TADDABUR ALQURAN-AtTaghabun

Anjuran : Surau An Nur,STARP Artinya, apa pun yang dikehendaki-
Tempoh : 2-6 April 2020 Nya pasti ada, tanpa ada yang
Rujukan : Tafsir Ibnu Kathir menolak atau menghalang-halangi-
Nya, dan apa saja yang tidak
Surah: At-Taghabun, ayat 1-4 dikehendaki-Nya pasti tidak akan
terjadi.
{ ‫ﯾُ َﺳ ِّﺑ ُﺢ ِ ﱠ ِ� َﻣﺎ ﻓِﻲ اﻟ ﱠﺳ َﻣﺎ َوا ِت َو َﻣﺎ ﻓِﻲ اﻷ ْر ِض َﻟﮫُ ا ْﻟ ُﻣ ْﻠ ُك َوﻟَﮫُ ا ْﻟ َﺣ ْﻣ ُد َو ُھ َو َﻋ َﻠﻰ ُﻛ ِّل‬
‫( َﺷ ْﻲ ٍء َﻗ ِدﯾ ٌر‬1) ‫ُھ َو اﻟﱠ ِذي َﺧ َﻠﻘَ ُﻛ ْم ﻓَ ِﻣ ْﻧ ُﻛ ْم َﻛﺎ ِﻓ ٌر َو ِﻣ ْﻧ ُﻛ ْم ُﻣ ْؤ ِﻣ ٌن َو ﱠ�ُ ِﺑ َﻣﺎ ﺗَ ْﻌ َﻣﻠُو َن‬ {‫} ُھ َو اﻟﱠ ِذي َﺧﻠَﻘَ ُﻛ ْم ﻓَ ِﻣ ْﻧ ُﻛ ْم َﻛﺎﻓِ ٌر َو ِﻣ ْﻧ ُﻛ ْم ُﻣ ْؤ ِﻣ ٌن‬
‫(ﺑَ ِﺻﯾ ٌر‬2) ‫َﺧ َﻠ َﻖ اﻟ ﱠﺳ َﻣﺎ َوا ِت َواﻷ ْر َض ﺑِﺎ ْﻟ َﺣ ِّﻖ َو َﺻ ﱠو َر ُﻛ ْم ﻓَﺄَ ْﺣ َﺳ َن ُﺻ َو َر ُﻛ ْم َوإِ َﻟ ْﯾ ِﮫ‬
‫(ا ْﻟ َﻣ ِﺻﯾ ُر‬3) ‫َﯾ ْﻌ َﻠ ُم َﻣﺎ ِﻓﻲ اﻟ ﱠﺳ َﻣﺎ َوا ِت َواﻷ ْر ِض َو َﯾ ْﻌﻠَ ُم َﻣﺎ ﺗُ ِﺳ ﱡرو َن َو َﻣﺎ ﺗُ ْﻌ ِﻠﻧُو َن‬ Dialah yang menciptakan kamu, maka
‫( َو ﱠ�ُ َﻋ ِﻠﯾ ٌم ﺑِ َذا ِت اﻟ ﱡﺻ ُدو ِر‬4) } di antara kamu ada yang kafir dan ada
yang beriman. (At-Taghabun: 2)
Senantiasa bertasbih kepada Allah {‫}ﻟَﮫُ ا ْﻟ ُﻣ ْﻠ ُك َوﻟَﮫُ ا ْﻟ َﺣ ْﻣ ُد‬
apa yang di langit dan bumi; hanya hanya Allah-lah yang Yakni Dialah Yang menciptakan kamu
Allah-lah yang mempunyai semua mempunyai semua dalam gambaran seperti ini karena Dia
kerajaan dan semua puji-pujian; kerajaan dan semua puji- menghendaki kamu seperti itu, maka
dan Dia Mahakuasa atas segala pujian. (At-Taghabun: l) sudah dipastikan adanya orang yang
sesuatu. Dialah yang menciptakan beriman dan orang yang kafir. Dia
kamu, maka di antara kamu ada Yaitu hanya Dialah Yang Maha Melihat siapakah yang berhak
yang kafir dan ada yang beriman. mengatur semua makhluk mendapat hidayah (petunjuk) dan
Dan Allah Maha Melihat apa yang lagi terpuji dalam semua siapakah yang berhak mendapat
kamu kerjakan. Dia menciptakan yang diciptakan dan yang kesesatan (dari kamu). Dia Maha
langit dan bumi dengan (tuj uan) ditetapkan-Nya. Menyaksikan semua amal perbuatan
yang benar, Dia membentuk hamba-hamba-Nya, dan kelak Dia
rupamu dan dibaguskan-Nya Firman Allah Subhanahu akan mengadakan pembalasan
rupamu itu, dan hanya kepada- wa Ta'ala: terhadap mereka atas semuanya itu
Nyalah kembali(mu). Dia dengan pembalasan yang sempurna.
mengetahui apa yang ada di langit {‫} َو ُھ َو َﻋﻠَﻰ ُﻛ ِّل َﺷ ْﻲ ٍء ﻗَ ِدﯾ ٌر‬ Untuk itulah maka disebutkan dalam
dan bumi, dan mengetahui apa firman selanjutnya:
yang kamu rahasiakan dan apa dan Dia Mahakuasa atas
yang kamu nyatakan. Dan Allah segala sesuatu. (At-
Maha Mengetahui segala isi hati. Taghabun: l)

Surat ini merupakan akhir dari surat
Musabbihat; dalam pembahasan
yang lalu telah disebutkan bahwa
semua makhluk bertasbih
menyucikan Tuhan yang telah
menciptakan mereka dan yang
memiliki mereka. Untuk itulah maka
disebutkan oleh firman-Nya:

TADDABUR ALQURAN 01 JAWATANKUASA MAKDIS SURAU AN-NUR
RR…/01 NIAT UNTUK REDHA ILLAHI

{‫} َو ﱠ�ُ ﺑِ َﻣﺎ ﺗَ ْﻌ َﻣﻠُو َن َﺑ ِﺻﯾ ٌر‬ {‫} َوإِﻟَ ْﯾ ِﮫ ا ْﻟ َﻣ ِﺻﯾ ُر‬

Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu dan hanya kepada-Nyalah kembali
kerjakan. (At-Taghabun: 2) (mu) (At-Taghabun: 3

{‫} َﺧ َﻠ َﻖ اﻟ ﱠﺳ َﻣﺎ َوا ِت َواﻷ ْر َض ﺑِﺎ ْﻟ َﺣ ِّﻖ‬ Yakni dipulangkan dan di

Dia menciptakan langit dan bumi dengan kembalikan. Kemudian Allah Subhanahu wa
(tujuan) benar. (At-Taghabun: 3) Ta'ala menceritakan tentang pengetahuan-
Nya yang meliputi semua makhluk-Nya yang
Yaitu dengan adil dan bijaksana. ada di langit dan di bumi serta semua jiwa.
Untuk itu Allah Subhanahu wa Ta'ala
{‫} َو َﺻ ﱠو َر ُﻛ ْم ﻓَﺄَ ْﺣ َﺳ َن ُﺻ َو َر ُﻛ ْم‬ berfirman:

