The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

المادة العلمية لدورة القيم التربوية التدريبية (الموجهة الفنية أ- وداد سعد الدوسري )

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by beno.aaa, 2018-11-28 14:17:12

المادة العلمية لدورة القيم التربوية التدريبية (الموجهة الفنية أ- وداد سعد الدوسري )

المادة العلمية لدورة القيم التربوية التدريبية (الموجهة الفنية أ- وداد سعد الدوسري )

‫ًسارة التزبية‬
‫التٌجيو الفني لزياض الأطفال‬

‫كهًخ زنشح فبزت انغًٕ أيير انجلاد‪-‬زفظّ الله ٔسػبِ‪-‬أيبو ْ‪ٛ‬ئخ الأيى الدزسذح أثُبء‬

‫ركشيمّ لبئذا نلإَغبَ‪ٛ‬خ ‪................................................................................‬‬

‫يمذيخ ‪......................................................................................................‬‬

‫رؼش‪ٚ‬ف انم‪ٛ‬ى ‪..............................................................................................‬‬

‫انفشق ثين انم‪ٛ‬ى ٔ الأخلاق ‪.............................................................................‬‬

‫أًْ‪ٛ‬خ انم‪ٛ‬ى ‪............................................................................................‬‬

‫‪ -‬أعبن‪ٛ‬ت ركٕ‪ ٍٚ‬انم‪ٛ‬ى ‪...............................................................................‬‬

‫يقبدس انم‪ٛ‬ى ‪............................................................................................‬‬

‫انم‪ٛ‬ى ٔيذٖ ػًمٓب في لرزًؼبرُب انؼشث‪ٛ‬خ الدغهًخ ‪..............................................‬‬

‫‪ -‬انذ‪ ٍٚ‬الإعلاي‪ ٙ‬يؤعظ انم‪ٛ‬ى انترثٕ‪ٚ‬خ الأٔل ‪.................................................‬‬
‫‪ -‬ػلالبرُب الأعش‪ٚ‬خ في لرزًؼبرُب انؼشث‪ٛ‬خ الدغهًخ ‪...............................................‬‬

‫‪ -‬رشاثُب ٔأيثبنُب انؾؼج‪ٛ‬خ ‪..........................................................................‬‬

‫ػٕايم رًُ‪ٛ‬خ انم‪ٛ‬ى ‪......................................................................................‬‬

‫يفٓـــٕو انم‪ٛ‬ى انترثٕ‪ٚ‬خ في يشزهخ س‪ٚ‬بك الأطفبل ٔيب ‪ٚ‬غزذل ػه‪ٓٛ‬ب يٍ انؾش‪ٚ‬ؼخ‬

‫الإعلاي‪ٛ‬خ ‪...................................................................................................‬‬

‫يُظٕيخ انم‪ٛ‬ى لدشزهخ س‪ٚ‬بك الأطفبل ‪.........................................................‬‬

‫انزؼش‪ٚ‬ف ثم‪ٛ‬ى الدغزٕٖ الأٔل ٔرفش‪ٚ‬ؼبرٓب ‪..........................................................‬‬

‫انزؼش‪ٚ‬ف ثم‪ٛ‬ى الدغزٕٖ انثبَ‪ٔ ٙ‬رفش‪ٚ‬ؼبرٓب ‪...................................................‬‬

‫لربلاد غشط انم‪ٛ‬ى ‪...........................................................................‬‬

‫طشق ٔأعبن‪ٛ‬ت رأف‪ٛ‬م انم‪ٛ‬ى ‪.................................................................‬‬

‫آن‪ٛ‬ـــخ رطج‪ٛ‬ك يؾشٔع رأف‪ٛ‬م انم‪ٛ‬ى انترثٕ‪ٚ‬خ في س‪ٚ‬بك الأطفبل ‪..........................‬‬

‫‪........................................................................‬‬ ‫دٔس الدؾشفخ انفُ‪ٛ‬خ‬

‫‪................................................................................‬‬ ‫الخــبتمـــخ‬

‫‪...................................................................................‬‬ ‫الدـــشاخـغ‬

‫"إٌ أػًبل انبر ٔالإزغبٌ ل‪ٛ‬ى يزأفهخ في َفٕط انؾؼت‬
‫انكٕ‪ٚ‬ز‪ ٙ‬رُبلهٓب الأثُبء ٔالأزفبد بمب ػشف ػُّ يٍ يغبسػخ في‬

‫إغبثخ الدُكٕة ٔإػبَخ الدُكٕة ٔإػبَخ المحزبج ٔيذ ‪ٚ‬ذ انؼٌٕ‬
‫ٔالدغبػذح نكم لززبج"‬

‫انؾ‪ٛ‬خ فجبذ الأحمذ انقجبذ‬
‫زنشح فبزت انغًٕ أيير دٔنخ انكٕ‪ٚ‬ذ‬

‫زفظّ الله ٔسػبِ‬

‫الدمــــــذيــــخ‬

‫للقيم أهمية قصوى في حياتنا لذا فقد حرص اسلار م ومنرذ ن ر الب رصية للر تهرذي وللر‬
‫اسنلاراا اللاروث حيرا تيرد القريم واحل قيرا الحميرد ميراييص وأهرداك وص را ألاالارية تقروم‬
‫لليهرا الحرراصا فرتح للمجتميرا تمالار ها ومهلهرا اليليرا ومباد هرا الهابترة لمماصلارة حيرا‬

‫اجتمالية لاليمة‪ .‬ما تمتد القريم واحل قيرا لرتمل الي قرا اسنلارانية بصروصها افرة فييري‬
‫احفرصاد فري رروطها بفسراص ن لاري وف رصث يلارتمد منرب أنمراس لارلو ية مبنيرة للر ألارل مرا‬

‫المبادئ اسلا مية‪.‬‬
‫ول را ومرو دلرون القرصا الحرادث والي رصيا و هروص اليولمرة والقنروا ال ررا ية و رب ا‬
‫الاتصالا وبصامج الميلوماتية والتي أصبح فري متنراون ألصرراص ُت ر ن تهديردا واررحال للر‬
‫لارلو ياتهم فلرم ييرد أمامنرا ليراص إلا أا نلاري للح را للر قيمنرا التصبويرة واا نتسلرو إلر‬
‫تحصرريا أبناطنررا لمواجهررة ملاررتقبلهم‪.‬وما هررذا المنسلرر ون ررصا حهميررة الرردوص الررذث تليبررب‬
‫المؤلالاا التصبوية في بنراط المجتمرو جراط أهميرة التلسريس سلرداد من ومرة القريم التصبويرة‬
‫التي تبدأ ما مصحلة صياض احس ان وتنتهري بالمصحلرة الهانويرة يرتم تسبيقهرا مرا لر ن تيبرا‬
‫القيم التصبوية التي تحمن في سياتها ميلوما هامة وقص هادفة وتسبيقا متنولة لاري وا‬

‫لها أ بص احهص في بناط جين يتقا الح ا لل قيمب التصبوية واحل قية احصيلة‪.‬‬

‫رؼش‪ٚ‬ف انم‪ٛ‬ى‬

‫ُتيصك نغــــخ ب نها جم ٌو ل لمة قيمة‪ ،‬وهي ال يط ذو المقداص أو الهما‪.‬‬
‫وما تيصي ا القيم الاجتمال ّية هي أ ّنها ميايي ٌص‪ ،‬وألا ٌل متياص ٌك لليها ررما المجتمرو الواحرد‪ ،‬و ُت ريص إلر‬
‫سص تيامن احفصاد ميال‪ ،‬والموافقة لل اللالوك المقبون‪ ،‬وصفض غيص المقبون‪ ،‬ا تلارب صر ة الالارتمصاصية‬
‫بلاب محاف ة النال لل تسبيقهرا وتلتلرك القريم لرا بيررها الربيض فري مجران ت هيصهرا للر احفرصاد مرا‬

‫تبصص اللالوك الذث ي ّتبيب ال ل أهناط التيامن مو اح لا الآلصيا‪.‬‬

‫يب انفشق ثين انم‪ٛ‬ى ٔالأخلاق؟‬

‫أٔلا رؼش‪ٚ‬ف الأخلاق‬

‫تيصك احل نغــــخ لل أنها السبا و التي يتسبو بها اسنلااا أمرا اصرس حال فلريل هنراك ه رمرة فرص بيرص‬

‫لا المين اللروث‪ ،‬فاحل افطلازب لتي رصك لل أنها القوالد المن مة للالوك اسنلااا‪ ،‬والتي تتح م فري‬
‫أفيالب‪ ،‬وصدود أفيالب التي تصدص لنب‪ ،‬ففما أا ت وا حلانة في وا اسنلااا ذا ألر حلارنة‪ ،‬وإمرا أا ت روا‬

