الطلاق في الإسلام

‫فقه الأسرة‬

‫الطلاق‬

‫تتألف ‪:‬‬
‫نور أيمي عطيرة بنت ميسزايمي‬

‫الرقم الجماعي ‪1828062 :‬‬

‫الدليل على مشروعيته ‪:‬‬ ‫الطلاق لغة ‪:‬‬
‫التحرر والإطلاق‬
‫من القرآن في السورة البقرة‪:‬‬
‫اصطلاحا ‪:‬‬
‫‪229‬‬
‫هو إزالة عقد النكاح‬
‫ۗ‬ ‫َّرَتاِن ۖ َفِإْم َس اٌك‬ ‫َم‬ ‫الَّط اَل ُق‬ ‫بلفظ مخصوص‪ ،‬أو بكل‬
‫َتْس ِريٌح ِبِإْحَس اٍن‬ ‫َأْو‬ ‫ِبَم ْع ُروٍف‬ ‫لفظ يدل على الطلاق‪،‬‬

‫
‬ ‫والأصل أن يكون بيد‬
‫في الحديث ‪َ :‬أْبَغ ُض اْلَحاَل ِل‬ ‫الزوج وحده‪.‬‬
‫
‬
‫ِإىَل ِهَّللا الَّط اَل ِق‬ ‫
‬

‫
‬

‫في عصرنا اليوم‪ ,‬شهدُت المحاكم الشرعية في بلاد‬
‫ماليزيا‪,‬من خلال العام المنصرم‪ ,‬ارتفاعا مسألة‬
‫الطلاق في المجتمع الماليزي‪ .‬ما شاء الله!! كيف‬
‫يمكن أن يحدث هذه حالات؟ وما هو الطلاق في‬

‫الإسلام؟ وما هي الحكم الطلاق في الإسلام؟‬

‫‪ .٤‬ما شاء الله‪..‬هذه‬ ‫‪ .٢‬أقرأ عن الزيادة الكبيرة‬
‫الموضوع رائعا‬ ‫في نسب الطلاق لدى‬
‫المجتمع ماليزيا في‬
‫جدا‪..‬طبعا‪,‬سأشرح عليكما‬ ‫الإنترنت‪ .‬هل تعلم شيئا يا‬
‫عنها من وجهة النظر‬
‫الإسلامية‬ ‫شافقه؟‬

‫بالتفصيل‪..‬وفي الحقيقة‪,‬‬ ‫‪ .١‬ماذا َتْف َع ِليَن يا عائشة؟‬
‫ينبغي علينا أن نعلم‬ ‫
‬

‫الطلاق لإستعداد كالزوجة‬ ‫م‪٣‬ن‪.‬هوجلهيةماكلننِكظرأالنإ يسبليانمهياة؟‬
‫في ُم ْق ِبل‪ .‬ولذلك‪ ,‬نهتم‬
‫علينا بالمسألة الطلاق‬
‫من أجل تحقيق السعادة‬

‫والسلامة الزواج‪.‬‬

‫تتكون خمسة الأحكام التي تعتري الطلاق ‪:‬‬
‫أولا ‪ :‬واجب‪ :‬كطلاق الحَكم في الشقاق‪.‬‬

‫
‬
‫ثانيا ‪ :‬مندوب‪ :‬كطلاق زوجة غير عفيفة‪.‬‬

‫
‬
‫ثالثا ‪ :‬حرام ‪ :‬يكون الطلاق حراما كطلاق بدعي‪.‬إذا‬
‫طّلق الزوج زوجته في فترة حيض أو‬
‫نفاس أو في حالة ُط هٍر جاَم َع ها فيه‪ ,‬أو إذا‬

‫كان الطلاق من غير سبب وحاجة‬
‫واضحة‪.‬‬

‫رابعا ‪ :‬مكروه‪ :‬كطلاق زوجة حالها مستقيمة‪.‬يكون‬
‫الّط لاق مكروهًا عند عدم وجود أسباٍب‬

‫تستدعي الّط لاق‪،‬‬
‫خامسا ‪ :‬مباح‪ :‬كطلاق زوجة لا يهواها الزوج ولا‬
‫تسمح نفسه بمؤنتها من غير استمتاع‬

