E-BOOK อิเหนา ตอน ศึศึศึ ก ศึ กกะหมัมั มั ง มั งกุกุ กุ ห กุ หนินิ นิ ง นิ ง โดยกลุ่ม ลุ่ Noname ม.4/10
น.ส. จิลลาภัทร ต้นงอ เลขที่ 21 ม.4/10 น.ส. ณัฐธิดา จันทนา เลขที่ 22 ม.4/10 น.ส. วิศัลย์ศยา ธงไชย เลขที่ 23 ม.4/10 น.ส. พรพรรณ มีชัยโย เลขที่ 24 ม.4/10 น.ส. อรรถยานันต์สุขสกุลวงศ์เลขที่ 25 ม.41/0 น.ส. นวนันท์อุเทนสุต เลขที่ 34 ม.4/10 สมาชิก กลุ่ม Noname
ในเล่มนี้ ใน นี้ มีอะไรบ้าง เล่มนี้มีอะไรบ้าง วิชา หน้า ภาษาอังกฤษ ประวัติศาสตร์ สังคม คณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ สุขศึกษา 1 3 6 9 11 16
1 ภาษาอัอั อั ง อั งกฤษ
Inao is the son of Kurepan and Pramai Suri, and he have a younger sister named Wiyada. Inao was a handsome young prince, strong, decisive, self-willed, and a womanizer. He had many wifes, namely, Mrs. Chinthara, Mrs. Sakravati, and Mrs. Mayarasami. Mrs. Busaba . He Speaks sweetly and has a flirtatious personality . Expert in using a dagger and the sword is a weapon . He has reverence for his father. When Thao Qurepan had a royal letter ordering to lead an army to help Thao Daha If Inao don't go, his father will be angry , so Inao go to help Thao Daha.He have a sense of guilt When Adonis marched his army to the city of Daha. Thao Daha invited him to bring his troops into the city. Inao realized his mistake and did not ask for mercy. Volunteer to fight to atone and then come to pay respects afterwards.He was being careful and careless .Inao saw that Sangkamarata was more skilled at fighting with the lance than with the sword, so he warned him to fight with the lance and never use the sword. The final result was a win. He was being merciful and forgave enemies who surrender. When the Barren Gate and the Bayang Gate humbled to be mine Adonis was spared and allowed the corpses of Thao Kamangkuning and Wiyasakam to be taken to the city for ceremonies. My Favourite Character is INAO 2
3 ประวัติวั ติศาสตร์ ะวัติวั ติศาสตร์
