อดอล์ฟ ฮิตเลอร์

èĀÐùĀÜ×òéèúèśāÐòÿãāø
ëĈśČùöÖúāÓöāðòĈśČôÿïĈðăêŠÜÜāðāéòòâāÐāòèĀÐüŚāè

Aอดdอoลlfฟ Hฮiิตtเlลeอrร

พันเอกศนโิ รจน ธรรมยศ: เขียน
ราคา 485 บาท

ขอ มูลทางบรรณานุกรมของสำนกั หอสมดุ แหงชาติ
National Library of Thailand Cataloging in Publication Data
พนั เอกศนิโรจน ธรรมยศ.

Adolf Hitler อดอลฟ ฮิตเลอร.--กรุงเทพฯ : ยปิ ซี กรปุ , 2562.
568 หนา .
1. ฮิตเลอร, อดอลฟ , ค.ศ. 1889-1945. I. ช่อื เรื่อง.
923.143
ISBN 978-616-301-687-4

c ขอ ความในหนงั สือเลม นี้ สงวนลิขสทิ ธิต์ ามพระราชบญั ญตั ิลิขสิทธ์ิ (ฉบบั เพ่มิ เตมิ ) พ.ศ. 2558

การคดั ลอกสวนใดๆ ในหนังสือเลม นี้ไปเผยแพรไมวาในรูปแบบใดตองไดร บั อนุญาตจากเจา ของลขิ สทิ ธก์ิ อน
ยกเวน เพอื่ การอา งอิง การวจิ ารณ และประชาสัมพันธ

บรรณาธิการอำนวยการ : คธาวฒุ ิ เกนุย
บรรณาธกิ ารบริหาร : สุรชัย พงิ ชัยภูมิ
ผชู วยบรรณาธิการบรหิ าร : วาสนา ชูรัตน
ทปี่ รกึ ษาภาษาตา งประเทศ : สนิ นี าถ เศรษฐพิศาล
กองบรรณาธิการ : คณิตา สตุ ราม พรรณิกา ครโสภา ดารียา ครโสภา
นักศึกษาฝกงานกองบรรณาธิการ : สุพฒั ศจี เพ็ชรภกั ดี พิมพิศา ขันธบ ุญ
เลขากองบรรณาธิการ : อรทัย ดีสวัสด์ิ
พสิ ูจนอักษร : วนชั พร เขยี วชอมุ สวภทั ร เพช็ รรัตน
ศิลปกรรม : คีย ริชเนสส
ผอู ำนวยการฝา ยการตลาด : นุชนนั ท ทักษณิ าบัณฑิต
ผูจดั การฝายการตลาด : ชติ พล จันสด
ผจู ัดการทัว่ ไป : เวชพงษ รตั นมาลี
จัดพิมพโดย : บรษิ ัท ยิปซี กรปุ จำกดั เลขท่ี 37/145 รามคำแหง 98
แขวง/เขตสะพานสงู กรงุ เทพฯ 10240
พมิ พท่ี โทร. 0 2728 0939 โทรสาร. 0 2728 0939 ตอ 108
จดั จำหนา ย www.gypsygroup.net
: บริษัท วิชนั่ พรีเพรส จำกัด โทร. 0 2147 3175-6
: บรษิ ัท ยิปซี กรปุ จำกัด โทร. 0 2728 0939
www.facebook.com/gypsygroup.co.ltd
LINE ID : @gypzy

สนใจสงั่ ซอื้ หนังสอื จำนวนมากเพ่ือสนบั สนุนทางการศกึ ษา สำนกั พิมพล ดราคาพิเศษ ตดิ ตอ โทร. 0 2728 0939

HAitdlolefr
อดอล์ฟ ฮิตเลอร์
พนั เอกศนิโรจน์ ธรรมยศ

ค�ำนำ� ส�ำนกั พมิ พ์
จากชายหนมุ่ ผมู้ คี วามใฝฝ่ นั อยากเปน็ ศลิ ปนิ ผยู้ งิ่ ใหญ่ กลบั กลาย
มาเป็นจอมเผด็จการที่ผู้คนมากมายต่างขนานนามเขาว่า “ปีศาจ” ผู้
เป็นต้นเหตุแห่งความหายนะของมวลมนุษยชาติในสงครามโลกคร้ังท่ี
2 และการฆา่ ล้างเผา่ พันธุ์ครั้งใหญ่
ปีศาจผู้ท่ีมีนามว่า “อดอล์ฟ ฮิตเลอร์” จอมเผด็จการท่ีผู้จงรัก
ภักดีต่อเขาตา่ งเรียกขานว่า “ทา่ นผนู้ �ำ” หรือ “ฟือเรอร์” (Führer) และ
ทำ� ความเคารพแบบนาซดี ว้ ยการเหยยี ดแขนตรงไปขา้ งหนา้ แลว้ ตะโกน
คำ� ว่า “ไฮล์ ฮิตเลอร”์
ตลอดห้วงเวลาแห่งการครองอ�ำนาจของเขานั้น โลกหล่ังนอง
ไปด้วยเลือดและน�้ำตา ทุกเวลานาทีคืบคลานไปอย่างทุรนทุรายผ่าน
ห้วงเหวแห่งหายนะ ทุกผืนแผ่นดินท่ีกองทัพของเขาย่�ำเหยียบไปนั้น
เกล่ือนกลาดไปด้วยซากศพ เปลวเพลิง เถ้าถ่าน และซากปรักหักพัง
ของนครต่างๆ
และเพ่ือที่จะศึกษาชีวประวัติของ “อดอล์ฟ ฮิตเลอร์” จ�ำเป็น
อย่างย่ิงท่ีต้องย้อนกลับมามอง “อดอล์ฟ ฮิตเลอร์” ในฐานะปุถุชน
ธรรมดาคนหนงึ่ ทมี่ คี วามรกั โลภ โกรธ หลง จากศลิ ปนิ หนมุ่ ผเู้ ควง้ ควา้ ง
ลม้ เหลวกลายมาเปน็ จอมเผดจ็ การผสู้ น่ั สะเทอื นโลกไดอ้ ยา่ งไร หนงั สอื
“อดอล์ฟ ฮิตเลอร์” เล่มนี้จึงเร่ิมมองจากจุดเริ่มต้นและชีวิตในช่วงวัย
เยาวข์ องเขา โดย “พันเอกศนโิ รจน์ ธรรมยศ” ผเู้ ขียนจะพาท่านผอู้ า่ น
ไปท�ำความรู้จักกบั “อดอล์ฟ ฮิตเลอร์” แทบทกุ กระเบียดนวิ้ ของความ
เปน็ “อดอลฟ์ ฮิตเลอร”์ ผู้รักชวี ิตทป่ี ราศจากกรอบกติกาอันเคร่งครดั

ชอบใชช้ วี ติ ในรปู แบบทส่ี ามารถแสดงความคดิ เหน็ ไดอ้ ยา่ งอสิ ระ ไรก้ ฎ
เกณฑ์ อันเป็นเหตุผลท่ีท�ำให้เขาอยากเป็นศิลปินนักวาดภาพ ซ่ึงจะ
ขัดแย้งกันอย่างส้ินเชิงกับบุคลิกลักษณะของเขาในฐานะเผด็จการใน
อนาคต ผซู้ ง่ึ ชน้ี ำ� และกำ� หนดกฎเกณฑค์ วามคดิ ของผอู้ นื่ อยา่ งเครง่ ครดั
หากผู้ใดมีความคิดที่แปลกแยกแตกต่างหรือขัดแย้งตลอดจนไม่ปฏิบัติ
ตามค�ำสั่งหรือระเบียบกฎเกณฑ์ท่ีเขาตั้งไว้ ก็จะต้องได้รับโทษอย่าง
รนุ แรง

“ข้าพเจ้าเชื่อมั่นว่าข้าพเจ้าจะต้องประสบความส�ำเร็จอย่าง
แนน่ อน และเมอื่ ขา้ พเจา้ ไดร้ บั การตอบปฏเิ สธ มนั กเ็ ปรยี บเสมอื นสงิ่ ท่ี
ไม่คาดฝนั ได้เกดิ ข้ึนในชีวติ ของขา้ พเจา้ ”

นนั่ คอื คำ� กลา่ วของอดอลฟ์ ฮติ เลอร์ หลงั จากผดิ หวงั จากสถาบนั
การศกึ ษาศลิ ปะเวยี นนา และเมือ่ ความฝนั ทจี่ ะเป็นจติ รกรพงั ทลายลง
ศิลปินหนุ่มก็ผันตัวเองเข้าสู่สมรภูมิของสงครามโลกครั้งท่ี 1 และจาก
นน้ั เขากถ็ ลำ� ลกึ เขา้ สหู่ ว้ งแหง่ ความมดื มนของการเปน็ นกั การเมอื งพรรค
เล็กๆ จนริอ่านก่อการกบฏเพื่อล้มล้างรัฐบาล แล้วพลิกสถานการณ์
จากความพ่ายแพ้และความมืดมนสู่ผู้พลิกฟื้นชะตาชีวิตของผู้คนนับ
ล้านของประเทศเยอรมันหรือสาธารณรัฐไวมาร์ในขณะน้ัน และหลัง
จากนน้ั “อดอลฟ์ ฮติ เลอร”์ กพ็ ลกิ ชะตาตวั เองขนึ้ สบู่ ลั ลงั กแ์ หง่ เผดจ็ การ
ท่ีสั่นสะเทอื นไปทัง้ โลก ผูจ้ ุดชนวนสงครามโลกคร้ังท่ี 2 และการฆา่ ล้าง
เผา่ พันธุค์ รงั้ ใหญ่

แต่ทว่าในท้ายที่สุดแล้วศิลปินหนุ่มจากชนบทห่างไกลผู้ก้าวข้ึน
มาสู่ความย่งิ ใหญ ่ในฐานะ “ท่านผู้นำ� ” สงู สุดของจักรวรรดิเยอรมันอนั
เกรียงไกรก็ได้กลับคืนสู่เถ้าธุลีด้วยน้�ำมือของตนเอง เม่ือเยอรมันแพ้
สงครามอยา่ งยอ่ ยยับ

“อดอลฟ์ ฮติ เลอร”์ คอื นามทเ่ี ขาตอ้ งการใหโ้ ลกยกยอ่ งและจดจำ�

ในฐานะบคุ คลสำ� คญั แหง่ ประวตั ศิ าสตร์ แต ่ในทา้ ยทส่ี ดุ ผคู้ นกลบั จดจำ�
ชื่อของเขาในฐานะ “ปีศาจรา้ ย” แห่งศตวรรษที่ 20

ไม่ว่าโลกจะจดจ�ำ “อดอล์ฟ ฮิตเลอร์” ในแง่มุมใด ส�ำนักพิมพ์
ยิปซีหวังเป็นอย่างยิ่งว่าเร่ืองราวของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์จะเป็นบทเรียน
ท่ีคอยย�้ำเตือนผู้คนให้ส�ำนึกถึงความสูญเสียครั้งใหญ่ของมวล
มนษุ ยชาติ ทีป่ ระวตั ศิ าสตรไ์ ด้จารกึ ไวใ้ ห้ผคู้ นทงั้ โลกไดศ้ กึ ษา ท�ำความ
เข้าใจ และจำ� ไว้เปน็ บทเรยี น เพอ่ื ป้องกนั ไม ่ให้ “ปศี าจ” จอมเผดจ็ การ
ตนใหม่อุบัติขึ้นมาสร้างความวิบัติ ท�ำลาย และก่อโศกนาฏกรรมให้
เกิดแก่มวลมนุษยชาตไิ ด้อีก

ส�ำนักพมิ พ์ยปิ ซี

คำ� น�ำผเู้ ขยี น
อดอล์ฟ ฮิตเลอร์นับเป็นบุคคลส�ำคัญคนหน่ึงของโลก ผู้มี

อตั ชวี ประวัติเป็นทนี่ า่ สนใจ น่าค้นคว้า และชวนใหศ้ กึ ษาเป็นอยา่ งยงิ่
เพราะเขาถูกมองจากนักประวัติศาสตร์ นักยุทธศาสตร์ นักการเมือง
นกั การทหาร และผคู้ นทวั่ ไปในแงม่ มุ ทห่ี ลากหลาย ทง้ั ดา้ นบวกและดา้ น
ลบ ทงั้ ในฐานะ “เทพเจา้ ” และในฐานะ “ซาตาน” ไมว่ ่าจะเปน็ มมุ มอง
ในฐานะทเี่ ปน็ บคุ คลผมู้ สี ว่ นสำ� คญั ในการนำ� พาประเทศเยอรมนั ใหฟ้ น้ื
ตวั จากความพนิ าศยอ่ ยยบั จากสงครามโลกครงั้ ท่ี 1 แลว้ กลบั มาสคู่ วาม
เป็นมหาอ�ำนาจอันเกรียงไกรในสงครามโลกคร้ังท่ี 2 แต่ ในขณะเดียว
กนั อดอล์ฟ ฮติ เลอร์ก็ถกู มองวา่ เป็นบคุ คลทต่ี อ้ งรับผดิ ชอบโดยตรงต่อ
ความสูญเสียครั้งใหญ่ของมวลมนุษยชาติ อันเน่ืองมาจากเป็นผู้จุด
ชนวนสงครามโลกครงั้ ท่ี 2 อันโหดรา้ ยทารณุ ขึ้นดว้ ยนำ�้ มือของเขาเอง

