pemuridan ini Orang Papa). Melalui anggota CFC,
imannya redup. Kedua evangelisasi dengan sempurna telah dijalani oleh para saudara yang kurang berun-
ini merupakan tugas dan tang- Maria. Maria bersama dengan Yesus tung secara finansial merasakan
gungjawab kita yang sifatnya segera. sejak Yesus di dalam kandungannya kasih Allah.
Evangelisasi yang dimaksud di sini sampai dengan terbentuknya Gereja
perdana. Maria juga melakukan Pengajaran ini diakhiri
semua kehendak Allah dengan dengan sharing akan Kesetiaan
ketaatan yang total. “Terjadilah Allah yang tetap turun temurun.
padaku menurut kehendak-Mu”. Brother Jojo Apollo menjelaskan
Sebagai murid Kristus, tidak mudah bahwa kesetiaan Allah itu teguh,
bagi kita untuk taat. Maria menjadi menepati janji, serta agape (penuh
teladan dan jaminan ketaatan kita. pengorbanan). Hal ini dilakukan
Mintalah bantuan dari Bunda Maria Tuhan dengan memberikan ibu-
untuk bisa menjadi murid yang Nya sendiri yaitu Bunda Maria bagi
baik. Demikian Brother Rennie kita. Acara ditutup dengan Adorasi
Velarde menyampaikan sharingnya. Sakramen Maha Kudus oleh Romo
Hardijantan Pr dan pembagian
Konsekuensi dari pemuridan skapulir coklat yang sudah diberkati
ini adalah memperhatikan apa oleh Romo. Nyatakanlah keagungan
yang menjadi keprihatinan Allah. Allah dengan ambil bagian dalam
Brother Alex Nartates menyam- evangelisasi Gereja bersama Bunda
paikan bahwa dalam tindakan Maria. [Laporan ditulis oleh Yohanes Pascal,
penyelamatannya, Tuhan memi-
lih jalan mengangkat yang hina Unit Head CFC St. Laurensius).
menjadi tanda kehadirannya. Maria
SALUS JULI 2012 I 23

BERITA GAMBAR

IA Antonius Padua & Elizabeth Matthew
(Wil 16) (BIA St. Petrus Rasul)

BIA St. Georgius Maximillian James Saputra
(BIA St. Stefanus)

Jeisen Endrian (BIA St. Benediktus)

Dita (BIA St. Catarina)

24 I SALUS JULI 2012

Karel-Pahoa BIA Thomas Aquinas

BIA St. Filipus Rasul

BIA St. Nikodemus

BIA St. Verena (Wil 1)

Vinandra Jaya Cahya
(BIA St. Christopher)

SALUS JULI 2012 I 25

BERITA GAMBAR eliska
Marcel (BIA St. Lavender)
“ YESUS POKOK ANGGUR”

Yesus, akulah ranting-ranting Mu
Engkau selalu membuatku
berbuah
Tapi terkadang aku tidak setia
kepada Engkau
Sehingga aku menjadi kering dan
terjatuh ketanah

Tolong pegang aku erat-erat
Tuhan Yesus
Aku mau untuk selalu dengan
dengan Engkau
Agar akupun bisa terus tumbuh
subur dan berbuah banyak
Yesus Engkaulah Pokok
Kehidupanku

Brenda (BIA St. Theresia) Puisi CBL

26 I SALUS JULI 2012



TEROPONG PASTORAL

PAINTBALL

MENDIDIK

DENGAN RASA SAKIT
Orang-orang muda Katolik
yang tergabung dalam resiko yang bisa menimbulkan
PAPS Laurensius ber- trauma psikis seperti rasa senantiasa
main paintball. terancam dan tak berdaya atau para-
noid, yang biasa disingkat parno. Di
Pohon belimbing di depan lain pihak ada juga orang tua yang
rumah memang terlalu tinggi untuk membiarkan anak-anaknya sebebas-
seorang bocah usia 5 tahun. Saya nya merasakan sendiri trauma fisik.
bisa mengerti kekhawatiran papa Untuk kelompok seperti ini, ada dua
saat melihat saya, di ketinggian macam juga: pertama, mereka yang
tiga meteran, mencoba meman- tidak terlalu prihatin dengan pen-
jati pohon, yang batangnya sudah didikan anak –yang terjadi sekedar
sebesar pelukanku saat itu. Papa pembiaran anak-anak berkembang
melarang saya naik lebih tinggi lagi dalam pengalaman beresiko dan ada
usai mengamati gelagat saya hendak juga orang tua yang sengaja men-
memanjat ke cabang-cabang lebih didik anak-anak berkembang dalam
kecil selanjutnya bahkan kekha- pengalaman beresiko.
watiran papa semakin besar dan
menyuruh aku turun sambil ngomel Tentang paintball, saya hendak
pada mama yang masih duduk bicara terkait pembinaan orang
tenang-tenang di kursi rendah di muda oleh kelompok orang tua yang
teras depan. Mama yang tidak pu- jelas-jelas bukan termasuk golongan
nya kekhawatiran saat saya dan adik paranoid dan juga bukan termasuk
memanjat pohon berkata: “Biarin golongan pembiar. Melepaskan anak
saja deh mereka rasakan sendiri muda bermain paintball adalah
kalau jatuh.” kesengajaan merencanakan pendidi-
kan orang muda lewat pengalaman
Demikian sekilas perdebatan beresiko.
soal pendidikan anak-anak dalam Pendidikan Lewat Rasa Sakit
keluarga. Salah satu orang tua ingin
anaknya selalu berada dalam situasi Bermain paintball memang
aman, jauh dari resiko trauma fisik beresiko. Ini adalah jenis permainan
seperti jatuh dan terluka namun simulasi perang yang memacu
sebenarnya tidak menjauhkan adrenalin, mendorong peserta

