HUKUM ROKOK ELEKTRONIKDAN VAPE MENGIKUT SYARAK ISLAM

ROKOK ELEKTRONIK DAN VAPE AHMAD FAIZ HAFIZUDDIN
DIKATAKAN SEBAGAI SATU BIN AHMAD SOPIAN
ALTERNATIF YANG LEBIH SIHAT (03DET19F2028)
KEPADA PEROKOK TEGAR
MOHAMAD RAZIQ
IKHWAN BIN AZLISHAM
(03DET19F2013)

PENGENALAN Dalam kehidupan masyarakat yang serba moden ini, penggunaan rokok elektronik dan
vape menjadi semakin tular penggunaannya. Kita sendiri dapat melihat disekeliling kita
bahawa terdapat ramai individu yang menggunakan rokok elektronik dan vape ini tidak
kira masa atau tempat terutamanya dikawasan umum. Rokok elektronik atau vape
menggunakan pengewap (vaporiser) berkuasa bateri untuk menghasilkan sesuatu wap
daripada cecair yang berperisa khas yang disedut oleh penggunanya.

Dengan itu, penggunakan alat ini mendapat rasa seakan menghisap rokok tanpa
membakar sebarang tembakau. Populariti rokok elektronik dan vape ini semakin
meningkat bukan sahaja dalam kalangan anak muda tetapi juga mereka yang lebih
berusia. Tambahan pula apabila rokok elektronik dan vape ini diwawarkan kepada orang
ramai bahawa ianya tidak mengandungi bahan-bahan yang terlarang dan berbahaya
kepada kesihatan manusia. . Seperti kata Dr. Muhammad Ali al-Bar seorang doktor yang
juga penulis Hal al- Tabgh wa al-Tadkhin min al-Muharramat terkenal dalam bidang ini.
Beliau menegaskan:“Kesan buruk ke atas kesihatan disebabkan rokok sekarang adalah
lebih berbahaya daripada penyakit taun, kolera, cacar penyakit paru-paru dan kusta.”

Namun begitu apakah yang diwawarkan kepada orang ramai
mengenai rokok elektronik dan vape ini benar? Bagainakah
pula pandangan mengenai isu ini dari sudut syarak? Oleh itu,
isu berkaitan dengan rokok elektronik dan vape dari sudut
syarak akan dibincangkan dengan lebih mendalam lagi
melalui penghasilan E-folio ini.
Kami juga berharappenghasilan E-folio ini dapat memberi kesedaran kepada
orang ramai terutamanya komuniti masyarakat yang beragama islam kerana hal
yang berkaitan dengan syarak ini tidak boleh dipandang enteng sahaja. Ini
merupakan tanggungjawab diri kita bersama sebagai umat islam untuk saling
membantu dalam mewujudkan komuniti islam yang unggul.

TUJUAN Kajian yang diberi ini merujuk kepada beberapa tujuan dan
objektif utamanya. Antara tujuan dan objektif tersebut ialah.
▸ Membincangkan peranan dan cara mengatasi masalah
berkaitan dengan isu rokok elektronik dan vape dari sudut
syarak.
▸ Membincangkan tentang kesan-kesan penggunaan rokok
elektronik dan vape.
▸ Membuat kesimpulan berdasarkan isu rokok
elektronik dan vape dipenghujung kajian

DALIL

Salah satu dalil umum dalam pengharaman penggunaan rokok elektronik dan vape ini ialah
perbuatan tersebut memudaratkan tubuh. Syariat Islam melarang perbuatan dan tindakan
yang membawa kepada kebinasaan dan memudaratkan diri, sebagaimana firman Allah SWT

dalam Surah Al-Baqarah, ayat 195:

“Dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan”.
Hadith Nabi SAW:

“Tidak boleh mudharatkan (diri sendiri) dan memberi kemudharatan (kepada orang lain)”.
(Hadith riwayat Ahmad, Malik, Ibn Majah dan al-Daraqutni)

PERANAN • Dari perspektif syarak, hukum pengharaman memakan atau meminum atau mengambil bahan-
DAN CARA bahan yang memudaratkan disebut oleh ulama daripada keempat-empat mazhab iaitu Hanafi,
ATASI Maliki, Syafie dan Hambali dalam kitab-kitab mereka. Mereka menyatakan
bahawa bahan-bahan yang memudaratkan tubuh badan haram dimakan, diminum atau diambil
sekalipun ia suci seperti racun, tanah, kaca dan seumpamanya. Salah satu dalil umum dalam
pengharaman penggunaan rokok elektronik dan vape ini ialah perbuatan tersebut
memudaratkan tubuh. Syariat Islam melarang perbuatan dan
tindakan yang membawa kepada kebinasaan dan memudaratkan diri, sebagaimana firman
Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah, ayat 195:

“Dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan”.

➢ Penggunaan rokok elektronik dan vape adalah bentuk pembaziran yang diharamkan
oleh agama kerana ia adalah perbelanjaan dalam perkara yang sia-sia, tidak
berfaedah, dan malahan memudaratkan tubuh. Ia juga membebankan ekonomi negara
bagi membiayai kos rawatan penyakit berkaitan.
➢ Islam adalah agama yang lengkap yang sentiasa menjaga kehidupan manusia sejagat
berdasarkan prinsip Maqasid Syariah iaitu menjaga agama, nyawa, aqal, keturunan
dan harta. Penggunaan rokok elektronik dan vape ini sekiranya tidak dibendung, boleh
meruntuhkan lima prinsip syarak ini.
➢ Berdasarkan kepada hujah-hujah yang dikemukakan serta perbincangan dan
pandangan yang diberikan oleh ahli-ahli, Muzakarah memberi pandangan hukum
bahawa penggunaan rokok elektronik dan vape adalah haram. Oleh itu, umat Islam
adalah dilarang menghisap rokok elektronik dan vape atau apa-apa aktiviti yang
berkaitan dengan rokok elektronik dan vape.

