The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by NUR AININA, 2021-11-29 02:24:36

CABARAN TERHADAP PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN

PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN
MPU 21032

CABARAN
TERHADAP
PERLEMBAGAAN
PERSEKUTUAN

ETIKA DAN PERADABAN

PENULIS

AIMAN HAZIQ BIN OMARUN
15DAD19F1037

NUR AININA BINTI ADAM
15DAD19F1085

SENARAI KANDUNGAN MUKA SURAT
PERKARA

PENULIS I
SENARAI KANDUNGAN II

1 PENGENALAN 1

1.1 Perlembagaan 1
1.2 Perlembagaan Malaysia 2
1.3 Logo 3
1.4 Kepentingan Perlembagaan Persekutuan 4

2 CABARAN DAN TAFSIRAN SEMASA TERHADAP 5
PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN
7
2.1 Hak Asasi Manusia 12
2.2 Kontrak Sosial 16
2.3 Isu Pendidikan 19
2.4 Perpaduan Kaum 22
2.5 Kedudukan Islam sebagai Agama Rasmi 26
2.6 Keistimewaan Warganegara
29
2.7 Kedudukan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan 33
2.8 Uji Minda 34
2.9 Kesimpulan 35

Rujukan

PENGENALAN

Perlembagaan merupakan satu
dokumen yang mengandungi semua
susunan peraturan dan undang-undang

dasar yang dianggap penting bagi
pemerintah dan pentadbiran sesebuah

negara.
Perlembagaan berperanan menentukan

bidang kuasa pemerintahan, bentuk
sesebuah kerajaan dan hak-hak rakyat .
Perlambagaan Malaysia dikenali sebagai

Perlembagaan Persekutuan. Ia
mengandungi 183 perkara , ia adalah
undang –undang tertinggi di Malaysia

Tujuan Perlembagaan Persekutuan
dapat menjamin keutuhan dan kedaulatan

negara , dapat menjadi garis panduan
pembentukaan undanf-undang. Selain itu,

dapat mewujudkan kestabilan negara .
Tujuan Perlembagaan Persekutuan juga
menyelaraskan pemerintahan sesebuah
negara dan memberikan jaminan dan

perlindungan kepada rakyat .

1

Perlembagaan Malaysia juga merupakan
satu dokumen undang-undang bertulis
yang telah dibentuk berasakan kepada
dua dokumen terdahulu iaitu Perjanjian
Persekutuan Tanah Melayu 1948 dan
Perlembagaan Kemerdekaan tahun 1957.
Tujuan Perlembagaan Persekutuan dapat

menjamin keutuhan dan kedaulatan
negara, dapat menjadi garis panduan
pembentukan undang-undang.Selain itu,

dapat mewujudkan kestabilan
negara.Tujuan Perlembagaan Persekutuan

juga menyelaraskan pemerintahan
sesebuah negra dan memberikan jaminan

dan perlindungan kepada rakyat.

2

Perlembagaan
Persekutuan cetakan
semula 2020

Logo Perlembagaan
Persekutuan

3

KEPENTINGAN
PERLEMBAGAAN
PERSEKUTUAN

• Perlembagaan merupakan undang-undang
yang mengandungi peraturan serta prinsip
dalam pembentukan kerajaan.

• Perlembagaan merupakan panduan kepada
kerajaan untuk melaksanakan kuasa dan
mentadbir negara.

• Perlembagaan menentukan rangka dan
bentuk pentadbiran.

• Perlembagaan menjamin taat setia rakyat
dan menjamin hak asasi serta kebebasan
rakyat.akhir sekali,perlembagaan menjamin
kedudukan hak istimewa orang melayu dan
bumiputera.

4

CABARAN TERHADAP
PERLEMBAGAAN
PERSEKUTUAN

5

HAK ASASI MANUSIA
KONTRAK SOSIAL

ISU PENDIDIKAN

PERPADUAN KAUM

KEDUDUKAN ISLAM
SEBAGAI AGAMA RASMI

6

1. HAK
ASASI
MANUSIA

7

• Hak asasi manusia adalah prinsip moral atau norma
yang menggambarkan standard tingkah laku manusia
tertentu dan dilindungi secara berkala sebagai hak
semula jadi dan undang-undang dalam undang-
undang perbandaran dan antarabangsa.

• Hak ini biasanya difahami sebagai tidak boleh diberi
milik,hak asasi "yang haknya dimiliki seseorang hanya
kerana dia adalah manusia“ dan yang "wujud dalam
semua manusia", tanpa mengira umur, asal etnik,
lokasi, bahasa, agama, etnik, atau status lain. Ini
berlaku di mana-mana dan setiap saat dalam erti
universal,dan mereka bersikap sama rata dalam erti
sama untuk semua orang.

