The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by Iryna Matsouk, 2021-07-09 09:40:34

NX podarunkove

Nasliduv-Xrysta vew

Òîìà Ãåìåðêåí Êåìï³éñüêèé

Переклав на українську мову
д-р Йосип Боцян, єпископ Луцький

Львів • Видавництво “Свічадо” • 2021

ВСТУП ДО ДРУГОГО ВИДАННЯ (1930)
В повоєннім лихоліттю прийняла переклад покійного єп. Йосифа
Боцяна не тільки літературна критика, але й весь нарід з великою
радістю. Мала книжечка стала не для одної горем прибитої душі
цілющою водою і покріпленням у злиднях. Перший наклад розхоп-
лено вмить. Сильний, проймаючий душу зміст збільшила прегарна
мова і мистецьке передання глибини думки, яких не стрічаємо в
жоднім українськім перекладі «Наслідування Христа».
В другім виданню не пороблено сущних змін. Змінено лиш не-
ологізми і правопис. Це зрештою бажав зробити і сам Покійник в
новім виданню.
Духовна Семінарія радо прийнялася за нове видання, як з огля-
ду на свої духовні потреби, так і на домагання монастирів і вірних,
сплачуючи бодай в часті довг вдячности супроти свого бувшого о.
Ректора.

8



Ãëàâà 1

ÏÐÎ ÍÀÑ˲ÄÓÂÀÍÍß ÕÐÈÑÒÀ ² ÏÎÃÎÐÄÓ
ÂѲÌÀ ѲÒÎÂÈÌÈ ÌÀÐÍÎÒÀÌÈ

«Хто йде вслід за мною, той не ходить у темноті», – каже Господь
(Йо. 8, 12). Це Христові слова. Вони заохочують нас до того, щоб
ми наслідували Його життя і святі звичаї, якщо справді бажаємо
просвітитися і очиститися від усякого засліплення серця.

Тому нашим найбільшим обов’язком хай буде міркування про
життя Ісуса Христа.

Христова наука вища за всі науки святих; а хто матиме Його духа,
той знайде хліб життя – манну, що в ньому ховається.

Але буває так, що люди, навіть часто слухаючи Євангеліє, замало
ним переймаються; це свідчить про те, що вони не мають у собі
Христового духа.

Хто ж хоче в усій повноті зрозуміти Христові слова, той хай ста-
рається у своєму житті вірно Його наслідувати.

Навіщо, здається, та велемудра розмова про Святу Тройцю, коли
тобі бракує покори, і тому ти не будеш подобатися Святій Тройці?

По правді, велемудрі слова ще не роблять ані святим, ані правед-
ним, але чесне життя робить милим Богові.

Волію радше відчувати розпач, ніж уміти сказати, що він означає.
Коли б ти знав усю Біблію і думки всіх мудреців напам’ять, навіщо
б усе теє здалося без любови і благодаті Божої?
«Премарна марнота і все марнота» (Проп. 1,2), крім одного: Бога
любити і Йому одному служити.

12

Найвища мудрість – погорджувати світом і таким чином пряму-
вати до Царства Небесного.

Так, марнота єсть дивитися на проминаючі багатства і вповати
на них.

Марнота – ганятися за почестями і пнутися вгору.
Марнота єсть давати волю бажанням тіла та жадати чогось такого,
за що потім треба тяжко покутувати.
Марнота єсть бажати собі довгого віку, а мало дбати про те, щоб
праведно жити.
Марнота єсть уважати тільки на теперішнє життя, а не добачати
того, що має колись статися.
Марнота єсть любити те, що швидко проминає, а не квапитися
туди, де чекає нас вічна радість.
Постійно пам’ятай приказку, що око не надивиться огляданням,
ані ухо не наслухається слуханням (Проп. 1,8).
Тому старайся відірвати своє серце від речей видимих, а звер-
тайся до невидимих дібр.
Бо ті люди, що піддаються своїм змислам, поганять свою совість
і тратять ласку Божу.

13

Ãëàâà 2

ÏÐÎ ÌÀËÎÂÀÆÍIÑÒÜ ÂËÀÑÍί ÎÑÎÁÈ

Кожний чоловік уже від природи прагне до знань, але що дає
знання без страху Божого?

По правді, покірливий селянин, що служить Богу, кращий, ніж
гордий мудрець, що не дбає про себе, а спостерігає за рухом не-
бесних планет.

Хто добре пізнає себе, той стає меншим у власних очах і не ті-
шиться людськими похвалами.

Коли б я знав усе, що єсть на світі, а не мав у собі любови (1 Кор.
13,2), як воно помогло б мені перед Богом, який колись буде судити
мене за мої вчинки?

Лиши ту непомірковану жадобу знання, бо в ньому буває велике
розсіяння думок і баламутство.

Вчені дуже хочуть, щоб люди їх бачили і вважали за мудрих.
Багато є таких речей, про які їх знання або недостатні, або таки
ніякої користи душі не приносять.
І дуже нерозумний той, хто пильнує щось інше, а не те, що веде
до його спасіння.
Велика сила слів не наситить душі. Тільки праведне життя оживляє
ум і чисте сумління, дає велике вповання на Бога.
Чим більше й краще ти щось знаєш, тим тяжче за те будуть тебе
судити, якщо не будеш святіше жити.
Тому не чванься великим хистом ані наукою, але радше бійся за
те знання, що тобі дано.

14

Якщо тобі здається, що багато знаєш і досить добре все розумієш,
то знай, що ще набагато більше є такого, чого ти не знаєш.