28 I SALUS JULI 2012

berpikir cepat menyelamatkan diri terkadang meninggalkan memar. menembak ke arah lawan. Maka
sambil berusaha menembak lawan. Mereka yang tertembak biasanya kemampuan mengendalikan emosi
Untuk itu para pemain paintball harus mundur ke belakang ke dan tetap rasional menghitung
pasti menguras keringat karena arah lokasi pertahanan kelompok. peluru menjadi bagian awal dari
harus berlari, tiarap dan bersembu- Kadang-kadang pemain bisa buat pendidikan orang muda peserta
nyi. Hal ini pasti membangkitkan aturan lebih keras yakni mereka permainan selain bersembunyi
semangat hidup orang muda sekali- yang tertembak harus keluar dari menghindari terjangan dan bidikan
gus memberi sensasi dan kenangan lapangan dan dinyatakan ‘mati’ peluru yang instingtif akan dilaku-
kegembiraan karena merasakan sampai babak baru dimulai, hal ini kan sebab manusia otomatis tidak
kehidupan itu berharga. Semua itu membuat hidup menjadi makin ber- mau sakit. Marah secara rasional
terjadi secara alamiah mengikuti harga karena tidak tertembak berarti dan bukan emosional melainkan
naluri menghindar dari rasa sakit terus bermain. karena alasan masuk akal terkait
tertembak peluru cat. Senjata yang dengan keprihatinan pribadi
digunakan adalah senapan angin Dalam permainan paintball, terhadap suatu masalah yang tidak
bertenaga gas CO2, pelurunya bola- tiap peserta akan mendapat 30 butir dipedulikan orang lain. Kemam-
bola berisi cat berdiameter sekitar peluru sesuai kapasitas optimal puan ini menjadi dididikan secara
1 cm. Jika mengenai anggota tubuh senjata, dan bisa diisi ulang biasanya tersembunyi dalam permainan.
dalam jarak aman efektif 5 – 10 hingga 30 butir berikutnya. Peluru
meter, akan terasa cukup perih sep- sebanyak itu dapat habis dengan Pendidikan selanjutnya dari
erti sentilan keras pria dewasa dan cepat jika peserta tidak berhitung menembak lawan adalah belas
dan boros memanjakan nafsunya kasih, karena peserta yang keha-
bisan peluru atau sudah tertembak
– sesuai aturan – harus keluar lapan-
gan dan mereka akan mengangkat
tangan tanda menyerah mohon
belas kasih lawan. Aturan yang juga
ada dalam etika pertempuran sung-
guhan ini mendidik pemain paint-
ball untuk menyadari dalam situasi
hidup sehari-hari terbiasa melihat
tanda-tanda saat rekan percakapan,
lawan adu mulut, anggota rapat dan
situasi lain serupa itu mengharapkan
dirinya diberi kesempatan men-
gungkapkan pendapat dan diden-
garkan. Jeda untuk melihat tanda-
tanda dan keputusan memberi
kesempatan bagi orang lain adalah
pendidikan mengembangkan cinta
dan belas kasih.

Di akhir permainan, saat se-
mua peserta kembali duduk semeja
untuk beristirahat dan berbincang-
bincang, persahabatan – jika tidak
dilukai dengan pelanggaran aturan
– kembali tampak lebih hangat.
Jika seorang sahabat tertembak
dengan cukup ‘parah’, rekannya

SALUS JULI 2012 I 29

TEROPONG PASTORAL

menghibur dengan meraba seberapa Sang Surya.’ Beliau melihat semesta dosa, yang diakui menjadi ujian
besar benjolan yang ada sambil ini semua saling terhubung, bumi tersulit para calon imam, menghan-
membayangkan sakit yang diderita adalah ibu, matahari adalah saudara tar Yohanes Maria Vianney menjadi
sahabatnya. Banyak dan parahnya dan bulan adalah saudari. Bahkan, orang kudus karena ketekunannya
tembakan yang diterima sesung- orang kudus ini seringkali digam- mendengar pengakuan dosa. Imam
guhnya memang menandakan dia barkan mampu berbicara dengan yang sering dianggap bodoh karena
sebagai orang yang ‘kalah’ namun binatang, khususnya burung – lam- tidak berhasil lulus dalam ujian
ada kebanggaan mampu menahan bang kebebasan dalam kehidupan pengakuan dosa berbahasa latin ini
sakit itu sambil terus berjuang lagi itu sendiri. ternyata seorang bapak pengakuan
hingga permainan usai. Bukankah yang sangat menampilkan belas
hidup itu juga mesti bertahan dalam Santo Ignatius Loyola, perwira kasih Allah dalam bahasa ibunya –
derita hingga akhir. tentara yang berkali-kali operasi Perancis.
semenjak kakinya tak bisa lagi Hal-Hal Kontroversial
Pengalaman yang Menghantar sempurna setelah tertembak dalam
Pada Kekudusan suatu pertempuran menemukan “Pergilah berperang dan
kebanggaan manusia adalah kemu- jangan pulang sebelum mati” ujar
Penghargaan terhadap hidup, liaan Allah. Setelah meninggalkan Romo Kanjeng Soegijapranata
berpikir rasional, mengendalikan dunia militer ia menjadi imam memberkati laskar pelajar. Seorang
emosi, mengembangkan sikap belas diosesan di Venesia, pada bulan Juni uskup terdengar gahar mengucap-
kasih dan kesadaran untuk memberi 1537 dan tiga tahun kemudian St. kan semangat yang seakan men-
kesempatan kepada orang lain sep- Ignatius mendirikan ordo Serikat gandung kekerasan itu. Merenung-
erti yang terjadi dalam permainan Yesus yang akhirnya berperan kannya sekali lagi membuahkan
paintball dapat menghantar orang besar dalam pendidikan dunia dan jawaban atas tanya pada seorang
pada kekudusan. Demikianlah perjuangan nilai-nilai kemanu- biarawan prajurit templar yang
terjadi pada beberapa santo, tiga di siaan. Ordo Serikat Yesus diizinkan galau dalam film ‘Ironclad’, “Apakah
antaranya: Fransiskus Asisi, Ignatius berdiri oleh Paus Paulus III lewat membunuh adalah suatu perbuatan
Loyola dan Yohanes Maria Vianney. bula Regimini Militantis Ecclesiae mulia?” Sambil menjaga mesra
(Pemerintahan Militan Gereja), 27 seorang janda bangsawan, satria
St. Fransiskus Asisi, pendiri September 1540. yang baru saja mendapat laisasi (izin
OFM mengalami pertobatan dan menjadi awam) dari kaulnya itu
perubahan sikap luar biasa terhadap Santo Yohanes Maria Vianney, menjawab: “Membela kemanusiaan
kehidupan setelah melihat dan seorang tentara wajib militer sampai dan kehidupan orang-orang lemah,
sedikit mencicip perang yang kemu- kemudian memutuskan panggilan sungguh suatu perbuatan mulia!”
dian diabaikannya. Santo Fran- hidupnya menjadi seorang imam
siskus, menjadi pribadi yang sangat diosesan. Keteguhan untuk tidak Dunia kita, rohani dan jasmani
mencintai kehidupan sebagaimana menyerah walau beberapa kali gagal tidak pernah suatu keberadaan
dia tulis dalam kidung indah ‘Gita lulus dalam ujian akhir pengakuan yang terpecah-pecah. Yesus men-
jadi daging, mengalami kesakitan,
penghinaan dan siksa yang harus
dialami tubuh duniawi menandakan
kesatuan itu. Jika Allah mencipta
segalanya baik, maka sesuatu yang
paling menjijikan dalam dunia
ini juga baik, akhirnya akal budi
manusia yang harus belajar melihat
segala ciptaan sebagai sarana untuk
memuliakan Allah. Bisakah Anda?