‫لاي ة في وا اسنلااا ذا أل لاي ة‪.‬‬

‫منها ما هرو‬ ‫ثبَ‪ٛ‬ب انفشق ثين الأخلاق ٔانم‪ٛ‬ى (ٔسؽخ ‪ 1‬يُبلؾخ مًٍ لرًٕػخ)‬
‫حلارا وهرو‬
‫‪ ‬أا القيم هي ن ما لب قيمة‪ ،‬وهي ت من أ ياط هيص ‪ ،‬احل ج ط منها‪ ،‬بينما احل‬
‫ذا قيمة ومنها ما ليل لب قيمة‪.‬‬

‫‪ -‬مهان‪ :‬تقديص المان ولدم اسلارصاك فيرب ييتبرص قيمرة‪ ،‬ل نرب لريل للر ‪ ،‬بينمرا ال رصم للر‬
‫قيمة)‪ ،‬والبلن لل ذميم وهو ليل قيمة)‪.‬‬

‫‪ ‬احل قد ت وا حلانة وقد ت وا لاي ة‪ ،‬بينما القيم لها حلاا‪ ،‬و ن ما لب قيمة فهو سي ‪.‬‬
‫‪ -‬مهان‪ :‬اليدواا لل ذميم‪ ،‬وصحمة الآلصيا لل حميد‪.‬‬

‫‪ ‬القيم الام امن تدلن فيب احل رمنال‪ ،‬بينما احل م هروم لرا ‪ ،‬ف رن للر جيرد قيمرة‪ ،‬ولريل‬
‫ن قيمة لل ‪.‬‬

‫‪ -‬مهان‪ :‬المحاف ة لل الوق قيمة ول نها ليلا للقال‪ ،‬بينما احتصام المواليد مو الآلصيا لل حلارا‪،‬‬
‫وهو أيرال قيمة‪ ،‬وترييو أوقا الآلصيا لل لايط‪ ،‬ول نب ليل قيمة‪.‬‬

‫ٔممب عجك ‪ٚ‬زنر نُب ثأٌ انم‪ٛ‬ى أػى ٔأشمم‪ٔ ،‬الدطهٕة أٌ ‪ٚ‬كـٌٕ َطـبق انترث‪ٛ‬ـخ في دائـشح انمـ‪ٛ‬ى‬
‫لأَٓب رؾًم الأخلاق ٔكم يب نّ ل‪ًٛ‬خ‪.‬‬

‫ّ‬
‫أًْ‪ٛ‬خ انم‪ٛ‬ى‬

‫بنا ُط لص ّي ٍة قو ّي ٍة نارج ٍة و ُمتمالا ٍة صاحب ِة مبدأ هاب ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ا تلاا ال صد القدص لل ربس ال ّن ل‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ال ّتح ي لل اليمن وتن يذ ال ّن اس ب ن ُمتقا‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫حماية ال صد ما الوقوع في اللس والانحصاك حيا ُت ّن القيم دصلال واقيال‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫إحلاال ال صد بالل ّا م الدالل ّي‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫الالاتقصاص وال ّتوا ا في الحيا الاجتمال ّية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫إحلاال ال صد بالملاؤول ّية‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫لا هقة ال ّنال و َمح رب ِتهم‪.‬‬
‫إ لاا ال صد القدص لل ال ّت قلم مو ال ّ صوك بصرا وقنالة‪.‬‬
‫ت ين نم ٍس لا ٍّم لل ُمجتمو وقانوا ُيصاق تح ُّص اتب‪.‬‬

‫يبْ‪ ٙ‬أعبن‪ٛ‬ت ركٕ‪ ٍٚ‬انم‪ٛ‬ى؟ (ٔسؽخ ‪ 2‬يُبلؾخ مًٍ لرًٕػخ)‬

‫لأىميّةةة ال ةةير ًاةةزًر يا قامةةد ةةة ّاة وةةار ٍت ًمرافةةا حج لمسزلةةة لطوةةل الأفةةاليم ًال ّةةز لت ةةٌي ال ةةير‬
‫ً زفيخيا لي ال ُموتمساج‪ً ،‬م الأمثلة ةلى ىذه ال ّز ‪:‬‬

‫‪ ‬الإلُبع‪ :‬لا سصي تو يك احد ّلة والبصاهيا سقناع احفصاد ب هم ّية قيم ٍة ُمي ّين ٍة موقك)‬
‫ّّ‬

‫‪ ‬ارخبر انمذٔح انقبلحخ ما لايص الصلاون صل الله عليه وسلم)‬

‫‪ ‬انمٕاَين‪ :‬جين القيم ُج طال ما ت صييا وقوانيا ال ّدولة يجين تسبيقها ل امال لل ال ُمجتمو فيديو)‬

‫الإػلاو‪ :‬ح د اسل م لتوجيب ال ُملاتمييا نحو قيمة ُمي ّين ٍة ودلوتهم إل تسبيقها‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ّ‬ ‫‪‬‬
‫راصها وتسبيقهرا‪ ،‬لصوصرال‬ ‫انت‬ ‫بيرص للر‬ ‫صيو الدين ّي ُيي ّد ذا أهر ٍص‬ ‫ال ّت‬ ‫رما‬ ‫ما‬ ‫القيمة‬ ‫وجود‬ ‫انذ‪:ٍٚ‬‬

‫إذا اا ال ُمجتمو ُمتد ّينال‪.‬‬

‫يقبدس انم‪ٛ‬ى‬

‫الل ّارماو ّية التري‬ ‫لل ّنرال‪ ،‬ومرا لر ن ال تر‬ ‫ّصا و اللاماو ّية التي أن لها الله تيرال‬ ‫ن ال‬ ‫ّ‬ ‫‪‬‬
‫انذ‪ :ٍٚ‬ما ل‬

‫جاط لهداية الب ص ّية وتوجيهها لمرا فيرب صر حها‪ ،‬فمرا وافر ال ّرصيية هرو صرالح ومرا لال هرا فهرو‬
‫فالاد‪.‬‬

‫‪ ‬انؼمم‪ :‬نتيجة قدصتب لل تحلين احموص‪ ،‬وال ّن ص في لواقبها‪ ،‬والاتنباس الليص وال ّص‪.‬‬
‫ُ‬
‫صوفرب ولصوصر ّياتب وتس ّلياترب و ُملارتقبلب‬ ‫هرذا الر ّصأث بر ّا ل رن ُمجتمرو‬ ‫‪ ‬الددزًغ‪ :‬إذ ييتقرد أصرحا‬

‫اللا ّ بب‪ ،‬وبال ّتالي فف ّا القيم التي ت ُ مب قد لا ُت م غيصه ما ال ُمجتميا ‪.‬‬

‫انم‪ٛ‬ى ٔيذٖ ػًمٓب في لرزًؼبرُب انؼشث‪ٛ‬خ الدغهًخ‪.‬‬

‫انذ‪ ٍٚ‬الإعلاي‪ ٙ‬يؤعظ انم‪ٛ‬ى انترثٕ‪ٚ‬خ الأٔل‪.‬‬

‫(‪ٚ‬ذػٕ إلى إَؾبء لرزًغ ثلا َضػبد ػشل‪ٛ‬خ ٔلا سغجخ في انؼذٔاٌ ٔانغ‪ٛ‬طشح)لدبرا؟‬

‫بِل ْا ِم ال رل ِه‬ ‫رفغير عٕسح لش‪ٚ‬ؼ‬
‫َوال رص ْي ِك‬
‫ٖ) ا رل ِذث أَ ْس َي َم ُه ْم ِم ْا ُجو ٍع‬ ‫ِ‬ ‫َه َذا ا ْل َب ْي‬ ‫ر‬ ‫ال رصٕ ْ)ح َم َف ْل ِاَي ْيا ُبل ُردصو ِحاي ِ َمص‬ ‫ِّ َتا ِط‬ ‫ٔ) إِي َ فِ ِه ْم ِص ْح َل َة ال‬ ‫ٍ‬ ‫ِسِي َ ِك قُ َص ْي‬
‫َوآ َم َن ُه ْم ِم ْا َل ْو ٍك ٗ) لاوص قصي‬