=> นิทานปันหยี ★อายุหลักฐาน => ตั้งแต่สมัยร่ว ร่ มราวคราวเดียวกับเมื่อ สมเด็จพระร่ว ร่ ง ประมาณปีพ.ศ.1800 4 การตรวจสอบหลักฐานทางประวัติศาสตร์จ ร์ ากวรรณกรรม เรื่องอิเหนา โดยใช้วิธีการทางประวัติศาสตร์ 5ร์ ขั้นตอน อิเหนาหรือ รื ที่เรีย รี กกันว่านิทานปันหยี นั้นเป็นนิทานที่เล่าแพร่ หลายกันมากในชวา เชื่อกันว่าเป็นนิยายอิงประวัติศาสตร์ข ร์ อง ชวา ในสมัยพุทธศตวรรษที่ 16 ปรุงแต่งมาจากพงศาวดารชวา ขั้นตอนที่ 1:การกำ หนดปัญหา => การศึกษาค้นคว้าเรื่องอิเหนา ขั้นตอนที่ 2:การรวบรวมหลักฐาน ★จำ แนกตามยุคสมัย = หลักฐานสมัยประวัติศาสตร์ เพราะ มีร่อ ร่ งรอยว่ามนุษย์รู้จั รู้จั กการใช้ตัวอักษรแล้ว ★จำ แนกตามลักษณะ = หลักฐานที่ไม่เป็นลายลักษณ์อักษร เพราะ เป็นนิทานที่เล่ากันมาปากต่อปาก ★จำ แนกตามความสำ คัญ = หลักฐานชั้นรอง เพราะ เป็น เรื่องที่แต่งเติมมาจากพงศาวดารชวา ขั้นตอนที่ 3:การตรวจสอบและประเมินหลักฐาน ★ผู้สร้า ร้ งหลักฐาน=>ชาวชวา ★จุดมุ่งหมาย=>สำ หรับ รั เล่นละครเพื่อสร้า ร้ งความบันเทิงแก่ข้า ราชบริพ ริ ารและประชาชนในสมัยก่อน => การตรวจสอบ อิเหนา ฉบับหอสมุดแห่งชาติ
ช่วงเวลาระหว่างเหตุการณ์กับการบันทึกข้อมูล=>ตอนแรกใน สมัยอยุธยาตอนปลาย ต่อมาเจ้าฟ้ามงกุฎธิดาในพระเจ้าอยู่หัว บรมโกศ ถึงสมัยรัชรั กาลที่ 1 แห่งกรุงรัต รั นโกสินทร์ท ร์ รงแต่งเรื่อง อิเหนาจากนิทานปันหยี และในสมัยรัต รั นโกสินทร์ พระบาท สมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยได้ทรงพระราชนิพนธ์เรื่อง อิเหนาให้เป็นบทละครสำ หรับ รั ใช้แสดงละครรำ ซึ่งถ้านับตั้งแต่ นิทานอิเหนาจากพงศาวดารชวาถึงอิทานอิเหนาที่ถูกแต่งขึ้นใน ไทย มีระยะเวลาห่างกันประมาณ 500 ปี การตีความขั้นต้น=>นิทานอิเหนาจะมีเนื้อหาที่สื่อถึงวิถีชีวิตของ ชาวชวาสมัยก่อนเกี่ยวกับการกระทำ ของจรกาและวิหยาสะกำ เกี่ยวกับการหลงรัก รั และแย่งชิงนางบุษบา หรือ รื ในเรื่องของการ มีภรรยาหลายคนซึ่งในสมัยนั้นเป็นสิ่งที่ไม่ได้ผิด พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย 5 => การประเมิน ผู้เขียนหลักฐาน=>ล้วนเป็นพระบรมวงศ์ และสร้า ร้ งหลักฐานขึ้น เพื่อความบันเทิง ขั้นตอนที่ 4:การตีความหลักฐาน การตีความขั้นลึก=>ผู้เขียนต้องการสื่อถึง ในปัจจุบันนั้นไม่ สามารถปฏิบัติตนเหมือนกับในสมัยอดีตได้ เพราะจะเกิดผล เสียและมีสภาพสังคมหรือ รื ทัศนคติที่ต่างกัน ขั้นตอนที่ 5:การเรีย รี บเรีย รี งและนำ เสนอ นำ เสนอในรูปแบบ E-Book