30 I SALUS JULI 2012

SALUS JULI 2012 I 31

TUNAS

PASKAH Sesuai dengan tema APP Nikodemus juga dapat lebih men-
tahun ini, yaitu “Dipersatu- genal teman-teman mereka di sana,
LINGKUNGAN kan dalam Ekaristi, Diutus belajar disiplin dan bersyukur atas
untuk Berbagi” maka lingkungan teman serta keluarga yang mereka
ST. NIKODEMUS St.Nikodemus mengadakan misa miliki saat ini.
Ekaristi bersama untuk pesta nama
lingkungan dan aksi nyata berbagi Rangkaian acara di PA Ab-
dengan anak-anak panti asuhan himata memang sengaja disusun
untuk perayaan Paskah lingkun- panitia untuk berbagi kegembi-
gan. Acara Paskah lingkungan raan Paskah dengan anak-anak
tersebut dilaksanakan di Panti Asu- di PA Abhimata dan anak-anak
han Abhimata, Bintaro pada hari BIA Nikodemus. Diawali den-
Minggu, 15 April 2012. Acara ini gan bernyanyi bersama dan doa
diadakan oleh pengurus BIA (Bina pembukaan, diteruskan dengan
Iman Anak) St.Nikodemus dengan sharing dari pengasuh PA Ab-
melibatkan peran serta seluruh himata. Setelah itu dilanjutkan
umat lingkungan yang dengan dengan lomba mencari telur
sukacita ikut berpartisipasi aktif . Paskah. Selesai lomba mencari
telur Paskah, anak-anak kemudian
Tujuan dari acara ini selain in- dibagi menjadi 3 kelompok, di-
gin berbagi sukacita Paskah kepada mana setiap kelompok diberikan 1
anak-anak di PA (Panti Asuhan) buah pinata. Masing-masing anak
Abhimata, juga ingin mendapatkan dalam kelompok tersebut diberi
sharing pengalaman yang menarik kesempatan untuk memukul pinata
tentang kegiatan anak-anak di PA dengan tongkat baseball. Pinata
Abhimata, sehingga anak-anak BIA harus dipukul sekeras-kerasnya

32 I SALUS JULI 2012

agar permen-permen yang ada diakhiri dengan menikmati makan bergambar logo lingkungan
didalamnya keluar dan siap untuk siang bersama. St.Nikodemus yang akan dibagikan
diperebutkan oleh anak-anak. kepada masing-masing keluarga.
Sangat seru permainannya !! Dua hari kemudian kemu- Acara dilanjutkan dengan makan
dian, pada tanggal 17 April 2012 malam bersama. Ada pemandan-
Selesai acara permainan, lingkungan St.Nikodemus meraya- gan yang berbeda pada pesta nama
dilakukan pemberian buku-buku kan pesta nama St.Nikodemus den- tahun ini , dimana semua umat
cerita milik anak-anak BIA kepada gan semangat “Dipersatukan dalam St.Nikodemus yang hadir men-
anak-anak PA Abhimata, yang Ekaristi”. Misa syukur dipimpin genakan kaos lingkungan yang ber-
telah dikumpulkan secara sukarela oleh Pastor Barnabas Nono Juarno, warna hijau dengan tulisan warna
dengan semangat saling berbagi. OSC di rumah kediaman keluarga orange yang bertuliskan semboyan
Kemudian diteruskan dengan Bapak Mendy dan Ibu Imelda. “Family that prays together, stays
penyerahan bantuan dana kepada Luar biasa sekali jumlah umat yang forever”. Semoga Tuhan senantiasa
pengurus PA Abhimata. Setelah hadir pada misa tersebut mencapai mendampingi selalu dan memeli-
itu dilakukan pembagian hadiah lebih dari100 orang. Pastor Nono hara semangat persaudaraan yang
lomba dan pemberian goodybag sampai berkomentar bahwa jumlah ada untuk dapat menghasilkan
oleh setiap anak BIA Nikodemus umat yang hadir misa lingkun- buah yang berlimpah baik untuk
kepada masing-masing anak PA gan kali ini mencapai rekor. Misa lingkungan, Gereja maupun bagi
Abhimata. Acara ditutup dengan syukur dilanjutkan dengan acara sesama.
doa penutup dan foto bersama, pemberkatan 49 buah cupcake

PERSEKUTUAN DOA April 2012 – Saya adalah Seorang
Remaja Katholik
KARISMATIK KATOLIK
Mei 2012 – Alkitab Senjata
REMAJA SANTO LAURENSIUS Andalan Gue

Syallom!! pengalaman iman untuk saling Puji Tuhan karena semakin
Mulai Januari 2012, Paroki menguatkan serta mendengarkan banyaknya anak-anak yang berda-
firman untuk semakin bertambah tangan ke ruko, maka mulai bulan
Santo Laurensius telah memi- di dalamTuhan. Mei 2012 PDKK ini akan ber-
liki Persekutuan Doa Karismatik pindah lokasi ke Aula Gereja St.
Katolik (PDKK) Remaja. PDKK Tema PD yang diangkat Laurensius setiap hari jumat min-
ini dilakukan setiap Minggu ke-3 setiap bulan pun beragam dan ggu ke-3 dari pukul 19:00 hingga
sekali di ruko Ibu Liana yang ber- disesuaikan dengan topik yang selesai. Sebagai wujud dukungan
lokasi di Gading Serpong. dapat menarik perhatian kaum dari Pastor Paroki, Pastor Barna-
muda, seperti: bas Nono Juarno OSC menjadi
Tujuan PDKK Remaja ini pembawa firman dalam PDKK
dibentuk adalah untuk mem- Januari 2012 – Percaya Ra- perdana di aula gereja tersebut.
bentuk satu wadah yang dapat malan?!?!
menampung jiwa-jiwa muda un- Semoga wadah ini dapat
tuk berkumpul bersama, memuji Februari 2012 – Seks Bebas menjadi salah satu wadah yang
dan menyembah Tuhan, berbagi Sebelum Nikah, Boleh Gag Siiich?! dapat makin memuliakan dan
mewartakan nama Tuhan di mana
Maret 2012 – Pengen Aktif di pun anak-anak remaja Gereja kita
Gereja, tapi Nanti Dibilang Suci . berada. (Stecia Oliviana)