Не гордись (Рим. 11,20), але радше визнавай своє неуцтво.
Чому хочеш ставити себе вище за іншого, коли є більше таких,
що розумніші від тебе і досвідченіші в законі.
Якщо хочеш знати й навчитися чогось корисного, люби те, щоб
ніхто не знав і за ніщо тебе мав.
Найвища і найправдивіша наука – правдиве пізнання та умалення
власної особи.
Себе за ніщо мати, а інших завжди добре і високо цінити – це
велика мудрість і праведність.
Якщо б ти навіть бачив, що хтось явно грішить або що він до-
пускається якогось тяжкого злочину, то ти ще не повинен уважати
себе за кращого, бо не знаєш, як довго зможеш витримати в пра-
ведності.
Всі ми немічні, але нікого не вважай немічнішим, ніж ти сам.

15

Ãëàâà 3

ÏÐÎ ÍÀÓÊÓ ÏÐÀÂÄÈ

Щасливий той, кого правда навчає сама собою, і не образами, не
проминаючими й марними словами, а так, якою вона є.

Наші думки і змисли не раз нас баламутять, вони бувають корот-
козорі.

Нащо здасться велике мудрування над невідомими тайнами, за
які ніхто не буде нас обвинувачувати на страшному суді, що ми їх
не знали?

Це великий нерозум, якщо ми, не дбаючи про те, що корисне і ко-
нечне, самохіть звертаємо нашу увагу на речі цікаві, але шкідливі.

Маємо очі, а не бачимо.
Чому нас має обходити питання про роди і види речей!
До кого віковічне Слово промовляє, тому не треба багато здо-
гадів.
Із одного Слова все постало і про те одне Слово все свідчить: це
той Первопочин, що й до нас промовляє (Йо. 8,26).
Без Нього ніхто нічого не розуміє і не може правильно мисли-
ти.
Для кого це Одне є усім і хто все зводить до того Одного і в тому
Одному усе бачить, той може бути спокійний у серці і тихо-мирно
проживати в Бозі.
О Правдо, Боже! З’єднай мене з Собою у вічній любові!
Часом навкучить мені багато вичитувати і слухати, у Тебе є все
те, чого я хочу і бажаю.

16

Нехай замовкнуть усі вчителі, нехай усі створіння тихо мовчать
перед лицем Твоїм: Ти єдиний промовляй до мене.

Чим більше людина збере свої думки докупи і чим простіше
матиме серце, тим краще і тим вищі речі вона без труду зрозуміє,
тому що одержує світло розуміння з високого неба.

Чистий простенький і кріпкий дух не розсівається і серед багатьох
діл, бо він усе робить на славу Божу і старається бути свобідним у
серці від усякої власної любови.

Що більше спиняє і морочить тебе, як не твоя невмертвлена
пристрасть серця?

Добра і побожна людина у своєму серці наперед укладає діла,
які має зробити на світі.

Вони не штовхають її туди, куди хоче грішний нахил, а людина
керує ними за здоровим глуздом.

Хто веде тяжчу боротьбу, як не той, що намагається побороти
себе самого?

І це також повинно стати нашим завданням, щоб ми перемогли
себе, і з дня на день ставали сильнішими від себе і в чесноті, хоч
трохи, поступали вперед.

У цьому житті з усякою досконалістю завжди в’яжеться якась
хиба і всяке наше міркування не обійдеться без якоїсь неясности.

Смиренне пізнання себе – це простіша дорога до Бога, ніж гли-
бокоумний науковий дослід.

Годі нам осуджувати чи знання, чи яке-небудь звичайне пізнан-
ня речі, воно добре саме в собі, і Бог установив його, але все-таки
треба вище цінувати чисту совість і чесне життя.

Але оскільки багато людей більше намагаються здобути знання,
ніж прожити чесне життя, то вони нераз блукають, і майже ніякої
користи не приносять, або дуже мало.

О, коли б ті люди докладали стільки праці, щоб викорінити злі
нахили і прищепити собі чесноти, скільки ставлять учених питань,
не було б у народі стільки нещасть і згіршень, ані стільки неладу в
монастирях!

Це певне, що, як настане день суду, ніхто не буде нас питати, що
ми прочитали, а що ми робили, ані як гарно говорили, але чи жили
ми за законом.

17

Скажи мені, де є сьогодні ті вельможі й учителі, яких ти добре
знав, коли вони ще жили і славилися науками?

На їхніх місцях уже інші позасідали, і не знаю, чи вони й думають
про них.

Поки вони жили, їм здавалося, що вони щось, а нині про них
навіть згадки не чути.

О, як-то скоро минається світова слава!
Коби ж то їхнє життя було в злагоді з їхньою наукою! Тоді вони
старанно добували б знання і навчали б.
Скільки людей пропадає на цьому світі через свою пусту науку
тому, що замало дбають про служіння Богові.
І тому, що вони радше воліють бути великими, ніж покірними,
марно тратять свій вік у мудруваннях.
По правді великий той, хто має велику любов.
По правді великий той, хто сам у своїх очах малий і не хоче ніякої
почести.
По правді той розумний, хто всі земні речі вважає за сміття, аби
лиш Христа собі придбати (Флп. 3,8).
І по правді глибоко вчений той, хто чинить волю Божу, а свою
волю залишає.

18

Ãëàâà 4

ÏÐÎ ÂÒÎÐÎÏÍIÑÒÜ Ó ÒÂÎÐÅÍÍI

Не треба вірити кожному слову чи помислові, але кожну річ треба
розважати по-Божому, старанно і помалу.

На жаль, нераз нам легше повірити і сказати про іншого щось
зле, аніж щось добре: такі-то ми вже немічні.

А праведні люди не так легко дають віру всьому, що хтось каже;
бо вони знають людську неміч, знають, що людина схильна до злого
і нераз у словах хибить.

Велика то мудрість не бути квапливим у творенні ані не впиратися
завзято при своїх думках.

Це стосується також того, щоб не давати віри будь-яким людським
пліткам, не трубіти зараз іншим у вуха те, що почув і повірив.