สังคม 6
สังคมศึกษา ศาสนาและวัฒนธรรม บทประพันธ์อิเหนา เมื่อนั้น ท้าวกะหมังกุหนิงแข็งขัน ได้ฟังกริ้วโกรธดับเพลิงกัลป์ จึงกระชั้นสีหนาทประภาษไป ถอดบทประพันธ์ : ฝ่ายท้าวกะหมังกุหนิงได้ฟัง ก็ยิ่งกริ้วโกรธยิ่งนัก จึงประภาษไป ซึ่งตรงกับพุทธสุภาษิตที่ว่า : อนตฺถชนโน โกโธ ความโกรธก่อความพินาศ เมื่อนั้น ท้าวกะหมังกุหนิงเรื่องศรี ได้ฟังกริ้วโกรธดังอัคคี จึงมีพจนาดถ์ตอบไป ถอดบทประพันธ์ : ท้าวกะหมังกุหนิงได้ฟังดังนั้นจึงได้มีการบัญชาให้ กองทัพไปสู้เพราะกลัวว่าอำ นาจนั้นจะหมดไปจนในที่สุด ซึ่งตรงกับหลักธรรม นิยาม 5 กรรมนิยาม : การกระทำ ของมนุษย์ที่ประกอบด้วยเจตนา หรือความจงใจ แสดงออกได้ทางกาย วาจา และใจ ทุกสรรพสิ่งล้วนเป็นไปตามกฎ ธรรมชาติ เมื่อนั้น ฝ่ายวิหยาสะกำ เรืองศรี ครั้นหักศึกมีชัยได้บุรี ให้ตรวจเตรียมโยธีทุกกระทรวง ถอดบทประพันธ์ : ฝ่ายวิหยาสะกำ ได้วางเเผนศึกโดยตีเมืองทุกเมือง ซึ่งตรงกับพุทธสุภาษิตที่ว่า : วิหญฺญติ จิตฺตวสานุวตฺตี ผู้ทำ ตามใจ จะมีแต่ความเดือดร้อน
สังคมศึกษา ศาสนาและวัฒนธรรม บทประพันธ์อิเหนา บุษบาจะงามสักเพียงไร จะพากันมาม้วยไม่พอที่ ถึงจะเสียชีวีก็ควรนัก หลงรักรูปนางแต่อย่างนั้น ถอดบทประพันธ์ : อิเหนาสงสัยว่าบุษบาจะงามสักแค่ไหนกันถึงกับ ต้องตาชายทุกเมือง มาตายเพราะหลงรักหญิงอย่างนี้ ซึ่งตรงกับหลักธรรมอิทธิบาท 4 : อย่าตัดสินใครที่ภายนอก จะให้ชิงผัวเขาเอาเด็ดดาย ช่างไม่อายไพร่ฟ้าประชาชน บัดนี้ศึกประชิดติดดาหา กิจจาลือแจ้งทุกแห่งหน ถอดบทประพันธ์ : อิเหนายกเลิกการหมั้นหมายกับนางบุษบาซึ่งเป็นคู่ หมั้นตั้งแต่เกิด ในสาส์นยังว่านางจินตะหรานั้นน่าไม่อายแย่งสามีชาวบ้าน ทำ ให้ตอนนี้เกิดศึกประชิดเมืองดาหา ซึ่งตรงกับหลักธรรม อกุศลวิตก กามวิตก : ความนึกคิดที่ประกอบด้วย ความโลภ จ้องอยากจะได้ของผู้อื่นมาเป็นของตนเอง เมื่อนั้น สังคามาระตาเฉิดฉาย ฟังวิหยาสะกำ อภิปราย หยาบคายเคืองขัดอัธยา ถอดบทประพันธ์ : เมื่อฝ่ายสังคามาระตาได้ฟังคำ หยาบที่วิหยาสะกำ พูดออกมา จึงรู้สึกโกรธเคืองอยู่ในใจ ซึ่งตรงกับหลักธรรม สัมมาวาจา เจรจาชอบ : ได้แก่ เว้น จากพูดมุสา เว้นจากพูดส่อเสียด เว้นจากการพูดคำ หยาบ ควรกล่าวแต่คำ ที่ไม่มี โทษเพราะหู ประกอบด้วยประโยชน์ โดยกาลอันควร
