TwGod military

Мішель Ремері

Твіти

з БОГОМ
для
військових

Віра, наука, молитва, Біблія, гріх,
кар’єра… у збройних силах

Львів Видавництво «Свічадо» 2022

www.catholicmilitaryconnect.com

У житті військового, трапляються складні моменти, коли не знаєш, як маєш вчинити. Часто
саме віра підтримує тебе і заохочує іти далі. І ми будемо разом з тобою у цій мандрівці!
Відкрий для себе поєднання питань-відповідей, духовності і технологій, які змінять твоє життя в
армії! Застосунок Catholic Military Connect допоможе тобі поглибити свої знання і молитися, де
б ти не перебував. Ознайомся з питаннями та відповідями, що стосуються віри та військових.
Пізнавай більше і віднайди заохочення жити своєю вірою!

ЗАВАНТАЖ БЕЗКОШТОВНИЙ
ЗАСТОСУНОК ПРОСТО ЗАРАЗ!

◊ Сотні запитань і відповідей про Бога, Молитва 2: Молитва за ворога
віру і Католицьку Церкву…
Голландське військове капеланство
◊ Свята Літургія різними мовами.
Молись і відчуй себе як удома! Дорогий Ісусе, Ти сказав мені, що я маю
любити своїх ворогів (Мт 5, 44). І що я маю
◊ Цитати, які надихають, молитви, свідчення молитися за них. Тому я молюся до Тебе
◊ Зв’язок із твоїм військовим капеланом за ворога. Щоб ті, хто приносить ненависть
◊ Молитва із Всесвітньою мережею молитви Папи і темряву в цей світ, могли змінити свій
◊ Скан книги «Твіти з Богом для військових?» шлях. Щоб вони перестали сіяти смерть і
насильство. Щоб невинні та мирні жителі
◊ Увесь контент доступний офлайн більше не страждали і щоб вони були
звільнені від гніту та болю. Пошли своє
світло і мир, щоб кровопролиття більше
не було потрібним. Щоб наша зброя була
перекована на плуги (Іс 2, 4). Господи,
благослови мого ворога, щоб він став моїм
братом. Амінь.

Powered by

4

ЗМІСТ

Віра і військовий 6

В.1 Я не надто віруюча людина... Як знайти духовне і моральне підґрунтя для свого

військового життя? Чи варто взагалі вірити?

В.2 Як мені бути у війську християнином? Чи католик є кращим солдатом?

В.3 Що говорить Біблія про солдатів?

В.4 Як мені може допомогти військовий капелан?

Віра та вчинки 14

В.5 Як мені жити вірою в місцях дислокації? Як допомогти невіруючим? Плакати в час

небезпеки або лиха – це нормально?

В.6 Чому я повинен жертвувати собою заради тих, що відлежуються на дивані, – тих, які

можуть навіть мене образити чи накинутися на мене?

В.7 Що робити, якщо мені, як солдату, накажуть робити те, що мені видається

неправильним?

Ворог і війна 20

В.8 Чи треба мені ненавидіти свого ворога? Чи можу я молитися за перемогу?

В.9 Чому я маю дотримуватися загальноприйнятих правил ведення війни, тоді як ворог їх

не дотримується?

В.10 Чи розпочинаються війни через релігію? А як щодо релігійного тероризму?

Суспільство та спільнота 26
4.43 Чи дозволяється використовувати силу, щоби захистити себе?
4.44 Чи можуть християни вступати до армії або воювати?

5

В.1 Я не надто віруюча людина... Як знайти духовне
і моральне підґрунтя для свого військового життя?
Чи варто взагалі вірити?
Можливо, ти перебуваєш в армії з осо- ють самотніми – навіть у найекстремальніші
Віра і військовий бистих переконань, захоплення, через моменти військових дій! Бог завжди з ними. І

уніформу, зброю або хочеш самовіддано поміркуй: коли ти дивишся на гілку дерева, що

служити своїй країні... Якою б не була по- розпускається навесні, або на новонароджену

чаткова причина, одного дня ти зіткнешся з дитину, або на цей захопливий краєвид з вер-

фундаментальним питанням: чому ти робиш шини гори, яку ти щойно підкорив, чи справ-

саме те, що робиш. Розуміння цього стає ді розумно й логічно припускати, що все це

особливо важливим, коли тебе відправляють виникло в результаті простого збігу обставин?