‫بها‪.‬‬

‫سؤالي‪ ,‬ما هي الأحكام‬
‫التي تعتري الطلاق؟ وهل‬

‫يوجد شروط الطلاق؟‬

‫ثانيا ‪:‬‬ ‫ثالثا ‪:‬‬

‫أن يكون عاقًال؛ فلا يصّح‬ ‫أن يكون بالغًا؛ فلا يصّح‬

‫طلاق المجنون‪-‬قوله عليه‬ ‫الّط لاق من الّص غير سواء‬
‫كان ممّيزًا أو لم يكن‬
‫الصلاة والسلام‪ُ":‬رفَع القلُم‬
‫ممّيزًا؛ لأّن الّط لاق ضرٌر لا‬
‫عن ثلاث‪,‬عن الصبي حتى‬ ‫يستطيع الصغير تحّم له‪،‬‬
‫يحَتِلَم ‪,‬وعن النائم حتى‬
‫ولا يقع الّط لاق من ولّي‬
‫يستيقظ‪,‬وعن المجنون‬ ‫الّص غير أيضًا‪،‬‬
‫حتى يفيَق "‬
‫
‬
‫
‬ ‫
‬
‫
‬
‫رابعا ‪:‬‬
‫أولا ‪:‬‬
‫أن يكون ُم ختارًا قاصدًا‪،‬‬
‫أن يكون زوجًا؛ فلا يصّح‬ ‫بأن يكون الُم طِّلق‬
‫قاصدًا وقوع الّط لاق‬
‫الّط لاق من غير زوج المرأة‪،‬‬
‫والّزوج هو الذي يكون فيه‬ ‫بلفظها‪ .‬فلا يصح من‬
‫الّزوج مرتبطًا مع المرأة التي‬ ‫مكره‪ " .‬لا طلاَق في‬

‫ُيريد طلاقها بعقد زواٍج شرعّي‬ ‫إغلاٍق "‪.‬‬
‫صحيح‪.‬‬
‫
‬
‫
‬ ‫
‬
‫
‬

‫نعم‪ ,‬يوجد شروط الطلاق‪.‬‬

‫وهنا سأشرح لكما عن‬
‫الشروط المتعلقة بالُم طِّلق‬

‫أولا‪.‬‬

‫ثانيا ‪:‬‬ ‫أولا ‪:‬‬

‫أن يقوم الُم طِّلق‬ ‫أن تكون الزوجّية ُم تحّققة‬
‫بتعيين الُم طّلقة؛‬ ‫حقيقة أو حكمًا عند الّط لاق‪ ،‬بأن‬
‫ويقوم بتعيينها‬ ‫تكون الُم طّلقة زوجًة‪ ،‬أو أن تكون‬
‫بالإشارة إليها‪ ،‬أو‬
‫بلفظ صفة فيها‪ ،‬أو‬ ‫الُم ّط لقة في عّدة الّط لاق‬
‫الّرجعي‪،‬‬
‫بالنّية‬
‫أّم ا إذا كانت الُم طّلقة في طلاٍق‬
‫
‬ ‫بائن وطّلقها مّرة أخرى وهي في‬
‫
‬
‫العّدة فلا يقع طلاقه‪ ،‬لأّنه لا‬
‫ثالثا ‪:‬‬
‫تكون له ولاية عليها في الطلاق‬
‫أن تكون زوجته بالعقد‬
‫الّص حيح؛ فإذا عقد على‬ ‫البائن بينونة ُص غرى‬
‫امرأٍة معتّدة‪ ،‬أو عقد على‬ ‫
‬

‫أخت امرأته‪ ،‬أو غيرها‬

‫من العقود الباطلة؛ فلا‬

‫يقع الّط لاق؛ لأّن المرأة لا‬
‫ُتعتبر زوجًة له لأن العقد‬

‫الباطل‪.‬‬

‫
‬

‫ثم‪,‬شروط الطلاق الثانية‬
‫المتعلقة بالمطِّلقة تتكون‬

‫من ثلاثة شروط‪..‬‬

‫أولا ‪ :‬صريح‬ ‫والآن‪ ,‬هيا ننتقل إلى‬
‫شروط الثلاثة أي صيغة‬
‫وهو ما لا يحتمل ظاهره‬ ‫الطلاق‪ .‬أيها الأصدقاء‬
‫غير الطلاق‪ ,‬فلا يحتاج إلى‬ ‫المحبوبتي‪ ,‬الصيغة الطلاق‬

‫النية‪.‬‬ ‫ضربان وهما ‪:‬‬
‫فالصريح ثلاثة ألفاظ ‪:‬‬
‫(‪ )١‬الطلاق ‪ :‬كقوله ‪ " -‬طَّلَقتِك "‬