Порадься з мудрою і совісною людиною і постарайся радше у
розумнішого повчитися, ніж іти за своїми вигадками.

Чесне життя робить чоловіка по-Божому мудрим і досвідченим
у багатьох речах.

19

Ãëàâà 5

ÏÐÎ ×ÈÒÀÍÍß ÑÂßÒÎÃÎ ÏÈÑÜÌÀ

Наскільки покірнішим хтось стане у серці і більше віддасться Богу,
настільки мудрішим і спокійнішим він буде в кожній речі.

У Святому Письмі треба шукати правди, а не красномовности.
Святе Письмо треба читати у тому дусі, в якому воно написане.
Ми повинні шукати в Святому Письмі радше користь для себе,
ніж гарної мови.
Так само радо маємо читати побожні і просто написані книжки,
аніж велемудрі і глибокоумні.
Нехай тебе не баламутить повага писателя, чи він мало-, чи
високовчений; хай лише любов до чистої правди потягає тебе до
читання.
Не питай, хто це сказав, але вважай на те, що сказано.
Люди минаються, а Господня правда триває по віки (Пс. 117,2).
Бог промовляє до нас усякими способами, без огляду на особи.
При читанні Святого Письма нераз стає нам на перепоні наша
цікавість, коли хочемо зрозуміти і витлумачити ті місця, в яких треба
б просто піти далі.
Якщо хочеш мати користь із читання, читай із покорою, в простоті
серця і з вірою, і ніколи не бажай собі добути слави вченого.
Радо питайся святих мужів і в мовчанні слухай їхніх слів, не гордуй
притчами старих людей, бо не без пуття їх говориться.

20

Ãëàâà 6

ÏÐÎ ÍÅÂËÀÄÍÀÍI ÏÐÈÑÒÐÀÑÒI

Як тільки людина чогось недоладно забажає, зразу ж стає їй
неспокійно на серці.

Гордий і захланний ніколи не має спокою; вбогий і покірливий в
дусі заживає глибокого миру.

Людина, яка ще не завмерла для себе геть чисто, хутко попадає
у спокусу і навіть у дрібничках і марницях дається перемогти.

Недоумний і такий, що певною мірою ще тілесний та схильний
до змисловости, не легко зможе остаточно відірватися від земних
побажань.

І тому він нераз сумно почуває себе, коли від них відвертається,
та й будь-чого сердиться, коли йому спротивляється.

А коли досягне того, чого бажає, зараз непокоїть його недобра
совість, тому що дав волю своїй пристрасті, а вона ніяк не веде до
того спокою, якого він шукав.

Так-то правдивий спокій добувається тим, що ведеться боротьбу
з пристрастями, а не тим, що їм догоджається.

Тому нема спокою в серці змислового чоловіка, ані в того, хто
віддався світовим справам, а тільки в душі того, хто ревний і ду-
ховний.

21

Ãëàâà 7

ÒÐÅÁÀ ÎÑÒÅÐIÃÀÒÈÑß
ÄÀÐÅÌÍÎÃÎ ÂÏÎÂÀÍÍß É ÃÎÐÄÎÑÒÈ

Пуста та людина, що покладає свою надію на людей або на
створіння.

Не стидайся з любови до Ісуса Христа служити іншим і на цьому
світі показуватися вбогим.

Не покладайся на себе, а всю свою надію покладай на Бога.
Роби, що тобі належить, а Бог допоможе твоїй добрій волі.
Не вповай ані на своє знання, ані на хист якогось чоловіка, але
радше на ласку Божу.
Він покірливим допомагає, а впокоряє тих, що вповають на себе.
Не хвалися багатством, якщо воно є в тебе, ані приятелями, тому
що вони заможні; хвалися Богом, що все дає, а над усе бажає дати
Себе самого.
Не пишайся ані ростом, ані красою тіла; сяка-така недуга може
його зв’ялити і опоганити.
Не любуйся своєю справністю чи своїм талантом, щоб не попасти
у неласку Бога; Його дар – усе те, що маєш доброго з природи.
Не вважай себе кращим від інших, щоб часом не показався гіршим
перед Богом, який знає, що є в людині.
Не чванься добрими вчинками, бо Бог судить інакше, ніж люди;
Йому не раз не до вподоби те, що людям подобається.
Якщо ти щось добре в собі маєш, то, аби заховати покору, думай
про інших ще краще.

22

Не зашкодить тобі, якщо поставиш себе нижче від усіх, значно
гірше, якщо вважаєш себе вищим, хоч би від когось одного.

У покірної людини спокійно на душі, а в серці гордого раз у раз
заздро та гірко.

23

Ãëàâà 8

ÒÐÅÁÀ ÎÑÒÅÐIÃÀÒÈÑß ÍÀÄÌIÐÍί ÄÎÂIÐÈ

Не кожному чоловікові відкривай своє серце (Сир. 8,19), але май
справи з розумним і богобоязливим.

З молодими і чужими людьми рідко приставай.
До багачів не підлещуйся і не квапся показуватися перед вель-
можами.
Приставай з покірливими і простенькими, з побожними і правед-
ними і розмовляй про те, що наводить на добро.
Не заприязнюйся ні з якою жінкою, але загалом усіх добрих жінок
припоручай Богові.
Бажай сподобатися тільки єдиному Богові і ангелам Його, а ухи-
ляйся від знайомства з людьми.
Любити треба всіх, але дружити з ними – не добре.
Не раз буває так, що малознана особа, завдяки добрій славі,
блиском сяє, а зблизька глянути на неї – перед очима темно.
Ми нераз гадаємо, що подобаємося людям нашим братанням;
але цим насправді не подобаємся їм, бо вони бачать у нас недобрі
звичаї.

