F1Y SEJARAH SENI PERSEMBAHAN TRADISIONAL&IPIM

Memberi kesan Melatihkan pelajar
lebih baik mengaplikasikan
kemahiran
terhadap aktiviti berfikir aras
pembelajaran tinggi

Memudahkan guru Memberikan peluang
mengetengahkan kepada pelajar untuk
Elemen Merentas menggunakan organ deria
Kurikulum (EMK) dan bagi memaksimumkan
aspek silang budaya.
tumpuan

Refleksi -30 minit
Bagi menguji kefahaman
pelajar tentang aktiviti yang
dijalankan

03 04

Pengukuhan-120 minit
Aktiviti amali dilaksanakan
bagi merangsang minat dan
menambah kefahaman
terhadap topik

Lawatan berpandu -30 minit

Berkaitan dengan tajuk
pengajaran dan pembelajaran

dilaksanakan oleh pegawai
muzium

Pengajaran dan pembelajaran
(PdP)-40 minit
Dikendalikan oleh guru seperti
mana dalam bilik darjah

• Taklimat -15 minit
• Diberikan oleh pegawai muzium

kepada pelajar





Rujukan

Buku:
Anwar Din. (2016). Asas Kebudayaan dan Kesenian Melayu. Penerbit Universiti

Kebangsaan Malaysia.

Ren, Q.L..(2015). Common Knowledge About Chinese Culture. (Revised Edition).
Penerbit Shanxi Normal University General Publishing House Co,Ltd

Bahan lain:
Abdul Rahim Bahari & Mohd Zaki Nuawi & Ab Samad Kechot & Firdaus Mohd

Hamzah & Suziana Mat Saad. (2013). Pemetaan dan Pengelompokan Isyarat
Akustik Alat Muzik Tradisional Melayu Menggunakan Kaedah Analisis Isyarat
Statistik. Jurnal Kejuruteraan 25. 33-38. https://www.researchgate.
net/profile/AbKechot/publication/304233418_Pemetaan_dan_Pengelompokan_
Isyarat_Akustik_Alat_Muzik_Tradisional_Melayu_Menggunakan_Kaedah_Anal
isis_Isyarat_Statistik/links/578e3bfb08ae9754b7e9e6aa/Pemetaan-dan-
Pengelompokan-Isyarat-Akustik-Alat-Muzik-Tradisional-Melayu-Menggunakan-
Kaedah-Analisis-Isyarat-Statistik.pdf

Anon. (2008, Mac 21). Yangge. China Daily. https://www.chinadaily.com.cn/life/2008-
03/21/content_115758682.htm

Anon. (2019). Alat Muzik Tradisional India. PDF Slide. https://pdfslide.tips/
documents/alat-muzik-tradisional-masyarakat-india.html

Anon. (2021). Tarian Odissi. Felderfans. https://felderfans.com/cara-
memainkan-alat-musik-sitar/

Arif, C. (2015, Mei 1). Tradisi barongsai di mata muslim Tionghoa. Jurnal Al-Adalah.
18(1) :1-14. http://dx.doi.org/10.35719/adl.v18i1

Azrul Azizi Amirrul. (2018). Reka Bentuk Pentas Dalam Falsafah Persembahan
Wayang Kulit Kelantan.https://core.ac.uk/reader/199246140

Canadian Museum of History. (2001). The characters of Cantonese Opera records.
Canada. https://www.historymuseum.ca/cantoneseopera/roles-e.shtml

Clare, S.C.C. (2001,Ogos). 24 Jie Ling gu (gendang 24 musim): Perhubungan muzik
dan koreografi dengan 24 Jie Qi dalam kalendar pertanian Cina. Academic.
https://www.academia.edu/31003948/24_jie_ling_gu gendang_24_musim_
perhubungan_muzik_dan_koreografi_dengan_24_jie_qi_dalam_kalendar_perta
nian_cina

Desma Yulia & Fitri Yanti. (2018). Eksistensi Kesenian Tradisional Joget Dangkong
Di Pulau Panjang Kota Batam. Diakronika. 18(2). 124-137 JKKN.
(2021).Tarian Klasik India. https://pemetaanbudaya.my/culture/dis/146

Josyln, C. (2021,Februari 3). Seni tarian tradisional Malaysia. Titas.
https://issuu.com/maychuah1023/docs/titas_e-magazine

Muhammad Akmal Zawi & Ahmad Aizat Khairi. (2019, Julai 30). Permainan
tradisional Yoyo Cina. Dokumen. https://dokumen.tips/reader/f/permainan-
tradisional-yoyo-cina

Nilawati. (2013). Membangun Kebudayaan Dan Kepribadian Community Melayu Di
Meskom Bengkalis Melalui Seni Kompang.http://journal.isi padangpanjang.
ac.id/index.php/Bercadik/article/viewFile/13/13

Nur Azimah Mohd Bukhari & Puteri Roslina Abdul Wahid & Nurul Haniza Samsudin.
Seni Persembahan Kuda Kepang Dadi Perspektif Terminologi.http://mjs.um.
edu.my/index.php/jurnalmelayusedunia/article/download/27644/12472

Nur Syazwani Abdul Talib, Kamarulzaman Abdul Ghani & Nur Azuki Yusuff. (2019).
Kaedah Pembelajaran Sejarah Berasaskan Lawatan Ke Muzium.Online
Journal of Language, Communication and Humanities.
http://insaniah.umk.edu.my/journal/index.php/insaniah/article/view/52/24

Rahmah Haji Bujang. (2007). Fungsi Komunikasi Dan Estetika Dalam Persembahan
Teater Tradisional Wayang Kulit. Jurnal Pengajian Melayu. 18. http://juku.um.
edu.my/index.php/JPM/article/download/9740/6877

Raja Alfirafindra. (1992). Peranan Tari Zapin bagi Masyarakat Melayu Kepulauan
Riau.https://scholar.google.com.my/scholar?hl=zh-
CN&as_sdt=0%2C5&as_vis=1&q=tarian+zapin&btnG=#d=gs_qabs&u=%23p
%3DvVYp7CXbXgEJ

Sabariah Mohamed Salleh, Emma Mohamad, Abdul Latiff Ahmad & Nazra Aliff
Nazri. (2015). Iklan tahun baru cina Petronas: Suatu analisis terhadap
pemaparan identiti budaya kaum cina. Jurnal Komunikasi Malaysian Journal
of Communication. 31 (2) :569-584.
http://journalarticle.ukm.my/10033/1/V31_2_33.pdf

Silat, T. P., & Ahli, P. P. S. M. P. (2008). Pencak Silat. https://sman111jkt.sch.id/
Bahanajar/Pencak%20Silat%20pjok%20x%202020.docx.pdf

Seni Dan Budaya Kita. Tarian Kathak. https://sites.google.com/site/senidan
budayamalaysia/k

University Putra Malaysia. (2018, September 27). Tarian naga. Pusat Kebudayaan
Dan Kesenian Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah. https://pkkssaas.upm.
edu.my/artikel/tarian_naga-43593

Uswatun Hasanah. Tarian Bharatanatyam. https://pdfcoffee.com/tari-bharatanatyam-
pdf-free.html#Uswatun+Hasanah

Wickham, R. (n.d.). Peking opera: Makeup, staging,
costumes and music. China Educational Tours. https://www.
chinaeducationaltours.com/guide/culture-peking-opera-staging-music-
costumes.htm