‫يب ػلالزّ ثٓشو يبعهٕ لازز‪ٛ‬بخبد الإَغبٌ؟‬

‫انمشآٌ انكش‪ٚ‬ى‪ :‬والمتمهن بالتياليم الصبانية الملتل ة والتي تن م ّ ل ما‪:‬‬

‫‪ ‬القيم الالتقادية لدى اسنلااا‪ ،‬والتي تتيل ب نّ ما ييتقده لا الله‪ ،‬والم ة‪ ،‬وال ت ‪ ،‬والصلارن‪ ،‬واليروم‬
‫الآلص‪.‬‬

‫‪ ‬القيم ال ُللقية‪ ،‬وهي القيم التي تتيل بال را ن التي يجر أا يتحلر بهرا الملارلم‪ ،‬باحررافة إلر الصذا رن‬
‫المنهي لنها‪.‬‬

‫‪ ‬القيم اليملية‪ ،‬وهي القيم التي تتيل باحلمان‪ ،‬والتصصفا ‪ ،‬واحفيان‪ ،‬واحقوان التري يجر للر الملارلم‬
‫اا يلت م بهرا والتري تنقلارم إلر قلارميا ألاالارييا همرا‪ :‬اليبرادا التري ترصبس الملارلم بصبرب‪ ،‬والميرام‬
‫والتي تصبس الملالم بريصه ما الب ص لاوا لط انوا ملالميا أم غيص ملالميا‪.‬‬

‫انغُخ انُجٕ‪ٚ‬خ انؾـش‪ٚ‬فخ‪ :‬وهري رنّ مرا صردص لرا النبري محمرد صرل الله لليرب ولارلم مرا رص ٍع‬
‫متبو‪.‬‬

‫الإجمبع‪ :‬وهي احموص التي أجمو لليها غالبية للماط الملالميا‪.‬‬

‫انؼشف‪ :‬وهي القيم واليادا والتقاليد التي تيود ل نّ مجتمو‪.‬‬

‫ػلالبرُب الأعش‪ٚ‬خ في لرزًؼبرُب انؼشث‪ٛ‬خ الدغهًخ‪.‬‬
‫ّ‬
‫ٍن ذاتري‪ ،‬وتنرت م مرا ل لهرا وتتحردد أ ر ان ل قاترب‬ ‫ب‬ ‫صد‬ ‫ال‬ ‫بها‬ ‫ي ّتصك‬ ‫قيم‬ ‫وهي‬ ‫انفشد‪ٚ‬خ‪:‬‬ ‫انم‪ٛ‬ى‬ ‫‪‬‬

‫بال ّنرال‪ ،‬الصرد ‪ ،‬واسلر ‪ ،‬والصحمرة والصربص‪ ،‬والي رو واسحلاراا‪ ،‬والبرذن‪ ،‬وال رصم واللارلاط‪،‬‬

‫احلارص رية‪ ،‬رالمود ‪،‬‬ ‫ال وج ّيرة والي قرا‬ ‫قرا‬ ‫الي‬ ‫ّم‬ ‫ترن‬ ‫التري‬ ‫القريم‬ ‫مجمولرة‬ ‫وهري‬ ‫والتوارو‪ّ .‬‬ ‫‪‬‬
‫انم‪ٛ‬ى الأعـش‪ٚ‬خ‪:‬‬

‫الربيض‪،‬‬ ‫يبيررهم‬ ‫المجتمرو‬ ‫بيا احبناط‪.‬‬ ‫المياملة‪ ،‬والملااوا‬ ‫والصحمة‪ ،‬والصف ّ‪ ،‬والي و‪ ،‬واليدن في‬ ‫‪‬‬
‫تيراوا أفرصاد‬ ‫التي ترن ّم أ ر ان‬ ‫انم‪ٛ‬ى الاخزًبػ‪ٛ‬خ‪ :‬وهي القيم واحل‬

‫التياوا‪ ،‬والت افن الاجتمالي‪ ،‬والمود والترحية والبذن‪.‬‬

‫‪ ‬انمـ‪ٛ‬ى انغ‪ٛ‬بعـ‪ٛ‬خ‪ :‬وهري القريم التري ترن ّم ر ن الي قرا بريا الحرا م وصليترب‪ ،‬ال روصى‪ ،‬واحمرص‬

‫بالميصوك والنهي لا المن ص‪ ،‬والنصح‪ ،‬واحمانة والسالة‪ ،‬والملااوا بيا أفصاد الصل ّية في الحقرو‬
‫والواجبا ‪.‬‬

‫رشاثُب ٔأيثبنُب انؾؼج‪ٛ‬خ‪ٔ( .‬سؽخ ‪ 3‬يُبلؾخ مًٍ لرًٕػخ)‬

‫ػٕايم رًُ‪ٛ‬خ انم‪ٛ‬ى‬

‫توجرد مجمولرة مرا اليوامرن ترؤ ّهص فري القريم‪ ،‬و ُتتن ّميهرا‪ ،‬ويرني ل التر هيص اللرا بهرا للر احفرصاد دالرن‬
‫المجتمو الواحد‪ ،‬ومنها‪:‬‬
‫انترث‪ٛ‬خ‬

‫هي لامنٌ مه ٌم ما لوامن تنمية القيم لند احفصاد‪ ،‬وتي ّد اليامن احون الذث ُين ّمي القريم اللاصرة بهرم‪ ،‬فير تي‬
‫دوص اليا لة المهم في تصبية أس الهم للر القريم الحلارنة‪ ،‬والتري ترصتبس براحل ‪ ،‬والالتر ام بالتيراليم الدينيرة‬

‫التي تدلو إل التق ّيد ب نّ قيمة تدن لل الليص‪ ،‬والتللّي لا أ ّث قيمة تنتج لنها تص ّصفا غيص مقبولة‪.‬‬

‫انزؼه‪ٛ‬ى‬
‫هو اليامن الذث ُيلااهم في صع القيم الحلانة لند احفصاد‪ ،‬ما ل ن توليتهم ب هميتها لرا سصير الردصول‬
‫الم يد التي ُتيس للس في المداصل‪ ،‬والمؤلالارا التيليميرة‪ ،‬والتري تهردك إلر صرقن لصرياتهم وفقرال‬
‫للقيم الحميد ‪ ،‬وأيرال ُيي ّد التيليم ولايل لة ما الولاا ن التي ُتي ّصك الس بالقيم المقبولرة وغيرص المقبولرة فري‬
‫المجتمو؛ حنب يي ل سبيية البي ة التي ُتحيس بالس بص تب ُيلااهم فري تسرويص نوليرة ت يرصهم‪ ،‬وتقيريمهم‬

‫للأحداا المحيسة بهم‪.‬‬

‫انج‪ٛ‬ئخ المح‪ٛ‬طخ‬

‫هي لامن لا يقنّ ت هيصال لا باقي اليوامن اللاابقة‪ ،‬وذلك بلاب دوصها فري جيرن احفرصاد يتي ّصفروا للر القريم‬
‫ّتهم ولراد ل يبردأ اسنلاراا فري‬ ‫لا‬ ‫تلتلك لا القيم التي لصفوها دالن‬ ‫وقد‬ ‫بالمجتمو المحيس بهم‪،‬‬ ‫المصتبسة‬
‫نهؼت يغ الأطفبل ا‪ٜ‬خش‪،ٍٚ‬‬ ‫ن‬ ‫الوالية‪ ،‬والتي يلصج فيها ما المنر‬ ‫ولة‬ ‫الجديد في مصحلة الس‬ ‫تيلّم القيم‬

‫في ت ك بذلك ِقيمال جديد ل تلتلك أو تت ابب مو القيم التي ييصفها‪.‬‬

‫ٔيٍ ُْب َغزهى انضيبو ٔرجذأ سعبنزُب ٔيغؤٔن‪ٛ‬زُب في يشزهخ س‪ٚ‬بك الأطفبل‬

‫يُظٕيخ انم‪ٛ‬ى انترثٕ‪ٚ‬خ لدشزهخ س‪ٚ‬بك الأطفبل‬

‫هي لباص لا اهن ل ص قيمة تصبوية تحص الميلمة لل غصلاها في ن ول أس الها بسصا‬
‫وألاالي متنولة ومنالاربة لهرذه المصحلرة اليمصيرة دوا أا تتقيرد بتوقير أو لبرص ميينرب حيرا‬
‫تلتراص الميلمرة الوقر الرذث ترصاه منالاربال للموقرك التيليمري وحاجرة احس ران فقرد ي روا أهنراط‬

‫البصنامج اليومي أو ل ن احن سة الداللية واللاصجية أو في المنالابا الملتل ة وهي‪:‬‬
‫الح ‪،‬السالة‪،‬الصد ‪،‬الن افة‪،‬التياوا‪،‬الصف ‪،‬احمانة‪،‬التلاامح‪،‬الاحتصام‪،‬الصبص‪،‬البصواسحلااا)‬