24

Ç̲ÑÒ

Ïåðøà êíèãà

ÏÐÀÊÒÈ×ÍÀ ÇÀÎÕÎÒÀ ÄÎ ÄÓÕÎÂÍÎÃÎ ÆÈÒÒß

Ãëàâà 1. ÏÐÎ ÍÀÑ˲ÄÓÂÀÍÍß ÕÐÈÑÒÀ ² ÏÎÃÎÐÄÓ ÂѲÌÀ ѲÒÎÂÈÌÈ ÌÀÐÍÎÒÀÌÈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Ãëàâà 2. ÏÐÎ ÌÀËÎÂÀÆÍIÑÒÜ ÂËÀÑÍί ÎÑÎÁÈ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Ãëàâà 3. ÏÐÎ ÍÀÓÊÓ ÏÐÀÂÄÈ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Ãëàâà 4. ÏÐÎ ÂÒÎÐÎÏÍIÑÒÜ Ó ÒÂÎÐÅÍÍI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Ãëàâà 5. ÏÐÎ ×ÈÒÀÍÍß ÑÂßÒÎÃÎ ÏÈÑÜÌÀ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20
Ãëàâà 6. ÏÐÎ ÍÅÂËÀÄÍÀÍI ÏÐÈÑÒÐÀÑÒI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Ãëàâà 7. ÒÐÅÁÀ ÎÑÒÅÐIÃÀÒÈÑß ÄÀÐÅÌÍÎÃÎ ÂÏÎÂÀÍÍß É ÃÎÐÄÎÑÒÈ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Ãëàâà 8. ÒÐÅÁÀ ÎÑÒÅÐIÃÀÒÈÑß ÍÀÄÌIÐÍί ÄÎÂIÐÈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Ãëàâà 9. ÏÐÎ ÏÎÑËÓÕ I ÏIÄËÅÃËIÑÒÜ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25
Ãëàâà 10. ÒÐÅÁÀ ÓÍÈÊÀÒÈ ÍÅÏÎÒÐIÁÍί ÁÀËÀÊÀÍÈÍÈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26
Ãëàâà 11. ÏÐÎ ÏÐÀÃÍÅÍÍß ÌÈÐÓ I ÏÐÎ ÐÅÂÍIÑÒÜ Ó ÏÎÑÒÓÏI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Ãëàâà 12. ÏÐÎ ÊÎÐÈÑÒÜ ÂIÄ ÏÐÈÊÐÎÑÒÅÉ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29
Ãëàâà 13. ÏÐÎ ÎÏIÐ ÑÏÎÊÓÑÀÌ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30
Ãëàâà 14. ÒÐÅÁÀ ÎÑÒÅÐIÃÀÒÈÑß ÍÅÐÎÇÂÀÆÍÎÃÎ ÎÑÓÄÓ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Ãëàâà 15. ÏÐÎ Â×ÈÍÊÈ, ÇÄIÑÍÅÍI  ËÞÁÎÂI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Ãëàâà 16. ÏÐÎ ÒÅÐÏÅËÈÂÅ ÇÍÎØÅÍÍß ×ÓÆÈÕ ÕÈÁ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .36
Ãëàâà 17. ÏÐÎ ×ÅÐÍÅ×Å ÆÈÒÒß. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Ãëàâà 18. ÏÐÎ ÏÐÈÊËÀÄÈ ÑÂßÒÈÕ ÎÒÖIÂ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39
Ãëàâà 19. ÏÐÎ ÂÏÐÀÂÈ ÄÎÁÐÎÃÎ ×ÅÍÖß. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Ãëàâà 20. ÏÐÎ ËÞÁΠÑÀÌÎÒÈ I ÌÎÂ×ÀÍÍß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Ãëàâà 21. ÏÐÎ ÑÎÊÐÓØÅÍÍß ÑÅÐÖß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Ãëàâà 22. ÐÎÇÄÓÌÈ ÍÀÄ ËÞÄÑÜÊÎÞ ÍÅÄÎËÅÞ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49
Ãëàâà 23. ÐÎÇÄÓÌÈ ÏÐÎ ÑÌÅÐÒÜ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52
Ãëàâà 24. ÏÐÎ ÑÓÄ I ÊÀÐÈ ÇÀ ÃÐIÕÈ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54
Ãëàâà 25. ÏÐÎ ÙÈÐÅ ÁÀÆÀÍÍß ÂÈÏÐÀÂÈÒÈ ÑÂΪ ÆÈÒÒß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

Äðóãà êíèãà

ÑÏÎÍÓÊÈ ÄÎ ÄÓÕÎÂÍÎÃÎ ÆÈÒÒß

Ãëàâà 1. ÏÐÎ ÆÈÒÒß ÂÍÓÒÐI ÄÓØI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62
Ãëàâà 2. ÏÐÎ ÏÎÊIÐÍÓ ÏIÄËÅÃËIÑÒÜ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65
Ãëàâà 3. ÏÐÎ ÄÎÁÐÓ ÒÈÕÎÌÈÐÍÓ ËÞÄÈÍÓ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66
Ãëàâà 4. ÏÐÎ ×ÈÑÒÅ ÑÅÐÖÅ I ÏÐÎ ÏÐÀÂÅ ÍÀÌIÐÅÍß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68
Ãëàâà 5. ÐÎÇÄÓÌÓÂÀÍÍß ÍÀÄ ÑÎÁÎÞ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Ãëàâà 6. ÏÐÎ ÐÀÄÎÙI ×ÈÑÒί ÑÎÂIÑÒÈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Ãëàâà 7. ÏÐÎ ËÞÁΠ²ÑÓÑÀ ÍÀÄ ÓÑÅ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Ãëàâà 8. ÏÐÎ ÙÈÐÓ ÄÐÓÆÁÓ Ç ²ÑÓÑÎÌ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Ãëàâà 9. ÏÐÎ ÁÐÀÊ ÓÑßÊί ÂÒ²ÕÈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Ãëàâà 10. ÏÐÎ ÂÄß×ͲÑÒÜ ÇÀ ÁËÀÃÎÄÀÒÜ ÁÎÆÓ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Ãëàâà 11. ÏÐÎ ÍÅÂÅËÈ×ÊÅ ×ÈÑËÎ ÏÐÈßÒÅ˲ ÕÐÅÑÒÀ ²ÑÓÑÎÂÎÃÎ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Ãëàâà 12. ÏÐÎ ÖÀÐÑÜÊÓ ÄÎÐÎÃÓ ÑÂ. ÕÐÅÑÒÀ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86