на небезпечне завдання. Якраз тут віра в Бога (див. Твіт 1.6-1.9)1. Можливо, ти вважаєш, що

як у Того, хто створив тебе для певної мети, за всім цим стоїть творець. Як християни, ми

може тобі дуже допомогти. Якщо ти намага- називаємо цього творця Богом, який створив

єшся робити все можливе, щоб жити як добра землю та людей на ній, щоби поділитися з

людина і хороший військово­службовець, ти ними своїм життям і любов’ю (див. Твіт 1.1).

вже на правильному шляху. Справді, тобі, Він також любить і тебе, незалежно від того,

мабуть, не потрібна віра, щоб бути хорошим розпізнаєш ти Його присутність чи ні! (див.

військовим, але вона може дуже допомогти Твіт 4.1)

тобі в повсякденному житті. Особливо коли

ситуація стає похмурою та складною. # Уперед, християнські солдати

Пошук в Інтернеті за запитом «Чи може

# Будь чесним військовослужбовець стати християнином?»

Ніхто не змушує тебе вірити. Але якщо ти пропонує чимало статей про те, чи можуть

будеш із собою чесним, то визнаєш, що трохи християни вступати до армії. Відповідь на це

заздриш тим, хто вірить... Вони здаються

такими впевненими в собі й ніколи не бува- 1 Див. М. Ремері. Твіти з Богом. Львів, Свічадо, 2021.

6

достеменне «так» (див. Твіт 4.44). Шкода, католицького капелана, щоб поговорити про
що немає багато відповідей на конкретне свої думки та переживання (див. Твіт В.4), і не
запитання, адже християнська віра може бути бійся наслідків, адже Бог лише хоче допомог-
великою підмогою для хорошого військового. ти тобі побачити, що добре, що прекрасне і що
Моральність війни, межі використання зброї, істинне!
моменти, коли потрібно відмовитися від на-
казу, щоб бути вірним своїй совісті, – це якраз Чи варто взагалі вірити?
те, що найбільше цікавить військовослужбов-
ців. Запитання у «Твіти з Богом для військо- Отже, тобі цікаво, чи варто вірити? Найкраще поговорити з
вих» покажуть тобі, що ми, християни, маємо віруючими друзями чи колегами, бо вони можуть розповісти
міцну основу для нашого життя, а отже, і для тобі про свій особистий досвід. Якщо ти шукаєш логічні ар-
рішень, які нам, можливо, доведеться при- гументи, щоб повірити, то можеш поглянути на міркування та
ймати як військовослужбовцям. Християнам припущення Блеза Паскаля, який, як і ти, шукав істину. Його
дуже допомагає їхня віра в тому, щоб робити міркування, як ми зрозуміли, були такі:
такий вибір відповідно до їхньої совісті та 1. Бог може існувати, а може й ні.
покликання людини. У цьому вони можуть 2. Неможливо самим розумом довести існування Бога.
розраховувати на присутність Бога, який лю- 3. Якщо Бог існує, то може бути лише один Бог – інші не є
бить їх якнайсильніше. І Він любить тебе так правдивими богами.
само, навіть якщо ти (ще) не віриш у Нього! 4. Цей Бог, якщо Він існує, винагородить тих, хто у Нього
вірить, і покарає тих, хто в Нього не вірить.
# Абсолютні пацифісти? 5. Немає нічого погано в тому, щоб сповідувати те, у що на-
Хіба християни не повинні бути абсолютними справді не віриш, як і нічого поганого в тому, щоб сповідувати
пацифістами? Ну, це залежить... Найперша віру в Бога, якого не існує.
мета кожної сучасної армії – перестати бути 6. Однак маємо велику користь від сповідування віри в Бога.
потрібною. Адже її завданням є не війна, а Висновок Блеза Паскаля полягав у тому, що найкращий
мир. І лише тоді, коли існує загроза миру, вибір – це сповідувати віру в Бога. Якщо ти теж погодишся
може знадобитися військове втручання. Це з цим висновком, наступні сторінки можуть допомогти тобі
позиція Католицької Церкви, яка надзвичайно знайти особисту відповідь на запитання, чи потрібен Бог тобі
розважливо ставиться до питання війни та як військовослужбовцю.
миру. Тобі не потрібно самостійно шукати всі
відповіді, у спільноті Церкви є великі мисли- Ніхто не засуджує тебе за те, що
телі, які зробили замість тебе цю важку робо- ти не віриш. Однак можеш знайти
ту. Якщо поринеш у їхню мудрість, викладену великий внутрішній спокій, коли
в цій книзі, то побачиш, що логіка віри може пізнаєш, як сильно Бог любить тебе
бути набагато резоннішою та привабливішою, і хоче тебе надихати.
ніж ти спочатку думав. Не соромся знайти