‫يفٓــــٕو انمـ‪ٛ‬ى انترثٕ‪ٚ‬ـخ في يشزهـخ س‪ٚ‬ـبك الأطفـبل ٔيـب ‪ٚ‬غـزذل ػه‪ٓٛ‬ـب يـٍ‬

‫انؾش‪ٚ‬ؼخ الإعلاي‪ٛ‬خ‪.‬‬
‫‪ -‬م هوم قيمة الح‬

‫تجمو المحبة وم هوم الانلاانية ب ن ميانيها ما مود ‪،‬حناا‪،‬الصأفة‪،‬الصحمة‪،‬وهي صوح الايماا واحلمان‪.‬‬
‫الالاتدلان ما ال صيية الالا مية‬

‫لا النبي صل الله لليب ولالم أنب اا ي لذ بيده الحلاا والحلايا فيقون‪ :‬اللهم إني أحبهما‪ ،‬ف حببهما"‬

‫‪ -‬م هوم قيمة السالة‬

‫هي امتهان احمص وأيرا هي موافقة ولي احمص وانقياد لب بقدص انصيالب ل صع الله تيال‬
‫الالاتدلان ما ال صيية الالا مية‬

‫قان تيال َيا أَ ُّي َها ا رل ِذي َا آ َم ُنوا أَ ِسي ُيوا ال رلهَ َوأَ ِسي ُيوا ال رصل ُاونَ َوأُولِي ا ْحَ ْم ِص ِمن ُ ْم) لاوص النلااط ‪٘5‬‬

‫‪ -‬م هوم قيمة الصد‬

‫هو قون الح أو قون ما يساب الواقو الحقيقي‪،‬وي وا باحفيان ما هو باحقوان‪.‬‬

‫الالاتدلان ما ال صيية الالا مية‬
‫أَ َبر لدا‬ ‫َلالِر ِدي َا‬ ‫ا ْحَ ْن َهرا ُص‬ ‫َت ْحتِ َهرا‬ ‫َت ْجر ِصث‬ ‫ٌ‬ ‫َج رنرا‬ ‫َل َُٰوَذلِال َك راص ْرلاَ ِْدو ِق ُي َاا ْل َي ِ ِصر ْيد ُمقُ) ُه ْمل لاولَصُهر ْم‬ ‫َقانَ ال رلهُ َٰ َه َذا َي ْو ُم َين‬
‫ل‬ ‫ِفي َهرا‬ ‫ِمرا‬ ‫‪ٔٔ5‬‬ ‫الما د‬ ‫َل ْن ُه ْم َو َص ُروا َل ْن ُب‬ ‫قان تيال‬
‫رص ِر َي ال رلهُ‬

‫‪ -‬م هوم قيمة الن افة‬

‫هري مجمولرة اليرادا والمماصلارا التري ي يلهرا الانلاراا للح را للر صرحتب ومبيرا الحيويرة والن راس‬
‫لديب‪،‬وهي لامن مهم في احتصام النال ذلك‪.‬‬
‫الالاتدلان ما ال صيية الالا مية‬

‫قان تيال إِ را ال رلهَ ُي ِح ُّ ال رت روابِي َا َو ُي ِح ُّ ا ْل ُم َت َس ِّه ِصي َا) لاوص البقص ٕٕٕ‬

‫‪ -‬م هوم قيمة التياوا‬

‫هو الا تصاك مو ما حولرك لتروفيص ال هيرص مرا الوقر والجهرد فري ال هيرص مرا اح رياط ب رصس ألا ت روا هرذه‬
‫الملاالد لاببا في إلحا احذى بالآلصيا‪.‬‬
‫الالاتدلان ما ال صيية الالا مية‬

‫قان تيال َو َت َيا َو ُنوا َللَ ا ْل ِب ِّص َوال رت ْق َو َٰى ۖ َو َلا َت َيا َو ُنوا َللَ ا ْسِ ْه ِم َوا ْل ُي ْد َوا ِا) لاوص الما د ٕ‬

‫‪ -‬م هوم قيمة الصف‬

‫وهو اللسك فري المياملرة فري القرون وال يرن‪ ،‬وهرو المرداصا مرو الصفقراط‪ ،‬ولريا الجانر وألرذ احمرص ب حلارا‬
‫الوجوه‪ ،‬وأيلاصها‪.‬‬

‫الالاتدلان ما ال صيية الالا مية‬
‫قان صلاون اللهﷺ‪ :‬إِ را ال رل َه َص ِفي ٌ ُي ِح ُّ ال ِّصف َ ‪َ ،‬و ُي ْي ِسي لل ال ِّصف ما لا ُييسي َلل ال ُين ِك‪.‬‬

‫‪ -‬م هوم قيمة احمانة‬

‫وهو التي ك لما يتصصك الانلااا فيب ما مان وغيصه‪،‬وهو ما يوه بب لليب ما احلصاض والحصم‪.‬‬

‫الالاتدلان ما ال صيية الالا مية‬
‫‪َ )ٕ2‬وا ْل َل ُمروا أَ رن َمرا‬ ‫َت ْيلَ ُمرو َا‬ ‫َوأَنر ُت ْم‬ ‫َو َت ُلو ُنروا أَ َما َنرا ِت ُ ْم‬ ‫اِفلرْت َِذني ٌة َا َوآأَ َمراُن اولا رل َهَلا ِلَتن َُدلهُو ُنأَر ْوجا ٌصال رلَلَه‬ ‫َيا أَ ُّي َها‬
‫احن ان ‪ٕ2-ٕ2‬‬ ‫َوال رصل ُارونَ‬ ‫َوأَ ْو َلا ُد ُ ْم‬ ‫قان تيال‬
‫ِ ي ٌم) لاوص‬ ‫أَ ْم َوالُ ُ ْم‬

‫‪ -‬م هوم قيمة التلاامح‬

‫هو الص ح والي و لا الآلصيا لند المقدص ‪.‬‬

‫الالاتدلان ما ال صيية الالا مية‬
‫إُِي َْذب ِّي ُُانر ُتالْمرلهُأَ َل ْلُر َْدماآلطَيا َفِتر َِب رل َل ََيك رل َُبر ْْمي َ َتا ْهقَُتلُرُدووبِ َُا ْم)‬ ‫ۗ َلَ َلَٰ َْذيلِ ُ َْمك‬ ‫َ ال رل ِه‬ ‫َوا ْذ ُ ُصوا ِن ْي َم‬ ‫َو َلا َت َ رصقُوا ل‬ ‫ِب َنِوْاي َمْل ِتَت ِب ِصإِ ُْمل َوواا لنبِا َحَ ْبو ُِنن ُتالْمرلهِ َل َلَج َِٰمي لياَ‬
‫ِّم ْن َها‬ ‫ال رنا ِص َف َن َق َذ ُم‬ ‫َا ُح ْ َص ٍ ِّم َا‬ ‫قان تيال‬
‫َف َ ْص َب ْح ُتم‬
‫لاوص آن لمصاا ٖٓٔ‬

‫‪ -‬م هوم قيمة الاحتصام‬

‫هو أا ييبص الانلااا لا احتصامهوتقديصه ل ئ ما أو ل ل ما‪ ،‬وأا تيامن الآلصيا ما تح أا تيامن‪.‬‬
‫الالاتدلان ما ال صيية الالا مية‬

‫قان تيال َيا أَ ُّي َها الر ِذي َا آ َم ُنوا َلا َيل ْا َل ْص َق ْو ٌم ِّما َق ْو ٍم َلل َا َٰ أَا َي ُو ُنوا َل ْي لصا ِّم ْن ُه ْم) لاوص الحجصا ٔٔ‬

‫‪ -‬م هوم قيمة الصبص‬

‫هو حالة ما القدص لل التحمن في ال صوك الصيبة‪.‬‬
‫الالاتدلان ما ال صيية الالا مية‬

‫قان تيال َيا أَ ُّي َها الر ِذي َا آ َم ُنوا ا ْص ِب ُصوا َو َصابِ ُصوا َو َصابِ ُسوا َوا رتقُوا ال رل َه َل َيلر ُ ْم ُت ْلِ ُحو َا) لاوص آن لمصاا ٕٓٓ‬

‫‪ -‬م هوم قيمة البص‬

‫هو سالة الوالديا مو ا هاص الح والاحتصام لهما وملاالدتهما واسحلااا إليهما‪ ،‬وفين الليصا لهما‪.‬‬
‫الالاتدلان ما ال صيية الالا مية‬