257

Òðåòÿ êíèãà

ÏÐÎ ÄÓØÅÂÍÓ ÂÒIÕÓ

Ãëàâà 1. ÃÎËÎÑ ÕÐÈÑÒÀ ÂÍÓÒÐI ÂIÐÍί ÄÓØI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .92
Ãëàâà 2. ßÊ ÏÐÀÂÄÀ ÏÐÎÌÎÂËߪ  ÑÅÐÖ² ÁÅÇ ÃÎÌÎÍÓ Ñ˲ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .93
Ãëàâà 3. ÁÎÆ² ÑËÎÂÀ ÒÐÅÁÀ ÑËÓÕÀÒÈ Â ÏÎÊÎв – À ÁÀÃÀÒÎ ËÞÄÅÉ ÍÅ ÇÂÀÆÀª ÍÀ ÍÈÕ . . . . . . . . . .95
Ãëàâà 4. ÏÅÐÅÄ ÁÎÃÎÌ ÒÐÅÁÀ ÏÎÂÎÄÈÒÈÑß ÏÎ ÏÐÀÂIJ ² ÏÎʲÐÍÎ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .98
Ãëàâà 5. ÏÐÎ ×ÓÄΊIJßÍÍß ÁÎÆÎ¯ ËÞÁÎÂÈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100
Ãëàâà 6. ÏÐÎ ÄÎѲÄ×ÓÂÀÍÍß ÏÐÀÂÄÈÂÎÃÎ ÏÎÊËÎÍÈÒÅËß. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103
Ãëàâà 7. ËÀÑÊÓ ÁÎÆÓ ÒÐÅÁÀ ÕÎÂÀÒÈ Ï²Ä ÎÕÎÐÎÍÓ ÏÎÊÎÐÈ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .105
Ãëàâà 8. ÏÐÎ ÍÀØÓ ÌÀËÎÂÀÆÍ²ÑÒÜ Â Î×ÀÕ ÁÎÆÈÕ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .108
Ãëàâà 9. ÒÐÅÁÀ ÇÀÂÆÄÈ ÇÂÅÐÒÀÒÈÑß ÄÎ ÁÎÃÀ, ßÊ ÄÎ ÎÑÒÀÒÎ×Íί ֲ˲ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Ãëàâà 10. ßÊ-ÒÎ ÑÎËÎÄÊÎ ÏÎÊÈÍÓÒÈ ÑÂ²Ò ² ÑËÓÆÈÒÈ ÁÎÃβ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Ãëàâà 11. ÁÀÆÀÍÍß ÑÅÐÖß ÏÅÐŲÐßÒÈ ² ÇÄÅÐÆÓÂÀÒÈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Ãëàâà 12. ÏÐÎ ÍÀÓÊÓ ÒÅÐÏÅËÈÂÎÑÒÈ ÒÀ ÁÎÐÎÒÜÁÓ Ç ÏÐÈÑÒÐÀÑÒßÌÈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Ãëàâà 13. ÏÐÎ ÏÎÑËÓÕ ÏÎʲÐÍÎÃÎ, ϲÄÂËÀÄÍÎÃÎ ÇÀ ÂDzÐÖÅÌ ²ÑÓÑÀ ÕÐÈÑÒÀ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Ãëàâà 14. ÒÐÅÁÀ ÐÎÇÄÓÌÓÂÀÒÈ ÍÀÄ ÒÀªÌÍÈÌÈ ÑÓÄÀÌÈ ÁÎÆÈÌÈ, ÙÎÁ ÍÅ ÇÀÃÎÐÄÈÒÈÑß Â ÄÎÁв . . . .120
Ãëàâà 15. ßÊ ÒÐÅÁÀ ÏÎÂÎÄÈÒÈÑß ² ÌÎËÈÒÈÑß Â ÊÎÆÍ²É ÐÅײ, ßÊί ÁÀÆÀªÌÎ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Ãëàâà 16. ÏÐÀÂÄÈÂί ÂÒ²ÕÈ ÒÐÅÁÀ ØÓÊÀÒÈ Ò²ËÜÊÈ Â ÁÎÃÀ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Ãëàâà 17. Ó ÂÑßÊ²É ÆÓÐÁ² ÒÐÅÁÀ ÏÎÊËÀÄÀÒÈÑß ÍÀ ÁÎÃÀ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Ãëàâà 18. ÄÎ×ÀÑÍÓ ÍÅÄÎËÞ ÒÐÅÁÀ ÇÍÎÑÈÒÈ ÇÀ ÂDzÐÖÅÌ ÕÐÈÑÒÀ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
Ãëàâà 19. ÊÐÈÂÄÈ ÒÐÅÁÀ ÒÅÐϲÒÈ ² ÕÒÎ ÑÏÐÀÂIJ ÄÎѲÄ×ÅÍÈÉ Ó ÒÅÐÏÅËÈÂÎÑÒ² . . . . . . . . . . . . . . . . . .130
Ãëàâà 20. ÏÐÎ ÂÈÇÍÀÍÍß ÂËÀÑÍί ÍÅÌÎײ ² ÏÐÎ ÍÅÄÎËÞ ÖÜÎÃÎ ÆÈÒÒß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Ãëàâà 21. ÑÓÏÎÊÎÞ ÒÐÅÁÀ ØÓÊÀÒÈ Á²ËÜØÅ Â ÁÎÃÀ, Í²Æ Ó ÂѲËßÊÈÕ ÁËÀÃÀÕ ² ÄÀÐÀÕ. . . . . . . . . . . . 134
Ãëàâà 22. ÐÎÇÄÓÌÓÂÀÍÍß ÍÀÄ Ð²ÇÍÈÌÈ ÄÎÁÐÎIJÉÑÒÂÀÌÈ ÁÎÆÈÌÈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Ãëàâà 23. ÏÐÎ ×ÎÒÈÐÈ ÑÏÎÑÎÁÈ, ßÊ ÎÑßÃÍÓÒÈ ÑÂßÒÈÉ ÑÏÎʲÉ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Ãëàâà 24. ÏÐÎ ÍÅÇÀÖ²ÊÀÂËÅÍÈÕ ÆÈÒÒßÌ ²ÍØÈÌ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Ãëàâà 25. ÍÀ ×ÎÌÓ ÎÑÍÎÂÓªÒÜÑß ÒÐÈÂÀËÈÉ ÑÏÎÊ²É ÑÅÐÖß ² ÏÐÀÂÄÈÂÈÉ ÏÎÑÒÓÏ ÓÏÅÐÅÄ?. . . . . . 142
Ãëàâà 26. ÏÐÎ ÂÅËÈÊÓ ÊÐÀÑÓ ÑÂÎÁÎÄÈ ÓÌÀ, ßÊÀ ÇÄÎÁÓÂÀªÒÜÑß ÏÎʲÐÍÎÞ ÌÎËÈÒÂÎÞ, ͲÆ