KESAN ● Bagi perokok tegar , kemunculan rokok elektronik dan
vape baru-baru ini dilihat sebagai satu alternatif untuk
mengurangkan ketagihan. Ini kerana cecair yang digunakan
untuk menghasilkan wap didakwa berkesan mengawal
keinginan merokok dan juga menjimatkan perbelanjaan
pengguna.
● Namun , rokok eletronik dan vape mempunyai pelbagai
bahan yang terkandung dan bolehmemudaratkan kesihatan
:

i. Rokok elektronik dan vape tersebut boleh memudaratkan dan boleh memberi kesan
kepada kesihatan seperti ketagihan, menggalakkan pembekuan darah, kematian
mengejut, iritasi pada mata, tekak dan kulitserta mampu membunuh sel paru- paru.
Kandungan lain yang terdapat di dalam rokok elektronik dan vapejuga boleh
mendatangkan kesan sampingan kepada kesihatan.

ii. Prinsip passive smoker seperti pada rokok

konvensional juga terpakai pada rokok elektronik dan vape di mana orang yang
berada di sekeliling jugamendapat kesan hembusanwap yang keluar daripada rokok
elektronik dan vape.
Oleh itu, ia tidak hanya memberi mudarat kepada penghisap rokok elektronik dan vape
tersebut bahkan juga orang di sekeliling mereka

KESIMPULAN

Kesimpulan yang dapat kami huraikan ialah hukum rokok itu hukum aslinya adalah Makruh. Untuk
rokok
elektrik atau vapor itu hukumnya dilakukan dengan cara ijtihat dan mengqiyaskanya. Maka
rokok konvensional dan rokok elektrik itu sama saja yang menjadikan keduanya dihukumi
hukum aslinya adalah makruh. Akan tetapi juga didefinisikan dihukumi hukum makruh sepanjang
tidak merugikan diri sendiri dan orang lain, apabila merugikan diri sendiri dan orang lain
maka hukumnya menjadi haram. Seperti dalam Firman Allah dalam Surat An-Nisa ayat 29.

"Janganlah kamu membunuh dirimu, sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu.“

Selain itu juga merokok juga bagian dari pemborosan. Hal itu sesuai dalam surah Al Isra ayat 27 Allah
SWT berfirman.

"Sesungguhnya pemborosan-pemborosan itu adalah saudara setan dan setan itu adalah sangat
ingkar
kepada Tuhannya.

Saran untuk masyarakat, dari hasil penelitian skripsi ini bahwasanya
meskipun hukum merokok dalam islam adalah makruh sepanjang tidak
merugikan diri sendiri dan orang lain dan menurut peraturan
pemerintah nombor 19 tahun 2003 juga lebih aman dibandingkan
dengan
rokok konvensional alangkah baiknya tidak memakai rokok elektrik.
Kerana walau bagaimanapun rokok elektrik itu belum 100% aman
digunakan bagi kesehatan.

PENUTUP

Islam adalah agama yang lengkap yang sentiasa menjaga kehidupan manusia
sejagat berdasarkan prinsip Maqasid Syariah iaitu menjaga agama, nyawa, aqal,
keturunan dan harta. Penggunaan rokok elektronik dan vape ini sekiranya tidak
dibendung, boleh meruntuhkan lima prinsip syarak ini.

Berdasarkan kepada hujah-hujah yang dikemukakan serta perbincangan dan
pandangan yang diberikan oleh ahli-ahli, Muzakarah memberi pandangan hukum
bahawa penggunaan rokok elektronik dan vape adalah haram. Oleh itu, umat
Islam adalah dilarang menghisap rokok elektronik dan vape atau apa-apa aktiviti yang
berkaitan dengan rokok elektronik dan vape.

RUJUKAN

• http://repo.iain-tulungagung.ac.id/10372/8/BAB%20V.pdf
• https://www.doctoroncall.com.my/soalan/keburukan-vape
• http://e-smaf.islam.gov.my/e-smaf/index.php/main/mainv1/fatwa/pr/10333
• https://www.hmetro.com.my/sihat/2019/08/487060/vape-bawa-mudarat
• http://e-smaf.islam.gov.my/e-smaf/index.php/main/mainv1/fatwa/pr/10333
• https://id.wikihow.com/Berhenti-Menggunakan-Rokok-Elektrik-(Vape)?amp=1
• https://www.hmetro.com.my/amp/mutakhir/2019/06/465204/vape-lebih-berbahaya-

berbanding-rokok
• https://muftiwp.gov.my/artikel/irsyad-fatwa/irsyad-fatwa-umum/1905-irsyad-fatwa-ke-63-

hukum-
• penggunaan-rokok-elektronik-vapor
• https://www.astroawani.com/berita-malaysia/kajian-vaping-95-peratus-lebih-selamat-

berbanding-
• rokok-pakar-68756

LAMPIRAN