นอกจากนอ้ี ดอลฟ์ ฮติ เลอรย์ งั ถกู มองวา่ เปน็ นกั ยทุ ธศาสตรร์ ะดบั
โลก ผมู้ ขี ดี ความสามารถทางดา้ นการทตู และดา้ นความสมั พนั ธร์ ะหวา่ ง
ประเทศอันยอดเย่ียม จนท�ำให้เยอรมันสามารถแผ่ขยายดินแดนได้
อย่างกว้างขวางในช่วงต้นของสงครามโลกครั้งที่ 2 แต่กลับเป็นนัก
วางแผนดา้ นการทหารทล่ี ม้ เหลวเกอื บจะสน้ิ เชงิ เพราะไมส่ ามารถรกั ษา
ชยั ชนะอันยิ่งใหญ่เหล่าน้นั ไวไ้ ด้ อกี ทง้ั ยังนำ� พาอาณาจกั รไรช์ที่ 3 กา้ ว
ไปสูค่ วามหายนะในที่สุด

หนังสือเล่มนี้ได้น�ำเสนอเร่ืองราวชีวิตของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ใน
หลายแงม่ มุ ทงั้ ในฐานะมนษุ ยป์ ถุ ชุ น สถาปนกิ และศลิ ปนิ ผชู้ นื่ ชมความ
งดงามของศลิ ปะและธรรมชาติ ทง้ั ในฐานะนกั ยทุ ธศาสตรผ์ วู้ างแผนการ

อันแยบยลเพื่อน�ำพาเยอรมันไปสู่ความย่ิงใหญ่ และในฐานะนักการ
ทหารผู้ดื้อดึงและล้มเหลวจนท�ำให้อาณาจักรไรช์ที่ 3 ต้องพ่ายแพ้
สงครามอย่างย่อยยับในที่สุด ท้ังน้ีเพ่ือให้ผู้อ่านมีมุมมองและแนวคิด
ที่หลากหลายในการศึกษาชีวประวัติของบุคคลผู้น้ี ผู้เขียนต้องขอ
ขอบพระคุณส�ำนกั พมิ พย์ ปิ ซเี ป็นอยา่ งยิง่ ทไี่ ดจ้ ดั พมิ พห์ นังสอื เลม่ นีข้ ึ้น
เพอื่ เปน็ เอกสารในการศกึ ษาคน้ ควา้ ชวี ประวตั ขิ องอดอลฟ์ ฮติ เลอรแ์ ละ
ประวัตศิ าสตร์ของสงครามโลกครั้งที่ 2

หากมีส่ิงใดผิดพลาด ขาดตกบกพร่อง ผู้เขียนขอน้อมรับด้วย
ความยินดแี ละจะน�ำไปปรับปรงุ แก้ไขต่อไป

พนั เอกศนิโรจน์ ธรรมยศ

สารบญั 13
บทนำ� 17
1 45
Prologue 143
ปฐมบท 227
2 259
The Long Road to Power
เส้นทางอันยาวไกลสู่อ�ำนาจ
3
Breaking The Treaty of Versailles
ฉีกสนธิสญั ญาแวร์ซาย
4
The Invasion of Poland: Misjudging Britain
ยึดครองโปแลนด:์ การประเมนิ องั กฤษทผี่ ดิ พลาด
5
The Fall of France: German’s Long-running Nemesis
พิชติ ฝรัง่ เศส: ศตั รูตลอดกาลของเยอรมนั

6 303
Operation Barbarossa: The Nazi-German’s Crusade War
ยทุ ธการบารบ์ ารอสซา: สงครามครูเสดของนาซี

7 363
Victory at Kharkov and Defeat in Kursk
ชยั ชนะที่ “ฮาร์คอฟ” และความพ่ายแพ้ท่ี “คสู ค”์

8 391
D-Day in Normandy: Confident or Stubborn
ดีเดย์ท่นี อร์มงั ดี: “เช่ือม่นั ” หรือ “ดื้อรนั้ ”

9 435
Towards the End: The Battle of Berlin
สู่จดุ จบ ณ กรงุ เบอรล์ นิ

10 463
Adolf Hitler’s Headquarters
กองบัญชาการของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์

บทสง่ ท้าย 511
Personal Preferences
ความช่ืนชอบสว่ นตวั

12  ADOLF HITLER

บทนำ�

ADOLF HITLER



ตลอดห้วงเวลาแหง่ การครองอำ� นาจของอดอลฟ์ ฮติ เลอร์นนั้ นาฬกิ า
แห่งการทำ� ลายล้างของเขาได้ท�ำหน้าทีอ่ ยา่ งซอ่ื สตั ย์ เข็มวนิ าทีของมนั
ได้ขยับตัวอย่างหมองหม่นไปบนหยดเลือดและหยาดน�้ำตา ในขณะที่
เขม็ นาทคี อ่ ยๆ คบื คลานอยา่ งทรุ นทรุ ายผา่ นหว้ งเหวแหง่ ความหายนะ
ส่วนเข็มช่ัวโมงกลับมุ่งหน้าอย่างโหดเหี้ยม ดุดัน เพื่อท�ำลายล้างชีวิต
มนุษย์อย่างไม่หยุดหย่อน ส่งผลให้บนหน้าปัดนาฬิกาของอดอล์ฟ
ฮติ เลอรเ์ กลอื่ นกลาดไปด้วยความสูญเสยี ซากศพ เปลวเพลงิ เถ้าถ่าน
ธุลี และซากปรักหักพังของนครต่างๆ ทั่วโลก นี่คือนาฬิกาแห่งความ
สญู เสยี ครง้ั ยงิ่ ใหญข่ องมวลมนษุ ยชาติ ซงึ่ ประวตั ศิ าสตรจ์ ะตอ้ งจารกึ ไว้
และรว่ มกนั ปอ้ งกนั ไม ่ใหเ้ ขม็ นาฬกิ าแหง่ ความวบิ ตั หิ มนุ วนยอ้ นกลบั มา
อกี ครงั้

ในขณะทผ่ี คู้ นจำ� นวนมากมายตา่ งขนานนามอดอลฟ์ ฮติ เลอรว์ า่
“ปีศาจ” หรือ “ซาตาน” ผู้เป็นต้นเหตุแห่งความหายนะของมวล
มนุษยชาติในสงครามโลกครั้งที่ 2 แต่การขนานนามฮิตเลอร์ว่าปีศาจ
หรือซาตานน้ัน เป็นการขนานนามตามแนวคิดและมุมมองของนัก

AD O L F H I T L E R   13  

ปรัชญา ผ้มู แี นวความคิดด้านคุณธรรมและจรยิ ศาสตร์เป็นบรรทดั ฐาน
มากกวา่ ทจี่ ะเปน็ การขนานนามตามแนวความคดิ ของนกั ประวตั ศิ าสตร์
การเรียกฮติ เลอรว์ า่ “ซาตาน” อาจจะเป็นสิ่งทถี่ กู ตอ้ งและเปน็ ไปตาม
ความพึงพอใจของผู้คนจำ� นวนมาก แต่ก็ไมอ่ าจปฏิเสธไดว้ า่ การขนาน
นามฮิตเลอร์ว่า “ปีศาจ” น้ันจะไม่สามารถอธิบายเงื่อนปมทาง
ประวัตศิ าสตรไ์ ด้อย่างละเอียดชดั เจน เพราะเป็นการขนานนามหรือมี
มุมมองบนพื้นฐานของการกล่าวประณาม ความจงเกลียดจงชังและ
ความรู้สึกที่เป็นอคติ ซ่ึงความรู้สึกดังกล่าวจะบดบังมุมมองและการ
วเิ คราะหท์ างประวตั ศิ าสตรล์ งอยา่ งสน้ิ เชงิ มมุ มองดงั กลา่ วเปน็ มมุ มอง
ทนี่ า่ กลัว เพราะจะท�ำใหไ้ ม่สามารถศึกษาประวัตศิ าสตร์ไดอ้ ยา่ งลกึ ซ้งึ
จนท�ำให้ไม่สามารถป้องกันความผิดพลาดและการหวนย้อนกลับของ
โศกนาฏกรรมต่างๆ ได้อย่างมปี ระสทิ ธิภาพ

ดงั นนั้ เพือ่ เป็นการศึกษาชีวประวตั ิของอดอลฟ์ ฮิตเลอร์ ซงึ่ นับ
เปน็ บุคคลสำ� คัญคนหนงึ่ ของโลก จ�ำเปน็ ต้องยอ้ นกลับมามองฮิตเลอร์
ในฐานะปถุ ชุ นคนธรรมดาคนหนง่ึ ผู้มชี วี ิตจติ ใจ มีความรกั โลภ โกรธ
หลง ทมุ่ เท เกยี จครา้ น เสยี สละ ใจรอ้ น เกลยี ดชงั สขุ มุ โฉดเขลา เฉลยี ว
ฉลาด บุคคลธรรมดาที่มีทัศนคติทั้งบวกและลบเหมือนกับปัจเจกชน
ทว่ั ไป หนงั สอื เลม่ นเ้ี รม่ิ มองจากจดุ เรมิ่ ตน้ ของเขา นบั ตงั้ แตว่ ยั เยาว์ กอ่ น
ที่จะก้าวเข้าสู่ช่วงชีวิตวัยรุ่นท่ีเคว้งคว้าง ล้มเหลว แล้วผันตัวเองเข้าสู่
สมรภูมิของสงครามโลกครั้งท่ี 1 จากน้ันก็ถล�ำลึกเข้าสู่ห้วงแห่งความ
มดื มนของการเปน็ นกั การเมอื งพรรคเลก็ ๆ จนรอิ า่ นกอ่ การกบฏเพอ่ื ลม้
ลา้ งรฐั บาล แลว้ พลกิ สถานการณจ์ ากความพา่ ยแพแ้ ละความมดื มนสผู่ ู้
พลกิ ฟน้ื ชะตาชวี ติ ของผคู้ นนบั ลา้ นของประเทศเยอรมนั หรอื สาธารณรฐั
ไวมารใ์ นขณะนน้ั จากนนั้ กพ็ ลกิ ตวั เองขน้ึ สคู่ วามเปน็ เผดจ็ การทโ่ี ลกจะ
ต้องจารึกเรือ่ งราวของเขาไปอีกตราบนานเทา่ นาน

14  ADOLF HITLER

ชวี ประวตั ขิ องอดอลฟ์ ฮติ เลอรเ์ ลม่ นมี้ งุ่ ศกึ ษาคน้ ควา้ มมุ มองและ
แนวความคิดของเขาจากหนังสือท่ีเขาเขียน ค�ำปาฐกถาท่ีเขาเอ่ยอ้าง
สุนทรพจน์ท่ีเขากล่าว บทสนทนาที่เขาพูดคุยกับผู้คนรอบข้าง ยุทธ-
ศาสตรท์ เ่ี ขาวางแผน ยทุ ธวธิ แี ละแผนการรบทเ่ี ขากำ� หนดขน้ึ รวมไปถงึ
ศกึ ษาชวี ติ ประจำ� วนั เรอื่ งราวสว่ นตวั อนั นำ� ไปสกู่ ารตดั สนิ ใจครงั้ สำ� คญั
ต่างๆ ต้ังแต่ก่อนท่ีเยอรมันจะเข้าสู่สงคราม ตลอดจนศึกษาองค์
ประกอบ สิ่งแวดล้อม และบริบทของสงครามในช่วงที่เยอรมันเผชิญ
หน้ากับศกึ รอบด้าน กอ่ นทอ่ี าณาจักรไรชท์ ่ี 3 ของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์จะ
ก้าวไปสูค่ วามหายนะครง้ั ใหญ่ •

AD O L F H I T L E R   15  



1
Prologue

ปฐมบท

“…วันหน่ึงเจา้ หน้าทใี่ นทท่ี �ำการไปรษณยี ถ์ ามฮิตเลอร์วา่
เขาต้องการประกอบอาชพี อะไร ตอ้ งการทีจ่ ะทำ� งานในที่ท�ำการ

ไปรษณยี ์น้ีตอ่ ไปหรือไม่... ฮติ เลอร์ตอบว่า
ความต้องการของเขาคือการเปน็ ศิลปนิ ผู้ยง่ิ ใหญ่...”
-คำ� กลา่ วโดยเพ่ือนบา้ นของครอบครัวฮติ เลอร์