Dia membentuk rupamu dan dibaguskan-Nya { ‫ﯾَ ْﻌﻠَ ُم َﻣﺎ ِﻓﻲ اﻟ ﱠﺳ َﻣﺎ َوا ِت َواﻷ ْر ِض َوﯾَ ْﻌﻠَ ُم َﻣﺎ ﺗُ ِﺳ ﱡرو َن َو َﻣﺎ ﺗُ ْﻌ ِﻠﻧُو َن‬
rupamu itu. (At-Taghabun: 3) ‫} َو ﱠ�ُ َﻋ ِﻠﯾ ٌم ﺑِذَا ِت اﻟ ﱡﺻ ُدو ِر‬

Yakni Dia menjadikan indah rupa dan Dia mengetahui apa yang ada di langit dan di
bentukmu, semakna dengan apa yang bumi, dan mengetahui apa yang kamu
disebutkan dalam ayat lain melalui firman-Nya: rahasiakan dan apa yang kamu nyatakan. Dan
Allah Maha Mengetahui segala isi hati. (At-
{ ‫َﯾﺎ أَﯾﱡ َﮭﺎ اﻹ ْﻧ َﺳﺎ ُن َﻣﺎ َﻏ ﱠر َك ﺑِ َر ِﺑّ َك ا ْﻟ َﻛ ِرﯾ ِم اﻟﱠ ِذي َﺧﻠَ َﻘ َك َﻓ َﺳ ﱠوا َك ﻓَﻌَ َد َﻟ َك ﻓِﻲ‬ Taghabun: 4)
‫}أَ ّيِ ُﺻو َرةٍ َﻣﺎ َﺷﺎ َء َر ﱠﻛ َﺑ َك‬

Hai manusia, apakah yang telah
memperdayakan kamu (berbuat durhaka)
terhadap Tuhanmu Yang Maha Pemurah, Yang
telah menciptakan kamu, lalu
menyempurnakan kejadianmu dan menjadikan
(susunan tubuh)ww seimbang, dalam bentuk
apa saja yang Dia kehendaki, Dia menyusun
tubuhmu? (Al-Infithar: 6-8)

Dan firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:

{ ‫ﱠ�ُ اﻟﱠ ِذي َﺟﻌَ َل َﻟ ُﻛ ُم اﻷ ْر َض ﻗَ َرا ًرا َواﻟ ﱠﺳ َﻣﺎ َء ﺑِﻧَﺎ ًء َو َﺻ ﱠو َر ُﻛ ْم ﻓَﺄَ ْﺣ َﺳ َن‬
‫} ُﺻ َو َر ُﻛ ْم َو َر َزﻗَ ُﻛ ْم ِﻣ َن اﻟ ﱠطﯾِّ َﺑﺎ ِت‬

Allah-lah yang menjadikan bumi bagi kamu
tempat menetap dan langit sebagai atap, dan
membentuk kamu, lalu membaguskan rupamu
serta memberi rezeki dengan sebagian yang
baik-baik. (Al-Mu’min: 64), hingga akhir ayat.

TADDABUR ALQTAUDRDAANB0U1R ALQURAN 01 JJAAWWAATTAANNKKUUAASNSANIAAIMATMTAUAKUNKDNTDITSUISUKSKSURURREREADADUHUHAAAANILNI-LLN-LANUAHURHIRI

RR…/01 RR…/02

Sambungan

At-Taghabun, ayat 7-10 Yaitu niscaya akan diberitakan
kepadamu semua amal perbuatan yang
{ ‫َز َﻋ َم اﻟﱠ ِذﯾ َن َﻛﻔَ ُروا أَ ْن ﻟَ ْن ﯾُ ْﺑﻌَﺛُوا ﻗُ ْل ﺑَﻠَﻰ َو َرﺑِّﻲ ﻟَﺗُ ْﺑﻌَﺛُ ﱠن ﺛُ ﱠم ﻟَﺗُﻧَﺑﱠ ُؤ ﱠن‬ telah kamu lakukan, baik yang besar
‫( ﻓَﺂ ِﻣﻧُوا ﺑِﺎ ﱠ ِ� َو َر ُﺳو ِﻟ ِﮫ َواﻟﻧﱡو ِر‬7) ‫ﺑِ َﻣﺎ َﻋ ِﻣ ْﻠﺗُ ْم َو َذ ِﻟ َك َﻋﻠَﻰ ﱠ ِ� ﯾَ ِﺳﯾ ٌر‬ maupun yang kecil dan baik yang ringan
‫ِﻟ َﻋﯾَ ْﻧْوﮫُِم ا َﺳْﻟﯾِّ َﺋﺟَﺎ ْﻣِﺗ ِِﮫﻊ‬ ‫ﯾَ ْو َم ﯾَ ْﺟ َﻣﻌُ ُﻛ ْم‬ (8) ‫ﺗَ ْﻌ َﻣﻠُو َن َﺧ ِﺑﯾ ٌر‬ ‫َذ ِﻟاﻟﱠ َكِذ ﯾَي ْوأَُمﻧ ازﻟْﻟﺗﱠﻧَﺎﻐَﺎﺑَُو ِن ﱠ�َُو ِﺑَﻣ َﻣ ْﺎن‬ maupun yang berat.
‫َﺻﺎ ِﻟ ًﺣﺎ ﯾُ َﻛ ِﻔّ ْر‬ ‫ﯾُ ْؤ ِﻣ ْن ﺑِﺎ ﱠ ِ� َوﯾَ ْﻌ َﻣ ْل‬
‫َوﯾُ ْد ِﺧ ْﻠﮫُ َﺟﻧﱠﺎ ٍت ﺗَ ْﺟ ِري ِﻣ ْن ﺗَ ْﺣﺗِ َﮭﺎ اﻷ ْﻧ َﮭﺎ ُر َﺧﺎ ِﻟ ِدﯾ َن ﻓِﯾ َﮭﺎ أَﺑَ ًدا َذ ِﻟ َك‬ {{‫َو َذ ِﻟ َك َﻋ َﻠﻰ ﱠ�ِ َﯾ ِﺳﯾ ٌر‬
‫( َواﻟﱠ ِذﯾ َن َﻛﻔَ ُروا َو َﻛ ﱠذﺑُوا ِﺑﺂﯾَﺎ ِﺗﻧَﺎ أُوﻟَ ِﺋ َك أَ ْﺻ َﺣﺎ ُب‬9) ‫ا ْﻟﻔَ ْو ُز ا ْﻟﻌَ ِظﯾ ُم‬
{ (10) ‫اﻟﻧﱠﺎ ِر َﺧﺎ ِﻟ ِدﯾ َن ِﻓﯾ َﮭﺎ َو ِﺑﺋْ َس ا ْﻟ َﻣ ِﺻﯾ ُر‬ Yang demikian itu adalah mudah bagi
Allah. (At-Taghabun: 7)
Orang-orang yang kafir mengatakan ‫}ﻟَﮫُ ا ْﻟ ُﻣ ْﻠ ُك َوﻟَﮫُ ا ْﻟ َﺣ ْﻣ ُد‬Allah
bahwa mereka sekali-kali tidak akan Subhanahu wa Ta'ala Yakni teramat mudah bagi Allah untuk
dibangkitkan. Katakanlah, "Tidak menceritakan perihal membangkitkan kalian dan membalas
demikian, demi Tuhanku, benar- orang-orang kafir, orang- amal perbuatan kalian. Hal ini
benar kamu akan dibangkitkan, orang musyrik, dan orang- merupakan ayat ketiga yang Allah
kemudian akan diberitakan orang yang atheis; memerintahkan kepada Rasul-Nya
kepadamu apa yang telah kamu mereka mengira bahwa untuk mengungkapkannya dengan
kerjakan.” Yang demikian itu adalah dirinya tidak akan memakai sumpah atas nama Tuhannya,
mudah bagi Allah. Maka berimanlah dibangkitkan. bahwa sesungguhnya hal itu pasti
kamu kepada Allah dan Rasul-Nya terjadi dan hari berbangkit itu benar-
dan kepada cahaya (Al-Qur’ancang { ‫ﻗُ ْل ﺑَﻠَﻰ َو َرﺑِّﻲ ﻟَﺗُ ْﺑﻌَﺛُ ﱠن ﺛُ ﱠم ﻟَﺗُﻧَﺑﱠ ُؤ ﱠن ﺑِ َﻣﺎ‬ benar ada. Ayat pertama yang
telah Kami turunkan. Dan Allah Maha {‫َﻋ ِﻣ ْﻠﺗُ ْم‬ bermakna sama terdapat di dalam surat
Mengetahui apa yang kamu kerjakan. Katakanlah, "Tidak Yunus melalui firman-Nya:
(Ingatlah) hari (yang di waktu itu) demikian, demi Tuhanku,
Allah mengumpulkan kamu pada hari benar-benar kamu akan { ‫َوﯾَ ْﺳﺗَ ْﻧ ِﺑﺋُوﻧَ َك أَ َﺣ ﱞﻖ ُھ َو ﻗُ ْل إِي َو َر ِﺑّﻲ إِﻧﱠﮫُ ﻟَ َﺣ ﱞﻖ َو َﻣﺎ أَ ْﻧﺗُ ْم‬
pengumpulan (untuk dihisab), itulah dibangkitkan, kemudian {‫ِﺑ ُﻣ ْﻌ ِﺟ ِزﯾ َن‬
hari (waktu itu) ditampakkan akan diberitakan
kesalahan-kesalahan. Dan barang kepadamu apa yang telah Dan mereka menanyakan kepadamu,
siapa yang beriman kepada Allah dan kamu kerjakan.” (At- "Benarkah (azab yang dijanjikan) itu?"
mengerjakan amal saleh, niscaya Taghabun: 7) Katakanlah, "Ya, demi Tuhanku,
Allah akan menghapus kesalahan- sesungguhnya azab itu adalah benar
kesalahannya dan memasukkannya dan kamu sekali-kali tidak bisa luput
ke dalam surga yang mengalir di (daripadanya).”(Yunus: 53)
bawahnya sungai-sungai, mereka
kekal di dalamnya selama-lamanya.
Itulah keberuntungan yang besar.
Dan orang-orang yang kafir dan
mendustakan ayat-ayat Kami, mereka
itulah penghuni-penghuni neraka,
mereka kekal di dalamnya. Dan itulah
seburuk-buruk tempat kembali.