SALUS JULI 2012 I 33

LITURGI

LITURGI, sedang dirayakan dan mengalami
pertumbuhan iman. Melalui seni
KARYA SENI YANG INDAH Sabda diwartakan, doa dipanjat-
kan dan pujian syukur dikidung-
Liturgi merupakan karya “bentuk” yang dapat diamati dan kan.
manusia yang mengger- dirasakan.
akkan teologi menjadi Untuk mencapai keindahan
perayaan iman. Dari awal hingga Bila kita berbicara mengenai seni dalam berliturgi, peran imam,
akhir perayaan berisi peris- hubungan antara liturgi dengan petugas liturgi dan umat sangatlah
tiwa iman yang mengarah pada karya seni, biasanya kita berbi- penting, yakni agar mereka yang
peristiwa Paskah. Semua ang- cara karya seni yang hanya dilihat hadir berperan aktif dalam setiap
gota Komunitas Gerejani, baik secara fungsional saja, yang ber- bagian ritual liturgi sehingga
imam, petugas liturgi, maupun sifat dekoratif dalam membantu Sabda yang diwartakan “diserap”,
umat yang hadir melakukan gerak terciptanya liturgi yang indah dan gerak liturgis (duduk hening,
dalam perayaan bersama untuk menawan. Oleh karenanya karya- berlutut dan berdiri) dilakukan,
menghidupi dan merayakan karya seni liturgi seperti pakaian, dan keikut-sertaan bernyanyi
imannya. Doa dalam perayaan rangkaian bunga, lukisan, patung, memuliakan Allah yang sungguh
liturgi dipanjatkan kepada Bapa intererior gereja ataupun musik dilakukan, doa-doa didaraskan,
dengan pengantaraan Jesus Kris- berfungsi sebagai pendukung yang nyanyian dikumadangkan. Semua
tus. Di samping itu liturgi adalah membuat suasana menjadi agung, itu haruslah dilakukan secara
saat Allah dimuliakan dan umat meriah, indah, menawan, dan padu-harmonis dengan seni yang
Allah dikuduskan (SC 7) sehingga terasa menyentuh sanubari. dihadirkan dalam pakaian imam
liturgi dapat menjadi sarana ber- dan petugas Gereja, rangkaian
tumbuhnya iman. Karya-karya seni dalam bunga, lukisan dan patung mau-
liturgi tidak sekedar bersifat pun ornamen-ornamen yang ada.
Melalui seni manusia beru- dekoratif karena karya seni yang
paya untuk mengekspresikan digunakan harus mampu me- Bagi Santo Augustinus kein-
pengalaman eksistensialnya. Pen- nampakkan iman sehingga dapat dahan itu adalah Allah, keindahan
galaman eksistensial ini berisikan menjadi sarana bertumbuhnya adalah sebuah pengalaman rohani.
makna kehidupan yang secara iman umat.
nyata dialami, dirasakan, atau “Terlambat sangat aku men-
diimani. Pengalaman eksisten- Dengan demikian liturgi cintaiMu, keindahan betapa tua
sial berupa diampuni, misalnya, menjadi sebuah karya seni, yakni betapa muda, terlambat sangat aku
adalah tidak selalu kasat mata, seni mengupacarakan iman den- mencintaiMu.” Sedangkan bagi
namun lewat karya seni pengala- gan mengkombinasikan beber- St Thomas Aquinas “Keindahan
man itu ditampakkan dalam suatu apa karya seni secara harmonis. memancarkan kebenaran”
Dengan karya seni ini jemaat bisa
mengalami misteri (Paskah) yang [Ditulis oleh Juwono Sudirgo, J. Bahan
bacaan: ILSKI Institut Liturgi Sang Kristus
Indonesia – Pratista]

34 I SALUS JULI 2012

SALUS JULI 2012 I 35

KATEKESE

PERAWAN TAPI

HAMIL,

MUNGKINKAH?
Rasanya tidak percaya
waktu mendengar pen- St. Laurensius untuk memberikan puan secara tepat bisa membeda-
jelasan bahwa ada remaja informasi kepada umat mengenai kan antara masa subur dan masa
putri yang masih perawan tetapi Metode Ovulasi Billings (MOB) se- tidak subur.
bias hamil dan lalu bingung apa bagai salah satu cara ber-Keluarga
yang harus dilakukan. Ternyata hal Berencana Alami (KBA). Sebagai MOB juga membantu
itu mungkin saja terjadi. Pergaulan narasumber adalah IbuJeanny Sug- keserasian rohani jasmani dalam
remaja yang cenderung lebih andi dan dr.Yosephin dari Pusat perkawinan dimana komunikasi
bebas, didukung oleh kemajuan Informasi Metode Ovulasi Billings antara suami dan istrimenjadi lebih
teknologi di mana akses terhadap (PUSIMOB) Indonesia. Metode terbuka dan lancar. Berikutbebera-
informasi semakin terbuka lebar, ini di kembangkan olehpasangan pa manfaat menggunakan MOB:
menyebabkan remaja banyak dr. John Billings dan dr. Evelyn 1. Mencegah kehamilan
tergoda untuk lebih “bebas” dalam Billings dari Australia, sejak tahun (90-100% berhasil)
berpacaran. Sepasang remaja yang 1953. 2. Menjarangkan kehamilan
melakukan “petting” bisa saja
mengalami kehamilan! Demikian Ada beberapa metode KBA sesuai keinginan (80-90% ber-
penjelasan dr. Yosephin, salah satu yang terkenal: Metode Kalender hasil)
pembicara dalam Seminar “Ke- (Knaus, Ogino), Metode Tempera- 3. Mendapatkan kehamilan ketika
luarga Berencana Alami dengan tur, MetodeSimpo-Ternal, Metode sulit hamil (80-90% berhasil)
Metode Ovulasi Billings” yang Laktasi dan Metode Ovulasi Bill- 4. Merencanakan jenis kelamin
diselenggarakan pada hari Sabtu ings. Di antara metode-metode anak (75-80% berhasil)
14 April 2012. ini, MOB merupakan metode yang 5. Menghin dari pencemaran
paling dapat diandalkan. MOB tubuh perempuan dari alat-alat
Seminar ini diadakan oleh- bekerja berdasarkan pengama- dan bahan kimia.
Seksi Kerasulan Keluarga Paroki tantanda-tanda dan gejala-gejala 6. Dapat diikuti oleh semua
alamiah tubuh, sehingga perem- lapisan karena tidak ada biaya.

Dalam seminar ini juga diba-

36 I SALUS JULI 2012

tetap dapat terjadi tapi janin
tidak dapat hidup karena tidak
dapat menempel di dinding
rahim.
3. Terganggunya kerja hormon-
hormon tubuh karena penggu-
naan pil KB, yang berdampak-
pada kesehatan.

Singkatnya, MOB patut
dijalankan oleh para pasutri karena
Tuhan telah memberi kita tanda-
tanda alamiah tubuh yang dapat
menjadi indikator. Dengan tingkat
keberhasilan MOB yang cukup
tinggi, rasanya tidak ada alasan
untuk tidak menggunakan metode
ini. Jadi tunggu apa lagi, mari
ber-KBA dengan Metode Ovulasi
Billings.