ในเมืองอูรฟ์ าร์ (Urfahr)-

• อาลอยส์ ชคิ ัลกรูเบอร์ ฮติ เลอร์

บดิ าของอดอลฟ์ ฮติ เลอรม์ ชี อื่ วา่ “อาลอยส์ ชคิ ลั กรเู บอร์ ” (Alois
Schicklgruber) เกดิ เม่อื วันท่ี 7 มิถุนายน ค.ศ. 1837 ที่หมบู่ ้านชโทรน์
(Strones) จักรวรรดิออสเตรีย โดยเป็นบุตรนอกกฎหมายของมาเรีย
อนั นา ชคิ ลั กรูเบอร ์ (Maria Anna Schicklgruber) ซ่ึงเกดิ เมือ่ วนั ท่ี 15
เมษายน ค.ศ. 1795 ทงั้ นไี้ มท่ ราบวา่ บดิ าของอาลอยสค์ อื ใคร เนอ่ื งจาก
เอกสารใบแจง้ เกดิ ในชอ่ งชอ่ื ของบดิ าถกู ปลอ่ ยวา่ งเอาไว้ ตอ่ มาอกี 5 ปี

AD O L F H I T L E R   17  

มาเรียไดท้ �ำการสมรสครั้งใหมก่ ับโยฮันน์ เก-ออรก์ ฮดี เลอร์ (Johann
Georg Hiedler) เจา้ ของโรงโมห่ ินวัย 50 ปจี ากเมอื งชปทิ าล (Spital) ซ่งึ
อยหู่ า่ งออกไปจากหมูบ่ า้ นชโทรน์ประมาณ 15 ไมล์ ทง้ั คู่ ใช้ชวี ติ สมรส
ด้วยกันเป็นเวลาประมาณเกือบ 5 ปี ก่อนท่ีมาเรียจะเสียชีวิตลงในปี
ค.ศ. 1847 ตามมาดว้ ยการเสยี ชีวติ ของโยฮนั น์ เก-ออรก์ ฮีดเลอร์ ใน
ปี ค.ศ. 1856

อาลอยส์ซึ่งต้องก�ำพร้ามารดาและบิดาบุญธรรมจึงถูกน�ำมา
เลีย้ งดูโดยโยฮนั น์ เนโพมคุ ฮีดเลอร์ (ฮึทท์เลอร์) (Johann Nepomuk
Hiedler (Hüttler)) ซึ่งเป็นพ่ชี ายของโยฮันน์ เก-ออรก์ ฮดี เลอร์ และมี
ศักดิ์เป็นลุงของอาลอยส์ โยฮันน์ เนโพมุค ฮีดเลอร์เป็นเจ้าของฟาร์ม
ขนาดกลางอยู่ท่ีเมืองชปิทาลน่ันเอง แม้ว่าสาเหตุท่ีแท้จริงของการรับ
เล้ียงอาลอยส์เป็นบุตรบุญธรรมนั้นไม่สามารถระบุได้ บ้างก็ลือกัน
ว่าโยฮันน์ เนโพมุค ฮีดเลอร์คนน้ีเองท่ีเป็นบิดาท่ีแท้จริงของอาลอยส์
เพยี งแตไ่ ม่ยอมรับอยา่ งเปิดเผย อยา่ งไรกต็ าม ก็เป็นทแี่ นน่ อนวา่ การ
ไดม้ าอาศยั อย ู่ในฟารม์ ของลงุ ไดท้ ำ� ใหช้ วี ติ ของอาลอยสอ์ ย ู่ในระดบั ทม่ี ี
ความสุขไมน่ อ้ ยเลยทีเดยี ว

ในวัยเยาว์นัน้ อาลอยส์ได้เขา้ ศกึ ษาในโรงเรียนประถม พรอ้ มกบั
ได้เรียนรู้ศิลปะการท�ำรองเท้าและการท�ำเครื่องหนัง โดยไปสมัคร
เป็นลกู จา้ งช่างท�ำรองเท้าในชมุ ชน จนกระท่งั อายุได้ 13 ปี อาลอยส์
ผู้ซึ่งเต็มไปด้วยความใฝ่ฝันและความทะเยอทะยานก็เดินทางมุ่งหน้า
สกู่ รงุ เวยี นนา เมอื งหลวงของจกั รวรรดอิ อสเตรยี เพอ่ื ฝกึ ปรอื ฝมี อื เกยี่ ว
กบั การตัดเย็บเครอ่ื งหนัง ทั้งการทำ� รองเท้าหนังและกระเปา๋ หนังฝมี อื
ประณีต

อาลอยส์ผู้เป็นบิดาของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ดูจะเป็นคนแรกใน
ครอบครวั ทแ่ี สดงออกถงึ ความทะเยอทะยานในการพฒั นาสถานะทาง

18  ADOLF HITLER

สงั คมของตัวเองหรือท่ีเรียกว่า “ผู้ปนี ปา่ ยสังคม” (Social Climber) เขา
ตอ้ งการผนั ตวั เองจากชาวบา้ นสามญั ชนคนธรรมดาไตเ่ ตา้ ขน้ึ ไปสคู่ วาม
เปน็ ขา้ ราชการทม่ี หี นา้ มตี าและไดร้ บั การยอมรบั ในวงสงั คม จนกระทงั่
ในปี ค.ศ. 1855 เมื่ออาลอยสม์ อี ายุ 18 ปี ความฝันของเขาก็เป็นความ
จริงเม่ือสามารถผลักดันตัวเองให้เข้ามาเป็นเจ้าหน้าท่ีระดับล่างใน
กระทรวงการคลังของจกั รวรรดิออสเตรยี -ฮงั การีไดเ้ ป็นผลสำ� เร็จ

แตด่ ว้ ยพนื้ ฐานการศกึ ษาทจ่ี ำ� กดั ตลอดจนมภี มู หิ ลงั ทย่ี ากจน ได้
กลายเป็นอุปสรรคต่อการท�ำงานของอาลอยส์เป็นอย่างมาก เขาต้อง
ต่อสู้ดิ้นรนอย่างเต็มท่ีเพื่อให้ได้รับการยอมรับจากผู้บังคับบัญชาและ
เพื่อนร่วมงาน ในที่สุดภายหลังจากที่เข้ารับการฝึกอบรมและผ่านบท
ทดสอบอันยากเย็น อาลอยส์ก็ได้รับการบรรจุให้เข้าด�ำรงต�ำแหน่ง
พนักงานศลุ กากรในปี ค.ศ. 1864 ก่อนท่จี ะได้รับการเลอ่ื นตำ� แหน่งข้นึ
เป็นเจ้าหน้าท่ีศุลกากรในปี ค.ศ. 1870 ท�ำให้มีโอกาสพบปะผู้คน
มากมาย ส่งผลใหเ้ ขาเรม่ิ กลายเป็นบุคคลท่เี ปน็ ที่รูจ้ ักในวงสงั คม ความ
ทะเยอทะยานในการปนี ปา่ ยจากสถานะชนชนั้ ลา่ งขนึ้ มาเปน็ ขา้ ราชการ
ในระดบั กลางของรฐั บาลของอาลอยส์ได้ประสบผลส�ำเร็จอยา่ งงดงาม

ในปี ค.ศ. 1870 น้ีเองท่ีอาลอยส์ได้ย้ายมาปฏิบัติหน้าท่ีใน
ต�ำแหน่งเจ้าหนา้ ทีศ่ ลุ กากรท่ีเมืองเบราเนาอมั อินน์ (Braunau am Inn)
อกี 6 ปีตอ่ มา เมื่ออาลอยสม์ ีอายุได้ 39 ปี ในวันท่ี 6 มถิ ุนายน ค.ศ.
1876 เขากเ็ ปลย่ี นนามสกลุ จากอาลอยส์ ชคิ ลั กรเู บอร ์ มาเปน็ อาลอยส์
ฮติ เลอร์ (Alois Hitler) ซง่ึ นามสกลุ “ฮติ เลอร”์ นนั้ แปลงมาจาก “ฮดี เลอร”์
(Hiedler) ซ่ึงเป็นชื่อนามสกุลของโยฮันน์ เก-ออร์ก ฮีดเลอร์ บิดา
บุญธรรมของเขา ในเอกสารที่แจ้งการเปล่ียนนามสกุลที่ปรากฏอยู่ที่
เมืองไวตรา (Weitra) น้ันได้มีการเติมช่ือบิดาของอาลอยส์ในช่องว่าง
ของเอกสารใบเกดิ วา่ “เก-ออรก์ ฮติ เลอร”์ (Georg Hitler) ซงึ่ นา่ จะหมาย

AD O L F H I T L E R   19  

ถึงโยฮนั น์ เก-ออรก์ ฮีดเลอร์ บดิ าบญุ ธรรมผสู้ มรสกบั มารดาของเขา
ตง้ั แต่ปี ค.ศ. 1842 และเสียชีวติ มาแล้วถงึ 19 ปี เอกสารฉบบั นี้มผี รู้ บั
รองครบถ้วน 3 คน สง่ ผลใหอ้ าลอยส์เปน็ บคุ คลท่ีมีทั้งบิดาและมารดา
ถกู ตอ้ งตามกฎหมาย สาเหตทุ อี่ าลอยสแ์ จง้ ชอื่ บดิ าของเขาลงในใบเกดิ
ครงั้ นย้ี งั คงเปน็ ความลบั ทด่ี ำ� มดื อยจู่ นถงึ ปจั จบุ นั วา่ เพราะเหตใุ ดเขาจงึ
ใชช้ อื่ สามใี หมข่ องมารดาเปน็ บดิ าทแี่ ทจ้ รงิ หรอื เพราะเหตใุ ดจงึ ไม ่ใชช้ อื่
ของโยฮันน์ เนโพมคุ ฮดี เลอร์ ลงุ ซงึ่ เปน็ ผรู้ บั เลยี้ งเขาเปน็ บุตรบญุ ธรรม
อีกทั้งสาเหตุของการเปล่ียนนามสกุลนั้นก็ไม่ชัดเจนอีกเช่นกัน บาง
กระแสกล่าวว่าเขาเปล่ียนนามสกุลเพราะอิทธิพลจากศาสนา อันมี
อิทธิพลท่ีน่าเกรงขามในสงั คมของออสเตรยี ยคุ น้นั

อย่างไรก็ตาม การเปล่ียนนามสกุลและการเติมชื่อบิดาของ
อาลอยส์ในครั้งนี้ส่งผลให้ปู่ของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์กลายเป็น “โยฮันน์
เก-ออร์ก ฮติ เลอร์” ไปโดยปรยิ าย ซึ่งบุคคลน้ไี ม่มอี ยจู่ ริง เพราะท่ีมอี ยู่
จริงคอื “โยฮนั น์ เก-ออรก์ ฮดี เลอร์” แตช่ ื่อโยฮนั น์ เก-ออร์ก ฮิตเลอร์
นี้ก็ได้กลายเป็นชือ่ ท่ีโลกรจู้ กั มาจนถึงทกุ วนั น้ี

อาลอยส์ยังคงปฏิบัติหน้าท่ีเจ้าหน้าที่ศุลกากรอยู่ท่ีเมืองเบรา
เนาอมั อนิ นอ์ ยจู่ นถงึ ปี ค.ศ. 1875 จนกระทงั่ โยฮนั น์ เนโพมคุ ฮดี เลอร์
ลงุ ผู้ซ่งึ เล้ียงดอู าลอยส์ได้เสยี ชวี ิตลงในปี ค.ศ. 1888 หลงั จากนั้นอกี 6
เดือนต่อมาเขาก็ได้รับมรดกอย่างไม่คาดฝันเป็นจ�ำนวนเงินถึง 4,000
-5,000 กลู เดน (Gulden) มรดกจำ� นวนนีส้ ง่ ผลให้อาลอยสส์ ามารถซื้อ
บ้านพร้อมท่ีดินซ่ึงอยู่ไม่ไกลจากเมืองชปิทาลได้ การมอบมรดกครั้งนี้
ย่ิงท�ำให้เกิดข่าวลือว่าโยฮันน์ เนโพมุค ฮีดเลอร์คือบิดาที่แท้จริงของ
อาลอยส์ แต่ขา่ วลอื น้กี ็ถูกเกบ็ เงียบและจางหายไปกับกาลเวลา

เร่ืองราวของปู่ที่สับสนและซับซ้อนได้ถูกอดอล์ฟ ฮิตเลอร์เปิด
เผยประวตั ใิ นแงม่ ุมทไ่ี ม่ถกู ตอ้ ง โดยอดอล์ฟ ฮติ เลอรไ์ ด้ใสร่ ายละเอียด

20  ADOLF HITLER

น้ีในหนังสือเรื่อง “การต่อสู้ของข้าพเจ้า” (Mein Kampf) ท่ีไม่ตรงกับ
ความจรงิ วา่ ปขู่ องเขาเปน็ ผอู้ าศยั อยใู่ นกระทอ่ มทยี่ ากจน ซงึ่ ตามความ
จริงแล้วโยฮนั น์ เก-ออร์ก ฮดี เลอรเ์ ปน็ เจา้ ของโรงโม่หนิ ท่มี ีฐานะความ
เปน็ อยรู่ ะดบั กลาง ไมไ่ ดย้ ากจนดงั ทีก่ ล่าวไว้