• Hak ini dianggap memerlukan empati dan aturan
hukum dan memaksakan kewajiban pada orang untuk
menghormati hak asasi orang lain, dan secara umum
dianggap bahwa mereka tidak harus diambil kecuali
sebagai kesan proses sewajarnya berdasarkan
keadaan tertentu; misalnya, hak asasi manusia dapat
meliputi kebebasan dari pemenjaraan, penyiksaan,
dan pelaksanaan yang tidak sah.

8

ISI TAMBAHAN

UDHR berbangkit daripada pengalaman Perang Dunia Kedua.
Ia disifatkan sebagai statement pertama hak asasi manusia
secara global.

• UDHR diterima oleh United Nations General Assembly pada 10
Disember 1948 dengan 48 buah negara menyokong, termasuk
Afghanistan, Iran, Pakistan dan Turki. Tetapi 8 buah negara yang
terdiri daripada Blok USSR dan Saudi Arabia menentang. Yemen
tidak hadir untuk mengundi. Pakistan tidak bersetuju dengan
pendirian Saudi Arabia dan mengkeritik pendirian Saudi Arabia.

• (“A secular understanding of the Judeo-Christian tradition“) yang
tidak boleh dilaksanakan oleh orang Islam tanpa melanggar
undang-undang Islam.

• Pada 30 Jun 2000, negara-negara Islam yang menjadi ahli OIC
bersetuju menyokong Deklarasi Kaherah. Deklarasi itu memberi
gambaran menyeluruh perspektif Islam mengenai hak asasi
manusia dan mengesahkan Syari’ah sebagai sumbernya yang
tunggal.

9

Bukanlah mengikuti peruntukan yang terdapat dalam
UDHR. Dalam kata-kata lain, walaupun rujukan boleh
dibuat kepada peruntukan-peruntukan yang terdapat
dalam UDHR dalam mentafsirkan peruntkan undang-
undang dan atau Perlembagaan kita, tetapi ia sekali-
kali tidak boleh mengatasi peruntukan Perlembagaan

dan undang-undang kita.

10

11

2. KONTRAK
SOSIAL

12

Isu kontrak sosial merupakan satu persoalan yang
sering dibahaskan oleh ahli-ahli politik mahupun
golongan akademik.Persoalan yang sering timbul ialah
sejauh manakah ia masih relevan dan kepentingan
perjanjian itu dalam usaha pembentukan sebuah
negara bangsa di Malaysia.Idea kontrak sosial bermula
di Eropah pada abad ke-17 dan ke-18 dan di pelopori
oleh tokoh-tokoh seperti Jaque Rousseau, John Locke

dan Thomas Hobbes.

1. Persetujuan bersama di kalangan rakyat sesebuah
negara berkaitan dengan hak dan tanggungjawab
mereka.Di mana manusia dikatakan mempunyai
nafsu yang tinggi terhadap
kekuasaan,kekayaan,kehormatan dan
pengetahuan dan ia disifatkan sebagai tidak
terbatas.Lantaran itu,perlu wujudnya satu
mekanisme bagi bagi mengawal keinginan manusia
tersebut dalam usaha mewujudkan keselamatan
serta kestabilan dalam negara.

13

2. Istilah kontrak sosial mula mewarnai politik
negara pada tahun 1986 dan ia dgunakan buat
kali pertama oleh ahli parlimen UMNO,
Abdullah Ahmad yang menegaskan bahawa
kemerdekaan negara serta kesinambungan
politik Malaysia berdasaran kepada system
politik yang didominasi orang Melayu.

3. kedudukan orang Melayu dalam politik
Malaysia perlu dipelihara dan sebarang usaha
untuk menghapuskannya mahupun
mempertikaikannya bakal mengugat kestablan
negara.

14

15

3. ISU PENDIDIKAN

16

Pada zaman penjajahan, • sekolah vernakular
Tanah Melayu langsung tidak mempunyai
mempunyai dasar pendidikan kepentingan
yang jelas. Sewaktu zaman tersendiri bagi
pemerintahan British, mereka setiap kaum atau
telah melaksanakan sistem etnik .
pendidikan yang berteraskan
pendidikan Inggeris, di mana • Masalah
sekolah-sekolah aliran membentuk
Inggeris ini mengajar mata perpaduan menjadi
pelajaran dalam bahasa bertambah rumit
Inggeris. Pada zaman apabila pihak
penjajahan ini, dasar British tidak
pendidikan tidak memainkan
menghasilkan keberkesanan peranan dengan
yang positif, terutama untuk adil, terutama dari
perpaduan dan segi layanan yang
pelaksanaannya mempunyai setaraf kepada
banyak kelemahan keranan semua bangsa atau
British pada masa itu hanya kaum.
mementingkan kepentingan
ekonomi dan kedudukan 17
sendiri sahaja. Pihak Inggeris
juga telah mewujudkan
sekolah vernakular Melayu,
vernakular Cina dan
vernakular Tamil yang sudah
pasti ianya telah
menyebabkan masyarakat
Melayu, Cina dan India
dipisahkan mengikut sistem
persekolahan dan hubungan
antara mereka menjadi
semakin renggang

