עוצמה - העוצמה שבפרסום 264

5 בס‘‘ד 1 055.9818688 .וואטסאפ | 03.9660995 .טלפון העבודה 5 ,ראש העין - משלוחים לבית הלקוח קצביית בוטיק הקדימו הזמנות פתוחים בחול המועד חול המועד 17:00 עד 09:00 שישי וערבי חג 14:00 עד 09:00

7

999 054-8637879 40 כרית הסבה מהודרת סט פסח 4 חלקים כיסויי אפיקומן דמוי עור כלי למצה מרובעת פרספקס כלי למצה עגולה פרספקס מגש פסח 3 קומות פרספקס כיסויי פסח גביע גדול ירושלים הגדה של פסח 29 198 ’מס גליון שערהשומרון 09.03.2023

13 גריל מיקרוגל התמונות להמחשה בלבד. בכפוף לתקנון. 6 3 תשלומים בכ. אשראי ללא ריבית או עד 2 1 תשלומי צ'קים באישור חב' ERN .המבצע עד גמר המלאי. ט.ל.ח שיא המקצועיות והאחריות במחיר המשתלם ביותר מקפיא 6 מגירות מקפיא 7 מגירות ענק נופרוסט ₪1990 החל מ- ₪1190 החל מ- עם אפשרות להתקן משמרת השבת מבחר מקררי סמסונג ₪2290 X36 תשלומים החל מ- ₪ 63 התקני שבת מגוון למהדרין ₪3990 X36 תשלומים החל מ- ₪ 96 משמרת השבת למהדרין עם אפשרות להתקן התקני שבת מגוון מבחר מקררי סמסונג ₪2290 X36 תשלומים החל מ- מבחר ענק של מקררים סמסונג, שארפ 3190 ₪LG ,לבאמאט, הייסנס מקררי 4 דלתות ₪3490 X36 תשלומים ₪ 96 החל מ-במבחר ענק! התקני שבת מגוון למהדרין ₪3190 מקררי 4 דלתות ₪2590 ₪3990 X36 תשלומים ₪ 96 במבחר ענק! החל מ- החל מ- התקני שבת מגוון למהדרין מבחר תנורים דו תאי דלונגי בנוי ומשולב 3190 ₪בהכשר הבד"ץ כביסה 7 ק"ג מייבש כביסה 7 ק"ג מייבש עם צינור ללא צינור ₪19903 החל מ- ₪₪1190 990 החל מ- החל מ- החל מ- מקרר סמסונג כ-500 ליטר ₪3190 מקרר כולל התקן סמסונג שבת לדורות ₪2790 X36 תשלומים ₪77 X36 תשלומים ₪71 החל מ- מכונת כביסה 7 ק"ג תנור חד תאי משולב גז ₪990 החל מ- מכונת כביסה ₪990 X36 תשלומים החל מ-6 ק"ג ₪990 החל מ- מכונת כביסה מכונת כביסה ₪990 7 ק"ג ₪1590 החל מ- החל מ- מכונת כביסה 7 ק"ג תנור חד תאי משולב גז ₪990 החל מ- מכונת כביסה בוש ₪990 X36 תשלומים החל מ- ג"ק 7,8,9,10 ₪3490 X36 תשלומים ₪1590 החל מ- ₪ 96 X36 תשלומים החל מ- ₪ 44 מקרר 350 ליטר DF מקפיא 6 מגירות מקפיא 7 מגירות ענק נופרוסט ₪1990 החל מ- ₪1190 החל מ- מקפיא 7 מגירות ענק 6 מגירות מקפיא ₪1190 החל מ- ₪1990 דיפרוסט /נופרוסט דיפרוסט החל מ- 36 תשלומים החל מ- 1190 ₪ מזגן 1 כ"ס X36 תשלומים ₪33 ס"כ 1.25 מזגן₪ 1390 X36 תשלומים ₪38 X36 2490 ₪מזגן 2 כ"ס תשלומים ₪69 ס"כ 2.5 מזגן₪ 2990 X36 תשלומים החל מ- ₪80 החל מ- החל מ- אפשרות להתקנה מקצועית ע"י מתקיני שיא החשמל והמיזוג מזגנים אינם משתתפים במבצע תנורי אלקטרולוקס מגוון ענק של דגמים תוצרת גרמניה במחירים הזולים ביותר! במחירים הזולים ביותר! במחירים הזולים ביותר! ₪1090 מבחר מכונות כביסה סמסונג, א.א.ג ולבאמאט במחירים הזולים ביותר! שיא החסכון בקניות לחגים! קונים מוצר חשמלי שבמבצע<< ובוחרים מתנה לחג בשקל! תנור פירוליטי תנור בנוי ₪ 990 החל מ- ₪ 1690 החל מ- תנור פירוליטי תנור בנוי ₪ 790 החל מ- ₪ 1690 החל מ- תנור דו תאי משולב גז. בד"ץ ₪1290 ₪1890 תנור החל מ-חד תאי תנור דו תאי משולב גז. בד"ץ ₪1190 ₪1890 תנור החל מ-חד תאי משתתף החל מ- במבצע מעבד מזון+בלנדר קנווד בשקל! מיקרוגל גריל 28 ליטר בשקל! סט/זיכוי סולתם בשווי 1499 ₪ בשקל! גדול תנור אובן בשקל! קיטור טפאל מגהץ בשקל! שואב אבק סמסונג בשקל! כריים גז 4 להבות בשקל! מכונת בשקל! שטיפה בלחץ מקרר בשקל! יינות שקוף מקררים מקפיא משתתף תחתון משתתף במבצע משתתף במבצע משתתף במבצע משתתף במבצע במבצע משתתף משתתף במבצע משתתף במבצע משתתף במבצע משתתף במבצע במבצע אחריות 5 שנים בתוספת 199₪ מקרר מיניבר בשקל! מוקד הזמנות ארצי: 03-5045000 cachashmal.co.il פסח בשקל! פסח כשר ושמח! גם במוצרים קטנים המחירים הזולים ביותר, לדוגמא: מבחר ענק של מעבדי מזון החל מ-200₪ מבחר ענק של מיקסרים ענק של מגוון שואבי 250 ₪3190 ₪החל מ-390 ₪ אבק מוצרי שבת וחג במחירים הטובים ביותר! כל המוצרים הזדרזו! ירושלים: כנפי נשרים 15 גבעת שאול טל: 510710-0773 | בני ברק: יהודה באספקה לחג הלוי 25 פינת ר' עקיבא טל: 6097905-03 | מודיעין עילית: יהודה הנשיא 19 טל: 6374242-08 | ביתר עילית: המגיד ממעזריטש 94 טל: 6521114-02 אשדוד: רבי מאיר בעל הנס 26 טל: 9200688-08 | אלעד: יונתן בן עוזיאל 32 טל: 5356555-03 | בית שמש: מנחם פרוש 12 טל: 9924100-02