• ความเปน็ นักพูดทีม่ พี รสวรรค์ของอดอล์ฟ ฮติ เลอร์ ผสมผสานกบั ถ้อยคำ� ทเ่ี ปย่ี มไป
ดว้ ยการปลกุ เรา้ ท�ำให้เขาประสบความสำ� เรจ็ ในการพดู ในทชี่ มุ ชนเป็นอยา่ งมาก

AD O L F H I T L E R   21  

แต่เหตุผลท่ีน่าสนใจมากที่สุดอีกเหตุผลหน่ึงคือมีข่าวลือว่าปู่
ผลู้ กึ ลบั ทมี่ ไิ ดถ้ กู ใสช่ อื่ ลงในใบเกดิ ของอาลอยส์ ผเู้ ปน็ บดิ าของอดอลฟ์
ฮติ เลอรน์ นั้ อาจจะเปน็ ชาวยวิ โดยมขี า่ วลอื เกดิ ขนึ้ ในชว่ งตน้ ทศวรรษที่
1920 และแพรก่ ระจายในหมนู่ กั ขา่ วตา่ งประเทศในชว่ งกลางทศวรรษ
1930 และมผี กู้ ลา่ ววา่ นามสกลุ “ฮทึ ทเ์ ลอร”์ (Hüttler) ซง่ึ เปน็ อกี นามสกลุ
หน่ึงของตระกูล “ฮีดเลอร”์ น้นั เปน็ นามสกลุ ของตระกูลชาวยวิ ท�ำให้มี
การสืบค้นไปถึงครอบครัวชาวยิวในกรุงบูคาเรสต์ (Bucharest) เมือง
หลวงของประเทศโรมาเนีย เหตผุ ลนปี้ รากฏขึ้นในชว่ งหลังสงครามโลก
คร้ังที่ 2 ระหว่างการพิจารณาคดีอาชญากรสงครามที่นูเรมเบิร์ก
(Nuremberg หรอื ทีเ่ รยี กในภาษาเยอรมันวา่ เนือรน์ แบรก์ Nürnberg
ในหนังสอื เล่มนี้ใช้ นูเรมเบริ ์ก ตลอดทงั้ เล่มเพราะเป็นช่ือทค่ี นไทยคุน้
เคยกว่า-บ.ก.) โดยฮนั ส์ ฟรงั ค์ (Hans Frank) สมาชิกพรรคนาซีซึง่ เคย
ด�ำรงต�ำแหน่งผู้แทนระดับสูงของพรรคนาซีในโปแลนด์ได้ให้การไว้
ระหว่างรอคอยการไต่สวนคดี

ฟรังค์ได้ให้การว่าตนถูกเรียกพบโดยอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ในช่วง
ปลายปี ค.ศ. 1930 พร้อมกับได้แสดงจดหมายจากหลานของเขาคือ
วิลเลยี ม แพตทรกิ ฮิตเลอร์ (William Pattrick Hitler) ซึง่ มบี ดิ าเปน็ ลกู พ่ี
ลกู นอ้ งของอาลอยส์ บดิ าของเขา โดยหลานของเขาสมรสกบั สภุ าพสตรี
ชาวไอรชิ และถกู ผสู้ อื่ ขา่ วสบื คน้ เกยี่ วกบั เชอ้ื สายยวิ ของอดอลฟ์ ฮติ เลอร์
ทำ� ให้มีการค้นพบว่ามารดาของอาลอยส์คอื มาเรยี อนั นา ซ่งึ เปน็ ย่า
ของอดอลฟ์ ฮติ เลอร์ เคยทำ� งานเปน็ แมค่ รวั ของครอบครวั ชาวยวิ ตระกลู
“ฟรนั เคนแบร์เกอร์” (Frankenberger) ในเมืองกราซ (Graz) และเป็น
ชว่ งเวลาเดยี วกบั ที่มาเรยี อนั นาต้ังครรภ์ กล่าวกันวา่ มีคนในตระกลู นี้
ได้จ่ายคา่ เลี้ยงดใู หก้ ับเธอ ตงั้ แตแ่ รกเกิดของอาลอยส์จนถงึ อายุ 14 ปี
โดยมีหลักฐานเป็นจดหมายที่ติดต่อกันระหว่างมาเรีย อันนากับทุก

22  ADOLF HITLER

คนในตระกลู ฟรนั เคนแบรเ์ กอร์ ซง่ึ เรอ่ื งดงั กลา่ วนอี้ ดอลฟ์ ฮติ เลอรช์ แี้ จง
ถึงเหตุผลท่ีครอบครัวฟรันเคนแบร์เกอร์ให้การสนับสนุนย่าของเขาน้ัน
เปน็ เพราะความยากจนจงึ ไดร้ บั การอปุ ถมั ภ์ อกี ทงั้ เงนิ ดงั กลา่ วกม็ ใิ ชเ่ งนิ
คา่ เลย้ี งดบู ตุ รทเ่ี กดิ อยา่ งผดิ กฎหมายจากครอบครวั ชาวยวิ นแ้ี ตอ่ ยา่ งใด

เร่ืองอื้อฉาวดังกล่าวน้ีกลายเป็นที่โจษขานกันในช่วงทศวรรษที่
1950 หรือภายหลงั สงครามโลกครัง้ ที่ 2 ยตุ ลิ ง แต่ในทา้ ยที่สดุ ก็ไม่อาจ
นำ� มาอา้ งองิ ไดว้ า่ อดอลฟ์ ฮติ เลอรม์ เี ชอื้ สายยวิ จากตระกลู ฟรนั เคนแบร์
เกอร์ เน่ืองจากมีเอกสารหลักฐานระบุว่าไม่มีครอบครัวชาวยิวท่ีใช้ชื่อ
ตระกลู วา่ “ฟรนั เคนแบรเ์ กอร”์ อาศยั อยใู่ นเมอื งกราซระหวา่ งทศวรรษ
ที่ 1830 อกี ทง้ั ยงั ไมม่ คี รอบครวั ชาวยวิ อาศยั อยใู่ นพนื้ ทดี่ งั กลา่ วเลยใน
ชว่ งเวลานนั้ มตี ระกลู ทชี่ อ่ื วา่ ฟรนั เคนแบรเ์ กอรอ์ าศยั อยทู่ เ่ี มอื งดงั กลา่ ว
จรงิ แตไ่ มใ่ ชต่ ระกลู ชาวยวิ นอกจากนก้ี ย็ งั ไมม่ หี ลกั ฐานทส่ี ามารถแสดง
ว่ามาเรีย อันนา ย่าของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์เคยอาศัยอยู่ในเมืองกราซ
เลย ทั้งนีเ้ ธอเคยทำ� งานให้กบั พ่อคา้ เน้ือที่มีชื่อวา่ เลโอโพลด์ ฟรันเคน
ไรเทอร์ (Leopold Frankenreiter) ซง่ึ ไมเ่ กย่ี วขอ้ งกบั ตระกลู ฟรนั เคนแบร์
เกอร์แต่อย่างใด ข้อกล่าวหาที่ว่าอดอล์ฟ ฮิตเลอร์สืบเชื้อสายมาจาก
ชาวยิวจึงถูกตีตกไปโดยนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ เพราะเป็นข้อ
สันนษิ ฐานทเ่ี กิดจากการคาดการณ์ของอดีตเจา้ หนา้ ทีน่ าซี ฮันส์ ฟรังค์
เทา่ น้ัน

ในช่วงเวลาที่อาลอยส์ บิดาของอดอลฟ์ ฮิตเลอรด์ �ำรงตำ� แหนง่
เจ้าหน้าที่ศุลกากรที่เมืองเบราเนาอัมอินน์น้ัน เขาใช้ชีวิตอย่างสุข
สำ� ราญ จนถงึ ขนั้ เรยี กวา่ เปน็ “นกั รกั ตวั ยง” เลยกว็ า่ ได้ อาลอยสแ์ ตง่ งาน
ถงึ 3 ครั้ง โดยแต่งงานครงั้ แรกกับอันนา กลาสเซลิ -โฮแอร์เออร์ (Anna
Glassl-Hoerer) สตรผี ้มู ีฐานะร่�ำรวยอายุ 50 ปี ซงึ่ แก่กวา่ เขาถงึ 14 ปี
ความสัมพันธ์ในครั้งแรกน้ีไม่ยืนยาวนัก เพราะอันนาล้มป่วยลงจนท�ำ

AD O L F H I T L E R   23  

• อดอลฟ์ ฮติ เลอรใ์ นเครอื่ งแบบของหนว่ ยเอสเอ จะสงั เกตเหน็ เหรยี ญผบู้ าดเจบ็ จากการสรู้ บทกี่ ระเปา๋
เส้ืออยา่ งชดั เจน เหรยี ญนี้เขาไดร้ ับจากการบาดเจบ็ ขณะทำ� การรบในสงครามโลกคร้ังท่ี 1

24  ADOLF HITLER

ให้อาลอยส์มีความสมั พนั ธใ์ กลช้ ิดกับ “ฟนั น”ี (Fanni) หรอื ฟรนั ซสิ คา
มาทเซลสแบรเ์ กอร์ (Franziska Matzelsberger) สาวรบั ใชใ้ นบา้ นทมี่ อี ายุ
ออ่ นคราวลกู สาว แต่ศาสนาครสิ ต์นิกายโรมันคาทอลกิ ไมอ่ นญุ าตใหม้ ี
การสมรสซ้อนได้ เขาจึงรอจนอันนาเสียชีวิตลงแล้วเข้าสู่พิธีสมรสกับ
ฟันนจี นมีบตุ รดว้ ยกนั 2 คนคอื อาลอยส์ บตุ รชาย (Alois : ชอ่ื เดยี วกับ
บิดา) และองั เกลา (Angela) บุตรสาว แตต่ ่อมาไม่นานฟันนไี ด้ล้มป่วย
ลงอกี อาลอยส์จงึ จ้างคลารา เพลิ เซลิ (Klara Pölzl) สาวใช้อายุ 16 ปี
จากครอบครวั ชาวนาทย่ี ากจนในเมอื งชปทิ าลมาทำ� หนา้ ทเี่ ปน็ แมบ่ า้ น
คอยดแู ลฟนั นี แลว้ อาลอยสก์ ต็ กหลมุ รกั คลาราซง่ึ มอี ายอุ อ่ นกวา่ ถงึ 23
ปอี กี จนกระทงั่ ฟนั นเี สยี ชวี ติ ลง อาลอยสจ์ งึ แตง่ งานครงั้ ท่ี 3 กบั คลารา
ผซู้ ง่ึ ตอ่ มาจะเปน็ มารดาของจอมเผดจ็ การชอ่ื กอ้ งโลก อดอลฟ์ ฮติ เลอร์
นัน่ เอง

คลารา เพิลเซิล มารดาของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์เกิดเม่ือวันท่ี 12
สงิ หาคม ค.ศ. 1860 เปน็ ลกู สาวคนโตของพนี่ อ้ ง 7 คนทร่ี อดชวี ติ เตบิ โต
มาได้เพียง 3 คน น้องสาวทั้งสองคนของเธอคือโยฮันนา (Johanna)
และเทเรเซยี (Theresia) คลาราเติบโตมาในฟาร์มของปู่ทเ่ี มอื งชปทิ าล
จนกระทั่งเมอื่ อายุได้ 16 ปีเธอก็ออกเดินทางจากฟาร์มเพอ่ื มาท�ำงาน
เปน็ แม่บ้านใหก้ ับอาลอยส์ที่เมอื งเบราเนาอัมอนิ นน์ ัน่ เอง

อาลอยสแ์ ละคลาราเขา้ สพู่ ธิ สี มรสในวนั ที่ 7 มกราคม ค.ศ. 1885
โดยงานแตง่ งานของเจา้ หนา้ ทศี่ ลุ กากรผมู้ ง่ั คง่ั และเตม็ ไปดว้ ยเกยี รตยิ ศ
แหง่ ขา้ ราชการของจกั รวรรดอิ อสเตรยี -ฮงั การี เรมิ่ ตน้ ขนึ้ ในรงุ่ อรณุ เวลา
06.00 น. ทา่ มกลางแขกเหรอ่ื มากมายแมจ้ ะเปน็ การสมรสครงั้ ท่ี 3 ของ
อาลอยสก์ ต็ าม ตอ่ มาทงั้ คไู่ ดใ้ หก้ ำ� เนดิ บตุ รชายคนแรกในเดอื นพฤษภาคม
ค.ศ. 1885 ชื่อว่า “กุสทาฟ” (Gustav) อกี หนงึ่ ปตี ่อมาในเดือนกนั ยายน
พวกเขาก็ใหก้ ำ� เนดิ บุตรสาวคนทส่ี องมชี ่ือวา่ “อดี า” (Ida) ก่อนท่จี ะให้