ÍÀ×ÈÒÓÂÀÍÍßÌ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
Ãëàâà 27. ËÞÁΠÄÎ ÑÅÁÅ ÍÀÉÁ²ËÜØÅ Â²ÄØÒÎÂÕÓª Â²Ä ÍÀÉÂÈÙÎÃÎ ÄÎÁÐÀ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Ãëàâà 28. ÏÐÎÒÈ ÎÁÌÎÂÍÈÕ ßÇÈʲ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Ãëàâà 29. ßÊ ÒÐÅÁÀ ÁÎÃÀ ÂÇÈÂÀÒÈ ² ÁËÀÃÎÑËÎÂËßÒÈ, ÊÎËÈ ÆÓÐÁÀ-ÏÅ×ÀËÜ ÍÀÄÕÎÄÈÒÜ. . . . . . . 149
Ãëàâà 30. ÏÐÎ ÌÎËÈÒÂÓ ÇÀ ÁÎÆÓ ÏÎÌ²× ² ÏÐÎ ÂÏÎÂÀÍÍß ÍÀ ²ÄÇÈÑÊÀÍÍß ÁËÀÃÎÄÀÒ² . . . . . . . . .150
Ãëàâà 31. ÏÐÎ ÁÀÉÄÓÆ²ÑÒÜ ÄÎ ÑÒÂÎвÍÜ, ËÈØ Ò²ËÜÊÈ Á ÇÍÀÉÒÈ ÒÂÎÐÖß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
Ãëàâà 32. ÏÐÎ ÑÀÌÎÇÐÅ×ÅÍÍß ² ÎϲРÓÑßÊÈÌ ÏÎÆÀÄÀÍÍßÌ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .155
Ãëàâà 33. ÏÐÎ ÍÅÑÒÀ˲ÑÒÜ ÑÅÐÖß ² ÏÐÎ ÊÎÍÅ×ͲÑÒÜ ÏÐßÌÓÂÀÍÍß ÉÎÃÎ ÄÎ ÁÎÃÀ . . . . . . . . . . . . . . . 157
Ãëàâà 34. ÒÎÌÓ, ÕÒÎ ÁÎÃÀ ËÞÁÈÒÜ, ÁÎÃ ÌÈËÈÉ ÍÀÄ ÓÑÅ ² Â ÓÑÜÎÌÓ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .158
Ãëàâà 35. Ó ÖÜÎÌÓ ÆÈÒÒ² ÍÅÌÀª ÁÅÇÏÅÊÈ Â²Ä ÑÏÎÊÓÑ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .160
Ãëàâà 36. ÏÐÎÒÈ ÍÅÌÓÄÐÎÃÎ ËÞÄÑÜÊÎÃÎ ÑÓÄÓ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Ãëàâà 37. ÏÐÎ ÙÈÐÅ ² ÏÎÂÍÅ ÑÀÌÎÇÐÅ×ÅÍÍß ÇÀÄËß ÎÑßÃÍÅÍÍß ÑÂÎÁÎÄÈ ÑÅÐÖß . . . . . . . . . . . . . . . 164
Ãëàâà 38. ÏÐÎ ÄÎÁÐÈÉ ËÀÄ Ó ÄÎ×ÀÑÍÈÕ ÑÏÐÀÂÀÕ ² ÏÐÎ ÒÅ, ßÊ ÓÄÀÂÀÒÈÑß ÄÎ ÁÎÃÀ Â

ÍÅÁÅÇÏÅÊÀÕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .166
Ãëàâà 39. ËÞÄÈÍÀ ÍÅ ÏÎÂÈÍÍÀ ÁÓÒÈ ÍÀÃÀËÜÍÎÞ Ó ÑÂÎ¯Õ Ä²ËÀÕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Ãëàâà 40. ËÞÄÈÍÀ ÑÀÌÀ Â²Ä ÑÅÁÅ ÍÅ ÌÀª Ͳ×ÎÃÎ ÄÎÁÐÎÃÎ ² ÍÅ ÌÎÆÅ Í²×ÈÌ ÏÎÕÂÀËÈÒÈÑß . . . .168