TADDABUR AL QURAN JAWATANKUASA MAKDIS SURAU AN-NUR
RR…/01 NIAT UNTUK REDHA ILLAHI

Yaitu hari kiamat. Dinamakan Adapun firman Allah Subhanahu wa
Ta'ala:
demikian karena pada hari itu

dihimpunkan oleh Allah Subhanahu {‫}ذَ ِﻟ َك َﯾ ْو ُم اﻟﺗﱠ َﻐﺎﺑُ ِن‬

wa Ta'ala semua orang yang itulah hari (waktu itu) ditampakkan
kesalahan-kesalahan. (At-Taghabun:
terdahulu dan yang terkemudian di 9)

suatu lapangan, yang suara

{Ayat yang kedua berada di dalam surat Saba penyeru terdengar oleh mereka Ibnu Abbas mengatakan bahwa
melalui firman-Nya: semua tiada sesuatu pun yang Taghabun merupakan salah satu
menghalangi pandangan mereka. dari nama lain bagi hari kiamat.
Demikian itu karena ahli surga
‫ﺗَﺄْﺗِﯾﻧَﺎ اﻟ ﱠﺳﺎ َﻋﺔُ ﻗُ ْل َﺑ َﻠﻰ‬ ‫َﻻ‬ ‫َﻛ َﻔ ُروا‬ ‫اﻟﱠ ِذﯾ َن‬ ‫} َوﻗَﺎ َل‬ :‫َﺳ َﺑ ٍﺄ‬ ‫ُﺳو َر ِة‬ ‫ِﻓﻲ‬ ُ‫َواﻟﺛﱠﺎ ِﻧ َﯾﺔ‬ Makna ayat ini sama dengan apa membuat ahli neraka merasa iri
َ‫َو َر ِﺑّﻲ ﻟَﺗَﺄْ ِﺗ َﯾﻧﱠ ُﻛ ْم{ ا ْﻵ َﯾﺔ‬ yang disebutkan dalam ayat lain hati. Hal yang semisal telah
melalui firman-Nya: dikatakan oleh Qatadah dan
Dan orang-orang kafir berkata, "Hari berbangkit Mujahid.

itu tidak akan datang kepada kami.” Katakanlah, {‫} َذ ِﻟ َك َﯾ ْو ٌم َﻣ ْﺟ ُﻣوعٌ َﻟﮫُ اﻟﻧﱠﺎ ُس َو َذ ِﻟ َك َﯾ ْو ٌم َﻣ ْﺷ ُﮭو ٌد‬
"Pasti datang, demi Tuhanku Yang mengetahui

yang gaib, sesungguhnya kiamat itu pasti akan Muqatil ibnu Hayyan mengatakan
bahwa tiada iri hati yang lebih besar
datang kepadamu.” (Saba: 3), hingga akhir ayat. Hari kiamat itu adalah suatu hari daripada saat ahli surga dimasukkan
yang semua manusia dikumpulkan ke dalam surga dan ahli neraka
dimasukkan ke dalam neraka. Yakni
Dan ayat yang ketiga ialah firman-Nya yang (untuk dihisab), dan hari itu adalah saat itulah ahli neraka menyadari
terdapat dalam surat ini: kesalahan-kesalahan yang telah
suatu hari yang disaksikan (oleh dilakukannya. Menurut penulis, hal
ini ditafsirkan oleh firman-Nya:
{ ‫ﺛُ ﱠم ﻟَﺗُﻧَﺑﱠ ُؤ ﱠن ِﺑ َﻣﺎ‬ ‫َو َر ِﺑّﻲ َﻟﺗُ ْﺑﻌَﺛُ ﱠن‬ ‫َﺑﻠَﻰ‬ ‫ﻗُ ْل‬ ‫ﯾُ ْﺑ َﻌﺛُوا‬ ‫َﻟ ْن‬ ‫أَ ْن‬ ‫َﻛ َﻔ ُروا‬ ‫اﻟﱠ ِذﯾ َن‬ ‫َز َﻋ َم‬ segala makhluk). (Hud: 103)
{‫َﻋ َﻠﻰ ﱠ ِ� ﯾَ ِﺳﯾ ٌر‬ ‫َﻋ ِﻣ ْﻠﺗُ ْم َو َذ ِﻟ َك‬ Sama pula dengan apa yang

Orang-orang yang kafir mengatakan bahwa disebutkan oleh firman-Nya:

mereka sekali-kali tidak akan dibangkitkan.