AD O L F H I T L E R   25  

ก�ำเนดิ บตุ รชายคนทส่ี ามคอื “ออทโท” (Otto) ซึง่ เสียชีวิตเพียงไม่ก่วี นั
หลงั จากทลี่ มื ตาออกมาดโู ลก ตามมาดว้ ยโศกนาฏกรรมครงั้ ใหญน่ นั่ คอื
ท้ังกุสทาฟและอีดาต่างป่วยด้วยอาการติดเช้ือและเสียชีวิตลงภายใน
เวลาไม่กี่สัปดาห์ คือกุสทาฟเสียชีวิตลงในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1887
และอดี าเสยี ชวี ติ ในเดอื นมกราคม ค.ศ. 1888 ทา่ มกลางความเศรา้ โศก
เสยี ใจของอาลอยสแ์ ละคลารา

ต่อมาในชว่ งฤดรู อ้ นของปี ค.ศ. 1888 คลารากต็ ั้งครรภ์อีกครง้ั
และให้ก�ำเนิดบุตรชายคนท่ีสี่ในเวลา 18.30 น. ของเย็นวันท่ี 20
เมษายน ค.ศ. 1889 โดยใหก้ ำ� เนิดทารกผู้นท้ี ่ีโรงแรมกัสทอฟ ซมุ พอม
แมร์ (Gasthof zum Pommer) ฟอร์ชตดั ท์ เอ็นอาร.์ 219 (Vorstadt Nr.
219) ในหมู่บ้านรันส์ฮอเฟน (Ranshofen) ซ่ึงอยู่ ในเมืองเบราเนาอัม
อินน์ บุตรชายคนน้ีจะเป็นคนแรกที่รอดชีวิตและได้รับการตั้งชื่อว่า
“อดอล์ฟ ฮิตเลอร์” น่ันเอง อดอล์ฟ ฮิตเลอร์เติบโตข้ึนมาโดยใช้ชีวิต
วัยเยาว์ร่วมกับพ่ีชายและพ่ีสาวต่างมารดาคือ อาลอยส์และอังเกลา
บุตรชายและบุตรสาวของฟันนี ต่อมาคลาราได้ให้ก�ำเนิดเอดมุนด์
(Edmund) บุตรชายอีกคนหนึ่งในวันท่ี 24 มีนาคม ค.ศ. 1894 และ
ในวันที่ 21 มกราคม ค.ศ. 1896 ก็ใหก้ �ำเนดิ เพาลา (Paula) บตุ รสาวคน
สดุ ท้อง แตเ่ อดมุนด์กเ็ สยี ชีวติ ในวนั ที่ 28 กมุ ภาพนั ธ์ ค.ศ. 1900 เมอ่ื
มอี ายไุ ดไ้ มถ่ ึง 6 ขวบ ท�ำใหพ้ ีน่ ้องทั้งหมด 6 คนของอดอลฟ์ ฮติ เลอร์
เสยี ชีวิตลง 4 คน คงเหลอื แตเ่ ขาและเพาลาน้องสาวเท่าน้ัน

• ชวี ติ ในวยั เยาว์

ไมอ่ าจปฏเิ สธไดว้ า่ อดอลฟ์ ฮติ เลอรเ์ ปน็ ชาวออสเตรยี เพราะถอื
กำ� เนดิ ขน้ึ บนแผน่ ดนิ ของจกั รวรรดอิ อสเตรยี -ฮงั การี (ประเทศออสเตรยี

26  ADOLF HITLER

ในปัจจุบัน) หากแต่เขาไม่เคยคิดเลยว่าตนเองเป็นชาวออสเตรีย ใน
หนังสือเรื่อง “การต่อสู้ของข้าพเจ้า” อดอล์ฟ ฮิตเลอร์เรียกตัวเองว่า
“ชาวเยอรมันในออสเตรีย” นั่นหมายความว่าเขามีความเชอื่ มน่ั ในการ
เป็นชนชาติเยอรมันอย่างเต็มเปี่ยม เพียงแต่ไปอาศัยแผ่นดินของ
จักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการีเป็นที่ก�ำเนิดเท่านั้น เขาเช่ือว่าการรวมตัว
หรือการกระจายตัวของชาวเยอรมันทั่วยุโรปเกิดขึ้นจากเหตุผลนานา
ชนดิ ทงั้ เหตผุ ลทางเศรษฐกจิ เหตผุ ลทางการเมอื ง และเหตผุ ลทางสงั คม
แต่ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม ชาวเยอรมันจะต้องรวมกันเป็นหน่ึง
เดยี วในประเทศเยอรมนั เขากลา่ ววา่ “เราเปน็ ชาวเยอรมนั เชน่ เดยี วกบั
ชาวเยอรมันอ่นื ๆ ...ชาวเยอรมันซึ่งเป็นหนึ่งเดียวเท่านน้ั ”

ในชว่ งทอ่ี ดอลฟ์ ฮติ เลอรม์ อี ายไุ ด้ 3 ขวบ ดว้ ยตำ� แหนง่ เจา้ หนา้ ที่
ศุลกากรของอาลอยส์ผู้เป็นบิดา ทำ� ให้ครอบครัวของเขาต้องย้ายจาก
ออสเตรียเข้าไปอยู่ในประเทศเยอรมัน โดยไปพ�ำนักอยู่ที่เมืองพัสเซา
(Passau) ซ่ึงอยู่ทางตอนใต้ของแคว้นบาวาเรียแห่งจักรวรรดิเยอรมัน
การพ�ำนักอยู่ที่สถานท่ีแห่งน้ีท�ำให้อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ได้รับส�ำเนียงการ
พูดแบบชาวบาวาเรียใต้ติดตัวไปตลอดชีวิต ต่อมาในปี ค.ศ. 1894
อาลอยสก์ พ็ าครอบครวั ยา้ ยกลบั มาออสเตรยี อกี ครง้ั และตงั้ รกรากถาวร
อยู่ที่เมืองลีออนดิง (Leonding) ซึ่งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเมือง
ลนิ ซ์ (Linz) เมืองลีออนดิงและเมอื งลนิ ซเ์ ป็นเมืองท่ีมีทวิ ทศั นส์ วยงาม
มาก เพราะสามารถช่นื ชมธรรมชาติของเทือกเขาแอลปท์ ่อี ยลู่ อ้ มรอบ
ไดอ้ ย่างชดั เจน เมืองลีออนดิงและเมืองลินซ์นี้เองท่ีท�ำใหอ้ ดอลฟ์ ฮิต-
เลอร์มีความหลงใหลในทิวทัศน์แห่งอ้อมกอดของขุนเขา จนตัดสินใจ
ซอ้ื บา้ นพกั ตากอากาศทโี่ อเบอรซ์ ลั ซแ์ บรก์ (Obersalzberg) เมอื่ กา้ วขน้ึ
สู่อ�ำนาจ ปจั จุบันเมอื งลินซ์เปน็ สถานที่ฝังศพของอาลอยสแ์ ละคลารา
บดิ าและมารดาของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์

AD O L F H I T L E R   27  

• อดอล์ฟ ฮิตเลอรใ์ นวยั หนุ่ม ผ้คู ้นหาความฝันในการเปน็ ศลิ ปินนกั วาดภาพ

28  ADOLF HITLER

ท่ีเมืองลีออนดิงนี้เองที่อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ได้ใช้ชีวิตในวัยเยาว์ที่
มอี ายเุ พยี ง 5 ขวบอยา่ งมคี วามสขุ ในฐานะบตุ รชายของขา้ ราชการระดบั
กลางที่รับผิดชอบงานด้านศุลกากร ท�ำให้เป็นท่ีรู้จักของผู้คนในเมือง
เป็นอย่างดี โดยเฉพาะเม่ือเข้าเรียนช้ันประถมในโรงเรียนของชุมชน
หรือ “ฟอคส์ชูเลอ” (Volksschule) ท่ีชุมชนฟิชล์ฮัม (Fischlham) ใน
เมอื งลอี อนดงิ ในขณะทอี่ าลอยส์ บดิ าของฮติ เลอรก์ ด็ เู หมอื นจะประสบ
ความสำ� เรจ็ อยา่ งมากในอาชพี การรบั ราชการของเขา จนกระทง่ั เกษยี ณ
อายุราชการในปถี ัดมาคอื ปี ค.ศ. 1895

ตอ่ มาอดอลฟ์ ฮติ เลอรก์ า้ วขนึ้ สชู่ วี ติ ในวยั มธั ยม นบั เปน็ ชว่ งเวลา
ที่ยากล�ำบากส�ำหรับเขา เพราะอาลอยส์ผู้เป็นบิดาได้เคี่ยวเข็ญให้เข้า
เรยี นในโรงเรยี นมธั ยมทอี่ ยหู่ า่ งไกล ซงึ่ ไม ่ใชแ่ นวทางชวี ติ ทอี่ ดอลฟ์ ฮติ -
เลอรช์ น่ื ชอบ สง่ิ ทเี่ ขาตอ้ งการคอื การเปน็ ศลิ ปนิ ไมใ่ ชข่ า้ ราชการแบบที่
บิดาต้องการ อดอล์ฟ ฮิตเลอร์จึงมีปากเสียงกับบิดาบ่อยมาก แต่ ใน
ที่สุดเขาก็ต้องยอมจ�ำนนและเดินเท้าจากบ้านท่ีเมืองลีออนดิงไปยัง
โรงเรียนมัธยมหรือที่เรียกกันในภาษาเยอรมันว่า “เรอัลชูเลอ” (Real-
schule) ท่ีเมืองลินซ์ ซึ่งต้องใช้เวลาเดินทางมากกว่า 1 ชั่วโมง นั่น
หมายความวา่ เขาตอ้ งใชเ้ วลาเดนิ ทางไป-กลบั จากบา้ นและโรงเรยี นวนั
ละกวา่ 2 ชวั่ โมง ทำ� ใหอ้ ดอลฟ์ ฮติ เลอรไ์ มม่ เี วลาทจี่ ะพฒั นาสมั พนั ธภาพ
กบั เพอ่ื นๆ ในโรงเรยี น เขาอยอู่ ยา่ งสงบ เงยี บขรมึ ไมค่ อ่ ยคบหาสมาคม
กบั ใคร แมว้ า่ อดอลฟ์ ฮติ เลอรจ์ ะเปน็ เดก็ ทผ่ี คู้ นในหมบู่ า้ นลอี อนดงิ รจู้ กั
ดี อนั เนอื่ งมาจากฐานะและตำ� แหนง่ หนา้ ทก่ี ารงานของบดิ า แตส่ ำ� หรบั
ในโรงเรียนมัธยมที่เมืองลินซ์ซ่ึงเป็นเมืองใหญ่มีประชากรมากมาย มี
ความหลากหลายทางสถานะและชนชั้น ท�ำให้เขาไม่ได้รับความสนใจ
จากเพือ่ นๆ เลย อดอลฟ์ ฮติ เลอรจ์ งึ แทบไมม่ เี พือ่ นสนิทในช้นั มธั ยม
อกี ทง้ั ดเู หมอื นวา่ ตวั เขาเองกไ็ มไ่ ดก้ ระตอื รอื รน้ หรอื ตอ้ งการทจ่ี ะคน้ หา

AD O L F H I T L E R   29  

เพอื่ นสนิทอีกดว้ ย
เมื่อความสนใจจากครูและเพ่ือนๆ เมื่อคร้ังสมัยเรียนอยู่ชั้น

ประถมกลับกลายเป็นความเพิกเฉยจากครูและเพื่อนๆ ในช้ันมัธยม
การถูกละเลยนี้เองที่อาจเป็นสาเหตุหน่ึงซ่ึงส่งผลให้คะแนนการเรียน
จากช้ันประถมที่เคยอยู่ในระดับดีเด่นเร่ิมลดน้อยถอยลง พร้อมกับมี
พฤตกิ รรมทเ่ี ปลยี่ นแปลงไป แตน่ กั ประวตั ศิ าสตรบ์ างคนมองวา่ ผลการ
เรียนท่ีตกต�่ำลงของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์น่าจะมีสาเหตุอ่ืนประกอบด้วย
เช่น การตรากตร�ำในการเดินทางไป-กลับ หรือจากการต่อต้านบิดาที่
บงั คบั ใหเ้ ขา้ ศกึ ษาตอ่ ในสถานทที่ เ่ี ขาไมต่ อ้ งการ ซงึ่ อดอลฟ์ ฮติ เลอรไ์ ด้
แสดงออกถงึ ความไมพ่ อใจนใี้ นหนงั สอื เรอื่ ง “การตอ่ สขู้ องขา้ พเจา้ ” วา่
“ขา้ พเจ้าไม่มีความคิดที่จะเข้ารับราชการเหมือนบดิ าของข้าพเจา้ เลย”