258

Ãëàâà 41. ÏÐÎ ÏÎÃÎÐÄÓ ÂÑßÊί ÄÎ×ÀÑÍί ØÀÍÎÁÈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
Ãëàâà 42. ÍÅ ÒÐÅÁÀ ÑÏÎÊÎÞ ÁÓÄÓÂÀÒÈ ÍÀ ËÞÄßÕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Ãëàâà 43. ÏÐÎÒÈ ÏÓÑÒÎÃΠѲÒÎÂÎÃÎ ÇÍÀÍÍß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Ãëàâà 44. ÍÅ ÒÐÅÁÀ ÁÐÀÒÈ ÑÎÁ² ÄÎ ÑÅÐÖß ÒÎÃÎ, ÙΠIJªÒÜÑß ÍÀÂÊÎËÎ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
Ãëàâà 45. ÍÅ ÒÐÅÁÀ ÂÑ²Ì ÄβÐßÒÈ, ² ßÊ ËÅÃÊÎ Ó ÑËÎÂÀÕ ÏÎÌÈËÈÒÈÑÜ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Ãëàâà 46. ÒÐÅÁÀ ÏÎÊËÀÄÀÒÈ ÍÀÄ²Þ ÍÀ ÁÎÃÀ, ÊÎËÈ ÕÒÎÑÜ ÍÀÊÈÄÀªÒÜÑß ÍÀ ÍÀÑ ²Ç ËÀÉÊÎÞ 179
Ãëàâà 47. ÇÀÄËß Â²×ÍÎÃÎ ÆÈÒÒß ÒÐÅÁÀ ÇÍÎÑÈÒÈ ÂѲ ÒÐÓÄÍÎÙ² . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Ãëàâà 48. ÏÐΠ²×ÍÅ ÆÈÒÒß ÒÀ ÏÐÎ ÍÅÄÎËÞ ÖÜÎÃÎ ÆÈÒÒß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Ãëàâà 49. ÏÐÎ ÁÀÆÀÍÍß Â²×ÍÎÃÎ ÆÈÒÒß ² ÏÐÎ Ò² ÂÅËÈʲ ÁËÀÃÀ, ßʲ ÎÁ²ÖßÍÎ ÒÈÌ, ÙÎ ÇÀ ÍÈÕ

ÁÎÐÞÒÜÑß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186
Ãëàâà 50. Ó ÑÌÓÒÊÓ ËÞÄÈÍÀ ÌÀª ²ÄÄÀÂÀÒÈÑß Â ÁÎÆ² ÐÓÊÈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .189
Ãëàâà 51. ÒÐÅÁÀ ÇÎÑÅÐÅÄÈÒÈÑÜ ÍÀ ÌÀËÎÌÓ, ßÊÙÎ ÍÅ ÂÈÑÒÀ×Àª ÑÈË ÍÀ ÂÅËÈÊÅ . . . . . . . . . . . . . . . 192
Ãëàâà 52. ÕÀÉ ËÞÄÈÍÀ ÂÂÀÆÀª, ÙÎ ÂÎÍÀ ÂÀÐÒÀ ÍÅ ÂÒ²ÕÈ, À Ò²ËÅÑÍί ÊÀÐÈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Ãëàâà 53. ËÀÑÊÀ ÁÎÆÀ ÍÅ ÏÐÈÕÎÄÈÒÜ ÄÎ ÒÈÕ, ÙÎ ÄÓÌÀÞÒÜ ÏÐÎ ÇÅÌͲ ÐÅײ . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195
Ãëàâà 54. ÎÄÍŠIJßÍÍß ÏÐÈÐÎÄÈ, À ²ÍÀÊØÅ – ÁËÀÃÎÄÀÒ² . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
Ãëàâà 55. ÏÐΠDzÏÑÓÒÒß ÏÐÈÐÎÄÈ É ÑÈËÓ ÁÎÆÎ¯ ÁËÀÃÎÄÀÒ² . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
Ãëàâà 56. ÒÐÅÁÀ ÑÅÁÅ ÇвÊÀÒÈÑß ² ÍÀÑ˲ÄÓÂÀÒÈ ²ÑÓÑÀ ÕÐÈÑÒÀ Ó ÕÐÅÑÒ²-ÒÅÐϲÍͲ . . . . . . . . . . . . . . 203
Ãëàâà 57. ÍÅÕÀÉ ÍÀÄÒÎ ÍÅ ÏÀÄÀª ÄÓÕÎÌ ËÞÄÈÍÀ, ßÊÙÎ ×ÀÑÎÌ ÄÅ Â ×ÎÌÓ ÑÕÈÁÈÒÜ . . . . . . . . 205
Ãëàâà 58. ÍÅ ÃÎÄÈÒÜÑß ÄÎÑË²ÄÆÓÂÀÒÈ ÒÅ, ÙÎ ÇÀÂÈÑÎÊÅ ÄËß ÍÀÑ, ² ÍŲÄÎÌÈÕ ÏÐÈÑÓIJÂ

ÁÎÆÈÕ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .207
Ãëàâà 59. ÂÑÞ ÍÀÄ²Þ ² ÂÑÅ ÂÏÎÂÀÍÍß ÒÐÅÁÀ ÏÎÊËÀÄÀÒÈ Ò²ËÜÊÈ ÍÀ ªÄÈÍÎÃÎ ÁÎÃÀ. . . . . . . . . . . . 211