Katakanlah, "Tidak demikian, demi Tuhanku, { ‫ﻗُ ْل ِإ ﱠن اﻷ ﱠو ِﻟﯾ َن َواﻵ ِﺧ ِرﯾ َن َﻟ َﻣ ْﺟ ُﻣو ُﻋو َن إِ َﻟﻰ‬
benar-benar kamu akan dibangkitkan, kemudian ‫} ِﻣﯾ َﻘﺎ ِت ﯾَ ْو ٍم َﻣ ْﻌﻠُو ٍم‬
akan diberitakan kepadamu apa yang telah
{ ‫َو َﻣ ْن ﯾُ ْؤ ِﻣ ْن ِﺑﺎ ﱠ ِ� َوﯾَ ْﻌ َﻣ ْل َﺻﺎ ِﻟ ًﺣﺎ ﯾُ َﻛ ِﻔّ ْر َﻋ ْﻧﮫُ َﺳﯾِّﺋَﺎﺗِ ِﮫ‬
kamu kerjakan.” Yang demikian itu adalah Katakanlah, "Sesungguhnya orang- ‫َوﯾُ ْد ِﺧ ْﻠﮫُ َﺟ ﱠﻧﺎ ٍت ﺗَ ْﺟ ِري ِﻣ ْن ﺗَ ْﺣ ِﺗ َﮭﺎ اﻷ ْﻧ َﮭﺎ ُر َﺧﺎ ِﻟ ِدﯾ َن‬
mudah bagi Allah. (At-Taghabun: 7) orang yang terdahulu dan orang-

Kemudian Allah Subhanahu wa orang yang terkemudian, benar- ‫أُذَ ِﻟو َﻟ َِﺋك َاكْﻟ َﻔأَ ْو ُْزﺻ اَﺣْﻟﺎ َﻌ ُبِظﯾاﻟُم ﱠﻧﺎ َ ِوراﻟﱠ ِذ َﺧﯾﺎ ِﻟَن ِدﯾ َﻛ ََﻔن ُرِﻓﯾواَﮭﺎ َو َوَﻛﺑِ ﱠذﺋْﺑُ َوسا‬ ‫ِﻓﯾ َﮭﺎ أَ َﺑ ًدا‬
‫ِﺑﺂﯾَﺎ ِﺗﻧَﺎ‬
benar akan dikumpulkan di waktu ‫}ا ْﻟ َﻣ ِﺻﯾ ُر‬
a berfirman: tertentu pada hari yang dikenal.”

{‫ﻓَﺂ ِﻣﻧُوا ﺑِﺎ ﱠ ِ� َو َرس‬ (Al-Waqi'ah: 49-50) Dan barang siapa yang beriman
{‫و ِﻟ ِﮫ َواﻟﻧﱡو ِر اﻟﱠ ِذي أَﻧز ْﻟ َﻧﺎ‬ kepada Allah dan mengerjakan amal
Maka berimanlah kamu kepada Allah dan saleh, niscaya Allah akan
menghapus kesalahan-kesalahannya
Rasul-Nya dan kepada cahaya yang telah Kami dan memasukkannya ke dalam
surga yang mengalir di bawahnya
turunkan. (At-Taghabun: 8) sungai-sungai, mereka kekal di
dalamnya selama-lamanya. Itulah
Yakni Al-Qur'an. keberuntungan yang besar. Dan
orang-orang yang kafir dan
{{‫َو ﱠ�ُ ِﺑ َﻣﺎ ﺗَ ْﻌ َﻣﻠُو َن َﺧﺑِﯾ ٌر‬ mendustakan ayat-ayat Kami,
mereka itulah penghuni-penghuni
Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu neraka, mereka kekal di dalamnya.
kerjakan. (At-Taghabun: 8) Dan itulah seburuk-buruk tempat
kembali. (At-Taghabun: 9-10)
Maksudnya, tiada sesuatu pun dari amal
perbuatan kalian yang tersembunyi bagi-Nya.

Firman Allah Subhanahu wa Ta'ala: Dalam pembahasan yang lalu telah
ditafsirkan hal yang semisal berkali-
{{‫َﯾ ْو َم َﯾ ْﺟ َﻣﻌُ ُﻛ ْم ِﻟ َﯾ ْو ِم ا ْﻟ َﺟ ْﻣ ِﻊ‬ kali.

)Ingatlah) hari (yang di waktu itu) Allah
mengumpulkan kamu pada hari pengumpulan
(untuk dihisab). (At-Taghabun: 9)

TADDABUR ALQTAUDRDAANB0U1R ALQURAN 02 JJAAWWAATTAANNKKUUAASNSANIAAIMATMTAUAKUNKDNTDITSUISUKSKSURURREREADADUHUHAAAANILNI-LLN-LANUAHURHIRI

RR…/01 RR…/02

AT-TAGHABUN, AYAT 11-13

{ ‫اﻟ( ﱠر ُﺳو َل‬1‫ا‬3‫ِ�(ﻓَ ْﻠ َﯾَوأﺗََ َوِط ﱠﯾﻛﻌُِلواا ْﻟ ُﻣ ﱠْؤَ� ِﻣ َﻧُوأَو َِطنﯾ)ﻌُو‬1‫ ﱠ‬1)‫ََﻋو ِﻠﯾَﻋ ٌَﻠمﻰ‬ ‫ِﺑ ُﻛ ِّل َﺷ ْﻲ ٍء‬ ُ�‫أَ َﺻﺎ َب ِﻣ ْن ُﻣ ِﺻﯾ َﺑ ٍﺔ إِﻻ ﺑِﺈِ ْذ ِن ﱠ ِ� َو َﻣ ْن ﯾُ ْؤ ِﻣ ْن ﺑِﺎ ﱠ ِ� َﯾ ْﮭ ِد َﻗ ْﻠ َﺑﮫُ َو ﱠ‬ ‫َﻣﺎ‬
‫إِ َﻟﮫَ ِإﻻ ھُ َو‬ ‫( ﱠ�ُ َﻻ‬12) ‫ﻓَﺈِ ْن ﺗَ َوﻟﱠ ْﯾﺗُ ْم ﻓَﺈِ ﱠﻧ َﻣﺎ َﻋﻠَﻰ َر ُﺳو ِﻟ َﻧﺎ ا ْﻟﺑَﻼغُ ا ْﻟ ُﻣ ِﺑﯾ ُن‬
Tidak ada sesuatu musibah pun yang menimpa seseorang kecuali dengan izin Allah. Dan barang siapa yang beriman

kepada Allah, niscaya Dia akan memberi petunjuk kepada hatinya. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. Dan taatlah

kepada Allah dan taatlah kepada Rasul, jika kamu berpaling, maka sesungguhnya kewajiban Rasul Kami hanyalah

menyampaikan (amanat Allah) dengan terang. (Dialah) Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia. Dan

hendaklah orang-orang mukmin bertawakal kepada Allah saja.