‫و "يا مطلقة"‬
‫(‪ )٢‬الفراق ‪ :‬كقوله "فارقتِك " و‬

‫"أنت مفارقة"‬
‫(‪ )٣‬الَس راح ‪ :‬كقوله ‪:‬‬
‫"سَّرحتِك " و "أنت مسرحة"‬

‫ثانيا ‪ :‬كناية‬

‫وهو ما يحتمل الطلاق وغيره‪ ,‬فيحتاج‬

‫إلى النية‪.‬‬

‫ألفظها كثيرة منها‪:‬‬
‫‪-‬أنت َخِلَّية‬
‫‪-‬أنت بائن‬

‫‪-‬أنت حرام علي‬

‫‪ -‬انطلقي من هنا‪,‬اذهبي حيث شئِت‬

‫شروط الطلاق الرابعة هي‬
‫المحل‪:‬‬

‫ولا يقع الطلاق قبل النكاح‪,‬‬
‫لقوله صلى الله عليه وسلم‪:‬‬

‫"لا طلاَق إلا بعَد نكاح"‪.‬‬

‫وشروط الطلاق الخامسة هي الشروط‬
‫الإكراه‪.‬‬

‫شروط حصول الإكراه ما يلي‪:‬‬
‫‪ .١‬قدرة الُم ْكِره ‪-‬على تحقيق ما هدد به‬

‫تهديدا عاجلا ظلما بولاية أو تغليب‪.‬‬
‫‪ .٢‬عجز الُم ْكَره ‪-‬عن دفعه‪,‬بهرب وغيره‪-‬‬

‫كاستعانه بغيره‪.‬‬
‫‪ .٣‬ظنه أنه إن امتنع‪,‬حقق ما خوفه‬

‫بمحذور‪-‬كضرب شديد‪.‬‬

‫شروط الطلاق السادسة هي ما يملكه الزوج من الطلقات‪:‬‬
‫عدد الطلقات ‪ :‬ويملك الحر على زوجة حرًة كانت أو أمًة‪ -‬ثلاث‬

‫تطليقات‪ .‬ويملك العبد تطليقتين فقط‪.‬‬
‫الاستثناء في الطلاق‪ :‬يصح الاستثناء في الطلاق‪ ,‬وهو الإخراج‬

‫بإلا أو بإحدى أخواتها‪,‬ولصحته شروط خمسة‪:‬‬
‫‪.1‬وهي إذا وصله باليمين‪,‬‬
‫‪.2‬ونواه قبل فراغه‪,‬‬

‫‪.3‬وقصد به رفع حكم اليمين‪,‬‬
‫‪.4‬وتلفظ به ُم سمعا به نفسه‪,‬‬

‫‪.5‬ولم يستغرق‪.‬‬
‫مثال‪" :‬أنت طالق ثالثا إلا ثالثا"(لم يصح)‪ ,‬ويصح تقديم على‬
‫المستثنى على المستثنى منه‪,‬كقوله‪ :‬أنت إلا واحدًة طالق ثلاثا‬

‫والستثناء يعتبر من الملفوظ لا من المملوك‪.‬‬
‫فلو قال‪":‬أنت طالق خمسا إلا ثلاثا"‪(-‬وقع طلقتان)‪.‬‬
‫تعليق الطلاق بالصفة والشروط‪ :‬يصح تعليق الطلاق‬
‫بالصفة‪,‬فتطلق عند وجودها‪:‬فإذا قال لزوجته‪" :‬أنت طالق في‬
‫شهر كذا‪...‬أو" في نهار شهر كذا" (وقع الطلاق مع أول جزء من‬
‫الليلة الأولى‪-‬في مسألة الأولى‪,‬وبأول فجر يوم منه في‬

‫الثانية)‪.‬‬

‫أدوات التعليق بالشرط والصفة‪:‬‬
‫إن ‪ :‬إن دخلِت الدار فأنت طالق‬
‫َم ن ‪ :‬من دخَلت من نسائي الدار فهي طالق‬
‫أُّي ‪ :‬اي وقت دخلت الدار فأنت طالق‬

‫إذا‬
‫متى\متى ما‬

‫‪.٣‬نعم‪..‬تَّع لمُت‬ ‫‪.٢‬نعم‪,‬واضح جدا يا أستاذة‪...‬ما‬
‫شيئا‪ .‬نعم‪...‬أشعر‬ ‫شاء الله نحن مشغول‬