Informasilebihlanjutmen-
genai MOB dapatdibaca di www.
kbapusimob.blogsome.com.Seksi

has mengenai beberapa dampak nafsu saja. Akibatnya relasi pasutri Kerasulan Keluarga Paroki St. Lau-
penggunaan alat KB artificial dapat menjadi renggangdan kurang rensius juga telah membuat milis
(Keluarga Berencana Buatan), harmonis. Selain itu dampak fisik MOB-laurensius@yahoogroups.
baik dampak psikis maupun fisik. juga dapat terjadi, contohnya: com sebagai media komunikasi
Dampak psikis yang dapat terjadi 1. Kerusakan organ tubuh yang antar umat dan berbagi pengala-
adalah perasaan bersalah terus man dalam menjalankan KBA den-
menerus; merasa tidak dihargai disebabkan adanya infeksi dari gan MOB. (Ruth Solaiman)
olehpasangan sebagai pasangan alat KB artificial.
yang sah; hanya sebagai pemuas 2. Aborsi dini, contoh: pemaka-
ianspiral, membuat pembuahan

SALUS JULI 2012 I 37

ANTAR KITA

Paskah Bersama
BIA St. Christopher

BIA St. Christopher baru
terbentuk enam bulan yang lalu, te-
patnya pada tanggal 21 Januari 2012.
BIA St. Christopher ini meliputi
empat cluster di PHG Summare-
con Serpong yaitu cluster Emerald,
Chrysocolla, Aquamarine dan To-
paz, dan termasuk dalam wilayah VI
Paroki Santo Laurensius. Wilayah VI
ini diketuai oleh Bp. Hartono yang
juga merupakan Ketua Lingkungan
St. Christopher.

BIA St. Christopher saat ini

memiliki sembilan kakak pembina. dalamsetiap minggunya dengan 08.30 WIB sampai dengan pukul
Tujuan dibentuknya BIA St. Chris- harapan dapat mengembangkan 11.30 WIB. Pemenang lomba puzzle
topher ini adalah untuk menjadi bakat yang ada pada anak-anak itu kelas kecil: juara I Amanda, juara 2
wadah kegiatan bagi anak-anak agar sendiri. Pokoknya seru bangetdeh! Aaron, juara 3 Owen. Kelas besar
dapatmengenal TuhanYesus lebih lomba plastisin: juara 1 Devina,
dalam lagi, agar anak-anak dapat Saat ini BIA St. Christopher juara 2 Jessica, juara 3 Gabby. Egg
merasakan kehadiran Tuhan dan terbagi dalam tiga kelas yaitu: Kelas hunting kelas sedang: juara 1 James,
betapa besarnya kasih Tuhan dalam kecil (Batita sampai kindergarten juara 2 Ailine, juara 3 Chatlin; kelas
kehidupan. Dengan mengikuti BIA, 1), Kelas sedang (kindergarten 2 besar: juara 1 Gaby, juara 2 Sherlin,
anak-anak dapat bernyanyi bersama, sampai primary 2), dan Kelas besar juara 3 Aaron. Lomba mewarnai
bercanda tawa dengan teman-teman (primary 3 sampai primary 6). Salah kelas sedang: juara 1 Gabriel, juara 2
yang lain, sehingga akan mencipta- satu kegiatan seru yang diadakan Tricia, juara 3 Kezia.
kan kebersamaan dan keakaraban adalah acara PaskahBersama tang-
di antara anak-anak maupundengan gal 14 April 2012.Kegiatannya ada Bagi teman-teman yang belum
kakak pembina. Mereka juga bisa lomba mewarnai, menyusun puzzle, bergabung dan mau ikutan kumpul
sharing kebaikan dan penyertaan mendekorasikuemuffins, membuat bersama dengan BIA St. Christopher
Tuhan yang dirasakan dalam plastisindan yang terakhir egg hunt- silahkan datang saja langsung.Waktu
kehidupan ini. Selain itu masih ada ing. Pesertanya dibagi berdasarkan- dan tempatnya: Sabtu jam 09-10
berbagai aktifitas maupun kreativitas kelas kecil, sedang dan kelas besar. pagi, di Topaz Raya No.9. Ditunggu
Acara Paskah ini dimulai pukul kedatangannyaya…

38 I SALUS JULI 2012

Saya Bangga dan Senang Menjadi Pelayan Lingkungan

Melihat perlunya pengurus Rekoleksi bersama Pak Leon- rekoleksi ini pun para pengurus
lingkungan untuk memiliki hati ardi ini dibagi menjadi dua sesi lingkungan bersama-sama dengan
yang bersedia melayani, menolong yaitu (1) bagaimana membangun Pak Leonardi meluangkan waktu
dan membantu umat di lingkun- relasi yang baik dengan Tuhan untuk saling mendoakan.
gan, maka pada hari Sabtu 14 (hubugan vertikal) dengan hidup
April 2012 para pengurus lingkun- mengandalkan Tuhan, dan (2) Semoga setiap pengurus
gan St. Petrus Rasul dan pengurus bagaimana agar pelayanan dapat lingkungan di Paroki St. Lauren-
OMK St. Petrus Rasul melakukan disalurkan dan menjadi berkat sius, khususnya di Lingkungan
rekoleksi. Melalui rekoleksi ini, kepada sesame di sekitar (hubun- St. Petrus Rasul, dapat semakin
diharapkan dapat membangun gan horizontal). Setiap sesi ditutup memiliki hati yang selalu ingin
keintiman lebih dalam lagi dengan dengan sharing iman di mana saling berbagi, melayani serta
Tuhan sehingga pelayanan dalam sharing ini dapat saling men- bangga dan senang dapat mejadi
lingkungan pun dapat semakin guatkan para rekan-rekan sesama pelayan Tuhan. Tuhan member-
total. pengurus lingkungan. Dalam kati! (Stecia Oliviana)

Menimba Air Kehidupan melalui Kegiatan
Legio Maria Presidium Regina Caeli

Tanpa terasa Legio Maria Para Legioner , sebutan untuk Pada 25-27 Mei 2012 , 14
Presidium Regina Caeli sudah anggota Legio, melakukan karya anggota Regina Caeli, 7 ang-
merayakan perayaan hari jadinya nyata sembari memperkaya kei- gota Presidium LM Bunda Yang
yang ke 4 pada 20 Mei 2012 ini. manan pribadi melalui pengala- Termulia yang merupakan
Sudah banyak kaum awam yang man hidup orang yang dilayanin- presidium hasil pemekaran dari
terpanggil untuk bergabung di ya. Banyak hal yang didapat secara LM Regina Caeli dan 1 tamu
kelompok kategorial ini untuk rohani. Meski jadwal kegiatan mengadakan ziarek ke Jawa Ten-
mencoba belajar melayani sesama lumayan padat, namun Presidium gah mengunjungi beberapa gua
melalui kegiatan Legio Maria yang Regina Caeli tidak kekurangan Maria. Kunjungan diawali dengan
sudah terstruktur dengan rapi. peminat. kunjungan ke Gua Maria Jatin-