שאלה: האם מבחינה הלכתית ניתן לבצע את מכירת החמץ באינטרנט, הרי אין אפשרות לעשות קנין באתר? תשובה: לכתחילה ודאי שהנכון לגשת לרב ולעשות את הקנין, אולם גם באמירה בעלמא אפשר לשלוח את הרב שיהיה שליח למכור את החמץ. וכמה וכמה פעמים שאנשים היו מתקשרים טלפונית לאאמו"ר ומבקשים ממנו שימכור עבורם את החמץ. וכ"ש שברישום דרך האתר, שיש תיעוד דיגיטלי של הרישום, שאפשר למנות את הרב כשליח למכור את החמץ. גם מבחינה חוקית, כאשר אדם עושה עסקה באינטרנט או מגיש מסמכים לרשויות, יש כפתור סימון שהסימון עליו עם אישור השליחה, מהווה חתימה דיגיטלית שקבילה בבית המשפט. וכידוע, שכל קניין שיש בו הסכמה של מהנג המדינה, מועיל גם מבחינה הלכתית. ולכן אפשר בשופי למנות את הרב שליח לבצע את מכירת החמץ. ומי שרוצה להחמיר יותר, וקשה לו לגיע אל הרב, יכול למכור דרך האינטרנט, ולעשות קניין סודר עם חבירו. כלומר שחבירו יוציא איזה כלי שכשר לקנות בו, ויביא לו והוא יגביה אותו ויאמר בקניין זה אני מייפה את כוחו של הרב פלוני שימכור עבורי את החמץ. שאלה: אני לא משאיר חמץ בכלל, האם גם אני צריך למכור את החמץ? תשובה: גם אדם שלא משאיר חמץ כלל, יעשה מכירת חמץ, כי לפעמים יש לאדם חמץ שאינו יודע עליו. לדוגמה, כספים שבקרן פנסיה או השקעות שונות, שמושקעים במפעלי חמץ בחו"ל שיש לבעלי מניות בעלות על המפעל וכדומה, ואדם לא יודע במה הבנק או הקרנות משקיעים, ויש לו חמץ. במכירת חמץ מוכרים גם את החמץ הזה. בדיקת חמץ לאור פנס שאלה: אני יכול לברך על הבדיקה כשאני בודק לאור פנס? תשובה: החזון איש פסק שניתן ואף עדיף לברך על אור הפנס. ולמעשה מכמה טעמים רצוי שיברך על הנר ויתחיל לבדוק בו ואח"כ ימשיך לאור הפנס. הטמנת פירורי חמץ שאלה: הילדים שלי מאוד רוצים להטמין פירורי חמץ לפני בדיקת חמץ. מה המנהג בזה? תשובה: רוב תימן לא נהגו להטמין חמץ, זולת כמה מקומות בודדים, שנהגו בזה כהרמ"א מחמת שלא הבדילו בין דברי השו"ע לרמ"א. כמו כן, מקומות שכל השנה לא היו משתמשים בקמח חיטה אלא רק בקמח דוחן – (דורה), שמן הדין פטורים מבדיקת חמץ שהרי כל מקום שאין מכניסים בו חמץ אינו צריך בדיקה. והיות ולא רצו להפסיד את מצוות בדיקת חמץ, היו מביאים קמח חיטה ממקומות רחוקים כדי שיוכלו לאפות מצות, ובערב בדיקת חמץ היו אופים מעט חמץ ומטמינים אותו בבית כדי לחייב את עצמם בבדיקת חמץ, שהיא מצוה חשובה שע"פ המקובלים מזככת את האדם מהיצר הרע. בזמננו אין צורך לזה, ואם הילדים רוצים, שיטמינו עוגיות כשרות לפסח, או שאדם מבוגר יעשה רישום מדוייק, כדי שלא יבואו לידי תקלה. הרה”ג יחיאל בסיס שליט”א - ראש כולל ‘אהל מועד’ שאל את הרב ע"פ פסקי מרן הגאון רבינו עזריה בסיס זצוק"ל 20 יום חמישי ח׳ ניסן תשפ”ג 23.3.30 טעון גניזה שאלות יש לשלוח לפקס 8000094-03 או למייל com.gmail@ravotsma שבת שלום חג פסח כשר ושמח ‡–—Œ˜–‡€Š‹‡—ƒ˜Š‚ƒ‚ Š€–Š˜‡Žƒ–‡‚‚‡–’‚ƒ‚‡‡–‡‚ 2023€’—˜…’‚€…˜—’ƒ… ‹‰Š‡—~‰‡Žƒ–‡‡Œ„‰–Œƒ•ƒŒ ‚ŒŒ‡˜ƒ—24~—ƒŽŠ‰ 106€ƒ‡… 03-9384584 | 03-9384685€ƒ‡…ƒ~ Whatsapp-˜ƒ‡Ž’Š ‹‡–•‡‹‡—ƒ˜ ‹‰˜‡‡Š ‹‡‡•˜˜~Š 4.4.23‡Ž €‡ ‡—‡Š— ‹ƒ‡ ‡Žƒ’Š† ‚ŽŒ ˜Ž‡‡ ~Šƒ Š‚• ˜Š• ‚‡‡–‡‚‡–—Œ ˜—’ƒ…Š€–Š‹‡–ƒ€ƒ‡‚‡‚‡‡–‡‚‡–—Œ 5.4.23‡Ž‡‡‡–‹ƒ‡ŒŠ…‚…’‚€… .13.4.23‡Ž‰‡—‡Œ…‹ƒ‡ƒ ‡Ž‚‰ƒ—~–‹ƒ‡‚–‡‚ƒŠ‚–„… .16.4.23 Š€–Š ‚–ƒ€ ‚‡‚˜ ˜‡Žƒ–‡‚ ‚‡–’‚ ‡Ž€‡‡—‡Š—‹ƒ‡ŒŠ…‚…’‚€…˜—’ƒ… .12.4.23‡Ž~‰‡‡–‹ƒ‡ƒ4.4.23 ‹ƒ‡—…˜˜˜‡Žƒ–‡‚‚‡–’˜ƒŠ‡’‚ .13.4.23‡Ž‰‡—‡Œ… ‡˜ƒ–‡— 106 ‡Žƒ–‡ ‡Œ „‰–Œƒ •ƒŒ ‡Œ‡‹€‹–‰ƒŠ’‡‚~ƒ–˜‚ƒƒ…†‡‚ ‚—’ƒ…‚ …Œ—€… 054-4940204 לקט דינים ומנהגים לפסח מכירת חמץ