Allah Subhanahu wa Ta'ala menceritakan Di dalam hadis yang telah disepakati ‫ َﺣ ﱠدﺛَ َﻧﺎ‬،‫ َﺣ ﱠدﺛَﻧَﺎ ا ْﺑ ُن َﻟ ِﮭﯾﻌﺔ‬،‫ َﺣ ﱠدﺛَ َﻧﺎ َﺣ َﺳ ٌن‬:‫ﻗَﺎ َل أَ ْﺣ َﻣ ُد‬
kembali apa yang telah Dia ceritakan di dalam disebutkan sebagai berikut: ‫ َﻋ ْن َﻋ ِﻠ ّﻲِ ْﺑ ِن َر َﺑﺎح؛ أَﻧﱠﮫُ َﺳ ِﻣ َﻊ‬،‫ا ْﻟ َﺣﺎ ِر ِث ْﺑ ِن ﯾَ ِزﯾ َد‬
‫ َﺳ ِﻣ ْﻌ ُت ُﻋ َﺑﺎ َدةَ ْﺑ َن‬:‫ُﺟﻧَﺎ َدةَ ْﺑ َن أَ ِﺑﻲ أُ َﻣﯾﱠ َﺔ ﯾَﻘُو ُل‬
surat Al-Hadid, yaitu firman-Nya: " ‫ َﻻ َﯾ ْﻘ ِﺿﻲ ﱠ�ُ َﻟﮫُ َﻗ َﺿﺎ ًء إِ ﱠﻻ َﻛﺎ َن‬،‫َﻋ َﺟﺑًﺎ ِﻟ ْﻠ ُﻣ ْؤ ِﻣ ِن‬ ‫ أَ ﱠن َر ُﺟ ًﻼ أَﺗَﻰ َر ُﺳو َل ﱠ�ِ َﺻﻠﱠﻰ‬:‫اﻟ ﱠﺻﺎ ِﻣ ِت َﯾﻘُو ُل‬
،ُ‫ ِإ ْن أَ َﺻﺎﺑَ ْﺗﮫُ َﺿ ﱠراء َﺻﺑَ َر ﻓَ َﻛﺎ َن َﺧ ْﯾ ًرا ﻟَﮫ‬،ُ‫َﺧ ْﯾ ًرا ﻟَﮫ‬ ‫ ﱡي َاو ْﻟ ِﺟَﻌ ََﮭﻣﺎ ٌِلد‬،‫ ِﺑأَِﮫ‬،�ِ‫ َرَو ُﺗﺳَو ْﺻَل ِدﯾ ﱠ ٌﻖ‬،�ِ‫ﺎ ﯾَﱠﺎ‬:‫ َﺳ"ﻠﱠ ِإ َمﯾ َﻣﻓَﺎﻘَﺎٌن َل ِﺑ‬:‫أَ ْﻓ ﱠ َﺿ�ُ ُل َﻋ؟ﻠَ ْﯾﻗَ ِﺎﮫ َلَو‬
{ ‫ِﻛﺗَﺎ ٍب‬ ‫ِﻓﻲ‬ ‫إِﻻ‬ ‫أَ ْﻧﻔُ ِﺳ ُﻛ ْم‬ ‫َﻧ َ ْﺑو َرﻻأَ َﻓِھﺎ{ﻲ‬ ‫ِﻓﻲ اﻷ ْر ِض‬ ‫ُﻣ ِﺻﯾ َﺑ ٍﺔ‬ ‫ِﻣ ْن‬ ‫أَ َﺻﺎ َب‬ ‫َﻣﺎ‬ ‫ َو َﻟ ْﯾ َس‬،ُ‫َوإِ ْن أَ َﺻﺎﺑَﺗْﮫُ َﺳ ﱠراء َﺷ َﻛ َر ﻓَ َﻛﺎ َن َﺧ ْﯾ ًرا ﻟَﮫ‬ ‫ أُ ِرﯾ ُد أھو َن ِﻣ ْن َھ َذا َﯾﺎ َر ُﺳو َل‬:‫ ﻗَﺎ َل‬."‫ِﻓﻲ َﺳﺑِﯾ ِﻠ ِﮫ‬
‫ِﻣ ْن ﻗَ ْﺑ ِل أَ ْن‬ "‫َذ ِﻟ َك ِﻷَ َﺣ ٍد إِ ﱠﻻ ِﻟ ْﻠ ُﻣ ْؤ ِﻣ ِن‬ "‫ َﻗ َﺿﻰ َﻟ َك ﺑِ ِﮫ‬،‫ " َﻻ ﺗَﺗﱠ ِﮭ ِم ﱠ�َ ﻓِﻲ َﺷ ْﻲ ٍء‬:‫ َﻗﺎ َل‬.�ِ ‫ﱠ‬

Tiada suatu bencana pun yang menimpa di Sungguh mengagumkan orang Imam Ahmad mengatakan, telah
bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri mukmin itu, tiadalah Allah memutus- menceritakan kepada kami Hasan,
kan suatu keputusan baginya kecuali telah menceritakan kepada kami
melainkan telah tertulis di dalam kitab (Lauh Ibnu Lahi'ah, telah menceritakan
RR…/02adalah kebaikan belaka baginya. Jika kepada kami Al-Haris ibnu Yazid,
Mahfuz) sebelum Kami menciptakannya. dari Ali ibnu R'abbah; ia pernah
Sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah ia tertimpa kedukaan, maka ia mendengar Junadah ibnu Abu
bersabar, dan bersabar itu adalah Umayyah mengatakan bahwa ia
bagi Allah. (Al-Hadid: 22) baik baginya. Dan jika ia mendapat pernah mendengar Ubadah ibnus
kesukaan, maka bersyukurlah ia dan Samit mengatakan, sesungguhnya
Demikian pula hal yang sama disebutkan dalam bersyukur itu lebih baik baginya. Dan pernah ada seorang lelaki datang
surat ini melalui firman-Nya hal itu tidak didapati pada seorang kepada Rasulullah Shallallahu'alaihi
pun kecuali pada diri orang mukmin. Wasallam, lalu bertanya, "Amal
{�ِ ‫} َﻣﺎ أَ َﺻﺎ َب ِﻣ ْن ُﻣ ِﺻﯾ َﺑ ٍﺔ ِإﻻ ﺑِ ِﺈ ْذ ِن ﱠ‬ apakah yang paling utama?"
Rasulullah Shallallahu'alaihi
Tidak ada sesuatu musibah pun yang menimpa Wasallam menjawab: Iman kepada
seseorang kecuali dengan izin Allah. (At- Allah, membenarkan-Nya dan
Taghabun: 11) berjihad di jalan-Nya. Lelaki itu
bertanya lagi, "Aku bermaksud hal
Ibnu Abbas mengatakan bahwa makna yang yang lebih ringan daripada
dimaksud ialah dengan perintah Allah, yakni semuanya itu wahai Rasullulah lalu
dengan kekuasaan dan kehendak-Nya. banginda menjawab:Janganlah
kamj berburuk sangka kepada allah
{‫} َو َﻣ ْن ﯾُ ْؤ ِﻣ ْن ﺑِﺎ ﱠ ِ� ﯾَ ْﮭ ِد َﻗ ْﻠ َﺑﮫُ َو ﱠ�ُ ِﺑ ُﻛ ِّل َﺷ ْﻲ ٍء َﻋ ِﻠﯾ ٌم‬ terhadap sesuatu yang telap
ditetapkanNya atas dirimu.
Dan barang siapa yang beriman kepada Allah,
niscaya Dia akan memberi petunjuk kepada
hatinya. Dan Allah Maha Mengetahui segala
sesuatu. (At-Taghabun: 11)

{ُ‫َو َﻣ ْن ﯾُ ْؤ ِﻣ ْن ﺑِﺎ ﱠ ِ� ﯾَ ْﮭ ِد َﻗ ْﻠ َﺑﮫ‬

Dan barang siapa yang beriman kepada Allah,
niscaya Dia akan memberi petunjuk kepada
hatinya. (At-Taghabun: 11)

Yakni mengembalikan segala sesuatunya
kepada Allah dan mengatakan:

‫ِإﻧﱠﺎ ِ ﱠ ِ� َو ِإﻧﱠﺎ ِإﻟَ ْﯾ ِﮫ َرا ِﺟﻌُو َن‬

Sesungguhnya kami adalah milik Allah, dan
hanya kepada-Nyalah kami dikembalikan.