‫بالجوع‬ ‫بالمناقشة‪...‬لقد نسيت أن‬
‫والعطاش‪...‬‬ ‫أقدم الطعام لكما‪...‬الَغ َداُء‬
‫َجاِه ٌز‪...‬‬
‫
‬ ‫
‬
‫‪ .٦‬ما شاء‬
‫الله‪...‬جميل‬ ‫‪ .٤‬نعم يا وردة‪،‬أنا أطبخ‬
‫
‬

‫‪ .٧‬هيا نأكل‬

‫تفهم‬ ‫‪.١‬وشيحشئترا يحىاُاتلآشاوناف‪,‬قهضهل؟ح‬
‫وهل‬
‫أم لا؟‬

‫يَن‬ ‫َِد‬ ‫ُتِع‬ ‫
‬ ‫يا‬
‫شافقه‪,‬أنت‬
‫طعام الغداِء؟‬ ‫‪.٥‬‬

‫اولردطلةاوقفاباعطلعيمتبهةا‪,‬؟رهالألثرعارلفمتتمرات عبن‬ ‫‪ .١‬يا‬
‫أنواع‬

‫ون‪.٤‬سأيموعهإ‪..‬ل‪.‬ىم تمتعارزية‪
..‬فصكحلي مح‪..‬نهأيناوانرعهىا‬ ‫‪ .٢‬نعم‪ ,‬عرفت‪..‬أولا‪:‬‬
‫طلاق رجعي‪...‬‬

‫‪ .٣‬نعم‪...‬عرفُت‬
‫هباذئا‪..‬ن‪.‬وثاوانليبا‪:‬ينوطنلاةق‬

‫قسمان‪:‬‬
‫‪ .١‬بينونة صغرى‬
‫‪ .٢‬بينونة كبرى‬

‫يقسم الطلاق باعتبار الأثر المترتب عليه إلى قسمين‪:‬‬

‫طلاق بائن‬ ‫طلاق رجعي‬
‫بينونة صغرى ‪ :‬وهو أن يطلق الرجل‬
‫زوجته الطلقة الأولى‪ ،‬أو الثانية‪ ،‬ثم‬ ‫وهو إذا طلق الرجل‬
‫عزاللولهأىجوتمغلهري‪:‬اىرج‪،‬طلععأاوتوهقاالاثضلقا؛نبطيلفلةيقأ‪،‬ةجنوز‬
‫تنتهي عدتها ‪ ،‬أو يطلق زوجته بعوض‪،‬‬
‫ويسمى "الخلع" ‪ ،‬أو يطلقها قبل الدخول‬ ‫تنتهي عدتها‬
‫بها؛ وفي هذه الحالة يجوز له أن يراجعها‪,‬‬

‫ولكن بعقد جديد‪ ،‬ومهر جديد ‪.‬‬

‫طلق الرجل‬ ‫كبرى ‪ :‬وهو
إذا‬ ‫بينونة‬
‫فلا تحل له‬ ‫الطلقة الثالثة ؛‬ ‫زوجته‬
‫زوجا غيره‪،‬‬ ‫إلا بعد أن تنكح‬ ‫حينئذ‬

‫نكاًحا صحيًحا ‪ ،‬ثم يفارقها‬

‫‪ .٢‬غالبا‪ ,‬ما يكون الأطفال هم أكثر المتضِّررين من الطلاق‪.‬في‬
‫الرأي‪,‬الطلاق قد يتأثر السلبية للأطفال‪:‬‬

‫الشعور بالغربة وعدم قدرة الطفل على الانسجام مع‬

‫الأسرة الجديدة في حال تزّوج أحد الوالدين‪.‬‬
‫شعور الطفل بالغضب من أحد والديه أو كَلْيِه َم ا بسبب‬

‫الانفصال‪.‬‬

‫شعور الطفل بعدم الأمان والغضب والرفض‪.‬‬

‫‪ .١‬إذن‪ ,‬بعد ندرك إطالة عن‬ ‫‪ .٣‬وفي وجهة النظري‪,‬‬
‫الطلاق‪,‬في رأيكما ما هو أثر‬ ‫وقوع الطلاق سيؤدي إلى تنمية‬
‫مشاعر الكره‪,‬والكره‪,‬والحقد‪,‬والحقد‬
‫الطلاق على الأطفال‬ ‫بين الطرفين مما يسبب مشاكل‬
‫والمجتمع؟‬ ‫ويؤدي لوقوع المشاجرات وبالتالي‬

‫عدم استقرار المجتمع‪.‬‬
‫إن الطلاق والتفُّكك الأسرى يترك‬
‫آثارا متعددة تبدو في تربية الأطفال‪,‬‬