21

22

23

26 יום חמישי ח׳ ניסן תשפ”ג 23.3.30 €’—˜…’˜ƒ‡Ž‡ŽŒ„ 05/04/23‡Ž‡‡‡–‹ƒ‡Œ 12/04/23‡Ž~>‰‡‡–‹ƒ‡ <Œ ƒ• ~”ƒŒ €…‡– Œ>‚ƒ…˜—ƒ ‡~”ƒŒ ˜—ƒ€… Œ>‚ƒ… Šƒ… ƒŒ‚ ‹•˜‰–ƒ‡‚—~–:Š~ ƒ• 276 Š~Œ 06:30 07:30 08:30 09:30 10:15 11:10 12:15 13:15 14:15 06:20 07:20 22:15 08:30 10:00 11:30 13:00 14:00 15:00 16:10 17:15 18:15 19:15 20:15 21:15 22:15 ˜‰–Œ ‹• —~–ƒ ‡‚ 06:45 07:15 08:30 09:30 10:20 11:10 12:10 13:15 14:15 15:00 21:30 23:45 06:45 07:10 08:20 09:45 12:00 13:00 13:50 14:50 15:50 17:00 18:00 19:00 20:00 21:00 22:00 23:00 …Œ—ƒ–—‰…’ …’‚€…‡Œ‡Šƒ’ƒŽ‡~176ƒ• ‡‚—~–‡—ƒ˜Š Š~–—‡˜‡Š‰Šƒ ‚Œ”ƒƒ˜‡˜‰–Œ …’ –—‰ …Œ—ƒ

29 בראש העין למבוגרים חידון התנ"ך 2023 לבירורים ושאלות: רכזת החידון, נעמי אלוני 8990451-052 הפרסים לשלושת המקומות הראשונים: החברה העירונית מציגה < רוצים לזכות? כנסו לקישור וענו על שאלות החידון: 1234 :הסיסמה את והקלידו, katzr.net/f1c311 בהצלחה גדולה לכל המשתתפים! השלב הראשון של חידון התנ"ך ממשיך עד יום ראשון כ"ה בניסן תשפ"ג 23.4.16 במקום הראשון ₪ 3,000 במקום השני ₪ 2,000 במקום השלישי ₪ 1,000 בהצלחה רבה לכולם! מרכזים קהילתיים, תרבות פנאי וספורט מלא בהתחדשות, חג אביב שמח, פריחה, בשורות טובות, אור ושמחה! מכל עובדי החברה העירונית ראש העין החברה העירונית ראש העין מאחלת לכם אחרי כ-4 שנים של מו"מ נחתם ביום 3.29 הסכם בין ההסתדרות, וועד העובדים והחברה העירונית לתרבות פנאי ראש העין. זהו מהלך היסטורי בכל קנה מידה והנהלת החברה וההסתדרות מברכים על הסכם שייתן אופק כלכלי, זכויות ויכולת קידום לעובדי החברה העירונית. הסכם זה בא להוקיר ולשמר את העובדים המסורים של החברה. תודה לעומר רצון יו"ר החברה שמתחילת הדרך קידם את ההסכם ממקום של הערכה ואמונה בעובדי החברה. הסכם קיבוצי לעובדי החברה העירונית

31 הודעת חברת מקורות: החל מיום ראשון, ה-23.4.2 ,י"א בניסן תשפ"ג ועד ליום ראשון, ה-23.4.16 ,כ"ה בניסן תשפ"ג תופסק הזרמת מי הכינרת, כך שבמהלך כל ימי החג אספקת המים ממקורות תתבסס על מיהול של מי קידוחים ומים מותפלים. משרדי התאגיד ומחלקת שירות לקוחות יהיו סגורים בחול המועד פסח. להלן שעות פעילות המוקד הטלפוני במהלך החג: תאגיד מים וביוב עין אפק בע"מ מאחל חג פסח כשר ושמח לכל תושבי ראש העין ערב פסח יום ד' 4.5 עד השעה 00:12 חוה"מ פסח ימים א'-ב' 4.10-9 עד השעה 00:12 ערב חג שני יום ג' 4.11 עד השעה 00:12 מוקד טלפוני 1-800-350-303 אתר האינטרנט שלנו www.einafek.co.il אפליקציית חפשו אותנו בפייסבוק! מוקד עירוני 106 )תקלות מים וביוב( בס"ד תושבים יקרים יאיר אברהם, עו"ד מנכ"ל בברכה,