18

19

FAKTOR-FAKTOR KONFLIK

Perbezaan dalam unsur-unsur kebudayan seperti
Bahasa,agama dan adat resam.Timbulya jarak sosial
antara anggota masyarakat kerana kurangnya interaksi
disebabkan tempat tinggal dan bidang pekerjaan yang
berbeza menyebabkan interaksi jarang dan sukar
berlaku.

I)PENGASINGAN SISTEM

1. Pendidikan setiap etnik mempunyai system
Pendidikan tersendiri.pelajar Melayu akan belajar di
sekolah Melayu dan menggunakan Bahasa
Melayu.Orang India pula belajar di sekolah Tamil dan
menggunakan Bahasa Tamil.Manakala bagi pelajar
Cina,mereka blajar di sekolah Cina dan menggunakan
Bahasa Cina.Sistem persekolahan yang memisahkan
pelajar mengikut Bahasa ibunda dan perbezaan etnik
kurang memainkan peranan yang berkesan untuk
memupuk integrasi dan persefahaman

20

II)POLARISASI DALAM
KALANGAN PELAJAR

• Bidang Pendidikan merupakan
mekanisme penting dalam
pembentukan insan yang
beretika,bermoral , bertolenrasi
,berbudaya,penyayang dan
sebagainya.Walaupun integrasi
kaum pada peringkat pra sekolah
khususnya tadika.

III)CABARAN
GLOBALISASI

• Proses globalisasi atau
pembaratan corak hidup
berasaskan giatan ekonomi dan
politik barat berjagat merupakan
cabaran yang perlu dihadapi oleh
rakyat Malaysia.

21

22

• Ini adalah suatu realiti yang perlu dikenal
pasti oleh orang ramai.Kita sedia maklum
bahawa kedudukan Perlembagaan
Persekutuan sebagai yang tertinggi di
Malaysia,namun acuannya mempunyai
unsur-unsur keislaman.Memang tidak
disebutan Al-Quran dan As-Sunnah sebagai
sumber hukum tertinggi di Malaysia.

• Agama Islam sebagai agama Persekutuan
Malaysia juga sebenarnya sudah
merangkumi hal yang demikian atau
sekurang-kurangnya memperuntukkan
usaha ke arah yang demikian. Islam
merupakan agama rasmi bagi Persekutuan
tetapi agama lain masih lagi boleh
diamalkan di mana-mana Bahagian
Persekutuan.

23

• Kedudukan Islam sebagai agama rasmi
termaktub dalam perlembagaan
Persekutuan Per 3 (1).

• Agama lain bebas dianuti dan
diamalkan tetaapi keudukannya tidak
sama dengan agama Islam.

• keutamaan diberikan kepada agama
Islam dalam perancangan-
perancangan yang dibuat umpamanya
penerapan nilai-nilai Islam.

• Kebebasan beragama dan tiada
paksaan dalam beragama dan setiap
manusia harus seharusnya saling kenal
mengenali antara satu sama lain.

24

Isi
tambahan

Al-Quran menegaskan “tidak
ada paksaan untuk

(memasuki) agama (islam),
sesungguhnya telah jelas jalan

yang benar daripada jalan
yang sesat. Kerana itu brang

siapa yang ingkar kepada
Taghut dan beriman kepada
Allah, maka sesungguhnya ia
telah berpegang pada tali yang
teguh dan tiak akan putus .
Dan Allah yang mendegar lagi
maha mengetahui ‘’ (2:2256)

25

26

• Perlembagaan Malaysia • Mengikut Perkara 1(2)
mempunyai satu peruntukan dalam Perlembagaan
khas di bawah Perkara 153 Persekutuan, Sabah dan
Sarawak adalah negeri-
bertujuan memelihara hak-hak negeri Persekutuan.
istimewa orang Melayu dan Sabah dan Sarawak
diperluaskan kepada kaum adalah sebahagian yang
bumiputera Sabah dan sah dalam Persekutuan
Sarawak. dan dengan itu tidak
• Peruntukan orang melayu dan boleh keluar dari
bumiputera , beberapa kuota Persekutuan. Malah
langkah memisahkan
dalam perlembagaan seperti Sabah daripada Malaysia
pemegang jawatan dalam adalah bertentangan
perkhidmatan dengan Perkara 7 dalam
Awam,pemberian biasiswa an senarai Perjanjian 20
lapangan ekonomi Perkara yang menjadi
(pengeluaran permit dan lesen) asas pembentukan
dan kebebasan bergerak Malaysia.

antara Semenanjung dan 27
Sabah serta Sarawak .