‫َتقُرن‬ ‫ِ َ ُه َما َف َ‬ ‫أَ ْو‬ ‫أَ َح ُد ُه َما‬ ‫ِ َب َص‬ ‫ا ْل‬ ‫ِلن َد َك‬ ‫َي ْبلُ َر را‬ ‫إِ رما‬ ‫ل‬ ‫إِ رياهُ َو ِبا ْل َوالِ َد ْي ِا إِ ْحل َاا لنا‬ ‫َو ََلوا َق َت ْنَر َهَٰ ْص َُهص َُّبما َك َوأَ رلقُان َتلرْي ُبُه ُدَماوا َق ْإِ رول للاا‬ ‫قان تيال‬
‫ٖٕ‬ ‫َ ِصي لما) لاوص اسلاصاط‬ ‫لر ُه َما أُ ٍّك‬

‫‪ -‬م هوم قيمة اسحلااا‬

‫هو مصاقبة الله في اللاص واليلا‪ ،‬واسحلااا في القرون واليمرن‪ ،‬وهرو فيرن الليرصا للر أ مرن وجرب وابترراط‬

‫مصرا الله‪.‬‬

‫الالاتدلان ما ال صيية الالا مية‬
‫ُ ُر ْم‬ ‫َرا ِط َوا ْل ُمن َر ِص َوا ْل َب ْرريِ ل َي ِي‬ ‫َلر ِا ا ْل َ ْح‬ ‫َو َي ْن َهر َٰ‬ ‫َٰ‬ ‫ا ْلقُ ْص َبر‬ ‫َوإِي َترا ِط‬ ‫إِ را ال رل َه َير ْ ُم ُص ِبا ْل َير ْد ِن َوا ْسِ ْحل َارا ِا‬
‫ِذث‬ ‫ُصو َا) لاوص النحن ٓ‪5‬‬ ‫قران تيرال‬
‫ر‬ ‫َل َي رل ُ ْم َت َذ‬

‫انزؼش‪ٚ‬ف ثم‪ٛ‬ى الدغزٕٖ الأٔل ٔرفش‪ٚ‬ؼبرٓب‬

‫نهًغزٕٖ الأٔل عذ ل‪ٛ‬ى رشثٕ‪ٚ‬خ ٔنكم ل‪ًٛ‬خ رفش‪ٚ‬ؼبرٓب انز‪ ٙ‬رؼبر ػُٓب ْٔ‪:ٙ‬‬

‫‪ -‬ل‪ًٛ‬خ الحت‬

‫‪ -‬زت الله ٔانشعٕل(محية الله تيال ت وا بسالتب وتصك ملال تب ومحبة صلارون ت روا بحر مايحبرب مرا‬
‫الايماا واليمن الصالح والاقتداط بلاننب)‬

‫‪ -‬زت انٕطٍ هي المواسنة الصالحة وهو الانتماط للوسا والرولاط لرب والالتر ا بهرو الالارهام فري بنراطه‬
‫وتقدمب)‬

‫‪ -‬زت الأْم ٔالأفذلبء(هرو الحر الرذث يجيلنرا نيري حيرا لارييد وهرو جر ط مرا صرلة الصحم‪،‬فجميينرا‬
‫ميتمرردوا للرر بيرررنا الرربيض ب رر ن أو بررالص‪،‬في غررذا نا و لاررا نا وم وانررا و لارربنا ولهونررا ولارر ينة‬

‫أن لانا‪،‬لذلك ي وا الح امن جامو للإنلاانية)‬

‫‪ -‬زت انؼهى(صفو الله تيال ما ا اليلماط وقدصهم وقان لابحانب إنما يل الله ما لبراده اليلمراط إا‬
‫الله ل ي غ وص) وجيرن أولر آيرا القرصآا تحهنرا للر القرصاط وسلر اليلم‪ .‬مرا أا النبري الرذث قرد جيرن‬
‫سل اليلم فصيرة لل ن ملالم وملالمة‪ ،‬بن جيلب لابي إل دلون الجنة فقان ما لالك سصيقا يلرتمل‬

‫فيب للما‪ ،‬لاهن الله لب سصيقا إل الجنة)‪.‬‬
‫‪ -‬زت انؼًم(وهو الذث يدفو اسنلااا للتقدم ‪ ،‬حيا ما يح لملب يحاون دا مرا تسرويص ن لارب‪ .‬فاسنلاراا‬
‫المح ليلب ي وا ن ريسا مبتلارما ملارتمتيا بوقر اليمرن‪ .‬ولنردما يحر لملرب لارييسي أ هرص فحر اليمرن‬

‫سصي النجاح)‬

‫‪ -‬ل‪ًٛ‬خ انطبػخ‬

‫‪ -‬طبػخ الله ٔانشعٕل ما مرا جهرة يم را أا تسراع إلا الله فهرو لرال م ر ّصع‪ ،‬قيروم اللارماوا والاصض‪،‬‬
‫وت روا بالامتهران ل رن مرا أمصنرا برب الله والابتيراد لرا رن مرا نهانرا لنرب‪،‬أمرا سالرة الصلارون لليرب الصر‬

‫واللا م فهي ما سالة الله لابحانب وتيرال َمرا ُيسرو ال رصل ُارونَ َف َقر ْد أَ َسراع الله) لاروص النلاراط ‪ ،2‬وت روا‬

‫السالة حمص أن لب الله لل الصلارون صرل الله لليرب ولارلم‪،‬اا سالرة الله والصلارون فيهمرا الليرص والبص رة‬
‫واللاداد والنصص)‬

‫‪ -‬طبػخ أٔلي الأيش(يقصرد بر ولي احمرص أث أصرحا التصرصك فري ر ا احمرة الرذيا يمل روا مرام احمروص‬
‫صلا وبيدهم قياد احمة‪،‬إذا هي الالاتجابة والانقياد لما ي مص بب او ينه لنرب ولري احمرص أواحميرص ذث‬
‫الولاية أل صلية وذلك بامتهان احمص والنهي دوا منا لة ومياصرة لاواط بما يواف السبو أو لم يوافقرب‬
‫ب صس أا لا يؤمص بميصية الله ل وجن وقد اع الاتلدام ل السالة مقصونا بل اللامو فيقان اللامو‬

‫والسالة)‬
‫وفي الحديا الصحيح لل المصط الملالم اللارمو والسالرة‪.....‬الر)) مت ر لليرب‪ ،‬أث لارماع ال ر م وفهمرب‬

‫وامتهالب بالسالة)‪.‬‬
‫‪ -‬طبػخ انٕانذ‪(ٍٚ‬ت وا مقيد بسالة الله وصلاولب‪،‬فيج سالة الوالديا في الميصوك الذث لا رصص فيب ولا‬
‫ميصية أما غيص ذلك ما المياصي أو الرصص ف تل م سالتهما ويتوج الرصد ب ر م سير وألارلو حلارا‬

‫والدلاط لهم بالتوفي والهداية)‪.‬‬

‫‪ -‬ل‪ًٛ‬خ انقذق‬

‫‪ -‬انقذق في انمٕل(اسلباص لا ال يط لل حقيقتب ما غيص ت ويص وتمويب‪،‬والاتواط الللااا لل احقوان‪.‬‬

‫‪ -‬انقذق في انفؼم(مسابقة القون لل ين‪ ،‬البص بالقلام والوفاط باليهرد والولد‪،‬والارتواط احفيران للر احمرص‬
‫والمتابية)‬

‫‪ -‬ل‪ًٛ‬خ انُظبفخ‬

‫‪ -‬انُظبفخ انؾخق‪ٛ‬خ(وت من ن افة الجلام والسيام وال صا )‬

‫‪َ -‬ظبفخ الدُضل(قان صلارون اللهﷺ «ن روا أفنيرت م ولا ت ربهوا براليهود»‪،‬ون افرة المنر ن ت روا بالمحاف رة‬

‫للر تصتير اللارصيص والح را للر ن افرة الرصفرة وبتن يمهرا والررصك الم رتص ة رصفرة الميي رة وغصفرة‬
‫السيام‪ ..‬ال)) وذلك بيدم صمي القاذوصا واحولااخ)‬

‫‪َ -‬ظبفخ الدكبٌ(المحاف ة لل ن افة البي ة بصا وبحصا وجوا)‬

‫‪َ -‬ظبفخ الدشافك(وت رمن المصافر اليامرة والمنت هرا وأمرا ا إقامرة المليمرا فري المنراس البصيرة و رذلك‬
‫اسئ البحص)‪.‬‬