32 יום חמישי ח׳ ניסן תשפ”ג 23.3.30 ~†…Š‡~‡…‡– ƒ˜’‡Š…ƒŽŠ˜‡‡‡Œƒ˜–ƒŒ˜ƒŽŠ˜‡‡‡Œ –•ƒ—–—~–‚   ƒ‚~Šƒ’‡ƒ˜~Šƒƒ‡”‡Š~–~—ˆƒ˜‚Š~‚‚…’—Œ‚˜~‹…Ž‡‹ƒ•Œ‚ ‡…‡€—Œƒ‡Ž˜Œ‡ƒ ˜‡˜‚‚”ƒŒ‚ ˜ƒŽƒ‰—‚‡Ž– –‡˜ƒŠ‡‚•‚‡Ž–ƒ ˜‡˜‚‚”ƒŒ‚‚ŽƒŒŒ   —’ŽŠ—‚‰ƒ‰‹‡„ƒ„Œƒ‹‡ŒƒŒ‚ •‡’Ž‘‡‡—Š‡‡‘‡‡—‚–~–€‡~‚ƒŽ˜‡~Œ…•Š‡‚ ‹‡–Š‚–ƒ˜“‡–Œƒ‹‡–‚‚‰„Œ‚–ƒ…—…ƒ‡Œ ‚–ƒ˜Š–•Œƒ˜ƒ‡–‚˜~‚ƒ~…ƒ‚•”‘ƒ–

33 מחלקת תברואה אגף שפ״ע ביצוע העבודות לפינוי האשפה לפני ואחרי החג יחלו בחצות הלילה, עמכם הסליחה על אי הנוחות הזמנית. בימים שלא מופיעים בתוכנית המפורטת לעיל, פינוי האשפה והגזם, יבוצע כרגיל בהתאם לימי הפינוי הקבועים. יש להוציא את הגזם יום לפני פינוי הגזם עפ"י התוכנית. היערכות לפינוי אשפה, גזם וגרוטאות לקראת חג הפסח תשפ"ג 2023 תושבות ותושבים יקרים, מצ"ב תוכנית היערכות לפינוי אשפה, גזם וגרוטאות לפני ובמהלך חג הפסח. יום ד' – 2023.4.5 ערב חג פסח– פינוי אשפה ביתית שבזי, מצפה אפק, נווה אפק אזרחית, גבעת טל, צה"ל, רמב"ם, רובע חתני פרס נובל )מתחם A.) יום ה' – 2023.4.6 מוצאי חג ראשון של פסח– נווה אפק צבאית, גבעת הסלעים, רובע האומנים )מתחם B1.) יום ו' - 2023.4.7 חול המועד פסח– נווה אפק אזרחית, גבעת טל, אביב, רקפות, רובע האומנים )מתחם B2 ,) נופרים. א.ת ישן, חדש, רובע הנביאים )מתחם E.) מוצאי שבת – 2023.4.8 חול המועד פסח – שבזי, מצפה אפק. יום ד' - 2023.4.5 ערב חג פסח – פינוי גזם וגרוטאות אביב, רקפות, רובע הנביאים )מתחם .)E יום ו' – 2023.4.7 חול המועד פסח – מצפה אפק, שבזי, רמב"ם 2 . חל איסור הוצאת גזם בערב חג פסח. פינוי אשפה ביתית- שביעי של פסח יום ג'– 2023.4.11 ערב חג שביעי של פסח– נווה אפק צבאית, גבעת הסלעים, אביב, רקפות, רובע האומנים )מתחם B2 ,)נופרים, רובע הנביאים )מתחם E )א.ת ישן וחדש. יום ד'– 2023.4.12 מוצאי חג שביעי של פסח- נווה אפק אזרחית, גבעת טל, צה"ל, רמב"ם, רובע חתני פרס נובל )מתחם A.) יום ה' – 2023.4.13 אסרו חג- נווה אפק צבאית, גבעת הסלעים, מצפה אפק, שבזי, רובע האומנים )מתחם .)B1 פינוי גזם וגרוטאות- שביעי של פסח יום ג' – 2023.4.11 ערב חג שביעי של פסח- גבעת הסלעים, צה"ל, נופרים, רמב"ם 1 ,רובע האומנים )מתחם B2.) יום ה' – 2023.4.13 אסרו חג- אביב, רקפות, שבזי, מצפה אפק, רמב"ם 2 , רובע הנביאים )מתחם E.) פינוי אטליזים בערב חג הפסח )23.4.5) וערב חג שביעי של פסח )23.4.11 ) יפונו כל האטליזים ברחבי העיר. פינוי טמוני קרקע בערב חג הפסח )23.4.5 ,)למחרת חג הפסח )23.4.7 )ובערב חג שביעי של פסח )23.4.11 )יפונו כל טמוני הקרקע בעיר. רמב"ם 1 – חזון איש, מהריץ, מהריקא, חפץ חיים, הרב שלום מנצורה, רבי עקיבא, אבצ"ן, 27-1 .חג'בי, שלום זכריה, סעדיה גאון, רמב"ם, צהל רמב"ם 2 – גלוסקא, עצמאות, הסופר, אבן גבירול, יבניאלי, גיבורי ישראל, שבזי מהרמזור עד כיכר אלי כהן, יוסף מלאכי, התנאים, הקטר, המסילה. המוביל הארצי, הירקון, צדוק יצהרי, הרכבת, רובע האומנים - מתחם B1 :גולדה מאיר, יפה ירקוני, דוש קריאל גרדוש, ברכה צפירה, שרה לוי תנאי, חנוך לוין, שייקה אופיר, זהרה אלפסיה, ניסים אלוני, עופרה חזה, נתן אלתרמן, חנה רובינא, דליה רביקוביץ, יונתן רטוש, חיים הרצוג. רובע האומנים - מתחם B2 :אלוף הרב גורן, יונה וולך, רחל המשוררת, שושנה דמארי, יוסי בנאי, נחום גוטמן, לאה גולדברג, זיקו גרציאני, נתן יונתן, בת שבע דה רוטשילד. תרצה אתר, מרים ילן שטקליס, עוזי חיטמן, לשמירה על ניקיון העיר גם בימי החג, נבקשכם שלא להוציא גזם, גרוטאות וקרטונים בימי החג. יחד שומרים על ראש העין נקייה! חג שמח!