(Al-Baqarah: 156)

TADDABUR ALQURAN 01 JAWATANKUASA MAKDIS SURAU AN-NUR
RR…/01 NIAT UNTUK REDHA ILLAHI

Firman Allah Subhanahu wa diwajibkan atas kalian Bagian pertama dari ayat ini
Ta'ala: melakukan kewajiban yang merupakan kalimat berita
dibebankan kepada kalian, yang memberitakan tentang
{‫} َوأَ ِطﯾﻌُوا ﱠ َ� َوأَ ِطﯾﻌُوا اﻟ ﱠر ُﺳو َل‬ yaitu mendengar dan keesaan Allah, tetapi makna
menaatinya. Az-Zuhri yang dimaksud ialah kalimat
Dan taatlah kepada Allah dan mengatakan bahwa yang dari perintah yakni 'esakanlah
taatlah kepada Rasul. (At- Allah adalah risalah, dan penyembahan itu hanya bagi-
Taghabun: 12) tugas Rasul ialah Nya, dan ikhlaskanlah
menyampaikannya, ketaatan itu hanya kepada-
Ini merupakan perintah untuk sedangkan tugas kita ialah Nya, kemudian bertawakallah
taat kepada Allah dan Rasul- mendengar dan menaatinya. kamu kepada-Nya (bagian
Nya, yaitu dengan terakhir dari ayat ini)'. Ayat ini
mengerjakan syariat agama- Kemudian Allah Subhanahu semakna dengan apa yang
Nya, mengerjakan apa yang wa Ta'ala memberitakan disebutkan dalam ayat lain
diperintahkan-Nya, serta bahwa Dia adalah Maha Esa, melalui firman-Nya:
meninggalkan apa yang bergantung kepada-Nya
dilarang dan diharamkan-Nya. segala sesuatu, tiada Tuhan ‫} ُھ َ َرو ﱡﻓَبﺎﺗﱠا ْﻟِﺧَﻣ ْذ ْهُﺷ ِرَو ِِﻛقﯾ َوﻼا ْﻟ{ َﻣ ْﻐ ِر ِب َﻻ ِإﻟَﮫَ إِﻻ‬
Kemudian disebutkan dalam yang berhak disembah selain
firman selanjutnya: Dia. Untuk itu Allah (Dialah) Tuhan masyriq dan
Subhanahu wa Ta'ala magrib (timur dan barat),
‫ا} ْﻟﻓَﺑَِﺈ ْﻼن ُغﺗَ َاوْﻟﻟﱠ ُْﯾﻣﺗِﺑُ ْﯾم ُنﻓَ ِﺈ{ﻧﱠ َﻣﺎ َﻋﻠَﻰ َر ُﺳو ِﻟﻧَﺎ‬ berfirman: tiada Tuhan (yang berhak
disembah) melainkan Dia,
jika kamu berpaling, maka �ِ ‫ﻓ}َ ْﻠﯾَﱠﺗَُ� َو َ ﱠﻛﻻ ِلإِﻟَا ْﻟﮫَ ُﻣِإ ْؤﻻ ِﻣﻧُ ُھوَو َن َو{ َﻋﻠَﻰ ﱠ‬ maka jadikanlah Dia sebagai
sesungguhnya kewajiban pelindung. (Al-Muzzammil: 9)
Rasul Kami hanyalah Dialah Allah, tidak ada )
menyampaikan (amanat Tuhan (yang berhak
Allah) dengan terang. (At- disembah) selain Dia. Dan
Taghabun: 12) hendaklah orang-orang
mukmin bertawakal kepada
Yaitu jika kamu Allah saja. (At-Taghabun: 13)
membangkang tidak mau
mengamalkannya, maka
sesungguhnya bagi Rasul
Kami hanyalah menjalankan
apa yang ditugaskan
kepadanya, yaitu
menyampaikan risalah; dan

JAWATANKUASA MAKDIS SURAU AN-NUR
NIAT UNTUK REDA ILLAHI

AT-TAGHABUN, AYAT 14-18

‫}ﯾَﺎ أَﯾﱡ َﮭﺎ اﻟﱠ ِذﯾ َن آ َﻣﻧُوا ِإ ﱠن ِﻣ ْن أَ ْز َوا ِﺟ ُﻛ ْم‬ Menurut Ibnu Zaid, disebutkan
‫َوأَ ْوﻻ ِد ُﻛ ْم َﻋ ُد �وا ﻟَ ُﻛ ْم ﻓَﺎ ْﺣذَ ُرو ُھ ْم َوإِ ْن ﺗَ ْﻌﻔُوا‬ bahwa maka berhati-hatilah
‫َر ِﺣﯾ ٌم‬ ُ�‫َو(ﺗَ إِﻧﱠ ْﺻَﻣﻔَﺎ ُﺣأَ ْوﻣا َواَﻟُوﺗَُﻛ ْﻐْم ِﻔ َُروأَوْاو ﻓَﻻﺈُِد ﱠ ُنﻛ ْم ﱠِﻓ َ�ﺗْﻧَﺔٌَﻏﻔُ َوو ٌ ﱠر‬14) terhadap agamamu. Mujahid
ُ‫ِﻋ ْﻧ َده‬ mengatakan sehubungan
dengan makna ayat ini:

‫وِ(ﺳا ِﮫﻓََوﺎﻓَأﺗَﱠﺄْﻧُﻘُ ِﻔووﻘُﻟَا ِﺋوا َك ﱠ�َ َﺧ ُھْﯾ َﻣُمًﺎراا ْاﻟ ُﻣْﺳﻷْﻔﺗَْﻧِﻠﻔُ َُطﺣ ِﺳ ْﻌو ُﺗﻛُ َْْممن‬1‫ﻧَﻌُْﻔ‬5‫َوأََوَﻣاْﺟ ْ ٌنْﺳر َﻣﯾُﻌَُوﻋو َِاقظﯾ ٌَمو ُﺷأَ)ﱠِﺢطﯾ‬ Allah Subhanahu wa Ta'ala {‫}إِ ﱠن ِﻣ ْن أَ ْز َوا ِﺟ ُﻛ ْم َوأَ ْوﻻ ِد ُﻛ ْم َﻋ ُد �وا َﻟ ُﻛ ْم‬
ُ‫( ِإ ْن ﺗُ ْﻘ ِر ُﺿوا ﱠ َ� ﻗَ ْر ًﺿﺎ َﺣ َﺳﻧًﺎ ﯾُ َﺿﺎ ِﻋ ْﻔﮫ‬16) berfirman, menceritakan
‫( َﻋﺎ ِﻟ ُم‬17) ‫ﻟَ ُﻛ ْم َوﯾَ ْﻐ ِﻔ ْر ﻟَ ُﻛ ْم َو ﱠ�ُ َﺷ ُﻛو ٌر َﺣ ِﻠﯾ ٌم‬ tentang istri-istri dan anak- sesungguhnya di antara istri-
(18) ‫ا ْﻟﻐَ ْﯾ ِب َواﻟ ﱠﺷ َﮭﺎ َد ِة ا ْﻟﻌَ ِزﯾ ُز ا ْﻟ َﺣ ِﻛﯾ ُم‬ anak, bahwa di antara istrimu dan anak-anakmu ada
Hai orang-orang mukmin, mereka ada yang menjadi yang menjadi musuh bagimu.
musuh suaminya dan orang (At-Taghabun: 14)
Sesungguhnya di antara isteri-isterimu tuanya. Dikatakan demikian
karena di antara mereka ada karena mendorong seseorang
dan anak-anakmu ada yang menjadi yang melalaikannya dari amal untuk memutuskan tali
saleh, seperti yang persaudaraan atau berbuat
musuh bagimu Maka berhati-hatilah disebutkan dalam ayat lain suatu maksiat terhadap
melalui firman Allah Tuhannya, karena cintanya
kamu terhadap mereka; dan jika kamu Subhanahu wa Ta'ala yang kepada istri dan anak-anaknya
mengatakan: terpaksa ia menaatinya dan
memaafkan dan tidak memarahi serta tidak kuasa menolaknya.
‫ﯾََوﺎﻻأَﯾﱡأَ َْﮭوﺎﻻا ُﱠﻟد ِذُﻛﯾْم َن َﻋآ َْﻣنﻧُ ِذواْﻛ ِرَﻻ ﺗﱠُ ْﻠِ� ِﮭ َوُﻛ َْمﻣ ْأَن ْﻣ َﯾَوْﻔاﻟﻌَُ ُﻛْل ْم‬
mengampuni (mereka), maka {‫َذ ِﻟ َك ﻓَﺄُو َﻟﺋِ َك ُھ ُم ا ْﻟ َﺧﺎ ِﺳ ُرو َن‬ :

sesungguhnya Allah Maha Pengampun

lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya

hartamu dan anak-anakmu hanyalah

cobaan (bagimu); di sisi Allah-lah

pahala yang besar. Maka bertakwalah {Hai orang-orang yang
beriman, janganlah harta-
kamu kepada Allah menurut hartamu dan anak-anakmu
melalaikan kamu dari
kesanggupanmu dan dengarlah serta mengingat Allah. Barang
siapa yang membuat
taatlah; dan nafkahkanlah nafkah yang demikian, maka mereka itulah
orang-orang yang rugi. (Al-
baik untuk dirimu. Dan barang siapa Munafiqun: 9)
Karena itulah dalam surat ini
yang dipelihara dari kekikiran dirinya, disebutkan oleh firman-Nya:

maka mereka itulah orang-orang yang

beruntung. Jika kamu meminjamkan

kepada Allah pinjaman yang baik,

niscaya Allah melipatgandakan

(pembalasannya) kepadamu dan {‫}ﻓَﺎ ْﺣذَ ُروھُ ْم‬

mengampuni kamu. Dan Allah Maha

Pembalas Jasa lagi Maha Penyantun. maka berhati-hatilah kamu.
(At-Taghabun: 14)
Yang Mengetahui yang gaib dan yang

nyata. Yang Mahaperkasa lagi

Mahabijaksana.

TADDABUR ALQURAN 01 JAWATANKUASA MAKDIS SURAU AN-NUR
RR…/01 NIAT UNTUK REDHA ILLAHI

. Firman Allah Subhanahu wa Ta'ala: {‫} َوأَ ْﻧ ِﻔﻘُوا َﺧ ْﯾ ًرا ﻷ ْﻧﻔُ ِﺳ ُﻛ ْم‬
{{‫َﻓﺎﺗﱠﻘُوا َﷲ َﻣﺎ ا ْﺳﺗَ َط ْﻌﺗُ ْم‬

Firman Allah Subhanahu wa Ta'ala: Maka bertakwalah kamu kepada dan nafkahkanlah
Allah menurut kesanggupanmu. (At- nafkah yang baik
{{‫ِإ ﱠﻧ َﻣﺎ أَ ْﻣ َواﻟُﻛُ ْم َوأَ ْوﻻ ُد ُﻛ ْم ِﻓﺗْﻧَﺔٌ َو ﱠ�ُ ِﻋ ْﻧ َدهُ أَ ْﺟ ٌر َﻋ ِظﯾ ٌم‬ Taghabun: 16) untukmu. (At-
Taghabun: 16)
Sesungguhnya hartamu dan anak- Yakni menurut batas maksimal
anakmu hanyalah cobaan (bagimu); di kemampuanmu, sebagaimana yang Yakni berinfaklah
sisi Allah-lah pahala yang besar. (At- disebutkan di dalam kitab Sahihain (belanjakanlah) dari
Taghabun: 15) melalui Abu Hurairah Radhiyallahu sebagian harta yang Allah
Anhu, bahwa Rasulullah rezekikan kepadamu
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman Shallallahu'alaihi Wasallam telah kepada kaum kerabat,
bahwa sesungguhnya harta dan anak- bersabda: orang-orang fakir, orang-
anak itu merupakan ujian dan cobaan orang miskin, dan orang-
dari Allah bagi makhluk-Nya, agar ‫ َو َﻣﺎ َﻧ َﮭ ْﯾﺗُ ُﻛ ْم‬،‫"إذا أَ َﻣ ْرﺗُ ُﻛ ْم ﺑِﺄَ ْﻣ ٍر َﻓﺎ ْﺋﺗُوا ِﻣ ْﻧﮫُ َﻣﺎ ا ْﺳﺗَ َط ْﻌﺗُ ْم‬ orang yang memerlukan
dapat dijelaskan siapa orang yang taat "ُ‫َﻋ ْﻧﮫُ ﻓَﺎ ْﺟﺗَ ِﻧﺑُوه‬ bantuan. Dan berbuat
kepada-Nya dan siapa yang durhaka baiklah kamu kepada
terhadap-Nya. Apabila kuperintahkan kepada kalian sesama makhluk Allah
suatu perkara, maka kerjakanlah hal itu sebagaimana Allah berbuat
Firman Allah Subhanahu wa Ta'ala: olehmu menurut kesanggupanmu; dan baik kepadamu, niscaya hal
apa saja yang aku larang kalian ini lebih baik bagi kalian
{ُ‫} َو ﱠ�ُ ِﻋ ْﻧ َده‬ mengerjakannya, tinggalkanlah. buat kehidupan dunia dan
di sisi Allah-lah kelak di hari kiamat. kehidupan akhiratmu. Jika
Sebagian ulama tafsir mengatakan kamu tidak melakukannya,
pahala yang besar {‫أَ ْﺟ ٌر َﻋ ِظﯾ ٌم‬ bahwa sebagaimana yang telah di- maka menjadi
riwayatkan oleh Malik dari Zaid ibnu keburukanlah bagimu
Semakna dengan apa yang disebutkan Aslam yang mengatakan bahwa ayat dalam kehidupan dunia dan
oleh firman-Nya dalam ayat lain: ini merevisi ayat yang ada di dalam akhiratmu.
surat Ali Imran, yaitu firman-Nya:
‫ا ُْﻟَزو ُِّﯾاﻣ ْﻟﻘََنْﻧ َﺣ ِﻟَْطﻠرﻧَﱠرﺎ ِِةث ِسَِذﻣ ِﻟ َنَُﺣكاﻟﱡَبﻣ ﱠذﺗَﺎاَھﻟعُ ﱠﺷِباَﮭْﻟ ََووَاﺣا ْﻟَﯾ ِﻔﺎ ِِةت ﱠاﺿِﻣﻟ ِﺔ ﱡدَنْﻧ َﯾَواﺎاﻟ ْﻟﻧِّ َ َوﺧَﺳ ْﯾﺎ ﱠ ِِءل�ُ اَ ِْﻟوﻋاْﻧُْﻣﻟ ََﺑد ِﻧَهﺳُﯾﱠو َنَُﺣﻣ ِﺔَْﺳوا َُْﻟنو َﻘااﻧَْ ْﻟﺎﻷَ َْﻧﻣ ِﺂط َﻌﯾﺎ ِِ ِبمر‬ Firman Allah Subhanahu wa
‫َﯾﺎ أَﯾﱡ َﮭﺎ اﻟﱠ ِذﯾ َن آ َﻣﻧُوا اﺗﱠﻘُوا ﱠ�َ َﺣ ﱠﻖ ﺗُﻘَﺎ ِﺗ ِﮫ َوﻻ ﺗَ ُﻣوﺗُ ﱠن إِﻻ‬ Ta'ala:
Dijadikan indah pada (pandangan) ‫َوأَ ْﻧﺗُ ْم ُﻣ ْﺳ ِﻠ ُﻣو َن‬
manusia kecintaan kepada apa-apa { ‫َو َﻣ ْن ﯾُو َق ُﺷ ﱠﺢ ﻧَ ْﻔ ِﺳ ِﮫ َﻓﺄُو َﻟ ِﺋ َك ُھ ُم‬
yang diingini, yaitu wanita-wanita, Hai orang-orang yang beriman, ‫}ا ْﻟ ُﻣ ْﻔ ِﻠ ُﺣو َن‬
anak-anak, harta yang banyak dari bertakwaLAH KEPADA Allah sebenar-
jenis emas, perak, kuda pilihan, benar takwa kepadaNya dan janganlah
binatang-binatang ternak, dan sawah sekali-kali kamu mati maelaikan dalam
ladang. Itulah kesenangan hidup di keadaan beragama Islam
dunia; dan di sisi Allah-lah tempat
kembali yang baik (surga). (Ali Imran: {‫} َوا ْﺳ َﻣﻌُوا َوأَ ِطﯾﻌُوا‬
14)
dan dengar serta taatlah. (At-Taghabun: Dan barang siapa yang
16) dipelihara dari kekikiran
dirinya, maka mereka itulah
Yaitu jadilah kamu orang-orang yang orang-orang yang
tunduk patuh kepada apa yang beruntung. (At-Taghabun:
diperintahkan oleh Allah dan Rasul-Nya 16)
kepadamu, dan janganlah kamu
menyimpang darinya baik ke arah kanan
maupun ke arah kiri. Dan janganlah kamu
mendahului Allah dan Rasul-Nya,
janganlah pula kamu ketinggalan dari apa
yang diperintahkan oleh-Nya kepadamu.
Dan janganlah kamu mengerjakan apa
yang dilarang oleh-Nya kamu
mengerjakannya.