‫‪َ -‬ظبفخ انفقم ٔالدذسعـخ(وي روا بالمحاف رة للر رن مرا يحريس بلاروص المدصلارة ابترداط برالمبن وجدصانرب‬
‫وموجودا ال صن ما الساولا وال صالاي وال ت والدفاتص ذلك لااحا المدصلاة وقالاتها ‪،‬وصلاية‬
‫ت جيصها والمحاف ة لليها)‪.‬‬

‫‪ -‬ل‪ًٛ‬خ انزؼبٌٔ‬

‫‪ -‬انزؼبٌٔ في إنجبص انؼًم في احلاص المجتمو ‪،‬في الدصالاة واليمن وتحقي المصالح الم تص ة)‬

‫‪ -‬انزؼبٌٔ في انؼًم انزطٕػ‪ٔ ٙ‬فؼم الخير لل ملاتوى ال صد أو الجمالة)‬

‫‪ -‬ل‪ًٛ‬خ انشفك‬

‫‪ -‬انشفك ثبلإَغبٌ في انمٕل أٔ انفؼم باص اللاا‪،‬النلااط‪،‬احس ان‪،‬اليامليا في البيو والمؤلالاا )‬

‫‪ -‬انشفك ثبلح‪ٕٛ‬اٌ في انشػب‪ٚ‬خ أٔ الدؼبيهخ‪.‬‬

‫(اعزؼشاك لززٕٖ كز‪ٛ‬جبد انم‪ٛ‬ى نهًغزٕٖ الأٔل ػهٗ الدزذسثبد في المجًٕػبد)‬

‫انزؼش‪ٚ‬ف ثم‪ٛ‬ى الدغزٕٖ انثبَ‪ٔ ٙ‬رفش‪ٚ‬ؼبرٓب‬

‫نهًغزٕٖ انثبَ‪ ٙ‬عذ ل‪ٛ‬ى رشثٕ‪ٚ‬خ ٔنكم ل‪ًٛ‬خ رفش‪ٚ‬ؼبرٓب انز‪ ٙ‬رؼبر ػُٓب ْٔ‪:ٙ‬‬

‫‪ ‬ل‪ًٛ‬خ الأيبَخ‬

‫‪ -‬الدغئٕن‪ٛ‬خ أيبَخ( ن إنلااا ملا ون لا يط ييتبص أمانة فري لنقرب لارواط أ راا حا لمرا أم والردا أم ابنرا‪،‬‬
‫ولاواط أ اا صج أم امصأ فهو صاع وملا ون لرا صليترب‪ ،‬قران صرل الله لليرب ولارلم‪ :‬ل رم صاع و ل رم‬

‫ملا ون لا صليتب)‪.‬‬
‫‪ -‬الأيبَخ في انج‪ٛ‬غ(الملالم لا ير أحدا‪،‬ولا يردص أو يلوا‪ ،‬وقد م ّص النبي ‪-‬صن الله لليب ولالم‪-‬لل صجرن‬
‫يبيررو سيامررا ف دلررن يررده فرري ومررة السيررام‪ ،‬فوجررده مبلولا‪،‬فقرران لررب ما هررذا يررا صرراح السيررامل) فقرران‬
‫الصجن‪:‬أصابتب اللاماط المسص) يا صلاون الله‪ ،‬فقان النبي أف جيلتب فرو السيرام حتر يرصاه النرال ل مرا‬

‫غ نا فليل منا ) [ملالم]‪.‬‬
‫‪ -‬الأيبَخ انؼًم(وهي أا يؤدث المصط ما لليب لل ليص وجب‪ ،‬فاليامن يتقا لملب ويؤديب ب مانرة والسالر‬
‫يرؤدث مرا لليرب مرا واجبا ‪،‬ويجتهرد فري تحصرين للومرب ودصالارتب‪،‬وه ذا يرؤدث رن امرصئ واجبرب بجرد‬

‫واجتهاد‪.‬‬
‫‪ -‬الأيبَخ في زفظ الجٕاسذ يج لل الملالم أا ييلم أا الجرواصح واحلرراط لهرا أمانا ‪،‬يجر لليرب أا‬
‫يحاف لليها‪،‬ولا يلاتيملها فيما يرر الله لابحانب؛فالييا أمانة يج لليب أا يررها لا الحصام‪،‬واحذا‬

‫أمانة يج لليب أا يج ّنبها لاماع الحصام‪،‬واليد أمانة‪ ،‬والصجن أمانة وه ذا‪.‬‬
‫‪ -‬الأيبَخ في زفظ الأعشاس(فالملالم يح لاص أليب ولا يلونب ولا ي ي ألاصاصه‪ ،‬وقد قان النبي –صن الله‬

‫لليب ولالم‪ -‬إذا ح ّدا الصجن بالحديا هم الت فهي أمانة)‪.‬‬
‫‪ -‬الأيبَخ ٔانؼجبدح(هي أا يلت م الملالم بالت اليك‪ ،‬فيؤدث فصوض الديا مرا ينبري‪،‬ويحراف للر الصر‬

‫والصيام وبص الوالديا وغيص ذلك ما ال صوض التي يج للينا أا نؤديها ب مانة لله ص اليالميا‪.‬‬
‫‪ -‬الأيبَخ في انٕدائغ(وهي ح الودا و وأداؤها حصحابها لندما يسلبونها ما هي)‪.‬‬

‫‪ ‬ل‪ًٛ‬خ انزغبير‬

‫‪ -‬انزغبير انذ‪(ُٙٚ‬وهوالتياي بيا احدياا بلاماحة والتللي لا التيص الديني والتميي الينصصث)‪.‬‬

‫‪ -‬انزغبير يغ ا‪ٜ‬خش‪(ٍٚ‬وهو أا ي وا الملالم متلاامحا مو الريص)‪.‬‬

‫انزغبير انفكـش٘(وهرو آدا الحرواص والتلاسر ولردم التيصر للأف راص ال لصرية والحر فري اسبرداع‬ ‫‪-‬‬
‫والاجتهاد‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫انزغبير يغ انزاد(هو أا يلرصج الملارلم مرا ال ريوص بالرذن والنردم والالار ‪ ،‬فير رص لن لارب وينلار‬
‫ويص ح‪.‬‬

‫‪ ‬ل‪ًٛ‬خ انقبر‬

‫‪ -‬انقبر ػهٗ الاثزلاء(آا يحبل الملالم ن لاب لا اللالس القلب أوالقول أوال يل إذا ن ل بب مصيبة)‪.‬‬

‫‪ -‬انقبر ػه‪ ٙ‬انؼجبداد(فالن ل بسبيها تن ص ل هيص ما اليبادا ‪ ،‬فهي تؤجن الص بلارب ال لارن وإيهراص‬
‫الصاحة ولا تلت م بال ا بلاب ال ح والبلن‪ ،‬وتلاتصي الحج والجهاد للأمصيا ميا‪ ،‬وت صه الصوم‬
‫بلاب محبة ال سص ولدم الجوع)‪.‬‬

‫‪ -‬انقبر ػٍ الدؼبف‪(ٙ‬صبص لل ميصية الله بمين أا تحبل ن لاك لا فين المح ّصم)‬

‫‪ -‬انقبر يغ ا‪ٜ‬خش‪(ٍٚ‬حيا يواجرب الملارلم اليديرد مرا المواقرك التر تحتراج منرب إلر الصربص وجروده فر‬
‫حمة المصوص او انت اصه لسابوص سوين في أحد احما ا اليامة‪..‬ال))‬

‫‪ ‬ل‪ًٛ‬خ الازتراو‬

‫‪ -‬ازتراو انٕانذ‪(ٍٚ‬أا يحتصم الابا والديب لند التحدا إليهما فر يصفرو صروتب فرو صروتهما‪ ،‬ولا ي تيرن‬
‫الم ا ن ميهم ويوقصهم)‪.‬‬

‫‪ -‬ازتراو انزاد(احتصام الذا هو الصوص الذهنية الجميلة التي يصلامها المصط لا ن لاب)‪.‬‬

‫‪ -‬ازتراو ا‪ٜ‬خش‪(ٍٚ‬هو إتباع احلالو احمهن في الحواص وملاسبة النال واحتصامب لحقوقهم)‪.‬‬

‫ازتراو انمٕاَين (الالتر ام والتملارك بقروانيا المجتمرو ب رن أنوالرب ممرا ير ما لمواسنيرب الحيرا ال صيمرة‬ ‫‪-‬‬
‫البييد لا الجصيمة والينك)‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ازتراو انـشأ٘ ا‪ٜ‬خـش(أا نحترصم أف راص وميتقردا الآلرصيا مهمرا انر ملتل رة لرا أف اصنرا وميتقرداتنا‪،‬‬
‫ونلاي للتواصن ميهم للل هقافا متيدد )‪.‬‬