34 אחד הציוויים האחרונים ששמענו ממשה רבנו הוא: "כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקנו". כלומר, כאשר הנך קורא בשם ה', עליך להוסיף ולהגדיל את כבודו. חכמינו למדו מכך חובה לברך ברכה ראשונה לפני קריאת התורה .(ברכות כא, א): מנין לברכת התורה לפניה מן התורה? שנאמר: 'כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקינו. חכמי ארץ ישראל הוסיפו ולמדו חובה להקדים ברכה ראשונה לפני כל מצווה. וזאת מאותו טעם: כדי להגדיר את המצווה ולהדגיש שאנו מקיימים אותה במצוות ה' ולא כסתם מנהג אנושי יפה. (ירושלמי ברכות א,א): מנין שכל המצוות טעונות ברכה? רבי תנחומא אומר: 'ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצווה' – הקיש תורה למצות: מה תורה טעונה ברכה, אף מצות טעונות ברכה. כך נוהגים ברוב המצוות: לפני מצוות מעשיות מברכים "אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים", "אקבו"צ להניח תפילין", וכו'. כך בליל הסדר כשנקדים ונברך: "אקבו"צ על אכילת מצה", "אקבו"צ על אכילת מרור", וכך נוהגים גם לגבי מצוות התלויות בקריאה ואמירה, שמקדימים לברך להן ברכת המצוות: "אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו", "אשר קידשנו במצוותיו וציוונו לקרוא את ההלל", "אקבו"צ על מקרא מגילה". וכאן עולה הפליאה מה נשתנה ההגדה הזו מכל הלילות? שואל הרא"ש מגדולי המפרשים בדורו: איך יתכן שמתאספת משפחה שלמה לספר ביציאת מצרים כדי לקיים מצוות "והגדת לבנך", ואין מקדימים לברך ולהגדיר שהתאספנו במצוות ה'? עונה הרא"ש: אין טעם לברך על ההגדה מפני שכל מהותה של ההגדה היא ברכת שבח לפני הקב"ה ומה הצורך לברך על הברכה הזו? תקנת הברכה היא לפני מעשה מצווה, שכן המעשה כשלעצמו אינו אומר דבר ולכן צריך להגדירו שנעשה במצוות ה'. אבל ההגדה של פסח מדברת בעד עצמה, כל כולה שבח לה'. אלא שעדיין יש לתמוה אז מדוע מברכים על ההלל? ועל מקרא מגילה? ישנו רעיון מרומם שמתחבר אל האווירה החגיגית של הימים הללו: השפת אמת מגור מעיר כי האמת היא שישנה קבוצת מצוות שלמה שלא מברכים לפניה ברכת המצוות. כל עולם המצוות שבין אדם לחברו כמו צדקה, כיבוד הורים, גמילות חסדים (הלוואה), ביקור חולים, הכנסת כלה והלוויית המת לא מקדימים לו ברכת "אשר קידשנו במצוותיו וציוונו" . ההסבר לכך כבר מבואר בשו"ת הרשב"א: שלא מברכים על מצווה שתלויה בשותפותו של הזולת. יתכן שלא אמצא עני או לא ירצה העני את הצדקה או ההורים לא ירצו כיבוד ואי אפשר לברך על מעשה שאינו נגמר על ידי. אולם השפת אמת לוקח את הרעיון למקום אחר: חכמים רצו שהמצוות החברתיות הללו יהפכו להיות דם מדמינו ובשר מבשרנו. שלא נעשה אותן רק "מפני הציווי", אלא בצורה ספונטאנית כחלק מהאופי שלנו, כצורת ההתייחסות אל החיים, כאילו צרה של הזולת היא צרה שלי. ולכן לא קבעו ברכה על כך, כדי שזה לא ייעשה רק בתור "וצוונו". אי אפשר לעמוד בפני ההורים ולומר 'אני מוזג לכם כוס תה כי ה' אמר'. או 'אני מציל את העני ממוות כי ה' אמר', אלא הקב"ה רוצה שזה ייעשה כאופי. בכך מבאר השפת אמת את אי אמירת הברכה על ההגדה של פסח: אנו מתכנסים להודות לקב"ה על הנסים שמלווים אותנו אלפי שנים. כל אויבינו כבר אינם, כל אלו שרדפו אותנו נעלמו מהמפה. הם הטריפו את העולם בשעתו וחלפו כמו שלא היו כאן מעולם ואילו אנחנו נותרנו היחידים לספר עליהם. ותכונת הכרת הטוב הזו אמורה לפרוץ מאתנו. איננו פותחים עם ברכה 'וצוונו להודות', כי זאת אמורה להיות תכונה, אופי ספונטאני: יהודי רואה את הטוב, מבחין בו, חוגג אותו ומספר עליו. חג הפסח מזכיר לנו את העובדה שנבחרנו מכל העמים. עצם קריאת ההגדה מוכיחה כי יש בנו משהו מיוחד, 3333 שנה של היסטוריה מוכיחים זאת. והניסים של הימים הללו מוכיחים זאת שבעתיים. ואולם, גדולה היא לא רק זכות, אלא גם אחריות. אם הקב"ה מחזיק אותנו כל כך הרבה שנים - זה מחייב ולא רק מזכה. כנראה יש לנו שליחות שאנו מוכרחים להתגייס אליה. כך קראנו בהפטרת פרשת ויקרא: "עם זו יצרתי לי, תהלתי יספרו". נועדנו להיות עדות לקיומו של כוח עליון, נועדנו בכל מעשינו והווייתנו לקיים חיים שלמים של תקשורת פעילה וללמד את העולם כולו על חיים מהוגנים של צדק ויושר. אנו נמצאים בתקופה לא פשוטה מבית ומחוץ ועלינו לדעת שהכוח נמצא בידי כל אחד ואחת מאתנו. התפקיד שלנו להאיר את חושך הגלות ולקבץ סביבנו את כל ארבעה בנים שכנגדם דיברה תורה. נתפלל שגאולת מצרים תהפוך כבר השנה לגאולת עולם, וכימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות בקרוב הרב הראל זכריה הי”ו פסח תשע״ג שבת שלום! מה בשטיבלך? יום חמישי ח׳ ניסן תשפ”ג 23.3.30

35 לראש העין החברה הכלכלית 03-9012628 11/1 106 [email protected] | www.rosh-haayin.com