×åòâåðòà êíèãà

ÏÐÎ ÒÀ¯ÑÒÂÎ ÑÂßÒÎÃÎ ÏÐÈ×ÀÑÒß

Ïåðåäìîâà. ÏÎÁÎÆÍÅ ÇÀÎÕÎ×ÅÍÍß ÄÎ ÑÂßÒÎÃÎ ÏÐÈ×ÀÑÒß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214
Ãëàâà 1. Ç ßÊÎÞ Æ ÂÅËÈÊÎÞ ØÀÍÎÞ ÒÐÅÁÀ ÏÐÈÉÌÀÒÈ ÕÐÈÑÒÀ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
Ãëàâà 2. Ó ÑÂßÒÎÌÓ ÒÀ¯ÍÑÒ² ÎÁ‘ßÂËßÞÒÜÑß ËÞÄÈͲ ÂÅËÈÊÀ ÄÎÁÐÎÒÀ ² ËÞÁΠÁÎÆÀ . . . . . . . 220
Ãëàâà 3. ÄÓÆÅ ÊÎÐÈÑÍÎ ×ÀÑÒÎ ÏÐÈ×ÀÙÀÒÈÑß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .223
Ãëàâà 4. ÁÀÃÀÒÎ ËÀÑÊ ÍÀÁÓÂÀÞÒÜ Ò², ÙÎ ÄÎÑÒÎÉÍÎ ÏÐÈ×ÀÙÀÞÒÜÑß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .225
Ãëàâà 5. ÏÐÎ ÂÈÑÎÊÓ ÄÎÑÒÎÉͲÑÒÜ ÒÀ¯ÍÑÒÂÀ ² ÏÐÎ ÑÂßÙÅÍÈ×ÈÉ ÑÒÀÍ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .228
Ãëàâà 6. ÏÐÎ ÏÐÈÃÎÒÓÂÀÍÍß ÄÎ ÑÂßÒÎÃÎ ÏÐÈ×ÀÑÒß. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
Ãëàâà 7. ÏÐÎ ÏÅÐŲÐÊÓ ÑβÑÒÈ É ÏÎÑÒÀÍÎÂÓ ÂÈÏÐÀÂÈÒÈÑß. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
Ãëàâà 8. ÏÐÎ ÆÅÐÒÂÓ ÕÐÈÑÒÎÂÓ ÍÀ ÕÐÅÑÒ² ² ÏÐÎ ÑÀÌÎÇÐÅ×ÅÍÍß . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .233
Ãëàâà 9. ÌÈ ÏÎÂÈÍͲ ÆÅÐÒÂÓÂÀÒÈ ÁÎÃβ ÑÅÁÅ, ÂѲ ÍÀز ÑÏÐÀÂÈ É ÇÀ ÂÑ²Õ ÌÎËÈÒÈÑß . . . . . . . . .235
Ãëàâà 10. ÍÅ ÒÐÅÁÀ ×ÅÐÅÇ ÁÓÄÜ-ÙÎ ÌÀËÎÂÀÆÈÒÈ ÑÂßÒÈÌ ÏÐÈ×ÀÑÒßÌ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
Ãëàâà 11. Ò²ËÀ ÕÐÈÑÒÎÂÎÃÎ ² ÑÂßÒÎÃÎ ÏÈÑÜÌÀ ÏÎÁÎÆÍÀ ÄÓØÀ ßÊÍÀÉÁ³ËÜØÅ ÏÎÒÐÅÁÓª . . . . . . 240
Ãëàâà 12. Ç ÂÅËÈÊÈÌ ÑÒÀÐÀÍÍßÌ ÒÐÅÁÀ ÃÎÒÓÂÀÒÈÑß ÄÎ ÏÐÈ×ÀÑÒß Ç ÕÐÈÑÒÎÌ . . . . . . . . . . . . . . . . .243
Ãëàâà 13. ÏÎÁÎÆÍÀ ÄÓØÀ ÏÎÂÈÍÍÀ ÂÑ²Ì ÑÅÐÖÅÌ ÁÀÆÀÒÈ ÇËÓÊÈ Ç ÕÐÈÑÒÎÌ. . . . . . . . . . . . . . . . . . .245
Ãëàâà 14. ÏÐÎ ÃÀÐß×Å ÁÀÆÀÍÍß Ò²ËÀ ÕÐÈÑÒÎÂÎÃÎ ÄÅßÊÈÌÈ ÏÎÁÎÆÍÈÌÈ ÄÓØÀÌÈ . . . . . . . . . . . . . 247
Ãëàâà 15. ËÀÑÊÀ ÏÎÁÎÆÍÎÑÒÈ ÍÀÁÓÂÀªÒÜÑß ÏÎÊÎÐÎÞ ² ÑÀÌÎÇÐÅ×ÅÍÍßÌ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .249
Ãëàâà 16. ÌÈ ÏÎÂÈÍͲ DzÐßÒÈÑß Â ÓÑ²Õ ÍÀØÈÕ ÏÎÒÐÅÁÀÕ ² ÁËÀÃÀÒÈ ÉÎÃÎ ËÀÑÊÈ . . . . . . . . . . . . . . 251
Ãëàâà 17. ÏÐÎ ÃÀÐß×Ó ËÞÁÎÂ ² ÂÅËÈÊÅ ÁÀÆÀÍÍß ÏÐÈÉÍßÒÈ ÕÐÈÑÒÀ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .253
Ãëàâà 18. ËÞÄÈÍÀ ÏÎÂÈÍÍÀ ÄÎÑË²ÄÆÓÂÀÒÈ ÖÅ ÒÀ¯ÍÑÒÂÎ ÍÅ Ç Ö²ÊÀÂÎÑÒÈ, À ÏÎʲÐÍÎ

ÍÀÑ˲ÄÓÂÀÒÈ ÕÐÈÑÒÀ, ÏÎÊËÀÄÀÞ×ÈÑÜ ÍÀ ÑÂßÒÓ Â²ÐÓ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255

259


Click to View FlipBook Version