28

29

Bahasa Melayu telah termaktub dalam
Perlembagaan Negara sebagai bahasa
kebangsaan dan bahasa rasmi di Malaysia.
Namun pelaksanaan dan pengajarannya
tidaklah semudah yang dijangka. Perubahan
demi perubahan yang berlaku turut membawa
bersama isu dan cabaran terhadap pengajaran
dan pembelajaran bahasa Melayu dalam
kalangan pendidik. Dalam tempoh masa
hampir sepuluh tahun negara merdeka,
perlembagaan telah membuat peruntukan
yang telah menyamatarafkan kedudukan
bahasa Melayu dan bahasa Inggeris. Keadaan
ini sudah pasti akan menimbulkan kesukaran
terhadap usaha mengembangkan dan
memperluaskan penggunaan bahasa Melayu
sebagai bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi
yang tunggal bagi negara ini. Melalui
peruntukan ini jelas bahawa bahasa
kebangsaan akan disaingi hebat oleh bahasa
Inggeris yang masih mendapat kedudukan
yang tinggi. Ini disebabkan terdapatnya
golongan yang tidak berkeyakinan terhadap
kemampuan bahasa Melayu untuk
menggantikan peranan bahasa Inggeris
sehingga menimbulkan kesulitan dalam
melaksanakan bahasa kebangsaan. Misalnya,
seorang hakim yang tidak mahir dalam bahasa
kebangsaan sudah tentu tidak yakin terhadap
kemampuan bahasa kebangsaan untuk
digunakan dalam persidangan mahkamah

30

• kurangnya keyakinan terhadap
bahasa kebangsaan mempunyai
kaitan yang sangat rapat dengan
pengaruh penjajahan British
sebelum merdeka.

• mengetahui dan mempunyai
kemahiran bahasa Inggeris
barulah seseorang akan dapat
menjawat jawatan yang baik
dalam pekerjaan, berpeluang
meneruskan pelajaran ke
peringkat yang lebih tinggi dan
dihormati dalam masyarakat.

• masyarakat berlumba-lumba
untuk mempelajari bahasa
Inggeris dan secara tidak
langsung telah mempengaruhi
mentaliti masyarakat yang
memandang tinggi keupayaan
bahasa tersebut.

• galakan daripada penjajah British
yang sentiasa mahu mengekalkan
kekuasaan mereka ke atas
penduduk dan Tanah Melayu.

31

Yang tidak mahir dalam bahasa berkenaan.

Kesannya:
• Wujudlah golongan yang hanya cekap dalam

bahasa Inggeris khususnya orang bukan Melayu
yanglebih banyak mendapat faedah daripada
dasar British.
• Apabila bahasa Melayu hendak dijadikan bahasa
kebangsaan dan bahasa rasmi yang tunggal,
golongan inilah yang secara terang-terangan
menimbulkan tentangan dengan mengemukakan
pelbagai sebab supaya bahasa Melayu tidak
dijadikan bahasa kebangsaan mahupun bahasa
rasmi.
• Bahasa Inggeris telah sekian lama digunakan
dalam pentadbiran negara sedangkan hakikatnya,
golongan ini sebenarnya hanya cekap dalam
bahasa Inggeris dan lemah dalam bahasa Melayu,
kalau tidak pun lemah dalam kedua-dua bahasa
tersebut. Disebabkan itulah mereka menyekat
perkembangan bahasa Melayu sebagai bahasa
kebangsaan dan bahasa rasmi tunggal bagi negara
ini. Jelaslah bahawa kesulitan yang dihadapi
bukanlah dari segi bahasa mahupun
pelaksanaannya tetapi disebabkan oleh golongan
tertentu

32

UJI MINDA

33

KESIMPULAN

34

Rujukan

• https://anyflip.com/jcjab/hpmd/basic
• https://ms.m.wikipedia.org/wiki/Hak_asasi_

manusia_di_Malaysia
• https://www.researchgate.net/publication/3

45600767_ISLAM_SEBAGAI_AGAMA_PERSE
KUTUAN_DALAM_KONTRAK_SOSIAL_DI_MA
LAYSIA

• https://www.jobstore.com/careers-
blog/2019/08/29/kepentingan-perpaduan-
kaum-di-malaysia/

35


Click to View FlipBook Version