Читати більше

Уникнення війни: ККЦ 2307-2308, 2327; YOUCAT 398.

7

В.2 Як мені бути у війську християнином?
Чи католик є кращим солдатом?

Віра і військовий Біблія говорить нам, що помста належить екстремальних ситуаціях (див. Твіт 4.43). За
лише Богу (Втор 32, 35) і що «всі, що за певних обставин війна може бути єдиним
меч беруться, від меча й загинуть» (Мт 26, 52). виходом, якщо її метою є суто встановлення
Божий наказ чіткий: «Не вбивай!» (Вих 20, 13). справедливого миру (див. Твіт 4.44).
Натомість Ісус запрошує нас любити наших Військовослужбовці навчені застосовувати
ворогів і молитися за наших переслідувачів виправдані заходи, щоб вберегтися від зла.
(Мт 5, 44), підставляти другу щоку, якщо Це як хірургу може знадобитися розрізати
хтось нас вдарить (Мт 5, 39 ), і відповідати якусь здорову тканину, щоб видалити
на зло добром (Рим 12, 21). Він сказав: «Мир пухлину. Але позбавлення життя людини
залишаю вам, мій мир даю вам» (Йн 14, 27) завжди є дуже серйозною справою, яка
і «Блаженні миротворці» (Мт 5, 9). Усе це цілковито суперечить нашій совісті та
стосується життя військового, як і життя Божому бажанню любові та миру.
кожного християнина, але Бог знає, що інколи
для захисту слабших доводиться застосовува- # Меч і Біблія
ти силу. Меч і Біблія – здається, це протилежні
історії. Бог створив кожну людину з любові
# Вимушена кривда та за власним образом. Для Нього кожне
Мабуть, найважча боротьба кожного життя безмежно дороге. І тому захищати
християнського військового – це саме із цей дар та сприяти йому – це добре. Отже,
заповіддю «Не вбий». Для початку це слід те, що атакує і руйнує життя, – зло. Ці
читати як «не мусиш убивати» (Вих 20, дві фундаментальні істини є ключовими
13). Це залишає відкритою можливість для розуміння того, як можна виправдати
захисту слабких і встановлення миру військову силу. Метою військового
шляхом застосування смертоносної сили в втручання є збереження, захист та оборона

8

Працювати заради безпеки та миру

«Місія силових органів – військових і поліції – надавати безпечне середовище, щоб кожен громадянин міг
жити в мирі та спокої. У ваших сім’ях, у різних сферах, де ви працюєте, будьте знаряддям примирення,
будуйте мости миру та сійте злагоду. Справді, ви покликані не тільки запобігати, гамувати і припиняти
конфлікти, але й сприяти розбудові порядку, заснованого на правді, справедливості, любові і свободі...
Утвердження миру не є легким завданням, особливо через війну, яка вириває серця з корінням і посилює
гнів та ненависть. Закликаю вас не падати духом. Продовжуйте крокувати дорогою віри і відкрийте
свої серця для Бога, милосердного Отця, який не втомлюється прощати нас. Стикаючись зі щоденними
викликами, будьте яскравим прикладом християнської надії, яка є нічим іншим як упевненістю в перемозі
любові над ненавистю та миру над війною».