คณิณิตศาสตร์ ณิตศาสตร์ 9
u 10 ตัวละคร : นางบุษบา อิเหนา นางจินตรา จะเห็นได้ว่ามีเซ็ตทั้งหมด3เซ็ต เมืองดาหา : นางบุษบา (ถูกหมั้นหมายให้เเต่งงานกับ อิเหนาตั่งเเต่เด็ก เมืองกุเรปัน : อิเหนา (ถูกหมั้นหมายให้เเต่งงานกับ บุษบาเเต่ไปชอบพอกับจินตรา) เมืองหมันหยา : นางจินตรา (เเต่งงานกับอิเหนา) เมืองดาหา เมืองกุเรปัน เมืองหมันหยา หมั้น หมาย กัน แต่ง งาน กัน
ฟิสิกส์ 11
การเคลื่อนที่เป็นแนวตรง แรมร้อ ร้ นนอนพักมาหลายวัน ถึงทางร่ว ร่ มกุเรปันกรุงศรี พบทัพกะหรัด รั ตะปาตี ภูมิให้หยุดโยธา 12 เป็นการเดินทางมาจากเมืองหมันหยาไปเมืองดาหาโดยได้ นัดพบกับกะหรัด รั ตะปาตีที่เมืองกุเรปัน จากบทความนี้เป็น การเคลื่อนที่ในแนวราบหรือ รื แนวระดับ
เมื่อนั้น สังคามาระตาแข็งขัน เห็นพวกพลไพรีตี รี ตีประจัญ โยธาขยั้นหยุดยั้งพระ กริ้ว ริ้ โกรธนักดังอัคนี แกว่งกระบี่ขี่ขับม้าที่นั่ง โรมรุกบุกไปแต่ลำ พัง ไล่หลังพวกคุณเข้รณรงค์ การเคลื่อนที่เป็นแนวตรง 13 เมื่อสังคามาระตาเห็นกองทัพถูกศัตรูมาตีเลยโกรธมากจึงหยิบกระบี่ แกว่งไปและได้ขี่ม้าไปเพียงคนเดียว จากบทความนี้ สังคามาระตาได้แกว่งกระบี่และควบม้าจากกองทัพของตนเองไปจนถึง หน้ากองทัพของศัตรูเพียงคนเดียว จากบทความนี้เป็น การเคลื่อนที่ในแนวราบหรือ รื แนวระดับ
14 การเคลื่อนที่แบบฮาร์โร์ มนิก อิเหนาได้รบกับท้าวกะหมังกุหนิงตัวต่อตัว และได้เเทงท้าวกระหมังกุหนิงตาย ส่วน จรกานั้นกว่าจะยกทัพมาถึง ศึกสงครามก็เสร็จ ร็สิ้นไปเเล้ว จากบทความนี้เป็นการเคลื่อนที่กลับไปมาซ้ำ ทางเดิมโดยผ่านตำ แหน่งสมดุล และมี คาบของการเคลื่อนที่คงตัว ต่างผันต่างผัดปัดป้อง รับ รั รองว่องไวทั้งซ้ายขวา อาวุธไม่ระคายกายา ด้วยศึกษาชำ นาญด้วยกัน
15 การเคลื่อนที่แบบวงกลม การเคลื่อนที่แบบ 2 มิติของวัตถุที่มีการเปลี่ยนแปลงความเร็ว ร็ ตลอดเวลา โดยทีองความเร็ว ร็ จะมีทิศตั้งฉากกับแนวแรงที่เข้าสู่ศูนย์กลาง เมื่อนั้น ท้าวกะหมังกุหนิงไวว่อง ขับม้าวกวิ่งชิงคลอง เคล่าคล่องกลับกลอกหอกซัด ขยับกรผ่อนพุ่งข้าวละที ระเด่นมนตรีป้รี ป้ องปัด ระนูตามติดพันด้วยสันทัด ผันผัดอาวุธกันไปมา อิเหนาเห็นท่าไม่ดีจึงขับม้าเข้าขวางและใช้หอกของตนรับ รั คมหอกของท้าวกระหมังกุหนิง ท้าวกระหมังกุหนิงใช้หอกโจมตีอย่างรวดเร็ว ร็ อยู่หลายครั้ง รั้ แต่ระเด่นมนตรี(รี อิเหนา)ก็ ปัดป้องได้เช่นกัน ทั้งสองจึงประลองอาวุธกันไปมาเป็นวงกลม