TADDABUR ALQTAUDRDAANB0U1R ALQURAN 02 JJAAWWAATTAANNKKUUAASNSANIAAIMATMTAUAKUNKDNTDITSUISUKSKSURURREREADADUHUHAAAANILNI-LLN-LANUAHURHIRI

RR…/01 RR…/02

Adapun firman Allah Subhanahu
wa Ta'ala:

{‫} َوﯾَ ْﻐ ِﻔ ْر ﻟَ ُﻛ ْم‬

Firman Allah Ta'ala: dan mengampuni kamu.
(At-Taghabun: 17)
{‫ِإ ْن ﺗُ ْﻘ ِر ُﺿوا ﱠ َ� َﻗ ْر ًﺿﺎ َﺣ َﺳﻧًﺎ ﯾُ َﺿﺎ ِﻋ ْﻔﮫُ ﻟَ ُﻛ ْم َوﯾَ ْﻐ ِﻔ ْر َﻟ ُﻛ ْم‬
Maksudnya, menghapuskan
Jika kamu meminjamkan kepada  SETIAP YANG TELAH kesalahan-kesalahanmu. Dalam
Allah pinjaman yang baik, niscaya KAMU INFAKKAN, firman berikutnya disebutkan:
Allah melipatgandakan ALLAH AKAN
(pembalasannya) kepadamu dan MENGGANTIKANNYA {‫} َو ﱠ�ُ َﺷ ُﻛو ٌر‬
mengampuni kamu.
(At-Taghabun: 17)  SETIAP APA YANG Dan Allah Maha Pembalas Jasa.
SEDEKAHKAN, ALLAH (At-Taghabun: 17)
Hal ini diungkapkan dengan AKAN MEMBALASNYA
pengertian pinjaman, sama dengan DENGAN PAHALA. {‫} َﺣ ِﻠﯾ ٌم‬
ungkapan yang terdapat di dalam
sebuah hadis di dalam kitab  ALLAH MEMBALAS lagi Maha Penyantun. (At-
Sahihain, bahwa Allah Subhanahu AMAL YANG SEDIKIT Taghabun: 17)
wa Ta'ala berfirman dalam hadis DENGAN PAHALA YANG
Qudsi-Nya; "Barang siapa yang BANYAK. ‫} َﻋﺎ ِﻟ ُم ا ْﻟﻐَ ْﯾ ِب َواﻟ ﱠﺷ َﮭﺎ َدةِ ا ْﻟﻌَ ِزﯾ ُز‬
memberi pinjaman dengan tidak {‫ا ْﻟ َﺣ ِﻛﯾ ُم‬
berbuat aniaya dan tidak pula  ALLAH MEMAAF,
meludeskan harta sendiri," hingga MENGAMPUNI, Yang Mengetahui yang ghaib
akhir hadis. Karena itulah maka MENUTUPI DAN dan yang nyata, Yang
disebutkan oleh firman-Nya, bahwa MENGHAPUSKAN DOSA- Mahaperkasa lagi
Dia akan melipatgandakan DOSA, KESALAHAN- Mahabijaksana.
pahalanya bagimu. Sebagaimana KESALAHAN, (At-Taghabun: 18)
yang disebutkan dalam surat Al- KEBURUKAN-
Baqarah melalui firman-Nya: KEBURUKAN, DAN Tafsir ayat ini telah disebutkan
sebelumnya berkali-kali.
{ً‫}ﻓَﯾُ َﺿﺎ ِﻋﻔَﮫُ ﻟَﮫُ أَ ْﺿﻌَﺎﻓًﺎ َﻛﺛِﯾ َرة‬ .KEALPAAN KEALPAAN Demikianlah akhir tafsir surat At-
Taghabun, hanya milik Allah-lah
maka Allah akan semua puji-pujian dan semua
memperlipatgandakan pembayaran anugerah.
kepadanya dengan lipat ganda
yang banyak. (Al-Baqarah: 245)

QURANTIME
MUSA’ADAH COVID19

TADDABUR ALQTAUDRDAANB0U1R ALQURAN 02 JJAAWWAATTAANNKKUUAASNSANIAAIMATMTAUAKUNKDNTDITSUISUKSKSURURREREADADUHUHAAAANILNI-LLN-LANUAHURHIRI

RR…/01 RR…/02