‫وانحراف الأحداث‪,‬والفشل‬
‫الدراسي‪,‬والسلوكّيات غير الأخلاقية‪.‬‬

‫‪.١‬وأخيرا‪,‬هيا نفكر معا‪...‬ما هي نصائح للحصول الطلاق آمن‬

‫وما هي طريقة الحسنة ليمنع من الوقوع الطلاق ؟‬

‫
‬

‫‪ .٤‬أري أن أضف‪..‬في الرأي‪,‬جلوس مع الأطفال‪,‬وإنشاء حديث‬
‫ُم نفتح وشّفاف وصادق حول موضوع الطلاق بكونه قرارًا‬
‫يخص الزوجين‪ ,‬ويمثل انفصاًال بينهما وليس بين‬

‫أطفالهما‪,‬وجعل هذه الجلسات دائمة ومستمَّرة خلال‬
‫الفترات الزمنية الُم قبلة‪ ,‬فالأطفال تزداد تساؤلاتهم ورغبتهم‬

‫الحصول على إجابات كلما كبروا في السن‪.‬‬

‫‪ .٢‬جيد يا فاطمة!!‬ ‫‪ .٣‬عندي فكرة للحصول الطلاق آمن وسلامة‪..‬‬
‫سؤالِك جميلة‬ ‫يجب على الوالدين الحذر من إسقاط‬
‫وجذابة‬ ‫مشاعرهما السلبيةعلى أطفالهما‪.‬‬
‫إبعاد الأطفال عن مشاهدة الصراعات‬
‫والخلاقات بين الزوجين‪.‬‬
‫الامتناع عن جعل الأطفال مرسال أو‬

‫وسط لنقل الرسائل بين الزوجين والبحث‬
‫عن طرق أخرى للتواصل مع الشريك‬
‫السابق بعيدًا عن الأطفال‪.‬‬
‫
‬

‫‪ .٢‬قبل أن ندخل في عالم الزواج ‪ ،‬نحتاج أن نعد أنفسنا‬
‫بالمعرفة الدينية والمعرفة الأسرة وكذلك يجب أيًض ا مراعاة‬

‫الاستعداد من الناحية الروحية والجسدية والاقتصادية‬
‫والاجتماعية لتجنب أي مشاكل في المستقبل‪.‬‬
‫
‬
‫‪ .٤‬وأنا أيضا قد تعلمُت أشياء كثيرة من صديقتي‬
‫شافقه‪..‬هذ‪ i‬الموضوع ممتعة جدا للمناقشة معا‪.‬‬

‫‪ .٣‬لقد تعلمت‬ ‫اماأللنسميات‪١‬مئه‪.‬رعةمتأمبدمةبعااوادنكلدأافامهشلاضااسرسمءتفيومرًقاأارعيلرةلاليزلهرحه‪.‬لو‪.‬يزذأوحااجتواةحااهللاىج‪.‬جرسأستندتهعتيياهو‪.‬دم‪.‬دياإأةأ‪.‬ةمنر‬
‫اليوم أشياء كثيرة‬ ‫
‬
‫عن الطلاق ‪،‬يا‬
‫شافقه‪,‬الشرائح‬
‫التلليفهقمدمواتلهواضسوهحل‬

‫جدا‪.‬‬

‫‪ .٤‬نعومف‪.ُ١‬اي‪َ..‬بَْأباطكِْلرمِمغةاأوك‪.‬ان‪َ.‬لاسفجايفَسلزلراكِامكحمماامَ‪.‬نيا‪
ٌ.‬عةإلوابليلفللكىهقيامو‪.‬ئراخ‪.‬لكيعًرادمايياةككيثااميلاً‪.‬لر‪.‬اهش‪.,‬ا‪.‬شوفاكقلرلهاه‬
‫‪ .٢‬وأنا سعيدة جًدا‬
‫بلقائُكمَا‪َ...‬أْس َتْأِذِني‪...‬‬

‫َأَراِك على خيٍر‪ ,‬يا وردة‪.‬‬
‫‪ .٥‬إن شاء الله‪..‬وعليكم السلام‬

‫ورحمة الله‪.‬‬

‫َأْس‪٣‬ب‪.‬لَتْقواِأاذنئآناكأخييمر‪.‬ا‪....‬إ‪.‬ض‪.‬لا‪..‬ىن ِلسعقعماٍ‪.‬يء‪..‬دة‬
‫
‬

‫الله‪.‬و‪.‬رو‪٥‬حع‪.‬لمإيةكنامللاشهلا‪.‬ءسلام‬

‫شكرا جزيلا‬