36 כולנו חולמים ורוצים להיות ההורים הטובים ביותר עבור ילדנו ולהקדיש להם את מירב הזמן, טיפול אהבה וחום עם זאת המשימה מאתגרת. כל הורה נאלץ לעשות מאמצים ולשלב בין הורות, זוגיות, עבודה ועוד. בעקבות כך, לא אחת הורים שואלים את עצמם "האם אני הורה טוב?" "האם אני מקדיש לילדי מספיק זמן"? "כיצד אני יכול לספק עבור ילדי סביבה רגשית בריאה להתפתחות מיטבית"? "מה אני אמור לעשות בזמן הפנוי של עם ילדי"? "כיצד אני יכול לקדם וללמד את ילדי דברים חדשים ? יש חשיבות שננצל את ימי החג לזמן איכות משפחתי עם הילדים ורק נרוויח. מה מאפיין זמן איכות עם ילדכם ומדוע זה חשוב? גישות פסיכולוגיות רבות מדגישות כיום, את חשיבות הקשר בין ההורה לילדו, ההשפעות, ההדדיות והיחסים הנבנים ביניהם, כתורמות להתפתחותו הרגשית, החברתית והשכלית של הילד. בהמשך לכך, ההורים נתפסים כ"סוכני השינוי" ובעלי השפעה מרכזית בחיי הילד, ולכן ישנה חשיבות רבה למעורבותם ותרומתם הייחודית של ההורים. זמן איכות יכול לבוא לידי ביטוי במגוון רחב של פעילויות משותפות שלכם עם ילדכם. מחקרים הדנים ב"הורות יעילה" בעת זמן איכות עם הילד, טוענים כי הורים אלו, הינם הורים המנהלים תקשורת חופשית עם ילדיהם, משתמשים בשאלות, משובים וחיזוקים, מעודדים את ילדיהם לקשר לעבר ולעתיד, מתייחסים לאיכות האינטראקציה הרגשית ולמידת המעורבות של הילד בפעילות ומציבים לילדיהם אתגרים קוגניטיביים. בנוסף, מה שהופך את זה לזמן איכות בשונה מכל זמן אחר שלכם עם ילדכם היא בכך שעליכם להיות זמינים, להיות שם כאשר כל החושים מודעים לילד – צופים, מאזינים, חושבים רק על הילד הזה, ופועלים איתו סביב פעילות שהיא משותפת רק לכם. סיטואציה כזו נשמעת פשוטה לביצוע, אולם מעטים בלבד יכולים באמת לעשות זאת. ולכן על ההורים לנסות עד כמה שניתן כדיי להגיע למצב האידיאלי הזה. בזמן איכות כזה אנו יכולים לעודד את ילדינו להפיק הקשבה וציפייה. גם אם נדמה לכם, שהילד אינו זקוק לכם ברגע זה, כי הוא עושה משהו לגמרי בעצמו, אל תעזבו אותו ברגע כזה. זה מאוד מרגיע לדעת שההורה שם, באמת שם, בלי שירגיש לחץ לעשות משהו, כדי לזכות בתשומת ליבכם, בכדיי שתישארו שם לידו בזמן שהוא מגלה עצמאות ואוטונומיה בעת פעילות משותפת. בנוסף, שהותכם עם ילדכם מפתחת אצלו תחושת שייכות ויכולת, כלומר, הילד מרגיש -אני שייך למשפחה שלי, אני שווה וראוי, נהנים בחברתי ויש לי מה לתרום. כמו כן, הילד מגלה את היכולות שלו בזכות העידוד של ההורה ומתן הסבר ושיקוף על ההצלחות והכישלונות שלו בעת ביצוע משימה בפעילות. על כולנו לזכור כי, מה שאנחנו עושים עם הילדים הוא השקעה לעתיד. ילדים לומדים הכי טוב מתוך מעורבות עם הסביבה ועם אחרים. והכי חשוב הוא שזמן איכות הוא מה שכל אחד רוצה באמת – תקשורת, זמן ותשומת לב. מאת: ח. גרשי חינוך ילדים יום חמישי ח׳ ניסן תשפ”ג 23.3.30 זמן איכות שבת שלום וחג שמח! ח.גרשי פסח כשר ושמח ‚‡‡€˜•Š…Œ Š‚•˜Š•‡ŽŒ„‡ƒŽ‡—Š‚ƒ‚ ‚‡‡€‚˜•Š…Œ 2023€’—˜…’‚€…˜—’ƒ…Š— ‹‡–•‡‹‡•‡Šƒ‹‡—ƒ˜ ,4.4.2023€’—˜‡Ž€‡‡—‡Š—‹ƒ‡ ‚‡€‚˜•Š…ŒŠ‚•˜Š•‹‡‡•˜˜ .12:00-08:30˜ƒ—‚‡Š–•ƒ‚˜ƒ— Š‚•˜Š•‹‡‡•˜˜~Š”‚…~˜ƒ— ˜‡ŽŒ„‚˜ƒ…ƒŽ‚‡~Š‚…‡Š‚‹‰Œ ‹‰˜ƒ—–Š~‰106‡Žƒ–‡‡Œ„‰–Œƒ•ƒŒ …Œ—€… עם הילדים