เฮนรี เมอร์เรย์ (Henry Murray) ศาสตราจารยผ์ ูเ้ ชยี่ วชาญด้าน
จิตวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด สหรัฐอเมริกา ได้ท�ำการศึกษา
บุคลิกลักษณะของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์อย่างละเอียดในเอกสารท่ีมีความ
ยาวถงึ 229 หนา้ เรอ่ื ง “บทวเิ คราะหล์ กั ษณะสว่ นบุคคลของอดอลฟ์
ฮติ เลอร”์ (Analysis of the Personality of Adolf Hitler) โดยนำ� เสนอ
มุมมองท่ีน่าสนใจว่าอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ในวัยเด็กมีรูปร่างท่ีเต้ียมากและ
มีร่างกายที่ผอมแห้งบอบบางจนรู้สึกเป็นปมด้อย ในประเด็นน้ีมีผู้โต้
แย้งเมอร์เรยด์ ว้ ยภาพหมูข่ องนักเรยี นในช้ันเรียนของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์
ทเ่ี ขายนื อยแู่ ถวบนสดุ ดว้ ยบคุ ลกิ ทโ่ี ดดเดน่ กอดอกอยา่ งผา่ เผยและเตม็
ไปด้วยความมั่นใจอย่างเต็มเปี่ยม ภาพน้ีไม่ได้แสดงออกถึงความมี
ปมดอ้ ยหรอื การขาดความม่ันใจในตัวเองออกมาใหเ้ หน็ เลย

ศาสตราจารยเ์ มอรเ์ รยย์ งั วเิ คราะหอ์ กี วา่ ดว้ ยความมปี มดอ้ ยดา้ น
สรีระของร่างกาย ท�ำให้อดอลฟ์ ฮิตเลอร์ไมเ่ คยลงแขง่ ขนั กฬี าเลย อกี
ท้ังยังพยายามหาทางหลีกเล่ียงการเกณฑ์ทหารของกองทัพจักรวรรดิ

30  ADOLF HITLER

ออสเตรีย-ฮังการที ุกวิถที าง ซ่งึ ในประเด็นน้กี ม็ ผี ู้โตแ้ ยง้ อกี วา่ การไม่ลง
แขง่ ขนั กฬี าของอดอล์ฟ ฮติ เลอร์น่าจะเกดิ จากลักษณะความชอบส่วน
ตวั แต่ไม่ไดห้ มายความถึงความออ่ นแอของร่างกาย เพราะในระหวา่ ง
การศึกษาช้ันมัธยมที่เมืองลินซ์นั้น อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ต้องเดินเท้าไป-
กลบั ระหว่างบา้ นและโรงเรียนเปน็ ระยะเวลาถึงวนั ละกว่า 2 ช่ัวโมง ซ่ึง
หากร่างกายไม่แข็งแรงเพียงพอแล้วก็น่าจะเป็นการยากท่ีจะสามารถ
ทนตอ่ ความตรากตรำ� เชน่ นไี้ ดเ้ ปน็ เวลานานนบั ปี สว่ นการหลกี เลยี่ งเพอ่ื
เข้าเกณฑ์ทหารของกองทัพจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการีนั้นน่าจะเป็น
สาเหตุของความเกลียดชังรัฐบาลจักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการีเป็นการ
ส่วนตัว เพราะเม่ือสงครามโลกครั้งท่ี 1 เปิดฉากข้ึน เขาก็อาสาสมัคร
เขา้ เปน็ ทหารของกองทพั เยอรมนั และออกทำ� การรบอยา่ งกลา้ หาญอกี
ด้วย

“บทวิเคราะห์ลักษณะส่วนบุคคลของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์” ของ
ศาสตราจารย์เมอร์เรย์ ซ่ึงถูกน�ำไปใช้อ้างอิงอย่างแพร่หลาย ยังได้
วิเคราะห์บุคลิกภาพของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์อีกว่าเขาเป็นผู้มีจิตใจที่ซับ
ซ้อน เป็นบุคคลประเภทรักเทิดทูนมารดา แต่เกลียดบิดาอย่างชนิดท่ี
เรียกว่า “เข้ากระดูกด�ำ” จนถึงกับมองบิดาเป็นศัตรู แต่ถึงแม้อดอล์ฟ
ฮิตเลอร์จะเกลียดชังบิดา เขาก็เคารพและไม่ต้องการให้ใครมาต�ำหนิ
บิดาของเขา ดังจะเห็นได้จากข้อเขียนท่ีกล่าวถึงบิดาในหนังสือเร่ือง
“การต่อสู้ของข้าพเจ้า” ซึ่งเต็มไปด้วยถ้อยค�ำท่ียกย่องเชิดชูบิดาของ
เขา เปน็ ทน่ี า่ สงั เกตวา่ อดอลฟ์ ฮติ เลอรพ์ ยายามปฏเิ สธการเปน็ ลกู นอก
กฎหมายของอาลอยส์ บดิ าของเขา และยกยอ่ งวา่ บดิ าของเขาเปน็ บตุ ร
ทถ่ี ูกต้องทัง้ ตามหลกั กฎหมายและตามหลกั จรยิ ธรรม

ศาสตราจารย์เมอร์เรย์วิเคราะห์ถึงอาการทางจิตประเภทรัก
มารดา เกลยี ดบดิ าน้ี บางครงั้ มสี าเหตมุ าจากการทชี่ วี ติ ในวยั เดก็ บงั เอญิ

AD O L F H I T L E R   31  

• ฮติ เลอรแ์ ละ “บลอนด”้ี สนุ ขั พนั ธเ์ุ ยอรมนั เชพเพริ ด์ ค ู่ใจทโ่ี อเบอรซ์ ลั ซแ์ บรก์ ทางตอนใตข้ องเยอรมนั

32  ADOLF HITLER

เหน็ บดิ ามารดามคี วามสมั พนั ธท์ างเพศกนั ซงึ่ ประเดน็ นกี้ ม็ ผี โู้ ตแ้ ยง้ อกี
ว่าการรักมารดาและเกลียดบิดาของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์นั้นมีสาเหตุท่ี
ชัดเจนมาจากการท่ีถูกบิดาทุบตี ข่มเหง บังคับฝืนใจอยู่เนืองๆ และ
เม่ือถูกท�ำร้ายจากบิดา คลาราผู้ซึ่งเป็นมารดาก็จะคอยปลอบโยน
และเอาอกเอาใจอยู่เสมอ ตามธรรมชาติของมารดาทมี่ ีบตุ ร 6 คน แต่
เสียชีวิตในวัยเยาว์ถึง 4 คน เหลือเพียงอดอล์ฟ ฮิตเลอร์และเพาลา
น้องสาวอยู่เท่านั้น จนกลายเป็นว่าอดอล์ฟ ฮิตเลอร์คือบุตรชาย
เพียงคนเดียวของเธอ อย่างไรก็ตาม บทวิเคราะห์ของศาสตราจารย์
เมอร์เรย์ก็ได้เสนอมุมมองท่ีน่าสนใจเพื่อใช้ประกอบการศึกษาบุคลิก
สว่ นตัวของอดอล์ฟ ฮติ เลอรไ์ ดเ้ ปน็ อยา่ งดี

ผลการศกึ ษาในชน้ั มธั ยมทเี่ มอื งลนิ ซช์ ว่ งปแี รกคอื ระหวา่ งปี ค.ศ.
1900-1901 ปรากฏออกมาว่าคะแนนในวิชาคณิตศาสตร์และวิชา
ประวัตศิ าสตรข์ องอดอลฟ์ ฮติ เลอรต์ กต�ำ่ จนไมเ่ ป็นที่น่าพอใจ คะแนน
ท่ีต่�ำมากน้ีส่งผลให้เขาสอบตกและต้องเรียนซ�้ำชั้นอีก 1 ปี ดอกเตอร์
เอดูอารด์ ฮูเมอร์ (Dr. Eduard Huemer) ผู้ซงึ่ เคยเปน็ ครปู ระจำ� ชน้ั ของ
อดอลฟ์ ฮติ เลอรก์ ลา่ ววา่

“...อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ เม่ือสมัยท่ียังเรียนอยู่ในชั้นมัธยมน้ันเป็น
คนรูปร่างผอมเกร็ง อันเน่ืองมาจากต้องเดินทางไป-กลับระหว่าง
โรงเรียนและบ้านวันละมากกว่า 2 ชั่วโมง... เขาเป็นคนมีพรสวรรค์
แต่กลับไม่ได้ใช้พรสวรรค์นั้นอย่างเต็มที่ เขาเป็นบุคคลท่ีไม่สามารถ
ปรับตัวได้กับระเบียบวินัยของโรงเรียน ใจร้อน ดื้อรั้น ไม่ยอมฟังใคร
แต่ถึงกระน้ันก็ตามอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ก็ยังแสดงออกถึงความเป็นผู้น�ำ
ของเพ่ือนๆ ในห้องเรยี น...”

ครูประจ�ำช้ันของเขายังเล่าให้ฟังถึงความขยันหม่ันเพียรของ
อดอลฟ์ ฮิตเลอร์ว่ามีหลากหลายระดบั บางครง้ั กข็ ยนั อยา่ งมาก บาง

AD O L F H I T L E R   33  

ครงั้ กข็ ้เี กียจอย่างเป็นบ้าเป็นหลงั และแมว้ า่ จะต้องสอบตกจนเรยี นซ้ำ�
ชั้น แต่ความเพียรพยายามของอดอล์ฟ ฮติ เลอรก์ ็ยงั คงแปรเปล่ยี นไป
เรื่อยๆ อย่างไม่ไยดี นอกจากนเ้ี ขาก็ยังมปี ญั หากับอาลอยส์ บิดาของ
เขาอยู่เสมอ บุคลิกของอาลอยส์คือความเป็นคนใจร้อน หุนหันพลัน
แล่น ชอบใช้อารมณ์ดุด่า ตลอดจนชอบลงมือทุบตีอดอล์ฟ ฮิตเลอร์
เนอ่ื งจากตอ้ งการบังคบั บุตรชายใช้ชวี ิตตามแนวทางทีต่ นเองต้องการ

ถึงแมว้ ่าผลการเรยี นของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์จะตกต่�ำลงอยา่ งมาก
แตส่ ง่ิ หนง่ึ ทท่ี ะยานพงุ่ สวนทางกบั ผลการเรยี นกค็ อื “ความรกั และความ
ภูมิใจในชนชาตเิ ยอรมัน” ย่ิงอดอลฟ์ ฮติ เลอร์เตบิ โตขนึ้ เขาก็ยิ่งทุม่ เท
ความรสู้ กึ ความรกั และความภาคภมู ใิ จใหก้ บั ความเปน็ ชนชาตเิ ยอรมนั
อย่างเตม็ เปี่ยม ดังที่กล่าวมาข้างตน้ ว่าอดอล์ฟ ฮิตเลอรไ์ ม่เคยภมู ิใจใน
ความเป็นชาวออสเตรียของตนเองเลย เขามองว่าเขาคือคนเยอรมัน
อย่างสมบูรณ์แบบ ความใฝฝ่ ันของอดอล์ฟ ฮิตเลอรค์ อื การเข้าไปรวม
อยใู่ นอาณาจกั รเยอรมนั อนั ยงิ่ ใหญ่ เขาถงึ กบั ชนื่ ชมและยดึ มนั่ ในเพลง
“เยอรมันเหนือส่ิงอื่นใด” หรือ “ดอยท์ชลันด์ อือเบอร์ อัลเลส”
(Deutschland über alles) ซึง่ เปน็ เพลงชาติของเยอรมันแทนบทเพลง
“ไคเซอร์ลีด์” (Kaiserlied) ซึ่งเป็นเพลงชาติของจักรวรรดิออสเตรีย-
ฮงั การี เขามกั จะทำ� การทกั ทายเพอื่ นๆ ตามแบบฉบบั ของชาวเยอรมนั
ด้วยการกล่าวค�ำว่า “ไฮล”์ (Heil) ในขณะเดียวกนั อดอล์ฟ ฮติ เลอรก์ ็ต่อ
ตา้ นและวพิ ากษว์ จิ ารณร์ าชวงศ์ “ฮบั สบ์ รู ก์ ” (Habsburg) ของออสเตรยี
วา่ เตม็ ไปดว้ ยความอยตุ ธิ รรม กอ่ กรรมทำ� เขญ็ คดโกงและกดขี่ อดอลฟ์
ฮิตเลอร์เปิดเผยเจตนารมณ์อย่างชัดเจนว่าต้องการให้จักรวรรดิ
ออสเตรีย-ฮังการีล่มสลายและถูกควบรวมเป็นหน่ึงเดียวกับเยอรมัน
ดังที่เขาเขียนไว้ในหนังสือเร่ือง “การต่อสู้ของข้าพเจ้า” ว่า “ข้าพเจ้า
เกลียดชงั ประเทศออสเตรียอยา่ งทไี่ มอ่ าจหาค�ำใดมาเปรียบเปรยได้”