สุสุสุสุ ขศึศึ ศึศึกษา 16
ทางฟากท้าวดาหาไม่พอใจอิเหนา ที่ไม่ยอมทำ ตามตุนาหงัน เลย ประกาศว่า “ …แม้ใครมาขอก็จะให้ ไม่อาลัยที่ระคนปนศักดิ์… ดิ์ ” คือ ประกาศว่า หากใครมาขอบุษบา ผู้เป็นพระธิดาก็จะยกให้ ปรากฏว่าระตูจรกา ได้มาขอบุษบา ต่อมาวิหยาสะกำ พระโอรส ท้าวกะหมังกุหนิง หมายปองบุษบาเช่นกัน จนเกิดสงครามขึ้น เมื่อนั้นอิเหนาจึงได้ยกทัพมาช่วยเมืองดาหาและเอาชัยชนะมาได้ เสร็จ ร็ศึกอิเหนาจึงได้เข้าเฝ้าท้าวดาหาและได้พบกับบุษบาเป็น ครั้งแรกทำ ให้เขาตกหลุมรัก รั บุษบาในทันที หลงหัวปักหัวปำ ยิ่ง กว่าจินตะหราเสียอีก เมื่ออิเหนาหลงรัก รั นางบุษบา ทั้งที่ตนได้ปฏิเสธตุนาหงันไปแล้ว และนางกำ ลังจะอภิเษกสมรสกับจรกา อิเหนาจึงต้องคิดหาวิธีการ ที่จะได้บุษบากลับคืนมา และในที่สุดอิเหนาแก้ปัญหาด้วยการ วางแผนลักพาตัวนางบุษบา ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงนิสัยดื้อรั้น รั้ เอาแต่ใจตัวเองของอิเหนาโดยมิได้สนใจความเดือนร้อ ร้ นของตน และผู้อื่นที่จะตามมา 17 “อิเหนา” เป็นตัวละครเอกในบทละครเรื่อง “อิเหนา” พระราช นิพนธ์ของ รัชรั กาลที่ 2 รูปโฉมงดงาม เก่งกาจการสงคราม วาทศิลป์เป็นเลิศ แต่มีนิสัยดื้อรั้น รั้ และเป็นนักรัก รั ที่เรีย รี กว่า "เจ้าชู้” เป็นตัวละครที่ทำ ให้ให้ดินแดนชวาโกลาหลวุ่นวาย การที่อิเหนาไม่สำ รวมใจในเรื่องสตรีเ รี พศ เช่นนี้อาจเป็นเพราะ อยู่ในวัยหนุ่มคะนอง และไม่เคยเกิดความรัก รั ต่อสตรีใรี ดมาก่อน แม้ว่าจะมีนางกำ นัลที่มีรูปร่า ร่ งหน้าตาสวยงามแวดล้อมอยู่ตลอดมา ตั้งแต่เยาว์จนเป็นหนุ่มฉกรรจ์ก็ตาม เมื่อเห็นนางจินตะหรา ซึ่งมี รูปร่า ร่ งหน้าตาสวยงามโดดเด่นกว่านางใด จึงติดตาต้องใจเป็น พิเศษ
มีนิสัยเจ้าชู้ ไม่สำ รวมใจ ในเรื่องเพศ ชอบคนที่หาตา (ที่ภายนอก) มีภรรยาหลายคน คือ 1.บุษบาเป็นประไหมหายาย 2.จินตะหราเป็นประไหมหายขวา 3.สะการะวาตีเป็นมะเดหายขวา 4.มาหยารัศรั มีเป็นมะเดหายาย 5.บุษบาวิลิศเป็นมะโตายขวา 6.บุษบากันจะหนาเป็นมะโตายาย 7.ระหนากะระติกาเป็นายขวา 8.อรสานารีเ รีป็นลิายาย 9.สุหรัน รั กันจาส่าหรีเ รีป็นเหมาหลาหายขวา 10.หงยาหยาเป็นเหมาหลาหายาย มีวาทะศิลป์ "เพราะรัก รั จึงน " เป็นเลิศ อิเหนาดื้อรั้น รั้ ก็เพราะรัก รัอ หาทางออก จากกุเรปันเพื่อไปหาจินตะหรา วางแผน ให้เข้าใจผิดจรกา วางแผนเผาโรงมหรสพ แล้วลักบุษบาจากกงดาหา เขาพูดจาเกลี้ยกล่อมจนษบาใจอน ในตอนที่อิเหนาลักพาวษบามาอในพฤติกรรมทางเพศของ อิเหนา 18