37

38 יום חמישי ח׳ ניסן תשפ”ג 23.3.30 עשירי לראשון, יום שבת, -2448 לבריאת העולם, "שנת יציאת מצרים". קהיר.. פהאד, אזרח מצרי.. ביום "חופשי".. הזמין את חברו ריאד.. . ואת רעייתו פאטמה, לארוחת בוקר.. שניהם "מנוגשי פרעה".. שהעבידו את העם בפרך.. לאחר שעה של אוכל וסיפורי חויות. אשתו של פהאד.. ניגשת אל המטבח, מה זה? נפלטה קריאה מפיה.. מה קרה? שאל בעלה.. בוא מהר.. השיבה.. והצביעה לכוון הרחוב.. פהאד, ניגש לחלון, לא מאמין למראה עיניו... בוא מייד, קרא לחברו, ריאד.. ניתר מכסאו.. מה קרה? פהאד משפשף את עיניו.. אני לא מאמין.. בוא ..תראה, ריאד ניגש לחלון מה זה? הם השתגעו? אני יוצא אליהם.. ריאד לקח איתו את "השוט" ופסע אל עבר הדלת.. אני אראה להם.. התנשף ריאד..."חצופים".. "מתועבים", ככה לזלזל "בקדוש לנו", "קושרים" אותו "וגוררים" אותו.. רגע.. אומר פהאד.. משהו לא מסתדר לי. איזה יום היום? שבת, השיב ריאד..נו.. אז מה? הגיב פהאד.. .. היהודים לא עובדים בשבת .. זה יום המנוחה שלהם.. זה חילול שבת.. הם גוררים את "הכבש" גם "מחללים שבת" וגם מבזים את "האלהים" שלנו.. הרשתות החברתיות כמרקחה.. היהודים, "גוררים" את "האלהים" שלנו, איפה המשטרה? איפה פרעה ? שמעת.. התפרץ חוסיין לביתו של פהאד.. הם מתכוונים לשחוט אותו, את "האלהים"..שלנו! לא רק זה, גם "לצלות" אותו שהריח של "הצלי" יגיע לכל "אף" מצרי..זה עוד לא הכל.. "לא שוברים לו את העצם" משאירים אותו שלם, שכולם "יזהו" שהיה כאן "פעם כבש".. להשפיל אותנו.. רגע, מאיפה אתה יודע את כל זה? שאל פהאד, תקשיבו, יש לי שכן יהודי, בשבת הם עושים ג'עלה.. אז הוא שתה קצת.. והתחיל לדבר.. ואתה מאמין לו? כן. תשמע משהו הזוי.. "לשקרנים" האלה אני לא מאמין.. אבל.. "בשבת" הם לא "משקרים". בעיניהם "השבת היא קודש" .. "ומאימת השבת" הם לא משקרים כך שמעתי מהרב שלהם..שהביא את דברי הרמב"ם למסכת "דמאי" לדבריו, מדובר שם "בעמי ארצות".. אבל מבחינתי כולם אותו דבר.. אני רואה שאתה מומחה לנושא.. כן, השיב חוסיין, צריך "ללמוד אותם" בבחינת "דע את האוייב" תקשיבו.. הוא גילה לי עוד סוד.."שמכת בכורות".. בדרך! ריאד שהיה "בכור" בעצמו, החל להזיע ולהחליף צבעים..החל לצרוח.. צריך "לכסח אותם", "ללמד אותם לקח", אנחנו "עדינים" איתם.. כן. כך... חשבו.. כך תכננו . וכך דיברו "אך עצת ה' היא תקום" הקב"ה לא הניח אותם לבצע את זממם "והיו שיניהם קהות".. אמר הקב"ה למשה ואהרון "דברו אל כל עדת ישראל..בעשור לחודש הזה ויקחו להם, איש שה לבית אבות שה לבית" לאחר מכן "ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערביים" "אל תאכלו ממנו נא .. כי אם צלי אש" בהמשך הדברים נאמר "ועצם לא תשברו בו" כלומר, לאכול אותו שלם ולהשאיר את השלד עם כל העצמות. "משכו וקחו לכם צאן למשפחותיכם ושחטו הפסח הקב"ה אמר לישראל.. "סורו מרע ועשו טוב" "משכו" ידיכם "מעבודה זרה".. ולאחר מכן "שחטו הפסח" כלומר, כדי להתקדם לכוון הטוב צריך להתרחק מהרע.. יציאת ישראל ממצרים היא חלק ממלחמה כלל עולמית.. בין עבודת אלילים שמצרים הובילה בעולם, לבין האמונה באל אחד, עם ישראל "שנדבק" גם הוא בעבודת אלילים, הצטווה לקחת "כבש" שהיה "האלהים" של המצרים.. להשפיל אותו, לשחוט אותו.. כדי "לשרש" מתוכם את האלילים ולהמחיש לעם ישראל ולעולם "שה' הוא האלקים ואין עוד מלבדו". עם ישראל מהסס.. "הן נזבח את תועבת מצרים לעיניהם ולא יסקלונו"? אומר להם משה רבנו.. אל תדאגו.. תבטחו בה', גם בתחילה הייתם ספקנים.. עוד לא הגיע "הקץ" אמרתם.. טרם מלאו "ארבע מאות ושלשים שנה".. רק "מאתים ועשר שנים".. אמר להם משה רבנו.. "קול דודי הנה זה בא.. "מדלג" על ההרים.. "מקפץ" על הגבעות". "דודי" זה הקב"ה שמרוב אהבתו לישראל מדלג על השנים.. מדלג על החשבון.. כי הוא חפץ בגאולתכם.. כן. עם ישראל זכה להרבה ניסים להרבה נפלאות גם "בשבת הגדול", גם ביציאת מצרים ולאורך ההסטוריה. וכן. ב"ה. גם היום אנחנו זוכים לניסים! יהי רצון. שיתקיימו בנו דברי הנביא.. "הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא .. והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם".. ועוד משהו "קטן" "להשיב לב איש על חברו".. שנתגבר על "הסער" והצער ..אבא שבשמיים..דואג לנו.. ומבקש אחדות בתוכנו. יהי רצון! מעינייני דיומא מאת: מנשה מדמון (לא) "לשבור להם" שבת שלום. חודש טוב. באהבה. מנשה מדמון. "חטיף" קטן..לשבת "גדול" ת'עצמות".. נפלה עטרת ראשנו אוי נא לנו כי חטאנו עיתון כואבים בלב קרוע תנחומינו הכנים למשפחה היקרה בבנין ירושלים תנוחמו בן יבלחט״א רבי יחיא הי״ו הרה״גגדעון דקהזצ״ל על הסתלקותו לגנזי מרומים של האי גברא מרביץ תורה ברבים