34  ADOLF HITLER

ในวันที่ 3 มกราคม ค.ศ. 1903 อาลอยส์ บิดาของเขาถึงแก่
กรรมอย่างปัจจุบันทันด่วน ขณะน่ังด่ืมไวน์ที่บ้านพักในเมืองลีออนดิง
พรอ้ มๆ กบั ผลการเรยี นทต่ี กตำ่� อยา่ งถงึ ทสี่ ดุ ของอดอลฟ์ ฮติ เลอร์ ทำ� ให้
คลารา มารดาของเขาตระหนักดีว่าอนาคตของบุตรชายน่าจะถึงจุด
วิกฤตแลว้ จงึ ตดั สินใจใหอ้ ดอลฟ์ ฮติ เลอรล์ าออกจากโรงเรียนแลว้ ย้าย
ไปศกึ ษาตอ่ ในโรงเรยี นมธั ยมหรอื “เรอลั ชเู ลอ” แหง่ ใหมท่ เี่ มอื งชไตเออร์
(Steyr) ในปี ค.ศ. 1904 จนสำ� เรจ็ การศึกษาในปี ค.ศ. 1905 แต่หนทาง
ขา้ งหนา้ ของอดอลฟ์ ฮติ เลอรก์ ย็ งั คงไรท้ ศิ ทางและสบั สน แมว้ า่ ในขณะ
นี้เขาจะเริม่ มปี ระกายแห่งความฝันในการเป็นศลิ ปนิ ข้นึ มาแลว้ ก็ตาม

• เผชญิ โลกกวา้ งในกรุงเวียนนา

อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ใช้เวลาคน้ หาตัวเองนานถึง 2 ปี จนกระท่งั ใน
ปี ค.ศ. 1907 เขาจึงมุ่งหน้าจากบ้านเกิดเมืองนอนเข้าสู่กรุงเวียนนา
เมืองหลวงของออสเตรีย เพ่ือหาเล้ียงชีพอย่างอิสระตามความใฝ่ฝัน
โดยไม่เคยคิดที่จะเป็นข้าราชการเหมือนกับอาลอยส์ บิดาของเขา ใน
หนังสือเรื่อง “การตอ่ สขู้ องขา้ พเจา้ ” อดอลฟ์ ฮิตเลอร์ระบายความขนุ่
เคืองและเกลียดชังอาชีพราชการเป็นตัวอักษรอย่างกับจะไม่มีที่สิ้นสุด
ว่า “ข้าพเจ้าไม่ต้องการเป็นข้าราชการ แม้ว่าจะได้รับการอ้อนวอน
ขู่เขญ็ เพยี งใดก็ตาม แม้ว่าขา้ พเจ้าจะเห็นบดิ าเปน็ ต้นแบบขา้ ราชการที่
ดีก็ตาม” จะเห็นได้ว่าแม้อดอล์ฟ ฮิตเลอร์จะมีปัญหากับบิดาของเขา
อย่างมาก แต่เขาก็ให้เกียรติบิดาในหนังสือของเขาตลอดทุกตัวอักษร
อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ให้เหตุผลถึงความจงเกลียดจงชังในอาชีพราชการว่า
“ข้าพเจ้าเกลียดการนั่งท�ำงานแบบเช้าชามเย็นชาม โดยไม่มีสิทธ์ิออก
ความคิดเห็นใดๆ นอกจากการปฏิบัติตามค�ำสั่งหรือระเบียบท่ีปฏิบัติ

AD O L F H I T L E R   35  

สืบต่อกนั มาอย่างนมนาน”
หากวิเคราะห์ถึงมุมมองของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ต่ออาชีพรับ

ราชการ ที่นอกเหนือจากความคิดต่อต้านการบีบบังคับของอาลอยส์
ผู้เป็นบิดาแล้ว แสดงให้เห็นว่าอดอล์ฟ ฮิตเลอร์เป็นผู้รักชีวิตอิสระท่ี
ปราศจากกรอบกติกาและกฎเกณฑ์อันเคร่งครัด เขารักที่จะใช้ชีวิตใน
รปู แบบทส่ี ามารถแสดงความคดิ เหน็ ไดอ้ ยา่ งอสิ ระ ไรก้ ฎเกณฑ์ อนั เปน็
เหตทุ ที่ ำ� ใหเ้ ขาตอ้ งการกา้ วเขา้ สชู่ วี ติ ศลิ ปนิ นกั วาดภาพ ซง่ึ มมุ มองนจ้ี ะ
ขัดแย้งอย่างสิ้นเชิงกับบุคลิกลักษณะของเขาในฐานะเผด็จการใน
อนาคต ผู้ซึ่งช้ีน�ำและก�ำหนดกฎเกณฑ์แนวความคิดของผู้อื่นอย่าง
เครง่ ครดั หากผูใ้ ดมแี นวความคดิ ทีแ่ ปลกแยกหรือขัดแย้ง ตลอดจนไม่
ปฏบิ ตั ิตามคำ� สั่งหรือระเบียบกฎเกณฑท์ ต่ี ้งั ไว้ ก็จะตอ้ งไดร้ บั โทษอย่าง
รนุ แรง นบั เปน็ แนวความคดิ คนละขวั้ กบั เมอื่ ครงั้ ทเ่ี ขายงั เปน็ วยั รนุ่ หรอื
ศลิ ปนิ ผรู้ กั อสิ ระ

อดอลฟ์ ฮติ เลอรม์ าถงึ กรงุ เวยี นนาพรอ้ มกบั ความฝนั ทเ่ี ตม็ เปย่ี ม
ไปด้วยจินตนาการของการเปน็ นักวาดภาพอสิ ระหรอื สถาปนกิ เขายนื่
ใบสมัครขอรับทุนการศึกษาเพ่ือเข้าศึกษาที่สถาบันการศึกษาศิลปะ
เวยี นนา (Vienna Academy of Fine Arts) และสถาบัน “คนุ สท์เกแวร์
เบอชเู ลอ” (Kunstgewerbeschule) ปจั จบุ นั คอื มหาวทิ ยาลยั แหง่ ศลิ ปะ
เวยี นนา (University of Applied Arts Vienna) ในกรุงเวยี นนา ใบสมัคร
ของเขาถูกปฏเิ สธถึง 2 คร้ัง ดว้ ยเหตผุ ลทวี่ ่าภาพวาดของเขาไม่เหมาะ
สมกับการเขา้ ศึกษาในสาขาศลิ ปะการวาดภาพ หากแตเ่ หมาะท่จี ะเข้า
ศึกษาต่อในสาขาสถาปตั ยกรรมมากกว่า บนั ทึกของเอเลยี ส คาเนตติ
(Elias Canetti) นกั เขยี นชาวบลั แกเรียเรื่อง “Party in the Blitz: The
English Years” ได้บันทกึ ถึงเหตุการณใ์ นครง้ั นี้ว่า

“ฮิตเลอร์ยื่นใบสมัครขอรับทุนการศึกษาพร้อมกับออสคาร์ โค-

36  ADOLF HITLER

คอชกา (Oskar Kokoschka) แตใ่ บสมคั รของออสคาร์ได้รับการอนุมตั ิ
ส่วนใบสมคั รของฮติ เลอร์ไดร้ บั การปฏเิ สธ ความฝนั ท่จี ะเป็นจติ รกรจึง
พงั ทลายลง และถูกผลักดนั ใหเ้ ข้าสู่การเปน็ นักการเมอื ง”

ต่อมาออสคาร์ โคคอชกาได้กลายเป็นศิลปินชื่อก้องของ
ออสเตรีย เขาต้องลี้ภัยออกจากออสเตรียไปยังกรุงปราก เมืองหลวง
ของเชโกสโลวาเกยี ในปี ค.ศ. 1934 จนกระท่งั ในปี ค.ศ. 1938 เยอรมัน
มแี ผนการทจ่ี ะสง่ กำ� ลงั ทหารเขา้ ยดึ ครองเชโกสโลวาเกยี ทำ� ใหอ้ อสคาร์
โคคอชกาเดินทางจากกรุงปรากไปพ�ำนักอยู่กรุงลอนดอน ประเทศ
อังกฤษ ตลอดห้วงสงครามโลกครั้งที่ 2 เขาได้สร้างสรรค์ภาพวาด
มากมาย รวมท้ังภาพวาดต่อต้านเผด็จการฟาสซิสต์ท่ีมีช่ือว่า “What
We Are Fighting For” ในปี ค.ศ. 1943

ทางด้านอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ เมื่อต้องพบกับความผิดหวังจาก
สถาบันการศึกษาศิลปะเวียนนาก็ได้กล่าวถึงผลการสอบว่า “ข้าพเจ้า
เช่ือม่ันว่าข้าพเจ้าจะต้องประสบความส�ำเร็จอย่างแน่นอน และเม่ือ
ขา้ พเจา้ ไดร้ บั การตอบปฏเิ สธ มันก็เปรียบเสมอื นสง่ิ ที่ไมค่ าดฝนั ไดเ้ กิด
ขน้ึ ในชวี ิตของข้าพเจา้ ”

• ชาวยวิ : ชาติพันธุ์ทตี่ ้องถกู ท�ำลาย


จากนั้นชายหนุ่มร่างเล็กที่มีความสูงเพียง 175 เซนติเมตร
นัยน์ตาสีน้�ำตาลอมฟ้า ผมสีด�ำ ผู้รุ่มรวยไปด้วยความหวังและรักชีวิต
อสิ ระกต็ กอยใู่ นสภาวะเควง้ ควา้ ง ไรจ้ ดุ หมาย ชว่ งนเ้ี องทเ่ี ขาตอ้ งพบกบั
สภาพความวุ่นวายสบั สนของนครเวยี นนาทมี่ ีประชากรกวา่ 2 ล้านคน
นอกจากความสบั สนวนุ่ วายของชวี ติ ในเมอื งหลวงแลว้ เขายงั ไดพ้ บกบั
ชาวยวิ ผซู้ งึ่ จะกลายเปน็ ศตั รตู วั ฉกาจในอนาคตอนั ใกลน้ ้ี กรงุ เวยี นนามี

AD O L F H I T L E R   37  

• ฮิตเลอร์มีความเชื่อเร่ืองความเป็นเลิศของชาติพันธุ์อารยัน ซึ่งมีศัตรูตัวฉกาจคือพวกยิวและ
คอมมวิ นิสต์บอลเชวิก

38  ADOLF HITLER

ชาวยวิ อาศยั อยเู่ ปน็ จำ� นวนมากกวา่ 1 ใน 10 ของประชากรทงั้ หมด ใน
ชว่ งแรกๆ นน้ั จะเหน็ ไดว้ า่ อดอลฟ์ ฮติ เลอรใ์ หค้ วามสนใจกบั ชาวยวิ นอ้ ย
มาก เขาถงึ กบั ยอมรบั ในหนงั สอื เรอื่ ง “การตอ่ สขู้ องขา้ พเจา้ ” วา่ ตนเอง
เพ่ิงเคยได้ยินค�ำว่า “ยิว” เม่ือมีอายุประมาณ 14-15 ปีแล้ว ก่อน
หนา้ นเ้ี ขามโี อกาสพบกบั ชาวยวิ เพยี งไมก่ ค่ี นทเี่ มอื งลนิ ซ์ ทซี่ งึ่ เขาศกึ ษา
ชน้ั มธั ยมอยู่ แตก่ ย็ งั คน้ หาความแตกตา่ งระหวา่ งชาวยวิ กบั ชาวเยอรมนั
ไม่พบ แม้จะเริ่มมีความเกลียดชังจากสาเหตุของความเหลื่อมล�้ำทาง
สังคมบางประการบ้างแล้วก็ตาม แต่ความสนใจชาวยิวของอดอล์ฟ
ฮิตเลอร์ได้เพ่ิมสูงขึ้นอย่างรวดเร็วเม่ือเขาใช้ชีวิตอยู่ในกรุงเวียนนา ซ่ึง
เป็นชว่ งชีวติ ที่เขายากจนและแร้นแคน้ อยา่ งมาก

อดอลฟ์  ฮติ เลอรเ์ ฝา้ สงั เกตวา่ บรเิ วณใจกลางกรงุ เวยี นนานน้ั เปน็
พื้นท่ีท่ีรุ่มรวยและเต็มไปด้วยแสงสีแห่งความสุข สนุกสนาน แต่กลับ
เป็นท่ีอยู่อาศัยของชาวยิวผู้มีฐานะความเป็นอยู่ที่ดีกว่าชาวเยอรมัน
และชาวออสเตรยี วถิ ชี วี ติ ของชาวยวิ เปน็ ไปอยา่ งฟงุ้ เฟอ้ ฟมุ่ เฟอื ยและ
สะดวกสบาย ในขณะทชี่ าวเยอรมนั หรอื ประชาชนทวั่ ไปตา่ งมคี วามเปน็
อย่ทู ีด่ ้อยกวา่ ชาวยิวเป็นอย่างมาก เดิมเขามองวา่ ชาวยวิ กเ็ หมือนชาว
เยอรมนั ทั่วไปท่ีร่�ำรวยมาจากความขยันหม่ันเพียร หรือยากจนเพราะ
ความข้ีเกยี จ มวั แตง่ อมืองอเท้ารอความช่วยเหลือ แต่เมื่อเขาไดศ้ กึ ษา
หนงั สอื ตา่ งๆ เกยี่ วกบั ประวตั ศิ าสตรแ์ ละขอ้ เขยี นทางวชิ าการ ประกอบ
กับความเป็นนักอ่าน นักคิด และนักค้นคว้าท่ีเต็มไปด้วยจินตนาการ
ท�ำให้อดอล์ฟ ฮิตเลอร์เร่ิมค้นหาความแตกต่างระหว่างชาวยิวกับชาว
เยอรมนั และไดพ้ บวา่ ชาวยวิ สามารถกา้ วขน้ึ มาครอบครองและควบคมุ
เศรษฐกิจของประเทศด้วยวิธกี ารทฉี่ ้อฉลและเลห่ ์กลอันชาญฉลาด