19 อิอิ อิอิ ทธิธิ ธิธิ พลของฮอร์ร์โร์ร์ มนเพศ ทำ ให้อิเหนามีพัฒนาการทางจิตใจและอารมณ์ มีการแสดงออกที่เปิดเผย ตรงไปตรงมา มีอารมณ์แรง ไม่สำ รวมใจในสตรีเ รี พศ อยู่ในวัยคะนอง มองคนจากภายนอก ต้องการความรัก รั และการยอมรับ รั อิทธิพลของครอบครัว รั ,เพื่ อิทธิพลของครอบครัว รั ,เพื่ พื่พื่ อน,สัสัสัสั งคม,วัวั วัวั ฒนธรรม ในสมัยก่อนเรื่องของการแต่งงานกับคนใน ตระกูลหรือ รื แต่งงานกับพี่น้อง ญาติใกล้ชิด เพื่อรัก รั ษาวงศ์ตระกูลไว้ก็ไม่ผิด เป็นผลมาจาก การปฏิบัติมานานเป็นรุ่น รุ่ สู่รุ่น รุ่ หรือใรื นการ แต่งงานตั้งแต่อายุยังน้อยหรือก รื ารที่พ่อแม่ หมั้นหมายให้ลูกแต่งงานกันโดยไม่ถามถึง ความสมัครใจหรือ รื เรีย รี กว่า การคลุมถุงชน และ การมีภรรยาหลาย ๆ คนก็ไม่ได้เป็นเรื่องที่ผิด ในสมัยนั้น หลายสิ่งที่อิเหนาปฏิบัตินั้นก็มา จากสังคมที่เขาอยู่
20 ไม่เจอรัก รั จริง ริ ไม่เหลือใคร เป็นที่รัง รั เกียจ ขาดความน่าเชื่อถือ เป็นขี้ปากคน ไม่ค่อยไม่เวลาเป็นของ ตัวเอง ไม่รู้ค รู้ วามต้องการที่แท้ จริง ริ ของตน การได้แสดงพฤติกรรม ก้าวร้า ร้ ว ทั้งการพูดหรือ รื การกระทำ นั้น จะต้อง ระวังผลเสียที่จะเกิดขึ้น ตามมา เพราะไม่เพียงส่ง ผลไม่ดีต่อตัวเองเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อคนรอบ ข้างอีกด้วยโดยเฉพาะ คนในครอบครัว รั เพื่อน สนิท มิตรสหาย ซึ่งจะ ค่อยๆ หายไปทีละคน จนไม่มีใครอยากจะคบ • มีเหตุผลในบางเรื่อง อย่างเช่น เรื่องที่ ยกเลิกการหมั้นของ จินตะหราเพราะว่าอิเหนา นั้นไม่เคยเห็นหน้าคู่หมั้น ของตัวเองมาก่อน พอไปตกหลุมรัก รั บุษบาเข้า เลยยกเลิกการหมั้นของ จินตะหรา • รู้จั รู้จั กการใช้วาทศิลป์ใช้ เล่เหลี่ยมในการต่อสู้กับศัตรู จึงทำ ให้ชนะในหลาย ๆ ศึก
1. ไม่มีความรัก รั ที่เเท้จริง ริในสังคม 2. ผู้คนไม่สนใจในการรัก รั ใครสักคนจริง ริ ๆ เอาเเต่รัก รั สนุกไม่สนใจความรู้สึรู้ สึ กฝ่ายใด 3. อาจจะเสี่ยงต่อการเกิดโรคทางเพศ สัมพันธ์ได้หากไม่รู้วิ รู้วิธีการป้องกัน 4. อาจจะเกิดการตั้งครรภ์โดยที่ ไม่มีฝ่ายใดพร้อ ร้ ม 21