[Папа Франциск, Генеральна аудієнція 30 квітня 2016 року]]

життя від тих, хто хоче його обмежити та безкорисливість Ісуса в Його послуху
знищити. Один зі способів обмежити життя Отцеві? Якщо так, тоді ти на шляху, щоб
людей – це обмежити їхню свободу. Іноді стати найкращим військовослужбовцем!
необхідно оголити меч у справедливій Віра і щоденне життя – це не дві окремі
християнській справі, щоб захистити речі, це одне й те саме. Подивись на Ісуса,
слабких і принести тривалу свободу та мир. Його слово і життя були одним і тим самим.
Християни-військовослужбовці роблять Він жив чесно, навчав любові, провадив
саме це. Можливо, це не чинить їх кращими справедливо і виявляв смирення перед
людьми, але такими, що мають ширше Богом. У твоєму повсякденному військовому
бачення і мотивацію. житті ти покликаний бути щораз більше
подібним на Ісуса.
# Віра і військова справа
Іноді кажуть, що військовослужбовці Збройні сили та віра – це не
повинні розділити свою віру та професію. протилежності: інтегрувавши
Однак це повністю суперечить вченню Ісуса, християнський спосіб життя в
який своєю любов’ю бажає увійти в кожен армію, можеш служити Євангелію
аспект нашого життя. Чи те, як ти виконуєш та захищати його цінності як
свої військові обов’язки, відображає любов, хороший солдат.
справедливість, співчуття, надійність і

Читати більше

Життя є святе: ккц 2258-2262, 2318-2320; кккц 466; youcat 378-379. Законний захист: ккц 2263-2267, 2321; кккц 467; youcat 360

9

ВІЙСЬКОВИЙ ОБОВ’ЯЗОК
І ХРИСТИЯНСЬКІ ПРИНЦИПИ*

Військовики-християни, які покликані захищати своїх співвітчизників, не мають забувати,
що у військовій ситуації діють ті самі людські норми й заповіді Божі, що і в мирний час, та що
попри військовий обов’язок вояки мають керуватися передусім християнським принципом
любові до ближнього й у кожному конфліктному випадку докладати всіх зусиль до пошуку
миру.

У Катехизмі Католицької Церкви (2307–2314) визначено, яким має бути ставлення
християн до війни й уживання військової сили.

П’ята заповідь забороняє добровільне знищення людського життя. Оскільки кожна війна
приносить горе і несправедливість, Церква наполегливо заохочує кожного молитися і діяти,
щоб Божа доброта звільнила нас від стародавнього рабства війни.

Громадяни, а особливо представники державної влади, покликані докладати зусиль, щоб
уникнути війн. «Але доки існуватиме небезпека війни і не буде компетентної міжнародної
влади, наділеної достатніми силами, доти не можна відмовити урядам, після вичерпання всіх
можливостей мирного врегулювання, права на законний захист» (КДЦ «Gaudium et spes», 81).

Треба прискіпливо визначити точні умови законного захисту за допомогою військової сили.
Серйозність такого рішення підпорядковує його серйозним умовам моральної законності. Це
допустимо, якщо:

• шкода, завдана агресором нації чи спільноті націй, була тривалою, важкою
і безперечною;

• усі інші засоби для покладання цьому краю виявилися неможливими
чи безуспішними;

• обґрунтовані можливості успіху;
• використання зброї не спричинить більшого зла, ніж лихо, яке слід усунути.

Оцінюючи ці умови (це повинні робити компетентні органи влади), слід враховувати
потужність сучасних засобів руйнування.
Ті, хто присвячує себе служінню Батьківщині через військову службу, є слугами безпеки і
свободи народів. Якщо вони вірно виконують свій обов’язок, то сприяють загальному добру
і підтриманню миру.

* Молись і служи! Молитовник українського воїна. Львів: Свічадо, 2019. - 276 с.

30

Водночас державна влада повинна відповідним способом подбати про тих, кому сумління
не дозволяє брати в руки зброї, зобов’язуючи їх іншим способом служити людській спільноті.

Слід пам’ятати, що моральний закон не втрачає своєї правомірності під час збройних
конфліктів. «Факт, що війна розпочалась, не означає, що все стає дозволеним між сторонами,
які воюють» (Gaudium et spes, 79).

Потрібно гуманно поводитися з мирним населенням, із пораненими солдатами та
полоненими. Свідомі дії, які суперечать правам людини та їх загальним принципам, а також
накази, котрі змушують виконувати ці дії, є злочинами. А сліпий послух не є достатнім для
оправдання тих, які виконують наказ. Так, винищення народу, нації чи етнічної меншини
має бути засуджене як смертний гріх. Усі військові мають моральний обов’язок протистояти
наказам про геноцид.