‫‪ ‬ل‪ًٛ‬خ الإزغبٌ‬

‫الإزغبٌ يغ الله (وهو اا يلات يص اسنلاراا وجرود الله ميرب ي رن لح رب وي رن حان‪،‬لاصرة لترد لبادترب‬ ‫‪-‬‬
‫لب‪-‬ل وجن‪،-‬فيلاتحرصه نب يصاه وين ص إليب‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫الإزغبٌ إلى انٕانذ‪(ٍٚ‬الملالم دا م اسحلااا والبص لوالديب‪،‬يسييهما ويقروم بحقهمرا ويبتيرد لرا اسلاراط‬
‫إليهما)‬

‫‪ -‬الإزغبٌ إلى الألبسة ٔالجيراٌ(الملارلم صحريم ‪ .‬ومياملترب حقاصبرب وبلاصرة إلوانرب وأهرن بيترب واقراص‬
‫والديب ي وصهم ويصلهم‪ ،‬ويحلاا إليهم‪ .‬ما يحلاا إل جيصانب وي صمهم)‪.‬‬

‫‪ -‬الإزغـبٌ في انمـٕل(حيرا انرب مسلرو مرا الملارلم اسحلاراا برالقون‪ ،‬فر يلرصج منرب إلا ال ر م السير‬
‫الحلاا‪.‬‬

‫‪ -‬الإزغبٌ إلى انفمشاء ٔان‪ٛ‬زبيٗ ٔالدغبكين(الملالم يحلاا إل ال قصاط‪ ،‬ويتصد لليهم ف يبلن بمالب‬
‫لليهم ‪ ،‬ما يحلاا أيرا إل احيتام والملاا يا وي صمهم)‬

‫‪ -‬الإزغبٌ في انزس‪ٛ‬خ(فيل الملالم اا يلت م بتحية اسلا م ويحلاا بها ويصد ب حلاا)‬

‫(اعزؼشاك لززٕٖ كز‪ٛ‬جبد انم‪ٛ‬ى نهًغزٕٖ انثبَ‪ ٙ‬ػهٗ الدزذسثبد في المجًٕػبد)‬

‫لربلاد نغشط ٔرؼض‪ٚ‬ض انم‪ٛ‬ى نذٖ أطفبل انش‪ٚ‬بك‬

‫انمـذٔح الحغـُخ التري مرا ر نها أا تلير دوصا بيرصا فري نمرس لصرية الس رن الملارتقبلية حيرا‬ ‫‪‬‬
‫يلاتقي منها اللالو يا اسيجابية لذا يتوج أا ي وا الس ن محاسا بالمهن اليليا المتجلاد في ال براص‬ ‫‪‬‬

‫الذيا يحيسوا بب ويتياملوا ميب بالاتمصاص‪.‬‬

‫أَؾطخ رشثٕ‪ٚ‬خ ْبدفخ ٔيزُٕػخ‪.‬‬

‫‪ ‬انشزلاد الخبسخ‪ٛ‬خ‬

‫‪ ‬دٔس الأعشح ٔيذٖ رؼبَٔٓب يغ الدذسعخ في متابية وقيرال مردى ا تلارا الس رن للقريم بالارتلدام‬
‫البساقا التتبيية المنالابة للمصحلة‪.‬‬

‫‪ ‬الحًلاد الد‪ٛ‬ذاَ‪ٛ‬خ ػهٗ يغزٕٖ المجزًغ‪.‬‬

‫طشق ٔأعبن‪ٛ‬ت يُبعجخ نغشط ٔرؼض‪ٚ‬ض انم‪ٛ‬ى نذٖ أطفبل انش‪ٚ‬بك‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫اثزكبس ؽخق‪ٛ‬خ لزججخ لش‪ٚ‬جخ يٍ الأطفبل(فبلح‪،‬أيين‪،‬أي‪ُٛ‬خ‪...‬الخ)‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫رفؼ‪ٛ‬م ؽؼبساد انم‪ٛ‬ى‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫ػًم ف‪ٛ‬سبد يؼبرح ػٍ انم‪ٛ‬ى‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ركٕ‪ ٍٚ‬جمبػبد نهم‪ٛ‬ى‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫إػذاد لرلاد ٔيطجٕػبد‪.‬‬
‫رأن‪ٛ‬ف لقـ ٔأَبؽ‪ٛ‬ذ يُبعجخ نهم‪ٛ‬ى‪.‬‬

‫إػذاد ثشايح ٔفلاؽبد يشئ‪ٛ‬خ‪.‬‬
‫الاعزؼبَخ ثؾخق‪ٛ‬بد يشيٕلخ ثبلمجزًغ‪.‬‬

‫آن‪ٛ‬ـــخ رطج‪ٛ‬ك يؾشٔع رأف‪ٛ‬م انم‪ٛ‬ى انترثٕ‪ٚ‬خ في س‪ٚ‬بك الأطفبل‪.‬‬

‫أٔلا‪-:‬انبرَبيح انضيُ‪ ٙ‬نزطج‪ٛ‬ك الدؾشٔع‬

‫يتم تناون جميرو القريم التصبويرة المدصجرة فري المن ومرة الص يلارية للملارتوييا احون والهراني وت صيياتهرا فري‬
‫الوق الذث تصاه الميلمة منالابا للموقك التيليمي وحاجة احس ان دوا التقيد بيصنرامج اللبرصا التصبويرة أو‬
‫ب تص منية محدد فقد ي وا غصل القيم أهناط البصنامج اليومي أو ل ن احن سة الداللية واللاصجية أوفي‬

‫المنالابا الملتل ة حيا أا لذلك نتا ج ايجابية ما يلااهم في تحقي أهداك البصنامج المصجو ‪.‬‬

‫ثبَ‪ٛ‬ب‪-:‬خطٕاد رطج‪ٛ‬ك الدؾشٔع‬

‫ٔ‪ .‬تقوم مديص الصورة بتو يو من ومة القيم لل الهي ا التيليمية واس صافية والالتصاصية الاجتمالية‪.‬‬
‫ٕ‪ .‬يتصك المجان للهي ا الملتل ة لتسبي من ومة القيم وإ هاصها ب افرة السرص والولارا ن المتاحرة ويلارمح‬

‫حولياط الاموص بالم اص ة والملااهمة في تي ي القيم‪.‬‬
‫ٖ‪ .‬يتم تن يم ملاابقا لقيال مدى نجاح بصامج تي ي القيم ويترصك سداص الصوررة تحديرد ر لها وسصيقتهرا‬

‫وآليتها بصامج تنافلاية صلاوما قص ‪ .‬أن سة تيليمية‪ .. .‬ال))‪.‬‬
‫ٗ‪ .‬تحدد إداص الصورة أفرن س ن ‪/‬س لرة)فرا فري الملارابقة ليصفرو الامب‪/‬الارمها)مرو نروع الم راص ة إلر‬
‫إداص احن سة التصبوية بالمنسقة التيليمية في نهاية ن فصن دصالاي ولايتم ت صيم ال ا مرا رن صوررة‬

‫ب ن منسقة تيليمية‪.‬‬
‫٘‪ .‬تحصن أفرن الصياض المتمير فري تسبير م رصوع تي ير القريم للر رهادا تقرديص مرا قسراع التنميرة‬

‫التصبوية واحن سة‪.‬‬
‫‪ .ٙ‬لايقوم قساع لتنمية التصبويرة واحن رسة لر ن اليرام الدصالاري بالتيراوا مرو افرة القسالرا والمؤلالارا‬
‫المينيررة بالم ررصوع بفقامررة فياليررا اجتماليررة وهقافيررة وصيارررية توا رر تسبيرر القرريم التصبويررة لرر ن‬

‫البصنامج ال مني الميد‪.‬‬

‫دٔس الدؾشفخ انفُ‪ٛ‬خ‬

‫يب ْٕ دٔس الدؾشفخ انفُ‪ٛ‬خ في رطج‪ٛ‬ك الدُظٕيخ؟ (ٔسؽخ ‪ 4‬يُبلؾخ مًٍ لرًٕػخ)‬
‫للم رصفة ال نيرة دوص ألاالاري ومهرم فري تسبير من ومرة القريم التصبويرة ونهرا مصجرو فنري لميلمرة صيراض‬
‫احس ان وميينة لها ما أجن تحقي أهداك هذا الم صوع ما ل ن الحا والت يد للر ت ييرن من ومرة القريم‬
‫التصبوية في إساص تيليمي م يم باللبصا واحن سة ال يقة والجاذبة بما ينلاجم مو سبيية ولصا الس رن‬