อดอลฟ์ ฮติ เลอรม์ กั สงั เกตพวกยวิ ทเ่ี ดนิ เกาะกลมุ่ โดยไมแ่ ยกจาก
กัน คนเหล่านี้จะคลาคล�่ำอยู่บนท้องถนนในกรุงเวียนนาที่เต็มไปด้วย

AD O L F H I T L E R   39  

สสี นั อนั สวยสดงดงาม แตง่ แตม้ ดว้ ยความหรหู ราและสะดวกสบายของ
ชนช้ันสูง ชาวยิวจะรวมตัวกันเป็นหมู่คณะ รักพวกพ้อง ไม่ยอมผสม
ผสานทางชาติพันธุ์กับชนชาติอื่น แม้กระทั่งนับถือศาสนาก็ยังนับถือ
ศาสนาทแี่ ตกตา่ งจากชาวยโุ รปทวั่ ไป นน่ั คอื นบั ถอื ศาสนา “ยดู าห”์ หรอื
“ยดู าย” (Judaism) ซึง่ อดอลฟ์ ฮติ เลอร์มองวา่ เปน็ แนวคิดทไ่ี มส่ ามารถ
นำ� ไปปฏิบตั ไิ ดจ้ ริง เพราะมหี ลักการท่ีไมเ่ หมาะสมกบั วถิ ชี วี ติ ทัว่ ไป ยิ่ง
ศกึ ษาลกึ ลงไป อดอลฟ์ ฮิตเลอรก์ ็ยง่ิ พบว่าพวกยวิ มพี ฤตกิ รรมท่ีแปลก
แยกออกไปจากชาวเยอรมนั ในแทบทกุ มิติ

ในขณะที่ริชาร์ด สเตราส์ (Richard Strauss) คีตกวีและนัก
ประพันธ์เพลงผู้โด่งดังชาวเยอรมันและมีแนวคิดต่อต้านนาซีได้เสนอ
มุมมองท่ีแตกต่างด้วยการวิจารณ์แนวคิดของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ท่ี
พยายามแยกชาวยวิ ออกจากชาวเยอรมนั ว่า “เปน็ หลกั ฐานของความ
ขเี้ กียจทจี่ ะต่อสกู้ บั ความขยัน”

จากหลักฐานดังกล่าวท�ำให้วิเคราะห์ได้ถึงรากฐานแห่งความ
เกลียดชังชาวยิวของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ว่าเกิดข้ึนจากแรงกดดันของ
สงั คมในเมอื งหลวง ทซี่ ง่ึ เขาตกอยใู่ นสภาวะดน้ิ รนแบบ “ปากกดั ตนี ถบี ”
หาเล้ียงชีพไปวันๆ แต่ในทางตรงกันข้ามชาวยิวกลับเป็นผู้ที่มีความ
สะดวกสบาย มีชีวิตอย่างหรูหราฟุ่มเฟือย แตกต่างจากตัวเขาโดยสิ้น
เชิง ความไม่พอใจดังกล่าวอาจเป็นสิ่งที่จุดประกายความเกลียดชังให้
เกิดขึ้น จนมองชาวยิวในฐานะ “จ�ำเลย” แห่งความไม่เท่าเทียมกัน
ระหวา่ งชนชนั้ ท่ีอดอลฟ์ ฮิตเลอรไ์ ด้รบั ในกรุงเวียนนา

อดอล์ฟ ฮติ เลอรย์ ังสังเกตว่าสื่อตา่ งๆ ท้งั ภาพยนตร์ ละคร หรือ
งานศิลปะ ตลอดจนใบปลวิ หรอื ใบประกาศโฆษณาต่างๆ ที่ติดไวต้ าม
สถานทสี่ าธารณะท่ัวกรงุ เวียนนา ล้วนแล้วแตถ่ ือกำ� เนดิ ขน้ึ มาจากชาว
ยวิ แทบทง้ั สิ้น อดอลฟ์ ฮิตเลอร์มองว่าส่อื สง่ิ พมิ พห์ ลายฉบบั ท่ถี กู ผลติ

40  ADOLF HITLER

ขึ้นโดยชาวยวิ นัน้ จะแสดงออกมาซึ่งความคดโกง เจ้าเล่ห์ มงุ่ แต่ชืน่ ชม
และโอ้อวดชาวยิวด้วยกันเองท้ังส้ิน ในทางตรงกันข้ามสื่อเหล่านี้กลับ
ทำ� การวพิ ากษว์ จิ ารณโ์ จมตนี กั เขยี น นกั แสดงชาวเยอรมนั อยา่ งถงึ พรกิ
ถงึ ขงิ สื่อสิ่งพมิ พ์ของชาวยิวยงั กลา่ วโจมตพี ฤตกิ รรมทางการเมืองของ
เยอรมนั อยา่ งไมเ่ ปน็ ธรรม สง่ิ เหลา่ นจ้ี ดุ ประกายใหเ้ ขาเกดิ ความเกลยี ด
ชงั ชาวยวิ ขึน้ มาทีละเลก็ ทีละน้อย จนเริม่ ศึกษาเรื่องราวของชนชาติยวิ
มาตง้ั แต่อดตี โบราณ โดยกลา่ วว่า

“ชาวยิวเป็นพวกที่มีพฤติกรรมคดโกงอย่างแนบเนียน พวกเขา
จะซุกซ่อนวัตถุประสงค์ท่ีแท้จริงของตนเองไว้ พวกเราชาวเยอรมันจะ
ต้องค้นหาเป้าหมายหรือวัตถุประสงค์ของชาวยิวเหล่าน้ันจากหนังสือ
หรอื สอ่ื ตา่ งๆ ทพ่ี วกยวิ ไดเ้ ขยี นเอาไวอ้ ยา่ งละเอยี ด แลว้ เราจะไดล้ ว่ งรู้
ถึงความจริงทซี่ อ่ นเรน้ อยา่ งลึกซงึ้ ของชาวยิว”

ความเกลยี ดชงั ชาวยิวในหว้ งความคดิ ของอดอลฟ์ ฮติ เลอรเ์ พ่มิ
สูงมากขึ้นเร่ือยๆ เป็นท่ีน่าสังเกตว่าในขณะที่พวกคอมมิวนิสต์กล่าว
โจมตีชนชนั้ นายทนุ ว่าเปน็ “จำ� เลย” ของสังคม ซึ่งต้องถูกทำ� ลายลา้ ง
ลงด้วยการปฏิวัติทางชนช้ัน อดอล์ฟ ฮิตเลอร์กลับมองชาวยิวเป็น
“จำ� เลย” ของสงั คม ชาวยวิ คอื ผหู้ ลอกลวงประชาชนทโี่ งเ่ ขลาเบาปญั ญา
หลอกลวงรัฐบาลด้วยการโกหกอย่างแนบเนียน อันท่ีจริงแล้วความ
เกลียดชังชาวยิวนม้ี ไิ ด้เพงิ่ เกิดข้นึ มาในสมยั ของอดอล์ฟ ฮติ เลอร์ หาก
แตเ่ กดิ ขน้ึ สะสมอยใู่ นสงั คมชาวยโุ รปมาเปน็ เวลานานแลว้ แมก้ ระทง่ั ใน
บทละครเรอื่ ง “พอ่ คา้ แหง่ เวนสิ ” (The Merchant of Venice) ซง่ึ ประพนั ธ์
โดยวลิ เลยี ม เชกสเปยี ร์ ชว่ งปี ค.ศ. 1596-1598 หรอื เปน็ เวลากวา่ 300
ปมี าแลว้ กไ็ ดบ้ รรยายถงึ ความเลวรา้ ยและเหน็ แกต่ วั ของตวั ละครชาวยวิ
ทชี่ อื่ “ไชลอ็ ก” นับเป็นการสะท้อนให้เห็นถึงความร้สู กึ และมุมมองของ
ชาวยุโรปในอดีตท่มี ีต่อชาวยิวไดเ้ ป็นอย่างดี

AD O L F H I T L E R   41  

อดอล์ฟ ฮิตเลอร์จึงใช้ความเกลียดชังชาวยิวซึ่งเป็น “ความ
รู้สึกร่วมกัน” ของประชาชนเยอรมันและชาวยุโรปเป็นชนวนในการ
จุดกระแสความรักชาติของชนชาติเยอรมันให้เกิดขึ้นอย่างแรงกล้า
ชาวยิวตกเป็นจ�ำเลยในข้อกล่าวหามากมาย ท้ังการเอารัดเอาเปรียบ
ทางเศรษฐกิจ สงั คม การเมอื ง อีกทงั้ ยงั ตกเป็นจ�ำเลยในความพา่ ยแพ้
ของเยอรมันในสงครามโลกคร้ังที่ 1 อีกด้วย จนอาจกลา่ วไดว้ า่ ชาวยวิ
คือจ�ำเลยในทุกๆ มุมมองของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ผู้ซึ่งอธิบายลักษณะ
และความชวั่ ร้ายของชาวยวิ ว่า

“...ชาวยวิ เป็นต้นเหตุแหง่ ปญั หาทัง้ มวล พวกเขาท�ำลายและตอ่
ตา้ นนโยบายเชอื้ ชาตทิ บี่ รสิ ทุ ธิ์ ดว้ ยการแทรกซมึ เขา้ ไปยงั ประเทศตา่ งๆ
โดยไม่สนใจความบริสุทธ์ิของเช้ือชาติเผ่าพันธุ์เดิมในดินแดนน้ัน ชาว
ยวิ เปน็ เชอ้ื โรคอนั ตรายทก่ี ำ� ลงั กดั กรอ่ นและทำ� ลาย ‘อารยธรรมดงั้ เดมิ ’
ของโลก พร้อมทั้งพยายามสร้างอารยธรรมใหม่ของตนเองเพ่ือครอบ
ครองโลก หากปลอ่ ยใหช้ าวยวิ ยงั คงแทรกซมึ เขา้ ไปในทกุ อณขู องสงั คม
ดังที่เป็นอยู่นี้ ประชาคมโลกจะต้องประสบกับความหายนะอย่าง
แน่นอน...”

ด้วยความเลวร้ายดังกล่าวน้ีท�ำให้อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ประกาศว่า
ตนเองจะเป็นผู้ท�ำหน้าท่ีปกป้องมวลมนุษยชาติจากความหายนะและ
การลม่ สลายท่จี ะเกิดขน้ึ ด้วยนำ�้ มือของชาวยิว

ศาสตราจารย์เมอร์เรย์ได้วิเคราะห์ถึงการเลือกชาวยิวเป็นเป้า
หมายทางการเมืองและเป้าหมายของการกีดกันทางเช้ือชาติอันน�ำไป
สคู่ วามคลง่ั ชาตอิ ยา่ งสดุ ขวั้ ของอดอลฟ์ ฮติ เลอรว์ า่ “...เพราะธรรมชาติ
ตั้งแตอ่ ดีตของชาวยิวน้นั จะไม่ตอบโตด้ ว้ ยวธิ ีการอนั รุนแรง พวกเขาจะ
นิ่งเฉยและหลบเร้น ชาวยิวจึงกลายเป็นเป้าหมายที่อดอล์ฟ ฮิตเลอร์
สามารถทำ� ลายลงได้ง่ายดาย อีกทั้งความเหลอ่ื มล้�ำทางเศรษฐกจิ และ

42  ADOLF HITLER

สังคมท�ำให้ชาวยิวตกเป็นจ�ำเลยของความพ่ายแพ้และการเส่ือมเสีย
เกียรติยศของชาวเยอรมันในสงครามโลกคร้ังที่ 1 และสงครามทาง
เศรษฐกจิ กับโลกตะวนั ตกไดอ้ ย่างชัดเจน...”

อดอลฟ์ ฮติ เลอรส์ รปุ ความชวั่ รา้ ยของชาวยวิ วา่ “มงกฎุ แหง่ ความ
ส�ำเร็จที่จะสวมใส่ ให้กับชาวยิวนั้นเปรียบได้กับพวงหรีดในงานฝังศพ
ของมวลมนษุ ยชาติท้งั มวลนน่ั เอง” •

AD O L F H I T L E R   43