SALUS JULI 2012 I 39

ANTAR KITA

ingsih, GM Lawangsih dengan perkawinan. Saat pulang, peserta bangunan berbentuk candi yang
perjalanannya yang mendebar- masih dibekali dengan makanan membuat suasana terasa sakral.
kan, GM Sendangsono dan GM serta sekeranjang salak untuk Pada pk 22.00 peserta mengikuti
Kerep Ambarawa di hari pertama. masing –masing peserta. Dalam doa Rosario bersama yang dip-
Pada hari ini selain doa pribadi hati timbul pertanyaan, bisakah impin langsung oleh Pst. Grego-
dan doa Jalan Salib bersama di para peserta membalas kebaikan rius Sutomo. Pk. 00.30 peserta tiba
GM Sendangsono, acara ditutup ini dengan cara yang sama bila di hotel untuk beristirahat.
dengan mengikuti Misa bersama memperoleh tamu ? Sebuah tela-
umat GM Kerep Ambarawa plus dan kehidupan yang perlu ditiru. Setelah sempat mengunjungi
renungan yang disampaikan oleh Keluarga tersebut melayani orang Malioboro selama 2 jam saja di
Pst. E. Martasudjita, Pr. yang baru pertama kali dijump- hari ke dua, peserta pada hari ke
ainya dengan ketulusan hati tanpa tiga ini berkunjung Ke Taman Sari
Hari ke dua diawali dengan pamrih. . dan berbelanja oleh-oleh serta
Misa Adorasi pada pk 6 pagi, makan siang bersama sebelum
dilanjutkan dengan kunjungan ke Selanjutnya peserta menuju menuju bandara. Perjalanan yang
GM Rosa Mystica Tuntang. Se- GM Kitiran Mas di Pakem. Yang penuh canda ria dan mengakrab-
lanjutnya, rombongan menuju ke unik dari gereja ini adalah adanya kan sesama anggota usai sudah.
rumah salah seorang mantan guru sumur di samping kanan altar, di Berpuluh puluh liter air suci
anggota Legio di sebuah desa di kaki Maria. Sebelum Misa, peserta siap diangkut dengan pesawat.
daerah Sleman Yogyakarta. Peser- menyempatkan diri menimba air, Akhirnya, peserta kembali ke
ta disambut oleh seluruh anggota mencuci muka, tangan dan kaki rumah masing-masing, siap untuk
keluarga dengan hangat. Kopi, serta meminum air sumur sesuai melanjutkan karyanya sebagai ten-
teh, singkong, ubi , pisang dengan dengan kepercayaam umat setem- tara Maria. Semoga dengan acara
variasinya diusung ke ruang tamu pat agar memperoleh berkat. Hari ziarek ini, pelayanan dan iman
yang kursinya sudah ditata seperti ke dua ini ditutup dengan kunjun- para Legioner makin dikuatkan.
sedang merayakan perjamuan gan ke gereja di Ganjuran dengan
(LM Regina Caeli)

Lingkungan St. Elisabeth dan
St. Antonius Padua Membina Keakraban dalam Tea Walk.

Hari Minggu 10 Juni 2012, dua bis besar yang mengangkutnya hat sejenak sambil menikmati
warga Lingkungan St. Elisabeth ke lokasi tea walk pada pukul 5.30. snack. Acara dilanjutkan dengan
dan Lingkungan St. Antonius permainan-permainan interaktif
Padua, Cluster Crystal Residence, Perjalanan menuju Gunung yang dikemas secara khusus untuk
secara khusus mengadakan fam- Mas cukup lancar, cuaca pun
ily gathering dalam “tea walk” sangat bersahabat. Rombongan
di perkebunan teh Gunung Mas, sampai di tujuan pada jam 8.15.
Puncak. Setelah rehat sejenak dan berfoto
bersama, tepat jam 8.30 kami
Kegiatan ini digagas untuk melakukan “tea walk” dengan
membangun keakraban warga target 4 km saja, mengingat berag-
kedua lingkungan tersebut. Peserta amnya usia warga yang ikut dari
yang berjumlah 90 orang, ter- balita sampai manula. Perjalanan
diri atas 18 KK (55 orang) dari St. memutari kebun teh dan berakhir
Elisabeth dan 11 KK (35 orang) pada titik keberangkatan lebih
dari St. Antonius Padua, dengan kurang jam 10.00 pagi.
suka hati duduk membaur dalam
Rombongan beristira-

40 I SALUS JULI 2012

menumbuhkan keakraban di antara warga di dalam
dan antar-Lingkungan cukup terasa walau tanpa
perkenalan keluarga secara intens.

Pesan berantai adalah permainan pertama yang
mengangkat suasana menjadi meriah, karena gelak
tawa dari segala usia yang tidak terbendung, diikuti
dengan permainan human bridge yang menuntut ker-
jasama yang baik dan strategi yang pas untuk meme-
nangkannya. Semua kelompok sangat antusias tanpa
menghiraukan perbedaan usia serta asal Lingkungan.
Dengan demikian, harapan terjadinya keakraban kian
terwujud.

Permainan Bible knowledge merupakan per-
mainan berikutnya yang menuntut interaksi yang
baik antara anak-anak dan usia dewasa yang ada,
tidak terbatas pada orangtua mereka sendiri, karena
kecepatan berinteraksi dan berkomunikasi amat
menentukan kecepatan dalam melewati tahapan
permainan tersebut. Kekompakkan antar-orang tua
dalam memenangkan permainan diuji-coba dengan
permainan Love your Parents’s game.

Setelah makan siang, acara dilanjutkan dengan
perkenalan setiap kepala keluarga beserta anggotanya.
Acara ini ditutup oleh kedua Ketua Lingkungan yaitu
Pak Ernawan dari Lingkungan St. Antonius Padua
dan Pak Agus dari Lingkungan St. Elisabeth yang
diakhiri dengan perintisan pembentukan Bina Iman
Remaja (BIR) dalam lingkungan Crystal Residence.

Kami meninggalkan Gunung Mas pada jam
15.00 dan tiba kembali di Crystal Residence pada jam
18.10 dalam suasana hangat dan gembira. Kegiatan
ini merupakan langkah awal untuk menumbuhkan
dan mempertahankan iman dalam suasana keakraban
tanpa membatasi usia dan gender.

[Laporan ditulis oleh Ocky]