‫وبما يحق الاتهماص الساقا واسم انيا المتاحة في صياض احس ان‪،‬‬

‫ٔػه‪ ّٛ‬نهًؾشفخ انفُ‪ٛ‬خ أدٔاس في اتجبْبد ػذح يُٓب‪:‬‬

‫‪ ‬الدؾشفخ انفُ‪ٛ‬خ ٔ الدُظٕيخ‪.‬‬

‫‪ -‬اسلمام ب ن ما يتيل بمن ومة القيم التصبوية مسبولا و تيبا ولوحا ‪ ،‬ت ون صا )‬
‫‪ -‬جمو الميلوما والهقافة اليامة‪.‬‬

‫‪ ‬الدؾشفخ انفُ‪ٛ‬خ ٔالإداسح الدذسع‪ٛ‬خ‪.‬‬

‫‪ -‬التنلاي مو اسداص حون توفيص الاحتياجا ال مة لتسبي المن ومة‪.‬‬
‫‪ -‬ورو لسة منالابة لت يين بيض احن سة المتيلقة بالقيم وأا ت روا هرذه اللسرة متداللرة ومت امنرة غيرص‬

‫متياصرة واللسة المدصلاية صح ‪/‬احت الا ‪/‬اجتمالا ‪....‬ال))‬

‫‪ ‬الدؾشفخ انفُ‪ٛ‬خ ٔالذ‪ٛ‬ئخ انزؼه‪ًٛٛ‬خ‪.‬‬

‫‪ -‬نمٕرج انمذٔح الحغُخ‪.‬‬
‫‪ -‬الجبَت انزؼه‪ًٙٛ‬‬

‫لالارتقبان‬ ‫‪ ‬الجبَت انُظش٘‪ :‬صح المن ومة وسصح آلية التسبي ما ل ن لقد الاجتمالا والوص‬

‫احلا لة والصد لليها بما يرما وروح الصلاالة ليتم التن يذ بال ن الصحيح‪.‬‬

‫‪ ‬الجبَت انؼًه‪: ٙ‬التدصي والتن يم للأن سة الصيادية اللاصة بالقيم‬

‫‪ ‬الدؾشفخ انفُ‪ٛ‬خ ٔالأطفبل‪.‬‬

‫‪ -‬يؾبسكخ ٔيلازظخ في إلداد لسة تنالا تن يرذ بيرض القريم ال راهص ررما بصنرامج اللبرصا التصبويرة‬

‫وجدون المنالابا ل ن اليام الدصالاي‪.‬‬

‫‪ -‬داػًخ ٔلزفضح ٔيؾدؼخ‪.‬‬

‫‪ ‬الدؾشفخ انفُ‪ٛ‬خ ٔأٔن‪ٛ‬بء الأيٕس‪.‬‬

‫‪ -‬انزٕافم انفؼبل‬

‫‪ ‬سعبنخ ٔلي الأيش‬

‫‪ ‬لرهظ أٔن‪ٛ‬بء الأيٕس‬

‫يلازظــــبد ْــــــبيخ‬

‫‪ ‬إٌ رُبٔل انم‪ٛ‬ى ٔرؼض‪ٚ‬ضْب ‪ٚ‬كٌٕ ػهٗ أعبط يجذأ انؾًٕن‪ٛ‬خ في ظم يُظٕيخ انمـ‪ٛ‬ى ٔأ‪ٚ‬نـب‬
‫يجـذأ الاعـزًشاس‪ٚ‬خ فزُبٔلذـب لا ‪ٚ‬ؼُـ‪ ٙ‬اَزٓبءْـب ثـم اـت إثشاصْـب ٔركشاسْـب في الأٔلـبد‬

‫الدُبعجخ‪.‬‬
‫‪ٚ ‬زى رٕث‪ٛ‬ك كبفخ انفؼبن‪ٛ‬بد ٔالأَؾطخ الدقـبزجخ نزطج‪ٛ‬ـك انمـ‪ٛ‬ى ٔتجً‪ٛ‬ؼٓـب ٔإسعـبلذب ػـبر‬
‫رمش‪ٚ‬ش لإداسح الأَؾطخ انترثٕ‪ٚ‬خ ثبلدُطمخ انزؼه‪ًٛٛ‬خ أٔيٍ يمثهٓب في َٓب‪ٚ‬خ انؼبو انذساع‪.ٙ‬‬

‫الخـــــبتمـــخ‬

‫إٌ لدشزهـــخ س‪ٚ‬ـــبك الأطفـــبل طج‪ٛ‬ؼـــخ خبفـــخ فٓـــ‪ ٙ‬رزطهـــت لرٓـــٕدا ينـــبػفب يـــٍ‬
‫الدؼهًـــخ ثبػزجبسْـــب يشزهـــخ رأع‪ٛ‬غـــ‪ٛ‬خ رـــؤد٘ انـــذٔس الدٓـــى في ثُـــبء ؽخقـــ‪ٛ‬خ انطفـــم‬
‫ٔدخـــٕل ػبلدـــّ الخـــبؿ ٔرًُ‪ٛ‬ـــخ يٓبسارـــّ انغـــهٕك‪ٛ‬خ ٔانزُْ‪ٛ‬ـــخ‪،‬نـــزا يـــٍ اننـــشٔس٘‬
‫أٌ رزسهـــــٗ يؼهًـــــخ انش‪ٚ‬ـــــبك ثـــــجؼل انقـــــفبد الجبرثـــــخ نهطفـــــم كبلاثزغـــــبيخ‬
‫ٔالاززـــٕاء ٔإظٓــبس الحـــت ٔالحُـــبٌ نـــّ زــح ‪ٚ‬ؾـــؼش ثبنشازــخ في ث‪ٛ‬ئزـــّ ألدذسعـــ‪ٛ‬خ يـــب‬
‫‪ٚ‬ـــُؼكظ اابثـــب ػهـــٗ عـــهٕكّ فـــبنزؼه‪ٛ‬ى في انقـــغش كـــبنُمؼ ػهـــٗ الحدـــش ٔانطفـــم في‬
‫يشزهـــخ انش‪ٚ‬ـــبك ػد‪ُٛ‬ـــخ طش‪ٚ‬ـــخ عـــٓهخ انزؾـــك‪ٛ‬م فـــبرا كـــبٌ الدؾـــكم فُبَـــب ثبسػـــب‬

‫كبَذ المحقهخ اثذاػب ٔرأنمب ٔٔطُب َبْنب‪.‬‬

‫الدــشاخغ‬

‫‪ -‬تحذ‪ٚ‬ذ يفٕٓو انم‪ٛ‬ى‪-‬يشكض انذساعبد ٔالأبحبس في انم‪ٛ‬ى‪.‬‬
‫‪ -‬دن‪ٛ‬م يؼهًخ س‪ٚ‬بك الأطفبل لدؾشٔع انم‪ٛ‬ى انترثٕ‪ٚ‬خ‪ٔ/‬صاسح انترث‪ٛ‬خ ‪-‬انكٕ‪ٚ‬ذ‬

‫‪ -‬كز‪ٛ‬جبد انم‪ٛ‬ى انترثٕ‪ٚ‬خ لدشزهخ س‪ٚ‬بك الأطفبل‪ٔ/‬صاسح انترث‪ٛ‬خ –انكٕ‪ٚ‬ذ‬

‫انــٕسػ‬

‫‪ -1‬فشص لمجًٕػخ يٍ انجطبلبد انز‪ ٙ‬رؼبر ػٍ ل‪ٛ‬ى ٔأخلاق‪.‬‬
‫‪ -2‬انُمبػ في لرًٕػبد ٔيٍ ثى رذٔ‪ ٍٚ‬ثؼل أعبن‪ٛ‬ت ركٕ‪ ٍٚ‬انم‪ٛ‬ى‪.‬‬
‫‪ -3‬رذٔ‪ ٍٚ‬يثم ؽؼج‪ ٙ‬يحًم ل‪ًٛ‬خ ٔانزؼجير ػُّ ثبعزخذاو نؼجخ ٔلا كهًخ‪.‬‬

‫‪ -4‬ثطبلبد رفش‪ٚ‬ؼبد انم‪ٛ‬ى‬
‫‪ -5‬انُمبػ في لرًٕػبد يب ْٕ دٔس الدؾشفخ انفُ‪ٛ‬خ ثشأ‪ٚ‬ك؟‬


Click to View FlipBook Version