393741 28 03-5254372 03-5254370 35

חג הפסח לפנינו, איך כתוב בהגדה של פסח, אילו לא גאלנו עדיין אנו ובנינו ובני בנינו היינו משועבדים שם. וכשיצאנו ממצרים הדבר הראשון שנצטוינו בו, זה להקריב קרבן פסח לכבוד הקדוש ברוך הוא. רבינו בחיי כותב על פי הרמב"ם שעניין הקרבנות הוא עניין חשוב לעם ישראל, כי עבודת הקרבנות, עוקרת את המשיכה לעבודה זרה מליבנו. במדרש כתוב שבשעה שאומות העולם שמעו שהקדוש ברוך הוא ציוה את בני ישראל להקריב לו קרבנות, הם באו אל בלעם ושאלו אותו, מדוע הקדוש ברוך הוא ציוה רק את עם ישראל שיביאו לו קורבנות, ואותנו לא ציווה. ובלעם השיב להם, כתוב בפסוק ה' יברך את עמו בשלום, אם כן, התורה היא שלום. ורק מי שקיבל את התורה עליו רק הוא יכול להקריב קורבן. ולכם הקדוש ברוך הוא הציע את התורה, ואתם מתחילה פסלתם אותה, אז עכשיו אתם מבקשים להקריב לכבודו קרבנות. המגיד מדובנא מבאר את דברי המדרש שלפנינו על פי משל. בכפר נידח בארץ נכריה חי לו עני אחד, שכל חייו היה חי מהיד לפה. לעני היה אח עשיר שהיה גר באמריקה הרחוקה, ומידי חודש בחדשו, בדאגתו לאחיו, היה שולח לו סכום כסף כדי מחיתו, וכך נהג זמן רב. ביום מן הימים הפסיק האח העשיר לשלוח לאחיו העני את הכסף, ובמהרה העני נכנס לסחרור של חובות גדולים. עברו שנתיים, והאח העשיר הגיע להשתתף ביריד גדול שהתקיים קרוב לכפר שאחיו העני התגורר. לפני פתיחת היריד, קפץ העשיר אל בית אחיו העני לביקור. ובראותו את התנאים שאחיו חי בהם, פנה אליו ואמר.עשה עימי טובה, ותעשה לי חשבון כמה הייתי צריך להעביר אליך במשך שנתיים כסף ואתן לך, כי בשנתיים האחרונות לא יצא לי להעביר לך. העני שמח שמחה גדולה, ומיד פתח את פנקסי חובותיו לפני אחיו, ושם הראה לו את החובות הרבים שהצטרפו להם יחד לסכום גדול. אל דאגה, אתן לך את מלוא הסכום אמר האח העשיר והטוב. אבל בקשה קטנה לי אליך, אל נא תפריע לי בזמן שהותי ביריד, כי אני עסוק בעסקי מאוד. אבל דע לך עם תום היריד תגיע אלי ואתן לך את כל הכסף. נפתח היריד יום למחרת, והעשיר עמד בחנות ששכר ועמו מלאי גדול של בדי משי מיוחדים שמתאימים לתיקון בדי משי יקרים. הבדים היו טובים ומיוחדים, שרבים הצטופפו להם בחנותו, ואכן קנו ממיטב כספם. אשתו של העני שנזדמנה שם במקרה אל היריד, ראתה את העשיר עומד בין הקונים הרבים שבאו לחנותו. ובידיו הרבה שטרות כסף מזומנים. היא לא התאפקה, ומיד מיהרה אל בעלה וסיפרה לו את אשר ראו עיניה. וכעת בעלי היקר אבקש ממך, כי תלך אל אחיך, וכבר היום תבקש ממנו את הכסף שהבטיח לך. העני אמר לה בבושה, אבל הלוא זאת ביקש ממני שאתן לו מנוחה בזמן היריד ורק לאחר מכן אפנה אליו. אשת העני אמרה לו עשה דרכיך בערמה, לך אל חנות אחיך, ותעשה את עצמך בוחן את בדי המשי ועל הדרך תזכיר לאחיך את עניין הכסף. העני שמע בקול אשתו, והלך אל חנותו של אחיו, והחל למשש את בדי המשי היקרים. העשיר שהיה חכם כשראה את מעשה אחיו, הבין מיד את כוונתו פנה אליו ואמר, מה לך שאתה ממשש את הבדים, האם יש בביתך בגדים יקרים ממשי הטעונים תיקון עם בדים אלה. על פי משל זה מבאר המגיד מדובנא את המדרש. עד שניתנה תורה, העולם התקיים רק על גמילות חסדים. לאחר שנתנה תורה, העולם עמד על תורה וגמילות חסדים. ואז נצטוו ישראל גם בקרבנות, להשלים את השלושה דברים שעליהם העולם עומד, תורה עבודה (עבודת הקרבנות) וגמילות חסדים. אז באו אומות העולם וטענו את טענתם כי במחשבתם הם חשבו, שהקרבת הקרבנות הוא עניין בפני עצמו, לכן גם הם רצו להקריב לכבוד ה'. ועל זה השיב להם בלעם שכל עניין הקרבת הקרבנות, הוא ניתן לעם ישראל שקיבלו את התורה, שנקראת שלום, מלשון השלמה. להשלים את שלושת הדברים שעליהם העולם עומד. ורק מי שרצה וקיבל את התורה הוא רשאי להקריב קרבנות. בהזדמנות זאת אני רוצה לאחל לכל קוראי עיתון עוצמה בתוך שאר עם ישראל, ובפרט לקוראי המדור. תזכו לשנים רבות ומועדים טובים אמן כן יהי רצון נשמה יהודית 40 מאת: הרב בועז גדקא - הי”ו שבת שלום! תורה עבודה (קורבנות) וגמילות חסדים יום חמישי ח׳ ניסן תשפ”ג 23.3.30

יום חמישי ח׳ ניסן תשפ”ג 23.3.30 41 1008/2023 1009/2023 100% 1010/2023 80% 1011/2023 **************************** 55/2023 56/2023 57/2023 www.rosh-haayin.muni.il .12:00 20.4.23

ערכת מתנה לילד סט סופר תפילין מזוזות ובתי מזוזות סט בר מצוה אשת חיל על קלף פיטום הקטורת על קלף כיסויים/תיקים לטלית ולתפילין מגילת אסתר קלף/גויל ספרי תורה רח’ צה”ל 40 ראש העין טל. 8637879-054

45232329121193213 7.4.17 265.178.4 30.11.17 12.5.17 23.6.17 4.8.17 96 212121 10.3.17 24.3.17 24.2.17 3.12.20 4.11.21 30 יום חמישי ח׳ ניסן תשפ”ג 23.3.30

46 31 39 20 ,14 ,10 יום חמישי ח׳ ניסן תשפ”ג 23.3.30 21.11.4 פסח כשר ושמח