SALUS JULI 2012 I 41

ANEKA

GUA MARIA,

OASE

KETEDUHAN

BATIN

DI TENGAH

KEBISINGAN
Salah satu bank asing di Jakar-
ta menuliskan mottonya “The banyak orang berusaha mencari masi sangat muda. Akan tetapi,
City Never Sleeps.” Motto ketenangan. Sangat beruntunglah sebelum dan sesudah Perayaan
ini dengan tepat menggambarkan kita umat Katolik, hampir Paroki Ekaristi, selalu banyak umat yang
kehidupan sebuah kota besar yang menyedikan tempat yang tenang menyempatkan diri berdoa di sana.
denyut kehidupannya seakan tak untuk bercakap-cakap dengan Di sekeliling patung Bunda Maria
pernah berhenti. Salah satu con- Bunda Maria. Tempat itu biasanya pun selalu terdapat bunga-bunga
tohnya ialah kota Jakarta. Seringkali berupa Gua Maria. indah yang ditempatkan oleh
kita mendengar orang mengeluh, umat yang dengan rasa cinta bakti
“Aduh sudah malam begini koq lalu Setiap gereja Paroki selalu berbincang dan memohon bantuan
lintas masih padat.” Itulah denyut mempunyai keunikan dan kekhasan Bunda Maria. Menyalakan lilin un-
kehidupan kota metroploitan. Tak ini. Hal itu tampak dan terasakan tuk mengiringi doa dan perbincan-
ada tidurnya! Penduduk yang ting- dengan jelas saat kita masuk ke da- gan merupakan kebiasaan yang di-
gal menyesuaikan diri berlomba lam kompleks gereja. Demikian juga lakukan oleh umat. Cepat habisnya
dengan denyut kehidupan kota, halnya dengan Gua Maria. Ada yang lilin yang disediakan tampaknya
tempat mereka tinggal. Dinamika membangunnya di bagian belakang juga menggambarkan banyaknya
pergerakan berlangsung sangat gereja, ada yang di samping, ada orang yang datang untuk berdoa.
cepat dari pagi sampai malam, dari pula yang di depan gereja. Namun, Di Paroki Santa Maria, Tangerang,
malam sampai pagi, demikain terus tempat yang dipilih itu selalu mene- lelehan lilin di lantai tampak mem-
berulang. Tidak mengherankan kankan suasana tenang dan teduh bukit dan menyatu dengan gereja
kalau orang seringkali merasakan sehingga orang yang berdoa di sana karena letak gua memang hampir
beban yang berat di tengah kebisin- merasa nyaman dan tidak terganggu menyatu dengan gedung utama
gan kehidupan kota. Karena itulah, kebisingan. gereja. Seorang sahabat yang sering
singgah di Gua Maria paroki Santa
Gua Maria Penuh Rahmat
yang ada di paroki kita tergolong

42 I SALUS JULI 2012

Maria, Tangerang, mengatakan dan menaambatkan doa dalam anggun. Bapak Andre Sumaryoto,
bahwa setiap kali ia berdoa di sana kehengan batin. salah seorangg anggota Dewan
ia merasakan suatu kekuatan dan Paroki dann juga anggota Panitia
keteduhan yang sangat besar. Gua Maria di Paroki Santa Pembangunan menyatakan bahwa
Theresia, Menteng, juga tak pernah Paroki Kristus Raja memilih untuk
Ketika saya berkesempatan sepi pendoa. Gua Maria yang menampilkan Bunda Maria sebagai
singgah dan berdoa di Gua Ma- dibangun di samping gereja dekat Bunda Yesus yang sangat bijaksana,
ria Paroki Santo Yakobus, Kelapa dengan pastoran ini berada di ruang yang telah mengalami dan mera-
Gading, saya sangat terkesan akan terbuka, maka bangku kayu yang sakan pahit manisnya kehidupan.
Gua Maria yang bergaya modern disediakan seringkali basah setelah Nuansa itu ditampilkan dalam
minimalis. Gua Maria ini terletak turun hujan. Meskipun tak menyu- wajah keibuan dengan guratan
di sisi gereja, dekat dengan ruang rutkan niat umat untuk berdoa, wajah yang menunjukkan kematan-
gedung Pastoran. Di depan gua namun kalau bangku basah mer- gan usia. Warna yang dipilih juga
disediakan bangku-bangku untuk eka lebih memilih berdoa sambil bukan putih biru tapi warna natural
berlutut. Orang yang hendak berdoa berdiri. batu alam yang dapat menampilkan
tak perlu takut akan panas atau kesan wajah bunda yang alami.
hujan karena Gua Maria ini tertutup Paroki Kristus Raja, Pejom-
bagian atasnya, tak seperti Gua pongan, sebenarnya masih dalam Pelbagai pilihan bentuk gua
Maria pada umumnya yang lebih proses menyelesaikan pemban- dan patung Bunda Maria tentu
beratapkan langit. Pada sore hari, gunan gereja yang baru. Namun, berbeda-beda, namun hal yang
Gua Maria Paroki Santo Yakobus mereka sudah menyiapkan Patung sama adalah besarnya daya tarik
biasanya banyak dikunjungi umat, Bunda Maria. Biasanya, Bunda untuk umat sehingga mereka sangat
bahkan pada siang hari pun hampir Maria ditampilkan sebagai pribadi terbantu untuk merasakan kehad-
selalu umat silih berganti datang yang sangat manis, tersenyum, dan iran Bunda Maria yang senantiasa
berjubah biru-putih yang sangat menyediakan diri untuk menden-
garkan ruwet-repotnya kehidupan
dan membantu untuk memo-
honkan pertolongan kepada Yesus
Kristus.

Bagaimanapun juga, Gua Ma-
ria merupakan salah satu wahana
oasis rohani yang memberikan
keteduhan di tengah kebisingan
dinamika kehidupan kota. Ungka-
pan syukur, keluh kesah kehidu-
pan, dan aneka kebutuhan dapat
diperbicangkaan tanpa basa-basi
dan tak membutuhkan keindahan
kata, karena kata verbal tak harus
terucap, bahkan dalam kehenin-
gan batin jerit persoalan bersuara
lantang di hadapan Bunda. Dengan
hadir di hadapan Bunda orang jadi
terbantu secara batin untuk merasa-
kan kedekatan dengan Yesus, Sang
Pemerdeka kehidupan. [Imelda Njoo, ]

SALUS JULI 2012 I 43

ANEKA

MENATA GUDANG
GEREJA SANTO LAURENSIUS

Dear All, mempergunakan fasilitas tersebut. Imaculata, Heri (Imaculata),
Tangerang, 25 Mei 2012 Sekilas tentang pengertian arti Legiman, Yuyun.

Saudara-saudariku yang Gudang Inventaris adalah tempat TEAM KEBERSIHAN
terkasih dalam kristus, penyimpanan barang milik Gereja GUDANG:
yang mempunyai nilai dan umur Koban, Dejan
Dengan segala kekurangan sehingga memerlukan perawatan
dan ketidaksempurnaan kami dan tempat yang memadai tetapi TEKNISI DAN INSTALASI
panjatkan puji syukur kehadirat bukanlah tempat penyimpanan LISTRIK GUDANG :
Tuhan yang maha Esa sehingga barang bekas/rusak/tempat penam- - Ali
Bagian Umum Paroki St Lauren- pungan sisa dari suatu kegiatan
sius dan team telah menyelesaikan yang tidak berlanjut. Gudang akan TEAM PENGATURAN DAN
pembongkaran dan pembenahan menerima barang dalam kondisi ADMIN + SUPPORT
Gudang Inventaris Gereja St Lau- baik dan tidak dapat menenerima KONSUMSI:
rensius dalam waktu 1 ¼ hari. barang yang akan menimbulkan - Yuyun
bau, mudah rusak/hancur yang - Chandra T
Terima Kasih juga kami akan menyebabkan timbulnya
ucapkan kepada Pastur Nono yg sarang bagi serangga/tikus/ sejenis- PERSYARATAN :
telah memberikan kepercayaan nya. Seperti kain bekas dan buku/ Barang yang akan di terima
kepada team bagian umum yang kertas bekas dll.
ada di bawah pimpinan Ibu Yuyun dengan kondisi barang dalam
dan kepada Bpk Vincent Rusli yang Semoga konsep dan penger- keadaan baik
telah memberikan support dan tian arti dari Gudang Inventaris PENGATURAN TEMPAT :
bantuan sehingga proses pembe- ini dapat dipahami dan di terima
nahan ini dapat berjalan sesuai secara umum. Penempatan di dalam Gudang
dengan rencana dan para dewan akan di kelompokan sesuai dengan
paroki lainnya. Akhir kata dengan segala • Event Paskah, Natal, Pesta
kerendahan hati kami nantikan • Kelompok Seksi, Sub Seksi,
Terima Kasih kepada Saudara- saran/masukan yang bersifat
saudaraku Se Iman dari lingkungan membangun sehingga kedepannya Categorial ………
Imaculata dan seluruh team ke- akan menjadi lebih baik. Tuhan • Jenis barang ( Besi, Kayu, Ta-
bersihan Gereja dan lainnya yang Memberkati
tidak bisa disebutkan satu persatu. Jabat Erat nah, Plastik, Kertas, Kain)
Chandra T – Demikian pengaturan ini
Pembenahan Gudang tersebut
adalah merupakan langkah awal Bagian Umum - Unit Perleng- dibuat agar menjadi terlihat rapih
untuk melakukan Inventarisasi dan kapan Paroki St Laurensius & indah untuk digudang Gereja St
pembenahan administrasi pemin- TEAM BONGKAR GUDANG : Laurensius. Tuhan Memberkati
jaman/pemakaian barang inventa- Chandra T, Sutarto, Stefanus (Griya
ris gereja yang akan di koordinasi Hijau), Heri (Satpam), Salam Kasih Bagian Umum
oleh unit perlengkapan, Sehingga Lius (Satpam), Sulis Unit Perlengkapan Paroki St Lau-
kedepannya bisa memberikan rensius
pelayanan terbaiknya kepada Sau-
dara – Saudari Seiman Lain yang

44 I SALUS JULI 2012

Dear All,
Saudara-saudariku terkasih dalam kristus,

Dalam rangka merapikan dan menertibkan administrasi Gudang yang ada di Gereja , serta misi utk
menjadikan tempat penyimpanan barang inventaris Gereja serta barang dari berbagai Seksi, Categorical dan
Bagian yg ada di gereja kita maka kami membuat ketentuan utk barang-barang yang akan masuk dalam Gudang
sebagai berikut:

KETENTUAN BARANG MASUK GUDANG DIGEREJA ST LAURENSIUS

STANDARD UKURAN KARDUS :
• Memakai kardus max ukuran 40x40x40 PxLxT (seperti Dus Gudang Garam)
• ISI Kardus dengan berat Maximal 25 kg dalam tiap kardus nya
• Utk semua barang yg akan masuk ditempel kertas lembaran disamping depan dan Sticker bila dalam bentuk

lembaran atau barang yang tidak dpat masuk dalam kardus ditempel disebelah kanan atas yang
mencantumkan sbb:

➢ Tanggal Masuk :__________________
➢ Nomer Formulir :__________________
➢ Ex Acara :__________________
➢ Bagian :__________________ (Seksi, Subseksi, Categorial ……… dsb )
➢ Jenisnya :__________________ (Besi, Kayu, Tanah, Plastik, Kertas, Kain)

PERSYARATAN :
• Kondisi Barang dalam keadaan baik (Tidak Rusak)
• Mengisi Formulir Serah Terima Di Gudang Gereja St Laurensius dan telah di setujui oleh Bag Umum Unit

Perlengkapan Paroki utk penempatannya
• Memenuhi Kriteria barang masuk gudang pada halaman dua (2)
• Telah mendapat persetujuan dari bagian terkait seperti Pastur atau Dewan Paroki yang membawahi
bidang tsb.

PENGATURAN TEMPAT :
• Penempatan di dalam Gudang akan di kelompokan sesuai dengan
➢ Event Paskah, Natal, Pesta Nama
➢ Kelompok Seksi, Sub Seksi, Categorial ………
➢ Jenis barang ( Besi, Kayu, Tanah, Plastik, Kertas, Kain)

PENOLAKAN PENERIMAAN BARANG :
• Penolakan akan di lakukan jika barang tersebut tidak sesuai dengan kriteria barang masuk gudang pada

halaman dua (2)

Demikian pengaturan ini dibuat agar menjadi terlihat rapih & indah untuk digudang Gereja St Laurensius.
Tuhan Memberkati

Salam Kasih Bagian Umum Unit Perlengkapan Paroki St Laurensius

SALUS JULI 2012 I 45

ANEKA

KRITERIA BARANG MASUK GUDANG DI GEREJA ST LAURENSIUS

Gudang Inventaris adalah diperbaiki dahulu baru barang atau umur barang tersebut akan
tempat penyimpanan barang milik tersebut disimpan. menimbulkan faktor permasalahan
Gereja yang dikarenakan membeli BARANG TRANSIT ATAU SE- terhadap barang lain atau tempat
atau berupa sumbangan dan mem- MENTARA penyimpanan tsb.
punyai nilai dan umur sehingga PENOLAKAN
memerlukan perawatan dan tempat Selain barang inventaris yang
yang memadai tetapi bukanlah seperti disebutkan di atas maka Barang yg tidak dapat di
tempat penyimpanan barang ada barang yang dapat masuk ke terima selain seperti di cantumkan
bekas/rusak/tempat penampungan gudang disebut Barang Transit ber- diatas yaitu menimbulkan bau
sisa dari suatu kegiatan yang tidak sifat sementara yaitu barang yang dan tidak bersifat permanen/tidak
berlanjut. mempunyai : dapat di pergunakan atau di maan-
“READY TO USE” ATAU SIAP faatkan lagi contoh: Spanduk bekas
DIGUNAKAN • Progress kerja/timelimit yang menuliskan “waktu” dsb
- Karena adanya suatu
Barang yang ada di dalam- program yang sudah di tentukan Pada akhir kata dan harapan
nya gudang semuanya “READY waktunya kami kepada pengguna fasilitas
TO USED” atau siap digunakan. • Manfaat / kegunaannya gudang bahwa Ketentuan tersebut
Kondisi barang atau keadaan suatu digunakan secara secara rutin di buat berdasarkan kelayakan
barang sangat menentukan untuk - Sebagai contoh : Baju sebagaimana sebuah gudang pada
dapat masuk ke Gudang dikarena- untuk Komuni Pertama atau baju- umumnya yang kegunaannya dapat
kan masalah kondisi yang kurang baju yang dipakai untuk acara- dirasakan seluruh bagian atau seksi
baik atau rusak dengan arti semua acara rutin sebagai bentuk kegiatan yang terkait sehingga tercipta suatu
barang yang akan masuk dalam (acara paskah, Natal dll) keharmonisan bagi yang men-
kondisi baik dan akan diseleksi Dengan kata lain tidak dapat gunakan fasilitas tersebut. Tuhan
keadaannya bila rusak sebaiknya disimpan terus karena faktor nilai Memberkati

46 I SALUS JULI 2012